第两百零四节 峨嵋弟子（上）
“峨嵋门下玄真子、苦行头陀、齐漱溟、荀兰因，因得讯有门人被困幻波池府，前来打扰，还望圣姑见谅。”
宏大的声音从外界透入幻波池府，连圣姑的禁制都没能隔绝得了，虽说是没有人主持禁制之故，但玄真子的道门玄音显出非凡之处，若这换成是魔道修士的摄魂魔音一类功法，便已能影响到此时躲在洞府中的人，必须运功打坐相抗或是以法宝护住自己。
不过玄真子以道门玄音发声，一是为了给圣姑面子，虽然知道对方在坐死关，不但肉身不能动，连大部份元神都是不能动的，几乎不可能对自己作出什么反应，但是素来都知道伽因这女人生性清高，特别注重这些面子功夫。
二来也是借机通知李英琼等人，自己等人来了，已经把妖人赶走了。
果然，闻听此声后，洞府中的吴文琪喜极而泣，她曾听过玄真子的声音，当下便要出去，倒是李宁老成持重，虽前有雷声破敌，后有玄真子发声，仍是担心万一妖人施诈，强振精神，运起大旃檀佛光护住众人和李英琼的一雕一猿，这才离开幻波池前洞，通过那现在如巨井一般的池道前去相见。
佛光上升，一片祥和，快至池口时，幻波池口处那特有的镜面般的一层水波又如灾劫之前一般存在了，看得人心情一松。先前被煞云与五行禁制相斗，这池口的特有镜面水波便不复存在，但煞云一去，先天五行禁制运转不息，不但镜面水波自生，便是池口崖顶处被毁去的生态也会在之后慢慢恢复一些，不过移植过来的灵药异草却是没了，便是周围环境恢复，也只有在五行禁制一定范围内才会较快恢复，之外，便如荀兰因在空中所担心的那样，依还岭受煞云残余影响，恐怕会有一些阴邪之地诞生。
佛光升出池口，见到在崖顶上迎风而立的峨嵋四大修士，一说起峨嵋当代能手，多会提三仙二老，东海三仙是指的玄真子、苦行头陀、齐漱溟，嵩山二老则是指的朱梅和白谷逸，但嵩山二老其实只能算抱峨嵋大腿抱得最紧的友人，其道统并非完全出自峨嵋，而是因为矮叟朱梅除了有青城派道统外，还曾经师从长眉真人师弟水晶子，有这么一层关系。
但真说起峨嵋目前在修真界最强的就是眼前这四人，荀兰因是当初随丈夫一起被长眉真人重新引回宗门的，道法修为虽然不及两个师兄和丈夫，但却胜过其他同辈，如果连已经不在峨嵋道统中的晓月禅师和屠龙师太也算上，荀兰因也未必就会输给这两人。
李宁上前口宣佛号，李英琼等人虽然素来胆大，但面前四人都是师长，而且还是本门地位最高的四人，并且李英琼拜入峨嵋时，明面上的师傅就是妙一真人夫妇，只不过之前齐漱溟一直和玄真子、苦行头陀在东海钓鱼鳖矶炼宝，只有妙一夫人指点过李英琼。
南姑和杨成志心中一阵乱跳，心知这是仙缘，如果自己能拜在这四人任中一人门下，将来成就就不可限量了。
想到此处，章南姑大着胆子上前，双膝跪下，述说了自己和弟弟章虎儿的遭遇，先是求妙一真人作主让自己能和弟弟团聚，然后表示愿拜四人仙人为师。
杨成志在一旁也是听得火热，不过他曾入五台派叛徒朱洪门下，名为弟子，实供驱使，虽然因为一时心软和于建一起救了章氏姐弟，但在朱洪淫威下，对真正修士向来畏惧，反而不如凡人的章南姑大胆。
玄真子冷目如电扫过众人，苦行头陀低头不语，齐漱溟轻叹一声，将目光移向李英琼和吴文琪，荀兰因则一挥手，便有一股力道将章南姑轻轻托起。
“章姑娘，你弟弟随我派门下弟子周轻云前往青螺谷，安然无事，如今已经和众人一起前往峨嵋了，你可随我等一起前往峨嵋，便能见到你弟弟了。”荀兰因柔声道，答应了南姑第一个请求，却回避了想归入门下的希望。
吴文琪在旁边看得着急，但又不敢贸然出言，心中暗怪南姑胆大妄为，不知规矩，面前四位师长是峨嵋当下地位最高的四人，玄真子早就不收徒了，苦行头陀也只有笑和尚这唯一门人，妙一真人夫妇倒是还会收徒，但收的都是什么人，李英琼这种会光大峨嵋，未来峨嵋，乃至玄门领袖级人物，李英琼的修炼，算起来很多都是长眉真人飞升前的预置，先定了李英琼的前世转今生，如何引导她入门，令其获得紫郢剑，又有白眉和尚帮衬，将来连定珠都会传给李英琼，算起来妙一真人夫妇虽然了得，但在培育李英琼上还真不是第一人，长眉真人和白眉和尚反倒占得更主要一些，都可以算半个隔代传人的味道了，不然为什么紫郢剑不传别人。
妙一真人夫妇收李英琼为徒，其中很大一个原因是正名份，当初长眉真人飞升，晓月禅师不服齐漱溟成为掌教，但自知自己排行只是第三，就算想做掌教，别人也不会服，所以力推玄真子，结果玄真子表态支持妙一真人，这才有晓月禅师反出峨嵋，后远走南疆与哈哈老祖斗法大败，又拜哈哈老祖为师的因果。
总之，这里李宁之下的诸人，如果都没拜师，只有李英琼够格拜入四人中任一人门下，吴文琪都有自知之明，所以觉得这是冒犯。
不过妙一真人似乎也没生气，只是瞩目吴文琪和李英琼，两人便上前答话，分别述说两支人马各自在汇合前的经过。
听完之后，玄真子微微点头道：“英琼关乎我峨嵋气运，所以平日里，我都会定期以先天神数推算一番，才得以警示，同时白眉神僧也以白雕示警，我四人急忙赶来总算没有让妖人得逞。”
“那妖人是异界修士，之前一直潜隐，而且不造杀戳，所以不显声名，无从推算，连天道都不示警。不过此番他们出世谋夺幻波池无功而返，以妖阵毁了依还岭多少生灵，却再也遁迹不得了。”齐漱溟冷笑道。
“如何对付这些异界魔修，当与其他宗门从长计议。”妙到真人终于说到对王动等人的安排了，“至于你们，可随英琼、文琪一起前往峨嵋凝碧崖暂住。此峰本是我师长眉真人藏宝之地，他飞升前，白眉神僧需借一地潜修，便将此峰托付给神僧，如今神僧传话，我峨嵋气运已开，三英二云齐聚，所以遵守与我师的约定将凝碧崖还给峨嵋。我已传语给峨嵋各支，各支门下弟子都将逐一移居凝碧崖，等待峨嵋开府。”
“本门收徒甚严，便是我与夫君转生今世，为恩师重新引入门下，也是考察了一段时间后才正式回归的。”荀兰因为自己丈夫查漏补缺，虽然明明是要观察众人一段时间，甚至可能会是中查查诸人的底细才会考虑是不是给王动、羽虹、杨成志、章氏姐弟入门的机会，但荀兰因这样说话，便将那坚硬的态度婉转了下来，人家掌教夫妇入门都是考察了一段时间的，何况你们。
王动连忙道：“王猛自从与吴姑娘、李姑娘认识后，心慕峨嵋，向道之心不可抑止，掌教真人如此安排，正是应该，方显我等心志，愿往凝碧崖暂居。”
王动当先这么一说，其他人自是纷纷表示愿意。
第两百零四节 峨嵋弟子（下）
峨嵋说来虽是玄门正宗，但其实创派是从长眉真人才开始的，也就说才不过两代掌教，而且长眉真人未飞升时，忙着成天除魔卫道，与诸多魔道巨擘斗法，不然也不会积攒下如此深厚的气运归属于峨嵋。
长眉座下有十多位弟子，却并没有聚于一处修行，而是分居各处，像餐霞大师这种居于黄山的，元元大师修行于罗浮山，白云大师在去灵山巫山峡白竹涧，万里飞虹佟元奇在陕西太白山积翠崖，坎离真人许元通在西天目山，风火道人吴元智在巫山老楠岭风火崖，元觉在云南昆明池开元寺，顽石大师则在贵州香泉谷落雁山愁鹰洞，醉道人则哪里有好酒哪里跑，和门中的固定联络点则在成都碧筠庵，水镜道人在岷山万松岭朝天观，曾宁则与武当为邻。
再算上曾在长眉门下，但后来脱离的晓月禅师，他叛师前的修行居所在黄山，他重回中土便自然的去昔日之处看看，所以许飞娘才会借王动之手通知法元去找晓月禅师。
玄真子和苦行头陀更是向来居于东海钓鳖矶修炼，便是齐漱溟就算接掌掌教之位后，也有半数时间在东海。就连妙一真人荀兰因的修行之处也不在峨嵋，而是在九华山锁云洞。
真正修行在峨嵋的只有简冰如在峨嵋丹云嶂全真洞，齐漱溟的太元洞在凝碧崖附近，髯仙李元化在飞雷洞。
这便可以看出峨嵋派一个尴尬的地方了，那就是长眉真人飞升得其实有点仓促，并未真正开府，虽说他其实已经强压了数百年飞升，但是一面要和诸多魔修斗法，一面要培育弟子，还一面要推算以后，未雨绸缪作准备，还有一个不省心的师弟邓隐，他得不停的擦屁股，外加三擒三放，想把这同门从魔道之中拉回来。
所以长眉压不住飞升之势后，虽然指了齐漱溟作下代掌教，但同门中却未必个个都服，不然也不会发生晓月禅师出走，好在玄真子和苦行头陀只想飞升，不想争权，有两人扶助，转世重修的齐漱溟才能勉强坐稳位置，又花了数十年时间奋修精进，挟两世之法力，与玄真子二人并称东海三仙后，其他人才彻底熄了别的心思。
但权威仍是没有完全树立起来，一个玄门宗派，门人如此散居的，有现成的例子，就是昆仑派，那可是峨嵋气运大兴之前曾经领袖玄门的宗门，但与魔道火拼之后，其长一辈仅存的人物隐世不见，专心飞升去了，门下弟子也就是如峨嵋这般散居于各地，遇起事来也是措手不及，前番知非禅师的金佛寺与异界修真家族相争便是一例，据说不但知非禅师吃了大亏，连金佛寺都被人烧了。
这是王动在凝碧崖听聚集在此的峨嵋众弟子说的八卦，思及自己的谍影培训班同学，这次一起参加实习的马可同学似乎就在金佛寺知非禅师门下，该不会他成为第一个打道回府的谍影吧。
王动以政治眼光来看齐漱溟要在凝碧崖开府，虽说这是长眉真人留下的话，但是齐漱溟也深刻理解了长眉真人这么做的意义，那就是形成以峨嵋为宗门真正的中枢，将散居各处，除了餐霞大师这种负有监视许飞娘政治任务的可以例外，其他都必须在峨嵋开辟修真之所，将原来的居所作为别府。
这意义非常重大，这不但是从形式上形成统一的峨嵋派，而且在这过程中齐漱溟的权威也就树立起来了。
王动算是赶上好时候了，如果等峨嵋开府之后再想入门，便几乎是不可能的了。
这一番却是没白辛苦，虽说齐漱溟说还要考察，但能让他跟来凝碧崖，也算是后备弟子了，只是不知道会分到哪个师傅门下。
长眉真人将凝碧崖托于白眉和尚，白眉也是强压数百年不飞升，但如今却是快要压不住了，必须准备飞升，所以将凝碧崖还于峨嵋派。妙一真人便将凝碧崖的一部份作为日后下代弟子集体宿舍。
不过此时却还没划分清楚，只有李英琼因为李宁之故，在凝碧崖原本就有一洞府，取名栖云洞，是李宁这十几年来师从白眉时开辟的修行之地。
王动等人倒是沾了光，被邀请到栖云洞中居留，这种修士精心布置过的修真之所，能称为洞府的，但并不是真正的山洞，当然有的也是从一个山洞开始，但正如巫师世界的巫师塔一般，修行到相当于三阶传奇的散仙级修士便有能力找到类似于半位面的存在与洞府相连，形成一体，再布置禁制和聚能的法阵，便成所谓仙家福地。
李宁这栖云洞当然还远称不上什么仙家福地，但一些障眼法般的禁制和能聚集天地灵气的基本法阵还是有的，在里面修行，速度怎么都比在外面快。
李英琼虽然已有辣手仙娘的成长趋势，但是其实不斗法，对着她视为自己人的同门时还是不错的，特别是王动又在李宁坠落时及时护了一把，博得她不少好感，已有决定，想在荀兰因面前替王动说点好话，使之能入峨嵋修行。
不过她若知道王动现在想到的另一个八卦，便可能不是去求情，而是拔出紫郢剑先斩了他。
王动想起自己看过的蜀山剑侠传小说里，似乎李英琼也是转世重生，而前世被读者们怀疑是九天魔女陈紫芹，似乎此女与任寿，也就是长眉真人前世有情感纠葛，只是书中并未明言，只能作猜测，但想想长眉真人的紫郢剑为啥非传给李英琼呢，而且替李英琼准备的都是最好的，转生也是转在李宁家里，李宁又是白眉的前世同门，就算是三英二云中的其他人，单独拿出来，也没办法和李英琼相比。
且不说王动的遐想，李英琼这次还邀请了青螺谷中返回诸人中认识的，像吴文琪和周轻云等，不过像以异派之身投入峨嵋门下，严格说来也和王动一样暂时只能算后备弟子的秦家姐妹，便没有邀请。难得的是不分上下，如杨成志、于建、南姑、虎儿这种还不能完全算修士的，李英琼念在这次共患难的份上，也让他们在栖云洞中暂居。
没有邀请的其他人，要么随妙一夫人前往太元洞寄修，要不去前山飞雷洞李元化处打秋风。不过若去太元洞，在妙一真人眼皮底下，多少是有些不自在的，当然不如在李英琼这里舒服。
王动也就安下心，峨嵋开府其实按原来的‘历史’还并不会立即发生，还有十几年，会磨到邓隐二次出世撞在一起。
这后面的数年，甚至更久的时间，峨嵋门下各分支会拖拖拉拉的从原来的修真之处移居过来，就算不正式移居过来，也得在这里建个洞府挂上名，等于是承认峨嵋中枢在此，但是，人都是有私心的。虽然大势如此，无人可逆有玄真子、苦行头陀、荀兰因相助的齐漱溟，但总有人不完全甘心，会拖拖拉拉，拖不下去了才认命，再加上这中间保不住又有什么事发生，会使人找到借口拖延。
原本王动还想回忆一下从青螺谷之役到峨嵋开府的‘历史’中还会发生什么，但是当初看蜀山剑侠传他也只看了两遍，也不是每个细节都记得住，况且随着巫师世界、元界修士的乱入，保不住还有那只最初操弄过的黑手主神空间，‘历史’这东西已经被改变了不少，未来会走成什么样，谁都不知道。
王动的打算是，在峨嵋开府之前先当缩头鸟，什么都不管，什么道魔斗法啊，还是原住民们去玩，许飞娘的任务，说不得也要过河拆桥。
谍影巫师的任务倒是推托不掉，自己毕竟还要在巫师世界混的，但也要等自己恢复到三阶水准才能传回讯去。
当前最重要的，便是列入峨嵋门墙，然后可以正大光明的选修峨嵋功法，借难得的谍影分魂之身完整的体验修真文明的晋升之路，再将这记忆带回本体，以巫师的数术解析融合，走出自己的路来。
第两百零五节 树欲静而风不止（上）
各人各有自己的打算，便杨成志那种人物，在原本的‘历史’中，到了峨嵋后，也生出贪欲，想吃了芝仙得道。
所以王动想要的大好形势，很快便被打破，快到他根本来不及作什么准备。
只不过这一次并不是有什么妖人敢来峨嵋兴风作浪，而是内部，顺便让王动这些新人看了一场大戏，差点把两仪微尘阵炼绿袍的事重演一番。
当然不是杨成志，他不过跟着朱洪学了两手三脚猫的法术，对付普通人能行，就是江湖武师，如果被欺近身了给他一记厉害的，他也未必禁受得起。
出问题的人是王动应该想得到，但却又的确没预料到会这么快发生的人身上。
得李英琼等召唤，在栖云洞口观看这场斗法时，王动都还没弄清楚是怎么开始的，因为他全心全意在洞府中修炼呢，这几日他与李英琼，吴文琪，以及后来又入住栖云洞的申若兰、裘芷仙等人探讨道法、剑诀，虽然李英琼不能直授峨嵋功法，但连带李英琼在内，其实都是才入修真之途不久的，包括李英琼在内，本身层次都还没到三阶，只是仗着紫郢剑的神异，胆子大，又有李宁护持，偏又遇上个吃饭家伙在仆尸身上，又爱惜自身的老怪物，否则换一个人来，李英琼早就被擒了，她能在原本的‘历史’中怼天仙位业的兀南公，靠的是法宝加地利，法宝自是不说了，定珠护身，攻敌又有紫青兜率火和紫郢剑，而且那时定珠已经快要被炼成第二元神。
所以一众人交流剑术心得，以及修炼过程中遇到的问题、经验，也是其乐融融，王动更是如水绵吸水般吸收了这些，可使自己在修炼中少走许多弯路，所以全然无瑕对其他事分心，原本也想不到在峨嵋心腹之地竟然也会出事。
他在栖云洞口看到的，是妙一夫人荀兰因主持太元洞的禁制，将原本一座修真洞府变为攻防杀阵，展现的应该是一种半位面的特殊形态。
这种形态，其实其他文明也能办得到，像巫师塔中如果战斗，依靠半位面与巫师塔合力，便可以将战斗的破坏限制在巫师塔的半位面中，或者利用半位面吸引战斗双方外溢的能量，其他文明一些约斗性质的擂台塞，便往往利用这种原理进行控制战斗带来的破坏性，又使观赏者不用担心安全，除此之外，巫师塔受到外界攻击时，也是可以利用半位面吸引部份破坏能量的，只要不超出上限，这也是巫师在巫师塔中往往能承受数倍同阶敌人攻击，还能坚持下去的应敌手段之一。
不过现在斗法的双方太过强横，光太元洞的禁制是承受不了了，如果不是有荀兰因主持，或许这禁制都要因此崩坏，损及太元洞了。
那么斗法的双方是谁呢，一方是五人，玄真子、苦行头陀、齐漱溟都在其中，手发金光神雷，身形却是时隐时现，东海三仙在东海多年，炼成了无形剑，有此剑便可以施展无形剑遁，玄门修士没开天眼，佛目没开慧目，便不能发现其踪迹，只是攻击时会现踪。
另外还有两人却是两个矮子，其中一个拿着一面镜子，放射出五色光华追着敌人照。
这一方竟然是三仙二老齐出，外加荀兰因虽然没有直接出手，但主持太元洞的禁制也算是发挥了一些牵制作用，不过荀兰因之所以这样做，倒不是不想参战，而是总得顾惜才归还的凝碧崖，如果被打得稀烂，要重新复原会大费周章，何况山上此时还有不少小辈弟子，如果不利用太元洞的禁制消弥双方外溢的力量，恐怕只有栖云洞这种有白眉和尚布置过佛门禁制，或是像飞雷洞般，经李元化多年精心防护过的才能禁受得起。
另一方却只是一个女子，而且看得留在栖云洞的众人目瞪口呆，因为分明认得那是才上山不久的羽虹。
“怎么会是羽虹？”吴文琪几乎不敢相信自己的双眼，失声道。
李英琼脸色虽不好看，却稍微镇静一些。羽虹有问题，她这几日可是留在栖云洞的，她叫王动和吴文琪过来，正是想问清关于羽虹如何混入吴文琪的队伍中的。
吴文琪哪里还敢隐瞒，将自己去救南姑，在半路上遇到羽虹被人围攻，自己看在同是女子份上，一时心慈将之救下的经过又详细说了一遍。
问完吴文琪，李英琼又转过身来，肃然询问王动。
却见王动宛若木鸡一般呆立，却没回话，不由微恼。她本来对王动印像颇好的，但眼前这羽虹出了大问题，竟然惹得三仙二老上阵都还没降伏住，不知是何方魔头，而且之前全无迹像，若是不问清，等下来诸位师长也必然会追究。
王动却并非不想回答，而是他处于一种非常奇怪的状态，这种状态其实是从他受召来洞口，看到空中斗法的诸人，或者明确一点是看到羽虹时便产生的奇怪感觉。
那种感觉有一点亲切感，而且是非常见鬼的亲切感，有种身上的某处在和空中的她产生了某种感应的感觉，王动确定这不是幻觉，因为他隐约看到在三仙二老的围攻中，羽虹似乎还回首了一眼，正是自己这个方向。
但更多的是无法形容的恐惧。
王动并不害怕羽虹，在今天羽莫名其妙的与东海三仙等人大战之前，她天天都在栖云洞中，两人离得这么近，再之前也曾在一个队伍中，在幻波池中呆了十数日，她展现的就是一个江湖儿女模样。
但今天，就在刚才，王动看到她开始，那种感觉就像是下位者看到了上位者，身体出现各种恐惧下才会出现的迹像，比如什么手脚酥软，头皮发麻，冷汗直冒等等，都可以组成一个惧者五相了。
但王动仍是不怕羽虹，怎么描述这种状态呢，就好比他现在身体和灵魂产生了一定的分割，身体像受到某种刺激般，出现了只有因为畏惧才会产生的种种生理现像，但内心在精神上，王动除了震惊，更多的是恍然大悟。
羽虹现在的表现，证实了他潜藏在心的怀疑是正确的，当初被乌元化所伤时，自己的伤势莫其妙的好了，羽虹在说谎，她说与她无关，但应该就是她治好了王动。
但这也未必就是好事，因为王动现在身体自发的出现恐惧的本能反应，就说明这女人的魔道手段就算治好了他的伤，但在某种程度上也对他下了暗手。
这一切在当下因为羽虹展现力量而被诱发出来了，让王动震惊的不止是因为羽虹带来的生理反应，还有他的身体正在迅速变化。
这又是一种不好描述的变化，硬要说就是李英琼问话这短短时间内，王动的身体像一头苏醒的怪兽一般，以超过平时修炼千倍的速度在进化。
这时一道剑光掠过栖云洞，峨嵋上空传来髯仙李元化的声音。
“众弟子紧守门户勿出战，有异界魔修想混入我峨嵋捣乱，被我长眉祖师观摩天道时察觉，从灵空天域传下偈令，现掌教真人率玄真子、苦行头陀，偕嵩山二老要将她诛灭，尔等修为不足，闭门守户即可。”
第两百零五节 树欲静而风不止（下）
王动却没有一点喜悦，因为这种进化是无序的，并不由他控制。
他不知道羽虹是怎么办到的，总之他的身体在瞬间向无数个进化方向做试探，但也几乎每一个都失败了，而每一次的进化尝试都会向他的身体索求能量，这才是最要命的。
这并不是王动的本体，只是一具原住民的身体，他修炼到现在，实际才达到一阶的程度，那点真元只够勉强御使飞剑，在这突如其来并且高烈度的无序进化下，能量消耗之快是难以想像的，他修炼出来的这点真元只挺了数秒就耗尽了，接着便会以消耗身体和器官蕴藏的生命能量，一旦也耗尽还没有在进化上出现突破并稳定下来，整个人就会变成一具骷髅，此时他却只是面色苍白，而衣袍下的身体却体温骤然升高。
不过王动并没有让自己这具身体的生命能量去填这个坑，一是填不住，这具身体虽然说因为修炼之故，比一般人强壮得多，但再强壮也支撑不了这诡异的变化，真要填进去，比他先前真元支持的时间还要短。
但他并没有因为能量耗尽而死，因为他还有一种能量，来自巫师世界的源能。
每个谍影都会携带一定的源能，相对来说像范斯坦那种传奇高阶，所能携带的源能比王动他们可能会多上一个单位，基本的是五个单位。这种源能的位阶相当高，可以在相当长时间内抵御住异位面能量循环的牵引吸纳，保持存在，只有少量损耗。潜入其他位面的谍影可以凭源能作为启动，将分体的实力恢复到接近本体的程度。
而这五个单位的源能，王动一直没用，这具身体修炼时也只是靠源能受蜀山世界位面循环牵引溢出时的滋养，沾了点光而已，即相当于他在修炼过程中把这种自然损耗又截留了一部份，即使是这样他修炼的速度已经是比一般快许多了。
这五个单位的源能，王动其实还没想好怎么用，他私下并不打算用来恢复自己巫师的实力，那样无意义，他本就是想借机了解修真文明与巫师文明的不同，没有什么比以一个修士的身份自己修炼一次更能体会的了。所以这源能，他本来是想在峨嵋得到蜀山世界玄门修炼法诀之后，看有没有办法利用源能来促进修真功法的突飞猛进，但此事殊无把握。
但之前修炼出的真元在这无序进化中被迅速耗尽，如果不把源能填进去，就只能填这具身体的那点生命能量，一旦耗尽，他这次的谍影生涯就提前结束，所以他只能先把源能填进去。
五个单位的源能，加上他记忆中的巫师知识，能在短时间内将他的实力从普通人的程度恢复到传奇初阶，即这个世界的散仙水平，可见这源能还是算蛮庞大的，身体怪异的进化得到这股能量，顿时那种饥渴的感觉缓解了许多。
这时王动才有精神回答李英琼的话，身体的高温也停滞下来，并且似乎还稍稍降低了一点。
李英琼也主要是问关于羽虹，并不是怀疑王动，见他回答，便态度缓和下来，觉得自己问话有点过份了，又不好道歉，便只作关心的问道：“你脸色似乎有点不好，没事吧？”
王动摇摇头，只是担心的望向仍在和三仙二老斗法的羽虹，对方似乎也感应到了他的眺望。
可能也许只有她这个始作俑者能猜到王动此时正在经历一场生死骤变，而且现在都还没结束，那奇异的无序进化就像一张贪婪的大嘴在不停的吞噬能量，以支持不断的失败，又不变的再进化。
一旦能量耗尽，王动怀疑自己下一秒就会变成一具白骨骷髅，再像火炬一样燃烧起来，最后化为灰烬。
不过源能暂时能填上这张嘴，也许能支持几分钟，也许更长一点，但是如果耗尽前这种进化任何不能稳定下来，结局并不会有改变。
一时间王动竟然想不到任何办法来解决自己的危机，主要是他对这场危机真是一点没预料到，虽然在无序进化的过程中他得到了一些信息，但时间上却来不及再作准备，只能期望源能都填进去了，能撑到稳定下来。
而太元洞的上空，羽虹仍在被三仙二老围攻，并受到下方太元洞禁制的牵制。
三把无形仙剑加上嵩山二老的飞剑在不停的穿刺斩杀，齐漱溟的铁赑仙盾则护住三人，嵩山二老则是借住天遁镜想定住羽虹。
羽虹则像一缕幽魂，速度更是快绝，几乎比三仙二老的飞剑还快几分，如果不是五把飞剑在围剿，又有禁制牵制，外加天遁镜这样的至宝，恐怕她已经脱身而去了。
但就是这样，无形仙剑似乎在羽虹面前也并不能真正做到隐形，但应该比一般飞剑更难发现其御使的剑势，使得羽虹辨别飞剑轨迹时要多花心力和时间。
纵是这样，虽有几次飞剑有斩中羽虹，却是无法杀死她，飞剑斩破过后的部位，便如烟气般自然复合，反倒是斩中她的飞剑像是受到了高烈度的污秽似的，与剑主的联系都一下被削弱了许多。
这不是外人看得出来的，但五把飞剑的主人，东海三仙也好，嵩山二老也罢，却是大吃一惊，要知道他们虽还没到天仙位业，但无疑已是地仙的中高阶，有的已经达到地仙的最高层次，炼就不死之身，不死之身的意思是，除了天劫和人劫（仇家对头），身体虽然还是会腐朽，但是元神已经凝结成宛若实质的，可神游千里的元婴，能通过夺舍之法换个躯壳，甚至如果能收集到足够的天材地宝熬炼元婴，直接以元婴长期驻世也不是不可以的，不过一般地仙是不可能作这个选择，因为即使炼到不死之身的地步，仍然要在一千三百年内经历三次地仙大劫，以元婴存世修炼，有一次没熬过去，是不可以重来的，如果披个身躯，地仙之劫抗不过去时，还有机会借兵解转世或直接夺舍。
以五人的层次，这五把飞剑也非凡品，特别是无形仙剑，是玄真子和苦行头陀、齐潄溟以西方太乙精英加上三千六百种辅材精心洗炼而成的，其隐形的功效在这魔女面前失效也就罢了，但竟然随斩随合，这种魔功邪法，让人想起蜀山世界中也有一种类似的邪法，那就是血神子邓隐的血影神功。
不过又不完全一样，血神子的血影神功见人一扑，便可夺人精血，并侵入对方身体中顶替，既妖异又让人厌恶。
而这魔女似乎并不是一种功法，而是她的身体如此？也没有血影神功那种特有的血腥异味，看上去也没那么惊怖，但五把飞剑都不能真正斩杀她，看见她的身体便有种注视着无尽幽暗晦的奇异感觉，心神都会为之而夺。
三仙二老窥破羽虹是得了长眉真人的灵空偈令的，早有准备，尽管飞剑并不能真正斩杀对方，但飞剑仍是不停的追击，一是起到阻挠她脱身的作用，被斩到她是要受影响停滞一下，待愈合后才恢复速度，二是坚信这种愈合也要消耗她的能量。
同时朱梅的天遁镜不停的照射羽虹，如果不是她的速度快绝，并且移动之间幽晦难测，连玄真子在战斗中以先天神数都推衍不出她的移动轨迹，或许宝镜早就能成功了。天遁镜是广成子遗宝，换句话说就是世界意志假托广成子这古仙人之名赐给他看上的人间行走，这玩意儿实则是含有位面法则的力量在其中，具有破法、定形、隐身三重妙用。
齐潄溟大喝一声，收了一直用来防护众人的铁赑仙盾，却放出第二把飞剑金光烈火剑，此剑是他在东海炼就的，一般飞剑与其对阵，只要稍加接触便会被上面的雷火炼成铁水，他见无形仙剑难以奏效，便放出此剑，此剑自带太乙金光雷与炼魔真火之威，威力不在华山派镇派飞剑烈火雷音剑之下。
此剑一出，羽虹似没料到，身形再次一滞，朱梅抓住机会，一直追索着的天遁镜五色光华照耀那幽影般的身影，定住了对方。
玄真子却道：“朱道友切莫松手，一直定住她，我们的飞剑也斩杀不了这魔女，掌教师弟，只有以**旗门炼她。”
“正该如此。”齐潄溟等人的飞剑也不敢再去斩杀被定住的羽虹，所斩杀时干扰了天遁镜的镜光，反而给了她脱逃的机会。
三人收起飞剑，妙一真人从收纳袋中取出六粒其红如火，有茶杯大小的宝珠与十二根旗门，分别给了玄真子、苦行头陀和嵩山二老，最后一粒宝珠和两根旗门却交给从太元洞上来的荀兰因，便要趁着魔女被定的机会，分开布置**旗门炼杀这魔女。
这**旗门是峨嵋派第一杀阵两仪微尘阵的简易随身携带移动版本，两仪微尘阵，全称生死晦明幻灭微尘阵，此阵接引先天阴阳二气，演化五行之力，能化微尘之地为宇宙洪荒，共分生、死、晦、明、幻、灭六门，入阵的人只要不落幻、灭两门，生死系于一念。其中死门难入，易于求生；生门易入，容易被困；灭门是全阵的枢纽，幻门变化无穷，容易迷途，陷窒真灵；晦门黑暗如漆，恐非寻常所能应付；明门往复，进去了只会被转移到其他旗门。
这阵法是长眉真人从灵翠峰中悟出的，太元洞中灵翠峰还没出世，仍被长眉的禁制所掩饰，一旦出世，峰中便布有的两仪微尘阵便会随灵翠峰现世。
若问灵翠峰的两仪微尘阵和齐漱溟他们现在使用的简易版本有什么区别，一是真正的两仪微尘阵的变化能达到一元之数，而这**旗门布下的只有十之一二，至于是一还是二，得看主持阵法的人。
而最大的区别在于而**旗门没有镇压阵眼之物，遇到真正的强敌，对方未必不能找到灭门的枢纽阵眼，然后尝试破阵，而灵翠峰中两仪微尘阵镇压阵眼的是先天一气太清神符，有此物护住阵眼，你就是找到破阵的位置也没办法破去。
所以趁着天遁镜定住羽虹，齐漱溟决心合六人之力布下**旗门，以两仪微尘阵炼杀对方。
栖云洞口，王动却忽然精神一振，汗透重衫，身体却像轻了不少似的。
羽虹遭遇危机之时，王动却否极泰来，那让他陷入生死危机的无序进化居然结束了，并且获得了一些关键性的信息。
第两百零六节 魔质化（上）
首先他的身体变得很奇怪，如果勉强要解释，就是状态上有部份产生了类似终结者二中液体金属人的能力，只不过并不是液体金属而已。
如果要称呼，随着因为这无序进化而得到的部份信息，身体已经魔质化，这信息应该是始作俑者，正在遭受围攻的羽虹留下的。
魔质化的身体，当然还不只是有如液体金属人般的能力，此外还在潜踪隐迹上有极大的优势。
羽虹留下的信息中，向王动展示了部份来历，原来她便是来自现在的元界，也就是之前王动在巫师世界知晓的唯一正气宗、浩然仙剑宗、化血宗、星宿宫，以及在蜀山这里才听到的狮驼国、不夜城叶家、蜀山派都被迫迁离元界的幕后黑手的麾下。
她是罗喉魔主的魔奴之一阿魅羽，罗喉魔主座下有四大魔奴，而不是三大。最强大的阿玄冥是元界圣灵生命体之一，被称为战力第一；之下是阿幽娲和阿幽那，阿幽娲号称控制第一，而阿幽那则是化生第一，各控制着一个足以蚕食诸天的霸主级生灵族群。
阿魅羽算是四大魔奴中实力最弱的，但地位极其特殊，一是她的氤氲魔王质号称化变第一、追击第一，她在罗喉的妖魔军团中的作用类似于特种兵王，元界妖魔一直在对迁移元界的那些宗门进行追击，而阿幽那和那幽娲擅长的是大规模进攻，用他们控制或化生出来的族群毁灭整个世界，阿玄冥则只有罗喉魔主才能指挥得动，当罗喉魔主与御尽万法根源智经在元界时空的持续争斗进入激烈时期，阿玄冥便无人能指挥得动，只会呆在元界极北之地，原来的妖族祖庭。
只有阿魅羽会游荡于元界之外，在诸天万界中去寻找迁移的元界宗门，找到之后就算不毁去，也会迫得人家不得不再度迁移，因为不迁移的后果，接下来便可能要面临阿幽娲或阿幽那的侵攻了。
阿魅羽能获得其他三大魔奴的勉强认同地位相当的原因，除了她的魔王质在本质上与其他三个魔奴同阶，还有一个原因，她也是罗喉魔主亲自转化的。
元界此时已经被罗喉魔主的妖魔所占领，地位最高的当然是罗喉魔主，他的魔质居于最高阶，或可称为魔神质，之下便是阿魅羽等四大魔奴，他们的魔质被称为魔王质，源自罗喉的转化，但转化时因为各自的情况不同而又各异。
阿魅羽很特殊的地方还有一点，便是其他三大魔奴都不是人族，只有她是，所以转化时不免因为她以前所修的功法而影响了魔王质的形成，最后产生的便是氤氲魔王质，这种魔王质显现玄异时似烟如雾，所以追击第一、化变第一，但实际羽虹留给王动的信息中称氤氲魔王质并不是烟或雾，而是一种超气态，就像王动此时的魔质有受她的影响，产生类似液体金属人般的能力，但只是相似，王动的身体现在是由魔质构成，而不是液体金属，同样是可以像液体金属一样变形，但是液体金属在三千度的高温下就会被融解消亡，而魔质则有可能超出这个界限。
魔质到底是个什么东西，即使有羽虹留下的信息，王动其实了解得仍然很肤浅，但从自身的体会却同时能察觉一些优缺点。
优点就是生存力变得极为强大，因为不是本体，不能像本体一样属性数据化，但光是类似液体金属的变形能力就相当可怕了，足以让此界普通的飞剑没办法斩杀自己。从力量、体能上的感觉，身体魔质化之后，王动感觉到若是能数据化身体，自己此时的属性就算没迈入三阶，也达到了二阶巅峰，要知道之前仅凭自己的修炼，他才不过达到一阶。
可以说那五个单位的源能被他用来填之前无序进化，虽有浪费，但是至少还有一半没有被毫无用处的失败进化消耗掉，勉强能安慰一下自己，只是既没用来恢复巫师体系的实力，也没像他原本准备的用来尝试在修真途径上突飞猛进，而是被迫用在了另一个体系上。
天上不可能掉能馅饼，羽虹，不，应该称呼她为阿魅羽也不是怀着什么好心救他，留下信息更不可能是善意提醒。而是告诉他，他当时被乌元化所伤，尸毒所侵，所以阿魅羽就用自己的魔王质侵染了他，不过并没有直接转化，仅仅是侵染。
这两者有什么区别呢，区别就在于最原始的魔质是来自罗喉，罗喉因为机缘巧合，也是在无序的进化中侥幸生存并诞生了最早的魔质，并最后进化到魔神质的地步，他转化四个魔奴时，四大魔奴都不算是和罗喉当年一样的无序进化，而只能称为半无序，所谓半无序，就是罗喉魔主插手了，以其对魔质进化的了解和强大的力量干涉了进化，至少可以使无序进化时原本可以无限跃迁变化速度的过程控制在一定倍率，这样的转化成功率就相当大，不至于变成灰烬而亡，但这样也就会导致进化时的途径并不是无限的可能，而是和被转化者本身的能力有联系，比如阿魅羽的前生修炼过元界蜀山派的氤氲紫气，这是她当年的根本之法，转化成魔王质时便吸纳了其中的一些特性，产生了氤氲魔王质，追击第一、变化第一。
她在峨嵋会被识破的原因，都不是因为长眉的灵空偈令，而是没办法瞒得过这里的世界意志，像她这种级数的生命体，而且还是与这世界格格不入的异种生命，是不可能不被发现的，除非她的位阶能压制蜀山世界的世界意志，否则就算是同阶都办不到，因为这里是蜀山意志的主场。
王动能瞒过，严格的说都不是瞒过，而是被忽略过，他作了多大的牺牲，源能不用，从原住民肚子里投胎开始，自己抱上许飞娘的大腿，才有机会修炼，而且修炼的也是这个世界的功法，这已经足以瞒过世界意志之外的所有原住民，就算是天蒙、智公、长眉那种能纵观本界时间线的大能，也只能看到他的确是投胎而生，没有前世，在这世界也非常常见的状况，任何生命体、物质原有的形态、构态彻底消亡，进入位面循环后，都是很难保持原有的记忆或特性的，巫师世界的知识早就讨论并纪录过，这里不作多言，只说蜀山世界里能摆脱胎中谜的办法，有很多是修二代，主动兵解，或是应劫后不久，便由其大能师长护持着进入轮回，助其维持之前的少量构态存在，然后在位面循环中用“插队”、“越位”、“顶替”等种种作弊式的方式使其在位面循环中的存在时间越短越好，迅速的帮其再挑选好重新转世的位置，这样便能最大程度保持其前生的记忆和修炼成果。
蜀山世界这种仙道、修真文明下的二代优势，有大能师长相助真不是盖的，最可怕的是这形成了一种传统，师长要护持弟子，弟子成长起来，师长如果避不开劫数，弟子也会以这种方式帮助师长转世。
所以他们有前世，而那些在位面循环的轮回中被彻底分碎了原来生命构态的生灵，他们的前世就不会留下一点痕迹了，世界法则所构成的轮回像永动的粉碎机，毫不留情的将以前的所有痕迹都抹去了。
通过生死簿看前世，那是西游记的世界，有神道代替天道。这是蜀山世界，很现实，你不是大能，也没大能的师长，你就没前世。
所以相对于这个世界的庞大生灵，有两种可能，一种是在位面循环中，所谓的前世都找不到痕迹了，被粉碎构态后再重新构态进入生灵之中；还有一种可能便是的确这才是第一次形成生命的构态，也就是真的没有过前世。
所以王动狠了心，从投胎开始，那就算是长眉真人、天蒙神僧那种大能，除非像面对自己的门人死亡时，及时留下可以在轮回中的标识，并加以护持，助其转世，否则也没办法识得了。
而王动不以源能恢复实力，在世界意志的感知中就是比尘埃还不如的存在，会被忽略过去。
魔质有没有缺点呢，有，还不少，王动的魔质比半无序显得更无序一些，因为羽虹并没有护持他，不像元界妖魔中诞生了魔质的一些妖魔，都是阿幽那和阿幽娲护持下产生的精英怪物，所以危险也就大些，但仍然比始祖魔质诞生时安全得多，因为因为最初罗喉魔主的魔质在无序进化时是世间第一种魔质，虽然位阶和现在的魔质比不高，但没有任何可供参考的途径，而且也没人护持，进化时的倍率也是无限的，王动刚才已经体会过了，这种无序进化，进化速度的倍率可以是十倍，也可以是千倍，甚至一秒走完生命一万年的历程也不是不可能。
他的魔质虽然没阿魅虹护持，但到底是源于氤氲魔王质，所以倍率是天然便有一个上限，不会超过氤氲魔王质诞生时的倍率，再加上有五个单位源能，这些都是当初始祖魔质没有的条件。
但也就有了相应的弱点，源于氤氲魔王质，便产生了奇妙的阶位联系，阿魅羽对于他的身体具有天然的压制优势，居于上位，所以王动才会面对以魔王质形态现世的阿魅羽，产生像见到了天敌、上位者，身不由己想臣服的感觉。
并且这种天然压制在魔质体系中，想要摆脱，按阿魅羽留下的信息，只有一个办法，那就是进化，如果王动的魔质能进化到魔王质，和氤氲魔王质同阶了，这种压制优势便会消失。
但如果进化不到，似乎便无法摆脱，因为魔质有一个很独特的特性，和一般的生命形态不一样。
一般的生命形态，不论是巫师世界，还是仙道、修真文明，又或是诸天中的其他文明，魔法文明也好，信仰文明也罢，科技文明可能会更薄弱一点，那就是灵魂与**的关系，在多数世界的文明中，灵魂虽然依附物质化的身体存在，但其实是可以分离的，不要说蜀山世界这种经常有魔道拿生魂炼法的，就是科技世界那种体系，都能出现灵魂离开**单独存在的现像，只是越是与科技文明相反方向的世界中，由于位面法则及所构成的‘轮回’程度不一样，分离后进入位面循环，被粉碎原有构态所需时间也就不一样。
而魔质似乎却打破了这一法则，魔质构成的身体，灵魂无法分离出来，灵魂与魔质化的身体一起存在或毁灭。魔质如果分离开来去侵占其他生命体的身体，可能存在这样的能力，但这不是转世，顶多是另类的夺舍，因为魔质如果被毁灭，是没有办法出现灵魂单独存在，并有机会进入位面循环去转世的。
某种程度上来说，这算是灵与肉的极度融合，甚至是灵融合了肉，还是肉融合了灵都不好说。
总之面对阿魅羽时，可以用一句话形容王动，精神想反抗，但你的身体会很诚实。
不过王动发现自己也并不是完全没有一点抵抗对方的这种压制，换成别人可能真没办法，甚至峨嵋的人都没办法，因为他们在对抗精神控制上相当的制式化，如果所炼之法失效，他们就几乎没招了。
而王动来自巫师世界，并且修炼过深红之瞳与邪心假面这两种灵魂系的冥想法，魔质的上位对下位压制，实际是来自于物质化**更多一些，除非是阿幽娲那种在精神控制上有特殊天赋的异类生命体的魔王质才对灵魂层面也有极深的效果，只不过魔质的诞生使灵魂与物质化的**远超一般形态的融合了，这种关联性的影响也就随之加深到更深的程度了。
所以他能对抗接近本能式的被压制状态，如果他直接对上阿魅羽，虽然身体会受到全面压制，但是在精神上却能保持绝大多数的清醒。
第两百零六节 魔质化（下）
阿魅羽将王动这具身体魔质化，其实给王动出了一个很大的难题。
原本谍影巫师在这里的行动，最多也就是身份被发现，拼着这次的分魂不要了，反正本体在巫师世界。
但是王动稍有不同，他是有私心的，想借这次的机会从头开始走一次修真之路，如果被发现，只要分魂能返回，便能将经验和知识带回，所以如果不到万不得已，王动还是想让这次的分魂回去的。
而且魔质神秘莫测的特性虽然还没有尽知，王动却敏锐的察觉到魔质进化过程虽然是无序的，但如果能破解这一过程，使之控制在可以容忍的安全阀度内，那么却有可能成为巫师们的福音，元界修士曾经嘲讽巫师文明是万劫阴灵难入圣，这是指出魔法文明、信仰文明，乃至更胜一筹的巫师文明具有的缺点，在精神上的修为极度深入，但对**的修炼上却不能同步，哪怕巫师文明相较其他魔法文明已经通过无数手段去增强**的同步率，但仍然不够。
倒不是说巫师文明中没有人完全做不到，但大多数巫师却在中低阶时资源有限，要晋升到传奇三阶才有资源和时间去作这方面的准备，比如血脉移植、改造手术等等，上古时只有一些门阀级的巫师家族才能对其嫡脉从低阶时就注意**的同步调制。所以说巫师联盟的成立是非常有价值的，或许对于上古巫师家簇和学派来说是遏制了他们的特权，但对更多的巫师来说是福音，不但使三阶后的巫师在尝试对**进行同步调制，使之跟上精神上有更多的机会，就算是一些特别优秀的低阶巫师也可以以助手的形式获得比上古时百倍、千倍的参予机会，王动在二阶时便能加入泽费奈亚小组便是例子。
魔质化未必就是解决巫师文明修炼问题的正确答案，本身也具有相当的风险，以超速率进化，如果方向是无法控制的，就必须控制速率，而且魔质能将灵魂与物质化的身体深度一体化，这意味着如果失败，比血脉移植、改造手术更加危险，可能连重来的机会都没有。
按羽虹留下的信息，以及王动在羽虹面前的亲身体会，魔质化还存在类似血脉压制上的阶位控制，这也是必须打破的桎梏，并且也是风险，如果不能破解这一桎梏，魔质化便可能成为那位罗喉魔主的棋子。
但却仍然是值得研究的新途径，而且一旦成功破解，进化而成的同步率，便不容易像血脉移植一样存在血脉纯度问题，也不像改造手术面临下次层次提升后，改造手术如何升级匹配的尴尬局面。
可以想见，如果王动能将之带回，再研究出一定成果，将会在巫师世界获得极大的地位提高，好处不难想象。而且通过魔质化的研究，能否找到摆脱主神空间的控制，王动也是怀有一丝希望。
可是，难题也是摆在面前，要享受好处就必须带回去，但做为第一个吃螃蟹的人，王动将这具分魂的身体带回去，如果魔质化的侵染连主体都受到影响，那就在主神空间之外又惹上了元界妖魔，就乱得一塌糊涂了。
且不说王动如何头疼，阿魅羽那里却又生变化。
她本来已经被朱梅的天遁镜定住，天遁镜是古仙人广成子的炼魔至宝，虽然在这个蜀山世界广成子八成只是一个幌子，不过是世界意志假托名义所为，但天遁镜中蕴含得有位面法则是却千真万确。
阿魅羽一被定住，东海三仙便开始借**旗门布置简易版的两仪微尘阵，决心此阵炼化她。前不久绿袍老祖就是被东海三仙用**旗门给炼得彻底消亡的。
然而就在**旗门所布两仪微尘阵将成时，应该是动不了的阿魅羽却忽然在那如烟似雾的身体中重新拟化出其绝容容颜，只不过脸庞由烟雾般构成，有种说不出的诡丽。
阿魅羽轻叹一声道：“这就是两仪微尘阵吗？果然不凡，我要走了。”
说完，那烟雾般的身体一阵蠕动，却被天遁镜的镜光死死定住，下一刻，阿魅羽超气态的身体分裂成了两部份，其中一部份仍然在原地与天遁镜对抗，另一半却如轻烟般分出来，随即化为另一个阿魅羽，向两仪微尘阵外飘去。
此时两仪微尘阵还差一点才能布置完毕，东海三仙、荀兰因、追云叟白谷逸见状一面布阵，一面再次各展其能试图阻止阿魅羽从阵中逃出，一时间，三仙和荀兰因的无形仙剑，齐漱溟的金光烈火剑，再加上各自发出的金光雷火联成一片，追着第二个阿魅羽。
阿魅羽回眸一笑，超气态的身体忽然真的像一片云雾弥漫开来，速度陡增，几把仙剑衔尾追击却追之不上，大片雷火也被她一穿而过，却若无其事，寻掌魔物最惧神雷真火，但氤氲魔王质的阿魅羽却是丝毫不惧。
此时全场中人，包括三仙二老都不如王动了解氤氲魔王质，阿魅羽留给王动的信息量非常多，也非常大，甚至包括了她的氤氲魔王质的一些秘密，这其中的原因颇值得人深思考究，阿魅羽的目的诡秘难测，按道理说作为魔质体系中的上位者，她无需，也不应该将自己的秘密告诉王动，但她却这么做了，这使王动有一个猜测。
先不管这个猜测对不对，但眼前阿魅羽在三仙二老加荀兰因的阻击下行若无事，也就只有天遁镜稍稍克制了一下她，还有对两仪微尘阵似乎不敢冒险，这种生存能力，比死在三仙二老剑下那些原住民魔修强了不知道多少，就算是天仙位业的兀南公或尸毗老人都未必做得到。
这是因为氤氲魔王质的有三种形态，一是以对普通生命体的拟态，阿魅羽是从人身转化为的妖魔，其实旧日记忆尚在，所以普通形态出现时最常拟态就是人族；第二形态就是超气态，看似烟雾，但实际比烟雾强太多了，连三仙二老的飞剑都是随斩随合。
但连天遁镜都定不住她的第三形态，氤氲魔王质的真正形态，可以同时弥漫于多达十八处空间的氤氲态。这同时弥漫于十八处空间，虽然只是在蜀山世界，以及附生在蜀山世界的半位面那种小世界中，但要毁灭阿魅羽就太困难了，因为只要有一处空间的阿魅羽还存在，其他就算被毁灭了，她的真正意识都可以转移过去，损失的只是能量。
也就是说要杀死她，必须同时针对她十八重空间的藏身之处，又或者连蜀山世界一起毁灭，这样不管她的氤氲态存在于哪些小世界中，主世界一消亡，这些半位面都会崩溃。
越是对阿魅羽了解，王动越觉得她的追击第一、变化第一，或许还可以再加上个难杀第一。
第两百零七节 入门（上）
阿魅羽遁走，留给峨嵋却是一地鸡毛。
其实峨嵋的景物倒没受多大损伤，荀兰因以太元洞的禁制一直护持着，阿魅羽也只是展现了其诡奇、隐秘居多，并没有展现其毁灭性的一面。
但对峨嵋来说，本该是预先发现异界妖魔，然后故意待其有所行动时，三仙二老一举出动镇压妖魔的剧目，就算是布下了两仪微尘阵，也不过是增加一些传奇性，传到其他宗门耳中，让人惊叹几句两仪微尘阵的厉害，其实对峨嵋的威名反倒有利。
可是，最后的结果却是妖魔成功遁走，峨嵋就尴尬了，这可是出动了东海三仙、嵩山二老，还有一个妙一夫人助攻，连布下两仪微尘阵的**旗门都没留下对方，传闻出去，恐怕连那些魔教、旁门中人都要幸灾乐祸，兼蠢蠢欲动。偏偏这还不好掩饰，虽然斗法时有太元洞禁制镇住外溢之力，但太元洞禁制也不能完全遮掩，更不是能隔断时空的两仪微尘阵，瞒不了峨嵋之外的正邪大能。
不过比起峨嵋威名可能受损，三仙二老恐怕更加担心的是如何防范这妖魔，阿魅羽在与众人相斗时展现的奇能，只有与之相斗的齐漱溟等人才深深明白，众人的飞剑法宝，除了天遁镜对其略有克制之功，连无形仙剑、太清金光神雷等以往对魔教、旁门颇具克制之功的都伤她不得，这等奇能仅从防御、生存、诡奇已堪比邓隐的血影神功，只是没那么凶残。
齐漱溟顾不得今日曾经观战的弟子心中是如何波澜，下了掌教法旨，命髯仙李元化暂时主持日常庶务，才入门的后备弟子师尊未定时，由其传授峨嵋功法，而三仙二老则要商量最近一连串与异界来客的冲突，将异界修士的优先级在与峨嵋有敌对关系的势力中重新排序，并拟定策略。
再说王动和栖云洞中，以及在太元洞的小一辈，出了阿魅羽这档子事，看得目瞪口呆，一场壮我士气、弘扬峨嵋威名的灭魔大战没看到，反倒看到妖魔从容退走，俱都良久不语，不知该如何出口。
倒是李英琼到底道心甚坚，最先清醒过来，肃然道：“诸位，没想到这和我们一路随行，并带上山来的羽虹竟然是妖魔所化，我等失察的责任是不能推卸的，现在诸位师长要商量应对异界的妖魔和魔修之事，我等不用惊慌，更不可道心动摇，须知邪不能胜正，是自古以来的真理。”
“英琼说得不错，失察之责，首先在我，是我先遇到羽虹的，英琼不过是与我们在幻波池洞府会合，这妖魔如此厉害，据李师叔刚才说，便是他也看不出来，全靠在灵空天界的长眉祖师传偈，掌教真人才知道有异界妖魔潜入了本山。”吴文琪面带惭色。
“这件事我看与英琼固然责任不大，便是吴师姐也没多大责任，这妖魔不如何方神圣，如此厉害，连几位师长的飞剑法宝都俱不能伤，何况是我们肉眼凡胎，又怎么看得出来呢，说来也是她想潜入峨嵋，否则在半路上动手，吴师姐只怕头一个便会遭她毒手。”新上山的裘芷仙道。
“不错，诸位师长必然明白，不用担心。我等都是才入门不久，接下来便应该如平常一般，做好自己的功课就好。”说话声音柔柔的，却是墨凤凰申若兰，她虽然也是才入门不久，但却是带艺投师，原本是红花姥姥的弟子。
几女说话间，髯仙李元化又至，安抚众人，王动本心怀警惕，担心因为阿魅羽之事，令峨嵋也怀疑自己，不过李元化却并未有什么特别对待，反而向众人宣布，此番上山之人，除了杨成志和南姑姐弟还没有得到掌教允准，申若兰、王动、裘芷仙等师承已定。
王动想想，随即恍然，峨嵋虽得气运垂青，上有长眉真人，外有诸多大能友人，玄真子本身也擅长先天神数，但是自己从投胎开始，就算是玄真子也没办法分辨出自己是否从未进入过轮回，唯一能辨别自己可能存在异界背景的只有蜀山世界的世界意志。但长眉真人自灵空天界的提醒必是来自世界意志，阿魅羽再如何诡秘，在蜀山的主场还是瞒不了世界意志，但王动与之相比就如尘埃了，原本任何世界再如何封闭，仍然存在与界外交互的可能，比如谁都无法预测和完全阻止的空间裂隙。
像王动在法迪尔位面遭遇的位面潮汐就是时空裂隙的一种，区别只在于是次级位面自己法则不完整引起的，还是与高阶位面交互产生，有时候则是内外因一起造成的。每次这种空间裂隙诞生，多少都会造成外来物种的进入，有的主动，有的被动，所以世界意志也不可能全部阻止，只要任其进入本位面循环，最终变成位面的一部份，便等若变成了蜀山世界的一部份。
因此，有阿魅羽闹了这么一场，世界意志又没提醒有王动的异常，峨嵋诸人便先入为主认定长眉真人的提醒中只有阿魅羽这一个异界来客，反倒是洗白了其他人。
单栖云洞这几人是这样安排的，旧的如吴文琪师承是餐霞大师，这个当然不可能改变，李英琼是三英二云之首，同拜妙一真人夫妇为师，日后是掌教嫡传的身份。申墨兰、裘芷仙拜入妙一夫人门下，但只单算荀兰因一脉的师承，却不算齐漱溟的传承，这想是两人的女子身份，能入的传承同样以女师为宜，而峨嵋门下的女性师长就那么几个，餐霞大师、元元大师、荀兰因三四人而已，原本还有一个屠龙师太，但她已遵长眉之令在其飞升后改投宇宙六怪这一的心如神尼，却只能算峨嵋友人了。
至于王动，既无背景，也不像申墨兰、裘芷仙是女子，能入峨嵋门下已经是幸事，既然李英琼对他有援手李宁之德，心中感激，已决定助其入门，但也只限于若是入门有碍时，愿意帮其向妙一真人求情，却不太可能在传承上说什么，她到底只是一低辈弟子。
王动的座师安排的是醉道人，他门下倒也简单，除了慈云寺一役时收了个周云从，便只有两个道童松儿和鹤儿，不过这次除了王动，倒是还有一人被安排拜入醉道人一脉，那就是严人英。
严人英的来历比王猛（王动现在的名字）可厉害多了，他是苏州东洞庭山女仙严瑛姆的侄孙。严瑛姆是可以和长眉真人论法的女修，其修为之高，长眉真人飞升后，她和极乐真人李静虚都是魔教中人最惧怕的几个玄门宗师之一了。
而且严人英是三英二云之一，会拜入醉道人门下，原因和王动是迥然相异的，王动是没背景才扔给醉道人，而严人英是太有背景了，严瑛姆都不想表现得让人感觉是在抱峨嵋大腿，但实际的确还是在抱大腿，所以算是随便找个师傅，有个名份定在峨嵋即可，否则如果拜入妙一真人门下，又争不过李英琼和齐漱溟那几个儿女，拜在其他支脉，严瑛姆又瞧不上，倒不如就拜入醉道人门下，有名份师傅即可。
反正严人英的修道是注定坦途的，修三代不是白叫的，除了峨嵋功法，严瑛姆的大玄天章是能最高成就金仙的道书。
第两百零七节 入门（下）
虽然拜入醉道人门下，但醉道人此时不在峨嵋山上，李元化作主，决定一视同仁，允准王动挑选道书，可以先自己修炼，待醉道人上山后再行请教。
峨嵋的道书有几类，一类是峨嵋公传的，也就是大多数人都可以修习的，另一类是单传，还有一类是修士在修行中自己获得的，可称为私传。
私传中比如凌云凤得白发龙女崔五姑授白阳真人十三页天书图解，便是一例，这种人家以后也只会传给自己嫡传弟子或家族中人，不纳入峨嵋道书，像严人英得严瑛姆传大玄天章也是这样，以后只有据说与他有前世情缘未了的周轻云也能跟着学学，其他人就别想了。
单传，莫过于长眉独授齐漱溟夫妇的帝府天篆兜率真敕，不然齐漱溟也不可能晚入道，修为却直追玄真子、苦行头陀，与两者并称东海三仙。
这部道书肯定是极好的，但用鼻子想也知道，王动是肯定没份的。
他能有份得传的只有峨嵋公传的道书，九天玄玄经，又作九天元经，作者据说又是广成子。不过虽然是公传道书，但这部书直指天仙大道，是紫清宝箓的中册，如果有全套紫清宝箓，则可以修到金仙大道去。
除此之外，还有少清秘芨，不过此部道书道法层次上较九天玄经略有不如，天仙虽有可能，但修者往往受书中大量的降魔诛邪道术所吸引，东海三仙所修的太乙金光雷法便是出自此书。
峨嵋在御剑术上称雄，但长眉真人对弟子传授剑术却要么是口口相传的指点诀窍，要么是流著于自己曾经修行的洞府，以修道笔录的形式，如巫山神女峰北老楠岭风火崖，洞壁之中便有一些长眉真人练剑时记下的图解，过后真人离开，留下风雷之禁，以待有缘。长眉门人吴元智知晓后，花了数年之功破开风雷之禁，以此洞为自己修行之所，并拓印灵迹图记回峨嵋，内中便有不少剑术秘传。
此外，乾坤正气妙一真人齐漱溟也曾经以自己所学的剑术，在与玄真子、苦行头陀印证后，著了一本元元经*剑术篇，不过齐漱溟自言不够完善，本不想拿出来传人，却被其女齐灵云传给了孙南，于是便仍是拿出来作为峨嵋弟子剑术入门篇。
如此一算，王动可以选择修习的便有九天玄经、少清秘笈和元元经*剑术篇、风火崖灵迹图记四门，其中风火崖灵迹图记，李元化暂不允，要王动先修习元元经*剑术篇，小有所成后，再修灵迹图记，九天玄经和少清秘笈倒是可以修习，并告诫，少清秘笈中的降魔诛邪道术不少，但修行仍需以法为先，以法为正，术只是法的应用，不可舍本逐末。
这番告诫王动倒是听得进去，就像巫师修炼，也是冥想法为本，巫术虽然强大，但真正天才的巫师就算没掌握巫术模型，在冥想法有所成后，特别是触及法则之后，亦能自创巫术模型。
王动便一心留在栖云洞中开始修习峨嵋道法，并与记忆中的其他文明修炼、晋升之道相比较。
三月时间匆匆而过，王动九天玄经修炼入门，改以元元经*剑术篇上的御剑之法控剑，亦能勉强与人斗上一小会儿，虽不如未入门之前，但两种真元修习时间相比，九天玄经较短，已能追上许飞娘所授道法进度大半，一是五台派擅长炼剑、御剑，另外还掌握了一些旁门道术，但在根本道法上却是真没办法和开挂的峨嵋派相比，而且峨嵋派的挂是世界意志给的金手指。
王动估计照此下去，再修炼个两三个月，以峨嵋道法的进度便能超过之前所传，挂逼，不，是气运垂青之宗门名不虚传，到时候王动的表面修为也能跃升二阶。
这个表面，是指纯粹只按九天玄经的进度来，但按现在的王动的真实实力，虽然没恢复巫师的实力，但五个单位的源能毕竟是用上了，哪怕有浪费，他此时的实力也已经是随时可以突破到三阶的程度。
事实上，当他从不成魔质便化灰的险境中成功挣脱，诞生出魔质后，便可以说有部份可以算作三阶，比如生存。但尴尬的是，魔质体系他还不够熟悉，魔质的力量他也暂时不能用于巫师的巫术，应敌的手段，他现在还真就只能靠在蜀山世界学到的道术。
而且，魔质看似有莫大的好处，但阿魅羽留下的信息表明，如果不想办法摆脱上位魔质对下位魔质的天然压制，下次见到阿魅羽时，对方便可能会控制他，即使他还保存得有自己的意志，但身体的本能却会很容易屈服。
除非他能在魔质体系上晋升到与阿魅羽同阶的程度，也就是说从魔质进化到魔王质，才能摆脱阿魅羽这个源祖的压制。
王动想到此处，猛然间明白，这或许本身就是阿魅羽故意让自己知道的原因，她在反其道而行，故意告诉自己魔质的危险，如果自己想摆脱未来被她控制的命运，就必须想尽办法晋阶。
但这样做对她有什么好处呢？创造一个源出于她，但进化到足以与她并列的魔王质？
换成一般人未必能猜到阿魅羽要的是什么，但王动目光闪烁了几下，有些明白了。
如果他的猜测是真的，那么阿魅羽此举不简单。
但为了自己，就算在一定程度上可能会替阿魅羽开路，也得试试，不然身体真受到阿魅羽的魔王质压制，以后便麻烦了。
但要解决魔质本身的问题，比如魔质如何提升都已经是一个难题，更不要说进化到魔王质了，阿魅羽这是在逼自己走出一条摆脱源自始祖罗喉魔主的分支出来。
真是太看得起自己了，王动苦笑，不过他知道自己是怨是愤都没用，阿魅羽不过是随手布的一个局，如果自己能突破，进化出摆脱元界魔质的分支，那么阿魅羽便也可以借鉴，如果自己摆脱不了，不过是将来又多一个魔质化的妖魔，被她收入麾下，并趁机利用来对付峨嵋。
那么是不是就真的没办法了呢，换成别人可能真是一点都没头绪了。
但王动身兼巫师、轮回者双重身份，又经历了不少轮回世界，现在还兼修峨嵋道法，他还真有一条思路。
这条路可能就在这蜀山世界中，蜀山世界中有一个有点特殊的女修，名叫姜雪君，她是严瑛姆的弟子，也是唯一的衣钵传人，此女嫉恶如仇，得道后不久，但和好友采薇僧朱由穆诛魔卫道，这朱由穆也是白眉和尚的前世爱徒，后来转世为皇室中人，被白眉和尚引入门下，白眉为了朱由穆、李宁等人是延迟了数百年飞升的。
姜雪君得罪的人太多，不只是魔道，旁门中人也得罪了不少，便是一些玄门正宗的如武当、昆仑也未必对她有好感，实在是此女性格孤傲所致，下手又向来狠辣，而且不讲情面。
但她师尊是严瑛姆，自身道法又极高，遭劫前已有地仙修为，便是同阶中人遇上，单打独斗也是敌不过她的无音神雷。不过得罪人多了，终于激起其仇人的怨愤，聚集在一起合击了她，虽然被其师赶到救走，但其肉身却是支离破碎，只有元婴尚存。
严瑛姆本想让姜雪君转世重修，但姜雪君却不愿，于是有接近金仙修为的严瑛姆便以大玄天章中的秘法加上灵药，逆转乾坤，以姜雪君的元婴为本，反过来吸纳了她残存的肉身，并使之重新凝固为一体。
所以这姜君现在的状态在蜀山中算是一奇，以元婴行世，一般就算是地仙也只能支持数天，不然便可能会进入位面循环，被支解成无数能量粒子，当初矮叟朱梅和朱文的前身开玩笑，便险些闹出这种后果。
强如大荒二老中的枯竹老人，要长时间来中土行道，每次也是以元婴寄身而出，弄了数十具临时躯体，单纯以元婴长时间存在，他也一样难以抵抗位面循环。
如果只以元婴存世时间长而出名的，当以极乐真人李静虚时间最长，据说曾以纯元婴状态神游世间长达一年有余，安然无事，但人家是天仙以上，金仙未满的境界，就算是在蜀山世界中也是屈指可数的几个大能之一。
所以姜雪君的状态肯定不能算纯元婴，倒像是取了巧，以元婴为本，反过来吸收了残存的**，与王动现在的魔质化身体倒有几分相像，就是把精神化与物质化的极度深入的凝固在一起了。
王动不知道姜雪君会不会像也像魔质化一样得其利，也有其弊，从此无法转世，只此一世，但大玄天章这种秘法却是给王动带来一份希望。
看来，自己必须结交一番严人英了，甚至软的不行，就来狠的。
第两百零八节 峨嵋联谊会（上）
王动虽存了结交严人英的念头，但更知道需做得自然，否则要么是被严人英觉得有意所为，要么修三代脾气发作，不给自己机会，要么就算得手，如果被旁人看出破绽，不等自己学会大玄天章中的道术，可能严瑛姆就要上门问罪了，毕竟这老婆子是很忌讳外人学到她的看家道书的。
目标是有了，具体怎么进行，等见到严人英再说，反正自己机会还是有的，名义上大家师傅都是醉道人，总归是要见面的。
王动继续他的修炼，成天就呆在栖云洞中，连李英琼都注意到他如此勤恳，不由惊讶，又念在他当日援手李宁之德，遂不时与王动讨论峨嵋道法，她是峨嵋的未来之星，光是峨嵋道法，就是荀兰因亲自替她扎根基。
这几日三仙二老与另几个来访的峨嵋友人商量如何应对异界修士，众弟子散养着，荀兰因也要参加此会，但每日里仍要单独抽出一个时辰独召李英琼见她，考究道法进度，再根据情况面授诀窍。
如此一来王动也多少沾了点光，道法上的桎梏应刃而解。
又是两月过去，因有与李英琼讨论道法、剑术之功，王动两者皆已登堂入室，峨嵋道法上的修为不但追上昔日自己以许飞娘所授之功的水准，尤有过之，表现在如何同样御使飞剑，以九天玄经所修炼出的真元当能更持久，御使飞剑的范围也扩大到数里之内，踏入超视距御剑之境，到了这种境界，飞剑御使便要靠神识感知，而非只靠眼目之力，除非你有道家天目，佛门慧眼之类能看破障碍物的神通。
在王动看来，九天玄经的神识感应之术，其实也是精神修炼的一种，与巫师的手段表面上有差别，但异曲而同功，只不过巫师的巫术在峨嵋看来肯定是妖术。
妖不妖术不重要，有用就成，王动本就有心体验道法修炼之途。
经过这几月的修炼，他对于峨嵋的道法有了一个初步的判断。
那就是，修炼峨嵋的道法能更容易触及蜀山世界的位面法则。不要小看这一点，巫师世界的冥想法，修炼同一种类的冥想法之所以从低到高的阶位，除了不同冥想法修炼时存在触及位面法则的层级不同，有底层法则与次级法则的区别，若是同为次级法则，那么高位冥想法在修炼时触及法则的机率是远高于下位冥想法的。
此理放之四海皆通，在蜀山世界里，便表现为，峨嵋是得了世界意志垂青的，所以世界意志假托古仙人传法予长眉真人的老师太元真人和樗散子，再传长眉真人与峨嵋。（注：长眉的前世是拜在太元真人门下的，转世为任寿后又拜太元，但后来被樗散子要去，改投他门下，要他开创峨嵋）
所以峨嵋的道法，是世界意志量身打造的，在蜀山世界要和世界意志比触及位面法则，没有谁能比得过，就算是主神空间都比不过，因为这是他的主场。尤其是这世界底蕴之深厚，如果不是被主神空间动了手脚，很可能会蜕变成又一个主神空间般的可怕存在，而不是像现在这演化成了蜀山世界。
所以峨嵋中人在修法上有得天独厚的优势，当然就算是最好的道法，如果修炼的人资质有限，那还是没办法的，同样的道法，大家都是修九天玄经，玄真子和醉道人区别就很大，玄真子能修到接近天仙，离飞升只差外功的地步，而醉道人只是一个散仙级数的修士。
单说修炼九天玄经这些峨嵋道法，王动仗着有巫师的智慧，已经算妖孽，但是仍不能和开了挂的李英琼比，最多也就勉强能与次一级的峨嵋弟子比比，而在气运上就肯定不如这些人了，人家都安排好的法宝等着去拿，他作为一个异界来客，在世界意志指定的金手指名单上是没名字的。
不过王动也不羡慕，没名字不要紧，可以夺人气运嘛，当然像三英二云这些人的气运他不敢去夺，就算夺了也怕惹得世界意志盯上自己，峨嵋也要怀疑自己。但他早就想好的三阳一气剑和青蜃瓶，按‘历史’上的得主应是向芳淑和白云大师元敬门下的万珍、郁芳衡、云紫绡三人，但这几人既不是三英二云，也不是峨嵋七矮或四大男女弟子之一，也就是说不是世界意志关注的，自己也混入峨嵋了，也是峨嵋弟子之一，也算得上可以分享一点气运，只要不是去和李英琼、齐金蝉他们抢法宝，应该不会惹来世界意志，等他日出了峨嵋，便先去取了三阳一气剑和青蜃瓶。
他学峨嵋的道法，最终的目的还是要想以巫师的知识和分析事物的逻辑、方式寻找其中可取之处，来弥补巫师修炼的不足。
峨嵋道法虽然得世界意志开了金手指，更容易触及位面法则，甚至底层法则，所以长眉真人才能修至金仙，但成于此也陷于此，那就是太过套路化。世界意志的衍法，好归好，甚至称得上近乎完美，但正因为近乎完美，却扼杀了峨嵋自行衍法的道路，上至长眉真人，下至现在的峨嵋二代弟子，都是修的成法，前人之法，就算有奇遇，得了其他玄法真传，依旧是世界意志假托古仙人散于世间的成法，而真正自己衍法的，没有。
哪怕是修到金仙的长眉真人，也不过只留下类似修道笔记般的灵迹图记，这只能算是他对种种成法修炼的感悟，个人经验。二代掌教齐漱溟也不过只写了一部元元经*剑术篇，勉强堪作入门之用，其他上至九天玄经，下至少清秘笈，就算是长眉独传齐漱溟的帝府天篆兜率真敕，依旧都是成法，是世界意志的衍法。
峨嵋，乃至这个蜀山世界有着一个非常尴尬，但可能原住民都浑然不觉的事实，那就是越古老越强大。
巫师世界也不能完全摆脱越古老越强大的局面，毕竟那些源自上古巫师的老怪物们如果还活着，他们光是生命层次都远在一般巫师之上，但不可否认那些老怪物们之所以强大，还是存在另一个原因的，就是他们伴随着巫师世界成长，征伐诸天，除了获得资源，还从其他世界、文明吸收到对自己有用的知识、修炼途径，而不是固步自封，他们是越强大越古老，而这正是蜀山世界所缺乏的。
王动比较分析着，他的目的是以他山之石来攻玉，却并非只想修炼一身峨嵋道法，重在过程，并非结果，只不过现在他面临的局面也颇奇特，虽然达到目的混入峨嵋，却意外被阿魅羽摆了一道，这具身体魔质化了，不管他在峨嵋得到多么有用的经验，体验了修真文明，但要想带回去，就必须要解决魔质化的问题，否则此具身体的分魂与魔质化的身体不可分，回归时就算能带回去主体意识相合，魔质化会不会借此再沾染上主体，是颇让人头疼的问题。
思索间，忽然李英琼又至，这次却并非寻他探讨道法、剑术，而是转告，这数月，已有一些支脉迁至峨嵋山脉，更有齐金蝉等结束了紫云宫一役返回，大师姐齐灵云也返回太元洞。几位师长虽仍未现身，但齐灵云却寻李英琼、诸葛警我（玄真子首徒，四大男弟子之首）商议，决定开一场法会，让现在峨嵋诸洞中修行的小辈弟子都参加，一来大家见见面，互相认识一二；二来可借机将师长们这数月来所议之事透露一些予众弟子，使大家心有警惕，也可向当日经历了阿魅羽一役的部份弟子释疑，免得他们心生芥蒂。
王动欣然答应参加，一来不可能拒绝，二来正好借机结交严人英，还有第三个目的，诸弟子回山，其中不乏行走各处的，应该能探得不少消息，让自己了解更多形势，比如马可、索菲亚、范斯坦这几个谍影现在的身份不知道怎么样了，正好打听打听。
两百零八节 峨嵋联谊会（中）
次日，王动随栖云洞的众人一起前往太元洞。太元洞、栖云洞，乃至李元化的飞雷洞名为洞，实则洞府，内中更连接了附生于蜀山世界的半位面，只是大小不一、优劣不同。像太元洞所辖半位面便有栖云洞十个般大小，里面尽可以布置出宫厅殿堂出来，不像栖云洞的半位面只能分隔出一定丹室和静室。
峨嵋众小辈举办法会的地方是洞府中一处殿堂，名为兰盂殿。
王动随众人走在后面，遥见瑞气重重，殿前已有多人相候。
为首一男一女，女修生得端庄美丽，正是峨嵋小辈中的大师姐齐灵云，她是荀兰因与齐漱溟的二女，长女是齐霞儿，但齐霞儿拜在了优昙神尼门下，这大师姐之位便是齐灵云的了，这也算是佛道两门互换着培养弟子，齐霞儿拜优昙为师，而优昙以前的门人也加入了峨嵋。
男修白衣文士是诸葛警我，玄真子的大弟子，也是玄真子现在唯一的门人，原本还有一个徒弟黄玄极，但因为炼废了玄真子成道的一炉灵丹，被逐出了师门。
诸葛警我和齐灵云率在太元洞休憩的另一些峨嵋弟子相迎，这主要是看的李英琼的面子，李英琼虽然入门不算久，但三英二云之首，派中谁不知道她福缘深厚，将来必然大放光彩。
众人有说有笑迈步便入兰盂殿，快要落座时，忽然殿外却有人叫道：“好姐姐，大师兄，你们居然不等我们便开这法会了。”
众人不觉诧异，却见殿外又走入一行人，为首的是几个少年和童子，仔细一看都是少年，只是内中有几个个子不高，有的生得唇红齿白，像活金童一样，也有的生得黑面黑齿，煞是吓人。
这几个少年之后还有几人，也是有男有女，而且年纪都不大。
“金蝉，我还以为你们赶不回来了。”齐灵云却并未生气，笑吟吟的道，然后又看了一眼齐金蝉旁边的一名女子，不由皱眉道：“看朱文妹子模样，莫非吃了亏？是何人能伤你们，虽说嵩山二老因为幻波池有变，不能前去护持，但那紫云宫的三个女修加上她们的蚌母转世，与另一个异类得道的奴仆也不过散仙修为，就算能压你们一头，但你们自保应该办得到啊。”
王动顿时明白，这后进来来的一群少年便是蜀山世界中最有名的修二代集团，峨嵋七矮是也。
不过此时七矮只到了六人，分别是齐金蝉本人、石生、南海双童甄艮、甄兑，易静的两个侄儿易鼎和易震，却还少了一个阮征。
这六人俱是天不怕地不怕的惹祸精，除了甄氏兄弟背景差点，在七矮中算是抱齐金蝉大腿，其他人都是有背景的，金蝉就不说了，易氏兄弟身后是玄龟殿易周这老狐狸，石生也是个有背景的，前世是散修，与极乐真人李静虚交好，所以他背后站着这位大佬，转世也是转在李静虚门下陆敏女儿陆蓉波怀中。
听着齐金蝉一说，前来参加法会的人都好奇起来，纷纷过来探问，却被诸葛警我所止，只让金蝉一人述说。
原来齐金蝉和石生本是受命前往紫云宫，向紫云宫的三位宫主初凤、二凤、三凤求取天一贞水，以化开余英男那柄南明离火剑上的一丸神泥。
但王动总觉得峨嵋派齐金蝉去实际是有点不怀好心的，因为如果只是为了要天一贞水，派个好好说话的去，甚至只派石生，可能都能拿到所需之物。
但齐金蝉的太子爷脾气跑去，却是肯定会和紫云宫三女起冲突的，然后顺理成章大家就会干起来，最后紫云宫虽有外人相助，但怎么也难敌峨嵋，紫云宫也就变成了峨嵋的别府。
原本的历史就是这样，不过由于李英琼被困幻波池，三仙二老前往解厄救困，原定由与紫云宫三女有点渊源的嵩山二老前往护持便没能得成行，连天遁镜都没交给齐金蝉。
结果金蝉和石生在神沙甬道就吃了个大亏，幸亏石生的两界牌将两人救了出来，峨嵋太子爷齐金蝉哪吃过这样的亏，之后便是寻求同门相助，和紫云宫干起来了。
甄氏兄弟是因为其父在紫云宫三女初入宫时想夺取洞府不成被反杀，两兄弟修炼多年后前来报仇，与齐金蝉他们合流，易鼎易震则是因为易静已经加入峨嵋，而易周这老狐狸也一心想抱峨嵋大腿，如果易氏兄弟是因为别人闹大了，或许会被禁足，但帮峨嵋掌教真人之子出气，易周也不便责怪两人。
所以双方便斗了起来，连带齐金蝉的情侣朱文也前来助阵，又带来宝相夫人那两个女儿，这两位也是被荀兰因答应收归门下了，还有司徒平也跟着去了。
原本的历史中李英琼、周轻云都有前去，后面变成别府后，周轻云更是别府之主，但可能是巫师、元界的乱入，导致历史线有了一些变化，虽然大事件依然发生，但李英琼就缺了席，而周轻云也留在青螺谷没走，因为要等吴文琪。
不过紫云宫那边也少了些助力，因为许飞娘没去使坏。这应该是王动当初劝许飞娘的话起了点作用，他点醒了许飞娘，让许意识到自己自以为得计的掩饰其实是没瞒住峨嵋的，可能除了王动这颗出人意料的棋子，她多年的暗中行事都是被餐霞大师监视着的，又有玄真子这种先天神数在她之上的修士不时推算她，更有司徒平这种内鬼。
王动劝她不要参加那些不能成事的，反倒会曝露自己，虽说峨嵋知晓许飞娘暗中在联络异派，但只要双方一天不破脸，便能多些时间准备。像紫云宫这种看似堂皇，实则不堪一击的便不要掺合进去。
所以紫云宫方面没了许飞娘插手，也是少了些助力的，主要还是靠初凤宫主布置的神沙甬道和紫云宫本身的禁制才能抵御地仙级别的修士，如果离了禁制相助，紫云宫三女和冬秀、金须奴等人还真未必是齐金蝉等人的对手，尤其是易震和易鼎吃了点亏后，跑回玄龟殿把易周最得意的法宝九天十地辟魔神梭给偷拿了出来。
再说虽然没了嵩山二老护持，但愿意帮峨嵋的太多了，就算是长一辈的地仙也有很多愿意与峨嵋攀上交情，以便自己将来如果御劫时，能得峨嵋相助，不求免劫，但烦能将劫数减轻一些也是好的啊。
金蝉他们被紫云宫禁制和神沙甬道所阻，便有一位巅峰级别的地仙出手帮他们，便大方真人乙休，不过乙休总算还是有点自重身份，不想以地仙之尊直接下手紫云宫三女这种才是散仙阶位的，只是帮金蝉他们脱险，遇到被禁制所困时，便将人救出，表面上遵循我只救人，你不犯我，我便不犯你的模样。
但这种拉偏架的模式，金蝉他们便有恃无恐了，轮到原本靠禁制之威有地利的紫云宫着急了，到冬秀和三凤耐不住，直接向大方真人出手时，乙休终于得到机会，可以名正言顺掀翻紫云宫了。
乙休是旁门中的能手，原本便有地仙修为，因为得罪的人多，连妻子都得罪了，在渡劫时便被人算计，联合了平时和他有怨的人一齐发作，趁他渡地仙之劫后的虚弱时期，合众人之力将他镇压在山下。下手之人中有一位便是现在的雪山教主凌浑，脱困之后乙休却没去报复，反倒和凌浑等人化敌为友，他二次出世越发了得，在被镇压的时间中静中生虚，修为更上一层楼，离天仙也不过只有一步之遥了。
有这位出手，紫云宫三女，除了初凤和金须奴修为较高，算得上散仙中的巅峰，二凤、三凤、冬秀都不过是仗着在紫云宫和月儿岛得到的几件法宝，蚌母慧珠则是佛门路子，不擅斗法，而且她是异类得道，虽然转了一世，但修为其实还比不上初凤。
不过乙休出手，却也在紫云宫中遇到了意想不到的硬手，而且据乙休要金蝉转告峨嵋，那阻了他好些时间的应该是来自异界。
说到异界，场中之人才经历了日前阿魅羽一役，不由都脸色微变。
金蝉不明究里，只道是为自己所遇而变了脸色，便继续说下去，那些异界来人也不会头铁到死帮紫云宫，他们出手阻了乙休一阵，内中有人能发出一种奇怪的光罩，
呈金色套合多边形状，连乙休都无法打破，后来是见事不可为，才弃了紫云宫而走。
乙休本不想追，但易氏兄弟却被那些异界来人打伤，便驾起辟魔神梭急追，结果对方逃到铜郴岛，九天十地辟魔神梭最怕铜椰岛的元磁神峰，神梭被天痴上人给拿下了。
于是惹得乙休出面讨要，却被天痴上人拒绝，要易周前来才肯归还，乙休又是个好面子的人，便让峨嵋诸小先返回，他自会负责到底。
王动记得‘历史’中似乎乙休和天痴上人是大斗过一场，几乎把铜郴岛都毁了，最后是峨嵋长幼三代跑去才消弥了灾祸。
现在会不会发生，王动也没谱，不过他更在意齐金蝉口中的异界人，别人不知道那挡下乙休飞剑、法宝的金色套合多边形光罩是什么，他却勉强猜得到的，这分明是新世纪福音战士（eva）中的absolute terror field，被称为绝对领域，又称at力场。
这种at力场，据说是心灵的力量，但在轮回者的解析下，还是能找到接近的解释，实质是一种相转移空间，是以空间的相转移在抵御所有攻击，以空间为盾。
蜀山世界是不可能出现这种血量的，那么唯一的解释就是，除了元界修士，果然轮回者也开始进入这个世界了。
不过看样子，受限于蜀山世界意志的强有力掌控，轮回者的日子应该很不好过，还处于在寻找原住民合作，以求建立稳定的空间通道的阶段。
其他人不比王动能猜到几分真相，只道轮回者也是和阿魅羽，以及之前幻波池相遇的妖人都是来自元界，顿时讨论起对异界修士的看法来。
两百零八节 峨嵋联谊会（下）
“我瞧那些异界修士也没什么了不起，不过是喜欢暗中偷袭。”说话的是易氏兄弟中的易震，这次紫云宫之役，他被轮回者打伤了，虽然仗着易家赐予的法宝，当时没有性命之忧，但却是觉得颜面无光，所以后来联合易鼎动用了九天十地辟魔神梭追击对方，谁知对方也有飞行法器，还逃到了铜椰岛附近，引起了天痴上人和乙休斗法。
“也不能这么说，我们遇到的异界修士倒也有些手段，连大方真人都没能拿下他们。”他兄弟易鼎却不这么想，如果把轮回者贬得太低，岂不是显得自己兄弟无能？
易震也醒悟过来，不过还是要嘴硬，“异界妖术是有点门道，不过终究比不过我们的天仙大道。而且他们人数太少，也就只能搞搞破坏，依我看，倒不如抓住他们，如果能弄清楚他们来自哪里，我们想办法也去他们来的地方闹上一场，方才显出我等手段。”
“他们应该是来自一处被称为元界的世界。”诸葛警我沉声道，“我以为诸位不可小看这些异界修士，自数月前那异界妖魔之事，诸位师长们一直在讨论如何处置这些异界修士，虽然还没有结果，但白谷逸前辈已经提出是否可暂缓扫荡群魔，先行剿灭或是驱逐这些异界修士。”
之前经历了阿魅羽一役的峨嵋弟子都皱起眉头，想起那日看到三仙二老最终都被降伏这异界妖魔，最后还是对方惧怕两仪微尘阵，这才在阵法完全发动之前逃走了。
若是异界修士中再多几个像阿魅羽这般的强者，那委实称得上对正道的威胁了。
李英琼、吴文琪等更是想起在幻波池所遇的天尸童子及那极为厉害的煞云之阵，虽然天尸童子比不上那阿魅羽，但也称得上一位地仙级数的敌人了，而且主持阵法还另有其人，只是对方聪明，见势不妙就遁走了，没和三仙二老正面冲突。
其实李、吴都是低估了天尸童子，对方是天尸道，创下炼尸宗，生命层次可与天仙相提并论，只是需要倚仗仆尸，偏偏以前的得力仆尸已尽毁才实力大减。否则固然是比不上阿魅羽，但若十二金尸俱在，不亚于魔道中的上位神魔，而且天尸童子本人更能借用仆尸的神通于一体，就算是天仙也可以斗一斗。
齐金蝉他们却因为紫云宫之役，今日才返回峨嵋，却还不知道阿魅羽一事，一听白谷逸居然对异界修士重视到提出不妨先对付他们，再去扫荡本土势力，顿时不以为然了。
“那些异界修士再厉害也有限，不然也不会跑去紫云宫和那三内贱婢联手，白师叔太过重视了吧。”齐金蝉道，“我峨嵋大兴，定要扫荡群魔，连那些旁门左道也不妨一并清理，比如五台派，他们还妄想和我们三次斗剑，这是长眉师祖定下的峨嵋领袖群伦之路，岂可以因为一些外界干扰便改变。”
诸葛警我听得双眉一紧，待要说话，但想想对方是掌教真人之子，如果语气重了不太好，便思如何婉转一些，吴文琪却忍不住道：“金蝉，你有所不知。我们曾在幻波池遇险，便是被异界修士引动煞气布下阵法困住，那阵法相当厉害，若不是掌教真人等赶到，连幻波池的禁制都未必挡得住。还有，数月前还有一个异界妖魔混入当时我们的队伍，趁掌教真人解困之机，跟着我们一起上了峨嵋，还好被长眉师祖识破，传下灵空偈令提防。但那妖魔好生厉害，掌教真人等都未能将其拿下，被她逃走了。”
“竟有此事？”齐金蝉不由得一惊，听闻连自己父亲出手都没拿下一个异界妖魔，再想想乙休一身法力不在东海三仙之下，但异界修士仍是挡住了他的攻击，脱身而去，那奇异的金色套合多边形光罩也不知是什么法宝还是道法，他不由微微收起轻视之心。
其实齐金蝉也不是真的轻视异界修士，毕竟易氏兄弟都吃了亏的，但总觉得异界修士人数太少，不足为患。
“蝉弟，你也不要就认定他们人少。”这次说话的却是齐灵云，“你可知道为何这次诸位师长这么慎重，不止是那异界妖魔来我们峨嵋闹了一场，昆仑派的金佛寺已经让异界修士给毁了，知非禅师兵解，还好对方不是妖魔，也是修道之士，所以容许知非禅师的元神遁走，否则怕不是个形神俱灭的下场。”
齐灵云这消息煞是惊人，王动听了，更是想知道马可的下落，不知道他身份曝露没有，就算没曝露，但好不容易可以掩饰身份的出处却是没了，以后的谍影行动也很难了，不过若是实力已经恢复到可以发消息回巫师世界，他倒是可以提前结束任务，传递回去一个时空道标，然后带着现在已经得到的情报回去了，虽然评价会较低，但至少现在所获能保留下来，只不过他若是这样做了，传递时空道标势必惊动世界意志，只怕此界的世界意志就会将谍影的威胁度提高，然后借峨嵋之力专门诛灭，对其他谍影来说，难度就大增了。
“金佛寺上下死的死，伤的伤，连赶来助阵的昆仑另外几个支脉也损兵折将，钟先生斗剑被重创，逃回川东；天池上人也遭兵解，韦少少断了一臂，卫仙客、辛凌霄夫妇被擒。”诸葛警我冷声道，“令昆仑派遭劫的自称北极不夜城叶家，其家主与小南极金钟岛主同名，也叫叶缤，我师与掌教真人判定此人有天仙位业之能，但因为属异界修士，因此并不会受本界天道召引进入灵空天域。”
诸葛警我这话让齐金蝉脸色顿变，天仙位业这是什么概念，除了长眉真人这种已经飞升的金仙，就算是当今世上仍存世老一辈能手，能稳压天仙位业一头的，也屈指可数，佛门的天蒙、智公这些不算的话，道门只有极乐童子李静虚、女仙严瑛姆有这能力，其他算上佛门将要飞升的白眉和尚、驻世的芬陀大师等人也不过和天仙不相伯仲，玄门正宗之外，也就只有兀南公那种同样达到天仙位业，只是为了沙红燕自甘堕落，放弃了飞升灵空天域的旁门大能才能相提并论了。
虽然对方是异界修士，不受灵空召引，就算是有天仙位业的实力，但不受召引便只能以地仙之姿驻世，便要在一千三百年内受三次天道降下的地仙大劫，渡不过同样要灰飞烟灭，但在那之前，对方却是有实打实的天仙实力。
峨嵋不是昆仑，倒也不会因为一个天仙级数的强敌就惊慌失措。昆仑派虽名声大，但那是过去，现今存世的就只有知非禅师他们，一元祖师数百年不现世，据东海三仙推断，应该是以天仙之姿飞升灵空天域了。
峨嵋可不一样，长眉真人虽然飞升后，受限于天道也不能重回修真界，但是却可传下灵空偈令，提点峨嵋诸人，比如这次提前发现阿魅羽便祖师显灵。长眉真人到底是天道最重视的代行者之一，即使飞升了，也有与别人不一样的特权。
而且长眉既然敢留下峨嵋大兴的预言，峨嵋也是有家底的，单只是两仪微尘阵便有困住天仙的实力，而且这还只是**旗门，等开府之后，灵翠峰现世，其中的两仪微尘阵有太清一气神符镇压阵眼，到时上次的异界妖魔再来，便不像在**旗门之时还有机会逃走了。
到时随之现世的诸多法宝，都是长眉真人留下的，内中不乏奇珍，还有峨嵋大兴之途，天道垂青，众弟子必能得到更多法宝。
这是有形资产，无形资产是人脉，天道气运垂青，使得峨嵋有免劫金牌，修为高、外功多的峨嵋修士不但自身劫数被天道给免了，而且还顺带能庇佑他人，天狐宝相夫人就是在东海三仙的护持下，再得司徒平相助才飞升的，不过她是异类得道，虽然是以天仙位业飞升，却比修道之人低了半个层次。
长眉真人留下的人脉加上气运，不光是佛门中人傲娇着和峨嵋联手，便是大荒二老那种巅峰地仙不一样想搭上桥，又碍于脸皮，只好去施恩峨嵋小一辈的门人。
所以若真是和什么叶家怼上，门中虽然没有天仙位业的修士，这是因为天道所限，修至天仙，便要飞升，便是你有什么手段能延迟，像白眉和尚般驻世延迟个数百年，但终究是要飞升灵空天域的。
除非学兀南公，为了自己的女徒兼情人，放弃了天仙位业，自破境界，永久停留在地仙层次，才能一直驻世，不过此人到底修至过天仙，虽然强行废了自己的境界，但以他的法力加上天仙级别的经验，配合他的法宝、神通，实有不逊于天仙的战力。
思及峨嵋的人脉，齐金蝉又恢复了信心，正待出言，易静却抢在他前面道：“诸葛道兄、灵云道友，易静以为异界修士再如何了得，上有天道压制，下有我辈可为，此界也非他们的世界，日后要对付他们不算难，正道还是应该将扫荡魔教放在第一位才是。”
易静经历了幻波池一役的，倒不会低估天尸童子他们，不过她有私心，就像王动身负多重身份，众人所论，没有人比他更清楚，但他要说出来什么，便怕妨碍了自己将来，所以始终忍住不说话。
而易静的私心在于想借峨嵋的力量，将来帮助自己除掉大敌鸠盘婆，她的前世就是差点被鸠盘婆弄得连转世都没办法，后来侥幸逃脱九鬼啖生魂的凄惨，转生于易周之家，但这仇自胎中迷解开后，便一直想报仇，不然也不会求易周和一真大师为她炼了降魔七宝。
但有七宝在身，能不能对付得了鸠盘婆，她还是没把握，正好易周想巴结峨嵋，有将易鼎、易震拜入峨嵋，或与齐金蝉为友，总之抱大腿就行的布局，易静也乐得配合，以求将来能借峨嵋之力报仇。
但若是峨嵋决定先对付异界修士，那易静便会少了一大助力，虽然眼下只是小辈们的私下法会，做不得数，真正能决定峨嵋战略的是三仙二老，尤其是东海三仙。但易静仍不想在众小辈中形成定论，认为应该先对付异界修士。
“峨嵋大兴，天下群魔畏惧，正是扫荡群魔，以积外功之时，将来才能渡劫飞升，成就真仙，些许异界来客算得了什么。”易静冷笑道，“莫非诸位是惧了魔教旁门，异界修士不过区区一个叶家，如何能与荼毒天下的魔教相比。”
此言一出，让不少弟子不免羞愧，转而又觉得易静所说有理。
但就在这里，却听一个男子的声音道：“易师姐，我与你在幻波池共患难，从此敬重你，但我以为你所说不妥。”
易静向来心高气傲，闻言不由生出恼怒，举目望去，说话的人正是王动。
第两百零九节 法会上的争论
这却是不由得王动不说话了，如果让易静就这么把人心气说下去了，众小辈便放下不说异界修士了，王动的信息来源可就断了，他现在源能也没了，全消耗在当时魔质进化中了，也没办法再召开同学会，但又想知道一些关于谍影们的消息，而且峨嵋如果和元界矛盾激化，其实对他掩饰身份还是利多弊少的，毕竟元界修士同样也不知道他的真正底细。
“哪里不妥了？”易静前世脾气不好，今世依旧不好，否则也不会和鸠盘婆结仇，不过总算顾念着这是峨嵋的法会。
本来易静此时若是学王动般主动表露想入峨嵋的心思，现在拜入峨嵋也不是难事，她有易周作靠山，峨嵋也不会不收她。只是她自恃前世与圣姑为友，今生虽是转世，但如按易周与长眉真人是一个辈份，自己与齐漱溟其实同辈。虽知大势所趋，父亲向来有让自己和易震、易鼎都加入峨嵋之心，但她总觉得自己主动去拜入峨嵋门下，那是王动那般没个根脚的散修才应该的事。
现下她只是以李英琼朋友的身份在栖云洞暂住，仗着易周的面皮，峨嵋也默认会允她入门，总不可能现在还没正式入门便赶她走，所以这法会也能参予。但到底身份还有几份尴尬，王动在她眼中再卑微，总算是正式入了峨嵋门下，都有座师了，若是太过直斥其非，在这法会上便有些扫众人脸面，所以易静忍气吞声，强抑不满道。
“易师姐。”王动拱手道，“如我等，在幻波池所遇异界魔修，按李宁神僧所言，除了那来擒我等的怪童子，还有人在主持阵法，而且与你们相遇前，我们在阵中曾遇另外的魔修，与那怪童子是一个路数，应是其门下弟子，可见异界魔修颇有联手之势，并且绝不止一个宗门，若再加上先前妄想潜入峨嵋的羽虹那魔女，这已有三个路数。”
“不止，不止。”旁边有人道，“算是毁了金佛寺的叶家，便是四个了，而且昆仑派虽没落，也不是我们这几个小辈能拿得下的，竟然就这么被叶家摧毁了，绝不可小视，叶家可比什么绿袍老祖强多了。”
王动见有人顺着自己的话说，不由望了一眼，却是一个布衣少年，站在周轻云身边，忍不住插的嘴。
对方看王动望过来，主动道：“小弟严人英，才被李元化师伯允准入门，亦是拜在醉道人师傅门下，与王兄算是同门，以后请多多指教。”
王动不由精神一振，旁人只道他是因为有人帮腔，不是孤军，实则他是因为对方是严人英，真是想睡觉却来了枕头。
不过当前还是要先应付易静及其他主战本土魔修的，严人英既然见了面，又搭上话，以后慢慢拉关系，太过急切，反而容易被这种修三代反感。
王动略一点头，然后回到之前的话，“恐怕还不止，异界宗门到底有多少人，有哪些派别，他们间的关系是怎么样的，我们一无所知。现在现身的已经颇不简单，我觉得还是不能轻视，需多加提防。而且本界的魔教、旁门若是与他们合流，岂非魔焰更炽？倒不如打出共驱外人的口号，使得本土魔教、旁门不便与之联手，我们趁机以迅雷不及掩耳之势先逐了这些异界来客，再返过来对付魔教、旁门亦是不迟。”
易静见王动一番话说得众人沉思，心叫不妙，她到底是私心过甚，对报仇始终放不下，只好冷笑道：“你能想得到，难道魔教那些魔头，旁门中的那些老怪物就想不到了？只怕他们根本不会相信我们什么共逐外敌的旗号，若是先对付异界来客，他们只会抽冷子偷袭我们。相反，若是我们先对付本土魔教、旁门，异界修士在此界根脚到底尚浅，见我们不先对付他们，必定乐得旁观，以为占便宜，没他们干扰，天下正派、佛道联手，魔教、旁门又岂是对手，正好应验长眉真人的峨嵋大兴之语，到那时再返过身来对付这些异界修士，又有何难。李师妹，你觉得呢？”
李英琼微微皱眉，齐灵云以为她是在两人中间为难，知道她与易静关系不错，而王猛是对李宁有援手之德，便出言道：“两位不用争了，此事本就是诸位师长决定方略，我等小辈不过是趁法会议上一议，真的行事起来，还是需按师长吩咐。”
“齐师姐，这不就是师长们都还没定方略，我们小辈在这里说着玩吗？”易震插了一嘴，也不管他姑姑也在和齐灵云作姐妹称，反正他是和齐金蝉称兄道弟的，也知祖父一心想二人加入峨嵋，一路上齐金蝉已拍着胸脯说必定令二人加入与他同门，且透露，要入门便要趁峨嵋开府之前，等开府之后再入，便要过小人天界，下山则要走左元十三限或右元火宅严关。
说白了就是早入门，可以在弟子中挣个老资格。
那边严人英见易氏兄弟插嘴，面上神色微冷，易周的名号唬得住别人，可唬不住严瑛姆的侄孙。他入峨嵋时，严瑛姆便有交待，不可傲慢，不可懒怠，但也无须惧怕或讨好，严瑛姆隐有道门第一女修之势，当年便是与长眉真人也是同辈论交，道法之高更是不下于李静虚，让侄孙入峨嵋，实在是因为峨嵋当兴是大势，既不可阻，当与之交好，顺便为侄孙准备个出身，将来渡劫，有峨嵋气运分享，就算不能完全免除，劫数也会低之又低。
不过这时候他旁边的周轻云却瞟了一眼严人英，严人英顿时微露惶恐，再看意中人以目光阻止自己又说话，只好吞了吞唾沫，乖乖闭嘴了。
好在王动的友军也不止一个，诸葛警我又道：“虽然师长们还没正式决定方略。不过一些由其他宗门或与峨嵋有交情的散仙却传回一些情报，师长们说可先与大家说说，省得大意吃了暗亏，这些异界修士在天道变数，便是我师要推算也要从头开始推算，而且像涉及叶家那样的，他们宗门中有天仙位业的修士，并且不止一位，卦象便极其模糊，除非损及本源，向天道求取进一步的启示。”
诸葛警我连玄真子都抬出来了，易静只好暂时不反驳了。
诸葛警我环顾众人道：“这些异界修士据说最初的根脚是来自一个叫元界的世界，除了前面王猛与严师弟所说，传闻南荒之地，有妖物立国，自称狮驼国，一统了十万大山中的半数妖物，只剩下青丘狐族还在抵抗，不过据说那位与宝相夫人乃是亲戚的压龙山老夫人受了伤，狐族已有退出十万大山之像。那伤了这狐族老祖宗的就是狮驼国的三大王，是一只金翅大鹏鸟化形。而这狮驼国的三个大王，自称都是来自元界的妖族。”
众人一惊，诸葛警我又道：“南荒离我们尚远，而且妖族尚在内斗，倒也不用急着如何。但常山新近冒出一个修真宗门，自称蜀山派，还对人说我峨嵋山颇似其在元界的山门。”
诸葛警我这话一出，顿时便炸了锅，齐蝉叫道：“蜀山派是什么东西，也敢说我峨嵋的山门是他们的？好，好，好，有种便打过来，看小爷不打他个屁滚尿流。”
齐金蝉顿时转了立场，严人英也露出一副跃跃欲似的样子，不过周轻云眉头微皱，顿时把他的火头给灭了，“你可不许像他一样说粗话。”
王动冷眼旁观，本来他是想指出元界修士不止天尸童子、叶家这些，但没想到峨嵋果然消息灵通，狮驼国、蜀山派都已知晓了，而且应该不是求问于世界意志，毕竟啥都去问天道，峨嵋派也付不起这代价，却是其气运带旺人脉，玄门修士大都想抱其大腿，再加上佛门也蓄意交好，这形成的情报网还真不可以小瞧，就算是元界修士这些在此界是变数，玄真子都难以准确推算的，仍是可以凭先天神数之外的人力传递、打探获知。
易静在一旁见金蝉被蜀山派激怒，又少一可能支持自己的盟军，说不得还可能把自己两个侄儿给带歪了，不由一急，但碍于诸葛警我身份，她又不便像对王动一样直接怼，何况诸葛警我是以将消息告诉大家的名义说出来的。
“诸位同门，英琼才拜入荀师座下不久，平日里，师长们总说三英二云，峨嵋大兴，英琼惭愧之极，出道以来，在青螺谷不顺，后来遇父亲，随他在幻波池又遇上异界魔修，也是被困多日，是师长们赶来才解了围，每每想起，越发警惕，道途艰难。”
李英琼一开口，说得吴文琪、周轻云等连连点头，便是严人英也收起小心思，凝目于她。
“我辈中人，岂惧妖魔？”李英琼朗声道，“适才易师姐问我，我以为不论是先扫荡魔教、旁门，还是对付这些异界修士，不用分什么先后利害，纵然需要，也是师长们考虑的，我辈只需刻苦修炼，行道之际，管他是谁，只要行事不端，犯在我手里，英琼便以紫郢剑斩之！”
众人一怔，然后周轻云第一个鼓掌，严人英连忙跟着。
王动也不由咧了下嘴，果然是杀性极大的女修啊，管你是谁，老娘全都砍了就是，也就天道气运垂青的人说得出来。
两百一十节 侦察任务（上）
自那日法会之后，峨嵋小一辈中就当前正邪形势便有些不同看法。
一派是易静为首，坚持认为异界修士及妖魔只是疥癣之疾，当前正道的大敌，始终是魔教中人和那些旁门中试图与峨嵋为敌的，只要诛除了他们，峨嵋便能令世间邪氛一空，正气塞苍冥。
另一派却是诸葛警我，摆出来的态度是倾向于要将异界修士非常重视，提高到与峨嵋派本来扫荡群魔的序列中来，考虑到诸葛警我的师傅是玄真子，不知道这是不是可以代表了玄真子的部份态度，若是他的意思，那么除非东海三仙中的另两位有不同意见，否则诸葛警我所代表的倾向可比易静他们有力多了，说到底易周再厉害，对于峨嵋来说是外人，而且玄龟殿表面清高，实际也是想坐上峨嵋这条船的。
至于李英琼的话，热血是让人热血，不过实际操作起来，就算是峨嵋也不可能同时对两方发难，必定会有个先后顺序。
其他弟子的态度或支持，或中立，又或有些也同样热血，持李英琼般的念头，比如周轻云，青索剑的主人便是，而与她有前世情缘的严人英明显在讨好她，与齐金蝉与朱文的关系类似，只是齐漱溟的儿子感情更单纯一些，可以为了朱文只做一个地仙。而严人英自小受自家祖母严瑛姆女仙的事迹激励，自幼便有飞升灵空之志，所以他对周轻云的感情便要复杂一些，既有真心喜欢，前世之累，又存了道侣之念。
道门修炼讲求法地侣财，法地财三者严人英都不缺，或借严瑛姆的脸面，或凭着以后峨嵋三英二云之一的身份，唯独一个侣字，严人英外和而内骄，虽是峨嵋女修众多，他瞧上眼的也不过李英琼、周轻云、齐灵云等几女。
其他如吴文琪这些，不为他所喜；宝相夫人那对闺女本就有异类血脉，还与司徒平纠缠不清，严人英也不会去夺人所爱；齐灵云太过显眼，又是掌教爱女，严人英不愿落个攀附的名声，损了严家声威；李英琼虽好，但此女太过强势，连严人英与她说话都感觉有些不自在；故只有周轻云最合适。
周轻云是支持李英琼的心声的，觉得杀就是了，管他是异界修士还是魔教中人，只要犯在自己手里，便不放过。
严人英倒是颇有些支持王动的观点，也就和诸葛警我的重视相接近，他这是来自于严瑛姆，因为叶家毁了金佛寺后，严瑛姆便算了一卦，封相因为涉及叶家的天仙位业修士，便模糊不清，但严瑛姆却对姜雪君有只言片语，话中对异界修士颇有些重视，作为祖母迷弟的严人英自是接受了这种观点，只不过在周轻云面前，不便公然太过支持诸葛警我。
至于齐金蝉却是个摇摆派，本是因易氏兄弟的态度，开始支持易静，对异界修士也不太重视，但听闻曾有阿魅羽在峨嵋与三仙二老交手全身而退后，态度却是有些变化，至少嘴上不再说异界修士、妖魔不足为患了，否则岂不是有些打自己父亲的脸。
诸葛警我若真是在替玄真子暗示，恐怕也是与当日三仙与阿魅羽交手有关。
接下来的日子，诸弟子及准门人的易家姑侄、甄氏兄弟各怀心思。
数日后，李元化又宣布章虎儿、章南姑被允准拜在峨嵋支脉顽石大师门下，另外还有一个原昆仑弟子虞教也拜入顽石门下，原本的‘历史’中，小仙童虞教和铁鼓吏狄鸣岐都应该带艺投师成为顽石门下，现在却是因为昆仑派遭了大劫，两人原来的师傅钟先生也在叶家手下受到重创，虽逃回自家，但很快便伤重到难以治愈的地步，只有兵解一途，遂命虞孝去投峨嵋，至于铁鼓吏锹鸣歧却是已经遭了劫数，身体和魂魄都是先被冻结在冰渣中，然后化为粉末而亡。
只有杨成志和于建却是没有被允准入门，原因是杨成志依旧鬼迷心窍，想捉了芝仙吮血增加修为，而且还唆使章虎儿，结果被发现，杨成志被逐下山去，于建受其累，虽未逐人，但留在山上却不安排，等若杂役；章虎儿虽然也被杨成志迷惑，但其人小，而且被骗去芝仙时，对芝仙处处留情，却得了芝仙好感，依呀鸣的在李元化面前替章虎儿讲情，结果不但没逐下山，反而允了他入门。
王动依旧冷眼旁观，他虽然希望峨嵋和元界修士也起冲突，自己才更好混水摸鱼，但却绝不愿为此当出头鸟，最多像上次法会上，在关键时候引导一下便是了。
既然诸葛警我表明了倾向，峨嵋必有考虑。
果不其然，章虎儿拜师后的第十日，李元化出面开始对门人做不同的安排，像司徒平和和秦氏姐妹随东海三仙去钓鳖矶助宝相夫人飞升；又安排了几名弟子前往雁山助齐霞儿诛鲧怪，夺神禹令；紫云宫虽然夺据了，但大战后的狼籍需要重新安排，那里本是要交给齐灵云和秦氏姐，作为峨嵋别府之一的，现在秦紫玲要去救助宝相夫人，便只好由齐灵去挑选几名同门前往座镇，免得被什么水中精怪又占了去，将来还要开启府中天一金母的宝藏的。
另外又安排了凌云凤下山去寻杨瑾，并让李英琼、周轻云等继续在山上修道，因为她们的别府是幻波池，而现在幻波池因为圣姑的暧昧态度，现在是不可能直接占据的，人家还没飞升呢，池中洞府又有一个她的前徒儿崔盈在那里炸尸。
王动听得凌云凤的安排，便想到这应该是去图谋轩辕圣陵中的两件至宝，昊天宝鉴和九疑鼎。
这两件宝物算是蜀山世界中的至宝，而且是先天灵宝级数，不论蜀山世界的法宝从什么角度排名，这两件都能列入前十之列。
其实就连蜀山剑侠传这本小说也没完全说清楚两宝的所有功效，得宝之人也是在逐步摸索中，九疑鼎有收人法宝的功效，光这一点就很恶心人了；而昊天宝鉴少了天遁镜可以使人隐形的功效，但总体上来说是天遁镜的加强版，不说别的，只有昊天宝鉴能定住九疑鼎的混沌元胎，使之定位，光这一点就没办法不列入前十了，否则谁来治住九疑鼎。
当然这两件法宝最牛逼的地方是优先级太高了，白眉的牟尼定珠已经非常强了，但仍属后天灵宝，在优先级上逊了一筹，落在实处就是九疑鼎收人法宝时，如果持宝的双方法力相差不大，九疑鼎就难以抵挡了，因为法宝的优先级肯定压你一头，除非你是昊天宝鉴，否则就算你是同阶的七宝金幢、九天元阳尺，也要被九疑鼎混沌丹胎之气纠缠住不得脱身。这两宝应该算是蜀山世界意志造出来的最强法宝了，所涉及的法则必定是底层法则无疑。
王动仗着‘先知’，知道杨瑾是凌雪鸿转世，原宝此两宝会被她所得，间接落到芬陀神尼之手，凌云凤是凌雪鸿的侄孙女，帮着前世祖母插上一脚，将来峨嵋便也可以借用此宝，并与芬陀进一步交好。
王动对此两宝也很是有兴趣，不过也知道这两宝是在轩辕圣附中，被无华氏三尸和穷奇占据，凌氏两女可以仗着气运去取，自己却没这气运，而且对方是女人，又是自家亲人，自己就算想跟去也找不到借口，和凌云凤也没什么交情。
正当王动叹息，罢了罢了，却不料李元化竟然也给他安排了任务。
第两百一十节 侦察任务（下）
这任务出乎王动意料之外，但又在情理之中，就是下山去以散修之名游历，借机查探有关异界修士、妖魔势力的情报。
王动这才明白过来，自己入峨嵋门下为啥有点顺利，敢情峨嵋在这里等着他呢。
虽说是查探，但是危险性还是有的，经历了幻波池一役，阿魅羽在峨嵋的现身，其他如狮驼国的三妖王能力压南荒原本的妖族，叶家能毁了金佛寺，占了昆仑派以前的旧址，无不说明异界修士是有一定实力的。
那口出狂言要和峨嵋争山头的蜀山派，峨嵋都不太了解，但王动在以前唯一正气宗他们的资料上看到过，却说是以前元界未陷于妖魔之手时，为元界正道十四联盟之首，而且似乎罗喉魔主变为妖魔前都与此派颇有关联，唯其如此，此派也在罗喉魔主手上受创最重，门中最强的太上长老为拖延第一魔奴阿玄冥，掩护蜀山派离开元界，壮烈战死。
不过据唯一正气宗的资料显示，在迁离元界之前，蜀山派就已有分裂之势，彼时已各称南北二宗，北宗为男修，南宗却是女修为主，为其前宗主之女羽红袖所创，但后来在元界大战中，羽红袖失踪，南宗便重新归于蜀山派。
最有意思的是这南宗在羽红袖时期自称峨嵋派，难怪会有蜀山派想抢峨嵋山门的传闻。
王动倒是有心不想答应，但是李元化早有准备，不但亲自来了，与他同至的还有自己的便宜师傅醉道人、诸葛警我两人，三人一起对王动软硬兼施，醉道人摆出师门恩义，从散修修行多么不易，现在入了峨嵋门要好生珍惜，自己也会全力传授，唠唠叨叨，不时还灌两口葫芦中的酒，半句不提要劝王动接受这任务，但又句句都在旁敲侧击。
诸葛警我则很直白，说这是宗门对他的考验。
王动心中一万句羊驼飞驰而过，面对三人只好软了下来答应。
李元化这才展露笑容，夸奖了王动两句，什么才入门便如此恿跃为宗门尽力…
醉道人则安慰王动，不用担心会耽误修行，一则他已上山，会留在峨嵋山上亲授王动一月道法、剑术，一月后王动再下山去，而且此任务视完成情况而定，宗门会给予奖励。
最后还是诸葛警我最实在，直接允诺说，等峨嵋开府之后，会有长眉真人所炼七修剑出世，七修剑是长眉真人采五行精英，以九九玄功按七真形相所炼七口飞剑，分龙、蛇、蟾、龟、金鸡、玉兔、蜈蚣七相，专破异派五毒，是长眉真人飞升前推算到峨嵋与五台派之争，恐五台派会有人炼百毒诛仙剑，到时将会对峨嵋门下造成杀戳，特炼这七口飞剑克制。
虽说这七口飞剑是专门炼来克制异派五毒，术有专攻，远比不上紫郢和青索，但亦是上好的飞剑，若是被异派得去，都可以当作宗门传宗之宝的，远胜于王动现在那把黄精剑，黄精金虽然按剑光可列为二流，但实在是二流中垫底的，只是胜在五台派炼剑手法厉害，所以此剑坚固、锋利上还能勉强入眼，但却没有其他特殊神异之处，不要说和白光品质的其他同阶飞剑相斗必定吃亏，就算是遇上一些青色品质的三流飞剑，也只能指望凭剑质压制对方，若是对方的飞剑有什么特殊，还
未必就能一定占上风。
所以诸葛警我这个承诺算是大方的了，而且得到了李元化颌首，称是掌教真人之意。
这就代表了玄真子和齐漱溟两人都允诺王动若任务完成得让峨嵋满意，便能成为七修剑主之一。
王动回想了一下，依稀记得这七口专破百毒的飞剑，龙相之剑为金鼉，兔名阳魄，蟾名水母，鸡名天啸，蜈蚣名赤苏，龟名玄龟，蛇名青灵，原本的‘历史’，应该是齐金蝉得主剑天啸，此剑是七修剑之首，李英琼得阳魄剑，周轻云得水母剑，秦紫玲得金鼉剑，朱文得赤苏剑，申若兰得青灵剑，庄易得玄龟剑。
只不知道自己横插进来，再因为元界修士的缘故，这次是夺了谁的机缘，若是李英琼、周轻云、齐金蝉，她们其实是不缺飞剑的，只是身为三代核心弟子，理该占一份罢了，若是另四人，便不知谁会被自己顶替了。
现下剑还没出世，诸葛警我也只是代表玄真子允诺，不可能现在就直说哪把剑是你的了，毕竟任务都还没完成呢。
王动其实也不会为了这把剑，只是现在拜在峨嵋，李元化他们现在要他去游历侦察异界修士，他也不可能拒绝，若拒绝了，那峨嵋会怎么看他这个弟子？
王动一想，正好借这个机会前去取了三阳一气剑和青蜃瓶。
末了，却又有一件出乎他意料之外的事，而且有违情理，让他想了一下才明白过来峨嵋的老奸巨滑。
李元化似随口提起似的说，接下来这一个月，醉道人会留在峨嵋山，督促他修炼，他若有不明白九天玄经的地方，都可以请教，若醉道人不在，向他或诸葛警我请教也行。
到时与他一起修炼的还有严人英，之后严人英也会和他一起去游历。
王动呆了一下才明白过来，这是严人英也要去执行这个侦察任务。但随即就更不明白了，以严人英的身份，不说是三英二云之一，便没这个身份，只是女仙严瑛姆的侄孙，按理说峨嵋要找人去当炮灰也是自己这种没背景的先上，侦察任务不就是吗，但没道理让严人英也参加这种有危险的事。
待三人走后，王动好生思量了一下才明白过来，严人英一定是会错了严瑛姆之意。
他在法会上立场和自己接近，应该是从严瑛姆和姜雪君处得到了一些信息，但估计是偷听的，所以不全，甚至还会错了意。
看诸葛警我的倾向和立场，东海三仙是有意要应对元界修士的，不然也不会要自己执行什么侦察任务，自己在他们眼里虽然才入门，境界不高，但是胜在是生面孔，出去游历，不会被异界修士当成警惕目标，不像李英琼这些人已崭露头角，若是异界修士也有收集原住民修士的情报，就容易辨别，自己这种人甚至可以想办法拜入蜀山派去刺探，不过这种手段，李元化他们是不会直接说，要保持峨嵋的形相嘛，只能王动自己去想办法，反正他们只要结果。
至于严人英，肯定是会错了一些意，八成是严瑛姆因为有接近驻世金仙的修为，不论实力还是资格，这位都有上通天道，借助世界意志的‘洞察’探听到一些关于异界修士的信息的，这些信息是一般修士，甚至天仙都未必能得到的情报，但异界修士入此世界，始终是难以瞒过世界意志的，只是世界意志天地不仁，以万物为刍狗，就算是异界来客，只要前期没造杀戳，不作出直接影响位面循环的事，也就不会影响到世界意志晋阶的渴望，便不会视之为威胁。
如李静虚和严瑛姆等人虽然前期因为异界修得道的功法是依循的另一世界法则模式，来到此界后有似是而非，其中更有天仙修为的人物，使得他们不主动也无法心血来潮般获知如叶家、狮驼三妖的根脚，但既然知道其存在，便可以借助世界意志之力获知一些对方来到此界后的模糊情报了。
这种情况下，李静虚是怎么想的暂时不清楚，但严瑛姆却可能认为在还是应该以先对付大家的传统敌人魔教诸长老为代表的支脉，以及峨嵋表面上的三次斗剑对象五台派为首的旁门集合，太乙混元祖师殒落后，五台派良萎不齐的样子，峨嵋趁机将其从玄门正宗中开除了，这点上严瑛姆也是默认了。
这样一来，严瑛姆可能就不支持峨嵋另开战场，甚至先去对付异界修士。
但峨嵋的应对便是将严人英也派去执行侦察任务，这样便不免与异界修士产生纠葛，只要稍有损伤或是被困，那严瑛姆便未必便能坚持暂不理会异界修士的选择了。
王动心中再次一万头羊驼飞驰而过。
第两百一十一节 终南取宝（上）
终南山。
王动皱着眉迈着碎步，身后一个有些无奈神情的白衣少年紧随着。
又走过一个山拗，似乎还是一无所得，白衣少年终于忍不住道：“猛师兄，我看你的寻宝似乎是失败了。我们两人奉命是探查异界修士，你却带着我来这终南山寻宝，若是让师长们知道了…”
王动却头也不回，嘿然一笑，依旧用神识探测着四周，看有没有反应，嘴上应道：“严师弟，你虽然出自瑛姆老神仙门下，但是毕竟在修真界还是行得少了，我是散修出身，比你早出道一两年。李师伯和诸位师长让我们侦察，可有说过非得怎么做？”
“那倒没有。”严人英道。
王动继续向前走，又来到一个山拗前，“那不就是了，李师伯也是老修真了，门清得很。如果我们直接打探，就太刻意了，很容易就被对方注意到。”
“这和终南山有什么关系？”严人英不解的道。
王动叹道：“我拉你来终南寻宝也是为你好，一来大家如果寻到古仙人的遗宝，便多增添一分实力；二来，我们从与他们无关的地方着手开始，随意活动，等机缘撞上和他们有关的时候再趁机打探，这样才不容易被他们察觉。我以前是散修出身，你虽是名门之后，但之前从未出来行走，对这些异界修士来说都是难以查到底细的，不像李师姐、周师姐她们已经有了名声在外，如果去侦察，很容易就会被发现。这些异界修士既然敢现世开山门，有的还口出狂言要与峨嵋相争，必定在当地已经有一定势力，不知道有多少散修和小宗小派也充当墙头草，为他们通风报信了。”
严人英被他一通理论说得有几分信服，只好道：“说得也是。我也知道师兄是念在我是同门，所以才拉我来寻宝，若是换了别人，恐怕师兄也不多这个心。只是我们这一月来几乎走遍了终南山，却是一无所获，师兄，你老实说，你到底是多少关于这古仙人遗宝的线索，若是信得过师弟，不妨说出来，一起参详。”
“都拉你一起寻宝了，还有什么信不过的？”王动低着头，像在捡钱似的，脸上却是一副便秘的神情。
两人这一月来是真的走了大半个终南山，应了峨嵋的任务后，王动首先要做的当然是办私事，寻到张免的遗宝，再考虑是做样子，还是真的去侦察一下异界修士，不过他的确有点想借机查探一下那个蜀山派的情况，至于狮驼国就算了，妖族不会人族讲半点情面的，万一倒楣被擒住给吃了就惨了。
但三阳一气剑和青蜃瓶始终是前提，之所以拉严人英一起，一是峨嵋要他二人一起，虽可找理由抛开他先来寻宝，但王动觉得这并不是最好的处理，自己又有心想从严人英身上得到大玄天章中关于姜雪君重朔元婴道体之法，考虑之下，决定不妨大方一次，拉他一起来终南寻宝，到时候自己拿走青蜃瓶，将三阳一气剑送给他，反正只要自己能将这次的侦察任务糊弄过去，诸葛警我已经代表玄真子承诺将七修剑之一由自己执掌，到时候如果真的连这具身体都能带回巫师世界，那把七修剑自然也顺走。
“那个地方应该是一处深谷，两面阴崖低覆，谷径窄险，宝埋地底颇深，就算是修士当面也难发现，但如果主动以神识搜寻地底，触及护宝禁制，却是会有所反应，古仙人张免藏宝是想留赐有缘，却并不想伤人，所以那些禁制是难得的不伤人，只拒人，如果以神识探查触及，并不会引起什么严重后果，只是会有反应。”王动回忆着，这是蜀山剑侠传中张免遗宝的情形，此界是被主神空间插了手的，世界意志虽化身为天地间最高意志天道与魔道两面，但仍不免受到这种胎教植入，那么张免遗宝只要真是世界意志以古仙人名义造出，便应该也大致不差的埋在终南山中。
“这样的地方，我们已经找过七八处了。”严人英哭笑不得，这些天寻宝，两人是真的用脚在丈量，把他也累坏了。他出身严家，虽然性子里有点贵气自矜，但他从小是受严瑛姆师徒教导颇严，所以严人英并无齐金蝉那般任性起来无法无天的纨绔。
“有了，有了。”王动忽然笑道，他神识在此处地底搜索，却是触及到什么，然后被柔和的反弹，但那力量并无伤人之意，只是想阻止他继续探寻。
当下连严人英也顺着他指引的方向，两人一起以神识仔细搜寻，终于定位，大致找到有禁制反应的位置，然后顺着找过去，果然发现一处与王动描述颇似的山谷。
只是整个山谷都被张免的禁制笼罩，却是入不了谷。
当下王动便开始尝试破解禁制，蜀山世界的禁制也是极套路的东西，如果按蜀山世界的理论和方法，还要有相应道行，甚至得掌握了像先天神数那种高端手段，破起禁来才会较快。
王动其实在这世界修道时间并不长，也就是在更加没经验面前的严人英面前扮扮老修真，如果按蜀山世界的套路来破禁，他至少还得修行几年，以他现在所掌握的皮毛却是不足以破开古仙人的禁制的，哪怕张免的禁制只是不想宝物轻易被人获得，但并不想伤人。
不过他的底细，身份太多，其他不说，巫师的身份，使他多了一个巫数来应付这些禁制。
巫师的巫数之原理，是认为诸天有万界，万界虽各有不同，但有些底层规则、次级规则是可能存在类同的，比如有火的世界，那么位面法则中关于火的法则便有一些应该是相通的。
巫数人人可学，但不到四阶，接触不到法则层面，便是以巫数去想破解，力量也是不够，但若是理论、方向都正确，作些纸上谈兵的推衍却还是可以的，生灵可以受到法则的影响而无法辨别，但是纯数理的推衍，反而可以避开这些。因此巫师世界中并不是没有修为比不上超凡王座，但却凭对巫数的掌握而成为独特存在的，比如曾助鲁珀特家族，帮忙策划的巫师科菲，便是战略流巫师学派的传人，他们号称是战场的主持者，凭借的便是以巫数推衍。
同样的，巫数在诸天万界的征伐中应用也是非常多，包括在蜀山世界要解析出一个时空道标并传回去，也是要用到巫数的。
而张免的遗宝禁制并不算很强，至少不不是直接与位面底层法则或是次级法则衍化而来，不像幻波池的先天五遁，如果以巫数来看，便是牵引上了蜀山世界的次级法则，并以五件有着法则精华的法器作为阵眼，才妙用无穷。
而张免这里，在小说里是古仙人留待有缘，在这里则是天道托名所造，留待给自己气运垂青的代行者势力门下来挖掘的。所以不是世界意志不能留下更强的禁制，但非其意愿，这里禁制只能算是一种人为的对次级法则的模仿，且只具有拒止的效果，属性应是阴柔偏水属性。
王动便以巫数解析起来，严人英家学渊博，虽然还没得到蜀山道法真传，但是以严瑛姆和姜雪君所授，也勉强能应付这种后天层次的禁制，于是也学王动般渡破禁起来。