第256 海洋走向信息化
第256 海洋走向信息化
土著世界的海战，核心是伟力归于自身的修行者，其战术细节理所当然有别于地球历史上的海战。
61级到65级的八品修行者，已能在有限距离内踏水而行；71级到75级的六品修行者，更能在海面上长途跋涉。对于修行者来说，海船更像一个能够歇脚、能够补充体力的平台，仿佛航空母舰之于舰载战斗机。
风帆海船是劣化版航空母舰，修行者是不会飞的舰载战斗机，修行者海船的作战半径远远小于航空母舰。
超品之下的修行者，尚属于“人与汽车”模型，他们必须准时吃饭喝水补充碳基肉身所需营养。正常修行者的饥渴极限约六小时，不吃不喝状态超过六个小时，体力消耗、内力消耗就会急速抬升，进而有可能被养精蓄锐的对手轻易击败。
一来一回，作战半径降低为三个小时路程；再考虑海上各种意外食物，两个小时路程才是最稳妥的安全半径。至于两个小时路程究竟有多远，则取决于不同修行者的水上奔跑速度，若以贺路千为例：降临土著世界之初，他的安全作战半径约为154公里；升到105级后，他的安全作战半径为356公里。
土著世界的海战主要比拼两点：第一，更快的海上移动速度和更远的作战半径；第二，及时发现对手，并有能力追上对手。
泥毒番解除针对乐东岛的海洋封锁后，安乐三杰组织部分精英修行者巡逻乐东岛驶往乐州、海州的海域。但海盗修行者向来狡诈阴险，巡逻船队很难寻到他们的老巢；亦商亦盗的修行者，袭击一艘商船完毕，伪装成正常商船逃之夭夭，巡逻船队受限于信息交流不畅，也很难做出准确判断。
官兵巡逻虽然有一定作用，却无法真正缓解糟糕到极点的海洋安全。
直至玩家有了登船作战的资格，海战模式才渐渐有了变化。
却是玩家能够享受信息时代便利，他们通过游戏系统提供的便利，可以像船舶定位导航系统那样即时汇报每一艘船的即时位置。试想，如果每艘巡逻海船安排一名玩家，每艘商船也安排一名玩家，当商船遇到海盗袭击或亦商亦盗修行者袭击时，商船玩家及时把情况报告给距离最近的巡逻船玩家，岂非便捷解决了发现目标等难题？
银石国等海洋国家，玩家其实早就自发建立了比较粗浅的船舶位置监控系统。
可土著世界底层修行者无法想象信息时代的便捷，高层修行者忌讳与玩家建立密切联系，他们纷纷或有意或无意地忽视了玩家在信息交流方面的巨大优势。
这却未必是愚蠢。
如果某势力大幅度提高玩家的地位，岂非把他们的海军情报系统主动让给了玩家。绝大多数玩家都不怕死亡，他们玩游戏时常常追逐有趣的玩法或利益最高的玩法，如果某玩家团队偷偷为海盗势力服务玩黑吃黑，土著势力的巡逻船队还有甚么前途可言？
贺路千却有所不同，他拥有能够访问玩家论坛的特权。
贺路千与大周联邦官方组织合作建立船舶位置监视系统，并通过玩家论坛子功能对船舶位置监视系统进行说一不二的监督。游空招讨司建立的这套船舶位置监视系统，商船端玩家只允许上传商船的位置和险情，从源头控制敏感信息扩散；巡逻船端玩家和信息处理人员须由大周联邦官方或其它玩家组织提供层层信誉背书，间接提高玩家的背叛成本。
游空招讨司船舶位置监视系统已经在乐东岛近海运行一段时间了，高层大都熟悉了有限信息化的新型海战。贺路千吩咐助手安排一艘巡逻船，海事巡逻部门立即安排一艘风帆战船和三名玩家，驶向暴力事件多发地带。
海盗袭击、商船变脸都是不可控事件，无法预测它们在何时发生，也无法预测它们在何地发生，巡逻海船绝大多数时间只能在起伏不定的海浪里漫无目的游荡。船员们也都熟悉普通巡逻节奏，休息的休息，玩耍的玩耍，修炼的修炼；轮值的玩家也无聊启用半挂机模式，以小游戏打发枯燥的时间。
但356公里安全作战半径，决定贺路千不会无聊太久。
贺路千躺在帆船甲板上漂泊约两个小时，船舶位置监视系统就传来一条急讯：东南方向约212公里处，玩家操控的小型运输船遇到了疑似泥毒番海商的恶意袭击。
贺路千毫不犹豫即时弹出帆船，全速奔向目标。但贺路千海上移动速度比不得舰载战斗机，当他抵达目标附近时，泥毒番商船已经完成杀戮，正在把小型运输船运载的货物转移到己方商船。
泥毒番商船船长甲是一位五品修行者，在以七品修行者为主的茫茫大海，已能自夸一句高手。是以尽管泥毒番东王解除了海贸封锁，尽管泥毒番东王禁止己方海商主动挑起纠纷，船长甲仍旧肆无忌惮地袭击乐东岛商船。
不要奇怪船长甲的胆大妄为。
这是低阶修行者与高阶修行者的相处之道，直面高阶修行者时，低价修行者毕恭毕敬不敢质疑一句话，精通拍马屁者甚至主动化身舔狗拼命吹捧巴结高阶修行者；可一旦到了高阶修行者看不到的角落，低阶修行者就会由奴才变成奴隶主，由舔狗变成被舔者，傲慢态度绝不逊色高阶修行者。
对于高阶修行者的嘱咐，低阶修行者也往往敷衍了事：只要不被你抓住把柄，我想怎么玩就怎么玩。
只要杀光乐东岛商船的船员，只要完美处理好乐东岛商船运载的货物，谁能指责船长甲违背了泥毒番东王的命令？伟力归于自身的修行者，向来怠慢各种形式的规章制度。
想吓退自由散漫的修行者，只能依赖刀剑威慑。
就像现在。
船长甲令船员从船舱里搬来一条软椅，乐哉悠哉半躺在软椅上接受船员们的马屁吹捧。但目光略过搬运货物的基层海员，远远看见贺路千踏浪而来，船长甲猛地一愣，而后瞬间脸色煞白。
船长甲在大海上厮混了十五年，眼力还是有的。
瞧见贺路千架势，船长甲就做出判断：最少二品，且来者不善。
船长甲毫不犹豫翻身而起，双臂拨开三名拦着去路的舔狗，孤身跳入海中。不曾提醒同船船员半句，船长甲激发所有爆发类型武学，拼命逃向东南方向。
东南方向是一片无际的大海，约两三千公里远，才能看见由蚵卡番统治的群岛。修行者如果贸然追击，追着追着就可能面临体力耗尽的致命风险，死于波糖汹涌的大海。常在附近厮混的修行者海商，常常把东南方向无尽大海视若同归于尽的对赌：即使你追上了我，也将没有体力安全返回。
船长甲孤身逃亡，是把商船和船员当作拖延贺路千追击的诱饵；逃向东南无尽大海，是赌贺路千不敢冒险，是赌他能够幸运遇到偶然路过的其它海船。
船长逃的干脆利落，让亲信、船员错愕许久。
当然，错愕时间并不久。
茫然环顾四周的海员，很快发现西北奔来了一条白浪。修行者跨海冲刺的传统，搭配船长甲的狼狈而逃，大家瞬间反应过来神，纷纷尖嗓子撕声裂肺惨叫起来：“快逃啊！”
跟着船长甲作恶无数的船员们，想到他们袭击商船时的残暴，就不受控制地颤抖起来。不管实力有没有达到八品，船员仿佛下饺子般纷纷跳海逃生，没能力踏海而行的低阶修行者拼命游泳；有能力踏海而行的修行者或者乱头苍蝇四处逃散，或者紧紧跟着船长甲，通过貌似忠诚的呼喊，间接提醒贺路千：前面那位，才是正主儿。
船长甲逃的很果断，也很认真。
可超品与五品的差距实在太悬殊了，贺路千的追击速度轻轻松松超过船长甲逃亡速度的二倍。
贺路千首先任由船员四散逃亡，擒贼擒王地轻松追上并杀死尝试反抗的船长甲；而后，贺路千回师泥毒番商船，轻松搞定比船长甲实力更弱的船员、水手。贺路千就地编辑一条任务，通知附近的航海流派玩家接管小型运输船和泥毒番商船，把相关战利品运到海州。
再然后，泥毒番商船袭击事件便轻描淡写地结束了。
这便是信息化作战的便利。
哪里出现状况，贺路千等高素质修行者就能及时出现在哪里。
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修行者在土著世界的比例，绝非随处可见的大白菜。国有十余亿人口，四品以四品以上修行者仅约六千余人规模，七品修行者和六品修行者也分别只有65万、6.7万规模。分散到海洋上的修行者，分散到海州与乐东岛之间海域的修行者，无论如何都不可能多到哪里去。
贺路千及安乐三杰等修行者雷厉风行剿灭十余伙海寇和亦商亦盗非法商船，海州沿海附近的治安环境迅速有了肉眼可见的提高。
但世事总会有意外发生。
闰七月初某日，一支活跃在乐州沿海的玩家小型运输船向船舶位置监视系统报告一起两艘商船大打出手事件。小型运输船玩家船长45级，他却无法通过游戏等级侦查识别两艘商船主要作战人员的实力，间接表明两艘商船船长最少有75级实力。
消息传到乐东岛总部，游空招讨司不敢忽视两名最低五品修行者的潜在威胁，通过玩家紧急联络距离事发点最近的范世。范世向来不相信玩家，也不相信以玩家为主的船舶位置监视系统，仅仅态度消极地派遣二品修行者蓝朝宗前往当地核实情报。
这时候，意外突然发生。
随行玩家紧急报告，说蓝朝宗与一艘商船说着说着突然了打起来，而后并被一位瘦高中年男子干净利落击败。范世又惊又疑，连忙跑过去营救蓝朝宗，结果却被同艘商船上的一位面貌丑陋老者数招之间击败。
范世的实力虽然至今停滞在99级，却是无可置疑的一品高手中的高手。
只有超品修行者，才能在数招之间强势击败范世。
贺路千是国阵营的唯一超品，遇到恶意超品修行者袭来，他只能被动迎接一切挑战。贺路千即时停止巡逻，以最快速度前往事发点营救范世、蓝朝宗。
得益于信息化情报传送优势，范世失手被擒两个小时后，贺路千便抵达目标附近。
视野里，两艘商船一前一后缓缓向南漂泊。
前面的风帆商船，样式接近乐东岛原版船舶，即未经过玩家世界科学成就改良的朝风格近海商船；后面的风帆商船，样式则是常见的国风格，它以朝近海船只为基础，融合泥毒番、石竹番等番国造船工艺的全新近海商船。
根据玩家报告，朝风格商船率先袭击国风格商船，并在蓝朝宗增援到位之前，轻轻松松俘虏了国风格商船。而后的蓝朝宗与范世，也都折戟于乍看起来平平无奇的朝风格商船。
但是，汇总朝风格商船与蓝朝宗、范世、玩家船长们的互动，朝风格商船疑似并不敌视乐东岛。玩家接受监视朝风格商船时，只要听其命令别过度靠近，对方就不会袭击或许驱逐；对方之所以强势击败蓝朝宗、范世两人，也是因为蓝朝宗、范世仗着武力优势先出手。
搜寻数十公里方圆的海域，也没有其它商船或战船躲在阴影里伏击。
如果有危险，危险只存在于小小商船之内；如果有陷阱，陷阱只存在于小小商船之内。
贺路千斟酌片刻，决定先试着与对方和平谈话，瞧瞧面貌丑陋老者究竟是哪位超品。
贺路千踏浪直奔朝风格商船，当距离拉近到一公里远时，商船突然跳下来一位瘦高中年修行者。
游戏等级体系即时探测到瘦高中年修行者的实力：97级。
第257 变脸
第257 变脸
随行蓝朝宗的玩家，曾把蓝朝宗战败被擒的远景截图上传到玩家论坛。那位干净利落击败蓝朝宗的瘦高中年，便是眼前这位97级修行者。
贺路千停止踏浪，御空而起，间接展现不弱于瘦高中年的一品实力。
瘦高中年瞧见悬浮海面之上的贺路千，首先惊讶地咦了一声，而后恭恭敬敬抱拳行礼：“贺门主大驾光临，有失远迎，恕罪恕罪。”
与此同时，瘦高中年回首向同伙大声呼喊：“启禀教主，乐东岛空狱门贺门主已至。”
朝风格商船应声弹出九道身影，一名面貌丑陋的老者当先领行；一名二十三四岁美貌女子近乎贴身跟在面貌丑陋老者右侧；次之，是一位最少三百斤重、最多一米六高的矮胖子，和一位最低两米四高、肌肉虬结的雄壮老者；再次之，是年龄不一、衣饰不一，却齐头并进的五位青年、中年、老年。
面貌丑陋老者实力最高，108级；美貌女子实力最低，86级；矮胖子96级，雄壮老者96级；最后五人，分别为97级、96级、95级、91级、90级。再加上97级的瘦高中年，这伙儿人赫然集聚了一位超品、五位一品。
这样的底蕴，无论如何都不能小觑。
彭公岛战役之前，泥毒番东王有五名一品修行者部属；平海王原东可有三名一品部属，其中一位是他儿子杨喜信；平乐王魏云福有两名一品部属，其中一位是当时尚未晋阶超品的魏忠安。
超品修行者固然数量稀少，一品修行者却也多不到哪里去。
能够折服五名一品修行者效忠的超品，都是超品圈子里的高手。当然，面貌丑陋老者也的确实力不凡，他实力比魏忠安、魏云福、原东可、薄常武乃至贺路千，都明显高了一档。按照指数幂增长曲线推算，面貌丑陋老者的长寿增益或将高达128年，能够比正常修行者多活两辈子。
面貌丑陋老者疑似没有恶意，他笑呵呵欢迎贺路千：“贺门主，请到船上小酌一杯。”
贺路千回以标准礼仪笑容，一边跟着面貌丑陋老者走向商船，一边询问对方来历：“阁下怎么称呼？”
面貌丑陋老者没有因为贺路千不认识他而不高兴，仍旧笑呵呵地自我介绍说：“我姓钟，名胜海。”
贺路千诧异停住脚步，忍不住追问一句：“你就是魔教教主钟胜海？”
民愿世界里，贺路千与钟胜海是老相识了。
虽然贺路千不怎么信任钟胜海，但是钟胜海毕竟有着不俗的练武天赋和为人处世才能，在空狱门国体系里混的风生水起。
而土著世界，疑似与民愿世界存在某种特殊联系，民愿世界的钟胜海、袁真清、桑兴清、单义信、舒立言、舒三娘等熟人，也都在土著世界里延续着似是而非的命运。贺路千通过紫微宫、乐东岛、海州等势力的情报网络，早已经大概晓得了土著世界钟胜海的今生今世。
百余年前，魔教教主饮恨而亡之后，魔教迅速分崩离析。而后，魔教武学传承还在，魔教的口号和理念却渐渐变得面目全非。玩家第五次降临那会儿，连傅永这样的安乐三杰层次的顶级修行者，都对魔教历史陌生到只知道现存的无极教、真空教、红莲教、大丰教，而不知道这些教派的源头其实都是曾经威慑天下的魔教。
土著世界钟胜海出身于魔教支脉大丰教，他像民愿世界钟胜海那样武学天赋超群，三十岁左右就顺利晋阶了超品。
土著世界历史脉络，单志元擅杀祁镇北，祁镇北部属陷入群龙无主混乱，渐渐分裂为三派：一派效忠单志元及其背后的朝朝廷；一派投降安车骨，原东可、沙六儿父亲沙义德、魏云福父亲，即是此派的代表人物；一派与朝朝廷决裂，却又不肯投降安车骨，而后被钟胜海收拢，形成一家盘踞在济州的乱世军阀。
朝即将灭亡前夕，单义信以为父复仇名义单枪匹马闯入钟胜海老巢，继而掀起了大丰教和岳山派的混战。直至安车骨攻陷朝京师，大丰教和岳山派才迟迟以民族大义为重，互相妥协，联合起来抵抗由阎罗天女和破六韩王吉弟弟破六韩巴尔率领的安车骨精锐。
或许安车骨技高一筹，或许大丰教、岳山派内斗消耗太多，单义信和钟胜海非常遗憾地双双败给阎罗天女。单义信为了保住岳山派传承，选择与阎罗天女妥协，发誓此生不再踏入中原半步；钟胜海则坚持抗争，甚至与准备投降苟活的大丰教高层彻底决裂。
钟胜海的结局非常凄惨，他与大丰教高层决裂不久，就惨遭大丰教高层和安车骨精锐的联合偷袭。
此后，钟胜海消失，生死不明将近十年，一度被认为死于逃跑途中。直至十六年前，钟胜海才突然王者归来，以祁镇北残部和大丰教残部组建了新丰教，继续和安车骨做斗争。因为无极教、真空教、红莲教、大丰教等魔教各支脉死伤惨重、人心离散且与安车骨矛盾越积越深，钟胜海渐渐赢得魔教各脉人心，乃至被敬称为新一代魔教教主。
等等。
以上，就是土著世界钟胜海的半生沉浮。
总的来说，虽然钟胜海的人生脉络让人想吐槽，却也可以勉强接受。民愿世界钟胜海藏身祁镇北残部叛军之中，或许已经预兆了他将与祁镇北残部存在某种特殊的羁绊关系只是贺路千突然间崛起，既打断了祁镇北残部投降安车骨的历史进程，也打断了钟胜海收编祁镇北残部的宿命历史。
贺路千既不准备与钟胜海结盟，也不准备用语言说服钟胜海为自己效忠。
晓得了钟胜海的大概经历，贺路千也没有什么想法。
但今日亲眼见到了钟胜海，贺路千陡然醒悟：钟胜海的半生沉浮，绝不像几行字形容的那样简单。
首先，眼前这位钟胜海，容貌实在太丑了！
民愿世界钟胜海的容貌固然称不得魅惑众生赞誉，却也是魅力较高的翩翩君子形象，绝不会让人联想到“丑”字。
回想起民愿世界钟胜海的面貌，对比眼前的土著世界版本钟胜海，两人除了头骨稍微有点儿相似，眼睛、鼻子、嘴巴等五官都截然不同。土著世界版本钟胜海，不是因为年龄衰老而变丑了，更像他的基因源头就非常丑陋。
贺路千忍不住怀疑：“莫非这位面貌丑陋的老者，借尸还魂冒认了钟胜海的身份？”
面貌丑陋老者听出了贺路千的惊讶情绪，却没有料到贺路千在脑海里想这么多，笑呵呵地再次确认：“对，我就是钟胜海。”
贺路千犹豫数秒，试着刨根问底：“我印象中的钟胜海，面貌好像与老先生有些不同。”
面貌丑陋老者愣了愣：“咦，我们曾经见过？”
贺路千：“我不止见过钟胜海一次。”
面貌丑陋老者：“何时？何地？”
贺路千故意忽略容易出错的时间，只说大概地点：“济州燕来郡。”
听到燕来郡字眼，面貌丑陋老者面容浮现一丝怅然：“燕来郡啊……不知不觉，都已经三四十年了啊。”
但直至众人登上商船，面貌丑陋老者也没能想起与贺路千有关的丝毫记忆：“抱歉，三四十前的旧事实在太遥远了，我实在想不起来贺门主当时的音容笑貌。”
贺路千笑了笑。
即使面貌丑陋老者真是钟胜海，他想不来也是理所当然的。因为贺路千记忆中的钟胜海，是民愿世界版本钟胜海。土著世界里，贺路千降临于复丰十八年，在钟胜海在济州燕来郡与朝斗、与安车骨斗、与单义信斗的那个时间段，世间根本不存在贺路千这么一位轮回者。
贺路千不曾真的见过土著世界钟胜海，说的越多，越容易说错，索性该闭嘴时就闭嘴。
贺路千信步走上商船甲板。
商船内部装饰非常简朴，没有奢华的装饰，也没有名贵的奇珍。面貌丑陋老者等人简简单单把数个方桌拼成一条长桌，临时凑了一桌看起来就非常寒酸的酒席。酒席客座一侧，范世、蓝朝宗两人脸色难看地盘腿席地而坐，没有身为一品修行者、二品修行者的气势，也没有参加筵席的喜庆丁点儿喜庆情绪。
瞧见贺路千登船，范世、蓝朝宗又惊又喜，下意识想站起来行礼。可是，他们的尝试却半途而废，盘起来的两条腿死死钉在甲板上，不能做出任何实质性动作显然，两人被某种秘法限制了行动。
贺路千没有贸然营救范世、蓝朝宗，简单点头示意安抚两人，让他们俩稍安勿躁。
贺路千回过来头，继续与面貌丑陋老者沟通交流：“能否给我一支笔和一张纸？”
面貌丑陋老者虽然觉得有些奇怪，却应声满足了贺路千的要求，吩咐体格雄壮老者从船舱里取来了纸张和毛笔。
话说，民愿世界禁止轮回者攀科技树，间接导致贺路千无法通过照片精确寻人。为了弥补这个缺陷，贺路千实用思维向宫千钧等萨姆会成员学习，悄悄补学了基础绘画技能。虽然毛笔不是适合素描的炭笔，贺路千拎笔，照样能够画出贺路千记忆中的民愿世界版钟胜海。
贺路千的画作，虽然与真实面孔的相似度达不到百分之百，也不存在画家此次不倦追求的艺术情感，却近乎完美地描绘出了民愿世界版钟胜海的形象。贺路千刚刚将民愿世界版钟胜海的面容勾勒成型，身穿青衣的97级老者便失声惊叫：“这是教主年青时候的容貌！”
雄壮老年、矮胖子、红袍老者也相继感慨：
“咦，真是教主年青时的面貌。”
“是啊，贺门主连教主左眉毛边儿的小黑痣都画出来了！”
“贺门主，难道你当年也在燕来郡？”
面貌丑陋老者也出乎意料地瞪圆了眼睛，感慨说：“贺门主，你真在济州燕来郡见过我啊！”
语毕，面貌丑陋老者又连声道歉：“老头儿竟然忘了贺门主旧识，实在罪该万死。”
美貌女子也惊讶地盯着民愿世界版钟胜海，媚态横生地捂住小嘴格格笑起来：“没想到教主这样的铁血大英雄，年青时候竟长了这么一张俊秀书生脸。”
喧哗声中，贺路千停止了作画。
没有必要继续了。
从面貌丑陋老者和其随从的反应来看，他的确就是钟胜海曾经与民愿世界钟胜海有着相同容貌的土著世界钟胜海。土著世界钟胜海之所以变得容貌丑陋，理该是他后来遇到了什么意外或挫折。
土著世界钟胜海及其随从相信了贺路千真的见过年青时候的钟胜海，态度由拘谨恭敬渐渐转变成发自内心地高兴：“贺门主也曾为祁帅效力吗？”
贺路千毕竟不熟悉土著世界的历史细节，果断对旧事细节避而不谈，继续追问钟胜海：“钟教主，你的脸……”
钟胜海唉地叹了一声。
继而，钟胜海激活了超品力量。
钟胜海对超品力量的运用非常精细，范围仅仅笼罩他的面孔。
超品力量笼罩范围之内，钟胜海的脸部肌肉突然蠕动起来，一如巨蛇龙秀秀的舌头化形半身人，钟胜海的脸庞也在瞬息之间发生了天翻地覆般变化。
眨眼间，钟胜海变了一副面容。
这副全新面容，恰是民愿世界钟胜海的衰老版，也是贺路千设想中的钟胜海衰老容颜。
贺路千没能理解钟胜海的意思，疑惑询问：“钟教主，你这是……”
钟胜海解释说：“昔年我与单义信先后败给阎罗天后、破六韩巴尔，丰人前景晦暗到了极点。绝望之际，我不顾危险强行参悟《长生剑法》，结果数日后便走火入魔，血肉经脉扭曲，整个头部都化为一团烂泥肉瘤。而后我虽然功力渐深，试着修复《长生剑法》走火入魔留下的暗伤，但也仅仅只能把容貌恢复到你刚才所见的丑陋五官。”
“我若想以正常面貌示人，如今必须时时刻刻运转仙力（超品力量）。”
第258 简单粗暴
第258 简单粗暴
不是易容术式修修补补，而是人体组织器官重组。
钟胜海变脸的基础，机制类似原东可四根手指变异，细节上却又有所不同。
钟胜海参悟《长生剑法》时走火入魔，贺路千猜测，他大概率遇到了血肉异变失控危机就像癌细胞的无序生长，脸、鼻、口、耳、眼等五官全都肿瘤化、肉瘤化。
不幸中的万幸，钟胜海没有死于这次走火入魔，而后更渐渐修炼到比巨蛇龙秀秀稍弱的108级。就像原东可把四根手指炼化成毒蛇管牙结构，钟胜海也运用他的超品力量改造已然肿瘤化、肉瘤化的血肉经脉，引导一堆瘤肉转化成正常人类的五官容貌。
但或许钟胜海技术不到家，他最初炼化的人类容貌缺乏细节审美和黄金比例搭配，以致变成大家眼里的面貌丑陋老者。
另外，超品修行者的人体改造，有稳定结构和不稳定结构之分。
所谓稳定结构，指原东可的四根手指和胃器官、钟胜海的丑陋容貌，改造成功之后，便不需要时时刻刻消耗超品力量维持。以地球二十一世纪理解的生物器官移植概念比喻，器官移植成功后没有排斥反应等隐患，新器官能够像自身原有器官一样完美发挥作用，这种“人体改造”就是成功的、稳定的。
不稳定结构，性质则类似器官移植之后存在排斥反应等隐患，必须依赖玄妙的超品力量时时刻刻维持。
无论钟胜海的正常容貌看起来多么正常，一旦失去超品力量维持，他的“正常面貌”必将迅速肿瘤化、腐烂化、崩溃化。钟胜海此前的丑陋面貌，才是不需要超品力量维持也能存在的稳定结构。
贺路千突然想起半身人形的龙秀秀。
龙秀秀平时常以巨蛇面貌示人，与人长时间沟通时，才会变化成半身女孩形象。这是否意味着，巨蛇是龙秀秀的稳定结构肉身，半身女孩是龙秀秀的不稳定结构肉身？
贺路千暂时无法证实这条猜想。土著世界的超品力量，类似某些仙侠世界观的灵气、仙气等概念。超品修行者对超品力量非常敏感，以贺路千性质的实力，方圆五十公里范围内的超品力量波动都难逃过他的瞬时感知；而非超品修行者，哪怕傅永那样屹立在一品巅峰多年的老将，也难稍稍感知到超品力量的波动。
贺路千与龙秀秀初遇时，他对超品力量一无所知，无法确认龙秀秀是否激活了超品力量。那时候，龙秀秀到底像钟胜海这样维持不稳定的半身女孩形态，还是像仙侠世界观的妖怪那样切换成同样稳定的人蛇形态呢？
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目视钟胜海眨眼间变换容颜，有人叹息，有人惊赞。
瘦高中年、雄壮老者、矮胖子、青衣老者、红衣老者，他们疑似熟悉钟胜海的旧貌和不稳定状态的正常容貌，神态不曾出现丝毫惊讶，都是感慨钟胜海毁容的遗憾；黑衣中年、白衣青年、黄衣青年则疑似没有见过钟胜海的真容，他们纷纷面露惊诧疑惑。
美貌女子也“啊”地一声，扭动纤腰扑到钟胜海身前，娇滴滴地慰问钟胜海：“教主，这就是你的真容？”
原来，美貌女子不是钟胜海的晚辈或部下。
她与钟胜海，赫然是一对老夫少妻。
钟胜海非常疼爱他的少妻，以蜜糖笑容回应美貌女子娇滴滴的慰问：“若非走火入魔毁容，这张脸才是我真正的五官。”
美貌女子：“既然如此，教主为何不以真容行走世间呢？”
钟胜海笑着摇头：“等你晋阶超品，就明白啦。”
超品力量以寿命为燃料，无论多么微弱、精细，它都将以最低下限消耗修行者的生命力。108级实力带给钟胜海的长寿增益，预计最多只能折合不到三年时间的超品力量续航。钟胜海心怀大志，怎肯把珍贵的寿命消耗在容貌级别的小事儿？
钟胜海耐心与美貌女子恩爱交流数句，便果断地在美貌女子莫名目光中结束了超品力量消耗状态，将其容貌改换为适才的丑陋模样。
钟胜海又将话题强行扭回到被限制在酒席上的范世、蓝朝宗，和和气气向贺路千解释，说一切都是误会。
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约三十年前，钟胜海是朝势力眼里的乱贼，是安车骨势力眼里的敌寇。钟胜海痛恨朝王朝末年乱象，敌视安车骨蛮族的肆意屠杀，鄙弃岳山派的老式改朝换代，高呼以包税制为代表的传统王朝该被扫到历史垃圾堆了。
钟胜海想建立一个全新王朝，与圮朝、烙朝、漠朝、朝截然不同的全新王朝。
或许民愿世界与土著世界的相关性，钟胜海当年喊出的最著名口号，恰与民愿世界朝太祖钟群生的口号几乎一模一样：江湖恩怨江湖了，涉及百姓者杀无赦。
钟胜海昔年提出的政治主张：
第一条，取消修行者包税制特权，国家科举取士，选拔具有管理才能的官员治理两京十三州；
第二条，修行者与非修行者和平共处。修行者享有一定特权，却不许凌驾于普通百姓之上，无论何种缘由，修行者擅杀百姓者杀无赦；
第三条，鼓励修行者走向大海，将陆地上的秩序传播到无尽海岛，结束从古至今的恶劣海洋贸易生态；
等等。
钟胜海的全新政治主张，迎来了济州郡县百姓的一致欢呼声，许多地方甚至感恩戴德把钟胜海当成神灵祭拜。可对于修行者来说，钟胜海的大丰教却处处限制修行者，活在钟胜海治下简直仿佛鱼儿离了水。
钟胜海与朝斗、与岳山派斗、与安车骨斗，始终未能发展起来。钟胜海不受绝大多数修行者欢迎，今日随行的五名一品修行者、两名二品修行者、两名三品修行者，已是钟胜海仅有的高端武力。
与安乐王等反势力相比，钟胜海绝似一个孤家寡人。
但自从安车骨攻入朝京师，渐次夺取两京十三州，钟胜海便迅速放弃了建立全新王朝的远大理想。钟胜海务实地与岳山派和解，务实地说服郭靖如、靳明安组建反联盟，务实地把当前最凶残的安车骨蛮族当作第一目标。
郭靖如、靳明安相继战死之后，反势力迎来有史以来最黑暗的时刻。钟胜海看衰傅永、范世等安乐三杰的前景，近乎绝望地把希望寄托在袭杀阎罗天女，渴盼安车骨失去阎罗天女之后迅速走向混乱、崩溃。可惜，钟胜海袭杀阎罗天女的计划，至今停留在纸面上。
骤闻贺路千晋阶超品并袭杀原东可光复海州，钟胜海顿时又惊又喜：“天不绝我丰人矣！”
就像昔年与岳山派和解、说服郭靖如与靳明安和解，钟胜海第一时间把贺路千视作反盟友，并立刻率领新丰教精锐南来海州。
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至于范世、蓝朝宗事件，在钟胜海视角里，真相是这样的。
钟胜海率领新丰教精锐，乘坐一艘非常简朴商船，低调驶向海州。行至乐州沿海，钟胜海等人偶遇一艘乐州海船。双方即将友好地擦肩而过时，乐州海船突然发生意外事件，四名血迹斑斑的水手被人野蛮吊到船舷外暴晒。
钟胜海见不得这样的酷刑，当即激活超品力量悄悄潜伏到乐州海船，追踪调查四名水手到底犯了什么罪。
四名水手都是刚上船的新人，因为尚不熟悉船上生活，不小心打碎了一坛美酒。水手长勃然大怒，抡起鞭子将四名实习水手抽到半死，悬挂在船舷之侧暴晒在水手长心中，一坛美酒的价值远超四名实习水手的性命，抽死也就抽死了，晒死也就晒死了。
探知四名水手的罪名仅仅是打碎一坛美酒，钟胜海不受控制地腾起怒火，强势击败并并俘虏了这艘乐州海船。
而后，钟胜海救醒四名奄奄一息的水手，喝令90级实力的黄龙堂堂主（黄衣青年）当着四名实习水手的面儿狠狠抽了乐州海船的船长、副船长、水手长等高层一顿鞭子，并将他们悬挂船舷上暴晒：“你们也尝尝鞭抽暴晒之刑吧，我们老钟家最擅长‘以彼之道，还施彼身’！”
然而，这艘不把人命当回事儿的乐州商船却是乐东岛的商业伙伴，他们运输的货物更是乐东岛最近急缺的物资。
蓝朝宗看见抛头露面惩戒乐州商船船长等人的黄龙堂堂主，虽然惊诧他竟是一位三品修行者，心里却自矜自傲他的二品实力。懒得查探清楚钟胜海等人的底细和海船袭击事件原委，蓝朝宗就毫不犹豫站队商业伙伴，脾气暴躁地喝令钟胜海等人束手就擒。
待蓝朝宗发现黄龙堂堂主等人不仅不配合，更高高在上蔑视自己，蓝朝宗盛怒之下又选择了简单粗暴武力镇压。
结果可想而知，蓝朝宗被钟胜海等轻轻松松教做人。
范世也是类似问题。
当钟胜海等人拒绝交出蓝朝宗时，他也简单粗暴地选择了武力，随即被钟胜海强势镇压。
贺路千目光移向范世、蓝朝宗：“钟教主说的，可有不实之处？”
范世、蓝朝宗全都羞愧低头，没有底气争辩一句。
贺路千无奈摇头。
以贺路千的价值观，今日之事肯定错在范世、蓝朝宗。两人错在贸然站队，不肯耐心调查事情原委，甚至连钟胜海等人的底细都没有打探清楚；两人错在行事简单粗暴，明明可以言语说清楚的误会，偏偏都选择了武力解决。
范世、蓝朝宗，却不这样想。
特别是范世，他此时此刻只觉得自己冤屈、倒霉。
前面说过，修行者晋阶超品之后，力量、速度等绝对实力的提升幅度其实非常有限。范世这样的99级一品修行者，不仅能够横行于一品修行者圈子，遇到魏云福、原东可等超品修行者时，也大概率可以顺利逃脱升天。
修炼到范世地步，实际生活中几乎能够横行天下了。
尤其是一望无际的大海地形，即使不幸遇到了超品修行者，范世也有信心从容逃脱。
实力让范世变得傲慢。
如果拳头能够解决问题，何必浪费口舌争执呢？
范世却无论如何都没有想到，他今日倒霉透顶，竟然踢到了铁板实力高达108级的钟胜海，岂是魏云福等低阶超品所能相提并论的。
贺路千感知到范世的倒霉、冤屈情绪，再一次无奈摇头。
较真说起来，的确不能说错在范世、蓝朝宗。不是因为贺路千认可范世和蓝朝宗的傲慢、粗暴，而是贺路千清醒知道，简单粗暴办事儿几乎是土著世界修行者的共性。土著世界的政治、军事、经济，到处都粗糙的要命。
土著世界的绝大多数修行者，实力越高，行事风格越简单粗暴不讲理：遇到了矛盾，首先不分青红皂白先打一场。
就像今日，如果范世、蓝朝宗打赢了，即使两人理亏，钟胜海等人也将被迫接受范世、蓝朝宗的不公正处置；但现在范世、蓝朝宗打输了，两头蛮牛顷刻间变成温顺老黄牛，学会了低头，也学会了好言好语讲道理。
同时，也别高估钟胜海等人的心性。
瘦高中年跳海迎接贺路千，最初念头恐怕也是想以武力镇压贺路千，请贺路千像范世、蓝朝宗那样来商船上乖乖吃酒。只是瘦高中年认出贺路千的面貌，他敬畏贺路千的超品实力，才突然间变得客客气气，急忙提醒钟胜海等人注意。
如果执意追究此事谁对谁错，只能说错在土著世界以武为尊的古老文化传统。
说起简单粗暴，贺路千就忍不住感到头疼。
游空招讨司以玩家为主，处处都是贺路千引导玩家形成的和谐规则。即使玩家习惯性好狠斗勇，也能通过各种游戏规则，将他们的破坏力约束在一定范围内。待贺路千入主近亿人口的海州，尽管他对修行者动手不动口的规矩有一定的心理准备，仍旧被各郡各县的复杂现状搞得精疲力竭。
包括范世、蓝朝宗在内的修行者，简单粗暴行事思维和以武为尊价值观已经扎根他们灵魂深处。
第259 不是革命者
第259 不是革命者
莫说三五年，便是三十年、五十年，也难将范世、蓝朝宗改造成动口不动手的温文尔雅君子。
再说，范世、蓝朝宗等乐东岛修行者目前以安乐王体制独立存在，他们虽然尊敬贺路千的超品实力，却不曾毫无保留地效忠贺路千。在他们心里，贺路千独木难支，海州改旗易帜事件大概率昙花一现；贺路千又老迈龙钟，恐怕活不了几年。
当然，贺路千也没有把安乐三杰当作嫡系部属。
贺路千理智接受安乐三杰自成体系的现实，理智接受海州修行者官僚的种种缺陷，而后务实地解决一些力所能及的问题。贺路千心里把安乐三杰视作盟友，实践过程中也视作反战线的盟友，不会因为钟胜海击败了范世而敌视钟胜海。
贺路千遂以难得糊涂思维处理盟友安乐三杰和潜在盟友新丰教的矛盾，刻意忽略最根本的谁对谁错，引入土著世界以武为尊传统，努力将此事大事化小，小事化了。
按照以武为尊文化传统，钟胜海强势击败蓝朝宗、范世，已经赢得面子；钟胜海没有得理不饶人狠狠惩戒范世、蓝朝宗，已经给了两人一个台阶下。贺路千又没有扩大冲突想法，和事老居中协调数句，适才的矛盾纠纷很快演化成“不打不相识”的美事儿。
蓝朝宗与瘦高中年祁是非互相敬一杯酒，范世与钟胜海互相敬一杯酒，种种矛盾便一笑了之。
欢声笑语中，钟胜海顺势谈起了结盟事宜。
回顾钟胜海与岳山派和解、说和郭靳等旧事，他或许称不得英雄豪杰，却不曾恶意背叛任何一家盟友。哪怕钟胜海与岳山派有杀父杀母之仇，当单义信集结数州豪杰与安车骨精锐决战时，钟胜海也毫不犹豫千里迢迢赶过去助战。
忽略伪君子等没有证据的阴暗心思怀疑，钟胜海这位盟友值得所有反势力信赖。
迎战国围剿的当下，朋友显然越多越好，贺路千当即表示愿意与钟胜海率领的新丰教缔结共同防御同盟。
躲入密室，钟胜海提出了更具体的合作计划。
钟胜海断定平云王薄常武、平乐王魏云福、平灵王甄延沙等人都是墙头草，只要海州能够击退石烈索安、破六韩海杰、白狼都保为首的安车骨精锐，他们自然而然就会见风使舵与安车骨决裂。
钟胜海详细阐述他的作战方案：“安车骨入主中原将近三十年，无论我们如何敌视它憎恨它，也绝不能再把他们视作寻常蛮族。石烈索安等超品的部下，特别是二品修行者群体里，丰奸修行者如今已经成为安车骨的绝对主力。如果任由石烈索安等人从容调兵遣将，一群又一群丰奸将会为虎作伥地势如瀑布压向海州。”
贺路千点头表示认可。
安车骨统治北方州郡将近三十年，修行者官僚与安车骨勋贵沆瀣一气结成利益同盟，平民百姓也因为苟且偷生心思渐渐变成满足坐稳奴隶时代的奴隶。甚至，许多海州百姓都不欢迎贺路千的光复：“我们这些平头老百姓只想好好过日子，眼下海州好不容易才安定下来，你们闹什么闹？”
钟胜海继续说：“我们必须赢得一场决定性胜利，最好擒贼先勤王，率先杀死一名安车骨超品。”
“阎罗天女、石烈索安、破六韩海杰、白狼都保，我都有信心战胜他们。但众所周知，每位修行者都有保命绝招，击败他们容易，杀死他们则千难万难。哪怕我有自信一己之力牵制住石烈索安等三人，也没办法真正杀死其中之一。”
贺路千听懂了钟胜海的意思：“你引诱他们踏入陷阱，我负责突然袭杀？”
钟胜海连连点头：“你觉得怎样？”
普通超品修行者况且不易追杀，贺路千理所当然更难追杀。纵然局势恶劣到极点，阎罗天女、薄常武、钟胜海等人联合起来围杀贺路千，贺路千也能及时遁入无间地狱地狱小宇宙避难。
贺路千足以保证自身安全。
既然如此，不如相信钟胜海一次？
贺路千默默思考一阵，同意了钟胜海的合作计划：“好。”
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新丰教顶层组织结构，名曰三护法五堂主。
三护法分别为中书护法、门下护法、尚书护法；五堂主分别为掌管官员任免的青龙堂堂主、掌管民户及财政的赤龙堂堂主、掌管礼仪及兵事的黑龙堂堂主、掌管司法刑法的白龙堂堂主、掌管屯田营造工程的黄龙堂堂主。
简单了解三护法五堂主的职责，就能清晰感受到钟胜海的野心：三护法可以解读为中书省、门下省、尚书省等三省，五色龙堂可以解读为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等六部。
新丰教麻雀虽小，五脏俱全，妥妥是一家小朝廷。
海州与新丰教结盟，性质也仿佛两国结盟。
贺路千治理海州的想法，与钟胜海新丰教的执政理念区别甚多，一些理念分歧甚至无法调和。如果贸然谈起政治看法，双方的矛盾只会越积越多，拌嘴到争吵，争吵到辱骂，最终愤怒到大打出手。
结盟完毕，钟胜海命令门下护法、尚书护法、黑龙堂堂主、白龙堂堂主、黄龙堂堂主等人即时回返老巢，布置出钟胜海不在海州的假象；钟胜海则乔装打扮，着娇妻、中书护法祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主等四名干将，尾随贺路千赶赴海州。
途中贺路千索性绝口不提与政治，时而谈一会儿安车骨的屠杀罪行，稳固双方结盟的基础；时而谈一会儿茶酒美食，缓和家国仇恨渲染起来的严肃气氛。其中三分之二的谈话，没有丁点儿营养，纯属于互相消磨时间。
闲聊到枯燥时候，贺路千偷偷点开玩家论坛，通过玩家视角感受整个土著世界的风云变幻：
遥远的西方，战斧国攻入泥毒番腹地，屡战屡胜背景下强硬拒绝了泥毒番投降派的投降。投降派遇挫之后，泥毒番主战派彻底掌握国家权力，而后不惜摧毁自家首都，留给战斧国一地废墟。另外，就在泥毒番西王领地全面沦陷之际，前前任泥毒番西王的儿子鲁克亚罗突然横空出世，险而又险击退了战斧国进击。
前些日子，鲁克亚罗在战场上就任新一代泥毒番西王。
与此同时，银石国与泥毒番的海战、东国与战斧国的陆战、罗国向东向西的扩张等战争，也都在紧锣密鼓地进行。各国阵营的玩家纷纷以普通士兵、精英士兵等卑微身份参加各种各样的战斗，精彩程度不弱于国阵营与国阵营的对抗。
十国阵营各种各样的精彩帖子非常消磨时间，不知不觉间，贺路千领着钟胜海、祁是非等人踏上海州陆地。
然而，正当贺路千准备赶赴海州与昌州边界研究如何擒贼先勤王，玩家论坛国阵营的海州板块突然跳出一条热帖：玩家和npc（土著）在海州佛禅郡打群架了！
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贺路千降临土著世界约八年时间，一则受限于乐东岛荒僻无人、安乐三杰独揽大权、泥毒番封锁乐东岛等因素，二则修行者实力取决于天赋，真心实意向贺路千效忠的修行者微乎其微。游空招讨司这些年来的高速发展，除了贺路千自高而下的庇护，9百分之九十九的功绩都是由玩家创造。
贺路千的根基，是国阵营数百万玩家。
袭杀夺取海州之后，贺路千没有足够的修行者部下可用，被迫祭出一国三制政治理念，努力安抚向贺路千投降的平海藩旧部和安乐王旧部。
贺路千将海州23郡分为三大板块。
战略意义较低、工业价值较低的郡县，为第一大板块，贺路千留给平海藩旧部统辖，原则上允许他们在境内继续逍遥自在；
战略意义中等、工业价值中等的郡县，为第二大板块，贺路千留任平海藩旧部同时，又引入安乐王旧部予以制衡，原则上不求有功，但求无过；
战略意义较高、工业价值较高的郡县，为第三大板块，贺路千调走所有平海藩旧部，渐次清除当地修行者势力影响，把这些郡县当作未来统治海州乃至鞭挞天下的核心基业。
由此可以看出，贺路千并非大众眼里的革命家。
事实上，从地球二十一世纪到民愿世界，再到土著世界，贺路千的自我定位从来不是一位革命家。
且以民愿世界为例，门阀江湖治下的朝，无数百姓积年累月在屈辱死亡边缘徘徊。萧红雨、刘忠民等具备一定革命思维的轮回者，毫不犹豫选择造反或者说革命，早期努力拯救延原等州的流民，后期与门阀江湖和安车骨勋贵死斗，希望为民愿世界带来一丝光明。
王建龙、吕群星等更像投机者的轮回者，他们也看到了民愿世界底层百姓的苦难，但王建龙选择了率领饥民造反，吕群星选择投靠朝廷做大。无论前期的造反、投机，还是后期的尔虞我诈军阀生涯，他们都不曾真正地关心底层百姓苦难。各郡各县的普通百姓，敢冲敢打的士兵，不过是他们追求胜利的资本。
革命者与投机者的区别，刘忠民、王建龙各自表现得淋漓尽致。
贺路千是什么呢？
贺路千不是投机者。
贺路千在民愿世界建立空狱门、建立国，最初目的和最终结局都不是投机者在追求胜利资本。从始至终，贺路千不曾像王建龙、吕群星那样把底层百姓的生死、士兵门徒的生死，视作夺取胜利的祭品。
贺路千在土著世界建设游空招讨司，也不曾把当地土著当作追求胜利的祭品。即使彼此冲突严峻的罚父部落，只要对方愿意真心实意投降，贺路千也愿意和平相待。
当然，玩家不算。
玩家饿不死、打不死、杀不死，皮糙肉厚到了极点。贺路千始终觉得，他对玩家的压榨剥削，与修行者压榨非修行者是两回事儿。
贺路千也不是革命者。
民愿世界里，贺路千亲眼见证底层百姓的无数不幸，许多人都感慨：该闹革命了吧。
可是，贺路千没有。
贺路千虽然发自内心地同情底层百姓的苦难，却没有刘忠民、萧红雨那样的胸怀和理想，乃至愿意牺牲自己拯救万民。
贺路千更像一位没有特色的中间派，恰好介于刘忠民与王建龙之间。
从民愿世界到土著世界，贺路千追求的，从来都是契合自家利益、自家理念的稳定秩序。
回到乐东岛和海州，贺路千理所当然不喜欢极端的以武为尊，也不喜欢修行者官僚在各自辖区里肆意妄为。但是，只要这些修行者没有侵犯贺路千的利益，只有这些修行者没有挡住贺路千的前路，贺路千就没有动力为那些苦难百姓主持公道。
这就是贺路千与萧红雨、刘忠民的最大不同。
贺路千仅仅着眼于当前，仅仅愿意在力所能及范围内行善，而不会热血沸腾地立誓拯救所有国民乃至所有人类。
只要安乐三杰不阻止贺路千引导玩家复现玩家世界科学成就，贺路千就愿意与他们和平共处，乃至主动缩在游空招讨司默默发展。同理，只要平海藩旧部不阻止贺路千复现玩家世界科学成就、取代国、收集长生石碎片等既定计划，贺路千也愿意与他们和平共处。
贺路千计划里，佛禅郡、云郁郡等战略意义较高或潜在工业价值较高的郡县，是必须攥在手心中的核心财产。
降服杨喜信等平海藩高层之后，贺路千即时终止佛禅郡、云郁郡、广秀郡等地修行者官僚的包税特权，把他们打发到因为逃亡而出现空缺的第一大板块郡县。
继之，贺路千鼓励国阵营玩家对效忠国的玩家进行阵营战，将国阵营玩家全部逐出海州或引导他们投降加入国阵营。待轰轰烈烈的玩家阵营战暂告一段落，贺路千又鼓励乐东岛玩家组织把把基业迁徙到资源丰富、前景更加光明的海州。
第260 怕
第260 怕
云郁郡有一座超大型铁矿，以土著世界原有的开采水平，便能维持海州、灵州、乐州等地的铁料需求；佛禅郡则是海州冶铁中心，哪怕经过原东可、魏云福掀起的海州大屠杀摧残，当地仍旧活跃着数万从事钢铁相关产业的土著工匠。
云郁郡的矿石资源，佛禅郡的人力资源，都能有效加快玩家的科学成就复现工作。
贺路千已经做好计划：待击退安车骨的围剿，海州有了安全保证，他就会携大胜之威，对包括云郁郡、佛禅郡等郡县在内的海州第三大板块郡县进行彻底的政治改革、经济改革、军事改革。
前途是光明的，过程却是曲折的。
贺路千夺取海州之前，玩家脑海里的科学知识，非常遗憾地没有条件发挥作用。玩家是一样的玩家，他们能在乐东岛复现无数科学成就，为何不能在海州及其它州郡复现科学成就呢？
答案是修行者的武力相当于一个国家的军事力量。
修行者掌握了军事力量，也就掌握了分配蛋糕的权力。
与此同时。
超品修行者与四品、三品、二品、一品等高档次修行者之间的关系，可以用封建制度来形容。包税制的本质，就是高档次修行者以上缴税收形式表达他们对超品修行者的臣服。五品及五品以下的修行者，也可以视作修行者封建制度的延伸。
修行者与不入流修行者和非修行者之间的关系，却是比封建制度更落后的奴隶制度。修行者惯来蔑视非修行者的各种权利，某些嚣张的修行者官僚甚至把辖区内的百姓当成猪狗畜生，想辱就辱，想杀就杀。
玩家升级速度较慢，主流第一档次玩家如今才41级左右，连“不入流”蔑称都当不起。因此，当玩家在海州等地稍稍作出成绩，立即引来当地修行者官僚及其帮闲的贪婪：“一群连不入流实力都没有渣渣，凭什么在我的地盘赚钱？”
如果玩家侵犯了当地修行者官僚的固有利益，修行者官僚及其帮闲不仅仗着包税制特权直接抢劫，还有可能在其辖区之内永久追杀某位玩家。
玩家若想在落后的土著世界复现玩家世界科学成就，必须投资建设一批前置产业链。这样的发展路线，投资大、风险高，一旦引来土著修行者的贪婪抢劫，玩家大概率瞬间迎来破产之灾。
玩家与修行者官僚合作的思路也很难实现，因为玩家没有资本与修行者官僚博弈，成功与否完全取决于当地修行者官僚的心情。如果玩家遇到了类似贺路千又智商较低的修行者官僚，玩家当然能够美滋滋利用玩家世界科学成就攫取超额利润。
可绝大多数修行者官僚既不是傻瓜也不像贺路千那样慷慨，除非玩家愿意真心实意做他们的奴隶，否则他们很难与修行者官僚建立长久而又稳定的合作关系。
当然，玩家也不是傻瓜。
撞南墙遇挫数次之后，各地相继停止了风险高、收益少的科学成就复现试探，消极地把乐东岛奇迹当成国阵营的特色玩法。
镜头回到佛禅郡的混乱，其根本矛盾亦是修行者官僚与玩家的利益冲突。
贺路千把海州23郡分成三大板块，居高临下废除了佛禅郡、云郁郡等的包税制度及包税制度衍生的种种封建法规、奴隶法规，并把当地修行者官僚强行转移其它两大板块区域内的郡县。
可是，修行者官僚早就在这些地方形成盘根错节的复杂关系。与修行者官僚捆绑一起的宗族势力、门派势力，怎会毫无怨言地执行贺路千立下的新规矩，把自家利益无私地让给贺路千或玩家？如果修行者人人都愿意遵纪守法，土著世界早就世界大同了。
佛禅郡地方修行者势力虽然敬畏贺路千的超品实力，却不觉得贺路千与平海藩藩王原东可、朝修行者官僚、朝修行者官僚有什么区别。待乐东岛玩家迁徙到佛禅郡，待乐东岛玩家依赖新型冶铁体系碾压当地传统冶铁工坊时，地方修行者势力立即跑过来虎口夺食。
原海州玩家群体一开始就被各地修行者势力吃得死死的，没有时间也没有条件复现威力较强的玩家世界科技武器，所以至今没有底气反抗来自修行者的剥削。
乐东岛玩家则稍有不同。
乐东岛玩家在贺路千庇护下，已经完成了从0到1，甚至到100的突破，陆续复现了半自动步兵铳、散弹铳、机关铳、手铳、手雷、地雷、化学武器等威力更强的科技武器装备，他们怎甘心随随便便向佛禅郡地方修行者低头？
再者，贺路千利用非玩家管理模块的权限，以国左丞相职位赋予乐东岛玩家保护合法私产的权力。当地方修行者无视贺路千立下的规矩时，当地方修行者试图抢劫乐东岛玩家们的合法财产时，他们瞬间变成玩家眼中的可攻击对象。
玩家不懂贺路千为何限制海州地方修行者，也不懂贺路千改革海州的长远野心。
但是，玩家懂游戏世界观的任务机制。
虽然这些地方修行者间接把持大大小小官职，虽然这些地方修行者裹挟了一群面临破产危机的工匠、市民，把玩家及贺路千都衬托成了反派角色。可玩家才懒得理会贺路千与地方修行者博弈衍生的是是非非，既然地方修行者变成可攻击对象，玩家直接“杀怪”就是。
玩家杀怪，天经地义。
击杀邪恶npc，保护自家产业，这与传统网络游戏的“怪物攻城”设置有什么区别？传统网络游戏里，不也有己方势力官员突然邪恶化的设定？
尽管地方土著修行者等级高、实力强，玩家照样说干就干。
凡此种种，地方修行者势力与产业流派玩家的矛盾，遂演化成令人哭笑不得的“邪恶npc攻城战”。
瞧瞧这条热帖吧！
没有玩家指责贺路千把乐东岛玩家领到一条不归路，也没有玩家指责贺路千不该莽撞攻取海州。尽管佛禅郡地方修行者势力带给乐东岛玩家惨重的经济损失，玩家们仍旧兴高采烈地赞美贺路千，异口同声欢呼：“咱们国玩家苦苦煎熬了八年，终于看见崛起曙光了。”
原国阵营平海藩派系玩家，也全都有奶忘了娘地把国阵营、平海藩情怀抛在脑后，不可思议惊赞：“难道国阵营的核心玩法，不是经营建设，而是工业科技碾压？”
另外，随着泥毒番西王鲁克亚罗在遥远的西方逆势崛起，玩家群体里渐渐盛行“阵营之子”“版本之子”“气运之子”“阵营主角”等说法。
战斧国国王是战斧国的阵营主角，战斧国的大型任务常常与他存在密切联系；鲁克亚罗是反对战斧国的大阵营主角，东国、血裔国、罗国、雷云国、银石国等阵营，都衍生了许多与鲁克亚罗相关的大型任务。
视野缩小到水火不容的国阵营和国阵营。
国阵营的阵营主角，疑似是目前露面甚少的国小皇帝；国阵营的阵营主角，所有玩家一致认为非贺路千莫属。站队贺路千，跟随贺路千征战国、清除内患，是国阵营玩家义不容辞的主线任务。
等等。
乐东岛玩家及刚刚加盟国阵营的原海州玩家，闻讯佛禅郡玩家有权与当地修行者合法地打群架，纷纷跑来报名：“算我一个！”
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贺路千前段时间评估乐东岛玩家的潜在实力，虽然乐东岛工业基础单薄、后勤供应效率低劣，但若加上不死不灭、不怕疼痛等特性，他们绝对能够轻松与地球历史一战时期的常规部队打平。佛禅郡地方修行者的个体实力虽高，却大概率挡不住玩家不死不灭冲击。
但贺路千作为国左丞相、海州之主，于情于理都不能无视佛禅郡的混乱。
贺路千停止走向昌州的步伐，转首与钟胜海协商：“佛禅郡有突发事件需要我过去处理一下，钟教主能否在海州等待数日？”
钟胜海惊愕数秒，皱眉询问：“大概耗时几日？”
贺路千：“最多三日。”
钟胜海松了一口气，眉头慢慢舒展：“好。”
临分别时，钟胜海却又忽然改变想法：“贺门主，佛禅郡的突发事件是否涉及海州私密？若非私密要事，我能否跟着你看一看佛禅郡的风景？”
无论乐东岛玩家的工业科技流特色，还是地方修行者与玩家的利益矛盾，显然都与私密无关。
贺路千不假思索答应了钟胜海的请求。
众人过广秀郡而不入，径自奔向目标佛禅郡。行至佛禅郡与广秀郡边界，玩家的密度骤然增高数倍，官道上时不时看见成群结队的玩家组织。尽管有些玩家慢走，有些玩家快走、骑马，他们的目标却是一致的：以增援佛禅郡玩家为理由，参与佛禅郡的大混战。
目视玩家源源不断向佛禅郡聚集，钟胜海突然出声询问：“敢问贺门主，这些域外天魔可是准备前往佛禅郡讨伐什么？”
贺路千诧异望了钟胜海一眼，旋即点头解释说：“佛禅郡域外天魔与当地不法之徒起了纠纷，这些域外天魔都准备跑过去凑热闹。”
贺路千说的简单，钟胜海却不敢听的简单。
钟胜海满脸阴郁：“终于到了这一步。”
贺路千没有听懂钟胜海的意思：“到了哪一步？”
钟胜海没有直接回答贺路千的问题，长吐一口气后，另起新话题：“贺门主可晓得我们新丰教的历史渊源？”
贺路千：“略有耳闻。”
钟胜海点头：“新丰教源于大丰教，大丰教源于一百七八十年前赫赫有名的魔教。而魔教当时的魔教教主，则被誉为千年不遇的绝品修行者，修为据说达到了咱们超品修行者也无法想象的‘天人化生’境界。”
“魔教教主实力非常强横，五名乃至十名顶级超品联手，都没有信心击败他。那时候，大家已经做好了朝即将亡于魔教教主之手的心理准备。可数年之后，魔教教主却突然死于定军山。贺门主，你知道魔教教主怎么死的吗？”
贺路千：“据说死于域外天魔的围攻？”
钟胜海没有提出新的有趣观点，点头承认了贺路千的说法。
钟胜海目光盯着远方的玩家，情绪复杂地说：“没错。雄才大略的魔教教主，就是死于域外天魔之手。据大丰教秘书记载，第三次降临的域外天魔，当时成群结队冲向定军山，前队战死，后队补上，硬是活生生耗死了天下无敌的魔教教主”
钟胜海怅然回忆过往一会儿，话题回到眼前：“而今域外天魔第五次降临，他们实力提升出乎意料地慢，据说至今尚未诞生九品实力的域外天魔。我原以为，这次域外天魔降临与前四次域外天魔降临有所不同，即使域外天魔想干涉我们丰人的反斗争，也得数年之后了。”
“安车骨有超品，咱们丰人也有超品，域外天魔想围杀我们或围杀安车骨精锐，最少也得有人晋阶二品吧？按照域外天魔的恢复速度，他们想恢复到二品左右实力，最少还得蛰伏十年。”
“谁曾想，域外天魔现在就开始集体猎杀修行者了。”
贺路千能够理解钟胜海的心情。
钟胜海在害怕。
钟胜海虽然实力高达108级，却发自内心地害怕玩家。
说起玩家降临。
第一次和第二次玩家降临时，尚有土著修行者积极拉拢玩家，希望利用玩家不死不灭特性削弱对手实力。从那时候起，就有许多知名的超品修行者无奈死于玩家的绞杀。但或许因为当时玩家规模小，猎杀目标有限，对土著世界的冲击也有限，并没有引起土著修行者圈子的警戒。
直至第三次降临的玩家突然间集体背叛魔教教主，土著修行者才迟钝明白玩家是一把没有丁点儿忠诚观念的双刃剑：无论你对他们多么好，他们都有可能背叛你。
从此以后，修行者开始忌讳与玩家直接交流。
越是钟胜海这样的超品修行者，越是钟胜海这样对玩家知根知底的修行者，他们越恐惧玩家的不死不休猎杀。反倒是那些见识少、实力低的底层修行者或中层修行者，例如佛禅郡地方修行者，才敢仗着当前实力优势肆意欺压玩家。
第261 亲疏有别
第261 亲疏有别
瞧见玩家源源不断增援佛禅郡的盛况，钟胜海忍不住想起了传说中的魔教教主之死。
以古为镜，可以见兴衰。
从魔教教主联想到眼前的贺路千，钟胜海泛起疑惑：既然贺路千知晓魔教教主死于域外天魔背叛，为何还敢与域外天魔合作呢？蛰伏到暗处，静等域外天魔离去，岂非更稳妥？
钟胜海忍不住出声询问：“贺门主，你不怕域外天魔突然背叛你吗？”
贺路千：“怕啊。”
钟胜海愣住。
怕？
如果贺路千回答说不怕，钟胜海尚能理解：初生牛犊不怕虎，总有些人不相信前辈们用鲜血得来的经验。
可，“怕”是怎么回事？
贺路千感知到了钟胜海的疑惑，笑着解释说：“有些事，无论多么害怕，该做还是要做的。”
这是贺路千的真心话。
乐东岛玩家诚然是一群向贺路千提供杀戮经验、玩家经验、技术积累的完美韭菜，可归根结底，贺路千只是顺势而为罢了。一旦游戏系统对贺路千产生恶意，向土著世界亿万玩家发布奖励丰厚的任务，乐东岛玩家分分秒秒翻脸。而且，乐东岛玩家底蕴越强，未来带给贺路千的致命威胁越不容忽视。
但无论玩家未来有着怎样的危险性，也绝不能停止脚步。
因为玩家就在那里，即使贺路千不鼓励玩家复现玩家世界科学成就，他们也能利用游戏系统赋予经验升级外挂群殴贺路千。与其鸵鸟般被动等待游戏系统审判，不如接受一定风险，引进玩家世界科学成就发展地狱小宇宙。
钟胜海却误解了贺路千。
一句“无论多么害怕，该做还是要做”，令钟胜海突然想起靳明安、郭靖如等反义士。
安车骨昔年强势击败朝、岳山派辅助的并肩王、五条龙、钟胜海大丰教等四家势力后，包括靳明安父亲在内的两京十三州全都惊恐称臣。靳明安却偏偏不肯认输，他夺了父亲的旗帜，与安车骨斗了十六年；郭靖如也不肯认输，他与内部势力妥协、与并肩王余部妥协、与朝残部妥协，赌上自己的性命击杀了两名国超品。
靳明安、郭靖如当年不怕安车骨吗？
肯定怕。
可是，该反还是要反。
他钟胜海不怕安车骨吗？
怎么可能不怕。
可是，从收拢祁镇北余部为始，钟胜海一直与安车骨斗，从来不曾因为害怕安车骨而停止战斗。
想到这里，钟胜海的心窝越来越暖：“无论安车骨多么强大，该战斗就战斗；无论域外天魔多么危险，只要他们有利于反大业，该合作就要合作。果然，贺路千也是一位做好了牺牲自己准备的义士。”
贺路千在钟胜海心中的形象，陡然间变得高大起来。
与此同时，钟胜海又深深自责：“钟胜海啊，你向来自诩为国为民，如今怎却因为忌讳域外天魔而忘了他们无穷的潜力？若能拉拢域外天魔驱逐安车骨，即使我未来不幸死于域外天魔背叛，又有何妨呢？”
不知不觉间，钟胜海对贺路千、对玩家的态度发生了根本性变化。
===
根据玩家论坛反馈的情报，玩家与佛禅郡地方修行者的战场已经转移到郡城复活点。
却是玩家降临土著世界八年后，土著修行者和玩家渐渐知晓了各自的优势：玩家的不死不灭优势，无法脱离各郡各县的复活点。只有依次摧毁各郡各县的玩家复活点，土著修行者才能利用距离把玩家阻止在佛禅郡之外。
行至距离佛禅郡郡城复活点约1200米的街道，贺路千迎面望见断断续续的微型碉堡。
玩家运用玩家世界的战争智慧，挖掘地道、堆垒碉堡，按照现代化战争思维修建了一系列防御设施。
贺路千所见的这座简易碉堡，昨夜毁于土著修行者的夜袭，墙体坍塌了一个大窟窿。但是土著修行者数量少，没有足够的人力死守每一处巷战要害，今早遂被玩家不费一兵一卒夺了回来。大约百余名玩家，主动脱去了武器和装备，以挂机模式有条不紊地修复被土著修行者暴力摧毁的堡垒。
土著修行者当然不甘心坐视玩家修好这座堡垒。
贺路千、钟胜海等人抵达这条街道时，恰好看见一位八品土著修行者沿着建筑物的边角阴影快速向堡垒靠近，显然准备暴力打断玩家们的节奏。
这位八品修行者，实力62级，约40点战斗力指数。
放在民愿世界，62级土著修行者必然是能够名震天下的高手。横移到土著世界，62级土著修行者的社会地位大幅度下滑，连七品县令都只能仰望。可实力就是实力，62级土著修行者能够在民愿世界一群8战到12战之间的侠客，也能在土著世界轻松碾压一群8战到12战之间玩家。
62级土著修行者猛地从阴影里扑出，径自闯入玩家人群，简简单单左劈又砍，四五名玩家便毫无反抗之力地倒地身亡。
62级土著修行者对玩家的碾压却没能持久，当他砍向第六名玩家时，某座民宅的窗口便突然吐出一条火舌，机枪子弹犹如狂风暴雨般扫向62级修行者。
62级土著修行者连忙转换目标，无序跑动躲避机枪子弹，而后直指目标，扑向机枪手所在。62级土著修行者实力不低，却也高不到哪里去，他的跑动速度和反应速度都无法和机枪子弹相提并论，躲避机枪手玩家过程中，挨了好几颗子弹。
修行者实力达到40战时，其体表的护体罡气已能抵抗远距离而来的子弹，机枪子弹跨越百余米打在62级土著修行者身上，无法带给他致命伤害。62级土著修行者硬接几颗子弹后，预判躲避机枪手玩家转动铳口的趋势，继续快速拉近距离。
奈何，玩家同样熟悉62级土著修行者的实力。玩家压根没有指望一挺机枪就能搞定62级土著修行者，最先发难的机枪手玩家，仅仅只是吸引62级土著修行者的诱饵。当62级土著修行者冲至合适地点，附近建筑突然又及时弹出数挺机枪和狙击步枪。
62级土著修行者见势不妙，正准备逃跑，一颗狙击子弹近距离命中他的腿部。
这次，护体罡气没能抵挡住子弹。
62级土著修行者身影猛地一滞，旋即被更多的机枪子弹、步枪子弹打成一堆烂泥。
玩家顺利赢得了第一阶段胜利。
当然，战争不会这样结束。
大约半小时后，一名六品土著修行者率领十名七品土著修行者、三十名八品土著修行者、七十名九品土著修行者蜂拥而来。土著修行者数人为一支小队，分头奔向刚才小型战争冲突暴露各自位置的机枪手玩家、狙击手玩家。
四面八方攻来的土著修行者令玩家防无可防，狙击手防线、机枪手防线尚未发挥作用，便被土著修行者突袭到腹地。
可，玩家最大的优势是不惧死亡。意识到防线告破，各位狙击手玩家、机枪手玩家毫不犹豫提前点燃了早就准备好的火药包，哈哈笑着与突袭而来的土著修行者化作一朵朵腾空而起的黑云腾空。
与此同时，无数火炮炮弹呼啸而至，轰的玩家阵地霎那间狼藉一片。
玩家的确霎那间死完了。
土著修行者却也在这座碉堡留下了二十余条性命。
稍等片刻，玩家就会从复活点复活，重新走上前线；而土著修行者，无论实力是高是低，他们死了就是死了。
高空俯视佛禅郡郡城，以复活点为中点，玩家修建了两三百个堡垒。堡垒之间的民宅，则躲了一群机枪手玩家、狙击手玩家，土著修行者如若分散行动，很容易像62级土著修行者那般被黑枪、乱枪打死；土著修行者如若集中行动，同样很容易死于玩家们的“向我开炮”战术。
贺路千把佛禅郡郡太守及各县县令调离之后，当地土著势力预估仅有3名五品修行者、10名六品修行者、100名七品修行者、300名八品修行者、1000名九品修行者。这点儿人力资源，恐怕很难把乐东岛玩家的物资消耗殆尽。
无论土著修行者早期优势如何亮眼，他们终将慢慢失血致死。
另外，玩家积极防守复活点同时，还派遣精锐玩家偷袭土著修行者的家眷，或者以人海战术摧毁土著修行者的产业。
佛禅郡大混战的结局，已经注定了。
玩家不死，玩家不败。
五品土著修行者已经挡不住玩家的围攻，四品、三品，乃至一品、超品，还会远吗？
贺路千默默感慨：“玩家终于露出獠牙了……”
贺路千紧急增援佛禅郡，原计划本是协助玩家镇压知法犯法的地方土著修行者。但亲眼见识了玩家的不死恐怖，贺路千不由自主改变计划：“玩家越来越不可控了，若是让他们的发展速度超过了我的升级速度，那就大事不妙了。且让这群土著修行者继续吸引玩家的注意力吧。”
回首望向钟胜海。
正准备与钟胜海交流，贺路千发现钟胜海盯着伤亡惨重的土著修行者队伍，两条眉毛几乎皱成了蛇形。
贺路千：“怎么了？”
钟胜海指着被火炮齐射肆虐过后的废墟：“那些武器，就是域外天魔搞出来的新式火铳、新式火炮吧？”
贺路千点头：“对。”
钟胜海神情愈加严肃：“数年前我就知道域外天魔在乐东岛研制新式火铳、新式火炮，原以为什么新式武器顶天比旧式火铳、旧式火炮强个三五倍。现在看来，我终究小瞧了域外天魔啊！贺门主，如果域外天魔与我们为敌，你有信心战胜他们吗？”
贺路千摇头：“域外天魔不死不灭，如何战胜他们？如若他们与我不死不休，我只能躲到深山老林里苟全性命。”
钟胜海：“所以说，即使我们把安车骨逐出中原，也有可能是在为域外天魔做嫁衣裳？”
贺路千耸肩：“当然。”
随着春秋星海网络稳步降低门槛，《十国春秋》玩家总数量如今稳步增长到2.1亿之巨。如果游戏系统没有其它限制，当玩家集体触碰70级上限时，土著世界就会在极短时间内涌现2.1亿名不死不灭的顶级七品修行者。偌大国，总计才65万七品修行者，凭什么斗赢玩家？
玩家才是真正的时代主角。
而且是无法击败的时代主角。
钟胜海神情变幻一阵，突然有些泄气：“贺门主，你觉得我们还有必要反吗？”
贺路千理解钟胜海的沮丧。
对于钟胜海等土著来说，安车骨是外敌，玩家更是外敌。
较真说起来，安车骨征服朝两京十三州后，便开始以奴隶主心态看待丰人百姓：虽然百般剥削、压榨、奴役，却不会再肆无忌惮杀戮良民。再者，安车骨是没有底蕴的蛮族，征服中原后全面学习中原文化和中原制度，以致如果把安车骨勋贵当成地位超然的统治阶层，各郡各县秩序还是传统的朝模式。
而玩家呢？
只凭不死不灭四字，土著修行者就没办法真心接受玩家。
如果神州注定沦陷，与其亡于玩家，不如亡于安车骨。
钟胜海脑海里突然冒出一个念头：“如果有希望驱逐玩家，我宁愿与安车骨合作。”
贺路千敏锐感知到钟胜海对玩家们的忌讳，缓解气氛说：“域外天魔已然降临四次，短则四年，长则十三年。第五次降临已经持续八年时间，或许他们很快就要离开了。”
钟胜海点头又摇头，悲观语气说：“最初，我也是这样想的，甚至准备待第五卷长生经之争尘埃落定，再与安车骨斗。可你瞧瞧，域外天魔数量越来越多，繁华京师到深山老林，到处都有他们的踪迹，何曾有半点儿离去迹象？”
“或许，前四次降临只是域外天魔的先锋军在探路。”
“探路完毕，第五次降临就是永久降临了。瞧瞧刚才的新式火铳、新式火炮，域外天魔前四次降临，哪有这些东西啊。域外天魔现在把他们的专有武器转移到咱们的世界，目的可想而知。”
第262 一死两逃
第262 一死两逃
钟胜海的猜测，当然有可能。
如果《十国春秋》持续运行二十年乃至三五十年，即使不是真正意义上的永久降临，也能熬死一代又一代土著。再说，游戏系统真相扑朔迷离，谁能保证玩家不会突然变成真正的入侵者呢？
当然，这些都是猜测，没有必要过度悲观。
贺路千试着安抚钟胜海：“未来有可能朝着坏的趋势发展，也有可能朝着好的趋势发展，我们总不能因为未来的不确定性，就放弃反大业吧？俗话说，尽人事，听天命。继续与安车骨斗，就是‘尽人事’；域外天魔未来如何，则是‘听天命’。”
钟胜海的担心，也只是担心。
从收揽祁镇北余部到现在，钟胜海与朝斗、与朝斗、与包税制等传统斗，从来不缺乏斗争精神。感慨一会儿玩家的潜在危险，钟胜海回到狙击安车骨超品修行者的既定计划：“我们便‘尽人事，听天命’，先去昌州闯一闯。”
===
众人在佛禅郡稍作停留，直驱安车骨昌州大营。
具体的作战计划则是这样的：第一步，钟胜海伪装成贺路千模样袭击昌州大营，而后边战边退，撤到埋伏地点；第二步，抵达埋伏地点，钟胜海撕掉伪装暴露所有实力，努力牵制住其中两名超品，另一名超品则交给贺路千处理；第三步，新丰教中书护法祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主埋伏在半路，及时阻止猎物逃亡。
第一步作战计划，超乎想象的顺利。
或许安车骨小觑由钟胜海伪装的贺路千，或许安车骨内部存在不为人所知的分歧，钟胜海只引来了白狼都保、破六韩海杰等两位超品。这是好事儿，诱饵越少，贺路千等人越容易留住他们的性命。
钟胜海轻身略过埋伏地点，长啸提醒贺路千出击：“贺门主，轮到你了。”
钟胜海五官面容及四肢肌肉一阵蠕动，快速变回他固有的丑陋容颜。五官变化过程中，钟胜海又及时激活他的超品力量，五条约十余米长的黑龙从预设的埋伏地点腾空而起，结成某种法阵：其中一条黑龙口中向外喷射黑色火焰，一条黑龙口中向外喷射黑色飞剑，仙侠范儿比薄常武与原东可的搏杀更加耀眼。
制定作战计划前，贺路千已经提前见识并熟悉了的钟胜海的五条黑龙法阵。贺路千略过五条黑龙法阵的种种神奇，拎起斩日刀，径自扑向其中年龄最大的白狼都保。
白狼都保实力102级，破六韩海杰实力101级，乍看起来似乎白狼都保更强一些。但傅永、钟胜海等势力调查得来的情报表明，阎罗天女强势镇压苏尼奇之后，白狼都保忧惧多病，身体一日不如一日。白狼都保的持续作战能力远低于年轻力壮的破六韩海杰，实际作战时或许更容易搞定。
贺路千现身霎那，白狼都保和破六韩海杰再傻也意识到他们中计了。白狼都保、破六韩海杰都没有冒险想法，即时毫不犹豫转身就逃：“快撤！”
可钟胜海与贺路千准备妥当的陷阱，怎是他们想逃就能逃的？
组成黑龙法阵的五条黑龙，横躯甩击，及时迟滞白狼都保、破六韩的逃窜。趁着五条黑龙争取的数秒时间，钟胜海冲到破六韩海杰身前，探手抓向他的面门；贺路千冲向白狼都保身前，横刀斜斩。
昌州大营另有石烈索安和数名一品修行者援兵，必须速战速决。贺路千果断激活刀域，把刀法提高到极限，一刀又一刀凶狠斩向白狼都保。
白狼都保实力不如贺路千、经验不如贺路千、体力不如贺路千，甫一交手就露出败像。
白狼都保不敢恋战，连忙祭出保命绝招。
只见白狼都保撕开上衣，露出刻在他胸口的狼形纹身。白狼都保驱使超品力量灌注苍狼纹身的主要条纹，苍狼纹身的两颗眼珠随之亮了起来，而后瞬息之间由二维纹身转化为由超品力量构造的三维白狼。
三维白狼成型完毕，张嘴嚎叫，露出獠牙，凶神恶煞般扑向贺路千。
土著世界国或国超品修行者文化圈子，取材“陆地神仙”之意，把超品力量称作仙气、仙力；由超品力量凝聚的鬼脸、蛇群、黑龙、白狼等异象，称之为法相。而且，或许因为所谓超品修行者等价于刚刚迈过九颗白星级轮回者的一颗黑星轮回者，土著超品修行者普遍只能运用一种法相，普通招式和保命招式有一定的雷同。
但白狼都保刻在胸口的白狼纹身，即使不是他最强的白狼法相，也是保命绝招级别的特殊白狼法相。
白狼都保不敢奢望凭借白狼法相击败贺路千，白狼法相扑向贺路千时，他果断转身逃跑。
类似原东可昔日施展血红色鬼脸拖住薄常武，白狼都保祭出的白狼法相，目的也仅仅是拖住贺路千。
可是，白狼都保失算了。
前些日经钟胜海提醒，贺路千在无间地狱竞技场里与原东可厮杀十余次，终于明白了斩日刀的妙用。
斩日刀和斩月剑是魔教教主千辛万苦为自己打造的顶级武器，其特性怎么可能仅仅只有无坚不摧的锋利和不可思议的坚固？事实上，魔教教主融合长生石碎片锻造的斩日刀，是超品修行者，乃至追平魔教教主境界的超品修行者，才能完全发挥其威力的顶级武器。
贺路千现在的实力，已能掌握斩日刀第一条超品特性：凡是低于贺路千实力的动物类别法相，皆能一刀斩灭。
动物类别范围非常宽广，薄常武的群蛇，钟胜海的黑龙，白狼都保的白狼，全都被斩日刀归为动物类法相。钟胜海实力高于贺路千，斩日刀劈斩其黑龙法相时，贺路千持续不断连续劈砍八刀，才能砍死一条由超品力量或者说“仙力”构建的黑龙。而若钟胜海刻意下调实力，以104级实力凝聚一条黑龙法相，贺路千随意一刀，就能轻松斩灭。
贺路千猜测，这或许是来自长生石碎片的特殊力量。
就像四部长生经远高于土著世界的常规武学，长生石碎片也能碾压土著世界的常规法相。
白狼都保实力低于贺路千，其凝聚的白狼法相又是被斩日刀完美克制的动物类法相。所以，他在斩日刀面前幻化白狼法相，简直是自寻死路。
贺路千脑海里闪过疑惑：“钟胜海知道斩日刀特性，难道白狼都保不知道斩日刀特性？”
但贺路千没有因为些许疑惑而迟疑，手中的斩日刀毫无犹豫迎面劈向白狼都保的白狼法相。
斩日刀逼近白狼法相一定距离，白狼法相仿佛失去简单智慧，不会自主进攻了，也不会自主防御了，傻傻地僵硬在那里等待贺路千劈斩；斩日刀刀锋触及白狼法相的霎那，构造白狼法相的超品力量又仿佛瞬间失去维持能力，退化成混乱却无害的超品力量或者说仙力。
这就是斩日刀！
灭杀动物类法相，只须简简单单的一刀。
贺路千砍散白狼法相同时，白狼都保猛地全身一僵，好似断线木偶似地扑倒地上。
这是白狼法相被毁的反噬。超品修行者享受法相的种种利，也要承担白狼法相被摧毁的种种弊。如果被人毁了保命级别的法相，超品修行者即使侥幸逃脱一死，而后也得好好修养数年。传言里，平乐王魏云福的父亲，昔年就是死于保命法相破碎之后的日渐衰弱。
贺路千懒得等待白狼都保死于法相破碎或修养期间的种种变故。
趁其病要其命，贺路千跨步追上正在挣扎想站起来的白狼都保。
手起刀落，白狼都保成为贺路千的战绩。
===
张目望向钟胜海与破六韩海杰，贺路千愕然发现两人的战斗也暂告一段落：破六韩海杰已经逃离两千余米远，钟胜海则闭目盘腿坐在五条黑龙法阵之间，似在休息，又似在疗伤。
感知范围里，疑似石烈索安的超品气息冲出了安车骨昌州大营，预计很快就会与破六韩海杰碰头。贺路千没有信心一次性杀败两位超品，理智收敛追击破六韩海杰的冲突，径自走向五条黑龙法阵，远远地询问钟胜海：“怎么回事？”
钟胜海睁开眼睛，郁闷回答贺路千：“破六韩海杰的法相是黄鼠狼，我不小心被他的黄鼠狼法相的屁熏着了。”
被屁嘣了！
贺路千然无语。
你这位108级超品也太虚了吧，区区一名101级超品都留不住。
但贺路千没有莽撞指责钟胜海。
贺路千与钟胜海目前只是基于“反情绪”建立的同盟，彼此连共同的利益基础都没有。如果怀着恶意猜测，钟胜海现在说不定故意放水，避免贺路千一次性团灭三名安车骨超品，立下震惊全世界的超级大功。须知，安车骨败亡之后，贺路千与钟胜海或许就是政治理念迥异的对手了。
贺路千坦然面对钟胜海的“消极”，立身五条黑龙法阵之外，静等钟胜海搞定破六韩海杰的黄鼠狼法相毒屁侵袭。
数分钟后，祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主等灰头土脸赶了过来。没有钟胜海、贺路千的追击，他们即使能够阻滞破六韩海杰一分钟半分钟，也毫无意义。
十余分钟后，钟胜海撤去五条黑龙法阵，稀疏的黄鼠狼屁味扑面而来。贺路千尚能凝聚超品力量抵抗这股黄鼠狼屁味，祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主等人则纷纷剧烈地咳嗽起来黄鼠狼法相衍生的臭屁并非真的是黄鼠狼臭腺分泌的臭气或臭液，它的本质类似黄鼠狼法相，都是暂时不知基础工作原理的超品力量在发挥作用。
钟胜海并不在乎他新丰教教主脸面，当着祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主等属下的面儿，态度诚恳地向贺路千道歉：“实在对不住，我拖后腿了。”
贺路千笑呵呵地替钟胜海开脱：“破六韩海杰刚刚晋阶超品，谁能猜到他的法相竟是一只黄鼠狼？若非钟教主把白狼都保让给我，就轮到我失手了。”
客套数句之后，贺路千又提议：“昌州大营眼下只有石烈索安、破六韩海杰两人，我们不若以剩勇追穷寇，再打一场？你牵制住石烈索安，祁护法、丁堂主、吴堂主配合我围杀破六韩海杰。”
钟胜海面现犹豫。
某种意义上来说，贺路千猜对了钟胜海的复杂想法：钟胜海不愿意见到贺路千被安车骨剿灭，也不愿意见到贺路千大杀四方，真正竖起朝的旗帜或反大业的旗帜。用地球历史来理解，反是当前最尖锐的民族矛盾，新丰教必须团结贺路千等各路豪杰；待民族矛盾降低为次要矛盾，意识形态矛盾就会上升为主要矛盾。
钟胜海真心实意帮贺路千抵御安车骨的进剿，但他又希望他的帮助止于击退安车骨。
新丰教内部制定的计划，像郭靖如那般杀死一名或两名安车骨超品或者击伤一名或两名安车骨超品，建立起能够同归于尽的超品威慑，便已是令人满意的作战目标。如果帮贺路千太多，就有点儿养虎为患了。
可是……
目光移至白狼都保的尸身，饶是钟胜海涵养非常到家，震撼情绪也差点溢出来。
无它。
太不可思议了。
简直让人无法想象。
再怎么说，白狼都保也是一位老牌超品啊！
白狼都保的父亲，是安车骨大单于反建国的五大功臣之一。白狼都保自幼继承了父亲的优秀基因，年纪轻轻就立下无数战功，钟胜海昔年都在他手上吃过亏。如此一位勋功无数的超品，今日竟然被贺路千砍瓜切菜般杀死。
较真来说，斩日刀的确才是灭杀白狼都保的首功。
可作为魔教后裔，钟胜海比谁都清楚斩日刀的利与弊。
斩日刀固然强横到不讲道理，可它对持有者的要求也高到不讲道理。魔教教主被域外天魔群殴致死后，不仅魔教余众无人能够继承斩日刀和斩月剑，传说中那些长生不老的老妖怪们，蛇仙龙秀秀、玉观音、龙女、神主、邪神以及魔教教主和他钟胜海的老师，都没有办法发挥出斩日刀的真正威力啊。
第263 长生者国家
第263 长生者国家
说起长生不老的老妖怪，得益于师父的殷切教诲，钟胜海知晓许多不为人所知的秘密。
例如朝朝之争，安乐三杰、平字四藩王等修行者往往着眼于国天后阎罗天女，觉得击败了阎罗天女，一切就万事大吉啦。虽然事实也的确这样，只要丰人超品能够击败阎罗天女，安车骨大概率走向崩溃灭亡。可阎罗天女，岂是世人想杀就能杀的？
阎罗天女的背后，屹立着一位绰号“天子”的老妖怪啊。
老妖怪们自诩为长生者，是一群超然普通超品修行者的最高层次修行者。
长生者绝对武力值不一定非常强，钟胜海曾与师父切磋，曾代表师父拜访过蛇仙龙秀秀、“浪子”“玉观音”等多位长生者，自谓并不比他们弱多少。但长生者之所以地位超然，是因为他们寿命绵长，不惧仙力消耗寿命；是因为他们掌握了某些不讲道理的特殊仙法，像斩日刀破灭一切动物类法相那样，不讲道理地击败普通超品修行者们苦苦修炼的万般绝学。
所以说，这世界很复杂，也很简单。
说复杂，是因为“君子之泽，三代而斩”，是因为“享国不过三百年”，是因为世间的阴谋诡计与酷烈的战争冲突层出不穷。站在历史长河俯视旧往兴衰，展望未来变革，总是让人情不自禁地对时间、对世事泛起无尽的敬畏感。
说简单，是因为这世界的种种兴衰历史，都可以追溯到九位长生者。
这世界的最高权力，并不属于大众眼里称王称帝的超品修行者。真正能够决定世界走向的，始终是随着域外天魔降临而不断增多的长生者。混入长生者圈子，晓得哪些势力、哪些超品修行者背后藏着哪些长生者，才能真正理解这个世界的权力架构。
譬如眼前的朝和朝之争。
安车骨蛮族之所以崛起，第一条因素，当然是安车骨大单于及其子嗣人才辈出，消化吸收了安州孟、燕州梁两位豪杰的武学积累，有了向朝发起挑战的资格；第二条因素，则是破六韩家族和阎罗家族得到了长生者“天子”的鼎力支持。
与阎罗天女斗，与安车骨蛮族斗，本质是在与天子斗。
当然，钟胜海也不是孤军奋战。
钟胜海的老师，是号曰“武帝”的长生者。
也就是说，世人眼中的安车骨蛮族入侵、丰人豪杰反，真相不过是天子、武帝两位长生者的博弈。
===
世间总计有九位长生者。
第一次域外天魔降临，总计诞生了四位长生者：
第一位长生者，绰号“天子”，基业目前在罗国。
天子曾通过傀儡漠朝皇室间接控制中原，嚣张霸气把同时代其它三位长生者赶到荒野角落。
三百余年前，多位长生者联合起来围攻天子，成功将其重伤，漠朝从此变成了朝。
此后，天子低调蛰伏。
直至一百四十年前，天子突然现身某个半部落半封建的小型国家，旋即成为该小国的保护伞，并把其国名改为罗国。天子野心勃勃如旧，百余年间扶持罗国向四面八方扩张，西边与血裔国、东国等大国相争，东边则一路扩张到国的边界。
或许忌讳三百余年前的失败，天子没有莽撞驱使罗国精锐进攻国，而是选择扶持漠朝皇室后裔阎罗家族和突然兴盛的破六韩家族间接入侵朝两京十三州。
安车骨能够成功入侵中原，十分之七八，应该归功天子扶持。若非天子蛮力干涉朝末年时局，朝即使最终不幸走向灭亡，新丰教的政治理念即使最终不被修行者接受，也该由岳山派辅佐并肩王建立新朝。
第二位长生者，绰号“神主”，基业目前在战斧国。
天子傀儡漠朝皇室间接控制中原时，神主逃窜到极西之地，征服当地无数蛮族。而后，神主舍弃“陆地真仙”“陆地神仙”等俗称，号称为“众神之神”“万神之主”，勒令当地蛮族将其当作世间最高贵的神来祭拜。
第三位长生者，绰号“玉观音”。
天子傀儡漠朝皇室间接控制中原时，玉观音以向天子称臣为代价，控制了云州及漠朝西南方向的数番邦。漠朝变革为朝后，玉观音被众长生者视作天子同党驱逐出云州；但因为玉观音及时背叛天子，并协助大家重伤天子，玉观音得以保留继续统治西南数番邦的特权。
百余年前，玉观音却又不知缘由地突然把银石国列为目标。
战斧国、东国、血裔国、雷云国在遥远西方掀起的大乱斗，起因之一，是后起之秀邪神挑衅神主在西方之地的霸权；起因之二，即是玉观音不惜一切代价尝试入主银石国。
第四位长生者，绰号“蛇仙”，即龙秀秀。
在安乐三杰等东方修行者认知里，蛇仙龙秀秀的基业是乐东岛、是紫微宫。但武帝告诉钟胜海，龙秀秀真正的基业，其实是65年前才刚刚成型的天汗国。龙秀秀所谓的遁入深海，也绝不是躲避即将到来的第五卷长生经出世，而是舍弃意义越来越小的乐东岛紫微宫据点，跨海返回她的全新基业天汗国。
第二次域外天魔降临，总计诞生了三名长生者：
第五位长生者，绰号“龙女”，基业目前是东国。
龙女自幼不喜与人交流，晋阶长生者之初，她习惯性低调宅在深山老林里十年乃至数十年。可是，长生者不仅象征高高在上的特权，也意味着她成为其它长生者、超品修行者的忌讳对象。当龙女丈夫间接死于漠朝围剿之后，龙女再不喜欢与人交流、再不喜欢战争琐碎，也被愤怒情绪驱使，拔剑攻向天子。
漠朝变革为朝后，众长生者为了限制逐渐强势的神主，默契把龙女推举为东国之主。
第六位长生者，绰号“邪神”，基业目前是血裔国。
天子蛰伏后，龙女是世间第二强长生者。
神主为了抵消龙女近邻的威胁，特意把邪神请到战斧国和东国之北的血裔国。
邪神最初向神主称臣，恭谨犹如玉观音当年向天子称臣。但天子百余年前卷土重来，骤然打破了战斧国、东国、血裔国三国之间的平静，仇视天子的龙女开始积极备战；邪神在天子支持下背叛了神主，积极鼓励泥毒番等番邦不要再祭拜神主。
邪神最初的绰号，其实是“明主”。
背叛神主之后，邪神把他的绰号改为“真神”。
但长生者全都不认可真神绰号，又讨厌他叛降站队天子的恶劣行为，遂尾随神主蔑称他为“邪神”。
第七位长生者，绰号武帝，即钟胜海的老师。
三百余年前，众长生者围攻天子时，武帝功居第一。
天子蛰伏后，武帝亦是众长生者公认的世间最强者。
但武帝活跃时间极短，随着朝太祖钟群生逝世，武帝也突然间消失地无影无踪。待武帝再次露面时，他的弟子魔教教主已经成长为连神主、玉观音、蛇仙龙秀秀、龙女、邪神等老牌长生者也都胆战心惊的绝世枭雄。
武帝真实身份成谜，有流言说“武帝就是朝太祖钟群生，朝太祖钟群生就是武帝”，因为钟群生起兵时间节点与武帝出世时间节点相差无几，钟群生死亡时间节点与武帝消失时间节点也相差无几。
但钟胜海知道，武帝不是钟群生。
武帝亲口告诉钟胜海：“我不是你的祖宗钟群生。”
钟胜海又问：“钟群生也是你的弟子吗？”
武帝思量半晌，回答说：“他是我的朋友，一个牢记我心中的朋友。”
武帝与前七位长生者不同，他没有基业，也不曾谋求基业。但钟胜海知道，武帝也有根，朝亿万百姓就是他的根。
武帝虽然不曾追求基业，三百年来却不求回报地、默默无闻地守护着朝两京十三州。
当阎罗家族在某些不轨之徒支持下谋求入侵中原时，武帝拔剑出鞘，挡住了阎罗家族；当玉观音尝试夺回云州时，武帝拔剑出鞘，把玉观音挡在云州之外；当浪子携数万精锐反攻朝时，武帝拔剑出鞘，把浪子挡在燕州之外。
当天子扶持安车骨蛮族入侵中原时，武帝再一次拔剑出鞘，与天子战于燕州之北的浩瀚荒野。
可惜，武帝这次战败了蛰伏归来的天子，变得比三百余年前更加强大。
亦是因为武帝不幸败给天子，而后才有安车骨入主中原等祸事。
第三次域外天魔降临，总计诞生一位长生者：
第八位长生者，绰号浪子，基业目前在原国。
得益于域外天魔突然集体背叛，浪子当年侥幸击杀了魔教教主。
浪子最初的真实身份很明确，他是岳山派的大师兄，他是悬空寺的掌门，他是域外天魔口中的版本主角。但大家后来突然发现，那位岳山派大师兄、悬空寺掌门、版本主角，其实早就化作一堆白骨。以浪子绰号行走世间的长生者，虽然自称是岳山派大师兄、悬空寺掌门，却根本不是。
这位奇怪长生者，竟然让人无法理解地热衷冒充别人。
第四次域外天魔降临，同样总计诞生一位长生者。
第九位长生者，绰号“海神”，基业目前是雷云国。
神主为了应对邪神背叛带来的危机感，竭尽全力拉拢海神，甚至把起家之地让给海神成立雷云国。
等等。
以上便是土著世界的最高权力格局。
神主、玉观音、海神等为一阵营；天子、邪神等为一阵营；龙女、武帝虽未结盟，却共同仇视天子；浪子、蛇仙龙秀秀则光荣中立，尽量不干涉其余七位长生者的大乱斗。
东方的乱象，西方的乱象，全都取决于九位长生者的恩怨情仇。
钟胜海初听玩家把银石国、战斧国、血裔国、雷云国、天汗国、东国、罗国、原国、国、国并称为十国，表面不动声色，心中却大吃一惊：“、为一国，所谓十国，岂非恰是九位长生者守护的九国？这群域外天魔，果然瞄准了这个世界最强的九个人。”
钟胜海这些年之所以比普通修行者更加忌讳玩家，便是因为他晓得这些长生者隐秘。
知道的越多，钟胜海越对玩家提心吊胆，忧心玩家准备把土著世界领向怎样的未来：伴随玩家而诞生的第五卷长生经，又将诞生几位长生者？铺天盖地而来的玩家，是否意味着图穷匕首见？
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回到斩日刀话题。
武帝是魔教教主的老师。
武帝亲眼见证了斩日刀和斩月剑的诞生，甚至为两把神兵利器做出了不可磨灭的贡献。
武帝说，魔教教主的修行天赋，高到古往今来第一。
若非魔教教主不幸死于域外天魔群殴，他不仅能够取代“浪子”成为世间第八位长生者，更将是一位力压其余七位长生者的有史以来的最强长生者。魔教教主锻造斩日刀、斩月剑时候，他的武学境界已经远远高于诸位长生者先辈，以致斩日刀、斩月剑两把神兵利器，也异变成了超品修行者乃至长生者都无法完全掌控的特殊武器。
斩日刀有好几条主动特性或被动特性。
克制动物类法相，只是斩日刀最容易解锁的特性。
可若由钟胜海等普通超品修行者手持斩日刀，他极容易受到斩日刀另一个隐藏特性“不杀”的影响。
所谓不杀，是指超品修行者怀着切磋友好心思使用斩日刀时，很容易就能完美发挥灭杀动物类法相的特性；而若怀着杀死敌人的念头去搏杀，斩日刀则将不受控制地激活“不杀”被动特性，并视其情况将使用者的十分力气削弱为九分乃至一分。
总之，使用者要么别激发斩日刀的超品特性；要么激发之后，无论如何都不能彻底灭杀对方的法相。
斩日刀，是一把不杀之刀。
斩月剑也有类似缺陷，同样是一把不杀之剑。
若非斩日刀和斩月剑有着如此鸡肋的被动特性，它们绝不会轮到龙秀秀、玄岳派收藏。最少，魔教教主的老师武帝、天子、浪子等长生者，都会积极争夺没有不杀缺陷的神兵利器。
第264 四大军镇
第264 四大军镇
钟胜海结盟贺路千猎杀天子的鹰犬同时，又将贺路千视作长生者蛇仙龙秀秀的傀儡或棋子，私下里甚是防备。
钟胜海前几日与贺路千交流对玩家的看法，真相绝不是他性格唠叨。交流只是手段，玩家态度也只是藉口，钟胜海的真正想法其实是借此了解贺路千，进而推测蛇仙龙秀秀究竟想通过贺路千达成什么目的。
前钟胜海注意到贺路千尚未察觉斩日刀的神妙，故意好心点破，亦是为了离间贺路千与蛇仙龙秀秀的傀儡羁绊。
为了避免贺路千后来居上，钟胜海又刻意话说一半，隐藏了斩日刀的“不杀”等被动特性。
钟胜海的算盘，打的相当好。试想，在不知道斩日刀有自我限制的情况下，贺路千肯定大概率把一次次劈斩失败误会成白狼都保掌握了某种神奇秘法。待贺路千苦战半晌，终于将白狼都保重伤，钟胜海再及时或提前出场补刀，不仅能够以助攻名义赢得贺路千的好感，还能正当光明抢走伏杀白狼都保的荣誉。
可钟胜海万万没有想到，斩日刀的“不杀”特性竟然莫名其妙失效了：贺路千干脆利落地灭杀了白狼都保的白狼法相，干脆利落地砍掉了白狼都保的脑袋。
怎么回事儿？
钟胜海当时就懵了。
钟胜海之所以被破六韩海杰的臭屁熏着，真实原因并非他粗心大意或者技不如人。
钟胜海当时看见贺路千干脆利落灭杀白狼都保的白狼，惊骇地将注意力转移到贺路千和白狼都保身上，霎那间忘了他正在与破六韩海杰生死搏杀，所以才被破六韩海杰钻了空子。简单来说，钟胜海因为大吃一惊，所以大吃一屁。
钟胜海实在无法理解：斩日刀为何突然失去不杀约束呢？
贺路千眼下对斩日刀辛密所知有效，不晓得斩日刀有不杀之刀鸡肋美誉，自然更不知道他为何能够突破限制。
钟胜海则小觑贺路千，不认为贺路千有能力绕过斩日刀的自我限制约束。亲眼见证贺路千三下五除二杀死白狼都保，钟胜海想当然误会，这一切的奇迹都是九大长生者之一的蛇仙龙秀秀所作所为：“难道蛇仙解除了斩日刀的不杀约束？”
一道阴影，骤然横在钟胜海心里。
众长生者联手击败天子后，大家当时一致认为武帝为世间最强。
连武帝都束手无策的斩日刀，竟能被蛇仙龙秀秀解除限制这也太厉害了。这是否意味着蛇仙龙秀秀数百年来厚积薄发，终于后来居上，赶超了威名赫赫的武帝？
若真如此，这绝不是一件小事儿。
钟胜海暗忖：“必须把这条消息以最快速度报给老师。”
众所周知，情报搜集的越清楚越完善，越有利于做出正确判断。钟胜海想看看蛇仙龙秀秀把斩日刀改良到何种地步，也想通过石烈索安、破六韩海杰等超品修行者对手推断贺路千的真正实力。
沉吟三四十秒后，钟胜海迟钝做出决断，答应了贺路千的继续追击提议：“好！”
然而，追击计划落空了
石烈索安、破六韩海杰的果断，远超贺路千的想象。当贺路千、钟胜海、祁是非、青龙堂丁堂主、赤龙堂吴堂主等人携着袭杀白狼都保之威，继续进攻安车骨昌州大营时，众人惊愕发现石烈索安、破六韩海杰及昌州大营里的一群一品、二品、三品、四品主力修行者，全部争先恐后向北方逃撤。
不必费心费力进攻了，昌州大营已经自行崩溃。
而今继续留在昌州大营的中低阶修行者，他们不是不想逃跑，而是没有能力或者没有魄力及时逃之夭夭。
主将战失败，大军随之崩溃，是土著世界修行者式战争的常态。首先，超品修行者对一品修行者、一品修行者对二品修行者的优势，向来都是绝对性；其次，修行者经过千百年发展，依然总结出无数有利于修行者作战的战争套路。
土著世界的修行者，再推崇简单粗暴，也不可能只会蠢笨地横冲直撞打法。一旦高端战力决战赢得优势，高端战力就会利用机动作战优势和以点破面优势轻松围剿一支军队。蚁多咬死象的打法，人多胜人少的打法，很难在土著世界里发挥作用。
昌州大营崩溃，不值得奇怪。
最多，只能感慨它崩溃太快。
贺路千和钟胜海此前预估，石烈索安、破六韩海杰再怎么着也得熬一段时间。
钟胜海忍不住吐槽：“安车骨果然也开始腐化了。”
贺路千：“怎么说？”
钟胜海解释说：“安车骨征服中原之初，上上下下都好狠斗勇，哪怕超品修行者，打起仗来也往往不死不休。”
“二十年前，郭靖如连续斩杀两名超品，威风不弱你连续袭杀原东可、白狼都保。可那时候，不仅安车骨留镇后方的超品和镇守各地的超品毫不犹豫增援前线，两名安车骨超品的余部也轻伤不下火线，继续勇猛地与郭靖如作战。再瞧瞧现在石烈索安、破六韩海杰等众望风而逃的模样……”
“与他们的先辈比起来，安车骨近些年晋阶的超品，真可谓一蟹不如一蟹。”
贺路千也赞同钟胜海的看法。
安车骨大单于那一代的安车骨修行者、破六韩王吉那一代人的安车骨修行者，无论超品，还是一品、二品，都往往习惯性冲锋在最前线，作战风格非常野蛮也非常凶猛。丰人可以仇视他们的残暴，可以仇视他们的屠杀罪行，却绝不能小觑他们的实力和勇敢。
不过，自从破六韩巴尔被阎罗天女间接害死，安车骨蛮族就渐渐少了那股最原始也最野蛮的狠劲儿。
原因说起来，无非是利益两字。
安车骨崛起之初，他们从荒野山沟里走向繁华世界，蛋糕越做越大做大，每一位勇猛的修行者都能获得与他们功绩相称的封赏。可到了破六韩巴尔病逝时候，安车骨已经征服大半北方数州，南方州郡则又早早许诺给薄常武、原东可等丰人超品，安车骨修行者再与郭靖如、靳明安殊死作战，已然没有多少利益可以收割了。
同时，破六韩巴尔又是安车骨内部主张超品封王派系的精神领袖。
破六韩巴尔希望安车骨超品也能得到丰人超品的待遇，割据一州或数郡，成为国体系之下的实权藩王。阎罗天女却倾向延续朝以来的政治改革，剥夺超品修行者无条件晋封藩王的古老传统。
如果强行以地球历史来比喻，土著世界的超品封王政治理念冲突，有点儿类似秦始皇兼并六国之后的分封制和郡县制冲突。
阎罗天女钟情“郡县制”，破六韩巴尔主张恢复“分封制”。阎罗天女间接害死破六韩巴尔后，超品分封派系随之解散，从此不敢在朝议上再提及分封两字。但这是迫于形势的臣服，超品分封派系私下里对阎罗天女非常失望，自然而然不愿再忠心耿耿为破六韩家族、阎罗家族效力，不愿再奋力搏杀了。
既然无论立下怎样的功劳，都不能得到藩土封赏，还有必要不顾生死奋战吗？
算了吧。
保住自家性命，才是最优选择。
钟胜海又点评说：“超品修行者数量有限，超品封王与否，其实并不影响一品、二品等修行者的利益。核心问题其实是藏在超品封王冲突之下的‘可以共患难，不能共富贵’怨言，国开国功臣及其二代们，想得到与他们功绩相匹配的封赏。”
杯酒释兵权……
太祖、太宗杀功臣……
土著世界的以武为尊文化，令君主与功臣的矛盾更加突出：谁知道某位功臣不会突然实力大增，一剑刺死君主？
以武为尊体系下，类似矛盾更加突出。
石烈索安、破六韩海杰如果在昌州坚持奋战；如果不幸至死，来自国小皇帝和阎罗天女的赏赐，决计无法弥补两个家族（分家）失去超品修行者而产生的损失；如果侥幸击败贺路千和钟胜海，反将引来阎罗天女的忌讳。
破六韩巴尔、苏尼奇等超品修行者的憋屈死因，已经教会了安车骨超品如何打仗。
钟胜海忍不住感慨说：“打天下时，大家憋着一股劲儿，向前、向前就是了；治天下时，我觉得你占得多，你觉得我占得多，不知不觉间朋友成了死敌。阎罗天女仅仅想打压超品封王派系，就打掉了安车骨蛮族的勇武精神；朝太祖钟群生与天下修行者为敌时，又该有多难呢？”
钟胜海感慨好一会儿，才摇头甩去这些杂念。
钟胜海转首询问贺路千：“安车骨善于打天下，却不善于治天下，如今人心混乱，将帅遇挫即逃，战斗力远低于昔年。贺门主，我们要继续追击吗？”
贺路千：“石烈索安和破六韩海杰，好像都撤往应宁了。”
钟胜海也能感知到石烈索安和破六韩海杰的移动轨迹，点头说：“应该是去应京。”
贺路千：“应宁可不好打。”
贺路千口中的应宁，和钟胜海口中的应京是一回事儿。
应宁，即是朝的应京。
安车骨昔年攻陷应京之后，即时废除了朝的两京制度，而后取“应江安宁”之意，把应京改名为应宁。
应宁城虽然不再拥有“京”的地位，它在国朝廷心中的地理地位、政治地位、经济地位，却没有因之稍稍降低。应宁城与荆州的州城武、延州的州城安未、京师，号曰安车骨控制朝两京十三州的四大军镇。
与昌州大营对阵，只是大众眼里的围剿战、遭遇战。
贺路千袭杀白狼都保，吓退石烈索安、破六韩海杰，仅能证明贺路千已经像昔日的靳明安、郭靖如那般有了不惧围剿、割据地方的实力。
而进攻应宁、武、安末、京师等国四大军镇，必将是关乎兴衰存亡的大决战。
四大军镇，是安车骨无论如何都不会放弃的要害之地。
以云州、成州为基业的郭靖如，曾数次把战线推进到武城；以乐州为基业的靳明安，也曾数次把战线推进到应宁城。可无论郭靖如，还是靳明安，他们都分别在武城、应宁城撞得头破血流。
四大军镇，比昌州大营难打十倍。
值得冒险吗？
贺路千默默估量自己的实力。
海州处于平乐藩、平灵藩、平云藩等墙头草包围之中，钟胜海这位盟友又无法百分之百信任，贺路千目前显然不具备与安车骨进行大决战的资本。
另外，贺路千不知道已经相继去世的靳明安、郭靖如分别可以折算为游戏系统的多少级，但武大决战和应宁大决战，当时都有钟胜海的身影。以钟胜海108级实力，尚不能辅助靳明安、郭靖如击败安车骨，区区105级的贺路千又能有什么作为呢？
还是等等吧。
等割玩家韭菜刷到110级乃至115级，再去尝试攻打应宁城、武城等四大军镇。
贺路千内心做出了决断，却没有直接说出来。
贺路千呵呵笑着询问钟胜海的意见：“钟教主，你觉得我们应该追击吗？”
钟胜海晓得贺路千其实想问的是要不要攻打应宁城，他却故意装作没有听懂，模棱两可与其说：“我们先试着追到应宁城下吧？应宁城没有超品修行者镇守，我们即使追到那里，需要应对的还是石烈索安、破六韩海杰两人。”
钟胜海避重就轻了。
应宁城、武城之所以号称四大军镇之二，是因为安车骨不惜成本在四座城池附近布置了无数精妙法阵。石烈索安、破六韩海杰到了应宁城，便能借助应宁城附近的大型法阵发挥出120%实力。
不提应宁城的法阵之利，简直是在忽悠人往坑里跳。
贺路千心中冷笑：“这是把我当成傻瓜了？”
可这样的计策，也太浅显了。
或许是因为土著修行者习惯仗着武力优势简单粗暴形势，脑袋瓜儿不用则废，所以钟胜海不善于临时玩耍阴谋？
究竟真相如何，贺路千没有浪费心力往深处想。
确认钟胜海的确不可靠，就够了。
第265 细胞逆生长
第265 细胞逆生长
贺路千懒得和钟胜海兜圈子，直接拒绝继续追击：“如果不能半路截击，就没有必要追了。”
出乎意料，钟胜海并没有坚持他的追击建议，竟顺着贺路千语气说：“应宁城易守难攻，只靠咱们俩，的确很难捉住石烈索安、破六韩海杰。”
追击之事，于是不了了之。
接下来，昌州大营及昌州郡县该如何处置呢？
昌州共有十一郡，以州城所在的昌湖郡为界，与应江相邻的北三郡向来被纳入应江防区。国的武军镇和应宁军镇无论如何都不会乖乖让出昌州北三郡，踏步三郡等同开启应江攻防战。
昌湖郡及昌湖郡之南、之东的八郡，则军事意义相对较弱，武军镇和应宁军镇应该不会疯狂来攻。或者说，即使国遣军来攻，贺路千、钟胜海也可以利用天时地利人和等优势，以逸待劳再次击败他们。
昌湖郡等八郡理论上可以兼并，问题仅在于贺路千想不想把地盘扩张到这里。
钟胜海建议贺路千稳扎稳打：“昌州地处乐州、应州、荆州、灵州之间，魏云福、甄延沙稍有反复，就是四面包夹危局。贺门主不若先回到海州，整顿内弊、治标治本，以退为进，静观天下之变。”
贺路千却有不同看法。
首先，昌州是资源大省。无论土著世界已知的矿产资源，还是玩家私自勘察的矿产资源名单，昌州的铜矿、金矿、银矿、钨矿、稀土矿、煤矿等矿产资源储备，都能雄踞全国首位。海州矿产资源只能解决日常所需，有了昌州矿产资源的补充，玩家才能更高效复现玩家世界科学成就。
其次，土著世界一片死气沉沉，平民百姓甘心情愿做治世奴隶般浑浑噩噩活着，修行者高层则几乎把所有精力都消耗在练武及纷争中。想提高土著世界的生产力水平，最便捷的策略，最高效的策略，只有与产业类型玩家合作一条路可走。
综上所述，国阵营辖管的地盘越辽阔，越有利于贺路千引导玩家按照他的想法发展。贺路千不仅决定占领昌湖郡等八郡，还盛情邀请钟胜海一起来昌州发展：“海外孤岛，各种限制太多了，钟教主不如把你的新丰教，也迁徙到陆地上吧。昌湖郡东面的抚临郡、鹰湖郡，暂时充作新丰教总坛，你觉得怎么样？”
钟胜海没有料到贺路千竟如此豁达，不禁吃了一惊：“你愿意把抚临郡和鹰湖郡让给我？”
贺路千笑说：“怎能说‘让’，昌州大营明明是咱们一起打下来的。”
民愿世界藏在幕后控制国最高权力的经历，已然补齐贺路千小市民家庭出身的政治短板，令他实践学会理智看待理想和现实的落差、情感和客观的落差。
政治分析钟胜海这位盟友。
钟胜海虽然不值得信任，但只要国的威胁近在眼前，彼此该结盟还是要结盟，该合作还是要合作。
另外，土著世界太辽阔了，以致贺路千攻取海州之后，不得不把海州分为三大板块，允许平海藩降军继续在第一板块郡县逍遥自在。贺路千连不靠谱的投降伪军都能妥协接受，何况是钟胜海这样的阵营同盟？
贺路千是真心实意想扩大反民族统一战线。
奈何钟胜海却怀疑贺路千的心胸，他小心翼翼试探贺路千的底限：“我若把新丰教总坛迁徙到抚临郡、鹰湖郡，可是要在两郡传教的。”
新丰教形似宗教组织，内核其实是一家政治组织。
新丰教所谓的传教活动，也不是世人想象的某某神信仰传播，而是在境内宣传“废除落后的包税制度”“江湖归江湖，百姓归百姓”等政治理念，与土著世界古老的以武为尊传统和修行者为尊传统作斗争。
贺路千承认新丰教政治理念比较先进，却不觉得他们的理想能够轻易实现民愿世界萧红雨的悲剧，以及杀人诛心的《精神不死》任务链，已然让贺路千真真切切感受到了理想与现实的落差。
修行者掌握着最强军事力量，平民百姓毫无希望反抗超品、一品等修行者居高临下的碾压。任何限制修行者权益的提议，性质好比绵羊想给豺狼套上枷锁，实际执行起来可谓困难重重。钟胜海的种种努力，也不过是一头豺狼突然自我觉醒，首先发誓不再吃羊，进而要求其它豺狼也不能吃羊。
无论如何说，与土著世界陈旧的恃强凌弱传统相比，贺路千的确更愿意与新丰郡打交道。即使贺路千认为钟胜海终将迎来失败，也乐意在力所能及范围内扶持他们一把有了激进的新丰教在前面斩荆披棘，贺路千才能在海州、昌州更从容地进行政治、经济、军事等改革。
可惜，钟胜海始终不肯相信贺路千的好意。
钟胜海斟酌数十分钟，委婉拒绝了贺路千的合作提议：“抚临郡、鹰湖郡就算了，咱们以后再合作吧。”
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昌州之战后，贺路千仿照海州政策，也把昌州南部八郡简单分为三大板块，有条不紊地培养嫡系亲信。
与此同时，国方面也接受现实选择了稳健的保守政策，不再追求快速剿灭贺路千。阎罗天女命令石烈索安、破六韩海杰驻屯应宁城，与贺路千长期对峙；石烈索安、破六韩海杰则分别做平云藩王薄常武、平灵藩王甄延沙、平乐藩藩王魏云福等丰人超品修行者的思想工作，希望五名丰人超品配合他们围殴贺路千。
可平字三藩王向来自私自利，他们哪肯仓猝站队？
你实力越弱，平字三藩王待你越冷漠。
你实力越强，平字三藩王待你越热情。
一来二去，双方以昌湖郡、抚临郡、鹰湖郡等郡县为边界，形成君子动口不动手式战略僵持。
如此和平对峙数月之后，钟胜海率领祁是非、青龙堂堂主、赤龙堂堂主等部属离开了昌州：“待安车骨重启兵戈，我们再来助战。”
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时间有时候非常宝贵，有时候则非常廉价。
不知不觉间，贺路千已经与石烈索安、破六韩海杰僵持了一年多时间。
复丰二十八年十一月初，贺路千强化到820战，被游戏系统判定为106级。
100级之前，每五级对应一个品阶，例如96级到100级，是一品；91级到95级，是二品；86级到90级，是三品；等等。100级之后，虽然不再细分为超前、超后、超一、超二，但106级之于101级到105级，仍是一个比较鲜明的分水岭。
贺路千升到106级之后，贺路千解锁了两个非常实用的小技能。
第一个小技能，可以命名为弱化版返老还童。
说到年龄，贺路千在民愿世界是年轻力壮的“小贺”；降临土著世界，贺路千却因为年龄衰老，遗憾成为大家眼里的“老贺”“贺老头”。
贺路千前些年晋阶超品、享受长寿增益之后，虽然不再继续衰老了，可因为贺路千61岁才迟迟晋阶超品，他现在的形象仍是大家眼里的老贺、贺老头。106级之前，贺路千的容貌看起来像地球二十一世纪五十岁左右的半老者；贺路千皮肤之下的组织器官，也是61岁老人该有的老化组织器官，如今仅能依赖内力体系发挥出超人威力。
一旦无间地狱切断动力系统连接，贺路千必将在极短时间里退化成一位普普通通的61岁老人。
如果回到先前的人与车比喻，贺路千下了车，就是一位花甲之年的糟老头。
当然，前面已经解释过，修行者晋阶超品是人车合一的起点。仍以原东可为例，他对手指和胃部的改造，都或多或少让他变得与众不同。即使原东可被流放到不存在内力体系和超品力量体系的其它世界，他仍然能够依赖他的变异胃部和变异手指在陌生世界里闯出一条道路。
贺路千升到101级时，就可以像原东可改造手指那样改造自己。
可贺路千性格保守，又对与生俱来的肉身有着炙热的感情。贺路千忌讳原东可那样的异化，不愿意将手指改造成管牙结构，也不愿意参考某动物改造人类的其它组织器官。贺路千反感异化式人体改造，拒绝兽化、异类化，所以才至今无法人车合一。
贺路千不是不能。
而是不愿意。
贺路千无论多么不甘心空有一身驾驶技术，却至今不肯把自己改造成非人异兽。
到了106级，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，希望突然间再次出现。却是贺路千晋阶106级不久，无间地狱突然提醒他解锁了名曰“细胞逆生长”的全新权限。
细胞逆生长的效果，简单易懂。当贺路千激活他的超品力量，以细胞逆生长方法锤炼全身的细胞，那些衰老的、即将死亡的细胞就能无视自然生物的生老病死规律，违反常识地开始逆生长。
无间地狱刚刚解锁的细胞逆生长，目前存在很多缺陷。
第一条缺陷，细胞逆生长存在一定的时间上限。
贺路千对比他往年留下的身体数据记录，分析对比细胞逆生长的极限效果，郁闷发现它只能让贺路千返老还童到54岁时候的细胞代谢水平。简单来理解，就是贺路千目前最多只能返老还童7岁，由61岁老头逆生长为54岁大龄中年。
第二条缺陷，细胞逆生长不属于稳定结构的人体改造。
前面已经介绍过稳定结构和不稳定结构的区别。不属于稳定结构，表明贺路千的54岁大龄中年肉身状态，需要超品力量时时刻刻维持；一旦贺路千转或被动撤去超品力量，细胞逆生长效果瞬间散去。
所幸，细胞逆生长也不完全属于不稳定结构。
钟胜海撤去超品力量维持后，容颜霎那间变老、变丑。贺路千的细胞逆增长效果强于钟胜海的容貌复原，即使完全撤出超品力量，仍能残留大约十四分之十三效果。贺路千而后进行多次试验，得出一个非常鸡肋的数据：不需要超品力量时时刻刻维持的稳定结构细胞逆生长，目前最多只能帮贺路千返老还童半岁左右。
返老还童半岁！
减到60岁都不行。
鸡肋程度可想而知。
但是，无论细胞逆生长有多少缺陷，无论细胞逆生长有多么鸡肋，它都是贺路千渴盼多年的长寿希望。
仅仅返老还童半岁没有关系。
无间地狱的权限和功劳，向来捆绑于贺路千的战斗力指数。随着贺路千不断解锁高更数值的战斗力指数，细胞逆生长的权限肯定会越来越高，从而实现七年乃至十七年、三十七年级别的返老还童梦想。
想到未来有机会恢复年轻力壮状态的肉身，贺路千忍不住激动露出幸福的傻笑。
另外，细胞逆生长属于不改变人类原有形态的人体改造，也是“人车合一”。
结构稳定但效果较少的细胞逆生长，直接作用于“车”中的“人”。如果权限当真提高能够稳定返老还童三四十年，即使贺路千中途下了车，他仍将会以二十余岁的年轻肉身迎接新的人生。
106级解锁的第二个小技能，可以理解为人体改造的范围扩张。
贺路千昨年曾圈养小白鼠进行生物改造研究，结果遗憾发现《凝血神爪》附带的生物改造和《神霄雷法》为基础的生物改造，都无法真正应用到小白鼠身上。贺路千玩死了三四十只小白鼠，也没能取得丝毫值得称道的进展。
贺路千而后又零星用不死不灭的玩家和海州判处死刑的罪犯进行生物改造研究，结果仍旧非常遗憾，所有的实验对象全部都毫无意义地死翘翘了。
直至升到106级，贺路千的生物改造研究才猛地迎来质变。
原来，之前的失败不是因为小白鼠、玩家、死刑犯无法接受生物改造，而是贺路千的实力和权限还不够，无权对自己之外的目标进行生物改造。贺路千被游戏系统评定为106级后，当日下午，生物改造实验便取得了突破性进展，小白鼠的内部组织器官朝着理想方向演化。
第266 云州之变
第266 云州之变
这日，贺路千刚结束新一轮小白鼠生物改造实验，助理突然登门禀告：“平海藩铜黎总兵舒泽，奉薄常武命令来海州拜见丞相。”
贺路千对舒泽有些印象。
舒泽是薄常武的外甥，昔年被国朝廷掺沙子安置在海州，与杨喜信、刘得忠等并列为海州三大超品。贺路千攻占海州之后，稍与薄常武沟通，便把舒泽礼送出境。舒泽这位海州旧将，为何突然出使海州呢？
贺路千怀着疑惑停止生物实验研究，即时前往丞相府接见舒泽。
暂时与平云藩、平乐藩、平灵藩等伪军和平相处，只是贺路千避免惹来不必要群殴的临时国策。或早或晚，贺路千与薄常武必有一战。但是，两家越是不能共存，贺路千越需要与平云藩保持密切联络，稳住薄常武这株墙头草。
贺路千把他对平云藩的恶感藏在心底，笑呵呵地高规格接待舒泽。
而舒泽，同样对贺路千没有好感。
从小处说，舒泽仓猝迁徙云州，大量固定财产都被贺路千收缴；舒泽数位亲信部属，也因为参与屠杀，被贺路千以危害人类罪强行处死。从大处说，贺路千及安乐三杰一而贯之的反立场，把舒泽等降臣衬托成了寡廉鲜耻的丰奸；平云藩王间接逼死复丰皇帝，即使投降贺路千领导的国阵营，也难有好下场。
可无论如何厌恶贺路千，舒泽也不敢轻视贺路千连续袭杀原东可、白狼都保的可怕实力。
舒泽把他对贺路千的恶感藏在心底，有礼有节地与丞相府职员和善交涉。见到贺路千，舒泽更恭恭敬敬跪地行大礼参拜贺路千，乍看起来仿佛比贺路千的亲信部属更加尊重、敬仰贺路千。
虚伪而又友好的气氛中，舒泽谦卑道明来意。
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今年九月九重阳节时，薄常武携带数名家眷，照例登高赏菊、祭天祭祖。
返回平云藩藩王府途中，薄常武意外偶遇一名面容极佳的二十余岁女子。看到女子那张让人情不自禁怜爱的精致面庞，薄常武突然想至今都不能忘怀的红颜薄命爱妾。与爱妾相似的容貌，与爱妾相似的性情，令薄常武骤然老夫聊发少年狂，猛地对女子一见钟情。
薄常武旋即不顾彼此悬殊的年龄差距，对女子展开炽烈的追求。
女子仅有九品实力，处于修行者食物链下端，社会地位非常有限。同时，女子父亲为县衙小吏，前段时间不慎办错案，背黑锅下了狱；女子母亲前些月忽然患得重病，家财即将耗尽，窘迫到了极点。
薄常武轻描淡写帮助女子解决家庭困难完毕，至善至孝的女子便把感谢混淆成感情，勉为其难接受了薄常武的追求。
除了双方年龄差距偏大，这场一见钟情偶遇再正常不过。
可到了圆房婚夜，晴天霹雳突然降临：薄常武剥去女子私衣不久，惊恐发现女子竟是他不幸丢失二十九年的女儿薄欢欢；与此同时，薄欢欢则非但不知道她是薄常武的亲生女儿，还把薄常武当成杀她父杀她母的不得好死大丰奸。
薄常武与薄欢欢的重逢，原来是一场阴谋。
薄欢欢名义上的衙役父亲、重病母亲，都是假的。
而且，藏在黑暗中的敌人，最少十一年前就开始针对薄常武布置了这个黑暗而又歹毒的伦理局：薄欢欢衙役父亲与重病母亲十一年前就把薄欢欢伪装成他们的女儿；教授薄欢欢武艺的师父，九年前更怀着恶意将薄欢欢送到各州青楼里，引导薄欢欢看淡男女欢爱，培训成一位学会无数装纯洁、装无辜等欺骗技巧的婊子。
直至今年年初，薄欢欢师父才迟迟告诉薄欢欢数条“隐秘”：
薄常武贪图薄欢欢母亲美色，在战场上害死了薄欢欢父亲。
薄欢欢母亲不忍心薄欢欢生来就死，以保住薄欢欢性命为条件，臣服薄常武忍辱偷生。某日，薄常武嫌弃尚不满一岁的薄欢欢烦人，一脚踢向哭闹不止的薄欢欢。薄欢欢母亲虽然舍命护住了薄欢欢，自身却被薄常武一脚踢成重伤，数月后便落寞病死。
薄欢欢母亲的丫鬟把薄欢欢偷偷送给一位反义士寄养，但薄常武一心一意剿灭反义士，其帐下的鹰犬走狗很快蹑踪追到薄欢欢的养父养母。薄欢欢幼年经历的追杀，少女时代经历的侮辱，都来自于薄常武的走狗鹰犬作恶。直至薄欢欢脱离反义士圈子，隐名埋姓躲入青楼，她才勉强享受**年和平。
等等。
薄欢欢被师父洗脑二十八年，如今恨薄常武恨到了极点，毅然决定学一门毒功，而后以自己为诱饵，与薄常武同归于尽。为了避免薄常武发现不妥，薄欢欢师父做了大量细致安排，例如为了避免薄常武怀疑薄欢欢是他的亲生女儿，薄欢欢师父甚至耗费无数精力和人情，替薄欢欢寻来大量延年益寿的宝物，令薄欢欢的面貌看起来只有二十一二岁。
软硬兼施从薄欢欢口中拷问得出隐情，薄常武一时间听得汗流浃背。
若从薄欢欢失踪算起，敌人岂非谋划了足足二十八年？
而且，幕后凶手刻意保留薄常武在薄欢欢身上留下的特殊痕迹，真正目的显然不是仅仅为了诱骗薄欢欢毒杀他。藏在暗中的敌人，是要杀人诛心啊！幕后凶手觉得单纯杀死薄常武太便宜他了，于是耗费二十八年时间处心积虑布置了这个伦理残局，让薄常武亲眼看到他最爱的女儿被毁成了什么模样，让薄常武亲手为薄欢欢的悲惨一生画上感叹号。
当然，若只是如此，薄常武最多在心里纠结一阵儿。
薄常武虽然深爱他的爱妾和他的女儿，可在利益面前，这份感情又算得什么？薄常武昔年为了活命，曾冷漠地看着他的父母被敌军斩首，曾冷漠地看着他的爱妾与女儿被人掳走。薄常武如果真的非常非常在乎爱妾和儿女，薄欢欢当年就不会被人恶意掳走。
薄常武真正害怕的，薄欢欢只是乱他心的前奏，幕后黑手的阴谋远不止此。
薄欢欢前些年曾与一位位少侠相亲相爱，彼此发誓白首不相离。今年年初，薄欢欢暗中发现少侠背着她与其她女人亲亲我我，心灰意冷背景下又得知杀父杀母仇敌近在眼前，这才决定与薄常武同归于尽。
少侠发现薄欢欢突然失踪，心急火燎地满天下寻找薄欢欢，年初到九月九重阳节，遗憾地一无所获；薄欢欢与薄常武婚夜惊天霹雳的次日，少侠突然巧合获知了薄欢欢为何不辞而别，以及薄欢欢现在的下落。
少侠此前寻觅无果，而今突然知悉薄欢欢近况，显然也是幕后黑手的手笔。
无论真相如何，曾与薄欢欢发誓白首不相离的少侠，已经咬牙切齿赶到云州营救薄欢欢。
少侠武学天赋极高，虽然今年才十九岁，却已是武林江湖中响当当的知名二品修行者。但少侠的经营才能，比他的武学天赋更话可怕，小小年龄便与朝朝廷、岳山派、钟胜海的新丰教、傅永的山海会搭上了关系。
少侠这颗棋子，牵一发而动全身。
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舒泽遮遮掩掩讲完薄常武和薄欢欢的父女伦理灾难，严肃阐明云州的危局：“安车骨的石烈索安，岳山派的舒立言、舒三娘夫妇，单义信昔年折服的前五毒教教主毒芍药，隆庆皇帝的嫡长女南海神尼，并肩王帐下五大将之一的陈会文，并肩王的军师、单义信的义兄之子李杏岩，新丰教护法祁是非，山海会分舵主计乐江等豪杰，最近一个月来，已经断断续续齐聚云州。”
石烈索安，是与破六韩海杰齐名并称的安车骨蛮族新一代超品修行者。虽然石烈索安督率的昌州大营惨被贺路千、钟胜海轻轻松松攻取，可超品修行者毕竟是超品修行者，谁敢忽视他的威慑？再者，石烈索安千里迢迢赶赴云州，可是代表着国朝廷的官方态度。
舒立言，是一位成名数十年的老牌超品修行者。安车骨入侵中原以来，虽然岳山派屡战屡败，早已经从天下第一大派宝座上滑了下来，可舒立言这些年能够败而不死，足以间接证明他的厉害。
毒芍药，也是一位威名不弱于舒立言太多的老牌超品修行者。毒芍药昔年以五毒教教主身份惨败给少年单义信，武林名望一度降低为负数。可毒芍药知耻而后勇，虚心拜单义信为师，努力学习岳山派绝学；待单义信退避海外，毒芍药毅然留在云州、灵州等地与各大势力周旋，渐渐把五毒教绝学和岳山派绝学融为一体，顺利晋阶超品。
南海神尼，同样是一位成名多年的超品修行者。除了令人敬畏的超品实力，南海神尼的特殊身份更加惹人瞩目，她赫然是朝末代皇帝隆庆皇帝的嫡长女长安公主。虽然朝没有以女子为帝的传统，许多反势力仍旧尊敬南海神尼，甚至希望南海神尼以长安公主身份扛起反大旗。
四位超品，分别来自四家立场截然不同的政治势力。
除此之外，陈会文、李杏岩、祁是非、计乐江等人也不可忽视。
这些人，虽然自身没有令人敬畏超品实力，背后却屹立着不容忽视的政治势力：陈会文、李杏岩代表着并肩王余部的态度，祁是非代表着钟胜海新丰教的态度，计乐江代表着安乐三杰之首傅永的态度，等等。
再考虑贺路千是傅永的名义上司，外界或许还会把计乐江的态度理解为贺路千的态度。
简单理清这些人物的背景，贺路千忍不住咂舌感慨。
薄常武、薄欢欢父女伦理灾难引发的大事件，虽然不像昌州大营攻防战那样严肃，真正意义却有过之而无不及。如果这些人物在云州爆发实质性冲突，其对国阵营、国阵营的影响力，绝对甚于应宁城攻防战的胜败。
石烈索安、舒立言、毒芍药、南海神尼，再加上平云藩藩王薄常武，这可是五位超品。
五大超品齐聚云州，谁敢忽视？
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薄常武委托舒泽出使海州，目的非常简单；第一，薄常武请舒泽询问贺路千，山海会分舵主计乐江赶赴云州，是否代表贺路千的态度；第二，如果贺路千不愿站队吕英杰，能否看在双方同盟之情，帮他薄常武渡过难关。
该如何答复薄常武呢？
首先，贺路千并不关心薄常武的死活。薄常武躲过吕英杰的进击，改变不了国阵营与国大营长期对峙的格局；薄常武被吕英杰围殴致死，只要别仓猝蔓延到灵州、乐州，也只会对贺路千有利而无害。
其次，舒立言、毒芍药、南海神尼虽然也都反，却严重匮乏政治智慧和经营一方势力的耐心和责任心。
舒立言只会杀杀杀，这些年虽然袭杀了许多丰奸、恶贼，却无助于丰人遗民的反大业；毒芍药则更是游戏人生的魔女性格，她嘴里说反，其实杀人全凭心意；南海神尼明明是朝隆庆皇帝的嫡长女，却自称已然皈依我佛，戒杀戒怒，看淡了亡国之恨。
这三位超品修行者，或者只会嘴上反，或者反不得其法，贺路千若与他们结盟，简直是自寻烦恼。
但是，为将者，未虑胜，先虑败。如果云州时局朝着最坏趋势发展，譬如石烈索安及时援手帮助薄常武脱困，从而说服薄常武诚心诚意效忠国，那该怎么办呢？平灵藩、平乐藩都是墙头草，一旦薄常武真心站队国，贺路千就要面对七名超品修行者的围攻了。
思前思后，贺路千觉得还是有必要去一趟云州。
但贺路千去云州的目的，绝不是援助薄常武，而是警戒薄常武再次背叛国阵营。
如果有可能，贺路千还准备伏击单枪匹马远来云州的石烈索安，试着将石烈索安永远留在云州。同理，如果薄常武准备全方位投诚国，贺路千也会像袭杀原东可那样寻找机会，提前扼杀这个隐患。
第267 马屁精
第267 马屁精
启程云州前，贺路千唤来傅永，仔细询问少侠杜小池的背景资料以及其与山海会的联系。
少侠杜小池的祖宗，可以追溯到朝的开国元勋，他们与国同荣，也与国同休。安车骨蛮族攻陷应京，因为杜小池外公浴血奋战、拒不投降，安车骨大将野蛮杀尽杜家的男丁，女丁则罚入青楼羞辱。
当时年仅十四岁的杜小池母亲，亦在其中之列。
杜家富贵两百余年，到了杜小池母亲这一代，骤然滑落为没有尊严、没有自由的社会底层。坎坷煎熬九年之后，杜小池母亲在青楼生下了杜小池，其父亲疑似是一位躲过藏红花避孕法的随缘嫖客。
随后，在鱼龙混杂的青楼环境里，杜小池母亲与杜小池互相扶持，随波逐流地野蛮生长。杜小池母亲忘却不了十四岁之前的记忆，她偷偷教杜小池读书识字、偷偷讲述外面世界似真似假的繁华，渴盼杜小池未来能够逃出没有希望的青楼。
因为杜小池母亲的悉心教导，杜小池从心底排斥在青楼厮混一生的无趣宿命。杜小池从小在鱼龙混杂的青楼学会了无数圆滑手段，而后以这些圆滑手段厚脸皮讨好母亲的恩客以及母亲姐妹的恩客，转身利用这些恩客的权势突破罪孽之子等局限，混成当地有名的青楼小霸王。
杜小池十三岁时，因缘机巧帮助一位六十余岁的舒姓七品修行者解决了一个不大不小的麻烦。舒姓七品修行者曾是杜小池母亲的恩客，计算他与杜小池母亲互动的时间，发现杜小池或许有可能是他的种。高兴之际，舒姓七品修行者笑呵呵地把杜小池收为义子，并帮忙聘请名师，教导杜小池习武。
次年，舒姓七品修行者突然卷入谋反案，被逮入京师问罪。如果罪证确凿，舒姓七品修行者将会复现杜家的悲剧，男丁全部斩首，女丁贬入青楼。舒家上下六神无主、亲戚朋友树倒猢狲散之际，杜小池突然义气发作站了出来，说舒老爹是冤枉的，他要上京告御状帮舒老爹平反。
杜小池险而又险赶至京师，惊讶发现舒姓七品修行者大有来历，他竟是岳山派舒立言的近亲。舒立言尽管觉得杜小池上京告御状的想法简直可笑，却欣慰感慨杜小池万里赴难的义气，说这样豪气冲天的好男儿不多了。
待发现杜小池有着不错的武学天赋，舒立言当即向杜小池许诺：“此间事了，我便正式把你收入岳山派。”
但杜小池尚未来得及拜入岳山派，他突然仿佛小说主角般卷入阎罗天女镇压苏尼奇的大漩涡。短短两三月时间，杜小池先是机缘巧合救了山海会分舵主计乐江一命，火线加入山海会；而后，杜小池奉命潜伏到苏尼奇宅院刺探消息，因缘机巧辅助阎罗天女杀死苏尼奇，被阎罗天女、国小皇帝封赏为御前侍卫。
不久，杜小池又把阎罗天女设计围剿岳山派、山海会的机密消息传给舒立言、傅永、范世，间接救了三人的性命。
等等。
而今，杜小池在国阵营的身份，是深受阎罗天后、国小皇帝信任的御前侍卫副总管；在国阵营的身份，是深受傅永、计乐江等人信任的山海会秘级分舵主。如果杜小池真心实意以间谍身份为山海会服务，他将是贺路千部下的部下。
杜小池背后的复杂人际关系，解释了为何五大超品骤然齐聚云州。
杜小池是国小皇帝的亲信，石烈索安来云州，奉命协调解决杜副总管和薄藩王的矛盾冲突；杜小池对舒老爹、舒立言有恩，被舒立言视作豪气冲天的晚辈；毒芍药昔年拜单义信为师，近些年一直是岳山派的重要外援；薄欢欢的师父是南海神尼的弟子，薄欢欢和杜小池的感情曾得到南海神尼的祝福，她也有必来的理由。
杜小池是山海会分舵主，山海会不能对杜小池的悲伤视而不见；薄欢欢的养父母，是陈会文的义兄弟，并肩王残部不能对薄欢欢的劫难视而不见。
这些人，都有去云州的理由。
唯有祁是非，暂时不知道他为何也突然出现云州，目的是好意还是恶意。但瞧瞧杜小池与阎罗天女、舒立言、毒芍药、南海神尼等超品的复杂关系，突然再多出一位钟胜海，也没什么好奇怪的。
阅罢薄欢欢和杜小池的复杂背景，贺路千不得不感慨幕后黑手选了两颗好棋子：要么杜小池在钢丝上跳舞，巧妙借势石烈索安、舒立言、毒芍药、南海神尼等四位超品的威慑，逼迫平云藩藩王薄常武乖乖低头认输；要么杜小池被揭穿身份，五名阵营不同的超品修行者在云州展开一场大混战。
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海州广秀郡与云州州城所在的昆盘郡，直线距离约三千公里。
而且，途中多山川大河，交通条件甚是不便。但贺路千已然升至106级，常规奔跑速度提高到每小时284公里，哪怕刻意避开人流，使劲翻山越岭走荒无人迹的小路，也能比肩地球二十一世纪高铁穿越群山的速度。
傅永则至今还是尴尬的100级，其长距离奔跑速度和耐力持久都远远不如贺路千。总距离越长，傅永与贺路千的差距越显著。
贺路千懒得陪伴傅永慢悠悠赶路，索性把傅永甩在后面，按照自己的节奏高效率冲向云州。
十二小时后，贺路千稳稳当当地出现在云州昆盘郡。
贺路千此前未曾与计乐江、杜小池打过交道，若无傅永代为介绍，很容易引来不必要的误会。贺路千遂过家门而不入，避开山海会在昆盘郡经营的秘密据点，趁着各家势力尚不知道他贺路千也来到了云州，参考舒泽、傅永提供的情报资料，寻到了石烈索安的住处。
贺路千尽可能收敛超品力量气息，以极致的一品实力小心翼翼突破警戒护卫，闯入石烈索安暂住处的内院。
贺路千环顾四周地形，正在心里推算袭杀石烈索安的成功率，视野内突然出现一条白色的“101”级实力标志。贺路千心脏猛地一跳，这位头顶101级白色等级标志的官员，看起来不像石烈索安啊？
齐聚云州的五大超品，贺路千曾在民愿世界见过舒立言的面貌，也曾通过安乐三杰的情报资料，验证了舒立言并没有像钟胜海那样毁容变丑；前些年刚刚晋阶超品的石烈索安，贺路千也通过山海会京师分舵得到了他的画像；毒芍药和南海神尼两位超品，则都是年龄不小的老女人。
眼前这位陌生的101级超品修行者，究竟是谁呢？
得益于游戏系统的等级侦查辅助功能，贺路千不必逼迫超品修行者激发超品力量，就能轻轻松松判定他们的大概实力；无须冒险靠近目标，就能远距离确认某某的实力折合多少级。贺路千躲在暗中窥视，很快确认：102级实力的石烈索安在明，101级实力的陌生超品修行者在暗，国朝廷骇然派来了两名超品修行者。
贺路千啧啧评价：“安车骨真是时时刻刻不忘玩弄阴谋，三十年前，阎罗天女以天下第一的恐怖实力低调隐藏在破六韩王吉身边；近些年的石烈索安、破六韩海杰，也是突然间毫无征兆冒出头。我原以为安车骨底蕴已然足够殷实，却没想到石烈索安身边竟然又隐藏着一位超品修行者。”
“嘿，安车骨到底还隐藏多少超品修行者啊？”
“阎罗天女身边，是否也隐藏一位或两位超品修行者？”
贺路千不由得庆幸自己一直保守、谨慎。
如果昨年贺路千因为昌州大营的速胜而小觑安车骨底蕴，莽撞听取钟胜海的建议继续进攻应宁城，恐怕大概率偷鸡不成蚀把米，被三名乃至更多超品胖揍一顿。
知己知彼，才能百战百胜。
知己不知彼时候，再谨慎都不为过。
贺路千现在没有自信一次性袭杀两位超品修行者，索性果断终止袭杀石烈索安的念头，改而刺探101级陌生超品修行者的基本资料：此人姓叶兰，名安昌，与数年前死于苏尼奇、白狼都保袭杀的叶兰常那同族。
石烈索安是石烈色布的儿子，叶兰安昌是叶兰常那的族子。
超品修行者的血脉优势，还是很明显的。
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叶兰安昌以副手身份隐藏在石烈索安身侧，石烈索安的亲信及随从都不知道他竟是一位超品修行者。贺路千调查半晌，除了叶兰安昌的名字，其它别无所获。眼见时间差不多了，贺路千停止不成功的潜入，回头与傅永汇合，低调潜入山海会秘密地点。
也是巧合，少侠杜小池恰好回到秘密地点，寻求计乐江的情报协助。
看见傅永入门，杜小池立刻惊喜跑过来迎接，鞍前马后侍候傅永入座。
杜小池实力94级，又身兼国御前侍卫副总管和国山海会分舵主，早已经是一位谁都不敢小觑的大人物。假如杜小池舍弃间谍身份归正，以他的19岁年龄和94级实力，其在国阵营的影响力必然仅次于贺路千、安乐三杰、杨喜信、刘得忠等寥寥六人而已。
杜小池明明已经成为大佬预备役，此刻却厚着脸皮做着小厮才肯做的活，马屁不要钱地丢给傅永。而且，杜小池拍马屁手段相当高，不仅傅永听得满脸乐呵呵，贺路千等人也不会感觉到自己成了衬托傅永这朵红花的绿叶。
耳听杜小池巴拉巴拉一顿马屁奏鸣曲，贺路千突然有些明白舒立言、傅永、范世等人为何对杜小池有好感了。
俗话说的好，千穿万穿，马屁不穿。
杜小池不仅会拍马屁，又肯低下头拍马屁，他到哪里混不开？
只凭杜小池这一手溜须拍马屁的恐怖技能，即使废掉他的二品实力，丢到地球二十一世纪，他也大概率轻轻松松抱上大腿，走上人生巅峰。
瞧吧。
傅永享受杜小池的马屁奏鸣曲，却又经常以师父身份批评他不可整日点头哈腰。今日亦是如此，傅永享受马屁同时又故意挖坑等杜小池跳，优哉游哉两三分钟后，才迟迟指着贺路千提醒杜小池：“小池，你又只顾得拍我马屁了。你且瞧瞧，这位是谁？”
若是常人发现自己忽略了正主，肯定不免觉得有些尴尬。
杜小池却见招接招，略过有可能发生的尴尬，间接拍贺路千的马屁：“你老是我的师父，又是我的义父，我照顾好了你，才能向咱大国的天、大国的地效忠啊。天地君亲师，这顺序，可不能乱了。”
复丰皇帝死后，郭靖如和靳明安尚未来得及商议新帝，就匆匆忙忙地相继离世。而今的国朝廷，百官框架逐渐被贺路千完善，皇帝之位却一直空着，且贺路千也没有推选新帝的念头。
昌州之战彰显实力后，贺路千固然成为大家认可的国阵营最高领导人，许多修行者官僚却因为皇帝之位长时间空缺而议论纷纷。天地君亲师的“君”字，在当下非常敏感：如果想的多，就会议论到底谁是国的君呢？贺路千是想扶持钟家，还是想建立属于他的新朝呢？
杜小池或许思考过这个问题，或许本能地避过了敏感的君字，直接把贺路千吹捧为国的天和国的地。如此，无论有没有“君”，贺路千都是国的最高领袖。
等等。
杜小池避过无数敏感问题，将一堆听起来非常顺耳的马屁，批量甩向贺路千。
不得不说，杜小池的马屁功夫的确让人非常享受。
孟吉利部下到安乐三杰部下，再到海州降军，贺路千曾与无数修行者打过交道。其中，绝大多数修行者都是典型的武夫，他们脾气易暴易怒，行事简单粗暴，即使真心诚意向你低头称臣，恭维话说起来也硬邦邦的缺乏文采；少数温文尔雅君子式修行者，则习惯性像君子那样端着架子，绝不可能像杜小池这样小厮般厚着脸皮拍马屁。
杜小池这样的马屁流修行者，贺路千还是第一次遇到。
第268 都在赌我还能活几年
第268 都在赌我还能活几年
拍马屁功夫，才是杜小池混江湖的不败绝招。
靠着精湛的拍马屁本领和圆滑世故，杜小池在青楼，获得一群临时父亲的庇护；在江湖，获得一群超品修行者的庇护。杜小池会拍马屁也肯马屁，能靠嘴巴解决的问题绝不依赖拳头，简直是土著世界修行者圈子里的异类。
杜小池的临机应变能力，也非常强。
譬如忠诚问题，不必贺路千等人询问他与阎罗天女、国小皇帝的关系，杜小池就积极表明立场。
首先，杜小池诚恳坦白了他与国小皇帝破六韩富宁的有限情谊。
杜小池与破六韩富宁的友谊，源自阎罗天女镇压苏尼奇那日的偶遇。
站在苏尼奇立场，他对阎罗天女、破六韩富宁忠心耿耿，从来没有想过改朝换代；他仅仅看不惯某些弊政，想有所作为而已。苏尼奇不觉得自己该死，也没有料到阎罗天女突下杀手，那日去皇宫觐见破六韩富宁，他不仅没有防备，还大意饮了破六韩富宁赐给他的毒酒。
直至阎罗天女图穷匕首见，一招偷袭将苏尼奇打成重伤，苏尼奇才迟迟意识到阎罗天女已容不下他。苏尼奇又委屈又愤怒，旋即发现阎罗天女已然堵死所有出路，甚至不允许他活着投降。苏尼奇怨恨阎罗天女到了极点，不计后果地硬接阎罗天女的数式杀招，寄望临死之前杀掉小皇帝破六韩富宁。
伪装成侍卫被苏尼奇带入皇宫的杜小池，杜小池霎那间看清形势：阎罗天女镇压苏尼奇完毕，他作为苏尼奇的侍卫，肯定死翘翘。
危急时刻，杜小池努力自救，他喊着诛杀奸贼口号，舍命拦在苏尼奇扑向破六韩富宁的必经之路。待阎罗天女彻底杀死苏尼奇，杜小池又临机应变地把潜伏苏尼奇府上的原因，移花接木成他愤恨舒姓七品修行者承受不白之冤。杜小池说舒姓七品修行者冤案由罪臣苏尼奇主导，他潜伏到苏尼奇身边，其实是想为舒老爹报仇雪恨，等等。
得益于见缝插针的圆滑和马屁精本领，杜小池险而又险地说服阎罗天女、破六韩富宁绕过他一命，甚至准许他协助叶兰安昌抄家苏尼奇。而后，杜小池又把马屁精本领发挥的淋漓尽致，首先赢得叶兰安昌的信任，其后讨得阎罗天女和破六韩富宁的欢心，前年甚至与年龄相近的破六韩富宁结拜成了一对义兄弟。
拍马屁才是天下第一流武学，简直无往而不利。
傅永笑着提醒杜小池说：“你可不能因为与破六韩富宁结拜成义兄弟，就忘了你们杜家的血海深仇。”
杜小池连忙表明立场，骂咧咧说：“龟孙子才是他的义兄弟，跪在安车骨鸟人面前发下的誓言算什么誓言？我杜小池，生是丰人，死是丰人，一辈子只信咱们丰人的神仙。”
杜小池又举例证明自己：“狗皇帝乍看起来似乎把我当成兄弟，又封我大官儿，又赐我银钱。可是，我杜小池又不傻，心里都清楚着呢。”
“我求他饶过舒老爹，狗皇帝说舒老爹造反证据确凿，罪无可赦；我求他免除我杜家的男死女娼刑罚，狗皇帝说那是他父皇钦定的铁案，恕无可恕。说来说去，狗皇帝非但不肯让我为舒老爹洗刷冤屈，还嫌弃我出身青楼，辱没了他的朝堂。狗皇帝竟然说什么要我与我娘、我干娘、我干爹划清界限，伪装成安车骨部族的孤儿……”
“丢他老母，我杜小池是这样的人吗？”
破六韩富宁与杜小池的情谊仅仅局限于私人观感，他愿意封赏与杜小池实力相符的官职，也愿意赐给杜小池良田丝绢。可一旦涉及到政治问题，例如舒姓七品修行者的造反嫌疑、杜家先祖宁死不降的刚烈，破六韩富宁就会理智地从利益出发，要求杜小池与舒姓七品修行者、杜家划清界限。
杜小池对破六韩富宁的吝啬耿耿于怀，今日遂当着山海会众人的面儿，情真意切地把狗皇帝破六韩富宁和老妖妇阎罗天女骂的狗血淋头。山海会众人乃至傅永，都被杜小池的恨骂和誓言打动，坚定相信杜小池牢记杜家的血海深仇，随时都可以配合山海会背刺阎罗天女、破六韩富宁。
贺路千却不以为然。
土著世界以武为尊到了极点，绝大多数修行者都习惯简单粗暴行事，以致杜小池这样的马屁精罕见到数十年难遇一次。但跳出土著世界的局限，贺路千曾在地球二十一世纪和民愿世界，见识过无数精通马屁功夫的同事、侠客、官僚。
贺路千对一切马屁精的观感，都是负面的。
不可否认，阿谀逢迎有时候只是性格使然，许多马屁精都有真才实学。但马屁精终究是马屁精，圆滑性格让他们失去迎接挑战的能力：一旦需要他们肩负重大责任，他们总会习惯性圆滑逃脱，把困难让给其他人。
不管杜小池现在说的多么好听，关键时刻绝不能指望他成事。
但贺路千现在没有足够的亲信可以支配，以致不得不在海州、昌州境内推行一国三制，不得不默许安乐王、山海会等政治势力继续独立存在，以便与平乐藩降众、昌州降众等修行者势力异论相搅、互相遏制。
贺路千不会允许国永远这样松散。
可无论中央集权还是其它类似的改革，都需要具体的人来执行。在玩家成长到一定程度之前，在嫡系亲信成长到一定程度之前，贺路千没有条件废弃安乐王、山海会等小团伙，所以也没有必要提前打草惊蛇引来山海会修行者的警戒。
贺路千把废除山海会的远期计划、对杜小池的质疑等念头都藏在心底，笑呵呵地与山海会众人打成一片。
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薄常武与薄欢欢的伦理惨剧，如今尚在小圈子里八卦传播。
在山海会分舵主计乐江、杜小池等人眼里，事情还是这样的：薄欢欢误会杜小池变心，抱着必死念头，冒险行刺薄常武。奈何薄常武老奸巨猾，薄欢欢失手被擒，拘入平云藩藩王府私牢。
嗯，傅永也不知道薄欢欢的真实身份。
这座山海会秘密据点里，目前只有贺路千晓得薄欢欢竟是薄常武的亲生女儿。
杜小池与薄常武无仇也无怨，此前根本没有打过交道，但他对薄欢欢一见钟情，如今整颗心都挂在她身上。得知薄欢欢失手被擒，杜小池立即不惜一切代价激活他的人脉关系网络，把舒立言、毒芍药、南海神尼等三位超品和陈会文、祁是非等多位一品请到云州，营救薄欢欢。
杜小池的目标，仅仅是救出薄欢欢。
可人各有志，杜小池呼朋唤友喊来的援兵，又怎可能乖乖听命杜小池的意志行事呢？
舒立言、毒芍药、南海神尼、舒三娘、陈会文、李杏岩、祁是非、计乐江等人都是分散各地的反义士，当反义士越聚越多时，某些人忍不住提出新的建议：“大家好不容易聚在一起，不如趁此机会，直接把大丰奸薄常武杀了吧。”
南海神尼率先表示赞同，并肩王余部陈会文、李杏岩等人高举双手赞同，祁是非也不反对。
众人随即推选资历最深的舒立言主持大局，毒芍药也念在同出岳山派情谊，答应帮忙猎杀薄常武。
当三大超品修行者取得共识，余众还有什么好说的？
于是，舒立言、舒三娘等人不顾杜小池的私心，强行把最初“营救薄欢欢”小目标改为“先杀薄常武，再杀石烈索安，毕其功于一役”大目标。
杜小池对袭杀薄常武、石烈索安没有兴趣，他只想从薄常武手中低调救出薄欢欢。可杜小池清醒明白事情已经超出他的控制，圆滑性格令让他毫不犹豫响应了舒立言、舒三娘提出的“先杀薄常武，再杀石烈索安”新计划。
山海会此前只有杜小池、计乐江坐镇，其中杜小池实力二品，计乐江实力三品，都没有资格影响舒立言、毒芍药、南海神尼等三大超品的决策。
但贺路千、傅永的到来，瞬间改变山海会人微言轻的局面。
傅永也就罢了，他虽然无限接近超品，却终究不是超品。
贺路千才是山海会众人真正的底气。
贺路千不仅是实打实的超品，最近两年还连续收割了原东可、白狼都保等两名超品的性命。反观舒立言、毒芍药、南海神尼等三位超品，他们虽然成名早、资历深，却始终没有单对单或多对单正面击杀超品修行者的记录。
舒立言、毒芍药、南海神尼等超品，只是大家眼里的普通超品。
贺路千这样的超品，才是大家眼里的超品之中的超品，可以与阎罗天女、单义信、郭靖如、靳明安、钟胜海等人相提并论。
而且，较真说起来，靳明安仅仅数次以少打多，击退了国超品的进击而已，他不曾真正杀死一位国超品；号曰“只手擎举半壁天”的郭靖如，其核心战绩也是杀死两名超品，暂时遏制了安车骨鲸吞天下的步伐。
当贺路千袭杀白狼都保，他已追平了郭靖如、靳明安的威名。
去年昌州之战结束，山海会及各路反义士就把贺路千被吹捧为“靳明安复生”“再世郭靖如”。
唯一令大伙儿揪心的，是贺路千的年龄实在太大了。
郭靖如41岁病逝，靳明安38岁病逝，而贺路千呢？
贺路千今年65岁了！
这样老迈的年龄，这样频繁的战斗，贺路千还能坚持几年呢？据说国朝廷之所以愿意与贺路千和平对峙，就是赌贺路千熬不了几年了。国只有贺路千一位顶梁柱，一旦贺路千病逝老死，再辉煌的功业也将在霎那间烟消云散。
国朝廷赌贺路千没有几年好活了，反义士则揪心贺路千还能活几年。
超品修行者数量少，且普遍徘徊于101级到103级，寿命增益对他们的影响微乎其微。世人不知道寿命增益是恐怖的指数幂曲线，也不知道贺路千已经升到106级且110级并不遥远，想当然地以正常超品修行者的局限想象贺路千的寿命上限。
无论贺路千实力多么强，想到贺路千的年龄短板，大家都不敢莽撞下注。
如果贺路千今年不是65岁，而是35岁；如果贺路千有一位超品老婆，或者超品儿子、孙子，各地反义士和各地不甘心臣服安车骨的降将，早就成群结队投靠贺路千了。偏偏贺路千已经65岁高寿，今年投靠贺路千，明年为贺路千治丧，有什么意思？
山海会精英等之所以不肯真心投诚，薄常武、魏云福等之所以不肯与贺路千真心结盟，都是担心贺路千没有几年好活了。
寿命短板，是贺路千无法绕过的短板。
所有人都看衰贺路千的未来。
但话说回来，只要贺路千活着，就没有人敢小觑贺路千：国朝廷不敢莽撞组织第二轮围剿，薄常武、魏云福、甄延沙等藩王也不敢莽撞侵犯海州、昌州边界。贺路千先后袭杀原东可、白狼都保的恐怖战绩，足以让所有人尊敬贺路千手中的斩日刀。
贺路千来到云州，舒立言、毒芍药、南海神尼都得给他面子。
“先杀薄常武，再杀石烈索安”的既定计划是否执行，也须得询问贺路千的态度。
山海会众人率先上交决策权力，由傅永代表大家请示贺路千：“舒立言、毒芍药、南海神尼都是响当当的老牌超品，若有他们从旁掠阵，想来门主只有**可以杀死薄常武。但我海州与乐州、灵州、云州默契和平共处，贸然袭杀薄常武，恐怕会引来灵州、乐州四位超品的敌视啊。”
贺路千晓得傅永的性格。
傅永委婉反对袭杀薄常武，不是因为理智地优先看重国的利益，而是他妇人之仁老毛病又犯了。一边喊着无论如何都不投降口号，一边忌讳士兵、平民百姓被战争伤害，矛盾成傅永这样的奇葩，也算世间独一份了。
杜小池从始至终对袭杀薄常武、石烈索安没有兴趣，见缝插针配合傅永说：“平云藩、平灵藩、平乐藩互相抱团取暖，我们若是逼迫太甚，把他们推到狗皇帝那边儿就糟糕了。”
第269 血脉共振
第269 血脉共振
贺路千暂不表态：“我先去平云藩藩王府，瞧瞧薄常武意欲如何。”
傅永即时表示赞同：“冤家宜解不宜结，此事若能私下里说开，再好不过。”
杜小池关心薄欢欢安危胜过关心舒立言、毒芍药、南海神尼、钟胜海、贺路千等不同路线的反事业，忐忑不安地拜托贺路千打探清楚薄欢欢是死是活、有没有受伤等。
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贺路千令身份敏感的杜小池暂且留在山海会秘密地点等待消息，径自领着熟悉昆盘郡城地理的计乐江等人直驱平云藩藩王府。
国这些年曾与平云藩签署许多条和平共处的秘密协定，而且贺路千这次来云州，勉强也算应薄常武之请。所以，贺路千没有偷偷摸摸潜入藩王府，直接有礼有节地派遣计乐江以山海会的名义叫门。
十余分钟后，藩王府渐次亮起火把，薄常武郑重其事亲自召见计乐江。
绰约火光中看见立身计乐江身侧的贺路千面孔，薄常武一惊又一喜：“原来是贺丞相！”
贺路千笑呵呵表明来意：“薄王爷是我国好友，杜小池是山海会好友，咱们都是自家人。我这次来云州，主要是想做个和事老。”
薄常武散去并不多的紧张情绪。
说句心里话，薄常武从始至终都没有打算与杜小池彻底闹翻。
薄常武没有悖逆人伦的勇气和念头，当他发现并确认薄欢欢是他亲生女儿之后，先前的种种欢爱想法和占有**全都瞬间化作乌有。薄常武与杜小池没有不可调和的矛盾，甚至薄常武非常重视杜小池的练武天赋，渴望以女婿亲情拴住前途光明的杜小池。
杜小池年纪轻轻列位二品，未来晋阶超品概率相当高。如果儿子、女婿都能顺利晋阶超品，阎罗天女再想削藩，也得考虑一下吧。
杜小池又与舒立言、毒芍药等超品关系密切，随随便便就能喊来他们超品助阵。
许多时候，这种混江湖、混人脉的天赋，比武学天赋更让人敬畏。
薄常武曾亲眼见证朝的败亡，岳山派的单义信、大丰教的钟胜海，个体武力并不比阎罗天女弱多少。可是，单义信是脑袋一根筋的武夫，纵然依赖岳山派威望聚集一批江湖豪杰，也难有效发挥他们的实力；钟胜海是修行者圈子里的异类，没有多少江湖豪杰愿意在他帐下受委屈。
最终，善于玩弄政治手段、善于拉拢丰人超品的阎罗天女，轻轻松松赢得一次又一次决定性战役。若非安车骨部族权贵过于贪婪，若非郭靖如、靳明安横空出世，阎罗天女三四年间就能征服朝两京十三州。
薄常武尊重舒立言、单义信、钟胜海等独夫式超品修行者的实力，却从心底鄙弃他们的智慧：“太糙了！”
杜小池这样的修行者，才能赢得薄常武发自内心的佩服。
稍稍了解杜小池的能力，薄常武迅速做出决断：这个女婿，我要定了。
这样的好女婿，打着灯笼都找不到。
至于薄欢欢怎样想……
莫说薄欢欢和杜小池曾经两情相悦，便是薄欢欢极端讨厌杜小池，薄常武也会努力说服薄欢欢嫁给杜小池。昔年为了活命，薄常武曾冷漠地看着他的父母被敌军斩首，曾冷漠地看着他的爱妾与女儿被人掳走，他怎可能真的在乎女儿是否幸福？
还是利益更可靠一些。
薄常武把薄欢欢囚在府中，真实目的不是逼迫杜小池屈服，而是想以薄欢欢为诱饵收服杜小池为己所用。
薄常武顺着贺路千的语气，尽己可能缓和他与杜小池的冲突：“欢欢是我女儿，小池是我女婿，我怎会害他们！我把欢欢留在府中，委实是幕后凶手太险恶了。二十余年前夺走我的女儿，二十年后引导我女儿施展美人计害我，这是正常人能干的事儿吗？”
“我若把欢欢送到小池身边，谁晓得幕后黑手将会施展哪些歹毒奸计？”
贺路千略过幕后黑手讨论，优先关注眼前：“杜小池还不知道薄欢欢是你亲生儿女，我要不要告诉他真相？”
这是薄常武的既定计划。
薄常武连忙向贺路千道谢：“麻烦丞相了。”
贺路千：“杜小池现在心急火燎，短时间内恐怕很难相信如此不可思议的曲折。稳妥起见，不如让杜小池来王府，直接与薄欢欢亲自交流？”
这也是薄常武的既定计划。
但薄常武的计划，他准备迟些日子，再让杜小池和薄欢欢相见。薄常武想到某些计划尚存在漏洞，语气不禁有些迟疑：“可以是可以，但……”
薄常武临时寻找藉口，试图押后杜小池和薄欢欢相见时间：“欢欢被她师父洗脑了，无论如何都不相信事实，一直骂我是她杀父杀母的大仇人。现在若让杜小池与她碰面，恐怕……”
贺路千：“事实就是事实，不管薄欢欢与你有没有父女亲情，她也是你血脉子嗣。薄欢欢只是一时无法接受而已，等她想明白了，即使不认你这个血亲父亲，也不会再傻傻听信别人的蛊惑。”
薄常武愈加迟疑。
其实，薄常武并不十分害怕杜小池喊来的舒立言、毒芍药，以及南海神尼。
首先，薄常武暗中联络一名新晋超品，两两合击，足以抵抗舒立言等人的偷袭。
其次，有一位大人物最近主动联系了薄常武。只要薄常武愿意向那位大人物效忠，大人物不仅保证毒芍药、南海神尼不会主动攻击他，还愿意庇护薄家世世代代统治云州。
薄常武派遣舒泽不顾脸面地如实告知贺路千真相，目的并非当真向贺路千求援，而是不希望未来因为杜小池归属惹来误会。归根结底，贺路千昔日干净利索袭杀原东可的画面，吓破了薄常武的胆子。
薄常武不怕舒立言、毒芍药、南海神尼，却不敢不怕贺路千。
因为贺路千能杀人，也敢杀人。
另外，薄常武把蛇仙龙秀秀误会成贺路千的后台，不觉得那位大人物愿意为了他而和贺路千、蛇仙龙秀秀干仗。
薄常武斟酌十余秒，理智选择妥协。
宁肯计划出现漏洞，也不能无故得罪贺路千。
薄常武放弃拖延时间既定计划，改而采纳贺路千的建议：“欢欢这些日子一直犯倔，不吃也不喝，逼得我不得不次次施展幻术。提前见面也好，可以让小池好好劝劝她，喂她吃点东西，帮她认清楚她师父和南海神尼的丑恶面目。”
贺路千与薄常武达成共识，事儿自然而然就这样办了。
计乐江带着贺路千口谕返回山海会秘密据点，很快去而复归，把满脸焦急的杜小池带了过来。杜小池非常关心薄欢欢安危，习惯性奉承贺路千、薄常武两句，便提出要求：“我能不能先见欢欢一面？”
薄常武当然不会拒绝。
但薄常武有薄常武的小心思，才不理会杜小池渴盼见到薄欢欢的急迫心情。
薄常武刻意散去内力体系支撑，脊梁不受控制伛偻弯曲。薄常武今年61岁，不比贺路千真实年龄年轻多少，撤去内力体系的气质强化，薄常武快速变成一位诸病缠身的糟老头。再搭配脸庞上的凄苦表情和无奈神色，一位心疼女儿的伟大父亲形象瞬间新鲜出笼。
步伐蹒跚地越过水榭亭台期间，薄常武唉声叹气故意与杜小池唠叨往年旧事，回忆薄欢欢与其母亲如何被人趁乱掠走，回忆丧失爱妻爱女之后的哀伤，前段时间如何感慨二十余年后与薄欢欢重逢的震惊和狂喜，等等。
当然，薄常武有意无意地在叙述旧事时努力美化自己。
例如，薄欢欢母亲与薄欢欢之所以被人掠走，主要原因明明是薄常武自私自利。可在薄常武今日的叙述中，真相却变成了他拼命去救薄欢欢母女，奈何实力有限，不得不眼睁睁看着敌人飘然离去。在这些主观感情衬托下，薄常武变成一朵洁白无瑕的白莲花，薄欢欢的悲惨一生变成薄常武拼命挽回却没能挽回的遗憾。
惊闻薄欢欢竟是薄常武的女儿，杜小池诧异望向贺路千。
贺路千：“可能性很高。”
杜小池相信贺路千的判断，却又不肯相信贺路千的判断，耳朵里只听见“可能性”三字。
可能是，自然也可能不是。
杜小池下意识反驳薄常武：“你有证据吗？”
薄常武苦笑说：“贺丞相就在这里，我怎敢撒谎？”
杜小池懵懂追问：“此事与丞相有什么关系？你如何确定，欢欢就是你的女儿？难道是滴血认亲？”
“我曾与域外天魔打过交道，域外天魔说咱们人类的血型繁杂多变，父女的血型有可能相似，也有可能不相似，滴血认亲传统说法，简直是两只呆瓜在开玩笑。”
薄常武早有准备，缓声解释说：“域外天魔有域外天魔的办法，我们超品修行者有我们超品修行者的办法。修行者晋阶超品之后，就能够真正内视自己、剖析自己，看清楚自己的血脉传承。”
贺路千晓得薄常武在说什么。
土著修行者晋阶超品之后，他们或许不知道器官组织、细胞、基因等普遍性生物学常识，却能依赖无所不能的超品力量体系，仿佛原始人举枪射击般掌握了针对自身的生物改造技术。
历代土著修行者钻研生物改造技术期间，不可避免地涉及到种种基因学现象，进而衍生一门可以翻译为“血脉共振”的实用技能。
血脉共振的底层原理，非常复杂。
若以地球二十一世纪知识解读，贺路千最少开辟三十个科研项目，才能稍稍解决血脉共振现象衍生的成千上万疑惑。
但若一切简单化，只说血脉共振的效果，它的最浅显应用，可以理解为dna亲子鉴定。
超品修行者针对目标施放血脉共振，如果目标是他的直系儿孙后代，儿孙将会近乎百分之百概率出现热血沸腾等有趣的症状。亦是因为超品修行者有能力随时随地检查子嗣的血脉，土著世界如是说，除非超品修行者甘心情愿戴绿帽子，否则没有人敢找他接盘，也没有人敢当面冒认。
以上说法，只是土著修行者圈子的共识以及贺路千的猜想。
国阵营玩家尚无能力复现dna亲子鉴定技术，血脉共振到底可靠不可靠，它能不能达到dna亲子鉴定高度，都没有详实可靠的数据支持。贺路千目前仅能确认血脉共振的确能够作用于父子、母女等血脉传承，但以热血沸腾等症状逆推血脉联系的准确率，究竟是90%还是100%，目前还不得而知。
薄常武不像贺路千想那么多，也没有验证血脉共振准确率的需求，他简单粗暴选择相信了前人的经验：“胎记、纹身，都可以假冒，血脉共振却无论如何都不能作假的。”
“我是你们眼里的大丰奸、大奸贼，或许你们觉得我口蜜腹剑、寡廉鲜耻，我说的话都不可信。但贺丞相可是顶天立地的大英雄，一辈子不曾向安车骨低头，也不曾做过什么恶事。有贺丞相这样的大英雄作证，你们总该能够相信我吧？”
薄常武为了取信杜小池，果断拼命吹捧贺路千。
贺路千目光从杜小池身上移到薄常武身上，再从薄常武身上移到杜小池身上：“难怪薄常武装好父亲刻意拉拢杜小池，这是马屁精惜马屁精？”
听到熟悉的字眼，杜小池连连点头：“原来是血脉共振，这的确做不了假。”
杜小池曾在国皇宫有幸见识过阎罗天女施展血脉共振。
但当时杜小池实力低、眼界浅，不懂血脉共振是到底怎么回事，仅仅记住了结果：血脉共振能够鉴定某位皇子皇女是否是阎罗天女的后代。
另外，杜小池的武学天赋虽高，内心却对练武没有什么兴趣，觉得三品、四品实力已经够了，何必再下苦功夫浪费生命呢。杜小池更像一位仗着天赋高绝混饭吃的幸运儿，平时不肯耗时耗力练武，亦不关心世间各种绝学、秘术，常常敷衍态度不求甚解。
杜小池虽然亲眼见过血脉共振，却没有深入调查，一直误会血脉共振是阎罗天女的秘术。直至今日经薄常武耐心讲解，杜小池才恍然明白：不计刚刚晋阶的超品修行者，十名超品修行者里最少有七八名超品修行者，能够熟练施展血脉共振。
这是大路货！
第270 谁不想长生
第270 谁不想长生
平云藩藩王府建在盘龙湖之侧，亭林与湖畔相伴，风景极佳。
贺路千、杜小池跟着薄常武曲折走了两三千米路，抬眼望见一座形似巨龟的孤峰伸入淡水湖中。右手指向孤峰矮山山巅的庙宇宫殿群，薄常武介绍说：“这些日，欢欢一直住在这里。”
想了想，薄常武又解释说：“门主、小池，你们可知道云州百姓有一项拜观音风俗？”
杜小池牵挂着薄欢欢，没有心思听薄常武唠叨云州习俗，目光跨越重重台阶，心思提前飞到庙宇宫殿群。
贺路千却泛起兴趣。
因为蛇仙龙秀秀不曾告知其他长生者的资料，因为钟胜海刻意封锁长生者消息，贺路千至今不清楚九位长生者对应着春秋十国。但降临土著世界以来，贺路千断断续续翻阅了数千本杂书。通过这些杂书的或真或假记载，贺路千已然抽丝剥茧寻到长生者们在世间留下的一鳞半爪痕迹，间接对土著世界的隐晦历史有些模糊猜测。
云州的拜观音传说，许多笔记都有记载。
云州佛文化历史悠久，民间祭拜各种佛、各种菩萨，并不独尊观音。直至约五百年前，当时割据云州为一国的大白国国王郑高兴突然宣布独尊观音菩萨，并野蛮拆除境内一切异教建筑以及其它佛、其它菩萨的建筑，时谓：万佛寂灭，观音独尊。
三百年前，朝太祖钟群生讨灭割据云州的军阀，旋即苛刻对待云州兴盛两百年的观音信仰，捣毁了云州所有观音庙、观音寺，时谓：万佛复兴，独废观音。但这条政令的持续时间很短，钟群生逝世之后，便很快不了了之。扎根云州乡里的观音崇拜，遂在朝官方“既不支持，也不反对”的态度下，延续至今日。
某些修行者笔记或残篇隐隐约约揭露真相：云州的观音崇拜，类似九蛇部落的蛇仙崇拜，背后屹立着一位号曰玉观音的伪神仙、真长生不老者。漠朝兼并大白国，是长生不老者天子与玉观音合盟；朝驱逐漠朝、攻克云州，是长生不老者武帝对天子、玉观音的反攻。
从拜观音风俗联想到玉观音传说，贺路千试着向薄常武求证：“云州拜的观音，听说好像是玉观音？”
薄常武笑呵呵回答：“好像是。”
薄常武犹豫数秒，迟疑开启新话题：“据说乐东岛有一座紫微宫，紫微宫宫主乃是大名鼎鼎的长生者‘蛇仙’。贺丞相，这条传言究竟是真是假？”
贺路千无意替龙秀秀遮掩行踪。
贺路千也不曾向龙秀秀承诺，绝不外泄她的消息。
身处与玉观音传说牵连较深的云州，贺路千决定如实告诉薄常武部分真相：“紫微宫宫主是蛇母，但蛇仙的确栖息于紫微宫之侧的蛇湖。”
薄常武愣了愣：“你当真见过蛇仙？”
贺路千点头：“有幸见过两次。”
薄常武脸庞浮现若有所思神情。
贺路千隐隐感觉到了薄常武的异常，默默推测：“听薄常武的语气，他似乎也与长生者打过交道。云州拜观音风俗昌盛至今，莫非传说中的玉观音仍在云州？薄常武难道和玉观音勾搭上了？”
薄常武突然莫名其妙哈哈大笑起来：“蛇仙，玉观音，还是长生不老好啊。世人把我们这些超品修行者统统敬称为陆地神仙，说我们是活神仙什么的。可与那九位真正长生不老的大人物相比，我们又算得什么呢？我们这些百岁而死的庸人，不过是一群不念秋丝的春蚕、不知冬雪的夏蝉罢了。”
说罢，薄常武猛地转向贺路千：“贺门主，你想长生吗？”
贺路千平淡回复薄常武：“谁不想呢？”
薄常武的笑容更加癫狂：“是啊，谁不想啊。”
沉浸关心薄欢欢情绪中的杜小池，也被薄常武突然间哈哈大笑惊醒：“蛇仙、玉观音、长生，都是什么？”
薄常武：“长生就是长生啊。”
感慨间，薄常武突然向贺路千发起邀请：“贺丞相、小池，咱们一起合作，追逐长生吧。”
杜小池不懂薄常武暴躁的情绪缘何而生，下意识望向贺路千。贺路千则没有答应也没有拒绝，继续从薄常武这里挖掘资料：“你说世间有九位长生者，哪九位？”
薄常武脸色猛地一僵，骤然冷静下来。
却是薄常武对长生者群体同样所知甚少，仅仅晓得天子、武帝、浪子、玉观音、神主、蛇仙等六位长生者的名号。连九位长生者的名号都说不全，何谈追逐长生？但薄常武没有失落太久，他很快指着眼前的庙宇宫殿群：“贺丞相，你可知道这是哪儿吗？”
贺路千回顾数千本杂书记载，脑海里闪过一个可能：“传说玉观音倚盘龙湖而居，大白国耗资无数，为她建立一座美轮美奂的仙府。三百年前，朝攻取云州，废弃观音庙寺，将玉观音仙府抄没归公。玉观音仙府而后几经变更，分合无数，渐渐没了仙气。”
“待朝末年大乱，先有云州刺史把州城移到昆盘郡，后有王延孙、郭靖如把玉观音残府置为总营。待郭靖如病逝，薄王爷你又修修补补，将其改为平云藩藩王府。这座庙宇，难道是三五百年前的建筑？”
薄常武：“果然瞒不过贺丞相法眼，这座孤峰正是昔年大名鼎鼎的观音山；孤峰上的庙宇，也正是大名鼎鼎的观音庙。朝太祖把玉观音赶到云州之南的番国前，这里乃是玉观音栖息之地和统治万民之地。”
“虽然时移世易，此地如今只有观音山而无玉观音。但玉观音昔年肯在这里修养生息两百年，足见此山此庙，另有玄机。”
说到这里，薄常武刻意向杜小池多解释一句：“观音山观音庙是玉观音的栖息之地，类似乐东岛的紫微宫，必然是天下罕见的福地。我把欢欢安置在观音庙，绝非利用孤峰地形囚困她，而是希望这处福地能够保她一世安康，缓解她心中的戾气。”
杜小池此前对长生者隐秘一无所知，此时脑子仿佛乱成一团浆糊，压根听不懂贺路千与薄常武打机锋式交涉。但杜小池性格开朗，听不懂索性就不听，所以果断丢出马屁，将薄常武的父女情深表演敷衍过去。
薄常武回过头，继续与贺路千交流：“三百年前，观音山是玉观音的观音山，观音庙是玉观音的观音庙，可现在呢？观音山是我的观音山，观音庙是我的观音庙。由此可见，这世界没有什么事儿是绝对的，蛇仙、玉观音能够长生不老，我，贺丞相你，还有小池，凭什么不能长生？”
贺路千懒得配合薄常武吹牛比，继续务实地追问具体资料：“玉观音现在去了哪里？”
薄常武好似突然间想到什么趣事，奇怪笑着给出似是而非的回答：“你若想觐见玉观音，我可代为引荐。”
贺路千心里咯噔一下。
薄常武果然与玉观音勾搭上了。
参考云州独特的观音崇拜文化，玉观音最少也有五百余岁。
五百年耕耘，五百年积累，玉观音对云州和诸番国的影响力可想而知。与玉观音斗，与薄常武斗，是截然不同的难度。长生者亲眼见证无数兴衰，他们对权力和金钱的看法，极大概率异于普通人，无法以正常人类所思所想推测长生者们。
就像蛇仙龙秀秀，贺路千至今不懂龙秀秀为何善待他，又是送太白长生经石碑，又是送斩日刀。
斩日刀级别的神兵利器，岂是说送就送的？
龙秀秀肯定有她的理由。
只是，贺路千不知道，暂时也无法猜到。
玉观音长寿至今，她的智慧，她的阴谋，估计不会弱于龙秀秀。薄常武说可以代为引荐，真相恐怕是玉观音也像龙秀秀那样发现了他的价值。
贺路千耐心斟酌利弊。
如果游戏系统等级侦查功能没有出错，蛇仙龙秀秀109级，钟胜海108级，两者实力差距有限。为何龙秀秀名列九大长生者之一，而钟胜海却连容貌都无法恢复呢？贺路千猜测，长生者与非长生者的差异大概率体现在长生石，例如，斩日刀附带的不讲道理的“灭杀一切动物类法相”特性。
玉观音应该也是这样。
不计长生石，她们的绝对实力并不高。
待贺路千提高到109级或110级，配合斩日刀，或许就能与蛇仙龙秀秀、玉观音打平。
既然如此，还是等等吧。
贺路千客气婉拒薄常武的建议：“以后再说吧。”
薄常武疑似没有任务在身，笑呵呵顺着贺路千说：“那就以后再说。”
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沿着台阶走向观音山上的观音庙，贺路千依赖游戏系统等级侦查功能，快速对观音庙的防卫实力有了大概估算：薄常武最少在这里布置了两位一品修行者、五位二品修行者。
普通一品修行者袭来，很难突破七名修行者的立体防御体系；超品修行者袭来，也得激活超品力量突破七名修行者，但超品修行者激活超品力量霎那，就会被薄常武第一时间探知。薄常武的慈爱父亲形象装的再自然，也不曾稍稍忽视针对薄欢欢的防备。
薄常武对负责防御的七名修行者及其他修行者视而不见，径自迎上一名三十岁左右女仆，努力扮演一个好父亲：“欢欢肯吃饭了吗？”
女仆慌张下跪，条件反射地磕头求饶：“老爷饶命，小姐还是不肯吃……”
薄常武面目和善地扶起女仆，主动把错误拦在自己身上：“不怪你们，都是我的错。”
薄常武转向另一名端着饭盘的女仆，亲自尝尝了其中的羹汤，回头嘱咐女仆说：“再去煮两碗新羹吧，欢欢等会可能会吃点东西。”
父亲职责履行完毕，薄常武不由分说地抓住杜小池右手，跨步走入厢房：“小池，你先劝欢欢吃点儿饭。若是让欢欢饿坏了，我死之后，哪还有脸见她娘啊。”
杜小池在青楼附近见惯了人间狡诈，照理说，应该很容易看穿薄常武的刻意为之。可杜小池自幼缺乏父爱，闻听薄常武是薄欢欢亲生父亲，又下意识地把薄常武当成准岳父。心里有了种种铺垫，再见到薄常武貌似情真意切地关心薄欢欢，杜小池情不自禁地既为薄欢欢高兴，也为拥有薄常武这样的岳父高兴：“唉，我若也有这么一位父亲，那该有多好。”
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暖房里，贺路千、杜小池如期见到了脸色苍白的薄欢欢。
薄欢欢的狐魅面貌虽然稍稍不符合贺路千的审美，但不可否认，她的确是土著世界及玩家世界大众眼里的美人儿。
绝食带来的饥饿，刺杀薄常武失败的遗憾，惊闻自己是薄常武亲生女儿的绝望，非但没有降低薄欢欢的狐魅气质，反而将她衬托的柔弱、可怜。杜小池看见薄欢欢，怜惜瞬间填满胸膛，心疼到两眼控制不住溢出泪花。
霎那间，杜小池忘记了圆滑、忘记了世故，不顾场合地把薄欢欢狠狠拥入怀抱。
而薄欢欢见到杜小池，先惊喜了数秒，而后又担心杜小池被薄常武胁迫，条件反射扮演起妒妇，恨骂杜小池三心二意，恨骂杜小池吃着碗里、瞧着锅里，让杜小池速速滚蛋。可薄欢欢对杜小池的关心，又能瞒住谁呢？
薄常武耐心等待杜小池和薄欢欢小两口吵闹一阵，迟迟出声安抚：“欢欢，你不要骂小池了。你是我女儿，我怎会害你；小池是我女婿，我怎会拿你胁迫他。若非害怕幕后黑手害你，我早就送你与小池团圆了”
薄欢欢理所当然一点儿都不承情，横眉冷眼驳斥薄常武：“鬼才是你女儿。”
可是，情感上的憎恨，无法抹去血脉上的联系。
当薄常武激活血脉共振，当薄欢欢不受控制地热血沸腾、面红耳赤，大家不得不承认：除非血脉共振另有其它不为人知的欺诈窍门，否则薄常武的确是薄欢欢生物学上的父亲。