第176章 侯爷大婚
随着分身自北面代郡归来后，时间一晃就已经是到了二月份。
乾泰是幽州太守，每日有很多事要做、很多的大政要行施，这其中包括了幽州官员需要重新调整，民生发展，信仰信民的体制要完善好与侯府融合，军队的发展等等，压得乾泰与刘伯溪、章晓石、陆判等、乾铭等亲信一帮人一刻也不能放松。
相对于成果缓慢的政务，乾泰有一件事却需要快速准备：
今年六月，乾泰还要与长孙无垢大婚，所以，剩余的时间对于准备婚礼来说已经不多。
三月初，乾泰正在涿郡太守府中处理公文，代郡右骁卫将军长孙晟派人递来了军情，向乾泰描述了代郡群魔俯首、百姓安定的生活的情况，这是喜报。另外，长孙家考虑到如今代郡的治安已经很好，而且还有许多庙祝在北面活动，所以代郡计划鼓励民众开耕土地，还有鼓励代郡城中的百姓往外迁徙等等事务。
这是阎都将代郡的群魔的收服后，代郡长孙家在北面占据边军的作用已经小了很多，长孙晟为了避免乾泰消弱乾泰的权利，主动提出的一些政务，从以前镇压群魔到如今的安定百姓，彰显边军的巨大的作用。
乾泰读了情报后，很是大喜。
乾泰随后加升了长孙晟为代郡郡守，在代郡增加了郡守一职。从此代郡也算是与幽州中的八郡中同样。以前由于代郡的混乱，一直没有郡守的。只有长孙家掌握幽州边界在代郡代表着朝廷力量。这是乾泰对长孙家的一个抬升，也是对于幽州内官职正在逐步的改变完善，其中也有因为自己将要迎去长孙无垢。从此往后长孙家也算是自己人的关系。
随后，乾泰又加封了长孙无垢哥哥为右骑校尉，令其择日就带领代郡三万边军精锐前往上谷郡西侧边界驻防，防守西面的并州慕容丹。这是乾泰对于长孙家的一减。代郡边军是幽州军队中有名的军中精锐，可谓兵强马壮。乾泰为了平衡各郡的力量不得不分薄代郡的兵力，因此才有了加封长孙德的原因。而且上次乾泰见这个大舅哥时就发现，长孙德也是一个人才。还可堪一用。
乾泰这样对待长孙家、消减他们的兵力，自然十分容易惹得长孙家不满。所以乾泰还让传令的士兵同行捎去了许多送给长孙无垢的礼物，以示自己的对她的喜爱。来安慰长孙家。
这件事在幽州的史文中记载：三月份，代郡来投，幽州统一。召长孙德为右骑校尉，协助施琅调边军去辽西。将代郡设了郡守一职。且加封了长孙晟为代郡郡守。派人送去了交给公孙无暇的礼品。让其再婚礼前好好照顾自己。
长孙家的长孙晟是一个十分老滑之人，自然看出了乾泰的心思。不过同样说明了乾泰有君主之心性，所以长孙晟并没有阻挠，不久就让他儿子带兵去了上谷郡驻守。
随后的几个月里，乾泰一面忙于政务，一边还要准备婚礼。
乾泰先是让兄弟乾铭带着礼品，前往远在代郡的长孙家去提亲说媒，一切都是按着正常的礼节来进行。
乾泰这个时候能娶妻对自己也是好处不小。而且娶得又是一位平妻，所以一切自然都要名门正娶。
几个月里。双方先是乾泰派弟弟前去提亲说媒。
然后，又有自己的母亲和长孙无垢的家人托话定婚事，双方交换了八字，定下了日期。
还有下聘送礼等等，一直忙碌到了年中。乾泰的这一处婚礼，两人虽然是并没有太多的爱情，可两人这次也是真正的父母之命、媒数之言、名门正娶了。
大喜之日，代郡的长孙家将女儿送来，在幽州的府城代郡城中，乾泰与长孙无垢此女举行了盛大的婚礼。
婚礼当日，有幽州本地的幽水宗等大小山门道前来送礼，更有来自幽州各郡的许多名门大族前来做客，还有许多乾泰的属下们，纷纷前来朝见。
太守府中，除了前院的宾客，在最正中大殿里都是乾泰的嫡系、亲友，乾泰的母亲座于上座，四周坐满了宾客朋友。
是老尚书李同知为乾泰主持了婚礼，一声苍老感触的:‘时辰到!‘
乾泰与长孙无垢走入殿中，‘一拜天地’、‘二拜高堂’、‘夫妻对拜’，老套的言辞，可乾泰与张苏无垢慢慢的一礼礼跪下，一直到最后的敬茶，让坐在座椅上的妍月婕妤高兴的亮眼泪花闪烁，眼角已经笑出了淡淡的皱纹。
殿中，主持婚礼的老尚书李同知，还有亲友席中的刘婕妤、珍妃都看着乾泰拜下，脸上挂满了笑容，又时而左顾不语。
不过，在那一刻，殿中所有的亲友对于这一对璧人都会是祝福的，羡慕的。
在涿郡城中，乾泰的婚礼办得好生热闹。
来自大晋天下各地的许多势力都派人前来观礼，并趁机在婚礼上观察乾泰身边的亲信和势力。
但凡来到婚礼上的人，当看到乾泰一身华贵的礼服，英俊英武仪表时，都感到十分的艳羡。这个年轻人如今才刚刚而立之年，却已经凭借自己的本事打下了属于自己的一片好大的底盘，并不差于天下群雄各家。而且此人还十分的年轻，谁又知道将来又会如何。
许多人不仅有想到了乾泰的许多谣言，‘要争夺天下’，‘城隍神是他的分身’，‘让仙人受伤‘、‘曾因野心惹得至元帝不喜，被贬到幽州’等待，这是一个富有传奇色彩的人，履历从不见平静。
也有许多年轻人看向了长孙无垢，这是一个不差于当年京城四大美人的女子，生的好生花容月貌，风姿翩翩。
在婚礼之后，夜晚，乾泰与长孙无垢两人在新房中，一天来还是第一次面对面。
乾泰挑起了长孙无垢的盖头，看着坐在床边的娇柔的女子，不禁心中感叹，新婚佳人，果然是让人心生只羡鸳鸯不羡仙之感。
公孙无暇看乾泰一直这样观察自己，她面色分外的羞涩，低低的勾着头不敢抬起。当年十几年在一起，公孙无垢从来没有如今日这样，坐在殿下面前如此紧张。
乾泰慢慢走到公孙无垢身边，于她贴身坐在了一起，长孙无垢更加的紧张起来。乾泰拿起了长孙无垢的手，道：“丫头，你今天真美。”‘丫头’是当年在上京城中时长孙无垢的小名，后来慢慢长大后乾泰就不再这样称呼，也只有母亲妍月婕妤一直这么叫。今夜，乾泰再次叫起了这个称呼。
“奴婢拜见殿下。”紧张的长孙无垢好似蚊子一般细小的声音道，想起来又是不该。（作者君：两人好像有些不在同一频道。都是小丫头太紧张了）
乾泰见长孙无垢如此，也就不在难为她。拉着她坐在了一旁桌子旁，道：“来，今夜是我们俩的**之日，来陪我先喝上一杯。”
两人在房间中就用了一些饭菜。乾泰也是主要带着长孙无垢让她吃一些，因为今日一日礼仪繁琐，乾泰心中可清楚，此女怕一日没有用餐了。
过了会，从外面看，乾泰的房间中的灯火被吹灭，朦朦胧胧中有衣服的脱下之声和羞涩的声音。
两人自然要在房间中忙碌一夜。（嘿嘿，作者君就不多说了，不要扔鞋子，人家要过**佳日，你们要是想看去找自己的去。）
第二日清晨，两人在婢女的服侍下穿戴完毕，就相敬如宾的出了房门，去后院拜见了自己的母亲。
自那日起，长孙无垢太守府中的一位女主人。
说来这么多年啦，乾泰身旁一直没有婚娶，这一点其实不止是乾泰母亲在担忧，就连他的那些属下们也容易心中乱想。好在乾泰如今已经娶了长孙无垢，出身也是不错，对于乾泰的亲信来说，如果侯爷再能够很快诞生子嗣，那么这天下大业就真正的完美了。(未完待续。)
第177章 寿礼得气运
乾泰大婚后，这天，他与刘伯溪、乾铭、陆判、秦铁树这些在涿郡城中的亲信商议议定，终于可以提出对郡里的官员重新进行调整安排。
这是乾泰今年出了新婚后的第一件大事，也是趁着新婚大喜刚过去不久，对于郡里的官员进行一次捋顺，以让上下皆明。
太守府中，众人围着桌案，看着上面经过几次商议敲定的官员任职文书，刘伯溪、章晓石、陆判这几个人都激动的对乾泰跪下道：“恭贺主公，治下人才众多，属地太平！”
包括乾铭也激动的拜下。他们不能不激动，一切可以看桌案上的写满官员名字的一张纸张，上面写道：
户部从事：章晓石
吏部从事：陆判
兵部从事：乾铭
别驾从事：刘伯溪。
这几人都是乾泰身旁的亲信官员，都是时刻可以见到乾泰的人物。其中只有章晓石是乾泰一手提拔上来代替施琅官位的。如今施琅做了辽东郡郡守，户部从事一职需要有人顶替。
另外乾泰还取消了大晋官制中太守身旁应有的治中从事一职，该职务主要是负责文簿事宜，只是乾泰自己却感觉自己身边人才稀少，所以就没有再这个官职上安排人员。
上面书写的军中官职也有令人惊艳：
其中主要有以秦铁树、庆大、庞万山、卢定功为首的武将，还有水军中的张顺、施信、郭成等人。
这些武将中。有庞万山、郭成、卢定功是乾泰统一了幽州后，在各郡守备军中抽调精锐士卒发现的人才。
不但如此，乾泰早年开办的演武堂也已经开始不断的往军中输送人才。这些年轻一辈的军官中，就有秦铁树的远亲子侄秦青树、水军张顺之子张元，还有贫民出身的郭城，三人乾泰观看后，都是一时的年轻俊杰、才能不凡。
另外，纸张上还写着州中各郡的官员。
如：上谷郡郡守：布耕读，
代郡郡守：长孙晟。
辽西郡郡守：王达
辽东郡郡守：施琅
右北平郡郡守：鱼潮汕，（此人出自幽水宗外门世俗势力，不过随着幽水宗明中暗中了投靠乾泰。自然也从属了乾泰。）
渔阳郡郡守：姜明。
乐浪君郡守：钟万水。
乾泰道：“都起来吧，今后幽州事务，还要诸卿相助，一同努力。”
刘伯溪等人起来。再次相互见过。从此之后各位都正式确定了官职，只要幽州不变，这些是乾泰的亲信，自然都是位极人臣之人。
其实这一张文书上的官职并没有太大的变动，大多官员都是延续以前的官职，所以幽州的官场也不会出现太大的变动，更不会在此时因为官场动荡影响治下的发展建设。
乾泰、刘伯溪他们这个时候对治下确定公布各府的官职，也是对各方宣布着乾泰正式掌控了幽州。而对于普通百姓。这有何尝不是一种增加民心的策略，让民众相信幽州今后的安平昌盛。
乾泰道：“既然事情已经确定。就赶快派人将这文书送往各地，对百姓们宣布吧。”
“是，大人。”刘伯溪等人纷纷应是。
太守府外，许多官差叫响了铜锣，在城门外贴出了文书，并念道：‘官府公布我州里官员名单了，我州郡城门，尽可观之！”
幽州的各地驿站，许多信使开始快马加鞭，往各地派送文书。
在代郡，长孙晟拿到文书后，仔细阅读，微笑的拂须道：“我这贤婿果然不凡，手下贤才众多，颇有当年太祖之风。吾长孙家这次是下对注了，哈哈哈。”
辽东郡郡守施琅看在辽东郡守府衙接到文书后，拿起一连阅读了几遍，泪眼激动的喊道：“我主一等之姿，宵小不可犯。”
就连远在右北平郡的幽水宗，在幽水宗山门中，幽水宗掌教真人接到弟子快速跑到山上送来的情报，他仔细阅读后，只是遥望涿郡方向微微的叹息，摇了摇头一个人落寞的回到了殿中。
这件事之后，果然州里人心大震。而且州里的各级官员对于自己的上司也都有了清晰的认识，让乾泰的开辟的气运体制也变得十分的条理分明，不再如之前那般混淆。
从此后，乾泰于幽州是名正言顺的太守，不再是向之前那般一场大战后抢夺的破落户。
这件事结束不久，过了些日子，北面代郡的供奉殿辽西真人也开始带着大批的修士归来。自今年分身在北方荡魔平定了代郡的魔道后，经历了几个月辽西真人已经处理好代郡剩下的事情，并且遵从分身阎都的命令，收服了大批的魔道修士南下，充实了乾泰坐下的世外力量。
这件事恰巧赶上了自己母亲大寿。
战时事事谨慎，可在安定时治理治下，乾泰的作风一向都是煌煌正大。
恰逢此时遇到了自己母亲大寿，乾泰也向趁机一举夺了属于北方魔道的大部分气运，用于自己的修炼。
乾泰修炼的功法是《人道生死轮》，这时一部人道帝皇典籍。功法修炼本就讲究吞噬无量气运、帝皇龙气修炼。这些北方辽西真人带回的魔道修士，代表着天下魔道一脉不小的名分气运，只要乾泰让这些人在寿礼上，恭恭敬敬的拜在自己身下想自己称主，自己就能夺得这一份名分气运，让自己的修为也进步一次。
自从分身阎都自代郡降服了北方群魔后，也抓住了突破修为的机缘，这段日子一直被乾泰收入自己体中闭关修炼。连带的，随着分身每日吸收大量的信仰之力修为快速进步。乾泰作为本尊自觉最近修为也进步不小。所以，乾泰此时将这一批南下的魔修已经看做了自己的口粮。
寿礼上的座位安排，乾泰的母亲座于上首。下方是乾泰与其平妻长孙氏。
在当日院落中，南下的群修纷纷向寿礼上的母亲献礼，献上各种稀奇的灵物、奇异物件，这些魔修都清楚如今眼前这一位侯爷的权势，这些本就因为贪图权势而投靠供奉殿的修士，自然都抓着机会巴结乾泰。
最后，群魔朝上首拜道：“祝愿老妇人寿比南山、福寿无疆。”又朝乾泰拜道：“吾等拜见侯爷！”
在当日乾来祝寿的。还有许多州里的氏族大家、方仙道修士。这当真是百仙来祝寿，群豪献宝物。
在这一刻，乾泰当真是真实的感受到万千气运汇聚来。天地加持助吾身。
在大寿的宴席上，乾泰与长孙氏端坐在母亲之下，乾泰抬头望天空看去，通过一双阴阳之眼。清晰的能够看道常人难以看到的气运变化。
在侯府的上空。一道紫气沟通着冥冥中的虚空，好像一道线流一样自虚空之中注入到了侯府，在虚空的尽头，乾泰还能看到这一道紫色气运在根源处还分出了一道小小的支流，往并州池县方向的龙穴注入，一直被龙穴中乾泰当初用来开辟气运格局的重鼎之中。
这一道紫流是自冥冥中的人道之中牵引下的一道玄奥的力量。这标志着人道乾泰自从开辟了气运格局后，人道已经开始降下了力量，认可了乾泰的争龙之路。
这一道紫色的气运之力注入了太守府的衙门上空。好像是汇聚成一翁潭水。
太守府衙上空，在周边更有万千气运花团锦簇的自八方而来。一道白色的已经有些微微泛红的民气网络已太守为中心，朝整个幽州蔓延而去，好想要覆盖整个幽州待大地。
乾泰仔细观察法网，这‘民气法网’代表着太守府衙对于整个幽州的控制力量，也代表着太守府衙的政令能够对于幽州各郡的约束力。
法网从白色微微泛红，这一点才是乾泰近日最为看重的地方。自从今年以来，这气运法网就开始快速蔓延了整个幽州大地，最近颜色也有了一丝不同。代表着乾泰经过几月的努力，各郡确实是民生恢复了不少，民心也有提高，太守府对于幽州的威信已经发生了变化。
那太守府上空的一翁深潭，就是乾泰整个北方幽州开辟的格局的气运。
要是有人与乾泰一样可以看到冥冥中的虚幻存在的神通，就可与乾泰一样，看到那神潭中有虾鱼游动，潭水边还有虚幻的土地，岸边有一些走兽、飞禽幻影在四周闪烁不定，守卫着潭水。
其实在乾泰的眼中，这些虾鱼、异兽灵禽就是自己身边的文武百官所注入体制中的气运。
气运之道相互扶助，文武百官观望加身，能够自体制中得到气运加持，而自身的气运之力也在加入了官制后会融入集体。
乾泰对于深潭的注意，就是在潭中此时正潜伏的黑色蛟龙。那时属于乾泰自己的命格气运，在太守府上空属于气运之主。
在寿礼上，仙魔拜下时，这一刻已经心中属意愿意加入乾泰麾下的修士，身上纷纷飞出道道气运，自下方飞入了空中万千气运之中。
乾泰清晰的看到，好似群鸟、百兽异象飞起，一下融入了本就光影陆离，异象稠密的上空身影更加的繁荣。
嗷~！深潭中蛟龙飞出，在空中欣喜的嚎叫。在深潭四周飞舞，一口吞掉了潭边的许多幻影和府衙外的一大片民气。随后黑蛟好像满足一样，打了个嗝扭动的再次潜入了潭中不再出来。
在下方的乾泰只感到身体一震，冥冥中成片的气运之力从周身渗入了自己的身体，乾泰体内的真龙法力快速运转。在乾泰的体内也有一道与上空一模一样的黑色蛟龙，快速在乾泰的天地二桥上游走，吞噬壮大，身形立刻就涨了几丈。
在宴席上，乾泰面色一下潮红。身旁的长孙氏细心的发现，担忧的看了看乾泰，并没有出声。乾泰用手拍了拍她的小手安慰，接着乾泰好像什么也没有发生一样，继续在酒宴上端坐与群臣饮酒。
不久，乾泰与母亲、长孙氏都离开了酒宴，宴席上都交给了臣子招待，乾泰与母亲、长孙氏回到后院与亲友一起欢度家宴。(未完待续。)
第177章 牧民、革新
乾泰母亲的寿礼结束后，乾泰再次进入正轨的生活，每日在前院的大殿和书房两地跑，晚上很晚才会回到住处。
这一天早晨卯时，乾泰就已起床洗漱，最近州里政务繁忙很多事情都要处理，所以乾泰也难得的起得很早。刚刚出屋，这个天色刚明的时候，乾泰突然听闻喜鹊鸣叫，几只喜鹊在乾泰屋顶飞过鸣叫。
他心中一动抬头看府衙上空，却见上空气运中属于自己的命格气运黑龙在悸动的四处游动，欢喜嘶叫。
乾泰转身看向身旁的内务太监，问：“昨夜府中可曾发生了什么喜事？”
太监也不知，不过却古怪道：“喜鹊鸣叫，想来也是喜事，侯爷今日会不会您和皇妃那里~”这个太监也是个妙人，竟然想到了长孙无垢会否怀孕的事情。
乾泰直接摇了摇头，打住了太监的话。无垢是否怀孕自然是不会瞒得住他。
乾泰让人去问，自己带人就去了前院的书房。
一会有人来报，称：“侯爷，户部从事章大人有急事来报，在外面正等着您一早了。”
到了这时，乾泰一听刹那想到自己嘱咐章晓石的一些事情，他这时猜到了一些，这喜事可能还与这章晓石有关。
乾泰在书房中清朗的对外道，说：“立刻让章晓石请进来，再派人去准备些姜汤、衣物。大早晨就来了为何不告知于我？”
大清晨，这章晓石双眼通红、衣衫露湿。在刘伯溪、陆判他们还没有来处理政务的时候，就已经在府外等着了，一直等到了卯时才叫府衙中的侍卫带自己前来求见。
章晓石进来。直接冲开了房门，毛躁的喊道：“侯爷，成了，成了！”他手中还拿着两本崭新的左边装订的线装书册。
很显然，他拿来呼喊的东西就是他手中的两本书页。说来也是大家已经耳熟能详的东西，正是阎都前生阳世中的‘活字印刷术’和‘造纸术’这两项民间技艺。
这两项东西这方人世间没有，乾泰早就有心想让此中惠民的技术实现。可一直没有机会。
乾泰面上惊喜的赶紧站起，不过没有太过激动。他站起快速结果章晓石激动递来的两本书册。乾泰一本本拿起翻开，‘论语’、‘归墟善恶经’。两本经文都印刷的十分清晰，纸张上乘。而且在书页中，相同字笔迹也一模一样，正是印刷而成。
在阎都看来。这‘活字印刷术’和‘造纸术’即使大功德惠民之物。也是天地嫉妒之物。文以载道，同样也是文以窃道，文字文章的出现道明了太多的天地规则，受大道嫉妒。而‘活字印刷术’和‘造纸术’的出现能够推动文章的发展，自然也是与天地接下因果的东西。
不过这‘活字印刷术’和‘造纸术’两物确实是‘牧民’的两项宝术，如今天下大乱，乾泰要想一步步进步，这两项技术用出也未尝不可。
一旁的章晓石这个时候已经收起了激动的心情。两眼热切的看着乾泰和手中的书籍。此物绝对可以造福幽州百姓，有利于天下无数贫苦书生。而且这等国之利器。对于侯爷也是有着很大的名望和利益。在章晓石眼中，这绝对是大功一件，侯爷将此事一早交给自己负责，这是看自己新人出任‘户部从事’而威望不足故意让给自己的功劳。
所以，章晓石才会大早晨就在府外等着，前来为乾泰报喜。
君待我以国土，我必以国土报之。蒙的太守大人信任恩泽，自己自然要鞠躬尽瘁，勤勉做事。
这时，乾泰翻完书页，才反应过来。收回走神的心思，他看向章晓石，看向淡薄的书生身体一夜未睡十分的疲惫，两眼通红，相对于刘伯溪、陆判两人，这章晓石样貌才是真正的收服缚鸡之力的儒生样貌，身体并不健壮。
乾泰反应过来后，称：“晓石，此乃大功，汝当厚赏，可想好要什么？”
章晓石道：“都是侯爷福德庇佑，此事又都是出自侯爷您的注意，晓石不敢居功。晓石不要任何功劳，只愿早日能够为我幽州千万书生、子民造福。”
乾泰见章晓石推辞，就在书桌上拿起一瓶自己闲暇炼制的‘灵丹’赏于他。乾泰关怀道：“晓石勤于政务，可切勿要珍重身体。而今天下正是多事之秋，本候还需要诸卿一起荡平天下，惩处奸臣恶贼！”
章晓石感动谢恩。
早晨，正好乾泰还没有用膳，拉着章晓石一起在书房中用餐，随后就与户部从事章晓石去了大殿。这个时候，刘伯溪他们也已经该来到府中处理一天事务。
幽州太守府就下令让全州督办，密其事、军管之，成后赐之天下。
因为‘活字印刷术’和‘造纸术’的成功和成熟，乾泰开始鼓励支持州里督造书籍。
乾泰先批就一共点了五本书要州里大量印刷，分别是指导桑农的‘齐民要术’、引人向善的‘归墟善恶经’、教人礼仪伦理的儒家经典‘论语’和专为州里‘地府庙’印制介绍阴司神系的‘地府经’。
乾泰下令印刷出了‘齐民要术’和‘归墟善恶经’、‘地府经’以及‘论语’、‘武经’五部书发放民间，允许幽州周边各地购买学取。
其中‘武经’一书需要详提一下。这本书是乾泰自己编著的，取自前世的一些基础武术，能够有一定的健体、炼出武力的效果。此方世界仙道显世，使‘侠以武犯禁’，相对于仙道也不显于色。而且生在乱世之中，治下之民强悍本就是对于乾泰是一件很好的事情。
再者，一个强壮的信民也能够为阎都提供更多的仰，所以相对于另外四本，‘武经‘也被乾泰编了出来。
至于另外一本‘齐民要术’早有出现，这方世界也有类似的书册，并不突出。
赐之于书院，让州中儒生研读。
赠之于‘地府庙’，令地府庙赠发识字信民，幽州的信徒都十分的激动。
发放于州里各个村里一套，令村中长老受人子弟，教习子弟。
幽州突然出现许多书册的事情，自然也惊动了天下各州。如今幽州是北方三大地盘之一，乾泰身份本就十分敏感，所以在这军阀争夺时刻，幽州的情况自然时刻在人监控之中。
幽州的出现的经书很快流向南方，这其中的造纸术和印刷术如今都是军队管制，所以南方一时半会也得不到。
而经书中最为珍贵的‘武经’也只能小部分被各地得到，出了幽州因为纸张和印制的问题根本不能大范围推广。
其实乾泰也不怕‘武经‘一书被泄露。因为如今天下的民情，许多地方的百姓都十分困苦不堪，除了幽州多年来经过乾泰的治理和地府庙的庇护，百姓才有足够的多余粮食让孩子练武健身。其他各州地方，即使极尽推行‘武经’，老百姓也不会浪费活命的粮食练习。
在涿郡城中地府庙，就发生着这样的一幕。在庙中，一些庙祝组织，将官府送来的大批书籍免费赠送给到庙中烧香的信民。当然，这些信民要想领取经书，也要有条件。比如家中有识字之人、一家一册等要求。不然如果由着大肆滥发，即使州里再富足也不够这样挥霍。
在庙中，正有其中两个农夫信民因为此事大声争论的走出庙门。
其中一人远远的先喊道：“拿到了，我拿到幽冥老爷发下的经书了，哈哈~”
当两人走出庙门走到一起时，另一人不满道：“吴老二，你乱喊乱叫什么呢，这可是在‘神庙’前，小心惊扰了帝君老爷，定不饶你。”
“是是是~！”吴老二赶紧害怕的朝庙里看了看，这才接着大大咧咧又道：“刘老三，你分到经书了吗？嘿嘿~！，看看俺家的，正好今年家里帝君老爷庇佑，还有些钱粮，回去俺就让家里的崽子习武，将来定能在战场杀敌，受神君庇护。”
另一人道：“当然拿到了。”
“要不是昨天人多，昨天就轮到我刘老三了。”“可恨那封屠户，还有那些村里的大户，这些人根本就没有俺刘老三信奉虔诚，偏偏做人占着人头的便宜排在了俺前面，哼，早晚到了地府幽冥爷爷定要让这些偿债！”
“就是。不够回头俺家的崽炼了武，咱们也不差于那些大户…….”
“都是两位爷爷庇佑，不然咱幽州的穷老百姓吃还不够呢，地里哪里还能长出练武的粮食来。”
两人慢慢远去，带着收获的喜悦，往城外赶去…….
乾泰分发经书，鼓励子民学习，确实是造福百姓。特别是其中‘武经’一书，更增添了普通老百姓出人头地的机会，所以幽州的老百姓自然是十分的敬服乾泰。
因为乾泰在谣言中是地府庙中幽冥大帝转世，所以地府庙的信徒一般称呼太守大人还会说是幽冥老爷。
只是两人所不知道的事，在‘地府庙’一旁还站着一位女子庙祝，如果有涿郡的高层在此定会认出，这女子竟然是‘荡魔大将军府’的庙祝主簿碧霞。她远远的望着两个离去的帝君的信徒，还在思考着刚刚两个信民的话眼中若有所思。(未完待续。)
第179章 神权、皇权
乾泰在北面壮大发展，包括了军事、政务要处理，还有民间修士的安排和‘地府庙’的诸般事务。
随着乾泰占据了幽州，越来越多的信民产生，‘地府庙’这种庙宇已经不再局限于涿郡一地，整个幽州都到处建设起来，可见广大的幽州荒地中，慢慢的增多了多少信民和庙祝。在整个民间，乾泰得到了数不尽数的信民，地府庙中的信仰体制也十分的臃肿不协调。信民身份混乱、庙祝无高下之分，除了上有神邸，下面整个就是杂乱毫无章法可言。种种问题，慢慢的显露出来，限制着地府庙的上行下效。
好在随着阎都在幽州中推行明细的官府体制，整个民间的城隍信仰也到了改变的恰好时机。
这一天，荡魔大将军中侍奉阎都帝君，最靠近神灵的人，将军府主簿碧霞庙祝一身修衣的进入了太守府，向太守大人递交了一份将军府中诸庙祝商议推行的一些有关信徒身份确定的条例。
在书房中，乾泰将折子留了下来，说是要留下思考一夜。
折子递交到乾泰书房中，碧霞庙祝就一个人离开了官府这种是非之地。
碧霞此女是真正的修女，自己当年让分身寻找的照顾荡魔将军府的人很是称职，碧霞此女是阎都众多信民中最为虔诚的一些人之一。
地府信仰的事情，乾泰一向是特行独办，这些属于自己的信仰。乾泰从来不会容许别人插手。所以，乾泰才会留下折子仔细思考一下。
‘地府庙’发展存在问题，乾泰自然也一早看在眼中。可此事需要信民中自己提出革新。这也是对于一种机制的锻炼。乾泰想要一个可以发展到天下各地的信民势力，信民的具体问题，最好还是由这一帮庙祝们提出最好。而且恰巧如今分身正在乾泰自己体内潜修吸纳信仰之力、领悟法则，这些庙祝只有神谕的指使，只能自己一点点摸索。
乾泰细细阅读庙祝碧霞留下的折子，慢慢思量。
折子上主要写着碧霞此女进来出入民间，观察乾泰发放书册一事。还有许多庙祝信民都提出的问题。经过荡魔大将军府中还在的一些庙祝商议，都提出了如今信仰势力的上下混乱的问题。
说道地府庙中的问题，比如这次的折子的出处就可看出一些。折子就是将军府中大部分庙祝都参与商议的，这其中就有许多在外的庙祝仅仅因为没有将军府却没有行使权力的机会。在将军府中，除了碧霞是当年帝君钦点的庙祝，身份意义不同。剩下的来来往往的庙祝根本没有一个身份上的区别。以前信民发展主要都集中在幽南一些地区。遇到事情众多庙祝都可以商议。可如今随着范围扩大到整个幽州，许多问题上已经缺少了决策层次的人物。
折子上提出，荡魔大将军府与‘地府庙’为了响应官府上下分明，清明治安，特意提出想要为天下的广大信民分级。
就如许多世外宗门中，宗门中人上下分为掌教真人、长老、嫡传弟子、弟子、外门弟子等等外。属于两位幽冥帝君的信徒，也应当根据信仰的虔诚，为天下信民划分一个等级。（其中。庙祝、信仰武卒都属于信民中的一种。）
众多庙祝提出，天下信民应当区分为普通百姓、浅信民、信徒、庙祝、大庙祝。以及以及名义上比较特殊的相似于儒家的大酒祝的一些庙祝，仍可单独取名大酒祝。
普通百姓：不用说，就是普通的老百姓。
浅信民：属于老百姓中逢年过节会祭拜两位神君，相信神君存在的信民。
信徒：虔诚的信民，常出入于庙宇，愿意身心信奉神君的信民。
庙祝：自信徒中得到神恩，受到神灵恩泽的信民，可以用出神术。
大庙祝：神君恩准，庙祝与信民中的威望者，可以决策处理许多事宜。
大酒祝：‘大酒祝’是仿照皇朝专门为主持祭祀、重大活动，和官府结交的长老而提出，主要是为了协调官府与地府庙之间的关系。身份相当于地府庙中的长老，属于广大信民中身份最为高贵的层次。如世外宗门掌教真人、长老般的存在。
折子上详细的列下了每一个层次的信民的标注、责任和义务，最后还写了如此改变，也毕将大利于官府、利于侯爷的大业等等。
乾泰仔细阅读后，细细思量这些信民等级划分还是很严密合理的，不可否认，一旦如此推行，必将能大肆鼓励幽州之内信仰的布传，自己的分身也将要得到足够修炼的信仰之力。
乾泰看着折子心中又一想：“不过，这折子上仅仅写了信民如何，问题的考虑还是有些短缺。”
折子上这些庙祝仅仅写了‘地府庙’和‘荡魔将军府’的信民如何如何，却将官府潜意识的排斥在外，乾泰心中明白，这也是自古以来皇权、神权相互排斥的问题。不过有乾泰在，这两方面也必须要融合在自己手下运转。
乾泰叹息了一声，从新拿起了纸笔，在桌案上一边思量，一边时而补充书写。
房间中，乾泰正襟危坐，一手拿着碧霞庙祝的折子点头低头的阅读，一边在桌子上的另外一张之上慢慢书写，一个个俊秀有力的小字出现在白纸上。在这里，才是一字值千金，每一段话都干系着幽州的大政，关系这千千万万人的利益。一句句，书写出了自己的建议、条令。
乾泰书写的神情是十分的认真严肃，一股上位者之风姿，心中运筹帷幕、雄才大略。
乾泰在另外一张纸上书写的尽是自己的补充。乾泰下令先是赞成了折子上的革新，但是也做了补充，当‘地府庙’与‘荡魔将军府’改变后，一、天下所有庙祝都需放下权利，只有布传信仰的权利和行善之事，不得干预世俗中的权利、贪恋红尘。
乾泰这是在削权，信民改革后，这些庙祝手中必将聚集更大的权利，乾泰不得不下令禁制这些庙祝接触世俗中的权利。这个人世间，朝廷才是主流，乾泰本尊自己就在官府征战之中，乾泰不可能会让这些庙祝威胁到自己的体制的。
二、再就是乾泰点出，今后民间的庙会、祭祀，皆有以乡绅、村中长者主持为主、庙祝为辅。
这一点也是前世无尽时间中的经验，在前世洪荒世界中，皇朝更替，其中也不乏有神灵传播信仰的情况。在前世中，皇朝为了限制民间庙祝的权利，皆都是做了如此命令。这就是前世经过无数次时间洗涤，皇权与神权在民间交叉的和谐存在。
三、就是今后天下信民不用事事都一定要需要祭拜两位幽冥君主，官府也不鼓励各地穷乡僻壤都修建奢华的帝君主神庙宇，相反各乡的简陋的‘土地神庙’才是众多信民应当祭拜的地方。
四、钦点庙祝碧霞为第一任幽州大酒祝。
乾泰慢慢的一条条写清，将两张纸放在了一起，就下令让人重新抄写，分别送往刘伯溪他们那里和旁边的‘荡魔将军府’。
太守府中，事情办得飞快，有专职的文秘抄写文书。
很快，文书分别送到了府衙前院刘伯溪他们各处着办。
不可否认，这件事成就了荡魔将军府，成就了全州成信土。当此事实行后，必将让幽州完全化作一种神权、皇权并存的政权。这里，与整个天下都不同。
幽州确实是十分适宜乾泰的一处底盘。幽州历来贫瘠，文化、势力也都十分的淡薄，百姓中缺少见识，所以乾泰信仰发展阻力也并不太大。
要是再往南，如豫州、司隶这等儒家盛行的地方，如果乾泰这般彻头彻尾的革新变化，早已受到了上下儒林士子的反驳诽谤了。
即使是目前，南方各地的一些门阀、世家也都对幽州的变化另眼相看，一边并不看好信仰势力这种断绝许多民间势力的出现，一边又眼红这些年幽州的变化。如前些日子，幽州出现的崭新书籍，就惹起一时风泼。
言归正传，话说从乾泰这里的折子不久就送到了附近的‘荡魔将军府’中，折子上还书写这钦点碧霞为首任大酒祝。
当看到折子内容后，将军府中的所有庙祝都一时大惊，各种心思都有。
就在这个时候，天空中突然落下了数十道红。其中有一部分落入了将军府中的庙祝身上，另有一些飞向了幽州各地。
冥冥中自有神音降临，是分身阎都神谕，道：“准！”
所有的庙祝都拜下，伏地虔诚的道：“谨遵神谕。”
幽州每一天都在变化着，经过改变后，在民间各乡的土地庙香火也旺盛了起来。而整个幽州如今与南方最大的不同，就要数幽州老百姓的葬礼了。各家各户每当有老人死去，都会在葬礼上大颂‘归墟善恶经’，全家都会为死去之人求取死后能得到神君的庇佑，同时，个乡村但有土地神、夜游神、阴差都会收集亡魂，送往涿郡府城的神域之中。幽州的风俗，一时让南方天下之人啧啧称奇。
而如今，随着阎都临近突破到仙人道果，背后的阴司世界也早已差不多成形，虽然阴司中区域不大，却已经开始接纳幽州的亡魂，形成另一个幽冥的世界。(未完待续。)
第180章 神道为正统
太守府中乾泰将城西守备大营中的供奉殿掌座辽西真人传呼过来。
接到了乾泰的命令，辽西真人很快就来到了太守府中。
如今乾泰贵为太守，而且掌握着北地万千人的生死，权利之大惊世骇俗。辽西真人生死控制乾泰手中，自然是更加的毕恭毕敬。
辽西真人进入太守府，一个人来到了乾泰的书房中拜见。
乾泰对辽西真人道：“真人归来后也有些日子了，过的可还好。”
“劳帝君挂念，辽西还好。”辽西真人道。辽西真人是年前就发现了乾泰与掌控他生死的阎都的关系，所以辽西真人才会称乾泰为帝君。在辽西真人眼中，相对于乾泰本尊是一位侯爷的身份，辽西真人更看重的神秘莫测、神通广大的阎都。毕竟阎都如今搅动幽州、翼洲和豫州三地风云，本事那是一等一的高超。
乾泰点了点头。
乾泰看着辽西，对他道：“辽西.......”乾泰叫道。
乾泰停了一下，审视辽西真人的接着道：“你说本座想要幽州各派都祭拜阴司幽冥大帝、阎都帝君如何。”
辽西真人震惊十分，没想到乾泰竟然真的要这样做，幽州真的会有一天让世外宗门面临抉择信仰的时候。
“这不妥，侯爷。”辽西真人道。他抬头发现前台正在盯着自己，辽西真人底气不足的：“这样会不会早了点。”
乾泰在书房中哈哈大笑起来。笑的十分地豪迈，笑这辽西真人软弱无知。
乾泰接着身上气势一股动。好似蛟龙飞天，自身上立刻一片好似世界幻象一般扭曲的气势扑面朝辽西滚滚压去。
“准仙人道果境界的气势，是大地法则？”辽西真人惊叫道。
气势是一个上位者居身长久养出的一种气度威严。辽西真人也有气势，可哪里会向乾泰这般大气磅礴，让人窒息心悸。辽西真人看到，在乾泰的身上出现了一种仙人的气息，这是一种化凡为仙，超凡脱俗的极致力量。朦朦胧胧中他好像看到了救在眼前的乾泰体内好像有上万年法力积存在乾泰体内，一击就能杀掉自己。
在幽水宗传承的宗门典籍记载中。但凡修士证得仙人道果之后，修士的手段就不再靠法力为主了，那是一种靠天地之力、法则之力施展的玄妙境界。修士往往能够改天换地、搬山倒海。就是说的是仙人，运用法则之力改变天地中存在的事物。
虽然如此，辽西真人更加会感到惊骇。他早就知道乾泰修为不俗，可没想到竟然高深到这种程度。到了这种程度乾泰自然有资格称霸幽州的方外修士。临驾于幽州众修士之上。
乾泰笑了笑，问道：“真人说哪里不妥，此时为何显早。”
“呃呃……”辽西说不出话来。尴尬道：不早，不早…‘
早先本候与乐浪真人、还有你有约，幽水宗弃暗从明支持本候赶走袁绍，本候占据幽州后就准许汝幽水宗在幽州各地如当年一样，随意招收弟子。如今事情已经过去了几个月，本候因为幽州内尚不平静所以一直拖着。今日也改准许幽州内各派都可以招收弟子了。方仙道各派、魔道散修今后只要在我幽州不为非作歹，皆可大行宗门教化。丰腴我幽州文化，为我幽州百姓造福。
辽西真人见乾泰真的要不再限制幽州的宗门，也不尽为乾泰的雄才大略感到佩服，收起刚刚的惊讶，拜道：“侯爷此举大妙，辽西代我幽水宗先行谢过侯爷了。”
“先不忙，辽西，本候不但可以准许世外各宗门在我幽州传道，而且还可恢复汝幽水宗当年在幽州的名望，继续成为我幽州世外修士中的第一大派。不过，幽水宗需要带头承认我‘地府庙‘为正统，如本候刚刚所说，幽水宗需世代祭拜阴司幽冥大帝和阎都帝君，尊为阴司之主！”乾泰对辽西真人说出了更优越的条件，条件确实是十分的诱人，幽州第一大派，只有做过才能明白其中的利益和好处。仅仅这一个名分就能让幽水宗重归荣耀，占据一份不小的气运。
辽西真人这一刻没敢回答，相反阴魂之神的他竟然感到阵阵寒冷，惊骇于乾泰的野心。
乾泰在书房中静静的看着辽西真人，等待。乾泰并不担心辽西真人如何回答，他答应也好，不答应也好，如今自己是幽州之主，又驾临于诸派之上，并不担心此事的发展最终会出乎自己谋算。乾泰只不过是希望事情进展的顺利一些而已，少一些怨言。
对于辽西真人，乾泰说话也显得有些利益熏心和小瞧人。不过这辽西真人的生死就抓在乾泰手中，所以乾泰并没有太多的顾忌。乾泰自己也知道，自己也很难得到辽西真人忠心，对于这样曾经风光无限的人自己只要能够控制的住就行了。
辽西真人道：“侯爷，此事事关重大，容贫道回去后与我家师弟商议一二如何。”
乾泰笑了，乾泰道：“好啊。恰巧进来本候事情都已经交代了下去，就随你去幽水宗一趟如何，说来本候也已经多年没有瞻仰贵派的‘砚台‘了。”
辽西真人哪里敢不答应，虽然摸不清乾泰此举为何，但我为刀俎，君为肉刀，自己也只能随着乾泰的意思。
乾泰随辽西真人离开涿郡城后，不久，幽州太守府果然传出乾泰一早留下的命令，准幽州各派于州内招收弟子，传播各派道统。
可是，紧跟着这一条命令后还有，乾泰下令：幽州‘地府庙‘牧民爱民，于我幽州百姓有功。幽冥阴司二帝为善神、圣者，凡幽州招收我民位弟子者，需年年祭司二神。以报护持各派传承有人之德，以思二神之善功。”
这样的命令就这样从涿郡城传出了，先由太守府送到各红郡府城，然后又有各郡府城送到了幽州各地道院、深山道场和宗门。
这样的命令下去，定然是轩然大波。
让修士去主动祭拜地府庙内毫无干系的两个神邸，还要年年祭拜，而且在世外修士看来你懂阎都帝君、幽冥大帝也只是两位修士。又有何资格让我们祭拜？
修士是什么，那都是一批追求把握自己命运，享乐逍遥自在的一种人。汝让两个莫须有的神邸放在他们头顶。这如何可能答应。还有你说在幽州传承弟子，那天下何其之大，大不了不在幽州传道就是了，怎么可能要受地府庙的辖制。
特别是对于幽州的仅仅没有几家的大小门派。在宗门中祭司两个没有干系的外人。那无疑是冒犯祖师礼仪、数典忘祖的事情。
一时间整个幽州的民间修士都谣言四起。
这个时候只有受乾泰官府控制的供奉殿中的修士保持沉默，再就是地府庙的上下庙祝和占据幽州大部分民众的信民十分的乐于接受这件事情。
可就是这样的情况，最终发展却是出乎意料的顺利，最稀奇的是除了少些散修确实受不了幽州的信仰气氛收拾家当遁出了幽州范围，幽州内几家宗门包括幽水宗髓好竟然没有一家坚持下去，都举办了一场祭祀典礼，于宗门中迎入了地府庙如今传下的为乾泰自己编写的阴司典籍。
话说，当初辽西真人带着乾泰来到了涿郡东北的右北平郡。进入了该的宗门。
辽西真人回到宗门后找到如今的掌教师弟诉说乾泰当时还没有下令全境前所说的事情。而乾泰却熟练的顺路来到了幽水宗的后山，在他们宗门的砚台前盘坐在石岗之上静修参悟起来。
第一日。乾泰故意没有弄出声响，普普通通的打坐修炼。
第二日，乾泰放出了在自己体内分身阎都身上的古树法相，直接虚影异象遮蔽了半边天空，好像是一棵巨大的世界树出现在东海边界，并且有鸿光异彩闪烁，巨大的奇异幻想百十里都能看见。
幻xiang越来越玄妙，到了后来，乾泰的周围甚至出现了三千金甲天兵天将围绕飞舞，整个东海沿岸的修的目光都被吸引过来。但有有有心人就可发现，乾泰周围的悬浮的那些金价神将竟然都是一位位道人境界的奇异神魂，而且观其战力也甚是不凡。
乾泰在幽水宗砚台前领悟天地法则，与古树之下编写了“三经一书”。经书俱都是由乾泰用神力凝聚而成，三经分别是“六甲天兵符经”、“通冥言鬼符经”、“归葬超度亡灵经”和“大帝元神观想书”。
三经中，“六甲天兵符经”可让修士学会画符请神，请天兵天将降魔的神通。“通冥言鬼符经”则能够让修士画符沟通阴司鬼差、夜游神、甚至通判、大帝存在的符经。“归葬超度亡灵经”说白了是一部详谈诸天鬼怪冤魂，教人超度冤魂，度人轮回的经文。
最后的一本“大帝元神观想书”才是真正的乾泰传下的唯一一部修炼求道的法门。与这方世界吐纳修炼法力不同，这部法门是乾泰借鉴前世道门、佛门观想之法创出的观想神道帝君之妙法，修炼到高深处一样可从中感悟到阴司中存在的诸般法则，足能让人成就仙人境界的上乘妙法。
“三经一书”据都是乾泰自己所创，这就是他让幽州修士祭拜自己的信心，并非是妄自菲薄。
在石门山，乾泰大念降魔真言，声传数十里，将三经尽数传于了幽水宗方圆百里的所有修士。而“大帝元神观想书”则被乾泰一分为三，一份留在了幽水宗山门之中，要在该派传承中加上属于自己的一门。剩余的两份一份后来放在了地府庙，交予众庙祝修行，还有一份被乾泰留给了供奉殿，非有功者不可传。
大道不轻传，乾泰传出了三经，弥补了幽州乃至天下对于幽冥法术的空白，并且发扬了符道法门。幽州修士都得到了三经的传承去，乾泰对于幽州修士有功，幽州修士不可不拜。
更何况乾泰还传下了“大帝元神观想书”，这是真正的求道法门，不差于人世间各大派对嫡传正统玄法多少，只要与法门有缘，都可通过以上三个途径得到法门，乾泰这是真正的造化于幽州世外之辈。
地府庙之下，传承“三经一书”也弥补了阴司在阳世的信仰传承时缺少道统这一缺点，有了乾泰在砚台悟法传经的传说流传，将来阴司道统传承也算是有了源头。
纵观乾泰前世，哪一个神地区、大仙受众生香火，不都传下属于自己的道统。也只有这样才能永远起到将自己的信仰融入到历史潮流中，让众生时时都能收益，信仰永传。
就这样，在官府的压力下和老百姓的欢迎意识下，幽州在天下人的非议中，招人眼光到发生了巨大变化。真是宗门一般反而不会动不动就挪地方，因为一番倒腾就会伤筋动骨。所以在现实面前，也只得能走不了。而对于散修，还有什么比修炼法门和符经更重要的。(未完待续。)
第181章 登城乘秋风
幽水宗最终还是同意了年年祭拜阴司中幽冥大帝和阎都帝君的命令，承认了阴司神邸为天下正统。
乾泰算计了幽水宗，在其宗门中传下了经文传承，今后该派还不知有没有弟子会偷偷暗中学习乾泰留下的“三经一书”，所以对于幽水宗来说与其也禁止不了弟子修习，只得乐于接受了乾泰留下的传承，也算是增进宗门底蕴。幽水宗的辽西、乐浪两位真人明知不能抗衡乾泰的情况下，只能接受一切。
幽水宗都同意了，幽州的剩余两三家小门小户还不如幽水宗，屈意奉承，将三经、神像迎进入自己山门中。
剩余的散修修炼学习三经上的符文更是十分积极，这对于散修缺少法门的情况本就是一种**裸的伸手可摘的利益，不拜白不拜，拜一拜能够学到三经符文也是不错。
在幽州，无论是方外仙道，还是民间，信仰气氛更加的炽热。
如今，可谓是上下皆行其事，拜“地府庙”二帝成俗。
在冥冥的虚空中，可以望见如今的涿郡太守府城中，地府庙中的“神域”已变作广袤无边。在虚空之中，神域就好像是一片广阔的空中浮岛，在其中有阴神、鬼差出没，有各地夜游神每日前来述职回报各地巡查情况，还有许多金甲天兵天将在岛上驻守，随时都有一队队天兵飞出在幽州之内捕抓妖魔鬼怪。更有一队队的牛头羁押着亡魂在神域外进入。
自古人妖殊途、仙凡两隔，幽州“地府庙”内的神域在乾泰分身座下的通判范仲淹的带领下。管理幽州阴间，处理深山中的妖魔鬼物之事。
如今的幽州，不但信仰旺盛。而且地府庙中神域慢慢发展，颇有几分前世阴司的情形。
在城中，某一家人中，有一老妇正在虔诚的在桌案前跪拜祈求。
老妇人讲礼品摆放在家中的供桌上，点燃香火，边将燃着的香火插入香炉边会说：“幽冥老爷、阎都姥爷，东西已经放好。你们都下来吃吧。有我小儿子叠的元宝，有我媳妇做的饺子，两位帝君吃了后。一定要保佑家里和和睦睦的，让小儿子的生意也越来越好。”
说完，老妇人还会跪下在供桌前恭恭敬敬的又是磕头又是作揖。
这样的一户人家在城中、乃至整个幽州都是十分普通、比比皆是。也可以说整个幽州，每逢节日。不知有多少人会全家跪拜祈求神灵保佑。
即使这样。相对于五六年前，幽州的百姓也感到是十分幸福的。相对于早年方仙道传递信仰、收集气运，那个时候方仙道可还是要征辟香火供奉的，不然修士为什么要帮助普通老百姓驱邪除鬼。而“地府庙”传递的信仰，供奉全凭信民自心，只要心诚就可。这其中就有民利的差别。
神邸所征收的利益是香火之力，而不是财富宝物，这一点与修士恰恰相反。
因为香火负重少。因为神灵的实用性，一个老太太可以不知道朝代朝廷。却一定记得大小神袛的生辰祭祀、庙会节季。
这就是民间的现实。
对于幽州的情况，阳世之中特别是南方门阀势力、儒生对于幽州的民情十分的反对，认为乾泰此举无疑于愚弄百姓，大逆不道，这是因为如今南方许多门阀势力都已知道阎都是乾泰分身的原因。假如这些人不知道，怕又会称乾泰愚昧无知、贬为不智。
儒家经典有言：“子不语乱神鬼力！”
儒家对待鬼神的态向来是敬而远之的。这是源于孔子。中古传说中，有记载有人叫樊迟的在走马上任前曾问孔子什么是智，孔子回答他：“务民之义，敬鬼神而远之，可以为知矣。”这是告诫他的学生，为官者要能把子民放在第一位，能体恤民情，以百姓心为心，如此才能算得上是智者。子路问事鬼神，孔子回答他：“未能事人，焉能事鬼？”这是告诉他的学生，非诚敬足以事人，必不能事鬼神。特别是为官者，更须专用力于人道之所宜，不惑于鬼神之不可知。如若藏文仲居蔡，山节藻棁，则为不智。这是民间自古留下的传承，上位者不言鬼神之事。幽州风情就是儒家中所不认同的地方。
可幽州神灵之事大行其事，自然赢得了天下许多儒生的骂名。
对于幽州官府来说，儒生是官员的主要来源。好在乾泰早在五年前就有准备，那时就开办了“同文馆”、改革了涿郡内的书院，后来一直也没有停滞、不断发展。所以幽州内乾泰的官府有充足的本地儒生可用，不然怕刘伯溪他们早就以死相谏阻止乾泰支持神邸发展，哪怕地府庙确实能够庇护百姓也难敌儒生反驳呀。
其实，在幽州的一些茶馆中、书院里，也有一二书生在偷偷议论如今州中的事情。对于这种事情，乾泰也有了解不过只是在监控之中，并没有严打。因为在州内有一些小范围的议论也成不了什么大事，流言菲语向来是堵不如疏，让治下有些其他言语乾泰也能看清一些人事。（如果说问什么这些书生都偷偷摸摸的议论，竟没有一个刚烈之人站出反对？那是因为有谁敢大声言论，四周都是地府庙的信民普通百姓，要是有书生反驳甚至不用乾泰说，信民就会让这个书生骂得体无完肤，“地府庙”在幽州太得民心了。）
在幽州，信民祭拜，奉为老爷。宗门祭拜，则在天地之后，祖师之前，神道为正统，幽州化为一方信土。
自从幽水宗归来后，乾泰就一直在涿郡太守府衙中没有再出去过。
如今乾泰得到了幽州一地的信仰，这些日子里一直在忙着吸纳每日每夜汇聚的无量信仰之力，孕育体内的分身阎都的法力，以让分身成就仙人道果。这是一个漫长的过程。
乾泰与分身用了十几年时间分别成就真人巅峰境界，后来几年因为自己事业大进，修为法力也突飞猛进。这都是因为乾泰占据前世记忆，为鬼帝托生的原因。可突破到仙人道果，却需要重新领悟这一方世界的法则，更何况乾分身要领悟的还是自己要自创推演的“轮回法则去”，这更是要一点点的时间消耗。
可以说，乾泰的分身已经具备了所有成为仙人的条件，只需要一点点将轮回法则编织成自己的道果，需要时间去等待就行了，一直到水到渠成。
就连乾泰的本尊自己，也因为如今控制了幽州的阴阳两界而气运大胜，修为突飞猛击。
前些日子辽西真人在乾泰身上看到了“准仙人”的气势，这气势就是来自乾泰自身，而不是借助体内的分身阎都。
这些日子，乾泰每日在一心二用，不断的忙着其他事边领悟“大地法则”，乾泰相信，只要分身成就仙人道果，自己不久也会紧跟其后成就仙人境界。
如今乾泰的气运已经在起变化，因为分身阎度融入了自身，所以乾泰头顶的气运蛟龙再次飞到了“古树法相”之上，漆黑的蛟龙在轮回大树上俯卧，与“地府庙”中墙壁上画着的阴司景象一模一样。
在乾泰头顶，自身的幽州之主的气运围绕着古树环绕，被树上的蛟龙吞吐吸收。更有一巨大的华盖在树叶中隐现，遮蔽着蛟龙，又与树盖相合，奇幻的异象本就远超凡俗。任何人要是看到了乾泰头顶的异象怕都要惊叫失声，这是一位本就生而不凡的雄主，不差于南方各家霸王。
这一天，乾泰在书房中修炼一番后，就去了后院无垢那里，带着他的妻子（侯爷的妻子称为‘夫人’）出去游玩。
两人就在府衙门口乘车忘南门而去，马车后一群府内侍卫在大统领乾弓藏的带领下紧随其后，一远离府衙这些侍卫就在驾马奔走中将马车守卫中间。
来到城南门，乾泰牵着长孙无垢素手走下马车，两人慢慢的在侍卫的守护来到城墙阶梯前。城门前守卫的校尉统领见过了乾泰，乾泰、长孙无垢两人登上了城门，在城门上游览城下远处平静幽深的黑水河。
城墙上，乾泰带着无垢慢慢散步，南望滚滚东去的黑水河，一如当年上京城上看“通天（河）”，乘风游览，夫妻相守，大好河山就在脚下，南去数州，皆由我取。
乘着凉凉的秋风，两人都十分高兴，慢慢的边游玩边低声细语的交谈。
乾泰道：“无垢可还记得在上京时的时日？”
“臣妾自然记得，当年第一次还是侯爷带臣妾进入的皇宫，记得当初在王海山下随侯爷下船时，那时侯爷还是一个孩子，嘻嘻。”公孙无垢道。
“那时貌似你也不大吧？丫头？”乾泰黑着脸道。
“反正是比侯爷大，侯爷那时就会装老成，哼。”长孙无垢娇嗔道，成婚后，张苏无垢自知乾泰性子一向是面冷心和，就是太清淡了些。所以平日里说话，长孙无垢也学会了一些撒娇找茬，与自己这位夫君相处。
乾泰黑着脸只得郁闷的走在前面，后面的长孙无垢得意的嗤嗤发笑。
身旁的侍卫，城墙上的士兵却只能辛苦的装作什么也没有听见。乾泰登上城池并没有屏退城上驻守的士兵，这一点可看出乾泰心中还是知道军事之重的。(未完待续。)
第182章 遇龙呈祥、青州蜀山
长孙无垢见乾泰走远了，她生气的赶紧追上。
两人在城墙上欢声笑语，男的英武不凡，女的雍容有度、笑声清脆，怎么看两人都是一对郎才女貌的璧人。
难得忙里偷闲，两人能够一起游玩，是一件十分愉悦的事情。
到最后，乾泰迎风遥望。
长孙无垢站在乾泰身旁，倾心的看着身旁的男人。侯爷年轻英武，虽然对人有时冷淡了些，可也懂得心疼人，疼惜自己。所以长孙无垢想起自己早年虽然颠簸了些，可如今却十分的幸福。
乾泰道：“时候不早了，已经闲了一下午，我们也该回去了，我还要处理准备明日的政务。”
“是，侯爷。”长孙无垢收藏起自己的心思，恭敬的作福道。
夫妻二人自城上下来，中间已经换防的守门校尉将乾泰送走，乾泰、长孙无垢乘车而去。
在马车上，乾泰一个人半躺在软座上，心中思索一日的事情。
长孙无垢依偎在乾泰的怀中，边喂乾泰吃着水果，边高兴的说着今天两人看到的有趣的景色，甚是欢心。
马车一路来到太守府衙，车外的传呼声响起，两人才从马车中走出。
下了马车，乾泰就要长孙无垢独自回后院，自己还有事情要办。
长孙无垢看着乾泰就要离开，心中藏有事情已经隐瞒了一天了相跟乾泰说又一直没说。长孙无垢道：“侯爷，前些日子臣妾见到了珍妃李姨娘。李姨娘最近又哭了，真是好生可怜。”
乾泰闻言点头叹息道：“玉瑶不在身边，为人父母长年不见自己子女。又哪里能够不伤心。”
“是啊，侯爷，如今我幽州正是兵强马壮，侯爷您也是天下有数的英雄，就不能找到玉瑶殿下吗？”长孙无垢问。乾泰一听，立刻颜色淡了下来，审问道：“可是珍妃让你这样问的？谁曾告诉你如今幽州就没有事情了？”
长孙无垢赶紧解释道：“侯爷赎罪。臣妾不改多嘴。”
一旁的丫鬟也赶紧跪下道：“侯爷息怒，夫人都是见李珍妃太过可怜，才会于心不忍的。夫人也都是为了侯爷您考虑啊。‘
乾泰好一会都没有说话，思考长孙无垢如此到底是出自谁言，乾泰相信，依照长孙无垢的性子。即使于心不忍也应该不会说的。说不得是有其他人的影响。
不过从中乾泰也产生了警觉，自己刚刚大仗胜利不久，自己身边的人可就认为幽州天下少有敌人了。这种心态也不知是从哪里升起，也许是因为幽州内信仰气氛浓郁、百姓安泰的原因，这上层似乎要有浮躁骄傲的心态产生，这自然让乾泰感到头痛。
乾泰慢慢的拉起无垢，道：“也罢，都起来吧。我会注意这件事的。可如今天下大乱，就连本候也不能离开幽州。外界对于我太守府虎视眈眈，此事即使我亲自插手也希望很小。”
长孙无垢闻言十分的欣喜，她乾泰告离，带着丫嬛回了后院。
乾泰回到了自己书房，拿起送来的折子慢慢看了起来。
房间中静悄悄的，假如不是乾泰眉宇间皱着眉头，一点也看不出乾泰此时心中还在恼怒生气。
过了不久，府外泥犁庭大统领乾止戈从府外摸进了府衙中，恰巧碰见了府衙中的侍卫统领乾弓藏，两人都是乾泰身边最早的老人切关系匪浅。乾弓藏最近也是少见到乾止戈，自从乾止戈做了泥犁庭的大统领专门为乾泰打探情报、调查州中情势后，乾止戈身上的权利越来越大也越来越繁忙，所以两人一碰面，乾弓藏耶难的拉着乾止戈羡慕的恭维几句，两人相互道了声旧。
乾止戈告别了旧友，就赶紧去拜见了乾泰，他来府中就刚刚收到了乾泰的召令。
来到了乾泰书房外，进去，乾止戈一见到乾泰，就变的认真道：“侯爷，召属下何事？”
“去将这些年有关玉瑶公主殿下失踪后所有的情报、档案都拿来，我要看。另外还有我让你查的钱丙仁、公孙无暇、公孙霸的消息也拿来，既然今夜要查，那我就都看看。”乾泰在书桌旁边修折子，边对面前拜下的乾止戈道。
乾止戈虽然不知道侯爷为什么今夜要看这些东西，可他还是能听出侯爷似乎并不痛快。
乾止戈道：“好的，侯爷，属下这就去整理这些档案，一会就亲自为您送来。”
“鞥！顺便再查一查最近是否有哪些官员生出了娇戒之心，查到了也告诉我就行了。”乾泰道。
“好的，侯爷。”乾止戈道，并以眼光询问乾泰可还有其它事情。
乾泰挥了挥手就让他下去了。
乾止戈离开后，一路上从府衙中摸出，一路上偶尔有望见他的官员都避而不见。对于乾止戈这种搞监视敌我双方的暗间头子，即使都是同一方的官员也没有人会喜欢他。
乾止戈也没有理这些，他是为侯爷卖命的人，是十分忌讳与官员勾结的，只要保持好侯爷的信任就好。即使到了将来，也许乾泰麾下官员会分成各个派系，他这种人也只能属于忠于乾泰的一派。
乾止戈深夜将乾泰要的东西送来就回去了。乾泰在看完折子后，就拿起这些情报一份份的仔细阅读。可情报仅仅就有一些，都是泥犁庭甄别过的，即使乾泰熬了一夜也没有得出什么有用的东西。
天明，伺候乾泰起床的丫鬟来敲门，乾泰房间中的灯火还亮着，一夜未睡。
乾泰都没有去后院，想先避一避后院中都长孙无垢等人。
中午，乾泰因为要去前殿与刘伯溪、章晓石、陆判他们商议政务，忙了一上午，所以中午众人一起在前殿中用餐。
突然，昨夜刚刚离开的乾止戈面色恐慌的奔到前殿。神色慌忙，就连刘伯溪、陆判他们也感觉发生了什么大事。
乾泰喝问道：“慌慌张张，可是有什么大事发生？”
乾止戈直接跪下惶恐的道：“侯爷赎罪，是袁绍那贼，他在扬州袁家要大婚了，还送来了请帖给侯爷，问题是那新娘子好像正是无暇姑娘！”乾止戈说完，双手举起一道红的让人刺眼的喜帖呈了上来。
“什么？”是一旁陆判的声音，与章晓石、刘伯溪几人相互交换眼色，面面相觑。
刘伯溪深意的看向身旁主公乾泰的表情，在寂静的大殿中说话：“袁绍此贼当真该死！”
乾泰平静的伸手接过一旁太监接过递来的折子，乾泰慢慢道：“此事不得外传！特别是本候后院，任何人也不能告知！”
乾泰的表情，就好像什么也没有发生一样，似乎一切都没有放在心里。
“是，侯爷。”乾止戈低声小心的答应。
乾泰接过喜帖，面色不变的打开观看，却见折子上的署名正是无暇两字。乾泰心中暗想：“年前公孙无暇被掳走时，算定的她此劫只是磨难，随后会遇龙呈祥，难道袁绍就是批言中的潜龙之龙。可这样也不对，掳走无暇的也是袁绍，龙是袁绍，那岂不是所受磨难根本就好事，哪里还能成立?”
乾泰闭目想了一下，他转头看向刘伯溪：“伯溪以为本候这次是否该去?”
“侯爷不可去，只需照例送去些贺礼就是，且贺礼也可有可无，甚至不用理会。”刘伯溪扶须道。
乾泰道：“君子不立于危墙之下，本候确实不能中了袁绍的算计，不过这新婚贺礼不送也罢，不过本候缺需为老妖送去些力量，调些修士给顾身南下的老妖用，方不枉了情义。”
刘伯哈哈大笑道：“侯爷此举神妙，想来老妖定不会同意自己的女儿被一不喜欢人的人迎娶的，侯爷这一招拆婚使得神妙啊。”
乾泰叹息一声，幽幽望南望去。
一旁章晓石见此，劝慰道：“侯爷莫要愧疚，想来公孙前辈和无暇姑娘定会平安无事的。”
乾泰点了点头，似乎是回应章晓石的安慰。乾泰心中是在费解的思索年前分身的推算，到底是这次的事情只是一时烟雾，还是这方人道规则与前世天差地别，自己的推算根本就是错的。
前殿中，殿里的几人都没有敢再多少什么，刺红的喜帖随意的就被乾泰放在桌子上，直到乾泰几人离开后，随后打扫整理的文官方小心的将喜帖整理为侯爷放在了文簿之下压着。
到了夜晚，乾泰找来辽西真人。
辽西真人见到乾泰后，冷漠忌惮道：“侯爷相召，所谓何事？”
上次乾泰在石门山算计了‘幽水宗’一次，让幽水宗算计的太狠了，不得不迎头迎接了幽冥二神，视二神为正统。其宗门中的传承更活生生的被加入了一门，改变了幽水宗的传承。要不是幽水宗和辽西真人的生死，如今都在乾泰的控制之中，此人哪里还会在此听乾泰的差遣，早就与其师弟卷着宗门远走了。
“无他，本候血亲玉瑶公主多年来应该一直在蜀山之中，可本候这些年自顾不暇，如今却珍妃、老尚书都身体日渐差矣，所以不得不让真人前去青州蜀山一趟，去探一探情况？”乾泰道。
辽西真人闻言此事与自己无关，只是去一趟青州跑跑腿，对自己没啥损失就干脆答应下来。
不久，辽西真人就离开了涿郡南下去了青州。(未完待续。)
第183章 奇怪的“人皮面具”
袁绍大婚，虽然南方在家族中的袁绍没有闹的天下之人皆知，可也是群雄瞩目，袁绍本就是有报复乾泰仇恨的心态。天下群雄看来，这两年袁家家主前朝廷大司马袁重身体也日渐老矣，扬州之主就剩下了袁家的袁崇焕和袁绍叔侄二人。新娘子好像还是来自幽州，袁绍、公孙无暇与乾泰的关系也是一种不小的绯闻啊。
群雄都清楚方公孙霸那当初是蓟县候乾泰的好友兼下属，所以都看着乾泰和袁绍的笑话，乾泰是颜面大失。
袁绍一再挑衅，让乾泰恼怒，神仙也有三分火气呀，都不是真正的泥人儿。
乾泰在婚礼之前也派人送去了贺礼。送去的是什么呢，正是乾泰打败袁绍后在辽西府、辽东跳原太守府等地收缴的袁绍当初所用的配剑，是乾泰的战利品。
乾泰将这件事比作剑器，意思是袁绍小儿虽然在扬州搅动风雨，搬弄是非，可也只是我幽州的手下败将。
因此，就是因为这一份贺礼，天下人对于袁绍可谓是哈哈大笑，纷纷嘲笑袁绍是自不量力，竟然敢还找幽州的麻烦，最后果然是没有落得便宜。
这件事在外面闹得再烈，可幽州涿郡中的人却全然不知。
乾泰一早就秘密下令，让“泥犁庭”的人阻止消息传入涿郡之中，这件事情在外面闹的漫天风雨可被乾泰和他的臣子捂得一丝不漏。之所以这样做就是为了涿郡的舆论和太守府中乾泰后院的安定。无论是黑山老妖公孙霸还是常年经常住在乾泰后院的公孙无暇在乾泰身边都有着一股不小的上下关系，这件事情要是闹的人尽皆知。涿郡乾泰绝对是难以安宁。
所以说一个朝廷或者官府的力量是十分惊人的，想让你知道什么你就知道什么，不想让你知道就能将许多消息都封锁在外。
其实乾泰说句心里话：
他并不希望让那公孙无暇此女嫁给袁绍。
在乾泰看来袁绍此小人就是一个心胸狭隘、善妒易变的人。不能托付。可如今通天河以南的半个天下主要就是世家和南方各派把持的势力，特别是袁、曹、刘三姓差不多已将自己视为眼中刺，而神药、神神火等南方各派又都视阎都为邪神，乾泰根本不能去南方逞强。所以说这件事让乾泰很是为难。
乾泰在派人送给袁绍“贺礼”的时候，暗中派了另一路人去了南方寻找公孙霸，是阎都今年在北方刚刚羁押的两位五岳魔山的魔道真人，乾泰令两人到了南方后立刻找到公孙霸。此事结果如何一切皆以公孙霸为首，这已是乾泰想出的最妥善的对策了。
话分两头，各表一支：
话说几天前乾泰派了辽西真人前往青州蜀山寻找玉瑶公主的消息。
辽西真人此人离开了涿郡后。就顺着黑水河一路向东进入了渔阳郡，在翼洲东面河间一带也就是东海沿岸，避开了隔在大阴山中的太一宗和往南青州与豫州边界的摩擦。
辽西真人刚到了青州，因为翌日要前往山中寻找蜀山剑宗的山门。所以辽西真人就在海边的修士坊市中歇息了一夜。
这座坊市是深海中方仙道散修大派“连山岛”为了与内陆修士交换互市所开的的坊市。不是修士根本就寻找不到这里。辽西真人竟然在这座坊市中有了惊人的发现。他竟然在家商铺中发现是卖一种叫做“画皮”的连山岛易容法器，在店铺中显眼的地方辽西真人一眼就望见了有一张“人皮面具”画皮，这一张人脸就是乾泰寻找已久的书生“钱丙仁”面貌。
辽西真人惊讶的心情进入店铺，他平静的请出了这间店铺的老板，是一位连山岛中年弟子。辽西真人平静的问老板：“敢问道友那一张“面具”出自何处？”
这个中年修士的连山岛弟子眼神一亮，深意微笑对辽西神秘道：“真人要想知道一切只需买下此物，前往蜀山拜会该派掌教真人一切自会告知。”
辽西深思一下，见这个老板也只是道人境界修为。想来也不敢欺骗自己。辽西真人就被这家老板要了高出几倍多价格卖走了面具。
辽西真人离开了坊市。
谁知当辽西真人来到了蜀山剑宗的山门外时，却有蜀山剑宗弟子一早在外等候。告知他如今掌教真人正在闭关。随后这蜀山给了辽西一封家书，并承认如今玉瑶公主正在山门之中修炼，不过要想见该派真人却需要辽西带着“面具”、家书寻到乾泰，让乾泰亲自来蜀山剑宗一叙。
辽西真人可想如何的憋屈，堂堂的北方第一大派原来的掌教真人前来拜访，竟然被挡之门外。要不是顾及到上头的乾泰，怕辽西真人一气之下已经可能将这蜀山剑宗的弟子给打杀了。
辽西真人后来一路气冲冲的原路返回，沿途路过那坊市时也没有再找到原来家卖“画皮”的店铺。无奈，辽西真人只得一路再次返回了北方，每当看到手中拿着这一张面具，辽西真人怎么想自己进入青州后所遇到的一切好像都被人给算计好的一样，甚是奇怪诡异。
辽西真人慢慢在返回的途中赶回。
、、、、、、、、、、、
乾泰在派了两位魔道真人南下寻找公孙霸，几日后，乾泰一直都没有等到消息。
乾泰平日里心性是有时冷淡了些，可今生托生之后上有血亲，身旁亲友，乾泰也不再像前世那么森冷残酷。对于公孙无暇的事情乾泰虽然都事情已经算定，可也不会无动于衷。
得不到消息，乾泰竟然难得的生出了平生少有的不理智的想法，乾泰竟然因不忍之心想要暗中独自出发潜入扬州一趟。看一看此女的境遇到底如何，或者可以伺机救出此女。
这一天，正当乾泰要出发时。太守府外也发生了奇怪事。
天下少见，蓟县候的太守府外竟然来了一个沙弥求见乾泰。
乾泰接到了下人的禀告，让人将这个小沙弥带到眼前，乾泰一眼就能看得出，这个小沙弥并不简单，竟然是真人境界的修为，可谓是一个天下少有的佛门天才。乾泰发现这个小和尚手身穿的僧袍正是大林寺的样式。也不知是不是来自扬州大林寺的和尚。
乾泰其实对于佛门修士并不反感的，前世地狱之中的地藏王菩萨与阎都相邻数万年镇压地狱，后来有西方深渊邪神通过冥土入侵。阎都与地藏王更结下了不浅的交情，甚至乾泰分身修炼的掌中世界的地狱法就是有部分精义为地藏王所传授。所以，乾泰对于这个不曾与自己结下任何因果的小沙弥并没有为难。
相反，乾泰接见了此人。平淡的问道：“小菩萨所来可为何事？”
小沙弥十分知礼的。竟然直称乾泰在阴司信仰中的名号，道：“吾佛如来，小僧智慧见过幽冥大帝！”
小和尚也不拖拉，在衣袖中的空间囊中拿出一副书画递给乾泰，小和尚道：“大帝，吾师叔年前在下邺阻止大帝分身相救无暇施主，曾答应过大帝“无暇施主劫难，当有惊无险”。今日小僧前来就是向大帝解释袁绍一事。如今公孙无暇虽仍囚禁在袁家之中却并无婚姻，此画册中是袁绍新婚妻子画像。大帝一看就知。”
乾泰闻言接过画像，怀疑的看了小和尚一眼，小和尚只是勾着头扣动手中的佛珠，眼观鼻，鼻观心的不再言语。
哗啦～，乾泰双手伸开画像，却见画中是一位年仿二八的妙龄少女，可乾泰完全不认识此女，确实不是公孙无暇。
当然，仅凭一纸画像让乾泰相信事情那也太简单了。
乾泰就问这小沙弥：“小和尚你此言可有什么证据？”
也难为乾泰了，新娘子婚礼前后是严禁出阁的，所以乾泰也不能查到新娘子到底是不是公孙无暇。再加上袁绍小儿在喜帖上署名了是幽州公孙霸之女公孙无暇，袁绍又一再挑衅，让乾泰不得不怀疑。
“大帝，出家人不敢诳语，小僧这里还有一封公孙霸老施主的书信，大帝请览阅。”小和尚微笑的又递交了一封书信。
乾泰道：“还有没有其他的东西？”小和尚摇头不语。
乾泰接过信封细看，信中公孙老妖确实交代了女儿现在还囚禁在袁家之中，袁绍新婚虽有与公孙无暇之名可并无事实，且就连新娘子也是袁绍另找的人，袁绍做这一切就是为了引乾泰南下或者让乾泰威望尽失。
另外信中还说到已经见过了乾泰派来的两位真人，如今三人一起都在南方大林寺中等待时机。这句话中就有深意了，乾泰问这小沙弥，得知如今公孙霸确实是在大林寺之中。
乾泰想不明白这大林寺在这件事上为何要相助自己，难道是因为南方方仙道两派势力太盛，所以这佛门又动了结交自己的心思？
信封中有公孙霸留下的法力印记和乾泰官府供奉殿里的一些暗语，所以乾泰能从信中读出公孙霸完全出于真心，并没有受到什么逼迫。再者要是大林寺要想欺骗自己也不会派一寺中天才弟子前来传讯，总只，这件事透漏着匪夷所思。
乾泰问小沙弥大林寺为何要告诉自己这些，小和尚只称是受了掌教真人所令，其他的一概不知。
乾泰也够郁闷的，本来就要南下冒险一把了，没想到却被告诉这些东西。
这个名叫智慧的小和尚不久就离开了涿郡，偷偷的又南下离开了，乾泰暗中派人跟随，发现这小和尚确实一直到了豫南进入了扬州才消失。
正当这时，南下的辽西真人也回到了涿郡，为乾泰带来了奇怪的那张与钱丙仁一样面孔的“人皮面具”。
同样郁闷，甚至可谓对蜀山剑宗气恼的辽西真人深沉的向乾泰汇报了这一路的经历，让乾泰看着这张面具即是惊奇，又是对于这些世外的大宗门的谋算琢磨不定，这些宗门果然是都处于中原，地杰人灵，高深莫测啊。
也是恰巧，乾泰本来准备好要去扬州没有去成，正好也不再收拾了，乾泰派人将李珍妃和已经老朽的老尚书李同知都请到自己府中，还有军中的乾铭，乾泰将玉瑶的家书交给了家人。
不久，乾泰泛舟顺黑水河而下，在入海口乘船出海顺道察南面的近海情况，近来乾泰在青州有大建水军的意思，趁着黑水河之便可充分利用幽州傍海的地理优势。
一路南下后，事情颠簸转折，乾泰也没想到自己最终会要去的是青州。沿途乾泰就过了翼洲沿海，用了几日时间乾泰方来到了青州沿海海域沿岸。(未完待续。)
第184章 蜀山剑宗
大海是广袤无边的，无论是前世还是今生，对于大海的认识都是让人心生敬畏、包容的心怀。
乾泰独自一人泛舟从黑水河而来，沿海在海边南下，孤舟海浪，胜得清净十分。
以乾泰数万年的心境，既不会产生枯燥、寂寞，也不会因为在面上飘荡受到什么激发领悟。乾泰只是在海面上沿途随意的欣赏大海波澜壮阔的景色，难得清净悠闲的端坐小船之上颠簸南下。
乾泰一路观看者潮起潮落，太阳在海面上升起，远处海岸落下，慢慢的就来到了大晋中原青州东面的沿海。
越来越靠近青州，在小船上的乾泰收起手中把玩的一块玉符（玉符中都是乾泰一路南下搜集的沿海海路情况。），乾泰向青州沿岸靠去，慢慢的顺着沿岸南下。
自从进入青州范围，乾泰明显的可以看出青州沿岸的百姓生活比翼州好上许多，自古海边渔民生活艰苦，虽然进入青州后乾泰在沿岸远远望见的一些村落同样并不富裕，可时而乾泰已经可以见到一些渔船在沿海打鱼，百姓都身有麻衣，天空也并没有太多灾难怨气。
乾泰在船上一路点头，可见这青州的曹氏这些年不愧是天下少有的门阀，这曹姓将青州治理的还算安定。
百姓能够衣有穿，劳有得，饥有食，这已经算是天下太平的小盛世了。当然，这青州的民情还远不如乾泰的幽州。
这次乾泰是受蜀山剑宗的邀请前来。也算是乾泰自从争龙以来第一次外交之举，并且第一次接触的就是北方著名的世外宗门蜀山剑宗，乾泰也甚是重视。在乾泰心中该派的传说一点也不差于正道第一的太一宗。天下有茗，以除妖为己任。
说来蜀山剑宗虽然在青州范围之内，乾泰却并不担心蜀山这次邀请自己是对自己不利。一来乾泰有玉瑶的书信，再则通过与当年接触的燕赤霞所了解，这蜀山剑宗与天下其他宗门不同并不注重争龙竞夺气运，这一派宗门教义在乾泰看来与前世洪荒中的蜀山简直是一模一样，只相信手中的一柄剑器。诚与剑，斩妖除魔为己任，而且这一派中好像一样有镇妖塔。好像‘镇妖塔’还是这一派镇压气运开辟宗门格局的宗门至宝。
“天下谣传青州附近有天下两大世外之地，分别是蜀山剑宗和连山岛，这青州又是通天河的入海口，可谓是人杰地灵。”乾泰在船上端坐自言自语道。
小船南下数百里。乾泰不久就到了青州沿海海岸之中。遥遥的已经可以望见东来波涛汹涌注入大海的通天河河口，许多船只在海口停泊，十分的繁荣。
乾泰遥遥望见河口有城池驻守，其中军气凛凛，乾泰清楚青州曹家对于这河口一定也十分的重视。
既然来到了青州，乾泰自然要仔细观察一番，这通天河直通青州境内，逆流可入中原。对于北方的幽州也是一兵家奇袭之地，只要有足够大的帆船。足可以从大海绕道奔袭这青州的东部。乾泰南下有一大目的就是顺道查看海路，这通天河入海河口自然是重中之地。
乾泰在海岸远处深望，有海浪遮掩，一艘小船十分的隐蔽，并无水兵发现。而且有乾泰的神眼和观望气运的神通，足可以将河口的城池附近的民气、军气尽收眼底，看个透彻。
当观望一阵后，乾泰记下河口的地势和建筑分布后，摇了摇头，心道：“城中远望有军队驻守，应该有近万人的军队。沿岸又有水兵巡逻，自己来历不明，不能靠近。能看到这些已经足够了，还是离开吧。”
乾泰接着就掉头往北，朝海边靠近。
当远离了城池，乾泰选了一海滩浅地正要靠近时，却见前番突然在起伏的海岸上出现一村落，远远有剑光闪动，精怪嘶鸣。
乾泰咦了一声，身下催动法力，快速朝声音处漂泊去。
当靠近声波处，乾泰一眼看见是一道衣、满面胡须的粗犷剑客正与一条恶鲨争斗，海岸上还有一些普通渔民惊叫连连，海上风声、浪声跌宕起伏，混乱的场面可谓声势惊人。
“竟然是他，也许是在等自己的。”乾泰一眼就认出了争斗的道士正是阔别五年之久的那位蜀山道人燕赤霞。
乾泰将船只停在海边，没有打扰，静静的观望着“燕赤霞大斗恶鲨怪”。
燕赤霞也发现了乾泰，却听此人哈哈大笑道：“我等的客人已经到了，孽畜，就不陪你玩了。御剑术，天地一线！”
随着燕赤霞口中剑诀改变，却见飞舞中的燕赤霞手中宝剑嗖的一声飞出，一闪即逝。剑光抓住鲨精跃出海面的机会在腋下一飞穿过，刺破了头颅飞出。
寒光闪过，宝剑一丝污垢也没有回到了燕赤霞手中。
哗啦一声，恶鲨嗷叫一声，一撅掀起了千重浪，摔在了海面中，江面血红蔓延，巨大的恶鲨返肚死在海上，已经死的不能再死。
嘘~！海岸上的许多观望的渔民一片嘘气声，好像在为燕赤霞能杀掉这麽大一直大鱼而惊骇一样。很快又有很多人欢呼鼓掌，喊叫的拜见仙人。
“御剑术，刺！”落在海面悬浮的燕赤霞手中的宝剑突然指向了乾泰，双手一推，宝剑再次化作剑光，剑气袭人，直接朝乾泰冲来。
“啊！”海岸上许多老百姓这次发现远处海面上突然多出来的一艘孤舟，还有站在船上身着华贵的乾泰，甚是怪异。许多老百姓那里曾见过这样衣着不凡的年轻公子却驾着一只只能在内陆小河上用的小船，许多人不仅都以为这个突然出现的古怪公子也不会是海妖精怪吧。不然这仙人怎么会拿剑打他。
乾泰看着飞来的剑光，自己并不觉得危险，相反乾泰微笑的一拂袖挥挡。一道光波将飞来的剑光挡住。叮~！一声好似钟鸣声，宝剑在散乱的剑光中显出，好像撞在墙壁上一样颤抖了一下，再次飞撤收回到了燕赤霞手中。
“哈哈哈~！兰若寺一别，侯爷功力果然进境惊人，燕某远远不如，燕赤霞奉师兄之命在此久候侯爷了。侯爷，多年不见，可好？”燕赤霞豪爽大笑道。对于自己一剑试探没有尽功并不在意。
说笑着，燕赤霞飞来落在了乾泰身前，背手将宝剑放入背后剑匣之中。
乾泰一拱手道：“乾某见过道长，这些年倒还过得去。倒是真人多年不见依然风采依旧。乾某也没想到，贵派会派真人在此等候在下。”
“这次我家师兄有事邀请侯爷，又怕侯爷心生误会，这就派贫道来了！”燕赤霞解释道。又道：“侯爷少待，待贫道处理了些许琐事，咱们这就去我派山门。”
乾泰点头对燕赤霞道：“道长尽管忙碌。”
燕赤霞高兴的点了点头，转头飞向江边，乾泰也跟着催动船只靠岸登上海岸。这时岸边许多老百姓都涌了上来。一来对燕赤霞热切欢迎，可看到燕赤霞身旁的乾泰又防备害怕。不知乾泰来历。
燕赤霞对四周老百姓道：“老乡们。那孽障已经飘在海里，大家还是赶快捞了分了吧，再等会怕会有鱼鳖来吞食了那就甚是可惜了。”
四周百姓闻言都一片欢呼，许多老百姓都叩头感谢燕赤霞。
燕赤霞哈哈一笑，不再关顾这些愚昧百姓。而是看向乾泰，他道：“侯爷，咱们走吧。”
乾泰对燕赤霞点了点头，两个人随后就飞身离开了海边民众，飞入了天空中消失。剩余的老百姓更是惊呼，这下许多老百姓都将燕赤霞看做了天神，甚至有人妄猜乾泰也是一海中的海妖被燕赤霞收走带走了。百姓愚昧无知，对于这些事情乾泰不会知道，即使知道了乾泰也只是微微一笑并不会放在心上，与这些渔民一般见识。
话说，两人不久就在这青州北部一路在山野中飞纵、深入内陆。
不久，乾泰还遇到了一片坊市，乾泰一眼就看出了这片坊市就是那辽西真人发现‘钱丙仁面皮’的坊市。乾泰显然面色并不好看。前番辽西真人在坊市中碰巧买到面具，后来到蜀山又无功而返，显然这一切都有人在算计安排，不然都不会这般巧合。燕赤霞本来要不领着乾泰经过这里，乾泰也可装作糊涂暂且不提这件事，可如今既然又经过了这里，乾泰自然面色上不太好看。这件事前后都是算计了辽西真人前番南下的经历，可何曾又不是在算计乾泰。
一旁的燕赤霞御剑飞行中回头发现了乾泰的神色，心中不禁一阵后悔。自己这大大咧咧的性子，自己怎么带着这蓟县候经过了这里。
燕赤霞有些尴尬的放慢速度，后面乾泰想要下去，他立刻阻拦道：“侯爷息怒，这件事确实都是我家师兄的安排，事情的一切进过也都是我家师兄为了见侯爷一面，何况如今玉瑶那丫头在我派之中多年，也需要侯爷来一趟见见。贫道敢保证，这件事情绝对与侯爷没有坏处。”
乾泰哼了一声，对燕赤霞不满道：“道友可否说说这连山岛和贵派的事情。”不过乾泰还是卖了燕赤霞一个面子，当年在大阴山中此人也曾相助自己阻拦大林寺僧人，自己也不好太过生硬。
“有何不可，咱们边走边说。”燕赤霞连忙道，又伸手示意请乾泰一起再次前往自己门派。
乾泰点头同意下来，再次与燕赤霞飞上云头，乾泰没有再追究下去总是让燕赤霞心中放松了一下，不然大闹了这坊市自己回去对于自己和连山岛两派还真不好交代。
风云中，两人光影消失，只有声音在云中慢慢道，只有两人能够听见。
“我派蜀山剑宗建在青州东面的蜀山之中，侯爷也知道我派不喜红尘权势，只求剑道，所以很少出现于世人面前。在青州更没有我派的任何一家道院、、、、、、”
“至于连山岛，这一派是海外散修之地，就在这东海之中，自古四海广袤无垠，特别是深海之中不缺少奇珍，所以这连山岛享用海中资源，与中原也很少接触。而连山岛与我蜀山也自建派之初就结下了深厚的渊源、、、、、＂
两人一路前往蜀山剑宗，燕赤霞解释北方连山岛、蜀山剑宗的特殊。总的来说这连山岛、蜀山与中原方仙道各派很大不同，各有自己的传承方式。
乾泰对于这两派的作风也点头心中赞同，说实话，虽不知这燕赤霞所说有几分真实，可要不是前番的事情，乾泰对于这两派的感官还是不错的。所以，乾泰对于这次见蜀山掌教真人也甚是放在心上，向看看这掌教真人是一位什么人物，还有最好能解开书生钱丙仁的下落，这又有关自己手中的神秘骨镜的来历。
两人就这样一路交谈，慢慢乾泰也不再提坊市之事，两人相互交谈也多了起来。
飞遁了约有半天，两人已经来到了青州东面的一片原野深山之中，蜀山已经近在眼前。(未完待续。)
第185章 诵经求福为亲友
乾泰、燕赤霞在青州的北麓进入了一片荒野山区。继续深入，不久，两人来到了四五座高大的奇山前。到了这里，乾泰看到四五座高山，山中一些大殿和房舍阁楼散乱布局，高山之后还有一座一十二层的石塔鹤立鸡群，两人已经来到了蜀山山门前。
两人从半空中降低云头，身影落到了离地几十尺的高度。
燕赤霞指着山门道：“侯爷，咱们到了。请侯爷稍待，山中弟子马上就来迎接侯爷。”
乾泰点了点头，相比于乾泰早年见过的太一宗，这蜀山更显得有些破落了些，一点也没有奢华的气氛。还有那石塔，应该就是蜀山传承已久的镇妖塔了，只不过乾泰粗略的望了望，并没有看出与前世自己见过的那一座镇妖塔有什么相同之处，乾泰心想两物同名，却天差地别。
就在这时，突然数十道十丈金光从山门各处飞出，划破天空飞纵到山门前，乾泰细心一看飞来三十人据都是道人境界顶峰的精锐弟子。
三十道金光落下，众弟子落到山门地面上，背负宝剑，纷纷齐声道：“吾等拜见侯爷，拜见真人。”
这些人话音还未落下，又有一声似鹤似凤的兽鸣声响起，一只巨大的黄鹤拉着一辆铜车从后山飞出，仙鹤拉车划空，落下后停到了众人面前。
燕赤霞哈哈大笑的先飞道车上，拉开了珠帘对乾泰招呼道：“道友请上车。”
三十多位弟子御剑落到山外。有仙鹤拉着宝车来到山外迎接，乾泰回顾四周。
“侯爷请！”燕赤霞引路道。
乾泰也微微一笑，双袖一拂。却见地面立刻升腾起金色祥云地气，这是龙气，乾泰临空虚步，好像金色祥云拖着他走上铜车，十分的潇洒。
踏步登云上车，乾泰又对山门前迎接的蜀山众弟子道：“劳诸位相迎。”手中捏动印诀，拈指一笑。从天空落下片片金花，虚幻的花朵落到山门前，蜀山山门前百花盛开。众弟子气息升腾，得了不小的好处。
这是神术，有一种造化神力在其中，让这些迎接的剑修都见识到了神道的不凡。
随着鹤鸣声响起。乾泰、燕赤霞被铜车拉着请入了山中。
随着铜车落入最高的山上。乾泰心中有心观看蜀山的山门气运如何。他在进入蜀山山门之后仔细观看蜀山的上空，则遥遥可见在原处的石塔上空气运最盛。常人难以看到，在石塔上空无尽的金色云海汇聚在石塔周围，隐隐在云海的下方被石塔镇压着无数的光怪陆离的妖魔鬼影，不知多少妖孽被云海压着不能飞出。乾泰仔细观察云海中的石塔，巨大的石塔透漏着青光，让金色的气运映照的有了几分青意。这蜀山的气运十分的不错，乾泰心想。
忽然。乾泰在金色的气运中看到有一道破天的剑气一闪而过，重新隐匿在云中。是仙人境界的气息。乾泰眼中一惊很快就归于正常，应该是蜀山剑宗掌教的剑气，有仙人境界的力量也正常不过。
这一切燕赤霞自然不能知道。乾泰被燕赤霞请下车架，住处被安排在一处殿中。
安排好一切，燕赤霞道：“侯爷在此小住，不瞒侯爷，而今我派的镇妖塔中近来妖魔蠢蠢欲动，家师兄还要在塔中闭关镇压妖物。不过贫道这就去告知还在闭关的师兄，再来请侯爷相见？”
燕赤霞又道：“侯爷可要见一见玉瑶公主？如今她应该正在凤鸣阁诵经，侯爷可派人去通知让玉瑶现在就过来。”
“不了，真人将凤鸣阁在哪告诉我，还是我一会自去一趟吧。”
“也好。”燕赤霞就先告辞了。
大殿中剩下乾泰独自一人，殿外有一些童子侍奉，等待乾泰的召唤。
乾泰在殿中静坐了一会，就化作一道暗影，隐身朝殿外走去。走出大殿。
蜀山是人世间一等一的天下剑修宗门，这一大派中巡逻、检查的弟子自然是十分的多，要是寻常人要想不惊动山门之中的弟子在山中走动是根本不可能。也只有乾泰这样的修士，如今分身、本尊具在一身，修为法术匪夷所思，想不惊动任何人在山中走到是十分的容易。
凤鸣阁在这几座山中根本不是什么重要的禁地，所以乾泰一会就走到了。
在西面的另外一座山上，乾泰来到半山腰的一处阁楼院落外。在院里阁楼的牌匾上，有“凤鸣阁”三个字，院中十分幽静，乾泰还听见了熟悉的声音，正在诵经。
没来由的，乾泰还是感到心中一阵压抑不住的激动升起，谁道神仙无情，乾泰如今也算是坠落凡尘，自然也有凡俗之情。
吸了口气，乾泰平静下来进入了院落，好像虚影一样直接穿过重重阻碍直接就进入了阁楼之中。
玉瑶在诵经，多年过去了，她还不与当年没什么两样。顺着声音来到了阁楼上面的静室，乾泰第一眼就看到了在道祖老子画像下诵经的玉瑶。
静室中空无他物，只有一张桌案靠在中堂，桌案上一张画像，一座香炉，桌子下一张蒲/团，玉瑶正闭目端坐，身着朴素宫衣的念经。身前经书在闭合着，而无暇的衣服下摆有些破旧，定时经常打坐磨旧了。
乾泰的身影在空间中显出，轻轻的叫玉瑶公主的名字，道：“玉瑶。”
诵经声突然停了下来，这个妙龄女子她霍然转头，玉瑶公主不敢相信一样，是惊喜道：“十九皇弟，是你吗？”接着又想到了双亲，玉瑶公主立刻询问道：“你可是被掌教真人邀请来的？玉瑶的母亲和外祖父都可还好？”
乾泰闻言就黯然下来，惭愧道：“李姨娘和老尚书都还健在。就是思念你的很，日渐消瘦，你不在身旁因为过度思念过的并不太如意。”
“wuwu.........”玉瑶公主哭泣起来。想是想起了她的母亲、外祖父，心中的思念痛苦一下就涌了上来。
玉瑶公主轻轻的擦拭眼泪，抬头对乾泰道:“是玉瑶的不孝，先皇阿父在世时，常教导我们穷则兼顾己身，达要兼济天下。玉瑶这些年都在静修诵经，为亲人求平安。可生在乱世之中。因祸事留在了蜀山，这些年让亲人思念难过，玉瑶现在没有能力帮助亲友。唯有诵经求取平安。”
“玉瑶，你不要伤心，这一切都要过去的，你也一定可以很好的照顾姨娘。”乾泰安慰道。说着乾泰也很是心生感触。
玉瑶公主又哭了一会。期间断断续续的玉瑶公主又向乾泰说了一些当年落入蜀山的经过。还有这些年在蜀山的生活。蜀山对于玉瑶倒还不错，虽然来到蜀山后玉瑶许多事都需要事事亲为，不再有以前的丫鬟太监侍奉，可倒也过的安逸自由。而当玉瑶期间提及了那孟家的嫡公子孟青书因为贪生怕死抢了玉玺抛下玉瑶等人的事情时，乾泰嫉恨的指此人妄为孟家之人，有负恩义，当为小人，将来落到了自己手中定然要给他一个报应。
两人在阁楼中交谈了一阵。也没有人发现。乾泰因为怕燕赤霞归来找不到自己找到这边来，所以乾泰就想先行离开。于玉瑶告辞。
临走时乾泰安慰玉瑶道：“玉瑶你放心，这次我来蜀山，过些日子就接你回去。”
“我相信你，十九皇弟。”玉瑶公主说完，眼泪再次游动欲滴。
“你先在这里等待，注意自己的心情切不要伤了身体。我明日还要见蜀山掌教，就先回去了。”乾泰说道，说完乾泰的身影就再次虚幻划入了空间之中找不到了。
“十九皇弟？”房间中无人，玉瑶焦急失落的不禁再次出声。
从凤鸣阁归来，乾泰没有让任何人发现自己。在没有见到这蜀山掌教前乾泰是故意如此。这次见到玉瑶，乾泰不忘玉瑶的那句“无力时直言诵经为你们求取平安，也算心安。”，玉瑶的感情之深让人深切。乾泰心中抠心自问，自己也许也会这样做，可乾泰更相信自己的实力，而不是虚幻的苦求。
红尘中亲情原来如此美好，让人痴缠。乾泰心中感想，自己将来一定要不能像玉瑶一样，自己生当努力不同，兼济天下，留住亲情还有答应玉瑶这次会接她回去，明日就问一问这蜀山之人。
红尘历炼，参悟红尘。
当晚没有什么事情，乾泰也没有再去寻找玉瑶。自己一个人在房间中静思修炼了一夜
次日早晨，乾泰醒来后走出大殿，在几个昨晚送食物的童子的伺候下，洗漱用餐后一个人悠闲的在殿外打起了剑法。
在这蜀山宗门之中，乾泰第一次有种回到了前世宗门的感觉，与前世没有什么不同。早日下，乾泰拭去心灵上的负全身放松，并不将蜀山当作压力，不觉间自身的心境有了些提高。连带的乾泰与体内潜修的分身参悟法则的速度都提高了一丝，让乾泰分外的高兴。
耍了一阵剑法，乾泰就又一个人回到了殿中，来到蜀山之后，乾泰反而又变的一点也不着急，十分的有耐心。
中午，燕赤霞再次来到乾泰住处，找到乾泰高兴的远远就道：“道友昨日睡的可还好，昨日可见过玉瑶公主？”
乾泰反而没有隐瞒的意思，直接承认道：“已经见过了，还要多谢道友与蜀山这些年的照料。”乾泰眼中十分的真诚，感谢这蜀山剑宗。
燕赤霞摇手道：“自然不用，当初我也只不过是奉师兄之命前往上京办事，恰逢其会罢了。”
两人坐了下来，乾泰对燕赤霞道：“原来是道友救了玉瑶。”乾泰从自己的手中一摊掌显出来一块神铁，递给了燕赤霞，答谢道“此物赠予道友，权作在下的一片的感激之情。”
神铁只有拳头大小，其实却又几丈高大，因为上面被乾泰贴了符文，所以才变作了这般大小，这是一件天下少有的珍宝，足可练成一口上佳的仙剑，赠予燕赤霞这样的剑客是再合适不过。
“北冥真铁？侯爷还真是富有。”燕赤霞自然识货，一眼就看出了此物的来历，惊讶出声。燕赤霞严重毫不掩饰的殷切的犹豫了一回，从乾泰手中接过，对乾泰作揖道：“此物对我确实有用，多谢侯爷了，贫道收下此物。”
乾泰淡然的将东西交给燕赤霞，两人哈哈大笑。
却听燕赤霞道：“侯爷，在下师兄已经醒来，如今正在镇妖塔不能出来，等侯爷过去。”
“掌教仙人已经醒了，泰可等待已久了，那还请道友带路。”乾泰闻言更加欣喜，能够这么快就见到这蜀山剑宗的掌教真人，自然是让乾泰很高兴。而且据乾泰所知这蜀山掌教还是一位仙人境界的道人，算是乾泰接触到的第三位这方世界的仙人了。
不久，在燕赤霞的带领下，两人就向蜀山的后山禁地走去，去镇妖塔见蜀山的掌教真人。在路上乾泰就问燕赤霞其师兄的道号，燕赤霞称家师兄是长眉真人。(未完待续。)
第186 仙人赠我宝，骨镜天外来
燕赤霞带着乾泰来到了蜀山的后山，无论到什么时候，宗派门阀的重地都喜欢建在驻地的最深处，所以这后山就成了宗派最喜欢建“禁地”的地方。
在乾泰的经验中，无论是前世还是今生，如太一宗的祖师洞、幽水宗的舜帝砚台，以及眼下的蜀山剑宗的禁地镇妖塔都是建在后山之中。也不知何时这已经成了一个约定成俗的事情。
燕赤霞将乾泰领到后山，一路上也有许多弟子在暗处打坐看守。两人就来到了一座高有十几丈的古朴石塔，塔上全都是青石垒成的，长满了苔藓，还有许多破旧的符文、黄布，整个塔都显得摇摇欲坠，真是难以想到这就是蜀山剑宗最重要的宝物禁地，镇压着无数的妖魔鬼物在石塔下。
燕赤霞对乾泰介绍道：“侯爷，这就是镇妖塔了。每年的七月十五是一年中阴气最重的时候，每年这个时候这镇妖塔中妖邪都要大闹，两月前七月十五时我师兄就已进入塔中坐镇石塔，今日方压下塔中的隐患引侯爷来次相会。”燕赤霞指着塔门道：“家师兄现在就在塔中不能相见，侯爷只需要在塔门外传音，我师兄就能听见告知侯爷一切。”
乾泰对燕赤霞道：“贵派为苍生镇压这石塔，收押无尽妖邪，善行善德，让吾钦佩。”仔细打量着这一坐独立的石塔，历史气息颇受悠远。
早在昨日进入蜀山时乾泰就已看出蜀山镇妖塔上凝聚有无量的人道气运，在石塔下更压着无数的妖魔鬼影。甚是恐怖。
燕赤霞所说的七月十五这个日子，确实是一年中阴气最盛的时候，这长眉仙人要想镇压万鬼。想来要付出的负担也是很大。说来这七月十五与乾泰也是再熟悉不过，在前世就是大名鼎鼎的鬼门关开关放鬼之日，即使今世天地的一些节季也不会发生变化。
正在这时，燕赤霞还没有禀告，镇妖塔中的长眉仙人已经发现了来到塔外的两人。
青石塔中有苍老翰越的声音从破旧的整块石门后响起，道：“师弟与幽冥大帝已经到了？”
石门中的长眉仙人称呼乾泰是幽冥大帝，此世上第二个著名的修士如此称呼乾泰。显然长眉仙人不仅仅知道乾泰与地府庙中两个神像的关系。更在称呼上直接说出，让乾泰没有想到。
乾泰看向石门，眼中神光像是看透了石门。直接看到石塔中无数妖魔鬼怪中间有一持剑的老仙人的身影正在石塔深处打坐练气。
燕赤霞并没有惊讶于自己师兄的声音，越过乾泰走到石门跟前报道：“师兄，蓟县候现在就在塔前。”燕赤霞的举止十分的敬重，不见往日的不羁姿态。
藏在石塔中的仙人道：“师弟先去吧。有些事情我要与幽冥大帝细谈。”
燕赤霞称是。又回头示意了乾泰一下，转身离开了石塔禁地。空旷的山地上眨眼间还剩下乾泰独自一人。
乾泰见燕赤霞离开，他也没有任何担心。
石塔前静了下来，气氛显得有些诡异危可怕，特别是镇妖塔，塔身中有万千鬼影，空气阴森森的，还有凌厉的散乱剑气凄寒。要是一个普通人在这样冷气袭人的环境下会吓得屁滚尿流。
乾泰的衣衫哗啦啦被山风吹响。
已经等待了一会，燕赤霞想来也早已远离。可乾泰仍不曾等到石塔中的长眉仙人开始说话。
乾泰在这种环境下，先开口道：“长眉仙人可还在，泰今日得见仙人，还要随多谢仙人贵派救下玉瑶。”
“幽冥大帝无需客气，大帝称老道道友即可。”石塔中的声音道。
石塔中有人开口就好，乾泰直接问道：“既然如此在下逾越了，长眉道友，不知道友定要召在下前来所为何事，还望告知，解在下之疑惑。”
石塔中的人道：“大帝见谅，老道如此也是被逼无奈，全是为了这天下苍生，不得为之引大帝来此。”
“如何说起。”乾泰问话。
塔中的人道：“因为大阴山中那位。”
塔中的人接着长话道：“贫道要告知大帝，大阴山太一宗中有魔！事情从几日前说起，前些时日老道突然感到东海中的封印之地遭到了破坏，其中的魔器已经被人取走。老道仔细推演才发现魔器被带入了大阴山中。而且据赤霞所说近日太一宗山门动荡，老道得知后心生天机，才知道这魔器正是被太一宗索取。”
乾泰闻言眉头一皱，想起了自己今年几月前在翼洲大坤王的府城中发现太一宗掌教天阙真人的那一幕，还有自己偷听的有关“封印之地”的事情。
乾泰面上没有什么表动，乾泰压住心中的疑问，问道：“不知道友可否告知，“封印之地”是什么？‘魔宝’是何物？”
长眉仙人在石塔中念起一段歌诀：“苍生为草芥，可恨屠吾魔。祖师传下封印地，建在东海山河间，莫问洞中放何物，非铁非木，杀劫！杀劫！”却听他解释道：“我宗门中世代只传下这一训言，另外还知道与魔有关，坏苍生性命，人道气运。”
石门中声音又道：“大帝，老道发现，太一宗中邪魔是苍生中大魔，我知侯爷与太一宗有间隙，请侯爷来告知，今后切要小心莫要中了邪魔之害，谨防妖邪。”
乾泰在暗暗思考这长眉真人所说的歌诀，思索不透。又想到自己过去与太一宗接触发现的种种奇怪，心中打定主意不管这长眉真人所说是真是假，自己却定要小心这太一宗了。而且，据乾泰所知太一宗中最厉害的就是那太一宗后山祖师洞中的那个老不死的，乾泰甚是忌惮。
石门中的长眉真人看出了乾泰并没有确定相信自己：“我请大帝看一物。大帝一定会相信老道的话的。”
说完却见石门中想起一身震动声，响彻空旷的山野，却见镇妖塔开始大方金光。在整块石门上方牌匾上“镇妖塔”三字更是幻化万千，好像有仙人在其中练剑一样，剑气万纵，天空中万千气运汇聚，其中显出来十余亩余大小的金色功德祥云。
这石塔上竟然汇聚有十亩大小的功德之气。这可让乾泰惊讶莫名了。乾泰第一次在这方世界的宗门身上见到这么大的功德气息。不得不说，乾泰这一刻是真的有些相信这蜀山是一真正的为民为苍生的宗门了。因为但凡功德汇聚之地都是善德善行之地，乾泰在这功德之中也看出了属于这长眉仙人的一份。想来这长眉仙人不会是什么恶人。人心难辨，却瞒不过天地可鉴。
不过这件事具体如何，乾泰会小心的求证。前世乾泰坐镇地狱见过的真真假假太多，也是深得其中三昧。
乾泰在这个时候改变了话语，对塔中的长眉仙人提起了另外一件事情。
乾泰问长眉仙人道“在下记下了，不知道友可否告知在下另外一件事。不知这张面具的主人现在下落何处？”乾泰手中拿出了画皮“书生钱丙仁的面具”。
“世间不曾存在过这个人！”长眉真人惊人言语道。
乾泰沉声道：“这不可能。”乾泰说出这样的话。可此时乾泰心中却是分外的冷静，
乾泰思考道：“还请道友一点点道来。”
“这件事自然要从道友五年前离京说起，当年道友途径翼州被扬州袁绍和大林寺金刚堂追逐，那时贫道与大林寺掌教迦南和尚、学宫夫子三人正在大阴山中相会，恰逢迦南和尚发现了金刚堂竟然介入了时间争龙之事，特别是笑和尚率大林寺僧人正在追捕道友。迦南和尚有感大林寺与大帝接下了因果，不该介入大帝的事情。于是他就化作了书生赠与道友一面骨镜暗中已做弥补大帝，、、、、、、。”长眉真人道、
在长眉真人慢慢诉说的时候。清淡朗朗的声音在石塔中传出，并且有一道气息在石门上竟然幻化出了各种虚幻的场景。五年前在兰若寺中发生的事情竟然历历在目，在破旧的符文石门上有乾泰在江边歇息打坐；有在兰若寺中斩杀鬼物；有钱姓书生赠与自己骨镜：更有一抹幻影，是乾泰离开后那钱丙仁一家三口化作了三位面貌模糊的僧、儒、道。
“难道大林寺也如贵派一般，并不看重乱世从龙气运？”乾泰幽幽疑惑道。
“不会，也不曾。大林寺传自佛道，仅仅佛之经义就已度化时间多少苦难，大林寺为中原佛教宗地，无需要去追随真龙，且佛家经义讲究远离红尘，此次也只是护寺僧中的金刚堂出了变故，历史上都不曾出现过这类事情，所以迦南和尚才会想补偿大帝。”长眉真人在石门中道。
长眉真人这话说的倒是有些道理，乾泰自己接触到了的人世间佛家经文，大多都是持远离红尘权势的态度。
乾泰像是想明白什么事情一样，将手中的的画皮面具一抛，伸手一道阴阳剑气一点扎在面具之上。却见薄薄的一层面皮立刻荡漾乍起金光，化作了一颗舍利子突然炸碎，化作佛光消失。
“果然如此。”乾泰心中暗想道。
“道友，过往种种真假，岁月可照。道友只需慢慢追溯自然会发现老道所说是真是假。倒是如今太一宗出现了妖魔，道友还需慎重。不知道友可愿代贫道前去学宫一趟，道友见到了学宫夫子，想来定会还有一番收获。”长眉真人在石塔中的深处道，乾泰追溯声音，好像在另一个时空一样。
乾泰笑了笑，对石门中的人道：“道友说笑了。在下自然相信道友，道友于吾有恩，想来也不会害了在下。”
乾泰话虽这样说，可到底会不会相信长眉真人所说，两人心中都是雪亮。在场的都不是凡人，看待事物自然不会因三言两语就往下结论，正如长眉真人所说，一切都将有今后的岁月慢慢的一点点揭露。
而对于南方学宫，乾泰却是分外的有兴趣。学宫可是当世儒学中的三大宝地之一，乾泰的好友银铃姑娘就是出自学宫弟子，能够经过这长眉真人的介绍去接触道学宫中的老师夫子，乾泰这次出来本就是要接触各方宗派，这自然是不错的行程，尽管那学宫所在同样属于南方门阀底盘。
“道友可否告知，这片骨镜的来历？”乾泰手中显出了一块骨镜，接着问道。骨镜在乾泰身前漂浮起，散发着灰蒙蒙的炫光，其中有八十一道孽缘镜符文闪烁。
“来自天外，不是这方世界之物，具体如何我与夫子、迦南三人都不曾看出，也无法祭炼，不想却被道友找到了运用之法。”长眉真人赞叹不已，在石门中很是看好乾泰骨镜中那八十一道散发着仙人力量的神秘符文。
乾泰摇了摇头，这长眉真人说的各对一半，不过也没有出乎乾泰的预料。骨镜是不能祭炼，说明长眉仙人确实接触过骨镜的特殊，而骨镜中的八十一道符文确是乾泰寻找到的暂时运用之法，乾泰也没有正确的运用祭炼骨镜的秘法，除非乾泰恢复了前世的修为，凭借前世祭炼先天灵宝的方法、神魂交合，也许才会有祭炼成功的一丝可能。
接下来，乾泰就答应了长眉仙人的话，答应南下前去学宫一趟。
同时，乾泰还向长眉仙人说出了想要带离玉瑶回北地幽州的要求。长眉仙人也答应了下来，称蜀山只是救了玉瑶，不会限制玉瑶的自由。
当乾泰在蜀山后山出来后，在外面燕赤霞还一直在外等待。见乾泰出来，燕赤霞关心的问了乾泰是否得到想要知道的事情。
乾泰与燕赤霞客道一番，又回到了住处。
后来乾泰又在蜀山停留了几日，翻看了一些蜀山中传承的道经，指点了一些蜀山弟子，还有就是与玉瑶相处约定自己南下学宫归来后就带她回去。
在这些日子里，乾泰从燕赤霞的语言中听出，似乎蜀山上下也对于自己感官不错的态度。
还有那神秘的‘封印之地‘，乾泰在蜀山中暗中联系了远在豫州的通判高士廉，让其调查前次自己在大坤王赖地龙身旁留下的棋子，乾泰才得知那位文官早已经遇害了。而且那太一宗掌教真人如今也早已离开了大坤王赖地龙。再有那翼州的通判郑家翁近日也向乾泰分身祷告，太一宗驻地近来的异动慢慢已经平息下来，似乎太一宗山门与那百里竹海又要隐匿消失的迹象。乾泰心中思量，也许这太一宗在‘封印之地’真的得手了。(未完待续。)
第187章 大河扁舟
晋893年秋，乾泰因为寻找皇姐玉瑶公主和手中“白骨镜”二者的消息拜访蜀山，受蜀山锁妖塔中闭关的蜀山掌教真人指点，得知白骨镜一物另有隐情，又意外还得知大晋快速崩塌和天下大乱似乎与太一宗最近的诡异有关，事后不得不秘密前往扬州学宫会见学宫中的神秘夫子问一些事情，还有追查白骨镜的来历。
自蜀山离开之后，燕赤霞送乾泰到青州通天河界，乾泰临行时给了燕赤霞一套符书经文，是乾泰传播阴司道统的随意之举，成了习惯。
乾泰自蜀山下山告别之后，孤身一人离开青州。
沿通天河逆流而上，遇到行人路过城镇时化作一凡人或荒山野岭间、游走人间乡村，短短几日后就来到豫州边界。一带正是大晋腹地陆、曹这两家的战场。一路上行人稀少，村落荒芜，路边多有断箭残兵，尸骸腐臭。
逃难的行人很少有成年男人，大多都是病弱的妇女和骨瘦狡诈的小孩。成年男人都被抓到战场上当牲口了，天下卷起的战火刀兵中，只有最能忍耐的妇女和狡猾的贼孩子能够活着。
乾泰行走在这片苦难大地上，他随意可看到天空中弥漫的怨气、灾气，普通人看不到的却在时时刻刻存在。
孤身一人时，乾泰好像又回到了前世的阎都身份，一个人行走在哀嚎的地狱中，审视着沉浮在黄泉河中各种亡魂痛苦、众生苦相。
‘众生悲悯，人间正义少。吾当为苍生扶正道，凭心去削减人间苦难。这一世不仅仅是为了重回巅峰，只有惩恶扬善。才是前世自己阎都走过的景色。’乾泰心中这样想。
彭城郡境内的百姓情况才有些见好，慢慢已有乡郭在两岸出现。
到了通天河、冥南河运的交叉口彭城。彭城就在眼前，城外些许灾民拥挤，城内街道清淡、可生意照常往来。
然后他直接就要转到开始在冥南河运上泛舟南下，行程计划本来是赶的十分匆忙的。
在城中，乾泰就接到附近鹦鹉洲地府庙夜游神的拜见，向乾泰禀报北方近日的局势变化。
乾泰不光阳世有暗间机构。身边还有阴界鬼神侍奉，历来传说中的人皇王者少有能及者。
鹦鹉洲地府庙的夜游神向乾泰禀告最大的事，并州如今也闹起了乱子。并州骠骑将慕容丹被迫退居占据于并州西面一带，五原这些土地肥沃偏西北之地。
乾泰仔细询问各种详情，原来是董必武死后留下的并州中虎豹混杂所致，坐下的夜游神恭敬的向乾泰禀告道：“董必武死后。其义子慕容丹又不是血脉至亲。并州董必武死后一些老将因为与慕容丹意见不合，再就是慕容丹前凡在幽州的勾当未成威信大减，因此遇到了大将自立门户割据对立的局面。”说来慕容丹是一半北方游牧血统，对于一部分并州的中原武将来说，确实心有不服。
整个北部诡秘的局势变化都在乾泰的心胸之中，青州慕容丹此人的事情也不太让人感到意外，乾泰并无局势变化的不可收拾之感。
离开了彭城，乾泰就放慢行程。乘一艘蓬船，看俩岸风光。任通天河与冥南大运河交叉打转的激流带着自己、晃晃悠悠的漂流，慢慢前往。
在豫北一带。沿着冥南河运顺流南下，慢慢感悟着大运河中的南北贯通的人族龙脉，心中会有所得，几日来乾泰感情触动很深，顺带的对这天地万物的感悟也越来越会想到各种理解。深刻起来，冥冥中知道自己开辟幽州龙穴根基就在冥南河运的北方源头，大晋山河中，如今这冥南河运的气运根基与自己紧密的联系着。
江上，让乾泰不知不觉中留恋在天地感悟中，危险紧急的身边诸事乾泰都有信心最终让其归于正途，此时此刻虽急着回去可乾泰也从容淡定。
路过颖川，穿过了天水郡城下，随后长沙、汝南，一直到益州蜀郡，一个月后，乾泰才开始转到乘这天下最南的一条大河洛水河道，急速赶到了扬州的洛水河畔的卢陵郡登岸。
由于乾泰走水路进入扬州的原因，所以登岸的卢陵郡已是扬州西部的腹地，离大名鼎鼎的的学宫所在丹阳也就在眼前。
最后小船进入庐陵登岸。
两岸景色满满有了变化，不但到处高山丘陵灌木丛深，偶尔还能路过一些江边渔村。
踏上了岸，这一路上车马往前，乾泰还路过了一两个城镇，百姓之中同样夹杂着许多北方流民，且但凡路过的城镇也是贫富差异巨大，治安混乱，百姓受到大氏族、地方官僚压迫。扬州与豫州、青州相比虽然没有类似陆、曹两家的大战，流民草寇横行，可浮靡黑暗的百姓生活比北方更慎。
乾泰也察觉到了到扬州境内浓郁的人文气息，天上飘散的人道龙脉力量也是十分的悠远，让乾泰深深感触。
而且，当一个人越仔细看待一件事物时越能发现更多的问题，乾泰还发现南方人对北方的政局有偏见，许多读书人视北方祸乱不断，各种军阀势力奸诈霸道，连带的乾泰在幽州大行信仰愚民，也被南方士人看不起。南方是袁家为首的大氏族实力范围，因为乾泰与袁绍的原因，双方也算是政敌。再加上乾泰在北方推行的神道，也大大损害了氏族、儒生的利益，所以乾泰可谓是一点也不招儒生的喜欢。
所以乾泰这次去学宫，心中也生起有了交好儒家学派的心。
整个天下的士人大多都不喜如今愈燃愈烈的地府庙信仰。乾泰这次十分看重南下学宫，也确实想见一见这一位当世儒家唯一能以“子”尊称的学宫掌门。特别是这次要是如果真能过改变天下儒生对自己的敌视，这才是重要的。学宫是天下儒学中的三大代表之一，一举一动都影响着天下儒生看待问题的看法。
如今儒学中的孔、孟两家都与乾泰没有什么可靠的交集，儒学又在天下占据着举足轻重的地位，乾泰如果这次与学宫发生了什么误会，那么乾泰建立的势力再难有与天下儒生缓解，即使而尽乾泰已经得到当朝大儒王朝阳的认可也不行。
当靠近丹阳郡边界，乾泰停驻了下来在一家驿站中住下。
乾泰又在驿站附近遇到了一普通书生，乾泰见这书生面貌普通、又有几分才气，就用幽冥之术迷梦了此人的神智，神力一缕降临在普通书生的身上操控书生身躯进入丹阳郡，去了学宫门前。而乾泰本尊和分身阎都在一起在驿站内停驻，感悟这片大地上空飘散的浓郁人文气息。、
借着操控的书生的身体，书生一路赶往学宫的路上让乾泰见识了扬州这一片大地的人文底蕴。
丹阳郡作为天下有名的儒学发扬之地，这里的儒生学子是十分多的。特别是学宫所在的一片山域宫苑，更是往来车马不断、学子繁多。在这里，任一处一位看似十分普通的儒生都很可能是遗落人间的治世人才，谋国之臣，或者就可能是一个名声在外的儒林名士。
这老袁家这个三公世家在此发家的优势实在是太大了。
运气不好。
学宫的门很高大雄阔和古朴，学宫的大门和所在的一片山区上空更是浩然之气花团锦簇，凡人看不到可却让不是凡人的乾泰看花了眼。然后，乾泰只感到书生身上一丝神力被人打灭，两眼一黑就什么看不到咯。
乾泰运气太坏，学宫门前有大儒恰巧从旁路过，一眼望知书生身上的迷障，盛怒的打灭了冷云的神力。那个普通的书生立刻栽倒在地，这一位大儒面色难看，认出了书生身上被人做了手脚和那被打灭的一丝神力的来历，挑明了指出骂道幽州邪神如此手段窥探学宫，当真是登不了大雅之堂邪门歪道。
这一位在学宫中貌似很有地位的大儒，本就十分的厌恶乾泰的信仰愚民的北方风俗，在学宫中这样的人还远远有很多人。
小事的发生，为学宫中敌视乾泰一属儒生更有了发难的借口。
此时同时，乾泰在分身多事，他也闲来偶尔会观望附近儒生气运、这也叫望气，乾泰还真在驿站附近还真的寻找到了一位不得志的大才之士，这又一个人本为豫州陆家水军中的犯事书吏，却尤善造船之术，更是精通陆家掌控的大乾水军中的各种船只图纸和机密，而今脱身在学宫附近庐陵郡隐藏求学。乾泰对此人可谓是分外渴求，可以说如今幽州最是缺少这样的水军大才。自然，这样的人最后又怎能逃得掉乾泰的谋算，既然遇到，自然最后也入了乾泰的瓮中拜在坐下。
事情都在发展，话说学宫中夫子听闻了大门楼前发生的小事，笑了笑，对身旁的人道：“日前青州有隐士告知我他要来了，看来而今北方天上蛟龙真的已来，你们休要计较这些事。”又对身前的嫡传弟子宫梦仁道：”你低调些前去庐陵洛水沿岸一带打听一下，莫要怠慢了那人，我要请他相会席坐。”身旁的大儒都十分惊讶，因为他们自然听得明白夫子说的‘他’指的是谁。(未完待续。)
第188章 书院的骄傲，你不懂。
乾泰在庐陵郡边驿站一带找到了一个造船的人才，这个人叫禹工，名字备有一番意味。
两日前，有过一面之缘的学宫嫡传弟子宫梦仁就找到了在驿站停驻的乾泰和禹工二人，并请乾泰坐马车，几人一起返回学宫宫苑。
一路上除了同坐马车中的三人，还有几个随从，三人不出来，随从们打着学宫中一位大儒的名义路过各驿站盘查，众人都很低调。
马车里面，宫梦仁谦虚的坐在下首，另一个禹工自然更是谦恭，马车里禹工此人的仕途地位最是低劣。可此时此人心中一定是并不忧伤，甚至是还小有些骄傲，他至今还清晰的记着宫梦仁当看到自己这位新主公时那看似平静又掩饰不掉的吃惊，学宫嫡传弟子来接人，大名鼎鼎的夫子相邀，看来自己这位主公北方侯爷也是并不像表面那么简单么。
学得文武艺，货卖帝王家，自己如今一身的造船之术自觉少有人能及，如今跟得这样一位主公是甚是满意，从此再也不用担心那豫州陆家水军的追捕了。
一片低矮山峦高低起伏，将四周的世俗隔开，在山野之中有一片巨大的宫苑，建筑并无楼兰雕饰，可却稀疏分布，苑墙围绕交割，在这低山树野之中，就是大名鼎鼎的丹阳郡麓野的学宫所在。
要说学宫最大气的建筑就是这山门了，巨大的石门楼上书古篆云纹，门楼下没有门墙却有一块石碑。昭示着来人下马而入的规矩。
可从山外所来的这两辆马车却不见停顿，前一辆驾马的车夫旁有一位年轻书生正坐着低头读书。随着两辆马车嘚嘚的滚轮声赶紧，门楼下一些交谈的书生都回头望来。当看到马车最前面的年轻人时，俱都放下眉头微微恭敬的让开并继续着刚刚的高谈阔论，好像没有看见直往学宫中驶去的马车。
有一身挂玉剑的官人却从不知哪个角落中跃出，拦前喊道：“停下。来人请停下，这里可是求学问道之地，不知客人所来何处，还请将下马车、在外面。”
原来。这马车正是从庐陵回来的宫梦仁一行人。第一辆马车里面此时坐着的是乾泰和禹工，马车外与马夫坐在一起赶着读书的就是宫梦仁，也因此这附近的一些书生看到马车才没有阻拦。而这个官人身陪玉剑。是这附近丹阳郡派驻在这里的学官、也是袁家的人，拦住是为了窥探车中之人。
“怎么，袁小利!”说话雍容有度、停一下，“宫某受学宫里的刘、郑两位宗师的命。你是在盘查我吗？”
“怎么会。呦，原来是宫学长，师弟没有看清，我道是谁胆敢违背我祖父的命令敢驾马闯咱这学宫门楼呢，原来是自己人。这学长原来刚从庐陵回来，不知这马车中带了些什么物资，可否告知小弟，回头小弟也好禀告家族。向两位宗师再送去些这些东西罢了。“
“不用，去休。休要拦吾去路。”
“咳。是，师兄说的是，不过师兄。”
“从庐陵接来一些物资。”
看马车一共前后两辆，前一辆宫梦仁坐着，像是行驾。后一辆却是慢慢的装着箱子，确实像运东西的。可他袁小利要看的就是这可恶的宫梦仁身后的这辆。
这个袁小利还要在纠缠下去，这时就看到从书院中走出一位中年师长。那人远远的望了一眼，马车上的宫梦仁也看到了那人也不再出声端坐在马车上。却听那袁小利还要在说些什么，门楼内走来的儒者师长远远悠长的喝道；‘袁小利，汝文章可做好？休要在此纠缠，不认真修学、只钻研些无用手段，不求上进！还不给老夫书舍！“
这个袁小利回头一看，这背后熟悉的声音竟然是自己的治学师长，当即面色恐惧的一变，敢怒又不敢言的赶紧灰溜溜的退下从一边小道朝书院中返去。
“嘻嘻嘻.“有些书生忍不住的掩嘴发笑，又顾及师长和礼仪不敢逾越，门下一片喜悦。
宫梦仁微微一拱手，两驾马车慢悠悠的又继续朝书苑中赶去。马车中乾泰和手下禹工从头到尾都未展露人前。
这袁小利当时是苦恼的退下，这一出不但这个袁小利心有不甘，是整个袁家一系在此的人怕都在不甘，未得到想知道的东西。早在宫梦仁发动力量暗中搜寻乾泰的下落时，虽然是借用学宫的影响力和之前那个迷障书生留下的来历线索先找到了乾泰，可作为本地力量的袁家，时刻、长年盯学宫一举一动，最少袁家是能够发现这宫梦仁的马车中应该是在驿站接走了两个人，其中一个还是从西面河上外地而来年轻公子。作为一个势力，对于这样一个能让学宫中嫡传弟子亲自去请的外来水上之人又怎么会不感兴趣呢。
当然，要是有人问这袁家的人就不能通过一些人的口述得到乾泰的画像，不会自己调查情报吗？那笔者只能说对不起，乾泰而今好歹也是身具神通法力的，你见过哪个神人路过还能让人记清长相的，这自然是肉身皮囊的力量魅惑的神通而已，这样才能当得上自古以来仙人临世、神龙见首不见尾的形象。袁家想得到此时故作低调乾泰的画像，也要问问乾泰会不会疏忽大意给人机会。
宫梦仁领着一辆马车载着乾泰两人到住处，请两人住下。乾泰当下对一切都无意见，客随主便，入乡随俗，面对学宫中的事情好像是在自己的家中一样，举止风度偏偏犹如学子、性格少言，又不失礼仪。禹工此时以下人的身份跟在乾泰旁，自然更是事事以乾泰为主。
乾泰两人是住在单独的小院中，偏僻而居深幽静，无人打扰。住下的当晚，在书舍中只是读书，没有什么举动。
此时此刻，书院中一些儒生、大儒还会提起前几日在门楼下发生的‘迷障的书生’那件事情。书院中更有许多性格激进的书生士子提起黑水河一带的北方城隍风俗时，更会严词点评乾泰的政策失误，视此情为妖鬼乱世。
或说，学宫中不同的风气正在上演，各种情结在儒生的心中上演，那袁家还在继续着政客应尽的事情。
袁家人有学宫中的名士出面去拜访大儒，还特意找了一个上述中那些对北方风俗不满的一位大儒去打探。可没想到这个了解实情的大儒最后不知说了些什么，将这位袁家出面的名士据之门外。
“夫子经天纬地，学通天迹，可观一窍而全知。既然是夫子让那宫梦仁亲身所请之人，又岂是袁家之人所能衡量？这些人是越来越大胆了，夫子的事情也敢管！岂有此理。”
也许这些大儒想起了乾泰的身份，又会不高兴。用这些大儒的话说：“这两类人都不是吾辈所喜，怎能得夫子看重？哎！”只能叹息自哀而不想接受。可夫子的地位和知识更是受人尊敬，需要这些大儒们去思考思量。
神道的制度和影响如今还没有渗透到这南方大地，没有融入到这世界的风俗文化之中，自然让这些最容易循规蹈矩、遵守礼规的大儒们难以接受，这些人亲身去经历，去看到阴阳两世轮回的好处时，却一样会更加的赞同，这就是学宫这个天下闻名儒学圣地的风采。
书院中少数的一个小圈子里的人知道了乾泰的到来，学宫夫子的弟子从庐陵接来的。这一个围绕着夫子的、学宫真正的嫡系内部儒者的小圈子外的学宫大儒们也知道了一丝消息，学宫来了一个外地的大人物，甚至要比寿春袁家还要有权势，要受到夫子相请，可能谈一些当今天下的大事，也可能是谈古今未有的秘闻，或者是双方要相逢一次辩经述礼让书院里的那些学识渊博的大儒们去观看也不一定。(未完待续。)
第189章 夫子
太阳升起，书院中的朗朗读书声也蔓延而起，禹工去学宫膳食的地方那些早点回来，两人吃过。宫梦仁在早饭后来到了小院，并请乾泰去夫子的小屋中小叙一下。
简易的木屋花圃，在土墙里低矮的花草生机勃勃，一排木屋里有琴声、书香在小院中荡漾。居中一间屋子里是堂厅，屋里下首有两个老儒在听教、作陪、听琴。房舍清净如不在人是烦劳之中，且院落开阔、一排四方木屋居中方正安稳。
只能乾泰一人跟着宫梦仁，两人进入了这样的小院中。乾泰在屋外自然看不到刚刚房屋中的情景，只发现这小院中蚁虫鸟雀都在安详成长，时刻受到着房屋中散发而出的浩然正气的滋养和熏陶。
在这里，乾泰的一身法力好像都受到了影响，那房屋中没有光源，却有大片的浩然正气弥天宣泄朝天空而去，乾泰只可望到普通的木屋和犹如蒸气霞雾般的白气异象。
宫梦仁推开门，进入。
乾泰跟着进去，一帘之隔外面近旁两个大儒正在闻琴在下说笑。叮咚叮咚的琴声不断，房间珠帘后可清晰看到一位皓发驼背的老者正在盘坐沏茶，角落里一旁有妙龄女子琴师偏座，琴声倒甚是好听，犹如当年自己熟识的银铃姑娘一样。呵呵，当然，乾泰也不相信那个女子就是银铃，不然这今日这夫子安排的就真的太巧了。
哗啦，宫梦仁没有出声的在一旁提衣坐下。并示意乾泰。房间中帘子后一个看不清的抚琴少女，一个后辈苍老的沏茶老者，帘子外是两个老儒再就是坐下的宫梦仁、乾泰两人。没人招呼乾泰。乾泰也只能跟在宫梦仁身后坐下。
琴声激扬，外面的这四人，两个老儒开始了小声的说笑，说着说着问起了乾泰的身份，谈起了时事政治。
琴声落下，内堂抚琴女子小声退下。乾泰观其美妙背影，女子在里面远去时似也回头望了他一眼。
上面的老者挑开门帘。端着茶盘大笑走出，他就是夫子了。乾泰见此心中一下确定，早在进入屋子后乾泰就隐隐已经有了对这几人身份的猜测。夫子亲手将沏好的茶壶茶杯放下。招呼四人围坐。
两个大儒坐下欢颜随笑，也请乾泰坐下。四人坐下，观夫子摆好茶盅，看其谈论。
夫子一边倒茶水一边道：“今日吾矣无事。只是悠闲时正想找几个贤客高谈一番。就叫你们几个来了。学文要见贤思齐，来来，先尝尝我这刚沏好的新茶如何？”夫子是一位豁达的人。
另两位老儒躬身点头，乾泰跟着行礼以示尊重，夫子摆手打断却不让。
几人慢慢交谈起来，或说起院外的花草茂木，时而又转到刚刚的琴声高雅，倒真的是应起了那句‘谈笑鸿儒’的话。乾泰时而附和几句。提一下前世的名句和自己的观点，也让两位老儒对其学识刮目相看。只有那沏茶的夫子看乾泰的眼光有些怪异。似乎在赞同又似乎发现了乾泰话中有一些是盗版的，乾泰心虚了吗，面对这位儒家圣人，嘿嘿。
顺着交谈，当几人茶喝到一半时，夫子与乾泰说了起来，旁三人默契的不再出声，听陪，主要开始听起了夫子与这蓟县候的交谈。
“这院外春夏秋冬，四季施教化，这些花草才能长得如此茂盛？”
“四季轮转，倒是一个不断的循环。”
“呵呵，这人间常道‘天地不仁，大道无情’。这春时太短、夏时过长，秋寂万物，冬埋大地，这一个循环次次轮转倒是不知埋了多少草木生命，你们看如何？”
“春时短却不让生命耗尽，夏时长却能让草木汲水食土，秋寂灭为种之繁衍，冬埋大地却孕育了下一循环的沃土。这天数到底不能让一片草木占全了，不然对谁是德对谁是罪？‘\'
“哈哈哈。”夫子大笑。
乾泰接着又道：’当然，吾要能掌此事，也愿春长一瞬，夏有凉风。秋留余数，大地能承载寒冬。“说着身体一正，乾泰说的好是正气凛然，舍我其谁。
夫子好笑的指着乾泰道：”你还是你，正道沧桑。“
乾泰有愣神，不过接道：“人间有道。”
（刚刚乾泰进屋时两位老儒问起乾泰身份，乾泰并没有隐瞒以实相告。说句客观的话，此时此刻还能在这屋子里见到自己与夫子相会的人想来都是夫子相招来的，处于对对方的信任，乾泰毫不隐瞒才能彰显此刻自己的气度和观念。再说，乾泰不说人家也就心知肚明你是谁，不然你会来这里。）
夫子笑了笑，话语一转又搭起了另外三人，五人在屋子里再次开始了刚刚的交谈。只是再次开始了议论时，那两个老儒面无表情，学者夫子好像对于刚刚的一番话都没有太当回事，只有那宫梦仁少有插话时也在一边另有所思。
茶水滚滚，茶香弥漫整个房间。这屋子里的茶水好，可几人说的话更好，让人听得醍醐动然，谈的舌齿生津。
时而房间中会响起阵阵大笑声，几人交谈的欢快畅然，这里好像是上古时那些先民一样，瓜果肉食之后，居一地做而论谈，简单豁达，没有复杂的红尘外界牵扯。
乾泰是来学宫问事的，也是来学宫表达对儒学、对学宫的善意来搞外交的，可今日双方都没有提及一丝于此有牵连的事情。乾泰似乎很有耐心和信心，而夫子似乎也对此另有安排，今日单纯的只是双方见一见而已。可这一面虽然简单，可真正的权谋者却心中清晰，一切外交其实早已从乾泰踏入学宫大门的那一刻就已经开始了。
今天这茶局，主要的还是夫子与乾泰的话，其他的都是陪衬。
两人说完没多久茶就喝完了，夫子也就结束了叙话，说该去后院歇息了。见此三人拜礼开始告辞，另一个呢乾泰见此也跟着拜礼，今日一番交谈乾泰对于这位夫子还是很敬佩的，甚至有些引为同道知己的感觉，所以乾泰这一礼也跟着以示尊重，可这夫子竟然也唯独低头对他还了一礼。
在乾泰看来，这位夫子学识渊博，见识更是十分豁达，似乎对万物已经到了事事洞明、规则明达的境界，并且对于自己的所有主张也有认识和理解。这是一位当世的智者。
其实席间乾泰在席间也曾偷偷的冒犯之举，以眼中神光观看这老者的命数，可只看到一个普通的老者，没有看到任何东西。可见这个老者对此方世界的理解远比自己更要渊深。当然，这并不意味着乾泰前世的修为也比此老者差，世界不同，这两世自然也没有太大的可比性，不然乾泰此生也不用再重走一遭修行路了。
三人送乾泰出去，两位大儒告辞离，宫梦仁送乾泰回住处，问乾泰住的可还喜欢，有何需要。
乾泰说起:今日之会倒是让他想起两人几年前的第一次相见在大儒王朝阳的身前。多年未见和当年的情景，最重要的是说起了大儒王朝阳之死甚是让宫梦仁这位夫子弟子感叹不已。
宫梦仁安慰了乾泰几句，说乾泰今日总的来说还是得到了夫子和两位大儒的认可的。望乾泰将来大事得尝，能宽厚儒家一二。其心性一如当年死去的王朝阳一样为儒家传承尽力，但是却到底不如夫子的高深莫测、不显露于外和那两个大儒的老辣。
夜晚，在小院外一竹亭下，乾泰与夫子在此相遇了。(未完待续。)
第190章 遥古的秘密
夜晚，乾泰一个人出去，往白日走过的路沿路寻去，在夫子花圃外的一个小亭子里，天空月明星稀，夫子早已在此等候。花圃外乾泰与夫子会，白日里宫梦仁领着乾泰来次小叙，就是夫子有意告诉乾泰他的住处。
还有许多大事要问，本就是乾泰这次来应有发生的。
又有琴声，声音荡漾虚幻，可看到音波在四散。不同于白天的妙龄女子的琴音，而这夜里木屋中的琴音更加高亢豁达，散发着煌煌的刚阳正气。
乾泰也感到眼前的景象有些虚幻。
眼前花圃外亭子中的夫子身躯突然站起，看向了乾泰。
这一刻乾泰好像看到一面高堂明镜般的亮光一下照亮了自己的眼睛，自己身躯气机不禁受到影响震动，自身体内的诸般异象情不自禁的显露出来。
夫子站在亭子中的身躯显得十分普通、佝偻，可目光明亮清晰，乾泰像在审视着自己。
只见夫子微笑的震撼道：“好一个森律威严、赏罚分明的意境，阴阳汇聚一身，如人主，如道主。幽冥大帝，可入亭中一叙？”
……
在视觉的世界里：四周的元气都已被搅动，天地变得十分虚幻。乾泰的周身好像出现了一个巨大的空间漩涡，以乾泰为中心，向周围辐射着万千黝黑闪耀的光芒。
在乾泰的上空，也就是巨大的漩涡中心，好像有一条通往冥冥深处的黑洞、通道。一个巨大古老的桃树遮天蔽日，在树下在最深处隐蔽的是有一神秘邪恶的世界存在，其中有万鬼嚎叫。山石滚动。
可你要是仔细看，那深处幽冥世界中所有的妖魔异象都在受到世界的镇压，无尽的鬼怪嚎叫是在哀嚎。
在乾泰的身体周围还有一巨大的阴影，手拿镰刀、头戴帝冠，面容虚幻模糊可气势却十分森严可怖，就与乾泰的身躯重合在一起，又在抬头戒备的望着夫子。镰刀高抬，刀刃寒光欺人。
在这些异象中间还夹杂着肉身本尊上的帝王蛟龙气象。玄黄帝王之气好似云霞一样囊括肉身，也遮住了大多那阴影的身躯。在肉身头顶还有一蛟龙在缠绕腾飞、巡视四周，乾泰的脑瓜灵台上一道紫气直冲霄汉，似有天上帝星应和，周身飞禽走兽异象在气运中沸腾。为乾泰交织成一套龙袍。
夫子可望气。此刻直道乾泰身具有神人气象，有主宰乾坤救世的机会。
因为乾泰周身格局已成，且那浑身散发的黝黑光芒，正是体系之道形成的特有的人道法则，彰显着乾泰治世之道契合人道的兴质。
……
“咳。”夫子咳嗽了一声提醒乾泰。
乾泰这才晃过神来，顿然压下自身的气机，情绪十分平静。
“不好，着了这老夫子的道。岂有此理。”乾泰心中对自己的修为感到不满。这夫子的一身道行也太深不可测了。
将体外显露出的诸般异象都压下收起，好像对于夫子审视自己的一切都不曾发生一样。乾泰拱了下手。心中虽然震动也不显露于色，说来两人也都是胸藏沟壑、历经沧桑的老鬼，这点城府还是有的。
两人一个照面，对于刚刚的事情都当做没有发生，先后经历了第一次拜访，今夜显然有些重要的事要说。
时间一点点过去，高亢的琴声慢慢压下，在亭子周围，一个站在亭子中，一个站在亭子外，乾泰也没有进去，只听夫子开始的讲述。
……话说中盘古开天辟地，人族自有以来，源自盘古开始在人世间慢慢繁衍。三皇治世，大能层出，然而一切灾难从在万年前突然天倾开始。
那个年代，在九天罡气中突然出现黑洞，有一域外的大魔头被打入了这方世界之中，那恶魔坠落的过程中也带来了天外恐怖的魔气，一路落下纷纷生灵堕落化作魔物，人间自此也就这样开始了正邪两道的争夺，人间也因此陷入苦难。
邪神寻径入世间，霍乱苍生多少年？人间一时战乱不断，生灵心中的黑暗贪念俱都被爆发出来，人间好似沸水，翻滚不休。
后来就是乾泰前世所熟悉的人族圣母女娲氏救世了，同名的人，相像的故事，可演化却不同。
（说来乾泰为何不对这类似的世界往事传说感到大惊小怪，因为前世乾泰还为阎罗王时就曾听圣人讲过，圣人曾宣讲这天地之外是成坏虚空，时空絮流之中又为无迹混沌，前世的盘古可开天劈地，造化乾坤，只为大道之一。那混沌中、成坏虚空中自然也可有更多的‘盘古’、演化诸般世界，可谓无尽世界、大道无穷。再者前世乾泰与西方魔神争斗，那些西方世界神邸说来就是洪荒之外的又一世界，所以乾泰对这等天外世界并不是难以接受。再者这个世界与前世也不是完全相同，这也符合了没有同样的树叶，却又类似的形状。在乾泰想来，这方世界与前世行迹相似，也许因为两方世界在大道的成坏虚空之中相聚很近也有可能。）
话说，女娲大神有感人族悲苦，在海外蓬莱仙岛采集五彩石炼化成液弥补苍天空洞，封印了九天之上的絮乱罡气层，从此人间的黑暗才算结束。后来又到了五帝末期，上古大禹帝在女娲氏的指点下采人族之血，造九鼎，定大地龙脉，清剿邪魔阴魂，分划九州，人间得以恢复。
这其中隐藏着一个惊世的秘密，那就是大魔头最后的结局。
“天地之间有祖脉，那个大魔头就被封印在东海深处的天地祖脉：龙渊之中！以人族的意志日夜镇压。”
乾泰沉思，问：“之前蜀山掌教曾于我说了一句话。道‘苍生为草芥，可恨屠吾魔。祖师传下封印地，建在东海山河间。莫问洞中放何物，非铁非木，杀劫！杀劫！’，夫子可知怎么解释？”
“那是在东海沿岸的另一封印之地，封印的是魔头的兵器。说来蜀山的两位长老真人因此被杀，现在东西也已被人破坏带走了，这人世间怕又是要有一场大难啊。”
也奇怪。乾泰此时知道了这些，心中却开始怀疑这夫子、蜀山掌教这两人大费周章的布局，自从多年前开始就为了引自己前来。就为了告诉这魔头之事。乾泰可有些怀疑这些老头的用心了，他可不相信这些人多么看重自己。
乾泰出言问道：“夫子和蜀山掌教真人为何要告知我这些？”
“那面骨镜！你带来了吗？”夫子问道。
细细说来，乾泰从手中拿出那面白骨镜，心中才有些恍然。又还有些许怀疑。原来这夫子解释道。此时牵连到乾泰的原因仔细还要从多年前在庐陵说去。
多年前，夫子、蜀山掌教真人、大林寺的迦南和尚三人因为推测到那兰若寺要出世，恰巧三人都在蜀山论道，于是三人就游戏一起去看了一遭。当三人看到当时正在被十八金刚僧追逐的乾泰时，是迦南和尚突然发现袖中的这面骨镜震动，隐隐有飞出之意。大林寺和尚却发现乾泰与这面骨镜有缘，于是就借了解金刚僧因果之意将这面神秘的骨镜顺手送到了乾泰手中。
而这面‘白骨镜’正是当年随那大魔头一起坠落这方世间的世外宝物，当年女娲大神洗练了宝镜上沾染的魔气。曾言此物非凡，有擎天之能。所以而今这三人感觉世间大乱。魔头兵器被取，事情有些超乎所料，而且观乾泰在北方所据俱都是有针对阴阳之事，所以这些人不得不顺着势态发展引乾泰前来一叙。
‘噹！噹！噹！……’，钟声敲响，敲响了整片山野，回荡在学宫中，学宫这朗朗的读书声慢慢漫山遍野的喧嚣而起。
乾泰一下醒来。
感觉衣衫有些湿润，乾泰才发现自己竟然在屋子外站了一宿。再看左右，还是在自己居住的院落中，乾泰眼中震惊而过，又采了脚下一朵花朵，平淡的回到屋子里。
刚刚的一切，原来是一场‘梦’。
对于昨夜发生的一切，只是一场神识相见，其实本身夫子昨夜仍然在那远远的木屋里，而乾泰也一夜都呆在自己的院落中。
刚刚发生的一切，是两人气机感应，发生的一场以那夫子为主导的玄冥之中的神交相见。
有些事情不能明言于世间，只能在梦中相见。
只是没有想到这学宫中的夫子竟然还会如此手段，这要是让那些儒生知道了怕一定是十分吃惊，不知会不会也认为是邪门歪道之术。
不过乾泰稍稍一思索就知道这样的事情、和能让自己不知不觉的陷落其中的原因。那夫子首先是一位文能通玄的圣人，记得昨夜梦见的一切最先的并不是看到那亭子了的夫子，而是那高亢刚阳的琴声，乾泰此时才想起这个细节，显然是昨夜夫子是通过琴声做成这一切的。至于能瞒过乾泰的感知让一切不知不觉中发生，那是因为这个地方的重要性。学宫是夫子的地盘，这一片区域上空弥漫着浩然正气压制牵制乾泰神通法力，这里是夫子的法场要想做这些也在情理之中，谁让人家是儒家圣人、乾泰猜测已经有仙人的道行呢。
这些其实都是小节，乾泰也能理解，毕竟昨晚的事情都太过机密，不容耳外。
这个世界上谷魔灾的秘密，世间又有多少人能知道的呢。乾泰此时才感到，自己已经要慢慢开始真正的去接触这方世界的存在了，还有那面白骨镜，乾泰感觉自己还需要仔细研究研究呀。这面‘白骨镜’听夫子所言，是那佛宗历来传承已久的宝物，为当年女娲大神所赐借由佛法日夜洗练，望宝物能沾染上佛家的大舍身寂灭的真意，此物不凡。
（夫子虽然强上了乾泰，不过毕竟不是夜勤，两个老男人g吗？嘿嘿。）
(未完待续。)