按理说自己的修为应该比孟轩高很多才是但是自己运用能量就远远没有孟轩那样恰到好处。当然这是因为自己运用能量的技巧不足的原因。但是自己高那么多的修为应该能够弥补能量运用的不足不说比孟轩强至少应该可以做到差不多的程度吧？为什么自己会出现这种情况呢？从刚才的迹象来看想要能量在自身上自由运用至少需要能够做到神念分裂的程度。孟轩很显然没有这种程度的修为那么这中间是不是还有一些自己不了解的奥秘呢？
孟轩的能力来自哪里？来自他对轩辕心决的修炼。那么是不是可以说这奥秘就在轩辕心决上？
想到这里他将轩辕心决从头到尾反复的剖析了一遍可以说这里面的东西自己都算得上比较了解没有什么特别的。虽然这仅仅是最基本的轩辕心决但是无论层次多么高的心决其实高明的地方就在于能量运用的技巧上。而那些技巧不管多么花样百出其根本还是在基本的总决上。就算有什么奥秘也绝对不应该出总决的范围。但是他都可以将总决倒背如流了还是没有现什么特别。
怎么会呢？轩辕心决的基本原理实际上就是入定修炼精神力量然后再用比常人强大很多倍的精神力量去吸引天地间的先天元气进入人体在经脉中流动从而挥作用。由于精神力量非常接近宇宙的本源能量因此这种方法能够有效的提取天地间的能量。这些和自己修炼的东西都没有什么不同。看来问题不是出在这里。
心里虽然这样想但是他心中还是隐约觉得自己忽略了一个关键的东西。
到底是什么东西疏忽了？
为了确保没有什么问题被遗漏他将轩辕心决和自己修炼的“太乙金华心决”进行了比较。
可以说两种心决在能量的提取上几乎是完全一样的。都是通过加强精神上的修炼来提取能量。不过轩辕心决是将能量提取后有意识的放在经脉中然后储存到丹田里面。而太乙金华心决则更接近佛家的禅定完全修炼精神的力量至于能量被提取后具体放到什么地方就不管了这一切都由元神来自动完成。因此能量往往遍及全身丹田中反而没有多少。当然到了能量利用的层次太乙金华心决就完全是一片空白了。不过问题似乎不是出在能量利用技巧上而是出在这基本的提取能量的方法上。
会有什么不同呢？轩辕心决只是有意将能量放在经脉中而已就这点不同。
等等！经脉？问题会不会出在经脉中？
从修行开始他一直都没有注意到经脉的问题。由于他的心决特点他不需要去打通经脉因此很多时候都忽略了经脉的存在。而这也几乎成了一种思想上的惯性。
想到这里他将神念探入经脉中。
经脉中没有什么特别精纯而强大的先天真气在经脉中有序的流动着。
不对这不是经脉或者说不是构成经脉的东西这只是经脉中间的通道能量运行的通道。
这时候他忽然恍然大悟他处心积虑想要构建的不就是能量通道吗？原来自己体内早就有了。
他再将神念探入经脉的外壁果不其然这种外壁和自己构建的能量通道的结构是基本一样的。自己构建的可以说是一种临时经脉。不同的是这种人生而俱来的经脉在结构上更加合理而能量的损耗也更加小。大自然的造物果然神奇无比居然能够在人体内形成如此完美的能量结构比人自己做出来的强多了。
现到这一点剩下的事情就好办多了他将大量的先天真气推入经脉中。当然不能太多否则经脉是容纳不下的。经脉的奥妙就在于它无处不在虽然从大的体系上来说尤奇经八脉十二经络瑜伽术和藏密还有所谓三脉六轮的说法但那只是非常大的经脉。实际上身体的任何一个部位都由毛细经脉的存在就和毛细血管一样。因此要想将能量运送到身体的某个部位就轻而易举了。这一切都有经脉自动的引导也就不需要将神念分裂开来才能做到。
旧的问题解决了新的问题又出来了。他现真气太多充满了整个身体的经脉由于真气的密度一样那些真气也就无法流动了。除非自己用神念强行驱赶。但是这样不和以前一样了吗？不行这样对精神能量的消耗太大了。
忽然间又想起轩辕心决和太乙金华心决的不同来。他已经知道轩辕心决和太乙金华心决的主要差别就在于轩辕心决有经脉的运用。而讲到经脉就离不开丹田。他自己恰恰就没有丹田。难道说和丹田有关？
无论如何一试便知他开始按照轩辕心决的方法运转真气眨眼间就形成了丹田。对于先天真气多得用不完的他这实在太容易了。
然后他将神念探入丹田中立刻就明白了丹田的结构。
其实丹田就是一团压缩的先天真气。丹田的外壳就是那种掺杂了部分精神能量的先天真气构成的也就是那种“势”。这样一来里面被压缩的先天真气密度远远大于经脉中的真气密度。因此只要将外壳放开一个口子里面的先天真气就会自然的流出来在加上神念的稍微引导就可以到达自己想要真气到达的位置了。
原理想通了操作就变得非常简单心念一动真气果然如臂使指随心所欲。他大喜过望将真气灌注于双腿向前飞奔虽然没有传说中的轻功那样神奇但是也如同风雷电掣快捷无比。
正在享受这种狂飙的快感时面前突然传来一声大喝：“危险！快闪开！”完全将他从神念的王国中惊醒过来。与此同时快如闪电的神念已经探测到眼前不远处有一股非常强大的能量高扑来如果被它击中就算自己经过改造的身体也将无法承受不由大惊！