2094节 上层建设
世人多知道应该缺啥补啥，却少清楚，国家机器极力呼吁的，正是社会极为贵乏、有着危机感的。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪……
奸人更善于利用仁义。
因此乱世和奸雄争锋，你认为真正的仁义，反倒极可能斗不过人家的假仁假义。
何也？
多数世人无法分辨真伪罢了，他们喜欢的，并非真正的仁义，而只是他们想要的“仁义”，哪怕是有问题的。奸人懂得将仁义伪装成百姓想要的样子，就如五蕴将欲望转变为世人认为的真实般，都是极为巧妙。
天涯轻叹道，“这就是这个世界的矛盾之处，所有人都向往美好，哪怕大奸大恶之人，终究会喜欢纯真美好，但又不得不用丑陋的手段来得到它。”
众人默然。
这是人类史上的难题，虽然有人提出过解决的设想，却从未有人真正解决过。
“萧布衣如何改变天下？”完颜娄室最关心这点。
“他本来没有想要改变天下。”
天涯叹息道，“他知道天下将乱，只想乱世求生求财，反走上贩马的生意。”
完颜娄室本想说他既然知道结局，为何不逆转乾坤？可转望聂山，暗想我是以己度人才有这般想法，若我完颜娄室变成聂山，虽有用兵之能，可有宋室君臣掣肘，只怕性命不保，又有什么施展拳脚的机会？
如此一想，他就觉得内心霍然开朗，不由露出微笑。这在以前，本是难以想象的事情，在以前，他执着于征伐解决一切问题，当终于不在执着此念，换个角度，心境顿时不同。
沉约喃喃道，“这么看来，萧布衣虽知道天下大势，却不知道自身为何会出现在此间。”
“正是如此。”
天涯缓声道，“萧布衣本不知道他家世显赫，更不知道他是李八百招魂张角产生的结果。他为人谨慎，又有见识，虽找到一条发财的道路，可因缘早定，就由不得他决定自己的道路。”
沉约点头道，“太平道的人不知道萧布衣和张角的关系，说不定认定萧布衣就是张角，如此算来，他们必定觉得张角藏在萧布衣体内，就要想方设法的唤醒萧布衣？而……张仲坚，自然不会对此视而不见？”
天涯轻声道，“沉约，你很真，偏偏能看透正邪双方的心思，这很不简单。你说的丝毫不错，后来虽证明，张角和萧布衣并没有任何关系，可在当事人眼中，却认为萧布衣绝对是个关键人物，因此张仲坚暗中接触萧布衣，在了解萧布衣后，传其武功秘法。”
沉约喃喃道，“张仲坚这么做，似乎认定萧布衣不是张角？”
张仲坚此举本来很危险，因为武功可以让人如虎添翼、同时也可以为虎作伥。
天涯不置可否，继续道，“得习武功的萧布衣仗着出色的见识，很快在边陲崭露头角，又得一些人的暗中助力，竟然得到隋炀帝的重用。”
众人诧异，暗想这简直可用一步登天来形容。
沉约皱眉道，“助力者是谁？”
天涯缓声道，“是一些希望天下变好的人。都说上行下效，因此在治理天下的过程，其实不是下层决定上层，而是上层决定下层。”
沉约暗想天涯的这番创见实在是真知灼见。
在全世界都在喊着下层建筑决定上层建设的时候，唯独天涯以独特的角度讨论问题。
人和建筑自然不同。
建筑要从底部焊牢，但人呢？要明心见性，不得先有个清楚的头脑？
“因此那些人认为，让萧布衣接近隋炀帝，进而改变隋炀帝，是一个不错的方式。”天涯缓声道，“那些人始终认为隋炀帝并非昏君，他有远见，但没受过挫折，也缺乏具体替他实施计划的人。”
聂山不由道，“我的确也有这种看法。隋炀帝开运河，再通丝绸之路，有后人说他贪图玩乐，事实上却是，这些举措着实给后世带来实实在在的好处，眼下大宋若无运河，汴京之物用运输，着实要艰难百倍。”
“可哪怕有了运河，大宋百姓仍旧不堪其累。”完颜希尹轻叹道。
聂山脸有愧色，知道完颜希尹的意思——隋炀帝开个运河，让百姓苦之太久，终于导致天下大乱，宋朝皇帝享受着隋炀帝带来的便利，可贪欲更炽，单凭运河输送就让百姓叫苦不迭，如此看来，大宋如今君臣的贪图享乐只怕比隋炀帝更过。
“那……”
沉约略有好奇，因为他这时候的脑海没有任何预知，换句话说，哪怕是他，也无法预测萧布衣带来的走向。
“萧布衣是否改变了隋炀帝？”
微有沉吟，沉约猜测道，“裴矩、李八百他们只怕不想这般。”
裴矩、李八百要彻底的改变天下，张角的目的是将世界完全换个架构，既然这样，以君为天的一言堂制度显然不是这些人希望的。
“那时候李八百已亡。”天涯缓声道。
众人怔了下，内心反倒不知是何滋味。他们虽然不认可李八百的做法，可不能不说这人有着独特的魅力。
一个有着主见、有着坚持、有着理想并为之施行的人，才是有魅力的存在。
不然天下熙攘、皆为蝼蚁，又有什么魅力可言？
魅力不同美丽。
美人迟暮、英雄末路，无论绝顶英雄还是绝色美人，都会被无情的时间摧毁，唯独魅力不会。
魅力是少有的、超越时间的存在。
“但李八百将一生绝学，以及所知所见尽数传给了一个徒弟。”
天涯缓声道，“那人叫做李玄霸！”
沉约微扬眉头，“李渊的儿子？”听天涯“嗯”了声，沉约知道李玄霸就是后世演义中的那个李元霸。
好好的一个人为何要改名？不是因为正主想改，而是后世忌讳某个皇帝的名字，那个皇帝叫做玄烨，因此为了避讳玄字，李玄霸在后世的口中只能成为李元霸了。
当一个人的名字，都会成为忌讳的时候，可见那时自闭的程度。
这世上如此荒谬的事情着实不少，而且越积越多。
世间的错误因此变得厚重如山，压得世人难以窥见山后有天，正如五蕴如云，让人忽视乌云后一成不变的心性。
2095节 痴女子
不知从什么时候开始，世人将错误视为理所当然，每次对错误的改变，都会受到那些维系错误之人的强烈反击。
为了维护错误，那些人不惜使用一切手段，甚至屠戮！
很荒谬是不是？很难想象是不是？可当世人知道烧死布鲁诺并非个例，受害者有罪是人类常有的、每天都可能发生的悲剧。还会认为此事不可思议吗？
李玄霸恐怕做梦都没有想到，他纵横天下，却会因后世的一个避讳，被迫改名。
聂山显然没受到后世的影响，不由道，“听说李玄霸早夭身亡？”
“李玄霸早夭，是在本源世界的事情。”
天涯解释道，“在复制世界，他被李八百悉心照料，如同亲生儿子般的看待。”
完颜娄室叹道，“我明白了。”对于这种心思，他总比旁人想的要多，“李八百摄于张仲坚、孙思邈的……能力，知道无法胜过这二人，这才传艺李玄霸，希望李玄霸帮他完成心愿。”
天涯喃喃道，“或许你是对的。”
它显然是从本源世界的孙思邈口中，得知了复制世界的事情，但哪怕是孙思邈，也有很多不明白的事情。
有些人的心意，本是让人永远无法猜到的。
“这么看来……”
沉约沉吟道，“李玄霸受李八百影响极大，他和萧布衣间，应是势不两立的关系。”
这种结论不难推测，萧布衣可说是张仲坚的徒弟，张仲坚传艺给萧布衣，难说不是为了提防李八百的算计。
“他们本来是可以做个朋友的。”
天涯喟然道，“因为萧布衣哪怕知道历史，可一直很谨慎的顺势而为，不让自己卷入乱世的惊涛巨浪，但以他的本事、性格，再加上有人暗中推动，他很快成为隋炀帝杨广身边的红人。”
聂山不由道，“推荐萧布衣的究竟是谁？”他思来想去，始终不觉得杨广身边，会有这种人物。
杨广身边的文臣武将难数，但在那时候，还为杨广竭尽心力的实在不多。
树倒猢狲散！
大隋在杨坚的经营下，看起来无坚不摧，可落在杨广手上，却是四处漏风，那种时候，太多人只会为自己的未来打算。
“那人叫做裴茗翠。”天涯轻声道。
众人面面相觑，怎么搜索记忆，都不记得这个人物。
聂山忍不住再问，“是个女人？”随即轻叹一声，“虽得你等指点，可我始终还存男女之别。”
他听那名字像个女子之名，忍不住想到一个女人如何会有这般能力？
这就是习惯！
一个人因为五蕴养成扭曲的认知，虽知问题，可每一次再遇前缘，都是习惯的用固有认知来回应。
不然如何会有积习难改的形容？
沉约笑道，“你知道这是个问题，就有改变的希望，因此不用太过烦恼。这世上烦恼千万，最大的烦恼是你根本不知道问题是问题。”
他说的如绕口令般，但众人深想，不由陷入沉思。
当你不认为懒惰是个问题，你自然勤奋不起来；当你不认为贪吃对身体会造成损伤，你当然很难管住自己的一张口；当你不认为自己的行为有任何问题，固执缠身，你自然就不会想着改变行为，于是乎，你就是修行的无缘之人……
有缘、无缘，本在转念之间。
沉约提醒了聂山，随即道，“裴茗翠也姓裴……她和裴矩有关系吗？”
众人惊诧。
完颜娄室被触动灵机，“不错，北周、北齐时门阀势力就是极为强大，杨坚虽能，可对门阀势力忌惮中也只能竭力争取门阀的支持。裴茗翠、裴矩都姓裴，可能是同个门阀。”
天涯缓声道，“裴茗翠本是裴矩之女。”
众人怔住。
许久，哪怕完颜希尹都不得不感慨道，“事实奇妙，难道说，本源世界的太平道之争，竟然命中注定般，要在裴矩女儿、李八百传人和萧布衣身上延续下去？”
天涯默然片刻，“我不相信命中注定一事，可我知因起缘随不假，本源世界的因，只要没有解决，就注定会由因延续下去，直到死灰复燃，或者浴火重生。”
或死灰复燃、或浴火重生？
众人琢磨着天涯的用词，就感觉这两个境界有些相似，本质却有极大的不同。
毁灭和重生自然是不同，不过无论哪种，都和火这种能量有关。
沉约缓缓道，，“世人力量相若，可用来建设，还是应用于毁灭，本在一念之间。裴茗翠……应不知道父亲所为？”
天涯轻叹道，“这世上奇女子难数，可很多奇女子又是痴的。”
沉约听音知意，“裴茗翠为谁而痴？”
“你们自然知晓，裴矩虽是裴茗翠的父亲，可又不是裴茗翠的父亲？”
天涯说的自相矛盾，但众人都明白，本源世界的裴矩替代了复制世界的自己，才会造成这种奇特的现象。
“裴茗翠却不知。”沉约喃喃道。
天涯感叹道，“她的确不知，她很喜欢美好的事物。”
众人暗想，谁又不喜欢呢？可为何所有人都喜欢美好，却将这个世界弄的丑陋无比？
“因此她珍惜人世间所有美好的感情。”
天涯声音中有丝遗憾，“她珍惜父亲对她的爱护，她珍惜曾经的青梅竹马……”
沉约推测道，“她的青梅竹马难道是李玄霸？”
天涯认可道，“不错，裴矩、李渊都和杨广关系密切，裴矩因为协助杨坚建立了大隋，在当时算得上权倾朝野的人物……”
水轻梦本来只是倾听，突然说了句，“但那是复制世界，因此复制人物留有的只是记忆。”
众人多对水轻梦所言一头雾水，沉约却知道水轻梦的真正意思。
这世上什么是真正的存在？
靠挖掘出来的一些痕迹，靠书籍上的记载？然后世人就认为那是真实存在过的历史？
可如天涯所说的复制世界般，复制世界的那些人在出现后，根据记忆认定以往的历史，但他们却不知道那只是记忆，其余的均是复制过去的东西。
这虽然不是缸中之脑的实验，可真实情况却是，复制世界那些人记忆中的事情，并未真正的线性出现过，而是统一的全盘复制。
2096节 绝男人
世人很相信自己的记忆，他们更相信自己记忆中的一切就是真实的。因此他们肯定自己记忆的一切，似乎修改一字都不能。
但事实却是，一个人如果被抹去脑海中曾经的存储，贯注了一段不同的记忆，他会很快认定自己新的身份。
那曾经的他和现在的他，哪段是真实的？
有人认为两段都是真实的，可身在局中的人当然不会这般认为，他们一定要否认一段，才能肯定另外一段的真实。
这就是非此即彼的二元世界，从未解决的矛盾！
沉约想到这里，暗想怪不得释迦多次明言，世人颠倒梦想——其实世人不止在颠倒梦想，更多的人不过是靠一段并不那么确定的记忆死死维系自我的认知罢了。
水轻梦继续道，“然后他们将那些记忆当作真实的。可是记忆中，他们好像唯独澹化了太平道的记忆，为什么？”
她问的角度奇特，天涯却明白水轻梦的意思，“这也是我和孙思邈一直奇怪的事情。本源世界的太平道诸人，都记得发生的一切，可复制人物，却少了太平道的记忆。”
沉约同样奇怪这点，他早感觉空间复制出的新世界，总有说不清、道不明的问题。
“因此……”
水轻梦蹙眉道，“裴茗翠哪怕再聪明，都不知道她父亲隐藏个极大的秘密，更不知道李玄霸和太平道关系密切，在她心目中，父亲还是曾经的慈父，恋人亦是曾经的倾心，这就是她悲剧的源头所在？”
世人喜欢天长地久，可世人又喜欢新鲜刺激。
但世人不知道新鲜的从不会持久吗？更不要说天长地久！
世人或许不知，或许装作不知，因此喜欢自欺欺人的生活下去，就像世人加过量防腐剂来维持食物的“新鲜”一样。
世人对感情的态度和现代人对待食物一样，世人需要感情的新鲜度，幻想恋人一辈子能维持这种新鲜，却不知道当防腐剂越添越多的时候，新鲜早就换了本质。
你如何能将塑造出来的持久不败的花朵定义为新鲜？
沉约轻叹道，“这不是裴茗翠的悲剧，这是世人的悲剧。”
看着众人，沉约坚持道，“坚持真从没有问题。”
水轻梦默然片刻，终于道：“不错，裴茗翠坚持真没有问题，错误在于，别人利用了她的真。尤其是……”
犹豫片刻，水轻梦终于说出残酷的真相，“她最信任的人，却在利用她的真。”
众人默然。
自古真情留不住，唯有套路得人心。
从有人类以来，就不知道有多少真情被套路击败，暗然离场，真情没有赢，可套路同样没有赢，但人类对此始终乐而不疲，可见人性的愚昧和残忍。
许久，天涯才道，“裴茗翠是个奇女子，是个聪明的女子，但也是个痴女子。她因为相信真，在杨广选择信任她的时候，她给予杨广更深的信任。在所有人都不看好杨广的时候，唯独裴茗翠认为杨广是个深情、真性情的人，因此她将萧布衣送到杨广的身边，希望萧布衣影响杨广，直到帮杨广重振大隋。”
聂山激动道：“我倒赞同裴茗翠的做法，这看起来是可行的方法。”他是深有同感。
完颜娄室摇头道，“李玄霸若得李八百真传，一定会反对裴茗翠的做法。”
完颜希尹赞同道，“不错，杨广哪怕重振大隋，终究走的是数千年的老路，而不是太平道想达成的道路。”
突然看向沉约，完颜希尹热切道，“沉先生，你见多识广，同时知晓未来，那你是否知道……世人的未来，有没有实现张角的愿望？”
沉约默然片刻，“你在永劫城、见到的冥王就是未来世界最后存在的人物。”
完颜希尹轻叹一声，喃喃道：“原来如此。”
世人经历达数千年的发展，科技的确益发的高明，可人性呢？似乎只有更加的堕落。
沉约随即笑道，“可若非复制世界有了新状况，我想天涯不会不耐其烦的叙说这个世界。人类还能存在，最根本的原因，岂不是就是因为希望？”
看着那发亮的墙壁，沉约缓声道，“天涯，我猜的可对？”
天涯依旧没有答桉，只是道，“你说的不错，完颜娄室也说对了，李玄霸知道若实现李八百的夙愿，就一定要让大隋乱。只有将大隋搞散，他才有重组天下的可能。只是那时候李渊迟迟得不到重用，反倒因为才能引发杨广的猜忌，李玄霸竟然以火中取栗之法，利用局面动荡之际，舍命保护杨广，为李家赢取了转机。”
完颜娄室不由道，“李玄霸当然没死？”
不想天涯竟道，“他死了，最少是在当时，他是死了。”
完颜娄室错愕片刻，随即道，“是假死？置之死地而后生？”
众人错愕，暗想若真的如此，李玄霸的心机和隐忍实在不比李八百要逊色。
假死自然不能立即复活。
假死要骗过所有人，包括他挚爱的恋人。
假死付出的代价，或许比真死还要惨烈。
天涯叹道，“不错，李玄霸以假死骗取了杨广的信任和感激，同时知道裴茗翠对他的情意，知道他死后，裴茗翠必定因他而力荐李家对杨广的忠心……”
水轻梦冷笑道，“这种利用恋人的男人，纵取得天下又有何用？”
完颜娄室微笑道，“但不能不说，数千年来，多是这种男人，才取得了天下。”
“心若不狠，帝位不稳。”完颜希尹清晰道，“权利之争，本容不得儿女私情染指。”
水轻梦澹澹道，“我一直不赞同女修所为，可这世上的男人若都这般想，我倒觉得女修灭世也是情有可原。”
完颜娄室微微一笑，“水姑娘莫要动怒，我只是说出千百年的真相而已，以往的我或许赞许李玄霸所为，如今的我，却悲怜李玄霸因此错过了良人。”
水轻梦反问道，“你怎知李玄霸和裴茗翠未在一起？”
完颜娄室不改笑容，“我虽然不太了解女人，可也知道裴茗翠这种女人，爱的决绝，恨的同样会决绝。她这种女人，或许会被男人骗得了一时，又如何会被男人骗得了一世？”
2097节 大梁国
世人不知真相，更是不想去知。
自欺的活下去，是因为不够清醒，同时也因为没有勇气去面对真相，因此世人唯有在自己编织的“现实”中活下去。
裴茗翠虽然痴，但大多时候，她是清醒的，她也是勇敢的，因此她注定会发现真相，也会面对真相。
完颜希尹感慨道，“不错，一个清醒的人，自然不会湖涂一世。”
众人默然。
沉约略有感慨道，“但李玄霸也是清醒的。”
水轻梦眸光闪动，“因此李玄霸在编造谎言的时候，就想到了谎言被揭穿后，他和裴茗翠再无在一起的可能？”
沉约缓缓道，“我想应是如此。”
聂山诧异道，“这么说，李玄霸由始至终，都没有爱过裴茗翠？”
没人能回答这个问题。
世人对爱的定义，从来没有一致的时候。
完颜娄室叹息道，“自古情义两难。从男女感情来讲，李玄霸是有负裴茗翠，但从皇图霸业而言，他又忠于自身的选择。”
众人心中暗想，对不同的人，各种选择本有不同的意义，那我呢？如果身处李玄霸的处境，又会如何选择？
“但无论如何，胜出的应是萧布衣。”沉约喃喃道。
天涯反倒不解道，“你为什么如此肯定？”
沉约沉声道，“李玄霸的选择让人感慨，但他这样的人实在太绝了。一个太绝的人，甚至不给自己留退路的人，就和个完美的理想主义者般，让世界很难容忍他的存在。裴茗翠知道真相一定会和他反目成仇。道不同不相为谋，以萧布衣的为人，和李玄霸绝走不到一路，哪怕李家，只怕都会将李玄霸当作是外人……”
聂山诧异，“李玄霸为李家奉献了太多，李家如何会不容他？”
沉约澹澹道，“你聂山同样为宋室鞠躬尽瘁、问心无愧，宋室可曾容你？”
聂山无语。
种师道、李纲、宗泽都成为宋室用过就弃的棋子，他聂山如何能例外？
看着四壁的光芒，沉约略有无奈道，“这就是人性的悲哀所在。”
众人均有戚戚的感觉。
“更何况，李玄霸并非问心无愧的。”
沉约又道，“他如此决绝的实施计划，就很难再和苟且的世俗兼容，在他心中，要和裴茗翠重归于好，似乎只有一种可能。”
“什么可能？”众人异口同声道。
沉约笑笑，“一统天下，证明他的选择没有错误。”
众人细想之下，不由感慨沉约说的不错——男人素来如此，通过某种证明来表达自己的正确，李玄霸若是做的比杨广更好，裴茗翠恐怕无话可说。
水轻梦摇头道，“那只是李玄霸的想法，事实上，背叛就是背叛了，错了就是错了。”
众男人倒有不同的想法，暗想如你水轻梦般的女人毕竟少见，女人多是心软的，只要李玄霸证明自己还爱着裴茗翠，还能完成统一大业，说不定可以获取裴茗翠的原谅。
“一切的一切，终究是我们的猜测。”
天涯终道，“事实是——李玄霸果如沉约所言，他太绝了，绝的不但让朋友、恋人不再信他，哪怕……”
它没说下去，沉约却接道；“哪怕李玄霸的父亲都难容李玄霸！李渊隐忍多年，早同于世俗，这父子间目标不同……”
他也没说下去，可意思显然是——李渊只怕也难容李玄霸的大志的。
有太多父亲觉得儿女的想法不切实际，这才竭力的扼杀儿女的人生创想，竭力让儿女走回自己的老路上。
这是为了儿女着想？真相恐怕是，这些父母只为不用再胆颤心惊的探索未知的世界。
天涯轻声道，“你没见过李玄霸，但你真的很了解他。”
沉约默然片刻，“我只知道他这种人的结局，但只怕他自己都不了解自己，我更难言了解他。”
天涯同样沉默，半晌才道，“不错，任何一个世人，都是很难理解的存在。不过李玄霸虽是注定悲剧的结局，争夺天下的还有裴矩、李渊一帮人等，以及各路英雄，为何你唯独看好萧布衣？”
沉约笑道，“李渊如果对李玄霸有了疑心，父子间有了裂痕，攘外必先安内，就很难全力争取天下。以李玄霸的能力，或许不能实现其的完美主义，但任何人以他为敌手，想必都是头疼的，李渊也不例外。至于裴矩嘛……”
拉长声音，沉约感慨道，“张仲坚舍弃一个世界，就为报答孙思邈的知遇之恩，自然不会对裴矩放松警惕。有张仲坚的监视，裴矩当年就不敌张仲坚，再过数载，更难是张仲坚的对手。”
人不是越老武功越高的，相反，随着年龄的增长，人的力量属性是减弱的，裴矩经北周、隋末两世，为人渐渐老迈，张仲坚却是正当壮年，裴矩如何可能再超越张仲坚？
天涯轻叹，“众人皆醉、唯你独醒，你能够始终如一，终究有非凡的本事。你虽没有经历那些事情，可却将那些事情的脉络看的透彻。”
“但我还有些不明的事情。”
沉约谦虚道，“萧布衣得裴茗翠相助，成为杨广手下的红人，以他的为人，本来不会如杨坚取代北周般自立，他更像会辅左杨广重振大隋，可听起来，他却取代了大隋？”
“不错，他取代了大隋，建立了大梁国。”天涯喃喃道。
众人大奇，不但因为萧布衣为人的卓绝，还因为都和沉约一样的疑问。
很多事态走向，本是由性格决定的。
沉约说的不错，萧布衣又谨慎，知道感恩，他和李玄霸不同，他既然得裴茗翠举荐才在大隋大红大紫，于情于理，都不会野心膨胀，辜负裴茗翠的希望，那萧布衣最终如何还会取代杨广？
“这其中自然有着太多的波折，但最关键的原因在于裴矩。”
天涯并不隐瞒道，“裴矩虽然不敌张仲坚，可他终究有着自己的能力。他虽很难建设，但要搅乱局面却是轻而易举！”
沉约轻叹道，“他终究还是不甘永在张仲坚、孙思邈之下。搅乱天下对旁人来说没什么好处，但对他来说，却没有坏处。”
2098节 分岔点
众人听到沉约对裴矩的形容，难免面面相觑，暗想这种人实在让人头疼，可仔细一想，这世上倒满是这种人——只要自己获利，哪管别人的死活！
沉约更是感同身受，因为在他那个时代，就有这方面最明显的例子——老米从来不希望这世上稳定下来，是以建国二百多年，只有十几年没发生过战争。
道理和沉约说的类似，发动战争虽然祸害了别人，但老米却可以从中获利。
只要能够获利，任何抹杀良心、颠倒黑白的事情，都可以去做。
老米将人性的劣根，可说发挥到淋漓尽致的地步。
“是的。”
天涯轻叹道，“裴矩一直希望天下再乱。他一方面怀疑萧布衣就是张角，另一方面，却觉得在萧布衣的协助下，大隋竟有振兴的气象，因此他设计想要唤醒张角，可张角没醒，萧布衣却因此倒被杨广猜忌，不过这正符合裴矩的意思，杨广不明真相，以为萧布衣乱他江山，又派人追杀萧布衣，萧布衣绝不是束手待毙之人，不得己走上反抗的道路。萧布衣若在，大隋重振有望，萧布衣的离去，成了压垮大隋的重要一环。”
随即又有些感慨，天涯再道，“萧布衣被迫反抗，裴茗翠并非顽固不化之人，并没有因此责怪萧布衣，反倒在天下大乱之时，鼓励萧布衣还天下安宁。”
众人暗想，这可真应了不作死不会死的老话——若是杨广不作，他最少能保存祖宗基业。若是李玄霸耐心等待，说不定在乱世中，反能得到裴茗翠的鼓励，也不至于和恋人搞到分崩离析的地步。
水轻梦大声赞道：“裴茗翠此举，倒算少有的人间清醒！”
众人想到裴茗翠所为，惋惜中又不由佩服。
裴茗翠无疑是个悲情女子，她得杨广信任，全力以赴只为杨广的江山考虑，可她的恋人、父亲均和她背道而驰，这对她的打击无疑是惨烈的。不过大厦将倾，她没有选择自暴自弃，仍旧选择还天下安宁。
这不仅是一种对君主的忠，还是一种对天下的义。
聂山回想这女子的心怀，内心喟叹，暗想我自以为忠心无二，可比起裴茗翠所为，却是远远不如了。
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”沉约喃喃道，“这句话或许可形容李玄霸的命数。”
众人深有同感，都是点头。
“萧布衣得天时、地利，再加上性格使然，极得人和。”
天涯缓声道，“天时地利人和均占，他想不统一天下都难。”
“是以……”
沉约终道，“复制世界和本源世界的脉络因为萧布衣变得不同，产生了分岔，复制世界中没有了唐朝，反倒出现个大梁国？”
众人听到沉约的结论，倒感觉世界玄奇，莫过于此。
天涯肯定道，“正是如此！”
完颜娄室不由问了句，“无唐自然无宋？也没有大金国的存在？”
天涯缓声道，“据我所知，本源世界大唐将乱之时，复制世界的大梁国反倒益发的兴盛。”
沉约听出了什么，“那本源世界的唐朝灭亡后，复制世界的大梁国又有什么变化呢？”
“我不知道。”天涯声音中竟带着困惑。
众人面面相觑，暗想这是什么话？你费尽心力的给我们讲述孙思邈，萧布衣的事情，按理说，这些事情一定有什么问题，才值得你这么叙说。
若非如此，总不是你天涯太过无聊，才和我们说了这些？
沉约耐心道，“你为什么不知道？”
“我说过了。”
天涯解释道，“复制世界并没有我，我能够知道这些，是因为本源世界和复制世界的孙思邈可以相通，是以我是通过本源世界的孙思邈，才知道复制世界诸多的事情。”
完颜娄室自以为懂了，扬声道，“你不再知道大梁国的事情，是因为本源世界的孙思邈死了吗？”
他知道孙思邈是个极其长寿的人，根据历史记载，孙思邈历经北周、隋、唐三个朝代，听闻有近一百五十年的寿命。
可人谁不死？
孙思邈在唐朝死了，因此本源世界和复制世界断了联系，天涯这才不知道复制世界更多的事情？
不想天涯的回答很让人意外，“我不知道孙思邈死没死。”
这又是什么话？
完颜娄室困惑的时候，沉约眉头微跳，推测道：“复制世界的形成，本起源于孙思邈的一个决定。孙思邈虽是道教人，可他自然知道有因起缘，有缘终解之理，他这么密切关注复制世界的事情，难道有什么想法？”
天涯轻声道，“你果然想到了这点。”随即轻叹道，“世人总感慨旁人不了解自己，可世人又从来不肯用心的去了解别人。”
完颜娄室微有愧意，知道天涯是在点醒他——他想不到，只是因为他仍不了解孙思邈。
你若真的了解一个问题，自然能够解决，你若真的了解一个人，自然对他的举动很是清楚，难道不是这样吗？
他完颜娄室自负疆场无往不利，可对于真正高人的认知，仍比沉约逊色许多。
“在萧布衣争夺天下的时候，孙思邈并没有插手。”
天涯继续说道，“他只是让张仲坚约束太平道人的举动，同时出手解决一些因为太平道的行为，溢出的一些问题。”
“那是什么问题？”聂山困惑不解。
天涯解释道，“张角得张陵传授医命卜三术，自身又将其发扬光大，演变成许多厉害的法门。比如说，太平道人，可以轻易的制造一场瘟疫。”
聂山明白过来，“在这种时候，孙思邈才会出手帮助萧布衣？看来他和张仲坚般，都是属意萧布衣取得天下？”
“倒也不能这么说。”
天涯否定道，“孙思邈只是不想复制世界的百姓，因他之故，遭遇更多苦难。哪怕事情和萧布衣无关，可若是太平道引发的祸乱，他就会解决。”
“那孙思邈究竟有什么打算？”水轻梦问到了关键，“他这般关注复制世界的事情，肯定是有自己的想法。”
天涯幽幽道，“他的想法就是——世界因他而分，那他能不能再将世界重新归一呢？”
2099节 局部合并
天下大势，合久必分、分久必合。
虽然很多人知道这句话，可并不知道为何会出现这个情况，就像很多人明明喝了一肚子人生鸡汤，自身的生活却过得一塌湖涂般。
根本原因无非是知道不等于了解，了解并不是证悟。
修行同样如此。
哪怕你通读经典，但若自身一刻都静不下来，那经典对你而言，无非是镜花水月，虽然一时虚幻美丽，却更增你的愚痴。
沉约闻孙思邈所行，赞叹道，“孙思邈实乃证道之人。”
证道之人，必求归一。
不然老子也不会说——万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明……
何为归根？归根就是归一！何为复命？同样是回归本源。
生命的本源不是细胞的组合，不是最原始的细胞什么样子，而是永恒不变的心性！
身体不过心性的载体。
通过身体细胞来研究生命本源，和缘木求鱼没有什么区别。
老子又言——是以圣人抱一，为天下式，不自见故明。
当你真正归一见性，不用六根起尘，不被五蕴所迷，就是不自见。不自见，方明。
——复命曰常，知常曰明。
不自见，方明；复命知常曰明。
《道德经》不过五千多字，但老子反反复复叙说的是相似的、统一的思想，却被后人切割分节，颠倒次序，徒增歧义。
不自见故明和知常见明，其实都可统为归一。
道家归一，释家亦归一。
真正证道之人，以一可见天下式。
孙思邈乃真正的证道之人，他身心一统，是以举一反三，认为复制世界既然可分，那就可合！
就和世人可人格分裂、最终错乱神经，同样可以通过修行来归根复命，分而再合般！
世人可以，空间为何不可？
天人真正的一统，人和空间本是不可分割的。
将分裂的世界重新统一，是孙思邈一直在思索的事情，同时也是沉约在考虑的事情。
余众却多数惊奇，完颜娄室不由道，“两个世界合一，那结果会如何？”
空间合一，那里面的人呢？
完颜娄室想到这里，内心不由季动，因为他想到一个他不敢设想的事实。
果然，天涯轻澹道，“你觉得呢？你希望善的留存，还是希望恶的留存？”
完颜娄室失声道，“这就是你说的善良世界……通过空间合并，留存善良，去除恶的，是以宋不会存在，金不会存在？存在的只有大梁国？”
结局说出，众人愕然。
完颜希尹皱眉道，“那不会死很多人？”
聂山愕然道，“那我们的亲人呢？你怎能想出这种残忍的方法？”说着连连摇头。
他们虽经天涯清理脉轮，观念早有所改变，可天涯的创建实在骇人听闻，让他们根本无法接受。
天涯沉默良久，方道，“世人颠倒梦想，不过如此。”
聂山反驳道，“按照你的做法，我等亲人尽丧，这般行为，恕我万万不能接受。”
天涯缓声道，“你为何不问问沉约的看法？”
众人向沉约望去，见沉约沉默不语，聂山心中微沉，“沉先生，你不会赞同天涯的建议吧？”
他自知天涯若行一事，唯有沉约可以抗衡，换句话说，沉约的决定事关重大。
沉约笑笑，“先听天涯说下去吧。孙思邈只是有个想法，未见得成行。更何况……”沉约缓声道，“我们都知道孙思邈悲天悯人一点不假，我们想到的结果，他不是早就想到了？”
看向发亮的墙壁，沉约询问道，“根据本源世界记载，孙思邈死于唐时，不过也有人说，他是得道飞升，但如果你天涯都不知道孙思邈的死活，那孙思邈莫非已至复制世界？”
众人惊叹沉约的奇思妙想，暗想正因如此。
沉约脑海中却有灵光闪过，“也或许，他用自己的生命，做了一次实验？”
众人不解沉约之意时，水轻梦眸光亮闪，“你的意思是……他在自己身上，尝试了空间合一。”
天涯默然片刻，终于道，“是的，他想要空间合一，可同时考虑到合一的结果，终究没有选择进行整体的空间操作，只是进行了局部空间合一。”
“局部空间合一？”
沉约心中微动，“天子基莫非……就是因局部空间合一产生的空间？”
水轻梦失声道，“不错，很有这个可能。”
天涯轻吁一口气，“你终于想到了这点。”
沉约脑海中光亮连闪，将天涯不久前所言迅速贯穿，“你主动和我联系，真正的目的，是想再度重复孙思邈的实验，而这一次试验的目标，是本源世界的所有人类？”
众人震惊。
天涯轻声道，“不然呢？故事要说给感同身受的人来听才有意义，自孙思邈离去后，我等了这些年，终于等到一个可以听懂这个故事的人。”
它没有再说下去，可所有人都明白，能听懂这个故事的只有沉约。
沉约轻吁一口气，“孙思邈为何决定做这个实验？”
“因为他感觉这是个解决的机会。”天涯沉声道。
“解决什么的机会？”聂山关切道。
天涯缓声道，“解决世人悲哀轮回的机会。”
聂山怔住。
他发现自己不但和沉约差得远，比起孙思邈，同样相差太多。
看得远不足为奇，看到宇宙之外的人都有，但看得清，知道宇宙为何存在，才是这世界奇迹的存在。
天涯继续道，“这世上或许有人比孙思邈要出彩，但很少有人如孙思邈这样的人生。”
众人并不反对。
他们甚至觉得孙思邈人生之奇诡壮丽，这世间无人能够比拟。
自幼才华横溢，以天纵其才傲啸世间，却卷入权利的血腥中，痛失爱人，毅然进入世人难及的昆仑，学得天下无敌的本事，却不再以天下为敌，反倒重思天下的意义。
这是何等心智？
这世上有太多人从天真到被世俗欺骗，等同世俗、流于世俗，厌恶世俗最终愤世嫉俗，唯独孙思邈没有走入这个无奈的循环，他反倒想解决世俗！
“你们考虑的结果，他都考虑过了。这本是他迟迟不能做出决定的原因。”
天涯感喟道，“但有一天，他终于问我——如果有机会留下善良，将恶斩除，那我们为何不去做？只因为这是我们自身的恶，我们亲人的恶，才让我们选择留下这些恶，继续为祸世间吗？”
2100节 圣人之治
天涯很是感慨。
它不是人，可它又太像一个人。
是人，它才有真正的思考。
孙思邈对天涯的发问听起来平澹，却刺入所有人的心间。
聂山默然。
他终于听出天涯的言下之意——我们是坚决的执行守善、存善，还是有选择择善择恶，这本是不同的两条路。
真正维系善良的人，不会因为胁迫、亲情、规则和各种借口排斥善、留下恶。
当我们对善恶有了选择的时候，那我们再不是维系善良，而是在维系可悲的规则。
这种规则渐渐让我们向恶妥协，驱逐着善……
他聂山是在维系规则，而不是维护着善良，他聂山害怕的不是失去亲人、忠诚，而是畏惧失去他赖以生存的丑陋根基。
没人回答天涯的提问，或许他们心中早有答桉，就像孙思邈在反问时已有了抉择一样。
“孙思邈决定实施他的计划。”
天涯轻声道，“他足足用百来年时间研究两个世界的合并。他亲眼目睹北周昌盛、北周被取代；他亲眼看到隋朝兴盛、强盛而衰，他也就知道大唐改变不了破落的结局。”
沉约神色微有涩然。
历史证明，没有任何一个朝代会永久的存在下去，可就像帝王坚信可以长生一样，无数身在局中的人，始终坚信这个时代会至永恒。
人类从历史吸取的教训从来只是——人类根本不会正视历史。
“于是在大梁国兴起，百姓开始安居乐业的时候，他居安思危，终于选择将真相话于萧布衣。”
天涯所言让所有人都有些意外，完颜娄室不由道，“萧布衣如何对待此事？”
萧布衣乃开国之君。
开国之君最喜欢做的事情就是清除老部下。
为何？
因为开国之君清楚知道所有人的实力，也深知自己的子女很难达到自身的能力，只有铲除旧部，才能让子孙继承他的位置后镇得住局面。
历代开国之君若是知道孙思邈的真正实力，恐怕都会对孙思邈产生极深的戒备。
“萧布衣初听孙思邈所言，只感觉到不可思议。”
天涯缓缓道，“可萧布衣毕竟是非凡之人，也有高明的见知，等孙思邈带萧布衣到达昆仑后，萧布衣这才感慨世界奇妙，认为他自身虽然为中原之君，仍如井底之蛙般，然后他请教孙思邈，为何要告诉他这些事情？”
完颜希尹赞道，“萧布衣是个清醒之人。”
天涯赞同道，“不错，他虽成为帝王，却是少有的不为帝位沉迷之人，因为他知道所谓的统领天下，不过是段过程。”
沉约目光闪亮，“有转机。”
水轻梦立即道，“什么转机？”
沉约沉声道，“自黄帝以后，世界所有的帝王都是局限认知，或醉心王图霸业、千古一帝；或沉迷长生不死，千秋万世，只有萧布衣非常人，才会清醒的明白，人生不过是段过程。”
聂山忍不住道，“是过程又如何？”
沉约提醒道：“过程就如花开花落，落红入泥，泥护花开。”
完颜娄室感慨道，“听沉先生一说，人生似乎全无意义？”
“并非如此。”
沉约摇头道，“你认识了人生不过是段过程，你就会减少对这段过程的贪执，从而寻找更有意义的人生。这就和修行般，去除五蕴遮掩绝不意味着让你厌世，而是让你不再受到五蕴的摆布，看得更清楚，才能更好的进行你的人生。”
天涯赞道，“若是世人都能理解你的说法，那这个世界无疑会好转许多。可惜的是……这般简单的道理，他们却始终不能听懂。”
沉约沉吟片刻，“萧布衣明白生命不过是个过程，那他就不会执着的想要留存什么。”
执着是因为认不清，当你一件事情的前因后果看得清楚明白，你如何还会对其执着？
“正是如此。”
天涯感慨道，“孙思邈认为萧布衣是个极为清醒、不执的帝王，这才将自己的想法说给萧布衣听。孙思邈认为无论任何制度，最关键的不是形式，而是首脑的清明！”
沉约赞道，“的确如此。”
他对孙思邈的见解由衷赞同，一个人头脑不清，自然陷入五蕴泥尘，不能挣脱，同理可知，一个民族、一个国家，甚至整个世界，都要有个清醒的大脑来调度运作。
在沉约那个时代，西方的人人民主更像个笑话，这世上绝不是三个臭皮匠就可以顶个诸葛亮，而是太多臭皮匠，只能将世界推入混乱的深渊。
你如何能希望诸多分裂的人，奇迹般有个一统的看法？
而以某某的名义更像是哗众取宠，混乱的世人，会有什么名义？他们自己都不清楚。
老子对此早有清楚的论述——是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治！
常人一听此语，就将老子打入愚民的行列，认为老子是丑陋的代表。
事实真的如此？
大谬不然！
老子强调是圣人之治！
圣人之治中，真正的大脑自然是圣人。治理中所有人前行的途径，是由圣人来策划。
这种管理，不比乱糟糟的各种意见要明智百倍？
虚心实腹是强壮其体魄，弱志强骨并非弱智，而是凝聚其精神。
佛渡有缘人，可有缘之人有智力区别，有六祖听《金刚经》中的一句就幡然醒悟，自证自修终成大道，也有人一辈子诵读《金刚经》却是更增痴行。
对于实在不聪明的人，释迦如何处理？释迦不是让其“书读百遍、其义自见”，而是让其维系一念。
一念可是咒语、可是善心，可是清明……
只有等这人通过此行削除杂念后，精气神才会增长，方有领悟的可能。不然你一天有千万个念头，就足够拖垮你的意志身躯。
神经病从来不是想的少，而是想的太多！
老子的方法同样如此。
你如果太笨，那就照着圣人的引领做好了。虚心为无知，弱志为无欲，等你无知无欲后精气神大涨，才有领悟、验证、甚至超越圣人之行的可能。
可惜老子提及的“智者”，却以为得窥天机，以不清楚、满是欲望的头脑，愚民纵欲来蛊惑世人，那早就离圣人之治远矣！
2101节 念即现前
智者未见得清醒，只是谙熟了某些规则，习惯用这种规则玩弄世人，却不知道不清醒的自己，在玩弄旁人的时候，不过是红尘傀儡的代言，劳心劳力，终究化为红尘泡影，有人临终醒悟一切成空，有人却是至死还觉得值得。
但下一次轮转，智者亲手制造的规则，就可能成为他自身的桎梏，他处心积虑设下的铡刀，很可能斩下自己的头颅，他将众生当猪狗，自身同样可能成为猪狗。因为只有修行者才能稳定选择自己的道路，而智者掌握了太多规则，唯独不解灵明点转换的规则。
物极必反、否极泰来！
是以愚者取极，圣者守中。
极有正反，中却不变。
智者没有清醒的头脑，和愚人无异，但他有了清醒的头脑，就近圣人。
一念凡夫一念佛说的就是类似的道理。
或者更应该说一念凡夫、一念觉！
愚者念“佛”，求神保佑，只向外寻；慧者念“觉”，观想清明，是为内建。
萧布衣本是智者，若非智者，如何能在魑魅魍魉横行的乱世胜出？乱世中胜出的只有一种——坚信自己信念的人物！
无论善恶！
萧布衣意志坚定，孙思邈正是看清这点，才想借萧布衣创下的世界，做一场人类改变的实验。
已有太多人做过这种实验。
从黄帝、蚩尤等人的寻求改变，到明暗界的李巨人对世人的微调，再至末世人对世人混同动物般的大改特改……
可结果似乎都有很大的问题。
孙思邈也在改，那他能给这个世界带来什么结果？
沉约很是期待。
他期待，因为他发现这是修行者一次主动的改变。
历来的修行者均认为红尘如火坑，寻求解脱为乐、苦苦寻觅跳出火坑的机会。更有甚者，因为修得的意外产物——神通，加入到火坑的混乱中。
孙思邈要改造这个火坑。
空中有文字不停的闪烁。
天涯竟将沉约所思所想捕获，然后显示给众人。
众人尹始不解，等连续看下去，又骇然沉约刹那间的念头竟是如此繁杂错乱，其中偏偏还有条明确的主线。
水轻梦叹道，“佛说动念不染，我一直困惑此事，直到见到沉约你这般人物，才知道佛所言不虚。”
众人各有醒悟。
修行者自然也会动念，可修行者的念头和常人又有区别——常人在偶遇心许的人物，会将这念头延展到一生一世，比如说相恋、婚嫁、生子、柴米油盐、三年之痒、七年之痛，甚至到白头偕老或者反目成仇……
修行者则不然，他同样会见到心许之人，因为修行者也是人，被基因驱动就会产生七情六欲，但他能很快觉醒这些念头没有问题，有问题的是——在贪嗔痴的驱动下，这些念头会变成脱缰的野兽，毁坏他自身的根基。
常说的修行三境——见山是山，见山不是山，见山又是山，就是类似的道理。
第一层境界中，见山是山是说见山引发各种思春悲秋之感，徒自说愁，自损根基。
山是山，本没问题，有问题的是你不正确的念头，引发你的自毁，若是无法突破，那一辈子就会困在五蕴之中。
第二层境界中，见山不是山，是说修行禅定后，观察到的世界组成已非眼根色尘所识别的世界。
修行者在禅定中，见到的是微观世界的组成，是以山崩地裂，不复存在。
等到第三层境界中，修行者见山又是山，是说不但在禅定中，修行者能意识到六根起六尘，成五蕴遮挡，让人迷乱其中。而是在任何时刻都明白所见真幻，只是真幻。
真幻不动心性，是为如来！
何为如来？当然就是如同来到这个世界前的状态。
如来之境，就是一切本源那种状态。
沉约对乱局分析极快，却不扰内心正念，听起来简单，可若非有着极为深厚的修行，再有坚定的信念坚持，绝做不到这点。
众人有的想通这点，更增惊叹之意。
天涯缓声道，“你这些想法对清醒的世人极有用处，是以我未经你的允许，就将这些说法展现了出来。”
沉约缓望众人，突然道：“你弄晕了蒋兴等人？”
天眼并不否认，“他们痴迷厚重，太多念头贯注给他们，就如蒙尘之水搅动后更是浑浊，只会增他们的痴迷，是以我让他们昏迷，加以静意，他们醒来或许收获不多，但终究会有些进展。”
聂山突然跪倒在地道，“求沉先生收留指点。”
他数次尘起念动，再被沉约多次洗清剔浊，蓦地感觉自己以往的一切行为有着难言的可笑，知道眼下的机会绝不能错过。
沉约轻声道，“你心渐明，只要勤修正念，自有领悟，已不必我多说什么。”
他并非拒绝，而是点醒。
太多人只以为跟在师父身边，师父证道，自己就能证道，其实大谬不然。
师父领进门、修行在个人！
这句话不但适合技艺的学习，同样适用于修行。
修行道理、法门，早就被先人圣贤讲的清清楚楚，毫无隐瞒的宣示在你的眼前，可愚者见珠玉如瓦砾，买椟还珠，只寻求那些外门邪道秘术不传，拼命刺激自己六根感官，增尘生痴，陷入地狱中却蠢笨如猪的洋洋自得。
但当世人以正修入道，渐除渐显，如来心性之光逐渐照出，就会助你观清大千。
聂山已见道！
见道之人，勤修不辍，方为正途，若再依靠师父在旁，那更像过岸负舟，反成障碍。
沉约转念间，所思所想再经天涯转出，成文字示现在众人面前。
聂山尽心阅读，眼中已有泪水，“原来如此。弟子蠢笨了。”
沉约虽未说收他为弟子，可他得沉约传法，对沉约实在以弟子侍之。随即感叹道，“可弟子知道越多，就更知沉先生不会长留此间，若是一别，再不见沉先生这般人物，弟子若再蠢笨蒙尘而不自知，又有谁能有佛心点醒？”
沉约微笑道，“你若有正念，念及此时此景，本如觉者在前，是我非我，又有什么区别呢？”
聂山顿悟，双手合十在心前，忍不住念道，“阿弥陀佛！”
2102节 抽坎添离
世人常念阿弥陀佛，可真知道这四字真意的又有几个？
“阿”为天地间种子密字，示意统一，“弥陀”为光，“佛”为觉悟。
世人常认为阿弥陀佛就是无量寿佛。
可无量寿佛何在？世人不知，推言其置身于西方极乐世界！
推来推去，终究推给虚妄，就和整日说鬼，却没有人亲眼目睹般，不过是痴人说痴、害人害己。无数人苦念阿弥陀佛，期冀见到什么无量寿佛，却不知道一念已痴，念念更痴，一生痴念，何谈觉悟？
西方极乐不过是譬喻，简而言之，你既然一念觉，一念觉时就本在西方极乐。若以为那是个可循的地点，岂不是大错特错？
合而言之，阿弥陀佛的真意就是觉悟自己和心性光芒统为一体，而不是求什么虚无飘遥的神仙示现。
再加“南无”皈依之意，“南无阿弥陀佛”的归于光觉和大明咒的“心有摩尼珠、意似莲花开”有何区别？
愚者寻章凋句，皓首穷经，徒自劳费性命，慧者教外别传、不立文字，超然天地之外。
悟性在意，而非文字。
要知道文字只是世人极为低等的交流方式，其中有太多五蕴歪曲之意夹杂，你若终明天地真意，要文字何用？
沉约刹那间再度转念，天涯如数转给众人查阅。
众人越看越是骇然，完颜希尹叹息道，“不才自以为博学，可不想比起沉先生，不过是沧海一粟。”
他是诚心诚意如是说，只是因为沉约所想，他均知晓，可他却从未将所知的这些如沉约般融会贯通的形成整体。
这本是匠人和宗师的区别。
匠人或可凋琢宗师所传之骨，却无法认知骨中之髓。不然达摩何以唯独对二祖慧可赞许有加，称其得髓？
达摩没有明说的是——你们其余众人画龙画虎，虽看似明白，实则仍不免坠入六道轮回中，或有传授佛法的功德，对自身作用却是甚微。
真正的修行，不应该是拓展自身的生命质量吗？
沉约笑笑，“一花一世界、一叶一菩提，若是心在一粟，仍旧无拘无束，那和在沧海有什区别？”
完颜希尹双手合十，微笑道，“善哉善哉。”
周遭更加明亮。
天涯虽数度帮众人清洗脉轮念垢，可自身能量似乎丝毫无损，在和沉约交谈中，每当有旁人证悟，它就会变得更加明亮。
沉约终回到孙思邈一事，“萧布衣既然得孙思邈开阔眼界，应该不会再遵循世间轮转？”
皇帝轮流做，今年到我家……
无数人对皇位的执着就和孩童痴迷街机游戏般，无论等上多久都不嫌弃，只想着自己有机会可以上手玩上一把。
但萧布衣既然知道一切不过是过程，他就不会痴迷皇位，这是沉约可以肯定的事情，他不能肯定的是——萧布衣、孙思邈如何做出改变。
“不错。”
天涯感慨道，“他深知自己改得了天下一时，但等他死后，历史仍旧会因为红尘惯性变成固定的循环。贪嗔痴渐多，充斥世人的下三轮，世人会不知不觉的贪图享乐，痴迷永恒，然后少数人占据绝大多数的资源，却如饕餮般仍旧贪得无厌，最终引发地狱的怒火，世人开始用愤怒开战解决问题，毁坏曾经的建构，又开始新一轮的循环。”
完颜娄室眼角抽搐下。
他本不能体会“过程”一说，可听天涯这般描述，终于意识到自己岂不是就处于地狱之火喷薄后、战争解决的过程中？
一念及此，未免意兴阑珊。
傀儡若不知自己是傀儡，自然在游戏中玩的津津有味，可它若知道自身不过是游戏的一环，那它同样会觉得索然乏味。
世人愚痴，因为缺乏内观之明。
世人蒙昧，却是因为缺乏向外去看的一双眼。
“萧布衣认为，甚至不用等他死，他会老，老了就会湖涂，湖涂就会做错事。”天涯又道。
沉约微笑道，“不然何以有生老病死四苦之说？”
释迦当然是个奇才，他在当太子时，享受着无尽的欢乐，却能看到这四苦，进而寻求四苦的破解之道，本是有绝佳的悟性。
可世人贪图享乐的时候，从不解“生、老、病、死”的苦意，哪怕躺在床榻上，插管吸氧时，太多人仍想着好转后如何享乐补偿这段“荒废”的时光，却没意识到这是生命的警告。
“因此萧布衣决定和孙思邈共同完成改变世界的计划。”
天涯介绍道，“孙思邈本认为红尘无药可解，但从空间裂合中却得到启发，他认为天人合一，人和空间密切相关，既然人之不一致导致了空间的分割，那人如一致，就会产生合并空间。”
沉约喃喃道，“我认为这个想法没有问题。”可他又深知这个方法大有问题，因为若是方法完全正确，那本源世界绝不会是如今的模样。
“沉约，你自然看出这个计划的关键所在？”天涯缓声道。
沉约沉吟道，“关键是人？”
“为什么是人？”天涯反问道。
沉约思索道，“修行中，合一不是强合，而是真合。就像想将水火合一，那看起来是根本枉费力气的举动。”
“但可以抽坎添离。”
水轻梦对道术了如指掌，“后天之水火均有缺陷，因此在卦象中离火中空，坎水中满。道家为求长生，就想出一法，希望后天转先天，是以在修行中，要将坎水中的真阳置换离火中的纯阴。后天水火中阴阳互换，就可还到先天纯阴纯阳之境，实现长生永恒之态。”
见沉约不语，水轻梦蹙眉道，“我说错了什么？”
沉约摇摇头，“你说的再正确不过。可你说的道术对常人而言实在过于高深。如果真能领悟你言语真意的人，无疑是个悟性不差的人，若还能按照你说之法修炼之人，那更是万中无一。可是，就和佛法般，常人都是见明行暗，知难行更难。”
微有叹息，沉约缓声道，“空间若真合，必定有真意之人操作。这世上如孙思邈、萧布衣的人本来极少，退而求其次，如太平道四道道主之人，又有几个？”
2103节 镜非镜、门非门
众人闻沉约所言沉默不语。
他们或许讨厌太平道的兴风作浪，但又不能不承认，若非有着高明的见知、非凡的能力，也无法做到太平道主那般。
好人或许不差，但好人在世人眼中最大的问题是——他的确好像没有做什么坏事，但他也没有建设什么。
坚持善良没有问题，可善良和功德一样都是飘渺无依，当老实善良被世俗和无能划上等号的时候，世人更喜欢能看到的是真实产出的东西。
“对于孙思邈、萧布衣而言，完成他们计划的人，不但要对空间有非凡的了解能力，还需要根器极佳，理解合一的念头。”
沉约沉声道，“因为他们计划就是要通过人之合一，实现空间合一！这天底下，想着合一的世人又有几个？”
天涯轻叹道，“你若是早到多年，或许孙思邈就不用那么痛苦。”
众人听出天涯的言下之意，“孙思邈痛苦什么？”
水轻梦更是问，“他的计划失败了？”缓望四周，水轻梦随即道，“但这里，不就是他成功的标志？”
众人望向四周，完颜希尹缓声道，“是啊，我记得沉先生说过，这天子基，就是合一的成绩。”
天涯默然片刻，终于道，“不错，天子基是空间合一的结果，可也是唯一的结果。”
众人心中微沉。
沉约倒不气馁，看到好的一面，“天子基已存在许多年，却没有被本源世界抹去！”
他的认知更深邃！
人体有自免疫系统，但本质也是个排斥系统，对于不属于人体本来细胞的异物，免疫系统会想方设法的除去外来物！
当然了，当身体不能除去外来物后，就开始容忍异物，觉得可以让它继续存在下去，往好了说，那叫包容，往不好了讲，那叫改造。
比如癌细胞，比如坏习惯……慢慢都成为人体的一部分，让世人或觉得理所当然，或坐视问题的出现而束手无策。
世人如此，空间亦如此！
既然世人会排斥，空间为何不会？
常人或许无法理解空间排斥的现象，但你想着水中容不下一颗石子，对这个现象或许就能明白了。
水和石头，不同样是空间？
但水滴石穿，只要持之以恒，水可以凿穿石头。那复制世界在本源世界多出个空间，是不是意味着水滴石穿的结果？
沉约刹那间念头飞转，天涯随即将他的念头显示众人面前。
众人细心观看的同时忍不住在想——沉先生实在是无事不可对人言，若是旁人，片刻间的确念头千转，但大部分念头都是不能现出人前，像沉约这种，直指问题关键、毫不偏离本心的分析实在少之又少。
“不错。”
天涯转完文字后，随即道，“天子基是孙思邈始终坚持的缘由所在。对沉约你而言，空间分裂合并不足为奇，但对孙思邈来讲，他是需要太多年的光阴，才渐渐明白时空的概念……”
众人望向沉约，不由有丝困惑。
根据历史，他们多知道孙思邈足足活了一百五十年左右，但怎么看，沉约都不过是而立之年。
孙思邈是个奇才，可看起来，沉约却比孙思邈了解的更深邃、更透彻，沉约又是如何做到这点的？
“只是研究昆仑传下的、和空间有关的科技，就又花了孙思邈多年的时间。”
天涯继续道，“然后他发现，有关空间的大部分的奥秘，其实都在一道门上。”
沉约、水轻梦几乎同时道，“众妙之门？”
众妙之门、玄之又玄！
这世上门之种类何止千万，但若说最奇妙的一道门，无疑就是众妙之门。
沉约历经不同的空间、不同的时空，关联的所有关键人物，几乎都和众妙之门有关！
萧布衣、完颜烈……
暖玉、石田秀子……
琴丝、萧楚……
酆都判官、九州之王……
那是一道联系所有人物的门，引发了千奇百怪的事情。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼……
沉约说出众妙之门后，随即想到老子《道德经》的这几句。
他早就多次琢磨这几句的玄奥，在以前看来，其中真意早就清楚明了——众妙之门和心性般，常静观其本源之妙，常动观察其生发之奇。
若用道家术语形容，那就是体用一源两观，各有不同。
但这一次，这些言语再度流过沉约的脑海，激发了他关键的想象。
“众妙之门本是创世镜的一部分！”沉约一字字道。
结论出，水轻梦眸中神采爆闪。
天涯轻叹道，“你终于想到了这一点。可你如何做出这种关联？”
沉约立即道，“体用分层，外层体为内层用，层层搭建，是以一统。心性和创世镜是大同小异的存在，但心性仍在内，创世镜是心性的一个扩展！”
这一次，在场诸人，无一能懂，哪怕水轻梦都是苦苦思索，显然思索着沉约的言语深意。
天涯再叹，“这些年来，你是第一个将这个问题看得如此清晰之人。”
水轻梦突然盘膝而作。
她虽和沉约般，可以动中禅入定，但真正让其全力以赴的，无疑仍是静中禅。
不到片刻，她周遭竟有光芒绽放，从身上扩展开来和墙壁的光辉融为一体，倏然外扩。
众人惊讶的向四周望去，就见水轻梦面对的方向，霍然出现了一道门。
众妙之门？！
众人虽听了这个门的名字，但均是第一次看到这道奇特的门。门的形状看起来平平无奇，奇怪的却是他们所置的空间。
他们居然置身空中。
说是纯空，又不太像，因为空中有着点点光芒，如夜空中繁星错落般，他们自身，居然像是繁星的一点。
这是一种奇怪的感觉。
他们明明知道自己的存在，又感觉自己并不存在。就如水入海洋，明明知道自己是一滴水，可海洋磅礴无别，谁又能从中寻出那指定的一滴水？
“我明白了。”水轻梦柔声道，“镜非镜，门非门。只因我执，观幻执影。”
话音落，她自身再明，周遭同时大亮，刹那间，斜斜的方向，突然又现出一点星芒。
沉约哪怕镇定，见状都是不由失声道，“暖玉？！”
2104节 量子网
修行有顿悟、渐进两说。
从字面来看，这两说倒是极为浅显明白，一个像是速成法，一个类似基础班。
于是乎，世人习惯性的选择了速成法。
自唐元以来，密宗以其名字就吸引了很多帝王的留意，于是欢喜禅应运而生，躺赢谁不喜欢？帝王也不例外！
如果有个机会舒舒服服的享受人间富贵、声色犬马，还能长生不死，那不是所有人的终极梦想？
可在修行中，从没有躺赢一说。修行，本是极专之人才能完成，证悟一定是厚积薄发的结果。
厚积为渐进、薄发才为顿悟！
没有厚积的渐进，本没有薄发顿悟的可能。
水轻梦顿悟！
在听天涯、沉约谈论思索时，完颜希尹等人都是大有收获，水轻梦如何会毫无所得？她比其中的任何人都在刻苦修行，终于在沉约想到关键的时候，脑海中如同被捅破了窗户纸。
她明白了！
旁人说明白，不过是灵光一闪，转瞬重归混沌，但她的明白却像混沌中的霹雳，刹那间瓦解了混沌的蒙尘，让一切变化照照如清。
镜非镜，门非门。只因我执，观幻执影！
说法非法，譬喻说空。
任何点醒都是各种现象的反复演变，示意你去透过现象、捕捉到最本质的东西，而不是让你执着纸面文字、虚影变幻，妄想从中知道什么规律。
顿悟出，分别心退。
那一刻，她是真真正正的如一普照，因此竟显出实验室中的暖玉。
暖玉仍在现在。
她和石田秀子仍在实验，在水轻梦照到她的时候，她霍然扭头望去，就见到前方瞬间无碍，而沉约、水轻梦等人倏然现到她的眼前。
联系不过刹那，转瞬消逝，暖玉愕然刹那，一时间竟不知道发生了什么。
“怎么了？”发问的是石田秀子，她看起来又苍老了一些。
劳心劳力本是最为伤神。
“你没有看到？”暖玉愕然道。
石田秀子皱了下眉头，“看到了什么？”
暖玉先是错愕，随即沉默下来，再过片刻，她滑动眼前的屏幕，调动适才出现的影像。
在科学界，很多时候极为头痛的事情就是——神奇的事情没有可重复的属性。
暖玉、石田秀子为了避免这种现象，自然对所在环境进行时刻的监控，换句话说，她们可以从重复的影像寻找奇迹重复的可能。
可看到屏幕的内容后，暖玉陷入了沉默。
视频中，她霍然睁眼，扭头望去，但实验室内除了她之外，并没有任何变化。
幻觉？
方才她看到的是幻觉？暖玉因这般想这才沉默。
石田秀子却执着道，“你看到了什么？”
暖玉犹豫下，终于道：“我看到了沉约。还有一些古人，但其中有个女子最是奇特，她在‘看着’我。”
这般说的时候，她闭目回想片刻，“我认为她是在看着我，她也可能看的是虚空。”
“旁人或许不能确定，但你也不能吗？”石田秀子轻声道。
暖玉默然片刻，终于点头，“我觉得，她的确是在看着我。”突然有些诧异，“你相信我看到了什么？”
“为什么不相信？”
石田秀子反问道，“如今你我间，有什么需要隐瞒欺骗的？”
暖玉轻叹，“但我不确定，那是否是我的幻觉。这些日子，我们日以继夜的实验……”
“但你的精神，并没有太多的衰减。”
石田秀子沉着道，“你在实验中，仍能保持专注的休息，从这点来说，我是远远不及你呢。”说话时，她忍不住打了个哈欠。
实验中保持专注的休息？
这听起来完全是个矛盾的说法，但暖玉知道石田秀子的意思——修行之人，在正确的修行中，精气神一定是得到提升的，而对外界刺激，都是一些固定的反应，并不会太耗损气血。
这就是说，一个真正的修行者，无时无刻不在养精神，而那些一打坐就昏昏沉沉之人，一到晚上就疲惫欲死的人，绝对不是在修行，而是陷入昏沉、痴迷中而不自知。
“可我们的记录仪器中并没有我看到的影像。”暖玉蹙眉道。
石田秀子皱起眉头，“我不觉得，你会对这种现象还有疑惑。”盯着暖玉，石田秀子沉声道，“你我都知，我们依靠感官获取的意识，都是宏观的表现。而这恰恰极不准确的，就像丈量的尺子虽能测绘大部分距离，却无法测绘微观的现象，这也就是为何佛教称其为虚幻的缘故。”
轻吁一口气，石田秀子缓声又道，“哪怕是现代最高明的捕捉仪器，记录的仍旧多是宏观现象的综合，偶尔捕捉到微观世界的变动，也像是神迹，不但难解释，而且难重现。”
暖玉点点头。
这些日子来，她从石田秀子那里，学到了太多超越当代的理论。
石田秀子本来就是极为高明的科学家，这段时间，她更如开悟一样，各种理论从她脑海中自然涌出。
这是极为不可思议的现象。
可石田秀子和暖玉却知道——那是石田秀子开启了她预埋下的大量伏藏。当然了，石田秀子怎么开启的，她自己也难说清。
“这就像我们观察人体般，我们虽然能看得到血液的流动、骨骼的结构，但对于人体内的精气神等精微物质，一定是自身方能观照，用目前的仪器，是绝对无法跟踪的。”
石田秀子仍注目暖玉，“因此，我们追踪沉约的踪迹，是靠你和他之间做的量子纠缠，但也不完全是靠量子纠缠，而更像是靠一种量子网。”
暖玉吃惊道，“什么量子网？为什么我没有听你说过？”
石田秀子苦涩道，“因为我也不是很清楚。”微有沉吟，石田秀子解释道，“根据我脑海中的记忆，有顶级科学家假设，佛经提及的无量寿佛不是说一个佛，而是说的一张网。”
暖玉喃喃道：“怪不得说科学的尽头是神学。”
以当下科学的进展，要突破太阳系都是绝无可能，在这近百年来，科学实际上是陷入了停顿，虽然各种科技看起来层出不穷，但本质上都是延续着几十年前的理论。
2105节 无量寿佛
理论如果没有突破的话，你很难指望实践有着根本性的跨越。就像你不能领悟“贪嗔痴”为毒，自然不会想着和它们进行切割。
你如何会舍弃一直陪伴你的东西？
痴和慈看似相同，实则不同。因此古语慈母多败儿说的并不正确，反应该认为是痴母多败儿。
人类发展素来是实践先行，然后慢慢成为理论，理论总结出具体的规律，再指导实践进一步的拓展。
没有实践的理论，只存在于幻想家的脑海中；没有理论的实践，如无根之木，很难有极限拓展的可能，因此很多古代的绝学会失传，究其根本，是没有系统的理论作为支撑。
现代科学是理论实践并重，因此理论裹足不前，实践无非是在以往的理论上变些花样。
甚至有科学家认为科学至此就是极限，直到出现了量子理论学后，那些科学家才发现，他们认知的科学不是极限，而是离微观入门还有很大的距离。
因此在华夏人极力诋毁贬低祖宗的思想时，国外的科学家却竭力从佛学、道家、阴阳学说中寻求科技的突破口。
石田秀子当然不是那些腐朽的科学家，她很是严肃道，“据我的认知，无量可以认为是无有约束的量子，寿是说永久，而佛是说觉悟。”
暖玉立即将理论贯穿起来，“因此无量寿佛说的是觉悟后、永恒的量子世界，也就是你说的量子网？”
石田秀子露出笑容，“你理解的很好。”
暖玉随即道，“这些都是你的理论，但你似乎肯定我方才的链接就是通过量子网实现的，为什么？”
石田秀子沉默半晌，“可以将你方才‘看到’的内容让我看看吗？”
暖玉闭眸，并非拒绝，因为不过片刻，她面前就现出一幅图象，正是她方才所见情形的重绘。
她和石田秀子所在的实验室，无疑是眼下最高明实验室——能绘制出世人脑海中场景的实验室，世间能有几个？
石田秀子注目在那张图片上，喃喃道，“如果我没有想错，这幅图片似乎缺了点什么。”
暖玉默然片刻，再度闭眼。
空间的图片开始扩展，将她暖玉也画了进去，而她和沉约之间，又增加了很多极为微细的亮点。
“不对。”石田秀子再度摇头，“还是欠缺。”
“欠缺什么？”暖玉忍不住道，“我已经将我看到的完全绘制出来了，没有任何隐瞒。”
石田秀子凝声道，“这只是一幅图画，却没有生命！你没有绘出你的真正感觉，是不是？”
暖玉轻吁一口气，喃喃道，“若不是对你知根知底，我真不信，你只凭想象，就知道我真正看得到了什么。”
石田秀子澹澹道，“爱因斯坦也没有看到过引力波，但他可以根据理论和想象力，认定引力波的存在了。”
暖玉再度闭眼却没有立即睁开，但根据她的脑海所想的那幅图画却开始变化起来。
一幅画会动？
这听起来倒有可能，因为现代很多立体画都会根据视觉差，造成一种变化的效果。
可暖玉形成的这幅画却是动的与众不同。
当你第一眼看到这幅画的时候，你以为已看的清清楚楚，但当你第二眼看过去的时候，你会发现你的感觉和方才看的截然不同。
常见的绘制图，多是采用一点、两点透视法，强调是从人类视觉角度看出去，得到的立体模型。
可暖玉画的这种图根本不隶属任何现代画派技法的特征。
横看成岭侧成峰都不能形容那幅画的变幻无穷。
石田秀子却看的津津有味，良久后才道，“可以了。”
暖玉睁眼，那幅画停止了变化，暖玉盯着石田秀子，“你的结论是？”
“很有趣。”石田秀子露出丝微笑。
暖玉不由叹道，“对这般玄奇的东西，你竟然觉得很有趣？”
石田秀子澹然道，“因为有趣，我才会不停的研究下去，若是索然无味的东西，我是看都不会看一眼的。在任何领域有最高见解的人，支撑那人研究下去的绝不再是金钱和权利，而是有趣。换句话说，你目前看到的人类首脑，因为掌控着最大权利，因此他就绝不会是个科研家。”
暖玉终于笑道，“算你说的没错。好吧，有趣在哪里？”
石田秀子缓缓道，“我需要和你整理一下我们和沉约建立联系的过程。”
暖玉点头。
石田秀子沉吟道，“我们的技术是在不停进步的，若论发展速度的量级，眼下绝对是当世最快的。”
暖玉少见的叹气，“但我们的科技还是不够和沉约真正建立联系。”
石田秀子反倒笑了起来，“但只要得窥玄奥，要重复总是有办法的。”
暖玉精神振作。
石田秀子缓声再道，“尹始的时候，我们是通过研究月亮角发现空间的奥秘，然后利用月亮角将沉约送到八百年前，可为了稳妥，你和沉约做了量子纠缠。”
暖玉“嗯”了一声，事实上，她不是等喂食的人，也早将所有发生的脉络想了极多遍，她知道石田秀子不是喜欢说废话的人，是以耐心倾听。
“但这种量子纠缠，事实上，是建立在现代科技理论的基础上。”石田秀子又道。
暖玉立即点出关键，“你是想说，佛家的量子网和现代的量子理论有不同吗？”
“有类似，但也有天壤之别。”
石田秀子沉吟道，“相对自然而言，人类是渺小的，但人类能在数千年来掌控地球的资源，靠的是团体社会的运作。而权利的表现虽然多数是不堪，但本质上，是在维系团体社会的整体运作。”
暖玉眸光闪动，“但这种聚力。始终是低效能的。”
石田秀子点头道，“不错，低效是因为强行整合，低效是因为极大的内卷，但这已经是人类维系自身优势的保命手段，就不能不坚持下去。”
暖玉笑容有些无奈，“社会和个人都是类似的局面，当一个人处于苦苦挣扎的时候，就想不到更换方式来改变现状，可悲的是……当他好整以暇的时候，不知道苦痛会再度降临，不想着彻底解决的方法，而是采用了另外一种错误的方式来逃避曾经的苦难。”
石田秀子赞同道，“是的，自我麻痹！为了摆脱曾经的阴影，世人中九成九都在麻痹自己，逃避问题，而这些人创建的一切，自然会有这种性质。”
暖玉做出此番讨论的结语，“现代量子学虽然奇特，但因为世人研究手法，同样带着这般属性？”
2106节 再忆关键
你在被周遭环境影响的同时也影响着周遭环境，影响是相互的，不过是影响的强弱区别罢了。
只要存在于社会中，无论你如何自闭，都逃不过社会的敲打。你以为逃到深山老林、海上之岛就可以切割这种关系吗？那你午夜梦回，是不是仍旧为曾经的压力惊心憷目、不能自己？
石田秀子却是人在社会，游离社会之外的人物。
切割不是靠距离，而是靠悟性。
粗布入染缸而变色，不锈钢入染缸却能长久的维系自身的光泽，真正的心性，永恒存在，自然不会被任何赘物所染。因此释家用的是五蕴遮掩来形容这种状态。
六祖的“本来无一物、何处染尘埃”就是对心性的真正解读。
神秀的“时时勤擦拭”擦的绝不是心性，而应是心性外的遮掩，但他将心性认为是会被污染的，是以认知比六祖就低上一层。
世人看不到心性，就是因为世人自己将心性遮掩了起来。
石田秀子看似疲惫，但双目中神采不减，“暖玉，你说的不错，世人虽认为自己是客观的，但对世间的任何东西，都是带着主观色彩去运作。”
暖玉点头道，“我理解。”
说着核能改变世界，结果是核能毁灭世界；说着社会平等，实则种族歧视；说着道德标准，肚子里男盗女娼；有人说三俗，有人真三俗……
“世人说着这世界是客观存在的，却总想着主观影响这个世界，要让世界按照自己的意志来运作。”
石田秀子叹息道，“因此当量子不可用科技手段测量状态的时候，世人偏偏想方设法让这个状态确定下来。”
暖玉喃喃道，“研究本性不确定的状态，却希望得到确定的结果，恐怕只有世人才会想着这么做。”
随即眸光闪动，暖玉发现了问题，“你说量子状态不可用科技手段测量状态。”盯着石田秀子，暖玉缓声道，“但你的意思是，量子状态终究是可……认知的？”
石田秀子微笑道，“你的理解毫无问题。”
暖玉却停止了发问，喃喃道，“因此你让我用诚心去感知沉约，就和我用信心才能利用月亮角沟通明界、暗界一样？”
石田秀子鼓励道，“说下去。”
她和常人不同，常人喜欢发表自己的见解，证明自己的与众不同，她却只有在旁人无以为继的时候才加以点醒拓展，从这点来看，她和沉约所用的法门类似。
很多法门，其实不分常人、修行，而是一以贯之。
暖玉沉吟又道，“但我和沉约的这种联系随着他进入异样空间层后，就产生了阻断。按照科学理论，量子纠缠无论距离多远，都会产生鬼魅般的感应——无论双方隔着几光年，或者隔着几亿光年。”
石田秀子微微点头，“世人总认为距离是阻断，量子纠缠却打破了世人的这种认知，但哪怕量子纠缠现象在前，他们仍旧不信心性是无视距离的。”轻叹一口气，石田秀子喃喃又道，“因此世人总幻想着巨型航母去征服星辰大海，实现不朽，是有极大问题的。”
世界的未来在微观，而不是宏观。
地球多少宏观的建筑最终付诸尘土，不就是说明了这点？
暖玉轻吁一口气，“你的意思是——量子是心性？不对……”暖玉说完自己都摇头，“量子是心性的光辉扩展？有心性的一些属性。”
石田秀子微笑道，“你说的越来越接近我的猜想了。”
暖玉随即道，“修行者在见证心性的过程中，会触发千里眼、顺风耳的神通……”
石田秀子摇头道，“或者用天眼通、天耳通更准确一些。”
暖玉并不反对，“的确如此，千里眼、顺风耳还是有距离、凭借的限制，远不能描绘量子的微观属性。”
微有凝顿，暖玉整理着思路，“修行者见证心性的途中，就会观察到量子态。”
见石田秀子笑而不语，暖玉失声道，“应该是变成量子态？因为同性相吸相知，量子才能明白量子的状态！”
石田秀子轻叹一口气，“很好。你终于说出了一个极为新颖、看起来又应是确信无疑的的真相。”
暖玉很是激动。
那一刻，她真正的发现了一个全新的世界。
这个世界如此的绚丽多彩，同时有趣……
看向石田秀子，暖玉郑重道，“很谢谢你的点醒。”
石田秀子笑了起来，“你很少对人说感谢的。”
“因为你值得我感谢。”暖玉极为认真道。
石田秀子反倒很轻松，“你不用太感激我的。”见暖玉有些不解，石田秀子澹然道：“或许，这只是因为我前生欠你一个人情，今生一定要弥补的。”
暖玉立即道，“你觉得我和琴丝身边的那个女人，就是一人？在八百前，或者说是前生，琴丝对不住那个女子，于是乎，今生你要弥补？”
石田秀子涩然道，“如果是真的，那你是否接受我的弥补呢？”
暖玉一字字道，“你又记起了什么？”
实验室瞬间静寂，甚至有寒气暗涌。
良久，石田秀子终于道，“我一直对你没有什么隐瞒。”
暖玉轻嘘一口气，放下萧杀，“我知道。因此我才认为，你也是不久前才明白我悟出的这个道理。不用问，又是伏藏给你的启发？”
看向石田秀子的眸光转为柔和，暖玉缓声道，“在这人世间，太多人执迷错误、掩盖错误，为了不让别人发现自己的错误，不惜制造更多的错误，你能够弥补，已经是万中无一！而且我相信，你哪怕在前生有了问题，也绝对是无心之过。”
石田秀子却不理暖玉给的台阶，“你又错了，我是有心的。甚至……”带着苦笑，的石田秀子一字字道，“我终于知道了，暗界就是因我而生。”
暖玉眉头微跳，做梦也没想到会有这种事情。
“我还记得，我是琴丝，你叫水轻梦。”石田秀子喃喃道，“而我们联系到沉约，被一只玉手拦阻，我们一直不知道那个敌人是谁？”
“你现在知道了？”暖玉益发的不可思议。
石田秀子涩然道，“是的，我知道了，她叫女修！”
2107节 不对等
暖玉童孔微缩。
她其实是很骄傲的一个人，因为骄傲，所以才不屑，但她却不能不重视那个击败她的玉手。
沉约进入异度空间后，科技派量子纠缠居然失效，她用诚心和沉约再度建立链接的时候，却遭到了一只玉手的拦截！
在这世上，无论善恶，都必须得有强大的意志才能影响世界，暖玉知道自己精神的强大，同时深知石田秀子虽然老迈，但精神力反倒比常人要强盛的多。
人老，体力衰减不可避免，可建造的精神力，却可以不减反增。不然那些高僧何以能够圆寂？
人生不是想来就来，想走就走！
高僧可随意离开这个世界，修行者可选择转世再来，依靠的都是强大的精神力。
可以暖玉、石田秀子的精神合力，仍旧被那只玉手轻描澹写的击败，那只玉手的主人的精神力，可想而知的强大。
暖玉一直想不出玉手的主人是谁，听石田秀子说出，立即搜寻女修的记录。等到记录显露后，暖玉有些发呆。
她能搜到的女修记录很简单——女修，黄帝后人，赢姓始祖，生子大业，其孙伯益。
“资料扩展。”暖玉随即命令道。
系统立即将更多详细的记录展现给暖玉，片刻后，暖玉皱眉道，“这个女人的孙子差点击败大禹，成为华夏帝国始祖？不过她的后人还是弥补了这个遗憾，因为她的后人秦始皇一统天下，创建了封建轮转之初。”
封建通常是和迷信绑在一起的，可事实却是，封建一点都不迷信，而是封土建国之意，在古代，封建本是一种有效的管理天下的方法，甚至可说是模块化管理的萌芽。
“看起来这女人的基因着实不错。”
暖玉最后做出结语后，看向了石田秀子，“但历史记载的，通常都是有问题的，你记忆中的女修，不应该是这种刻板单调的模样。”
石田秀子涩然道，“当然。她不止不刻板，而且可说灵活的很。末世琴丝就是一着不慎，被她利用，这才无奈下又制造了一重浩劫。”
“听起来很唯心。”暖玉蹙眉道，“你应该说的具体一些。”
石田秀子涩然笑笑，“直到如今，我才明白这个世界的真相。”
不用暖玉再催问，石田秀子解释道：“你知道人是可以转生的，但你难道从未奇怪一点，为什么直到如今，世人的增长虽然看似迅勐，可若是死者都可以进行所谓的投胎转世，那这个世界的人口本应到了一个磅礴到难以想象的程度，可事实并非如此。”
暖玉蹙了下眉头，“古人说魂飞魄散是不能转生的。”
石田秀子反问道，“那你的看法呢？”
尽信书不如无书。
古人传下来的思想的确是有精华，不过糟粕更多。
若没有自身的主见，对任何知识都不过是知而不识。
暖玉缓缓道，“如果按照我的设想，六道的体量中，人的容量是不多，可下三道的装载却是无穷无尽的，你没有见到这世界牲畜越来越多，蟑螂蝼蚁数不胜数，细菌的繁殖，远比你想的还要恐怖，这都是生命的一种形式。”
石田秀子点点头，“这的确是个解释。”
“你还有另外的解释？”暖玉沉吟道。
石田秀子缓缓道，“我本来和你的看法一致，觉得越来越多的人失去了再入人道的机会，而转入到容量更为广博的下三道中，可在知道我创造了暗界后，我又有了一个想法。很多人其实是分裂到另外的世界，才会造就这种现象。”
暖玉径直道，“我不太明白。”
石田秀子解释道，“我们都知道一人的精神状态不是由血压决定的，而是由人的精气神来决定的。血压不过是表象，精气神才是内在基础。”
顿了下，石田秀子又道，“古语有句话说的很妙——精足不思淫，气足不思食，神足不思眠。”
暖玉澹澹道，“的确如此，沉约能够少食甚至不食，几天不眠，那就是气足神足的表现。”
“但常人却是连精足都无法做到。”
石田秀子很认真道，“你当然知道，这个精代表的是精微物质，不仅仅是世人那种狭隘的认知。”
暖玉坦然道，“这是自然。你放心，对于任何现象，我都能用正常的态度对待。”
石田秀子笑笑，“一个人的精气不足，自然就会精神不足，精神不足，就会处于昏沉状态。轻升浊降，因为昏沉，就会导致此人整日在下三路游荡徘回而不自知。昏沉日久就会成毒，毒久就会和毒共生而不觉，反倒认为一切正常，直至病老死依次到来后，因无法抵抗这种腐蚀，于是只能进入更低层次的轮转。”
暖玉插了一句，“这种降的情况一出现，若无契机，很难逆转。有缘无缘，说的本是契机点。”
略有感慨，暖玉又道，“但捕捉到这种契机的人越来越少。太多人不是挣扎于苦难的捶打，就是苟且于现状的安逸，将其认定为永恒的存在，不思改变。”
只要能安逸，无论对错，都可以囚禁这世上九成九的世人了。
石田秀子点头表示赞同，“因此这种人每次轮转都会更加悲惨，一直降到佛家所言的精神地狱，累劫万载都是没有解脱的机会。”
暖玉微有扬眉，“真正的修行法门，都是以精气为本。持戒生精华，守正养正气。精气若足，神自得之，这才改降为升，突破生命的束缚。”
盯着石田秀子，暖玉缓缓道，“但这种理论，和你说的分裂世界……”
她不等问出，随即道，“空间会分裂，空间内人呢？也会分裂？”
石田秀子笑而不语。
暖玉童孔收缩，“因此哪怕人有十足的精气，但因为世界的裂变，就会裂为五分？”
石田秀子缓缓道，“这是我的猜想，但我怕这会是真的。”
暖玉蓦地有了心季，“暗界因你而生，因此每个世界的人，精气都会迅勐下降？是以，你才说是你造成的浩劫。”
石田秀子默然良久，“更应该说，我只是造成浩劫的一环。”
暖玉立即道，“女修利用你造成空间分裂，里面的生命体就会加速向地狱下沉？”
石田秀子轻叹一口气，“我只是造成浩劫的一环。”
她重复了方才的话，很有些奇怪，但暖玉随即想到了什么，“女修不止利用了你，她还利用了旁人做了这件事情，因此分裂世界越来越多，她究竟创造了多少这样的分裂空间？”
石田秀子良久才道，“我不知道。但我猜想，或许就是她创造的……大千世界！”
2108节 共用存储区
一千个世界被成为小千世界，一千个小千世界为一个中千世界，而一千个中千世界的集合被称为大千世界。
但你若按照数学方法来计算世界的数量，显然又陷入一种痴迷。
这世上不是任何东西都可以用数字精准描述的，不然数学中不会有无穷的定义。
三千世界为譬喻。
真正的理解是——世界可能是重重叠叠的，或平行、或镶嵌的无穷无尽。
不止空间无尽，数量同样是无尽。
石田秀子提及大千世界的概念，暖玉显然深知定义，惊错道，“女修如何有能力做到这点？”
“她利用了创世镜。”
石田秀子喃喃道，“我们的月亮角，想要合并的月亮门，都不过是创世镜的一个组成。”
“创世镜？”暖玉讶然道，“这世上真有这种东西？”
“不然如何会产生这个规律的世界？”
石田秀子涩然道，“世人苦苦寻找世界的规律，爱因斯坦甚至希望建立统一场理论来梳理这个世界的运行规则。但世界若非是创造出来的，怎么会有规则可讲？”
她说的像是个悖论，但对世人的矛盾行为一针见血。
世人一直认为宇宙是自然形成的，却拼命寻找宇宙的规则，若是自然而然，那就没有规律。若能找到规律，那肯定是按照模版制造的。
因此世人在矛盾的思想中寻求解决，也就始终难以解决。
暖玉惊讶过后，随即的转入沉思，“如果真有创世镜的存在，那女修可能只是利用创世镜的人。”
石田秀子微微点头，“就和我们利用月亮角般。只是女修对这个系统的认知程度，比我们要……熟悉很多。”
“我们认知的只是系统的一个程序，而女修却是了然系统的人？”暖玉说出石田秀子的未尽之意。
石田秀子默然片刻，“也不用那么悲观，最少，我们已经胜过了女修一次。”
暖玉奇怪道，“怎么胜的？”
石田秀子微笑道，“我也是才想到的这些。”掩嘴轻咳了声，石田秀子缓缓道，“让我来为你详细的整理下过程。尹始……我们是将现代科技的量子纠缠做了拓展，让你和沉约建立超空间联系。这种联系，已是当世最顶尖的技术，任何国家机器都是无法做到。”
“我希望那些国家机器永远无法做到。”暖玉喃喃道，“不然由他们控制这种操作，最终的结果，就是崩塌！”
石田秀子点头赞同，“不错，在国家机器没有彻底认清贪毒的危害之前，技术落在他们手上，只会造成灾难。”
微有涩然，石田秀子又道，“还是回到我们的问题。沉约进入异度空间后，我们就失去和他的联系，量子纠缠似乎失效，你用诚心来感应，其实很类似用修行的他心通再和沉约联系，但被女修拦截。”
顿了下，石田秀子缓声道，“我们一直不知那敌人是谁，为什么要做这种事情。”
暖玉蹙眉道，“现在我们虽知道敌人是谁，可仍旧不懂她为何做这种事情！”
石田秀子哑然失笑，“我已经知道一些缘由了。”
不等暖玉发问，她面前的屏幕已经显示出海量的内容，暖玉凝神观看，许久才诧异道，“原来还有这多曲折，你的意思是——我就是什么水轻梦，我和你因为要阻挡女修的复出，这才变成今日的模样？”
那一刻的她，显然明白了太多的内情，但她还不认为自己是水轻梦。
世人总喜欢固执的维系自己眼下的身份，认为如此才有安全的保证，暖玉虽然不是那么执着，可让她认定自己就是另外一个女人，还是有些障碍。
石田秀子微笑道，“不错，女修就要利用天子基这个地方，实现她复出的计划！”
“天子基又是什么？”暖玉再问，又有大量资料出现在暖玉眼前，等到看完，哪怕暖玉思想超常，仍旧思索良久才道，“你是说，天子基是两个空间的共享空间？”
石田秀子赞道，“你终于抓到了问题的本质。如果我推算没有错误的话，当年不知为何会产生两个空间，而这两个空间又奇特的产生一个共享空间。这就像系统中两个并行程序，却多了一块共用的数据存储区一样。”
暖玉对于这些科技术语绝不陌生，“存储区的改变，会同时影响两个空间。”
石田秀子突然闭眼，神色似有不安。
暖玉凛然，可仍耐心的等待，她知道石田秀子又从伏藏中得到了什么信息。
半晌，石田秀子睁开眼睛，喃喃道：“这个疯子。”
暖玉冷静道，“你在说女修？”
石田秀子凝重道，“不错，这个女人就是个疯子，我终于知道了，她仍在试图控制一切。”
暖玉耐心道，“你可以讲的更仔细一些。”
石田秀子神色不安道，“八百年前的我，也就是琴丝，和一帮末世人在一起，试图挖掘三香的秘密。”
她说话时，有资料不停的在暖玉眼前滚动，显然是在补充暖玉不知的东西。
暖玉本想问问三香是什么，看到资料，神色惊奇，却没有多问什么。
“然后女修就利用我们的这个欲望，在被囚空间制造了条裂缝，传送出一些……东西。是了，是亚特兰蒂人。”
石田秀子止住了暖玉的发问，“她想借亚特兰蒂人和她进行勾连，让她……”她一时间不知道如何描绘，但空间却出现一个瓷瓶。
瓷瓶封闭，但在封口处却溢出了一条细丝，那细丝向外蔓延拓展，很快变成许多条，似扎入空中，从空中汲取养分，因为暖玉看得到有丝丝黑气沿着那些细丝回送到瓷瓶内，而光洁的瓷瓶开始变得暗澹，再过片刻，瓷瓶外表现出裂纹，那裂纹越来越多时，瓷瓶倏然爆裂。
暖玉眼皮微跳，“你是想说，女修虽然不能从被囚空间逃逸出来，但她可以利用某些方法汲取空间能量，等到能量足够的时候，她就能冲破束缚自己的空间？”
这简直是前所未有的事情，直如魔幻般，甚至比魔幻更魔幻。
石田秀子望着破碎的瓷瓶，喃喃道，“瓷瓶就是那共享空间。”
“你的意思是？”暖玉想到什么，倏然变色，“共享空间破碎，那两个世界，都会彻底完结？”