第二一零章 简单的典礼
主席台上的三国使者神情各异，诸葛亮表面上若无其事，实际上内心已经从震惊变为了惊骇。
从那魏国的千夫长飞身跃马到被一种不知名的攻击逼退，只不过是弹指一挥间的事，从那千夫长后面的举动来看，他甚至连捡回自己兵器的勇气都没有。
这些千夫长哪一个不是从尸山血海之中爬出来的，他们对危险的警觉已经可以发自于本能，但此刻竟然被吓成这样，说明他感觉到了人力无法抗拒的危险。
究竟是什么危险诸葛亮也不知道，但肯定与刚才那一道特殊的声音有关，肯定与华夏山庄有关。
如果这种神奇的攻击方式是某位武技达到化境的高手发出的，诸葛亮可能还好受些，但精通机关之术的他可以肯定那道特殊的声音绝不可能是暗器破空的声音，而是一种机关发动的声音。
如果自己的猜想是真的话，那这华夏山庄就真的是太恐怖了。
当时听自己的主公说起华夏山庄的庄主可能有数里之外取人性命的武器的时候，心下还有些不屑。
但目前看来，主公说的那种武器可能是真的，而且能够瞬间击毙一匹强壮的骏马。
想到这里，他微眯着眼睛看了那华夏山庄的庄主一眼，却发现坐在前面的魏民生仿佛没有看到似的，仍然在摆弄面前那些奇奇怪怪的东西。
吴质和他的两个护卫站在台上，在两边灯光的照射下，清晰地看到了刚才发生的一切。
自己的千夫长被瞬间逼退，后面的那一千魏国精锐竟然被吓得不敢擅动，他们究竟遇到了什么？
陆逊此刻也是面色微变，能够把一匹健壮的骏马在落地的瞬间击毙，而且自己等人竟然看不到丝毫攻击的痕迹。
那倒在地上的白马身上也没有插上任何箭矢，这华夏山庄究竟是怎样做到的？
从那魏国的千夫长紧张的神情来看，他根本就是已经感觉到了威胁的大致方向，但却没有办法避开刚才的那种攻击，所以不得不退。
由于广场上的人确实太多了，而大部分人的目光都对着前方，最多只是在那道突兀的声音响起之后，搜寻了一下声音的来源。
只有那坐在最后几排的流民感觉到了身后的马蹄声，回过头时却看到了这诡异的一幕。
几个呼吸之间，一辆电动三轮车快速地来到了那具马尸的旁边，上面跳下几个巡逻队员，把马尸抬上三轮车，用拖把清理了地上的血迹，然后又无声地离去。
如果不是那地面上未干的水渍和空气中那丝若有若无的血腥味，那千夫长甚至觉得自己是在做梦，这一切显得是那么的不真实、不可思议。
短暂的骚动之后，那两道山门已经完全的关闭，就算是那吴质再飞扬跋扈，此刻也不敢再轻举妄动。
魏民生打开了麦克风的开关，轻咳了一声，然后广场之上的人群就安静了下来。
只是这突然出现的巨大声音，好像从四面八方挤压过来，把那魏、吴两国的精锐士卒吓得面无血色，主席台上三国的使者面上也俱现惊色。
魏民生没有理他们，对着话筒说：“明天就是我华夏山庄立国的时候，现在我简单地说一下开国大典的流程。
从现在到今夜子时，还有近三个时辰，为了打发一下大家等待时的无聊，我特准备了一些电影片断，请大家欣赏。
这电影也算得上是我华夏山庄所独有的东西，以前只是对华夏山庄的正式成员开放，而且还有一些限制。
当然了，让大家一直坐上三个时辰还是有些困难，所以中途会有一些休息的时间，大家可以在广场上走动走动，聊聊天什么的。
在广场的两边都设有茅厕，大家可以就近解决内急之事。
电影播放的时候，请不要随意走动，以免影响别人的视线。
电影结束后，我会在正子时宣布华夏立国之事，然后广场两边的山梁上会燃放我华夏山庄特有的礼花，大家可以尽情欣赏。
然后就各自回去休息，明天上午九点，华夏国所有拥有表决权的正式成员，将在山谷外面的拍卖场里举行华夏国第一次国事会议，商讨决定一些事情。
如果大家有兴趣地话，也可以在这广场之上全程观看会议的过程。”
三国使者面面相窥，这样就结束了吗？
从刚才宣布的仪式过程来看，这华夏山庄所谓的开国大典实际上只是让大家在这广场之上看几个时辰的什么电影，然后由那庄主宣布立国之事就算完了。
不奉祖？不祭天？这是不是太儿戏了一点啊？
第二一一章 惊马
原本还以为魏民生要求从大年三十晚上就进行开国大典，是因为大典仪式繁多，不从子时开始就走不完所有的程序。
结果没想到这华夏山庄宣告立国竟然只是那山庄主人说一下就算了事，前面的那几个时辰，算是打发一下大家无聊的时间吧。
不过这电影听起来倒有些稀奇，那礼花又是什么东西？
从这华夏山庄里面各种神奇的物品看来，能够用在开国大典之上的，必然是有些神奇之处的，就当来开开眼界了。
魏民生带着主席台上的几人坐到了广场的第一排，嘱咐李严等人好生陪着，然后就径自回山庄休息去了。
这些片断他在剪辑时已经反反复复看了好几遍，实在是没有必要再陪着他们再看一遍了。
巨大的led屏幕慢慢地亮了起来，那广场两边的泛光灯逐渐地暗了下去。
在这明暗交替的几个呼吸之间，那马蹄声通过大屏幕两边的两组大功率音箱，在立体环绕效果的渲染下，仿佛有千军万马由远至近的飞奔而来。
那诸葛亮和手下的护卫或多或少地听说过这华夏山庄电影的神奇，早已经做了很大的心理准备。
可在这山谷之中，立体环绕效果的渲染不知道比那空旷的码头好了多少倍。
那在两组音响之间变幻的马蹄声在山谷广场的特殊环境下，不断地反射、折射、混合，仿佛夹杂着一股来自洪荒的气息从四面八方扑面而来。
led屏幕上还没有显出那些飞奔战马的身影，这声音就把三国使者和其带领的精锐士卒吓得面色铁青。
尤其是魏国带来的那十匹战马，听到这由远自近的马蹄声，剧烈的不安笼罩着它们，不停地在原地打着转，想要挣脱缰绳。
屏幕上刚出现万马奔腾的画面，趁着那些士卒呆滞的一瞬间，一匹黑马挣脱了缰绳，不要命地往山谷外面飞奔。
有了带头的，其它几匹骏马也相继失去了控制，跟着那匹黑马就往山谷外面跑。
俗话说老马识途，这马匹对于自己走过的地方还是有一些印象的，只是它们哪里知道，来时的那道山门已经悄然关闭。
黑色的钢铁大门在夜色之中哪里看得清楚，再加上刚才眼睛受到的强光刺激，这十匹惊马竟然笔直地撞向了它们来时的那道山门。
数声闷响之后，这些惊马不是头骨破裂就是颈骨折断，倒毙在那道山门之前。
只有一匹跑在最后的勉强刹住了脚步，转过身去埋着头发疯似地向着广场之中冲去。
这些魏国士卒此时哪里还控制得住这匹已经处于暴走状态的惊马，眼看那匹马在那围栏边腾空而起，下一刻就要闯入人群之中。
突然，在电影配音的掩盖下，一声微不可察的声音再次响起。
血花飞溅，那匹腾空而起的惊马仿佛在空中被抽空了全身的力气，四蹄无力，重重地砸在隔离栏旁边的空白地带上。
虽然它已经在空中就被击毙，但在巨大的惯性作用下，哪怕是身子横着砸在地上，却还是在那空白地带上滑动了几步，在空白地带的边缘堪堪停住。
同样是马的脑门位置不停地往外冒血，同样是全身没有第二个伤口，同样是在跨越那道栏杆时一击毙命，同样是没能踏入人群半分。
站在栏杆旁边的几个士卒，擦了擦脸上溅上的几滴血珠，冷汗浸湿了衣背。
那个千夫长由于对先前发生的事心有余悸，所以眼光偶尔还会扫过那个带给自己无形压力的窗口。
甚至在马匹受惊的时候，他都不敢有任何大的动作，生怕引起对方的误会。
在那马匹穿过人群腾空而起的时候，他下意识地就把目光转向了那个窗口。
在他的全神关注之下，那个漆黑的窗口里闪出了一道红光，虽然红光一闪而逝，但在黑暗的背景下却显得异常清晰。
然后才是一道细微的声音传来，与先前自己听到的那道声音一模一样。
“先声而至”，那千夫长的瞳孔猛的一缩，这是什么东西？速度竟然已经达到了传说中“先声而至”的地步。
千夫长的目光一直盯着那道红光的地方，连头都没有转一下，仅凭那重物落地的声音就已经判断出来，那匹惊马已经被击毙。
看来，那华夏山庄的主人隔出来的这道空白地带就是一道禁地，禁止我们这些持有武器的人靠近广场里的人群。
只要有任何威胁到他们的情况，必然会遭到这快若闪电的致命一击。
自己幸好机警，没有去拣那掉落的长枪，否则绝不可能活到现在。
先前已经消失的危机感好像又回到了身上，可自己已经是退无可退，后面就是那布满利刃的铁丝网。
死，对于这些从战场上搏杀出来的人来说并不可怕，可怕的是死得毫无价值、死得莫名其妙、死得这样的憋屈。
那千夫长苦着一张脸，只差没有哭出来了，围栏留出来的那道出入口，离自己只有不到三十步的距离，可这三十米对于他来说就好像隔着一道长江天堑。
跑过去？不可能，腾空的惊马都能够做到一击毙命，这个千夫长可不敢相信自己能够躲得过这样快如闪电的攻击。
不能让那上面的人产生误会，可双手一直这样摊着也不是个事儿啊。
第二一二章 野战之王
还好，这样的尴尬没有持续多久，先前那个电动三轮车再次来到那个空白地带。
拖走那匹死马后，一个华夏山庄的人捡起地上的那支长枪，递给了那个千夫长。
那千夫长惊恐地看了一下山门之上那黑黑的窗口，却不敢伸手去接。
直到那华夏山庄的人把他像木偶一样拉到那个入口处，这千夫长才如蒙大赦，惊慌失措地退到了自己的军阵之中。
入口另外一边那些吴国的士卒，从头到尾看到了整个事情的发生，心下暗自庆幸，自己没有执意把战马带到这广场之上。
同时也暗自惊讶，这失控发狂的战马可不是那么容易被制服的，刚才都以为那广场之上的人群之中可能至少会被踩死踩伤几个。
如果真的造成了这样的结果，按照这华夏山庄先前表现出来的强势，那魏国的这一千士卒可就摊上大事了。
结果这华夏山庄竟然如此简单和轻松地化解了这场危机，而且魏国那千夫长的异常举动落在其他士卒眼里简直就像是中了邪一样。
整个事情的发生只不过用了几分钟时间，但在电影背景音乐的掩盖之下，广场前面那些观看电影的人甚至都不知道后面发生了如此惊险之事，只有最后挨得近的，有几个感觉到异常的才回过头来看到了这一个小小的插曲。
随着电影播放的推进，惊马事件带来的恐惧很快就被电影中战争场景的新奇感所代替。
有谁能够做到瞬息千里？有谁能够在两军大战的时候从天上看到他们的交锋？有谁能够在万人混战的时候滴血不沾身的穿梭于刀光剑影之间？
不一样的视角，不一样的感受，那身临其境的感觉，看得那些第一次接触这电影的人热血沸腾。
两个小时的时间很快就过去了，直到广场两边的泛光灯再次亮起，大家才仿佛如梦初醒似的，不由自主地跟着旁边的人到广场两边解决内急的问题。
当然，熙熙攘攘的人流中，三五成群的人不断地交流着刚才电影片断中的惊险之处，不时的发出阵阵惊叹。
俗话说，外行看热闹，内行看门道。
魏、蜀、吴三国的使者倒是从这些战争画面中看到了一些不一样的东西，投石车的威力已经让他们惊讶不已，但那大型床弩万箭齐发的阵容带给他们的却是恐怖。
床弩这样的重型武器自己国家也有，但却从来就没有像这样聚集到一起对敌人进行覆盖式的打击。
这不是没有想到，而是任何一个国家都不可能拿出如此之多的床弩集中在一场战役中使用。
万箭齐发，看起来的确是十分的震撼，但那些箭矢可是要用钱去买、花钱去造的。
这根本不是打仗，这是纯粹是用银子在砸啊！
不说别的，如此大规模的床弩阵地，光是床弩运输和所使用的弩箭来源两个问题就足以拖垮任何一个国家的国库和后勤。
能够组织起这种战役的国家，他们根本想象不出该有多么的强大。
在这些电影片断中，他们看到了战车的落幕，看到了不同的步卒军阵对战时的差别，也看到了骑兵的崛起。
那些马匹背上的马鞍和两边的马镫，还有那能够挡住飞矢的盔甲，这样的装甲骑兵在战争中发挥的作用简直令人惊叹，他们只有默默地记在心里。
装甲骑兵形成规模的冲锋，在战场上竟然能够发挥出如此之大的威力，步兵军阵在这些装甲骑兵的铁蹄下，似乎只有挨打的份。
一般的刀箭几乎没有办法对他们造成什么致命的伤害，坚硬的盾牌在那些装甲骑兵的铁蹄下如同枯叶一样被轻易撞碎，一骑入阵，数人横飞。
在这样的冲击下，如果没有训练有素的步卒，战阵会瞬间崩溃，然后那些铁骑就如入无人之境，抬枪横刀之间随意地收割着人命。
还好，那一个手持长予的方阵，在阵前一道拒马的掩护下，终于没有被击溃，那些装甲骑兵在付出了一些代价之后，只能无功而返。
可这个长矛方阵，却也只有防护之力，没有反击的办法，只能看着这些骑兵悠闲地离去。
这样的装甲骑兵，也许只有那万弩齐发的弩阵才能够对付吧。
但另一些身着皮甲的轻骑，却展示出了另一种战斗风格。
虽然他们面对的是装甲骑兵，但他们却不与之硬抗，他们充分发挥了快马的优势，迂回扰动牵引敌人。
装甲骑兵追过来的时候，这些轻骑就逃，同时不断地用箭矢抛射。
在速度相差不多的情况下，追击的人很难用弓箭射中跑在前面的人，但跑在前面的人却可以轻易地把弓箭射入追击的队伍。
所以，先前还威风凛凛的装甲骑兵现在也变成了只有挨打的份，沉重的装甲反而成了累赘。
装甲骑兵冲阵虽然凶猛，但在面对这轻骑兵的战术下，仿佛是重拳打在了棉花上。
坐下的马匹越来越累，刚想停下来休息一会儿，那些跑远的轻骑兵又绕了回来，利用弓箭对装甲骑兵的战马进行袭扰。
如此几个来回，装甲骑兵的战马几乎被累瘫，再也没有了一战之力。
这个时候，那些轻骑兵立即改用迅猛凌厉的突袭，将他们逐步分割，最后一一消灭。
想一想自己国家的那些所谓的骑兵，与这电影之中出现的骑兵相比，简直就是幼儿与青壮的区别。
原来，这才是真正的骑兵，这才是真正的野战无敌。
第二一三章 铁骑饮恨
半个小时的时间过得很快，看到广场两边的灯一盏盏慢慢地变暗，大家都用最快的速度迫不急待地回到自己先前的位置，挨着先前熟悉的人坐下。
同样是那些装备精良的骑兵，马背上的士卒仍然身着精美坚固的盔甲，保护着身体上的重要部位。
画面上的这些骑兵几乎都是一人双马，这些马匹右边挂着的袋子里插着几支投枪，旁边还挂着一支长枪，左边是精美的弓箭。
经过前面两个小时的战争片断，广场上的人大概都已经知道了这些武器的作用。
在骑兵发起冲锋的时候，利用高速的机动性，骑士可以将投枪远远地投入排列紧密的步卒军阵。
面对这种攻击方式，步卒军阵好像没有什么有效的防守方式，就连一些普通的皮盾都无法挡住这些锋利的投枪，只能靠着长枪的扰动，希望能够拨开这些投枪。
但是，这些投枪就算是被长枪拨开了，但仍然会对周围的人造成伤害，几乎每一支投枪都会带走一条人命。
如果没有与之对应的骑兵掠阵，步兵方阵几乎只有挨打的份。
但在骑兵对战之中，追击的一方却又处于劣势，只要别人马力足够，在没有形成绝对的数量和地理优势的情况下，要想歼灭这些机动力特别强的骑兵几乎是不可能完成的任务。
而且，在追击的过程中，还要分心防止迎面而来的飞矢，不免有些束手束脚，所以古有穷寇莫追的说法，因为追下去得不到任何好处，还可能把自己陷入危局之中。
如果这些骑兵分散逃跑的话，追击的就更加不敢分兵了，因为一旦分兵，很容易被这些仿佛在逃命的骑兵抓住机会逐一消灭。
这样的战术在前面的很多画面中都可以看到，算是给三国的使者上了很好的一课。
三国的那些人现在才觉得自己是井底之蛙，都在想着如果自己对上了这样的骑兵，该怎样才能保住自己的命，而不是奢望灭掉这样的骑兵。
毕竟，这个时期三国的所谓骑兵，由于没有马镫，除了少数骑术精湛的将领能够在马上杀敌之外，其他的都是属于步骑兵。
只是步兵骑着马而已，到了战斗的地方都是下马战斗，不过比普通步兵有了更高的机动力而已，从个人装备、战略战术方面都是无法与真正的骑兵相提并论的。
所以，这一队武装到极致的骑兵一出场，大家都紧张起来，一开始就是如此的精锐之士，究竟他们要去征讨什么样的敌人？
但屏幕上与他们对峙的一方却是一些打扮奇异的步卒，没有大刀，没有长予，没有弓箭，更没有那些精美的盔甲保护自己。
这些人双眼平静地看着百步之外的那些骑兵，脸上看不出半点畏惧，静静地排成了三道人墙。
几十人站在一起，站得还是非常整齐，每个人手上拿着一截还没有人高但造型奇特的木棍。
说他们穷得连大刀长矛都买不起的话又有些不太恰当，因为从他们的穿着上可以看出这些绝对不是穷人。
那些整齐一致的衣服可不是穷人能够穿着的，穷苦人家就算是能够穿上这样的衣服，也无法保持它们的洁白无瑕。
为什么？为什么这几十名手无寸铁的人会与这上百骑装备精良的骑兵发生需要生死相搏的争斗，这不是白白的送死吗？
天哪，快看，那些骑兵已经举起了他们的骑枪，枪尖上泛出的点点寒光向世人展示出它的嗜血锋芒，一些人甚至忍不住闭上了自己的眼睛。
意料之中的屠杀开始了，但让大家目瞪口呆的是，被屠杀的一方并不是那些手无寸铁的人。
那三排手无寸铁的人旁边有一个可能是百夫长的人，这些人的数量不到一百人，指挥这点人的也只能是百夫长了吧？
只见那“百夫长”的右手举起一把长刀，随着长刀的挥下，第一排的异装步卒双手平举的“木棍”发出了清脆的“呯、呯”声，同时冒起了一股股的白烟。
然后第一排的士卒退下，对着那根棍子拨弄着什么，第二排、第三排的士卒在那个挥刀的“百夫长”指挥下，重复着刚才第一排士卒的动作。
正在大家疑惑他们在干什么的时候，镜头切换到了那些正在交锋的骑兵方向。
只见那些已经进入冲锋状态的铁骑仿佛就像撞上了一堵无形的墙，跑在最前面的纷纷倒地，然后被后面的铁蹄淹没。
片刻之后，残阳照射的草地上只剩下几匹无主的骏马，在那里漫无目的的奔跑。
马背上的那些精美的装备历历在目，可它们的主人却已经永远地留在了这片草地之上。
震惊，这是绝对的震惊，广场上坐着的上万人几乎都被这样的结果震惊了。
一百多装备精良的精锐骑兵，在最有利于骑兵冲锋的地形上对几十个步卒发起的冲锋，竟然是这样的一个结局。
没有一个骑兵能够投出他们的投枪，也没有一个骑兵能够射出一支利箭，他们甚至没能冲到自己弓箭能够射到那些士卒的最远距离，就被尽数屠杀。
对，这不是战争，这是一面倒的屠杀……
第二一四章 火器崛起
虽然广场上的大部分人都不知道为什么会变成这样，但从画面的切换中也大致明白了一点，这些骑兵的死亡绝对与那些冒着白烟的东西有关，其中又有两个人心底的震撼更大。
一个是那魏国的千夫长，因为，这声音对他来说仿佛有种似曾相识的感觉。
半晌之后才想起，先前自己听到的那个击毙自己战马的声音与这个声音有一些类似，只不过声音没有这样大，而且，也没有看到冒白烟。
另一个是坐在最前面的蜀国丞相诸葛亮，这些“呯、呯”的声音与刚才那个声音相比竟有几分相似的地方，而且，那白马被击毙之时的状况与这屏幕上面的画面何其相似。
难道，刚才这华夏山庄就是用这种不知名的武器击毙了魏国的那匹骏马？
如果这华夏山庄拥有的是这样的武器，这天下还有谁能挡其锋芒。
随着电影画面的不断切换，对战的双方再也没有了骑兵的身影，双方都用上了这些奇特的武器。
战场变得更加的危险，甚至连躲在山坡之后都可能被不知道来自于何方的攻击所猎杀。
个人的勇武在这些攻击面前显得是那么的可笑，一些手持这种武器的妇孺都可以轻易地杀死自己的敌人。
在这样的战场上，所有人都在躲避，尽量地把自己的身形隐藏在那些可以藏身的地方，躲避那些不知道从何而来的伤害。
三国的士卒现在看向广场之中那些手无寸铁的华夏山庄之人，内心升起无助和恐惧。
如果，这广场之上的人都拥有了这种神奇的武器，自己拿着的这些破铜烂铁根本就不是一合之敌。
难道，这就是华夏山庄的底气所在？
电影画面并没有因为三国士卒和使者们的心境变化而停止，战场上出现了一些更加不可思议的东西。
为什么？为什么他们会选择在这漆黑的夜晚挑起战争？
在黑夜的战场上，一颗颗明亮的“星星”升上夜空，把整个战场照得如同白昼。
一些高高扬起的“圆棍”前端喷出了一颗颗火球，远远地飞向了漆黑的夜空。
正在大家猜测这是在干什么的时候，剧烈的爆炸声四起，火光四射，人影横飞……
天终于亮了，呈现在大家面前的是一遍狼籍，原本平整的地面上到处是大小不一的深坑，残肢断臂随处可见，整个战场上只有一棵被炸得只剩下半边枝桠的小树，在那还飘着些许黑烟的微风中摇摆。
这又是什么东西？怎么会有如此之大的威力？
坐在他们旁边的李严看到他们目瞪口呆的样子，就给他们解释了一下造成这种结果的原因。
这就是火炮的威力吗？三国使者不寒而栗，这天下有哪一个城池能够承受得起这样凶猛的炮火攻击。
城门、高墙，在这些炮火面前与纸糊的相差不大，都是被瞬间摧毁的结果。
滚石、擂木、金汁、床弩、弓箭……，三国使者把自己能够想到的一切武器都在脑海里过了一遍，最终无奈地摇了摇头。
按照李严刚才的说法，这些炮火可以从几个山头之外发起攻击，就凭自己手上能够动用的所谓“武器”，在这样的炮火面前比小孩的玩具高不了几个档次。
这些火炮能够在人眼看不到的地方发起连续不断的覆盖毁灭式攻击，简直已经超越了他们的想像。
有了这些火炮，天下哪里还有坚城、哪里还有雄关？
诸葛亮倒是从画面上看出了这些火炮的弱点，那就是只能袭远，不能及近，如果有骑兵对他们的火炮阵地发起攻击，这些火炮还真的是拿他们没有办法。
可是，自己都能想到的事，这些拥有火炮的人就看不到吗？
再回忆起先前那些骑兵是如何被一些手持火枪的人轻易消灭的场景，诸葛亮也只有痛苦地闭上了眼睛。
远有火炮，近有火枪，这样的组合根本就无解好吗？
电影的画面还在继续，一些长着许多轮子的东西出现在战场之上，它们前面没有牛、马，却跑得比人还要快，上面也有一根缩小版的火炮。
它们从刚才那个大发神威的火炮阵地侧边快速地杀入，缩小版的火炮不停地发出它们的怒火，一个个高大的火炮被摧毁，无力地倒下。
诸葛亮猜得不错，的确有火枪手在保护着这个火炮阵地，可他们那曾经无往不胜的火枪子弹却根本无法阻止这些长着许多轮子的钢铁怪兽。
刚才还无解的组合就这样被轻松地摧毁了，让诸葛亮等人半天没有回过神来。
在李严的解释下，他们终于知道了，这些长着许多轮子的钢铁怪兽叫坦克，在那个时代取代了重装骑兵成为了新一代的野战之王。
第二一五章 坦克无敌
看着屏幕上那些坦克无视陡坡、坑洼的身姿，再加上那无往不利的火炮和机枪，疯狂地猎杀着周围出现的一切敌人，三国的使者再一次陷入了沉默。
但是，面对如此凶猛的杀人利器，画面中也出现了能够与之对抗的东西，一些人躲在壕沟之中，拼着性命把那些叫作手榴弹的武器塞到坦克的那些轮子之间。
猛烈的爆炸之后，这辆坦克终于趴在那里再也无法动弹。
原来，这坦克的那些轮子上面的东西就是它的“脚”啊，只要能够想法把它弄坏，这坦克再凶猛也就只是一个铁疙瘩而已。
可是，那叫作履带的东西也是钢铁所制，普通的刀枪可也对它没有丝毫办法的，自己到哪里去找这叫作手榴弹的东西呢？
也许，今后自己的城池在面对这样的东西之时，只有挖一些大坑把它困住这一个办法了。
只要能够限制住它们的行动，这所谓的新一代野战之王也并不是那样的可怕，甚至还比不上先前那些火炮阵地的恐怖。
可就是这样的武器，却能够轻易地摧毁更加恐怖的火炮阵地，这就是一物降一物吧。
也许，先前的那个火炮阵地由这样的坦克来保护，才是真正的无敌组合吧？
这时，电影的画面中出现了一个特殊的士卒，他肩上扛着一根不知道是什么的武器，瞄准了前面不远处的一辆坦克。
突然，那士卒后面喷出了一道火焰，一颗尾部不断喷射着火焰的东西像流星一样笔直地向那飞驰中的坦克扑去。
一股浓烟伴随着一声巨大的爆炸声腾空而起，刚才还威风凛凛笑傲疆场的坦克浑身冒着火焰，再也没有了一丝生机。
而跟在那辆坦克附近一同前进的几名火枪兵对着刚才那个袭击了坦克的士卒一顿乱射，那个士卒躲避不及，瞬间就被这些火枪兵乱枪击毙。
三国使者看到这里感觉到自己凌乱了，自己心目中的新一代野战之王被一个小兵搞掉了，这个战斗力爆表的小兵瞬间又被被他们视为炮灰的火枪兵搞掉了。
这样的战斗已经不是他们所能够参与的了，他们面对这些层出不穷的新式武器根本就不知道该如何来应付，更别说该怎样指挥了。
有了火枪兵的保护，那些气势汹汹的坦克继续向着自己的目标扑去，快速地冲入了敌方的阵地，摧毁所有的抵抗力量之后，剩下的就是后面的火枪兵来打扫战场了。
可这样的情况没有持续多久，敌方的坦克部队也出现了，经过激烈的战斗之后，战场上虽然没有太多的残肢断臂，剩下的却是双方那些冒着浓烟一动不动的坦克。
诸葛亮小声地问了一下这种坦克的制造成本，李严摸了摸头，说：“这个坦克也是有好有差的，我也只是听主公说过，最差的一辆也需要一百万华夏币以上，好的甚至需要四五百万华夏币。”
“四五百万华夏币？”诸葛亮、陆逊和吴质几人听得目瞪口呆，这华夏币他们在山庄的这几天也是知道的，每一元华夏币相当于一斤大米。
而这华夏山庄的六十多斤就相当于蜀国的一石，这四五百万华夏币是什么概念，那可是四五百万斤大米啊，相当于六万石大米。
刚才那电影画面中出现的那些坦克，算个中间价至少都需要三百万斤大米一辆，折合之后就是五万石大米。
这哪里是在打仗，这纯粹是在烧粮食啊。
忍住心底的肉痛，诸葛亮心里默默地计算了一下，富庶的蜀国所有府库的粮食竟然只买得下十几辆这样的普通坦克。
仅仅是刚才那几场战争中被摧毁的坦克就抵得上三个国家几年的收成，以现在三国的财力计算，没有任何一个国家能够支撑起这样的小规模战争。
镜头又切换到在天空俯视的视角，数百辆坦克在战场上飞驰，火炮不停地发射着炮弹，摧毁着对方的堡垒和火枪阵地。
每辆坦克后面都跟着十几名火枪手，为坦克扫平那些妄图向车轮中塞手榴弹的威胁。
在上百辆坦克的冲锋下，个人的勇武已经没有任何用处，再多的人命也填不满它的车轮。
土墙被推倒，树木被压断，壕沟挡不住它的脚步，布满倒钩的铁丝网在它的轮下化为废铁，它走过的地方留下了两条深深的车辙，那一往无前的英姿看得三国使者目光迷离。
双拳难敌四手，坦克数量少的一方逐渐地失去了抵抗的力量，在丢下数十辆被击毁的坦克后，迫不得已地撤离了这个吞金烧粮的战场。
一辆接一辆的坦克在高地上停了下来，向世人展示着他们无敌的身姿。
第二一六章 铁鹰展翅
在被不断出现的新奇事物所吸引的人们，总觉得时间仿佛过得太快，两个小时的电影片断又该结束了。
这次的休息时间虽然还是半个小时，但广场上的人们已经没有了先前的那些热情。
因为，他们已经无法从这些战争之中找到与自己有关联的任何东西，再也无法与之产生认同和共鸣，这样的战争根本就不是他们能够参与的。
华夏山庄的那些正式成员倒是看得津津有味，因为这些热兵器的威力他们并不是特别陌生，一些识字数量多的人早就拥有了观看一些热兵器战争电影的权力。
在他们的谈话中，周围的人或多或少能够知道这些武器大概的名字和威力，只不过这还是第一次如此集中的观看这些火爆的战争场面。
而那些外围成员和三国士卒就有些茫然，因为那无处不在的爆炸和杀人于无形的武器完全颠覆了他们的认知。
只知道他们在打仗，甚至连画面中那些人是如何被杀的都搞不清楚，只知道在这种战场之上，危险无处不在。
最后勉强是看明白了，这种长着许多轮子的钢铁怪兽才是战场上最勇猛的东西，只要有了足够多的这种钢铁怪兽，还有什么战争胜不了的。
最后一个小时的影片终于开始了，这次开始并没有出现上一场那些钢铁怪兽，但却出现了一些巨大的船。
为什么说是巨大的呢？因为这些船上的人就像蚂蚁一般大小，船上竟然安放着不少先前出现过的那种火炮。
从天空的视觉看去，地面上的许多建筑和物品都是自己从来没有见过的，那一排排整齐的长着两个翅膀的东西像鸟儿一样趴在地上。
随着镜头的切换，画面中闪过的每一个人脸上都洋溢着真诚的笑容，阳光明媚的早晨看起来一切都是那样的和祥。
但是，这样的画面没有保持多久，一阵“嗡、嗡……”的声音呼啸而来，一群长着翅膀的钢铁怪兽出现在天空中，它们的屁股后面扔下了一个个圆圆的东西。
随着这些圆圆的东西落地，轰隆隆的爆炸声四面传来，片刻间那些巨船之上火光冲天。
那些飞在空中的钢铁怪兽扔了那些会造成剧烈爆炸的东西之后，继续向着地面上那些排列得整整齐齐的模样长得差不多的东西飞去。
摆好方向之后，一个俯冲，怪兽的前面疯狂地喷吐着火舌，把地面上那些一动不动的钢铁怪兽打得一片狼籍。
几次画面切换之后，大家才知道，原来这种长着翅膀的钢铁怪兽也是需要人来操纵的，如果里面没有人来操纵的话，就是死物一个，只有挨打的份。
天空中的飞行怪兽越来越多，港口里的那些巨船几乎都被它们扔下的炸弹炸了一遍。
地面上一只怪兽怒吼着想要飞起来与天上的怪兽拼命，但却在它还没有完全飞起来的时候就被天上的怪兽喷射出来的炮火击中，整个怪兽瞬间化为了一团火球，残骸乱飞。
遭受了敌人的狂轰滥炸之后，这些港口上毫无防备的人终于慢慢地组织起零星的抵抗，巨船之上、岸上的武器陆续发出了愤怒的吼声，长长的火舌追着天空那些飞行怪兽呼啸而去。
可是，这些飞在天空速度奇快的怪兽又岂是那么容易被击中的，加上数量上的优势，地面上的那些炮火瞬间遭受到了来自四面八方的炮火攻击。
当然，这些炮火的抵抗也不是没有取得一点效果，好几只钢铁怪兽屁股后面冒着浓烟，重重地砸向地面，巨响之后，腾起一股骇人的火焰。
还有个别中弹的怪兽，努力挣扎着扑向巨船以及地面上还在喷射着炮火的地点，用自己的最后一爆带给敌人重创和毁灭。
木船不可能承受得住如此猛烈炮火的肆虐，这样的炮火连先前那些长着许多轮子的钢铁怪兽都无法承受，只有完全用钢铁制成的船才能够达到这样的效果。
如果前两场电影大家还基本上能够理解的话，这一场战争他们就完全无法理解了。
为什么这些长着两个翅膀的钢铁怪兽能够飞在天上？为什么它们可以飞得那样的快？为什么他们能够建造出如此巨大的铁船？为什么他们能够把这些飞在空中的怪兽也打得下来？
广场上的所有人现在都成了求知欲极强的好奇宝宝，脑子里一连串的为什么此起彼伏，久久不能平息……
魏民生在播放影片的时候就已经计算好了，影片结束的时间正好是正子时，所以，魏民生在影片快要结束的时候又悄然地回到了主席台上。
在影片刚结束的时候，没有给大家留一点缓气的时间，魏民生拿起话筒直接中气十足的宣布：“华夏国成立了！”
伴着屏幕中战火的余辉，广场两边山梁上五彩绚烂的烟火陆续升起，震耳欲聋的爆炸声此起彼伏，让人搞不清楚自己身在电影中的世界还是电影中的世界走出了屏幕。
第二一七章 华夏无疆（一）
只是一句简单到不可思议的宣言，告诉大家，华夏国成立了。
可在场的所有人没有一个能够提出半点置疑。
当然，那魏国的使者吴质还是想冒两句杂音的，但魏民生根本没有给他任何机会，直接回山庄继续睡他的大觉去了。
在两边那些礼花弹震耳欲聋的爆炸声中，吴质发出的声音是那样的渺小，根本引不起任何人的关注，只得无奈的摇了摇头。
礼花弹的燃放结束之后，广场两边的泛光灯再一次亮起，广场上的人们在领队的带领下各自回到了自己休息的地方，魏、吴两国的士卒也各自回到了自己的临时驻地。
这注定是一个难眠的夜晚，无论是电影还是那绚烂的烟火，都足够他们回味很长一段时间。
与之相对的华夏山庄立国这件具有重大意义的事件，却好像显得有些低调。
但华夏山庄的所有人都没有觉得有任何不一样的地方，因为无论是昨天的华夏山庄，还是今天的华夏国，本来就一直独立于其他国家之外，只不过是换了个更大气的名字罢了。
他们其实更期待第二天的国事会议，因为从过去一年的时间来看，每一次重大的会议都会给大家带来更多的好处，不知道这次立国之后的第一次会议又会有什么惊喜。
……
第二天一早，华夏山庄所有拥有投票权的正式成员齐聚山谷之外的拍卖场，魏、蜀、吴三国使者也受邀列席。
在大家全部就座后，魏民生和小宝坐在前面临时搭建的主席台上，把一些相关信息通过投影仪显示到荧幕上。
看着下面密密麻麻的两千多正式成员，魏民生心底也有些感慨，用了一年多的时间，才从上万人的群体中培养出了这点最基本的人才。
虽然与现实世界相比，这些人只能算是认得到一些字，读得懂产品说明书的工人而已，但在这个世界里却构成了魏民生的最基层力量。
如果不是这些人的存在，魏民生在这个世界的所有事务不可能开展得如此轻松。
魏民生对着话筒说：“诸位，华夏国今日就算是正式成立了，对于管理一个山庄和管理一个国家来说，中间又有许多的不同。
既然是一个国家了，那么就不可避免地会与周围的其他国家产生交流，所以，我们首先来解决该如何与其他国家相处的问题。”
魏民生看了看三国的使者，说：“诸位使者，你们还有什么问题可以现在提出来，我会尽力为你们解答。”
吴国的陆逊和蜀国的诸葛亮几乎同时站了起来，两人互相看了一眼，然后诸葛亮又坐了下去。
陆逊对着魏民生遥遥一拱手，说：“既然华夏国已经成立了，我们也不会阻止，只是不知我们该如何称呼阁下。”
魏民生说：“你们可以称呼我为总统，总管统领华夏山庄的一切事务。”
“总统？这个名字倒还新颖。”
魏民生笑了笑，平和地说：“另外，华夏国的成立是任何人都无法阻止的，这事由我说了算。”
霸气，绝对的霸气，能够把如此霸气的话说得如此平淡，岂是一般人能够做得到的。
用这种语气说着不容质疑的话，要么是外强中干，受形势所迫，努力维护自己的尊严。
要么是拥有强大的自信和底气，甚至不需要得到别人的认同，自己说了算，这几个字说出来非常简单，但普天之下能够做得到的又有几个。
通过昨天的那些电影片断，拍卖场里没有一个人不相信魏民生拥有说这五个字的底气。
陆逊张了张口，却被魏民生的这句话噎得半天没有说出一句话来。
没办法，形势比人强，昨天电影中的那些武器，不说后面的什么坦克、大炮、飞机，就是那火枪自己都没有找到破解的办法。
人家把肌肉亮给你看了，你自己也得掂量掂量，有没有敢于硬碰的实力。
看到陆逊吃了瘪，诸葛亮站起来拱手对魏民生说：“尊敬的总统大人，首先，我代表蜀王陛下给大人贺喜，恭喜华夏国的成立。
但是，我们两国之间离得如此之近，一些边界还是应当先行确定下来的，不然今后两国的子民因为边界的问题造成冲突就有些不美了。”
魏民生还没有说话，那魏国的吴质就站起来说：“诸葛丞相，人家华夏国就拥有秭归这么一个城池，秭归的辖地就是他们的国土，这还用得着说吗？”
这吴质倒是打得一手好算盘，从这个世界的历史上来看，一个国家的大小是与其占领的城池多少是有直接关系的。
但这城池一般是指州府以上的城池，因为正常情况下，至少需要一州之地的百姓才能够供养得起一个国家的正常运转。
吴质心想，反正你这华夏国的立国我们是无法阻止的，但目前你确实只占有了秭归这一个“城池”，所以就承认你拥有秭归所辖的地盘又有何妨。
诸葛亮看了一眼吴质，没有说话，只是把眼神再次转向魏民生，想从魏民生的脸上看出一些什么。
魏民生这时收起了先前的笑容，对着话筒一本正经地说：“华夏无疆。”
第二一八章 华夏无疆（二）
“华夏无疆？”
听到这句话的所有人脸上都是一副呆滞的神情。
什么叫无疆？
无疆这两个字可以有两个解释，一种是没有疆域，第二种还是没有疆域。
同样是没有疆域，但一种理解是真正的没有，另一种理解是无法用疆域来界定。
一个极小，一个极大。
很明显，这魏民生所说无疆的意思肯定不是没有疆域，而是无法用疆域来界定。
这是什么回答？这不和没有回答一样吗？
魏民生的视线遥遥看向虚空，像是要把这拍卖场看穿一样，坚定地说：“凡是有我华夏国成员的地方，就是我们华夏国的疆域；凡是天下荒芜的土地，就是我们华夏国的国土。”
寂静，死一般的寂静。
三个国家的使者完全是一种不可置信的表情，他们从来没有遇到这样的事，这一国的疆域竟然还可以这样来划？
半晌之后，最先回过神来的吴质大声地吼道：“不对，不对，如果按照总统阁下刚才说的，那不是你们的人走到哪里，哪里就成了你们的疆域。
还有，这天下荒芜的地方到处都是，哪个国家治下没有几片荒芜之地，难道这些荒芜之地也成了你们华夏国的了吗？
别说我们魏国不会同意，我想吴国、蜀国也是绝对不会同意的。”
陆逊这会儿也反应过来了，跟着点了点头，认可了吴质的说法。
只有诸葛亮没有说话，因为，根据蜀王对这华夏山庄主人的介绍，以及这几天的接触，他并不是一个不讲道理的人，他这样说必定有另外的意思。
魏民生静静地看着满脸通红的吴质，平静地说：“只要是我华夏国的成员，他的生命安全就会由我华夏国来保障。
我并不是说我的人走过的地方就是华夏国的疆域，而是只要有我华夏国成员居住的地方，都是我们华夏国的临时疆域。
在这个临时疆域之中所发生的一切与我们华夏国成员有关的事情，都必须按照我们华夏国的法律来解决，其他国家无权对我们的人进行任何处置。
现在你们三个国家已经占有了所有富庶之地，直接让你们让出一块地盘来的话，换上谁都有些不舒坦，而我也不想行那强取豪夺之事，所以就只能从那些你们没有开发的荒芜之地来想办法。
如果这样你们都无法接受，我就得考虑考虑该直接把哪些地方划到自己治下的问题了。”
威胁，这是赤果果的威胁，可如果这华夏山庄真有电影之中的那些武器的话，这天下该怎么划分还真的是由他说了算。
陆逊这时站了起来，说：“如果我们现在回去就把那些荒芜之地全部种上庄稼，那些地方就不算荒芜之地了吧？”
魏民生说：“不错，如果你们有能力把所有荒芜之地都种上粮食，我就不会认为这些土地是华夏山庄的国土。
但只要你们撂荒一年以上，或者亩产量低于我华夏国同样作物的一半，我华夏国就有在这些土地上面进行建设、开发和耕种的权力。
只要这些土地上有我华夏国种下的粮食、修建的房屋以及其他的设施，那就是我华夏国永久的国土。”
诸葛亮这时站起来说：“总统阁下，只是这样一来，我们三国的疆域就会和你们华夏国的疆域相互交织在一起，哪片土地是你们的，哪片土地是我们的，又如何区分得清楚？”
魏民生说：“这个问题暂时还不用操心，因为目前我华夏国实际拥有的国土也只有这华夏山庄、zg县和夷陵的李家农庄三个地方，以及三个地方之间的所有土地。
其他的荒芜之地在我们没有开发利用之前，你们还是可以耕种的，但只要我们华夏国的人已经着手开发的地方，就会成为我们华夏国的固有领土，这点是非常容易区分的。
而且，今后每隔一年，我们华夏国就会制作一幅最新的国土地图，通告相关国家知晓。
当然，如果你们不想在这些问题上引起不必要的纠纷，我们华夏国还可以派驻一些常驻领事，专门负责与各国沟通处理这些事情。”
好吧，面对强势的华夏国，这已经是最好的结果了。
目前这华夏国还没有蛮横地宣布现在所有的荒芜之地都是他们的国土，只需要注意三个地方就行。
而且，由于这华夏国的横空出世，弄得三个国家自顾不暇，暂时应该不会有什么大的战争了。
自己回国之后只有禀告国主，尽一切力量开荒屯田，因为，如果不把那些荒地种上粮食，这华夏国随时都可以宣布这片地方属于他的了，而且还没有那个国家敢说一个不字。
第二一九章 历法（一）
至于这些国家会不会在私底下搞一些小动作，魏民生也不在乎，自从有了直升机之后，他现在能够使用的手段太多，这些小事根本阻挡不了华夏国前进的脚步。
用这样的方式来逼迫周围的国家放下战争，并加大粮食耕种方面的投入，是魏民生能够想到的最快速的增加人口的方法。
虽然这些增加的人口暂时还不是华夏山庄的，但只要保持在收入和生活方面的优势，就会持续对这些人口产生吸引力，最终把大多数人拉上自己的阵营。
那些所谓的世家和王公贵族，不过是趴在百姓身上的吸血虫，只要自己能够给这些平民百姓一个更好的去处，就能够逐步瓦解他们的力量。
不再给他们供血，釜底抽薪才是从根本上解决问题的方式。
虽然站在魏民生的角度来看，为世家干活和为华夏国干活都是在受剥削，但他们的付出与收获之间的比例是不一样的。
魏民生只能根据他们的生产能力，逐步提高他们的收入待遇，总之直接让他们过上现代人一样的生活是不现实的。
当然，那些世家和王公贵族也不可能就这样束手待毙，肯定会出现一些抵抗的力量，到时候就让那龙浩去解决吧。
在拥有了制空力量的华夏国面前，任何雄关坚城都无法阻挡华夏国扩张的脚步，对于他们的抵抗，华夏国只有一个字，烧。
国界的问题虽然在大家看来有些儿戏，但至少目前那三国也没有提出强硬的反对，所以魏民生就算他们是默认了这个结果。
在确定了国界之后，按照这个时代的惯例，就应该确定新的国号了，总不可能继续延用前朝的国号吧。
当诸葛亮向魏民生提出这个问题的时候，魏民生也呆了一下，这个问题事先确实没有想过。
华夏国目前使用的电脑系统时钟，由于当初设计的时候没有考虑完善，习惯了使用两位数字来表示年份，结果在两千年的时候遭遇了“千年虫”这个bug。
为了补上这个漏洞，以及保持向下的兼容，确保所有计算机系统实现平稳过渡，全世界的it工作者最终采用了一个折衷的办法来解决这个问题，但32位系统就算是使用负数来表示，最早也只能表示到1870年。
而计算机的bios在生产时就限定了一个最小时间，虽然在操作系统的时间设置界面可以选择到1900年，但却是无法修改成功的。
按照这个世界的历史来看，差不多应该是公元222年左右，这个计算机的时间系统是无论如何都调不到公元222年的，而且这三个“2”怎么看都有一股嘲笑的味道。
以前魏民生没有考虑到这个问题，因为他是直接按照自己来到这个世界的时间来设置所有的计算机时间的，但这个时间很明显与实际时间存在了很大的偏差。
既然这个时间已经使用了一年多了，再去进行修改的话可能对各种已经收集到的数据产生影响。
最重要的是那些已经登记并分发了身份号码的成员，出生日期全部是按照这个时间倒推得出来的。
所以，不管这个时间对不对，就算是全部错了也只能将错就错，否则就需要对计算机从硬件到软件整个进行重新设计，这个工程量对魏民生来说实在是太夸张了。
想通了这些，魏民生只好看了看计算机现在显示的时间，找到春节对应的日子，然后对着话筒说：“我华夏国将使用公元计年方式，目前是公元2016年2月8日。”
听到这个时间，三国使者心下都是一惊，公元，难道这就是华夏国背后势力的国号吗？
可这公元2016年也太夸张了吧？自己还从来没有听说过一个王朝能够延续上千年的，这延续了两千多年的王朝也太可怕了吧。
也是，如果没有两千多年的时间沉淀和财富积累，他们也根本不可能支撑起那些电影之中的战争。
这样一比较下来，所谓的三国在这个庞然大物面前，可真的是只算得上初生的婴儿了。
魏民生并不知道这个公元计年方式已经把三国使者都吓呆了，继续说道：“公元计年方式每一年365天，分为12个月，1、3、5、7、8、10、12这几个月为大月，每月31天。
4、6、9、11这4个月为小月，每月30天。
2月平时只有28天，但在每四年置闰1天，闰年的二月就是29天。”
小宝这时好奇的说：“师父，为什么不确定为单月为大月，双月为小月的方式呢？这样不是更加容易记忆吗？”
第二二零章 历法（二）
的确，这样无序的大小月设定连魏民生自己都觉得很蛋痛，但这其中又是有一些历史原因的。
最初凯撒大帝确实是按单双来确定大小月的，他规定一年分为12个月，从1月份开始凡单数的月份都是31天，双数的月份是30天。
只是这样算下来，一年是366天，比一般意义上的一年要多一天。
于是凯撒规定从专门执行死刑的二月份中减去一天，所以二月份只有29天了。
后来，凯撒大帝的儿子奥古斯都的生日是在8月份，他为了显示自己的尊贵，过生日这个月不能比他老爸少一天，所以就规定8月也是31天。
为了避免使三个大月的月份连在一起，9月份和11月份就成了小月，只有30天；10月及12月则加长到31天。
但是这样一来又有了问题，一年算下来又多出了1天，奥古斯都大帝便又将二月份减去一天，这样二月份就只有28天了。
可这样任性的做法放在历法之上，简直就是太儿戏了一点好吗？
魏民生只好胡乱解释道：“在我的家乡，二月是专门执行死刑的月份，总归有些不祥和，所以就特意减少了两天，意在少杀、慎杀。
而我们又讲究首尾一致，有始有终，一年由大月开始，再由大月结束，才算得上是圆满，所以就排成这个样子了。
其实这个样子的大小月还是很好记忆的，大家不妨握紧左手成拳头状，手背方向对着，然后我们就可以看到关节部位有“凹下去”的和“凸起来”的地方。
顺着食指凸起的关节开始从1月份开始数，一个来回正好数到7月，然后再从食指凸起关节开始数，从8月份开始，一直到数到12月。
凸起的位置对应的月份为大月，凹下去的位置对应的月份为小月。
这种计元方式主要是以太阳的位置来确定的，所以也称之为太阳历。
由于天空中有太阳、太阴以及金、木、水、火、土五星，所以我们又规定了七天为一个星期，每天各由一位星神值守。
太阳神最大，每个星期的第一天星期天就由太阳神值守，所以星期天也被称之为星期日。
然后星期一到星期六值守的星神分别是：月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。
这样我们就可以按照一个较短的时间来安排自己最近的工作。”
月历的图片这时已经通过投影仪显示在荧屏上，大家可以直观的看到每一天对应的星期数。
看着这个月历，诸葛亮皱了皱眉头，不解地说：“总统阁下，在下还有一个不解之处，这太阳历又是如何安排二十四节气的呢？节气不明的话，百姓又该如何来确定耕种的时间呢？”
魏民生可没有专门观测星像的人才，这相隔近两千年的时间，阳历对应的农历肯定还是存在一些误差的。
但如果重新计算的话工作量又太大，虽然有换算公式，但还是需要人工参与。
按照魏民生善于偷懒的性格，既然两者无法兼顾，就干脆不管农历的事，自己按照气候、温度的变化来进行作物的耕种也没有太大的问题。
在华夏山庄里，由于有了大棚的存在，对于一些蔬菜瓜果的栽种时间也没有了严格的要求，而且农历与阳历之间最多也不过是前后一个月的误差，自己完全可以按照阳历的时间来进行作物的耕种。
所以魏民生厚着脸皮说：“我们华夏国能够种植的作物种类太多，它们都有不同的耕种时间，所以仅凭二十四节气来判断该何时耕种就有些不太合适。
我们的历法对应的是太阳的运行周期，所以基本上每年的天数没有多大的变化。
由于每年同一时间对应的气候也差不多，所以我们只需要记着什么时候种什么就行，这对于百姓的耕种来说更加简单、清晰。”
听到魏民生这貌似有道理的解释，而且说的什么太阳的运行周期对于诸葛亮来说是一个不熟悉的领域，所以也就不好再说什么。
陆逊这时站起来说：“总统阁下，不知这每星期七天，由七大星神值守有何意义？”
魏民生说：“这每星期设定为七天，主要是与月亮有关。
月亮由半圆月至满月的时间是七天左右，由圆月至半圆月的时间又是七天左右，由半圆月至消失的时间是七天左右，由消失至半圆月的时间还是七天左右。
所以，七天也是月亮盈亏的周期，每四个星期就大致对应着一次月亮的圆缺。
在阳历之中引入星期之后，就相当于把月亮的变化规律也包含了进去，便于大家在夜晚确定现在的大致时间。”
第二二一章 诚信为基
在正式确定了时间系统之后，诸葛亮等人还想了解一下能不能购买一些华夏国的那些先进工具和种子等东西，他们深知这些东西对于一个国家的发展可以产生多大的帮助。
但魏民生没有表态，只是说这些东西目前自己也不多，在自己有富余的情况下，可以对外出售一些，但这项工作最终还是由华夏国的外交贸易部来具体实施。
处理了与其他国家的一些问题，魏民生就把话题转到了华夏国的内部管理之上。
通过前一次山庄大会，华夏山庄共确定了国资部、产业部、建设部和外交贸易部四个部门，目前这四个部门已经开展了一些相关的工作。
但他们发挥的作用还远远没有达到魏民生的要求，很多的工作实际上还是魏民生在进行统筹安排，华夏山庄实际上就是魏民生的个人产业一样。
但现在已经成立了华夏国之后，这种管理方式就有些不太合适了。
国与家的关系如果不处理好的话，就会产生很多的衍生问题。
魏民生并不想把自己与这个国家绑定在一起，因为华夏国对魏民生来说只是他扶持起来的一棵小树而已。
虽然魏民生会按照自己的想法不断去改变它的生长趋势，但这种改变都必须是从基础之上来改变，而不是看什么不顺眼就砍掉什么的做法。
从根本上来说，魏民生是想使用“疏”而不是“堵”的方式来观察这个小世界的演变过程，所以这棵“小树”究竟会长成什么样子，根本就没有一个可以参考的样本。
比如说目前已经涵盖华夏国所有成员的诚信平台，在华夏山庄成立之初，成员还比较少的时候就在魏民生的主导下建立起来了。
这个诚信平台除了记录每个人与诚信有关的行为之外，还与华夏山庄所有制定的政策密切相关，最直观的就是体现在奖惩之上。
由于诚信平台中的个人信用和社会贡献积分是与每个人的工资直接持钩的，只有保持良好的个人信用以及作出更多的社会贡献，才能够保证自己收入的稳步增长。
而一旦因为有意或无意中违反了相关的法律法规，对其他人或者集体利益产生了伤害，只需要通过调整信用积分就可以对这些伤害进行一定的弥补。
对一个人的过错处以可以弥补的处罚远比判处刑罚要好得多，至少不会让人绝望，面对一个有希望的未来和一个没有希望的未来，每个人的生活态度是不一样的。
有希望的未来可以激发个人的潜力，对整个社会来说是有积极作用的。
而没有希望的未来只会让人消沉，这种状态对整个社会来说是有消极作用的，严重的甚至会出现报复社会的行为。
而这种报复社会的行为，最容易受到伤害的往往又是最普通的无辜百姓。
也许大家会认为那些受到无辜伤害的百姓只是运气不好，但他们根本没有意识到，究竟是什么原因会让人产生这种报复社会的行为。
如果不消除这些根本原因，整个社会的任何人都可能生活在一种不确定的危险之中。
所以，魏民生以前为华夏山庄所做的一切，只有一个目的，不能断绝任何人的希望，尤其是在最基本的政策和制度之上，这种做法显得尤为重要。
也许大家都明白这个道理，但这诚信平台只有在计算机网络和相关个人身份认证设备的支持下，才能够真正的显示出它公平、公正、公开的威力。
如果连一个人的准确身份都无法认定的话，你这个诚信平台搜集的数据再多再详细，也无法达到预期的目的。
因为诚信是与个人密切相关的，人，才是诚信平台的根，无法确定人的身份，附属于个人的诚信记录就是无根之木。
历史上任何一个国家和社会都对诚信拥有极度的渴望，因为，一个言而有信、没有欺诈的社会，它的社会管理成本是最低的，人与人之间的关系是最简单的。
画地为牢、夜不闭户、路不拾遗这些大家津津乐道的故事，无不反映出大家对诚信这两个字的认同和向往。
也只有在这样以诚信为主导的社会中，所有的社会成员才会真正的感受到真、善、美，才会感受到人生的快乐，而不是仅仅为“活着”而努力。
人自诩为万物之灵，自从来到这个世界，就不应该是来受累的，也不应该用无数人的痛苦来证明人生本就该是艰辛的。
现实世界中那种老实人吃亏、奸滑人受益的事情已经看得太多太多，身边无数的例子只证明了一件事情，那就是遵章守纪吃亏、违法乱纪受益。
说得通俗一点就是：饿死胆小的，撑死胆大的。这胆大胆小究竟是什么意思大家都心知肚明。
如果一个社会中的成员无法从诚实守信中直接受益，哪怕你天天把诚信两个字挂在嘴边，铺天盖地地宣传大家应该怎样怎样，那也只是一个口号而已。
魏民生在一开始就给予了华夏国最大的支持，这个最大的支持不是金钱，不是先进的生产工具，也不是高产的种子，因为这些东西只要有足够的时间积累，任何人都可以得到。
这个最大的支持就是诚信，用划时代的技术、设备把诚信化为华夏国立国的基石，诚信就是魏民生撒下的“肥料”，他想看看用“诚信”培育起来的树木最终能够长成什么样子。
第二二二章 自由为本
诚信作为华夏立国之基，是坚决不能动摇的，哪怕在最缺少人力资源的时候，魏民生也从来没有想过放宽这个政策。
在华夏立国之后，这个个人信用和社会贡献积分的作用只会加强，只有让诚信贯通于社会事务的任何一个角落，并与每个人的利益息息相关，大家才会把诚信作为自己用心去呵护的对象。
但诚信也只是影响社会生态的一个重要因素，只不过他对整个社会的影响是全面的。
对于一个正常的社会来说，还有一个重要的因素，那就是自由。
学术上存在对自由概念的不同见解，在对个人与社会的关系认识上有所不同，众多思想家对“自由”的界定竟有200余种之多。
但魏民生在众多的描述中，认为《人权宣言》中的“自由即有权做一切无害于他人的任何事情”最为恰当。
任何人都渴望无拘无束的自由，但这样的自由在与他人打交道的过程中是不可能实现的。
一块位置很好的地，你想要，他也想要，但同样位置的地只有一块，给了你就满足不了他的要求，满足了你拥有这块土地的自由，就无法满足别人同样的自由。
你有喜欢一个人的自由，但别人也有喜欢这个人的自由，同时被喜欢的这个人也有不喜欢你的自由。
自由只要不涉及到他人，做任何事都是可以的，但一旦涉及到他人，就会产生种种冲突，所以，没有任何限制和前提的绝对自由是不可能存在的。
除非你生于一个只有你一个人存在的世界，那么你就拥有在这个世界中干任何事的自由。
社会是由无数的人所组成的，所以在社会中是不可能存在绝对自由的。
但如果这个社会对个人的行为处处设限，这不能做，那也不能做，就会打压民众的创新意识。
一旦整个社会的民众都失去了创新的动力，整个社会就会成为一潭死水，毫无生机可言。
只有在个人自由得到最大保障的社会，民众的智慧才会有空前的活跃，创新的东西才会不断被提出，财富作为副产品自然就会像火山爆发般喷涌而出。
但一个社会要如何让个人的自由得到最大的保障，说得简单，想要完全做到却是非常困难的。
追求自由的最终目的是为了获得幸福，因为人的最终追求是幸福，所以，人们追求自由的根本目的必然也是为了获得幸福。
既然自由的前提是不涉及到他人的利益，而他人的利益一般意义来说就是对社会资源的分配权和所有权，所以，社会资源是获得自由必须要考核的重要问题。
在社会资源一定的情况下，资源的分配多寡必然与个人的幸福息息相关。
所以，一个社会必须要有一个合理的、大家都能接受的资源分配方式。
而魏民生在以前提出来的“自流岗”，就是一种自由的职业选择和资源分配方式的尝试。
在魏民生已经知道一些事物发展过程的情况下，也没有必要一一去试错，至少在华夏国出现超越现实世界的高精尖行业之前，不会产生任何行业的泰斗级人物。
因为华夏国的知识都来自于同一片时空，所有人学习的条件和起点是一样的，只是个人掌握知识和灵活运用的程度不同而已。
如果真的出现了一两个高精尖的行业泰斗人物，那么他能够从这个行业中获得远超其他人的收入和地位。
这种收入和地位上的差距反过来又会刺激更多的人来加入这个行业，在激发了全部工作热情的人才努力之下，甚至可能得到一些意料之外的收获。
在这种分配方式下，社会团体内的任何人都有选择任何岗位的自由，但如果是你自己因为能力问题无法胜任这个岗位，那么由别人来获得这个岗位也是整个社会团体的自由。
只有整个社会都采用建立在这种自由岗位选择基础上的资源分配，才能够得到所有社会成员的认可，才能够让人尽其才、物尽其用，才能够在整个社会中形成一种积极向上的工作和生活氛围。
在信息充分共享的情况下，所谓的经验已经不再是衡量一个人能力的重要指标，而是一个人应该或者说可以掌握的基本常识。
在所有工作岗位充分自由选择的情况下，所谓的资历也就不再成为限定个人能力的一种手段。
经验和资历实际上只是在掌权者处于一种茫然的选拔人才状态下，出于维护人情和既得利益团体已有利益所作出的人为限制而已。
而最低收入的设置，虽然无法让所有人感到幸福，但至少可以让人拥有“免于匮乏的自由”，在这种最低生活保障之下，才能让人敢拼，才不会有后顾之忧。
当社会上的所有人不再因经验、资历和生活受到种种限制的时候，才会有人敢想、敢做、敢为，才不会产生既得利益团体，所谓的潜规则才没有生存的土壤。
只有在社会所有职业和岗位都存在充分竞争的状态下，才能够谈得上公开、公平、公正，“能者上、庸者下”的理想化用人机制才能够真正落到实处。
只有所有人都可能扮演社会中的任何角色，并且不知道自己什么时候会是一个故事中哪一个角色的时候，才会用心去思考公平的真正含义。
看待任何问题，如果不抛开立场，就谈不上公平。
第二二三章 自由的代价
在所有的财富之中，土地作为最基本的生产资料，是无数人都渴望拥有的东西。
因为其他的一切财富，都建立在土地这个基础之上，哪怕现实世界中的所谓城镇人口，虽然已经不再从事土地的耕种，但其居住的房屋也与土地息息相关。
在一些信息并不公开、透明的情况下，建设用地被炒到了一个不可思议的地步。
不说那些上亿的地块，就在魏民生这个小县城上，一亩建设用土地的卖价就能够达到百万以上。
而这一亩大小的土地，就算是种毒*品也无法在短短的几十年里获得百万以上的收益吧，更别说种那些普通的粮食了。
但世界上的土地资源是固定的，而人却在这个世界上来来往往，不断地发生着变化，无限的人来瓜分一个有限的资源，中间肯定存在不可调和的矛盾。
而国资部小宝所反馈的第一个问题就是：“我们可以拥有自己的土地吗？”
这个问题肯定不是小宝所关心的，只是因为小宝是魏民生的弟子，而且年龄不大，把这个大家都非常关心的问题通过他提出来，即使魏民生有些不高兴，也不会挨骂。
大家都已经做好了挨骂的准备了，但魏民生只是用目光扫了一下场中之人，然后说：“土地是上天赐予我们每一个生命的富贵财富，每一块土地的寿命都与天齐，你们用有限的生命如何去拥有与天同寿的土地？
土地不同于一般的财富，它是我们所有人的共同财富，我们任何人都有权力利用它创造更多的财富，但我们任何人也都有权力对损坏土地本身的行为进行制止。
既然大家选择了成为我华夏国的成员，那么所有的人都应该拥有使用华夏国所有土地从事生产、生活的权力。
正因为这个特殊的性质，所以我不允许华夏国的人在华夏国之外拥有自己的私产，因为这样的话会不但会造成个体之间的不公平，更重要的是我们华夏国无法区分，哪些财产是需要我们华夏国倾国之力去保护的。
华夏国虽然致力于保障每一个成员的财产，但也不可能无限制地扩大保障的范围，没有得到华夏国承认的个人财产是无法受到华夏国相关法律的保护的。
所有的选择、放弃都是为了最终的公平，所以凡是可能影响到不公平的东西我们都要舍弃，哪怕它在某一部分人的眼里看起来非常美好。
而且多年以后，我们华夏国的成员会越来越多，到了没有土地可分的时候，又用什么方式来保证这些新增人口使用土地的权力？
如果土地成为了私有财产，就具备了继承的属性，在无法保证新增人口拥有土地的情况下，他们的后代就会说：凭什么有些人生来就有土地，有些人生来就该没有立锥之地，这真的公平吗？
另外，在我们华夏国里，所有的土地都需要尽最大程度的开发、利用，许多涉及到大家公共利益的建设必须要统一进行规划，如果把土地全部分给了个人所有，那又该如何调整国家与个人之间的利益呢？
一个很简单的例子，如果我们建设部决定修一条到夷陵的直路，修路过程中需要占用的土地该如何调济？
一些人可能会被这条道路占掉一小部分土地，这样的损失他承受得起，但一些人可能会失去大部分土地，这样的损失他承受不起。
对于个人这些承受不起的损失，国家又该如何去补偿呢？
国家所有的土地都已经分给了个人，又该到哪里去找合适的地方来补偿这些人呢？
在这种情况下，个人利益与国家利益就产生了不可调和的冲突，土地所有权的私有化就限制了整个国家的发展步伐。
就好像我先前说的，如果其他三国的人无法利用的土地，就是在舍弃上天的恩赐，所以我们就可以把这些荒芜和产出太低的土地视为我们华夏国的领地。
同样的道理，就算我现在把华夏国的所有土地分给在座的各位，又有哪一个敢保证能够充分地对这些土地进行开发利用？
如果每个人都能够充分开发利用这些土地的话，他们就已经把自己的生命和这些土地绑在了一起，在这样的情况下，站在另一个角度来看，实际上他已经失去了个人的自由。
而不损害他人利益的自由是所有人幸福的源泉，一个连自由都被死死地捆绑在一片固定土地上的人又哪里谈得上幸福。
也许你们现在不太理解自由的意义，但这不重要，我相信你们的有生之年能够理解到自由的真正意义，并且决定用自己的生命去捍卫自己所追求的自由。
所以，在我华夏国的领地里，所有的财富都可以私有，唯独土地不可，这是自由的代价。”
第二二四章 土地使用权
“自由的代价？”
这个他们从来没有考虑过的词让拍卖场的所有人都陷入了沉思。
这些人大部分都是没有土地的贫民，在进入华夏山庄工作生活的这段日子里，大家都若有若无地感受到了“自由”这两个字的好处。
在原来的华夏山庄里，所有的人都没有自己的私有土地，所有的土地都名义上属于华夏山庄所有，但这并不妨碍大家在华夏山庄的土地上进行耕种、生活。
因为在华夏山庄里，并不是只有种地一个出路，学到的知识越多，自己能够从事的岗位选择就越丰富。
种地这个传统观念中必不可少的重要工作，反而成了一个工资收入最低的职业。
那些伐木的、开车的、修路的，甚至连以前大家认为的那些靠卖力气干搬运的苦力，每个月的工资收入都已经超越了自己印象中那些华夏山庄之外的佃户。
通过所有岗位的公开竞争，所有人都可以找到最适合自己能力的工作岗位，有些甚至是自己内心所喜欢的岗位，因为生活所迫必须进行的劳作和因为自己喜欢自由选择的工作，不论是工作效率还是工作氛围都是不可同日而语的。
华夏山庄以前公布的那些法律，条款虽然很多，但归根结底只有一条，任何人都不能侵犯别人的合法利益。
而自从成立了国资部之后，国资部的利益就代表了所有人的利益，所以也不能侵犯国资部的利益，否则就是与所有人为敌。
这样的解释很朴素，却更容易被大家所接受。
法律不应该只是不许做这样，不许做那样，而是要让大家明白，如果大家做了这些事会造成什么后果，从而给别人的合法利益带来危害。
当大家明白了这点之后，在享受自由带给他的所有好处之时，就会自觉地把是否可能侵犯别人的利益这把尺子放在自己将要做的事情上量一下。
如果整个社会中的所有成员都有了这个自觉性，哪里还有什么坑蒙拐骗的事情，更别说什么为了财物杀人放火的行为了。
因为，所有的财富都可以通过一个正常的方式来获得，所有人的上升渠道都是畅通的，犯不着因这些蝇头小利毁掉自己的未来。
虽然现在华夏立国了，但这个“自由”反而成为了大家的生活必需品。
可以想像，如果自己真的分到了地，自己就只能选择种地这一种工作，甚至到死也只是个种地的。
但如果自己没有分到地，自己如果喜欢的话还是可以选择种地这个岗位，如果哪天厌倦了，也可以选择做一些对自己来说更有意义的事，而不必为土地所累。
你说可以雇人来种地？但不要忘了，华夏国的大门永远向着所有人开放着。
华夏国就像一个永远不知饱为何物的巨兽，大把大把比种地好的多的岗位都缺人，就算是要种地也是种华夏国的土地。
至少从收入上来看，个人是开不起华夏国种地的岗位工资的。
……
魏民生看着台下陷入沉思的众人，对着话筒咳嗽了一声，说：“既然因为大家有限的生命，导致大家无法拥有土地的所有权，但实际上大家还是可以在一定的条件下拥有土地的使用权。”
“土地的使用权？”
“对，粮食的耕种越到后面，对土地的投入就越多；对土地的投入越多，粮食的产量就会越高。
为了让大家有对土地进行持续投入的动力，所以我们可以让愿意从事耕种的人在一定的时间内拥有对某个范围土地的耕种使用权。”
“只有耕种的权力吗？”
“对，因为只有耕种不会对这些属于所有成员的土地造成损害，使用权并不包括该地块可能存在的矿石开采和其它固定建筑物的修建。”
“难道修建房屋也不行吗？”
“钢结构的活动房是可以的，因为它并不会改变土地的长久用途，而且，万一因为大家的利益需要征用这块土地，我们只需要把活动房移到另外一个地方就可以了，并不会影响使用人的利益。
但如果在这块土地上修建了固定的房屋，使用人又在这房屋之内投入了大量的财物，那么在拆迁过程中就无法保障使用人的利益，而且房屋拆迁过程中也会产生大量的废弃物，影响土地今后的使用。”
“可是我们华夏国现在有太多可以开发的土地，为什么非要拆迁这些房屋呢？”
“目前由于建设部的班子没有完全搭建起来，而且以你们现有的能力还无法从总体规划来确定未来用地的范围。
比如今后我们需要开采的矿藏就在这些房屋所在的地方，要开采这些矿藏肯定会对地面上的房屋造成影响，所以这也是一种变相保护大家私人财产的方式。
又比如说，今后我们需要修建一个飞机场，附近只有这个地方的地势符合飞机场的修建条件，为了维护大家的利益也只能把这些地方清空。
当然，随着建设部总体规划能力的提升，在进行城市的建设时，可以权衡利弊后划出一些建设用地来，这些建设用地到时候就可以专门用于修建房屋了。”