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第二百九十二章 黄帝陵

作者:铭史     招阴人txt下载     招阴人全文阅读
    不过现在,我们的首要目标是找到黄帝陵墓,大伙继续往罗布泊深处走,在一处沙地中,我仿佛看到了希望,根据爷爷和我提起过的,当我们行进在沙漠当中时,如果能看到两座黑色的石山,那说明离黄帝的陵墓也不远了,我本是不太相信的,因为这是在沙漠之中,方圆百里都是黄沙,哪里来的黑石山?可现在我们确确实实是看见了,那黑色的岩石还反射着太阳的光芒,在确定了地方之后,我们唯一要想的就是如何挖下去了,这里都是沙子,而且会流动,不像土壤那样稳定,一个不小心我们就有可能被埋在黄帝陵墓里。UU小说 www.uu234.net更新最快

    可我们必须下去,大伙拿起铁锹,慢慢的朝着下面挖,大量的沙子被抛了上来,不一会,我们就挖出了一个大坑,果然,这底下不全都是沙子,越往底下沙子的凝结度越高,看样子再往下挖,我们很有可能会挖到泥土,这是封墓用的土。

    我们垂直打了一个洞进了墓道,按理说那时候应该还没有建造墓的习俗,可看着墓道的规模,确实是大得很,这就很有意思了,是谁帮忙建造的墓地?这使得我们相当的困惑。

    黄帝是我们人文三祖,倒他的墓好像有点说不过去,多少有种欺师灭祖的感觉,可现在也没有办法,只能先这样做了。这笔账,要记在酒吞他们身上。

    这墓道上居然画有壁画,看起来应该是关于黄帝的业绩吧,我们继续往前,那里有四座雕像,这怕是四大创始元灵,宇宙诞生之初,有一元灵,灵窍初开,渐具神智。此时西昆仑山有一宇宙之初的造化神器。这元灵无意中得此神器,经过数世修行,元灵功德圆满,道法得成。这便是万物始祖,称“创始元灵”。此时,它将这造化神器的无上灵力,分别赐予另外四个形象各异、灵窍初开的生灵,使之各修一门。老大鸿钧老祖,修“玄清气”,老二混鲲祖师,修“玄灵气”,老三女娲娘娘,修“玄空气”,老四陆压道君,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。四位始祖从那些无数生灵中挑选具慧根者,各收于门下,并开宗立派。

    鸿钧老祖收有三大弟子:太清道德天尊,也就是太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝天尊,也就是通天教主。创始元灵的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。

    太上老君主修丹道,因其法门独特,所以传人难寻。至此只有一个门人弟子。后世人尊称玄都**师。

    二弟子元始天尊,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人(阐教十二金仙)”为修行最圆通者,分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和灵宝法师。法力高强、出神入化。

    三弟子通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。

    混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。

    大弟子接引道人即为阿弥陀佛,一般又叫接引佛祖。原型为接引他人成佛的宝幢光王佛。阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”,这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六,面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。后来受人之约,三颗舍利取下戮仙门,与老子、元始共破通天诛仙阵。后释迦牟尼如来创立了佛教,掌管小乘佛教,接引道人掌管大乘佛教。后唐僧西天取经所取得三藏真经,乃是接引道人赐给如来佛祖的,只是小部分。

    二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提准提佛母,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。准提道人是一个开明人士。他多次来到东土渡化有缘人,对东方的道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛法自然更是了如指掌,为天道圣人之一。

    女娲,修“玄空气”,这女娲自来便是一日七十化变模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照自己样貌,捏了无数阴阳泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。

    尔后女娲以造化天地生灵遗德洪荒。被诸圣尊为“万灵之宗”、“大地之母”。人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空,也就是混世四猴中的灵明石猴。

    周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

    赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。命位处地水火风之水位。赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一,善于变化,力敌九龙,且善于控水,就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

    通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。命位处地水火风之地位。通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。

    六耳弥猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。命位处地水火风之风位。六耳猕猴,无姓名。是假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空,闹到上天入地下海。唐僧:紧箍疼不出;天王:镜子照不出;观音:我也看不出;谛听:我看出来也不敢说……谁都认不出来,最后还是如来佛道出六耳真身,并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心,故与孙悟空本领无二。

    正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子:混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道**深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。

    其实,道教最高领袖就是三清。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境,也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分。而天尊的意思则是说,天中尊贵难得之存在,故名天尊。 三清代表“道”也是开天辟地、历劫度人、传道授法的先天尊神。

    太上老君乃元气之祖,万道之祖先,乾坤之根本,天地之精源,太无之中,凝自然之真而为体,广大无边,应化莫测,非阴非阳,能微能彰,不古不今,不存不亡。鸿蒙未分之时,虚无一点灵气结成一团元光。第一化先天教主。元始天尊。第二化玉宸道君。灵宝天尊。第三化太清圣主。道德天尊。此乃道生一。一生化二。二生化三。三生化万物。阴抱阳。生天地。生仙佛。生圣。生贤。倶以从道而生。生生化化。无极无穷之妙哉。
本章结束
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