神秘奇诡，天地造化
永临大陆神秘奇诡，夺天地造化之地域共分为四大类：
神境：乃是天地间最神秘之地，其内空间极大，不亚于一片大陆。蕴含了诸多宝物，天然丹石，丹药。更有天然奇观，奇花异草，能锤炼**，凝聚心神，坚定意志，更能强化神识，净化道心，感悟大道。当然这里也有很多珍奇异兽，如媲美人类武者逆天期的绝世凶兽，以及其上得三大空境次尊兽，甚至还存在达到了第三步的传说尊兽。神境中有这么多强大存在，已经能够说明神境的特殊，在神境中，如元气浓郁，异地传送，神识阻碍度或者天然防护，禁止武斗等等都是存在的。总之神境中，一切皆有可能。夫人之一生，能见神境者少，能入神境者极少，能得造化者少之又少。
秘境：就空间程度而言较神境小，危险与奇遇也少，不过却有一些神境没有得东西存在。并且有些秘境是一些大能之辈开辟，里面留有前人的修道感悟，神奇功法，奇珍异宝。
奇境：一般来说没有危险，存在的都是一些相对程度较小的奇遇，奇观。
诡境：通常没有危险也没有奇遇，仅仅有的是诡异的环境，糊弄人。不过也有一些诡境危险系数很大，人若一不小心即会迷失其内，丧失心神，遇险而亡。当然也有奇遇其中，不过很难获得，往往危险越大的越有奇遇。
可能人为，可能天造。
魔晶
魔晶里面蕴含的是一个魔兽最本源的力量储备，带有这个魔兽属xìng的jīng华，不仅有属xìng元气还有属xìng灵气，若是能够找到办法，打开魔晶，吸收里面与自己属xìng相符合的jīng华力量，则可以快速提高实力。更有，若是能够获得将属xìng剥离出去，提纯出jīng纯温和力量的秘法，那么则所有的魔晶都可以吸收，提纯出里面最jīng纯的力量，来强化自身，犹如叶云破除幻境时的点点星芒，就是意境的被提纯而出的最本源力量，可以被任何物质吸收强化。
太初元气
且，叶云获得的元气水珠，就是最本源的无属xìng元气力量，他可以被任何需要元气的物质吸收，比如**，比如说古武者的气穴，但不能够被玄门修行者吸收成为灵神力量，也不能被武者的神意吸收。
太初灵气
而叶云修炼的灵神诀，就是能够将天地灵气提纯化为最本源的无属xìng力量，也可以将魔晶中的灵气jīng华提纯出来，供自己吸收，还可以被玄门修行者的灵神力量吸收，来壮大自身。也可以被叶云的神意吸收，但为何一直没能被吸收，是因为叶云的神识有了创伤，而且还是非常关键的创伤，是以导致他并不能吸收这本源无属xìng灵气。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
传说中的古武之法，是以打通全身jīng气神三绝的三个大穴，激发出全部的人体潜能来进行修行的。
古武之法，将人体分为七个部位，每个部位都有三绝大穴，而这三个穴位，必须要强大的太初之力来进行冲击，才能冲破，越到后面，越难冲破。
古武，先练哪一个门，没有讲究，但通常都是赤门，因赤门用到最多，且难度也最小。
古武之道的心法，差别在于体内太初之力的雄厚程度，还有jīng纯程度，当然，还有其属xìng程度，但在后古武时代，现今已然没有太多的属xìng划分了。
因其为人体的本源之力，所以称其为太初之力。
太初之力也是有属xìng的，不同的心法，适用的属xìng也不同。
古武之道，他们所磕的丹药，天材地宝，都是通过将这些灵气，元气被体内开通的三绝大穴吸收，再转化为太初之力，来进行冲门的。
而平常的修炼，则是通过体内三绝大穴来吸收天地元灵气，化解食物jīng血之气，来进行积蓄力量修炼的。而，叶云的灵神诀，是一位古武时代的奇才所创，意为弥补太初灵气，用来炼制丹药，并且能够施展一些布阵奇法所用。
这种太初灵气很是奇妙，古武之时，人们只能通过打破三绝大穴中的灵穴来获得刹那的提升，却无法人为修炼，以至于太初灵气非常少，炼制丹药都很困难，这令那位天骄很是惆怅，于是竟创出这等功法，来弥补太初灵气稀少的缺陷，更是从而发现创造了一下神奇之术。
凭借这太初灵气，这位大能竟发现有很多神奇之术可以施展，于是便有了御灵之道，这是区别于古武的一个战斗体系，但却可以与古武和谐共生，不分彼此，因其很是柔和，可以使得所有古武之人修炼，是以，在当时引起了一阵腥风血雨，那本灵神诀分散成数份，消失在了大路上，在这后古武时代，更是难的见到。
三绝大穴吸收的天地灵元气，jīng血之气，都会转化为太初之力，从而被丹田藏门吸收，这不是单纯的元力，而是另一种力量，结合了三种力量诞生而出，可以通过丹田藏门来转换。
那位大能的御灵之道里面，还有关于刺穴爆发一说，便是通过御灵之术，太初灵气的涌动，来瞬间刺破体内一个部位的三绝大穴，来使得这三个大穴猛地爆发，提升全部战斗力，jīng血之力。元气之力，灵神之力，还有太初之力。
太初之力可以附着火焰。
玄道，叶云通过太初灵力也可以施展类似玄法，还可以施展某些玄道施展不了的。
这太初灵力，是高阶的灵力。
是本源灵力。
刺破三个大穴，放出的都是本源之力，本源元力，本源jīng力，本源灵力。
而这灵神诀就是专门在天地中提取本源灵力的。
太初之力因融合了三种力量（大穴转化，再又丹田藏门融合加工转化），是为最高阶的，不但可以附着火焰，还有一些奇妙作用。
所谓灵根，就是能够便于在天地中吸引灵力的东西，而玄门之人就是因此为立足之本。
但灵神诀却是任何人都可以修炼，是为无上法门，那位大能无意之间开创了一个超级功法，适合所有人修炼，能够直接练出本源灵力的强大功法。
炼丹之人为何那么稀少，单纯是因为既能在武道上走远，又能具备灵根之人太少。
且，能够两者同修，还走的长远之人太少太少。
但若是有了灵神诀出世，这世上基本可以量产炼丹师了。
而世上的几大炼丹大势力，皆是有灵神诀的一部分，还有那些超级势力，也有，而他们需要灵神诀，仅是需要灵神诀那强大的特效，可以将天地的灵力，全部化为本源灵力的特效。
因本源灵力可以做一些很特殊的事情。
丹药系统设定
低阶的丹药基本都是武者通过一些利用一些地利形成的火，再辅以自身神识进行控制，才能够使其炼制成型，这样由武者炼制成的丹药，不仅药xìng不行，而且成功率极低，需要很高强的武者，才能炼制出很低阶的丹药，得不偿失。
炼丹，不仅根据火的种类特质不同，成功率，药xìng有差距。还根据炼制者的神意或灵神力量不同，而有差距。
并且，高阶的灵丹
元气与灵气属xìng
武者的元气有属xìng区别，而玄门修道者，他们的灵根也有属xìng区别，这代表了他们能够修行什么样的特殊能力，也代表了他们能走什么样的道。
能够成为炼丹师，既需要有不俗的体质能够走上武者道路，还需要天生具有灵根，才能够走上炼丹师的道路。一般来说体质和灵根都是同属xìng的，但也有个别的体质与灵根并不相同，是以或是成为悲剧，或是成为奇人。
不必是火属xìng的人才能成为炼丹师，而是需要能够将元气与灵神力量达到一种玄妙的平衡点，形成一种荧光力量，从而形成萤火，来炼制丹药。这时灵神力量和元气都在消耗。
神意
武者的神意能勾动天地元气，也能够使感知增强，在没有突变为神识时，还不能外放体表，传达信息，或者攻击他人。而玄门之人不一样，他们最主要就是靠灵神力量，在弱小时也不能外放，但到了后来强大之时，可以外放，还可以进行各种神妙之事。玄门之人的灵神力量远比武者要强悍，因为他们本就是通过此来作战，而武者则基本是用他来辅助修炼而已，并不参与作战。
永临大陆神秘奇诡，夺天地造化之地域共分为四大类：
神境：乃是天地间最神秘之地，其内空间极大，不亚于一片大陆。蕴含了诸多宝物，天然丹石，丹药。更有天然奇观，奇花异草，能锤炼**，凝聚心神，坚定意志，更能强化神识，净化道心，感悟大道。当然这里也有很多珍奇异兽，如媲美人类武者逆天期的绝世凶兽，以及其上得三大空境次尊兽，甚至还存在达到了第三步的传说尊兽。神境中有这么多强大存在，已经能够说明神境的特殊，在神境中，如元气浓郁，异地传送，神识阻碍度或者天然防护，禁止武斗等等都是存在的。总之神境中，一切皆有可能。夫人之一生，能见神境者少，能入神境者极少，能得造化者少之又少。
秘境：就空间程度而言较神境小，危险与奇遇也少，不过却有一些神境没有得东西存在。并且有些秘境是一些大能之辈开辟，里面留有前人的修道感悟，神奇功法，奇珍异宝。
奇境：一般来说没有危险，存在的都是一些相对程度较小的奇遇，奇观。
诡境：通常没有危险也没有奇遇，仅仅有的是诡异的环境，糊弄人。不过也有一些诡境危险系数很大，人若一不小心即会迷失其内，丧失心神，遇险而亡。当然也有奇遇其中，不过很难获得，往往危险越大的越有奇遇。
可能人为，可能天造。
魔晶
魔晶里面蕴含的是一个魔兽最本源的力量储备，带有这个魔兽属xìng的jīng华，不仅有属xìng元气还有属xìng灵气，若是能够找到办法，打开魔晶，吸收里面与自己属xìng相符合的jīng华力量，则可以快速提高实力。更有，若是能够获得将属xìng剥离出去，提纯出jīng纯温和力量的秘法，那么则所有的魔晶都可以吸收，提纯出里面最jīng纯的力量，来强化自身，犹如叶云破除幻境时的点点星芒，就是意境的被提纯而出的最本源力量，可以被任何物质吸收强化。
太初元气
且，叶云获得的元气水珠，就是最本源的无属xìng元气力量，他可以被任何需要元气的物质吸收，比如**，比如说古武者的气穴，但不能够被玄门修行者吸收成为灵神力量，也不能被武者的神意吸收。
太初灵气
而叶云修炼的灵神诀，就是能够将天地灵气提纯化为最本源的无属xìng力量，也可以将魔晶中的灵气jīng华提纯出来，供自己吸收，还可以被玄门修行者的灵神力量吸收，来壮大自身。也可以被叶云的神意吸收，但为何一直没能被吸收，是因为叶云的神识有了创伤，而且还是非常关键的创伤，是以导致他并不能吸收这本源无属xìng灵气。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
丹田藏门
丹田藏门就是一个转换器，武者修炼之时，需要将庞大的元气通过神意牵引过来，全部贯入丹田藏门，这样它才会在需要用时，喷吐出更加强劲的力量和更加雄厚的数量。当丹田藏门由量变达到质变再达到量变之时，就是气的晋阶了。
武者本身的晋阶则是要突破自身桎梏，因此需要不同的方法。所谓三绝共振，就是通过这股力量来打破瓶颈，提高容量与质量。
三绝
三绝共振是指，身体内部二百个部位要全部在能够通过气，神，jīng三者，并且在那里发出共振，（打通经脉）亦即是筋骨齐鸣。而要突破三绝达到致一，则是需要在同一刹那，二百个部位全部jīng，气，神共振，来拧成一股，突破自身更大的瓶颈。
但何为三绝共振大圆满，则是因为二百个部位虽然将人体已经全部划分，却还不够细致，有些地方还没能够完全开发，仍可以更加细分出五百个小部分，若是能够将这五百个小部分达到三绝共振，并且还可以通过入微之术来使得五百个小部分同时震动，能够突破更大的瓶颈，打破自身潜能，获得更加强大的力量与上升空间，基本上可以做到在同阶无敌的情况下，还能够走的更加远，在传说中，能够做到五百个部分全部共振的人，在这种人身上，是没有绝对瓶颈可言的，只要能够抗过每次晋阶引来的各种劫难，并且通过适当的方式打破目前的瓶颈，那么这个人所能达到的极致，是没有限度的，此为传说中的武神之路。
致一
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
何为致一，就是能够将整体共振保持更长的时间，更强的力量，来打破自身的瓶颈。通过提升jīng气神，，来达到更强的力量，通过jīng气神的提升，入微之术的加强，来达到保持更长的时间，这就是致一的晋阶道路，在这个阶段的人，因为入微的耐力和jīng气神的爆发力不同，他们的战斗力完全不同，即便是同阶之人，也不可相比较。耐力决定境界，但爆发力决定的是战斗力。境界的提升能够带来jīng气神的提升，而爆发力的提升，则是为了达到目前瓶子的最大饱和程度。一般来说，境界提升带来的jīng气神提升，都是一定程度的，并没有达到你目前瓶子的最大程度，而通过使用更多的方法，更强的功法，更高的感悟，种种这些，才能够逼近最大饱和程度，亦即是极限，目前的极限。同时，在这个境界的人，可以通过耐力，来化成流光飞行，而耐力的时间，则在之后，一直到踏天之前，都有不同程度的变化。突破致一的基础就是百息（也根据个人的基础亦即是jīng气神的基础不同而有长短差距），而这时，如果还需要提升，在自身其他部位，已经很难有开发的地方了，要打破瓶颈，古人想出了从丹田藏门下手的方法。
若能通过长时间的元气吸收，神意控制，还有功法玄妙运转，来使得体内出现一抹jīng纯元力，再导入丹田藏门，导入进一定的数量之后，引起丹田藏门的质变，使得自身瓶颈再次打破，有更高的提升空间。而这时，导入进丹田藏门内的元力也会取代本源元气被喷出，以便于武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。
武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。武者来使用。
古武之道。
赤橙黄绿青蓝紫，七门破天。