第十六章伐山破庙，我道将兴
姬乐意气风发，在短短时间内就已经规划夏国未来的发展蓝图。www.uu234.net
杨柯？内部小矛盾。
南宇山？不过疥癣之疾。
早在仓颉搬出太平教的前例后，姬乐马上明白自己在这个世界最大的敌人是谁。
那些高居天空之上的傲慢存在，这才是姬乐的真正大敌。
可仓颉为人持重，不欲轻易冒险。见姬乐这小年轻锐意进取，不由大皱眉头，思索劝谏之策：“他是国灵，又一心为诸夏谋划，热忱之心不能打击。需要委婉劝谏，暂时打消这个念头。”
青年看看姬乐，再看看史皇氏，心中有了定计。
“咳咳……”青年咳嗽几声：“虽然我不知道两位说的仙道，跟我们那时期的羽化登仙有什么不同。但我觉得，改革夏国体系，的确是我们着手压制夏国内部矛盾的关键。史皇大人，下午我们在城中游历，夏国内部的几个派系，您忘了吗？”
姬乐明白青年的意思，顺势请教起来：“老爷子见多识广，关于夏国内部的各种分歧，不知有何指教？”
仓颉默然，见青年和姬乐在这件事的立场一致，也只好顺着二人说：“东汉崇尚谶纬之学，先民来到这个神明纵横的时代，更给予相应的土壤让其逐步壮大。如今夏国内部最大的两派，当是王权和巫觋的争斗。”
这种事情，在黄帝时代也出现过。巫教崇拜，是华夏早年一个不可或缺的阶段。而王权和神权的斗争，更是旷日持久。上古时代，先王本身便被视作巫道的魁首。三皇五帝，莫不是巫道至尊。夏商周三代，巫道祭祀从未断绝。哪怕到后来，也是“天子代天掌国”，获取祭祀昊天的大义。
巫，本身就是华夏文明的体现。是从蒙昧走向开明时，诸夏民族所经历的一个大时代。
巫的影响力传至后世道家、儒家、墨家、阴阳家等学派。在诸子百家学说中，依稀看到巫道的影子。而巫觋这个行业，更在隋唐之时都没彻底灭绝，甚至现代的某些地方，还能看到残留的民俗痕迹。
姬乐点头道：“余作为大巫女，统率灵宫所有巫女，权利莫大。而且，她站在夏君这一方。”
青年挑眉问：“巫觋，女为‘巫’，男为‘觋’，莫非另一位首领反对杨柯？”
“也算不上反对。另一位巫觋年纪已经很大，据说是东汉先民在这里繁衍的亲子。”
仓颉目光微动：“那人是学宫最初一批学子，也是最早的巫觋之一。只是老夫没想到，他居然还活着。他可是跟我一般，亲眼见证夏国百年兴衰的人。”
姬乐点头说：“这位老巫觋受到先民们的教育，极端崇拜故土文明，跟我们的立场很接近，也是他扶持杨柯上位。但……他太老了。”
如果再年轻些，姬乐假借仓颉之名宣扬的“故土救援说”便有了推销对象，可以拉拢老巫觋压制杨柯。
然而，他太老了。老到无法走出灵宫，更无法压制灵宫的内部矛盾。前番神兽攻城，巫觋一个不出，全仰仗余在外拼命。万一余有个闪失，巫女长之位悬空，灵宫之主的位置又要旁落。
青年笑嘻嘻道：“所以，灵宫巫师们正面临首领换代？”果然，不论哪里都少不了争权夺利
“问题就在这了。在王权和神权的斗争外，灵宫内部同样派系混杂。既有余这样倾向夏君的保皇派，也有妄图尊奉故土神明，创造信仰神的狂热乡土派，更有一些打算投靠土著神明的投诚。”
想到夏国的情况，三人头疼不已。
首先是皇权和巫觋的争斗，其次巫觋神权体系内部有三个派系，而皇权派系内部除却以杨柯为首的改革派外，也有一群守旧派。最后，还有赵志文和钱正河这类中立人士。
目前夏国之所以能稳步发展，全依仗杨柯先祖烈公的遗泽在支撑，依托杨柯的武力进行镇压。只要杨柯这尊天生半神一死，各大派系的矛盾顷刻间爆发。纵然有烈公遗泽再度扶持一个杨家子，又能维系几时？
姬乐三人尴尬就尴尬于，他们来的时机不对，正巧碰到灵宫内部的首领换代。而姬乐作为国灵，又是一个最佳的拉拢对象。灵宫三派，尤其是故土派的人，肯定不会坐视不理。
今晚余本来打算过来和三人一起举办宴会。但灵宫那边又有争斗，余只得回去压制故土派，避免对方接触姬乐，导致杨柯和姬乐的矛盾激化。
抚摸清凉的竹简，姬乐闭上眼，轻声道：“余作为灵宫首脑，倾向于夏君杨柯。虽然对我等尊崇不已，但不可依托此女。故土派或可利用，但多是经年老人，态度偏激。更容易激化灵宫内部矛盾，不可依仗。至于那些打算投降土著神的贱种……”
姬乐嘴角挂着冷笑：“回头找机会，全部清理掉！”
夏国祭祀八主神，融合本土世界的神明，这是不得已之策。如果真打算彻底尊奉异族天神而抛弃祖宗。还留他们做什么？姬乐拼着自己流血挨刀，也要弄死他们！
“皇权派这边，杨柯太注重改革，抛弃的太多，不可取。保守派顽固不化，死板教条，连杨柯都忍耐不得，更何况我？”
“算来算去，唯有赵钱二人可为棋子，助我传承方仙之术，调和诸派矛盾。”姬乐话语冷漠，此刻的他仿佛并不是一个人，而是一尊俯视国度的神灵。
这才是国灵的本性。
国灵随国家兴衰而延续，哪有心思操心每一个时代所发生的每一件冲突小事？他们要做的，是把持国家大方向的进程。平日里，对国君进行建议和监督。而不是自己赤膊上阵，跑去干国君的治国任务。
姬乐以赵钱为棋，布局千秋，引导方仙道兴起，打乱如今灵宫三派的格局。日后夏国炼气士繁多，自有伐山破庙的一日。
青年要说什么，被仓颉拦住。
老者微微摇头，嘴角却浮起一缕笑意。
“到底是国灵决定的第一件大事，我可从旁劝谏，却不能强求阻拦。何况，国灵大人的意图跟老夫的想法不合，但却也不失操作性。或许，真是老夫塑体之时选择老年形象，导致整个人的性格更加迟暮，跟这些年轻人不能比？”
“而且国灵大人的想法更是破局之策。没错，我们不能加入灵宫三派的任何一个。更不能直接支持杨柯亦或者皇权中的保守派。不然，内部冲突爆发，国灵大人首当其冲。”
夏国内部动乱，作为国灵的姬乐又要在床榻久趴一阵。
相反，按照姬乐的想法。从夏国修行体系切入，利用两个太平教余脉，更容易插手灵宫事宜。
以方仙道的术法，外加仓颉的神文体系，引巫觋们学习进修，从而摒弃争权夺利，暗中把灵宫大权把持在手。这才是姬乐的立身之本。
“只是太平教到底受夏国排斥，就算今日国灵大人让他们二人帮忙在明宫治病，积累名望，恐怕高层那边的态？”
“不用担心。南宇山之事便是一个好机会。到时候自有帮他们正名，重立方仙道的机会。”
姬乐拍拍竹简，露出期待之色。
仙道啊。他推动方仙道兴起还有另一重深意。除却以方仙道克制本世神道外，也打算给自己找一条出路。
作为国灵，多么高贵的身份，受到所有国民的膜拜。
姬乐最初可是一个普通人！
比起和国家共存的命运，他更想做一个会哭会笑，不受国家兴衰影响的普通人。扶持方仙道的另一个小心思，是姬乐打算从方仙道中，寻找剥离自己和国家联系的方法，将自己重新变回一个人。
不过这个想法太过逆乱，又跟仓颉的想法有所不同。所以在这位长者面前，姬乐隐藏自己的小小私心。
“行了，今夜好好休息，明天杨柯就回来了。咱们这些远来之客跟本土首脑的第一战，也要打响了！”
第十七章杨柯回城，针锋相对
杨柯一行人马不停蹄的往回赶，总算在次日午时回到九宫城。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
刚入城，杨柯一行人便受到国民热烈的欢呼。当然，这所谓的国民仅仅是汉裔国民，国内奉宫那些奴隶，根本没资格过来迎接。
“哈哈，殿下这次又灭了一个小国，带回上万奴隶。看来，矿山那边的活又清闲了。”
“我说，你们矿山那边能小心点吗？你们那里死的奴隶未免太多。”
“没办法，谁让矿山里有凶兽毒虫盘踞，不让这些奴隶踩点，难不成折损咱们自己人？再说，你们耕种那边也死了许多。仅仅耕田，哪来那么多伤亡率？”
“有奴隶要逃跑，有野兽要吃人，还有自杀的、累死的。我也很无奈啊，我明明对他们的待遇很好，让他们吃饱喝足，每天只要工作五个时辰就够了。我自己都要在外忙碌四个时辰呢！”
国民们看着那一笼笼的奴隶，随意攀谈彼此的情况。每当国君大胜而归，那一车车的奴隶和牲畜，都能让夏国国民的待遇有所提升。
夏国劳动力不足，除却鼓励生育外，只能把主意打在奴隶身上。为解放国民们的负担，将众多劳力工作甩给奴隶，以确保国民有充足的时间研究技艺和术法。
马上，杨柯含笑接受少女们送上来的花环，低声对后面落出半个马身的刘胜说：“一会儿，你先带将士们下去安顿，我去见见‘那位贵人’。”
“要不要我跟你一起去？”
“不用，以我的水准，区区国灵害不死我。”
谢谢，我不是担心你，而是担心国灵，好吗？
刘胜神情纠结，低声回复：“你脾气收敛点，多忍让贵人，毕竟都是一脉传承，闹起来大家都不好看。就算不给国灵面子，余的面子也要给。国灵的青睐，会让她在灵宫的处境好上许多。”
“放心，放心，我明白。”杨柯露出不耐烦的表情。一路上，刘胜耳提面命，一直唠叨让自己对国灵友善些。难道自己就是那种无事生非，喜欢搅事的主吗？作为国君，我明明才是最希望国家和平的人，你们怎么就不理解呢？
“我也不带太多人，你让几个亲随拖上大蛇，加上我准备的那几个盒子。”
想到盒子里的幽神草，刘胜犹豫说：“你真没打算害人？”
“再这么说，小心我揍你！害谁，我还没有无聊到随便对一个国灵下手吧？”
而且杨柯明白，昨日是国灵出面解救大军，假托蚩尤之名引路，心里自觉承对方一个人情。纵然国灵的出现有些出乎意料，但也没打算上来就动杀手。至少，要观望一阵子再做决定。
“还有那条大蛇……”刘胜的表情一言难尽：“第一次见面，你这是何必呢。”
“就是第一次见，才要送上这份大礼啊。”杨柯意味深长说：“总要让人知道，这九宫城的主人是谁。行了，别管我，赶紧带兄弟们去吃饭！”
说完，杨柯带着八个亲随，推着木笼，抱着木盒，嘴里哼着山歌往王宫走去。
早在杨柯一行入城时，余便接到消息，从太真楼把姬乐请到王宫和夏君见面。
“大人放心，夏君性格爽直，断不会做出危害您的事情。”
“嗯，我知道，我相信你的判断。”姬乐嘴巴很甜，捏起一枚指甲盖大小的红山果，笑眯眯说：“何况大家都是自己人，我又有什么可担心的？”
似乎看出姬乐神情坦然，毫无半点戒心，余稍稍放心。她太了解自家竹马的性格，凭空多出一个不受控制的国灵，而且诞生来历未知，以自家发小的性格，肯定要先声夺人敲打一番。
“只盼着他们双方皆是夏国要人，万万不可真正冲突。”余目光随后落在仓颉身上，满心期待地想着：史皇氏地位崇高，希望他能从旁拦一拦吧。
不过余想的再多，也比不上杨柯登场送上来的大礼。
“哈哈，国灵大人，前天仓促照面，没有时间详谈。今天大人既然来我的王宫，回头可以慢慢聊。”
人还没进来，笑声便从殿外响起。
姬乐将拿果子的手收起，笑眯眯说：“没关系，你去太真楼见我也可以。”
“呵呵……”杨柯走进来，看到青年和另一边的仓颉，目光微作停留，最后才落在姬乐身上。
仓颉的存在，他已经听余告知。但关键还是这家伙！
仔细观察姬乐，见对方身上似乎没有留下多少伤，杨柯露出了然之色。也不解铠甲，腰间佩剑，大摇大摆坐在主位上。
值得一提的是，姬乐来到王宫中，也被余推到主位。如今两人同坐，姬乐马上感觉到杨柯身上暗暗攀升的神力气息。
下马威？至于吗？
姬乐不以为然，暗中也以灵力护身。
两股气势相互撞击，二人在座位上僵持。但见谁也奈何不得谁，不约而同收了气势。
“国灵大人身体如何？”
“吃好，喝好，心宽体胖，其他事不足为人道。”
杨柯眼中闪过异色：虽然，你昨天那番挣扎，自己全当没事人？而且连余等人都不清楚？
他心中犯嘀咕，人家都活蹦乱跳的，自己还傻呵呵送什么幽神草，还不如拿回去等哪天坑南宇山邪神。
然后，杨柯看向余，露出询问之色。余连忙茫然，最终才蹦出一句：“殿下，在王庭大殿之中尽量不要持刀佩剑。”
“哈哈……忘了，忘了！”杨柯默默后脑勺，佯作无意地将佩剑扔到桌上，剑尖正对准姬乐。
完了！
余捂着脸，这厮又开始了！
青年见杨柯示威，心中冷笑不止，掂量身边的八叶香薰，盘算自己这一扔，能不能直接砸杨柯一个脑袋开花。
场上气氛诡异，让史皇氏表情无奈：拜托，你们好好说话行吗？一个个话中藏针，有意思吗？
“这剑不错啊。”姬乐在杨柯对自己示威后，也是心中恼怒。但到底涵养好，并且事先答应余、仓颉等人要保持仪态，便继续搬出人畜无害的表情，主动将剑拿起:“我知道你在国中还有一把青骝剑，那这剑叫什么？”
“赤鸿。”
“好名字，看来随你征战，饮了不少神血吧？”轻拂剑身，姬乐能感觉到一股锐利的剑意逼向自己。
“大人”余刚要惊呼，却看到姬乐身上浮现一片青光。手指慢慢擦过剑身，将上面的怨气煞气全部净化。
“这是……”杨柯辨认姬乐施加的术法，露出疑惑之色。看起来，不像是灵宫的秘术？
余一脸震惊：太平禳福祈神安灵咒？大人什么时候学来太平教的咒术？难道是赵伯和钱伯他们？
姬乐随意挽起剑花，漫不经心说：“剑为百兵之首，王道神器。岂能堕入杀戮邪道？人君既持剑治国，当慎之。”
不就是示威装逼吗？怕你不成？姬乐心中自得：你拿剑示威，我就抹掉你的剑煞。有本事，你再叫唤啊！
我斩杀十八个地大灵才积蓄的弑神煞力！杨柯看到姬乐的动作，心中不住咆哮，脸上也露出心疼的表情。
但马上，杨柯又绷起脸，装出一副不在乎的模样，语气轻松淡定：“区区一件器物，如何承载王道？这山河社稷，终归来自于人。”只是目光死死盯着自己的宝剑，露出内心的波澜。
所以，你这不算“人”的国灵，哪里来，哪里滚吧！
“没错，国家兴衰，最终还是依靠于‘人’。三木成林，三人合众，家国大事乃众民所愿，非一君所为。故圣人云‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。’为君者，当慎思之。”
然而什么是民意呢？自然是我这从国民心中孕育的国灵，更能象征一个国家喽？至于你，哪凉快，哪待着去！注定被人民推翻的家伙，安安心心当你的人君，我才懒得管你。
杨柯嘴角挂着勉强的笑容，看着这伶牙俐齿的国灵，暗暗后悔：早知道，将刘胜一并带来，省得这厮在我跟前乱说。
再看看底下，就连余对姬乐的话都露出一定程度的赞同。
“喂喂，他这明明是借古人之言，而且是不是孔子本人所说，都不一定。极有可能是后人假托，你们干嘛一副崇拜的样子啊！”
杨柯内心无比憋屈，索性亮出自己的杀手锏。原本勉强的笑容逐渐化开，笑容越发灿烂。而在姬乐眼中，就仿佛一只黄鼠狼，终于盯上自己的猎物。
“咳咳……我这次在托磊国抓到一条大蛇，打算带回来当祭祖的牺牲。不知国灵大人，可有意随我一起观礼？”
“哦？”姬乐知道杨柯不怀好意，正要说话拒绝。只见杨柯命人将木笼推上殿，里面赫然盘踞一条大蛇，而那蛇所散发的气息和自己几乎一致！
第十八章一山还有一山高
国灵！这厮当着自己的面囚禁一尊国灵，而且还打算拿其当祭品？
姬乐面色难看，轻轻抚摸赤鸿剑身，目光越发冷厉。www.uu234.netm.www.uu234.net
这混蛋！余看到蛇灵被抬上来，立刻知道不好！她赶紧看向左右，史皇氏眉宇间多出一抹不满，显然不赞同杨柯的举动。
“国灵大人已经些微让步，根本不打算插手军政之事。这位夏君未免威仪太重了！”
至于青年
咔嚓！他直接捏碎手中的熏香，上下盯着杨柯，已经在寻思要不要直接揍一顿。
“我的八叶熏香，做这一个镂空熏香盒，就需要七天时间呢！”余心疼自家的物品，但此刻显然不是计较这个的时候。
她赶紧对身边侍女打眼色：“快，去把司马大人请来。”
侍女点点头，飞快跑出大殿，去搬救兵。
至于两位当事人……
杨柯紧绷着身躯，小心提防姬乐。自己弄了这一出戏，万一姬乐冲昏头脑，挥剑砍自己怎么办？
“国灵意下如何？”
所有人的目光都落在姬乐身上，有担心，有纠结，有戒备，也有怀疑……
宝剑出鞘，寒光瞬间升起。
杨柯二话不说，身上冒出熊熊烈焰。
余脸色微变，立刻拿起巫杖准备拦架。
而仓颉提起玉笔，青年扑身上前，而杨柯的亲兵也纷纷做出防御之势。
然而
姬乐下意识挥剑虚劈，随即将宝剑重新入鞘。
“你们这是做什么？”看到众人因自己而纷纷展开行动，反而是姬乐这个当事人最冷静。
他笑道：“你们该不会以为我要动手吧？只是坐久了，起来玩玩剑。”
随后，姬乐扭头对杨柯说：“如果我没记错，牺牲之物多为纯色。这蛇灵虽通体青鳞，但尾尖略带墨色，额头有赤瘤，颔下有金边，恐怕不方便用作祭品。”
“再者，我知牺牛为‘一元大武’，豚为‘刚鬣’或‘肥’，羊为‘柔毛’，兔为‘明视’……鲜鱼为‘祭’，净水为‘清涤，祭酒叫‘清酌’。还有嘉玉、量币以作供奉。却不知以蛇为祭，又有什么名堂？”
姬乐所说的那些祭品名称出自《礼记》，是周时对各种祭品的雅称。然而貌似这里面并没有以蛇为祭的案例。
换言之，以蛇为祭，并非古制。
“此等祭品，能让祖神先灵满意？”
“这里不是故土，哪有那么多规矩？我想用什么祭，就用什么祭。祭祀，只看心诚与否。”
姬乐颔首道：“不错，‘祭祀先祖，以诚为佳’。但如果连表面功夫都不肯做，还指望内里有多少诚意？”
杨柯正要反驳，但姬乐根本不给他机会，直接打断：“也罢，既然国君有意，那就随你走一遭吧！”
就仿佛一个懂事的大人，面对一个执拗胡闹的孩童。姬乐摆出这架子，让杨柯种种示威全成了笑话。
国灵大大方方，将赤鸿剑扔给杨柯，主动从主位走下，来到蛇灵身边，眼中露出同情之色。
兔死狐悲物伤其类，如今杨柯拿蛇灵作祭，何尝不是威慑自己？
但马上，姬乐表情又镇定下来：“诸位，还愣着做什么？要祭祀，总不能在这王庭之地吧？万一惊扰几位夫人，那如何是好？”
杨柯见对方云淡风轻，仿佛根本不受自己压迫，也只得站起来，对余说：“去灵宫收拾下，我们去封魂台。”
余怒瞪杨柯一眼，才吩咐随从巫女去准备。
“国灵大人，我来引路。祭祀之地在灵宫偏殿，有段路程。”
……
一行人浩浩荡荡，从王庭之后的大道向灵宫走去。
望着远处重重宫阙虚影，姬乐对青年说：“今朝再来，和前日气象大不相同。”
前日在此招待风神，仅仅开了一座玉华楼。但今天祭祀先灵，灵宫四门全开，肃穆庄严的钟乐远远便传入耳中。
“嗯，人也不少。”青年盯着灵宫各处城墙上的士兵。显然，杨柯回来之后，九宫城兵力恢复正常状态，再不给蛮族可趁之机。
他们俩和仓颉于一群巫女的陪同下站在一侧。刘胜和杨柯则在另一边说话。
听闻王庭中的消息后，刘胜整个脸都扭曲了：“我一路上怎么说的？不要跟国灵直接冲突！不要冲突！你这厮是闲着没事干，非要找人打架吗？行啊，回头我和余把弟兄们都找来，陪你练练手怎么样？”
杨柯也没好气说：“得了吧，我已经够憋屈了！”
那国灵摆出一副谦恭有礼的君子之风，各种示威之举都仿佛打在棉花上。两相对比，自己仿佛是一个胡闹的孩童，太落面子了！
这时，有一辆犊车急忙忙驶来。停下后，童子们搀扶白发老者走到杨柯身边。
“老师？”杨柯面皮抽搐，这位怎么来了？他目光落在刘胜身上，刘胜摇摇头：“不是我，我也刚得知消息，哪里来得及通知先生？”
站在姬乐左侧的史皇氏目光微动，低声笑道：“大人，你瞧，教训杨柯的人来了。”
杨柯目中无人，连仓颉这好脾气的主都暗暗动怒。昨日他劝了姬乐一晚上，尽量不要跟国君冲突，结果你们这边吃饱了撑的，非要打一场不成？
青年看到那老者，脑子里立刻浮现好几位老儒的身影，他悄悄问：“老爷子，这人很厉害吗？比之董公如何？”
不用仓颉开口，姬乐就哂然道：“学宫记录的典籍，不过东汉先民遗留残篇。这位老先生再厉害，能比得了董子？”
虽然姬乐对“三纲五常”以及“天人感应”大有微词，可人家的思想的确影响一个时代，意义深远。这老先生怎么着，也不可能是异世的董子吧？
仓颉笑道：“此人名叫司马景文，乃学宫赫赫有名的大儒，同样也是保守派的一位老臣。是杨柯老父亲留下管束他的，咱们看着即可。”
三人站在一旁看好戏，余和刘胜见到司马景文到来，拖着不情不愿的杨柯过去见礼。
“先生/老师/夫子。”
“免了。”司马景文阴沉着脸，对杨柯呵斥道：“我听说，你要用外蛮的蛇灵祭献先灵？”
杨柯皱皱眉，一脸幽怨的眼神看向余。不是刘胜打小报告，自然就是这丫头了。
余懒得理他，接过童子的任务，在旁搀扶司马景文：“夫子，殿下非要拿蛇灵祭祀，还要以此对咱们家国灵示威，展现他的威仪。您想想，咱们夏国一脉传承，国灵诞生之后立刻接引史皇氏降临，正是我等回归故土的信号。这时候，岂能内讧？”
老者频频点头。他可是故土派强有力的支持者。昨日夜里听闻史皇氏降临，恨不得直接赶去太真楼倾听教诲。哪里能容忍杨柯主动冒犯国灵和史皇氏？
司马景文将鸩杖狠狠一敲，气急败坏说：“我洛城虽不立正祚，当不起国号。但到底是先民一脉传承，故土汉朝嫡系，传承诸夏大义，通晓礼乐正制。你告诉我，哪本圣贤书上，教你用邪蛇凶灵来祭祀祖神的？”
“祭祀之礼，有三牲之祭，大牢之仪，不曾听说用恶蛇的。你速速准备太牢三牲，重新祭祀！”
在姬乐面前，杨柯能大大咧咧来一句，我的地盘我做主。然而在司马景文跟前……
看着自家老师吐沫星子喷自己一脸，杨柯连擦都不敢擦，只能老老实实挨训，让旁边姬乐等人看笑话。
第十九章国灵之道，背负一切（加更！）
杨柯命人牵来纯白之牛用作太牢。www.uu234.net顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ但关于蛇灵，仍推到灵台准备放血。
司马景文看到这一幕，并未多言，而是在余搀扶下，来姬乐、史皇氏处行礼。
“儒生司马元昭见过国灵殿下，拜见史皇大人。”
“起来吧。”姬乐随口应了一句，目光盯着灵台。在十位巫女的吟唱下，蛇灵毫无反抗的余地。一位巫觋上前，手起刀落，潺潺血水留下灵台，充满地上的凹槽。
“殿下是好奇，为何国君仍准备放血蛇灵吗？”司马景文虽然当众呵斥杨柯，但爱之深责之切，正因为他对杨柯报以莫大期望，才不愿意杨柯行事毫无章法。时常训斥谩骂，以期待杨柯能真正发奋，成为一代圣王。
而到了姬乐面前，司马景文又要为杨柯解释，化解他二人的误会。
“的确好奇。既然不用蛇灵祭祖，那这是做什么？”
“邪蛇到底是一国之灵，承载国运兴衰，岂能擅杀？我等俘虏他国之灵后，最常用的方式是封印。而‘灵台放血’，一则削弱邪灵实力，二则挑选合用的劳力，将病残去掉。”
灵宫有三重正殿，九重楼阁以及数十灵台。
如今放血蛇灵的地方，便是东南方向的一处灵台。随着血液流失，洛城东南方向的奉宫有了变化。
被俘虏的托磊之民送到奉宫没多久，便有不少老者、伤者因路途疲劳，而一一死亡。
看守奉宫的几位军官对此见怪不怪，命人将尸体抬走，清点剩下的人数。
“这么大规模的死亡，一口气将老弱病残淘汰，应该是灵宫那边又开始镇神仪式。”
“嗯，只要镇神顺利，束缚这些奴隶的国灵根源，便再也不担心他们反抗。”
国灵和国民息息相关。
国民死亡后，伤口立刻反应在国灵身上。但反之，国灵出现问题回馈在国家时，却并不会那么迅速直接。而是以一种玄之又玄的命运变化，间接影响国运。
比如当日姬乐摔倒，促使一座房屋倒塌。如果他真吐血受伤，那么国民的死因便是因为“房屋倒塌”而死。
同理，击杀一位国灵后，不会让所有国民在一瞬间死亡。而是从命运的角度，定下这个国家必然消亡的结果。
因为国灵不在，这个国家的国祚也随之终了。
但如何终了，怎么消失，会通过种种自然因素进行合理化。比如国家发生一场地震，导致城池塌陷，国民消失。亦或者大地失去生机，爆发一场饥荒，将所有国民活活饿死。甚至用一场瘟疫，来夺走国民的性命。
国灵的死亡，仅注定结果，不在意过程。
所以，在对蛇灵放血后，那些被俘虏的国民中，重伤无力之辈便以各种疾病作为死因，从而失去性命，完成九宫城对奴隶的挑选。
“嘶嘶嘶”国民大规模死亡，立刻让大蛇有所感应，它挣扎着准备反抗，却又被巫女们以灵力镇压。
姬乐冷眼看着灵台之上被放血的大蛇，藏在衣袖中的右手握成拳头，压抑心中翻滚的种种情绪。
这就是一位国灵的下场！如果哪一天，自己也被人囚禁，乃至放血镇压，我身边这些汉民是不是也要遭受这种罪？
“胜利，必须在这个蛮荒时代取得一次又一次的胜利。不单单是为了我自己，也为了这些同族。”
只有胜利，才有延续，才有诸夏的崛起。
蛇灵在灵台上不断挣扎，可一次次的反抗都被巫女们镇压。最终，精疲力竭地倒在灵台之上。
一位身着赤衣的中年巫觋上前，拿出八卦宝镜对蛇灵一晃：“封！”
金光乍起，灵台隆隆作响、，在这三丈方台之下缓缓升起一根华表。通体白色，高有丈余，照耀五色神光，尽显神圣威严。
“桓表？”青年诧异道：“这是做什么？”他扭头看向姬乐，但姬乐表情冷峻，史皇氏也惊愕不已。
他们竟然还有这种手段吗？
在华表升起后，蛇灵露出恐惧之色，低着蛇头，不断哀叫起来。渐渐地，它的身形散化为白雾，被白色华表吸收后，成为柱表的一尊浮雕。
姬乐蓦然回首，看向灵宫之中的其他灵台。虽然那些灵台上面并未竖起华表，但姬乐能感觉到，大多数灵台下方都有着封印痕迹，以及淡淡的神力波动。
他勉强一笑：“看样子，这就是灵宫巫觋封印地的方式喽？”
“当然”杨柯监督蛇灵被封印后，重新走过来：“灵宫对镇神有一整套流程。如果碰见不从之神，直接封印”
余狠狠在他背后一拍，打断他的话。她快步上前，对姬乐解释：“大人，我灵宫镇压地大灵三十有余。也只能镇压大灵这个层次，半神不受灵台束缚。而且之所以镇神，说白了，是以这些国灵族神为质，确保奴隶们不能发动叛乱。”
覆灭一个国家，不仅仅是通过物理手段，摧毁城池，斩杀国主。更要从精神上，从思想上，灭绝一个国家的文明。
而这，是一个漫长的过程。注定需要数代人的时间，才能让那些亡国之民的后裔，逐步忘却自己的国家，老老实实成为夏国的奴隶。而那时候，也就可以吸收为同族，纳入诸夏一脉。
但眼下，为避免奴隶们在工作之余，仍有心作乱，设法复国。将他们信奉的国灵和族神统统镇压，作为人质。只要有奴隶进行反叛，便真正诛杀他们的国灵，促使所有国民的死亡结局，从根本上杜绝叛乱。
残忍、冷酷，但这却是蛮荒时代的主流。每一个强盛的国家背后，都以成千上万的生命堆积成骨山血海。
望着那座华表缓缓沉入灵台，姬乐久久不语。
仓颉沉声道：“国灵大人！我们的繁荣，踩在无数失败者的骸骨之上。自古以来，又哪有不染鲜血的冠冕？”
“正因为我们强，所以才能存活。诸夏文明一步步走来，荣光背后的血腥与残酷，亦是我们所一直背负的历史。”
“正视历史，背负历史，才能跨越现在，走向更为遥远的未来。”
在仓颉眼中，一个托磊城的覆灭，根本算不得什么。炎黄时代，尧舜时代，那一个个部落的吞并和覆灭，和如今的托磊国又有何异？
今日所见的这一幕，仅仅是蛮荒时代的一个缩影罢了。
但他担心姬乐的心理状况。
仓颉清楚，姬乐传承薪火降临此世化身国灵不假，可在原本的世界，仅仅是一个普通人。他害怕姬乐无法承受国与国之间的血腥与黑暗。
“老爷子，你该不会是担心我对这些奴隶心软吧？”姬乐收回注视华表的目光。
“那么，您未免太看轻我了。”
姬乐昂着头，傲然道：“从我成为国灵的第一天开始，我便清楚的知道。荣光也好，耻辱也罢，这一切皆应由我背负。”
“我即为国，国之一切，无论善恶，无论成败，俱是我所背负的使命。”
“我岂会因为自家人以求生存而对他国动手，便去愤恨我族手段残忍？”
“我又岂会为些许怜悯，去保全蛮夷外族，反而损伤我同族苗裔？”
姬乐的确有心脱离国灵这个概念，回归于一个纯粹的人。但是，他又深深明白，当一天国灵，自己就必须履行国灵的使命。
这个国家发生的一切，不论是国土也好，国民也罢，他们的兴衰构成了自己的生命，缔造了自己的历史。而自己在作为国灵的时候，有义务回报这一切。
“此蛮荒时代，大争之世。我族若要昌盛长存，又岂能凭一人勇武？国家家国，有国才有家，有家才有国。唯愿诸君与我同心协力，光耀诸夏大义。”
“说得好！”青年一脸亢奋，在旁忍不住拍手叫好：“好一个诸夏大义。不错，我汉道将兴，岂惧区区一异世蛮荒？”
姬乐的话，可是说到青年心坎里了。
遥想当年，他率大军征战外敌，不就是为民族崛起，诸夏昌隆吗？
旁边余等人，感受到姬乐身上涌现的气势，心神为之摇曳。
巫女愣愣望着姬乐，心中感慨万千：“我家国灵，到底不入凡俗啊！”灵宫镇压的众多国灵，没有一个能比得上自家国灵！
刘胜频频点头：“看起来，咱们家这国灵挺懂事啊。到底是人形国灵，就是比兽类国灵，以及那些半人扳手的要聪明。”
杨柯表情有些复杂，虽然姬乐的话很得他心。比如大兴国祚什么的，这也是他的理想。然而偏偏来了一句“岂能凭一人勇武”，这是暗指自己？
“这家伙，不暗讽我几句，他就不舒服吗？”
姬乐深吸一口气，故作轻松，露出笑容：“放心，老爷子，这一切我都看得开。只是我很不理解，为什么我们一定要把这些国灵镇压束缚，而不是当做我们的战斗力来用？”
他手指对远处那些灵台一一点去：“这么多地大灵。如果以秘术操控，迫使他们为我们征战，那岂非多了好大一批战力？有这些国灵族神在，围剿南宇山，应该不在话下吧？”
第二十章别人家的孩子——姬乐
驱使地大灵为己用？
在场众人全呆住了。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓm.www.uu234.net
镇压一群地国灵已经很麻烦，而且负担很大。而让他们乖乖听从我们的指挥，为我们所用？
余琢磨灵宫目前保留的三百种巫术，就算是补全当年太平之乱缺失的部分，也不敢说御使神吧？
刘胜眼皮猛跳：本以为国灵大人是一个稳重的人，怎么也要攻伐南宇山？杨柯不是跟他针锋相对，他俩在这件事上的立场高度一致啊。
杨柯忽然笑了：“看起来，你有办法？”
“有些想法，坐下来慢慢说吧。”姬乐重新拿回主动权，带人往玉华楼暂作歇息，并命余将自己事先准备的蛇羹送上。
“昨日我家侍卫和史皇氏在城中发觉有毒蛇徘徊水源之畔。出手将它们擒下，以免祸害国民。”
“水源？”杨柯马上警觉起来：“南宇山？”
“我也这么想，所以南宇山一脉不能留。需早日除根，以免后患。”
杨柯眼睛一亮，立刻点头：“不错，南宇山当灭！”这一点，他跟姬乐的想法不谋而合。必须尽快出兵，在对方反应不及之前，将南宇山所有邪神剿灭。不然，他可没功夫应付瘟疫、毒虫种种灾难。
侍女们穿着彩衣，如飘舞的蝴蝶穿梭席间，为众人盛舀羹汤。
乳白色的汤羹撒上细碎的草叶，煞是好看。还有姬乐专门命人做的菘菜肉包，也一并端上来。这些肉包同样选择毒蛇身上的筋肉，腌制熏烤后，再用轻焯过的菘菜叶包裹，放火烧蒸制。翡翠色的肉包拿在手中，轻轻一咬，汤汁在嘴中迸发。火辣辣的蛇肉配合菘菜叶，加上一碗热腾腾的羹汤，别有一番风味。
至于杨柯在这方，却又发生一点小波折。
古云：美食不如美器。
杨柯在饮食器具上要求极高，他偏爱先民传承下来的漆器。他惯用的餐饮用具是一套朱红器具。
看到姬乐端上来的大瓮，杨柯马上让人端上自己的漆柜，准备用心爱之物盛羹。
“我说，你就准备用木碗吃羹？”杨柯咧嘴一笑，准备让人将自己的漆器分给姬乐。
说到底，幽宫太真楼荒废多时，那里的用具怎么跟王庭相比？
余脸色微变：糟糕，我一贯在灵宫清修，倒是忘了这件事！
“不必了。”看到杨柯送过来的漆碗，姬乐从容说：“我为国灵，当与民同在。如今国民生活水平不足，百姓以木碗盛豆饭，饮羹汤。我又岂能为一己之私，伤及民利？”
“好一个同甘同苦。”司马景文听后，感慨道：“国灵大人心怀国民，乃仁德之相啊！”
说完，老先生炯炯有神的目光就一直盯着杨柯。
杨柯嘴角抽搐，心中直骂：混蛋，这厮摆明跟我对着干吧？我一片好心分给你漆器用，结果你又坑我！
在姬乐这般放低姿态后，杨柯怎么也不好说，自己一个人用精美华丽的美器，然后看着其他人都换上普通木碗吧？
于是，他只得关上橱柜，放弃自己的专属漆器，拿起一个粗糙的木碗，上面甚至还能看到木刺！
“对了，这碗是我家侍卫今早现做的，没人用过。就算有洁癖，也不妨碍。”
不，我不怕被人用，只是嫌弃你家侍卫作木碗的技术。没有打磨，没有抛光，不会就是从树干挖出木头，直接当碗吧？
杨柯郁郁不乐，虽然蛇羹和菘菜包的味道都很不错，但心中还是好气，好想弄死这混账。
“这厮在老师跟前，就如同别人家的孩子，符合老师对华夏圣王的所有向往。相比之下，这不是坑我吗？难保老师不会突然脑抽，说什么我应该与民共苦，就逼我穿麻衣草鞋，睡土炕，住茅屋……回头找机会打他一闷棍？哎呀，不行，打他的话，万一有个好歹，我家国民也要遭殃。”
一顿饭下来，杨柯对姬乐的印象直接下滑到负数。
待众人稍微暖腹后，姬乐方道：“御使神灵，我的法子也简单。迫使这些异神穿我诸夏衣冠，学我诸夏大义。若肯老老实实听从，自有解脱一日。若不肯，莫说镇神，便是真杀了又如何？”
数代之后，亡国后人哪里还记得所谓的国灵故土？那时候，再给他们一个夏国的真正奴民籍贯，就算是半个夏国人。杀掉国灵，对他们的影响也不大了。
“可就怕这些人不受管教。”
“不受管教，那就杀掉。”
“唔，并非真正杀神。而是将他们所系的国民后裔带上来，择十抽三，当着族神国灵的面进行威逼。如果他们不从，便诛杀奴隶。另外，还需要灵宫重新研究术法体系，我和史皇氏有心创造神文体系，未来少不得要跟巫觋们打交道。”
余微微点头，她旁边那个主持镇神仪式的中年巫觋眼睛一亮。多跟巫觋们走动？莫非国灵暗示的意思，是依仗我们灵宫势力？
司马景文眼一眯，眉宇间多出几分隐忧，他试探问：“国灵大人的意思是，完善灵宫的巫术体系？”
“不错，这是必须的。不然怎么攻伐南宇山？昨日是我们运气好，发现投毒的毒蛇，可下次呢？”
司马景文哑然。他不希望国灵、史皇氏和灵宫巫觋们太亲近，但对方的话也是正理。史皇氏自故土而来，肯定有许多故土文明的传承，这方面可以帮助灵宫完善现有的体系。
他扭头看向自己的学生：“殿下，您怎么说？”
就这么直接让国灵和灵宫接触？
杨柯摸着下巴，沉吟道：“说起来，你还没有正式居所吧？”
姬乐正要开口，杨柯挥挥手：“行了，别说太真楼。幽宫虽然清净，还是最早的一批宫殿。但幽宫后来发展成官方女闾，哪能真让你一直住在这？别的不说，日后老师去请教史皇，莫非还要成天跑去幽宫？”
“那以国君之意？”
“洛城九宫，四角宫阙太偏，不合你身份。而东南西北中五宫里，兵戎农桑之地不适宜居住，学宫地方狭窄，真正让国灵落脚的，无非王庭和灵宫。”
“听说其他国家的国灵诞生后，都是当代夏君亲自抚养，或结拜兄弟，或视作亲子，或豢养宠兽。但你灵性太高，生而为人，哪还需要我教导？”
图穆王朝的国灵诞生后，便懵懵懂懂，被当代国主收作养子，混迹在自己的诸多孩子里。哪怕如今已经长大成人，拥有自己的独立意识，仍和王室保持紧密联系。
这也是大多数国家的作法。国灵和国君休戚与共，都是国家不可缺少的一份子。
奈何姬乐初来乍到，坏了杨柯诸多盘算，二人说不上两相生厌。但杨柯绝对不会把姬乐放在眼皮底下成天气自己。
看着手边的木碗，杨柯心中没好气。连我的漆器都不能用了，这厮摆明是跟自己添堵啊！真要是住在我跟前，我还不给成天气死？
“殿下，国灵居正位，主中央灵宫，这是其他国家都默许的规矩。”司马景文提醒道，你把他踢开，就不怕他在灵宫和巫觋们联合？
“老师，王庭之中有我的几位夫人，还有先父遗留的两位姨母。国灵去那里，有所惊扰怎么办？”
“所以，你就住在灵宫吧。正好，你来教化这些异神，以供巫觋们驱使对战。”
“余，也不用让他回去太真楼拿东西。国灵初来乍到，也没多少东西要准备。回头你打扫永乐殿，让他搬进去。”
第二十一章划宫而治
九宫城内，灵宫宫殿群的规模仅次于王庭。m.www.uu234.netwww.uu234.net其中永乐、承天、明德三殿，坐落于中心主轴。永乐殿为三殿之首，封存东汉先民穿越时携带的一些物品。其中便有一套东汉官制的朝服和官印。先民们以此作为华夏衣钵传承，香火经久不衰。
来到这华夏衣钵传承地，望着肃穆庄严的精致殿堂，姬乐感慨道：“没想到，杨柯居然真的大方让出灵宫。”
杨柯的举动，出乎姬乐三人意料之外。
原本，按照他们的想法，是在灵宫自导自演一场好戏。
昨日不是有毒蛇入城吗？让仓颉老爷子以文字变化毒蛇之形，在灵宫大闹一场。然后由姬乐出面解决，以此积累名望，从而达到分灵宫而治的目的。
以姬乐等人的想法，也是要跟杨柯分宫而居，互不干涉。
但没想到，他们的计划还没开始，杨柯居然直接把灵宫划给姬乐。
青年撇嘴说：“对杨柯来说，灵宫本就鞭长莫及。巫觋内部倾轧激烈，让我们居住在灵宫，反而压制三脉巫觋的争端。再者……”
“再者，灵宫主持祭祀之礼，日后土著天神对夏国施压，就是我在前面顶着了。”姬乐随之接口：“但这对我们来说，正在意料之内。”
青年点点头，没错，对他们而言，这是大家都能接受的结果。
仓颉踱步在殿内走了几圈，随后说：“您贵为国灵，在祭祀华夏传承、八主天神以及先民英魂这三处宫殿中，最适宜居住在永乐殿。哪怕放眼整个九宫城，也没比这里更适宜的地方。”
打量这座宫殿，老者脸上露出满意的笑容。他执掌华夏历史，能感知这座宫殿所经历的沧桑岁月。
这里是先民最初的落脚地，曾多次沐浴战火，无数先民血染于此，长眠于此。而此地，更寄托华夏衣冠，寄托无数先民对“回家”的期望。
“国灵大人让我假托故土神名，宣扬救人回家。虽然这只是我们的宣传口号，但如果真能将这些先民遗魂带回故土，拼着我神位不存，也要试一试。”
想罢，仓颉对姬乐道：“这里是九宫城风水最好的地方之一。在这里，国灵的力量能得到增幅。您可以试试。”
姬乐闭上眼，从他身上浮现金色光辉。这股象征夏国命运的光辉在头顶形成一条条金龙，逐渐和永乐殿弥漫的香火之气融合。
旋即，金龙化入香火灵云之中，携带浩渺磅礴的力量向四面八方席卷。
自永乐殿而起，先是灵宫沐浴在这股光辉，接着是王庭、幽宫等地，最终将整个九宫城以及周边的乡村统统纳入这股光辉中。
刚回到王庭的杨柯抬起头：“领域成型，这一刻才算真正的半神。”
半神的权柄，就在于他们掌控的领域。在这个领域之中，他们便是真正的神。杨柯的领域离不开火焰，而半神级国灵，他们的领域天然就是整个国土。
跟他一起回王庭的司马景文和刘胜同样抬头。然而他二人境界不到，虽然能察觉有一股力量徘徊在上空，却无法感知太多。
司马景文：“你说，这是国灵大人的领域？”
“没错。”杨柯望着天空，依稀能听到些微龙吟之声：“半神级别的国灵，未免太奇怪了。”
刘胜：“到现在，你还怀疑他的来历？”
“当然，大地之上城邦林立，拥有国灵的国家并不罕见，可半神级别的国灵不超过一手之数。我夏国有故土传承不假，但何德何能让国灵一步登临半神之位？莫非，他未来还能成为天神吗？”
司马景文和刘胜无言以对。
没错，在最初的欣喜后，冷静下来仔细想想。一个半神国灵突然出现在夏国，这里面肯定存在问题。
而且，他们还要考虑附近那些强大国度的反应。他们，会不会乐意夏国突然多出一位强大的国灵？
“可能是灵宫封印的那股地母神性？余不是说神性失踪了，应该是借助这缕神性，缔造国灵？”
“还有，史皇氏的存在，做不得假。”
杨柯：“若非史皇氏的确是我故土之神，我根本不可能让他们住在灵宫。先看看吧，是敌是友，未来总有分辨的一日。不过”
“不过什么？”
杨柯双目熠熠生辉，看向自己的老师，再看向自己的得力助手。
“刚才国灵也说，要反攻南宇山。你们不愿意听我的，难道国灵的话，你们也不听吗？”虽然杨柯看不顺眼姬乐，但不妨碍他扯虎皮，拉大旗，用姬乐的名义逼迫他们帮自己反攻南宇山。
“……”司马景文和刘胜顿时无语。这时候了，你怎么还想着围剿南宇山？
“怎么？刚才你们口口声声赞美国灵的仁德，人家的话，这时候就不听了？”
刘胜一路不知劝了杨柯多少次，仍无法打消他的念头，只得将求助的目光转向司马景文。
司马景文从容一笑，轻拂衣袖，一派云淡风轻的模样：“国灵大人初来乍到，有些事情还不了解。而且他治理灵宫尚需时间。南宇山之事，等他安顿好了再做商议。
何况，你也刚刚回城，需要处理这段时间的政务。还有，子嗣传承是乃国之大事。你早些留后，王庭才能安稳。我也有脸，死后去见你爹。”
先是分划杨柯和姬乐的脆弱联盟，然后打出感情牌。
果不其然，当司马景文提及子嗣后，杨柯神情一黯：“可能是我没有子孙缘吧，反而拖累她们几个。”
“回去多处处，说不定这回就有了。我知道你不愿意去灵宫拜神，但那些土著神能用就用，左不过是多祭祀一尊丰产神，灵宫还承担得起。”
“……”
“你不为自己想，也要为你那几位夫人想想。”
“这倒是。”杨柯想到王庭中的几位夫人，心中颇为感触。都是少年夫妻，多少年下来，总有些亲情在。
“的确，这段时间在王庭要多陪陪她们。”
杨柯有孩子，但孩子全部早夭，甚至有一些孩子尚不足月就流产了。这件事不单单是他伤心，他那些夫人又如何不心痛？
“我记得私库里头还有一些好东西，可以拿去送给她们。”比如有一支玉钗……
见司马景文三言两语将杨柯注意力从“南宇山”引开，刘胜佩服不已：“到底是先生，出手果然不凡。”
……
永乐殿，随着姬乐的国土领域成型。他的意志充斥整个夏国疆域，只要有神或者凶灵靠近，他自然而然会有感知。再也不会被人轻易偷渡入城。
“此后，这永乐殿便属于我了！”姬乐请仓颉和青年一左一右坐下，询问二人：“两位以为，我今日表现如何？”
青年看着姬乐，仿佛看到自己当年开府之时的模样。面对朝政，尚是新手的自己需要跟谋士部属们商议。而自己也要为陛下出谋划策，治理山河。
只是没想到，在死后竟然还有这一天。
望着意气风发的姬乐，青年愣愣出神，直到姬乐再三开口，他才回过神，缓缓道：“治灵宫，本就是我们计划中的一环。国之大事，唯祀与戎。以杨柯的性格，断然不可能交出军政大权。所以我们能做的，便是在‘祭祖祀神’动文章。”
姬乐不住点头。他很有自知之明，自己不通国事，跑去杨柯面前指手画脚，以初来乍到的新手来影响一个运转多年的现成体制，摆明是惹夏国内讧。与其这样，倒不如以自己国灵的尊贵，退后一步在北宫站稳脚跟。
而面对国灵，在对方不过分逼迫的情况下，杨柯所能做的，也不过是如同大多数国君那样，将国灵供奉起来，以国灵建设结界屏障守护国祚。哪怕是软禁监察，也绝对是国主级别的待遇。没见连北宫都让出来了？
按照东汉后期的历史，天子居洛阳北宫以治天下。姬乐执掌北宫灵庭，未必不能真正崛起。
“那我表现如何？”
青年神情有些迟疑，看了看姬乐，也不好违心讽刺，只得老老实实说：“差强人意吧。”
“只是勉强满意？”姬乐撇撇嘴：“你要求够高的。”
仓颉道：“国灵原身不过是一普通人，初次上阵能有这份应对能力，面对夏君的强势而不落下风，已经很不错。”
“还是老爷子会说话。”姬乐手放在膝盖上，盘坐榻上，正色道：“杨氏烈公遗泽犹在，杨柯王座稳固，兼之自身勇武。若非必要，我绝对不会跟他硬碰硬。他在王庭执掌军政大权，处理国事。我们在灵宫主持祭祖祀神，处置灵宫三派。两相安宁，共兴汉道，这才是正理。”
易地而处，若姬乐自己在杨柯的处境。能对突然出现的国家灵有多少好感？若非气脉相连，一损共损，恐怕都会直接下杀手吧？
杨柯能直接舍出灵宫给姬乐，的确出乎他意料之外。
这国君虽然平日看着不着调，但是气魄胸怀的确不小。若杨柯真是一个争权夺利之辈，恐怕早就把姬乐放在眼皮底下监控，而不是舍出灵宫暂作观望。
“杨柯既然这般大度，将灵宫划给我。我自然也要弄出一番事业，不然如何有面目在外抛头露脸？还不如直接躲在宫殿中，作一个吉祥物罢。”
青年和仓颉点头称是。
“当然，目前我们人太少。老爷子和你都不是处理政务的人才，所以需要再请一位华夏英杰。来来来，两位随我来降灵！”
最后，姬乐暴露本意。只见他一脸兴致勃勃的模样，拉着二人跑去永乐殿后头进行降灵。
第二十二章欧皇的失败？不存在的！
灵宫坐北望南，背后环山，风水格局上佳。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ而永乐殿坐落灵宫中轴，灵气更加充沛。三人走到永乐殿中庭，讨论要召唤何等英杰。
姬乐：“我觉得咱们需要一个内政人才。”
史皇氏获取薪火的历史记录，华夏数千年历史了然于胸，加上作为“造字圣人”，在人文这一块，暂时不需要另外找人。
青年如果真是自己预测中的那人，可视作华夏武将的巅峰。虽然目前看起来实力不如史皇氏，但更多是受限于身体素质，未来觉醒恢复后，肯定是一颗闪耀的将星。
思来想去，姬乐认为，自己需要一个能处理内政的人才，帮自己打理灵宫。
青年在中庭依姬乐要求刻画召唤阵，听到姬乐的话，吐槽说：“你只有一座永乐殿，手底下就我们俩，召唤内政人才你管谁啊。哪个历史上的贤臣能管束史皇老爷子？至于我？我劝你算了吧，小心我揍他！”
的确，青年的脾气那么暴，管他？真不怕他当场翻脸吗？
青年：“我觉得，还是多从神灵层面下功夫。”
多弄几个仓颉这样的半神，什么后稷、大羿之类的，这才更加稳妥。而且，青年也更尊重这等勇武英雄。
至于史皇氏，他更倾向于民生方面：“我这里虽然有华夏历史记录的各种知识，可在我手中不过是简单的文字，需要找人还原。比起内政人才，还是实干家更好。比如鲁班、欧冶子之流。
再者，你不是要竖立方仙道？挑选几个有仙术资质的人更好。”
“仙术？只要不弄淮南王，其他人都成。”青年忽然插嘴。
“放心吧，我对刘安没好感。别说他，你家那位求仙的皇帝我也不打算请。”姬乐一脸嫌弃：“你家那位生冷不忌，我这么英俊潇洒的美青年。真把他弄出来，我还要担心自己的人身安全。何况以他的强欲作风，恐怕比杨柯更麻烦。”
听到自家陛下被数落，青年摸着鼻梁，神情有些尴尬：“我觉得我家陛下挺好的。”只是性向有些问题，性格有些自负，痴迷求仙问道，有点薄情寡义……
“嗯，对你很好，你全家受益。然而你亲戚呢？死了多少人？”
二人一言一语，仓颉听后暗暗奇怪：这么看，他也是古代历史人物？的确是两汉之间？那么，他家皇帝又是哪位？刘安，莫非是那位皇帝？说起来，刘家人大多都是男女通吃，的确要小心。
不过仓颉这就白担心了。
姬乐何止不打算请刘家的皇帝，甚至不打算找历史上任何一个著名的帝王。
废话，如今杨氏一脉治理九宫城好好的，你凭空找来一位历史上的著名皇帝，让杨氏如何自处？
再者，这些皇帝们一个个自傲霸道的很，恐怕姬乐都压制不住。把他们弄来，这是拱手将九宫城让人吗？
“再说，我要召唤仙术方面的人才。纵观你们汉朝，除却甘忠可、张天师、左慈等寥寥几人外，我还真没什么人能入眼。就算要召唤，也要从先秦时代入手。道家老子在汉代便有神化的迹象。阴阳家的邹子以‘五德始终论’对华夏产生深远影响。还有其他几个偏向玄鬼之术的学派，人家这些教祖级别的大拿，可比鸡犬升天的刘安要强多了。”
等青年把召唤阵画好，姬乐拿出紫鸣虎的精魄。
当初神兽攻城，戎鬼精魄被姬乐送给余，手中只有两道神兽精魄。降灵史皇氏用去一道虺鸾精魄，如今只有最后一道紫鸣虎的精魄。
紫鸣虎精魄与虺鸾有所不同。这精魄呈现紫云之状，在姬乐掌心不断跳跃翻腾，却又无法脱离他的五指山。
“去！”
一如曾经召唤史皇氏，姬乐身边涌现赤云，拖着紫色精魄飞天而起。
这次，姬乐刻意限定尺度，从春秋战国之时进行挑选。
“内政人才不错，但如果是诸子百家的教祖级人物就更好了。老子那种大拿我不敢肖想……就邹子吧！他的阴阳家在这里，肯定能大放异彩。”
姬乐满心期待邹衍的降临。
这次，他内心已经有了人选，薪火之上闪烁光辉，浮现邹衍生平经历。时间轴局限在邹衍生前的这段时光里。
然后，紫气融入薪火，从这段记录中拖出一道身影，出现在召唤阵内。
“嗯？”姬乐目光往四周看，异象呢？怎么没有什么耀眼的异象？不求什么龙凤和鸣，也要有风雷齐发，亦或者雾霭祥云吧？
但召唤这个人的时候，毫无半点异象。召唤阵，或者说永乐殿很平静，没有半点波澜。
姬乐暗中猜测：“莫非……莫非是返璞归真，达成阴阳五行归一的混沌之理，所以不见异象？”
仓颉盯着阵中的那个中年男子，露出奇怪之色。不对啊，别说诸子先达，这人身上连半点超凡力量的痕迹都没有……
他二人心里犯嘀咕，隐约觉得事情不对劲。
青年笑哈哈上前打招呼：“前辈可是阴阳家的邹子？”
“邹子？”中年男子看看四周，发觉眼前三人正看向自己，不由一怔。他下意识握紧手中的锄头，摇头说：“不是，田某只是一个种地的，贵人为何将我和邹衍混淆？”
种地？姓田？
姬乐嘴角抽搐，上下打量中年男子。
没错，中年男子一身麻衣，手持锄头，脚下草鞋还沾着些许泥土，怎么看也不是那传说中的阴阳家祖师爷。
噗嗤
青年大笑出声，捂着肚子在旁打滚：“哈哈，我说姬乐，你的强运呢？这次不是刻意挑选时间，还指定降灵？这就是你的结果？”
姬乐怒瞪过去：“你懂什么！贤达隐于乡野之间，这才是风度！”他扭头对中年人问：“莫非是孟尝君当面？”
“孟尝君？”那人老实憨厚，赶紧摇头：“小人虽曾听闻齐国孟尝君之名，但从无缘相见。”
不是田文？
姬乐对自己的强运很有自信，想了想，仍不死心：“那是田期将军？”田期、田期思，另一个名字叫田忌，也算一个赫赫有名的战国人物。
“不是。”老实人看到姬乐满脸期待，不得不心怀愧疚的打断对方的幻想：“这位贵人，小人田平，只是一个农夫……”
“啊，对了，莫非是传说中执掌火牛阵冲杀燕军的安平君？”姬乐根本不听老实人的话，继续顺着自己的思路往下说。
“姓田，我记得田氏应该是田陈代齐后才真正兴起吧？先生是田齐一脉的哪位大贤？总不能是某位齐王？
不应该啊，我这不应该召唤帝王。不过召唤出来，你也别在意，我不会对你怎么样的。是孙膑先生辅佐过的威王？再不然是后来的襄王？”姬乐脸上的笑容越来越僵硬，可仍然不死心，打算将春秋战国时候的田氏名人说上一个遍。
“小……小人真的只是一个普通人啊。”老实人欲哭无泪，他语气颤抖，目光游走在青年和仓颉身上求救。
“咳咳……”仓颉缓缓开口：“大人，莫要吓唬他了。可能是召唤时出现差池，定位错误？”
明明已经从邹衍时期进行召唤，怎么可能错误？我一个神兽精魄就换来一个普通人？不存在的！我的强运，不可能出现这种非洲结局！老子不服！
姬乐豁然起身，走到老实人面前，严肃道：“从今天开始，你叫邹衍。”
“不，大人，我是田”
“不，你就是邹衍。阴阳家的创始人。”姬乐打断对方的话，一本正经道：“你是阴阳术大家，奠定阴阳五行论。但在降灵时，你失忆了。然后因为降灵前，你在田中作农，所以误认为自己姓‘田’。放心吧，你根基还在，肯定可以很快学会仙术。来，这是《太平清领书》，你好好研究。”
姬乐扯过对方的锄头，将竹简塞给他，用一副希冀的目光看着对方。
但我真的只是一个普通农民啊！男人同样用幽怨的眼神看着姬乐。
“这样吧，你这几天先跟着我。”到底青年看不过去，主动将田平护在自己身边：“你不就是召唤失败，运气太差吗？有什么不能承认的？”
“失败？不存在的，我运气差？我的强运可是绝对的欧皇级！“姬乐顿时炸毛，重新站在召唤阵上。
“哼，反正用神兽精魄祭献不管用，那么我就凭借国灵之力，强行塑造精魄进行召唤！”
“大人，等等。”仓颉打算劝谏，可姬乐已经开始降灵。他身边的赤云滚滚而动，轰的一声冲上云空。
哗啦
一大片金灿灿的颗粒把姬乐连同召唤阵一起淹没。
“大人/姬乐！”仓颉二人脸色大变，赶紧上前救人。
第二十三章隐没在历史中的普通人
黄橙橙的颗粒铺满地面，仓颉二人见姬乐被埋，赶紧上前救人。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
青年大跨步踩着金色颗粒，将姬乐从里面拉出。而仓颉来到金色颗粒前，忽然察觉不对劲，他俯身打量颗粒，拿在手中捻了捻，语气古怪：“粟米？”
呸呸！
姬乐将嘴巴里的金色颗粒吐出来，听到仓颉的话，也低头打量自己身后的小山。
“这……”姬乐默默抓起一把：“这怎么像是没脱壳的小米？”
青年拿靴子踢了踢粟米堆积的小山，轻蔑一笑：“这玩意，就是你召唤的东西？”
“传说中的欧皇？运气逆天？嗯哼？”
姬乐没理他，他神情凝重，捏起几颗小米，放在嘴里尝了尝：“的确是小米，还能吃，莫非这就是春秋战国时期的粮食？我连这个都能具现？”这样的话，意义就大了。
“确切说，应该是粟种，是来年播种用的东西。”仓颉打量姬乐身后的粟种，恍然道：“原来如此，国灵从薪火中降灵，并不单单是将历史人物拖入异世。更是通过历史信息进行万象的具现。理论上”
“理论上不仅仅五谷，就连那些历史中出现的兵器，亦或者那些建筑也能具现？”
姬乐眼睛一亮：想想看，如果姬乐真把汉代的宫殿具现出来，拖到九宫城内，能省掉多少人力物力？还有那些传说中的神兵利器。既然仓颉降临，会因为信仰的关系成为半神。那么神兵来到这个世界，会不会也有加成？比如传说中得神明冶炼的黄帝佩剑？再不然，华夏传承象征之一的和氏璧？
具现万里长河，镇压蛮族。手持和氏璧，镇压诸神……
姬乐双目放光，根本不顾召唤阵中堆积的粟山，再度开始召唤。
赤云在身边流转，于上空拉扯出一个光球。啪的一声，里面摔下一支竹简。
“看来，这回也不怎么样。”青年俯下身子捡起竹简，打开一看，表情顿时变了。
“怎么了？”姬乐本来很失望，战国时期的竹简？放在后世是古董，但是在这里，恐怕价值还不如那堆粟米。毕竟那些用文字记录的东西，史皇氏这里都有备份。
但青年这表情，莫非还真是宝物：“瞧你那表情，难道是什么大人物的著作？是《道德经》正文，还是《论语》失传的某章？”
“不是，不是什么大人物的著作，只是里面讲的东西……算了，你自己看吧。”
姬乐接过来一看，眉头微微皱起：“这是讲述如何训练女兵的？”
竹简里，先是讲述笔者跟随某位大人物在宫中为大王训练女兵的事情。然后转述那位大人物的话，总结一些训练女兵的心得。
“那个时代，训练女兵”姬乐捂着脸：“这竹简是兵圣随从记录的随笔？”
即使是随笔，也价值莫大！这玩意，完全可以当做召唤兵圣的媒介！
青年合上竹简，语气古怪：“但我觉得，比起召唤孙武子，恐怕更容易召唤他的那位随从，这竹简的作者。”
“那也比一个普通人强。”姬乐目光撇向角落里的田平。田平缩缩身子，躲在柱子背后，看起来可怜又无助。
姬乐幽幽一叹：“算了，我也不是看不起普通人。毕竟我也是普通人，哪会看不起自己？只是期待和现实的落差太大。付出一道神兽精魄，没想到居然降灵失败，简直不科学！不对，不玄幻！”
他走过去，拍着田平的肩膀，柔声安慰道：“既然来了，便安心在永乐殿住。纵然是我们这些普通人，难道就没有自己适合的位置？”
“诸夏之兴，不单单是人杰英豪的舞台，同样也有我们的一席之地。别有太大心理负担，安心点。”
刚才自己嘴硬，强跟青年分辨，难免让田平心中不舒服。姬乐出言安抚，转身对青年说：“喂，那个人。既然你要带他，就先跟他在城里转转，讲解一下现在的情况。顺带，把这些粟米送去农宫。”
“农宫？”青年小心翼翼从粟山离开：“你打算让农宫尝试耕种？”
“先民们穿越，带来的物种并不多。如果我能通过具现的方式，将华夏作物带入异世培植，这或许比召唤英杰更加有益。”
农耕体系，一直以来都是华夏的根基之一。这些种子的意义，绝对不亚于所谓的华夏英杰。
“也好。”青年招呼田平，二人从永乐殿的库房找来麻袋，将粟米慢慢收敛。
望着田平轻快而熟练的背影，姬乐突然问：“贤者与民并耕而食……”
田平不假思索道：“贤者与民并耕而食，饔飧而治。效神农氏，遗有圣德。天下为公，故升太平。”
说完，田平嘴角一抽，抬头看向姬乐，神情讪讪不语。
姬乐哈哈大笑，索性坐在粟山边：“原来如此，看来是我轻贱先生，所以先生不肯多言吗？”
田平脸憋得通红，不好意思开口。
姬乐也不再说话，起身让二人继续收拾粟米，站在仓颉旁边静望。暗中，姬乐也在反思自己刚才的作法：“大意了。刚才我询问田平的话，他的回答虽然否认自己和孟尝君、邹衍等人的关系。但是话里话外，表明他认识或者知道这些人。可一个普通农民，哪里能了解这么多？而且还直接称呼邹衍？”
“大人，如果我没看错。这人应该是邹衍的邻居。”仓颉缓缓开口，他刚才一直不说话，通过薪火探知田平的出身，总算有了一点眉目。
姬乐妄想召唤邹衍，将时间截断在邹衍生活的那个时间段。可即便如此，那段时间出现的人杰也如恒河沙数，许多百家贤哲在乱世阐述自己的思想。纵然和邹衍有所牵扯，召唤而来的人也不一定是邹衍。可能是他的仇人，也可以是恩人，亦或者妻儿亲眷。
比如田平，他是邹衍的邻居，曾师从许行。但许行门人弟子众多，他在里面并不出众，加之农家消失太早，因此并未在历史留下自己的名字。
“是啊，降灵本就具备随机性。我也没想到，最后来的人，竟然是邹子的邻居。”
“大人很失望？”
“放心吧，老爷子。我很冷静。咱们华夏历史上那些人杰固然出众，但并不意味着那些埋葬在时光浪涛中的其他人物尽是庸俗凡流。”
“能成势者，固然有自身的种种品质、操行以及能力，但也绝对少不了时运的相助。所谓‘一朝时运至，半点不由人’便是这个道理。”
没有时运，任你有秦皇汉武之能又如何？
“不论田平先生是否为华夏名人，我方才都不应那般不尊重他。”姬乐最大的优点就是懂得反思，他明白自己刚才行动有些鲁莽，马上进行补救。
“我刚才一时偏激，心疼那道神兽精魄，对他多有轻薄。先生难免心中怀有恶气，因此不曾表露身份，展现所学。来日方长，且慢慢处着。先让他去农宫帮忙，对农家门徒而言，这应该最适合他。”
青年和田平手脚麻利，将粟米装入几个麻袋，驾驭犊车送往农宫。
路上，田平忍不住对青年搭话：“小兄弟是兵家的人吗？”
“兵家？倒也可以这么说吧。”青年挠挠头：“我们那时代，百家兼并，倒没先秦时代的思想碰撞激烈。哦，先秦时代，指的就是田先生你所在的时代。春秋战国，百家争鸣。我辈后人多有向往。”
“至于先生所在的农家，我那个时代已经化作大农令，作农稷之官，协天子教化万民，治农桑之事。”
青年也明白姬乐让自己同行的目的。方才姬乐轻慢田平，难以补救。史皇氏地位尊贵，哪里能动用他老人家？算来算去，只有自己过来做说客了。
“哎，我好好一个征战沙场的武将，怎么就偏偏干起拉拢劝说的谋臣之事？”
想想自己在姬乐这边的待遇。先是当了护卫，然后跑去做谋士，这完全是大材小用啊。回头要是让我那个时代的人知道，还不笑话死？
“当然，舅舅肯定不会笑话我。毕竟他一向认为‘在其位谋其职’，会很快适应这种身份。”
目前姬乐和青年的关系，用先秦时代的话来说，那就是门客。食君之禄，为君分忧。这便是青年目前的处境。
“好像带人打仗啊。”青年心中哀叹。姬乐和杨柯打算反攻南宇山，他何尝不想在其中大展拳脚，尽用所学？
“杨柯那厮肯定不会让我轻易执掌兵权，更不会让我插手将士们的训练。那么……男的不行，莫非要从女人下手？”
想到方才的竹简，青年暗暗寻思：“孙武子尚可训治女兵，我又为何不能？帮姬乐拉出一支女兵，说不定还能保全他安危。”
第二十四章灵宫之争
青年带着田平离开，姬乐和仓颉继续在召唤阵中实验降灵。
刚才召唤粟米和竹简，那么可否直接选定某些物品进行召唤？
赤云袅袅，电闪雷鸣，姬乐手中多出一把宝剑。可宝剑刚刚成型，马上化作细砂散落一地。
仓颉：“你这次召唤的剑是……”
“您那个时代的某件神兵。可惜，貌似不能召唤。”
更确切地说，是召唤出来之后自动分解，无法在这个世界具现。
“可能是力量不足？或许对这件东西的解析还不够？先在先秦时代实验。”
于是，姬乐不断利用夏国积蓄的信仰力量进行物品的召唤，而仓颉则在旁边进行讲解介绍。
“这是战国田齐一脉武库中的长戈。”
“这是秦国的弓弩。”
“这是赵国的青铜剑。”
……
仓颉不断指认姬乐具现的物品，然而这些物品对他们的帮助并不大，还比不上那最初的粟米。
姬乐有些烦躁，又一次从赤云中拿出一件金属器物：“还是不行，这些玩意的工艺恐怕还不如夏国吧？就不能多来一些种子或者华夏名剑吗？”
“东汉先民中有不少冶炼师，加上九宫城附近就有矿石，这里的兵器技艺的确不错。但这些青铜兵器也能用，至少对咱们而言还不错。”
姬乐把玩手中的金属器，懒洋洋说：“杨柯不可能让我从国库拿兵器装备永乐殿，所以咱们自己具现兵器用？但这些兵器好脆啊，我感觉跟夏国的军队正面交锋，马上就会断掉。”
“国灵大人又忘了。这是一个玄幻世界。在这个世界上存在神术，只要为这些青铜器加持咒法，甚至可以把它们做成法宝。”
“前提是，我真能培养出一群方仙道的修士。啊我知道这玩意是什么了。”姬乐摸着手中的金属器，忽然怪叫起来：“这次居然连首饰都召唤出来了！”
仓颉目光落在姬乐怀中的金属器，恍然大悟：“华胜？”
“没错，应该是女性佩戴的花胜。”姬乐回忆自家友人当年跟自己提及过的话，沉吟道：“一人著之则胜，蔽发前为饰也。我记得汉代对西王母的记载，也有‘西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。’这东西，应该就是王母玉胜那种配饰？”
他拿袖子轻轻擦拭，举到眼前端详花胜的造型。这花胜的形状是一朵朵绽放的牡丹花，两侧有蝴蝶展翅落在花瓣。
“还是件纯金打造的花胜。当然，碍于先秦时代的金器工艺，肯定没有后世强。但胜在做工精巧，还可以吧？”姬乐仔细翻看：“这东西应该是某国王宫的饰品？”
“‘鼠故扑蝶’，曾供于周王宫，应该是某位王后用过的东西。”
“王后？我本来还打算给余的。她这几日帮咱们忙里忙外，总要表达下谢意。”姬乐幽幽一叹：“这东西给她，万一又让外人得知来历，恐怕要有人怀疑我在暗示什么。”
送给余一代王后用过的东西，这是暗示杨柯迎娶余吗？
“但仔细想想，余如菡萏出水，娇艳而不失清丽。这花胜以金打造，作牡丹之形，太过华丽，反而不美。如果有水芙蓉、菡萏花这类的首饰就好了。”
姬乐暗暗惋惜，随手将牡丹花胜扔在一旁：“也罢，既然是王后用的东西，就给杨柯他夫人送去。说起来，我还没见过他老婆。哪天让她来灵宫瞧瞧？”
姬乐眼珠子一转，立刻有了主意。他招来永乐殿外面守候的巫女，将花胜递过去：“你给余送去。就说我前次从杨柯私库拿了他的东西，这次还一副花胜给他夫人。”
这巫女今年才十二岁，正是金钗之年，看到花胜后，不由露出欢喜之色。
“丫头，别看了！”姬乐见巫女目不转睛盯着花胜看，伸手一拍她脑门，笑骂道：“你这小丫头还没长开，不适合戴这些繁重华丽的金饰。回头我找些花带、玉坠予你。”
“那殿下不准反悔！”小巫女苏芷这几日随余行走，多次跟姬乐打照面，并不畏惧自家国灵的身份。
“自然。这有什么可反悔的？我这永乐殿清幽冷寂，你们这些巫女正是花样年华，打扮的好看些，让这清冷之殿多些美色点缀，难道不好吗？”
“那……那殿下觉得我们这些人里，谁最好看？”巫女小心拿手绢裹起花胜，用天真无邪的口吻问出一个在后世堪称大杀器的问题。
不过苏芷本人没那些心机，就是随口一问。毕竟小姑娘家，最喜欢比较姐妹们的容貌。
姬乐目光微动，旋即笑说：“人有五指，尚不相齐。花有百样，各有芳华。像你家余姐姐，有菡萏之清丽，芙蓉之脱俗。而你家其他几位巫女姐姐，或如桃杏之妖娆，或有兰芷之幽香，不可一并而论。”
“那我呢？”小巫女兴致勃勃：“殿下看我是什么花？”
“一个还没张开的小花苞，能看出什么。去去去，赶紧办正事。不然你家余姐姐找你算账，回头又要哭鼻子！”
“我已经长大，而且很久没有哭了！”小巫女挥动粉拳，示威之后捧起花胜，赶向余所在。
之后，姬乐二人继续研究物品具现的原理
……
这一夜，永乐殿灯火长明，洛城众人各有心思。
灵宫内，余招来巫女们，安排和永乐殿有关的事宜。
“你们都是巫女，不用我说，也能感知这位殿下的身份。日后永乐殿一切用度，不论事情大小，皆要上报与我。”
“还有，殿下真正入驻灵宫，对我等宛如神，日后当口称‘殿下’，不可再随便称呼。”
比如“阁下”“大人”之类的称谓。虽然也彰显尊贵，但显然“阁下”这个称谓，比不得“殿下”贵重。
而“大人”在东汉先民的认知中，还有另一重含义，暗指“父母长辈”。虽然也可标榜尊贵，可随着姬乐正式入驻永乐殿，相当于灵宫已经承认他的身份。便应如杨柯一样，成为国内仅有的“殿下”。毕竟在这个神话时代，“殿下”很多时候是那些神的代指。
“余姐。”一位巫女怯生生开口：“咱们家殿下自称‘姬乐’，而居住在‘永乐殿’，是不是要避讳下，将宫殿改名？”
余一怔，低头沉思。没错，这几日因为姬乐隐藏身份，很多礼数混乱不堪，但日后随着姬乐正名，就不能这么做了。而且永乐殿这名字，和姬乐殿下相冲。
“这件事却是我失察了。的确要考虑，不过要先问问殿下自己的意见。明日去永乐殿请安时，记得提醒我。”
余又想到一事：“还有，史皇殿下也是如此。贵为神，以后称呼要郑重些。尤其不能‘老爷爷’之类的乱叫。姬乐殿下可以，你们却不行，明白了吗！是故土之神，专为救助我等遗民而来，尔等万万不可轻慢。”
“是。”巫女们低首垂眉，谨听余教诲。
苏芷便是这时候跑进来：“姐姐，殿下有东西让我转交。”她跑到余身边，将花胜递过去，并且转告姬乐的话。
“给夫人送去？”余心中犯嘀咕：“殿下这是要做什么？仅仅为了还东西？”
正如姬乐所言，他的一举一动在外人眼中，很容易曲解各种含义。明明只是一个送花胜的小事，外人便能在心里拐上好几个弯。
“姐姐，你说咱们什么时候去王庭送过去啊？要不要跟巫丞通报？”
“不必了，你直接送去王庭，不用跟那几位伯伯通报，而且他们眼下恐怕也顾不得这件事了。”
余目光幽幽看着灵宫远处的殿宇：“还有一件事，你们且记着。最近不要去宁神台，太卜大人那里，不容旁人惊扰。如果有人敢去宁神台嚼舌根，回头我用巫咒封了她的口舌，让她这辈子无法再开口！”
国灵居于永乐殿，对余而言，是一个巨大的压力，同时也是一个挑战。如果能借姬乐之势，将灵宫之内的诸多势力一一摆平，便可顺利剔除夏国的内忧。
而同样想要拉拢姬乐的巫觋们也有许多。
比如苏芷刚才提及的“巫丞”。
在灵宫另一处大殿，八个玄袍巫觋正坐在一起。他们围拢在篝火边，正以占卜之术，推算姬乐对夏国的异象。
过了一会儿，巫丞率先开口：“国灵殿下身份没有问题，的确是我夏国化身。”
旁边巫礼说：“那么，可以请殿下出面，助我等夺回灵宫之权！”
这些年来，随着杨氏一脉的崛起，以及九宫秩序的形成，灵宫的权利逐渐被瓜分。
最开始，灵宫有十巫，以《山海经》中的灵山十巫得名，分别是：巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。
这十巫为灵宫首脑，主持城内诸多事务。比如巫彭负责医药，以巫药救人。但明宫确立后，那边的医师得到太平教帮助，逐渐让医疗体系摆脱灵宫的影响。巫盼于此相类，他负责新生儿的祈福之礼。但随着明宫势力崛起，这个巫职已经被取消。由明宫负责照顾孕妇，然后巫女们进行出生祈福。
还有原本统率巫娼们的大巫巫真，如今也已经被取缔，幽宫的官方女闾已经替代绝大部分的巫娼功能。少数巫娼如今也在余掌管下。
巫礼神情激动说：“最初的灵宫十巫，如今遗留下来的不过寥寥数人。而且大多还被换了名头，权利旁落。如今国灵殿下的出现，正是我灵宫诸巫夺回权利的时刻！”
今天便是他负责封镇蛇灵，远远看见站在史皇氏身边的姬乐。
“你们是没看见，殿下气度非凡，且和夏君不睦，定可助我灵宫重掌大权！”
“然而余那丫头，绝对不会让我们接触殿下。”另一位灵宫主事人巫岷幽幽说：“你们别忘了，这几日余丫头调动灵宫守卫锁住宫门，就差直接跟咱们火拼了。”
剩下几位巫觋纷纷点头，脸色都不好看。
国灵的出现是一件大事，余果断在灵宫内进行镇压，避免其他人跟姬乐接触，如今他们连永乐殿的边都碰不到。
提及余，巫礼心情不好：“哼，那丫头和杨氏关系紧密，正是王庭鼓捣什么‘走婚制’，才让她们这巫女一脉突然崛起，打乱整个灵宫的秩序。”
按照原本的灵宫十巫体系，余应该是排在第五位的“巫姑”，负责年轻的巫女教育。但如今，她不仅仅把“巫真”的权利吞并，就连“巫盼”也因为她而取缔。
如今灵宫内的格局，以大巫长和巫女长为首，效仿故土楚地信仰的大少司命，构成两元体系。大巫长为正，对应“大司命”，又名“太卜”，座下有巫丞、巫礼、巫岷、巫罗四巫。负责男性巫师的教育、祀神之礼以及丧礼祭祖等事宜。
而巫女长为副，对应少司命，主持诞生之仪、女巫训练、巫娼奉养和一部分的祭祀之礼。
眼下巫丞、巫礼、巫岷三位大巫聚在一起，便是讨论如何从余手中拿回属于他们的权利。
至于太卜四巫中的巫罗，他更为特殊。这位年轻的巫师主张全面本土化，放弃对祖先的祭祀，转而崇拜本土天神，以求国家延续。所以，这次三位巫觋聚首，并未找他前来。反而将太卜培养的其他几位大巫师叫来。说到底，他们跟余争斗，那是灵宫内部的正常权利更替，不是东风压倒西风，便是西风压倒东风。让巫罗推崇的本土天神上位，那算什么事？
巫丞想到这，对巫礼嘱咐说：“巫罗那厮你且看好了。咱们拉拢国灵殿下，是为灵宫正统。但他要是接触殿下，肯定不怀好意！”
“我明白。”巫礼神色凛然：“我会看好他，绝对不会让他接触殿下。”
巫岷：“我觉得余丫头在那里看着，别说巫罗，咱们也进不去永乐殿。不如请老大人出面？”
太卜，便是仓颉曾提及那位老巫觋。亲眼见证夏国兴衰的老人，如今寿元将尽，灵力衰退，只能在宁神台安养。
“这……”巫礼缓缓摇头：“不至于吧？何必请老大人出面？”
“是啊，不可惊动老师！”
旁边几位巫觋马上出言：“老师这几日身体越发虚弱，这种事情不能惊动他老人家。”
“巫丞大人，您说呢？”
“国灵降生，这是我夏国的大喜事，肯定要通知太卜。”巫丞是太卜副手，负责打理灵宫庶务。纵然余目前权利莫大，可关于出入灵宫等事宜，也要给他打报告。当然，很多情况下都是余事后通禀，逼迫巫丞签字盖章。
“但目前情况未明，我等尚未见过国灵殿下，如何向太卜禀报？”巫丞笑道：“你们也别太提防余。到底是咱们几个从小看着长大的人，又是玉泽你们的师妹。她再逼迫，也不过是防止我们坐大，限制我们的权利。不也要老老实实尊我们这些长辈？明日她要去永乐殿请安，你们随我一起。总不能她真把持殿下一辈子，不让我们这些巫觋朝见吧？”
第二十五章百年大计，造神之因
灵宫暗潮涌动，王庭这边却是一片和睦。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
杨柯回宫和自己的四位夫人相聚。看着四女皆着彩衣，持合欢扇，上前行礼。
“见过夫君。”
因为夏国没有真正祭天立国，虽然国民口称“大王”“夏君”，但私底下杨柯夫妇等人却没太多规矩。
他先拉起自己的正妻南宫氏：“快快起来！”杨柯拉起南宫氏，又对其他三位侧夫人说：“你们也是，咱们夫妻之间不用多礼。”
五人走入尚德宫，杨柯询问南宫氏：“清，这段时间我不在王庭，家中可还安宁？”
南宫氏轻挥团扇，嫣然笑说：“殿下在外征战，我姐妹四人自当为殿下分忧。这王庭之中秩序井然，就是前段时间灵宫那边讨要了不少酒水。”
“以清酌祭神，也是应有之意。莫非灵宫那边的酒水不够了？”杨柯没多想：“余要用，你不拦着就是。”
“妾身也是如此想，便安排人记在灵宫账上。但昨天余家妹子便从灵宫将酒水还回来了。”
“哦？”杨柯心中诧异，但面上没多说什么：“既然还回，便这样吧。”他夫妻二人哪知道，余这是帮姬乐挡灾。把姬乐前些日子喝掉的酒水，统统算入自家灵宫的账上。昨天又从灵宫挪用了酒水，帮姬乐补帐。
“你们这段时间，过得如何？平日都做些什么？”
“殿下不在，我和几位妹妹便聚在一起弹琴作画，日子倒也清净。”
“是啊，是啊，我们几个过的都还不错，就是姐姐还要打理王庭宫务，你瞧，人都清瘦了许多。”如夫人靳月插嘴说：“殿下回来，可要好好犒赏姐姐。”
“是我不对，这些日子难免薄待你们。”看着自己这几位夫人，杨柯心中越发愧疚。
他有四位夫人，除却南宫氏为正妻外，后来又有靳月、童、刘琼云这三位如夫人。其中刘琼云刚小产不久，南宫氏也接连早夭两个孩子。自己本应该在这段时间好好照顾开解她们，却又因为外面的战事，不得已将王庭事务交给丧子的南宫氏。
“清，这段时间辛苦你了。上要孝敬长辈，下要照顾三位妹妹，还要打理王庭庶务……”杨柯沉吟道：“我记得，你和靳月她们三丫头也有段日子没有增添新衣首饰，回头从我私库拿些绫罗。”
南宫氏嘴角挂着淡淡的笑容：“殿下在外征战，我等恨不得千里相随，些许清苦又算得什么？如今国内提倡节俭，我等正要为众妇做表率。”
靳月本想趁机找杨柯讨要首饰，被南宫氏这一说，也只得暂时打消主意。
“哈哈，那倒不用在意。这次大胜而归，得到不少战利品，回头分赏下去人人有份。到时候，你又要接见诸妇，还是精心打扮一下。我记得当初你我新婚时，你最喜欢盘鬓弄钗。这样，我私库还有一支‘流云钗’，回头拿给你。还有靳月你这丫头，你盯着我私库不是一天两天了，回头你带着琼云她们俩，也去私库转转。”
说着，杨柯取来钥匙交给靳月：“你们都去吧，我跟你们姐姐还有事要说。”
靳月三人知晓进退，纷纷欠身告退，只留下南宫氏和杨柯二人。
她们三人一走，南宫氏轻声问：“殿下又要下去吗？”
“嗯，麻烦你了。”杨柯拍拍她的肩膀，起身走到尚德宫寝室，在轻轻扭动床榻旁边的龙纹钮。
突然，掌心一痛，一抹精血被龙纹钮吸收，自床底浮现一个黑漆漆的通道。
南宫清听到寝室的动静，但她和杨柯少年夫妻，明白这是杨氏，亦或者夏国最大的隐秘之一，便默默留守在外帮杨柯看守。
外人都说，他们这对少年夫妻历经风雨，情谊深厚。当初南宫氏接连丧子，杨柯更是日日留宿南宫氏处，亲身照顾。可谁又知道，丧子当日，南宫氏自己一个人坐在寝室落泪，而杨柯一直留宿在密室，根本没有露面？
南宫氏握紧手中的团扇，望着窗外的夜色，清丽苍白的素颜平添两条珠痕。
……
杨柯跳入通道，来到自家秘传的密室。
密室内部自带光明，中央摆放一处祭坛。四壁刻画神秘的花纹，顶部燃烧着一团和姬乐薪火类似的金色火焰。
看着火焰，杨柯眼一眯：“果然，薪火还在！”
再往旁边看，祭坛两侧竖立一根根闪耀五色光辉的图腾柱。在这些图腾柱上，刻画蚩尤、神农、黄帝、西王母等等一众先民祭祀的神形象。
可以说，先民百年来祭祀的所有神灵本源，都被封印镇压于此。
根据先民们的研究，神明分为两类。一类是血脉神，根据血脉进行传承，掌控世界的权柄。天神们来自天主和地母两位造物主，是最正宗的血脉神。而另一类，则是精神力量凝聚的信仰神。
先民们正是发觉神明的奥秘，打算利用神性信仰打造自己的神，才被天主毁灭。
“兵主神性还在，看来姬乐那家伙只是动用神性，并未唤醒兵主意识。”杨柯在兵主柱前站了一会儿，继续检查各大图腾柱。
西王母柱的光辉有些黯淡，大司命柱浮现道道裂痕，少司命柱的光辉越发明亮……至于史皇图腾柱这颗图腾柱早已崩塌，属于史皇氏的神性消失不见。
“果然是史皇大人。”杨柯蹲下身子，检查破损的图腾柱。里面的神性彻底消失，只留下一团废石。
“如果老者的确是史皇，那么姬乐可视作自己人？可他又是怎么诞生？薪火仍在于此，我夏国积累的信仰源力也都被我封印，他凭什么诞生？”
这一点，杨柯无论如何也琢磨不透。
国灵并不是一个城邦国家所诞生的必然。据杨柯所知，有一些国家并没有诞生自己的国灵，但那些国家照样生活的很好。在自家先祖的计划中，根本没打算创造国灵。就连早年寻得的地母神性，也一直封印在灵宫。
打从一开始，杨氏就没打算将国运寄托在一个虚无缥缈的国灵身上。
“国灵诞生，需要地母神性和举国积蓄的信仰力。但信仰力所化的薪火还在，那厮从哪弄来的庞大信仰源？莫非，他从故土带来的？”
杨柯上前检查祭坛上的薪火。这薪火原本封印并不断接收国民对国家的信仰愿力。但在杨柯感知中，金色光辉已经开始减弱。
“少了，信仰源力少了很多。而且已经不会继续接收国民的信仰力。”
因为姬乐成为国灵后，直接将所有信仰转嫁截胡，这里的薪火已经算是半废品。
“国灵……好大的麻烦啊！”杨柯面带苦笑，将薪火重新放置回去：“半神级别的国灵看似尊贵，可根本不足以让我国彻底融入这个世界啊！”
杨柯心中沉甸甸的，静静坐在祭坛前方沉思。
夏国最大的问题不是附近的蛮族外夷，也不是那些高高在上的天神，而是水土不服。
没错，环境才是他们真正的敌人。
在同样平稳的环境下，一对来自夏国的健康夫妇和一对土著夫妇进行对比。夏国夫妇能在五年内生育二胎，而土著能生下三胎、四胎。而且婴儿成活率，先民后裔要远远低于土著。
再从寿命的角度看，除却一些特殊方式续命外，以自然死亡的情况作对比，夏国国民的寿命比附近国家的人都要短。大致上，土著一生能活七十年，而先民只有五十年。
根据太平教当年的研究，之所以有这种情况，是因为先民体魄和土著存在差异，无法适应这个新世界，仿佛整个世界对夏民进行排斥。
为了消除这种排斥，先民必须在本世界塑造一尊自己的神明。借助蜕变为天神的契机，将独属于先民们的文明烙印打入这个世界的核心，来消除这种冥冥中的抵触。
当年太平教塑造黄天君，虽然狂妄自大，但也是不得已之举。因为早在当年，他们就已经察觉这个世界的排斥。纵然用了各种延续寿命、提高繁衍能力的方式，他们这些后天上的努力仍无法完全抵消世界潜意识的排斥。
在这个世界待久了，任何一位夏国的掌权者都能清晰认识到这个世界并不属于他们。
你能想象，亲眼看着自己鞭挞践踏的奴隶不断生育他们的孩子，而自己汉民一脉每当一个新生儿出生，都会出现畸形、残疾甚至成为死婴吗？
必须打造自己的神！
这是杨氏一脉的祖训。哪怕当年经过太平之祸后，杨氏的执念也没消失。
按照杨氏最初的打算，既然这个世界的天主不容许他们以“天”为神，那么就选择一位本世界不存在的神位。
“传说，故土三皇五帝等上古圣王，皆以人身成就天帝之尊。我本来打算借助薪火吸收信仰，好证就圣皇之位，成就王神。如今国灵出现，是彻底绝了这条路。”
王神圣皇之路，需要举国之力点燃神性，而如今薪火中的力量被姬乐瓜分，又有国灵这拦路石挡在前方，杨柯再也无法行走王神圣皇之路。
一拳狠狠砸在祭坛地板上，杨柯咬牙切齿：“如果没有姬乐，我有把握在三十年内封神。”
国灵需要三百年时间孕育，而他封神不过短短数十年。显然，这对夏国而言才是真正的正道。可随着姬乐的出现，一切计划付之东流。
“这国灵的诞生真的是偶然？亦或者是某些天神想要妨碍我们夏国诞生自己的神明？”
杨柯忌讳的天神，是居住在天空中的神界，高高在上的创世神血裔。这些神族的信仰扎根大地诸国，众多国家的兴衰都跟他们脱不开干系。也正因为他们的干涉，这个世界上根本没有一位脱离天神体系的世界正神。
所以，他们家才要另辟蹊径，从国家、王权上着手，塑造一尊全新的神。
“国灵的出现，意味我再也不能以国君姿态行走王神之路。”杨柯面色沉痛，这是他们杨家三代人的努力奋斗，是夏国百年谋划的一部分。然而随着姬乐的出现，已经彻底失败。
要说杨柯心中对姬乐没有恨意，那才是假话。
一个本不应该存在的国灵，一个打断夏国复兴计划的国灵。若非姬乐召唤史皇氏防身，让杨柯有所触动，恐怕他真有软禁姬乐的心思。
“说起来，那史皇氏若真来自故土。那么这凭空出现的国灵可能并非本土天神的干涉，也可能跟故土有关？”
这么一想，那国灵或许打断夏国兴盛的计划，但也未必是敌人？
“还是再看看吧。”杨柯到底不敢轻易相信姬乐，打算暂时观望姬乐在灵宫的行动。
“目前最关键的一点，还是我们夏国没有天神。”杨柯根本不指望国灵能蜕变为天神，而且国灵也无法打开世界根源，修正本世界的排斥。
“史皇氏是一个不错的人选，只是老大人恐怕力有不逮，还是要作多重准备。”杨柯想罢，起身走到另一根图腾柱前。
“祖神在上，不肖子孙得罪了！”他狠狠一抓，图腾柱传出阵阵悲鸣，一缕赤红色神性徐徐浮现，被他抓在手中一口吞下。
“啊……”杨柯浑身冒火，从图腾柱前退开。踉跄几步，摔倒在地，默默以自身神力压制并融合这一缕神性。
“这算是祖神的惩戒吗？不过……”杨柯心中苦笑，但随即坚定心志，脸庞带着一股狠厉：“为我夏国造神，些许疼痛算得了什么！”
神性入腹，杨柯如同吞下一块火炭，俊脸被烈火烧得通红，喉咙也传来一阵阵刺痛。最终，神性在体内爆发成一团烈焰，将他的五脏六腑统统烧成灰烬……
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好吧，努力存稿，等我四五月份上架后，爆更还打赏加更！
第二十六章黑夜中的魅影
永乐殿，姬乐手一抖，刚刚召唤的某件兵器摔在地上。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
“哼”他皱起眉头，停下召唤的动作：“杨柯那厮！”
赤云缓缓散去，姬乐站起来，遥遥眺望南方。
“怎么，国君那边又有事了？”
“心脏发热，而且是滚烫滚烫的，可能是杨柯在瞎折腾吧？”姬乐一脸不爽的表情，闭目感应杨柯的情况：“咦，不对，他……他不像是受伤，仿佛是在进行某种蜕变？”
“蜕变？”史皇氏面露异色，提笔在自己身上写下“灵感”“通觉”等几个词语，玄之又玄的感知力从他身上蔓开，向着王庭方向探去。
可王庭之下的密室很隐秘，至少史皇氏的力量无法察觉杨柯的下落。
搜查无果后，老者皱起眉头，又换了一种探知方式，在身上写下“预言”“卜”“谶”等字样，通过神秘莫测的天地之力窥探未来。
蓦然，眼前一道赤龙腾空而起，龙吟声伴随着火焰，将天地焚作赤色。
史皇氏的玉笔掉落在地，但他顾不得这些，惊呼出声：“这小子在封神吗？”
“封神？”本来姬乐对杨柯那边的异动没太大反应，可听闻史皇的话倍感意外：“他已经是半神，难不成打算更进一步成为天神？”
史皇氏神情晦涩，默默盯着姬乐：明白了，通过杨柯目前的情况，我心中的某些猜测可以证实。原来自己感知的那道“天堑”，的的确确存在！
“不错，杨柯小儿的确有晋升天神的野望，但目前应该是为改变道路？”仓颉反问：“您能看出，他身上的神性领域偏向于哪条路？”
“他一个玩火的，半神领域也脱不开这个。而且还有一点王者之气，用咱们的说话，叫天子帝气？不过很少，你指望十万国民给他提供多少王气？”
“那现在呢？”
“现在？”姬乐闭上眼，细细感应：“很温暖，似乎有光明的领域，另外还是火焰的气息不对！”
姬乐表情有些变化，惊异道：“太阳？”
“果然，是太阳神的领域。”仓颉苦笑不已：“前路已绝，这又是何必呢？”
“老爷子？”姬乐皱眉问：“能解释一下吗？”
“国灵虽然和神平起平坐，但终究不是神明。您可能感觉不到，我们这些半神都有一种本能，能感知天地间存在的一条‘天堑’。跨过去，我们的生命形态会发生翻天覆地的变化。”
“也就是封神喽？”姬乐笑道：“放心，这种事情我能理解。但这跟杨柯有什么关系？”
“因为您在！”仓颉顿了顿，望着姬乐，神情莫名：“夏君杨柯的打算，应该是将自己塑造为一尊天神。原本的计划是王神，作为国君，只要他成为司掌‘王权’这一概念的神明，自然可以跨过天堑，成就真正的天神。”
“然而，这条路被我堵了？”
“没错。”
所以，他才要兵行险着吗？
姬乐握着一支竹简，轻轻敲击手心，语气不悦：“这厮这么做，仍是忌讳我吗？明明退到灵宫，他还不放心？”
“不，他这么做，可能是为夏国着想。”仓颉将先民水土不服的猜测告知姬乐：“这只是一个猜测，具体是真是假，老朽不敢保证。”
“但如果是真，就说明太平教当年另有内幕？”姬乐沉吟道：“此事询问赵钱二人即可，想来老爷子既然这么说了，应该做不得假。可是……”
摸着心口，姬乐无奈道：“何至于此？这厮未免太拼了。国非一人之国，为国民抵消世界排斥，这又不是他一个人的事，何至于此？”
“因为这件事，您无法提供任何助力。甚至，您根本无法走入世界根源。”
在这一点上，仓颉倒是很明白杨柯的想法。
虽然九宫城有他们三位“殿下”，可姬乐毕竟是国家化身，是人道概念的集合体。他是无法进入世界核心，无法真正封神，从而改变夏国这种排斥的。
唯一的可能，就是杨柯或者史皇的某人利用封神那一刻，通过’“天人合一”的感应，将夏国的烙印打入世界，让世界承认夏国的存在。
听到仓颉的话，姬乐脸色一变，眉宇间多出一一抹阴鸷。
我也不想这样啊！原本，我也是人，而不是被束缚在国家层面上的死灵！
但姬乐到底性子好，没有吭声，而是幽幽道：“杨柯若是说出来，好歹我们也能帮忙护法什么的。唔……也是，他怕是担心我动手脚？”
“可能吧，也或许他得到的神性来路不正。”仓颉低头思量：我诸夏一脉跟太阳有关的神性就那么几位。他这是用羲和、东君还是炎帝的神性？可不管怎么弄，都很犯忌讳啊。
本世界已经有太阳神，夏国八主祭祀的日主，就是本世界的日神。在这种情况下，杨柯想要以“太阳”权柄封神，可能性太小了。
“还是说，他这道神性另有玄机？”
姬乐倒不清楚仓颉暗中这些想法，他去外头将留守的巫女找来：“告诉余，杨柯那边有些情况，让她过去探问。最好……最好带上刘胜，免得那边怀疑。”
吩咐下去，姬乐重新回到中庭召唤阵旁，他揉着脑袋，口气带着些烦躁：“我让余去看看，至少保这小子一命还是可以的。”
强行吞噬神性，修改自己的道路，杨柯这厮下手决绝，几乎没有给他反应的时间！
要么，杨柯成功，走上另一条路。要么，杨柯失败，国主之位悬空。
“也只好如此了。”史皇氏望着南方，内心沉甸甸的：杨氏一脉的黑暗，我知道不多。只能通过百年历史追逐些许的蛛丝马迹。可即便如此，看到杨氏的情况，仍心有余悸。这种事情到底要不要告诉国灵大人？毕竟国灵大人年纪轻，受不得刺激。暂时而言，这件事还没有太大影响……算了，等回头再说，免得现在激化矛盾。
“谁！”
姬乐厉声高喝打断史皇氏的沉思，他抬头一看，姬乐脸色前所未有的严峻，抬头望着天空。
“怎么了？”
“不清楚，但好像有外人闯入国土。”
如今全部国土都是姬乐的领域，外人靠近国土的那一瞬间，就如同进入姬乐的领域。
“而且不是从地面，而是从天上！”
“天上？天神？”仓颉再度用感知力量探究天空。
天空，有一头乌黑的神鹰正展翅盘旋在九宫城之上。它与夜色混一，仓颉如果不细看，根本无法察觉。
神鹰金色瞳孔注视洛城，姬乐和仓颉皆有一种毛骨悚然的感觉。
冰冷、残酷，而且还夹杂着某种恶意？
“是敌人！”姬乐当机立断，伸手从杨柯私库一捞，拿出一把长弓瞄准天空中的神鹰。
这弓前次杨柯对付蜃王的时候用过，如今在姬乐手中又是另一番景象。
举国之力，无边信仰源力凝聚于弓弦之上。随着姬乐松手，流光箭矢破霄而起
天空中的神鹰发出一声尖叫，在下方箭矢射来时，果断扑腾翅膀闪避。那箭将将从它羽翼边擦过，落下一片片羽毛。
“夏国果然是大人的敌人！”神鹰如此想着，正要回去禀报。
蓦然间，自己闪避的那支箭在空中爆炸，一重重激浪在天空席卷，神鹰猝不及防之下，差点坠入九宫城。
而下方，第二只箭矢接踵而至。
“遭了！”神鹰见势不妙，张口对下方吐出黑色霹雳，这道霹雳和姬乐的箭矢相撞，顿时将黑夜照成一片宣明。
趁此机会，神鹰匆匆飞回天上，落入某座天神的神殿。
第二十七章战神之怒
天空，战神殿。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓm.www.uu234.net
金碧辉煌的神殿中，一尊身披金色铠甲的神明正在御座上小憩。
忽然，殿外响起鹰啼之声，神明睁开双眼，殿内侍奉的两位从神也扭头看向殿外。
神鹰展翅飞入大殿，啪啪翅膀，落在战神的右臂上。
魁梧男子逗弄自己手中的神鹰：“怎么，没找到？”
神鹰微微摇头，口吐人言：“没有看到兵主光辉。”
“这么说，果然是南宇山那群地故意挑拨了？”抚摸黑鹰华丽的羽毛，战神若有所思：“你们俩怎么看？”
战神，虽然以勇武著称，但并非无智之神。不可能南宇山送来消息，他马上就急冲冲跑下界给人当枪使。
因此，战神先派遣自己的眷属神鹰下界打探消息。
左侧，年轻英俊的金发神明穿着图穆风格的衫衣，笑眯眯说：“不论有没有南宇山的消息，您不是都已经决定了？”
“哼！夏国外民的八主神祭中单独把本神摒弃在外，尊奉他们故土的战神。要不是某些家伙暗中作梗，怎么可能容忍他们存活至今？”
战神身上涌动渗人的气势，神鹰一脸乖巧，轻轻啄弄他的手指。
“算了，你先下去吧！”
男子挥挥手，将神鹰遣退。随后问殿内另一位神：“南宇山一群小小地胆敢欺瞒本身，想要引战神殿跟夏国火拼。你的意思呢？”
“夏国要惩戒，可南宇山也不能放过。不然，如何在诸神之中立足？”另一位神明神情冷漠说：“妄想引我们和夏国火拼，他们在背后拿好处，怎么可能！”
“呵呵，火拼？枪神殿下太看得起他们。”金发神明漫不经心说：“夏国顶天了就是几个半神，哪里称得上火拼，随便派出几个神兽，或者让我们掌控的人间国度去征伐即可。”
“殿下是战神，趁机引发一场国与国之间的战争，还可以获取信仰力。”
战神听着自己座下医神和枪神的讨论。
战争之后，最怕的就是治疗问题。因此战神花费大力气，为自己培养了一尊专门司掌医药与治疗的神明。至于枪神，则是某位天神的血裔，目前在自己身边效力。他司掌“枪与决斗”这两个领域。
枪神跃跃欲试：“那我让座下的火枪兵去试试？”
枪，这个神职意味深长。他不仅仅司掌战争所用的长枪、利矛，同样也研究出火药，制作出“火枪”。战神便是有感于此，才刻意将他收到身边，准备主导未来的新型战争。
“区区一个蛮夷小国，还不需要你的火枪兵。”战神站起来，目光俯视大地，看着伫立黑夜之中的九宫洛城。
“何况，夏国背后有着地母。”这才是战神最顾忌的地方。
地母死了，千年前他们这些天神亲手将自己的母神诛杀，分解对方的身体，化作这无尽山河。
可是，如同地母那般拥有创世纪能力的伟大造物主，真的会这样轻易死掉？
诚然，为了击杀地母。天主，他们万能的神王也受到重创，这些年躲在神殿中鲜少露面。但这并不意味，作为世界支柱的造物母神会轻松死亡。
都说天神是两位造物主的血裔，但唯有他们才清楚。他们和两位造物主之间的巨大鸿沟。那两位，可是真正开创天地，塑造整个元蒙大世界的古老神。而他们，仅仅是世界雏形出现后诞生的神族。
战神低声道：“本神能感觉到，地母神性崩散的背后，人间国灵诞生的背后……都有她的影子。”
枪神闭口不语。他只是一位年轻的神明，若非制作的火枪被战神看重，也不会被父神派遣至战神殿效力。关于“地母神”的事，父神再三告诫，绝对不要掺和这种话题。
不说话，只是被战神冷落，无法加入战神殿的核心。而如果开口，哪天突然死掉，也不是不可能。
相反，医神是战神的心腹。他毫无顾忌，直言说：“那么，就更要试探了。毕竟当初，咱们战神殿是击杀地母神的主力。如今，已经没有退路。”
“是啊，没有退路。”战神心中酸涩不已。当初若非自己年纪轻轻，傻乎乎冲在最前线，当了其他大神们的刀，哪里会落得这种尴尬的处境？
“不论如何，本神都必须在世人面前展现自己的神威。神王说过，五十年后要册封新的主神。用夏国的话怎么说来着？”战神表情陡然阴冷下来：“那主神之位，我势在必得！”
千年前，天地之战过后，地母被天神们车裂，身躯化作无尽河山。而天主也身受重创，对天界神庭的掌控力度直线下降。
为了压制神庭中的暗流，天主开始让渡自身权柄册封主神。司掌风、雷、日、月等自然权柄神职的大神，都已经成为主神，协助神王掌控神庭。而在那一战中，出力最多的战神却迟迟无法获取主神之位。
说到底，比起他们这些司掌信仰概念的神，神王更偏爱从自然万象中诞生的高贵嫡子。
然而，战神殿的尴尬处境并没有停止。
从夏国八主祭排除战神的那一天开始，战神这位天界的强大神明便成为其他主神嘲笑的对象。
被神王看不上眼也就算了，区区人间的小国也敢看不起战神？
南宇山之所以敢将消息传出来，便是明白战神绝对不会错失任何一个针对夏国的机会。
而且对战神殿来说，这也是一个展现实力，争夺主神宝座的机会。
在惩戒夏国这件事上，只要战神展现相应的神威，就可以迫使其他大神退出争斗。甚至借势逼迫神王，将主神权柄让渡给自己。
主神，对天神们而言，拥有仅次于神王宝座的魅力。
主神好，主神妙，成为主神呱呱叫。
按照神王定下的规矩，只有主神可以建立属于自己的神系，拥有自己的班底。并且拥有世界级别的权限，能从世界根源抽取力量，获取源源不绝的神力。
要知道，普通天神只有一次接触世界本源的机会。那就是他们诞生之初，成为天神的那一刻，从世界本源获取赐福。也是杨柯、仓颉等人图谋的时机。而主神，可以随心沟通本源，调动世界内部的力量。
枪神小心翼翼问：“那么，大神您要怎么做？真身降临？”
天主和地母创造世界，孕育了整个神族。可以说，除却某位特殊存在以外的其他天神，都是两位造物主的血脉。
当初天神们在天主的压迫下，犯下弑母大罪，导致他们根本无法在大地发挥天神级别的实力。当初太平教敢大张旗鼓的动手造神，也是察觉天神无法真身降临大地，无法发挥全部实力，才大大方方开始自己的造神计划。
然而，天神们被牵制不假。可唯独和地母地位等同的另一位造物主不会被大地力量压制。最终，天主亲自出手，以雷霆摧毁天角城。一来震慑人间诸国，二来也敲打天上的诸神。
毕竟这些天神敢弑杀母神，又如何不能弑杀父神？
天主这一举动，震慑所有天神，确立自己的神王权威。
“我是战神，天界武力第一的强者。”战神一脸骄傲与自信：“予人间王国的惩戒，何必真身降临大地？只要送下去几件神兵就够了。”
第二十八章石人一只眼，震荡山河烟尘起
金色霹雳划破夜空，笔直刺入夏国的国土疆域内。www.uu234.net
永乐殿中，姬乐折腾到半夜，好不容易刚歇下。忽然身体酥麻，仿佛被雷劈一样，立刻清醒过来。
“又怎么了？”他哆哆嗦嗦爬起来照镜，看到镜中自己倒竖起来的头发，姬乐很想骂人。
今天可是自己第一天入主永乐殿，结果碰到一堆糟心事！
先是召唤邹子失败，来了一个邹衍邻居的田平。然后具现一堆废物，除却粟米有点用外，其他东西都只能扔库房吃灰。
本来心情就已经不爽，杨柯那厮又胡乱吞噬神性，害得姬乐疼了半天。外加夜空出现的魅影等等。
“你们今天是成心不让我睡觉吧？我的头发”姬乐拿起梳子，摆弄自己炸起来的长发。
穿越之初，姬乐的头发自动增长，还外带一套衣服，看起来和古人装扮类似。唯一不变的，可能就是那张脸。这张足以被贵妇人保养的小白脸，可是姬乐的一大利器。
他家友人吐槽：“你日后如果没钱吃饭，凭这张脸，后半辈子也能衣食无忧。”
打理头发，将长发重新束冠，披上一件深衣，姬乐匆匆走出寝室：“老爷子，无名氏，都起来了！又出事了！”
史皇氏贵为半神，拥有神体，无需睡眠，正在书房默写《诗经》，打算补全学宫中的典籍。
青年被姬乐召唤而来，却又不是正经和国灵签约，他的情况较为特殊，拥有真正的血肉之躯，但却又可以变化为灵体，和降临之初的姬乐倒有几分相似。他懒洋洋从房间走出来：“怎么回事？又出事了？你算算这几天，你都弄出多少事？”
这才第三天啊！
第一天，帮姬乐对付神兽。
第二天，帮姬乐护法，降灵史皇氏。
第三天，也就是今天，先跟杨柯僵持半天，又跑去灵宫观看“镇神”，好不容易歇下来，还要帮姬乐收集粟米，扛去农宫的路上还要劝说田平。
“我过来是保你性命周全，不是给你打白工的！”
“拜托，这又不怪我，我也是被动应战好吧！”姬乐束起腰带，感应国土中的变化。
塑造国土领域后，整个国土疆域中的变化，姬乐都可尽收眼底。
在他视界中，金色霹雳坠落的地方，插着三根青铜矛。长矛呈品字形，末端放射黑色闪电，形成一重圆形阵法。
紧接着，从长矛刺入大地的地方传来细微的声响，地表浮现一道道裂缝，土石在某种无形力量的作用下，缓缓飞上天空。
史皇氏这时提笔走来：“怎么了？”
“老爷子，情况不对。那谁，你去通知余，我和老爷子过去看看。”说着姬乐一把抓住仓颉。随着一阵金光，二人从永乐殿内消失。
青年见二人离开，赶紧跑去找余报信。
……
九宫城北靠灵山，南面密林。往东行至千里，有浩瀚咸海。唯有西方是一片平坦的草原。那三根青铜矛便落入草原，在战神力量的作用下，于大地聚拢土石，形成三尊白灰色的石巨人。
巨人身高九丈，四肢俱全，身披草皮，手持利矛，额头上刻画战神的神徽，正缓步向九宫城方向而来。
“石人？”姬乐倒吸一口冷气：“这样也行？”
姬乐拉着仓颉传送过来，二人凌空而立，遥望远方蹒跚而行的石人。
看到接近三十米高的巨人们，史皇氏目光凝重：“看上去，这些巨人的目标是九宫城？”
“看出来了？老爷子，这种浅显的事情就不要说了。”姬乐倍感压力：“您发现了吗、这好像是三位半神……”
“当然，这种浅显的事情就不要拿出来说了。”史皇氏将话重新甩给姬乐，目不转睛打量眼前的石人。
没错，这三尊巨大的石人身上，都有着不逊色史皇氏的力量。
姬乐二人刚来后，杨柯也匆匆自密室走出。来不及和南宫氏详谈，他套上铠甲，拿起武器，仓促赶来平原。
见到姬乐二人后，杨柯忽然一愣，随后才反应过来：是啊，日后夏国的半神就不是自己一个了。纵然这两位“殿下”来历诡异，但维护九宫城的心情和立场，与自己一样。
这样的话，暂时可视作盟友！杨柯舒了口气，问姬乐二人：“什么情况。”
“不清楚，我们也刚来。”姬乐瞥了一眼杨柯。杨柯套着一身龙鳞甲，背着一张大弓，腰间佩戴宝剑，手中还拿着九尺长枪。
好家伙，一个人带这么多武器吗？
姬乐哪知道，以往碰到这种神兽攻击的情况。杨柯照顾国民，一般都是独自迎战，当然要多带一些武器。除却姬乐所见的三件武器外，他还有一袋子余等巫觋帮忙书画的符咒以及九宫城传承的某件神兵。
轰隆轰隆
伴随远处响起的沉闷声音，大地随之晃动，而姬乐这位国灵，就如同有人在撞击自己的胸膛般，身体微微晃动。
他表情阴沉，默默御使力量，在空中站稳：“除却国民对我造成影响外，原来国土也可以？”
听到他的嘀咕，杨柯心中一惊：“你没事吧？你要是撑不住，赶紧回去。这里我跟史皇氏在就行了。”
国灵，意义重大。一般情况下，都不应该让他离开宫殿。
“哼！有什么撑不住的？”姬乐手一抓，青骝剑自动飞到他手中：“你用赤鸿，我就用青骝吧。说起来，应该问你有没有事？刚才折腾什么呢？我这都能感觉到。”
“没什么，正常修炼而已。”杨柯不愿过多提及自己的情况，就连余和刘胜前去探望，都被他设法糊弄过去。
“当务之急，是对付这些石人。”
说话间，远处的石人发觉悬空的三人。其中一个石人冲着天空挥动长矛。
一阵气浪扑面而来，三人闪躲，看着气浪从身后划过，在远处大地划出一条深沟，尘土铺天盖地。
“你们就不怕破坏环境吗？”看到石人们的攻击，姬乐心情暴躁，直想爆粗口。
“穿越过来的身份不能选择也就算了，你们居然还给我一个地狱级别的难度！抗议，如果有时空管理局这种东西，我一定要换一个世界！”
看着石头人，姬乐一脸悲苦，碎碎念说：“我宁可跑去玩什么王朝争霸，跟一群凡人厮杀肉搏。跑去读书科举混官场，也不愿意来这种神话时代！”
同样是穿越到玄幻世界，人家就可以从王朝争霸开始，自己带兵攻城，建设自己的王朝，然后慢慢攀修行体系，走向巅峰。
再不然，跑去一个儒家大昌的玄幻世界。直接读书写字积累文气，照样可以成为人生赢家，被尊奉圣人。
而自己呢？
一上来都是地狱级难度。
东汉先民，那可都是凡人啊！一群凡人穿越到神话时代。这可是世界创造之初，神明仍活跃在舞台上的蛮荒时期。
“别人都是穿越到神话末期，或者距离神话极为遥远的人道大昌时代。直到主角修炼到一定程度，才会开始接触天神。比如找到神墓，获取一些机缘，然后来一个神明回归，或者灵气复苏什么的……
凭什么到我这，一开始就是蛮荒神话时代？这要是哪本小说主角的经历，肯定要扑街啊！”
在这个时代还不久，姬乐深切感受到，这个世界归属于神明。
那些天神毫无半点顾忌，可以随便蹂躏大地上的生灵。今天扔下来一头神兽，明天就能引发一场大洪水。时不时毁灭一次人类，然后重新进行造物轮回。
“在这些任性的神明手下，先民能支撑百年，真是难为他们了。”
这才几天啊！前天刚打退南宇山的一波攻击，如今居然又来了一群石巨人？
“这就是我们的生活。”杨柯虽然听不懂姬乐那些话，但能明白，姬乐这是抱怨夏国的命运。
“至少，他们在我回城的时候过来找麻烦，还有我能顶着。”
那么，假如你不在呢？
姬乐很知趣的没有多问。杨柯是天生的半神，也是夏国百年来的武力之最。而以往的年代，可想而知九宫城是如何被蹂躏一遍又一遍的。
“说起来……这些巨人身上也有神性光辉，背后也是神明在驱使？别又是南宇山吧？”
“这次不是南宇山的邪神。那些地哪有这手段？三个半神级别的石巨人，应该是云界扔下来的。嗯……可能是战神？”杨柯飞快说：“云界里头，也只有他这个不算主神的主神，才有这个闲心情找我们麻烦。”
天界除却天主神王外，以六位强力大神为首。日、月、风、雷等自然神都是正牌主神，权利莫大。战神作为新贵，也是人间众多英雄崇拜的神，拥有主神级别的实力，却没有相应的地位。但相较雨神而言，他的待遇又可以说是很不错了。
雨神，负责行云布雨的神。在天界处于半软禁状态，因为这位天神来历不明，并非神王的嫡系。每次登场，都会有一群风神和雷神监控陪伴。
“战神？跟兵主有关？”姬乐心中一突，莫非是昨天假借兵主名义，人家战神找上门了？
“可能吧。”杨柯盯着逐渐逼近的石人，随口回了一句。等他反应过来，看到姬乐脸上惭愧的表情后，赶紧补充一句：“放心，跟你无关。早在我们尊奉兵主，而将战神摒弃在八主神祭之外后，那位就看九宫城不顺眼了。”
“石人？去年我弄死他眷属的半神英雄。前年宰杀供奉给他的几头牺牛。要说找麻烦，已经很习惯。”
“在这个时候，不就是要跟神明争斗，为国民搏杀一条生路吗？”
“行了，准备战斗！你后退，我先来，史皇老爷子帮忙掠阵！”
第二十九章造字圣人，诗经有灵
杨柯举起长枪，在火焰的刺激下，长枪慢慢变形。www.uu234.netm.www.uu234.net枪神浮现一圈圈螺旋花纹，在枪尖上也浮现一团璀璨的焰火。
“焚天烈杀”尖枪挥劈，仿佛连同空间都一并撕裂的凶猛劲道砍中最右侧的石人。
石人行动迟缓，在背后有战神赋予的战斗本能。察觉杨柯这一击所蕴含的毁灭力，立刻舞动长矛，迎向从天空坠落的尖枪。
刚一接触，石人就被杨柯的磅礴神力撞飞，连带把两个同伴撞到，三个石人堆成一团摔倒在地，烟尘飞扬而起。
“杨柯的攻击力很足啊，比昨天的时候更强了。”姬乐心下嘀咕：“这太阳神性的加持好厉害。就不知道，到底是哪位神的神性？不过在日主这位大神跟前，暴露太阳神性会不会有麻烦？”
“大人小心！”姬乐耳畔响起仓颉的惊呼。
烟尘中，陡然射出一道青光，刺向杨柯和史皇后面的姬乐。
姬乐不假思索，右手打出响指：“停下！”在犹如神明一般的命令下，青光被禁锢在姬乐面前，重新变回青铜矛。
“在我的国土领域，我就是神！”姬乐毫不客气，伸手一指，青铜矛原路返回，射向烟尘中的石人。
烟尘散尽，露出里面完好无损的三尊石人。其中一人双手夹住青铜矛，重新把武器夺回。
姬乐目光一沉，神情愈发晦涩。杨柯刚才发挥的那一击，破坏力极强。在他感知中，已经是半神级别的攻击。然而对石人连一点伤痕都无法造成？
杨柯对此也很意外：“难道说……”他再度上前但这一次将背后的大弓取下，对着另一尊石人射出箭矢。
火焰凝聚的箭矢落在石人身上，化作一条条燎燃的火蛇将石人牢牢束缚。炙热的赤色火焰下，石人的肌肤被烧得通红，渐渐出现裂痕。
“有门！”姬乐眼睛一亮，对仓颉说：“老爷子，加把火！”说着，他自己率先动手，利用太平教的御火之术烧向石人。
“天地玄宗，万气源根，精本归一，气法火渡！”
此火以自身精气神形成火种，点燃天地元气之火，是《太平清领书》内附着的三昧灵火咒。
于姬乐手中施展，就不是一个人的精气神，而是以十万国民的精气神点燃三昧真火，引动天地之气，形成一团团白金色神焰烧向石人。
磅礴的火势伴随杨柯的神火熊熊燃烧。
而史皇氏也提笔写下一枚枚“火”篆，形成暗红色火海笼罩石人。
三火相叠，火势更胜一筹，不仅仅是这尊石人，就连其他两尊石人也受到波及。在他们体表上，慢慢渗出汗水。
汗水？石人还会流汗？
不，这是在绝对高温下，活生生将石人的身体融化！
体表，原本坚硬的岩石软化为流体，一点点向大地滴落。
“好高的温度！”仓颉连忙退后，跟姬乐站在一起，于身边书写降温清热的文字。
值得一提的是，史皇氏没有书写“冰雪”这类气候文字。因为这个世界不存在冬天。
没错，仓颉、姬乐等一开始对此也很惊讶。但询问余等人后才知道，他们这些人从来没有见过雪。对“雪”的认知，只来自先民们口述。
在这个世界上，余看到过春暖花开，看到过夏日炎炎，见过秋风瑟瑟，却从来没有见过冬天。秋天凉爽的气候，已经是他们所感知的最低温度。
因此，史皇氏写下诸如“冰雪”等字样，根本无法引动天地自然的变化，没有半点效果。因为这个世界，根本不存在相关的法则现象。
杨柯站在火海前，也感受到这股炽热的温度。
“到底是合众之力，比我一人的火焰要强多了。”
突然，他脸色一变，赶紧挥动长枪，挡住右侧石头人的攻击。
火焰中，三尊石人齐齐而动。一人拦截退路，一人从上攻击，还有一人正面交锋。三只青铜矛在他们挥舞下，封锁杨柯的所有退路，形成一张杀机凌厉的天网慢慢缩小杨柯的活动范围。
一边应付石头人，杨柯一边琢磨：“这么大的火势，他们居然还能行动？对方这是专门针对我吗？”
被火焰融化的部位缓缓蠕动，额头的战神神徽闪烁光辉，让石头人的身躯重新恢复原样，而且身上的火势越发衰落。
“不怕火烧的石头人？”姬乐眯着眼，也瞧出里面的问题：“或许，杨柯多年和战神一系交手，已经让对方摸透他的行动方式？”
若非杨柯刚刚吞下另一团神性，掌控的火焰温度进一步提升，外加姬乐二人相助，恐怕连焚烧这些石头人都做不到。
“给我滚开！”杨柯一声大吼，通体点燃火焰压入右手的长枪。只见一条条凶猛的赤龙从枪身浮现，在他身边形成火焰风暴，将三尊巨人联合形成的包围网撞飞，三支青铜矛全部脱手飞离。
“这些家伙就算不怕火，但力量比我还是差点！”杨柯额头冒汗，喘着粗气，正要设法摧毁石人时，远处三支青铜矛插入的地表处，再度出现三尊一模一样的石头人。配合杨柯身边的石头人，足足出现六尊九丈巨人！
唯一的不同，可能就是前三位石人失去武器，战力削弱，不如后面三尊手持青铜矛的石人。
姬乐脸色难看：“别告诉我，这玩意还能无限增加同伴？”
仓颉：“应该是那些青铜矛？只要别让那些青铜矛插入大地制造同伴即可。”
杨柯退到姬乐和史皇氏身边：“可问题就在这。这些石头人行动迟缓不假，但我们也拦不住对方往地面投掷长矛啊。”
这些石头人最大的弱点是身躯庞大，行动迟缓。可优势也在于此，纵然杨柯力大无穷，也没办法完全限制他们的行动。
如果对方不断制造石头人，不用针对三人，只要往九宫城走去，把整个城池砸碎，姬乐就可以直接跟这个世界说再见了。
老者目光冷厉的看着远处六尊石人：“那就全部拦住他们！”
“老爷子有办法？”姬乐本来打算使用自己刚研究的战斗方式，但看史皇氏成竹在胸，好奇问：“您能限制他们的行动？”
“既然是巨人，那就用同样的巨人对敌！”
仓颉玉笔挥舞，面前浮现一片片精美的诗文。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”
“呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”
……
“於铄王师，遵养时晦。时纯熙矣，是用大介。”
一句句脍炙人口的诗词在空中飞舞，形成如同金链般的光带，相互聚合为一尊高耸的巨人。
“这……”姬乐反应过来：“这是诗经？”
看到那熟悉的诗句，姬乐不由回忆起，被老娘以及友人双重监督背《诗经》的少时阴影。
从小，母亲便对他进行文学培养。让他背诵古诗词，以此陶冶情操。当初他对此很不理解，还打算糊弄过关。直到认识自己那混蛋朋友后，那厮自报奋勇帮母亲接过监督自己的任务。于是，在内外亲友的组合双打下，公孙闻礼可是被逼背下许多东西，过了一个极为悲惨的童年。
诗经巨人体表遍布各种经文诗句。《关雎》《蒹葭》《静女》《文王》《玄鸟》等等诗篇，都能在巨人的体表看到。
这尊巨人，可谓《诗经》之大成。
史皇氏满脸得色：“这就是诗词的力量！更是我文字一脉专属的神通！”
看着身高十余丈的巨人捏起两尊石人就如同捏小鸡一般的轻松场景，杨柯和姬乐暗暗咂舌。
造字圣人，名不虚传啊！
那两尊巨人被当做保龄球，砸中另外四个巨人，一起摔倒在地面，震得大地又是一阵颤动。
姬乐：“老爷子成天说什么自己不会战斗，结果一出手就是这等大手笔。这才仅仅是《诗经》，回头还有《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，说不定《中庸》《论语》也可以。当然，其他学派的典籍或许也能用。”
想想看，未来史皇氏修为大成后，提笔就是千军万马，无数巨人推山倒海，纵然是天上的神明也要避其锋芒吧？
第三十章国灵的战斗
九宫城，灵宫。www.uu234.netwww.uu234.net
余等巫觋和青年聚在一起。灵宫诸巫拿出宝镜，将外面的景象映射过来。
看到诗经巨人大展神威，一己之力拖住六尊石人，众人松了口气。
“史皇殿下不愧是故土降临的神。区区一部《诗经》在他手中，竟然有这等神通。”
余盯着诗经巨人看，忽然巨人身上的一句诗词放光：“其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。”
随着光辉，巨人身边卷起风暴，电闪雷鸣，将六个石人全部甩飞。
当然，不久之后，石人们重新站起来，并且再度召唤同伴。
渐渐地，石人数量越来越多，形成一支石人大军。它们兵分两路，一方拦住仓颉三人，一方则打算来九宫城砸城。
青年见了，果断说：“我去帮忙。”
“等等！”余拦下青年：“阁下，您虽然武力过人，但毕竟只是一个人，面对这些体型庞大的怪物，根本无法阻拦他们的脚步。”
那些石头人完全可以不理会青年这个连他们脚掌都不到的蝼蚁，继续向前行走，只需将整个九宫城推倒即可。
“你过去，非但无法阻拦对方，反而会成为三位殿下的累赘。与其这样，不如留守灵宫，小心提防其他方面的敌人。”
青年望着镜子，默默握紧拳头。
镜子里，哪怕是被史皇氏和杨柯保护起来的姬乐，都有办法克制石人。他从杨柯手中讨弓箭，站在杨柯和史皇氏背后。
每当石人打算越过三人防线，向九宫城进发时，他立刻射出弓箭，击碎石人们额头的战神神徽。
以国灵之力，凭借国民们的信仰力量，姬乐能强行摧毁石人的意志，将他们重新化作土石。
但麻烦是，为首三尊石头人不断利用青铜矛召唤同伴，石人数量越来越多，就连诗经巨人都抵抗不住。
杨柯马上喊道：“殿下，大而无用，不如分而化之！”
史皇氏听后，当即用玉笔对诗经巨人点去：“变！”金色涟漪在空中荡漾，巨人沐浴金光，一化为三，变作三尊全新的巨人，只是个头要稍微矮一些。
仓颉笑道：“尔等石怪可以变化增生，难道老夫办不到？”
三尊巨灵头顶，分别有“风”“雅”“颂”的字样。显然，是从《诗经》拆分风雅颂三部而来。
国风巨灵身上有十余道光辉，以周南、召南为左臂；邶风、风为右臂；卫风、王风为头颅；郑风、齐风为左腿；魏风、唐风为右腿；其余秦风、陈风、郐风、曹风、风皆为身躯。
“国风十五篇，尽在于此。”姬乐看到那巨人身上流转的诗文，不禁感慨万千：“文字一道，承载华夏文明，仅《诗经》中的国风篇章就有如此玄妙。”
抬手一记“桃夭”，粉红色的花瓣随着狂风飞舞，在某尊石人身上长满红色的桃树。抬脚引动“南山”，大地隆隆升起山峦镇压另一尊石人。“蒹葭”一出，素水白浪激荡长空，把一群石人扫飞。“七月”乍现，天空飞舞流火轰杀一片石人。
而这，还只是国风巨人的手段。旁边还有雅、颂两尊巨人。一个头顶方鼎，种种祭祀之音化作栅栏，在九宫城外筑造屏障。另一位巨人身边环绕玄鸟等异象，背后更长出双翅，飞在空中不断偷袭……
不过可能这种手段的消耗对史皇氏有些大。随着诗经巨人们占据上风，史皇氏的神力逐渐枯竭。
杨柯面带忧色：“不对，你我准备接应。老爷子的法力恐怕撑不了多久。先换我顶着，回头你再”蓦地，他背后一凉，一股股冷冽的力量注入体内，让杨柯自身的神力得以恢复，精神为之一振。
扭头一看，姬乐正以指代笔，在空中书写咒文，帮他和史皇氏恢复法力。
“不用看，有什么可惊讶的？我对术法略知一二，帮你们疗伤回气，这还不简单？”姬乐面露微笑，手对大地一指：“来！”
大地之中有一道粗壮的金光勃然而起。姬乐将大弓抛给杨柯，双手抱着这道金光，对天空挥洒而去。
以地为笔，行走龙蛇，以天为幕，书画苍穹。姬乐从大地国土抽取龙脉，在天空之中挥洒自如，写下一道巨大的“木灵回春符”。
金青色符文闪闪发光，把天空染作浑然如一的碧瓦。
“你……你连符都学会了？”
“符还用学？”姬乐不以为然，抬头打量自己的成果：“‘灵光乍起，符天成’，所谓符篆的精要，无非是凭一点先天灵性，将自身意志、法力混同天地之力封入符文。但只要我精神力强，这方天地就是我的朱笔，这方天地就是我的符纸。”
昨天，姬乐研究了一会儿《太平清领书》，然后又从余那里了解不少巫术体系，很快就明白术法的本质。
“‘术’无非调动天地之力。道法、魔咒、巫术……原理一致。在我的领域内，我就是主宰，想怎么玩不行？”
相较之下，那些巫女方士要用朱砂黄纸作鬼画符，完全是下下之道。
姬乐手指微勾，这道覆盖整个夏国疆域的“木灵回春符”便不断对下方洒落金青色的光雨。
光雨所落，草原中的青草重新焕发生机。仓颉和杨柯被光雨笼罩，自身神徐徐恢复。
“我即为国，在我的领域内，是不会让你们神力枯竭的。来吧，打手一号，继续上，帮我争取时间。”
“争取时间？难道你有对付这些石头人的法子？”
这些石头人根本打不死，史皇氏已经打碎好几个石头人，可他们都能凭借青铜矛恢复。而去抢夺青铜矛，那些兵器却又如同有灵智一样，会自动回归石人手中，无法夺取控制权。
“有什么计策，说来听听？”
“计策？”姬乐挽起衣袖：“我做事，从来都是堂皇大势横扫一切，奇谋巧计根本不屑用。今天就让你看看，什么才是国灵的战斗方式！”
姬乐张开双臂，赤光冲霄而起，和天空中的翠色呼应。
“虽然不清楚他要做什么，但如果只是争取时间的话……”赤鸿剑一动，准备偷袭姬乐的石人被拦腰斩断。
杨柯活动拳脚，深吸一口气：“给我变！”
火焰缠绕在杨柯身上，逐步包裹杨柯，在体表外形成一尊庞大的火焰巨人。这尊巨人头顶龙角，身上闪烁片片龙鳞，效仿诗经巨人冲杀在石人群里。
灵宫，余看到这尊火焰巨人后，总算放下心。她对青年说：“这下子您明白了吗？我们**凡胎，无法变化自己的身躯，面对体型庞大的神兽很吃亏。但殿下他们这些半神却不同。”
或多或少，他们都有变化身形的能力。
不仅是杨柯，姬乐作为国家化身，也有类似的能力。在青年眼中，姬乐身后浮现一尊巨大的光影，其蕴含的神威堪称石人们的总和！
青年长长吐出一口气：“我去外面守着，提防南宇山捡便宜。”说完，他离开灵宫，跳到城门之上，遥遥眺望远处西方的战事。
……
姬乐双手虚抬，仿佛举起万钧之重。
“你们都回来！”
史皇氏抬头一看，顿时一个哆嗦，面带骇然之色看向姬乐背后的洛城。见洛城还在灵山脚下，他才稍稍安心。
“殿下这是从哪里又找来一座九宫城。”
姬乐双手高举，在他头顶之上，赫然还有另一座金光闪闪的九宫城。
杨柯也频频回头，对照姬乐头顶的九宫城，和灵山脚下的百年老城：“这厮，莫不是把九宫城的精魄灵魂给抽出来了？”
既然国灵肖似城隍，那么能不能动用九宫城的力量？
姬乐早就想过这个可能性，今天总算找到尝试的机会。在他御使下，整个九宫城的重量被他化作一种特殊的概念武器。
没错，九宫城还在原地，余等人安然在城中等候结果。
但九宫城的灵魂，这个城池的百年沧桑被姬乐握在手中，以概念化作实体，如同玄幻仙侠小说的法宝高高举起。
“都给我碎！”
小小一座微型九宫城快速坠落。并在坠落的同时越变越大，笼罩在所有石头人头顶。
阴影越变越大，石人们纷纷抬头看向天空中的九宫城。其中为首的三尊石人举起青铜矛，蓝色闪电在青铜矛之间飞舞，形成粗壮的光柱迎向天空中的城池。
其他石人也纷纷举起手臂，妄图以自身之力托起这座九宫神城。
“螳臂当车，不自量力。”姬乐嘴角挂着残酷的冷笑，轻轻将手按下。一座和九宫城一模一样的城池出现在草原。
瞬息间，所有石人统统镇在城池底下。
然而这还没完，姬乐摇身一变，效仿杨柯变化身形，与身后那尊巨大的光影融合。
这光影，便是夏国国土力量的具现。他的身高，可不仅仅是几丈，几十丈……
这是一尊以千里为单位的庞然巨物。
国土为身，国民为血。
巨人屹立在天地间，伸手重新将九宫神城拿在手中。掀开一看，草原下面还有几只活动的石人。
“呵呵……”巨人口中传出笑声，震得天空云雷炸响。姬乐再度举起九宫城，对下方狠狠砸去。
“等等”仓颉和杨柯脸色大变，赶紧跑到灵山脚下的洛城处，施法抵消地动。
轰轰隆轰隆隆
姬乐变化国灵真身，如同刚刚得到玩具的孩童，不断拿着新奇的玩具对地面上的蚂蚁轰砸。
每当石人们被战神力量复苏，姬乐便重新握住洛城精魄砸下去。
一下，两下……大地随着姬乐的攻击而不断震颤。除却九宫城这边外，其他方向的山峦密林乃至其他国度，都感受到这边传递的神威。
直至最后，姬乐连砸三十余次，总算将石人连同长矛统统打碎。
神城精魄散去，草原覆盖一层灰色的石粉。而神城轰砸之处，比草原其他地方足足凹陷了一丈有余。
“堂皇大势？这就是姬乐所谓的横推吗？”杨柯一脸木然，望着三支破碎的青铜矛。纵然是战神投入人间的神器，可在姬乐这种凶残无比的暴力摧毁下，也再没半点力量可言。