第一百二十八章悲催（十九）（求点推收赏评）
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董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学那一天，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子除了曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人全部过去了。
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，他们两个人之所以没有参与董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学的缘由呢？
是不是董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学，限制年龄，所以抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华。他们两个人因为年龄比较大，所以古天乐禁止他们参与？
当然没有，董永的外公古天乐举办的义学没有年龄限制。
只要愿意参加董永的外公古天乐举办的义学，不管是白发老者还是襁褓婴儿，古天乐都是一视同仁。
那么，为什么抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，他们两个人为什么没有参与董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学呢？
难道是董沉曾经暴打过董永的父亲董事的缘故？因为董永的外公古天乐是董事的泰山大人，所以董事向泰山大人古天乐告状了？古天乐因此惩罚抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面。曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉。以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华两个人？
可是，董文华毕竟是没有暴打过董永的父亲董事的呀？而且那个时候的董永的父亲董事和董永的母亲还是素不相识【董永的父亲董事和董永的母亲古月月之所以素不相识的缘故，是董事以前是白天昏昏欲睡（毕竟白天不睡觉，晚上哪有精力嚎啕大哭？）。古月月则是不怎么出去家里面。结果呢？没有见个面怎么认识？】。
那是什么样的缘故呢？
这个需要提到劳动力。
劳动力有广义和狭义之分。广义上的劳动力指全部人口。狭义上的劳动力则指具有劳动能力的人口。在实际统计中。考虑劳动年龄和劳动能力两个因素的指标有劳动年龄人口和社会劳动力资源总数。二者的关系是：社会劳动力资源总数=劳动年龄人口+劳动年龄之外实际参加劳动人数-劳动年龄内不可能参加劳动人数。
劳动力（labourpower），人的劳动能力，蕴藏在人体中的脑力和体力的总和。物质资料生产过程是劳动力作用于生产资料的过程。离开劳动力。生产资料本身是不可能创造任何东西的；但是，在物质资料生产过程中，劳动力发挥作用，除了必须具备一定的生产经验和劳动技能或文化科学知识外，还必须具备一定量的生产资料，否则，物质资料生产过程也是不能进行的。劳动者在生产过程中运用自己的劳动力和生产工具，作用于劳动对象，既可以创造出物质财富，也可以不断提高自己的劳动技能。在不同的社会中，由于生产资料和劳动力结合的方式不同，劳动力的使用状况也不同。在资本主义社会中，资本家占有生产资料，并通过购买商品的方式占有劳动力，迫使劳动者进入生产过程与生产资料相结合，为他们创造剩余价值；在社会主义社会中，劳动者是生产资料的主人，劳动力与生产资料在生产过程的结合与资本主义社会不同，在社会主义市场经济体制下，通过劳动力市场，使劳动力与生产资料的结合不断优化。
劳动力是商品，它和其他商品一样具有使用价值和价值。劳动力商品的价值是由生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间决定的。劳动力商品的价值包括三部分：维持劳动者自身生存必须的生活资料的价值，用以再生产他的劳动力；劳动者繁衍后代所必需的生活资料的价值，用以延续劳动力的供给；劳动者接受教育和训练所支出的费用，用以培训适合资本主义再生产需要的劳动力。劳动力商品的价值还受历史和道德因素的影响。
这些当然是现在的说法。
古时候对于劳动力的解释，就是可以干活的人。
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华两个人，虽然在现在看来还是童工，可是古时候又没有什么劳动法，更何况，即使是劳动法也不会管制着不准在自己家里面干活不是？
所以，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面，曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，他们两个人有参与董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学，就是参加劳动去了。
董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学头一天，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子除了曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人全部过去了。
董永的父亲董事呢？？
董永的父亲董事像一条跟屁虫【跟屁虫就是总是跟着他人，粘着他人的人。引申的意思是没有自己的见解和主张，附和他人或团体。1、指没有主见，人云亦云。2、指需要保护，常指小孩跟着大人。3、指因崇拜（沉迷）某人或事，盲目的投入。】一样，也是过去了。(未完待续。。)
第一百二十九章悲催（二十）（求点推收赏评）
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董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学头一天，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子除了曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董文华，董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人全部过去了。
董永的父亲董事像一条跟屁虫一样，也是过去了。
不过，董永的父亲董事的举动非常奇怪。
董永的外公古天乐在董永的父亲董事五岁的时候举办的义学那一天，其他的小孩子都是尽量站在前面，董永的父亲董事呢？
董永的父亲董事一个人在后面。
仅仅是后面，没有什么奇怪，毕竟不管怎么样，总是会有人排在后面。
但是，董永的父亲董事呢？
董永的父亲董事一个人不仅仅是在后面，而且董事离他前面的人还有一段不短的距离。
所以，董永的父亲董事那是……显得非常突出。
董永的外公古天乐也是看到了董永的父亲董事一个人在后面。古天乐心里面也是非常非常的奇怪。
不过，董永的外公古天乐还是没有对董永的父亲董事说什么，毕竟讲课重要！
由于董永的外公古天乐需要在举办的义学上面讲课，所以古天乐在举办义学的时候，中午只是喝稀饭应付一下。
煮稀饭的关荣任务便是落在了董永的母亲古月月的身上了，毕竟那时候的古月月已经有八岁了，又是女孩子，所以学习家务比较早。对于八岁的古月月，煮稀饭这样的事情还是算不了什么。
更何况，董永的外公古天乐预先便是会把煮稀饭的水还有米准备好。
因此。董永的母亲古月月煮稀饭的时候只要烧火。首先把水加热，然后把米倒进去滚水【滚水就是开水的意思,原因是,滚水来至于闽南话中的开水,所以在东南亚或台湾的物品,上面所说的开水一般用滚水来表示。“水滚”、“滚水”两词在粤语、潮语中的使用频率颇高。“水滚”是一个词组，乃指“水沸”，与普通话的“水开”词义相同；“滚水”则是一个名词。乃指“沸水”。与普通话的“开水”词义相同。“水滚”、“滚水”两词中的“滚”字。其义均为“（液体）沸腾”（见《辞海》）。 一、“滚”义为（液体）沸腾的词例： 《朱子语类》卷十：“譬如煎药，须是以大火煮滚，然后以慢火养之。” 宋代庞元英《谈薮?说郛三十》：“俗以汤之未滚为盲眼。初滚为蟹眼，渐大为角眼。” 近代章太炎《新方言》云：“《说文》：‘涫’古丸切，今人谓水沸曰涫。读如滚，此本义也。”】里面，接下来只要用铁铲把滚水里面的米搅拌几次，古月月的煮稀饭的关荣任务便是大功告成了。
完成了煮稀饭的关荣任务，董永的母亲古月月便是去了她的父亲也就是董永的外公古天乐讲课的地方。
“哇！今天的人真多！”董永的母亲古月月有没有这样感叹一声？
没有。
为什么呢？
自然是见多了，习惯了。
不过呢。
怎么了？
董永的母亲古月月看见了董永的父亲董事，顿时古月月心里面是充满了好奇。
“往年怎么没有看过……这样的一个古古怪怪的家伙？”董永的母亲古月月心里面这样想着。
按捺不住好奇心，董永的母亲古月月便是向一个离她比较接近的小孩子打听董永的父亲董事的情况，结果呢？
董永的母亲古月月向那个离她比较接近的小孩子打听董永的父亲董事的情况的小孩子，正好是抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董文华。
这一下好了，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董文华把董事的事情完完全全的告诉了董永的母亲古月月。董文华告诉古月月，董事是她的堂弟，她的堂弟董事的父母都已经不在了，所以现在的董事只能够在她（也就是董文华）家里面依靠她（也就是董文华）的父母抚养【董文华当然不知道董事的父亲董三木的遗产的一部分已经作为抚养费付给了她（也就是董文华）家里面】，而且董事小时候因为特别喜欢深更半夜嚎啕大哭被别人称呼为“哭神”。
至于抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董文华有没有把董事小时候那些溴事【糗事指的是令人尴尬，无可奈何，避之唯恐不及的事情】告诉董永的母亲古月月，应该没有，毕竟董文华是个女孩子。
不过，如果董永的母亲古月月打听的对象换个人，比如抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董重或者董洁，估计董事的溴事（比如尿床）会完完全全的告诉古月月。
只是，有些事情发生的非常非常的巧合！
对于抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董文华说的董事那些、、小时候因为特别喜欢深更半夜嚎啕大哭被别人称呼为“哭神”的事情，董永的母亲古月月没有怎么样觉得奇怪，估计古月月小时候也有思念母亲而嚎啕大哭的经历。因此古月月并没有觉得董事深更半夜嚎啕大哭有什么不好。
对于抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董文华说的董事那些，父母都已经不在了，所以现在的董事只能够在董文华家里面依靠她（也董文华的父母抚养的事情，古月月便是感觉董事特别特别的可怜！
当然，董永的母亲古月月不知道的事实是……她觉得董永的父亲董事可怜，其实是同病相怜。
同病相怜【汉末?赵晔《吴越春秋?阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。】，比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
据说同病相怜有着这样一个有趣的典故。
张翊置了一个很漂亮的卧榻，因为在卧室里面，没有人看见过，所以他就假托生病卧在榻上，告诉他那些因婚姻关系结成的朋友来探望他。他的朋友中有个姓杨的人，新添置了一双袜子，也想要显示一下，他就故意撩起衣服交叉两脚放在膝盖上坐着，不久他问道：“您得了什么病？”张翊见这位朋友这个样子，看着他笑着说：“我和你犯了同样的病。”(未完待续。。)
第一百三十章悲催（二十一）（求点推收赏评）
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于是，董永的母亲古月月便是朝着董永的父亲董事走去。
董永的父亲董事看见董永的母亲朝着他走过去了。
董永的父亲董事的反应呢？
董永的父亲董事看见了董永的母亲古月月，是不是像现在的年轻人一样，跑步上去然后一个拥抱？
那个时候，董永的母亲古月月八岁、董永的父亲董事五岁，他们怎么能够像现在的年轻人一样跑步上去然后一个拥抱？
那么，董永的父亲董事的反应是什么呢？
董永的父亲董事看见董永的母亲朝着他走过去了，董事莫名其妙就感觉紧张，董事一紧张，就想着逃跑。结果呢？
结果呢？
董永的父亲董事一不留神便是摔了个“狗吃屎”。
董永的父亲董事一不留神摔了个“狗吃屎”，董事应该和以前一样嚎啕大哭吧？
没有。
董永的父亲董事一不留神摔了个“狗吃屎”，董事居然没有嚎啕大哭。
奇怪吗？
当然奇怪！
摔了个“狗吃屎”的小孩子，不要说像董永的父亲董事这样、有着深更半夜经常嚎啕大哭的“哭神”，就是其他的不是非常非常的喜欢哭哭滴滴的小孩子。估计也是需要哭嚎几声减轻身体上面的痛苦不是？
董永的母亲古月月看见董永的父亲董事一下子摔倒了，吓得古月月赶紧上去把董事从地上拉起来。
结果呢？
董永的母亲古月月看见董永的父亲的眼泪……那是泪如雨下【泪如雨下就是眼泪像雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。 】。！
顿时， 董永的母亲古月月也是慌了神。
小姑娘董永的母亲古月月慌了神。小手就喜欢往兜兜【兜兜，有人说是肚兜。在吴方言地区中常有用到：1、神兜兜（音），上海方言中指的是神气活现的样子，有些招摇，得意洋洋的意思了。类似于北京方言中的“得瑟”。2、呕呕兜兜（音），常州方言中指的是那个人脾气非常好，无论什么都耐着性子，以和为贵而欲求全的样子，好像从不知生气为何物。这样一种表现。就叫作“呕呕兜兜”。3、远远兜兜（音），常州方言中常用到，意思是指远远地绕的意思。4、牛b兜兜(音)，上海方言中指的是牛皮吹上天的意思 相当于吹牛皮的意思。不过，这里的意思是衣服或者裤子上面的口袋的意思】里面摸摸。
结果呢？
小姑娘董永的母亲古月月慌了神，小手往兜兜里面摸摸，结果发现兜兜里面有……糖果吗？
糖果是以白砂糖、或允许使用的甜味剂、食用色素为主要原料，按一定生产工艺要求加工制成的固态或半固态甜味食品。
糖果（英文：sweets日本名：キャンディ ）分类：糖果可分为硬质糖果、硬质夹心糖果、乳脂糖果、凝胶糖果、抛光糖果、胶基糖果、充气糖果和压片糖果等。其中硬质糖果是以白砂糖、淀粉糖浆为主料的一类口感硬、脆的糖果；硬质夹心糖果是糖果中含有馅心的硬质糖果；乳脂糖果是以白砂糖、淀粉糖浆(或其它食糖)、油脂和乳制品为主料制成的，蛋白质不低于1.5%。脂肪不低于3.0%，具有特殊乳脂香味和焦香味的糖果；凝胶糖果是以食用胶（或淀粉）、白砂糖和淀粉糖浆(或其它食糖)为主料制成的质地柔软的糖果；抛光糖果是表面光亮坚实的糖果；胶基糖果是用白砂糖（或甜味剂）和胶基物质为主料制成的可咀嚼或可吹泡的糖果；充气糖果是糖体内部有细密、均匀气泡的糖果；压片糖果是经过造粒、黏合、压制成型的糖果。
由于，那个时代……糖果还没有出现，所以小姑娘董永的母亲古月月慌了神。小手往兜兜里面摸摸，结果发现兜兜里面当然没有糖果。
小姑娘董永的母亲古月月慌了神，小手往兜兜里面摸摸。结果发现兜兜里面有几个干果【干果前面有介绍】。。
因而，小姑娘董永的母亲古月月赶紧把兜兜里面的干果掏出来。古月月把干果递给了董永的父亲董事。
看着董永的母亲古月月递过来的干果，董永的父亲董事没有直接伸手把干果接过去。然后把干果解决掉。
董永的母亲董事只是眼睛眨也不眨的看着……董永的母亲古月月。
估计董永的父亲董事的生活实实在在的算不了好。
毕竟，董永的父亲董事那是……寄人篱下寄人篱下原是指寄居在别人屋下，不能自主。但这句成语后多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。据说“寄人篱下”是出自这样一个典故。
在南北朝时期的南齐，有个名叫张融的读书人。他生性怪僻，举止奇特。张融虽然身材矮小，面貌丑陋，但走路的时候却喜欢昂首挺胸，旁若无人，而且他反应机敏，对别人的提问常常对答如流。南齐太祖萧道成在没有做皇帝的时候，就很欣赏张融的才学和品格。张融能言善辩，讲话幽默。有一次，萧道成与张融探讨书法。萧道成说：“你的书法已经颇有骨力，但还缺少二王的法度。”张融回答说：“陛下不应该说我缺少二王的法度，应说二王缺少我的法度。”在写文章方面，张融也主张要有独创性，要有自己的风格。他在《门律自序》中写道：“作为男子汉大丈夫，写文章应当像孔子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，发扬自己的创造性，为什么要模仿别人，像鸟雀那样寄居在人家的篱笆下面呢的生活实实在在的不会好过。
毕竟，即使是抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人，对于董事没有什么二意【二意不是有两个意思或者两种意见的意思，二意就是不同的对待的意思。所以没有二意就是一视同仁的意思】，但是抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子呢？(未完待续。。)
总第一百三十一章悲催（二十二）（求点推收赏评）
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为什么呢？
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子除了曾经暴打过董永的父亲董事的十一二岁的董沉，以及自告奋勇出来说“妈妈妈妈我知道大哥为什么打董事弟弟”的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人之所以全部对董事有着或大或小的意见，自然是认为董事不应该分享他们的那些……好吃的食物。
毕竟，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子。他们四个人都还不是怎么懂事。
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董文华，董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人即使是兄弟姐妹之间也是因为那些……好吃的食物有着斗争，但是董事却是他们四个人共同的敌人。
就算是抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人所谓的……好吃的食物与现在的那些美食比较有着天渊之别。
但是，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人就是觉得那些所谓的……好吃的食物美味无比！
至于为什么会那么奇怪。有一个故事就是最好的解释。
据说。我国古时候有一个国主【国主(1).犹言国君。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“故欲如前书之言，报恩於国主耳。”(2).小国之君的称号。《新五代史?南唐世家?李景》：“ 世宗 许之，始赐 景 书曰：‘皇帝恭问 江南国主 ’…… 景 下令去帝号，称国主。奉 周 正朔。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“ 仁宗 时。册命 赵元昊 为 夏 国主。】叫做郝迟。
郝迟的一个非常爱好食物的家伙。
所以。郝迟家里面也就是王宫里面自然是有着各种各样的美食。
郝迟就是一天天靠美食过日子。
正是因为郝迟这个非常爱好食物的家伙，后世才会出现一个著名的词语……“好吃鬼”。
好吃鬼：地方方言，指对零食非常喜爱的人。主要是表达对零食的极度喜爱之情已经到被其“控制”到无法自拔的程度。
可是。谁知道这个“好吃鬼”其实是郝迟的那个时代的人们形容郝迟对于美食的精通。
虽然，鬼的解释，鬼者，归也。传说人死之后化为鬼，鬼者，归也，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。
但是，鬼实实在在的是一个多义词。鬼的其他意思有这些：1 阴险，不光明：如鬼话；2 对人的蔑称或憎称：如酒鬼；3 恶劣，糟糕（限做定语）：如鬼天气；.4 机灵，敏慧（多指小孩子）：鬼灵精；5 在我国的南方，表示爱昵的称呼：如小鬼；6星名，二十八宿之一。
而且，在鬼的解释里面对人的蔑称或憎称：如酒鬼，其实隐藏了一个鬼的解释，就是表示对于有些事物特别爱好的人，往往会冠名“鬼”，比如酒鬼就是对于那些特别特别爱好喝酒的人的称呼，烟鬼就是对于那些特别特别喜欢吸烟的人的称呼，赌鬼就是对于那些特别特别爱好赌博的人的称呼。
所以，郝迟的“好吃鬼”称号并不是因为在生前好吃的郝迟死了，变成了鬼，所以叫做“好吃鬼”。
“好吃鬼”其实是形容郝迟在郝迟这方面特别有经验，特别精通。
“好吃鬼”郝迟除了对美食特别的爱好，还有一个爱好，就是打仗。
是不是“好吃鬼”郝迟也是怕“吃饱了撑的……难受”，所以“好吃鬼”郝迟对于打仗一样非常喜欢。
当然……不是，因为郝迟被称呼为“好吃鬼”那是以后的事情。
在这一次的战争以前，郝迟对于食物非常挑剔。
即使是郝迟在家里面（王宫）的伙食不错，但是郝迟的胃口不怎么好。
毕竟大鱼大肉虽然是美食，但是吃的多了……就腻了。
有一年，“好吃鬼”郝迟的国家和附近的国家打仗。
本来，“好吃鬼”郝迟的国家里面也有不少的勇将，“好吃鬼”郝迟作为一国之君，用不着亲自披挂上阵。
但是，“好吃鬼”郝迟是一个好战分子。
因此，“好吃鬼”郝迟即使是一国之君，也是亲自披挂上阵。
“好吃鬼”郝迟带领一支军队出发了。
很快，。“好吃鬼”郝迟带领的这支军队，就到了“好吃鬼”郝迟的国家边界。
毕竟，那个时候的国家并不是像我国现在这样地域广阔，估计我国现在的区域编制里面的县的地域有时候就存在几个国家。
“好吃鬼”郝迟带领的这支军队，非常幸运！
为什么呢？
因为，“好吃鬼”郝迟带领的这支军队，几乎没有遇到什么剧烈的抵抗。
因此，“好吃鬼”郝迟带领的这支军队很快就进入了敌人的国家里面去了。
“好吃鬼”郝迟带领的这支军队，非常不幸！
为什么呢？
“好吃鬼”郝迟带领的这支军队很快就进入了敌人的国家里面去了，敌人的国主也是紧张起来了。
所以，几乎敌人的国家的军队全部朝着“好吃鬼”郝迟带领的这支军队赶过来了。
这一下，压力山大！
“好吃鬼”郝迟带领的这支军队顿时溃败。
大事不妙！
“好吃鬼”郝迟带领着军队开始逃跑。
结果呢？(未完待续。。)
总第一百三十二章悲催（二十三）（求点推收赏评）
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“好吃鬼”郝迟和他带领的军队脱离了。
毕竟，“好吃鬼”郝迟是骑马，而带领的这支军队大部分是步兵。
两条腿的人肯定跑不过四条腿的马不是？
不过，“好吃鬼”郝迟是只顾着自己骑马狂奔。
结果呢？
“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索【古代战争中使用的绊马索,等等,都是惯性的应用。在古代战争中,交战双方常使用‘绊马索‘即在敌方骑兵经过的地方突然拉起绳子,绳子绊住马腿使骑兵从马上向前摔下。】一下子绊倒了。
接下来呢？
莫名其妙的，“好吃鬼”郝迟便是感受了一下会飞的感觉。
因为，“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索绊倒的时候，居然把“好吃鬼”郝迟甩出去，然后……“好吃鬼”郝迟就飞起来了。
不过，“好吃鬼”郝迟却是幸运的！
为什么呢？
因为，“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索绊倒的时候，把“好吃鬼”郝迟甩出去，然后……“好吃鬼”郝迟就飞起来了。感受了一下腾云驾雾的神仙味道不说，落下去的时候刚刚好是一个葛藤窝葛藤窝就是葛藤密集生长的地方。葛藤，即葛花藤。是一种多年生藤本植物，广泛分布于山涧，树林丛中，寄生缠绕茎。长达数米下或数十米，生长力旺盛，花期中等，山中百姓用其茎做掍扎绳。其茎，根可入药。有解热镇痛。平肝熄风。清解热毒等功效，近代有用于高血压，醒酒，糖尿病等的研究和治疗。葛藤不但可以吃。还可以入药。在<神农本草经>、《伤寒论》中都有记载。到现在也一直在用。在野外，如果人们受伤了，可以把葛藤的叶子敷在伤口上作救急用。同时葛藤还是很好的饲料。茎蔓可作编织材料。韧皮部的纤维精制后可制绳或供纺织。在中国的广东、广西、湖南、云南等地，有一种是十分普遍的小吃——葛根粉，它洁白、细嫩、入口凉滑，除含丰富的淀粉外，还含有维生素和矿物质，可以制成各种保健食品。它就是由当地的葛藤提炼出来的。上面。
所以，“好吃鬼”郝迟除了被摔了个“狗吃屎”，顿时“好吃鬼”郝迟就昏迷过去了。
但是，“好吃鬼”郝迟的身体却是毫发无损。
“好吃鬼”郝迟是不是幸运的？
更加搞笑的是，“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索绊倒了，本来是几乎没有很快起来的机会，可是不知道那一天到底有什么古怪的变化，“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索绊倒了一会儿，居然就又起来了，然后呢……“好吃鬼”郝迟的马是狂奔起来。
由于，“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索绊倒以后，“好吃鬼”郝迟的马上面没有“好吃鬼”郝迟这个人，“好吃鬼”郝迟的马一下子轻松了不少。
所以，“好吃鬼”郝迟的马以一种超级高速的速度狂奔，结果……很快就没有了影子！
这一幕让有些距离的敌人的追兵……看得目瞪口呆！
这是……什么情况？
不过，敌人的追兵居然没有追过来了。
为什么呢？
因为，敌人的追兵感觉“好吃鬼”郝迟胯下的马被绊马索绊倒了，但是很快就起来了，应该是先前在马上的人帮助下成功，估计先前在马上的人也是骑马逃跑了。感觉追不追的结果差不多，敌人的追兵的头领果断的放弃追击。
就这样，“好吃鬼”郝迟竟然神奇的逃过一劫。
幸运吧？
敌人的追兵根本没有想到，他们就这样放跑了“好吃鬼”郝迟这样一条大鱼。因为，当然的追兵只要靠近一点……再靠近一点，就能够发现“好吃鬼”郝迟趴在地上一动不动。
估计只要一根绳子，哪怕是一个老人家，也可以轻轻松松的搞定“好吃鬼”郝迟。
因而，如果这些敌人的追兵知道这样……放跑了“好吃鬼”郝迟这样一条大鱼，估计自杀的心思都有。
“好吃鬼”郝迟就这样神奇的逃过一劫。
逃过一劫的“好吃鬼”郝迟，过了整整一天才苏醒过来。
苏醒过来的“好吃鬼”郝迟赶紧往返回自己的国家。
“好吃鬼”郝迟是不是很快就返回了自己的国家了吗？？
没有那么好的事情。
毕竟，情况不同情况，“好吃鬼”郝迟出发的时候是骑马，现在是走路，这样一来速度自然没有可比性了不是？
而且，“好吃鬼”郝迟出发的时候是骑马，现在是走路，这样一来速度自然没有可比性，这个问题还不是关键问题。
关键问题是，“好吃鬼”郝迟出发的时候是在自己的国家，也就是自己的地盘。
“我的地盘我做主”！
所以，“好吃鬼”郝迟出发的时候的速度……那是非常的快速。
可是现在呢？
“好吃鬼”郝迟出现在在敌人的国家里面，也就是别人的地盘，除非“好吃鬼”郝迟真的希望被敌人捕获，否则“好吃鬼”郝迟只能够小心翼翼的走路。
好吃鬼”郝迟会希望被敌人捕获？
答案当然是否定的。
因而，“好吃鬼”郝迟只能够小心翼翼的走路，故而“好吃鬼”郝迟的每天走路的路程……那是非常的短短的距离。
所以，即使不是很长的路程，但是“好吃鬼”郝迟还是经过三天三夜的走路，“好吃鬼”郝迟总算是回到了自己的国家的土地上面了。
“好吃鬼”郝迟回到了自己的家里面也就是王宫了吗？
呼吸了一下自己国家土地上面的新鲜空气，“好吃鬼”郝迟是不是应该诗兴大发，然后作诗一首？
“好吃鬼”郝迟心里面确确实实有些诗兴大发，然后准备作诗一首，不过呢。
怎么了？
“好吃鬼”郝迟心里面确确实实有些诗兴大发，然后准备作诗一首，不过“好吃鬼”郝迟的身体顶不住了。
“扑通”一声，“好吃鬼”郝迟便是摔了个四脚朝天。
“好吃鬼”郝迟为什么摔了个四脚朝天呢？(未完待续。。)
第一百三十三章悲催（二十四）（求点推收赏评）
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“好吃鬼”郝迟之所以摔了个四脚朝天，那是因为“好吃鬼”郝迟已经三天三夜没有吃过食物的缘故。
“好吃鬼”郝迟为什么先前没有倒下，自然是因为求生的**在支配着“好吃鬼”郝迟朝着自己的国家赶过来。因为“好吃鬼”郝迟不希望自己被敌人捕获，
虽然说敌人捕获“好吃鬼”郝迟为什么摔了个四脚朝天，有可能只是要求“好吃鬼”郝迟为什么摔了个四脚朝天交付赎金，“好吃鬼”郝迟就可能毫发无损的回到自己的国家。
但是。除非万不得已，否则“好吃鬼”郝迟还是没有被敌人捕获的准备。
更何况，万一到时候敌人非要杀死“好吃鬼”郝迟，“好吃鬼”郝迟又有什么办法呢？
所以，“好吃鬼”郝迟在这三天三夜是靠着透支体力，总算是回到了自己的国家的土地上面。
不过，“好吃鬼”郝迟一踏上自己的国家的土地上面，没有了危险感，“好吃鬼”郝迟心里面就放松了。
好吃鬼”郝迟心里面一放松，“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天。
而且。“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天不算，“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天还……很干脆的昏睡过去了。
毕竟三天三夜没有睡觉，有一点点累啊！
这个也许就是人的本性吧？
面对危机……那是精神抖擞，危机过后，软死邋遢【软死邋遢是一句土话，软死邋遢就是全身软绵绵的没有一点点力气的意思】。
“好吃鬼”郝迟苏醒过来的时候，已经是第二天了。
“咦”“好吃鬼”郝迟苏醒过来了，发现自己已经躺在了一张床上，“好吃鬼”郝迟心里面有些奇怪。
“难道，我是被别人救回来的？？” “好吃鬼”郝迟脑袋里面也是有些迷糊。
这个时候有人过来了。
估计是“好吃鬼”郝迟在床上的动静有一点大。所以惊动了别人。
过来的人是一个农民装扮的中年人。中年农民是一个彪形大汉。面貌普普通通。
“你醒过来了？”中年农民向“好吃鬼”郝迟问道。
“好吃鬼”郝迟点了点头。
“饿了吗？”中年农民又问“好吃鬼”郝迟道。
“好吃鬼”郝迟愣了愣，然后……拼命的点头。“好吃鬼”郝迟都已经饿了三天三夜。喔……那是“好吃鬼”郝迟清醒状态下的事情，“好吃鬼”郝迟昏睡过去以后没有计算进去。
所以，“好吃鬼”郝迟现在的状态不是饿了。而是非常非常的饿了。
“吃饭吧？？”中年农民询问“好吃鬼”郝迟道。
“好吃鬼”郝迟立即从床上一跃而起。
然后。“好吃鬼”郝迟便是跟随中年农民来到了……中年农民家里面的灶门间【灶门（灶门）(1).灶的烧火口。《墨子?备梯》：“五步一灶。灶门有鑪炭。”(2).马前蹄上的两个空处。 清 高士奇 《天禄识馀?跨灶》：“《海客日谈》曰：‘马前蹄之上有两空处，名灶门。’”灶门间就是厨房的意思】。
在中年农民家里面的灶门间里面，有一个火塘【火塘简言之就是室内地上挖成的小坑。四周垒上砖石，中间生火取暖、做饭。 火塘，又叫“火坑”，也有的地方称“火铺”。是在房内用土铺成的1米见方的土地。以前，火塘裏立有三块石头，以备烧火煮饭之用。后来，都改用铁三脚架。主火塘裏终年烟火缭绕，白天煮饭，晚上烤火取暖。燃料为木柴。在许多少数民族中，火塘是生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。】，。
在火塘里面有着一堆很大的柴灰【.灰就是物体燃烧后剩下的东西，经烧制后形成的产品】。
中年农民招呼“好吃鬼”郝迟坐下来。
然后，中年农民便是拿着一根短短的木柴，在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，一个黑乎乎的东西便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
中年农民把一个表面黑乎乎的东西递过来给“好吃鬼”郝迟。
中年农民递给“好吃鬼”郝迟的那个黑乎乎的东西究竟是什么呢？
煨【煨本意为火盆中的火，后来名字动用引申为用火加热烘干烤熟等多种意思的一个形声字。古作埋入炭灰至熟方法，现在于湖南、江西等地方使用，如湖南资兴话，江西南昌话。今指利用姜葱和汤水使食物入味及辟去食物本身的异味的加工方法。北方菜系又指食物连同汤水放入密封的瓦坛中，在文火中致熟的烹调方法。】红薯吗？
当然不是。
番薯又称红薯、甘薯、红苔、白薯、地瓜。其之所以称番薯，大抵是因为它是“舶来品”之故。相传番薯最早由印第安人培育，后来传入菲律宾，被当地统治者视为珍品，严禁外传，违者要处以死刑。16世纪时，有两个在菲律宾经商的中国人，设法将一些番薯藤编进竹篮和缆绳内，瞒天过海，运回了福建老家，遂种植遏及中华大地。多少年来，由于这个舶来品易种易得，售价低廉，人们逐渐淡忘了它在异邦的珍贵和引种的风险，只作为粗粮和饲料看待。其实，番薯有极高的营养价值。
清陈世元《金薯传习录》中援引《采录闽侯合志》：“按番薯种出海外吕宋。明万历年间闽人陈振龙贸易其地，得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥。振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时,大有收获,可充谷食之半。自是硗确之地遍行栽播。”还说：“以得自番国故曰番薯。以金公始种之，故又曰金薯。”又据：陈振龙6世孙陈世元及其子陈云，先后以甘薯传种于鄞州(浙江宁波)、胶州、青州（山东省青岛、益都一带）、豫州（河南朱仙镇一带）各地，渐次在浙江各地传播，时为清乾隆二十年前后。以上史实证明甘薯系在16世纪末叶从南洋引入中国福建、广东，而后向长江、黄河流域及台湾省等地传播。
因此，在“好吃鬼”郝迟那个时代，红薯在我国还没有，所以就算是“好吃鬼”郝迟想吃红薯也冒得【长沙方言，没有的意思。也有人写作“没得”。】。
那么，那个老农民递过来给“好吃鬼”郝迟的那个表面黑乎乎的东西，是什么东西呢？(未完待续。。)
第一百三十四章悲催（二十五）（求点推收赏评）
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那个中年农民递过来给“好吃鬼”郝迟的那个表面黑乎乎的东西，是什么东西呢？
中年农民递过来给“好吃鬼”郝迟的那个表面黑乎乎的东西，叫做煨淮山【淮山又称薯蓣，通称山药。在河北等地又被称为麻山药。多年生草本植物，茎蔓生，常带紫色，块根圆柱形，叶子对生，卵形或椭圆形，花乳白色，雌雄异株。块根含淀粉和蛋白质，可以食用。淮山以其肥大的块根供食用或药用，肉质肥厚，富含淀粉。淮山别有风味，是珍贵的蔬菜，热带地区常作粮食，也是一种滋补品，还是酿酒的好原料。《本草纲目》记载，薯蓣由于唐代宗叫李豫，为避讳而改为薯药，又因为宋英宗叫赵曙，为避讳而改为山药。山药是六味地黄丸的组成药物之一。】。
中年农民递过来给“好吃鬼”郝迟的那个表面黑乎乎的东西，叫做煨淮山，不假！
但是“好吃鬼”郝迟不认识那个表面黑乎乎的东西，叫做煨淮山。
这个也不是最大的问题，最大的问题是什么呢？
最大的问题是。“好吃鬼”郝迟不知道怎么样吃这个煨淮山。
所以，“好吃鬼”郝迟手里面拿着那个表面黑乎乎的东西（煨淮山），左看右看，上看下看，就是没有看出来……怎么样吃那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）。
让“好吃鬼”郝迟就那样直接一口咬在那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）上面吗？
肯定行不通。
如果让“好吃鬼”郝迟就那样直接一口咬在那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）上面，“好吃鬼”郝迟岂不是一口都是灰？那样的结果“好吃鬼”郝迟还是不愿意承担。
可是，如果“好吃鬼”郝迟不是直接一口咬在那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）上面，那么“好吃鬼”郝迟究竟应该怎么样吃那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）？
所以，“好吃鬼”郝迟手里面拿着那个表面黑乎乎的东西（煨淮山），除了左看右看、上看下看。“好吃鬼”郝迟心里面还在寻思着……怎么样吃那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）呢？
过了一会儿。好吃鬼”郝迟想出来了……怎么样吃那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）吗？
没有。
看着“好吃鬼”郝迟手里面拿着那个表面黑乎乎的东西（煨淮山），左看右看，上看下看，过了一会人。就是没有看出来……“好吃鬼”郝迟动口吃那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）。
中年农民有些明白了。
中年农民笑了笑。把“好吃鬼”郝迟手里面拿着那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）又拿回去了。
看着中年农民把那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）又拿回去了。“好吃鬼”郝迟有些奇怪。
“不会是这家人舍不得这个表面黑乎乎的东西（煨淮山）了吧？” “好吃鬼”郝迟心里面这样想着，眼睛却是眨也不眨一下看着中年农民。
“好吃鬼”郝迟看见中年农民首先用手把那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的上面拍了拍，只看见一阵灰尘扬起。估计中年农民是把那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的上面的会拍落。
接下来，“好吃鬼”郝迟看见中年农民用手把那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的上面……那些黑乎乎的东西剥离，剥离了表面那些黑乎乎的东西以后，露出了里面白白的淮山肉。
然后，中年农民便是把露出了里面白白的淮山肉的淮山递给了“好吃鬼”郝迟。
“好吃鬼”郝迟光然大悟。
“好吃鬼”郝迟实实在在的饿得厉害。
“好吃鬼”郝迟从中年农民手里面接过去露出了里面白白的淮山肉的淮山，然后“好吃鬼”郝迟一口把从中年农民手里面接过去的露出了里面白白的淮山肉的淮山吃下去一半。
太……太好吃了！
“好吃鬼”郝迟敢对天发誓，这辈子从来就没有吃过……这样美味的食物。
因此，“好吃鬼”郝迟又一口把从中年农民手里面接过去的露出了里面白白的淮山肉的淮山吃下去另一半。
结果呢？
“好吃鬼”郝迟从中年农民手里面接过去露出了里面白白的淮山肉的淮山，被“好吃鬼”两口就解决了。
看着“好吃鬼”郝迟狼吞虎咽，打着猴鼓包包【猴鼓包是一句土话，猴鼓包就是表示人吃东西狼吞虎咽的情况，因为人在吃东西狼吞虎咽的时候，人的腮帮子鼓起来，与猴子的面貌有些相似，所以叫做吃东西狼吞虎咽的】，中年农民笑了笑，又拿着一根短短的木柴，在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，几个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
这一次，“好吃鬼”郝迟不要那个中年农民教了，当然“好吃鬼”郝迟也没有客气。
因而，“好吃鬼”郝迟“自己动手丰衣足食”，很快便是把中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来的……几个黑乎乎的东西（煨淮山）全部落肚为安【落肚为安是作者名师出高根据落肚为安编造的成语或者词语。落袋为安指的是对象征性的，非确定性的或抽象的财富，只有把它变成现实的财富或货币，放进自己的口袋里（或者账户上）心里才安稳，反映出人们对风险之不确定性的心态。落肚为安就是吃饱才是最重要的意思】。
摸摸自己的肚皮，“好吃鬼”郝迟感觉那是……非常的满意。
由于，“好吃鬼”郝迟苏醒过来的时候，已经是晚上，所以“好吃鬼”郝迟只好将就着在中年农民家里面住了一个晚上。
第二天将近中午的时候，“好吃鬼”郝迟终于睡醒过来。
睡醒过来的“好吃鬼”郝迟本来还希望可以再……吃几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）。
但是呢。怎么了？(未完待续。。)
第一百三十五章悲催（二十六）（求点推收赏评）
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但是，“好吃鬼”郝迟看了看中年农民家里面的情形，“好吃鬼”郝迟便是没有继续在中年农民家里面混吃混喝的想法了。
因为，中年农民家里面的人比较多，而中年农民家里面的灶门间里的火塘上面的那个锅有一点小。
现在年农民家里面的灶门间里的火塘上面的那个锅，正在冒着热气，大概是在著什么食物。
“好吃鬼”郝迟看了看中年农民家里面的人数，再看看中年农民家里面的灶门间里的火塘上面的那个锅，“好吃鬼”郝迟估计了一下，中年农民家里面的人分配下来也就是一个人几口的食物。
这样的一种情形，“好吃鬼”郝迟哪里还好意思继续留在中年农民家里面混吃混喝呢？
“好吃鬼”郝迟向中年农民问清楚当地官吏的住处以后，便是和中年农民一家人告辞而去。
中年农民憨厚的笑了笑，嘴巴动了动，但是还是没有出口挽留“好吃鬼”郝迟吃了再走。中年农民只是轻轻地叹了一口气。
中年农民心里面也许是希望挽留“好吃鬼”郝迟吃了再走，但是中年农民家里面的情形不容乐观。中年农民家里面的人分配下来也就是一个人几口的食物。那是什么样的情形？
“好吃鬼”郝迟从中年农民家里面出去以后，便是去了当地官吏的住处。
“好吃鬼”郝迟到了当地的官吏的家里面，当然也没有明明白白告诉那个地方官吏……他（也就是“好吃鬼”郝迟）就是他（也就是地方官吏）的老大的老大的老大（国主）。
因为在“好吃鬼”郝迟心里面还是觉得自己打败仗了，不好意思啊！
“好吃鬼”郝迟只是告诉那个地方官吏，他（也就是“好吃鬼”郝迟）是一个军官，刚刚从敌人的国土返回，所以需要他（也就是地方官吏）给他（也就是“好吃鬼”郝迟）准备一匹马。
其实关于“好吃鬼”郝迟带领的这支军队打败仗的事情，在“好吃鬼”郝迟的国家已经很多人知道了。
为什么呢？
就是因为国主（也就是“好吃鬼”郝迟）还没有回来。
不过，那场战争对于“好吃鬼”郝迟的国家反而是打了胜仗。
？？？
这是什么缘由？
因为，“好吃鬼”郝迟带领的那支军队攻势过于强烈。导致敌人把只要军队都调动过去围攻“好吃鬼”郝迟带领的那支军队。所以在其他的地方反而是“好吃鬼”郝迟国家的军队占优势，因此被“好吃鬼”郝迟攻下去几个据点。
这个地方官吏能够知道这些，自然是因为官方通报。
因此，在“好吃鬼”郝迟提供了可以证明“好吃鬼”郝迟……就是“好吃鬼”郝迟的国家的军官的物品以后。当地的官吏便是招待了“好吃鬼”郝迟吃饭。
让“好吃鬼”郝迟郁闷的事情是。当地官吏招待的伙食也算是不错。可是“好吃鬼”郝迟就是觉得……没有中年农民家里面的几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）好吃。
吃过饭以后，“好吃鬼”郝迟便是骑着地方官吏提供的马返回了王宫。
在出发前面，“好吃鬼”郝迟交待了地方官吏。免去那个中年农民的三年赋税【赋税：田赋与其他税收的总称。我国最初的赋税是统治者向下属征取土产、劳役和其他实物。稍后渐变为按丁口征收军役及军需品，称为“赋”；按土地及工商经营征收财物称为“税”。】。
当地方官吏告诉那个中年农民说，他（也就是那个中年农民）家里面被免去三年赋税。
中年农民全家的人都是非常高兴，但是却是百思不得其解。“为什么会被免去三年赋税呢？”
中年农民家里面的人当然想不到，自己家里面前不久来了大人物，而且还是那种超级大人物。
“好吃鬼”郝迟回到了王宫以后，又回复了那种大鱼大肉的生活。
不过，也不知道为什么……“好吃鬼”郝迟居然想念中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的味道。
所以，“好吃鬼”郝迟很干脆的便是带领一些手下便是……再一次来到了那个中年农民家里面。
在“好吃鬼”郝迟把一些鱼肉给了那个中年农民家里面的人，那个中年农民家里面的人是非常迷糊。“为什么会有人莫名其妙的给我们送这些东西？”
中年农民也是满脑子的浆糊了，谁叫幸福来得太多？
不过，在见过“好吃鬼”郝迟以后，中年农民便是光然大悟。“原来如此。”
不仅仅是如此，中年农民还明白了为什么会被免去三年赋税的缘故。
“原来那一天是捡回了一个财神爷啊。”中年农民在小了呢这样想着。
由于，“好吃鬼”郝迟并不知道中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西叫做煨淮山。
因而，“好吃鬼”郝迟只好指着中年农民里面的灶门间的火塘，然后“好吃鬼”郝迟做出来拨弄的手势，接下来“好吃鬼”郝迟又做出来拍一拍的手势……以及剥皮的手势。
可怜的“好吃鬼”郝迟，为了中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的味道，居然无师自通的精通了哑语【哑语又叫手语：手语是由于聋人交际的需要而产生的，它已作为聋人的一种语言，逐渐为人们所接受。手语包括手指语和手势语。手指语是用手指的指式变化和动作代表字母，并按照拼音顺序依次拼出词语；在远古时代，全人类都处在简单的有声语言阶段，常常用手做各种姿势来表示意思，这样的手势大多数是指示性和形象性的动作，叫作自然手势，此后，随着社会的进步，特别是聋教育的产生与发展，开始创造出具有语言性质的手势，这种在有声语言和文字基础上产生的，与有声语言密切结合的手语，称之为人为手势。自然手势和人为手势结合成为手势语。】。
这个算不算是奇迹？(未完待续。。)
第一百三十六章悲催（二十七）（求点推收赏评）
ps： 起点相逢是缘分，小小支持也是情！七仙女牵手董永，向您感谢祝好运！如有时间点一点，给个票票推下荐，随随便便打赏点，更加感激十万分！其他感谢说不尽，我们夫妻会团圆。换得天下有情人，双宿双飞永不分，一切支持都欢迎！喜欢牛郎织女天仙配的朋友 欢迎来起点支持我。
幸好，那个中年农民也是一个聪明人，因此中年农民很快便是明白了“好吃鬼”郝迟的意思。
因此，中年农民便是拿着一根短短的木柴，在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，一个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
中年农民把一个表面黑乎乎的东西（煨淮山）递过来给“好吃鬼”郝迟。
“好吃鬼”郝迟没有客气，“自己动手丰衣足食”。
中年农民则是拿着一根短短的木柴，继续在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。
很快，一个又一个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
“好吃鬼”郝迟用手把那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的上面……那些黑乎乎的东西剥离，剥离了表面那些黑乎乎的东西以后，露出了里面白白的淮山肉。
然后， “好吃鬼”郝迟便是开始品尝中年农民家里面的……几个那个表面黑乎乎的东西（煨淮山）的味道。
“好吃鬼”郝迟的表现会不会像上一次那样（“好吃鬼”郝迟实实在在的饿得厉害。
“好吃鬼”郝迟从中年农民手里面接过去露出了里面白白的淮山肉的淮山。然后“好吃鬼”郝迟一口把从中年农民手里面接过去的露出了里面白白的淮山肉的淮山吃下去一半。太……太好吃了！“好吃鬼”郝迟敢对天发誓，这辈子从来就没有吃过……这样美味的食物。因此，“好吃鬼”郝迟又一口把从中年农民手里面接过去的露出了里面白白的淮山肉的淮山吃下去另一半。）？
看着“好吃鬼”郝迟手里面捧着露出了里面白白的淮山肉的淮山，一副垂涎欲滴的样子，“好吃鬼”郝迟的手下也是一片喉咙吞口水的声音。
“这是什么好吃的东西，居然会让国主这样食指大动【食指大动有着这样的典故。春秋时郑国的公子姬宋每食指动时，必尝异味，当他晋见国君姬夷时，食指大动，恰巧姬夷在吃异味。姬宋以为会请他吃。姬夷故意不给，用以表示所谓食指大动并不灵验。姬宋大怒，伸手到锅子里沾起肉汁尝了一下，扬长而去。姬夷也大怒。准备杀他。结果反断送残生。被姬宋所杀。春秋时期，郑国的大臣子家和子公去拜见郑灵公。在宫殿外面子公突然食指大动。子公对子家说：“今天有美食吃。”子家问其缘故。子公说每次将有美食，食指就会颤动。两人到了郑灵公那儿一看。果然，灵公正喝楚国赠送的王八汤。子家和子公相视而笑。灵公问二人笑什么。他们就把刚才子公食指大动的情况跟郑灵公讲了。灵公一听不爽，心想：好，子公你不是食指大动吗？我请大家喝王八汤，就是不让子公你吃！子公看大家高高兴兴地吃喝，自己没份，偷偷伸个手指头到王八汤里，尝了尝味道便扬长而去。——这就是“染指”的来历郑灵公更加生气了，未经国君允许就偷食王八汤，是藐视国君的权威——这性质和孙悟空偷吃蟠桃大会的仙酒一样。灵公心生杀子公之意，子公也明白这“染指一下”是要付出代价的，便先下手为强，联合子家把灵公给杀了。】？”
客人的精彩表现使得中年农民家里面的人全部惊呆了。
“不就是我们经常吃的煨淮山吗？这些客人怎么会有这样的表情？至于吗？” 中年农民家里面的人全部是迷惑不解。
还好，“好吃鬼”郝迟没有卖关子的习惯。
所以，“好吃鬼”郝迟的嘴巴终于和露出了里面白白的淮山肉的淮山亲密接触了。
结果呢？
“好吃鬼”郝迟并没有像“好吃鬼”郝迟的手下的人们期待的那样，把露出了里面白白的淮山肉的淮山很快解决了，然后“好吃鬼”郝迟向人们展示一下吃了露出了里面白白的淮山肉的淮山以后非常满意的表情。
“好吃鬼”郝迟让一些观众大失所望，甚至于迷惑不解。
为什么呢？
因为，“好吃鬼”郝迟吃了一口露出了里面白白的淮山肉的淮山，便是一副迷惑不解的表情。
接下来呢？
“好吃鬼”郝迟继续吃一口露出了里面白白的淮山肉的淮山，但是“好吃鬼”郝迟明显是一小口一小口的吃露出了里面白白的淮山肉的淮山。而且看“好吃鬼”郝迟的表情，“好吃鬼”郝迟明显是吃一小口露出了里面白白的淮山肉的淮山，就愈发迷惑不解。
怎么了？
难道淮山居然有致人迷幻的药效？
淮山的功效： 1. 健脾益胃、助消化； 2. 滋肾益精； 3. 益肺止咳； 4. 降低血糖； 5. 延年益寿； 6. 抗肝昏迷 近年研究发现山药具有镇静作用，可来抗肝昏迷，这个不是非常肯定的结果。
怎么就是没有看到淮山居然有致人迷幻的药效呢？
那么，“好吃鬼”郝迟明显是吃一小口露出了里面白白的淮山肉的淮山，就愈发迷惑不解。
究竟是怎么样一回事情？
“好吃鬼”郝迟虽然是一小口一小口的吃露出了里面白白的淮山肉的淮山，但是“好吃鬼”郝迟总算是把手里面拿着的……露出了里面白白的淮山肉的淮山吃完了。
然后呢？
中年农民则是拿着一根短短的木柴，继续在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。很快，一个又一个黑乎乎的东西（煨淮山）便是被中年农民，从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。
所以，在那里还有几个黑乎乎的东西（煨淮山），“好吃鬼”郝迟会不会一鼓作气，继续吃完？
没有。
在中年农民家里的灶门间还有几个黑乎乎的东西（煨淮山），但是“好吃鬼”郝迟几乎没有再多看一眼。
“好吃鬼”郝迟非常非常的茫然地从中年农民家里面出去了，“好吃鬼”郝迟的手下也是赶紧跟着出去了。
随后，“好吃鬼”郝迟便是摆驾回宫去了。
至于，“好吃鬼”郝迟吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，“好吃鬼”郝迟没有说出来，其他人也是不敢问。
因而，“好吃鬼”郝迟吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，那是一个谜。(未完待续。。)
第一百三十七章悲催（二十八）（求点推收赏评）
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“好吃鬼”郝迟自己对于吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，也是特别的郁闷。
“怎么就‘乘兴而去败兴而归’呢？” “好吃鬼”郝迟自己对于吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，也是百思不得其解。
为了能够弄清楚自己（也就是“好吃鬼”郝迟）对于……吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，
“好吃鬼”郝迟特地一个人思考了十天半个月。
结果呢？
“好吃鬼”郝迟特地一个人思考了十天半个月以后，没有继续纠结这个问题。
是不是“好吃鬼”郝迟弄清楚自己对于……吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉了？
“好吃鬼”郝迟是越想弄清楚自己对于……吃第二次的露出了里面白白的淮山肉的淮山以后的感觉，愈是感觉自己弄不明白。
为什么自己（也就是“好吃鬼”郝迟）第一次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山（“好吃鬼”郝迟已经知道淮山是什么东西了）的感觉，会让自己有“此物只应天上有。人间难得吃几回”的感慨？
为什么自己（也就是“好吃鬼”郝迟）第二次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是让自己有“美食难得有，只能吃一回”的感慨？
“好吃鬼”郝迟是越想越想不通。
所以，“好吃鬼”郝迟干脆没有继续纠结，而是让人把手下的比较出名的文官找过来了。
然后“好吃鬼”郝迟便是说出来自己的感受。
“好吃鬼”郝迟开口说道：“寡人（也就是“好吃鬼”郝迟）第一次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山的时候，感觉美味无穷，感觉 “此物只应天上有，人间难得吃几回”；为什么寡人（也就是“好吃鬼”郝迟）第二次吃露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是味道一般，让寡人有“美食难得有。只能吃一回”的感慨。这是什么缘故？”
“好吃鬼”郝迟的问题让手下的文官也是有些费神。
一时之间，“好吃鬼”郝迟的手下的文官一个个都是眉头皱起。
过了一会，终于有一个好吃鬼”郝迟的手下的文官开口了。
这个开口的好吃鬼”郝迟的手下的文官，姓归名谷子。
归谷子的归姓是一个比较稀少的姓氏。
归姓在我国没有列入百家姓前一百位。归氏源出姬姓。相传黄帝为皇帝之前。曾被封在归藏国（今湖北省秭归县）。后来又改封在有熊国。 而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国，他们就以“归藏”国名为姓，后逐渐又简化成了“归”单字。称为归氏。 另一支归姓来源于春秋时代的胡子国（今安徽省埠阳市），国姓就是归氏，虽然后来胡子国被楚国并去后，一些国人为了纪念胡子国，仍以国姓为姓氏，称为归氏。据《通志?氏族略》载：“左传，胡子国，姓归，为楚所灭，后以为氏。”归姓望出京兆郡（汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方）。
归谷子是一个英俊潇洒的青年人。
归谷子手里面拿着一把很大的蒲扇【用蒲葵叶制成的扇。俗称蒲扇，亦称“葵扇”，炎夏可用来扇风，得一份清凉，古代也用来在煮药时，药童加大火力之用。也是众人所熟悉的活佛济公手持之物。今俗称“芭蕉扇”。蒲葵，一种棕榈科的常绿乔木，其叶大，柄长。蒲扇在我国已有三、四千年历史，适合平民百姓使用。式样有圆形、桃形、方形等十多种，扇柄上用各色彩线做成扇坠。特点是制作简单，价格便宜，扇动起来风量大。蒲扇在当地有五用：扇风、遮阳、挡雨、垫座、婴孩睡席据说在我国有些地方还流行一首儿歌：“蒲扇本是一把草，河西姑娘编得好；若说不是无价宝，家家户户离不了”。说明蒲扇在当地是深得人民喜爱。当然那是以前的事情，在电风扇大行其道的今天，蒲扇已经是难得一见了】，这是归谷子的习惯，除了吃饭睡觉那些时候，归谷子几乎是扇不离手。后世的三国演义的作者便是根据归谷子的这个形象来塑造“诸葛亮”。葛亮字孔明，中国三国时期蜀汉丞相。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。只不过三国演义的作者偷梁换柱，把诸葛亮手里面的扇子换成了羽毛扇而已。
归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇，用处很大。
为什么呢？
因为归谷子手里面拿着这把很大的蒲扇除了扇风，还有下雨天遮雨的用处，而且归谷子家里面还有好多的蒲扇，所以也没有被雨水弄湿以后没有蒲扇遮雨的后顾之忧。
后世的鬼谷子其实就是归谷子的误传。
鬼谷子，春秋末战国初时人。祖籍河北省临漳县香菜营乡盐食村。鬼谷子是先秦诸子之一。
却说周之阳城，有一处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷（其实是归谷）。内中有一隐者，但自号曰鬼谷子（其实是归谷子），相传姓王名诩（其实是猜测），晋平公时人，在云梦山与宋人墨翟，一同采药修道……其人通天彻地，有几家学问，人不能及。那几家学问：一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。 ——《东周列国志》
“好吃鬼”郝迟能够获得归谷子这种传奇人物的帮助，也算是一种传奇吧？
归谷子习惯性摇了摇手里面的蒲扇，然后便是准备为“好吃鬼”郝迟解释……为什么好吃鬼”郝迟吃了两次露出了里面白白的淮山肉的淮山的感觉，却是有着天渊之别。
归谷子会如何解释呢？(未完待续。。)
第一百三十八章悲催（二十九）（求点推收赏评）
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归谷子习惯性摇了摇手里面的蒲扇以后，归谷子慢条斯理的开口说道：“大王听我说，大王的情况应该是 ‘少吃多滋味、多吃少滋味’。”
“喔。”“好吃鬼”郝迟对于“少吃多滋味、多吃少滋味”也是迷惑不解。
因此，归谷子只好给“好吃鬼”郝迟解释道：“‘少吃多滋味’、就是在食物比较缺乏（也就是少）的时候，人们感觉自己的胃口（也就是滋味）比较丰富（也就是多）；‘多吃少滋味’则是相反的情形，“‘多吃少滋味’、就是在食物比较丰富（也就是多）的时候，人们感觉自己的胃口（也就是滋味）比较缺乏（也就是少）”。
这个便是“少吃多滋味、多吃少滋味”说法的正确解释【后世的一些人们，在“少吃多滋味”的后面莫名其妙加上一句‘多吃坏肠胃。‘ ，变成了“少吃多滋味，多吃坏肠胃”。而且把“少吃多滋味，多吃坏肠胃”这句话解释为：吃东西碰到喜欢吃的不要暴饮暴食要有节制，要不然对身体肠胃不好。要控制细细品味，适可而止。这是严重的曲解。】。
归谷子的一番话，让“好吃鬼”郝迟茅塞顿开。
其他的“好吃鬼”手下的文官也是纷纷点头。
后来呢？
为什么“好吃鬼”好吃会有一个“好吃鬼”的称呼呢？
这个据说是因为“好吃鬼”郝迟听了归谷子的一番解释，后来是放开食物对象。
“天上飞的、地上跑的、水里游的、地里钻的”，郝迟是什么样的食物都吃。
“好吃鬼”郝迟是什么样的食物都吃的习惯，让其他的国主知道以后，便是编排“好吃鬼”郝迟是“好吃鬼”。“好吃鬼”就是讽刺郝迟作为一个国主，对于食物却是完完全全的没有讲究，是一个“好吃鬼”。
“好吃鬼”郝迟故事说明了什么呢？
“好吃鬼”郝迟故事说明了，在食物缺乏的时候。人们对于食物的**更加强烈。
所以。抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人对于董事有些排斥也是非常正常的事情。
毕竟董永的父亲董事是在他们（也就是董董兰花、董小华、董重、董洁四个人）家里面吃饭睡觉。
因此董永的父亲董事是受尽欺凌。
有时候，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟的老婆把一些不好卖的小个干果。分给家里面的小孩子吃。董事也是有一份。
不过。即使是抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟的老婆把一些不好卖的小个干果给董事有一份，董事却是根本吃不下肚。
为什么呢？
董永的父亲的性格有些怪异，有了好吃的东西喜欢留着。所以抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇一离开，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人，或者一起或者某一个人必然过来恐吓董事，要求董事把刚刚得到的那些零食交出来。
董永的父亲董事自从被抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的十一二岁的董沉暴打一顿以后，对于董沉那是非常的畏惧。
在我国有一句古话叫做“一朝被蛇咬十年怕井绳”【一朝被蛇咬十年怕井绳是一句俗话，比喻遭过一次伤害以后就害怕遇到同样或类似的事物 事件。同“一年被蛇咬，三年怕草索”。出处佛家原有“绳蛇”的比喻。如宋?子璿《起信论疏笔削记》卷十九：“知法如幻，故无所怯。绳蛇非毒、杌鬼无心，何所怯耶！”佛家认为，凡夫误认假相为实有之物，这叫“遍计所执”，喻如认绳为蛇。又《续传灯录》卷二九：“一度著蛇咬，怕见断井索”。《五灯会元?龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无？’赵州道：‘无，意旨如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索’。”后成为一条运用广泛的俗语：“一日被蛇咬，十年怕井绳。”谓吃过一次亏以后，便长时间地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如《初刻拍案惊奇》卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。”】，董永的父亲董事呢？
董永的父亲董事是“一朝被暴打三年怕董沉”。
因此，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇一离开，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人，要求董事把刚刚得到的那些零食交出来的办法很简单。只要一说到时候告诉董沉打他（也就是董事），董事立即就会乖乖的把刚刚好捂热的那些零食掏出来。
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇一离开，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人，用告诉董沉打他（也就是董事）恐吓董事，那是千试千灵，百试不爽。
董永的父亲董事可怜不可怜？？？
董永的母亲八岁的古月月把几个干果塞给董永的父亲五岁的董事，董事不是不想要，而是可见抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇一离开，抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人都把视线投过来了，董事想一想以前拿到手里面的零食的结果，顿时没有从古月月手里面接过来那些干果的**。(未完待续。。)
第一百三十九章悲催（三十）（求点推收赏评）
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由于担心即使是把干果拿着了，估计到时候还是“竹篮打水一场空【竹篮打水一场空，比喻费了力没有效果。】”，所以董永的父亲五岁的董事居然神奇的抗拒住了干果的诱惑。
可是，由于担心即使是把干果拿着了，估计到时候还是“竹篮打水一场空【竹篮打水一场空，比喻费了力没有效果。】”，所以董永的父亲五岁的董事居然没有接过去干果，这种情况对于董永的母亲八岁的古月月是一个不小的打击。
因此董永的母亲八岁的古月月的手里面拿着干果，收起来不是，古月月是真的希望能够用几个干果换得董永的父亲五岁的董事不要泪如雨下。让人看见了多不好，到时候别人说她欺负董事怎么办？不收起来不是，古月月把手伸出去都一会儿了，古月月的小手都有些吃力了，可是还看不出来董事有收下干果的迹象。
因此，董永的母亲八岁的古月月的心里面是特别特别的郁闷。
不过，郁闷的董永的母亲八岁的古月月反而脾气上来了，古月月另一只手一把抓住董永的父亲五岁的董事的手。然后拉着就走。
怎么了？
难道郁闷的董永的母亲八岁的古月月脾气上来了，古月月另一只手一把抓住董永的父亲五岁的董事的手，然后拉着就走，准备找一个没有什么人的地方暴打董事？
董永的母亲八岁的古月月是一个比较温和的女孩，古月月只是不服气，“为什么他（也就是董永的父亲五岁的董事）会抗拒干果？”
感觉到委屈的董永的母亲八岁的古月月脾气上来了，古月月另一只手一把抓住董永的父亲五岁的董事的手，然后拉着就走，接下来便是进去了古月月家里的住处去了。
古时候不是流行“男女有别”吗？
“男女有别”就是男女之间有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。出处：《礼记?效特性》：“男女有别，然后父子亲；父子亲。然后义生；义生。然后礼作；礼作，然后万物安。”
但是就算是“男女有别”也有一个年龄限制吧？
董永的母亲古月月才八岁。
董永的父亲董事呢？
更加小，才五岁。
这样小小的儿童，就需要“男女有别”吗？
对于董永的母亲八岁的古月月的拉走。董永的父亲五岁的董事也是有些抗拒。
不过“胳膊扭不过大腿”。
因而。董永的父亲五岁的董事被董永的母亲八岁的古月月拉着。几乎很快就消失在董永的外公古天乐的私塾里面。
这一幕，使得抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子。他们四个人都是目瞪口呆。
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人同时还有些失落。
为什么呢？
抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人都把视线投过来了，他们四个人其实希望董事从古月月手里面接过来那些干果，然后他们四个人就有口福【口福意思是，能吃到好东西的运气(含诙谐意)；饮食的享受；借指人的寿命等。】了。
谁知道呢？
“谁知道（董事那个笨蛋居然不要？” 抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人心里面都是这样的想法。
“哎…，白白的流口水【流口水的意思有三种，1.任唾液或某些其它东西从嘴里流出。如：大多数婴儿四个月左右时开始流口水。2.因想吃东西而分泌唾液。如：三个饥饿的人…想起鲜肉块就流出口水。3.淌口水或滴口水。这里是第二种意思】了”。抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子里面的董兰花、董小华两个女儿，以及董重、董洁两个儿子，他们四个人都是不由得心里面轻轻地叹了一口气。
董永的父亲五岁的董事被董永的母亲八岁的古月月，拉着就走，无限接近于挟持一般便是进去了古月月家里的住处去了。
到了家里面，董永的母亲八岁的古月月看了董永的父亲五岁的董事一眼，“咦怎么雨过天晴了？”
原来，董永的父亲五岁的董事被董永的母亲八岁的古月月拉着就走，结果居然忘记了泪如雨下，自然而然是雨过天晴。
对于董永的父亲五岁的董事的“雨过天晴”，董永的母亲八岁的古月月自然是高兴地。
接下来呢？
董永的母亲八岁的古月月很是大方的给董永的父亲五岁的董事添上一碗稀饭，然后董永的母亲八岁的古月月和大方的给董永的父亲五岁的董事便是一起在吃稀饭。
所以，中午时候，董永的外公古天乐回到家里面，便是看见董永的母亲八岁的古月月和大方的给董永的父亲五岁的董事一起在吃稀饭。
对于自己的女儿（也就是董永的母亲八岁的古月月）把一个自己不怎么认识的小孩子带到家里面吃稀饭，董永的外公古天乐并没有什么生气的想法。毕竟，董永的母亲八岁的古月月是董永的外公古天乐的一块心头肉。同样是“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”，宝贝得很！
不过，董永的外公古天乐至少也是需要了解一下情况。
所以，董永的外公古天乐也是给自己添上一碗稀饭，然后坐下来，一边吃稀饭，一边询问董永的母亲八岁的古月月，这个不怎么认识的小孩子（也就是董永的父亲五岁的董事，当时古天乐还不怎么认识董事）是什么来历？(未完待续。。)
第一百四十章考核董事（求点推收赏评）
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董永的外公古天乐也是给自己添上一碗稀饭，然后坐下来，一边吃稀饭，一边询问董永的母亲八岁的古月月，这个不怎么认识的小孩子（也就是董永的父亲五岁的董事，当时古天乐还不怎么认识董事）是什么来历，董永的母亲八岁的古月月呢？
董永的母亲八岁的古月月自然是一五一十地把从（抚养董永的父亲董事那个董永的爷爷董三木的兄弟夫妇两个人的孩子）董兰花听到的告诉了自己的父亲（也就是董永的外公古天乐）。
董永的外公古天乐听董永的母亲八岁的古月月说完以后，心里面一动。
董永的外公古天乐听董永的母亲八岁的古月月说完以后，心里面一动，动什么呢？
董永的外公古天乐了解了董永的父亲五岁的董事的情况，有一些想把董事当做未来的女婿。
不过，董永的外公古天乐并没有轻易做决定，而是决定对董永的父亲五岁的董事举行一次小小的考核。
于是，董永的外公古天乐便是才家里面的典籍里面。拿出来一本《诗经》。
《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。《诗经》是中国最早的诗歌总集，从汉朝起儒家将其奉为经典。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东。南及江汉流域。
《诗经》分为 《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》 包括了十五个地方的民歌。有160篇。“风”的意思是土风、风谣。《雅》分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宫廷乐歌，共105篇。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”。有诗105篇。其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多为贵族所作。小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。颂》包括《周颂》（31篇），《鲁颂》（4篇），和《商颂》（5篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。
毕竟如果对董永的父亲五岁的董事举行考核，如果难度太大，那就不是考核了，那就叫做……难为了。
董永的外公古天乐有必要难为董永的父亲五岁的董事吗？
接下来呢？
董永的外公古天乐开始念经（念诗经）木瓜（《诗经?卫风?木瓜》）道：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”
按照董永的外公古天乐的估计，董永的父亲五岁的董事至少需要一会儿功夫才能够背下来。
谁知道呢？
谁知道，董永的外公古天乐念经（念诗经）木瓜（《诗经?卫风?木瓜》）的话音刚落，董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）木瓜（《诗经?卫风?木瓜》）道：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。”
小儿念经，朗朗上口，煞是好听！
董永的外公古天乐先是大吃一惊，“难道这个小孩子（也就是董永的父亲五岁的董事）居然就是一个天才？”
继而，董永的外公古天乐一想，“会不会是这个小孩子（也就是董永的父亲五岁的董事）以前在家里面听家里面的大人念过？”
毕竟，《诗经》就是一部作品集，而且流传很广。所以一些普普通通的人们知道一些也是不足为奇。
因此，董永的外公古天乐继续考核董永的父亲五岁的董事。
董永的外公古天乐又开始念经（念诗经）硕鼠（《诗经?国风?魏风》）道：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？”
谁知道，还是一样，董永的外公古天乐念经（念诗经）硕鼠（《诗经?国风?魏风》）的话音刚落，董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）硕鼠（《诗经?国风?魏风》）道：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠， 无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？”
“这……这……这” 董永的外公古天乐更加大吃一惊，心里面还是不相信“不会又是凑巧把？”
所以，董永的外公古天乐继续念经（念诗经）击鼓（《诗经?邶风?击鼓》）道：“ 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。？”
这一回，董永的父亲五岁的董事会不会在董永的外公古天乐念经（念诗经）……话音刚落便是接着念经（念诗经）呢？(未完待续。。)
第一百四十一章恼羞成怒（求点推收赏评）
ps： 起点相逢是缘分，小小支持也是情！七仙女牵手董永，向您感谢祝好运！如有时间点一点，给个票票推下荐，随随便便打赏点，更加感激十万分！其他感谢说不尽，我们夫妻会团圆。换得天下有情人，双宿双飞永不分，一切支持都欢迎！喜欢牛郎织女天仙配的朋友 欢迎来起点支持我。
几乎没有什么两样，几乎董永的外公古天乐念经（念诗经）击鼓（《诗经?邶风?击鼓》）的话音刚落，董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）击鼓（《诗经?邶风?击鼓》）道：“ 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。？”
小儿念经，朗朗上口，煞是好听！
这一下，对于董永的外公古天乐的点击那是……非同小可。
为什么呢？
因为董永的外公古天乐小时候为了没有背出来这些《诗经》上面的诗，挨给不少父亲（也就是董永的外公古天乐的父亲）的
那种打在屁股上面的感觉，董永的外公古天乐现在还是记忆犹新。
不知不觉，董永的外公古天乐便是有些气急败坏起来。
因此，气急败坏的董永的外公古天乐便是又开始念经（念诗经）关雎 《诗经?国风?周南?关雎》道：“ 关关雎鸠。在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
可怜的董永的外公古天乐！
因为气急败坏。结果口不择言。董永的外公古天乐居然把《诗经》里面的情诗也是念经（念诗经）出来。
少儿不宜啊！
少儿不宜啊！
把《诗经》里面的情诗也是念经（念诗经）出来，董永的外公古天乐才发现情况有些出人意料，古天乐不由得脸红起来。
不过董永的外公古天乐转念一下，觉得董永的父亲五岁的董事和自己女儿（也就是董永的母亲八岁的古月月）反正还是小孩子。懵里懵懂。还不知道什么是男亲女爱。
董永的外公古天乐心里面虽然这样想着。不过古天乐还是希望董永的父亲五岁的董事背不出来才是最好的结果。
结果呢？
几乎董永的外公古天乐念经（念诗经）关雎 《诗经?国风?周南?关雎》的话音刚落，董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）关雎 《诗经?国风?周南?关雎》道： “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女。君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
小儿念经，朗朗上口，煞是好听！
再加上董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）念经（念诗经）……关雎 《诗经?国风?周南?关雎》是情诗，场景更加有趣！
刚刚好董永的外公古天乐的一个街坊邻居经过，这个街坊邻居听见里面有小孩子在念经（念诗经），听一听声音又不像古天乐的外公的女儿（也就是董永的母亲五岁的古月月），感觉有些奇怪。
于是这个街坊邻居便是进了董永的外公古天乐的家里面。
刚刚好董永的外公古天乐念经（念诗经）关雎 《诗经?国风?周南?关雎》的话音刚落，董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）关雎 《诗经?国风?周南?关雎》道：“ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
这个街坊邻居感觉有些好笑，不由得笑起来了。
一个五岁的小孩子却是念着关雎 《诗经?国风?周南?关雎》这样的情诗，不也是一件好笑的事情吗？
这个街坊邻居笑过以后，才发现气氛有些不对劲，
怎么了？
这个街坊邻居看见董永的外公古天乐满面通红睁大眼睛在死死地盯着自己（也就是这个街坊邻居），一副要暴起【暴起的意思有两个。 (1).突然升起或兴起。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝却火雀﹞遂化为黑龙，入于池内，俄而云烟暴起，不復追讨矣。” (2).突然起用。 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“加以素卑贱，暴起领事，人所不信。”这里是第二个】打人或者骂人的模样。
这个街坊邻居见势不妙，赶紧告辞……溜之大吉。
董永的外公古天乐是老羞成怒。
如果让别人知道自己（也就是董永的外公古天乐）教一个五岁的小孩子关雎 《诗经?国风?周南?关雎》这样的情诗，别人会怎么样看待自己（也就是董永的外公古天乐），会不会说自己（也就是董永的外公古天乐）诲淫诲盗【诲淫诲盗就是引诱别人做奸淫、盗窃的事的意思。诲淫诲盗原意是财物不仔细保管，招致别人来偷盗；女子打扮得十分妖艳，也是引诱别人来调戏。《易?系辞上》：“慢藏诲盗；冶容诲淫。”孔颖达疏：“若慢藏财物，守掌不谨，则教诲於盗者，使来取此物。女子妖冶其容，身不精■，是教诲淫者，使来淫己也。”原有祸由自招的意思。后常用“诲淫诲盗”指引诱人去干盗窃奸淫等坏事。亦作“诲淫诲盗”。】？别人会不会议论自己是“枉为师表”误人子弟？想想这些，董永的外公古天乐就是有些抓狂【抓狂就是因某事而疯狂，疯癫意思是非常愤怒而又无处发泄，蹩得快要发疯， 由于某种潜在的不知名的原因所引起，然后急剧变化和膨胀的，引起情绪的极大不稳定和浮躁，间接导致动作的无法控制，同时心中的感情或者想法无法表达出来或者被人理解和知道，上述种种所产生的一种类精神状态现象。抓狂的近义词是郁闷】。
抓狂状态的董永的外公古天乐会怎么样对待董永的父亲五岁的董事呢？(未完待续。。)
第一百四十二章难为（求点推收赏评）
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不知不觉之中，董永的外公古天乐便是无意识的难为起董永的父亲五岁的董事了。
接下来，董永的外公古天乐继续念经（念诗经）。
“咳咳咳”几声，静一静心情，董永的外公古天乐便是又开始念经（念诗经）蒹葭 （《诗经?国风?秦风?蒹葭》）道： “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”
不过，这一回董永的外公古天乐念经（念诗经）好像与前面有些不一样了。
为什么呢？
几乎没有丝毫停顿，董永的外公古天乐便是又念经（念诗经）氓（《诗经?国风?卫风》）道： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒。秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也；女之耽兮。不可说也！
桑之落矣。其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极。二三其德。三岁为妇。靡室劳矣。 夙兴夜寐。靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之。躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！”
这个还不算，没有丝毫停顿，董永的外公古天乐继续念经（念诗经）采薇《诗经》道： “采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”
在董永的外公古天乐心灵深处，有一个连古天乐自己也是不知道的声音响起，“小样【小样是东北民间俗语，现在流行全国，多用于开玩笑或者挑衅的语境中。与“大样”相反。同一年号及等级的钱因铸地、炉次不同，所出钱较正常钱径小 0.1 ～ 0.2 厘米，则为“小样”钱。如“小平小样”、“折二小样”。大、小样几乎各类钱都有，不胜枚举。小样在文学里的意思是草稿，初稿，样稿，即没有最后定稿的稿件。分不同的语境，有不同的含义：1.如在男女朋友间说，代表一种爱且有情趣的昵称。2.朋友间开玩笑，一种愉快的挑衅，活跃氛围加深友谊。3.表示对人看不起，鄙视的态度。.在大连的语境中‘小样‘一词用的最爽的地方就是俩人干仗前用的用于激起对方怒火和表示对对方的不屑的最好用的词。
一般北方人常说，我也经常听周围的北方人说:‘小样，新来的吧‘，呵呵，意思是说你还是新手，说你很可爱的意思，其实并没有什么恶意。】，看你还怎么样背？”
看来董永的外公古天乐是存心难为住董永的父亲五岁的董事。
就是董永的外公古天乐自己都是拿着书在照本宣科，所以很是顺溜。
董永的父亲五岁的董事才五岁不说，但是董永的父亲五岁的董事可是从来没有读书过，属于那种没有开蒙【开蒙是一个专有名词，指的是旧时私塾教儿童开始识字或学习。】的人，怎么样可能一口气背下来？
董永的外公古天乐这种举动明显是非常过分的为难董永的父亲五岁的董事。
董永的父亲五岁的董事会不会被董永的外公古天乐明显是非常过分的为难举动为难住？
几乎董永的外公古天乐念经（念诗经）蒹葭 （《诗经?国风?秦风?蒹葭》）的话音刚落，董永的父亲五岁的董事便是接着念经（念诗经）蒹葭 （《诗经?国风?秦风?蒹葭》）道： “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”
小儿念经，朗朗上口，煞是好听！
几乎没有丝毫停顿，董永的父亲五岁的董事便是又念经（念诗经）氓（《诗经?国风?卫风》）道： “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！”
这个还不算，没有丝毫停顿，董永的父亲五岁的董事继续念经（念诗经）采薇《诗经》道： “采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”
虽然，小儿念经，朗朗上口，煞是好听！
可是董永的外公古天乐却是傻了眼。
这个算是……什么情况？(未完待续。。)