菲丽儿房间的门是敞开的，里面传来了喧哗声，甚至还能听到一点哭声。
乔治安娜的脑子嗡嗡作响，此时的感觉就像是那一年的万圣节，大餐结束后，所有人离开时，发现霍格沃茨礼堂外的墙上出现了用血写的字。
其实如果按照校史记载，有求必应屋是魔法部，也就是当时的魔法议会为了庆祝霍格沃茨建校而送的礼物，那么它就是充满了古代魔法神秘力量的城堡中的薄弱环节。不只是那颗被孩子们用来搭建树屋的树，消失柜、通往猪头酒吧的秘密通道等，都是和有求必应屋有关的。
家养小精灵们早就知道它存在了，身为校长的邓布利多却是在某次巧合发现的它，似乎连校长也有不知道的关于这个城堡的秘密。
罗马人没有使其他罗马人沦为自己奴隶的习惯，虽然罗马人也有把罗马公民卖为奴隶的事情，但一般都是把人卖到台伯河另一边，即非罗马人居住的地区。
然而根据李维的记录，早年也有为罗马立下汗马功劳的百夫长，他没有死在战场上，却被债权人送入地牢，受尽折磨的他衣衫满是污垢，外表呈现着死尸般的苍白和憔悴……
当乔治安娜来到菲丽儿房间的门口，里面有四个人，有一个人事不关己般坐在一旁的椅子上，他穿着海军的制服。另外三个人，包括菲丽儿在内正在“交谈”。
说是“交谈”，更像是谁都不知道谁在说什么，长得最高大的海军军官背着手，皱着眉头，看着菲丽儿和另外一个女人。
那个女人就像死尸般苍白，不仅憔悴，还很惊恐，仿佛刚刚接受了什么磨难。
她身上的衣服好像在海水里泡过，干了的地方都是盐渍，从门口到她所站的地方留下一道带盐粒的水印。
“这是怎么了？”乔治安娜问。
所有人都看着她。
那个憔悴的女人看到了乔治安娜，缓缓地朝她走来，像是想要拥抱她，但是她的举动被军官挡住了。
“谁能解释一下，这是怎么了？”乔治安娜又问。
“我们在海里找到了她。”那个挡住了女人的军官说“她和另外39个女人，在科托尔海湾差点被淹死了，我们把她们救了上来。”
科托尔海岸就是昔日阿尔巴尼亚海盗和斯拉夫海盗的港湾，不过自15世纪起威尼斯就控制了那个地方，保证亚得里亚海的航行安全。
“她们为什么会在海里？”乔治安娜问。
军官摇头。
“我们听不懂她说什么，我们以为菲丽儿小姐会说她说的语言。”
乔治安娜看着菲丽儿。
“我也听不懂她说什么。”菲丽儿惊慌地说，像是被吓着了。
菲丽儿虽然曾经是奴隶，却至少没有被虐待过，而眼前这个女人却像是被人逼到了绝境。
“岸上的人称呼她们是女巫。”那个坐在一边的军官说。
“你怎么知道的到？”乔治安娜问。
“他们在悬崖上，我们一靠近他们就跑了，我听到他们那么嚷嚷的。”那个坐着的军官说。
乔治安娜再看那个女人。
她确实长得很像“老巫婆”。
用“钻水法”的确是一种测试方式，内陆地区是丢进河、湖里，海边的话就是往海里扔了。
但是一次40个人，简直闻所未闻。
乔治安娜从颤抖花手镯里抽出了魔杖。
上一次使用思维接收咒，是她突发奇想和西弗勒斯玩的一场“游戏”，结合白日梦咒一起用的。
后来她转念一想，她不需要与这个女人沟通，她只需要用“摄神取念”，知道她经历了些什么就行了。
可是她拿着魔杖的手不自觉地发抖，魔咒也一直没有释放出来。
“我来吧。”扎比尼说，将她的手给按了下去。
乔治安娜捂着脸，来到了房间外面。
她觉得自己浑身冷地厉害，好像在冰冷海水里泡着的是她自己。
“爱”，其实是女性为了调动自己的潜能，通过引发自我献身和牺牲，就像燃烧自己的生命一样换来一种力量。
物权、债券和家庭权的历史悠久，从罗马旧法时代，甚至更早以前的汉谟拉比法典就提起了。
人格权却是短暂的，甚至“人格权”这个词都没有任何解释和规定。
自然权利理论时美国建国者们的最基本知识储备，《独立宣言》中提起来自然法和自然神明。
自然人可以是拥有生命的人，也可以是有血有肉的人。总之，《拿破仑法典》并没有对自然人进行定义。
天赋人权的自然法思想，让人的人格与身份不再有任何联系，身份蜕变为仅仅与婚姻亲属的伦理关系相联系的一种民事地位。更注重的是财产权和契约自由的保护，而漠视了人格权的保护。
假如夫妻双方因为生育孩子的问题无法达成共识，离婚是一种恰当的手段。
这时，扎比尼出来了，他看着乔治安娜。
“她们举行了太阳庆典。”扎比尼用怪异的语气说“然后她们涉嫌巫术仪式，会游泳代表一种恶魔技能。”
复活节是春分月圆后第一个星期日，而春分对女巫来说是非常重要的，因为冬日漫长的黑夜在这一天结束，白昼会越来越长，象征着阳性力量的复苏。
“谁组织的？”她疲惫地问。
“就是一些村民。”扎比尼冷冷地说。
“私刑？”乔治安娜问。
“可以那么说吧。”扎比尼说。
“交给军队去处理，还有，找一个能说当地方言的人来，给她录口供。”乔治安娜回头看了眼那两个海军军官，他们也在看着她“消除他们的记忆。”
“我们能保守秘密。”那个拦住女人的军官说。
“我不是质疑你们的保密能力，少尉……不相信这个世界上有魔法，比区别谁是真正的巫师更有用。”乔治安娜平静地说“除了她之外，其余的人在哪儿？”
“在船上。”另一个坐的很远的军官说“我们不确定有没有庇护所愿意收留她们。”
“先给她们找衣服换了。”乔治安娜看着女人身上褴褛的衣服“男人总有不方便的地方。”
“是的，夫人。”菲丽儿说。
接着乔治安娜就离开了。
往回走的路上，她想起了狄奥多拉，当查士丁尼想要离开君士坦丁堡的时候，狄奥多拉说出了“紫袍是最美的裹尸布”。
同时也是她，将刚生下的女儿埋葬了。
《拿破仑法典》虽然有许多不完善，甚至是倒退的地方，但还是有划时代意义的。
就如狄德罗对伏尔泰说的：我们的设想是不让迷信、狂热、无知、疯狂、恶毒与残暴之徒有容身之地。
爱因斯坦曾说，面对他人伤害时，弱者复仇，强者原谅，智者无视。
可很显然，她既不是强者也不是智者，不过是个弱女子罢了。
等回到了自己的书桌边，她拿起了羽毛笔，开始写回信。
瓦伦提尼安曾给他的姐姐安排了一桩婚事，但是她却写了信给阿提拉，表示愿意与他结婚，给了阿提拉出兵罗马的借口。
在写好了信后，她摘下了自己的戒指，并没有将它随信寄走，而是在火漆上留下了自己的徽章。
女人会因为爱，忍受不义么？
她不知道别人，反正美狄亚为了复仇，连自己的儿女也杀了。
等火漆冷了，她让人将信送走了。
然后看着天花板。
阿提拉在北意大利肆虐一番后，到达了曼图亚休整，他在那里等到了罗马教皇。
他的“未婚妻”原本在拉文纳，现在不知道哪儿去了，教皇和阿提拉沟通后，阿提拉就掉头去高卢了，据说他走的时候说，下次他回意大利会来接他的新娘。
“这就是复仇的感觉吗？仿佛身体被掏空了。”她自言自语般说。
没有人回答她，但她感觉有一只黑狗在舔她的掌心，仿佛它是一只宠物犬，而她手里，藏着好吃的“奖励”。