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大唐神道全文阅读

作者:自挂西南枝     大唐神道txt下载     大唐神道最新章节 收藏本书

no、252 回信

    黄俊明将万冥子沐轩子寄送过来的信件放在一旁,又取过随信附带的一卷书册,找来李元亨让他带给李世民。UU小说 www.uu234.net更新最快并将这本书册的来源说了个明白。随后就打发他去了。

    打发走了李元亨,黄俊明又独自一人思索了片刻,从案头取出一张纸,找来硬笔沾了墨水,沉思了一番之后下笔写道:“吾徒万冥、沐轩。来信为师已经收到,阅信后深感欣慰。汝等所为,为师甚是欣喜。突厥贸易一事,应加快速度,今我朝发展民生,壮大军队缺少马匹建立骑兵,缺少耕牛进行劳作。至于羊,更是明年蝗灾时果腹之良畜。马匹虽过万头,于我朝来说确如杯水车薪,耕牛更不足以使我大唐百姓耕田所需。所以应需加进贸易力度。同时牲畜一多,主意清洁,若引发疫病前功尽弃。”

    黄俊明写到这里暂且停笔,斟酌了一番似乎觉得又有些疏漏,随后继续写道:“关于突厥陈兵边境阻碍马匹买卖,汝等应大力支持突厥部族走私马匹于其他城市过境买卖,守边将领应须提前打好招呼。若发生劫掠之事,与我朝无益。清洁牛羊马匹时,应多用清水清洗,粪便及时处理,送与官府,作为肥料。定期向马概,牛圈,羊圈。播撒石灰。预备些蒜头,如疫情发生,以蒜头为药,可以控制疫情。并及时隔离病畜。另,马匹、牛羊及时移交官府。若有可能,询问突厥是否有买卖奴隶意向,前隋至今,每逢战乱突厥总会俘虏一批战俘充作奴隶,汉人在突厥地位低下,生活困苦,若有买卖奴隶之可能。不惜一切代价将以往被掳掠汉人尽数买回。免其再受突厥奴役之苦。突厥奴隶也可以买回。今大唐各处修筑城池,翻修道路。劳动力奇缺,突厥人任劳任怨,乃优秀力工。同时也可以通过在突厥的汉人以及被买来的突厥奴隶,绘制突厥地图留备反攻突厥所用。”

    这些东西都是黄俊明临时想到的,虽然说言辞方面少显欠缺,但意思很是明了。在黄俊明的记忆中,无论是汉朝对匈奴。还是唐朝对突厥,每年都会有很多人被突厥人裹挟着前往北地突厥做奴隶,这些奴隶的地位甚至还不如突厥人养的牲畜的地位高,男的奴隶是突厥饲养牲畜的劳力,有技术的奴隶在突厥的弯刀下进行劳作,制造出兵器再由突厥手持前来中华大地打劫,如此反复。女奴的生活更是悲惨,女奴被掳掠之后完全成了突厥人的生子机器,生下的孩子长大之后更是拿起武器前来攻打唐朝。而遇到灾年,游牧部落为了节省粮食,对于老幼的奴隶就是一个杀字,那些体弱的也往往免不了被杀一途,可以说相当的残忍,黄俊明想到这一点虽然也算是偶然,但本着同一血脉的原因,还真的不忍心让这些同胞继续受苦。要知道去年突厥打来时在秦州就掳掠了五千人。也不知道这一年过去了还有多少人能活着回到大唐。

    按照万冥子所说的,突厥现在正处于一个比较尴尬的时间,去年大雪牲畜和人口冻死不少,想必也是有很多的汉人被杀了吧?同时正因为突厥现在过得不好,让万冥子他们通过贸易换取在突厥的汉人,恐怕突厥人是会很乐意接受的。起码多换一匹布就可以在冬天抵御寒冷,多换取一些金银器物,想必在那些突厥贵族的心里。那些精美的器物的价值应该比一个奴隶的价值更高。

    …,

    黄俊明又思量了一番之后提笔写道:“另,据说突厥之中有前隋义成公主,以及前隋萧皇后、及一位皇子存在。多多打探此事。传言华夏至宝‘传国玉玺’在其手中。若有机会能将义成公主、萧皇后、那位皇子或是传国玉玺带回我朝,必是大功一件。若不能带回则打探好所在位置。待反攻突厥再作打算。”

    “关于何时反攻突厥一事,吾徒暂且不用关心,今年大唐不会发生任何对外战争,以内部发展为主。明年蝗灾,突厥必定受到严重损失,长时间的贸易又会使其缺少粮食,再加上民怨积压严重,定会发生变乱。此时才是我大唐反攻突厥之时。现在的目标就是笼络亲唐部族,以求分裂突厥。同时绘制地图,打探突厥王庭所在。以备战时所需。”

    黄俊明写到这里,又停下了笔,拿起万冥子和沐轩子写的书信看了一遍,随后写到:“关于西秦耶教一事,暂且不用太过担心,此教正处于混乱之中,又离我朝太过偏远,不必多费心思,值得注意默罕默德此人。十年之内必定平定大食全境,发展其宣扬之思想宗教,实乃今后我道之大敌,唐大食之间今后必有一战,有机会搜集一下次教之战法。留作日后所用。至于你等所说之天竺佛教,为师已经悉知。并有所打算,你等暂时不用考虑。发展突厥人信奉道教为正途,大力促成两国边贸为基础。留意各方面情报为任务。望吾徒谨记。”

    黄俊明取过这些了回信的纸,从头到尾看了一遍,似乎又有些疏漏,在反攻突厥一事之后又用小字写到,“梁师都之情报尽早收集,待到明年灭之。”

    写完这些,黄俊明检查之后觉得并无疏漏,随后写到:“为师身在长安,欲于道藏编纂完毕之后,周游神州大地,若有空闲定赴商城,与汝等一叙。商城地处偏远,情况复杂。望吾徒保重身体。多多留意身边动态。另有千言万语不便写于纸上,一切尽在不言中,望吾徒珍重。以上,贞观元年七月,百年子。”

    黄俊明抓着硬笔,似乎还像多写两三句,可是却又不知写些什么。只好无奈的放在一旁,待信上的墨迹干了。找来个信封小心翼翼的将信纸折好,放在信封当中。又提起笔在信封上一笔一划的写到:“吾徒万冥子、沐轩子亲启。”落款又用一行小字写到“长安天仙宫百年子。”

    写完了这个,火漆也不封,转手将信放到了一旁,现在封这火漆是没用处的。这两封信之间有些信息是要告诉给李世民的,方才李元亨走的时候,黄俊明正沉浸在万冥子的书信当中一时间忘了这一点,现在想起来又有些懊悔。

    黄俊明给万冥子和沐轩子的回信并不多,但也对这二人透露了足够多的信息,像是基督教、伊斯兰教这一点黄俊明和袁天罡说过,和李淳风说过,和孙思邈说过,就是没有和这些人之外的人说过,既然这两人已经注意到了这两个宗教,那就先透露一些信息给他们吧,没准在他们了解之后,会有一些想法呢。毕竟他们远在边疆,这些讯息接触起来比较容易,更能及时的对一些事情进行处理。让他们知道这些东西也不算是一件坏事。

    不过话又说回来,黄俊明现在真的像是他在信中所说的一样,对这两人在边疆的所作所为很是欣慰,没有别的,单单为了这中华道教几千年没有走出国门的这一步在这两个人的手底下终于迈出去了。这一点就足矣让黄俊明高兴一阵子了。

    …,

    道教并不是不适合对外传输,但却有着一个致命的前提,就是说道教和整个中华文化联系在一起密不可分,想要了解道教,就必须要了解中华文化。而纵观古代历史,但凡了解了中华文化的无一不被中华文化所同化,成为了中华的一份子。所以黄俊明便将这道教强盛的方法依托给大唐这个伟大的朝代。

    唐朝时注定不会安分的,注定会向外扩张,也正是因为唐朝会扩张,因为他的强盛,才会让蛮夷来朝,万国臣服,也正因为这一点,才会让周边的属国和大唐打下来的地盘接触到中华文化,并逐渐被中华文化所同化,道教才有向着外界更进一步的可能。而自古以来,每一个帝王都会有着这样或那样的开疆扩土的期望,每一个将军都会有裂土封侯的愿望。而这种期望和愿望,正是道教所需的一股子东风,带着道教乘风破浪,走出国界,走向更远的地方。

    而现在突厥还是唐朝的大敌,也没有灭亡,但突厥却通过和唐朝的通商,提前了解到了道教,而万冥子和沐轩子也不负众望的将道教扩展了出去。这无异于给道教的发展找到了一个全新的模式一个值得借鉴的模式,依托大唐是一,通过商业贸易是二,相信就这两点,在一段时间之后,道教遍布整个亚洲那都不会是一句空口之言。

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    今日第二更,接下来还有,加油加油,目标一万一千字,啊疯了!!!!!!!!!!

no、252 天之道与自然之道

    no、252天之道与自然之道

    黄俊明的信最终被驿卒取走寄送了出去,承载着黄俊明的期望和嘱咐,奔向了远方的边疆,而黄俊明又要开始 复一 的道藏编纂生活。UU小说 www.uu234.net更新最快

    当然黄俊明注定是不能安生的,虽然 在长安,所遇到的事 和任务无非就是那么几件没那么几个。可是还是让黄俊明有些厌烦。比如说现在。

    李承乾在听了黄俊明让他观察什么东西吃蝗虫之后,便时常出没于林间地头,看着一只只蝗虫的最终结局。而现在他认为对于蝗虫相当的了解了,立即一蹦三条的找到了黄俊明。

    “仙师,承乾知道什么东西可以消灭蝗虫了!”李承乾稚嫩的声音对着黄俊明一板一眼的说道。

    “哦?说来听听?”黄俊明对于李承乾所能观察到的东西不用想都知道。自然并不是很感兴趣,很是随意的回答道。

    虽然黄俊明不感兴趣,可是对于李承乾来说,这可是相当有乐趣的事 。听到黄俊明让他说,立马神色一正,开口说道:“仙师,承乾发现,青蛙、蟾蜍这两个长的差不多的东西对于吃蝗虫可是相当的快的。而且我还发现青蛙不能离开水源太远,但是蟾蜍却能在比较干旱的地方捕杀蝗虫,除了这两样之外,承乾还看到一些小蛇是吃蝗虫的,还有刺猬,家禽,飞鸟等等等等”李承乾掰着手指头说着,虽然他知道很多鸟都吃蝗虫可是由于认知度有限只好用等等等等做了代替。

    “不过仙师,承乾却也同样发现,那些蛇、刺猬、家禽、飞鸟等等的除了吃蝗虫也吃青蛙。这是为什么呢?难道他们不能和平相处么?这样的话他们都去吃蝗虫,那明年的蝗灾岂不是可以安稳的度过了?”李承乾似乎对这些动物为什么互相吃来吃去表示很强烈的不解,而且出于小孩子的天真,更是想让这些动物和平相处去共同吃蝗虫,这孩子。哪懂得什么是食物链的道理。

    黄俊明想了想,随后达到:“天之道损有余而补不足。”

    “恩?”对于这老子的话,李承乾这个小孩子还是不能完全理解,连忙问道。“仙师您是何意?”

    “呵呵。”黄俊明就知道这小孩子未必能听懂这话,或许懂了字面上的意思,但是稍微深刻些的,那对于他来说就是相当困难的了。“这句话是老子说的。也是老子出于对自然界和人类社会的观察,总结而出的。承乾。你可以这么理解。一切事物,在其相互对立的矛盾中,都具有同一 。比如说青蛙吃蝗虫,蛇也吃蝗虫,但是蛇在吃蝗虫的时候又吃青蛙,偶尔也吃鸟。”

    看着李承乾似懂非懂的样子,黄俊明又说道:“不懂吧?在老子看来天之道的缺陷正是物竞天择。而他们的同一 又是生生不息,比如说,土地之中一种极为微小的细菌,养活了植物。而植物又养活了蝗虫一类的虫子,虫子又养活了青蛙,青蛙又养活着蛇类,鸟类,老鼠之类的。蛇类鸟类老鼠又养活着黄鼠狼狐狸等小型 食动物,而黄鼠狼,狐狸这些小型的 食动物又是被狼。虎等大型动物吃掉。而最后呢,人又是狼虎的天敌,把狼虎杀掉。最后人死了,埋进地底又被徒弟中那种极为微小的细菌所吞噬掉,化为泥土。供给给植物。但是在这其中又有一些共同点,比如说有些蛇类不但吃蝗虫,也吃青蛙。有些鸟类不但吃青蛙蝗虫还吃蛇,甚至是老鼠。老鹰的话也会吃狐狸黄鼠狼和其他鸟类。这样一来又有一些食物上的共通 。这样就是一 完整的生物链系统。缺少了其中一环都会造成灾难。比如说食草的兔子没有了天敌的捕捉,那他们就会越繁殖越快。到时候满世界都是兔子,岂不是很恐怖?所以说这一点上又能看出天道至公。不单单为了某一种族,某一生物。一切都是一种平衡,你要是让蛇不吃青蛙那就是打破了这种平衡。当然蝗灾就是一种不平衡的体现,不过这蝗灾不可使可以消灭的么?”…,

    黄俊明这一番话说的相当的简单,几乎是照着中学时学生物的时候的那些记忆照搬照抄而来,顺手又贴合了道教的教义,可以说是相当的成功,而李承乾也是一副我懂了的样子。让黄俊明颇为受益。

    “仙师,我明白了,可是这天道又和蝗灾又什么关系呢?”李承乾似乎觉得黄俊明说的话有点脱离了蝗灾的话题,出声对着黄俊明说道。

    “当然有关系,这天道又叫做自然之道,自然之道要的就是一个平衡,一环接一环环环相扣,缺一不可,而蝗灾则是打破了这场平衡的存在,承乾,你想啊,蝗灾一来,这植物被蝗虫吃掉了,那食草动物和人类吃什么呢?人类要吃掉食草动物和食 动物,必定会让这个平衡的环节中有一环衰弱下去,一环的衰弱就代表着另一环的崛起,影响相当的大。所以说我们要不惜一切代价的灭蝗。”黄俊明也知道自己跑题了,思想中似乎有好几条车在拽着想让他尽量将这天之道和蝗虫扯上关系:“所以说蝗灾一来,就必须要引进可以灭蝗的生物,让青蛙,鸟类,蛇类等等的吃掉蝗虫,这样的话青蛙、鸟类、蛇类吃完蝗虫之后生长迅速,再让他们的天敌吃掉他们,一环一环的吃下去,沉重的使命到了站在食物链最顶端的我们人类的 上了。我们人类必须等到这一环又一环的任务结束后,再杀掉下一层的食物链上的生物,当然不是赶尽杀绝,只是让这些生物保持一个稳定有序平衡的结构就可以了。所以说作为人,咱们是伟大的,生物链的任何一个环节咱们都可以去插手,但不能去随意的灭杀某一物种,因为咱们人类肩负着维护天道正常发展的使命,就像是蝗灾来袭,咱们应该做的不是自怨自艾而是坚强的勇敢地去面对!”

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    不是主角说跑题了,是西南我写着写着写跑题了。还有两千字。(未完待续)

no、253 天道又很多让咱们借鉴的东西的

    no、253天道又很多让咱们借鉴的东西的

    李承乾就算在聪慧,毕竟还是个小孩子,哪经得起黄俊明的这种忽悠,只是一会就觉得自己身为一个人,重任扛在肩。UU小说 www.uu234.net更新最快不过这正是一个小孩子内心中最愿意做的事情,就像是古代的孩子们一直幻想着谋取仕途,然后报效国家,投身军旅,御敌与国门之外。现代的孩子总是幻想自己是整个世界的救世主一样,当然在古代还没有救世主的称呼,但是经由黄俊明这么一点拨。李承乾顿时觉得,自己就是那个救世主,天道在世间的管理者,自己也是有必要有信心恢复天道的平衡!

    黄俊明看着李承乾的小脸变得异常的严肃,整个脸和身上的肌肉似乎也绷紧了,蓄势待发。不由得就是一阵暗笑。黄俊明这么说可是有种可持续发展的小小苗头,也不知道这一溜的胡诌八扯能不能在李承乾今后的生活中有所作用。不过看着李承乾现在的样子,黄俊明的玩心大起。又是一阵严肃的说道。

    “其实这维护天道一事很多人正在做,只是他们并不知道罢了。承乾你有没有见过打渔的渔人?据说打渔的渔人在打渔的时候就是只打大鱼,小鱼要放生让他们自由成长,打猎的猎人也是如此,带着孩子的正在发情期的雌性猎物是不打的,因为他们还要繁衍下一代。虽然打渔的和打猎的并不知道他们在维护天道,只是为了让他们自己一直有鱼打有猎打。但是他们的行动的的确确是一种维护天道的表现。”

    李承乾轻轻地点点头,对于这个话题,李承乾竟然是相当的感兴趣,一脸希冀的等着黄俊明继续说下去。李承乾的这个表情看在黄俊明眼里,心底又是一阵暗笑,没准今天的这番谈话造就了以后这里成千会成为一个秉承可持续发展观的皇子。当然黄俊明的这翻猜想不幸言中,李承乾不但成为了一个秉承可持续发展的皇子。还成为了这样一个帝王,并将可持续发展的观念用到了朝政上,很好的稳固了李世民打下来的江山。当然这也是后话了。

    黄俊明看着李承乾那希冀的眼神,思考了一下随后又说道:“承乾啊,其实天道还有很多可以让咱们人类借鉴的。你想听听么?”

    “恩!”李承乾的回答很简短又很有力度。

    “既然你想听,那贫道就给你说说。当然这些东西你可能不能理解,但是贫道希望你既然听了,就要记住”黄俊明找了个比较舒服的姿势,随手将李承乾抱起放在了自己的腿上:“首先,这第一点。伪装是很重要的,因为不会伪装的动物更容易成为天敌腹中之食。第二点呢,则是安静一点好要知道长寿的动物大多是喜静不常动的,比如说乌龟,活得长寿吧?短命的一般运动量相对较大。比如说每天飞来飞去的蜜蜂。第三点呢,就是相时而动,大多动物在成功捕食前都要进行长时间的“致命的等待”比如说蜘蛛。第四点,环境很重要,选择一个好的生存环境比辛勤努力更重要。在环境优越、气候适宜地区生活的动物面对的危机更少。”

    黄俊明微微一顿。不知道自己是不是该说下去,因为下面的话可能涉及到政0治,不过思想一番之后,还是决定说出来吧,毕竟这大唐的小权贵们可以说深受天仙宫思想的熏陶,以后恐怕是做不出来像是历史中那样的事情了。“承乾。贫道刚刚说的那四点总结一下,这人不需要学会伪装,只有伪装了内心才不会被别人发现你的内心想法,你才更安全。伪装了外表,才不会让别人发现你的位置,减少了很多不必要的事情的发生。要安静一点,不要张扬,张扬的一般都比较短命,安静可以听到很多不同的话,可以自己作分析做理解,张狂的人把时间都用在了张狂上,自然会遭人算计。要懂得把握住机会给予对手致命一击,就像现在突厥虽然已经很乱了,为什么我门大唐还不去发兵征讨?因为这时候还不是突厥最弱的时候,我们要等到突厥最弱的那时候一下子,给他打掉!而最后一点呢,就是找好环境,比如说天仙宫,你想想啊,你和那些权臣的子弟都在这天仙宫里学习,每个人的关系都是相当好的。等你们长大之后他们自然也是支持你的。而你们不在天仙宫学习的话,就会分帮结伙,到时候少不了你会有麻烦事。懂了么?”黄俊明把最后一条说的有些言语不详,不过他却没注意到这李承乾的早熟,黄俊明说的这些东西他都听懂了,在心底也暗自全都记住。…,

    黄俊明将李承乾放到地上,随后又说道:“贫道再给你讲个故事吧。咱们大唐的最西方有个地方叫做西秦,西秦之下是一个叫做非洲的大陆,那个大陆很炎热,连人都晒得比锅底还黑。不过咱们不说人,咱们说说非洲的大草原。非洲大草原漫长的旱季,在一个即将干涸的水塘周围,动物们为了生存而顽强地斗争着,大量的动物被淘汰了有的喝水时被鳄鱼、狮子吃掉了有的自相残杀死掉,有的缺少食物饿死,受伤死掉的。这个旱季实在太长了,最后水塘干了,里面的鳄鱼、河马也死掉了,鸟不是死了就是飞走了,狮子、野狗饿死了。可是当雨季的第一丝雨水淋到这片干渴的土地上时,到处都是干枯的尸骨,一片肃杀之气。但当大地重新变绿后,这里却又是一片生机勃勃的样子,各种动物享受着大自然的恩赐,所有的痛苦都被忘记。承乾,记好贫道的最后这个故事,回去好好想想,其实这些动物和人一样。去吧,去找寻你的绿地。”

    黄俊明挥着手示意李承乾离开,今天黄俊明说的就够多的了,至于李承乾最终能理解到几分,那也和黄俊明无关。不过黄俊明相信,就算是李承乾现在无法理解,在他完全记住之后,总有一天会理解黄俊明所说的话的。

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    一万一千字,完成!鼓掌!谢谢!晚安,朋友们明天见~啊哈哈~二零一二还有一天就过去了,大家对这即将过去的二零一二有什么想说的没?或者说对二零一三年有什么期许的地方呢?书评区留言说出来听听。该让西南的书评区活跃一下了吧?每天看着自己的章节被二百人阅读,却没有人留言说话,总觉得西南自己用的是单机版的啊~(..您的支持,就是我最大的动力。)

no、254 金蝉出关讲所悟

    no、254金蝉出关讲所悟

    李世民向来都是关注自己这两个儿子在天仙宫的学习情况的。UU小说 www.uu234.net更新最快在李世民现在的几个儿子当中,大皇子李承乾因生于承乾殿,取名“承乾”,本例就有隐含着承继皇业,总领乾坤之意。再者承乾秉性聪明,所以在李世民即位的时候第一件事就是立李承乾为太子,而现在,李承乾九岁。

    二皇子李宽,因是庶出,又因李世民叔父楚哀王李志云无后,早早的过继了出去。当然也不用李世民操心。

    三皇子李恪,虽说年岁和李承乾相差不大,但却因为是杨妃所生,身份的问题,让李世民不得不去限制他的发展,当然李恪现在还小,看不出长大后的文武才华。

    四皇子李泰,现在六岁。平日里又是李承乾的跟班,不过显然有些喜文厌武的苗头。但现在李泰早就将自己的身份定位到了做李承乾的左膀右臂,日后的两龙相争或许是不会发生了。

    五皇子李祐,这小屁孩才三岁,还在母亲的身边嬉戏着,自然也并不在李世民关注的眼中。

    目前来说,李世民只有这五个儿子,李宽被过继出去不用管,李祐年岁太小不用管。李恪的母亲是隋炀帝的女儿所以也不用管。这样一来长孙皇后的两个儿子,李承乾和李泰就成了李世民所关注的对象。几次和李承乾李泰也谈过,这两个孩子在李世民眼里可是被黄俊明调教的相当的不错。所以每次两个孩子从天仙宫回来都是要经过李世民的考核的。

    黄俊明对李承乾说的这些话虽然李承乾在有些方面似懂非懂,可是李承乾聪明啊,就黄俊明这么说了一遍,就一个字不差的记住了。回去之后还卸载了纸上。周末回家的时候直接递送到了李世民眼前。

    李承乾虽然不全懂,但李世民看得懂啊,李承乾的这些笔记李世民只是看了一遍就没收了。只是在李承乾的生物灭蝗法上稍微勉励奖赏了一番,便独自一人拿着李承乾的笔记找长孙皇后去了。

    当然这找了长孙皇后的效果就是李承乾和李泰的笔记又要经过长孙皇后的阅读。这是后话。

    转眼间,贞观元年已经过去了三分之二,金蝉子也终于结束了一年的面壁生活,走下了藏经阁,当然据说藏经阁上的那位慧原和尚也正在紧锣密鼓的准备着将自己的所想写成书册,不过起码金蝉子终于可以得见天日了。

    一年来的紧闭生活让金蝉子的肤色变得相当的白皙,再加上一年来没怎么休整过的头发。胡须可以说相当的凌乱,很有一股子疯癫道人的样子。不过还好这金蝉子可是天仙宫的这些黄俊明的徒弟中唯一一个“有家室”的徒弟。只是这么污头构面的一露脸。就被晓露拧着耳朵抓了去,好是一番梳洗。梳洗之后的金蝉子更多了一种书卷的文墨气息,再加上一身素青道袍现代的格外除尘。没看晓露的双眼都看的有些迷离了么?

    “弟子金蝉子,见过师尊、师叔。见过诸位师兄。”梳洗完毕的金蝉子走到黄俊明、袁天罡和葛彦麟、风君子等人的身前,俯身跪地叩头说道。

    黄俊明为了金蝉子这个徒弟的出关可是下了好大一阵功夫,不说将今天的早课延迟到了中午,更是打开山门亲自带着天仙宫的道人们和上来进香的信徒们迎接这个即将走出国门踏向他乡的弟子。…,

    “金蝉。起来吧。”黄俊明亲自走向前去,扶起了跪在地上的金蝉子,随后又高声说道:“今有吾徒金蝉子,于藏经阁中研习经典一年,今日终于修成正果。所以,贫道想让你,给众位道友和居士讲解一下你在藏经阁这一年的所学,所悟可好?”黄俊明前半句话是对着在场的所有人说的,后半句话则是对着金蝉子一人说的。

    不过这么一说,倒也提起了大家的兴趣。见黄俊明对金蝉子这么重视,更是期待金蝉子在这藏经阁“苦读”一年,有什么样的收获。

    金蝉子在这一年的书本的熏陶中性子可是变了不少,却并不怯懦。反倒是也想和众人分享一下自己在这一年上不着天下不着地的禁闭中所学到的东西,对着大家施礼之后开口说道:“既然师尊想要考校弟子所学,自无不可。还请师尊和诸位道友移步,小道为大家讲一讲小道在藏经阁中的所学。”

    按说这藏经阁门口还真不是讲经的地方,天仙宫最好的讲经之地除了三清殿就是八角高台了。而现在的情况显然是八角高台更适用一些,金蝉子引领着大家走向八角高台,黄俊明袁天罡等人坐在上。众亲传弟子环汜左右,金蝉子则坐在中间正中。面对着接踵摩肩的人群,开口说道。

    “小道一年来通过师尊所传,与自身所悟。总结了一些关于道家的小方面,今天在这里说给大家听听。”金蝉子开了个头,摆明了是结合了黄俊明所传和书本上的知识,将话说的滴水不漏。

    稍微请示了一下黄俊明,见黄俊明点头之后,金蝉子便开口说道:“小道先讲一些基础,熟悉小道的人应该知道,小道投身入道不过两年出头,而且在此之前还做了那么一小段时间的和尚。可以说,那个时候的小道是对道教又很大的误解的。而小道现在就要说一说当初小道对道教的那些误解。相信,在场的很多人对于这些方面也是有些迷茫的。”

    “先这第一条,就是无为,当然这一点师尊也是有所说过,不过传播的不广罢了,今天小道讲的第一个就是无为。很多人都觉得无为,不就是无所作为么?并且觉着道家的无为是一种消极避世的观点。其实这种观点是错误的。这无为的思想源自道德经,是以圣人处无为之事,行不言之教,……使夫知者不敢为也,为无为,则无不治。也就是说无为是老子那个年代得道意、得天心、致太平的根本。”

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    大唐神道的

no、255 金蝉出关讲所悟 (续)

    ……金蝉出关讲所悟 (续)

    很多人对于道家无为,都是理解为什么都不做,什么都不要做,什么都不许做。UU小说 www.uu234.net更新最快当然单凭字面意思就是无所作为,大白话说一下就是啥也不干。但是人毕竟是人,啥也不干能活么?肯定不能啊。所以说这道家的无为可不能用字面意思解释。

    若是按照用字面意思的解释,人人都这样“无为”的话,这个世界也没有什么存在的必要性了,大家躺着等死就好了。虽然有点夸张,但绝对是大多数人对“无为”二字的看法。听金蝉子上来这第一件事就是更正“无为”这两个字。所有人都来了兴趣,因为对于他们来说对“无为”这两个字的理解都是有些浅薄的。

    黄俊明听这金蝉子的第一个话题就是“无为”也是暗自点了点头,“无为”这两个字可是每个道教信徒,道教人士都会接触的词语。同样也是道教思想的中心之一,在黄俊明编纂道藏的时候更是下了大工夫对“无为”二字做了详细的解释,金蝉子讲道的第一件事讲这个,黄俊明相当的满意。因为这“无为”就是道教当中最最基础的东西。

    没等黄俊明在心底感慨完,又听金蝉子说道:“《淮南子.原道》说:“所谓无为者,不先物为也;所谓无不为者,因物之所为”。所以说魏晋以后,“无为”逐渐成了道教社会的基础。同样河上公的《老子注》声称:“法道无为,治身则有益精神,治国则有益万民”。所谓“治身”的“无为”,应当“无为事主,无为事师,寂若无人,至于无为,”这样才能全身、去危、离咎。所谓“治国”的“无为”。应当按自然规律和社会发展规律来治理天下,这样才能使黎民百姓得益。”

    金蝉子将各个典籍信口捏来,说了个有理有据,现在的道教信徒可都是小有身价的,否则对于这些文言文,自然是听得懂,随着金蝉子由远到近的“无为”解说。都是听得频频点头。

    “怎样才能做到“无为”呢?”金蝉子突然问道。随后又说道:“师尊曾说过:“欲求无为。先当避害。何者?远嫌疑、远小人、远苟得、远行止;慎口食、慎舌利、慎处闹、慎力斗。常思过失,改而从善。又能通天文、通地理、通人事、通鬼神、通时机、通术数。是则与圣齐功。与天同德矣”。这可以简称为四远、四慎、六通。更重要的是通过无为,可以与圣奇功,与天通的。所以说“无为”,并非消极避世,而是应该努力学习,积极进取,通晓自然和社会。善于处理人际关系。“无为”并不是无所作为,什么事情都不做;而是应该按“道”行事,处世立命,必须摒弃妄自作为,远祸慎行,追求朴素节俭、清静寡欲的境界。”

    金蝉子话音一落,整个八角高台四周鸦雀无声,可以说像是金蝉子这样将“无为”二字讲的这么深入浅出的相当的少,甚至这整个大唐也找不出来几个。而金蝉子向小年纪却能将无为理解的这么透彻,可以说相当的不容易。而金蝉子饮用黄俊明的那句话。黄俊明似乎觉得在某种场合说过,但这记忆方面倒是不太清楚是具体那件事了。不过这句话的出处黄俊明还是记得的,编纂道藏的时候,黄俊明亲自“写”了几本道经。这都是黄俊明在现代背诵下来的。又是唐以后总结的。趁着编纂道藏的机会书写了下来,送到了藏经阁中,没想到还真被金蝉子用上了。黄俊明不得不感慨金蝉子的好学。

    …,

    “说完了“无为”小道再来说说寡欲。”金蝉子稍微给了一些让大家整理思想的时间,随后开口说道:“清心,大多适合寡欲联系到一起的。很多人不了解道教。认为道教讲求清心寡欲,什么私欲都不能有,所以因此不信奉道教。当然小道相信。在场的诸位对这一点应该是有所了解的。”金蝉子说道这里,微微一笑。在场的还真都是浸淫道教几年。几十年的人物,虽然有些香众是刚刚信奉道教不久。但他们既然能在这里听金蝉子讲道,就证明他们对自己的**的控制还是有一定的心得的。

    “虽然诸位对这寡欲有所了解,但小道还是浅谈一下。”金蝉子见底下的人表情各异,稍微精练了一下语言随后说到:““见素抱朴,少私寡欲”。这是老子的话。要知道人不可能摒弃私欲,就连戒律繁多的佛教都不能完全的控制人的**,别说身为平常人的我们了。所谓的‘寡欲’在小道的理解中应该是在为人处世中,时时节制个人的私欲。做到在物而心不染,处动而神不乱,无事而不为,无时而不寂,达到“无欲”的清高境界。“寡欲”,也并不是什么“绝欲”、“无欲”的意思,那样的话,也就不是人了。只不过寡欲应该是不极端、不奢侈、不过分。只有这样才能时时刻刻的保持本心不被外物所侵扰。”

    清心寡欲,这一点黄俊明可没有给金蝉子讲过,在黄俊明眼里,这所谓的清心寡欲只要是个道教徒都有所理解,没必要单单的抓出来讲上一番,但听金蝉子这么一讲,琢磨一下还真是那么一回事。金蝉子能注重这大家都有所了解的东西,并为他付诸更完整的意义就凭这这一点,黄俊明自认为自己是做不到的。

    金蝉子现在完全凭着“无为”和“寡欲”两个话题钩住了道士们和香客们的注意力,这种从小见大,正是最贴切大众思想的,这时候要是让金蝉子去给大家讲什么更深奥一点的东西,恐怕有些人还真未必能听懂,从人不在意,不注意的小事说起,才更能给人一种惊艳的感觉。而事实上,金蝉子做的就是这样,而且还做的相当的好。

    “咱们再说这第三点,很多人认为道家就是谋求升仙,只顾修身利己,不关心他人。这一点也是错误的。道家谋求升仙没错,修身也没错,但要是说只顾利己不顾他人就是大错特错了。小道虽在藏经阁中修心学知,却还是了解一些天仙宫的近况的。所以咱们唐朝的道教,小道就先不说了。咱们说说唐以前的道教,那时候的道教是什么样可能诸位不清楚,不过小道查阅了一下典籍,这才发现大家在读道家经典的时候可能落下了很多东西。比如老子就曾经说过赈穷补急则名生,起利除害即功成。这说明从老子那个时代,就注重真穷不急,起利除害。不知为什么可能是这句话名声不显吧,在这几千年的过程中被大家忽略掉了。在晋朝时期,葛洪仙师也曾经对弟子解释说:你们之所以不能够成为天仙,而做了个地仙,是因为前世学道受经,少作善功,唯欲度身,不念度人;唯自求道,不念他人得道。所以说咱们道家,历来都是有这样一个造福大众,关心疾苦之心。而到了现在在师尊的带领下更是将这个观点做到了实处。所以说师尊的功绩可是相当伟大的。”

    …,

    金蝉子说来说去竟然又扯到了黄俊明身上,他虽然知道天仙宫在这一年里注重人民,不过最初的目的却也不是这个。不过黄俊明听到金蝉子在自己的讲道中屡次提到他的作用,可以说也是有那么一点自得和小感动在其中。看到金蝉子将目光看向自己,轻轻地甩了一下拂尘开口说道:“济世利物,齐同慈爱也是修行。”

    黄俊明这一甩拂尘甩出来的十二个字,可以说是相当的拉风,即对金蝉子先前的言论做了收尾,还凝练的说出来这么做也是道教的一种修行,为这以后道人们的行为定下了一个大义。当然这时候可没有装逼一说,黄俊明的这一句话,可以说是点爆了在场的所有人的心思。大家都拼命的将这十二个字记在心底。起码对于信徒来说并不是所有人都熟知经典,他们或许有的人比较富裕,但是却没有时间诵读经文自己修行,只能通过来道观祈福。而现在却知道了一条适合自己的路。这条路可以不诵经,可以不打坐,只要做到济世利物,齐同慈爱就可以了。而这对于每个人来说都是相当的简单的事情。

    “多谢师尊指点!”金蝉子听了这十二个字,从蒲团上起身,对着黄俊明施了一礼,在这藏经阁研究了这么长时间,他还真没有总结过这一点。如今被黄俊明一语道破,怎么不让金蝉子心生感激?再说了,金蝉子研究的这些道教基础的东西当中,“无为”“寡欲”是可以引经据典让自己的话更丰满的。而这“济世”却因为各个经典当中记载的少,显得稍微有点干瘦,不过黄俊明的这几个字正正好好弥补了金蝉子在这一点上的不足,真可谓是画龙点睛之笔……二零一二年的最后一章~呦!诸位,新年快乐!嗨皮妞液!最近码字总是忘记排版,郁闷啊!(未完待续)rq

no、256 你的使命。

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    西南犯懒了,orz。。求支持。

    金蝉子在这八角高台上一讲就是整整一下午,虽然金蝉子的言语中还并不是太成熟,不过单单凭着他从基础讲起,由小见大,将道教的的那一层面纱又揭去了一层,再加上黄俊明、袁天罡一干人等的帮衬,让整个长安几乎是在一瞬间都听到了金蝉子的名声。

    就连已经升迁了的殷崤,也乐得不住向同僚夸奖着自己的外孙子。

    随着天仙宫香客的慢慢散去,天仙宫又恢复了往日的宁静。此时的黄俊明横卧在百年殿内的床榻上。紧紧地盯着跪坐在不远处蒲团上的金蝉子。

    “金蝉,为师还以为你和你师妹还要温存一会呢。”黄俊明小小的开了个玩笑。

    或许是在藏经阁内的这一年练足了养气功夫,原本稍显羞涩的金蝉子早已不在。曾经被师兄弟和黄俊明一说就会脸红的他,现在却一副古井无波的样子。让人不好再去调笑。

    “未能及时给师尊告安,弟子深感惭愧。”金蝉子似乎丝毫没有听出黄俊明只是随口一提,反倒是正儿八经的额头触地叩了三个响头。

    黄俊明来到大唐这么长时间,早就对人的叩头没有丝毫的在意了,这古人思想中的天、地、君、师、亲可是相当的崇高的,自己作为金蝉子的师傅,受得起这么一叩。、

    “金蝉,起来吧。”黄俊明轻声说道:“想不想听听为什么当时为师会将你从佛门带出来?”黄俊明突然说道。

    “弟子不知。请师尊示下。”金蝉子的回答倒是中规中矩。

    “恩,那为师就跟你说说。”黄俊明稍微换了个更适合说话的姿势开口说道:“金蝉,你应该知道为师来自仙界。而你,金蝉子的上一世,也是一名仙人。被释迦摩尼掳回灵山,强迫做他佛教弟子。只是那时的你桀骜不驯,时常与释迦摩尼。与佛教作对。导致释迦摩尼将你打入凡界,要你十世修佛。磨去你心中的桀骜与不驯。同时忘记过去,带领佛教占据这凡间信仰。而现在的你。就是第十世。”

    金蝉子静静的听着,不发一言。在他心中的佛教教义可是漏洞百出的。起码在他在天仙宫学习的这一年是这样。毕竟黄俊明在编纂道藏的同时又及时的修补道教经典和教义当中的漏洞,又将修订好的道藏抄录之后送往藏经阁。金蝉子看的很多道家典籍都是被黄俊明等人重新编纂或者重新解释过的。两相比较之下。孰优孰劣一目了然。

    而在金蝉子脑海中的仙界佛界,大多稍显朦胧,但具体看法也是袭承黄俊明嘴中说出的神话,天庭中的神仙不一定是德才兼备的,比如说三坛海会大神哪吒,在他的观念里,闹别人的院子,被人讯问后还杀人,更重要的是后来断臂剖腹,剜肠剔骨。还于父母。这是完完全全的不明是非,杵逆之举。虽然说后来这哪吒是因战功封神,但在金蝉子的头脑里,哪吒并不算是一个有德之人,顶多上算是杀伐果决的将领罢了。

    相反对于佛教。黄俊明刚刚穿越的时候没少篡改神话,或者说是没少用网文中的话给飘渺的佛教灵山下绊子,在金蝉子的思维中,佛教的那些佛陀,完全都是表里不一的小人,可是比那他所不齿的哪吒还不入眼。听到黄俊明有说这自己的前世余者佛教有关。虽然说稍有疑惑但还是细心的听了起来。

    …,

    “金蝉,知道如果为师没有下届,你会怎么做么?”黄俊明见金蝉子不答话,便继续向下说道:“如果为师没有来大唐,现在的你正在打点行囊,准备偷偷越过军士的封锁的边境,由西域,走向天竺。学习佛法十九年,等你成了一个中年的时候,在一步一步的走回大唐,并将你在旅途中所学,所见的一切写成一本游记,传播下去。佛教由此兴盛。而道教也因此衰败。自此之后道教声誉江河日下,而佛教声誉如日中天。最后佛教成为世界前三大的宗教之一,而道教却沦为不入流的小教了。”黄俊明结合史实和神话,将金蝉子日后要经历的曹操的说了出来,当然这也只是说了个过程而已,对于评论什么的,却没有说出半句。这个时候就算不用说黄俊明自己的评论,凭着金蝉子自己的聪慧也会想出一些东西来。

    “师尊,弟子定不会是那引佛灭道之人。”金蝉子听完黄俊明的话,第一反应便是如此说道。说完这话见黄俊明并没有更多的表态,这才开始仔细回想起黄俊明的话来。不一会又有了新的疑问。“师尊,如果弟子这世没有您来引导,朕做了和尚,为什么要偷偷的出边境呢?为什么回来之后没有被官府擒杀呢?私自出境有如叛国,这一点弟子还是知道的,”

    黄俊明听金蝉子先注意到的是这些事情,不由得暗自在心底笑了一下,金蝉子还是太年轻啊,竟然还没理解我的意思。于是黄俊明又说道:“金蝉,若没有为师下凡,皇上还是要灭佛的,在那种情况下,你自然是要偷渡出国家,但你聪慧,机敏,在一路的游学中,被外国人所崇拜,所敬仰,所以在你回来的时候,国家没有治罪,因为那时候你是‘名声在外’的和尚,在外国人眼中,一个你甚至比整个大唐都要值得尊敬。所以出于各方面的政0治原因,你会风风光光的带着佛门走向强盛。”

    金蝉子并不是对政0治一窍不通,黄俊明都说到了这份上,自然明白,如果黄俊明说的是真的,没有黄俊明将自己从佛门中拉出来,自己恐怕真的会是这样。可是现在金蝉子身在道门,并且道教的观念已经深入骨髓,自然是不会走上这条路的。这样一来黄俊明对自己说这些又是为了什么呢?金蝉子有些迷茫。

    “师尊,弟子驽钝,不知您的用意。请您指点。”金蝉子对着黄俊明开口说道。

    这小子果然不知道自己的意思,黄俊明虽然有些不爽,但也没表示出来。毕竟这一切都是因自己而改变的,这样一来也不怪金蝉子听不懂黄俊明的意思了。黄俊明紧紧地盯着金蝉子,待到金蝉子有些坐不住了的时候这才开口说道:“很简单。为师让你通过西域,去天竺。”

    黄俊明的这句话对于金蝉子来说不亚于平地惊雷,方才还说自己一旦去了天竺之后会造成道门的大灾难。这时候为什么又说让自己去天竺了呢?金蝉子有些搞不懂,不过在心底却又有一个声音告诉自己没那么简单,所以静静的等待着黄俊明的下文。

    果不其然,黄俊明只是歇了两三息便继续说道:“为师想让你经过西域去天竺,当然并不是让你去学佛,而是让你去传道!” 黄俊明斟酌了一下语言继续说道:“可能你并不知道,西域的佛教恐怕还没咱们大唐现在的佛教好,但是这人嘛,都讲究一个寻根朔本,自然觉得外面的佛教就是比咱们大唐的好。而佛教又总会与咱们中华文化相结合,结合成适合咱们国人的佛教,这一点就是造成了佛教兴起的一个根本。不过为师得到消息,天竺的原始佛教已经灭亡,剩下的也只是残存的佛寺和一些佛教徒而已。西域各国虽然也有佛教传承,但也并不是完整的,所以为师才放心让你走这么一趟,趁着佛教衰弱的时候,直接将咱们的道教思想传播出去。这样,你可懂了?”

    …,

    说白了。黄俊明现在想的就是一个落井下石,趁着西域的佛教衰落,连忙去让人到那边抢市场,抢信徒,抢信仰。说句实在的,这时候还真是一个彻底根绝掉佛教的一个好时候,不说这大唐境内的佛教苟延残喘,不足为惧,大唐以外,天竺的原始佛教已经灭亡,西域佛国又是一副半死不活的凋零样子,正适合一下子将这佛教体系冲垮。错过了这个机会,不说很可能西域佛国的信仰会在默罕默德的弯刀下屈服,成为虔诚的安拉信徒。阻碍道教的传播,就连国内,都没准窜出第二个“唐僧”毕竟现在大唐的佛教传承还是完整的,出国境走一圈,被西域诸国所敬仰,得到消息的唐朝为了这张脸面也不能再去打压佛教,甚至还会哄抬佛教。随后佛教定会迎来新的一轮的兴起,然后,飘扬渡海传到高丽,日本,南下到缅甸、老挝、柬埔寨、泰国。

    可以说现在这个机会是最好的了,没有比这个时间更适合的了,日后道教能不能取缔佛教成为世界三大宗教之一,或者是世界唯一宗教,这一步是相当大的一个基础。

    金蝉子,虽然觉得这趁人之危有些不当,不过一想起道教,一想起黄俊明说的佛兴道衰,就不由得狠狠地点了点头。

    见到金蝉子的这个点头,黄俊明轻声说道:“金蝉子,这是你的使命。既然今世你回归道教,那你就要走上这条路……分割线以上为三千字,以下不算字数。

    关于哪吒,实为民间借用佛经而产生的人物可以说算是半个佛教神,宋朝之后,儒道佛三教合一,哪吒的身份也成了道家、佛家的共有“神”只不过剧情略有不同。本书中哪吒默认为道教神。

    道教哪吒:道教中说他是神兵神将的统帅,称“中坛元帅”、“威灵显赫大将军”。玉帝命他永镇天门。 《三教源流搜神大全》卷七:哪吒本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大喊一声,云降雨从,乾坤烁动。因世界多魔王,玉帝命降凡, 以故托胎於托塔天王李靖。母素知夫人生下长子金吒,次木吒,帅三胎哪吒。生五日化身浴於东海,脚踏水晶殿,翻身直上宝塔宫。龙王以踏殿故,怒而索战。帅时 七日,即能战,杀九龙。老龙无奈何而哀帝,帅知之,截战於天门之下而龙死焉。不意时上帝坛,手搭如来弓箭,射死石记娘娘之子,而石记兴兵。帅取父坛降魔杵 西战而戮之。父以石记为诸魔之领袖,怒其杀之以惹诸魔之兵也。帅遂割肉刻骨还父,而抱真灵求全於世尊之侧。世尊亦以其能降魔故,遂折荷菱为骨、藕为肉、丝 为筋、叶为衣而生之。授以法轮密旨,亲受木长子三字,遂能大能小,透河入海,移星转斗;吓一声,天颓地塌;呵一气,金光罩世;砖一响,龙顺虎从;枪一拨, 乾旋坤转;绣球丢起,山崩海裂。故诸魔若牛魔王、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九头魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鸦,尽为所降,以至於击赤猴(花果山的孙大圣)、降孽龙。盖魔有尽而帅之灵通广大、变化无穷。故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使, 天帅元领袖,永镇天门也(未完待续)rq

no、257 顾虑

    no、257顾虑

    黄俊明并不是一个合格的道人,道家的‘不争’这一点完全没有在黄俊明身上体现出来,可是现在,道教确确实实是缺少这么一个‘争’的人,只有这样道教才可以更强盛。UU小说 www.uu234.net更新最快..可以说,黄俊明的错误很多人都看得到,但却睁一只眼,闭一只眼的过去了,甚至还会帮衬听从,无非大家都有一个共同的目的,振兴道教而已。

    金蝉子是自己的弟子,和万冥子、沐轩子在身份地位上并没什么差别,虽然金蝉子本身在青史留名,而万冥子、沐轩子甚至连县志都上不了。可是在黄俊明的心中,这三个弟子的地位都是一样的,黄俊明舍不得万冥子、沐轩子奔赴边疆,又怎么能舍得金蝉子走出国界?所以黄俊明还是想让金蝉子准备的更充分些,准备的越充分,最后的结果就会越好,准备的越充分,金蝉子在外月能让黄俊明放心。

    当然金蝉子这么走一趟,肯定不能像是历史中那样,带着个向导,偷渡出境。最后向导还跑了。黄俊明肯定是要为金蝉子选拔一些护卫和帮手的,这《西游记》那样的,有点太过歪歪,不实际。但是给金蝉子找上那么一伍的军士。再带上几个道人还是可以的。甚至还可以带上几只信鸽,来回通信。务必做到最全面。准备的最充分。

    话又说回来,黄俊明可从来都不知道,这唐朝竟然是有信鸽的。自从上次将给万冥子的回信送出去之后。偶然听李世民说起,这大唐还是有一种短途的通信方法的,而这种方法就是饲养鸽子。据说这饲养鸽子用作传信还是从秦汉时期的鸿雁传书演变而来。但是具体是怎么一个发展过程,为什么只是小部分使用黄俊明还是不清楚的。但起码黄俊明知道了有信鸽,虽然并没有试验过信鸽长途飞行的传讯能力,但是这有可以传讯的信鸽,难道还怕距离远么??

    “金蝉。记住这是你的使命。让道教走出国门,振兴道教的使命!”黄俊明先是一个大帽子扣上去,随后继续说道:“金蝉。你先回去准备准备,等为师编纂完《道藏》你便出发。有时间找找你外公,让他去鸿胪寺找些西域藩国的人文资料。早作打算,早了解一番,到时候,用得到。”

    “师尊。。。”金蝉子欲言又止。

    “怎么了?”黄俊明听到金蝉子插话,也没什么不满,这正事都说完了。金蝉子这插话也是没什么的。

    “师尊,弟子去西域传道,要传多久?”金蝉子忐忑的问道,他可是记得黄俊明说过,这一世的他要是个和尚则会在国外呆上十九年。或许说他是个和尚的话,这十九年好过,可现在,他是个道士。一个可以娶妻生子的道士。而且现在的金蝉子还不过二十岁,让他一出国就是十九年。回来之后同龄人恐怕都连孙子都抱上了。同样的晓露今年也已经十六了,这李世民刚刚定下的诏书,男年二十、女年十五以上,及妻丧达制之后、孀居服纪已除,并须申以婚媾,令其好合。这一个‘须’一个‘另’就让金蝉子大伤脑筋。按说按照李世民的这个说法。去年就应该找媒人与晓露说亲的,可是去年被关禁闭,没办法。但这刚从紧闭种出来,又要跑到外面去,一走又是不知道多长时间。回来之后,怕是什么都晚了。…,

    黄俊明听到金蝉子的这个发问,不由得暗笑一番,金蝉子的这个想法黄俊明怎么不知道?无非是怕这一出国,把晓露扔下。其实这个也好办,黄俊明略一思索随后说道:“金蝉你怕是舍不得晓露吧?”

    此话一出,金蝉子的表情略显尴尬。只听黄俊明又说道。“道藏的编纂起码还有一年才能完成,在这一年的时间里,为师做主,让你向晓露提亲,这师兄妹,正好可以捉对当道侣嘛。再说了,去商城的也不只是一人,到时候你完全可以带着晓露一起去传道嘛。”

    金蝉子听到黄俊明这么一说,先是一喜,随后又有些伤感,开口说道:“师尊,这出国不比在咱们大唐,凶险的紧,带着晓露,恐怕。。。。”

    “呦,你还怜香惜玉了?”黄俊明听到这话,又是一阵暗乐,金蝉子这一出,怎么看都像是舍不得晓露受苦。不过这样的话黄俊明还真没什么办法了。只好勉强着说道:“若是舍不得晓露,那为师也没办法,不过这时间还早,为师也只是给你说一下而已,在你出发之前,无论怎么做为师都是支持你的。另外你要是真的舍不得晓露和你一起西游,大可尽快结束传道嘛。到时候为师给你选上几批快马。再加上你学识深厚,恐怕用不上三五年,就能功成身退回来和晓露再续前缘。当然为师也是随口一说,究竟怎么办还是要靠着你自己。这一点为师是帮不上忙的。”

    “弟子知道了。”金蝉子思索一番之后回答道。虽然口头上说是知道了,但在心底又是一番光景,黄俊明说学识深厚,用不上三五年便能回来,但对于金蝉子来说,这只是一年没和晓露见面就有些抓心脑干的苦楚了。要让他呆上三五年,恐怕得让他难受死。

    这去时必须要去的,可是去了之后怎么样尽快传完道回来?当然传道是不能马虎的,要是马马虎虎的传道,那与玩票有何分别?哦,对了。大唐没有玩票这个词。总之就是马马虎虎的传道,和没有出国没什么两样。这道必须要传好,但是怎么传道才能传的又快又好呢?

    只有自己的知识更多更深厚,更能贴切西域诸国的思想才可以。这样一来才可以尽快的将任务完成,回来和晓露一起制造下一代。念头至此,金蝉子也不多废话,和黄俊明道安之后连忙回了住处,研习起了道家经义来。

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no、258 日食再临!定阳历?

    no、258日食再临!定阳历?

    金蝉子的小心思黄俊明并不清楚,但起码对于黄俊明来说,这金蝉子‘再’行西游路这一件事,又是将道教扩展到外界的一个相当好的方法,将这件事通知了金蝉子之后,黄俊明也总算是放下了心头的一件大事。UU小说 www.uu234.net更新最快..

    有时候黄俊明也想过,自己这么做是不是对万冥子、沐轩子、金蝉子、晓露的一种不公平?或者说自己是太急功利近了?刚刚穿越便借着被世人的愚昧,自称是仙人,及时的抱住了李渊的大腿。然后又与李元吉交恶。将自己推向了李世民的战车,随后又是连续的向佛教下绊子。在与李世民交流的同时让李世民对自己的话深信不疑,借着傅奕上书灭佛令的时机一举将佛教从大唐的宗教体系中打压下去。

    这边刚打压完佛教,那边又是借着李世民这个新任的大唐帝皇,将道教思想传播到了上层民众当中,随即又是借着“渭水之盟”这个大唐历史上有明的耻辱,开启了道教向外扩张的第一步。随即又借着这股风,插手民生,将道教思想向着下层人民灌输。同时又结交拉拢儒家,摆明着儒道同源,并且一个在朝堂一个在民间互不干涉。这样一来收效也是相当的不错,起码没有受到儒家的诘难。同时又小小的准备了一个套子,打破了儒家对教育的垄断。又开展道教的科技,一点点的从最基础的烧炼开始。这每一件事。都可以独立出来,但黄俊明却借着自己超越了大唐几千年的知识,将他们全部都杂糅到了一起,

    说是急功利近,或许还真有那么一些,这一件件事很多时候都压抑着黄俊明的内心,道教经过培训和道藏一点一点的在改编。道教思想也一点一点的渗透进国内的人民信仰当中。或许有人说。国人自古以来就有无神论的思想,神是国人普片希冀和崇拜的东西的集合体而已。仙则是德高望重,长寿的代言。按这种思想来说。国人自古就是无神论的思想倒也没错。

    黄俊明在最新编纂的道藏中也并没有过多的提及神仙,而是把侧重点放到了人人都可以理解的人文层面,也就是通俗点讲的中华美德。这无德不成仙的说法可是有些年头了。再说了按照轮回思想,这大善大德者升仙,中善中德者轮回为人。享尽富贵。小善小德着少疾少痛。小恶者多病多苦,中恶者再世为畜,大恶者永堕地狱。这完全也是在道德观的基础上增添了神仙和恶鬼的说法,大家也是能接受的了的。至于那些什么龙王行云布雨,风伯持风,雷公掌雷什么的黄俊明没必要去更改,这都是农耕文明祈求“天顺”的一种事体话象征罢了。而天帝、天兵天将、天官天吏这一点黄俊明也是大多维持了原装。百姓是不会关心这些神仙的。至于为什么?呵呵,百姓关心的是自己的生活。对于官员大多数也只是敬畏吧?或许在大多数百姓心中,一个天兵或者是天将,都没有一个福清正神也就是土地公来的有价值。

    所以说在黄俊明重新主导的道门或者是玄门,除了正常的经典、武功、占卜等等一些技能之外,精神层面和主旨上。更是中华民族思想精髓的大集合的一种体现,而这种东西,即使民众所能追求的到的,又是统治者所大力支持的。可以说想必之前的道教更是升华了不少,毕竟这中思想在原本的道教中也是主旨之一,只是稍显云山雾罩。没那么好理解罢了。而黄俊明正是将这个迷雾捅散,让大家理解和接受。…,

    相信在精神,和物质的双管齐下之下,整个大唐的思想会逐渐的趋向统一,而被黄俊明刻意突出的儒家和道家的共通点,又能加速儒道融合的进程,这样,道教这个宗教在大唐中,有了基础,国家也因此而富强之后,必须向外走。随着国家的军队向外走这是其一,古代基督教的几次十字军东征,伊斯兰教的几次圣战,都是为此。而另一种就是靠着文化不断地蚕食对方了。但无隆择哪一种传教的方式,对于现在的道教来说都是稍微有些好高骛远。毕竟这国内的思想还没统一,要这么就“走出去”还是欠缺一些火候。

    虽然现在没有办法向外大规模传教,但是这前站也是要打下来的,商城是一个,那是对北方的游牧民族的。金蝉子的西域之行算是一个,这样一来差不多就可以在亚洲的大部分地方打下基础,当然某个四个小岛拼成的国家先无视掉。到时候真正向外传教的时候可是会省下不少力。再者,伊斯兰教正在一点点的壮大,而这种壮大又是体现在战火当中的,有了这周边的小国,又可以形成一个伊斯兰教和道教的缓冲带,等到了基督教从黑暗中恢复过来,看着基督教和伊斯兰教互掐就好。到两败俱伤的时候在坐收渔翁之利。

    稍微总结一下,国内是基础,前期传道是铺垫。走向世界是最终目标。而这,以上说的这些点缺一不可,所以说为了这最终目标,就算是金蝉子,万冥子他们以后有了怨言。黄俊明也不会后悔。

    九月,天气炎热的要死。闷闷的,少有风吹。按照李淳风的计算,今日午时就会发生日食了,三月分的日食如期而至,更让李淳风有了底气,这一次的他不在推脱。早早的就给李世民上了奏章。通报了今天会有日食的事情。当然,这日食是太史局钦天监计算不出来的。

    在得到了李淳风的讯息之后,李世民可是有些底气的,起码上次的日食,李淳风不也是预测出来了么?本着对李淳风的信任,李世民带着文武百官再一次站到了天坛之上。

    时间一刻一刻的过去。这九月的炎日让人等得有些不耐烦。本来这朝中文武的官府都是比较厚重,又在炎日下站了这么久,早就有了一丝不耐烦。

    “李大人,今天到底有没有日食啊,要是没有日食,小心本官参你欺君之罪!”一个满脸大汗的中年官员神情倨傲的对着李淳风说道。看着身边点头表示同意的同僚们,这说话的官员很是自傲的甩了甩头。

    李淳风听了这话。并没有回答,而是竖起一根大拇指,对着太阳闭目测了一下。又随手捡起一根小树枝在地上写写画画。咕哝了一番,然后向西走了三步。找了处柔软的地方将手中的树枝一插。又在树枝的影子旁边画下一个小小的圆圈。随后看似随意却又自信的说道:“诸位稍等,等这树枝的影子到了下官画的这个圆的位置时。日食自然就来了。等日食结束的时候,这树枝的影子自然就出了这个圆!”

    听了李淳风的话,一群官员们无视的无视,冷笑的冷笑,却没有几个人真正觉得李淳风说的所言非虚,不过这东西好证明,只要日食一来,一切都清楚了。果然过了一刻钟之后,树枝的影子刚刚接触到李淳风画的圆圈的最外围。太阳的边上就出现了一个黑点。日食!来了!…,

    这次日食,李世民一切都按照传统的救日仪式进行着。倒也没弄出什么幺蛾子。这程序话的东西一旦实行起来,快不说,就是这一份心情都和上次的不一样。没一会功夫,祭祀结束了,太阳又从黑暗中露出一点影子。有心人扫了一眼李淳风画的那个圆圈,这树枝的影子隐约刚刚出了那个圆。注意到这一点的官员们无不对李淳风的测算技术表示出惊叹,本打算回去之后好好和李淳风结交一番,谁承想,李淳风却一扭头回了天仙宫,这不由得让那些官员扼腕叹息。

    “回来了?”黄俊明见是李淳风回来。随意的问道。

    李纯风也没多说什么,点了点头。

    “怎么,这回知道自己的算法没有错了?”黄俊明又问道。

    “恩,小道正准备将所想记录下来。编纂一份新的历法。”李淳风中肯的回道。

    “哦?编纂新的历法?”黄俊明虽然早知道李淳风有编纂历法的心思,却没想到他这么急。“不知你是打算沿用现在的农历还是另准备一个新历?”

    “难道除了农历还有其他的历法?”李淳风对这一点相当的迷茫。

    黄俊明也只是随口一问,没什么特别的想法,只是穿越到唐朝之后,这农历黄俊明总容易搞出疏漏,实在是有些不习惯,虽然道家的黄道吉日和农历分不开,可是习惯了现代历法的黄俊明还是对只有农历没有阳历的日子表示很蛋疼。

    “那是自然,咱们现在的农历你也知道,是根据月亮的阴晴圆缺而制定的,所以说可以称之为阴历。而有阴就有阳,自然应该在弄出一个阳历啊?”黄俊明出生解释道。“农历每年三百六十五日零三时,这是上年春至下年春计算的。每年十二个月中,有的五个月小,有的六个月小,综合起来或三百五十四天或三百五十五天,每年要差十一日零三时或十日三时,故产生闰月。在八年中闰三次月,是隔两个两年一闰,再隔一年一闰。为什么产生月大月小和闰月?这是根据月星的度数而来,是保证每月十五月亮团圆,因此产生月大月小和闰月。每月的节,提前不超过上月的十五,推迟不超过本月的十五。假如二月,四月的立夏在三月十五日之前,必须闰二月。假如六月,八月的白露在七月十五之前,必须闰六月。所以量天尺言,前九年二月中,本年元旦日相同,月月十五对初一,千年万载不差宗。但在六十年中略有所变动,或对冲一日或推迟一日或提前一日,亦然花甲子之例只有两三日的变动。公历每年只有五个月小,月小三十日,月大三十一日,每年三百六十七日,因此二月只有二十八天,那么每年只有三百六十五天,与周天度数相比,每年就少三时,故四年中就少了十二时,也就是一天,所以四年中二月就闰一天,赶齐周天三百六十五度,这是万古千秋谁也无法改变的。农历是根据太阴,咱们是不是根据太阳,在创造一个新的历法呢?毕竟这都是字宙之间大自然之规律嘛。”

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no、259 阴阳历。

    ……阴阳历。UU小说 www.uu234.net更新最快

    根据太阳制定新的历法?李淳风有些纳闷,按说这现在的历法用的挺习惯啊,这黄俊明怎么就突然想起根据太阳制定新的历法了呢?这一点让李淳风有些不解。

    “仙师,您怎么就想起用太阳制定新的历法呢?”李淳风对这黄俊明疑惑的问道。

    “都说有阴必有阳,咱们实行的不是农历么?贫道观之,这农历正是根据太阴而制定的历法,所以可以撑得上是太阴历,既然如此那是不是可以通过太阳来制定一个阳历呢?”黄俊明自以为自己说的很是准确,“循循善诱”的对着李淳风说到。

    “呵呵,仙师,这您呐,就不懂了吧?”李淳风总算是搞明白了黄俊明要的是什么,竟然不自觉的笑了出来,随后解释道:“仙师咱们农历可并不是那太阴历,这呀是您理解错喽!”

    黄俊明听到李淳风的这话有些纳闷,这农历就是阴历可是现代人众所周知的事情。而阴历又是根据月亮的变换而制定而成的历法,所以被称之为太阴历。怎么到了李淳风嘴里这农历又不是太阴历了呢?

    “淳风。给贫道说说,是贫道哪里理解错了?”黄俊明也不是那种一意孤行的人。又不是什么圣贤。自然是听得进去理由的。

    “仙师,咱们所谓的农历,并非是太阴历,而是阴阳历啊。既包含了太阴,又包含了太阳。难道仙师您没注意到嘛?”李淳风提点道。

    “听你这么说,贫道还真没怎么注意到。来,来,来。淳风,坐。快给贫道讲讲。”黄俊明现在的兴趣可是一下子被勾起来了。 或许,身为现代人还真是曲解了许多古人传承下来的东西。直到阴历等同于农历这个话题一深入每个人的脑海,这古代的本身意义恐怕便没几个人知道了。而黄俊明正是有机会听到这还没被曲解之前的解答。

    李淳风原本还真没把这话当回事。在他眼里这农历和阴历不等同,并且农历是阴阳历这一点就算黄俊明当时有些发懵没记起来,这现在也应该反应过来了。可是看着黄俊明现在这个样子,还真不是知道的样子。这历法一事并不是什么秘密啊,李淳风虽然不懂,还是开口解释道。“早在黄帝时代,先人们便开始研究历法。那时候讲求的是迎日推测。到了后来的帝尧时期,又出现了置闰的方法。《尚书。尧典》上有很明确的记载。帝尧命令当时的观天官羲和‘钦若昊天,历象日月星辰。敬授人时。’‘日中星鸟,以殷仲春’‘日永星火,以正仲夏’‘宵中星虚,以殷仲秋’‘日短星昂,以正仲冬’帝曰:‘咨汝羲暨和。期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁。’所以说自那时起,咱们所用的历法就已经是阴阳历了。”

    黄俊明还真没研究过尚书。在黄俊明的心里,这尚书嘛,完完全全的儒家典籍,有那时间还不如去看两眼道经来的舒服。没成想这农历还真是阴阳历。黄俊明本来就是道士,比起现代的普通人来说古文底子可是好的不得了,而到了唐朝之后又没有机会‘品读’白话文。对古文的理解可以说更进一步。

    ‘日中’‘仲春’这两个字指的就是春分的时候昼夜平分,‘日永’‘仲夏’指的是夏至的时候白昼最长。‘日短’‘仲冬’则又说的是冬至的时候白昼最短。 然而这些理解,全都是基于太阳光线在地球上的直射点的位置上的。所以说这节气一说就可以称之为阳历了。而古人了解了这几个节气,也就基本上,敬授人时了。更为惊奇的是这古人竟然发现了每四年会多出来一天。所以每到发生一年三百六十六天的时候就准备出一个闰月,来消除时差,而这一天又多半加在了这些节气上。这样一来便又是一个新的历法,而与太阴历结合之后,变成了农历。所以说这农历是阴阳历倒也是一句大实话。

    …,

    要知道中国古代的历法虽然一遍再变,也是逐渐由简陋变得更加的丰满实用。就像最早以前的四令,到了后来发展的十二令。以及流传到现代的二十四节气。这些都是阳历在中华历法中的一个体现。而阴历的作用则是确定日子。太阳历主管农事民时,太阴历主管记日数天之举。二者互相联系。又相互有些距离。可以说是一个相当完美的历法了。黄俊明琢磨明白之后,就又开始纳闷,这农历这么好。为什么到了现代之后,又被西方的公历所取代了呢?

    起码黄俊明可以确信。现在这贞观元年,世界上除了大唐恐怕还没有一个完整的好的历法,要知道现在所用的公历,也只是欧洲进入到教皇时代,望远镜和日心说逐渐形成之后才完善出来的答案。这时间上,完美度。使用价值,没有一样赶得上现在的农历,黄俊明还真搞不懂了,这到底是为什么。

    黄俊明自己在内心深处喊了一阵子,随即又换了副面孔对着李淳风说道:“淳风,多谢。要不是你给贫道讲解,恐怕贫道还真小瞧了这农历。而听到你这么一点拨,瞬间全明白了。这农历啊就是比那单一的阳历好。其实贫道一开始本打算让你找出太阳历,然后将太阳历和太阴历合二为一来着,结果,还是贫道失算了。没想到,先民们竟然早就将此历法创出。惭愧啊。”黄俊明就是这样,别人在外表看起黄俊明来经常会有种莫不透的感觉,甚至有的时候很多人都不清楚黄俊明的每一句话的真伪性,只是后来黄俊明的名声大了。也不需要别人怀疑了。就是黄俊明自己夸耀再多,再怎么说话,恐怕也是有很多人愿意去相信的……二零一三年第一个月的全勤又没了,又卡文了。郁闷。(未完待续)rq

no、260 融入唐朝?难啊!

    no、260融入唐朝?难啊!

    关于谋定阳历这一件事上,黄俊明可是败给了古代先贤的智慧,这一点黄俊明并没有感到沮丧,反而觉得很是自豪,对于一个现代人来说,得知这农历便是阴阳历的结合体,比那原本的西元纪年更早,更系统更实用。UU小说 www.uu234.net更新最快这一种民族自豪感,还真不是说笑而已。

    说来也怪,黄俊明本来是觉得农历太过繁琐才会想让李淳风编纂一个一目了然通俗易懂的阳历的。可是自从知道了这农历的内涵深厚,却又觉得农历看上去没有那么难了,而那原本简单的西元纪年也不知道被黄俊明丢到了哪个爪哇国去。彻彻底底的忘在了脑后。

    都说入乡随俗,黄俊明既然来到了大唐这个时代。更是要将自己融入到这个时代,上次李世民虽然是有目的的说些玩笑话,却也不可否认,黄俊明还真的在心里将自己当成了一个过客。而如今,知道自己的心态有问题之后。黄俊明便定下心来,思索着怎样才能融入到这个社会当中来。

    想融入到大唐,说难也难,说简单也简单。但是还得找到一个切入点才行,这初唐时期,重文,重武,崇尚自由,民风开放。但是对于黄俊明一个道士来说,怎么把自己融入进去呢?文学方面,诗词歌赋?这早就被黄俊明否决了,绘画?黄俊明倒是可以信手涂鸦,不过要是弄出个什么小鸡啄米图,恐怕倒又是和自己的身份大相径庭了。不是每个穿越者都会素描,起码。。。黄俊明不会。

    武力方面,黄俊明会的武功多数也就是一个个的套路而已,唯一实用一些的算是当年在军队里学得那些,不过起码黄俊明看来,在现代军队里学的那些对于现在的唐朝来说。其实也就是一种小小的力量罢了。毕竟现代是热武器时代,拳脚功夫早都退下了舞台。而唐朝,这可是真刀真枪的肉搏时代,为了减少伤亡,只有努力提升自己的功夫,又加上历经多年的战乱,从战火中存活下来的。又大多是杀人不眨眼的军汉。早都自己悟出了最好的杀人方法。所以这大唐个人的拳脚功夫可不比那现世的军体拳什么的差到哪去。说完了个人再说说领兵。黄俊明现代当兵三年,平头兵一个。最多就算是个副班长,这日常训练什么的,黄俊明能做,但是要运筹帷幄之中,决胜千里之外。恐怕那也得要给打上个‘呵呵’二字了。

    这文不成武不就,再说说自由,这自由嘛。人人都喜欢,西方某位大贤不还说了么,不自由,毋宁死。不过大唐还真的很自由啊,只要交完了赋税,不犯法就基本上没人管你。想去哪就去那。想干什么就干什么,一句话说,就是没那么多事er,再加上道士本就是各逍遥自在,自由对于他们来说。那就是家常便饭,黄俊明也是如此,让他从自由当中去融入这个时代。还不如让他找个菜市口,蒸馒头买菜来的强点。没准er会有几个人跑过来,趁着开刀问斩的时候买个馒头沾了血,拿回去治病。

    大唐还有什么特点?民风开放?这一点黄俊明想都不想,这为什么大唐的民风是开放的?对于明清以后,这中华大地就是封闭发展。局部开放,外贸供给,自给自足。所以只能是“关起门来发展”的政策。结果就出现了这种封闭的时代的普遍现象。男女都不敢逾越爱情的鸿沟。除非结婚。再加上三纲五常。伦理道德。啧啧,那要是能开放的起来就怪了。而大唐呢。大唐的商人地位虽然还是不太高。但也算是一个重视商业的朝代了。再加上大唐积极与周边各国来往,基本上又可以称之为“坚持改革开放”的政策与路线不动摇。再加上国力比周边各国强盛,然后所带来的后果嘛,国人出国,就像是民国时期在中国的外国人一样。那待遇,好哇。外国人来中国呢,保不齐的将一些他们的文化风俗传进来,再被中华民族一同化,就变成了当时人们的一种很平常的想法。…,

    话虽如此,可是让黄俊明去这东市西市和那些满身腥膻味,舌头都捋不直的外国人说话,聊天交流感情。黄俊明宁可去看上几本书,除了这个,那流连于青楼之间,也不是黄俊明这个脑子里缺少女人的道士能做的出来的事。所以,这从民风开放一点来看,也只能告吹了。

    这样一来怎么融入唐朝,黄俊明可是一点也找不到头绪,可以说唐朝人都以为,黄俊明已经是一个唐朝的道士了。但黄俊明偏偏在内心深处,还是觉得自己和这唐朝有所隔阂。可是做这不会做,作那分,还真找不到一个好方法。

    难道说,真像是李世民所说的,在这大唐,找个女人娶妻生子之后,就有了牵挂,彻彻底底的融入到大唐?黄俊明是打心底对这种‘融入’到大唐的方式表示厌恶的,不说其他的,天仙宫也是黄俊明的一大牵挂,可是为什么黄俊明还是有那么一丝隔阂呢?难道非要找个女人来拴住自己?不过话又说回来,对于黄俊明不想找女人还有几点,第一是怕麻烦。这第二嘛,就是黄俊明穿越这也两年多了,无论容貌还是其他,都和这现代时没有半点变化!甚至黄俊明觉着,当初在现代为了‘装’的更像是道士一点而特意留的胡须,在这大唐竟然没有再长的迹象!是穿越带来的福利,“永葆青春”?还是其他的什么?当然黄俊明知道自己那活还是好用的,起码这两年不近女色,内裤可是换过了不止一次了。

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    最近几天都是暂且一天一更,等西南捋顺了思路在加快速度。现在的思维有点乱。另外,要不要女人?要不要女人?要不要女人?提前剧透,千金公主会挂掉。而且不想安排身份地位高的女人。但是这都马上七十万字了,没有个女人撑场面也不是回事啊。郁闷。(..您的支持,就是我最大的动力。)

no、261 大雪封山,道藏近半(一)

    no、261大雪封山,道藏近半(一)

    贞观元年的日子过得飞快,似乎是因为这全唐上下都紧绷着神经预备着明年的蝗灾吧?农人早都将一年的收成储备了起来。UU小说 www.uu234.net更新最快在官府鼓励开垦和曲辕犁的使用之下每家每户的田产至少翻了两番,虽然今年有些小的旱情,但在筒车的使用下还是无伤大雅。自隋末战乱到现在,今年一年的收成顶的上往常两三年的。

    更重要的是朝廷为了让农人在明年蝗灾来临时有粮食饱腹,今年特地只收取一成的收成作为税收,这对于农人来说可是从未有过的状况,不过就算如此这今年的税收比起武德年间也要丰厚许多,毕竟这田地的亩数在那呢。

    对于士子来说,今年也算是得了天大的消息,李世民颁定旨意,声称要把学术文化提到与治国好坏相关的高度来进行考试,除了原本沿袭隋制的明经、进士两科来说,更添加了明法、明书、明算、俊士、一史、三史、童子、道举、孺师。可以说从原本的通习经典,诗词文赋到了更加注重专业知识,以及精通历史的人才、天才儿童、道门人士、和教师。其中这道举和儒师算是让人摸不到头脑的科目了。这孺师,孺就是小孩子,师就是老师。合起来就是小孩子的老师,这可以说是秉承了黄俊明思想新开的一门科目,通过考试的也只是有了资格进修而已,最后还是要在学习完毕后再次考试的。同样的这孺师不要求你会什么,只要会写字,只要有一技之长就可以。不过明确规定要么懂得格物致知,要么懂得诗词歌赋,算学、历史、可以说录取的机会比考进士、明经方便的多。

    至于道举,这则是一个开创性的科目,道举自然说的是道人了。毕竟在天仙宫修习的道人只有三百多人。而这整个大唐朝,道人就不知道有几万了。只要是没有授予品阶的道人,只要是得到了身有品阶或是地方官府开据的推荐信,就可以前来考试。考试过后按照等地授予品阶,最高位五品下,最低为九品。再次为道吏。至于那些考不过的则被勒令前往道观修习,凡参加道举考试不过的。必须在十年内通过考试,至少获得道吏品阶。否则永久剥夺道士度牒,强令还俗。而获得道吏的也不安稳,得到称号之后十五年内,必须考取九品下及以上的品阶,否则永远不能再次参加考试。

    至于其他的科目,明法就是通晓法律,明书是通晓文字。也就是将来用作抄录或者是撰文的。明算则是精通算术。这俊士算是进士科的前一科,只有考完了俊士才可以考进士。一史、三史分别代表着史记以及前、后汉书。童子试在俊士之前,只有通过了童子试,才可以考取进士。这科目之全,涵盖面之广确确实实的惊的大唐士子们一顿活蹦乱跳,纷纷猜测打听考试范围。不过这科举本就是大事,怎能这么轻易的就泄露了试题。所以士子们经过短暂的慌张之后便沉浸在书本之中,应对即将来临的考试。

    人都说,士、农、工、商、兵,这士农说完了。工、商、兵在这一年可也没闲着,工匠在这初秋还看的到,不过到了深秋,除了一些学徒之外,其他的铁匠、木匠早都被衙门请了去。不用多说,全去制造军备去了。李世民虽然和黄俊明想的一样放弃了今年反攻突厥的计划,可未雨绸缪还是懂的,自然提前预备了起来。商人自从朝廷慢慢放宽与突厥的交易限制之后。也是大赚一笔。这牛马归由国家所有,但补偿还是照常的给予商人的。不过羊、皮革和其他突厥人的东西,那可是商人们自己赚的。不说别的就说自从商人们与突厥通商之后。整个大唐的羊肉价格可是不知道下调了多少倍,几乎这平日里的寻常人家也敢十天半拉月的去割上半斤羊肉回家打打牙祭。还好现在大唐就算是养羊的也只是几头而已,并未出现羊贱伤农的状况,否则的话这些廉价的羊对于原本的养羊业可是会带来不少的冲击。…,

    兵这个阶层虽然根据社会状况在地位上浮动较大,并不像是前五个阶层那样固定。但在这贞观元年,还真没人敢小瞧了这些兵丁,突厥虽然开了商城,但总有些听宣不听令的小部族在边境打秋风的,而在国内,更有那些军阀余孽占山为王,这些兵丁可是对付突厥人和山贼的一把手,一年的时间过去,那些显得蛋疼,穷的发晃的突厥人算是终于离开了边境,大唐境内的大股山贼也都被消灭干净,剩下的三两只小猫也翻不起什么大浪,总的来说这一年,可以说是在高压的威逼下政通人和的一年。对于这种状况,朝中一干大臣还是相当满意的。起码对于这新帝改元的第一年,无过便是有功,更何况这一年所获颇丰呢?

    当然这一年对于黄俊明来说也是个忙碌的一年,前半年的自然不用多说。这后半年可以说是相当的枯燥,在那日黄俊明左思右想也琢磨不出怎样才能彻底的将自己融入大唐未果之后。终于下定决心潜心编书,等书籍编纂的差不多了之后下山“入世”领略红尘。

    “仙师,两年了咱们这道藏的第一卷终于编完了。”袁天罡看着脚旁堆叠的半人高的书籍感慨的说道。而这些书籍,正是编纂好的《道藏》的第一部分。包括了道教的教义,以及道教经典的种种解释,可以说尽量做到了前后呼应,有理有据,详实有力。在虚幻飘渺中透露出种种“大道”思想,玄妙中又通俗易懂,可以说这一部分就是道教崭新的内涵和精髓所在。

    黄俊明听着袁天罡的感慨,心中也是颇为激动,这时候编书可是相当的困难,原来这道藏可是编纂了整整二十二年,后来又经过历朝历代的不断添加才形成了真正的中华道藏,而现在道藏的第一部分已经编完,山术、医术、神话传说、科仪法事也即将编纂完毕。可以说已经算是编纂过半了,虽然耗费了许多的人力物力,但能在两年的时间做到这些也值得。“袁道友,咱们俩两个月没出门了吧?听说今年雪大断了山路,走,咱们出去吹吹风,舒坦舒坦筋骨。”

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no、262 大雪封山,道藏近半(二)

    no、262大雪封山,道藏近半(二)

    “走吧,出去逛逛。UU小说 www.uu234.net更新最快”袁天罡也在这屋子里呆的有些厌倦了,听到黄俊明的提议,很是赞同的跟了出去。

    时值傍晚,纷繁的雪花染的天色有些昏暗。说来也奇怪,这贞观元年的冬天应当算的上是个暖冬,起码对于黄俊明等人来说,并不是十分寒冷,起码比起武德九年的冬日要暖和不少。只是寻常的道袍内多穿了几层衣衫,外面裹着一层羊皮马甲,羊皮裤,就已经算是冬衣了。还好,只要不是在屋外站的久了,还不是太冷。

    人都说,下雪不冷化雪冷,黄俊明总算知道了这句话的含义。大雪从十月末下到冬月,再从冬月下到腊月,几乎是没有停息的迹象,似乎这天,是要将这夏日里欠下的雨水通过另一种方式补偿回来。虽说这时候没有棉花,但皮毛还是有的,就算是没有皮毛的贫困家庭也多少会准备一些麻衣碎布等的东西作为冬衣的填充物。在加上家家都有火炕,家家都有余粮。挨过这个冬天并不算困难。所谓猫冬嘛,就是躲在温暖的房屋中享受清闲的生活。

    “袁道友,你看这雪花纷落,从天而降,他们是否知道,自己并不能长存于这个世界呢?”黄俊明看着纷繁的雪花,轻轻的说道。

    袁天罡也是一副清闲的样子,双手拢在袖子之中,不愿拿出来。听到黄俊明的呢喃。眉头轻轻一皱,摇了摇头。随即说道:“道法以吾我为真实。”

    黄俊明听了袁天罡的回答,并为接话,反倒是话头一转,转身过来对着袁天罡说道:“袁道友,咱们这也接触了两年多了吧?成天整日的忙着编纂道藏,倒也让你这满头青丝有了些许白发。咱俩也不是外人了。今个贫道就称你为老袁,总是道友道友的叫,总觉着有些生疏。”

    “如此甚好!”袁天罡对于黄俊明这个改口的提议十分的赞同。起码对于他来说,在天仙宫的这一段时间可亲眼见证了这黄俊明成为了大唐道教的领军性人物,虽然黄俊明的这一切都基本上与他袁天罡分不开。但是要是没有黄俊明这个引路者,他袁天罡或许还只是那个对于相术颇有研究的名道人。

    听到袁天罡的赞同,黄俊明点了点头,接口说道:“老袁,咱这道藏也进行过半了,接下来剩下的无非就是‘五术’和‘科道’的编纂了。所以贫道琢磨着,明年待到蝗灾过去了下山走走。来大唐这也好几年了,还没走出过长安城。出去走走,见是见是大唐的大好河山!”

    “多走走也好。”袁天罡并没有什么挽留的意思,道人们的生活就是这样。随性自然,心想身随。毫不拖泥带水。对于道人们来说,每一天都是求道的一天,每一个念头都是探索大道的一个节点。阻人道路,便是阻拦了他的道心。“三洞

    、四辅、十二类基本上已经接近收尾了。这五术也不用担心,山、医两术由风君子师侄和孙道友主持着想必也快要完稿了,至于命、相、卜三术和科道,咱们可以慢慢来,就算是道藏真的刊行于世了,恐怕这五术和科道也是不能外传的。”

    黄俊明心知袁天罡说的没错。这原本的中华道藏的三洞、四辅、十二类马上要编纂完了,这所谓的三洞,说的是道教的三位圣人名下的经典,而这四辅说的是这三位道教圣人名下经典的“辅经”以及贯通三圣思想的经文。这些东西都是道教最核心最基本的东西,编纂起来并不费事,无非就是在注释上废了一番功夫,说起来也就是一个分门别类的汇编过程,所以说道也是相当的快。…,

    而这十二类,只是一个统称罢了,事实上这十二类中编纂的东西可不止这十二种,第一类本文类写的是经教的原本真文;第二类神符类说的是龙章凤篆之文,灵迹符书之字;第三类玉诀类比较困难是对当下所有道经的注解和疏义;第四类灵图类是以画图作为侧重点著作;并有谱录类、传记类、章表类等等,要是真正的细分出来,别说十二类,就是三十六类,七十二类也分的出来。

    不过些东西在这两年的时间里已经编纂了大半,那些比较具体的,需要重新注释新的意义的早就在黄俊明和袁天罡等人的组织下解释完毕,而剩下的那些部分,又大多是与这重新解释过的经典有所联系的,或者说是相重复也不得为过。所以接下来虽说这编纂道藏的任务还有一小半,可是工作量却减轻了不止一两倍。

    除了这些之外的原本被黄俊明所总结发展的一门,也就是玄门,道教的基本教义。两愿,愿天人合一,登仙求道。愿济世度人,为德醒神。早都在编纂道藏之前书写完毕,这整个的道藏的编纂过程都是以这一门、两愿为基本思想结合而成的。而这也是最早传授给天仙宫学习的那些道人的知识之一。至于五术,山术的武功招数演练一番抄录就好,可以说没什么难度,但风君子被黄俊明一忽悠,打算从中找出一种最适合搏杀的套路。所以迟迟拖着进度不能完成。难道说,这风君子打算跟着后世某朝的黄裳一样,搞出一套绝世武功?恐怕就是这样的。而医术方面,可以说是目前已经书写的这些道藏中内容进展最慢的了,没办法,医术不比其他,这稍有不慎就是要命的事情,必须谨慎谨慎再谨慎的祛除原本道教医书中的驳杂,并适当的添加进去一些道经中没有的诊病方法,可以说繁杂的紧。不过还好,孙思邈还乐得其中。前些日子据说在某本不知道朝代不知道作者的典籍中找到了“种痘”的法子。这可让一心潜心医术的老孙同志欣喜了好一阵子。

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    这几天研究了一下李约瑟的《中国科学技术史》发现之前写的很多东西都有出错,唉,知识面浅的悲剧不过如此。比如说之前写的火墙。这东西在秦朝就有了!

    而今天所说的“种痘”早在葛洪时期就有记载,公元五、六世纪就已经发明了种痘之法,1500年中医正式公开著书介绍这种疗法。这时欧洲人对此一无所知,许多患者因此失去生命。中国种痘法西传后,1700年经土耳其传到英国(1722年,英国驻土耳其伊斯兰堡朝廷大使夫人沃尔斯莱.蒙塔古夫人-madammarywolseleymontagu-让自己的孩子们全种上痘,并把种痘术带回英国,在欧洲广为宣传)。十九世纪初,爱德华.真纳(edwardjenner,1749-1823)发现了牛痘苗可安全预防天花。(..您的支持,就是我最大的动力。)

no、263 大雪封山,道藏近半(完)

    no、262大雪封山,道藏近半(完)

    都说写书难,看书易。UU小说 www.uu234.net更新最快这道藏这种知识性的书籍更是如此,为了反复印证一个观点,往往都要前前后后看个好多遍,有时候这一句话在不同的典籍中又有多重解释。如果这句话在之前已经考虑到了之后的种种解释还好,若是没考虑到。那之前写的又要推翻了重写,可以说是繁琐的紧。再加上,有些典籍之间的思想稍微有点矛盾。要怎么将这个矛盾修正过来,又是一个相当的费神的事情,所以说这道藏在这两年时间能编纂近半,已经是相当的不容易了。

    “老袁,你说咱们是不是有点急功利近了?”黄俊明突然对袁天罡说道。

    黄俊明的突然出声惊得正在眺望雪景的袁天罡一个激灵。“急功利近?呵呵,仙师您想多了。”袁天罡显然对这黄俊明口中的急功利近有些不赞同,或者说有点毫不在意。“这急功利近嘛,倒也当不上,咱们是为了造福千秋万代。所以说这么做不算是急功利近。”

    显然,在袁天罡的思想里这种和道教思想相悖的做法根本不是什么坏事,反而是一件可以青史留名的好事,这世上无论什么人都逃不了名利二字,殊不知这历朝历代某山和某某山之间的正统争执持续了几百年,殊不知某林寺为了一个名誉上的武林泰斗的位子挣得面红耳赤,这道家的恬淡。和佛家的宁静在什么时候都和这名利二字无缘啊。

    黄俊明是理解这些人的功利心的,自己不也是这样么。所以停了袁天罡的回答之后也没有做出什么回复只是又换了个话题自言自语的说道:“也不知这雪,还要下个几日。”说着向前走了走,离开了道人们清扫出来的小道,向着山顶走去,只见这雪有那么两三尺的厚度,走起来深一脚浅一脚的。还好道士服是要打绑腿的。倒也不会将雪灌进裤腿里。

    袁天罡跟在黄俊明身后,也是一步一趔蹶的走着,直到跟着黄俊明走上了山顶。与黄俊明不同。袁天罡的身体比较大,走起来煞是费尽,这走到了山顶。早就有些累的发晃。更是出于对黄俊明这突然向山顶走来的不解。袁天罡稍微喘歇了片刻随后问道:“仙师。这天寒地冻的上山来做什么?”

    “老袁,我只是觉得有些压抑而已,你看在这里能看到长安城的万家灯火,不正是散心的好地方么?”黄俊明没有来的压抑,让他有些烦闷,或许和这冬日里天干物燥,大雪漫天的沉闷气氛有关吧。这大雪纷飞连续几天,万籁俱寂有些宁静的可怕,这雪又是铺天盖地的落下,再加上本来就已经到了傍晚。弄得天地灰蒙蒙的一片。实在提不起什么好的兴致。

    而这山顶正好能看到前方的长安城的模样。此时虽然大雪连天,可是已经接近年关,这家家早把大红灯笼挂了上去,虽说这雪天看的并不太清晰,但在雪花的缝隙之间看着长安城。倒还真有那么一种万家灯火的模样。

    “仙师,又感伤了不是?”袁天罡远远地看了一眼长安城,随后说道:“记得几年前贫道路过洞庭,在那巴陵城楼上看到一副楹联,那楹联上写的是四面湖山归眼底,万家忧乐在心头。现在想来。想必仙师您就是这种心情罢。”

    袁天罡还是把黄俊明说的高尚了,万家忧乐在心头,这话在这大唐朝,无论安在哪个士子或是高层人物身上都是相当大的赞誉。但在黄俊明这,还真不是那么回事。“老袁,你又想多了。”黄俊明苦笑着说。“你看,那里是长安,灯火以太极宫最为密集,越向外灯火越稀疏。反过来看,像不像是四面八方的灯火向着太极宫的方向靠拢呢?若是今晚的寒风并不是这么凛冽,若是今晚月明星稀,天上地上两相辉映将是多么美好。”…,

    “可惜,今夜风雪交加,是看不到明月繁星了。不过风雪终究会落下。”袁天罡接口说道。话已至此,老成持重的他早明白了黄俊明的担忧。

    这场雪过了之后,贞观元年也要随之结束了,在接下来的贞观二年里,黄俊明可是下了很大的赌注的。比如说,预测蝗灾,比如说突厥战事,比如说山东氏族。这都是大事,基本上全都会积压在贞观二年当中,而其中又是一环接一环,若有任何一个差错,那就基本上前功尽弃了。

    而这三者,又都依托在李世民身上,蝗灾若是如期来临,早就得到通知,并已经准备好了的民众们便不会对李世民不满,甚至还会更加支持李世民,让他这个皇位做的更稳。蝗灾过后,再利用蝗灾给民众们带来的高压,在突厥的方向放一个口子,让百姓们释放压力。一战定突厥。突厥一旦被灭国,那黄俊明想将道教走出国门,就基本上算是成了。又因为道人在谋定突厥的过程中出力甚大。也一定会给大唐的官员和高层们待来极深极好的印象。这两点,无论对于那长安城的皇家,还是黄俊明带领的道教都是双赢的。

    而这两点又是基于天灾和外敌的外在矛盾。一旦这两件事处理完,内部的世家和皇权的权利矛盾,世家的垄断思想和道家的开放思想之间的矛盾又会摆到台面上。若是前两件事处理的得当,那皇家和道门这边积累起的声望肯定不能让世家占了大便宜去,若是前两件事失败了。皇家损,道门衰那是不离十的了。而现在,道门和皇家正是那长安城中万家灯火最密集的那块,天灾,外敌,内患则是这外在的风雪。似比喻,但却十分形象。

    “但愿如此吧。”黄俊明转过身,双手扬起,任凭风雪吹打在身上,脸上,向着苍穹,做出了怀抱的姿势。眯着眼说道:“老袁,知道嘛,自从来到大唐,贫道一直以为拥有了全世界!”

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no、264 前列县发盐

    ……前列县发盐

    贞观二年元月十八,这一个火热的新年刚刚才算暂歇,天仙宫的道人们又向外扩散开来。UU小说 www.uu234.net更新最快不比曾经,这次的下派只是医道出行,这新年一过,大家都吃好喝好,保不齐又是一阵病症的高发期。这些天仙宫的医道在经过一个月的高强度学习之后,正适合去处理这些不太大的病症,为自己积累经验。所以这自长安向外,大大小小的城镇总能看到青袍黄冠袖口绣着一个深红色的“医”字的天仙宫医道忙碌的身影。

    对于天仙宫的这种时不常的利民方式,这长安城附近的百姓可以说是慢慢的变得习惯,不掏钱看病的方式可以说是让那些身体小有疾病的百姓欣喜了好久,时间一长之后,更是对天仙宫的道人们产生了感激之情。

    这人嘛,多少都有些个病痛,医生,药物又是患者所期望的,很多百姓家境并不富裕。平日里身体不舒服,无非是一咬牙一跺脚的挺上一挺, 这一挺要是挺的过去,那顶多也就是身体虚弱一下,可要是挺不过去,那就是要命了。这时候,一个感冒要是处理不好都能成为瘟疫。归根结底还是在一开始的时候,抱着挺着的心思,在加上营养跟不上,身体虚弱。时间一长了,整个人酒杯病拖倒了。到时候什么都晚了。

    而天仙宫的道人们一下山,这种情形当即逆转了起来。天仙宫的道人们不像是医馆当中的医者。收费高昂。只要是来看病多少给两棵草药就权当是诊金了。这开药一起是全免费的。大家你拿一点药,他拿一点药。谁都感觉不到压力。这时候草药还是遍地都是的。百姓们又是淳朴的可爱,每次遇到天仙宫医道义诊,总会拿出很多草药,这样一来,用百姓们自己的草药给百姓们开药,可以说是两全其美的事情。

    黄俊明刚从太极宫里出来,见天色还早得很。方向一转,向着长安城的西面策马跑了出去。天仙宫的位置位于长安东侧,这长安城的西面是个什么样子,黄俊明还真没走过。今天本来就是个清闲的日子,前来看看风景,那也不错。

    顺着长安城向西跑了半个时辰,一个不大的村庄浮现在黄俊明眼前。打马跑进村口,却不见半个行人。这让黄俊明十分的纳闷,这大过年的,多少也应该有些走亲戚,串门子的人啊。这村子离长安城又这么近,怎么就见不到行人了呢?

    黄俊明狐疑之下牵马顺着路向村里走去,这一走除了道路两侧的狗吠和鸡鸣,还真听不到半点声音。气氛诡异的让黄俊明有些警觉了起来。在村子中间有那么一个相当大的院落。看上去应该是村长家的住房。只是这门并不是顺着路开的。黄俊明走来只能看到一面院墙。待到绕过来,黄俊明可是被吓了一跳。

    安西村并不大,只有一百二十户的人口。不过胜在离着长安城近,又在长安城西侧的路旁,往来的行人多少都会在这歇脚,生活水平可以说也是比较好的了。这从整齐的房屋和村长家的大院就看的出来。

    黄俊明绕过来,只见这村中最大的院子却是个“凹”型构造,这凹下去的部分密密麻麻的站满了人。一个个安静的抻着脖子向最里面看去,只是人太密。又高矮不同,黄俊明在最外是看不到里面的情况的。

    好奇之下的黄俊明对着身旁的一位老大妈轻声问道:“大娘。这里面干嘛呢?看样子是整个村子的人都聚过来了吧?” 黄俊明对着这位裹得严严实实的大妈问出了自己的疑问。

    …,

    那大妈听到声音。用拢在袖子中的手搓了搓耳朵,狐疑的打量着黄俊明,见黄俊明身穿道袍,牵着马。眼睛忽然一亮。甚是亲切的抓着黄俊明的手说道:“这位小道长才来咱们长安要去东边的天仙宫挂牌吧?大娘跟你说啊,你们这些小道士啊,就该去天仙宫学习学习。你看着里面,就是两个天仙宫的医道再给咱们免费看病哩!咱们大伙啊,就稀罕这天仙宫的道人。你呀,可别学那些走街串巷忽悠人的道士,那些遭天杀的都侮辱了你们那身青袍。大娘跟你说啊。天仙宫的道人。。。。”

    黄俊明听这大娘这么一说。顿时不知道是哭是笑,自己这一个天仙宫的大头头站在这却被人看成了想要去天仙宫挂牌的道人。不过还好从这位大娘的嘴中也是可以听得出,天仙宫的道人们在外面的声誉有多么好了。

    见那位大娘一开口就有停不住的架势,黄俊明轻轻的开口说道:“大娘,小道也是天仙宫的,只是不是医道,是个文道罢了。这次下山主要是给别的宫观送信的,平日里在山上研究经典还真不知道这医道的师兄们在山下有这份成就。。。”黄俊明扯了一个小谎,还装作羞涩的挠了挠头。看上去还真有那么一份书呆子模样。

    大娘听完黄俊明的话一愣,又是一阵喜笑颜开,拍着黄俊明的肩膀说道:“小道长,对不住了。嘿嘿,大娘我还真没看出来,原来你也是天仙宫的道人,不过你既然是文道,那一定知识广博!大娘问你个事儿,成不?”

    “您说!”黄俊明连忙应承下来。

    “是这样的。”大娘又将声音压低了一层,用相当轻的声音问道:“大妈问你,前列县是那个县啊?”

    黄俊明听到大妈的这个问话不由得一愣。不敢置信的问道:“大妈,您慢点,您刚才说什么?我没听清!”

    “大妈问你,前列县是那个县,刚才听前面那个医道对俺们村长家的儿子说,前列县正在发盐。俺也想去领点。只是不知道这前列县,到底是个什么地方。你说大妈我在这安西村也住了将近四十年了,长安城附近的县哪个不知道,这前列县还真没请说过……我没太监!(未完待续)rq

no、265 黄俊明的恶趣味

    no、265

    黄俊明的恶趣味

    前列县发盐?!黄俊明听到大妈的这句话不由得有些头疼,如果西南写的是二次元的话,大家或许可以看到这黄俊明额头上的井字符和三条竖线什么的了。UU小说 www.uu234.net更新最快

    真的这前列县发盐这种想法还真让黄俊明下了一大跳,不过这话也让神经一直比较紧绷的黄俊明不由得起了一点点的恶趣味:“大妈,这前列县呐可是个远地方,离咱这太远了。在典籍中记载道,吟道产盐,有妇人言盐洁,又有白姓郎中以盐入药。悬壶济世。某年某月某一日,政通人和,天下太平。上食之曰,好!赐名,吟道盐。又三年,有县曰前列县。县令嗜盐如命。尤爱吟道盐。然外族围城,城中盐尽,忍痛发盐于民。遂胜。此役之后,常有人言,前列县食吟道盐者乃壮士也。如此,吟道盐为前列县之至宝,每逢围城之祭皆发盐于众,以此纪念。”

    黄俊明胡诌八扯的凑了篇故事,不过这大妈倒也是听得津津有味,好像是自己也是那前列县中吃过吟道盐的壮士一般。这大妈稍微有些发福的身体虽然惹眼,不过那嘴边的些许口水亦是十分的晶亮,让人不敢直视。

    “小道长真是博学,这一个前列县这样一个地名都能让您说出这么惊心动魄的故事来。”那大妈擦了擦嘴角,对着黄俊明继续说道:“只是小道长,咱们大唐不是只划分了十个道么?这吟道在那?大妈没有你学问高,跟大妈说说呗?还有那围城之祭是个什么时候?有时间大妈也想去凑凑热闹。”

    这大妈却有一种不达目的不罢休的目的,看样子黄俊明要是说出一个地方,大妈还真没准背着口袋去找盐去。对于这点,黄俊明可就朕编不下去了,只好言语不详的说道:“大妈,您看小道也是刚下山。这书中记载的地方小道也没去过还真不知道在那。这围城之祭的日子小道道士知道,书上说是十二月二十一日,只是这都到了元月了,恐怕您老啊还要等上一年。”

    “哎,那就算了吧。大妈也不瞒你,这一听前列县发盐呐,大妈真想去背上几斤回来。虽说这些日子家中富裕了。可这盐比米贵啊!穷日子过怕了。能省则省啊。大妈真不是那种占小便宜的人。真不是。。。”那神采有些发福的大妈讷讷的说着,一句有一句反复的自顾自说着。让黄俊明倍感头疼。趁着大妈不注意,悄悄的扯了一下马缰绳向后退了出去。

    “大妈真不是贪小便宜的人,谁让盐价太贵呢。这一两盐钱都能买二两米了诶!小道长?小道长??”大妈终于从他自己的精神世界中走了出来,这时候哪还有黄俊明的身影?就连自己身边的人也早都空出了一半,跑到前头看病去了。而大妈孤零零的站在雪地上,颇有几分祥林嫂当年的架势。

    黄俊明骑在马上,直径奔着长安城跑去。说句实在话,这自己的恶趣味还真让人有些好笑,不过这在好笑时间一长要是把自己装进去了那可是大大的不妙了不是?话又说回来,这大妈说起前列县发盐的时候那认真严肃的表情,还真有些让人啼笑皆非的感觉。可是转过头来一想,大妈是有这个占便宜的心。可这归根结底不还是物价太高的事么?

    初唐很穷,黄俊明虽然一直在大唐的贵族层面上,但对这些东西还真有耳闻,粮价低是强制的,没办法这国家不能让百姓饿死。只有粮价低了。国家才会有源源不断的粮食产出,有源源不断的兵员,整个社会才能稳定的运作起来。可是除了粮食,布匹也是可以用来交税的。百姓们除了自家所需的布匹,大多数都折抵了粮食作为税收交了上去。…,

    至于其他的东西,盐、铁、茶、酒。这四类是国家专卖的,其他人要是私弄了些酒水,盐茶之类的。自己吃喝那是没问题的,但是想要销售。那就是万万不可的。哪怕是一滴酒水,一粒盐粒子都不成!至于铁?那就更不用多说了。铁农具损坏了都是要去官府报备的,更别说私自买卖出售了。

    其实这也是没办法的事。谁也不想这样,这禁止百姓私自制酒贩酒,那是因为粮食少,要知道制酒那是要粮食的!这粮食又是国家的根本,为了让国家渡过难关,怎么能允许浪费粮食制作酒水?至于铁,那更是军备物资,从古至今无论哪个朝代,都没放松过对铁的禁令。只是有轻有重罢了,而这茶则是高档物事,价格太高,价格高收入也高,所以嘛,铁茶酒全都是有国家把持着的。

    这盐,在古代一般都是和铁联系到一起的,称之为盐铁官营,而国家掌控盐这一点,无非就是食盐这种东西是每个人所不能缺少的作料。而且是最重要的作料,不吃盐虽然可以,但是想想白毛女就知道,不吃盐是绝对不可能的。同样的古代的制盐业并不发达,造成了需求量远远大于产出量的状况,所以说无论在哪个朝代,食盐都是相当紧俏的物事。

    而为什么国家将盐作为一种物资垄断起来,一句话,为增加政府财政收入,打击工商业者,所以才实行盐由国家垄断经营的这个法子。而食盐民制、官收、官运、官销这一套路子下来之后,盐价往往高出当初的收购价格的几倍,甚至是几百倍。虽然说这唐初物价低,一斗盐只要十文钱。可比起米面来说,那也是相当的贵了。没办法制盐的就那两三个省份,吃盐的整整一国人。不把价格提高些。这点盐还真不够分了。这归根结底一下,又是一个生产力的问题。

    黄俊明虽然知道这盐价高于米价因由所在,不过还真没打算管这事,谁叫这玩意是掌控在国家手中?而现在国家缺的是什么?钱!控制盐价又是朝廷钱财的很重要的一个环节,牵连不说多么广,就说这一个国字当头,也不可能让黄俊明更改了去。

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    大家晚安,早睡,好梦。

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本节结束
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大唐神道介绍:
姓名:黄俊明道号:百年用滑翔伞扮演天仙,被狂风吹至初唐,并被误认为天仙下凡不为官!开坛讲道!不卜筮!神算无双!且看当代道士混在初唐当神棍.做仙人的故事。企鹅群:129320046大唐神道已经完结,情节跌宕起伏、扣人心弦,大唐神道,各位书友要是觉得村大唐神道最新章节还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!