第九五章 鬼族异动
吃过了晚饭以后，大家在饭后开了一个简短的会议，会议的内容就是关于鬼族的资料分析。
虽然都说鬼是意识形态，但是曾经在大人们的眼中这种意识形态却是真实存在的，至少故事很真实，是发生在身边的事情。
离老拿出了自己保存的一本厚厚的书，很显然这本书的扉页也已经泛了黄。
离老把书递给了千羽，意识千羽可以看一下，然后还嘱咐其他的几人也一起看看。
翻开发黄的扉页，那些纸张已经有些脆了，千羽小心翼翼的把第一页翻开，然后再小心的铺开。整个过程很仔细，也耗费了差不多一刻钟的时间，才把整页都完好无损的铺开了。
然后开头的第一段就介绍到了“鬼”。
《礼记·祭义》中记载“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。”
这是一段介绍什么是鬼，说的是人是会死去的，死去之后就要归于尘土，归于尘土后就成为了鬼。
当然在后面还介绍了其它的，还着重描述了万物，而这万物的事情就是又分为了两种。
万物皆有生命，有生命就会有灵，但是有生命是有生命，却不具有思想，一旦有了思想就成了灵。
灵在书中记载就是有生命的万物中的一种，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解释清楚了，其实像噬魂这样的那些灵只不过是更高一个级别的智慧生命罢了，因为他们可以以实体存在。
第九五章 鬼族异动
吃过了晚饭以后，大家在饭后开了一个简短的会议，会议的内容就是关于鬼族的资料分析。
虽然都说鬼是意识形态，但是曾经在大人们的眼中这种意识形态却是真实存在的，至少故事很真实，是发生在身边的事情。
离老拿出了自己保存的一本厚厚的书，很显然这本书的扉页也已经泛了黄。
离老把书递给了千羽，意识千羽可以看一下，然后还嘱咐其他的几人也一起看看。
翻开发黄的扉页，那些纸张已经有些脆了，千羽小心翼翼的把第一页翻开，然后再小心的铺开。整个过程很仔细，也耗费了差不多一刻钟的时间，才把整页都完好无损的铺开了。
然后开头的第一段就介绍到了“鬼”。
《礼记·祭义》中记载“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。”
这是一段介绍什么是鬼，说的是人是会死去的，死去之后就要归于尘土，归于尘土后就成为了鬼。
当然在后面还介绍了其它的，还着重描述了万物，而这万物的事情就是又分为了两种。
万物皆有生命，有生命就会有灵，但是有生命是有生命，却不具有思想，一旦有了思想就成了灵。
灵在书中记载就是有生命的万物中的一种，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解释清楚了，其实像噬魂这样的那些灵只不过是更高一个级别的智慧生命罢了，因为他们可以以实体存在。
第九五章 鬼族异动
吃过了晚饭以后，大家在饭后开了一个简短的会议，会议的内容就是关于鬼族的资料分析。
虽然都说鬼是意识形态，但是曾经在大人们的眼中这种意识形态却是真实存在的，至少故事很真实，是发生在身边的事情。
离老拿出了自己保存的一本厚厚的书，很显然这本书的扉页也已经泛了黄。
离老把书递给了千羽，意识千羽可以看一下，然后还嘱咐其他的几人也一起看看。
翻开发黄的扉页，那些纸张已经有些脆了，千羽小心翼翼的把第一页翻开，然后再小心的铺开。整个过程很仔细，也耗费了差不多一刻钟的时间，才把整页都完好无损的铺开了。
然后开头的第一段就介绍到了“鬼”。
《礼记·祭义》中记载“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。”
这是一段介绍什么是鬼，说的是人是会死去的，死去之后就要归于尘土，归于尘土后就成为了鬼。
当然在后面还介绍了其它的，还着重描述了万物，而这万物的事情就是又分为了两种。
万物皆有生命，有生命就会有灵，但是有生命是有生命，却不具有思想，一旦有了思想就成了灵。
灵在书中记载就是有生命的万物中的一种，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解释清楚了，其实像噬魂这样的那些灵只不过是更高一个级别的智慧生命罢了，因为他们可以以实体存在。
第九五章 鬼族异动
吃过了晚饭以后，大家在饭后开了一个简短的会议，会议的内容就是关于鬼族的资料分析。
虽然都说鬼是意识形态，但是曾经在大人们的眼中这种意识形态却是真实存在的，至少故事很真实，是发生在身边的事情。
离老拿出了自己保存的一本厚厚的书，很显然这本书的扉页也已经泛了黄。
离老把书递给了千羽，意识千羽可以看一下，然后还嘱咐其他的几人也一起看看。
翻开发黄的扉页，那些纸张已经有些脆了，千羽小心翼翼的把第一页翻开，然后再小心的铺开。整个过程很仔细，也耗费了差不多一刻钟的时间，才把整页都完好无损的铺开了。
然后开头的第一段就介绍到了“鬼”。
《礼记·祭义》中记载“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。”
这是一段介绍什么是鬼，说的是人是会死去的，死去之后就要归于尘土，归于尘土后就成为了鬼。
当然在后面还介绍了其它的，还着重描述了万物，而这万物的事情就是又分为了两种。
万物皆有生命，有生命就会有灵，但是有生命是有生命，却不具有思想，一旦有了思想就成了灵。
灵在书中记载就是有生命的万物中的一种，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解释清楚了，其实像噬魂这样的那些灵只不过是更高一个级别的智慧生命罢了，因为他们可以以实体存在。
第九五章 鬼族异动
吃过了晚饭以后，大家在饭后开了一个简短的会议，会议的内容就是关于鬼族的资料分析。
虽然都说鬼是意识形态，但是曾经在大人们的眼中这种意识形态却是真实存在的，至少故事很真实，是发生在身边的事情。
离老拿出了自己保存的一本厚厚的书，很显然这本书的扉页也已经泛了黄。
离老把书递给了千羽，意识千羽可以看一下，然后还嘱咐其他的几人也一起看看。
翻开发黄的扉页，那些纸张已经有些脆了，千羽小心翼翼的把第一页翻开，然后再小心的铺开。整个过程很仔细，也耗费了差不多一刻钟的时间，才把整页都完好无损的铺开了。
然后开头的第一段就介绍到了“鬼”。
《礼记·祭义》中记载“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。”
这是一段介绍什么是鬼，说的是人是会死去的，死去之后就要归于尘土，归于尘土后就成为了鬼。
当然在后面还介绍了其它的，还着重描述了万物，而这万物的事情就是又分为了两种。
万物皆有生命，有生命就会有灵，但是有生命是有生命，却不具有思想，一旦有了思想就成了灵。
灵在书中记载就是有生命的万物中的一种，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解释清楚了，其实像噬魂这样的那些灵只不过是更高一个级别的智慧生命罢了，因为他们可以以实体存在。
第九五章 鬼族异动
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《礼记·祭义》中记载“众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土。”
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当然在后面还介绍了其它的，还着重描述了万物，而这万物的事情就是又分为了两种。
万物皆有生命，有生命就会有灵，但是有生命是有生命，却不具有思想，一旦有了思想就成了灵。
灵在书中记载就是有生命的万物中的一种，也可以叫做“妖”或者“怪”。
所以也可以解释清楚了，其实像噬魂这样的那些灵只不过是更高一个级别的智慧生命罢了，因为他们可以以实体存在。