第 355 章：反常的八戒。
且说悟空变作唐僧的样子，去大殿面见比丘国王。
国丈索要唐僧的黑心，‘唐僧’跟国王要了一把刀子和一个盘子，拔开衣服，划开胸膛，一连掏出了十几个心脏，个个白里通红。
‘唐僧’说道：“我这里有红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，只是，没有一个黑心。”
话毕，‘唐僧’冷笑一声，将一堆心肝砸向国丈，变回本来的模样，提着棒子打向国丈。
国丈虚应几招，不是悟空的对手，一把抄起白面狐狸精，逃之夭夭！
危机关头，还能顾着心爱的女人，由此可见，白鹿精对白面狐狸的爱，绝对是真爱！
国王一看猴子比国丈厉害，立时态度大变，遣人请来唐僧，尊唐僧师徒为上僧，恭敬有加。又贬国丈美后为妖邪，请高僧帮忙铲除。
悟空带着八戒，在土地公的指引下，找到了国丈白鹿的山庄。
这时候，隐藏在一旁的周鼎发现：南极仙翁来了！
南极仙翁先是四处观望了一下，没有发现旁人，然后，悄悄的来到八戒处，给了八戒一个眼神。
八戒点了点头，什么也没说！
周鼎心道：我靠，有阴谋啊！
这时候，白鹿化作一道寒光奔着南极仙翁而来，悟空正在白鹿的后面追赶。
白鹿性命堪忧之时，南极仙翁出手了！
南极仙翁一下定住了白鹿，看似是他降服了白鹿，而实际上，他同样挡住了悟空。
孙悟空挥棒欲打白鹿，南极仙翁急忙拦道：“大圣慢来，老道在此施礼了。”
悟空微微一笑，回道：“原来是寿星公，不知寿星公从何而来？”
南极仙翁陪笑道：“这孽畜是我的一副脚力，不意逃下届来，在此做了妖怪。”说道这里，南极仙翁面向白鹿喝道：“孽畜！还不快快显出本相！”
白鹿精变回白鹿，俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪，似有什么话要说，却说不出来。
周鼎猜测，白鹿应该是想说：主人，救救我的爱人！
南极仙翁视而不见，想要带着白鹿离开，被悟空一把拉住：“寿星公且慢走，还有个美人未获，不知是个什么怪物。另外，你要和我去比丘城见那昏君，说明一下白鹿之事。”
南极又悄悄的给八戒打了一个眼色，说道：“既然这样，你与天蓬去擒捉美人妖怪，我在这儿等你。”
此时的八戒，一改平日子慵慵懒懒的样子，风风火火的闯进了清华洞府。
找到白面狐狸精后，八戒丝毫没有怜香惜玉，挥动耙子，罩头一筑，将狐狸精打的脑浆崩裂而死。
八戒为人懒惰，平日里又怜香惜玉，今日打杀白面狐狸精，却是如此的干脆利索！
八戒一向怜香惜玉，为什么会直接打死了狐狸精呢？
是狐狸精不够美吗？
非也！
狐狸精很美，称之倾国倾城也不为过，若非她是个二手货，周鼎都想收了她。
莫非是八戒恼恨狐狸精想吃小孩心肝之事？
绝对不是！
唐僧初入比丘城，得知比丘国王要吃小孩，忧愁之时，八戒还劝过：“师父，你不要烦恼！他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
这个时候，八戒的态度是：不想让唐僧管闲事。
国王要吃唐僧心肝的时候，八戒还抱怨说：“行的好慈悯！救的好小儿！今番却撞出祸来了！”八戒对唐僧管比丘国的闲事，持的是抱怨的态度。
跟悟空前来降妖的时候，八戒又是磨磨蹭蹭的，非要吃饱了饭才来，由此可见，八戒不想来打妖怪。
那么，问题来了，八戒为何突然转变态度呢？
略作思索，周鼎想到了八戒和南极仙翁的关系，恍然大悟：八戒此举，只有一个解释，那就是杀人灭口，为南极仙翁擦屁股。
猪八戒和南极仙翁的关系非常的好。
原著中有这么一段：
悟空寻人医治人参果树树，唐僧和镇元子在观里下棋，福禄寿三星来到五庄观。
镇元子降阶相迎，八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”
说着，遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好，好，好！真是加冠进禄也！”
那寿星将帽子掼在地上，骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”
八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”
由此可见，八戒与寿星的关系，是熟的不能在熟，否则的话，岂会一见面就开玩笑。
既然八戒和寿星如此熟悉，那么，他肯定认识寿星的坐骑白鹿精。
正因为认识，八戒才不想破坏白鹿精的好事，所以，他才会劝唐僧别管比丘国的闲事。
正因为认识，八戒不想跟猴子去打白鹿精，所以，他才会磨磨蹭蹭的要吃饭。
如今一反常态，只因得了南极仙翁的授意！
问题来了，既然是白鹿走脱，私自干这残杀幼童的恶事，与南极仙翁有什么关系呢？
莫非……此事与南极仙翁有关？
是南极仙翁想要服用小儿心？所以，指派仙鹿这样行事？
而白面狐狸无意中发现了这个秘密，南极仙翁要杀人灭口？
想来应该是这样了，否则的话，一切都解释不通。
周鼎觉得自己又一次接近了真相帝。
八戒回来，将死狐狸摔在白鹿精的面前，说道：“这是你的女儿么？”八戒的潜台词是：你若不能管好你的嘴，她就是你的榜样。
白鹿精伸着嘴，闻她几闻，呦呦发声，似有眷恋不舍之意。
寿星劈头就是一巴掌，道：“孽畜！你得命足矣，又闻他怎的？”寿星的潜台词是：你若舍不得她，我便送你去地府和她相会！
悟空、寿星一行人返回比丘国王宫，国王听闻寿星公来到，急忙置办酒菜招待，还让寿星公做了个首席。
干什么呢？
自然是有求于人！
寿星公要走的时候，国王说出了自己的要求。
(未完待续。)
第 356 章：地涌夫人
国王表示：要求祛病延年之法。
你的坐骑来我这里为妖，坏了我的身体，又许了我千年寿命，如今你要带他走，至少也让我多活两年吧？
寿星公理穷，只得从袖子里掏出三个枣子，递给国王道：“我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，今送你罢。”
国王吃下之后，渐觉身轻病退，也因此活了很多年。
寿星公给完枣子就要走，八戒不干了：国王都能捞到延寿的几个枣子，我帮你这么大忙，你难道就不表示表示？
于是乎，八戒叫道：“老寿星，有火枣也送我几个吃吃。”
寿星急忙道：“未曾带得，待改日我送你几斤。”寿星为了封八戒的口，也是下了血本，给东华帝君献茶才带了三个火枣，给八戒一许就是几斤。
小孩得救了，国王长寿了，妖怪收服了，西行无阻了，现如今八戒也满意了，好一个大圆满的结局。
唯一悲催的人物，就是那白面狐狸精，从始至终，也未见她做什么恶事，就这样稀里糊涂的死了！
八戒动手前，周鼎还想救她一救来着，不过，最终周鼎还是选择了袖手旁观。
除非从此以后，周鼎郑重声明庇护白面狐狸，不然的话，她就算今天不死，明天，后天，也难逃一死。
就算周鼎不嫌弃她，人家有自己的爱郎，会让周鼎庇护吗？
如果没有人庇护她，就算八戒不杀她，南极仙翁不杀她，观音菩萨也不会放过她。
为什么呢？
前面说过，她长的太像观音！
想来观音菩萨应该是白面狐狸的偶像，是以，她在化形的时候，给自己弄了一张酷似观音的脸庞。
她搞个人崇拜没错，长得像观音也没错，但是，她不应该带着这张脸，以色侍人。
不管是国王也好，还是白鹿精也罢，都是上不的台面的小人物，她带着酷似观音的脸，温情款款的伺候这些小人物，观音不知道则罢，知道后岂能无动于衷？
……
言归正传，西游队伍在比丘国住了一些日子，继续上路西行。
走了数日，西游队伍来带了黑松林。
黑松林中有一个美女，她上半截绑在树上，下半截埋在土里，嘤嘤的喊着救命！
唐僧只见那女子桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；星眼含悲，有闭月羞花之貌，心中不忍，近前问道：“女菩萨，你为何被绑在此间？说与贫僧，却好救你。”
这女子哭道：“师父，我家住在贫婆国，离此有二百余里……”女子将了一个弱女子遇到山贼，又因山贼内讧，被绑在这里的故事，说给唐僧听，说着说着，竟把自己感动的泪如雨下。
周鼎微微一笑，心道：地涌夫人若去后世演戏，奥斯卡小金人得主都得靠后站！
不错，这美女正是陷空山无底洞的地涌夫人！
地涌夫人又号半截观音，原身是一个金鼻白毛鼠。
金作鼻，雪铺毛。地道为门屋，安身处处牢。养成三百年前气，曾向灵山走几遭。一饱香花和蜡烛，如来吩咐下天曹。托塔天王恩爱女，哪吒太子认同胞。
地涌夫人是个有后台的，不仅有后台，而且后台非常的硬，她可是如来派下来的！
她和唐僧也算是老熟人了！
诸位看官是否还记得，金蝉子被贬下届，罪名就是轻慢佛法。
按理说，金蝉子老实巴交的，怎会轻慢佛法呢？
这轻慢佛法，到底是什么事呢？
如来讲课期间，金蝉子的面前出现了一粒米，这时候，正好有一只白毛老鼠出现。
一只老鼠出现，金蚕子的面前又有一粒米，这说明说什么？
说明老师听课的时候，你竟敢投米喂老鼠？
于是乎，如来就给金蚕子定了个轻慢佛法的罪名，将唐僧贬下界去。
一粒米真的是金禅子掉的吗？
金蝉子为什么会带一粒米在身上？
老实巴交的金蝉子，真会在听课的时候喂老鼠吗？
疑点有很多，但是没有人深究，因为，大家都想吃一口金蝉子的肉！
周鼎猜测：哪一粒米，根本不是唐僧掉的，而是白毛老鼠放在哪里，目的，就是给金蝉子弄个罪名。
那么，问题来了，白毛老鼠为什么要陷害唐僧，她又是受谁指使？
答案呼之欲出：白毛老鼠，正是如来的安排！
她若不是如来的人，凭什么能在如来的课堂上乱跑？
她若不是如来的人，凭什么事后没有被追究。
她若不是如来的人，凭什么仅用几百年的时间，就能证道金仙。
说她已经证道金仙，是有根矩的。
悟空初次与她交战，便战了数合，最终也没有拿住她，反被她摄走了唐僧。
再后来，悟空找到了陷空山无底洞，依然拿她无可奈何。
老鼠精的战绩证明，她至少是个金仙。
另外，老鼠精说过她和唐朝成亲的原因：得了唐僧的元阳，可以证道太乙金仙。
姑且不论这话的真实性，若老鼠精连金仙都不是，又怎能证道太乙金仙呢？
还有一点，也是最重要的一点是：
她若不是如来的人，凭什么成为托塔天王的恩爱女，凭什么让哪吒太子认同胞？
大家都知道？：托塔天王的师傅，是九顶铁刹山，八宝云光洞的度厄真人，封神之后，度厄真人已经变成了佛教的灵吉菩萨。
李靖手里那尊玲珑塔，是燃灯给他的！
燃灯又是谁？
燃灯给他宝塔的时候，已经是佛教的燃灯古佛。
他给李靖这尊玲珑宝塔，正是为了让李靖收服哪吒。
若李靖不是佛教的人，燃灯岂会管人家父子之间的闲事。
正因为李靖也是佛教的人，所以，哪吒一旦被李靖降服，佛教则又添一员大将。
否则，
另外，李靖的大儿子金吒的师傅，已经成了文殊菩萨，二儿子木吒，也在观音的身边，这一家子虽然都是道人打扮，却是苗正根红的佛教家族。
老鼠精背后有如来撑腰，周鼎不想管她的事。于是乎，周鼎看着唐僧救了老鼠精，又看着老鼠精掳走唐僧。
悟空入洞探了一圈后，周鼎把老鼠精的身份告诉了悟空。指示悟空去天庭找李靖。
(未完待续。)
第 357 章：灵山越近，佛门势力 越弱？
原来看西游的时候，周鼎就非常的纳闷，为什么距离灵山越来越近，佛门势力却越来越薄弱呢？
别的不提，单说西游的下一站，就是灭法国
两年前，灭法国的国王下了令：要杀一万个和尚。
再下一站，灵雾山折岳连环洞，有个南山大王专门吃和尚。
灵山脚下，有国王专门杀和尚，有妖怪专门吃和尚，如来等人为什么不管呢？
要知道，这里距离灵山已经没有多远，灵山就在天竺国，万法国就在天竺国的边上，隐雾山已经在天竺国的境内。
周鼎为了搞清楚心中的疑惑，不打算改变接下来的剧情。
西游队伍抵达灭法国的时候，灭法国已经杀了九千九百九十六和尚，就差四个。
悟空招来土地，询问：“这万法国的国王为何要杀和尚？是不是有什么妖怪作祟，迷惑了国王？”
土地回道：“并没有妖怪作祟，一切都是国王的主意。”
悟空打发了土地，变一个分身留在队伍中，真身来到周鼎处，问道：“周兄，你可知道万法国是怎么回事？”
周鼎摇了摇头，回道：“我也很纳闷！”
悟空疑惑的道：“这万法国王的胆子太大了，他就不怕佛门动怒吗？”
周鼎略作沉吟，回道：“万法国王已经杀了两年的和尚，却没有受到任何惩罚，只有一个可能：他的身后，一定有一个厉害的人物撑腰。”
悟空问道：“周兄为何肯定万法国没有收到惩罚？”
周鼎指着万法国街上的众人道：“你看这大街上~”
悟空向下看去，只见：
十字街灯光灿烂，九重殿香蔼钟鸣。
七点皎星照碧汉，八方客旅卸行踪。
悟空恍然大悟：若是没有人罩，随便一个小神就可以搞的万法国一片萧条，焉能有这般繁荣的景象？
有鉴于此，悟空点头回道：“周兄言之有理，接下来咱们应该怎么办呢？”
周鼎附在悟空耳边道：“你且这般……若背后之人出手，我们兵来将挡水来土屯，若背后之人不出手，我们自取我们的经，不理他便是！”
悟空点了点头，返回西游队伍。
夜里，悟空拔下无数猴毛，变作无数瞌睡虫以及无数的小猴子，悄悄弄昏了国王、王后、宫女侍卫，众大臣、众官员，以及所有正式编制的公务员，然后，给他们所有的人，全部剃了一个光头。
可惜的是，国王等人的表现，跟原著中一样，很轻易的认了怂，并表示：从今以后，不仅不再杀和尚，并且开始崇信佛教。
直到唐僧等人离开万法国，周鼎也没有发现什么异常。
西游队伍继续西行，又走了两三月，来到了隐雾山。
隐雾山折岳连环洞的情况，比灭法国还要诡异。
佛门没有惩罚万法国的国王，或许是担心人间帝王的因果过大，但是，隐雾山这个专门吃和尚的南山大王，为什么没有人管呢？
随便派个菩萨，罗汉什么的，就能收拾这只妖怪，佛门的人为何不动手呢？
想来想去，周鼎认为：如来等人一直没有收拾他，只有一个可能，那就是：这个妖怪，有一个非常强大的后台。
周鼎传音给悟空：“设法让南山大王掳走唐僧，一来，给唐僧凑足劫难，二来，咱们摸一摸南山大王的底细！”
悟空故意放水，南山大王顺利的掳走了唐僧。
随后，率领众师弟打上门去。
南山大王的修为不强，甚至不是八戒的对手，悟空随手将他打翻在地。
为了从南山大王的口中得到有用的情报，并没有打死他，而是将他紧紧的绑了起来。
绑好南山大王，悟空前去解救唐僧，这时候，八戒突然出手，一耙子打死了南山大王。
周鼎心道：八戒如果不动手，我几乎忘了，原著中，南山大王被悟空绑了之后，，也是被八戒打死的。
八戒是个懒货，向来是无利不起早，此番动手打死南山大王，怕又是得了谁的授意吧？
太清老子？
不对，太清老子绝不会做这种逆天而为的事情！
人教其他人？
也不对，人教没有人会违背太清圣人的意愿。
不是人教，又能力压佛教一头的人，会是谁呢？
又过数日，西游队伍来到了凤仙郡。
西游记中，一共有三个国家发生了旱情，一个乌鸡国，一个车迟国，还有一个就是凤仙郡。
乌鸡国旱了两年，草不生子，民皆饿死，幸亏虬首仙来到乌鸡国，缓解了乌鸡国的旱情。
虬首仙虽然抢了乌鸡国王几年的皇帝，但也帮乌鸡国王稳固了江山，也算是对的起乌鸡国王了！
而车迟国则是因为有了虎力，羊力，鹿力三人，旱情才得到了缓解，可惜，他们被悟空弄死一个，剩下两个吓跑了。
乌鸡国日后再有干旱，想找这样的免费降雨师，恐怕是难了！
最后一个干旱的地方，就是凤仙郡了！
三年之前，凤仙郡郡守掀翻了供奉玉帝的供桌，打翻了贡品，玉帝大怒，凤仙郡三年没有降过一滴雨。
凤仙郡连旱三年，已经旱到了什么程度呢？
凤仙郡的求贤榜文上说的很明白：
【连年亢旱，累岁干荒，民田塘而军地薄，河道浅而沟浍空。
井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。
斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。
城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。】
斗粟百金之价，束薪五两之资。
真的是米比金归啊，更重要的是，凤仙郡的乡下，已经开始靠吃人活命。
凤仙郡的郡守也说过：
“敝地大邦天竺国，风仙外郡吾司牧。一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。
大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三亭饿死二亭人，一亭还似风中烛。”
若郡守所言属实，时至今日，凤仙郡已经饿死了三分之二的人。
问题来了！
凤仙郡属于天竺国，天竺国是佛门统治的国家，此地的百姓天天求神拜佛，佛门为什么不管呢?
(未完待续。)
第 358 章：凤仙郡守的绿帽子
就算佛门要卖玉帝的面子，不给凤仙郡下雨，布施点米粮总是可以得吧？
然而，佛门的却什么都没做，眼睁睁的看着凤仙郡饿死三分之二的人！
这是为什么呢？
莫非，佛门也怕玉帝？
为了解开疑团，周鼎的神识一直跟着取经队伍，终于见到了凤仙郡的郡守。
郡守的模样，跟电视剧中的演员颇为相似，看上去非常的忠厚。
不过，周鼎可没有被他那忠厚的外表迷惑，从郡守身上的气场可以感受到，这个郡守，定是一个相当聪明，且能力相当强的一个人物。
想来也对，凤仙郡三年干旱，饿死了三分之二的人，若是这个郡守没有能力，甚至能力一般，恐怕，他的统治，早被饥饿的百姓给推翻了。
而现在，凤仙郡守不仅依然牢牢的掌握着一地大权，而且，一声令下无有不从，由此可见，凤仙郡守的能力并不一般。
凤仙郡守热情的款待了唐僧师徒，饱吃一顿后，悟空想要直接求雨，周鼎传音拦住悟空。
周鼎告诉悟空：“这凤仙郡守得罪了玉帝，，若想求雨，必须做通玉帝的工作，若无玉帝的旨意，没有人敢给凤仙郡下雨，到时候，孙兄恐怕要丢人呐。”
悟空闻听此言，当即驾云直奔天庭，找玉帝询问原因。
玉帝命人带着悟空来到了披香殿。
披香殿右边立一座米山，约有十丈高下，米山旁边有拳大的一只小鸡，在那里吃米。
中间有一座面山，约有二十丈高下，面山旁边有一个金毛哈巴狗儿，在那里舔面。
左边有一座铁架子，架上挂一挂黄金锁链，锁链下面点着一盏明灯，灯火烤着锁链。
玉帝派来的人告诉悟空：“三年前的十二月二十五日，凤仙郡守做了失德之事，得罪了玉帝，是以，玉帝决定：等小鸡吃光了米，等小狗舔完了面，等明灯烧断了锁链，才能给凤仙郡下雨。”
悟空无奈，只得返回凤仙郡，询问凤仙郡守，三年前十二月二十五日，做了什么失德之事。
凤仙郡守回道：“三年前十二月二十五日，下官在衙内献供斋天，因妻不贤，恶言相斗，一时怒火上头，推倒供桌，泼了素馔……？”
讲完来龙去脉后，凤仙郡守表示：是我做错了事，玉帝怎么惩罚我都可以，求玉帝开恩，宽恕凤仙郡的百姓。
悟空自去为郡守奔波不提，周鼎从郡守的回话中，想像到一个场景：
郡守正在衙内献供斋天，然后，因为他的夫人不贤惠，勃然大怒，掀翻了供桌。
似乎是哪儿不对？
郡守亲自斋天，供奉玉皇大帝，这也可以表示：郡守对玉帝非常的恭敬。
问题来了：既然郡守对玉帝非常的恭敬，那么，就算他的夫人惹他生气，砸点什么不行，非得要掀翻供桌呢？
郡守一时糊涂？
不应该啊，这郡守可是一个能力非常出众的人，怎么会轻易的犯糊涂？
另外，这可是古代，讲究个‘夫是妻纲’，夫人惹他生气，直接打一顿就是，为什么要掀翻供桌呢？
郡守的老婆究竟干了什么？不仅被称为不贤，又令郡守勃然大怒，推翻供桌呢？
周鼎脑补了一下：现场有三个人，一个是郡守，一个是玉帝，一个是郡守的老婆。
郡守的老婆做了一件事，郡守勃然大怒，却推翻了玉帝的供桌。
玉帝的惩罚如此的重，真的是因为凤仙郡守怒火之下推翻了供桌吗？
是不是有点小题大作了？
周鼎忽然想道一个可能：是不是……玉帝给凤仙郡守带了绿帽子？
很有可能哎！
如果真是这样，一切都解释的通了！
玉帝给凤仙郡守戴了绿帽子，凤仙郡守奈何不了玉帝和被玉帝保护的夫人，怒火之下，才会推翻玉帝的供桌。
玉帝之所以罚的这么重，就是为了逼凤仙郡守低头。
你若低头，我就给你下雨，你若不低头，我就让你的凤仙郡变成鬼域。
为了逼迫凤仙郡守低头，玉帝不仅不给凤仙郡下雨，而且，阻止外面的人跟凤仙郡贸易，同时，又阻止凤仙郡的人外逃。
若外面的粮食可以进来，凤仙郡的粮价不可能这么贵，远的不说，就说西游的下一站玉华县，便是五谷丰登之处，白米四钱一石，麻油八厘一斤。
玉华县和凤仙郡，同处于天竺境内，二者之间的距离并不远，
若把玉华县的粮食倒送到凤仙郡来，凤仙郡的粮价何至于高达百金？
凤仙郡的百姓若可以逃到玉华县，也不会活生生的饿死三分之二的人。
这一切，只有一个解释：外面的了粮食进不来，里面的难民出不去！
周鼎甚至猜测，凤仙郡守早就想低头了，只是，他找不到一个可以帮他传话的人。
恰好，西游队伍到了悟空恰好能和玉帝沟通，凤仙郡守顺水推舟的向玉帝低了头，玉帝也顺水推舟的，解开了凤仙郡的封印。
周鼎摇了摇脑袋，斩断了胡思乱想：就算玉帝给凤仙郡守戴了绿帽子，于我又有何干？操这个闲心干嘛？
不过，有一个问题，却值得周鼎注意，那就是：玉帝来凤仙郡的时间，是三年前的十二月二十五。
如今是五月，也就是说，玉帝来过凤仙郡的时间，尚不足两年半。
几个月前，西游队伍经过万法国，当时，万法国的国王已经杀了两年的和尚，这样一算，玉帝来到凤仙郡的时间，和万法国开始杀和尚的时间，非常的接近。
结合前面的一些疑虑，周鼎大胆的推测：万法国背后的人，以及南山大王背后的人，很可能是玉帝。
这个推断还要进一步证实，若这个人真的是玉帝，那么，周鼎不仅少了一个敌人，而且多了一个朋友，老话说的好：敌人的敌人，就是朋友嘛！
有鉴于此，周鼎决定：一边继续论证这个推测的可能性，一便将原本制定的计划做些细微的改动。
一旦证实：玉帝和佛门之间确实貌合神离，周鼎的计划，还可以更狠一些！
(未完待续。)
第 359 章：最善良的妖怪
凤仙郡守低头，玉帝下令给凤仙郡下雨，悟空等人继续西行，很快来到了西游下一站——玉华县
提到玉华县，周鼎不得不感叹：整部西游中，给他留下印象最深的，便是这里。
为什么玉华县留给周鼎的印象最深呢？
玉华县不仅是悟空、八戒、沙僧唯一收过徒弟的地方，而且，玉华县北七十里处，有一个豹头山，山上有一个虎口洞，洞里住着一个西游世界里最善良的妖怪！
这个妖怪，就是黄狮精。
为什么说黄狮精是最善良的妖怪呢？
理由有三：
其一，当悟空问玉华县有没有妖怪的时候，玉华县主是这么回答的：
“孤这州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”
诸位想像一下：玉华县距离豹头山仅有七十里，七十里路，对于修为不弱的黄狮精而言，无异于自家门口，黄狮精稍微凶恶一点，玉华县的人就不可能不知道豹头山上住的是神还是妖怪。
玉华县的百姓都不知豹头山山有没有妖怪，足可以证明，黄狮精从来没有骚扰过玉华县，他是个不扰民的好妖怪。
其二，黄狮精偷了悟空、八戒、沙僧三人的兵器，要召开一个钉耙会，
既然要召开钉耙会，肯定会来不少的客人，既然要来客人，黄狮精就要准备招待客人的吃食。
若换了别的妖怪，肯定是掳来几个人，或者掳来一些牛羊给客人们享用。
善良的黄狮精又是怎么做的呢？
黄狮精竟然拿出二十两银子，命自己的手下刁钻古怪和古怪刁钻，去山下买些猪羊回来。
妖怪要吃肉，竟然还用买的，周鼎每次看西游记，看到这里的时候，都会由衷的感叹黄狮精的‘可爱’。
如此性格的黄狮精，就算附近的居民知道他是个妖怪，想必也不会害怕，谁叫黄狮精如此的善良呢！
对于黄狮精的善良，最有发言权的人，自然是他的属下：刁钻古怪和古怪刁钻二人。
其它妖王手下的的小妖，面对他们家的大王的时候，多是战战兢兢，至少也是个恭恭敬敬，可刁钻古怪和古怪刁钻却不同，他们根本不怕黄狮精。
原著中，刁钻古怪和古怪刁钻拿了大王给的银子后，是这样说的：
“先开几壶酒儿，把东西开个花帐，落他二三两银子……”
从这话的语气中不难看出，二人贪墨他们家大王的钱，必然并不是第一次，这俩货的胆子这么大，只有一个原因：他们家大王太善良了。
一个吃点肉都要去买的妖怪，对待属下肯定也不会太凶，所以，黄狮精震不住他的手下。
其三，原著中，悟空、八戒二人，变成刁钻古怪、古怪刁钻的模样，沙僧变成贩卖牛羊的客人，来到豹头山打探消息。
悟空变化的刁钻古怪精说道：“大王，我们买了八口羊，七口豬，总计需要二十五两银子，大王给了二十两，还欠人家五两，这位客人前来要银子的……”
若是换了别的妖王，听到这话，肯定会勃然大怒：给你钱就不错了，差你几两银子，还敢上门来要，惹怒了老子，一口吃了你。
可是，善良的黄狮精却没有这样的觉悟，虽然不满‘手下’带人回来，却还是吩咐道：“小的们，取五两银子，打发他去！”
周鼎第一次看到这一段的时候，当时正在吃饭，听了这句话，差一点就喷出饭来。
一直以来，周都有一个疑问：既然这黄狮精这么善良，为什么要偷悟空等人的兵器呢？
直到现在周鼎也没有搞清楚这个问题，为了弄明白黄狮精为何偷取悟空等人的兵器，周鼎依然没有插手西游剧情，由着剧情正常的发展。
……
数日后，西游队伍今日玉华县境内。
玉华县虽然和凤仙郡相邻，但是，二者相比，简直是一个天堂，一个地狱。
前文也说过，凤仙郡是；斗粟百金之价，束薪五两之资。
而玉华县的物价是：白米四钱一石，麻油八厘一斤。
这粮价的差别，何止万倍？
临近玉华县城的时候，唐僧遥指着城墙说道：“悟空，你看前方又有一座城池，不知是甚去处。”
悟空招出徒弟询问，土地告之悟空：“此地名为玉华县！”
悟空又问：“此地可有什么妖怪？”
土地回道：“玉华县北有妖怪……”随后，徒弟把黄狮精的情况告诉了悟空。
西游队伍进入玉华县后，悟空来到周鼎处。
周鼎看悟空皱眉思索的样子，问道：“孙兄，何事发愁？”
悟空斟酌着回道：“周兄，此处距离灵山已经没有多远，距离灵山越近，妖怪越少，若是唐僧这一路遇到的劫难，没有达到九九八十一难，到时候肯定会有麻烦！”
“噢？”周鼎没想到悟空会想这些事，回道：“你有什么想法？”
悟空回道：“不瞒周兄，我从土地出得知，玉华县北有个妖怪，不过，这个妖怪的性格比较另类，恐怕不会出手掳劫唐僧。
另外，这妖怪的洞府在县北，又不在西游的路上，是以，我打算逼他出手！”
周鼎问道：“怎么个逼法？”
悟空回道：“据我所知，玉华县主有三个儿子，这三人酷爱武艺，我打算将他们收为徒弟，传授武艺，并使用仙法提升他们的修为。
等他们学上一段时间，我就派他们到豹头山历练……”
悟空说到这里，周鼎明白悟空的意思：黄狮精毕竟是已经得道的妖王，玉华县主的儿子跑到豹头山撒野，就算黄狮精的脾气再好，也是不能忍啊！
黄狮精不能忍，肯定会出手教训三位王子。
三位王子受到教训，定会回来找师傅诉苦。
悟空等人作为三王子的师傅，便可以名正言顺的到豹头山找黄狮精的麻烦，如此一来，两方必会发生冲突。
这场冲突若是波及到唐僧，便算是一难！
(未完待续。)
第 360 章：最霸气的妖怪
周鼎同意了悟空的计划，剧情就像原著中一般滚滚前进。
有鉴于三位王子的兵器分别是棍子、耙子、铲子，悟空、八戒、沙僧三人，分别做了三位王子的师傅。
三日过后，悟空三人拿出自己的兵器，至于场院之中，任它们耀放万道霞光冲天，千般瑞气罩地，
悟空等人为何会把兵器放在院子中几天？
只因为，即便是有了悟空的仙气罐体，三个王子的修炼进度依然太慢，唐僧又催促着悟空上路，是以，悟空才把这些兵器拿出来，目的就是吸引黄狮精的注意。
这些兵器都是高档货色，就算是金仙修为的大能，也不是人人都有，至少，黄狮精就没有这么好的兵器。
不提沙僧的禅杖，先说悟空的金箍棒，金箍棒够好了吧，不仅能大能小，更有一万三千五百斤的重量，而且是功德法宝，杀人不沾因果。
为了这根金箍棒，龙王直接将悟空告上了天庭。
但是，八戒的上宝沁金钯，比悟空的如意金箍棒子更好！
理由有二：
其一，八戒的钉耙虽然只有金箍棒一半的重量，但是，这把武器是太上老君亲手炼制，太上老君身为太清老子的分身，圣人亲手炼制的东西，岂能是寻常之物？
其二，八戒的钉耙若是比不上悟空的金箍棒，这黄狮精的鉴宝大会应该叫‘金棒会’才对，又怎会叫‘钉耙会’？
谁的兵器更好一些不重要，重要的是，如此高级的兵器宝贝，明晃晃的放在院子里，连个看守的人都没有，这就好比大街上摆着一块黄金，任谁都会忍不住下手去捡啊！
黄狮精动了贪念，心道：好宝贝，好宝贝！这是谁的东西，竟然放在这里？据我所知，玉华县应该没有什么高人，想必是我的缘法到了。
没错，黄狮精是个土包子，他并不知道这些武器是悟空等人，而且，他也不知道取经团队是干嘛的。
于是乎，黄狮精大袖一卷，带走了三件兵器！
黄狮精以为自己是神不知鬼不觉，殊不知，这一切都在悟空的算计之中。
悟空等人丢了兵器，装模做样的问道：“不知此处可有妖怪？”
玉华县主告诉悟空：“百姓传言，城北七十里的豹头山上有仙，也有人说有虎狼，也有人说有妖怪，不知……”
悟空想也不想便回道：“一定是他干的！”然后，留下敖烈看护师傅，带着八戒沙僧来到豹头山。
戏耍了黄狮精一番，见到自家的兵器后，悟空等人当即变回本来样貌，跟黄狮精大打出手。
黄狮精不是悟空三人的对手，撇下家业，逃之夭夭。
黄狮精这一去，直接找到了西游中最霸气的妖怪，他的祖翁，也就是他爷爷的爷爷——九头狮子精。
此刻，黄狮精还没弄清楚悟空等人的身份，他将三人的相貌以及兵器模样叙述一番后，九头狮子精回道：“原来是他，贤孙，你错惹了他也！”
黄狮精问道：“祖爷知他是谁？”
九头狮子精回道：“那长嘴大耳者，乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，这两个犹可。那毛脸雷公嘴者叫做孙行者，这个人神通广大，五百年前曾大闹天宫，十万天兵也不曾拿得住。
那猴子就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头！你怎么惹他？也罢，等我和你去，把那厮连玉华王子都擒来替你出气！”
九头狮子精很霸气，他知道孙悟空是谁，而且知道孙悟空的本事有多大，但他并不怕孙悟空，开口就要把孙悟空拿回来给自己的孙子出气。
九头狮子点了猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象诸孙，各执锋利器械，兵临玉华县。
敖烈保护唐僧，悟空、八戒、沙僧三人出战群妖。
第一战，黄狮、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象七人，大战悟空、八戒、沙僧。
七狮七器甚锋芒，围战三僧齐呐喊。
大圣金箍铁棒凶，沙僧宝杖人间罕。
八戒颠风骋势雄，钉钯幌亮光华惨。
前遮后挡各施功，左架右迎都勇敢。
城头王子助威风，擂鼓筛锣齐壮胆。
投来抢去弄神通，杀得昏蒙天地反。
悟空一边战斗，一边分神观察九头狮子精。
不看不知道，一看吓一跳，这九头狮子精，竟然是太乙金仙巅峰的修为，就算悟空放开修为，也不一定胜的了它。
战斗半天后，八戒被活捉。
悟空变出几百了小猴子，一拥而上，擒下了狻猊、白泽，扳回一局，第一战，双方勉强打了个平手。
第二战，九头狮子见属下占不到便宜，亲自上阵，不过，他并没有对战悟空，而是变出本像，跃上城头。
九头狮子，顾名思义有九个头颅，有九个血盆大口。
九大口一吸，将唐僧，敖烈，老王子，以及三个王子，尽数吸在口中。
六口噙着六人，还空了三张口，回头又将八戒噙在口中，高声喊道：“我先去也！”
九头狮子离开后，悟空再也不用束手束脚，直接变出千余只小猴子，先后擒住黄狮、抟象、伏狸狮、猱狮、雪狮。
随后，悟空来到周鼎处，询问：“周兄可知这九头狮子的来历，他就这么离开了，明显是放水啊？莫非又是……”
周鼎回道：“不错，他是是太乙救苦天尊的坐骑，名唤：九灵元圣，打归打，大家都是做戏，你莫要杀了他的儿孙。”
原著中，黄狮精就被悟空打死了，周鼎提醒悟空不要杀人，也是有原因的：
一来，周鼎非常喜欢黄狮精，自然这样善良的妖怪死去。
二来，周鼎最终会跟佛教开战，像九灵元圣这样厉害的家伙，就算不能成为朋友，也不能成为仇人！
太乙救苦天尊这个名字，悟空可不陌生。
太乙救苦天尊可不是阐教的那位太乙真人，他又名青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等，乃是人教的中坚力量，在人间的道统极广。
八仙想必大家都知道，八仙中的汉钟离是他的徒弟，吕洞宾乃是他的徒孙。
(未完待续。)
第 361 章：周鼎和九灵元圣做交易。
且说悟空知道了九灵元圣的跟脚，直接奔向妙严宫，去请太乙救苦天尊来降服九灵元圣。
悟空离开之后，周鼎撑着防探查结界，悄悄的来到了九灵元圣的老巢，玉华州竹节山九曲盘桓洞。
九灵元圣正躺在自己的王座上闭目养神，也不知道在思索什么，周鼎直接现身在九灵元圣的洞内。
周鼎仅是金仙圆满的修为，法力波动自然瞒不过太乙金仙顶峰修为的九灵元圣。
九灵元圣‘忽’的坐了起来，挥手就要释放法术攻击周鼎。
周鼎正要防御躲避，只见九灵元圣“啊”了一声，立即挥散了即将成型的法术，叹息一声道：“周先生至此，是来看我笑话的吗？”
周鼎心道：这是什么意思？
莫非这货以前也认识我？
应该是了！
周鼎微微一笑，回道：“你或许见过我，但你见过的那个我，应是未来后的我，看笑话之言，请恕周某不懂，我来此处，只是想和阁下做个交易！”
九灵元圣皱着眉头望着周鼎，沉吟片刻后点了点头道：“原来如此，可惜，当初未听先生直言，以至于今日成为他人的奴仆，真悔不当初也！”
周鼎虽然很想救下九灵元圣，但是不行，至少现在不行。周鼎即将面对强大的佛教，决不能在这个时候得罪太乙救苦天尊。
太乙天尊不仅是人教的中坚力量，而且，他和玉帝的关系也非常的密切。
换而言之，得罪了太乙天尊，几等于同时得罪了人教和玉帝，这样的买卖风险太大，周鼎不能做，至少现在不能做。
有念于此，周鼎岔开话题道：“或许，将来我能救你脱离苦海，但现在，我没有办法给你帮你，咱们谈一谈今天的交易吧？”
或许将来能救我出苦海？
九灵元圣从周鼎的话中抓到了一根救命稻草，客气的道：“先生有什么吩咐尽管直言，只要我能做得到，绝无二话！”
周鼎也不想多说废话，直接道：“过不了多久，太乙天尊就会来到这里，你被带走以后，你的哪些手下，只有死路一条……”
“先生的意思是？”九灵元圣若有所思的问道。
周鼎缓缓的道：“我的意思是：我帮你救下他们，将他们带走，前提是，你要让他们暂时听命于我！”
周鼎想将黄狮，猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象七妖收为己用，这七人修为最低的也有太乙真仙的实力，且多数已经有金仙的实力，若就此送命，实在太过可惜。
九灵元圣想也不想，挥手拿出一个金铃交给周鼎，道：“此乃我随身之物，先生持此物在手，孙儿们定会遵从先生之命，有先生照看他们，我也就放心了！”
说实话，九灵元圣并不是很在意狮孙们的生死，否则，九灵元圣擒回唐僧等人后，也不会对他们放任不理！
之所以这样说，是因为九灵元圣清楚：若能交好周鼎，或许将来有脱身的机会，周鼎既然想要这些属下，他自然要满足周鼎的一员，顺水推舟卖给周鼎一个人情。
“妖怪，快出来受死！”
洞外传来悟空的声音，九灵元圣和周鼎对视一眼，相互点了点头，大步走向洞外。
原著中，九灵元圣曾一口擒住悟空和沙僧，不过，悟空既然请来了太乙天尊，九灵元圣也就失去了显露威风的机会。
太乙天尊出现，九灵元圣乖乖的变回原型。
悟空救了唐僧路，周鼎带着黄狮，猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象，悄悄的回到积雷山。
周鼎再次返回西游队伍的时候，已是五六日之后，这时候，西游队伍刚刚抵达金平府。
悟空打听到金平府有座慈云寺，唐僧带着徒弟们来到此处下榻。
慈云寺的和尚很搞笑，听说唐僧自东土大唐而来，竟然倒头便拜！
唐僧被吓了一跳，忙问道：“院主为何行此大礼？”我是来灵山拜佛的，灵山的和尚怎么拜我呢？
慈云寺的院主是这么回答的：“我们这里向善的人，看经念佛，都指望修到中华地托生。今见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”
这句话也可以这么理解：我们吃斋念佛，只希望下辈子可以托生的大唐享福，你一个大唐的和尚，巴巴的跑到这里来做什么？
这些和尚为什么如此搞笑呢？
因为，他们从没去过灵山，也没有从见过如来！
为什么这么说呢？
隐雾山的樵夫告诉过唐僧，不过千里就是灵山，从隐雾山到金平府，至少也有几百里路，也就是说，这里距离灵山，只有几百里而已。
唐僧问这些和尚：“灵山还有多远？”这些和尚又是怎么回答的呢？
他们说：“西去到灵山，我们未走过，不知还有多少路，不敢妄对。”
灵山距此只有数百里，这些和尚竟然没有一个人去过，很奇怪吧？
周鼎也是研究了许久，才得出一个结论：金平府的三个妖怪，不允许他们去西天拜佛。
金平府有三个犀牛精，唤作：辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，三位大王住在青龙山玄英洞，距今已有千年。
三个妖怪为什么不让和尚去灵山呢？
因为，这三位大王自称佛爷，年年享受着金平百姓的香火供奉，日子过的非常舒心，又怎么舍得叫别人分一杯羹呢？
这也是最后他们为什么会被锯角扒皮，拆骨分肉，下场凄惨的主要原因。
既然自称佛爷，道门绝不会喜欢他们，天庭同样不喜欢他们，三人拦住了金平和尚的向佛之路，佛门也不喜欢他们。
三大势力都不喜欢他们，他们的下场能好吗？
原本，牛魔王还想救他们一救，不过，被周鼎拦住了！
为什么呢？
因为，这个世界，是影视剧西游世界。
影视剧中的三只犀牛精，被悟空以及众星君追赶，逃至龙宫，不仅没有受到龙王的擒拿，反而得到了公主的庇护。
但是，悟空等人离开后，三只犀牛精顿时一改姿态，不仅想要霸占龙宫，竟然还要非礼救了他们一命的公主。
如此人品，岂能收用？
，(未完待续。)
第362章：悲催的犀牛精！
金平府的三只犀牛精，老大辟寒是金仙中期的实力，老二避暑是初入金仙的实力，老三辟尘最弱，只有太乙真仙大圆满的实力。
这三个妖怪的修为并不高，他们打不过悟空，也没想过要惹悟空，
原著中，西游队伍抵达金平府的时候，刚好赶上一年一度的上元佳节，这一天，又刚好是金平府百姓供奉三位佛爷的日子。
三个妖怪来到金平府，唐僧上赶着去拜见，才会被三妖误抓回去。
而现在，西游队伍因为有了三轮车，赶路的速度提升了不少，是以，队伍来到金平府的时间，只正值酷夏七月，距离正月十五的上元节，足有半年的时间。
因此，若想像原著中那样，等着三个妖怪上门，是不可能了。
别的不说，唐僧绝不会同意在这里停留半年。
这三只犀牛精没有吃唐僧肉的打算，想要靠他们给唐僧增加劫难，还要另想办法。
怎么办呢？
悟空出了一个损主意：‘山不来就我，我便去就山。’悟空打算使用激将之法，激那三个妖怪来此，只要他们来了，悟空就有办法和他们发生冲突。
这个挑衅的任务，悟空交给了一脸晦气的沙僧，谁叫这厮的功劳最小呢。
沙僧也是够损的，稍微变化了一番，来到青龙山玄英洞，二话不说，挥舞禅杖打翻看门的小妖，顺势砸烂了玄英洞的洞门。
砸烂洞门后，沙僧掉头就跑。
三个妖怪岂肯善罢甘休，奋起直追，一直追着沙僧来到了金平府。
沙僧回到金平府后，就在三个妖怪的视线中，大大方方的变回了本来模样，大摇大摆的返回队伍。
辟寒大王上前一步，喝问道：“呔，那黑脸的和尚，为何打烂我家洞门，若说不出个一二三来，今天，我要你的命！”
沙僧故作无辜，回道：“谁砸你家大门了，你认错人了吧？”话虽这样说，他的表情却是一幅‘你奈我何’的模样。
三个妖怪在金平府称霸千余年，何曾受过这样的窝囊气，简直要把肺给气炸了，辟暑大王忍不住跳将出来，挥舞手中的大刀，直奔沙僧劈来。
沙僧挥杖抵挡，可惜他只是个太乙真仙，怎是辟暑的对手，数合之后，显露败像。
悟空给八戒递了一个眼神，八戒挥舞钉耙，加入了攻击辟暑大王的行列。
八戒的修为，已经恢复到了金仙期，在他和沙僧的围攻之下，避暑逐渐处于劣势。
辟寒大王和辟尘大王一看兄弟被围攻，一个手持钺斧，一个手持奇挞藤，攻上前来。
悟空迎上辟寒大王，敖烈迎上辟尘大王，七个人乱战成一团。
辟暑大王顶不住八戒和沙僧的围攻，显露败像，辟寒大王也顶不住悟空的攻击，手忙脚乱，唯有辟尘占据着一些优势，他的修为要比敖烈高一些。
辟寒大王见势不妙，大喝一声：“二位贤弟，撤！”说罢，转头就想跑。
悟空岂容他逃走，顿时加大了攻击力度。
唯一占据优势的辟尘大王，想要速战速决打倒敖烈，去给大哥或者二哥帮忙，岂料，他一着急，立时露出了破绽，隐藏在一边观战的周鼎，迅速祭出飞剑。
飞剑无声无息的从辟尘大王的后颈刺入，穿过咽喉而出，辟尘大王当即倒地身亡。
“三弟！”x2
辟寒大王和辟暑大王见到三弟死亡，眦目欲裂，
二人会了一下眼神，顿时，他们的身形暴涨些许，攻击力也暴涨了一倍有余，一招便震退了悟空等人，直奔敖烈杀来。
敖烈原本就不是他们俩的对手，何况是攻击力暴涨的二人。
悟空、八戒、沙僧在后面追赶辟寒和辟暑，却是远水解不了近火。
说时迟，那时快，辟寒和辟暑的猛烈攻击即将落在敖烈身上之时，一个金白色的光罩从敖烈的身上生出，只听‘噹’的一声，敖烈依然站在原地，纹丝不动，毫发无伤。
敖烈这么牛逼吗？
非也，是周鼎使用了逆天之物。
卷轴：保护祝福。
保护祝福：来自艾泽拉斯世界的神圣技能，只有强大的圣骑士才能释放，被施加了保护祝福的目标，八秒内免疫所有的物理伤害。
这张卷轴已经兑换了好久，直到今天才派上用场。
辟寒和辟暑本打算干掉敖烈，顺势冲出包围逃走，却没有料到，敖烈突然变的比顽铁更坚固。
敖烈毫发无伤，二人却被反震之力震退了数步。
这时，悟空、八戒、沙僧的攻击，从背后攻向辟寒和辟暑，辟寒、辟暑急忙招架。
随着时间的流逝，二人突然爆发的力量，渐渐消退。
敖烈身上的保护祝福消失之后，迅速加入了围攻辟寒、辟暑的行列。
辟寒、避暑以二敌四，顿时落入下风，不多时，周鼎又找到了辟暑的破绽，偷偷的放出飞剑，再斩辟暑。
辟暑死亡，辟寒万念俱灰，遂放弃了抵抗，被悟空一棒打死。
望着三个变回犀牛的尸体，周鼎叹息一声：谁说修士动不动就玩自爆，自打周鼎来到仙界后，就没有见过有谁舍得自爆。
成为仙人后，元神强大，正常死亡的情况下，还有转世重生的机会。
仙人转世之后，有很大的可能找回记忆，重新踏上修行之路，可若是自爆，只有一个结果，那就是魂飞魄散。
百分之九十九的修士，没有这样的‘狠’劲！
辟寒三兄弟死亡之后，被周鼎、悟空等人锯角锯角扒皮！
为什么这么残忍？
因为三只犀牛的身上全是好东西，
首先。是犀牛角！
原著中，三只犀牛精死后，得到六只犀牛角，玉帝分走四只，留在金华府一只，剩下一只献给了如来。
连玉帝和如来都要犀牛角，由此可见，此物绝非一般。
凡间犀牛的牛角，都有清热、凉血、定惊、解毒的功效，更何况这三只修为证道成仙的犀牛角。
其次，是犀牛皮！
犀牛皮可是制造护甲的好东西，若非三只犀牛有这么一身硬甲护身，周鼎也不用费这么多的心思偷袭。
最后是犀牛肉！
周鼎自然不会吃成精的犀牛肉，但是，他有紫金葫芦，可以将犀牛肉转化成归元丹，有了这三只犀牛炼化的归元丹，定能让周鼎突破到太乙金仙。
这也是周鼎杀他们的主要原因。(未完待续。)
第 363 章：唐僧的好日子，一去不复返。
分割完三只犀牛精，并将三只犀牛的收入紫金葫芦止呕，周鼎想要一个重要的问题。
什么问题呢？
时间脱节的问题。
西游队伍抵达金平府的时间，提前了半年，若不做纠正，抵达灵山的时间也会提前。
西游队伍的行进速度，最好和原著中一样，不能走的太快！
为什么呢？
原著中有这么一段：唐僧师徒取得真经后，拜别如来，欲返东土，这个时候的如来，是打算唐僧等人走回去的。
观音菩萨说道：“弟子当年到东土寻取经之人，今已成功，用了一十四年，共计五千零四十日，再有八日便是一藏之数，世尊最好能在八日内，送唐僧师徒返回东土……”
如来听了这话后，才吩咐八大金刚送唐僧直接飞回东土。
若西游队伍抵达灵山的太早，唐僧是不是要自己跑回去呢？
很有可能！
是以，周鼎打算叫西游队伍走慢一点，尽量踩着原著中的时间点抵达西天。
周鼎找来悟空，说出了心中的顾虑。
悟空问道：“就算是强留，至多在金平府停留两个月，之后又当如何？”
周鼎微微一笑，说道：“孙兄，西游队伍一路西来，唐僧几乎一直坐在车上，小日子未免过的未免太舒服，灵山已经没有多远，就让他走一段如何?”
悟空嘿嘿一笑道：“周兄此言整合我意，自从接近灵山，唐僧似乎是有了依仗，脾气见涨，也该叫他吃一点苦头！”
两月之后，西游队伍再次上路。
刚刚离开金平府，唐僧的屁股下面便传来“砰、砰、砰”三声炮响！
怎么回事？
三轮车的轮胎爆了！
这辆三轮车是周鼎亲手炼制，周鼎只需心念一动，想要它坏哪儿，它就会坏那儿！
唐僧实在不想走路，说道：“这东西咱们也不会修，反正车轮没坏，继续赶路吧！”
周鼎忍不住吐槽道：靠，合着不是你家的车，用坏了你也不心疼，蹬车的不是你，累死也是活该！
敖烈倒是无所依，虽然车子的轮胎憋了，蹬起来沉了一点，不过，这点份量对于一条太乙真仙修为的真龙来说，倒是小菜一碟，不值一提。
周鼎打定主意不要唐僧坐车，轻喝一声：“断！”
“啪！”三轮车的链条断了！
八戒捡起掉在地上的链条，递给唐僧看：“师傅，这下可是真的不能走了！”
三轮车不能蹬了，唐僧又不愿意走路，略作沉吟后说道：“徒儿们，为师**凡胎，实在不能久行，要不然，你们推着为师走吧？”
悟空的本尊返回队伍，回道：“师傅不觉得这车坏的蹊跷么？会不会是佛祖要考验师傅的诚心？此去灵山最多七八百里，我建议师傅弃车步行，以表对佛祖的敬意！”
沙僧附和道：“师傅，大师兄说的对呀！”沙僧这句话也不知说了多少遍，想来没有一千，也有八百遍！
八戒心道：猴子要探路，肯定不会干推车的活，敖烈要掌握三轮车的方向，推车也不能用他，如此一来，这推车的事情岂不是要落到我和沙僧的身上？
这可不行！
于是乎，八戒附和道：“师傅，大师兄说的有理，为了表示对佛祖的敬意，你应该亲自走上一段路，大不了咱们走慢一点！”
唐僧无奈了，他若执意不走，岂不是有了‘不敬佛祖’的嫌疑，没办法，走就走吧！
一行人弃车而去，继续西行！
唐僧只是一个凡人，如今已经四十几岁，体力非常的差，走不了多远，便要休息一番，如此一来，赶路的速度大大的降低。
从金平府到布金禅寺这数百里路，撑死不过十几天的路程，唐僧竟然走了两个多月，每日的行进速度，平均不足十里。
……
关于布金禅寺的来历，原著中略略的提了一星半点，若是有心，便能从中发现：什么叫‘作死’！
天竺国的前身，乃是舍卫国，布金禅寺这块地方，原是舍卫国太子之物。
五百年前，有个孤独长者借口请佛讲经，向太子求买此处。
太子若是识时务，当将此地双手奉上，赠与佛门。
可惜，太子不是个识时务的人，他表示：想买此处，需要铺满园地的黄金。
这样的要求，分明是故意为难孤独长者。
这傻缺太子也不想一想，就算你不信佛，也不能如此的打脸，舍卫国就在灵山脚下，如此对待佛门，不是作死吗？
然后，孤独长者真的拿出了铺满园地的金砖，买下了此处，此处被改为布金禅寺。
再然后，灵山脚下的舍卫国分崩离析，变成了现在的天竺国。
布金禅寺的和尚也蛮有意思，听闻有东土大唐的高僧来到寺里，不论大小，长住的、挂榻的、长老、行童等，纷纷前来拜见。
最有意思的和尚，是最后来见唐僧的老和尚。
这位老和尚是布金禅寺辈份最高的人，有一百〇五岁，寺内僧人称其为：老师爷。
十月之前，这位老师爷在寺内发现了一个年轻女子，女子自称是天竺国的公主，赏花之时，被一阵风刮到此处。
按理说，遇到这样的事情，这老和尚应该上报才对，可他却将女子藏了起来，并且封闭了消息，不叫任何人知道。
好吧，就当他是为了保护公主，更奇怪的是：既然已经封闭了消息，为什么又巴巴的告诉唐僧呢？
是唐僧的人格魅力太强？
非也！
周鼎怀疑：这老和尚是玉兔精安排给唐僧的带路党。
为什么这么认为呢？
疑点有二：
其一，玉兔精既然弄走了天竺公主，为什么不把天竺公主，直接弄回毛颖山兔穴，反而弄到布金禅寺呢？
其二，他把这个消息告诉了唐僧，唐僧知道这件事后，又会怎么做呢？
事实证明，唐僧一定会弄个明白！
既然想要弄个明白，唐僧一会找机会接近玉兔精，这样一来，正好撞进玉兔精设置的‘招婿陷阱’！
唐僧撞进招婿陷阱，玉兔精就可以接住天竺国王的力量困住唐僧。
困住了唐僧，等于圆满的完成了‘制造劫难’的任务。
(未完待续。)
第 364 章：
-2
第 365 章：嫦曦的提示
太阴星君的表情有些激动，眼神更显炙热，另加上她那温柔又略带哀怨的话语声，周鼎不难猜测，她不仅仅是自己的熟人，更是自己的朋友，而且是哪种关系特殊的朋友。
未妨搞出乌龙，周鼎决定使用系统鉴定一下。
姓名：嫦曦
身份：太阴星君。
修为：大罗金仙。
势力：月宫。
声望：崇拜.
注：数个元会之前，刚化形的嫦曦离开太阴星，游历洪荒，遇到了不可力敌的强敌。试练者恰逢其会。救下了嫦曦，自那时起，嫦曦便与试练者的声望达成了崇拜。
周鼎没想到，他在西游世界竟然有粉丝，而且还是一位美女粉丝。
有念于此，周鼎的心情不错，正想和嫦曦交流一番，不想嫦曦又道：“抱歉，我忘了，现在的你并不是他，我告辞了！”说罢，嫦曦转身就走。
周鼎想说的话被堵了回去，内心不免哀怨：美女，你这么不会聊天，你家里人知道吗？
嫦曦刚刚走出两步，又转过身来对周鼎道：“我知道你打算跟佛教开战，放开手脚去做吧。
你可能还不知道，现在的如来佛，名唤多宝如来，多宝如来的前世正是截教大弟子多宝。
封神时期，多宝和你关系不错，另外，他对截教的感情也很深，所以，你要营救截教弟子的事，他不会为难于你。
还有，佛教的内部也不是铁板一块，弥勒佛、燃灯古佛、大日如来佛等，都想抢夺如来的宝座，不过，我不建议你联合他们，以你现在的修为参与到这些事中，很有可能成为别人的炮灰。”
说道这里，嫦曦伸出芊芊玉指，撩了一下额前的秀发，赧赧一笑道：“其实，没有我提醒，你也会做的很好，你不会怪我多言吧？”
嫦曦的一举一动，没有一丁点像是威风凛凛的大罗金仙，分明是一个情窦初开的，面对着心上人的小女孩。
面对这般纯真的嫦曦，周鼎心里哪点龌蹉的想法已然烟消云散，他不知该说些什么，只能呆呆的望着嫦曦。
对于周鼎这样的反应，嫦曦似乎是很满意，她嫣然一笑道：“我走了，将来见到我的时候，记得对我好一点！”话毕，飘然而去。
周鼎似乎记得有人说过：嫦曦曾被陷害，转生到人巫一族，长大后成了后羿的老婆。
嫦曦的神情语气告诉周鼎：至少在这个世界，并没有这件事发生。或许是周鼎的乱入改变这一段剧情，也或许，后裔的老婆本就不是嫦曦。
周鼎用力的摇了摇头，斩断了无用的胡思乱想：这些事情不用多想，将来遇到后自然会明白。
嫦曦刚刚说过的消息很重要，既然佛祖原是截教大弟子多宝，原本的计划，就要做出相应的改变。
改变之前，周鼎要弄清楚：多宝变成如来后，对截教还有多少情份？
想来不会很多，否则，如来不会眼睁睁的看着师弟虬首仙，灵牙仙，金光仙等，被文殊、普贤、观音等奴役。
为了弄清楚多宝的实际情况，周鼎悄悄的来到了三十三天外，秘密的见到了通天教主。
通天教主得知周鼎的来意，遂将多宝的事情，详详细细i的叙说了一番。
封神时期，界牌关外，通天教主的万仙阵被破。
这一战令截教损失了很多弟子，其中就包括截教首席大弟子多宝。
多宝既不是被佛门擒走，也不是被阐教擒走，而是被人教圣人，太清老子给带走了。
数年后，有鉴于佛门的兴盛势不可挡，太清老子西出函谷关，化胡为佛，立下小成佛教。
小成佛教不能没有主持人，不知老子和多宝说了些什么，多宝答应老子：愿意转世重生，执掌小乘佛教。
转世后的多宝，修行的速度非常快，短短几十年的时间便证道成仙，在老子的扶持下，顺利成章的坐上了小成佛教的佛祖之位。
千余年过后，多宝进阶成为大罗金仙。
多宝的修为增长的很快，小乘佛教的扩张速度更快，千年过后，小乘佛教已经可以分走佛教近半的气运。
若持续下去，佛教定会彻底的变成两个。
怎么办呢？
佛门二圣商议决定：设法将大乘佛教和小乘佛教合二为一。
为了拉拢多宝，二圣也是不遗余力。
封神之战后，鸿钧道祖立下‘非遇天地大劫，圣人不可轻出’的规矩，佛门二圣不能轻出，他们便许诺多宝：若小乘佛教愿意并入大成佛教，二人便封多宝为多宝如来佛，全权执掌佛教权柄。
通天教主叙述完毕，周鼎对佛门二圣的手段，产生了由衷的‘佩服’。
由己及人，若周鼎站在二圣的立场上，他绝对做不到重用心意未定的多宝。
事实证明，佛门二圣在‘重用多宝’这件事上，做的非常对！
不知是多宝被二圣的心意感动，还是多宝本身就有‘成为高高在上的佛祖’的想法，总之，小乘佛教顺利的并入了大乘佛教。
佛门统一了，佛教的气运凝聚到一起，佛门二圣的目的自然而然的达到了。
周鼎问道：“教主可知，佛门中有那些人对多宝如来不满，想要拉他下位？”
通天教主淡淡的道：“有很多！不过，最有可能威胁到多宝地位的人只有三个：
第一个，便是佛门嫡系势力出身的弥勒佛，封神之前的佛教弟子，有不少人支持弥勒佛。
第二个，是为佛教拉拢了许多人才的的燃灯古佛，封神后加入佛教的弟子，有不少人支持燃灯。
第三个，是身份高贵的大日如来佛。
上古时期，天皇帝俊育有十子，九子被后裔射杀，大日如来便是仅存的一子，又名陆压，在妖族有不少的追随者。
大乘佛教和小乘佛教没合并之前，这三人最有可能成为执掌权柄的佛祖，没想到，半路杀出一个多宝，摘了他们的桃子，他们焉能心甘？
只不过，自从截教成立，多宝便辅佐我管理教众，能力出众，手腕强硬，又有佛门圣人的支持，他们无可奈何罢了！”(未完待续。)
第 366 章：无辜的穿针儿。
离开通天教处后，周鼎静静的思索了数日，最终决定：听从嫦曦的建议，不和弥勒、燃灯等人接触。
找这些人合作，无异于与虎谋皮。
如来佛祖或许能容忍周鼎救走截教弟子，甚至能容忍周鼎挫一下佛教的面皮，但他绝不会容忍周鼎颠覆他的地位。
若周鼎联合燃灯等人，他和如来之间，必会成为不死不休的敌对关系。
另外，就算周鼎不找燃灯等人帮忙，这些人也帮如来对付周鼎，他们有可能会悄悄的从背后捅如来的刀子，这样的话，周鼎同样能达到借力的目的，何必跟他们合作呢？
打定主意，周鼎返回天竺。
周鼎找到西游队伍的时候，西游队伍已经来到了铜台府地灵县，并住进了寇员外的家中。
从隐雾山走到天竺国，已经走了千余里，从天竺国走到铜台府，又走了六七百里，从铜台府到灵山，还要八百里的路程，由此可见，隐雾山樵夫说‘沿着大路走，约有千里便至灵山’的话，一点也不准，换成公里算还差不多。
寇员外是个远近驰名的善人，曾发誓要斋僧万人，如今已经斋了九千九百九十六个，只差四个。
唐僧师徒五人至此，寇员外非常的高兴，接待了唐僧师徒后，他既可以功德圆满。
九千九百九十六个和尚再次出现，诸位有没有一点熟悉的感觉呢？
当初，灭法国王曾立誓要杀一万和尚，唐僧师徒经过灭法国的时候，灭法国王已经杀了九千九百九十六个和尚。
唐僧师徒来到寇府，寇员外同样斋戒了九千九百九十六个和尚。
这会是巧合吗？
或许吧！
唐僧师徒来到寇员外家，寇员外招待起唐僧师徒，怎是一个‘热情’了得。
每当唐僧欲走，寇员外便盛情挽留，足足留唐僧住了半月之久。
半月之后，可以让唐僧师徒离开了吧？
不！
寇员外的老婆穿针儿也想斋僧，她要用自己的私房钱，留唐僧师徒再住半月。
唐僧不从，强行离去，惹得穿针儿不悦。
寇员外家斋济万僧，肯定特别有钱，唐僧师徒离开之后，一伙强盗洗劫了寇府，并杀死了寇员外。
事后，这伙强盗跑到了唐僧师徒落脚的破庙——华光行院。
这座寺庙为什么是一所破庙呢？
只因，这寺庙是华光菩萨的行院，华光菩萨因为剿除毒火鬼王降了职，已被贬为五显灵官。
按理说，剿除毒火鬼王，应该是做好一件好事，为什么会被降职呢？
只有一个解释：毒火鬼王的背景，要比华光菩萨要大。
言归正传：悟空抓住了强盗，在强盗的身上搜出了寇府的财物。
然后，悟空释放了一众强盗。
次日，西游队伍返回寇府，把财物还给寇夫人穿针儿。
穿针儿却言：“是唐僧师徒抢劫了寇府，并杀害了寇员外。”
当初看原著的时候，周鼎以为：穿针儿因为唐僧驳了她的面子，所以，故意诬陷唐僧。
而现在，周鼎却知道：穿针儿没有说谎，她确实看见了唐僧师徒行凶。
抢劫寇府的不是强盗吗？为什么会看到唐僧师徒行凶呢？
这一切，都是悟空搞的鬼。
悟空对寇夫人穿针儿施了一个障眼法，在穿针儿的眼里，强盗变成了唐僧师徒的模样。
悟空为什么这么做？
只有一个目的：给唐僧增加劫难！
若是以前的悟空，看到杀人越货的强盗，必会当场打死，但现在，悟空却放强盗离开了。
因为，这些强盗若被打死，官府能从种种蛛丝马迹中，找到强盗才是真凶的证据。
就算没有证据，官府也有会让这些死去的强盗做替罪羊。
为什么？
因为，唐僧是东土大唐的高僧，大唐对于天竺而言，等同于天国上邦，唐僧等同于天国上邦的大使，除非万不得已，谁愿意把上国的大使关入监狱？
这伙强盗真的逍遥法外了吗？
不会！
悟空当着唐僧的面放了强盗，这些强盗离开后，悟空悄悄的把他们送入了地狱。
只有消失了的强盗，才是好强盗。
强盗消失了，官府找不到真正的凶手，找不到凶手，官府迫于舆论的压力，只能拿唐僧师徒开刀。
唐僧师徒被推入辖床，开始用刑。
唐僧自从生下来，除了遇到真假悟空的时候，挨过假悟空一棒子，何时受过这样的罪，嘴里不停的嘟囔道：“悟空，怎的好，怎的好！”
官府也知道唐僧的身份，并没有上真格的，而是宣布：“将唐僧师徒压入大牢，明日再审。”
这么做是什么意思呢？
官府是暗示唐僧等人，有办法赶紧的想，若是没有办法，明日肯定少不了一顿皮肉之苦。
唐僧入狱一夜，依然完成了一次劫难，强盗已死，悟空怎样证明唐僧的清白，脱离牢狱之灾呢？
悟空是这么做的！
首先，悟空真身遁出牢房，变成寇员外的鬼魂来到寇府，叫嚷道：“阎王差鬼使押我来家与你们讲话，穿针儿枉口诳舌，陷害无辜，那有什么唐僧点着火，八戒叫杀人，沙僧劫出金银去，猴子打死你父亲？
只因你胡口妄言，却叫好人受难。
唐朝师徒路遇强盗，夺将财物，是何等好意，你却肆意诬陷，叫儿子告官，如今唐僧师徒被监禁，狱神、土地、城隍等神全都坐立不宁。
鬼使押我来家，就是告诉你们，趁早撤回诉状，放唐僧师徒离去，不然，教我在家搅闹一月，一月之后，合门老幼并鸡狗之类，一个也不存留！”
其次，悟空又来到刺史家里，变作刺史叔伯的鬼魂，说道：“坤三贤侄，你怎的这般无知，精把大唐圣僧当作贼人?
狱神、土地、城隍报与阎君，阎君差我来告诉你：快快放了圣僧，不然，带你去地府打官司。”
最后，悟空又飞到地灵县言衙堂，从空里伸下一只脚，一脚踩塌了半个衙门，叫道：
“众官听着，吾乃玉帝差来的浪荡游神。玉帝知你们府监里冤枉了取经的佛子，教吾来告诉你们：趁早释放圣僧，否则我便再来一脚，先踩死合府县官，后踩死四境居民，把地灵县城都踏为平地！”
(未完待续。)
第 367章：灵山脚下的道观
悟空的三管齐下确实很管用，在寇员外的家里一阵折腾，寇员外家里的人都认定：是穿针儿说谎了。
对本地刺史连唬带骗，本地主官也服软了。
一脚踩踏了半个县衙，所有的办案人员，都服软了，就算唐僧师徒不无辜，也要当成无辜者对待，谁叫人家有神仙撑腰呢！
次日升堂，刺史刚要宣布唐僧师徒无罪，悟空又说话了！
说什么呢？
悟空未免日后被人诟病，说他依仗神力干涉人间司法公正，悟空对在场的人道：“究竟寇员外是谁所杀，寇员外最是清楚，待我将去一趟地府，召回寇员外的鬼魂，一问便知。”
悟空直奔地府，在地藏王菩萨处找到了寇员外。
来到地府后，寇员外被吓的不轻，一直处于惊慌之中，此时看到悟空，寇员外就像抓住了一根救命稻草，急忙喊道：“圣僧，圣僧，救我一救！”
悟空告诉寇员外：因他行善斋僧，地藏王菩萨打算让他做‘掌善缘簿子的案长’，寇员外若想还阳，可以给他增加十二年的阳寿。
寇员外毕竟是个凡人，根本不知道‘掌善缘簿子的案长’是一个难得的肥差，他一刻也不想呆在地府，自然选择了还阳。
于是乎，悟空带着寇员外的魂魄返回人间，寇员外死而复生。
寇员外以为多了十二年的阳寿是一件好事，但，真是这样吗？
非也，
只因此时处于西游期间，寇员外斋养一万的僧人的举动，恰逢其会的斋到了唐僧师徒的头上，所以，才得了一个‘掌善缘簿子’的肥差，这样的机会，一旦错过，再也难求。
得了这十二年的阳寿，等于抹平了寇员外斋养万僧的功德，等十二年后再入地府，寇员外就会知道，今日的选择，是多么的糊涂。
一边是十二年的老头子生活，一边是干部编制的地府肥差，将来寇员外若明白的时候，指定要后悔！
不过，这是他自己的选择，与悟空无关，更与周鼎无关，咱们还是言归正传！
唐僧师徒既然无辜，那么，穿针儿告唐僧师徒行凶杀人，就成了诬告，在这个时代，诬告是要反坐的。
于是乎，寇家上上下下都给穿针儿求情。
刺史对唐僧师徒放出一道询问的目光，意思是：大唐高僧想怎样处置这妇人？
唐僧虽吃了一些苦头，但他向来以慈悲面孔示人，如论如何也说不出问罪的话。
于是乎，唐僧向悟空递了一个眼神，意思是：这件事交给你了！
唐僧心想：这恶人还是由悟空来做吧，以悟空的性子，肯定不会轻饶了穿针儿，届时，我再开口为穿针儿减免些刑罚，以显我佛慈悲心肠。
唐僧却没有想到，一向眦睚必报的悟空，竟然会‘原谅了’穿针儿。
前文说过，穿针儿看到的景象，都是悟空施的障眼法，所以，她并没有诬告。
既然没有诬告，悟空又怎会追究她的责任呢？
官府见西游队伍不打算追究穿针儿的责任，纷纷赞道：“如此慈悲心肠，真乃有道高僧！”
寇府毕竟是远近驰名的良善乡绅，官府也是要给几分面子的，装模作样的让寇员外自行管教家中妇人，轻轻的揭过了此事。
寇员外想留唐僧再住几天，面色不渝的唐僧绝不肯留，带着徒弟们奔向灵山。
周鼎为了踩上原著的时间点，交代悟空拖延行程。
悟空为了周鼎口中的时间点，也是卖了老命，他或是打探道路半日不归，或者外出化斋半日不回，或者故意找人麻烦，被人强留，等等等等。
如此一来，原本六七日的路程，西游队伍竟然足足走了一个多月。
一个月后，唐僧师徒终于来到了灵山脚下，见到了一座道观，这座道观名唤玉真观，玉真观内住着一位金顶大仙。
这位金顶大仙，在原著中总共出场两次，第一次是观音领了佛旨，下山寻找取经人的时候，另一次，就是唐僧来到灵山，他为唐僧师徒指引路径的事。
以前周鼎不懂：灵山可是佛门的总部，为何灵山脚下会有个道观，而且还有个仙人在这里常驻？
来到西游世界，深入的了解了西游世界的势力状况后，周鼎明白了：灵山脚下有个道观，其实是一件很正常的事。
就像托塔天王李靖，几乎一家子都是佛门派系，却能在天庭做元帅一样，这玉真观的金顶大仙，就是天庭插在佛门的钉子。
玉帝毕竟是道祖亲封的三届管理者，特别是封神之后，圣人隐退，玉帝的权利，更是无限的放大。
灵山虽然是佛教的山门所在，但是，以前从来没人说过：灵山脚下不能有道观。
玉帝虽然只是名义上的三界至尊，但是，谁也不敢明目张胆的打破这个名义。
佛门在天庭安插了许多的钉子，玉帝自然也要有所表示，于是乎，在灵山脚下建了一个道观，安插了金顶大仙这个钉子，
或许有的朋友问了，玉帝为什么建座道观来监控佛门？派人打入佛门内部不是更加有效吗？
玉帝这么做，也是经过深思熟虑的。
他在灵山脚下建一座玉真观，派驻了金顶大仙，等于堂而皇之的告诉世人：朕才是这个世界的主宰，佛门虽大，却在朕的管理之下。
最关键的原因是，玉帝不敢派人深入佛门。
佛门功法非常的邪门，谁也不能保证，打入佛教内部的人，会不会被佛教的教义忽悠的弃明投暗。
就算这个人心智鉴定，没有被佛教的教义忽悠瘸，也很有可能被佛教的圣人强行剃度，大家都知道：佛教二圣的底线，低的令人发指。
事实证明，玉帝这步棋走对了！
玉真观就好像是玉帝建立大使馆，金顶大仙就是大使，佛门除非打算和天庭撕破脸皮，否则就得认。
是以，不管佛门的人私下里如何厌恶金顶大仙，表面上，都要表现的非常友好。
金顶大仙的脸皮也很厚，不管是上灵山的，还是下灵山的，他都会拉住别人，请进观里喝一杯茶，旁敲侧击的打探消息。
(未完待续。)
第 368 章：西游不为传经？
佛门诸人很膈应玉真观，更讨厌金顶大仙，但是，他们却不能翻脸。
不仅不能翻脸，还得保持着一定程度的友好。
金顶大仙是‘奉旨问话’，他们还不能信口胡诌。
所以，当金顶大仙第一次出场，询问观音要去做什么的时候，观音老老实实的说了：“奉佛旨寻找取经人。”
不过，观音菩萨也不是没脾气的，能说的说了，不能说的坚决不说，能忽悠的尽量忽悠。
例如：她曾告诉金顶大仙，‘取经人两三年便至’，这句话，就纯粹是忽悠了。
既然菩萨要求唐僧脚踏实地的走到灵神，唐僧怎么可能两三年便到呢？
若是两三年便到，唐僧每年就要走四五万里的路，平均下来，每天都要走一二百里？
莫说唐僧这一路西来要经历无数妖魔鬼怪，就算没有妖魔鬼怪，也要跋山涉水，翻山越岭，怎么可能每日前进一二百里？
若都是一马平川的大路还差不多。
金顶大仙怎么信了呢？
只因为，凡人若是骑马，若走的是一马平川的大陆，就算一日赶路三五百里，也很正常，是以，他上了观音一个小当。
观音或者佛门其他人，也只能在这些模棱两可的小节上，无伤大雅的蒙一下金顶大仙，他们并不敢真的触怒金顶大仙。
别人不说，就算观音菩萨。
观音菩萨的道场在南海，若她不给玉帝面子，打了玉帝的脸皮，玉帝会不会把道场建到南海呢？
或者，直接派两个阐教弟子驻守？
观音算是阐教的叛徒，玉帝若要制裁观音，阐教弟子肯定有人愿意效劳。
佛门有很多的人希望金顶大仙消失，却没有人敢出手。
金顶大仙若在灵山脚下出了意外，佛们会非常的被动。
就算不是佛门干的，世人也会以为是佛门干的，否则，偌大的佛门，高阶修士无数，山脚下的人出了事你们会不知道？
届时，佛门难辞其咎，玉帝也不会善罢甘休，定会派遣更多的神仙，更厉害的神仙驻守于此。
玉帝的手下并不是没有人，关键要看做的是什么事，若玉帝想在灵山脚下驻兵，定会有无数的金仙、太乙金仙、甚至是大罗金仙踊跃报名。
其他人不说，单是上了封神榜，在天庭为官的截教弟子，绝对会蜂拥而来。
唐僧来到玉真观，标志着他的十万八千里取经之路走完，既然走完了，周鼎不打算跟着西游队伍继续前进。
一来，只要唐僧把经书带回大唐，周鼎就能得到天降功德，没有必要非上灵山。
二来，唐僧过凌云渡的时候，会遇到佛门的接引佛祖。
这个世界，除道祖之外的六个圣人，修炼的都是斩三尸成圣之法，接引虽说是许愿成圣，成圣之前却已经是斩过一尸，是以，周鼎猜测，这位接引佛祖，就是接引圣人的斩尸分身。
否则的话，他怎敢用接引之名？
周鼎不用想也知道，既然和通天教主的关系不错，那么，他和佛教圣人之间肯定不会友好，就算没仇没怨，就算关系没有敌对，周鼎也不想接近毫无底线的接引。
万一接引来一句：“小友，你与我佛门有缘！”周鼎就要苦逼了！
所以，除非不得已，周鼎绝不会主动出现在佛门圣人的面前，包括圣人分身。
既然不打算继续和西游队伍搀和，周鼎也没有和金顶大仙见面，直接收起祥云，驾驭起飞剑，直奔南瞻部洲，东土大唐而去。
唐僧就快回来了，周鼎要给唐王报个信。
原著中，唐僧回到东土后，受限于时间限制，并没有讲完经书，便到了一藏之数的时间，时间既到，取经之事完成，上天降下功德。
功德临身，唐僧证道成仙，受如来召唤返回佛门。
而这一次，周鼎打算提前召集众僧，做好传道的准备，等唐僧回到大唐，便开始为众僧讲经。
节省出事先准备的时间，唐僧一定能一藏数之前讲完经书，这样的话，周鼎等人的功德也许会多一点。
为什么周鼎会这样想呢？
因为，周鼎感觉，唐僧在灵山取经的时候，佛门的态度很奇怪。
怎么个奇怪法呢？
且说：唐僧上了接引佛祖的渡舟，抵达佛门，拜了又拜，也不知拜了多少下，终于来到了如来佛祖的面前，又拜道：
“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。”
如来说道：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈，不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾……”
虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！”
如来说的真是东土大唐吗？相比大唐而言，西贺牛州才是这样的情形吧，否则的话，西贺牛州的人，怎会以托生到大唐为最终理想呢？
佛祖接着道：“我有经书三藏，可以超脱苦恼：有《法》一藏，谈天。有《论》一藏，说地。有《经》一藏，度鬼。
三藏共计三十五部，合该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”
说道这里，佛祖对两个僧人道：“阿傩、伽叶，你两个引唐僧等人，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”
佛祖的话，就是奇怪之处：佛门大张旗鼓的搞西游，唐僧历尽险阻，好不容易到了西天，竟然只给他各捡几部给他带回东土。
由此可见，传经，并不是佛门的目的。
更甚至，佛门并不想把经书传到东土，搞西游的目的，就是为了占领东土地盘，同时清理沿路的妖怪，彰显佛教的威风。
(未完待续。)
第 369 章： 取经队伍发了财？
如来对待唐僧的态度如此恶略，下面的人自然不把唐僧等人当回事，带这唐僧取经的阿傩、伽叶两位尊者，明目张胆的想唐僧索要‘人事’。
所谓‘人事’，就是传说中的好处费，亦或者称作是辛苦费，也可以叫做跑腿钱，茶水钱。
阿傩、伽叶二人身为佛门尊者，要的肯定不是一星半点的小钱，既然亲自开了口，胃口的肯定不小。
问题来了，西游队伍有钱吗？
众所周知，唐僧只有三件值钱的东西：袈裟，禅杖、紫金钵盂。袈裟和禅杖是周鼎随手炼制的，在凡人眼里或许是好东西，但在佛门尊者的眼里，想必只能算是垃圾吧？
除了这个，唐僧只剩下一个紫金钵盂，紫金钵盂乃是凡人铸造，材料虽然不错，也入不了尊者的法眼吧？
两位尊者究竟想要什么东西呢？
答案只有两个字：缴获！
大家都知道，西游队伍一路西来，沿路剿灭了不少的妖怪，岂能没有一点缴获？
悟空几人弟也不是傻子，八戒更是有名的财迷，既然打死了妖怪，肯定要搜刮妖怪家里的战利品，否则的话，岂不是暴殄天物？
问题来了，悟空等人有缴获吗？
有！
不过，并不是每个妖怪的战利品，都可以拿。
首先，有背景有后台的妖怪不能拿，若是拿了他们的东西，终归还是要吐出来。
例如：金角和银角。
悟空想要昧下金角银角的法宝，最后还是被太上老君要了回去。
若悟空胆敢不给：嘿嘿……
其次，牛掰人物的坐骑，或者牛掰任务收服的妖怪也不行。
例如：悟空西行路上遇到的第一个妖怪：黑熊精！
黑熊精被观音收服，悟空就不敢再动黑熊精家里的东西。
不仅是的黑熊精家里的东西不敢动，就连观音家里的鲤鱼精，观音的坐骑金毛吼，他们家里的东西，悟空同样不敢动。
受同等待遇的，还有普贤菩萨的坐骑灵牙仙，以及文殊菩萨菩萨的坐骑青面狮子，悟空同样没有抢夺他们的洞府。
是悟空对待佛门的菩萨比较特殊吗？
非也！
前文说过，佛门也分派系，悟空仅仅对如来一派系的菩萨比较特殊，换做其他派系，别说是菩萨，就算是佛，悟空也不会给面子。
那位菩萨，那尊佛呢？
此话暂且搁下，稍后再叙！
再次，请来其他神仙收服的妖怪，悟空也不能抢夺战利品。
其他神仙帮忙降服了妖怪，妖怪的战利品应当属于其他的神仙，至少，悟空不能吃独食，要分给其他神仙一份。
例如：原著中乱世山的万圣龙王和九头虫。
原著中的悟空，因为吞吃了五百年的铁丸铜水，实力大大的降低，干不过九头虫，不得已接受了二郎神的帮助。
剿灭妖怪后，悟空是怎么做的呢？
只见他捧着两个匣子上岸，对二郎神道：“感兄长威力，得了宝贝，扫净妖贼也。”
什么意思呢？
悟空的意思是：多亏有你才剿灭了妖怪，这里有两件宝贝，你看看咱们怎么分？
二郎神乃是为阐教的三代嫡系弟子，又是玉帝的外甥，不是个眼皮子浅的。他知道：这两件东西比较烫手，灵芝草是王母娘娘的东西，而佛宝舍利子，需要还给祭赛国。
是以，二郎神谢绝了悟空的好意，故作大气的道：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！”
二郎神没有拿，悟空也不敢明目张胆的收下这见了光的宝贝，是以，他将九叶灵芝草与佛宝舍利一起，养在金光寺的宝塔之上。
这一世，没有了二郎神的帮忙，九叶灵芝草没有见光，于是乎，就便宜了悟空和周鼎。
另外还有金平府的三只犀牛精。
原著中的悟空，打不过三只犀牛精，不得已求天庭帮忙，正是因为天庭一众星官帮忙消灭了犀牛精，是以，最珍贵的战利品，六只犀牛角被玉帝拿走了四只。
或许有的朋友问了：这样不能收，那也不能拿，悟空究竟能收那些妖怪的战利品？又收了那些妖怪的战利品呢？
这么说吧，西游队伍一路西来，凡是被悟空烧了的洞府，都被悟空掠夺过。
第一个获得战利品的洞府，便是悟空踏上西游路后，遇到的第二只没有背景的妖怪：毒敌山琵琶洞的蝎子精。
原著中，蝎子精被打死之后，悟空遣散了洞中的仆役，一把火烧了琵琶洞。
而现在，虽然蝎子精没死，悟空也没放过琵琶洞。
或许有的朋友问了：“怎么到了第二个没有背景的妖怪才掠夺战利品，第一个没有背景的妖怪呢？”
悟空踏上西游路之后，最先遇到的没背景的妖怪，不能称之为‘个’，应该称之为‘伙’。这伙没有背景的妖怪，正是是车迟国的虎力、鹿力、羊力。
悟空没烧他们的府邸，是有原因的：
一来，他们的家在车迟城内，家中还有不少的仆役，悟空岂能在城内放火？
二来，虎力三人败亡之后，车迟国王肯定会查抄他们的国师府，轮不到悟空去。
三来，他们的家是一座道观，里面供奉的是三清圣人，换而言之，这也算是三清的道场，贸然烧之，有对圣人的不敬的嫌疑。
最关键的是：这三个家伙的修为不高，家里也没有什么好东西，不值得悟空为他们大费周章。
第二个拜悟空烧了洞府的妖怪，是黄眉大王。
黄眉大王是弥勒佛的童子，按理说，悟空应该给面子。
但是，弥勒佛在佛教的地位十分尴尬，虽然是佛，却是被如来架空了的佛。
前文说过，弥勒佛有心争夺佛祖之位，是以，他和如来佛祖不仅不是一个派系，而且还是敌对的关系。
取经之事乃如来一手包办，悟空等人也算是如来的人马，是以，悟空不需要给弥勒佛面子，甚至，悟空觉得：不给弥勒佛面子，或许还有意想不到的好处。
是以，在弥勒佛带走黄眉后，悟空等人不仅掠夺了黄眉的财产，并且放火烧了黄眉的洞府。
(未完待续。)