深深呼出一口气，在冰冷空气中凝出了浓浓的白雾，姜原从胎息决的修行中醒来，把被子捂得严严实实。这被窝中实在是太暖和，华山之巅的冬天也实在是太冷。
小龙儿昨日就留在了古墓之中，同时留下的还有拜托孙大嫂送往重阳宫的拜年名帖和礼物。这几日姜原的麻烦事情好多，对小婴儿的照顾难免会有所不周，就将她留在了她刚刚认的妈妈那里。小龙儿已经正式的认李莫愁的师傅为义母了，这是孙大嫂提出的，她也没有反对。（注1）说出这个提议的时候孙大嫂还偷偷地撇了姜原好几眼，显然还是没有完全放弃将她的小姐嫁出去的打算。也是直到此时，姜原才从孙大嫂口中知道原来李莫愁的师傅是叫做林月的。姜原觉得这是个很贴切的名字，她本就如同天边的那一轮弯月一般的清冷、淡漠、幽静和圣洁。
姜原让小龙儿拜入古墓为徒的想法算是完全破灭了，虽然如今的结果好像没什么不同，不过当真是人算不如天算。小龙儿既然不在这里，姜原也就懒得去弄柴火点燃灶炉，屋中零下五六度的寒冷对于内力有成的他来说根本无关紧要。不过，被窝里真的好暖和啊啊啊！
小哈卧在姜原的被子之上，这只刚刚成年的小母狼早已经换上了秋冬季节的长毛，灰白相间、漂亮而柔软，但她总是还能很快地找到屋子里最暖和的地方。这给姜原的起床带来了极大的困难。（借口......)
不过姜原只是在被窝之中回味了几分钟就已经决然起床。良好的习惯是极为强大的力量，它让人永远都不会停下前进脚步，它的养成极为困难，但是崩解却只需几个小小的借口。再世为人的姜原不会允许自己在这种力所能及的事情上留下遗憾。
内力快速运转，汩汩的温热流遍全身，姜原转瞬间出现在了床边，玄色的道袍也已经穿好。他瞬移而出留下的空隙让小哈“啪”地落在了床被之上。它吓得立即跳起，扭转狼头有些迷蒙的环视，逗得姜原会心一笑，身上的寒气好像都散去不少。这个标准的迷茫与寻觅的表情绝对能够入选二哈的表情包。
雪断断续续地下了几日，青松、红叶、乃至枯草石道上都裹上了晶莹的冰凌，夜色中的冰雪华山如同是童话的世界。
虽然极为纯净和美丽，但是此时的姜原却只能无语。今日就是初六，是和王三约定好的授武的日子，但是这种冰封的山道根本不是从未修习正统武功的王三所能够翻越，看来姜原今天得自己上门授课了。
在很多故事里，老爷爷们总是喜欢会给主角设置各种各样的考验，这冰中登山就很符合要求，既能考验胆量和智慧，更能考验决心和毅力。但是此时的姜原也只是教授一名外门的护法，实际上就是找一个能够帮忙看守小道观的人，而非是为了传承，实在是不值得再花费如此之大的功夫去考验所谓的胆量和智慧、决心和毅力。（考验徒弟是需要师傅花费好半天功夫在旁边看着的，在冰雪之中登华山，一不小心就掉下去死掉了。）王三的人品是姜原亲眼所见，更是在方圆十几里的地界中有口皆碑，教授他武功更多的是一种保险和鼓励。
依旧是持之以恒地修习混元功。混元生两仪，四象运衡璣。在内力的修炼上突破了一流的境界之后，许多内力运转的细微之处都更加的流畅。此时的姜原已经明白，这混元功中的混元二字不是随便取的，直接指明了此功修习的要点。
混元功修习于动静之间，修习动功时身动而心静，修习静功时身静而心动，动静两仪相生相克，互为表里，只有真正做到如此，才能明了混元功的真谛。仔细想想，易筋经、胎息功、混元功、五行拳、先天功、参同契等等这些古老的功法的名字都是取得如此朴素，让人难以重视，但却贴切异常，直指根本，点明了这些功法的关键之处。
黑暗无法阻挡姜原的视线，哪怕是黎明前最后的黑暗。不过片刻，姜原已经闪身出现在山脚小村之中，正好截住了已经整装待发的王三。隐约间姜原还能够听到院子里女人的呜咽和小孩子的哭喊。古时的国人总是喜欢把兄弟如手足，女人如衣服和重义轻生之类的东西视为最重要的美德，王三和郭啸天、杨铁心就是其中身体力行的代表。牛家村风雪惊变之夜，杨铁心就曾经抛下了自己怀孕的妻子只为能够保住大哥的血脉。虽然与这样的人相交很让人放心，他们也绝对称得上可靠，但是此时的姜原却只能苦笑。还好来的及时，要是在晚上半个时辰，也许就得沿着山路寻觅，替他收尸了。
与出来相迎的眼眶还有些微红的王三夫人招呼一声，姜原开始了今日的授武。
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从华山出发之时还是下的大雪，由北向南一路行来，两千里路留在了身后，大雪早已变为了细雨。在细细的雨丝之中撑起纸伞，姜原站在武夷山的大王峰之巅北望。
他已经拜访过了那位在印象中很模糊的师叔，这位师叔就是白玉蟾。
在大世界地球的历史上，他正式的创建了内丹派南宗道教，被尊为道教金丹派南五祖之一，更是留下了一千多首诗作。被称为是道教人物中最杰出的诗人，历代诗人中最著名的道士，是华国历史上绝无仅有的道宗仙诗大家。
这个金庸武侠小世界之中的历史与大世界地球上的历史大致相同，但细节却并不完全一致。不过想来未来肯定不会有太大的变化的。“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”姜原看着手中刚刚收到的这篇《劝学诗》摇头苦笑。
这位已经六七十岁的老师叔很热情的考察了姜原的学问（注2）。他推崇朱熹，自然都是聊些程朱理学的问题。姜原诵读和学习典籍是为了追寻先贤高手修炼的路途，这种近代的理学理论（到此时朱熹也不过去世了二三十年），不管是在小道观里还是在重阳宫中都没有收藏，更不被他所重视，所以他完全被难住了......
不是自己的弟子，老师叔自然不好多说，就挥笔写下了朱熹所做的这首诗篇，赠与姜原算是勉励。他们师兄弟两个虽然在传教与否的问题上意见不同，但却有着完全一样的爱好，喜欢作诗，也很喜欢写诗送人，怪不得他能够以诗名流传千古。（注3）
虽然在老道士的口中，这位师叔总是不做正事（对于一个志向天道之人来说，修建太乙宫、主持国醮之类的东西的确算不上正事），不过在姜原的感官之中，这位师叔人还是很不错的。一身正气，仙风道骨；上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画无一不精；据说他在幼年之时还曾参考过童子科......最重要的是这里的斋饭真的很好吃。当然，如果他能不这么热情地考察姜原的学问那就更好了。
姜原摇了摇头，收回思绪。
他本来打算从最北边的泰山开始一一拜访，一直到最南边的武夷山和罗浮山，再去往西南的青城山。
等出了京兆府，一路向东北前往泰山之时姜原才突然发现，“混。蛋，泰山怎么走？碧霞宫又该怎么走？......”手持一大叠当年留存的拜贴，姜原无语望天，“竟然只有地址！泰山在东平府（山东）我知道，但是完全不认路啊。这些名帖上这么多的道观殿宇难道我都要一个一个的找过去么！？”
所以他最先来到了这里，武夷山南麓的止水观。这里是此世之身的记忆中唯一存在详细路线的地点。他的那位曾经游历天下的师叔自然是知道这些地方都该如何走的，都是自家人，这种事情也好询问。
通过写画描述的路径已经到手，可能算不得详细，但是只要不是偏得太远，姜原都可以瞬移到高空之中寻到。剩下的就是快点把这事儿做完，过年应酬什么的果然最麻烦了。
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注1：小龙女作为弃婴直接被林月收养和此时的情形虽然相似，但实际上是完全不同的。寂静幽暗的古墓若是作为她的生活的全部，那实在是太过苍白和令人怜惜。
此时的她有一个养父，有两个家（华山和终南山下小院），古墓原本只能算是幼儿园，现在也算是半个家（义母家），生而喜静的她一定不会讨厌偶尔在寂静幽暗的古墓度过一段时光。
注2:不管是这位师叔还是老道士都不在江湖上行走，虽然内功修为都极高，但是算不得是武林人士，自然不会考察武功。
注3:老道士的诗篇都是送与一些道士，而师叔热衷于传教，自然行走于士大夫朝堂之间，所送的诗篇大都能够流传下来。