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总第一百零二章爆米花
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面对进入了祠堂里面的平民百姓，散兵游勇没有打劫的兴趣。平民百姓便是借助祠堂逃避了一场劫难。
不仅仅是可以打消那些散兵游勇的攻击**，有时候对付那些流动的小股盗匪，祠堂一样也是可以发挥作用。
毕竟，对于那些流动的小股盗匪，其他家族的人们同样恨之入骨。因此只要借助祠堂抗拒了那些流动的小股盗匪的第一次攻击，自然就会有其他家族的武功高手前来救助，所以很快便是能够化险为夷。
所以对于已经进入了祠堂的人们，那些流动的小股盗匪和散兵游勇的做法完完全全的异曲同工，都是避而不见，直接跑路走人。
在我国古时候的祠堂，居然有着如此多的好处，所以也就不能够怪古时候的人们是没事找事，劳民伤财不是？
小董永的下聘礼礼仪的举行地点——小姑娘张娜所在的张家家族祠堂。也是建筑的非常坚固，张家家族祠堂的祠堂的大门大门板都是厚厚厚的木板。
从张家家族祠堂的大门进去，正面便是张家家族祠堂的神台。
在张家家族祠堂的神台上面，密密麻麻的放着张家家族历代祖先的神牌。
在张家家族历代祖先的神牌上面，正面便是张家家族历代祖先的里面某某某的尊姓大名，在张家家族历代祖先的神牌背面，则是五花八门，有的张家家族历代祖先的里面某某某的生日和忌日（也就是死亡的日子），有的甚至把安葬地点也是写在上面（方便后裔在清明节时候去烧纸烧香，让张家家族历代祖先的某某某也有些钱花？）。
小董永的下聘礼礼仪其实也是比较简单。
首先，小姑娘张娜的家人在张家家族祠堂的神台烧纸烧香。这个便是告诉
然后，小董永被父亲董永抱着，小姑娘张娜也是父亲张凡抱着，他们一起向着张家家族祠堂的神台行鞠躬礼。这个当然是给张家家族祠堂的神台上面供着的张家家族历代祖宗行礼。
小董永的义父义母李志勇和李志勇的老婆李张氏也是站着在董永的父亲董事旁边，也是一样向张家家族祠堂的神台行鞠躬礼。
接下来，董永的父亲董事把写着小董永八字的红纸交给小姑娘张娜的父亲张凡，同样小姑娘张娜的父亲也是把写着小姑娘张娜八字的红纸交给了董永的父亲董事。
这个时候，小董永的下聘礼礼仪，便是将近尾声。
在小董永被父亲董永抱着，小姑娘张娜也是父亲张凡抱着，董永的义父义母李志勇和李志勇的老婆李张氏也是站着在董永的父亲董事旁边，他们再一次一起向着张家家族祠堂的神台行鞠躬礼。
小董永的下聘礼礼仪便是结束了。
小董永的第一个老婆便是成功搞定。
小董永厉害吧！？
如此厉害的小董永还不能够让兄弟姐妹把手里面的推荐票放上来吗？
小董永的下聘礼礼仪结束了。
然后，人们纷纷退出了张家家族祠堂。
随着一阵“吱呀吱呀”的声音，张家家族祠堂的大门板都是厚厚厚的木板的祠堂大门又是被关上了。
在吃过饭以后，小董永和董永的父亲董事、以及小董永的义父义母李志勇和李志勇的老婆李张氏夫妇两个人、另外还有几个挑担的中年壮汉，还是留在了小姑娘张娜的家里面。
虽然小姑娘张娜的家所在地的张家巷离小董永的义父李志勇的家所在地的李家巷，其实很近很近，但是，小董永和董永的父亲董事、以及小董永的义父义母李志勇和李志勇的老婆李张氏夫妇两个人、另外还有几个挑担的中年壮汉，还是需要在小姑娘张娜的家里面留宿一个晚上。
这个也是礼仪。
第二天，吃过饭以后，小董永和董永的父亲董事、以及小董永的义父义母李志勇和李志勇的老婆李张氏夫妇两个人、另外还有几个挑担的中年壮汉便是一起返回李家巷。
几个挑担的中年壮汉看起来轻松了不少，毕竟董永的父亲董事为小董永置办的聘礼，小姑娘张娜家里面也是需要笑纳，同时也是需要一些回礼。
一般来说，送过去的礼物一般主要是生的食物，当然也有一些金银财宝一起送过去。而回礼呢？
金银财宝肯定就不会回礼了。
回礼一般是一些熟食。爆米花便是古时候一种比较常见的回礼物品。
爆米花有三种，一种是玉米爆的，第二种是大米,第三种则是小米。常见的爆米花是用玉米、爆米花酥油、糖一起放进爆米花的机器里做成的。爆米花的原理取适量的玉米(或大米)放入爆花锅内，并封好顶盖，再把爆米锅放在火炉上不断转动使之均匀受热后，就可爆出可口的爆米花来。这是因为在加热的过程中，锅内的温度不断升高，锅内气体的压强也不断增大。当温度升高到一定程度，米粒便会逐渐变软，米粒内的大部分水分变成水蒸气。由于温度较高，水蒸气的压强是很大的，使已变软的米粒膨胀。但此时米粒内外的压强是平衡的，所以米粒不会在锅内爆开。当锅内压强升到4－5个大气压时，突然打开爆花锅的顶盖，锅内的气体迅速膨胀，压强很快减小，使得米粒内外压强差变大，导致米粒内高压水蒸气也急剧膨胀，瞬时爆开米粒，即成了爆米花。
古时候的爆米花当然不是这样做的，古时候的爆米花是在铁锅里面用干饭抄出来的，当然铁锅里面除了干饭，还有筛过以后的大颗砂砾。
这样，炒过以后的干饭便是膨大起来。
这种膨大以后的干饭便是叫做爆米花。
这种爆米花还有一个名字，叫做“鹅花米”。
不过，我国后来比较流行的爆米花是包谷花。
主要缘由是鹅花米比较小个，而包谷花比较大个。
包谷花起源于何朝何代，历史有多长，至今也无人能说清。总之这种小吃流传久远，早已深入人心，而它起源于农村，却是无可置疑的。
据说在包谷花出现之前，乡民们上山开荒种地，带的干粮是米花。所谓米花，就是把大米放在油沙中不停的炒，使一颗颗米粒鼓起而松软，成为熟食。乡民上山开荒，有时要外出数天，于是把米花用布袋装好，带上山去，饿了，就着山泉吃米花，便可充饥。后来，乡民用油沙炒成的包谷花，觉得比米花还好，一是香，二是经饿，于是，包谷花取代米花，在广大农村流行开来。逢年过节，婚丧嫁娶，闲暇无事，包谷花都是待客或自食的最佳小吃。冬闲时分，一家人或三朋四友，围着烤柴火或炭火时，常常几粒几粒的把包谷放入柴灰炭灰中，要不了多久，这里嘣一声，那里嘣一声，包谷粒变成了大大的包谷花，大家抢着吃着，嘻嘻哈哈，乡情浓浓，满屋温馨。
爆米花是一种古已有之的膨化食品，数百年前“项链”馋人早在欧洲移民迁入这块“新大陆”之前，居住在这块大爆米花陆上的印第安人便盛行吃爆玉米花了。哥伦布在返回欧洲后，曾向人们描绘了“新大陆”上的印第安儿童用爆玉米花串成项链在街上兜售的生动情景。也是印第安人教会了欧洲新移民如何栽种、如何烘烤玉米的技术。一名历史学家还在美国新墨西哥州的洞穴里发现了5000年前古代印第安人食用的爆玉米花，只是由于当时的“工艺”所限，在口感上远远不如当代爆玉米花松脆而已。现代的发明家为喜食爆玉米花的家庭设计了一种电锅，据说仅花费10分钟就能爆制好一大盆玉米花。目前，美国的许多地方电视台还常常播出如何爆制玉米花的常识，还介绍各种新风味爆玉米花的方法。一名频频在电视屏幕上亮相、自称为“爆玉米花大王”的专家瑞顿·巴哈尔已成为全美家喻户晓的人物——此君一上台，讲的都是“玉米经”。爆米花七月初七炒糖豆、爆米花，其意是“吃炒豆、活老老”。当天晚上，人们都涌上埕头，观看天上牛郎织女相会。这天人们很少见到喜鹊，说是上天搭鹊桥去了。有时夜里还会落几点雨，人们说这是牛郎织女相会时落下的泪水。中元节七月十五，俗称“七月半”，也叫中元节，是旧时民间祭祀祖先的节日。民间炊“薄荷糕”、“金米果”、烧银冥纸衣，祭祀祖宗。出嫁女子，倘遇父母新亡，则于十三日备办祭品、银纸，回娘家祭祀，俗称送“头年纸”，其后每年是于十四日“送纸”。建国后，此俗渐废。
起源于中国宋朝的爆米花，当时的诗人范成大在各式爆米花图集(12张)他的《石湖集》中曾提到上元节吴中各地爆谷的风俗，并解释说：“炒糯谷以卜，谷名勃娄，北人号糯米花。”为什么把爆米花叫做“孛娄”呢?爆米花想是摹拟爆谷时的响声，因为当地的方言把打雷的声音叫做“孛辘”。清代学者赵翼在他著的《檐曝杂记》记收有一首《爆孛娄诗》：“东入吴门十万家，家家爆谷卜年华。就锅排下黄金粟，转手翻成白玉花。红粉美人占喜事，白头老叟问生涯。晓来妆饰诸儿子，数片梅花插鬓斜。”诗人UU小说的爆米花不仅写得很美，而且洋溢着生活的情趣。范成大在《吴郡志·风俗》中记载：“上元，……爆糯谷于釜中，名孛娄，亦曰米花。每人自爆，以卜一年之休咎。”在新春来临之际宋人用爆米花来卜知一年的吉凶，姑娘们则以此卜问自己的终身大事。宋人把饮食加入文化使之有了更丰富的内涵。爆米花松脆易消化，可作为日常的可口零食。爆米花的发明更折射出中国饮食的丰富多彩，它有更深的含义，就是开创了一种食物的加工方式澎化食品。说明中国古代的食品加工不止仅仅是食品简单的加热作熟，而是通过的物理的高温高压作用原理来改变食物的状态口感，这种加工方式就是现代新兴的澎化食品。这种加工方式使普通不和口的食品变为可口有特色的食品小吃，可以说千百年前的爆米花是近现代各种五花八门澎化食品零食小吃的祖先。
总第一百零四章告祖
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即使是小董永的义父李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂大门大门板都是看起来没有厚厚的。
在小董永的义父李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面，也是有着神台，在李家家族的祠堂的神台上面也是供着李家家族的历代祖宗的神牌。
在小董永的义父李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面，供着李家家族的历代祖宗的神牌都是稀稀落落，一眼看过去，也是大概知道有多少神牌。可见李志勇所在的李家家族的人丁稀薄程度。
小董永的义父李志勇抱着小董永，把写着小姑娘张娜八字的红纸也是放在了李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面。这个是什么缘故？
当然是给那些小董永的义父李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些李家家族历代祖宗过目。因此写着小姑娘张娜八字的红纸并不是打开的，而是外面看不到文字的折着的模样。至于说，那样李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些李家家族历代祖宗能不能看写着小姑娘张娜八字的红纸上面的内容，那个就是李志勇考虑的问题。
由于，小董永的义父李志勇手里面抱着了小董永，显然烧纸烧香便是有些困难了。所以在李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台下方烧纸烧香的事情，便是由李志勇的一个族人帮忙进行了。
在小董永的义父李志勇的族人在帮忙烧纸烧香的时候，李志勇便是抱着义子小董永给李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些李家家族历代祖宗行鞠躬礼。
等待那些烧纸烧香的火熄灭了。
小董永的义父李志勇便是把李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、放着的小姑娘张娜八字的红纸拿了后来。
然后，李志勇便是抱着义子小董永再一次给李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些李家家族历代祖宗行鞠躬礼。
这个礼仪的称呼叫做“告祖”。告祖就是把一些事情告诉祖宗的意思。比如有些重大的事情便是需要告祖。告祖还有一个意思，就是告诉这些老祖宗，“您们要管事，要保佑后裔，不要以为给您们烧纸烧香不要花钱？”
小董永在义父李志勇所在的李家家族祠堂的祠堂告祖以后，接下来便是去小董永的本家也就是小董永所在的董家家族祠堂行礼。
由于小董本家董家家族人口也有数百人，男丁数十人，所以董家家族的祠堂却是对应了一句古话“比上不足比下有余”。“比上不足比下有余”就是中等水平的意思。
小董永本家董家家族祠堂没有小姑娘张娜所在的张家家族祠堂高大坚固，但是比较小董永李志勇所在的李家家族祠堂却是高大坚固。
小董永本家董家家族祠堂的祠堂大门大门板都是看起来还是有一点厚厚的样子。
在小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面，同样也是有着神台，在董家家族的祠堂的神台上面也是供着董家家族的历代祖宗的神牌。
在小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台上面，供着董家家族的历代祖宗的神牌都是没有很多，但是一眼看过去，还是不能够知道有多少神牌的。
董永的父亲董事抱着小董永，把写着小姑娘张娜八字的红纸也是放在了小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台上面。
这个当然是给那些小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些董家家族历代祖宗过目。因此写着小姑娘张娜八字的红纸并不是打开的，而是外面看不到文字的折着的模样。至于说，那样小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些董家族历代祖宗能不能看写着小姑娘张娜八字的红纸上面的内容，那个就是董永的父亲董事考虑的问题。
由于，董永的父亲董事手里面抱着了小董永，显然烧纸烧香便是有些困难了。所以在小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台下方烧纸烧香的事情，便是由小董永的一个堂叔帮忙进行了。
在小董永的堂叔在帮忙烧纸烧香的时候，董永的父亲董事便是抱着儿子小董永给小董永本家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些董家家族历代祖宗行鞠躬礼。
等待那些烧纸烧香的火熄灭了。
董永的父亲董事便是把小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、放着的小姑娘张娜八字的红纸拿了后来。
然后，董永的父亲便是抱着儿子小董永再一次给小董永本家董家家族祠堂的祠堂里面的神台上面、供着的那些董家家族历代祖宗行鞠躬礼。
这一下，小董永的告祖礼仪也是应该结束了吧？
还没有，因为小董永还要去董永的母亲董古氏所在的古家家族祠堂告祖。
其实，按照我国传统的说法，董永的父亲董事应该叫做古董男，而小董永的真正的姓名应该叫做古永。
为什么呢？
因为，董永的父亲董事是董永的母亲董古氏家里面的上门女婿。
上门女婿，即通常说的“倒插门”，学名叫“入赘”，是一种民间的习俗。通常说法是男方成为女方家庭的成员，叫做“上门女婿”。传统习俗是上门女婿以后孩子都要随女方姓，实际上这是一种对上门女婿带有歧视意味的恶习。
在旧中国封建社会几千年，多为女到男家成亲，但是也有男到女家成亲落户的。这种婚姻多是女家无兄无弟，为了传宗接代者招女婿上门。但旧社会有一种偏见，男到女家成亲落户要随女家的姓氏。常常被人耻笑为“倒扎门”，“小子无能更姓改名”等等。所以，旧社会入赘的不多。
总第六十一章老子的出生地
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在我国有一个很大很大的湖叫做洞庭湖。
洞庭湖[1]古称云梦、九江和重湖，原是我国第一大淡水湖，由于多年来缩水成为我国第二大淡水湖，面积2,820平方千米，古代曾号称“八百里洞庭”。
洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名，并沿用至今。
洞庭湖之名，因湖中洞庭山（即今君山）而得名，那么洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）又是因为什么而得名的呢？
有人说，洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）是因为舜帝的二妃娥皇、女英而得名。
君山，古称洞庭山、湘山、有缘山，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，总面积0.96平方公里，由大小七十二座山峰组成，被“道书”列为天下第十一福地，君山名胜古迹众多，文化底蕴深厚，相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。历代文人墨客围绕君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文赋诗，或题书刻石，有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址。有惊天地、泣鬼神的爱情见证——斑竹、二妃墓、柳毅井。有秦始皇的封山印、汉武帝的射蛟台、宋代农民起义的飞来钟、杨幺寨等。每一个古迹都是一段厚重的历史，每一个故事都是一段悠远的记忆，浩气连远古，衷肠诉神州。。
传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里，死后即为湘水女神，屈原称之为“湘君”，故后人又把这座山叫“君山”。
也有人说，洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）是因为老子而得名。
老子即李耳，字聃，在道教中老子被尊为道教始祖。在道教中老子的尊号为“太上老君”。据说在洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）有众多与太上老君老子有关的地点，具体有老君台、老子楼……。当然洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）这些众多与太上老君老子有关的地点现在的名称或许早已更改成为了其他的名字。
据说洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）因为太上老君老子而得名的缘故，是洞庭湖湖中洞庭山（即今君山）是太上老君老子的道场而得名【道场的意思就是讲经传道的场所】。
太上老君老子的道场是洞庭湖湖中洞庭山（即今君山），那么太上老君老子的出生地又是在哪里呢？
一种说法是太上老君老子的出生地在楚国苦县历乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）。不过另一说法太上老君老子的出生地在安徽省亳州市涡阳县【因为对于太上老君老子的出生地有争议，据说后来在一次旅游会议上面，安徽省亳州市涡阳县和河南省鹿邑县太清宫镇的官府工作人员，差一点为了老子的出生地大打出手，当然这个其实也是人之常情，毕竟无论是安徽省亳州市涡阳县、还是河南省鹿邑县太清宫镇，只要把太上老君老子的出生地争取落户到那里，那里就可以以太上老君老子的出生地的名义建设旅游区……，那些可是白花花的银子啊！】
除了鹿邑县太清宫镇和安徽省亳州市涡阳县，太上老君老子的出生地会不会还有另外的地方呢？
洞庭湖是我国第二大淡水湖，由东、西、南洞庭湖和大通湖四个较大的湖泊组成，在湖北南部、湖南北部、长江南岸。昔日号称八百里洞庭，今已分割为许多大小湖泊。有霜落洞庭乾之称。
洞庭湖以南就叫做湖南。
在湖南有个市叫做苏仙州。
苏仙州位于湖南东南部，“林中之城，创享之都”，山地丘陵面积占总面积的75%。别名“福城”。苏仙市地处南岭山脉中段与罗霄山脉南段交汇地带，东界江西赣西，南邻广东韶关、清远，西接永州，北交衡阳及株洲。
苏仙州是因为在区域范围内有一个苏仙观的道观而得名。
苏仙观因为在这座道观曾经是一个苏耽的道人居住的道观而得名。苏耽也就是苏仙，苏仙是苏耽成为了神仙以后人们对于苏耽的尊称。
在苏仙州有一个县叫做便江县。
便江县是因为在区域范围内有一条叫做便江的河流而得名【便江位于湖南省郴州市永兴县，绵延百里，横穿永兴县县城，上接资兴市东江，下泻耒水，注入湘江，素有“小漓江”之称。以便江上游为中心，形成便江风景区，丹霞地貌遍布，两岸含秀吐绿，孕育着一方水土。自古以来，因湘南一带山路崎岖，车马不便，便江是一条重要的水上要道。改革开放以后，便江继续发挥其水上要道作用，而且发展成风景区】。
在便江县有一个乡叫做永乐江乡。
永乐江乡是因为在区域范围内有一条叫做永乐江的小河流而得名【永乐江位于湖南省东部衡阳，株洲，郴州三市境内，由南而北，是长江的三级支流，干流全长210公里，发源于资兴市的彭公庙毛鸡山，经永兴、安仁于衡东草市自东向西流入洣水再汇入湘江，总流域面积2572平方公里。永乐江的支流众多，都是几公里，十几公里长的小河。永乐江水系水能36800千瓦，水利资源丰富，建有青山垅水库，永乐江电站，仙下水库。】。
在永乐江乡与邻县交接的地方，是一片山地。
这一片山地叫做万羊山。
万羊山的得名有一个传说。
传说天上管理天羊的神仙因为一时疏忽，让一万只天羊偷偷地来到万羊山这里。
等到天上管理天羊的神仙发现一万只天羊不见了，于是天上管理天羊的神仙寻找天羊来到万羊山这里。
天上管理天羊的神仙本来只是想把这一万只天羊赶回天上。
谁知道呢？
这一万只天羊因为贪恋万羊山这里的美景，居然不肯回到天上去了。
“这……还了得！？翻天了……？！”天上管理天羊的神仙自然而然被这一万只不肯听话的天羊气的七窍生烟。
被天羊气的火冒三丈的天上管理天羊的神仙一个仙法下来，这一万只不肯听话的天羊，全部变成了一些形状像是羊的石头，分布在现在的万羊山的地域范围的土地上面。
这个就是万羊山的由来（据说，即使是现在，在万羊山，人们依旧能够时不时的看到形状像是羊的石头，……）。
在万羊山的大山里面，有一个自然村的名字叫做天坛。
天坛村，顾名思义就是一个与天坛形状接近的村子，就是一个平地凸起的村子。
离天坛村不远处，有一条小溪流，叫做木子河。
木子河是因为在木子河的旁边有一片大大地木子林。
在木子河的另外一边、木子林的对面，是一处面积极为宽阔的石壁。
这一处面积极为宽阔的石壁被天坛村的人们叫做万丈壁。
在万丈壁的石壁上面有一个巨大的天然石洞。
万丈壁的石壁上面的这一个巨大的天然石洞被天坛村的人们叫做老子窝。
根据天坛村的传说，万丈壁的石壁上面的这一个巨大的被天坛村的人们叫做老子窝的天然石洞，就是太上老君老子的出生地。
是真的吗？
万丈壁的石壁上面的这一个巨大的被天坛村的人们叫做老子窝的天然石洞，是如何成为太上老君老子的出生地的呢？
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总第六十二章百里挑一
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根据天坛村从古到今世世代代流传下来的传说，万丈壁的石壁上面的这一个巨大的被天坛村的人们叫做老子窝的天然石洞，是如何成为太上老君老子的出生地的……
在天坛村里面，有一个百里挑一的美女叫做梅兰芳。
本来按照百里挑一的字面解释是一百个女人里面最好看的一个，所谓的“百里挑一的美女”，也不过就是一个美女罢了，绝对达不到倾城倾国和祸国殃民那种级别。
不过这里的百里挑一不是字面解释一百个女人里面最好看的一个那样的意思，而是方圆百里女人里面最好看的一个，所以这个梅兰芳的样貌极为美丽。
在我国形容美女的美貌，有一句非常非常经典的话语，叫做“沉鱼落雁、闭月羞花”。
“沉鱼落雁、闭月羞花”对应我国古代的四大美女。
沉鱼对应西施。
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子。原来不仅仅是“英雄莫问出身”啊，美女同样可以不问出身啊！
西施五官端正，粉面桃花，相貌过人。美女啊美女啊！
西施在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。美女就是美女，不管什么样的事情都有人欣赏。
这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游泳，渐渐地沉到河底。莫非是好色的鱼精？
从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。一个难以置信的传说产生了。
落雁对应王昭君。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。这是很正常的事情。
汉元帝为安抚北匈奴，选王昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。有美女真好，有了矛盾以后，美女送上，皆大欢喜！
在一个秋高气爽的日子里，王昭君告别了故土，登程北去。肯定要看过好日子，这个可是喜事啊。
一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。难以避免的事情。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。自然而然的事情。心情不好总是要发泄一下吧？
南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。这是真的吗？
在我国有一个成语故事叫做“惊弓之鸟”。
战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。这是高手的光耀！
一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。可怜的大雁啊，你怎么了？
更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”厉害吧？
“是吗？”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事？”其实，魏王心里面有一句话不敢说出来，就是“你不是吹牛皮吧”？
更羸说：“请让我试一下。”这个更羸也不是毛毛躁躁的人。
更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。太神奇了！
“啊！”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事！”魏王在心里面说道：“还好还好，没有说他吹牛皮。”
更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”更羸开始解释前因后果。
魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的？”不由得奇怪啊！你（也就是更羸）是人不是鸟啊。
更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛；叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”原来如此啊！
后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。（《战国策·楚策四》）
莫非王昭君没有什么艺术天赋，结果她的悦耳的琴声与射手射箭的声音差不多？刚刚好天上飞着的都是一些“受过箭伤、伤口没有愈合、还在作痛”的大雁？
结果成就了王昭君“落雁”的美名。
历史真相无法知道。
只是，从此，王昭君就得来“落雁”的代称。这个典故倒有几分可信。
闭月对应貂蝉。
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。只是正常现象。
这时正好王允瞧见。目的是为了什么呢？
王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。吹牛皮的水平实实在在的高哇高！
因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。理想是美好的，现实是残酷的！
羞花对应杨贵妃。
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫去。美女都是老大的！
杨玉环进宫后，思念家乡。说不完的思乡情。
有一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季······想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”触景生情啊！
因此杨贵妃是声泪俱下，场景无比的凄惨！
杨贵妃感慨过后还不算，还要动手，只是谁知道呢……谁知道，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。顿时，杨贵妃吓了一跳。这样诡异的事情发生，杨贵妃能够吧大惊失色吗？
这时，刚刚好被一个宫娥看见。来的好不如来得巧！
于是，这个宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这个宫娥会不会是杨贵妃的托儿【托儿”本是北京方言，出现在上世纪九十年代初，最初指的是商店或是路边小摊儿雇上一个或几个人，假装成顾客，作出种种姿态，引诱真正的顾客购买其产品。卖的是什么东西，就叫什么托儿，如卖布的叫“布托儿”，卖鞋的叫“鞋托儿”。此后中国各行各业都出现了形形色色的“托儿”一族，看病时会遇上“医托儿”，求学有“学托儿”，坐车有“车托儿”，上酒吧有“吧托儿”，就连吃饭都会遇上“饭托儿”。“托儿”作为一种独特的社会现象，吸引了社会各界的注意，现在人们开始把商业社会中新兴的这种特殊的“中间人”一概称之为“托儿”：专门负责代办车辆检测或牌照手续的叫“车托儿”，踊跃排队买房制造楼市繁荣假象的叫“房托儿”，谈话节目现场安排的踊跃发言的叫“话托儿”，婚姻介绍所雇来专门与人约会相亲的叫“婚托儿”，为受贿人和行贿人牵线搭桥的叫“**托儿”……
其实这种促销方式都是利用了人贪小便宜和从众的心理。北方人一般叫：“托儿”而上海话则叫“撬边”“起篷头”】？
哪想到，其实杨贵妃摸的是含羞草。历史的误会就是这样产生的！
“羞花”的称号就是这样得来的。
那么梅兰芳呢？
总第六十三章沉鱼
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据说有一天，苏仙州地域有着“钓神”美誉的苏东坡【这个苏东坡不是宋朝时候的苏东坡，这个苏东坡姓苏，名字这位仁兄没有告诉别人，估计有着难言之隐……，因此当时苏仙州的人们把这位仁兄居住的地方东坡当做这位仁兄的名字，把这位仁兄叫做苏东坡】，听说在木子河里面有着异常美味的红黑鲤鱼，于是从东坡来到了天坛村，准备从木子河里面钓一些红黑鲤鱼很好的满足一下口腹之欲。
正当有着“钓神”美誉的苏东坡在木子河边排开架势，准备发挥一下“钓神”的真实功力。
梅兰芳过来看热闹了。
当时的梅兰芳还是一个十来岁的小女孩，看见有人过来钓鱼，看看热闹其实也是人之常情。
当然，过来看热闹的人们远远不止梅兰芳一个。
有一些天坛村的老年人，听说了在苏仙州鼎鼎有名的有着“钓神”美誉的苏东坡，来到了自己居住地的天坛村不远处的木子河钓鱼，感觉非常非常的兴奋。
于是，不顾年老体衰，自发赶过来为有着“钓神”美誉的苏东坡助威来了。
结果，整整一个上午，有着“钓神”美誉的苏东坡是哪怕手指头大小的小鱼也没有钓到一
有着“钓神”美誉的苏东坡在心里面是连声惊呼“中邪、中邪……。”
那些自发赶过来为有着“钓神”美誉的苏东坡助威的天坛村的老人们，则是大失所望。
如果，有着“钓神”美誉的苏东坡整整一天，一条鱼都没有钓上来，那种情况反而没有什么好奇怪的。
中午吃午饭的时候到了，那些自发赶过来为有着“钓神”美誉的苏东坡助威的天坛村的老人们，纷纷返回天坛村的家里面吃午饭，梅兰芳自然也是被那些过来助威的老人们叫着一起回家吃午饭去了。
说起来，也是真的有些奇怪。
那些看热闹的人们一离开，有着“钓神”美誉的苏东坡在木子河边完完全全的发挥出来了“钓神”的真实功力。
一条红黑鲤鱼钓上来了……。
又一条红黑鲤鱼钓上来了……。
……。
不一会儿，苏东坡就钓上来满满的一鱼篓子的红黑鲤鱼。
这样丰盛的收获，让苏东坡心里面乐开了花。
不过，有着“钓神”美誉的苏东坡还是停止了钓鱼。
为什么呢？
因为苏东坡肚子饿了。
苏东坡刚刚要打开干粮袋的时候，突然发现木子河边、万丈壁对面的木子林的木子树上面好像还有不少的木子……。
至于为什么木子河边、万丈壁对面的木子林的木子树上面好像还有不少的木子的原因，苏东坡当然不知道。
于是，苏东坡就到木子林里面的木子树上面，摘下来慢慢的一葫芦木子。
然后，有着“钓神”美誉的苏东坡用木子就着干粮，吃了一顿非常特别的午餐。
……。
下午，休息了一会儿的有着“钓神”美誉的苏东坡继续在木子河边排开架势，准备再接再厉继续发挥“钓神”的真实功力。
苏东坡刚刚把两条红黑鲤鱼钓上来，放进去鱼篓子里面，却是没有鱼儿上钩了。
怎么了？
梅兰芳又过来看热闹了。
那些上午自发赶过来为有着“钓神”美誉的苏东坡助威的天坛村的老人们，因为大失所望，所以一个也是没有过来了。
几乎一个时辰过去了……。
有着“钓神”美誉的苏东坡在这一个时辰里面，是哪怕手指头大小的小鱼也没有钓到一条。
不过，有着“钓神”美誉的苏东坡这一回，没有在心里面是连声惊呼“中邪、中邪……”，而是多长了一个心眼。
苏东坡拿着一葫芦木子请梅兰芳吃木子。
但是，梅兰芳连连摇头，不肯吃木子。
苏东坡心里面非常奇怪，以为梅兰芳认为不能随便吃生人的东西，
因此，苏东坡劝说梅兰芳：“妹子，你不用怕伯伯，伯伯经常会来这里钓鱼……。”
梅兰芳回答苏东坡说道：“村子里面的大人说了，木子不能吃。”
呃，苏东坡总算是明白，木子河边、万丈壁对面的木子林的木子树上面好像还有不少的木子……的缘由所在。
敢情天坛村的人们认为木子有毒？
无奈之下，苏东坡只好来一个亲自示范。
只见苏东坡把一颗木子丢进去口里，嚼几下，把木子核吐出来，把木子肉吞下去……。
梅兰芳一动不动。
无奈之下，苏东坡只好再来一个亲自示范。
只见苏东坡再把一颗木子丢进去口里，嚼几下，把木子核吐出来，把木子肉吞下去……。
梅兰芳还是只是看着苏东坡吃木子。
无奈之下，苏东坡只好又来一个亲自示范。
只见苏东坡又把一颗木子丢进去口里，嚼几下，把木子核吐出来，把木子肉吞下去……。
梅兰芳开始有些吞咽口水的动作了。
……。
但是，直到那一葫芦木子被苏东坡吃了一半，梅兰芳才开始把手伸向木子……。
不过，在第一颗木子成功进入梅兰芳的嘴巴里面，梅兰芳对于木子的吃食速度让苏东坡目瞪口呆。
只见梅兰芳手里面拿着一颗木子，望嘴巴里面丢进去了，嚼一下，没有把木子核吐出来，而是把木子肉连同木子核一起吞下去……。
结果，后来的半葫芦木子倒是十有**进去了梅兰芳的肚子里面。
苏东坡目瞪口呆以后，倒是在心里面哈哈大笑起来。
为什么呢？
“终于有了把这个‘沉鱼妹子’打发的办法了……。”
因此，苏东坡从木子河边、万丈壁对面的木子林的木子树上面摘下来不少的木子，装了满满的一葫芦木子。
然后，苏东坡笑嘻嘻对梅兰芳说道：“好妹子，这样好吃的东西，应该要给家里面的大人也是尝一尝味道！”
梅兰芳信以为真。
梅兰芳接过来苏东坡递过去的装了满满的的木子的葫芦，就往天坛村里面她的家里面去了【苏东坡没有看见的是，梅兰芳把装了满满的的木子的葫芦拿会了家，被家里面的大人一顿臭骂，结果，梅兰芳根本不敢把木子没有毒、其实是一种非常非常好吃的果实的事情说出来，所以很多年很多年以后，木子河边、万丈壁对面的木子林的木子树上面平时依旧还有不少的木子……】
苏东坡看见梅兰芳离开，赶紧钓鱼。
说起来也是奇怪，梅兰芳一离开，有着“钓神”美誉的苏东坡在木子河边，再一次完完全全的发挥出来了“钓神”的真实功力。
一条红黑鲤鱼钓上来了。
又一条红黑鲤鱼钓上来了……。
不一会儿，苏东坡就又钓上来满满的一鱼篓子的红黑鲤鱼。
这样丰盛的收获，让苏东坡心里面乐开了花。
不过，有着“钓神”美誉的苏东坡还是停止了钓鱼。
为什么呢？
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总第六十四章百步穿羊
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天色已晚。
苏东坡也是应该收拾家伙赶夜回家去了。
……，
不过，从此以后，有着“钓神”美誉的苏东坡是逢人必说，“在便江县永乐江万羊山里面的天坛村，有一个‘沉鱼妹子’”。
因此，随着“钓神”美誉的苏东坡的流动钓鱼，“在便江县永乐江乡万羊山里面的天坛村，有一个‘沉鱼妹子’”的传闻，传遍来了万羊山范围……，传遍了永乐江乡，传遍了便江县……，传遍了苏仙州……。
甚至，随着其他人的义务宣传，“在便江县永乐江乡万羊山里面的天坛村，有一个‘沉鱼妹子’”的传闻，很快传闻范围超出了苏仙州，传遍了天下……。
这个就是天坛村从古到今世世代代流传下来的传说中，关于梅兰芳“沉鱼”的传说。
同样是万羊山大山里面，离苏仙州便江县永乐江乡天坛村不远处，便江县的邻县东江县有一个区域叫做平水乡。
平水乡是因为平水而得名【平水只是一条小小的河流的名称，发源于万羊山……】。
在平水乡有一个寨子叫做月亮寨。
好好的一个寨子为什么要叫做月亮寨呢？
据说，这个月亮寨也是像天坛村一样的平地凸起，不同的是，天坛村的平地从比天坛村高处的山上望去，天坛村的平地是一个圆盘的形状，那么月亮寨的平地凸起的形状呢？
月亮寨的平地凸起的形状，非常非常的接近月亮弯弯时候的月亮形状，因此被当地的人们直接以寨子的形状命名寨子为月亮寨。
不过，使得月亮寨在苏仙州区域获得鼎鼎大名的却不是月亮寨的平地凸起的形状【非常非常的接近月亮弯弯时候的月亮形状】。而是另外一个名字，那是一个什么样的名字呢？
月亮寨共有人口二三百人，人家五六十户。月亮寨的人们绝大多数人都是从事一种职业———射箭。因此月亮寨被苏仙州的人们叫做射手寨。
毕竟不管月亮寨的形状、平地凸起像月亮弯弯时候的月亮形状，但是需要人们来到月亮寨附近高处的山上才能够看见不是？能够有多少人那么不管不顾的过来月亮寨附近高处的山上，目的只是为了看看这个月亮寨的形状，究竟是不是像月亮弯弯时候的月亮形状呢？
可是射手呢？只要月亮寨的人们背着弓箭，人们仅仅是从月亮寨出去的人们的装扮，就可以轻而易举的明白这些月亮寨出去的人们的职业。所以月亮寨的另一个名字射手寨名闻苏仙州这一块区域的天下。
在月亮寨，名气最大的射手是射手射百穿。
射百穿的名字有一个典故。
射百穿的典故是这样的……
根据月亮寨的人们的说法。
在一个明月当空的夜晚，月亮寨的一大群射手从远处返回月亮寨。
这一大群月亮寨的射手的领头人正是射手射蓝。。
因为今天的收获还不错，所以这一大群月亮寨的射手都是兴高采烈地。
这一大群月亮寨的射手行走到离月亮寨不远处的山路上的时候，当空的明月突然被云雾遮盖得隐隐约约起来。
顿时，这一大群月亮寨的射手行走在山路上，也是看路也是朦朦胧胧。
突然，月亮寨一个年轻的射手一声惊叫，把这一大群月亮寨的射手吓了一跳。
“是什么？”射手射蓝急急忙忙上去询问情况。
“那是……好像有野兽！”那个发出惊叫的射手回答道。
射手射蓝顺着那个发出惊叫的射手的手指的方向看去，果然那草丛里面隐隐约约好像有野兽躲在里面。
如果是明月当空，射手射蓝一定命令这一大群月亮寨的射手围捕这些野兽。
不过，眼前是明月突然被云雾遮盖得隐隐约约起来，看路也是朦朦胧胧……。
怎么办呢？
去围捕野兽，看路也是朦朦胧胧的情形下，不要野兽围捕不成功，反而造成人员伤亡就得不偿失了。
不做出任何反应，又担心野兽在屁股后面发动攻击……。
如何是好呢？
射手射蓝也是一个有着决断的人物，只见他才取下弓箭……，然后三只利箭便是离弓琁而去，很快射中了目标。
草丛里面的野兽好像没有了动静……。
不过，这一大群月亮寨的射手却是不敢去检查战果。
在射手射蓝的指挥下，这一大群月亮寨的射手赶快返回了月亮寨。
……。
第二天，这一大群月亮寨的射手寻找到昨天晚上，射手射蓝射箭的地方，准备把射手射蓝昨天晚上的战利品取回月亮寨。
结果，让人目瞪口呆。
怎么了
原来射手射蓝昨天晚上根本没有射中任何野兽。
？？？
那……昨天晚上射手射蓝射中了什么呢？
昨天晚上射手射蓝射中的分明是一块石头。
不过，这一块石头的形状与野兽非常非常的相似。
这个当然是万羊山的特产———形状与羊的形状相似的石头。
只是昨天晚上明月突然被云雾遮盖得隐隐约约起来、看路也是朦朦胧胧，加上这一块形状与羊的形状相似的石头，离一大群月亮寨的射手的距离也是有百步之遥，所以不管是亮寨发出惊叫的那个年轻的射手、还是射手射蓝都是看不真切……。
但是不知道是不是凑巧？射手射蓝射出去的三只利箭全部射进去形状与羊的形状相似的石头的羊嘴巴里面了。
既然不是野兽，当然没有什么收获，过来收获野兽的月亮寨的一大群射手只好把这块石头抬起，返回月亮寨交差。
结果，那些月亮寨的德高望重的老人，看见了这块羊嘴巴位置有射手射蓝射出去的三只利箭状与羊的形状相似的石头，对射手射蓝是赞不绝口。
后来，这块羊嘴巴位置有射手射蓝射出去的三只利箭状与羊的形状相似的石头，被月亮寨的那些德高望重的老人做主，供奉在月亮寨射姓祠堂的前面，成为了月亮寨的射手教育活教材。
射手射蓝因为这一块羊嘴巴位置有他射出去的三只利箭状与羊的形状相似的石头，获得了“百步穿杨”的美誉。
射手射蓝从此以后，被人们称呼为“射百穿”。
射手射百穿的名字百穿意思就是“百步穿羊”的意思。
据说，在很多很多年以后，类似与射手射百穿这样，把弓箭射进去石头的人物又出现了一个。
那个类似与射手射百穿把弓箭射进去石头的人物究竟是谁呢？
总第六十五章青出于蓝而胜于蓝
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
李广与兄弟共猎于冥山之北。见卧虎焉。射之。一矢即毙断其1髑髅以为枕。示服猛也。铸铜2象其形为3溲器。示厌辱之也。他日复猎于冥山之阳。又见卧虎。射之。没4矢饮5羽。进而视之。乃石也。其形类虎。退而更射。镞破簳折而石不伤。——《西京杂记卷五》
译文为：李广和子弟们有一次在冥山的北面打猎，发现一只老虎趴在草丛里，李广拉弓射虎，一箭就将老虎射死。李广用老虎的头骨做枕头，用来显示他的武勇。并将自己的便器用铜铸造成老虎的形状，用来表示老虎不过如此（被自己一箭射死）。后来，李广他们再次在冥山南面打猎，又发现一只老虎负在地上，李广再次拉弓射虎，箭矢的尾羽都射进去了。他们大着胆走进去细看，发现原先以为的卧虎竟是石头，李广见箭射入石头，于是乎试射了几箭，箭头都射钝了，石头也没有射入。
那么，飞将军李广是怎么样把弓箭射进去石头的呢？
余尝以问6杨子云。子云曰。至诚则金石为开。余应之曰。昔人有游东海者。既而风恶船漂不能制。船随风浪。莫知所之。一日一夜得至一孤洲。其侣欢然。下石植缆。登洲煮食食未熟而洲没。在船者斫断其缆。船复漂荡。向者孤洲。乃大鱼。怒掉扬鬣吸波吐浪而去。疾如风云。在洲死者十余人。又余所知陈缟。质木人也。入终南山采薪还。晚趋舍。未至。见张丞相墓前石马。谓为鹿也。即以斧挝之斧缺柯折。石马不伤。此二者亦至诚也。卒有沈溺缺斧之事。何金石之所感偏乎。子云无以应余。——《西京杂记卷五》
古代有人进行过探讨，结果不知道是什么原因，于是认为是“精诚所至金石为开”【精诚所至，金石为开，意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容对人真诚产生的感动力。】，有道理吗？
按照现在的说法应该是潜力发挥才是真的。
不过，射手射百穿并不是月亮寨众多射手中射箭最为厉害的一个，月亮寨众多射手中射箭最为厉害的一个射手，这个射手名字叫做射千穿。
射千穿的名字同样有一个典故。
射千穿的典故是这样的……
据说，射千穿刚刚成年的那一年，也就是射千穿十五六岁的那一年，按照苏仙州的风俗习惯，在男丁十五六岁的那一年，需要进行成年礼，也就是一个家族（比如射姓的所有在月亮寨的人家）的所有的年龄十五六岁的男丁，集合在这个家族的祠堂进行成年礼。因为进行成年礼的日子基本固定，因此所有的年龄在十五岁以上、十七岁以下的男丁都要参加。
月亮寨的射姓人家的男丁成年礼，自然是进行射箭。
因此，在月亮寨进行成年礼的那一天月亮寨的射姓人家的所有年龄十五六岁的男丁，集合在射姓家族的祠堂进行成年礼。
在射姓家族的祠堂外面，则是一些前来观礼的客人以及月亮寨的其他人
在拜祭射姓祖宗以后，在月亮寨进行成年礼的那一天月亮寨的射姓人家的所有年龄十五六岁的男性少年，全部分开朝着月亮寨四周的山上射箭。射箭的目标可以是固定的、也就是月亮寨的老人设置的箭靶，这些目标适合那些那些老实一点的少年射箭；对于那些不怎么老实的少年，射箭的目标可以那些野生的飞禽走兽。固定的箭靶一般在五十步以内，毕竟成年礼只是一个表示这些少年已经成年的仪式，并不是什么箭术考核，如果许许多多的后裔因为射箭时候射不中目标，导致成年礼失败，整个月亮寨的人们的脸面望哪里搁？
如果真的发生那些不愉快的事情，那些设置的箭靶的月亮寨的老人岂不是要无地自容？？
……。
所以，射青轻而易举的便是射中了些设置的箭靶的月亮寨的老人设置的几个箭靶，也算是完成了成年礼的过程。
毕竟，五十步以内的固定的箭靶，对于射手世家的月亮寨的这些射姓少年，更多的只是一种仪式。
完成了成年礼的过程的射青，看见还有很多还在为完成成年礼寻找目标的玩伴。
于是，射青把弓箭的目标对准了很远很远的月亮寨附近的山上的白点。
本来，射青并没有射中什么的打算。
只是这个世界，有很多事情根本就是匪夷所思。
射青只是为了不浪费弓箭的举动，结果把一个那些远处的射青弓箭目标（也就是很远很远的月亮寨附近的山上的白点）附近的月亮寨的老人看得目瞪口呆。
为什么呢？
因为那些远处的射青弓箭目标（也就是很远很远的月亮寨附近的山上的白点），本来就是一些万羊山的特产———与羊的形状相似的石头。
射青的弓箭居然射进去了那些万羊山的特产———与羊的形状相似的石头的羊嘴巴位置的石头里面。
如果，仅仅是一只弓箭射进去万羊山的特产———与羊的形状相似的石头的羊嘴巴位置的石头里面，那个那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人只是惊叹凑巧，但是可以接受。
可是，接二连三的弓箭射进去万羊山的特产———与羊的形状相似的石头的羊嘴巴位置的石头里面，那个那些射青弓箭目标附近的月亮寨的老人感觉就是难以置信。
……。
结果，那个那些远处的射青弓箭目标（也就是很远很远的月亮寨附近的山上的白点）附近的月亮寨的老人，像是年轻人一样，与这个老人年龄极其不相称的速度快速返回了月亮寨。
先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人，一回到月亮寨，就迫不及待的向月亮寨的人们讲述他的奇闻……。
月亮寨的人们根本就不相信先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人的奇闻。
因为先前在那些远处的射青弓箭目标（也就是很远很远的月亮寨附近的山上的白点）附近的月亮寨的老人说的地方，离月亮寨有点遥远，月亮寨射姓家族曾经组织族人检验过大概的距离，先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的地方离月亮寨，距离足足有一千步之遥。
这样遥远的距离，不要说一个刚刚参加成年礼的少年，就是一个正当壮年的彪形大汉也是没有这个能力，月亮寨的人们又怎么样相信先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的奇闻呢？
不过，好事之人总是有的。
有些月亮寨的人们，虽然不相信先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的奇闻，但是还是朝着先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的奇闻发生地去了。
目的呢？
当然不是为了证明先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的奇闻，而是为了证明先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的奇闻纯属奇谈（奇谈是万羊山地域范围的土话，意思是不着边际的话语，与吹牛皮的意思差不多）。
因此，这些为了证明先前在那些远处的射青弓箭目标附近的月亮寨的老人说的奇闻纯属奇谈的月亮寨的人们，到了那些远处的射青弓箭目标的附近，看到了那些远处的射青弓箭目标的、与羊的形状相似的石头的羊嘴巴位置的石头里面的利箭，这一部分月亮寨的人们顿时惊呆了。
“哇……！这……居……然……是……真……的！太……神……奇……了！”这是这一部分月亮寨的人们里面的一个人忍不住发出的惊叹声音。
“真……真……真……的！太……神……奇……了！”这是这一部分月亮寨的人们里面的另一个人忍不住发出的惊叹声音。
“太……太……太……太……神……奇……了！”这是这一部分月亮寨的人们里面的许多人发出的附和别人惊叹的声音。
不知不觉，这一部分月亮寨的人们就变成了结巴。
不知道月亮寨的称呼是否可以增加一个……结巴寨？
从那些远处的射青弓箭目标的、与羊的形状相似的石头的羊嘴巴位置的石头里面的利箭，这一部分月亮寨的人们，轻而易举的便是找到了这些利箭的主人……射青。
因为月亮寨射姓家族进行成年礼的这些利箭，都是在利箭上面有着记号的。不然，怎么样评价那些参加成年礼的射姓少年的射手天赋呢？这些可是日后安排工作的依据【月亮寨的规定，射手天赋好的射手主要负责射箭，那些射手天赋一般的射手当然也是学习射箭，但是那些射手天赋一般的射手的主要工作是收捡那些被弓箭射死的动物】。
“哇……哇……！千……步……穿……羊！”这是这一部分月亮寨的人们里面的一个人忍不住发出的感慨话语【估计以前参加过月亮寨射姓家族曾经组织族人检验过大概的距离的活动】。
这个就是射手射千穿名字的来历。
射手射千穿的名字千穿意思就是“千步穿羊”的意思。
“青……青……出……于……蓝……而……胜……于……蓝……！”这是这一部分月亮寨的人们里面的另一个人忍不住发出的感慨话语。
射手射百穿的本名叫做射蓝，射手射千穿的本名叫做射青。因为射手射千穿是射手射百穿的儿子，因此苏仙州区域的人们评论射手射千穿和射手射百穿父子两人，是“青出于蓝而胜于蓝”，意思就是说，射手射千穿是射手射百穿的儿子（也就是射手射千穿是射手射百穿所出的意思），但是射手射千穿的射箭技巧，远远超过了父亲射手射百穿（也就是射手射千穿胜于射手射百穿的意思）。
这个就是典故“青出于蓝而胜于蓝”的由来。
不过，也有人认为典故“青出于蓝而胜于蓝”的由来有另外的出处。
那是什么呢？
总第六十六章落雁
－－－－－首先祝您福星高照！七仙女和董永来向您求支持啦！没有您的支持，我们夫妻难以团圆，幸福生活更是遥不可及。没有点击就没人知道我们的苦难，没有收藏我们就要露宿街头，没有推荐我们就是黑户口，没有评价我们就是刁民，没有打赏我们就吃不起早餐，没有订阅我们还要饿肚子，没有月票我们就坐不起公交车。求支持！－－－－－
成语“青出于蓝而胜于蓝”的意思是这样的：青、靛青，青色颜料；蓝、蓼蓝、一种可以提炼颜料的草；靛青是从蓼蓝里提炼出来的，但是颜色比蓼蓝更深。比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人，胜过前人。
这个就是典故“青出于蓝而胜于蓝”的由来另外的出处。
月亮寨射姓家族的成年礼过后，年轻的射手射青成为月亮寨的英雄人物，其声望居然与其父射手射蓝不相上下，成为了月亮寨射姓家族年轻一代当之无愧的第一人。
那些远处的射青弓箭目标的、与羊的形状相似的石头的羊嘴巴位置的石头，同样被月亮寨人们扛回月亮寨，同样供奉在月亮寨射姓家族祠堂的前面。
……。
从此以后，射手射千穿成为了月亮寨射手的第一人，跟随其父亲射手射百穿带领的月亮寨射手队伍，四处射箭捕获野味，为了月亮寨人们的生存生活贡献自己的力量……。
有一天，射手射百穿带领的月亮寨射手队伍，来到了便江县永乐江乡天坛村的附近。
射手射千穿看见天上飞着一大群大雁。
于是，射手射千穿张弓搭箭，向着那一大群大雁射箭。
结果，射手射千穿仅仅是射出去一只利箭，可是那一大群大雁足足有上百只，却是“扑棱扑棱”全部落下去了。
怎么了？
难道说，射手射千穿已经成功升级为“射神”，能够“一箭贯百雁”？
射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的那些负责收捡野味的射手，兴高采烈地朝着那一大群大雁落下去了的大致地点跑去。
……。
结果……射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的、那些负责收捡野味的射手全部惊呆了。
怎么了？
难道那一大群大雁落下去了就全部消失不见了？？
那一大群大雁落下去了并没有消失不见。
既然那一大群大雁落下去了并没有消失不见，，那么射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的、那些负责收捡野味的射手为什么要全部惊呆呢？
原来，那一大群大雁落下去了既没有消失不见，同样也没有一只死亡，但是这些并不是射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的、那些负责收捡野味的射手全部惊呆的理由。
那么，射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的、那些负责收捡野味的射手全部惊呆了的原因是什么呢？
射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的、那些负责收捡野味的射手全部惊呆了的原因是，在那一大群大雁的中间有一个小女孩。
这个小女孩生的非常可爱，一看就是一个美人胚子。
这个小女孩正在和那一大群大雁嬉戏。
这个小女孩不是别人，正是梅兰芳。
射千穿和其他的那些射手射百穿带领的月亮寨射手队伍的射手，也来到了一大群大雁落下去了的大致地点。毕竟收捡野味只是需要有限的时间。他们以为那些负责收捡野味的射手出现了意外。
射千穿以为这一大群大雁是梅兰芳家里面的，否则这一大群大雁怎么可能和梅兰芳嬉戏呢？
因此，射千穿上去和颜悦色的与梅兰芳说话，“妹子，这一大群大雁都是你家里面的吗？”
“大雁……？”梅兰芳迷惑不解说道：“我们这里的老人说这是天鹅，是神鸟！”
思考了一会儿，梅兰芳摇摇头才继续说道：“神鸟不是我家里面的，神鸟是天上的神仙家里面的……。”
一听这话，射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的、那些负责收捡野味的射手全部摩拳擦掌，准备在射手射百穿一声令下以后，就动手把这一大群大雁抓回去……。
“那……？”射手射千穿也是被梅兰芳的回答弄得满头雾水，只好继续“打破沙锅问到底”问道：“它们（也就是这一大群大雁）是怎么下来的呢？”
“这个……？”梅兰芳同样被射手射千穿的问题弄得满头雾水，只好继续回答道：“它们（也就是这一大群大雁）是怎么下来的，我……也不知道。”
射手射百穿下命令了
不过，射手射百穿的命令不是把这一大群大雁抓回去，而是放弃这一大群大雁。
为了什么呢？
忌讳。
忌讳也叫做禁忌。
封建迷信，，因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：过年过节忌讳说不吉利的话。
产妇称“红人”，月内不能串邻走舍。产房称“红房”，除“做产阿姆”外，其他人不进房内。进过红房的人，一月内不能进寺庙礼拜。长辈一般不入红房，意味婴儿过早见到长辈会“折福减寿”。
古人讳言大、小便，常有说法有“更衣”、“出恭”、“解手”等。
古人讳言“死”《礼记·曲礼下》载“天子死曰崩，诸侯曰薨（hong）、大夫曰卒、士曰不禄、庶人曰死”。
射手射百穿忌讳有些事情，所有射手射百穿带领的月亮寨射手队伍，只好放弃了那一大群大雁。
射手射百穿带领的月亮寨射手队伍，虽然放弃了那一大群大雁。
但是，射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的很多人，认为梅兰芳在那一大群大雁的中间，是一件非常非常的奇异事件。
因此，射手射百穿带领的月亮寨射手队伍里面的很多人，不知不觉便是说起“梅兰芳在那一大群大雁的中间”的奇异事情……。
于是，“在万羊山的天坛村有一个‘落雁妹子’”的传闻，随着射手射百穿带领的月亮寨射手队伍的流动射箭，很快传遍了万羊山。
而且，“在万羊山的天坛村有一个‘落雁妹子’”的传闻，不胫而走，很快传遍了便江县与东江县，……，并且，很快传遍了苏仙州。
甚至，随着苏仙州的一些流动人员的四处流动，“在万羊山的天坛村有一个‘落雁妹子’”的传闻，传遍了天下。
在我国形容美女的美貌，有一句非常非常经典的话语，叫做“沉鱼落雁、闭月羞花”。
我国古代的四大美女四个人才能够组合成为“沉鱼落雁、闭月羞花”。可是梅兰芳一个人就已经占了“沉鱼、落雁”两项，什么样的美貌呢？
总第六十七章闭月
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虽然梅兰芳是个美人胚子，可是梅兰芳年龄还小呢！
女人成为了大人漂亮了才能够叫做美貌，因为小女孩会有“女大十八变”，谁知道梅兰芳经过“女大十八变”以后，会不会变成一个丑八怪出来呢？
……。
一转眼，几个月过去了。
中秋节到了。
这一天的月亮特别特别圆。
梅兰芳的爷爷梅奇冠开始给家里面的人发月饼吃。
梅奇冠是一个非常慈祥的老人家。
梅奇冠老人的经历也是不简单。梅奇冠曾经拜师学艺，是一个木匠。年轻时候的梅奇冠曾经带着木匠工具，在苏仙州的地域四处作木匠，走遍了苏仙州的山山水水。按照梅奇冠老人自己的想法是，整个苏仙州，几乎没每个乡都有几户人家家里面有他的木匠作品。
因此，梅奇冠老人也可以说是一个见多识广的人物。
加上梅奇冠老人因为年轻的时候特别好学，曾经在一个教书先生的私塾里面听了两个月的课（这个当然是为了拜师学艺的需要）。
不过，不管怎么样说，梅奇冠老人总算是识文断字的人物。
因此，梅奇冠老人在万羊山地域还是有着比较高的声望。
梅奇冠老人把月饼发给了孙女梅兰芳……。
梅兰芳突然问爷爷梅奇冠老人道：“爷爷，为什么中秋节要吃月饼？？”
“为什么中秋节要吃月饼？”梅兰芳的这个问题根本没有难倒梅奇冠老人。
“听爷爷讲故事。”梅奇冠老人说道，“为什么中秋节要吃月饼？是这样的……”
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。
可是为什么天上会有十个太阳呢？
一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。危难之时才能够见到英雄！不知道平日里英雄在哪里去了？
后羿妻子名叫嫦娥，长得是眉目如画、貌美如花。
因此后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。好色是男人的通病。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。都是宝贝惹的祸。难怪我国后来会有“财不露白”的教诲！
一天，
后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。运气不错。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。好药！
然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。妻管严的男人后羿也是一个。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。小心驶得万年船。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。好计谋！
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。匪夷所思！
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。原来成仙就是这样炼成的！
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。一夜夫妻百日恩！
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。人多就是力量大。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走。此时不走更待何时？
后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥。可怜的后羿可怜的娃！
这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
幻觉终于产生了。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。不知道什么意思？难道后羿把嫦娥当成死人拜祭？
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。跟风就是这样的……。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。[
这个故事就是我国人们广为人知的“嫦娥奔月”。
听了爷爷梅奇冠老人讲的“为什么中秋节要吃月饼”的故事以后，梅兰芳居然没有了吃月饼的胃口。
于是，梅兰芳给家里面的大人说了声，“我出去看看，看看月亮上面是不是有爷爷故事里面说的那些人们？”说完了这些，梅兰芳就跑出去快月亮去了。
结果……呢？
怎么了？
原来是月亮当空，现在的月亮居然躲起来了。
月亮没有了，梅兰芳自然而然没有了看月亮的心情。
看着梅兰芳很快就返回了家里面，梅兰芳家里面的大人都是很奇怪。
因而梅奇冠老人问孙女道：“兰芳啊！你不是去看月亮去了吗？怎么这么快就回来了呢？”
一听这话，梅兰芳不乐意了，梅兰芳嘴巴翘起来说道：“月亮不见了！”
“喔……？”梅奇冠老人有些不相信，“刚刚不是很好的月亮吗？”【“很好的月亮”是一句万羊山地方的土话，意思是说月亮很亮】。
毕竟刚刚梅兰芳出去的时候，屋子外面明朗朗的，即使是没有看见月亮，也是知道月亮的状况。
“哪有……？”梅兰芳当然也是不服气。
为了安慰孙女，梅奇冠老人只好自己到外面看看……。
结果呢？
月亮依旧高高挂。
于是，梅奇冠老人赶紧叫孙女梅兰芳出来看月亮，“兰芳……啊，月亮出来啦！”
梅兰芳听见爷爷在叫唤自己，于是赶紧跑出去……。
结果呢？
比上一次不一样的是，上一次，梅兰芳至少和月亮打了一个照面，月亮才躲起来，可是现在呢？
几乎在梅兰芳的脚刚刚迈出屋子，月亮就躲起来了。
因此梅兰芳这一次出去外面根本连月亮的影子都没有看见。
梅兰芳自然是抱怨了爷爷梅奇冠老人一句：“爷爷骗人！”
而后，梅兰芳就又回到了屋子里面。
不过，说起来也是真的很奇怪。
梅兰芳刚刚缩回屋子里面，月亮就又出来了。
只是，梅兰芳的一句“爷爷骗人”的抱怨，可是把梅奇冠老人气得不轻松。
为什么呢？
古代的人们绝大多数人信奉“诚信为本”。
我国有一句成语“季布一诺值千金”，说的就是古代的人们绝大多数人信奉“诚信为本”的一个典型【“季布一诺”是这样的，秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”】。
可是，孙女居然抱怨“爷爷骗人”，梅奇冠老人能够不生气吗？
梅奇冠老人很生气！
梅奇冠老人很生气！后果很严重！
梅奇冠老人冲着自己的屋子大吼道：：“大林、二林、三林、四林、五林、你们全部给我出来……！”
梅大林、梅二林、梅三林、梅四林、梅五林五个人都是梅奇冠老人的儿子，五个人都是样貌端正的壮年大汉。梅大林正是梅兰芳的父亲。
梅大林兄弟五个人正在一起聊聊天、吹吹牛，气氛好不快乐轻松！
正在梅大林兄弟五个人兴高采烈地时候，外面传来梅奇冠老人的一声大吼，把五兄弟都是吓了一跳。
“怎么了？”这个就是梅大林五兄弟心里面的想法。
不过，梅大林兄弟五个人都是不敢迟疑，五兄弟赶紧出去屋子外面。
梅奇冠老人看见五个儿子出来，便是指着天上的明月对梅大林兄弟五个人问道：“那是什么？”
“月亮啊……！老倌子怎么了？”梅大林五兄弟心里面都是迷惑不解。
不过，梅大林五兄弟虽然心里面都是迷惑不解，但是没有一个人把怀疑说出来，而是异口同音的回答：“很好的月亮！”
得到梅大林五兄弟肯定的回答，梅奇冠老人的眉头总算是舒展开来。
“大林。”梅奇冠老人吩咐梅兰芳的父亲梅大林道，“把你家的妹子叫出来。”
父亲大人发话了，梅大林只好叫唤着梅兰芳：“兰芳，出来一下。”
父亲大人发话了，梅兰芳同样只好乖乖的出来了……。
结果呢？
几乎在梅兰芳的脚刚刚迈出屋子，月亮就躲起来了。与上一次的情形并没有什么不同。
梅大林五兄弟是不明所以。
不过，这一次，梅奇冠老人长了一个心眼。
梅奇冠老人吩咐梅兰芳道：“你退后一步。”
单独面对爷爷梅奇冠老人的时候，梅兰芳敢于抱怨，可是在父亲梅大林的面前，梅兰芳却是一个乖乖女。。
梅兰芳听了爷爷的话，退后了一步。
果然，梅兰芳退后了一步，原来躲起来的月亮马上就出来了。
顿时，梅奇冠老人也是童心大起。
“兰芳，退后一步。”这是梅奇冠老人吩咐梅兰芳退后到屋子里面。
……。
“兰芳，前进一步。”这是梅奇冠老人吩咐梅兰芳出来到屋子外面。
……。
可怜的梅兰芳，一时之间，成为了爷爷梅奇冠老人的道具……。
在梅奇冠老人吩咐梅兰芳退后到屋子里面或者出来到屋子外面以后，梅大林兄弟五个人终于也是看出来了端倪。
梅兰芳的五叔梅五林不由得感慨道：“看来咱们家里面的兰芳妹子，不仅仅是可以‘沉鱼落雁’，而且能够‘闭月’啊！”
这个就是我国或者人类历史上最早的“闭月”传说。
还是父亲心疼女儿，梅兰芳的父亲梅大林把家里面的一块大铜镜都拿出来了。
梅大林把大铜镜斜斜的，把天上的明月映照在自己屋子的大门位置，使得梅兰芳也可以看到自己退后了一步、原来躲起来的月亮马上就出来了，几乎在自己（也就是梅兰芳）的脚刚刚迈出屋子、月亮就躲起来了的奇异状况。
顿时，梅兰芳的工作热情也是完完全全的激发出来了……。
梅兰芳是不断的前进还有后退……。
梅奇冠老人家里面的动静很快被天坛村的其他人家的人们知道了，那些人家的人们纷纷过来看热闹了。
结果呢？
第二天，“天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传闻，就传遍了永乐江乡。
凑巧，第二天晚上也是一个明月当空的好天气。
于是，天坛村附近的人们不顾山路崎岖，纷纷带着干果，来到了天坛村，目的就是证实一下万天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传是不是真的？
结果呢？
也许是梅兰芳自己也是对于整件事情特别的好奇，所以梅兰芳非常非常的配合了那些前来证实传闻的人们的心愿……。
结果使得那些前来证实传闻的人们，除了目瞪口呆以外，就没有了其他的表情。
因为……“事实胜于雄辩”！
梅兰芳的倾情表演，证明了“人进月退、人退月进”，果然如同“万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传闻一样神奇！
从此以后，“永乐江乡万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传闻，传遍了便江县。而且很快传遍了苏仙州，苏仙州的传闻，当然是“便江县永乐江乡万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”。
“苏仙州便江县永乐江乡万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传闻，不胫而走，很快为整个天下的人们众所周知。
甚至于，不时有远方的人们，千里迢迢、爬山涉水来到天坛村。
他们的目的呢？
当然与天坛村附近的人们不顾山路崎岖、纷纷带着干果、来到了天坛村的目的一样，目的就是证实一下万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传闻是不是真的？
接下来会发生什么呢？
总第六十八章羞花
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一转眼，就是九九重阳节到了。
九九重阳节在我国也算是一个比较重要的节日。
关于九九重阳节的来历，我国也有不少的说法。
有一种说法是相传在东汉时期。
有个地方有个叫做瘟魔的人，精通毒术，所以只要瘟魔一出现，就有人倒霉。
所以，这个瘟魔就有很多仇人。
这个瘟魔的仇人里面有一个叫做登高的人
登高为了报仇，四处拜师学艺，终于有了一身好武艺。
在九月初九，登高找到瘟魔，两个人开始了比拼。
登高为了壮大声势，找了一些乡亲们去呐喊助威，为了让乡亲们在呐喊助威的时候不至于被瘟魔的毒术伤害，登高发给乡亲们每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，然后让乡亲们排出了一个半包围圈，做好了打败瘟魔的准备。
中午时分，登高和瘟魔开始比拼
随着几声怪叫，瘟魔冲向登高，但是瘟魔刚刚使出毒术，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，原来在有茱萸奇香和菊花酒气的情况下，瘟魔使出毒术，引起了毒术的反噬，结果，瘟魔中毒了。
机不可失时不再来。
这时登高手持降妖宝剑冲上去，几个回合就把温魔刺死剑下。
为了纪念登高杀死瘟魔，登高的乡亲们在每年的九月初九，都要吃茱萸叶，喝菊花酒。
到了后来很久很久以后，人们不知道为什么在每年的九月初九，都要吃茱萸叶，喝菊花酒，于是因为先辈是要求他们每年的九月初九去登高，登高的时候吃茱萸叶，喝菊花酒
从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
误会啊！
不过，在万羊山的地域范围却是有着一个与众不同的关于九九重阳节的传说。
九九重阳节的传说是这样的……
在很久很久以前，万羊山的地域范围曾经发生了一场瘟疫。
这一次的瘟疫发生，来势凶猛。
转眼之间，瘟疫便是波及了整个万羊山的地域范围，整个万羊山的地域范围的人们几乎无人幸免……，只是情况有轻有重。
这一次的瘟疫的状况也是非常古怪。
得了瘟疫的人们，并不是马上就会死亡，而是需要好多天才会死亡。并且，得了瘟疫的人们，全身上下没有一处不疼痛的，所以，整个万羊山的地域范围的人们的嚎叫声音，是此起彼伏，宛如人间地狱。
这一次的瘟疫的开始发生的日子是九月七日，因此到了九月九日那一天，很多人都已经是有气无力了……【这种情况其实很正常，因为不要说得了瘟疫的病人，就算是正常人，几天不吃不喝也是会有气无力了吧？】。
正在万羊山的地域范围的人们已经准备等待死神的降临的时候，离天坛村不远处的一座山峰上面的重阳观【重阳观的得名据说是因为支持修建重阳观的第一个观主，是一个叫做重阳的人，这个重阳自称重阳真人】，突然发出非常大声的一声大吼，“重阳真人告诉大齐家（大齐家是万羊山地域范围方言，意思就是大家），瘟疫不可怕，只要马上吃菊花就可以制服瘟疫……。”
这一声大吼就像黄钟大吕发出的声音一样，几乎所有万羊山的地域范围的人们都是听见了。
说起来也是真的怪事一桩。这个重阳观的香火一直不是很兴旺，而且这个重阳观的人员，除了老观主以为以外，就还有一个预备观主（也就是老观主的徒弟）。观主师徒两人相依为命【重阳观里面最为值钱的是一个据说是第一任观主重阳真人的雕像以及雕像的底座。清一色的大理石，对于在万羊山地域的人们修建房屋的时候，如果作为材料，可以节省不少日工钱】。
不得不说，求生的**是人类最大的**，往往潜藏着巨大的力量。不用说那些状况比较轻松的瘟疫病人，即使是那些已经快要奄奄一息的瘟疫病人，也是纷纷挣扎朝着长着菊花的地方走去……【菊花在万羊山其实是万羊山的一种常见植物，即使是没有漫山遍野，但是还是随处可见，不过如同木子河旁的木子一样，在万羊山的人们的看法里面，有着菊花有毒的说法】，就算是菊花真的有毒有怎么样呢？反正左右都是一死，至少吃了菊花以后还有一线生机不是？
说起来，也是真的很奇怪，不知道是不是应验了那一句“一物降一物、”的古话，这些瘟疫病人吃了菊花以后，很快就状况转好，而且……很快就恢复正常了。
……。
逃过一劫的万羊山的地域范围的人们，从此以后就有了每年九月九日吃菊花的习惯了。当然，后来万羊山的地域范围的人们，认为生菊花的味道不好，因此对吃菊花的方式进行一定的更改。比如菊花水、菊花茶、菊花酒，还有菊花膏，就是吃菊花的方式进行一定的更改以后的产物。
因为，九月九日吃菊花的习惯，起源于重阳观发出的一声大吼，因此逃过一劫的万羊山的地域范围的人们，从此以后把每年九月九日叫做九九重阳节，自然是为了纪念重阳观的救命之情。
由于重阳观所在地，是万羊山众多山峰里面最高的一座山峰，因此逃过一劫的万羊山的地域范围的人们里面的一些人，在每年九月九日总是登高去重阳观上香。【随着那些逃过一劫的万羊山的地域范围的人们的过世，每年九月九日登高从此以后，成为万羊山的地域范围后来的一个风俗习惯，只是登高的山峰却是不一定是重阳观，不知道那些当初在每年九月九日总是登高去重阳观上香的、那些逃过一劫的万羊山的地域范围的人们里面的一些人，如果九泉之下有知又是一副什么样的表情？】
九九重阳节既然要吃菊花，梅兰芳家里面的大人当然把像梅兰芳这样的大孩子派出去采集菊花，梅兰芳自然也是被家里面的大人派出去采集菊花。
前面说过，菊花在万羊山的地域范围都不是什么稀奇物品，在天坛村附近自然而然也是有着不少的菊花。
梅兰芳兴冲冲和一大群从小一起玩耍的伙伴一同往有着菊花的一个地方———菊花台赶去。
结果呢？
到了菊花台，梅兰芳这一大群人全部傻眼了。
为什么呢？
原来往年在这个时候已经盛开的菊花，在菊花台是一朵也看不到。
无奈之下，领头的梅兰芳只好让大家分开去采集菊花【梅兰芳因为在这一大群大孩子里面年龄最大，所以被这一大群大孩子自发当成了头领】。
结果呢？
其他人几乎都是满载而归，可是梅兰芳的背篓里面却是空空如是。
……。
在回家的路上，梅兰芳的女伴梅艳芳【梅艳芳是梅兰芳的叔叔梅五林的女儿、梅艳芳的年龄比梅兰芳大一岁，梅艳芳同样是一个有着几分美人胚子的味道的女孩】，把一些梅艳芳采集过来的菊花倒进了梅兰芳的背篓……。
梅兰芳看见梅艳芳采集过来的菊花里面有一些菊花树的叶子，于是梅兰芳把手伸过去，准备把梅艳芳采集过来的菊花里面有一些菊花树的叶子挑选出来。
结果让人难以置信的事情发生了！
怎么了？
梅兰芳刚刚把手伸过去，那些已经盛开过了的菊花，居然……闭合成为了菊花花苞！
……。
这个……结果实实在在的让人怎么相信？
梅艳芳不信邪，把一些菊花倒在了地上，几乎每一朵菊花都是已经盛开过了的菊花。
梅兰芳还是有些不放心，就从地上的菊花里面拿了一些捧在手里面。
然后，梅艳芳要求梅兰芳再试一试。
结果呢？
与上一次的状况没有什么两样，几乎梅兰芳刚刚把手伸过去，那些已经盛开过了的菊花，居然……闭合成为了菊花花苞！
现场是一片……寂静。
很久很久以后，梅艳芳才喃喃地对梅兰芳说道：“姐姐，你羞花呢？”
这个就是梅兰芳“羞花”的传说的开始。
可是，梅兰芳明明是闭花，梅艳芳为什么要说梅兰芳“羞花”呢？
总第六十九章芳华绝代
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梅艳芳这样说自然是因为万羊山的地域范围的土话，在羊山的地域范围的土话里面，羞与闭有时候互相通用。
梅兰芳带来的这一大群大孩子，开始陆陆续续的集合了。
大家对于梅兰芳的“羞花”特异功能是怎么样也是觉得不可思议。
也不能怪这一大群大孩子，这种诡异的事情，没有亲眼所见谁会相信？
无奈之下，梅兰芳只好接二连三的表演“羞花”特异功能。
这一大群大孩子……同样被眼前发生的事情惊呆了！
……。
梅兰芳一行人回到了天坛村。
在跟随梅兰芳去采集菊花的一大群大孩子自发的大力宣传下，梅兰芳的“羞花”事件，很快被天坛村附近的几个村子里面的人们知道了。
结果呢？
梅兰芳的家里面一时之间成为了花的海洋。
为什么呢？
因为，那些人们为了检验梅兰芳的“羞花”特异功能，自然而然需要采集盛开的鲜花过来，否则怎么样检验梅兰芳的“羞花”特异功能呢？
事实使得天坛村附近的几个村子里面的人们目瞪口呆。
结果呢？
第二天，“天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘羞花妹子’”的传闻，就传遍了永乐江乡。
而且，“永乐江乡万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘羞花妹子’”的传闻，很快传遍了便江县。并且很快传遍了苏仙州，苏仙州的传闻，当然是“便江县永乐江乡万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘羞花妹子’”。
“苏仙州便江县永乐江乡万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘羞花妹子’”的传闻，不胫而走，很快为整个天下的人们众所周知。
甚至于，不时有远方的人们，千里迢迢、爬山涉水来到天坛村。
他们的目的呢？
当然与天坛村附近的人们采集了盛开的鲜花、来到了天坛村的目的一样，目的就是证实一下万羊山天坛村的梅兰芳妹子还是一个‘闭月妹子’”的传闻是不是真的？
以至于，当时的天子贤帝，于是忍不住好奇心，派出了一个使者过来检验梅兰芳的特异功能。
因此，当梅兰芳一次干活回家之后，便是看见家里面多了一些气度不凡的生人，同时家里面屋子里面的桌子上面好像放着一些……礼物。
梅兰芳的爷爷梅奇冠老人过来给梅兰芳介绍道：“这些是天子贤帝派过来的使者……。”
接着，梅奇冠老人又把梅兰芳介绍给那些天子贤帝派过来的使者道，“使者大人，这是小人的孙女梅兰芳……。”
“梅兰芳姑娘。”那些天子贤帝派过来的使者里面看起来是领头的一个站了起来，给梅兰芳施礼。
梅兰芳赶紧诚惶诚恐的回礼。
天子贤帝派过来的使者，在梅兰芳这样的村姑看来，都是一些大人物了，梅兰芳能够不诚惶诚恐的回礼吗？
那些天子贤帝派过来的使者里面看起来是领头的一个对于梅兰芳还是非常的满意，于是他自我介绍道：“鄙人南郭诗，乃是天子贤帝大人属下的一个小官吏。”
歇了一口气，使者南郭诗说道：“鄙人此次前来，乃是为了检验关于梅兰芳姑娘的一些传闻……。”
顿时，梅兰芳全家所有人都是紧张起来。
使者南郭诗好像也是注意到了梅兰芳的家人的表情。
于是，使者南郭诗解释道：“如果关于梅兰芳姑娘的那些传闻是真的，自然可以为你们梅家带来意想不到的好处……，即使是那些传闻不是真的，天子贤帝大人也是不会降罪任何人的……。”
梅兰芳全家所有人的心情总算是轻松起来了。
……。
接下来，事情就简单了。
梅兰芳再一次表演了表演“羞花”特异功能，使得这些来自远方的客人见识了“羞花”是怎么样发生的。
……。
在我国形容美女的美貌，有一句非常非常经典的话语，叫做“沉鱼落雁、闭月羞花”。
我国所谓的古代的四大美女四个人才能够组合成为“沉鱼落雁、闭月羞花”。可是梅兰芳一个人就完成了“沉鱼落雁、闭月羞花”全部的项目，神奇吗？
一转眼，几年过去了。
梅兰芳长大了，出落成为了一个有着绝世容颜的美女。
说起来，梅兰芳成为一个有着绝世容颜的美女，其实是理所当然的一件事情，为什么呢？
梅兰芳如果不成为一个有着绝世容颜的美女，怎么对得起“沉鱼落雁、闭月羞花”这一句形容美女的美貌的成语呢？
梅兰芳成为一个有着绝世容颜的美女以后，梅兰芳的家里面应该会宾朋满座，应该会有无数慕名而来的男性追求者，那样才是合情合理的事情！
可是，现实情况呢？
没有一个过来追求梅兰芳的男性青年，为什么呢？
难道，梅兰芳后来变成了一个性格怪异的女人？
可是，就算是梅兰芳后来变成了一个性格怪异的女人，这样有着绝世容颜的一个女人，依然会有无数的男人扑上来，有一句成语“牡丹花下死、做鬼也风流”说的是什么意思呢？
所以，梅兰芳现在没有追求者，必然有着另外的缘故。
那是什么呢？
事情需要回溯到梅兰芳“羞花”发生那一年。
为什么是那一年呢？
梅兰芳再一次表演了表演“羞花”特异功能，使得那些天子贤帝的使者见识了“羞花”是怎么样发生的以后，领头的使者南郭诗要求梅兰芳继续表演“闭月”的特异功能。
盛情难却之下，梅兰芳只好为这些来自远方的客人表演一次“闭月”的特异功能。
“人进月退、人退月出”的奇异景象，使得那些天子贤帝的使者一个个叹为观止。
看完了梅兰芳的表演，所有天子贤帝的使者进行了一次会议。
随后，天子贤帝的使者领头的南郭诗向梅兰芳全家的人宣布了天子贤帝的决定，梅兰芳被天子贤帝封为了“芳华妃”。
据说这个就是我国成语“芳华绝代”的来历。
为什么呢？
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总第七十章意外
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虽然，成语“芳华绝代”的还有其他的解释。
但是成语“芳华绝代”在这里的解释，是说明成语“芳华绝代”起源于梅兰芳。“芳华绝代”中芳华指的是梅兰芳“芳华妃”的封号，绝代自然指的是梅兰芳的绝世容颜。
梅兰芳已经被天子贤帝封为“芳华妃”，又怎么可能还能吸引来追求者呢？
毕竟，有胆量和天子这种级别的大人物抢老婆的人物能有多少呢？
至于，梅兰芳为什么会被天子贤帝封为“芳华妃”，这个自然是天子贤帝出于维持威望的需要。
毕竟，像梅兰芳这样“沉鱼落雁、闭月羞花”已经不是一件小事情了，已经说明梅兰芳可以牵动天象，是一个有着大气运的人物了。如果梅兰芳被天子贤帝的反对者利用，对于天子贤帝的威望是一个致命的威胁，所以天子贤帝只好来一个“先下手为强”！
所以，一个有着绝世容颜的美女的幸福，就这样被葬送了，成为了一个素未谋面的多半是老头子的小老婆了。
这一幕，正好验证了一句俗话“好白菜都让猪拱了”。
但是，梅兰芳会不会顺顺利利成为天子贤帝那个老家伙的小老婆呢？
离天子贤帝派人过来迎娶梅兰芳的时间越来越近了。
梅兰芳想起自己成为了天子贤帝的“芳华妃”以后，再回到生养自己的这一块土地，就不知道是猴年马月的事情了。
因此，梅兰芳在一段时间里面，天天故地重游，目的也不过是为了成为了天子贤帝的“芳华妃”以后，可以通过回忆来减轻自己的思乡之情。
有一天，梅兰芳来到了天坛村不远处的木子河边游玩。
在木子河边，梅兰芳突然回忆起有着“钓神”美誉的苏东坡，回忆起苏东坡把木子河边、万丈壁对面的木子林的木子树上面的木子摘下来的情景，回忆起木子的味道……。
因为回忆起木子的味道，梅兰芳不知不觉之间就口水多了起来。
看看四处无人，梅兰芳便是钻进去木子河边万丈壁对面的木子林里面……。
梅兰芳在木子林里面好好的品赏了一番木子的味道。
梅兰芳在木子林里面吃了一会儿木子以后，感觉需要小解【万羊山地域范围的土话，解手就是大小便，因此根据大小便可以分别称呼为大解手或者小解手】。
于是梅兰芳在木子林里面寻找了一处没有柴草的空地……，然后梅兰芳脱了下衣【古时候的裤子】，慢慢的蹲下去了……。
忽然之间，梅兰芳感觉自己的手脚根本无法动弹。
顿时，梅兰芳大惊失色。
于是梅兰芳大声叫唤起来……。
可是……梅兰芳的大声叫唤的声音连自己听到的都是小声哼哼的声音，在木子河的溪水发出的响动的遮盖之下，连木子林外面都是听不见什么声音。
紧接着，梅兰芳感觉自己的下身传来一阵剧痛……，这一阵剧痛使得梅兰芳险些就要昏眩过去了。
梅兰芳感觉自己的下身好像有什么东西钻了进去……，接着那个什么东西好像又退出去一些……。
梅兰芳感觉这样的进进出出了好像不知道发生了多少次以后，在梅兰芳真的可以昏迷过去之前，梅兰芳感觉自己的下身终于空空荡荡了……。
接着，梅兰芳感觉手脚也是可以活动自如了。
……。
梅兰芳弯腰看了一下自己的下身，只见一片殷红……，梅兰芳是难以置信。
再看看自己的下身下面的地面，梅兰芳是惊骇欲绝……。
为什么呢？
原来梅兰芳的下身下面的地面，空空如是，除了一滩还在冒着热气的鲜血，绝对没有像那些什么树兜脑【树兜脑是万羊山的地域范围的土话，意思是砍去树干的树的根部】，那么究竟是什么原因导致梅兰芳的下身剧痛呢？还有梅兰芳的下身流出来的那些鲜血到底是怎么样的一回事呢？
因此梅兰芳一时之间愣住了。
梅兰芳自己也是搞不清究竟是什么原因导致自己的下身剧痛的？同样梅兰芳也是搞不清自己的下身流出来的那些鲜血到底是怎么样的一回事？
突然，梅兰芳想起一种……可能，顿时，梅兰芳惊叫一声，跌跌撞撞朝着自己的家里面跑去。
那是是什么呢？
我国自古就有各种各样关于鬼怪的传说，因此梅兰芳联想自己的下身剧痛以及地上的那一滩鲜血，认为是鬼怪所为，这是不是真的呢？，
就算是不是鬼怪的作为，可是梅兰芳的下身下面的地面，空空如是，除了一滩还在冒着热气的鲜血，绝对没有像那些什么树兜脑，那是什么缘故呢？
看着跌跌撞撞跑过去屋子的梅兰芳，梅兰芳的爷爷梅奇冠老人的第一预感，就是有意外发生了……。
因此，梅奇冠老人赶紧让大儿媳妇梅兰芳的母亲梅花氏去梅兰芳那里探听消息……。
听完了梅花氏转述的那些梅兰芳的诡异经历，梅兰芳家里面所有的大人全部倒吸了一口气。
这样古怪的事情，发生的人正是自己的亲人，梅兰芳家里面所有的大人能够不倒吸了一口气吗？
事不宜迟，梅兰芳家里面所有的大人几乎全部出动，朝着木子河边万丈壁对面的木子林赶去……。
同时，梅奇冠老人派人去通知了天子贤帝的常驻使者来看看现场。
至于为什么在天坛村附近天子贤帝的常驻使者的原因，自然是天子天子贤帝那个老家伙、担心自己的这个芳华绝代的小老婆被别人上了，所以天子贤帝派了一对人马驻扎在天坛村，他们的领头的自然就是那些天子贤帝的常驻使者。
只是这些天子贤帝派过来的人马，感觉完完全全的与天坛村的人们混居不方便，因此这些天子贤帝派过来的人马、在天坛村的旁边修建了一个新村。由于这些天子贤帝派过来的人马、在天坛村的旁边修建的新村房屋都是新建的，与天坛村原来居民的老旧房屋形成了鲜明的对比，因此这些天子贤帝派过来的人马在天坛村的旁边修建的新村，被天坛村的人们叫做新屋里，这个就是天坛村新屋里的由来。
等到和天子贤帝的常驻使者汇合以后，梅兰芳家里面的大人才进去木子河边万丈壁对面的木子林……。
看到了梅兰芳下身流出来的那一滩鲜血，不论是天子贤帝的常驻使者、还是梅兰芳家里面的大人，所有的人都是不敢相信自己的眼睁……。
为什么呢？
总第七十一章脉象怪异
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原来，时间已经过去了一个时辰有多，可是梅兰芳下身流出来的那一滩鲜血，却是还在冒着热气。
此情此景，如何能够让人轻易相信自己的眼睁呢？
因此，不论是天子贤帝的常驻使者、还是梅兰芳家里面的大人，所有的人都是半天才回过神来……。
回过神来的天子贤帝的常驻使者，对现场展开了调查。
当然，这些天子贤帝的常驻使者的调查目的，自然是为了调查梅兰芳下身流血的原因是不是梅兰芳与人偷情的结果……，因此梅兰芳家里面的大人自然不能够参与调查。
可是，调查的结果让人觉得匪夷所思。
调查结果表明，在此之前（也就是梅兰芳下身流血的事情发生以前），木子河边万丈壁对面的这片木子林，除了梅兰芳一个人来个这片木子林，着着实实没有另外一个人来个，因为人的足迹可以作为证明。
因此，即使是是大白天，所有的天子贤帝的常驻使者都是忍不住打了一个冷战。
为什么呢？
因为这些子贤帝的常驻使者也是想到了一种可能，那就是———鬼怪所为。
既然可能牵涉到鬼怪，梅兰芳下身流血的事情自然没有了继续调查的必要。
就这样，梅兰芳下身流血的事情就这样不了了之了。
……。
一转眼，又是几个月过去了，
离天子贤帝派人过来迎娶梅兰芳的时间又近了一步。
如果没有其他的事情发生，即使是发生了梅兰芳下身流血的事情，梅兰芳还是会成为天子贤帝那个老家伙的小老婆的。
可是，还会不会有其他的事情发生呢？
有一天，梅兰芳家里面的所有人正在一起吃饭（古时候就是这样子，一个大家庭，有的三代同堂，有的甚至四代同堂）。
梅兰芳才吃了两口饭，就用手捂住了胸口。
梅兰芳的母亲梅花氏心疼女儿，便是问梅兰芳道：“怎么了？”
谁知道呢？
谁知道呢？
怎么了？
梅兰芳根本没有搭理母亲梅花氏，而是冲出去屋子，在禾塘（禾塘是万羊山的地域范围的土话，意思与晒谷坪相同，注意一下喔，禾塘里面的塘不是池塘）上面呕吐起来……。
梅花氏赶紧跟过去。
可是看了梅兰芳的呕吐现场，梅花氏的面色难看起来了……。
为什么呢？
原来，梅兰芳呕吐出来的东西，除了清清的口水以外，没有其他的什么东西。
这种呕吐是因为什么呢？
据说，这样的呕吐乃是妇女有喜（怀孕的一种讨吉利的说法）的迹象。
可是，梅兰芳现在还是一个处子之身，却是发生了这种妇女才能够发生的事情，作为梅兰芳的母亲能够面色难看吗？
尤其是梅兰芳还是天子贤帝的没有过门的老婆，想起天子贤帝可能派人对梅兰芳的家人进行报复的情景，梅花氏不由得觉得天昏地暗。
不知不觉之间，梅兰芳的母亲梅花氏便是栽倒在地，人事不省起来……。
……。
梅兰芳家里面的动静，很快把居住在天坛村新屋里的天子贤帝的常驻使者惊动了。
天子贤帝的常驻使者带着一大队人马，来到了梅兰芳家里面。
由于天子贤帝的常驻使者带着的这一大队人马里面，什么样的人才都有，郎中自然是必备人才【毕竟天子贤帝的常驻使者带着的一大队人马，需要长期居住在远离本部的异乡，没有郎中怎么行得通呢？】，因此通过那些随队郎中，天子贤帝的常驻使者轻而易举的就明白了梅兰芳呕吐代表的意义。
只是，天子贤帝的常驻使者的领头人南郭诗是一个非常非常的小心的人物。
因此，仅仅是从梅兰芳的那些呕吐物，可以大致推断出来梅兰芳有喜的事实。
但是，使者南郭诗还是命令一个随队郎中郎哲平，对梅兰芳搭脉进行事实确认工作。
郎中郎哲平是一个上了年纪的郎中，胡须头发皆是一片银白色。
结果呢？
郎中郎哲平为梅兰芳搭脉了半天，却是没有什么动静。
怎么了？
难道是这个随队郎中郎哲平觉得与梅兰芳这种芳华绝代的美女肌肤接触的机会难得，居然借机吃起了梅兰芳的豆腐？
当然不是，因为郎中郎哲平对梅兰芳搭脉，使用的是“丝线搭脉法”【根据考证，这是人类历史上最早使用“丝线搭脉法”的记载，因为即使是所谓的我国四大古典名著之一的《西游记》里面的记载（也就是西游路上孙悟空为某某某国王治病的故事），也是不知道这里晚了多少年不是？】。“丝线搭脉法”就是丝线的一头系在被搭脉的人手上的脉门上面、丝线的另一头系在搭脉的郎中手上的搭脉方法。这样一来，搭脉的郎中与被搭脉的人根本就不会发生肌肤接触的事情，“丝线搭脉法”一般只是对身份尊贵的女性使用，目的自然是不言而喻……。
既然这个随队郎中郎哲平吃不了梅兰芳的豆腐、郎中郎哲平搭脉了半天却是没有什么动静，那……又是为了什么呢？
天子贤帝的常驻使者的领头人南郭诗也是非常郁闷，这个搭脉检查妇女是不是真的有喜，应该不是一件很难选择的事情吧？妇人有喜说有了就好了，妇人没有就说没有就好了，至于磨磨蹭蹭那么久吗？
因此使者南郭诗便是催促了郎中郎哲平一下，“郎师傅，‘芳华妃’状况如何？”
即使是是梅兰芳经历了下身流血的事情，使者南郭诗还是不敢怎么样，还是依照梅兰芳的封号“芳华妃”称呼梅兰芳。
郎中南郭诗抬起头来，思考了一会儿，才回答使者南郭诗道：“芳华妃’的脉象怪异，时滑时不滑，难以确定……。”
顿时，在场的所有的人全部目瞪口呆起来……。
这……算是什么事情？