天光礼，逍遥界中最为隆重的节日，新旧年交替之夜，天光将会从五行灵源之中喷涌而出，灵光洒播天地，灵气充斥八州，万物依此勃发，生灵凭之成长，界域也因此稳固。如今已是岁末，天光礼即将来临，今年的天光由木灵源为主引导，新年将称为木灵年，木灵天光从青玄山升起，青玄山上有宗门坐镇，以山为名，号青玄宗，天光礼之时，各大势力将会齐聚青玄宗，共庆天光盛典。
青玄峰巍峨雄奇，独有的昼夜各半山绝景，也让它获得“气通阴阳，峰举日月”的美誉，无人不神往之，坐落其上的青玄宗虽然年岁不长，但也是天下间有数的大宗门，三峰三剑各有千秋，都是名震天下的绝顶剑法。
青玄峰向西百里之距，有一名为青松镇的地方，青松镇两边高山围绕，一条连西接东的大道正从其中穿过，是由西来往青玄宗的最佳途径，青松镇也凭此富裕安康。
此时镇外不远的松林之中，长条石板铺成的小路上，传出鞋底踩过路面上散落松针的轻微“嚓嚓”声响，日已昏黄，倦鸟归尽，松林中万籁俱静，仅剩的脚步声就格外的显耳。脚步小且净，从容不迫，随脚主人前行，稀疏松林之间，旧瓦矮墙围着的庭院被遮掩部分越来越少，终于转角之后，整片幽静小院映入眼前。
来人身上穿着与大多数颜色都不对冲的暗黄衣衫，无论闹市还是深山，暗黄都能融入其中不引起注意，但穿着这种衣物的人如果是个单独出现的女子，反让人感觉耳目一新，头上虽然看出打理痕迹，很显然主人不擅长打扮，简单的布条扎起乌黑秀发，用一支木头簪子固定，此外没有任何配饰，几络头发没扎稳，滑到了明润的脸颊上，不修眉，不敷粉，清秀脸庞与这身打扮结合在一起，整个人散发出一股璞玉般的气息，让她不再平凡起来。
“失剑居。”黄衫少女轻声读出门上木匾已经淡去了颜色的字，声音软玉般温圆。“看来就是这里了，前辈还没走出当年三辩。”话说完，人已到门前，抬起素手叩门三声，脆声道：“凌前辈！中州陈玉拜访！”
能在名字之前冠以州名，那说明此人家世名声起码是举州无匹，若是家世显赫，少女不该穿着如此简朴，叫门都没有下人代劳，这样明显的疑点，放在她身上却显得和谐，看她和风细雨的雍容态度，也让人理所当然地觉得她出身不凡。
“客人少待。”门内传来高声回应，不是此间主人年纪应有的清朗，过了数息，木门打开，里头一个青衫青年开门迎出来，拱手行礼之后又道：“先生回家省亲，天光礼之后才能回来，客人若有事情，可以先告诉我，等先生回来我再转告。”说话之时侧过身子伸手做了个请客入内的姿势。
“你是凌前辈的弟子？”他称呼先生，来时行走脚步流畅，似乎对庭院情况十分熟悉，但看眼前人年纪已经有二十了，是少年之气未脱，逐渐开始朝着稳重的方向成熟的年纪，也是当成家立业之时，他身上青衫却是没有功名在身的院生标志，身上也没有刻苦习武留下的痕迹，按照凌前辈的地位，应该不会收这般人物作为弟子，何况还是能够入住内宅，本人不在时候可以替他待人接客的亲传弟子。
“我叫萧若佩，先生是附近青松学院的文教习，我
是学院的学生，我们是师生之谊。”青年边在前头带路边解释。自称陈玉的少女听得他姓萧，不由一愣，在逍遥界，随地姓的人只有一种，那就是不知父母的弃儿。
“请坐。”那人身上丝毫看不出弃儿的异样，行止举动，都显得自然温和，恰如其名。他引椅之后，熟练地拿起桌上的茶具泡茶。“请问你找先生有什么事情？”
陈玉虽为女儿身，说话却比不少男人更加直接：“想借《鼎山剑心三辩》抄读，我来自中州陈氏。”
萧若佩似乎根本不在意她的身份，连手中动作也没有半点阻滞：“并非大事，我可以做主，待会我带你去先生书房，那里也有我抄写的书籍，若不介意拿走就是。”
看着他娴熟的沏茶待客，陈玉不禁起了好奇心，看样子那位前辈给了眼前这人相当大的行事权责，书房是私密之地，其中个人的笔记更是最为**的东西，都由其处置，不仅可以任他翻阅，甚至还能依他的意愿随意给旁人观看，几乎是凡事任之了，但是他却说自己是“学生”身份，这可是大大的逾越啊。这也能用“前辈高人，行事不拘。”来解释吗？
似乎看出陈玉的疑惑，萧若佩笑答：“先生愿意教，我资质愚钝，学不来先生的本事。”
陈玉一听就明白过来，看来是眼前的人因为人品纯良得到前辈赏识，可是没有武学天赋，跟凌前辈虽无师徒名分，情谊上是半点不差的。
“陈姑娘请用茶，我先去书房收拾一下，待会便来。”萧若佩放下茶杯，转身而去。待清茶入口，陈玉才恍然初醒，把今天入院门至今的细节梳理清楚，这人行事干净利落，也不失礼数，面面俱到，天赋不差，若是学剑，也不应该会丢了凌前辈名声，为什么凌前辈却没有收徒呢？
所在的屋内并没有太多家具，除去坐着的茶桌茶椅，也就是一张方桌，两条长凳，用料也是就地取材的松木，看得出不少年月，没有因为用得久出现松动的迹象，制作的手艺很是实在。方桌正上头挂有一幅松下舞剑图，题有“剑如松”三字，落款是“凌白涛，木灵六百正年”。本来陈玉见萧若佩答应得简单，还怀疑自己没找对地方，如今看到画，算是放下一半心来了。
四处观望之间，茶杯见底，她刚把茶杯放回桌上，门口一暗，萧若佩去而复回：“书房已经收拾好了，姑娘请随我来。”
小院不大，书房虽然与主厅分隔，也仅隔一墙，几步就到，凌前辈是贪看松林落日，将西侧开窗，当做了书房，那一面窗户已经支起，桌上已经放上笔墨纸砚和她所求的《剑心三辩》，边上烛台点上了新蜡烛，原本客厅的茶壶也被萧若佩带过来了，借着余晖，还能看清窗外石桌石椅古松，一片松林之隔，竟看不出这里距离一座繁华小镇不过百尺。
书房内准备得周全，甚至连她夜读的打算也料到了，要说凌前辈看重的人会因为她来自陈家卑躬屈膝，她是不相信的，但这近乎殷勤的招待，又作何解释？觉得事有蹊跷，陈玉开口问道：“你知道《剑心三辩》来历吗？”，桌上薄薄的一本，短短三千余字，若传言无误，那是武道之中人人求之不得的珍贵典籍，为何在这里却如同普通书籍一般，随
意供人观看？
“先生跟我说过。”萧若佩看来习惯于回答此类问题，“失剑之事，他不愿多说，但三辩他没有禁止外传，外面流通各版，与原本也仅是少了诸多名家注解，并无多少不同之处的。”
陈玉翻开两页，果然与外面流传的并无二异，那武道传闻能解出原本其中的剑道精髓，就能和凌前辈一样接触到“意”的奥妙，也是捕风捉影？还是自己找错地方？又或者手中的也是假的？
“用而广，广而传，传而久，久自成道，先生虽然不想成一家道学，但也不愿自己心血随流消逝。”萧若佩另取了一本书退到门外，“再则先生出门时嘱咐我，若有人上门相求，不太过分的事情都尽量答应，外面的人看在他面上多半是不会为难我的，可保他外出期间我的安全无虞。三是在你眼中，那书或者是珍贵之物，在先生，则是可以随时写得出来，其价值也仅与所费纸墨相同，陈姑娘不必担心我弄虚作假，我就在外边，姑娘有疑问的话，唤我一声。”
萧若佩行走得坦荡，不似有假，“敏于行，诚于心，凌前辈教得好弟子，为什么不教他武技？是了，前辈出身凌家，怕是一身所学不能外传，可惜耽误了他，骨龄大了些。”坐回桌前，陈玉思忖：“难怪爷爷总说三辩好话，一辩一层，直达意境，却又没有真的认真寻找过原本，当年爷爷也是鼎山失剑之论的见证者，怕是早就知道外面流传的与原本无异了。我还想着借这次到青玄宗观礼的机会找凌前辈讨要真本呢，是我看低了前辈，不出门果然眼界就浅。”带着羞愧之意，她翻开了手中书籍，过一会就完全沉浸书中，那点羞愧完全被书中内容盖了下去。
三辩第一辩是为了避开自己失剑的责任，深解剑招，认为剑是外物，唯有招式才是武道之基，立意浅显，这是大多数武者的层次，这一辩，也被称为“惜命之辩”。
第二辩是抛去了招式，抛去了剑器，为了表明自身的重要性，整理出个人武学心得，以求保存自身，凌前辈出身剑道第一的凌家，他天资聪颖，前半生虽然放荡不羁，但见识不短浅，所学甚杂，此时全身技艺融汇于中篇千八字中，得出“明招无道”之论，招式一旦成为形式就会脱出道，要想求道，须先寻求招式本质，第二辩得到大部分武者推崇，既是凌白涛向凌家发起的“争命之辩”，也是人对道的“争命之辩”。
第三辩“本命之辩”仅有三百字，与他辩论的是曾经随百年前武道第一人凌云学剑的凌家祖宗，凌云是首位接触到意的武者。这一辩凌白涛完败，因为凌家老祖最后向他展示了意！脱离技巧，脱离了自我，凭借对武技理解把握那一刹灵机借天地之力发出的“招式”，真正的以武寻找到了“道”的存在证据！
凌白涛虽然借着老祖的压力，瞬间把握住意的奥妙，握住了属于自己的“意”，但是机会稍纵即逝，凌家老祖并不打算取他性命，意也因此仅存在一刹，凌白涛自此一生都在寻找那一刹所掌握的道，三辩之论，成为凌白涛在武道之路上的顶点，也是他自己都跨不过去的高峰。
鼎山三辩虽然凌白涛败，但是武道辩论也如同高手过招，最后一辩，如果不是他触及到意的边缘，凌家老祖也没有那一刹灵感发动意招，故三辩原本被武者传说成能让人直达意的武道典籍。