第一千四百六十四章 太宁，太乙
太平天尊的过去身体汇聚出了整个过去岁月的一切景色，维系力与削弱力向着他的身体内涌动，他黑暗的身躯缓缓拔高，就像是逐渐充满了气的气球一般。
无数的罗天，过去的一切一切在体内衍化，而大宇宙的坍缩与毁灭也在他的身体内不断的上演，死亡之后是新生，东皇太一在受到整个过去宇宙的挤压，而鸿蒙大圣则在遭到整个过去宇宙的削弱。
天尊位开始对他们进行判定，古往今来第一次，也是唯一一次的天尊劫！
渡过去便是盖代人物，渡不过去，便是彻底湮灭在这尊位置之下！
虽然他们证道之后，相比起完整的天尊也依旧很弱，但这些是可以靠着后天的积累逐渐补全的，天尊的座位分开之后，会自己慢慢恢复原状，世界的诸天尊，此时关注着这场变故的，几乎都已经推衍出了部分未来。
但是光阴还没有被放出，岁月也依旧定格，故而推衍归推衍，究竟走向如何，要看最后光阴的飞离方向。
大寂静就是大恐惧，也是世间最不可抵挡的劫，相比之下，不论是鸿蒙大圣，还是东皇，都认为那种铺天盖地的雷霆实在是太过美好。
而这两股力量都有一个共同性，那就是此时既然为“劫”，就是要把一切的“真实”击溃成“虚妄”。
从根本意义上来说，这两道劫，是不能渡过的。
维系力与削弱力，代表着世界四力的基础，是包括他们渡劫者自身。
所以，这个天尊劫不是靠着力量，不是靠着大吼就能渡过去的。
............
维系之力把一切向某个部位挤压，它不允许有破碎出现，但是东皇本身却正在崩溃，故而破碎者要被清算，东皇感觉到浑身上下都无法移动，连一根手指都不行。
就这样，要被活生生的压死了。
在沉默中，在无声中，在太平天尊的寂寥宇宙中。
在精神层次中。
心与生命的双重凋零，东皇太一的左臂开始被挤压的缩小了十倍，血肉与骨骼凝聚在一起，属于他的精气神都被封压在这血与骨的混合物中。
而这仅仅只是开始。
眼睁睁看着自己的身体被挤压，坍缩，那些破碎的位置最先崩溃，也成了压垮自己的先锋军。
不仅仅是左臂，腰部，肋骨，腿，肩，乃至一只眼睛。
空洞正在形成，一切被聚拢为原点，准备重新塑造。
另外一边，鸿蒙大圣面对削弱力，同样不好受，他的完整形态在被削弱力拉扯，撕碎，不断向着湮灭迈进，同样，天祖的力量提升，而鸿蒙的力量下降，不仅仅是天祖在吞噬他，同样也是削弱力在起作用。
大圣的气息不断衰落，三花凋零，五气聚散，一切的精气神生命力都在如奔腾的大河般向外流淌，而自己这里却没有汲取的源头，他感觉到自己的境界在飞速的跌落，削弱的力量剥夺他身体内一切可以剥夺的东西。
大圣，天仙，地仙.....
在短短一刻内能发生很多事情！
“不！我不能死！这个位置，这个位置.....你是什么东西！你敢来斩我！”
鸿蒙大圣癫狂，让他如此恐惧的原因，因为他发现，连他自己的意识都在逐渐的模糊化，很快他就会沦为路边的石头，野草，泥土，再也不算是一个活生生的生灵！
“成道路，逆天而成！我输了那么多阵，难道还要再输一阵吗！”
鸿蒙大圣的眉心精血飞速燃烧，不需要削弱力对他进行斩杀，他自己就开始对自己进行大换血！
死中求活！
“你要把我碾为尘埃，那我就先化为尘埃，再重新聚拢！”
他有这种想法，同时也确实在实践，这一瞬间，他试图把越发壮大的天祖从身上剥离，因为他的肉身已经崩溃，精神也即将化为虚无，而天祖却越来越强，也有取代他，吞噬他的倾向。
同样，削弱力发现主导者开始变成天祖的时候，那股镇压与碾碎的力量，便不断向着天祖倾斜，而就是在此时，形成了一种诡异的平衡。
天祖开始成为天尊劫的主要目标，但是最终会成功的，必然还是鸿蒙，后者把自己化作半个虚无态，一切都化作尘土，能分散多小就分散多小，附着在天祖上，自己短暂化为天祖的傀儡。
他的办法起到了效果！天祖被不断削弱，而鸿蒙正在逐渐衍化浩瀚气象！
万物莫不在聚散无形之中！
故！
“神而不可见谓之真！”
鸿蒙大圣处在一刻之间出现的变化，宛如一锅沸腾的水忽然被加入了凉水，短暂的寂静，而东皇的位置，随着星盘的坍塌，**和精神也仿佛要被彻底凝固，身体不仅仅在崩溃，在挤压，同样也在伴随着石化。
“逆天而行......天尊的天.....”
东皇太一的声音在冥冥漠漠中响着，如无根的游魂，声音在不断重复，这种回响充斥着这片太平衍化的过去宇宙。
“通向过去的小径山路，登临当世的凳子长梯，我在哪里....我是谁.....”
众生所以不得真道者，为有妄心。
东皇太一忽然记起清静经中的话。
既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求。
既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。
“失去真道，妄与真，流浪生死....著万物而生贪求.....妄心惊神.....”
万物中，凡是有形质的，都是后天之物，而物无其物，先天的东西，往往都是概念所成，或者元气所凝固，究其根本，是谓之真，是“空无”。
修道之士，应当认取先天恍惚中的真物，而放下后天有形的假物，如此才能修道成真。
三者既悟，惟见于空：三者，指心、形、物。
空，无，道之用。
凡一切众生，莫不是都执著身、心、外物三种东西，而学究大道的人，又常常执著外面的乾坤，内里的真灵，远尽的神通，以至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“真”。
万物莫不在探索执着之中！
故！
“圣而不可知之谓真！”
东皇太一感叹，这到头来大道理大造化居然还是都在经文中，若是能够炉养百经，可供自己修行，天下不论再出现什么样的变故，将百经参透悟彻，那还有什么问题是不能迎刃而解的呢？
天尊劫虽可怕，但也依旧在罗天之内，在无极之下啊！
如果把现在的自己比作一面破碎的镜子，而天尊皆的维系力就是修补镜子的机器，当它发现修补不了的时候就会进行毁灭。
自己受到痛苦是因为镜子在不断被磨灭，而如果把镜子的本身从机器中取走，或者把机器关停，那么就没有问题了！
东皇太一在这个瞬间仿佛明悟了真道，随后他口中念诵清静经文，紧跟着，最后一丝天威显化，巨阙剑从虚无降临！
一剑斩落！却是对准自己！
这种动静连正在不断好转，即将成功的鸿蒙大圣都吓坏了，他眼睁睁看着东皇太一自杀，被巨阙在刹那击溃成无数元气！
而后，天威耗尽，空有形态的“巨阙”，就这样被维系的力量彻底挤压成虚无，完全消失在天地时光中！
只是在最后一刻，冥冥中一声巨大的钟响，传遍了冥冥漠漠的上下十方。
而接下来，四周挤压的维系力，忽然停止了动静。
维系力，这台维持着世界不溃的“巨大机器”，它的“开关”在哪里？
要从“身在劫中”，变成“我在劫上”！
如此，才能触碰到那个“开关”！
无数源气重新聚集，只是在刹那，突然聚拢为一个人形！
不可思议的事情出现了！
“当我成万物时，故维系之力便不再为劫；当我成万物时，世界一切茁壮，故维系之力当助我重塑身躯；当我成万物时，八方世界，重重罗天，皆闻我声！”
破败的自己崩散之后，化为源气，每一道源气都是天地之始祖。
诸源气重新聚集，而维系力是不容许这些乱窜的源气存在的，故而会强行帮助源气们凝聚回来。
“因无形故而有万形，因无相故而有生万相，祛后天而返先天，归于源气之中。”
诸维系之力似乎发现了不对劲，开始疯狂的反扑，而此时已经重新凝聚身体的东皇太一，双掌结道印，五道天之名聚拢在一处！
发现了问题所在，准备重新回头对付自己？
抱歉，晚了！
.........
太平天尊黑暗的面孔终于崩裂，如枯朽的外壳一般散落，而里面的两道辉光互相吞噬，同时带着同根同源，却在大方向上又完全不同的两道天尊气息！
太平天尊的黑暗身躯开始倾斜，他到了这个时候终于可以自由行动了，于是一把狠狠抓住自己的“脸孔”，紧跟着撕碎，丢弃了出去！
两道天尊的光柱震慑，传荡重重罗天，带着两道冥冥浩瀚之声，在刹那之后蔓延至八方世界！
【神而不可见谓之真！】
“太宁鸿霄广法天尊！”
【圣而不可知谓之真！】
“太乙慈悲救苦天尊！”
第一千四百六十五章 鸿荒始开（一）
八方世界，重重罗天，无量光，无量气，无量意，无量法，无量力，无量仙念，无量天地！
太上无量法所化的天尊路！
这一次并非是一条，而是两条，那天尊的座位二分，硬生生在当世又挤出了一个位置，天尊劫落幕，而此时亿万万世界皆知其名，重重罗天皆知其身，无尽众生皆闻其名讳，上可见无上鸿蒙云霄，下可见无垠浩瀚尘土。
诸世人唱诵那位至高者，声音回荡不休：
“太宁鸿霄广法天尊！”
诸世人唱诵那位救苦者，声音回荡不休：
“太乙慈悲救苦天尊！”
亿万万诸天尘刹海，万千众生无不尽晓两大天尊名讳，而同时，又有一道声音唱诵，乃是在赞颂之前第一位证道的北斗天尊。
“北斗清吉罗浮天尊！”
........
鸿蒙大圣站在路的起点，他上一次见到这条路，是在青城之前，他差一点点就可以走上去，但最后失败了，佛陀与崆峒的阻挡让他失去了前路，但后来鹊桥仙等人讲述的话，言自己不得光阴欢喜，意思是未来并没有自己证成天尊的影像。
可这凭什么，凭什么旁人都有无限未来，而自己却没有成就天尊的可能？
今时今日，魔咒已破，当年白帝给自己手中所写，证道天尊的机会在大宗师出现之后，当太极证无极之时，自己就有希望成为天尊境。
如今，白帝的预言实现了，虽然这个天尊位是分开的，比起正常的天尊要弱小一筹，但却可以通过后天的积累来进行弥补。
鸿蒙大圣.....不，现在该称为太宁天尊。
他毫无犹豫的迈上了那条路，当年龙师死后，太上无量之法化作天尊路，为后世成道者送上最古老与辉煌的歌谣，而今日今时，自己也迈入了这条路上，这表示自己已经成为了世间最强大的一批人。
那么接下来要做的，便是补全自己的孱弱处。
“神而不可见谓之真。”
太宁天尊默念了一番自己之前悟得的话语，万物莫不在聚散无形之中，所以这句话既是自己的成道之基，也是自己如何补全孱弱的根本。
他的身后浮现出宏伟的“天国”虚影，而天祖已经在天尊劫中被磨灭殆尽，成为了自己的替死之物，如今的天祖消失了，从世界彻底不见，不过太宁天尊也再也不需要这个诡异的东西了。
既成天尊，天祖无用。
太宁天尊的手掌浮现一个天字，他的天之名一直没有展露，确实是惧怕太平与东皇的夺取，持天者不可轻易展露天名，尤其是在另外一位持天者面前。
而同样，北斗天尊也拥有天的名字，碧落二字早已经说明了一切。
鸿，这个字有着特殊的意义，本来指的是遂古时第一条天河，而后来因为第一只飞禽从天河上越过，那只禽鸟也被称呼为“鸿”。
得鸿字者，本身就该有一种大气魄，天地不能锁，万象不能困，吉凶不能左右，灾厄不能灭其心志，而鸿蒙二字代表天地初开的一瞬间，亦可指天地未开的混沌时代。
至于鸿蒙曾经的化身鸿钧老祖，鸿钧二字，其实指的正是“天下太平”。
太平天尊说鸿蒙身负太平之力，是因为鸿钧老祖的斩出本就和他有点关系，当然鸿蒙斩鸿钧的时候，还并不知道有这么一个“太平天尊”，包括“天祖”，与太平天尊也有相似的气。
但天祖的出现地点是“宋野”，属于遂古时代的遗落地，同样还有“赵土”，“燕山”，这些皆是遂古时遗落的土地，相对于诸天尊看来并不大，但对于诸大圣来说，算是相当于一片天界般广袤了。
太宁天尊的手心，天字前出现的鸿字正是告诉了众生，他所掌握的天之名字。
鸿天，并不出彩，但一个鸿字已经可以开辟一切。
古来第一条天河的投影出现在掌中，化为一滴露水。
宁静致远，与鸿蒙的混沌、爆炸，完全不同，太宁天尊突然想到，这或许就是功成之后的改变，从炽烈汹涌到淡泊宁静，而身份的转变以及前路的桂花，也注定他要做一些什么。
譬如，把之前开辟的“洪荒”改为“鸿荒”？
鸿荒之上，鸿天有神，不可见之；
鸿荒之下，鸿罗有人，匍匐如蚁。
“用一个新的世界来补全自己的缺漏，重新衍化一次天地开辟的盛景，这片世间并不是单纯的天界，而是一片‘小罗天’！”
他这个念头动弹的时候，忽然感觉到另外一片的联系，虚无之中荡起涟漪，太乙慈悲救苦天尊的名讳出现在他的脑海中。
太宁天尊的面色沉了下来。
..........
“圣而不可知谓之真。”
东皇太一，或者简称说太乙天尊，此时他在另外一条天尊路上，但是太宁天尊所行所想，他却都可以明白，因为二人本是一个天尊的位置，互相为敌却又有牵连。
如今，太宁天尊试图开辟众生，而之前在天尊劫中，东皇太一用巨阙斩了自己的有形之体，化作众生，这才变得了慈悲救苦的名字。
当然，这也和东皇太一，或者说李辟尘曾经的所作所为有巨大的关系。
虽然一片云原的功绩不足以让他成就太乙救苦的名字，但慈悲二字正是因云原而出。
太乙则是因为身化万物，又因万物强力而聚，故而所得，即为天地万物本来之灵气。
或许正如后世三国中，玄德公所言那句话一样“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，曾经的选择，会极大影响后来的很多事情。
圣者不可知，可知者不该为圣，圣字沉重，无形而来，无形而去，身化亿万万凡尘众，我即众生，众生即我，于是众生才是圣，如此是圣不可知。
神之真与圣之真，两者对立，这也是太宁与太乙的区别与不同处，如今新世衍化，尚且不及一个千年，天尊四位已出三人，依照道理，当为世间撒下苗种，养育出新的美好人间。
不过现在的重重罗天，被太平天尊的恐怖席卷而过，诸洞天都开始破碎，而洞天不全，世界自烂，如果要恢复原状，正好需要一个全新的“世界”来补全。
于情于理，太乙天尊都要在此时行救苦之事。
“太宁天尊要开小罗天，补全孱弱，同时行‘广法’之事，以成亿万万众生教祖，那我自然也必须入此事中，行‘救苦’之职。”
“既然如此，便开‘鸿荒世界’吧。”
第一千四百六十六章 龙师
太平天尊的头颅发出坍塌粉碎的悲鸣，他的一切又重新化为轮廓，结局的一切一切从此时已经注定，再难以挽回。他失去了最好的机会，但这又却是必然，整个当世可以动用的全部力量都出现了，拦住一位天尊虽然付出了惨重代价，可目标总算是达成了。
他没有过多的话，因为无极已经重新分出阴阳二色。
.......
在鸿洞之景中，老君转过身，他的双眼在这一刻间只恢复了一只，还有一只处于瞎了状态，而那扇从非想世界中被推开的石门，已然大敞。
玉童子的手指，在根本无人可以看到的情况下，落在了老君的眉心上。
光阴之极速，不可测也，为一切可知之“迅”的尽头。
但是那根手指距离老君的眉心只有半寸，此时却停下了，随后又在无人知晓的情况下，消失无踪。
虚无中荡起涟漪，老君的眼睛，在这一瞬间悄然恢复。
无来者处，不知其过往也！
双目中衍化空洞，老君在此时，得一缕无来态！
左祖直至那根手指消失才反应过来，他却不是怪叫，而是转过头，果不其然，无极的巨大圆环已经从空洞的状态重新变成了阴阳二色！
同一刹那，深邃至极的圆环与祭祀衍化的圆环出现在阴阳极边上，开始运转法力，推波助澜，把阴阳二极分化开去！
左祖吃惊的看着那两个突然出现的环！
“太昭天尊！玄冥天尊！”
两位古老天尊选择此时出手，虽说更多的是为了让无极不再威胁自己，同时顺带从中取一些不可被收回的好处，用以给自己铺路，但不论怎么样，此时此刻，他们的举动，确实是有益于老君的。
而阴极中，大慈仁圣的声音不断传出，太上的位置涌动出无边无量之法气，大慈仁圣的称号也被抹除，取而代之的，则是“太冥”！
当年世间五剑之中，【湮佚剑】产生名讳变化的时候，曾经出现过一次，就是太冥的名字。
太冥天尊成就！
既然如此，太极化无极失败，这等于强行把一切格式化的举动被终止，但众生以及天尊们终究不是机器与冰冷的程序，太极天尊虽然失位，可他并没有堕下这片鸿洞。
阳极一片，光芒大放。
“知宇而不知宙，是我失败之因，原来如此，原来如此，当世韶华之敌，乃是亘古不变之貌，出无本，入无窍，宇之表为无极，宙之表却为无穷，此无之道，极难证也。”
“既遥不可及，于是改‘太极’为‘缥缈’。”
阳极变化，成为游荡烟霞，随后升离鸿洞而去，至此无极状破，整个鸿洞之世悄然散开。
罗天景色重现，浮游而起，老君仰头长笑！
“世间二祖，从此要成为三祖了，这又有什么好笑的呢，太极天尊看似失败，却未尝不是另外一种成功啊！”
左祖虽然庆幸太一没有成功出手，也庆幸自己没有被直接干掉，但此时心中又不免苦涩，虽然他也称一个祖字，但事实上，真正的祖先，名讳中都不会带有这个字的。
道生一，一生二，这是遂古以来的定律，可如今太极天尊虽未曾证为无极态，但却成为了“缥缈”，介于光阴与岁月之间，亦或是超然于光阴与岁月之外，世间之人莫不是在追求这个词，可越是追求这个词，不正会让如今的太极天尊，或者说“缥缈”，变得更加强大吗？
“错了，世人都想追求这种境界，那对于他来说却正是一种负担，这负担会压垮他，而他至此，也必须找一个与盛古，河伯一样的代行者，否则他越是强大，越不可能重新证无。”
“而我成就一切众生之教祖，真正为人道之宗源，无有来处！”
老君恢复原貌，他的身上，双肩，眉心，俱都开始衍化炽烈的霞光，这是突然出现的，并不是老君自己在变化，而是世间在脱离无极态之后，主动向着老君汇去的人道光辉！
.........
太平天尊重新坠入岁月的断崖后，他的意识已经成型，和当年大不一样，在这一次的失败后，他认为是自己的时机还没有来到，此时此刻，他需要的是蛰伏，身为岁月中的遗忘者，他在过去尽头注视着众生在当世的一举一动。
但在此刻，一束古老的穹光照破这片断崖，太平天尊蓦然回首，见到了那个虚幻的祭祀轮廓。
太昭天尊！
太平天尊看着他，感觉有些熟悉，但却想不起来对方是谁，而即使之前已经降临当世，脑海中却也没有他的容颜与形态，仿佛这个天尊是突然蹦出来的。
但太平天尊同样感觉到，虽然自己无法窥视他，可他却似乎与自己有着冥冥中的某种联系。
“莫不是我‘曾经’遗落后世的某个化身？”
太平天尊感应到对方来者不善，而太昭天尊也没有过多的废话，直接道：“当世再不会见到你了，你的过去在此该画上句号。”
此时此刻，光阴岁月尚且还没有归位。
差了最后的一弹指。
一弹指间，足以天翻地覆。
太平天尊直接压出大手，衍化太平妙术！
然而下一刻，太昭天尊的口齿开合，古老的祭祀音响彻过去尽头，他双手合一，上下一错，于是太平天尊那颗破碎头颅，所能见到的一切都被改变了。
浑沦神祖还没有归位，所以....
有一段过去的时间被截了下来。
太平天尊被太昭天尊放入那片时间的脉络中，而太平天尊的破碎头颅扬起，已经看不见太昭天尊的身影，他有些沉默，而后感觉到可笑至极，身为一位过去的遗忘天尊，又怎么可能被后世天尊的岁月手段困住？
祭祀音，回溯历史？
这连大圣都办得到，莫不是脑袋坏了。
他是这么想着的，但是世间忽然传来凄惨的嚎叫。
一柄太平天尊刚刚交手过，并且十分熟悉的剑，出现在他的感应中。
但提着剑的人，却并不是东皇太一。
剑的刃上落满鲜血，如泼墨暴雨，巨阙的威严横贯世间，无量的光明照彻九天十地，那股与天尊几乎无二的可怕气息，让他心中产生了涟漪，随后很快，变为了震动。
他这一刹那明白了太昭天尊的手段，这不是回溯历史，而是截下了一段“大劫”，随后把他丢入了其中。
“劫的循环是无限的，只要后世还有人祭祀，还有人敬畏他，那么这个劫就永远在时光之中纠缠不停。”
“去面对你新的对手，并且战斗到死吧....”
太昭天尊最后的声音从未来传递，随后彻底湮灭在长河与光阴中。
太平天尊的破碎面孔内，则是透露出一种绝大的恐怖。
他并不惧怕对手，虽然对方强大的异常，但他是一位天尊，打破这个局面依旧有方法，既然眼前的这个人就是“劫”，那么，干脆把他杀死就可以了。
最后，再把这里化为恐怖之源，未尝不可。
远方踏着宇宙星辰而来的古老人物。
那是比太平天尊还要古老的强者！
龙师！
第一千四百六十七章 鸿荒始开（二）
寂静的山河，没有鸟儿的低鸣，亦没有风声与水声。
太一双手垂在两侧，他沉默下来，一句话也不讲，对于之前老君临了关头的翻盘，这位世间的至高者，心中充满了熊熊的怒火。
他就这样站了大约数十个呼吸，随后向着远方的山河压了一下。
无尽游荡的云霭汇聚起来，曾经的太极天尊，如今的缥缈老祖，就这样现身在他的身前。
“你有什么想说的遗言吗？”
太一的语气不含有怜悯与波动，缥缈则是道：“老君是老君，我是我，如果你因为一次的失手而把怒火牵连于我，我只能认为，让世人敬畏的仙祖，其实也不过就是个没长大的孩子。”
缥缈的身子是很巨大且高远的，他微微俯下来，注视着太一：“永远也长不大的孩子。”
“东方玉童子，你何德何能，能成为遂古时代被分开的‘二’之一呢？”
他这么说着，却又驳斥了自己的前一句话。
缥缈摇了摇头：
“因为光阴代表未来，而未来是一直向前面走的，他不会回头，所以玉童子永远都是孩子的模样，而岁月代表过去，而过去是沉稳且应该被怀念的，所以浑沦才永远是沧桑男人的模样。”
太一的目光越发可怕：“太上老君.....太上老君.....”
“太极，你是不是早就知道你证不了五无？”
缥缈同样注视着太一：“五无难证，证一无可推衍余四，可这世上又没有人能做到这种事情，我证无极必须同时证道无穷，而要证无穷就要证无响....以此类推，故五无难证，几乎不可证。”
“能证则证矣，不证则另寻出路，看来无名之君开辟的罗天，并不是如同我曾经想象的那样，从无到有的无限循环.....至少这一位无名者，做出了改变。”
“罗天在叠加，在膨胀，在增值，在碰撞，在聚合......这种现象很有趣，或许我们还没有发掘出罗天最深处的奥秘，有人说最后的答案就在旧乡，而那座乡，我们都知道，由神秘莫测的太上阴阳看守门扉。”
“但我觉得，那只是一个坟墓，或者说，埋葬无名者记忆的地方罢了。”
缥缈的身躯变得虚幻，最后重新化作无尽云霞散去，这片寂静山河内，白鹿低头，似乎在请仙祖不要愤怒，请骑上它，然后远离这片山河。
同时它心里也嘀咕，缥缈老祖说的没有错，孩子终究是孩子，永远长不大。
太一注视着缥缈消失的方位，他仰起头，而后突然，身体在转眼之刻踏入光阴之中。
神祖反应过来的时候，仙祖已经消失，而他去了哪里，此时连他的坐骑都不知道了。
.........
八方世界之“它方世界”。
诸世界之中，它方世界没有指引道标，与非想之世并称两大难寻之世，非想乃是精神层面的难以寻找，而它方之世则是空间层面上的难以寻觅。
但不论是什么世界，只要这处世界还拥有未来，光阴就能降临这里，八方世界中，唯一没有未来的是彼方世界，也是光阴不会触碰之处。
是不会，而不是不可，只是如果强行让幽冥拥有未来，或许会导致世间大乱。
无尽的光阴，无量的光阴！
当石童子身前出现玉童子的时候，也代表着相隔无尽久远岁月之后，两位同根同源，亦代表着无情有情的“兄弟”重新见了面。
只是这初一见面，光阴的手指便压向了石童子的眉心。
未来汇聚，石童子毫无悬念的炸碎，可在这个石童子碎裂之后，它方世界的这片山脉中，某个山头上又出现了一模一样的石童子。
天罡正法在恢复新世的运转秩序，但这却干涉到了太一，因为仙祖发现之前的失手中，隐隐也有天罡童子的参与。
虽然他早就已经料到会发生这种情况，但是当真正被证实的时候，他依旧愤怒无比。
自己的遗蜕，居然敢来干涉自己？
还有那什么天罡正法，分明就是拨弄阴阳，颠倒光阴的禁法！
大罪加上大过。
若不惩戒，如何以震慑旁人？
太上老君这一次是彻彻底底让仙神二祖丢了脸面，被困住了一刻，导致岁月光阴停滞，而就在一刻之内，他们阻止了无极的变化，老君更是如愿以偿升入道祖，而来自过去的太平天尊也被重新镇压，一刻时间，罗天已经地覆天翻。
从古到今，仙祖自从被无名者开辟之后，又何曾受到过这种屈辱？
光阴化作牢笼，天罡童子被囚禁在内，仙祖只是失手一次就看破了他的伎俩，随后移来它方世界的十万神山，将天罡童子永远镇压在下方。
.........
宇宙极深处，八方世界，尽头之世。
逍遥自在之间牵连的绳索终于断裂，那相连的气运只剩下最后一丝，只需要斩断这一丝，就不会再有任何问题。
“从我们开始斗争，开始算计，已经过去了多少岁月了？”
“约莫十六个大衍。”
一大衍为三亿三千五百九十二万又三千二百年。
“这还真是漫长的时光，岁月如刀，从来不给人回首相望的机会，不过我们的纠缠，也就即将终止了。”
“无数的最古者入局，无数的古老者甘愿作为我们的棋子，便是连那些天尊也愿意成为我们的助力，一位又一位，至如今参与我们斗争的天尊都过了六位，可我们依旧未曾完成我们该完成的事情。”
“自在永不得自在，逍遥永不得逍遥！”
“这是过去式了。”
太上逍遥望向尽头之世的远方，在这片世界中，一切万象都在向着远方拉扯，不论你身处何地都是如此，远方的尽头还是远方，仿佛根本没有穷尽一般。
“混沌中的风，九天外的雨......风雨凄厉。”
太极天尊证无极也算是失败了，他们本来还想看一看，这次如果成就无极，他们是否能够达成自己的愿望的，但现在这个结果也不是太差，只需要再做一点点努力就可以了。
“我要超脱而去，重重罗天之外，必有玄奥，空无彼方，必然可入。”
逍遥是如此说的。
“我要入世而去，入世又超世，这才是我存在的意义，我本山间一野鹤，一闲云，不计较空无彼岸的伟大变化，只要能和你脱离开来，那怎么样都是可以的。”
自在是如此说的。
........
“鸿荒世界很有意思，或许可以成为斩断联系的最后一柄利刃。”
“不试一试吗？”
第一千四百六十八章 鸿荒始开（三）
宇宙颤动，正是无极终末，太极化为缥缈，大慈仁圣升为太冥时，有无边的浩荡光明降临在下方，一片浮黎浩大之天轰鸣着降临在此。
太上太元作为敲钟人，那口曾经显化过的钧天钟就这样挂在天空上，而下方则是一座巨大宫阙，悬清微二字，立于玉京山之上。
北斗天尊、荡剑天尊、太乙天尊、太宁天尊、太昭天尊、玄冥天尊、东世天尊。
蚩尤、道母、大帝、舜、黄老君、长梧子、鬼母、泰隗、归藏氏、火帝尸、笑者骷髅。
左祖、太上老君。
太冥天尊。
参战诸至尊皆在光芒普照之下，而这批人，是如今世上堪称最强大的一批人，至少百分之八十都聚集在了这里！
从清微宫中走出的那位老人，则是元始天尊！
“见过玉清主宰，元始天尊！”
即使是天尊也起道印相迎，而元始天尊降临，除了之前处理朝云国变故外，他在岁月中所显化出现的次数，记录寥寥，是极少。
元始天尊出现，表示太初天尊并不在浑噩态了。
他要宣读一些事情？
元始天尊慈眉善目，并不带有半点杀伐气，荡剑天尊上前询问：“不知元始天尊前来，可是为了新世轮转，沃土生芽之事？”
如今太平寂，飞仙在人世与恐怖化身撕扯，而之前的玄仙都被太冥天尊喂了狗，化为了阴阳部分，十洲三岛自然也陷入昏迷，举世皆处于静止之中，被化为阳极一面。
而之前旧世新世过渡，因为大宗师的出没而导致世间进一步崩塌，创伤还没有完全恢复，如今太平又横插一手，加上老君所作所为，已经让不堪折腾的罗天又添新伤。
那么，如何让新世尽快恢复，养育出需要的沃土人间呢？
沃土发芽，拔苗助长显然不是一个好方法，那么，建造一个试验田，以点及面，则是大部分人都会做的事情。
养育人间天界，其实和插青秧没有什么差别。
所以重定秩序，就成了必要之事，恰恰好，又有两位天尊需要补全力量，而其中一位正好又有一个绝妙的种子，可以当做新世的节点来用。
原本的节点是太华山，但是如今已经完成了使命，开始破碎，然而它完成使命，这次破碎却不是毁灭的征兆，而是迎接新生，这也是天罡童子承诺过宗门的东西。
虽然几乎所有宗门人都不知道这件事情。
元始天尊对荡剑天尊点点头，依旧笑呵呵的：“不错，正是此事，大世初定，极需轮转，恢复秩序，为此，新世节点当下，之前我闻，太宁天尊手中，有一世界，名为‘鸿荒’，我有一意，可迅速恢复世界秩序，但却不知诸位意见如何，故而特此速来，趁着诸位未曾四散离去，先与诸位商行。”
荡剑天尊行礼：“不敢劳烦元始大驾，若有上策，还请元始天尊示下。”
元始天尊微笑：“称不得上策，只是复原罗天，且让未来更进一步。”
诸天尊面色皆动，北斗天尊上前：“晚辈斗胆询问，何为未来更进一步？还请元始天尊明示。”
元始天尊微笑：“先不急躁，其余天尊，早已在大罗天等候多时了。”
荡剑天尊讶异：“诸天尊皆至！？”
元始天尊想了想，忽然又笑：“哦，失误，若说皆至，倒也不是，还有一位未曾前来，不过这是常态，便是我也难以寻得他身下踪迹。”
“云笈古峰常年沉浮梦幻，他睡得长久，不叫他也罢，反正他也能听到，却也无事。”
诸天尊中，太昭天尊道：“云笈明梦浑天清肃天尊，他不至便不至，元始天尊言之极对，他便是不来，我等商议，他也是能够知道的，这来与不来，也无大差。”
元始天尊笑着颔首，面向三位新天尊：“尔等三人，皆为当世天尊，同一刻内证道，本分无二，故此番定世轮转，便以尔等三人为基，其余天尊为辅。”
北斗，太宁，太乙，皆结道印，微微颔首上前称是。
元始天尊再转向剩余诸人，大帝直愣愣看着他，而元始天尊则向他打个了稽首：“大帝一梦万古，今日醒来，活动筋骨，尚无恙否？”
大帝的眼珠子动了动，却仍旧未曾说话，他的脸孔上露出疑惑的表情，并且在极力的思索，因为在大帝眼中，元始天尊也仍旧是一团混沌之气，和自己仿佛同根同源，但总的来说，更为....亮一点？
他记不得元始天尊是谁，因为他比较健忘，但除去道母与无终之外，唯独一人他记得清楚，那就是倏忽老祖，也即是第一代的太上倏忽。
因为最开始，就是倏忽老祖谋杀的他。
元始天尊见大帝不给予回应，却也不恼，只是笑道：“此番有劳大帝阻挡大哀天尊。”
他说着，又面向道母与其他人：“也有劳道母、兵主。”
他再看向剩余的山乡众，言道：“鬼母，此番战罢，鸿荒开辟，之前被打入过去而死的诸大圣皆有重回希望，你若有意，可相助太乙救苦天尊，雕刻记忆之石雕，方可使得诸圣归位，而这亦是大功德。”
鬼母躬身：“妾身领元始天尊命。”
元始天尊再看向归藏氏，言道：“鸟官，此番衍化周天数法，逼退太平，也有足下之功，若有意愿，可入鸿荒天地，行一世造化师，当得人皇之师长。”
归藏氏挑了挑眉，随后抱拳：“且让我在鸿荒刻下周天数术？可行，那鸟官领元始天尊命。”
元始天尊：“此番造化，火帝或可归来。”
归藏氏一愣，随后微微撇眼侧头，他背上扛着火帝的半截躯，此次战斗，这半截尸体出了大力气。
火帝终究是火帝，即使死了也威震乾坤，余威结合倏忽老祖的凿子，便是天尊也要退避三舍。
“舜帝。”
元始天尊看向他，舜帝拱手，且听天尊道：“鸿荒开辟，诸天尊重定秩序，你不如跟随太乙救苦天尊，可有一番造化。”
舜帝一愣，随后笑了笑：“我觉得....还是烧陶更适合我。”
他说着，看向太乙救苦天尊：“李辟尘，风希是你的徒弟吗？”
太乙天尊点头，且道谢：“自山门溃后，座下诸徒非死即伤，或离或散，风希入山乡复活，还要多谢舜帝照拂。”
舜帝还礼：“太乙天尊若有需要，可来找我，必不当推辞。”
元始天尊点了点头：“好，那便也由得你去，嗯......长梧子.....”
第一千四百六十九章 鸿荒始开（四）
话语未落，长梧子便上前道：“天尊啊，我那三亩地尚且未曾耕完，便且让我回去，如有需要，我再前来，您看如何？”
元始天尊顿时失笑：“这....好，也由得你去，但可说好，若有需要，召之必来。”
长梧子满口答应，而黄老君叹息：“天尊在上，我应该没有什么用处了，且与长梧子道兄.......也一并归乡去了。”
元始天尊失笑：“中央天帝黄老君，帝魁天君，今日却也成了一个心气俱散的糟老头子？”
黄老君行礼：“玄古四君王，今日北斗贤弟证为天尊，当大贺，我早便垂垂老矣，四君王中，梓元君死，玄古之君遁世密谋，我失天帝位，又卸君王尊，这其中，也有我自己的原因，说怪无终，倒也是一半一半。”
元始天尊道：“我欲在新世重开五行君位，化玄古四君为天行五君，你可重领中央天帝黄老君之职，虽无太上天帝法，但却可代行天帝位，称虚天五帝。”
“旧世昆仑之劫时，曾闻虞人先祖留下一个木偶，由武祖化身传于山鬼神女，号称灵威仰，此木偶乃遂古时最开始的虞人祖先，司牧天下百兽万林，主万物生发，故可造苍帝之职，为新世锄禾，受你统辖，至于其余三帝，由你自己在鸿荒选择，你看如何？”
黄老君目光动了动，而长梧子则是道：“道兄，不如先领着，这鸿荒啊，开辟之后还需要很长时间的过渡，你不用急在这一时回应，对吧天尊？”
元始天尊点了点头，黄老君长叹一声：“那便领天尊命。”
“好，那么.....”
“我！天尊啊~~！”
骷髅哥忽然一把上前，啪的一声跪下，元始天尊失笑：“且起来且起来，笑者，我可当不起你的大礼，这是要折寿的啊！”
笑者乃是真正的死亡国度唯一“生灵”，那是比冥古宙还要孤独寂灭的地方，是一切众生消亡之后，有形轮廓的最终归宿，所以元始天尊才说，笑者给他下跪要折他的天尊寿，这是有道理的，这等于死神给皇帝下跪，就看是死气强还是龙气强。
笑者：“天尊啊！他们都有活干，你看我这次对付太平有功，不如把我放回死亡国度吧！”
元始天尊：“可我看你在山乡玩的很开心啊？”
笑者：“我去泥坑里玩我也很开心啊！可这又不代表我不想回家！”
元始天尊笑着抚须，忽然道：“放你回去，可以，不过要给我再干点活，我也不敢讹你，总的来说，你信我还是相信无终？”
笑者毫无犹豫：“那就干吧，啥事情！”
无终面无表情，只是微微摇了摇头。
元始天尊笑叹：“让你留在山乡，何尝不是为世界留下归宿？你就是死亡本身，故而如果幽黎崩毁，冥海干涸，轮回不转，但只要你在，亡命众生便有归宿，便可重来。”
“这可是天大的功德，你却不要，一心只想着回到无忧无虑的死亡国度潇洒，着实让人感到无奈啊。”
元始天尊唤道：“太元何在？”
太上太元前来，他看见鸟官，行了一礼：“多谢当年前辈所留传承。”
鸟官归藏氏曾经担任过太上太元的身份，后来不知为何卸去，却是成全了如今的这位太元。
归藏氏还礼，太元又向元始天尊口称师父，而元始天尊道：“你带笑者，去朝云国串下门，省的那些铁骑天天想着出去杀人，顺便，也给那还藏在朝云国的某个大苦上一上课。”
“至于归去来时，可入北斗天尊下，再行三事，可遂笑者之愿，放他离去。”
北斗天尊称是。
笑者则忙不迭起身，喊道：“那还等啥，走走走！”
而太元则是一愣，随后大喜，便对笑者道：“还请亡尊随我同来！”
既然笑者肯去，那朝云国的问题直接就迎刃而解，不担心再度积累怨恨而造反，因为笑者就是死亡的归宿，那些铁骑想要的是让世间皆死，但不代表他们自己愿意死，而他们死了，反而会增加怨气的积累，但笑者出马，这个问题就迎刃而解。
死亡本尊在此，还有什么可说的？
“天师，在山乡牧马许久，可愿暂入鸿荒内，于银河上放天马于边？”
元始天尊向牧马童子开口，牧马童子（天师泰隗）则是笑嘻嘻道：“领天尊命。”
这是一个保险手段，天师在可让大道概念不偏转，而每每衍化这个时代的重要人物时，天师也可以消除世间一些古怪之物对于重要之人的蛊惑，使他重回大道。
山乡众安排妥当，大帝与道母则不必多问，二者不能久存于世，自然是与无终回到山乡，而舜帝回去，未免也没有给他们重塑新体的想法。
道母的身体用的是息壤，大帝的身躯用的则是火陶。
“若有需要，还请二位多多助力，功德大妙，必不得少。”
元始天尊向二位至尊许诺，道母代替大帝答应，而大帝还直勾勾看着元始天尊，就好像元始天尊脸上开了朵小红花似的。
老脸一红...咳咳，没有的事。
随后要安排的，便没有了，元始天尊看向蚩尤，同时对左祖，老君、太冥道：“请四位与我等同去大罗天商议。”
蚩尤：“我还赶着吃饭....”
元始天尊：“兵主差点斩杀天尊，此番战斗确实是消耗颇大，我大罗天内有备琼霄清济之酒，亦有云汉夭野之鱼，皆以三昧真火熬煮，更有蟠桃子枝之果，三千年虽少，其味却甘，此行此去，当不让兵主失望。”
明明是说饭点的事情，结果给元始天尊整的和蟠桃宴似的，这样下来好像也没有办法不答应，虽然蚩尤本人觉得“开会”什么的最无聊了.....
不就是大型吹牛逼现场么....
太宁天尊皱眉头，感觉到有些问题，山乡众有人在北斗麾下，有人在太乙麾下，可自己麾下却毛都没有，于是刚想开口，却见到元始天尊望来，直接道他：“不消急躁，你的事情，上大罗天自有分说。”
“若让你传法三千，身合至道，为归来诸圣之师，你又愿意还是不愿意？”
太宁天尊一听，顿时心震，便沉默下去，不再言语半点。
于是诸天尊皆入大罗天中！
巨大的躯体打开门扉，元始天王作为接引，身踏三十三重高天，威严撼世。
抛开元始天尊，剩下八位天尊，三位天尊级人物，在此刻同入大罗天中。
迎面而上，太易天尊出现，迎去众人，太无天尊高悬，通天教主与灵宝天尊前来相迎。
第一千四百七十章 鸿荒始开（五）
大罗天位居重重罗天之上，自开一圆环，罗天叠加时，大罗天自动上升，故而如果没有天尊引导，凡尘众生，乃至于诸天界大圣，永生永世也不能找到大罗天的入口。
没有恢弘壮阔的景色，反而平凡的让人吃惊，山林幽静，翠绿流青，略有云霭覆盖的“天空”，那之上便是荡荡的虚无，而那一束光明如同天之晨旦，破晓之光，从云霭的缝隙中，豁口中，安静无比的洒落下来。
钧天钟的声音消失了，玉清境影响不到这里，而诸天尊中的第四位，即三先天之后，最先证为天尊，开辟此道的凡人，太易天尊携其余盖代人物出现于此，那身旁跟随一个少年，从未曾有人见过他，而此番来去，他的地位，其实十分重要。
他是大罗天中，第一个自然出现的“生灵”，故也被太易天尊亲收为徒，悉心教导。
少年恭送诸天尊入内，虽有尊敬，但却并不谄媚，神情严肃，仪表堂堂。
随着他的声音，诸天尊名号，也一一响彻大罗天中。
山林不再幽静。
“请太初天尊！”
“请太无天尊！”
“请太冥天尊！”（原太极位）
“请太易神始恢漠静定天尊！”
“请太昭大贤无妄至圣天尊！”
“请北斗清吉罗浮天尊！”（原大慈仁圣位）
“请玄冥自世独化女天尊！”
“请虚皇白简金策元天尊！”
“请太空真皇自然无涯天尊！”
“请天纪法雨流润上圣天尊！”
“请东世甘冥尺郭先天尊！”
“请十方镇厌清静荡剑天尊！”
“请太宁鸿霄广法天尊！”
“请太乙慈悲救苦天尊！”
当世天尊位，尚有一尊未曾证得，故而空缺，十六天尊至十四人，而之前谈论过的“云笈明梦浑天清肃天尊”，则一直沉浮于梦幻，未曾真身前来，但依照元始天尊所言，他即使不来，也可知道未来谈论一切，故而来也罢，不来也不必去寻他。
而抛开十四位正天尊，辅天尊还有“元始天尊”、“元始天王”、“灵宝天尊”、“通天教主”、“太上老君”，此时随声而动，纷纷列席。
然在清肃天尊外，却还唯独缺了一位道德天尊。
“请玉清元始天尊！”
“请上清灵宝天尊！”
“请圣祖元始天王！”
“请碧游通天教主！”
“请太清道祖，太上老君！”
诸天尊中，唯老君称号后添有道祖二字，他此时长叹一声，却又意味不明，无喜无悲，无怒无苦，只有说不尽道不清的复杂情感。
道祖之称，得到什么必然会失去什么，太极天尊，道德天尊，太上老君，三位本都是同出一源，然而最后却分道扬镳。
老君至今还记得，最后一次见面时，三人各自探讨道在何处。
太极认为两人都是他的分离体，自然应该与他同样明白，道在阴阳循环往复之内才对，然而老君记得，也正是那一次，道德天尊驳斥了太极，他所认为，道在卑贱的地方。
亘古以前无名之君就已经论证出的东西，故而才有了四大众生，也有了四大众生对应的四位太上，云者最高渺，暴者最恶，仁者最善，牧者最卑贱，故道在何处？
高处有，恶处有，善处有，卑贱处有。
并不仅仅是阴阳的大循环，小个体中一样蕴含着天地至道，道德天尊以蜉蝣朝生夕死之变，谈论古今未来之道，生死幻灭，使得太极天尊一度沉默。
也正是此番论证，老君才被点燃了心中的火，否则至今为止，他恐怕还在蜀境中，沉迷于炼那颗不可能被炼出的金丹。
“众生问道在何处，我答曰道在一切众生身中，众者人也，三人为众，万人为潮！天道在上不在下，但大道在我不在天！”
“故真道又在何处？”
“目光所见，远方极尽，便是‘道’之所在！亦是‘道’之所往！”
老君回忆当初，而如今距离当初也已经过了无数岁月，道德天尊履行了他的诺言，化为凡人行走人间，在卑贱处寻道，也曾乞讨过，也曾落魄过，也曾潇洒过，睡过山野，饮过黄河，在青原上牧牛，在风雨中蜷缩，但不论什么时候，老人的神态都是宠辱不惊的模样，风雨也是道，虫蚁也是道，牛羊亦是道。
只有当他回过头去，走回自己的老路时，他才会恢复天尊的身份，这也是为什么，道德天尊偶尔会出现在岁月长河，与虞主相见而谈的原因。
而太极化无极失败，如今却意外成为世间第三位祖先，居“缥缈”之名。
老君把一切都看的很清楚，他在无阶蜀境，从某种意义上来说，同样类似于大罗天，是极高之地，更是被称呼为“无阶”，即无法到达的地方。
少年的声音最后响起，请的则是那几位拥有天尊级法力的古老人物。
“请遂古中央大帝混沌氏！”
“请遂古生门道母玄牝氏！”
“请玄古战圣兵主蚩尤氏！”
“请遂古太上左祖须臾氏！”
这四人是被特别请来的，而遂古玄古之人，如果重大邀请，是要加上“氏”以表尊重，遂古时代氏名姓不分，但对于这些人来说，所谓的氏名姓，只是一种代号。
虽然这个称呼，这种代号是十分重要的，且重要到最好不要让敌人知道。
名字之中，蕴含着无尽的力量。
山谷之中，溪流为伴，鸟雀停驻枝头，互相交头接耳，看着下方聚集的那帮“人”。
有老人，有女人，有泥人，有少年，有青年.....
真是奇怪无比的聚会。
鸟雀们不知道，它们所看到的，即将是决定整个罗天未来走向的一批人，而这些鸟雀能够站在枝头，如此近的聆听道音，也不知道是沾染了多么巨大的缘法。
二十几个圆形石头，就这样放在还有些湿润的泥土地里，然而上面却出奇的干净，未曾攀爬上什么虫蚁青苔，隐隐间，连四方的深泥仿佛都浸满了灵气，要活过来，或者衍化为息壤一般。
诸天尊座下，商议鸿荒之始。
第一千四百七十一章 天尊法会（一）
鸿荒者，乃太古混沌初开之世，纯然放任，彻底自由，绝无规范，亦可称为边缘荒僻之地，事实上，鸿荒者，在诸天尊看来，那是一片极其肥沃的泥土地，在这片泥土上生长出的“人间”，必然会欣欣向荣。
重塑节点是大事情，同样，诸天尊也在探讨新世气运轮转，自然要以当世天尊为首脑，其余过去的天尊为辅助，当然，在这场谈论中，还讲到了一个人。
玄古之君。
诸天尊中，以元始天尊为首，因元始天尊代表太初天尊发话，诸天尊上座，唯独太初太无为两个辽阔的大日，高悬在天，故而它们二人的石位也是空空荡荡，但却各有一道青、黑之气落在其上萦绕，代表确实在位。
太华山节点碎灭之后，便依照之前元始天尊所言，此时元始天尊把之前与诸至尊所说之话，提前再与其他天尊言过，紧跟着，转入正题：
“太平天尊之劫，乃为过去定数，应在未来，如今我等经历之时光，正是太平大难。天地剧变，诸圣皆殁，毁于过去，灭在未来，然天尊位应运而出，新世之中，本也有三位天尊，如今却强化为四位，有些人，或许认为这是强扭，也或许认为，这是不该出现的情况，然而我却不这么看。”
元始天尊认真道：“不谈天数，我等天尊，天道不过手中玩物，大道不过呼来喝去之子，唯独真道，我道，是终究难以寻觅的东西，道道不同，故而，万道之中，永留一线生机，诸圣虽死，然抵太平有功，自有轮转归来之时，故而世间出三天尊，以北斗天尊为轮，以太乙天尊为挽，以太宁天尊为广法普渡。”
诸天尊低头，除去点名的三天尊，其余天尊至尊皆称一声“善”。
“世间有规矩，我等天尊，称呼为‘应数’，于岁月中，于光阴后，扮演好属于自己的角色，尘归尘，土归土，天上的归天上，人间的归人间。”
元始天尊说到这句话的时候，太乙天尊目光顿时一动。
这正是华山老人说的话，并且听到过不止一次，然而那个老人自始至终没有回应自己。
如今天尊齐聚，这世间最强大的一批人都在这里....
没有华山老人。
太乙天尊决定此番议会结束之后便先行寻找那位老先生，但便只是怕，此次开会完毕，怕不是要让自己真身入鸿荒？
鸿荒等同洪荒，而洪荒的变故，之前元始天尊所言，让太宁天尊作什么诸天万圣之师，再加上以前鸿蒙大圣有个化身.....这毫无疑问，已经消失的鸿钧老祖，恐怕又要换皮出现了。
太宁天尊或许也要入鸿荒之中。
不过这样一来，太华山诸人，是否可以在鸿荒之中重立山门？
既然是新世节点，旧世节点应该也有一定的特权吧。
太乙天尊默不作声的看了一眼太宁，后者的目光微微偏移，盯了有几个呼吸，这才缓缓从太乙身上挪开。
另外一侧，蚩尤身旁，那之前的少年端着一碗琼霄清济之酒，又有一盘云汉夭野之鱼，亦以法力摄起数个蟠桃果子，蚩尤倒是没想到元始天尊说到做到，还真的给他备了吃食，当下却也不在乎面子什么的，向那少年道谢，同时接过这些吃食。
复又抬头，转进询问道：“请教少年郎叫什么名字？”
少年躬身行礼：“不敢当请，小子无姓无氏，师父赐我‘孺子’之名。”
“孺子？”
蚩尤微微一愣，少年却已经告退，而蚩尤转过头，神色便有些讶异。
荡剑天尊转头：“兵主有何疑问？”
蚩尤低声道：“孺子....孺子还有一个意思，是天子的孩子啊，古时候，只有一人敢这么称....可不是你们说的阴天子那废物.....”
荡剑天尊挑了挑眉头，他也没有见过这个孩子，毕竟他也是第一次来大罗天，故而蚩尤这么说，他就多看了两下，而元始天尊的声音，以及谈论的内容，他也没有落下。
“诸位皆晓，新世多磨，前有大宗师之祸，后有太平之难，人间天界，青秧毁坏无数，急需重定秩序，罗天重重，不计数也，八方世界，广袤无边，如此大世，且便是灭掉那些恐怖化身，已经被毁坏的土地也无法再重新长出美丽的乾坤，故而.....”
“借太宁，太乙，补全天尊气力之机，更是为枉死诸大圣行归来之事，亦为救援诸多天界人间，所以，使太宁天尊手中‘鸿荒世界’为新世节点，此以点及面，犹如墨点落于清水，榕子生与桑林，不需许久，便可重现罗天繁盛。”
“此因，为今日各位聚在大罗天的缘由其一。”
太空天尊的声音漠然：“敢问元始，其二其三又是何事？”
元始天尊笑着反问：“太空天尊，二三不足以称为大事，凡不能短时成者，皆该从长计议，故放置于后论。”
太空天尊只是道：“可是因为太极证无极失败，化缥缈之事？”
他的目光扫过诸天尊，最后落在老君身上。
“道祖之名，究竟蕴含什么意义？老君，可否告知一二？”
诸天尊无人回应，皆在注视，老君则是开口，缓缓道：“人道之事重，还是无极之事众？是罗天之事众，还是贫道之事重？”
太空天尊：“罗天崩灭又如何？物竞天择，适者生存，生死不过自然归宿，优胜劣汰，无涯之道，故自是无极重。”
这话出来，便有人微微皱眉，而太昭天尊则是道：“山雨欲来是为自然，深潭静谧亦为自然，红尘万丈又为何不是自然，自然者不插手也，但漠然不见，却又有些过火了吧....”
声音平静，无悲无喜，太空天尊打个稽首：“只问老君，又与至圣天尊何干？”
嗡！
便是此时，忽然天空上青白色的太阳闪烁了一下，而后通天教主瞬间便把目光聚集到太空天尊身上。
诛仙四剑祭起！
“天人君子，天在上，人在下，君为天，子为臣，然无万民何来天君？”
通天教主得太无天尊授意，向太空天尊示意，请他安静。
“听闻大音希声，大象无形，老君之事，会谈，然此时，请以子为先，君为后。”
太空天尊的目光换向通天教主，如此这般，寂定三响，他才微微颔首。
“必当请老君为我解惑。”
第一千四百七十二章 天尊法会（二）
正如通天教主所说，道不同不相与谋，但天尊者，即使大道不同也该互相包容，因为过去的天尊不在新世显化，就是因为道不同了。
天尊是应世而出，这正是所谓的“应数”。
应数不是天数，天数固定，应数看似固定，实却无常。
每时每刻都在变化，其实说起来，你实力够，心态摆正，又有死中求活的勇气，未必不能扭转乾坤，证为天尊。
太宁就是一个榜样，虽然得位有些不正，但他依旧化为了天尊。
太乙亦是一个榜样，虽然大慈仁圣，也就是如今的太冥天尊，早就有意向让他化入天尊位，但当时即便是太冥天尊也没有想到，第三个新世天尊居然空缺，反而是太平贡献了两个天尊的位置。
并且时机，位置，都和当时他所想的不一样，不过他这也无能为力了，毕竟当时他正在和太极天尊做着被迫的斗争，不过此时见到老君，却也没有太大的恼火，毕竟木已成舟，多说无益，且自己也确实证成了太冥位，留下的大多数手段也都一一走入正轨，故再想想，好像也没有什么大事了，所以便不嗦了。
太空天尊则是有些独断了，他虽然尊号中带着自然无涯四字，也正如他所说，自然为不插手，但这种彻底漠视罗天众生，乃至于整个世间的做法，便连本来不太关心罗天的太昭天尊都有些不悦。
太昭天尊虽然也不太关心罗天存亡，但是他好歹记得住自己生而为人时的模样，他以祭祀成道，好歹也与众生有着部分联系，而太空天尊则是不然，他已经完全忘却自己弱小时的状态，而是认为，自己能够成为天尊，正是因为自然无涯的选择。
物竞天择，适者生存。
大自然的变化既是道的根本，亦是这世间一切的真理，经历大难活下来的人，比起那些死去的人要更加的强大，而他们所诞生的后代，基础水平也会更高。
弱者在灾劫中死去，便死去了，千百年后，只留下一个名字，亦或彻底湮灭，这也是自然淘汰的结果。
经历这么一个小插曲，后面的事情便是元始天尊继续开始，重新叙说正题。
元始天尊意外的好脾气，而元始天王这一次也是意外的没有出手，这位大汉，反而是双臂环抱前胸，做出一副闭目养神的态度。
倒是太无天尊会意通天教主祭四剑，以稳定秩序，着实让几位老天尊有些意外。
“......以鸿荒世界开，沃土之上，当有栽种秧苗之人，此事当从三天尊内挑选，故而我之意，请太乙天尊重化三尘人道，请太宁天尊重开浩大天道，请北斗天尊衍化幽黎冥道。”
“......遣鬼母、舜帝，随太乙天尊立人道，遣笑者，随北斗天尊立冥道，遣太宁天尊衍化三十六天至高处，云顶紫霄，广开弘法之事，为众生开智，为众生作接引，亦为归来众圣之老师。”
“......遣黄老君重领中央天帝之职，配四方上帝以辅，东方苍帝已定，号灵威仰，为初代虞人之祖师。”
“......遣天师泰隗作大道监督之职，亦为鸿荒移盘之手，量天矩尺，以规正道。”
“......请兵主蚩尤衍五金之法，传利刃天兵之道。”
“......请道母衍化生门，为先天元气开根窍。”
诸至尊，不论是来的，还是未来的，都被安排了“工作”，蚩尤一听，这一个活计就落在自己头上，不过是冶五金以铸天兵，这个也不是什么劳累的工作，随手就能为之。
他是这么想的，却不料元始天尊讲完，看向蚩尤，道：“兵主还记得那人吗？”
蚩尤的手顿时一停滞，随后，指间那条鱼骨头被被缓缓放回原位。
“当年你为玄古之君麾下征战之圣，为他平定四方，立汗马功劳，然只知杀伐却不知杀伐意义之所在，直至你握住轩辕剑，这才大彻大悟。”
“你可还记得，姬轩辕？”
蚩尤沉默下来，神情瞬间变得十分可怕，却又有一种复杂，既是阴沉，但似乎又隐隐有一种痛苦与不愿回忆。
“冶五金天兵，可使姬轩辕重生。”
蚩尤顿时一震，目光闪烁，对元始天尊道：“不知元始何意！”
元始天尊看向其余诸天尊，而太易天尊此时接口：“我与元始之前有过探讨，新世之下，谁人治理？依旧是天帝为尊名，领人间天界万千无上之尊，还是如玄古时代一般，分四君王而领四方治理？”
“亦或是以天尊亲身下界，行走教化？”
太易天尊忽然又看向太乙天尊，言道：“闻，太乙天尊故土，云原人间，曾立天庭，开三皇位以轮转治世？”
太乙天尊称是：“确有此事，但三皇位盈不可久，虽与人间王朝有着联系，但千年之后，也越发淡薄，终究天庭高高在上，人间重回草芥，漫天天神也依旧迈向堕落，此为人性之弱，非众生之过。”
太易天尊点头：“此言不差，故，我等又有一策，不知是否可行，请太乙天尊代为斟酌。”
太乙天尊行礼：“请太易天尊示下。”
太易道：“立上三皇，中三皇，下三皇，又以五天帝为监督，上三皇管鸿荒运转，中三皇梳理天地吉凶，下三皇，则主领万民。”
“立九皇五帝，称九五治世。”
太易天尊落语，诸天尊中，有几人面面相觑，随后便听虚皇天尊道：“不妥，实在不妥，权柄分割，势必造成神话混乱，各地天帝自立为尊，九皇听调不听宣，如此割据，又如何能称得上治理万民？”
“天庭？人众未立，何以知天？”
虚皇天尊摇头，不认为这是一个好主意，而灵宝天尊插嘴：“时代变迁，世事无常，如我所知，凡尘中常有封圣之举，凡圣皆有语录道理，然，随着天地推移，三千年前的圣人言，三千年后还可用吗？”
“故我等不必拘泥于此态，九五之治，权且当做过渡，以我等天尊治下，选择能人，以担任九皇五帝教化之职。”
第一千四百七十三章 天尊法会（三）
九皇五帝从诸天尊麾下挑选能人代理，此话有意思，灵宝天尊说出来后，立时便有几位目光微动。
这是在新世中，另类般的增加关于旧天尊的权柄。
然而小诸侯变成大诸侯，诸天尊便是“大诸侯”，所以这样一来亏的其实是三位新天尊。
可虽然利益诱人，但诸天尊并不想和新天尊扯上因果缘法，这属于他们的时代早已过去，之前也讲过，道不同不相为谋，旧天尊的道渗入新世，除了会和新天尊交恶之外，还会殃及自身，或许会产生天尊级的灾厄。
更甚者，如果与新世产生联系与纠葛，或许会让自己受到罗天的束缚更深，对于天尊来说，这是枷锁，把自己的性命再一次和罗天绑在一起，无异于把脑袋放在铡刀下面。
提心吊胆的日子过够了，咱们也不是救火队员，能引退当然要引退，不摆脱当年“应数”的影响，自己又怎么超脱而去？
所以，没有必要为了一点利益而去参与新世的事情，这种损人不利己的事情少做为好，除非新天尊开口请人，否则旧天尊一般不会插手新世的任何问题。
所以灵宝天尊说这个话题就很有意思了，这是要把所有天尊都拉下水？
这位大道君和元始关系极好，所以说这个提议基本上就是元始、太易的意思。
拖人下水却又给好处，打一鞭子再给个胡萝卜，这不就是赶骡子？
怎么得，你元始和灵宝，太易，这又是几个意思？
诸天尊不语，静默之间，约过三四个呼吸时，天纪法雨流润上圣天尊开口回应：
“既如此，不如我等各自在新世中电话一二灵人，传以道法，唤为记名，登九皇五帝？”
“至于我等本身，还是如之前所言，相助太乙，太宁，北斗三位……立天纲以轮转鸿荒？”
天纪天尊开口试探，他是不想参与进来的，此时倒是真不知道元始天尊打的什么主意。
你说新世因为太平而变得糜烂，让诸位天尊出点力搞搞，这没有问题，毕竟开会么，就是来解决问题的不是来制造矛盾的，可你三两句把自己这帮老人家拉下水，咋的还要重走一次断头台？
这不由得让他暗戳戳的想到，莫不是太初天尊要搞什么幺蛾子，和太极天尊一样，又要弄点事情，所以先把自己这些人稳住……
鸿荒确实是新节点没错，九皇五帝也没错，但突然说要让各位天尊一起搞……
搞幺蛾子？
不好讲，那个黑洞洞的太阳不会已经脱离浑噩了吧？
所谓黑洞洞的太阳就是说的太初天尊。这位本体的模样也曾在大荒和很多神明的召唤中显化过，就是一个漆黑的火球，但是表面又有环绕一圈的金边（圆环），看起来神圣且诡异。
太无天尊的本体，是青白色的遥远太阳，它没有“近世点”，即永远处于“极致遥远的位置”上。
而太极天尊，本体状态是圆形的阴阳两仪，只是要分清楚，阴阳和太极的区别。
阴中有阳，阳中有阴，这才是太极。
天纪天尊提出了一个中肯且不会和自己“应数”冲突，也不会给自己增加太多麻烦的方案，毕竟记名弟子吗，说不要就不要了，旁枝末节，真出了大岔子就直接甩掉。
和自己牵扯不大，那就不用担心被拖下水。
元始天尊似笑非笑的看着他，抚须问道：“上圣天尊，不消疑惑，且待我一一与你分说。”
又转向其余人：“也要与诸位仔细讲来。”
原本还以为元始天尊有暗手，却没想到现在要坦诚相见？
天纪天尊心中古怪，但面色不动，便点了点头，静候元始天尊下文。
来老爷子，请开始你的表演。
“鸿荒之化，我等，提议九皇五帝之治，既为尽快恢复世间运转，同时，也是为了让各位的气息融一丝化在鸿荒当中，在诸位看来，这一点点的蝇头小利，依旧是害人害己，不愿意去做……”
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
“天尊虽然至高无上，然依旧未得超离，故也逐利，不可免俗。”
先天尊突然低声插嘴：“我等得利，可致天下皆得利，小人得利，则使得天下皆不利。”
元始天尊道：“站的够高，看的够远，但是做出来的事情，却往往不尽如人意，这就是所谓的眼高手低。”
“先天尊且缓言。”
东郭先生没有再说什么，元始天尊则是继续对诸天尊至尊道：“鸿荒既是新世节点，亦是一片小罗天。知万象聚散，衍罗天之中，诸位，这鸿荒，便是一尊未曾用过的蜀境铜炉啊……”
“世人皆懂，铜炉可以熔炼万物，如今鸿荒开，又何尝不能炼万物？气血法道，无不在鸿荒之中。”
诸天尊里，有人神意微动，
“元始之意，是准备使鸿荒……是要将它化作……”
元始天尊笑着点了点头：“节点是真，小罗天也是真，而且如今各位所在的位置，不正是大罗天吗？”
诸天尊无不莞尔，笑道：“大罗岂是罗天？”
“不过小罗大罗，皆是罗天一环，更是其中一叠。”
元始天尊特别看向北斗天尊：“这便是我之前与你讲的，不仅要将罗天复原，还要让未来更进一步。”
“鸿荒当化道果。”
北斗天尊此时恍然，言道：“穷桑道果映照真实，可我等至天尊后，穷桑道果便已成熟，说明走到路的尽头……”
“可穷桑道果如果无用……罗天莫非是一颗真正的道……”
北斗天尊心中涌起不解与震动，莫非古老时代他听说的，罗天乃无极者身死所化，这个谣言其实是真的？
“北斗天尊不当胡思乱想。”
元始天尊笑：“我等自然已是极尽，这颗道果，并非是‘无之果’，而是‘有之果’，至于罗天为无极所化，此为妄谈。”
“罗天重重，不知尽矣，有一重罗天崩，便有一重罗天起，如高原厚土，层层叠叠，与世推移，天升则增，地陷则减，罗天之外还是罗天，罗天对面，乃是空无彼方。”
北斗天尊猛然清醒，大叹道：“着实是修行不够，险些入了妄去！”
第一千四百七十四章 天尊法会（四）
天尊从不入妄，得天尊位，心境修为在第九至第十之间，妄法不可沾染丝毫，但刚刚，北斗天尊是对他自己的“存在真实”感到了怀疑，这就是很可怕的事情了。
天尊一念一动，皆有可能成真，退一万步讲，如果北斗天尊真的入妄，那么，一直以来都是“无形”的妄境，或许真的要出现在现实世界之内了。
罗天就是除开八方世界之外，对于所有“世间”的总称呼了，不论是混沌，还是虚天，亦或是天界、人间，都在罗天中。
而八方世界，除去‘此方世界’外，其余七方世界，是因为诡异过头，被罗天排斥，从而自己变化出来，当然这里面也有三方世界是天尊开辟。
八方世界最重要的一点，就是宇世宙光不和重重罗天接壤，所以事实上，它们算是特别巨大，而且特殊的，不被罗天时间线容纳的“世间”。
此方世界是特殊的，它就是所有盖世人物都存在的主世间，可以看作是罗天的心，更是一切时间的起点。
而它的由来，是因为无名之君问道空无在此，最后也死在了此。
太一浑沦出于此！
三大天尊诞于此！
所以此方世界才是罗天中心，无数罗天层叠，都围绕着此方世界的时间线进行迁移。
至天尊位，所求的不过是二事，一是证我无，二是证我道！
“鸿荒作道果，我等参与之人皆可分羹……如此看……”
“如今计较，利大于弊，若天尊可证我道，知无限之有，便不必再求原本之无……”
“天道，法道，大道，我道真道，道无极尽，若有一果可做映照……”
“无五之外，是否便是……‘有道’之境？”
“敢问元始，是否已经推演出了什么？”
数位天尊目光微动，眸内观照未来推衍，皆觉得此事可行。
但依旧有几位并不买账，认为用现实的东西去换罗天道果这种虚无缥缈的玩意，实属入了歧途。
“舍当世之利而得来世之利，可真看起来不错，却又有些似鲜花着锦，烈火烹油……”
“来世无定，岂能这般轻言如儿戏？”
然而这几位天尊只是觉得，之前元始谈的虽然很让他们心动，但终究是太过遥远的未来才会出现的事情，未来不知所往，这种如镜花水月的承诺，实在是有些无力。
若不成呢，岂不是又要耗费一旧世才能抹去自己留下的牵扯？
万一这段时间内出现什么证空无，或者证我道的机缘，自己岂不是会眼睁睁错过？
因为这所谓旧世与新世更替一次，时间实在是太过漫长。
正常来说，新旧世的更迭，在八个大衍之后就有概率会发生，当然这是随机的，不一定就在第八个大衍，比如这一次的更迭，从延康世到鸿荒世，更迭差了约莫十四个大衍。
只能说，八个大衍之后，就有极高可能性会开始出现新旧更迭的情况，当然，还有一个判断方法，那就是天尊位。
作为应数出现的天尊位，在两世更迭时会出现一个，越是临近更迭的时间，天尊位越是清晰。
而同样，每一个时代，都有一个“主角”，具体体现在无数苍天书写的千字文中，龙汉为龙师，上皇为火帝，开皇为鸟官，延康为人皇。
而赤明世那位……正是“泰皇”，但这位被抹去了大部分的记录，能够记得他的，世上除去经历过那个时代的老天尊外，就只有鬼母。
然而因为赤明天崩，罗天坍毁，所以他未能留下名字，如六至人中的世外人所说，他出生于赤明时，长于上皇时，更目睹过开皇末年的越客之怒……
当然，即使是世间主角也会被镇压，杀死，人皇就是一个很好的例子，在天仙时候就被无数大圣忌惮，乃至于不断推动黑手，最后让人皇身死。
仔细想想，天仙境……不，少年地仙时，就能强行闯过岁月，诸天雷海皆不能挡，这是何等天资？
但可惜的是他出现的太晚了，在已经稳定下来的延康世上，没有人愿意看到他的出现，他会破坏稳定，使得天人融一。
人间越过天界，再不受到掣肘，这对于诸大圣来说，既难以想象，也绝对不可接受。
李辟尘不是主角，东皇太一也不是主角，乃至于太乙救苦天尊亦不是这所谓的“一世主角”。
如果说延康世，那么李辟尘来的太晚，如果说鸿荒世，那么太乙救苦天尊已然和它擦肩而过。
是旧世的仙人，却在新世成道，一世主角未必有多么耀眼的力量，但他一定会干出惊天动地的事情。
相比之下，号称古往今来第一天骄的荡剑天尊，虽然以四百年天仙的成绩碾压人皇，但他却并不是这延康世的“主角”。
不过如今相比起来，太乙救苦天尊四千七百年功行天尊位……
作五千年看！
在这之前，最年轻的荡剑天尊，花了十二万九千六百年。
而太乙天尊？
二年人仙。同位修行人，灵山福地，少则四五年，多则二十余。
后，灵山二十年打熬。
一百四十余年神仙。同位修行，天资上等者，约莫如此。
两千七百年地仙。
三千一百年余年天仙。
四千余年大圣！
四千七百年，算五千年天尊！
万年不满，功至天尊，如果没有人皇在前，或许太乙天尊才会被看做一世主角。
言归正传，元始天尊见那几位天尊思量周全，亦或可说是不愿意以身涉险，尤其是这次仙祖对老君的出手，也让诸天尊看清了差距。
实不可企及也！
如果硬碰硬，仙祖三招杀天尊，绝不是空谈！
妄行前路，胡衍未来，此举只会触怒仙祖，老君手段施展一次难道还能施展第二次？
先天三尊尚且如此，又何况他们？
“既然这般，那诸位也可以行上圣天尊所言，牵记名入世，以此观望。”
元始天尊依旧不生气：“罗天道果事关重大，且与天尊超脱之事息息相关，斟酌几番，也是正确的。”
“禀告元始，我愿入世，可走此一遭。”
正是诸天尊各自计较时，此时有一人开口，让旁人诧异，因为出声的，却是“东世天尊”！
第一千四百七十五章 天尊法会（五）
东郭先生居然要主动入世，这实在是出乎旁人意料，因为他正是延康世时诞生的天尊，按照道理，刚刚脱离旧世，他应该最高兴和感觉解脱才对，又怎么会主动重新入世呢？
上一世各种乱七八糟的事情，甚至还有关于天尊未来的大灾难，就这样，早早抽身才是正道，结果这家伙居然还不嫌麻烦，还要主动重入新世？
对于这种质疑，东世天尊只是道：“如我之前所言，我若得利，天下皆利，小人得利，天下皆不得利。”
东世天尊平常看起来不与人争，但事实上不是不争，而是时候未到。
“各位道友，若心有顾忌，那在下便先行半步，入新世，传我道。”
东世天尊表态之后，没过几个呼吸，虚皇天尊便开口，表示也可以化一气入新世中。
“只是我依旧认为九皇五帝不妥，迟早是会出乱子的……”
“日后必当废除此制，哪怕把权柄集合到一人身上，日后若有贤明，可请上一位退位让贤，称禅让制……如此保天下圣明不衰……”
虚皇天尊的声音愈来愈小，最后变成自己的小声嘀咕，显然他一直在思考更好的治世方法。
元始天尊见此，则是对其余天尊笑道：“先天尊与元天尊都已同意，诸位的决定又是如何呢？”
算上元始，太易，灵宝，这就是五个人，元始和灵宝看做太初与太无，于是还要再加上三个新天尊以及荡剑天尊。
荡剑天尊毕竟是新旧世交替后的第一位天尊，算在鸿荒世之中。
在坐的还有四位至尊。
天王与教主的意见基本上不用询问。
“禅让制？也可行，应时而变吧，有三位应世天尊在，想来应该没有太大问题，太易天尊的想法很不错，我支持。”
玄冥天尊发话了，大天尊开口，于是其余天尊中，和玄冥天尊关系尚可的太昭在略微思索之后，便也点头，同时，道母也一并给予回应。
“老君。”
左祖望向老君，老君道：“只要是人道治世，无论什么制度，我皆无所谓，至于我答应你的事情，则一定会办到。”
左道可以现世，这是左祖帮助老君的唯一要求，听见这个诉求可以被接受，左祖便也放下心来，老君办事，还是很守信誉的，而且他之前也算过，光阴之后，左道当有大兴之时，不下于其余道路。
左道之厉害，其中一点就在于窥探遥远未来，这是太一所不能允许的事情，会令仙祖震怒，所以左祖惧怕仙祖，亦惧神祖，不单单是实力上的惧怕，还因为他所做的事情会让仙祖陷入“冷静”状态中。
仙祖一旦冷静下来，就相当于常人的极端愤怒，但仙祖不会被增添愤怒时“降智”的负面buff.......
“我没有意见。”
荡剑天尊开口，直接表明自己的意向：“无论谁来治世，剑修都永远不灭，既不灭剑，新世如何治理，与我也无太大干系。”
蚩尤望着元始天尊，忽然来了一句：“你回头私底下告诉我要做什么，我就帮你。”
元始天尊道：“如此，太易、太昭、玄冥、虚皇、东世、荡剑、北斗、太宁、太乙，加上太初太无，道母，蚩尤，左祖，老君，大半人数皆同意如此处理.....”
“太冥天尊，太空天尊，天纪天尊，三位如何表态？”
太冥天尊看向元始，打个稽首：“刚历变化，法位未稳，新世一切，便依元始所言罢了。”
大慈仁圣身化太冥，要做的事情已经做完了，成为驻世三尊后，他便不在乎牵扯不牵扯了，所以入世还是要入世的，而且他的一半运数悄悄赌在太乙天尊身上，若是太乙有了差池，他的未来也要黯淡不少。
这一次老君得了道祖名，获了无来气，地位比肩驻世三尊，而大慈仁圣成太冥，又衍东皇气数，使荡剑击东皇为太乙，彼此间气数勾连，又有北斗作为直辖，除了老君坑了一把外，其实他所得的好处也是很可观的。
太空天尊眯起眼睛，沉吟了数个呼吸，刚要开口，却听天纪天尊道：“诸天尊皆已入世，四至尊也有三位表态，既如此，在下也不好做扭捏姿态，我等二人，也愿从元始所言。”
此话直接把太空天尊代表了，他顿时有些不悦，但天纪天尊的眼中闪过一道意味深长的光，此使得太空天尊没有说话，而是按捺下来。
“可想得道祖秘？那必须入世走一遭。”
天纪天尊向太空天尊传递神念，后者眉头紧锁，眼中若有所思。
老君是人道教主，他成道祖后，化众生一切之师，身与世同，世不毁身不灭，道祖不崩，这新的大道衍化，等鸿荒成了气候，或许老君的本事也不比大宗师要弱多少。
“是如此，既然各位皆同意....来，有请。”
元始天尊向着山谷的入口处伸了伸手，两道轮转的清风化来，太上逍遥，太上自在出现在诸天尊眼前。
“是你二人！”
太宁天尊豁然起身，太上自在则是笑：“当年鸿蒙，今日太宁，天尊位得，可喜可贺。”
此话恭维，然太宁天尊却阴沉脸孔道：“当年若不是你不助我，崆峒，佛陀，他二人怎能挡我！若不是你不助我，又怎么会让太皇，曹将军几人犹豫不进！”
“我可不需要你的恭贺！”
荡剑天尊听着这话，眼中闪过一丝不易察觉的冷淡，同时轻轻发出了一声不屑的哼。
太上自在则又是笑：“时机不至，你唯独不得光阴欢喜，若强行助你，莫非你是想要尝一尝仙祖的光阴指吗？”
太宁天尊完全冷下脸孔，而太上逍遥则是看向太乙天尊，同时与荡剑天尊道：“当年青城之埃，混沌清风，今日也得证天尊，可喜可贺，二位有恙否？”
荡剑天尊向他微微颔首致意，而太乙天尊则是起身，却与太宁不同：“虽然道友当年也有坑杀举动，但初见时于心灵幻境亦曾救我，大恩不言谢，恩是恩，仇是仇。”
太上逍遥点头：“然也，然也，不论恩仇，皆当报也。”
荡剑天尊道：“所以，二位其实一直是给元始天尊作下手？可瞒得我等好苦！”
天纪天尊有些惊讶的看着自在，而后对元始道：“还请玉清天尊为我等解惑！”
诸天尊中，不少人都曾经入局二人的对弈，故而今日见二人显化于大罗天境，自然是震动且惊诧！
十六个大衍的算计，逍遥自在为了摆脱对方，已经操纵了无数人的命运，但结果到头来，他们的更上头，居然是元始天尊？
他们二人的对赌，应该是互相吞噬，各自自杀，一者成就空无，一者去向罗天之“外”。
“他们二人，是为了汲取“成就者”的气运，是成就他人的同时，更是在成就自己，不过各位想的错了，他们二人的上级，可并非是老朽我。”
元始天尊笑呵呵的，点了两个石凳，给二人落座。
第一千四百七十六章 天尊法会（六）
逍遥自在，此番知道鸿荒之世乃是互相脱离的关键，作为新世节点，且又有罗天道果的身份，如果功成，便可以一举脱身而去，逍遥自在于外，而到时候，逍遥法，自在法，也会重回罗天轮转，他们便可以摆脱这两道“枷锁”。
“太上法是囚牢？”
太宁天尊深深皱眉，自在则是道：“然也，太上者，至高无上也，今日详言太上八十一化，这八十一身，尽为囚世之枷锁，功抵造化者，若不舍法，必不得脱。”
荡剑天尊接口：“当年我已有此感，故请龙山姜天替我还法于人间，算算日子，距离新的一位太上截天现世，已不久矣。”
太乙天尊：“太上八十一化，可以法见道，是以它法见我道，此是太上身最可怕的一点，但强既强在此处，弱亦弱在此处。”
李辟尘舍弃三法，独留一道清静身，是因为清静身乃是修行根本，且可照见真实，暂时不可丢弃，此法乃是八十一化中最不可琢磨之法，若说攻伐之力，不算上乘，若说保命之术，亦非绝世，然李辟尘知道，自己跨越光阴，逆流而回，正是因为清静经。
清静自独有玄奥，不在攻伐与保命上见长，究其根本，乃是分辨清浊，晓以动静，故天地万象诸法莫不在二字之中，而且清静之法可衍空无之缠，不论是要寻找那个华山老人，还是帮助自己更进一步，清静经都是最适合的法门。
而其余三门太上法，自己也已经修行到可以自由捏造的程度，对于需要，其实不是太过巨大了，而且李辟尘还留有后手，天帝在东皇钟上自不必多谈，十世混元，开天祖师是陈封，而魏姑娘则是嫁梦神君，他二人若有不轨之处，其实李辟尘反手之间就能把二门太上之法直接收回。
送他造化，把法寄于旁人身上，但联系却并未完全斩断，正是如藕断丝连。
这种后手眼下看不出作用，但未来若有变故，也是一道暗棋。
太上逍遥道：“所以我等今日请入鸿荒，是以小逍遥换大逍遥，是以小自在换大自在，当年大衍重辟，太极天尊曾与我等说过其中关键，后来，我等操纵应世之人，包括每一世的主人翁，以汲取他们的应数与气运，不仅是助我等自己，亦是在相还太极天尊。”
北斗天尊愕然：“如此讲，当年诸劫，也有你们的影子......”
太上逍遥道：“此话不可乱讲，我等所参与世劫，不过只有三数罢了，回论太极天尊，是借众强者之应数而成就无极，又因无忧花开，烨瑶女笑，终于功行韶华圆满，亿万万当世变化组成无极之始，只不过最后么.....”
太冥天尊忽然叹了口气，他一开始也是相助太极天尊的，而无忧花开，这个事情也是他和太极说好的，太极成无极，大慈仁圣衍太冥，而冥海众生可以得保全真灵，再让北斗天尊重定幽黎，至于阳世，他可不管。
然而老君要成人道，得道祖名，成众生一切师，则必要保全阳间，罗天不可灭，八方世界不可毁，所以把大慈仁圣强行推到太极的对立面，这才有了上一次的事情，至于仙祖，则是因为他们如此随意拨弄岁月光阴，而且还搞出道祖名这些烂事情才“冷静”的（仙祖的愤怒等于冷静）。
“烨瑶，你说泰皇的姐姐？”
太上自在：“遂古时代的无忧花，对于人世的情感过目即忘，从古至今，佛陀是第三个让她笑起来的人，太极即使未证无极，只化缥缈，佛陀也功不可没，在座者，未在座者，老君几位，皆欠他人情啊。”
第一位是太极，第二位是泰皇，第三位就是佛陀。
“泰皇？那是谁？”
诸天尊对于泰皇并不熟悉，其中很多人没有这个家伙存在的记忆，这是因为泰皇永远固定在“过去一刻”当中，他不被正统的长河所映照。
这甚至连很多天尊都不记得他。
对于几位不明就里的天尊，其中知晓泰皇的几位则是沉默不谈，而太宁天尊在开始时愣了一下，而后才反应过来，此“泰”非彼“太”。
太皇，泰皇，两者并不是同一人，除了其中一个名字发音相同，甚至没有其余任何联系。
“如今太极成缥缈，我二人也当功成身退，鸿荒之化，是我二人舍弃旧世身份，化归无尽未来的最后旅程。”
“从此以后，逍遥得真逍遥，自在得大自在，罗天空无，皆可去得，真正随心所欲，再不受真道束缚。”
逍遥自在二人把一切事情和盘托出，原来二人所谓的“顶头上司”，居然是太极天尊。
而实现愿望的本事，也正是因为太极天尊能操纵“韶华”，当世一瞬间的变化是无穷的，所以才能编织出“正确的道路”，这是太极天尊独有的本事，从某些方面来说，比仙神二祖的光阴岁月，要强上不少。
而这一切，全部得益于当年的“无忧花”，也就是少女“烨瑶”。
此番一切，佛陀其实有大功于诸天尊。
“自在逍遥，如今此二人欲入鸿荒，诸位又如何看啊？”
元始天尊笑眯眯看向诸人，而其余天尊，凡是与自在逍遥有过“交情”的，全都眉头微锁，然而他们终究也没有说出不允许的话来，毕竟成就天尊，也有他们的功劳一份。
这一份功劳，便是一道人情。
除了太宁天尊摆了臭脸，其余人皆是点头同意。
“逍遥（自在），谢过诸位天尊，亦谢过四位至尊！”
二人齐齐行大礼，诸天尊至尊皆是还礼，毕竟最后一场，能帮则帮，若留下什么大纠缠，对自己的修行也不利，而顺水推舟帮上一下，不仅可能有好处，万一二人最后没有消失，而是某一日回来，说不定也能带给诸天尊至尊前路的希望。
而且，逍遥自在双法，修行到极致，究竟是什么样子，诸天尊至尊，也很想知道，因为逍遥自在，就是修行的本质。
第一千四百七十七章 天尊法会（七）
“二圣得偿所愿，当是大好，十六个大衍算计，今日也算是即将要解脱而去，老朽在此，先贺过两位。”
元始天尊开口，太上逍遥，太上自在皆是伏礼，称不敢当此贺，亦要感谢元始，未曾在当时将他们二人拿下，否则今日站在这里的，或许便要换了两位。
而天尊笑完了，又与诸天尊至尊道：“二圣虽喜，然世间受八十一化所困者依旧繁多，太上八十一人，此方天尊中也有几位，新世轮转，旧世太上有些身死，有些存活，身死者法力流转新世，存活者，得大气运相庇.....”
他话说一半，忽然转向太乙天尊：“若太乙慈悲救苦天尊不弃，可渡身死太上归来，这八十一化亦是‘先行法’，为新世一切衍万道，构筑繁华，离不开这八十一法。”
正是此时，元始天王突然开眼，而老天尊住口，且便听天王出声，音如闷雷轰鸣！
“遂古时，无名之君逝去，遗留太上八十一化在世，八十一化，每一化皆对应世界一项重要之事，八十一则为极数九九，若有破者，则枷锁尽去，至此，世间变化可更进一步！”
天王虽然说的比较明白，但依旧还是有点含混掩饰，事实上，所谓世间变化，可以看做是世间的表现形式，譬如三维延展到四维，四维延展到五维，这只是打个比方。
而罗天就是一切，空无则是罗天的另外一方，当枷锁尽去，是否罗天就能越过空无彼方，上升到一种难知难解的“境界世界”？
当然，这种理解可能是某些人想的过于复杂了，太乙天尊则是认为，这句是在说，可以把世间变得更加美好一点。
极数九九，破而后立。
这是否说明，无名者见到的“世间概念”，依旧不是“完整”的？
或许天尊之上，根本不是五无？如元始所说，应该是“有道”，而不是“五无”。
太乙天尊忽然灵光一闪，想到了这一点。
而天王不再发声，元始请太乙领命之后，便又详细给诸天尊分功，在商谈过程中，虽有异议，但却很快就商讨完毕，至末尾，元始天尊特别提到了那最后一个天尊位。
“这最后一位天尊，本该是正常的应世天尊，然而应世天尊已出三位，故而这位天尊，合该应在鸿荒世界中。”
“这天尊位，也是此次鸿荒开辟与构筑的重要一环，诸位总领鸿荒世时，一切变化因气运增减而更改，不到万不得已，天尊不得亲手出面，一切以凡尘变化推衍为主....”
太空天尊插嘴道：“物竞天择，适者生存，还是这句老话！”
其余天尊不语，元始天尊这番话讲的不无道理，诸天尊尽量避免纠缠，也是因为怕各自的应数与气息，以及本身之道，祸乱了另外一位天尊，亦或是被另外一位天尊祸乱。
至于理由，之前已经在天尊避世时讲的很清楚了。
“鸿荒世之中一样需要阴阳，然若生阴阳，不免对战.....”
“此事好办，如今在世大圣多有损伤，却有一人虽然屡屡倒霉，却一直无甚大碍，当年说事，便是因此才衍黄昏魔土....”
“黄昏魔主风无，你说的是十三洞天之主紫元道人？他好似完全复苏了，如今距离陨落不远，他是你的暗桩？”
虚皇天尊点了点头：“且告元始，我需要暂时离去，救几人性命。”
“洞天内至真完全复苏，便死无可救，必须要我出手，方可回天。”
“此外，黄昏六魔主，风无乃紫元道人，游子亦为化身.....荡剑天尊收人也不与我等讲一声.....黄尘未死，然可回正道.....此外，还有一人可供算计.....”
灵宝天尊轻起拂尘：“罗是我之属下，我知你意思，是让那夕云入世，但那家伙性格乖张无度，不堪大用，心念所谓魔道，殊不知大道相同，等到了大圣中最古者时，哪里还有仙魔之别？”
“我可遣罗入世，化凶星，称魔祖，衍一阴圣，以全世间之阳法。”
元始天尊道：“火帝遗女‘离暗’也可相助，此番她父亲亦有复苏希望，使她明助罗成道，暗助鸟官衍周天术法，至于尊位，我记得斗姆元君已逝，不如.....”
“北斗天尊，可愿多一个妹妹？”
北斗天尊愕然，却又道：“这.....斗姆本是我长姐，她虽死，夺其神位，却也.....”
“对了，不如遣她为九天玄女？”
诸天尊皆是一震，北斗天尊道：“自当年谢烟尘死后，九天玄女位一直空缺，她本为人皇之后一位拥有主角之资者，然因牵扯太多，因缘而死，这当年得到的九天玄女之尊也一直缺落，不如使离暗补全.....”
“太乙天尊如何想？”
李辟尘心中一震，感觉有些复杂，自己遇到很多事情都和谢烟尘有关系，这确实是一位奇女子，在九世混元之中，虽然道行法力不足最高，但和她有关系的人与事，着实是太多太多。
这九天玄女位...既然谢烟尘已死，便是给出去，其实又何必争取自己的意见呢？
可不知为何，心中总有些微异样。
太乙天尊这么想着，忽然脑中灵光一震！
“可且先请她暂代九天玄女位，我此番，亦有一位，不知道她当不当得？”
北斗天尊疑惑：“请太乙直言。”
太乙天尊道：“大地孕育，世间母行，既有道母，为何不请道母统领三母？”
“火帝开人道，离暗可为众生长，万物母，亦称地母后土。”
“此请道母统天母，地母，水母，以天地水三元执掌万物生灭！”
北斗天尊一愣，其余诸天尊皆互相对视，最后也都是微微点头，这也不失为好办法，大地之母，这个神位，古来少有，于是有人想到太上八十一化中的某位，便对太乙道：“此法可是因黄天而现？”
太乙：“天为父，地为母，此为凡言，亦是至理，黄天为地母长兄姐，地母为黄天之妹，后土代天，天地反复，且黄天统帅真灵魂魄，为登天封神之路，亦与地母孕育手段相合，黄天收，地母孕。”
东世天尊点头，十分同意，此时也是少有笑道：“不错，此法还可，暂且便如此做吧，诸位以为然否？”
诸天尊至尊皆同意，道母则更是笑眯眯的看着太乙。
“地母位出，可使离暗积攒无边功德，她必然是千肯万肯的。”
此黄昏六魔主皆有来数，而太昭天尊插嘴，提问道：“那之前所言，夕云便可弃之不用，之前我感到祈祷，便是他在联合那什么大梵天，意欲通阴阳两世，搞些乱子.....貌似还找了九幽洞主？”
太冥天尊道：“此事我知晓，无伤大雅，不过我倒是觉得，夕云虽不堪大用，但却可以作为前行先锋，抹去他关于罗的记忆，如此罗不必事实亲为，自有一人替他背起黑锅。”
灵宝天尊突然一笑：“倒是周全，只是这样一来，虽然夕云常常为恶，但操纵他的命数，倒也不是太好，这样有些刻意痕迹.....”
太冥天尊道：“等他身死，予他一个最古者之位，全了他的魔道梦，不过到那时候，他也应该懂得道无分别的结果了。”
诸天尊以为然，皆称善，直接便把夕云安排了。
第一千四百七十八章 索求不得
这样一来，看起来似乎有些把夕云当枪使的意思....好吧，就是把他当枪使，而对于这个消息最为得利的应该就是罗神君了。
“如此阴极已出，阳法可现，阴阳周全，后续也可接引陨落诸圣一一归来。”
诸圣之中，也有不少是天尊的下属，诸天尊亦想保全自己的下属，故而对于接下来，太乙救苦天尊会在这场衍化中不断出手救人，这种行为，自然是得到了所有天尊的一致支持。
“那大梵天乃是人间云原界，北海神一分身噬天而成，本该回归正道，为天地本宗，但如今不但未曾走昊天之路，反而直入歧途，虽然如今未成气候，但日后，难免会成大患。”
“九幽洞主本为幽黎古圣，性格如此，本来模样，如今经历世间变故，想来应该会消停不少，还请北斗天尊，加以敲打，作为少有的几位躲过无极之变，太平大难的强者，理应肩负起重整世间的职责。”
北斗天尊行礼，称此事后，必与九幽洞主详谈，而远在新冥界的九幽洞主，则是突然打了个喷嚏，感觉到一阵不妙，顿时寻思要不要先找个地方躲起来。
“难道是大慈仁圣准备秋后算账了？这可不太妙！”
洞主如何躲避是后话，此时大罗天商议完毕，而太宁天尊则是提出请求，直接看向太乙天尊，却是索要道：
“禀告元始，如今我为新世鸿荒，轮转天道之主，既操天意，岂能无天在掌？太平退时，遗落钧天名，我知太乙身负四名，这钧天名，莫非还要握在手中？”
“既是这般，不知太乙是天道，还是我为天道？”
太乙天尊看向他，却是摇头失笑：
“钧天广乐，本是人间之声，赞为天界之响罢了，若说钧天，那遂古兵器钧天钟，亦高悬大罗天空顶端，太宁天尊若想取钧天名，不如先摘钧天钟？”
“至于青冥，皇天，早已融入天之女身，此为我借来之法，而且此女与我甚有干系，其次身本为我山中人，是太冥天尊助我降服，我回去要唤醒她原本记忆，此事应当与太宁无关，而上苍乃我本相，昊天，则是我在光阴宫中.....”
太乙天尊并不避讳，把在光阴宫中遇到昊天之事，并且得他托付之事尽数讲出，诸天尊至尊多为愕然，通天教主笑道：“我便是说，当年那位昊天上帝，怎么会死的这么憋屈，还给太上无终扒了皮。”
“原来是仙祖动手，将他囚在光阴宫中！这倒确实是难以逃脱，便是我等，亦无甚手段。”
仙祖如果真正全力动手，如今除了老君左祖躲过一次，其余诸天尊皆没有把握能够逃走。
“既昊天之名为托付，青冥皇天已在她人身上，至于钧天之名......于太宁应当也没有多少必要，毕竟你也有鸿天之称。”
荡剑天尊面无表情，直截了当的插嘴，太宁天尊深吸口气，最后闭上眼不再谈论此事，只是留了一句：“天道不道，无有尊严，日后太乙必然为乱。”
诸天尊内有人皱眉，然而太乙天尊却是直言笑道：“那还请太宁静候我之手段吧。”
“你！”
太宁天尊哼了一声，他本意是想在此时要回那一个钧天称，其实也没有想能够弄到其余三个，但没想到钧天之名也不好搞，而且诸天尊态度，北斗暧昧，其余不参与，东世弃权，而自己和荡剑有旧怨，他当然不会帮忙。
无奈之下只得叹口气，就此作罢。
不过此番虽然无功，但日后鸿荒，既然自己为天道之主，翻盘的机会总归是有的，三位应世天尊，虽然明面上看起来是天人冥的顺序，但北斗天尊是替位天尊，所以冥道本来昌盛，故而更是压过未曾出现的鸿荒人道，如此自己为长，太乙便为末，若要搞他，自有手段。
他如此想着，便已经开始计较起来，这天道主的位置，对他积累天名有着很大好处，在此机会上，他必然要做点什么才行。
太乙天尊知道他心中所想，持天者之间的斗争其实很激烈，这源自于立场，若说私人恩怨，也就是当年鸿蒙呼喊曹将军，要格杀李辟尘的事情，最后是姑射神人逼曹将军让步，随后太皇说不愿意再动手，这才让鸿蒙歇斯底里起来。
作为曾经极少数单挑胜过了太上昆仑的人，鸿蒙确实是有着自己的本事的。
太乙天尊向元始天尊请命：“虚皇道兄要回去救人于水火，我亦想回去，救我等故友于苦难，禀告元始，可否暂且离去？”
元始天尊笑了笑：“不忙，大罗天中，时光随心所欲，乃是僻静地，不急于一时。”
灵宝天尊瞥了他一眼，眯起缝隙：“既然这般，天尊法会至此告一段落，诸位探讨在此，且先安坐，后续变化，便有劳大帝，为我等重衍混沌！”
他说着，便把面孔看向边上的大帝。
大帝直愣愣的坐在一旁，此时才回过神来，而道母侧过耳去，与他分说，大帝沉吟一会，点了点头，两手向下轻轻一垂。
于是太宁天尊手中的鸿荒世界，顿时变化为一片混沌澎湃的遂古景色！
这个世界在一瞬间膨胀，刹那就悬入大罗天空中，与那最高的两尊大日并肩而动，太初太无围绕运行，元始天尊道：“诸位且同上大罗天顶，把鸿荒一看？”
诸天尊皆回应，于是十数道流光直直拔起，化上大罗天顶峰。
山有谷，自然有巅。
元始天尊走慢两步，蚩尤赶上，一把拽住：“老前辈，你现在和我把之前的事情细细说来。”
元始天尊缓缓道：“你当年不是欠姬轩辕脱身之情吗，他给了你轩辕剑，才使你脱离苦海，你二人亦师亦友，如今他要回来，可成九皇之一，但却要你的半条性命，你给还是不给？”
蚩尤不假思索：“给便给了，可真有这么容易？”
元始天尊打了个哈哈，蚩尤看的急躁，当然，接下来，元始天尊就又说道：
“容易倒也不容易，半条命，半世法，半股气意，以你为蛹，以他过去本相为蚕，你意气伏于空桑，孕其在世，且你不得再回轩辕丘，去则姬轩辕死，而你再不能观照世间。”
蚩尤便问：“空桑何在？”
天尊道：“你去找一位前圣，号称嫘祖，如今，称罗女。”