第一三八五章 传教
他花费了很多钱在南翼洲、羽洲和中西翼洲传播沙狗神庙系统。
这件事确实值得做。
他甚至应该自己动手做这件事。
非凡者中有不少人非常擅长行路，不怕道路险阻。
让他们去传播沙狗神庙系统效率会比较高。
还有一些非常虔诚的教徒也适合传教，他们乐意前去各种偏远困难的地方传播沙狗神庙系统，因为他们觉得这个宗教对于生活的改善起到很大的作用，乃是大家的福音，传播给越多人越好。
传播这种宗教就是在做好事。
马林也尽量给他们提供方便，最主要的方便就是资金上的援助。
沙狗神庙也有自己的神庙和神职人员。
马林向羽洲和中西翼洲的沙狗神庙捐赠了不少钱财，供他们做传教用途，尤其是要传播到那些排斥外来宗教的地方。
他也给大城市中的不少沙狗神庙安装了电话，方便了解传教事业进行的怎么样。
于是沙狗神庙的神职人员每一个月都会更新一张详细的地图，上面会标记清楚最近一个月哪些地方又新建了小教堂，以及总共哪些地方有小教堂了。
在中翼洲和西翼洲，这种地图属于机密，只有他们的高层以及东翼洲联邦一些重要官员知道。
马林会根据地图，向那些新建立的小神庙提供捐款，一是希望他们在当地能够加深影响，二是希望他们能够进入新的地区。
小神庙中如果积累了足够多的信仰值，那么这里的神职人员也可以召唤‘战神’和勇士，对生产和生活都有很大的帮助。
西翼洲正处于黑暗的中世纪。沙狗神庙系统处于偷偷发展阶段，这个宗教有个非常大的有点，那就是规矩比较少，信徒们只要愿意定时来完成任务就行了，就算跑去信仰别的宗教也没问题。
只要他们肯做任务，就算是信仰坚定。
比如‘向一千个人问好’，‘给一千个乞丐一毛钱’，‘称赞一千个人’，这种任务，做了之后实打实的会给社会带来利好，愿意做的人便会得到沙狗神庙系统的认可。
其中有的任务的奖励可以使人精力更充沛，马林非常喜欢这种。
马林最近经常累得够呛，这是提高思想觉悟的必经阶段，挺过去就行了。
神庙中经常有一些病人等待治病，帮忙照顾这些病人可以换取几种不同类型的任务奖励，其中一种就是让人的精神焕然一新，就像是补了半天的觉。
另外还有种奖励可以让人身体越来越好，精神也越来越好。
虽然中西翼洲都对沙狗神庙系统进行了很多抵制，但是依然难以阻止它的传播。
当地的统治者和宗教人员以各种形式来欺压沙狗神庙的信徒，砸毁教堂，审判神职人员，围攻集会所。
沙狗神庙系统一开始采用非常隐蔽的方式进行传播，小神庙也建在各种不起眼的位置。
它确实能够显著改善人的生活，穷苦老百姓有了它，日子便过得下去了，因此大家都乐于传播它。不论家庭状况，身份出身的各种信徒都能够通过它获得奖励，别的宗教和神庙系统会挑选受益者，谁高谁下一看便知。
‘闭上眼睛，感受一股能量从天而降，落到你身上。你因此获得了更多的精力，困倦一扫而空，工作更有效率，赚钱更多。’
这是一个扫除困倦的咒语的文字说明。
马脸最近经常看这种东西，疲劳其实可以有益于身体，但是其中窍门不是那么容易掌握。
他觉得自己最近的睡眠确实不大够。不是时间真的不够，而是自己的身体状况还可以再改善一点。
身体其实是有自己的能力来抵御困倦的。
其中窍门跟思想觉悟、道德有很大关系。
沙狗神庙的信徒在气氛上真是好。出门很受欢迎，陌生人看到后会产生加入进来的欲望。
羽洲的问题是封闭落后，很多地方还处于原始社会，外面发生那么多多事，他们压根就不知情。
原始部落也可以信仰沙狗神庙，种种力量可以被实证。
只要试过做任务、领取过奖励，就会认可这种宗教。
时间久了，就会自发变成虔信徒。不信这个宗教的，绝大多数都是对它不了解，也缺少试一试的兴趣。
怎么才能让让他们想法子试一试呢？
最好的办法还是已有信徒给亲戚朋友进行介绍，逐渐提高他们的兴趣，直到他们进入神庙做任务和领任务。
困倦将会如何该改变一个人的生活状态呢？
越是擅长抵御困倦，做事越是出色，抵御过一次后，以后会愈加容易。
身体会不会变得非常不好？
不会。马林认为自己的身体会越来越好，而不是相反。
南翼洲的传教活动进行的非常简单，当地人口密集，这种宗教确实很棒，所以很容易就传播开了。老式宗教即使想打击它们，也难以做到。
但凡这种宗教传播到的地方，社会气氛都会迅速变好，大家都会变得乐于助人、热情开朗。
跟踪它的传播过程是一件非常有意思的事情。
沙狗神庙，可大可小。
小型沙狗神庙占地十个平米，中间有几个祭台，可以用于召唤‘战神’，旁边两排雕塑，从大到小。
大门两侧各有一只沙狗雕塑。
神职人员住在祭台下面的房间里。
祭台右侧一般存在一个单独的房间，里面有竹筒装了很多小竹片，新来的信徒可以去取一枚。
有了小竹片，便可以领取任务，具体内容会以字迹形式显示在上面。
不识字的人可以花点钱，使其转化为声音。
在大城市里，神庙里一般都有密集的人群，不是接任务的，就是领取奖励的。
马林也是每天都去领任务、交任务。
在人口众多的地区，这种神庙会建比较多，避免排队。
它们算是某种公共服务机构。
在南翼洲地区，它如同野火一般，一发而不可收拾，眼见就要遍及每一个人口多的村镇。
在羽洲它在几个主要的人口大国很受欢迎。
在西翼洲，它正在偏远的乡村悄悄的传播，大有反客为主的趋势。
在中翼洲，一些信徒不得不与另一个教派的信徒进行各种明争暗斗。
第一三八六章 新事物
其实这些事情都比较容易进展。
科学技术的传播也相当的容易。
沙狗邦的人口这段时间飙升到了五千多万，主要产业是钢铁、化工。
文化事业也非常发达。
最近在电视机的研究上进展非常的好。
在收音机方面也是这样，现在已经有一些型号被推广到了各个大城市，但是离真正的成熟还差一点时间。
山狮洲的人口由来自世界各地的移民组成，几个自治州的制度都跟东翼洲联邦非常类似，很宽松，让人住着开心。
约克对山狮洲非常满意，因为这里确实发展很快，而且秩序井然。
他觉得这里在将来可能会比旧大陆更发达。
他并不在意把自己的想法告诉别人，因为持有这种想法的人不止他一个。
东翼洲联邦的道路在***的情况下覆盖面积越来越广，内陆城市也被大马路、铁路连接了起来。
东南翼洲地区的工业区还是星星点点的，矿场、海岸线、大河两岸开办了一些工厂，别的地方还是很落后的样子。
每天都有人喊马林帮忙，既有小事，也有大事。
比如，现在的社会状况，很多地方都需要办福利院，而福利院需要钱。
马林既提供钱，也提供人。由沙狗神庙修建福利院比较好，因为神职人员一般都有一定的治疗能力，福利院中的老人和孤儿也容易到神庙中接受任务，完成任务，然后领取奖励。
中西翼洲一些地区就是因为福利院而接受了沙狗神庙系统。
建在沙狗神庙边的福利院一般气氛比较好，而且愿意进来帮忙的志愿者也比较多，大部分都是从神庙接受了任务的人。
全世界到底要修多少福利院呢？
每一个沙狗神庙旁边，都应该有一个福利院，不论大小。
在海外开采的每一个矿场、每一块油田附近都应该有多个福利院。
赚别人的钱，给别人提供方便，这会使双方增进友谊。
新大陆也在建造更多的福利院。
中西翼洲、北羽洲交界处正在发生战争，不同的宗教信仰之间在互相攻伐。
于是沙狗神庙系统便入侵了这些地方，并获得了老百姓的很多认可。
一些大工程的施工遇到了难题，也可能会有人喊他。
比如大型器械的吊装，没有龙门吊之类的东西用于施工，只好请‘战神’动手。
‘战神’用自己身体的力量就可以安装它们，而马林可以做到不磕碰。
一些轮船搁浅了，可以让马林过去用手推。
他在穿着适当的装备的情况下，甚至可以把大船给扛起来。
一些谈判需要他在场，他在场事情就容易做。
他也乐于帮忙发明一些新东西出来，毕竟他知道很多盖姆世界原来没有的科技。
好东西正在逐渐涌现出来。
马林尤为感兴趣的是各种美食正在涌现出来，不同地区的特色全不相同。
羽洲因为一场干旱，有两百多万人面临饿死的处境。马林用传送门和船只把其中四十多万转移到了新大陆。
马林在京州岛见到一个小姑娘，乃是从羽洲坐船来的，父母遇到暴风，不知道去向。
于是马林帮她寻找，花了接近一天，从海里找出了五十多人。
东南翼洲某地发生地震，马林跑去救援，他能够敏锐的感知到埋在瓦砾下面的人，然后用自己的力量轻松的把废墟给扒开。
泥石流也需要他去抢救。
洪水也需要他去抢救和堵缺口。
这都是正常的工作内容。
有些时候他没必要亲自去前线，但是另一些时候还是需要过去。
京州造船厂卖掉之后，他还有个船坞，专门生产那种一百米以上的船只。
考虑到盖姆世界的小人们身高大约四十厘米，这种船算是非常大了。
每月能够下水一到二艘。
相关技术存在难度，员工中有三分之一是非凡者，拥有非凡之力。
羽洲虽然贫穷，但是黑油储量非常大。
利用这些黑油，完全可把它给发展起来。
不同文明的交流如今产生了显著的成果。
现在茶叶和咖啡这种饮料都流行了开来。
巧克力非常受欢迎。
东翼洲联邦存在多家机械厂，可以生产各种施工机械，所以东翼洲地区的修路事业进展的更快了。
现在基本上各个大城市都由那种十米左右宽度的公路给连通了。
小人们的车也小，十米左右宽度的公路算是非常宽了。
这时候工商业都可以沿着这些路线发展。
老百姓的生活开始有一些乐子了。
一些流行歌曲出现了。一些村镇、工厂有了那种扩音喇叭，可以用留声机放音乐，也可以在里面播各种通知。
对马林来说，这种经济状况依然很落后，但不用为之担心。
某两个小国打架，喊马林过去帮忙助战，马林自然只能帮着议和。
中西翼洲现在都有一些国家派出了使者，到东翼洲联邦观摩这里的政治和经济制度。
马林经常当接待人员。
他最喜欢介绍的东西，一是沙狗神庙系统，二是各种工业。
他也愿意给这些国家的政府部门免费安装一些电话。
愿意向他出售油田和矿场的官员非常多。
他自然是乐于接受，还要说明，挣到的钱中的大部分都会被投资在油田、矿场所在国。
时间是新大陆航线被开通后的第八年。
世界的发展已经比预计的要快了。
发展太快便会遇到根基不稳的问题。
东翼洲联邦的发展并不协调。
贫富差距过大，沿海地区与内陆地区发展不平衡，对环境的破坏比较严重。
居民拜金主义思想严重。
最近有小说出现，描述这段时间的生活，马林觉得它写的不好，但是它很火爆。
也有歌星出现了。
马林很希望自己能够在各种事务上发挥更大的作用。
每天忙着做沙狗神庙给予的任务。
除了日常行善，就是搞发明创造。
他把蓝星一些成熟的商品用这边的技术生产出来，就能成为一种发明创造。
比如说，足球、篮球、排球、羽毛球、乒乓球，对小人们来说都是新鲜东西。
连环画也是新鲜东西。
雨伞雨衣雨靴同样是新鲜东西。
吊扇和落地扇都很受欢迎。
搞这些东西可以显著的改善民生。
离它们真正的传播开还差了很久。
在别人眼中，世界发展的脚步明显加快了，在马林眼中，世界发展的脚步还是太慢了。
这些新技术需要时间去推广，老百姓需要时间来熟悉和了解它们。
这只是蒸汽机出现后的第八年，即使搞***，也不可能发展太快，即使搞计划经济进行提前布局，想让社会向前走还是需要花费很多力气的。
马林闲着的时候想在这里找到书看，发现很难。
广播节目和电视都引不起他的兴趣，这里的文化太落后了。
倒是一些唱歌的，弹奏乐器的，表演杂耍的，对他来说挺有意思。
逛街有意思。
打球也算是比较有意思。
想找点乐子不大容易。
小青和约克倒是不受任何影响。
马林收购矿场、油田，进行开采，工作一直持续个不停。
其实这是份挺有快感的工作。
现在他也算是小有名气了，认识他的人不少。经常有一些异国的官员找他，表示想卖矿场和油田。
马林基本上不会在价格上坑对方。
在开采矿场、油田的地方建立城市，及时修建铁路和公路，附近地区就铁定可以发展起来了。
有沙狗神庙系统来改造当地社会风气，也很有效果。
采矿和冶炼都得慢慢的来。
中西翼洲的矿脉和油气资源同样的多。
我方给的价格够好，对方终于被打动了，愿意出售给我方。
关于社会结构，我方尊重对方的政治和宗教现状，不会进行干涉，只安心做生意，赚到的钱多拿来建造福利院，救济各种灾民，搞一些基础设施建设。
但是因为我方财力雄厚，当地肯定会有官员和富商试图与我方建立更进一步的关系，希望我方能够给他们带来更大的影响。
于是肯定会跟政治牵上关系的。
我方的原则就是观察对方的为人处世，重视道德的人和漠视道德的是完全不同的两种，我方需要把有前途的人给分辨出来，然后进行合作。
有的势力可能会以提供更多的利益作为条件来拉拢我方，我方则是应该为这个国家考虑，不要只想着自己挣钱。
沙狗神庙系统使得我方商人做生意是为了给社会做贡献，利益百姓，而不是掠夺财富。
让当地人生活的更好是大家的目的。
不能违背这个目的。
现在有飞行器使得各种大人物方便来往。所以我方买矿、采矿、与关键人物会谈的进度都非常快。
这件事显得真是简单。
我方非常希望中西翼洲地区能够开放港口，跟我方进行商贸，但是各国都是怕沙狗神庙系统传播进他们的国家，威胁到他们原有的宗教。
但是，有的国王跟自己国家的宗教领袖存在矛盾，我方抓住这种机会，便可以把宗教传播进去。
为什么要传播宗教？
这个宗教的效果是真实存在、可以验证的，而且在造福社会方面存在巨大的作用，马林认为它代表着最幸福的一种社会生态，所以才大力支持它。
各个地区都存在一些危险分子，尤其是其中一些以沙狗神庙信徒作为袭击对象，进行屠杀和抢劫。
马林先后多次接到任务，前去阻击他们，抓捕他们，消灭他们。
其中一些背后有强大的组织，马林便会试图把它们给连根拔除。
西翼洲有个国家，内部有位贵族组建了一队‘战神’和非凡者，专门袭击各处的沙狗神庙、油田、矿场、运输物资的火车。
造成极端恶劣的影响。
于是马林与约克一起花了不少时间来调查他们，找到了他们的老巢，对他们施加影响，但是想消灭他们可不容易。
这件事要花费不少心思。
东翼洲联邦现在出现了很多富商、艺术家、科技人员，其中一些相当的有本事，马林很乐意认识其中的一些，并与他们经常来往，向他们提供一定的支持。
现在有两位歌手和一位舞蹈演员特别受欢迎。
小青把一些星际联邦的歌曲带到了这里来，她不是专业歌手，但是唱的也挺好的，舞蹈是专业的，再考虑到长相，挺受欢迎的。
现在已经有乐队这种表演形式出现了。小人们在艺术方面非常有天赋，好歌手、乐手数量众多。
非凡者内部现在已经有了电视、电话、收音机，闲下来的时候可以看电视。
普通人中只有非常有钱的人才买得起电视。
东南翼洲的海岸城市、大河两岸城市、矿场附近城市正有发展起来的迹象，铁路和公路正在施工中，其实这方面可以稍微放缓一点。
目前开矿场、修铁路和公路、建冶炼厂化工厂的任务还没有完成，它们才是最优先的。这个过程或许会持续一二十年。
即使有非凡之力、有沙狗神庙系统帮忙进行生产建设和改善社会秩序，世界的发展依然是缓慢的。
人的思想观念的改变有自己的速度，人接受新事物并进行有效的思考也需要时间。
东国的众多工厂都是马林、约克、小青以计划经济的方式建立起来的，别的商人、官员一开始完全不懂他们是在做啥，更不会想着跟风去开厂，民间人士的反应速度更慢。
蒸汽机、燃油机、各种机械、轮船等东西，马林花大力气向土著推广，土著们花了不少时间才认识到它们的价值，然后才开始购买。
把蒸汽机技术转让给民间工厂，也是花费了不少力气。马林自己上门推销，跑断了腿，才有人意识到它们的巨大价值。
只有塑料的生产技术传播的最快。几万种塑料产品，各自有不同的用途，民间企业主、商贩能够很好的理解它们对市场的意义。
马林在修路方面那么着急，却有很多官员觉得路修不修无所谓，起码不需要马林那种公路。
第一三八八章 聚会
纵贯东翼洲大陆的铁路有两条，虽然运输量不够大，但是已经产生了很多的益处。
比如说，小人中经常有一些流浪歌手、乐手沿着铁路前进，一边演奏自己的音乐，一边尝试了解当地有什么歌曲。
因为东翼洲联邦是由一大堆小国组建起来的，风土人情各不相同，而在文化上的差异更为明显，乐器和乐曲可能非常有地方特色。
京州岛能够听到来自各个地方的音乐，看到各种类型的舞蹈。不仅有来自沙狗邦、沙虎邦、小夏邦、羊邦、日郎邦、雁国、远东两国的歌舞演员，还能见到来自翼洲、羽洲大陆海岸线各个国家和地区的歌舞演员。
京州岛非常热闹，现在自发的出现了一种属于自己的新戏，讲述这里的故事。
八年发展，岛上发生了无数故事。既有无数人发财，也有来自世界各地的穷苦人员来寻找机会。
这里确实存在很多机会，但是处于困境的人从来都不少。
沙国神庙系统使得这儿的社会气氛比较和谐，新人来到之后不久都会去拜访附近的小神庙，领取竹片，接任务，完成任务，既会获得奖励，又会拥有了自己的组织，可以从别的信徒那里获得很多帮助。
所有信徒都经常接到‘乐于助人’的任务。比如有的人饿肚子，某个有饭吃的人就愿意分出去一小碗，即使导致自己吃的不够饱，可是换取的奖励却足以进行补偿。
什么补偿？
一般是关于心理、健康的魔法效果，像是驱除疲劳，消除困倦，缓解焦虑，安抚心灵，有时候自己可以挑选。
于是社会的平均程度就会提高，富人把自己的一部分财富分给了穷人，减少了社会的贫穷，社会因而变得更和谐，宜居。
京州岛是个非常有魅力的城市，因为文化的汇集加上和谐的气氛，诞生了很多新事物。
现在不是有电影么？
京州岛这一年出产了十几部电影，其中有三部非常受欢迎。
放映队拉着放映机和录像带在世界各地巡回，给大家播放电影。
大家都觉得像是过节一般。
岛内存在多个非凡者组织，可以用魔法工艺生产很多魔法物品。
社会上总是存在一些特别富有的人。
他们能够随心所欲的购买魔法物品，不用担心价格问题。
而大部分老百姓只是看着它们，虽然心痒，却无法得到。
马林的造船厂可以生产豪华游轮。一般是一百米左右长度，小人们身高四十厘米，对空间的要求不那么大。
借助非凡之力，生产的难度不是多么高，维持舒适的内部环境也不难。
各处的有钱人可以乘坐它们，沿着海岸线和大江大河观光。
各处的风景都非常好。
上面的消费非常高，而船运公司需要这里的盈利，用于各种投资。
其实以前小夏国和雁国的皇族便喜欢乘坐大型木船，沿着河道出门游玩。
游轮的速度、安全性至少比那些木船要强。
现在整个世界都可以供大家旅行。
乘坐飞机旅行也是不错的。
雁国的皇帝蒲松就乘着飞机去过南翼洲、羽洲、西翼洲不少城市。
飞机的数量比较少，是借助魔法科技制造出来的，难以大规模生产，但是提供的方便非常迷人。
飞机内部可以非常舒服，如果有‘战神’，勇士或者实力较强的非凡者当保镖，乘客也不用担心坠机的问题。
西翼洲一些君王、贵族、将军也乘坐飞机到东翼洲这边参观过。
羽洲一些部落酋长和国王也曾被邀请，乘坐飞机来观光。
传送门是比飞机更方便的交通方式，其实跨大洲的王族聚会可以依靠传送门进行。
以前的人可能觉得这没多大必要，东西方之间的交流非常少。有个西方皇帝喜欢用传送门到东方各个地方访问，有本虚构的故事书就是讲他的。
一部分西方人、南方人得以长时间在东翼洲居住，熟悉这里的文化，了解这里的思想。
马林认为现在世界各地的官方必须增加交流，增进了解，这样子可以加速世界的发展。
所以他建议形成一个制度，邀请各处的国王定时会面，可以一起谈生意，交流文化，商讨一些大项目。
马林在世界各地购买了大量的矿场和油田，认识的当地统治者确实很多，组织这种活动比较容易。
因为各国都有自己的特色产品，所以这些统治者互相之间可以谈生意。
马林会向大家推荐一些新产品、新科技，像是汽车、汽艇、飞机、空调、电视机、收音机、留声机、各种电灯、冰柜，诸如此类。
考虑到世界的发展水平，不少统治者在文字和数学方面缺少教育，见到这些东西可能会看得惊奇不已，而经常与马林来往的那些人则是会露出一副自己见过很多世面的样子，笑话别人是乡巴佬。
但是把文明世界介绍给乡巴佬，大家都会产生快感和自豪感。
马林建议这些人引进各种新技术，投资办厂，造船修路，不要偏居一隅。
如果他们不懂得怎么办厂，我方愿意与对方合资，我方派出管理人员和技师，对方提供地皮、资源、劳动力，我方会尝试把对方给教会。
这些厂子常常意味着巨额的财富以及更精彩的生活。
马林有时候会觉得盖姆世界发展的有点过快了。
这些零零碎碎的小国也都在搞自己的工业革命。东翼洲并不对他们进行技术封锁，反而乐意转让相关技术。
为什么？大家的目标是让世界快速富裕、繁荣起来，而对掠夺财富兴趣不大。
沙狗神庙系统保证了这一点，它的信徒可以通过造福社会获得奖励，比如说，心灵上的宁静，这种心灵魔法一直让人回味无穷。
所以马林也会试着向各地的统治者传教，说明沙狗神庙系统与别的宗教并不存在冲突。
“大家只要肯定时来我们的神庙领取任务、做任务就行了。我觉得大家一般不会反对这些任务。”
也许世界的发展应该稍微放缓一缓，不要那么着急，欲速则不达，步子迈稳一点更好。
三块新大陆现在已经有一副繁荣的景象了。
东翼洲大陆现在对农业机械技术非常上心，想快点造出又便宜又实用的农业机械。
但是相关的工厂非常少，大家也没有什么技术积累，现在出产的型号都比较原始。
第一三八九章 电影电视电报
在马林的蓝星老家，手扶拖拉机曾经是种便宜实惠的机械，可以用于耕地、运输、吊车、抽水，等等。
非常方便，可以给各种用途的机械提供动力。
马林很希望手扶拖拉机也可以在这边普及。
但是考虑一下这个问题。
盖姆世界的小人们身高只有四十厘米，蓝星那种手扶拖拉机他们开不起来。
可是如果想种小麦、玉米，地面必须靶的深，所以耙地机要大，动力要强。
手扶拖拉机要用两只手扶着它的两个把手，再用脚去拐下面的独轮来控制方向。
小人们既没有那么长的手，也没有那么长的脚。
于是他们就无法采用这么方便的设计。
现在他们的拖拉机跟蓝星的四轮拖拉机很相似，只是方向盘和座位都很小，方向盘带有更灵敏的传动装置。
新大陆便在使用这种拖拉机，只是结构非常简陋，瞧起来就很廉价。
能用便是好的。
有钱的庄园主会尽量弄到各种农业机械，他们的庄园面积比较广，可能有几百亩，有机械可以节省无数的劳动。
庄园中的劳动人口普遍收入低，劳动量大。以马林的观点来看是这样，可是当地人会觉得这收入比老家高很多。
新大陆的人口确实是在增长，现在知道新大陆的存在的人逐渐变多了，来往新大陆与旧大陆的船只增多了。
即使移民人口再增加几个亿都没有问题。
其实垦荒工作相对来说比较容易，大家手中有枪械，不惧怕野兽。存在医疗系非凡者，不怕受伤生病。
最近世界上发生了很多的事情。
原雁国东边还有两个国家，一个在半岛上，一个在海岛上，都比较有存在感。文化都与雁国有些相似。
两个地方如今对电视、电影文化非常感兴趣。
有一大波人喜欢拍摄电视、电影。
电视是平民百姓用不起的，现在的电视是用非凡之力制作出来的，使用者最好是非凡者。
目前有电视并且愿意看电视的人很少，即便如此，它们已经引起了一些制作者的兴趣。
有一群人，叫做放映队。喜欢带着放映机、电影胶卷、投影布，前去各个农村地区放电影。
偏僻的地方非常多，很多老百姓看到电影这些新鲜的东西会非常激动。
而盖姆世界有那么大的地方，那么多的人口。
有的放映队专门跑那些偏远的地方，给当地人带来精彩的电影，日后很多人还会铭记着小时候去打谷场看电影的事情。
而南翼洲与羽洲的部分地方还处于原始社会、奴隶社会。
想给他们放电影需要冒一定的风险，但是这种行为真是造福那里的居民。
一开始的电影都是默剧，没有声音，演员用肢体动作表达自己的想法。故事的看点也与台词没有关系。
有的放映队放电影是全免费的，只要当地人请他们吃饭就行了。而之所以这么做，纯粹是想做好事。
在放映的过程中，他们希望观众们能够喜欢这部电影。
他们乐意看到观众们愉快的表情。
他们乐意看到观众们因为剧情而紧张、恐惧、激动、呐喊、开怀大笑。
他们生怕放的电影不好看。
同时他们也怀有一定的私心。他们觉得某部电影特别好看，于是想推荐给别人，获得更多的认可。
他们一想，要跑那么远的路，去那么危险的地方，给一群离现代文明非常遥远的土著放电影，使他们为电影剧情喝彩，他们就觉得有点小激动，干劲十足。
以前马林也喜欢给别人推荐电影，推荐了之后希望对方能够真的去看，看了之后能够真的喜欢。
他特别能够理解这群人。
现在只有黑白、无声的电影看。
演员中的大部分都有默剧表演的经验。
擅长使用表情动作来叙事，不需要对话和台词。
这种娱乐方式非常受欢迎。
这个落后的时代正在走向现代化。
现在已经有了纪录片电影，所有镜头都是真实录制的，内容既有关于野生动物的，也有关于形形色色的人的。
电视则因为收看人数太少，而面临一些问题。
马林希望以后家家户户都能够有电视，每天下班回来可以坐在电视前看个不停，这样子大家的娱乐活动才会更为丰富。
目前的电视节目一般都由非凡组织请专门的表演者表演，录制下来，然后在信号站向外播放。
大部分都是歌舞、杂耍、魔术、马戏之类的，也夹杂着电影、纪录片。
电视节目具体应该是什么样子，大家都不知道。如果将来电视能够普及，节目必须更符合老百姓的品位，那时大约电视节目会分为电视剧、新闻、综艺之类的内容。
现在并没有谁制作电视剧。但是以后会有人开始制作，小青已经给一家剧院提了建议。
现在已经有了无声电影，不少人看过了，小青解释，如果电影故事比较长，分为七八集甚至更多，每集四十分钟，这就成为了电视剧，适合在电视上播放。
这家剧院正试着排练电视剧，然后录制。
现在东翼洲联邦存在各种各样的戏，几千种，其中有二十多种影响比较大。
京州岛的戏叫做大船戏，因为表演舞台一般都做成大船模样，这里布满了造船厂，经常有人在船头表演，后来演变成了一种风俗。
马林也经常邀请外国友人来看戏。
现在戏院的热闹程度还是高于电影院，大约是因为电影的制作目前缺少积累。
现在市面上也有漫画，不过都是给小孩看的。
出版行业在这七年内出现了天翻地覆的变化，以后那种粗苯的书籍如今变得精致了不少，书籍的种类也变多了。
比如小说、诗集、经书、历史书、地图、地理志、教材，诸如此类。专门的书摊也是有的，一些热销书现在比较有名。
一本百年前的小说如今特别受欢迎，讲的是一个非凡者的冒险故事，书里配了很多插图。
还有一本讲述如今的地理知识的书籍非常受欢迎。沿着翼洲、羽洲海岸线一路走下去，可以见到很多国家，这本书中一一进行了介绍，还配有图案。
这个世界，一切都发展的非常快速。马林每天的工作似乎非常简单，就是不停的买矿、采矿、冶炼、加工制造、修建铁路和公路，每天既与各地的统治者、官员交流，也与自己这边的厂长、工程师等人交流，他自己经常前去矿场和工地，观察进度，了解生产和施工状况。
每天他要在工作上花费很多时间，但是他的睡觉时间比较短，所以每天依然有一点时间能够用于娱乐。
其实他挺喜欢邀请世界各地的熟人一起聚会的。
现在的食物种类非常多，吃的习惯的和吃不习惯的都有无数种。
狮子岛有自己的地方菜，有一家菜馆地方不大，味道特别好。主要食材是各种海鲜和岛上出产的蔬菜。
马林喜欢吃一种青黑色的长条的鱼，每条都不便宜，是真的好吃，不是骗人的。
马林还喜欢吃当地产的牡蛎。
海里存在魔兽，某几种味道相当的好。
聚会上的食物非常好，而羽洲一些酋长在聚会上表现的确实像是乡下人进城。
自然会有乐队表演，也会有舞蹈、杂耍之类的。
东南翼洲地区的发展速度比预料的要慢一点，主要是那里的土地呈碎片化，道路不好修，水路在交通中地位太高，而效率却不足。
这个区域也有几个著名岛国，每个国家都由几千个小型岛屿组成，想给他们修铁路、公路难度更高。
京州每年生产很多船只进入这些岛国，一些岛上的居民终生都不到别的岛上去观光。
但是东翼洲联邦不会抛弃它们，依然在帮忙修建公路、码头、传送门，在一些岛屿上建立矿场和加工厂，用轮船进行贸易，带来很多外面的生活物资。
电报因为便宜，方便，所以如今世界上各个有一定规模的城镇全都有电报站，主要为政府、军队、公司传播消息。
比如一艘轮船沉没了，一个地方遭遇台风了，这种消息最好能够第一时间送达。
一些人非常有钱，也能用电报来给家人朋友传递消息。
无线电通讯得到了一定的应用，现在已经可以用来传播声音讯号了，所以存在少数的广播电台。
马林每天接收到的电报能够有接近两百张。
他自己喜欢打电话，不过很多地方压根就不通电话。比如正在深山老林施工的修路队。
东翼洲联邦，当路修的更好之后，一些地方出现了特色产业，与矿场完全没有关系，也不靠近港口，自然的就出现了这些产业，不知不觉就发展的非常好。
马林看到之后常常觉得惊奇。
经济发展的不平衡性体现的淋漓尽致。一些谁都意料不到的地方出现了繁荣的迹象，一些人忽然就成为了富翁。
某片湖上出现了一位船王，他有一百多艘运输船，主要业务是运沙。
还有个地方出现了玻璃大王，在一家小镇办厂，专门生产玻璃，如今生产整个联邦最著名牌子的玻璃。
关于商标和品牌，小青一开始就向商会以及地方政府强调过。
好的商品应该有自己的品牌，方便大家记忆，没有品牌不久后就会销声匿迹。
有种品牌的软糖现在就非常有名，老板一开始就懂得品牌营销的道理，在两年内吃下了好几家老厂子。
这时候的东翼洲国还没有多少铁路呢。
对于马林来说，这个时代非常的新奇，它一脚在黑暗的中世纪，另一脚在喧嚣的现代，社会的种种问题尚未真正的消散，喧闹也并未真正的传播开来。
他试图更好的理解它。
这个时候的人们都喜欢做什么呢？
报纸如今已经发明了出来，但是一般来说，只有大城市的市民方便卖报纸，农村地区的大部分人都不买报纸、不看报纸。
现在一些消息已经传开了，沿海沿江城市比内陆发展的更快，于是不少人口涌入了这种地方。
第一三九一章 教育
大城市的现代化气氛已经比较明显了，但是这里的居民的优越感尚未出现，他们只是单纯的觉得这里气氛非常棒，赚钱比较容易，生活比较方便。
乡下人刚开始得到消息，懂得应该向大城市跑，而且心里充满的都是希望。
一些工厂的工艺已经改进了，生意超过了同行，机器设备有所改良，厂房也进行了一定的装修。
但是大部分工厂还是一种简陋、落后的面貌，采用一种比较原始的生产方式。
钢铁厂跟别处不一样，充满了工业气息，现在看来代表着社会的未来，充满了活力，有股蒸蒸日上的气氛，一个地方有座钢铁厂，大家都觉得骄傲。石化工厂也是很有活力的模样，似乎预示着无数财富将会到来。
它们与那些土里土气的工厂一比，显得很有格调，从大烟囱冒出的黑烟和排放出来的有异味的气体如今并不让人反感，反而让人充满了期待，因为它们都是新东西，富有生命活力。
现在政府在着重宣传，大城市生活好，大城市存在更多机会，号召农村人入城。
小青进行解释，这叫做城市化运动。
目前这个时代刚刚开始。
它有个基础，那就是农业终于完成了改革，从种子到化肥农药都有了成熟的产品，农业器械有很多种类，粮食亩产是原来的四五倍以上，农业人口不再需要那么多，而有余力的农村人应该进城去寻找机会。
目前最多的机会来自于矿场、建筑队、修路队、钢铁厂。
医疗卫生事业现在是发展的重点，刚好有这方面的条件了。原来的人不懂得细菌病毒等知识，现在医务人员基本上知道使用消毒液了，疫苗的技术还在研究之中。
大家的思想观念并未真正从封建时代走出来，只是有了一点现代化的理念，对各种事情都看不透。
已经有生产照相机的工厂了，持有照相机的人数还比较少。报社有自己的摄影师，某几个杂志有自己的摄影师，照片在媒体内容方面具有重大价值。
一些摄像师会拿着摄影器材去各个地方给人收费拍照。
路面上现在既有马车，也有卡车、小轿车。
不少人听说过了火车，但是没有坐过。铁路线还很不方便，通了铁路的城市不够多。
大家也听说了飞机。
新式学堂出现了，几个大城市都有刚创办的大学。
本地人自然不知道大学是什么东西，相关概念是由约克和小青提出来的。
最重要的大学是那些专门教非凡技术的大学，京州岛便有一家，由马林投资。
这些大学采用蓝星那种授课方式，有讲台、讲座和黑板。
小学、初中和高中也建立了。
大城市的小孩可以去这些学校读书，教育方式参照蓝星。
这个世界最神奇的生物是‘战神’，他们由神庙召唤，死后可以在神庙复生，拥有强大的力量，教科书中会有对他们的专门介绍。
广播正在出现，大喇叭这种扰民的发明更是刚刚问世。
一些轮船上现在安装上了大喇叭，而一些学校更是对安装大喇叭非常热衷，以后他们的广播操可能会为周围的居民所熟悉。
现在投资教育具有重大价值，东翼洲联邦在教育方面毫无基础。
比如说，教科书是现编的，质量堪忧。
各中小学既缺校舍，也缺课桌椅、黑板、各种教学道具、体育器材，同样还缺老师。
发展教育是一件非常劳心的事情，但是大家必须具有足够的爱心。
教育部长由约克委任，乃是一位顶级法师，在非凡者教育方面做出过重大贡献，既建过学校，也很会教课，对教育理解的非常深、透。他的主要关注点是中小学教育，这种教育以扫盲、培养新社会低端劳动力为主要目标，第一个要求是覆盖面要足够广，第二个要求是教师以及课件的质量要足够高。他认为自己的主要任务，一是多建校舍，尽可能筹措到足够多的教学设备；二是尽量让贫困家庭和偏远地区的人也都有学可上，第三是要建立一套系统的培训和招募老师的办法，并且建立教学规范和教师考评系统。
大学教育由他的一位学生主管。大学教育的目标是为社会提供高端人才，同时承担科研任务，在招生、招聘教师、筹建实验室方面要尽快建立规则。
京州既有一所非凡大学，还有一所京州理工大学，这里的轮船制造业如此发达，很多商行还从事在国外买矿、开矿的任务，在这里办大学既容易招募到理工科人才，学生毕业后也容易找工作。
东翼洲联邦是个非常大的国家，下属的不少邦国原本都是独立的小国，各有特色。
现在所有邦国都在研究教育问题。
新大陆虽然各有自治政府，但是跟东翼洲联邦基本上步调一致，乃是兄弟国家。
新大陆也开始搞起了教育，尽量让移民的子女都有学上，不管他们来自于哪里。
东南翼洲地区因为并未发展起来，所以在这方面要延迟一些，各地区可以根据自己的实际情况决定以多快的速度建立自己的学校。
新大陆在许多地方展示出了自己的优势。现在新大陆的经济条件跟东翼洲联邦差不多，领先于世界很多，他们拥有大量等待开发的土地和资源，已经建好的居民区经济条件都比较好，现在正在想法子快速招募更多的人口。
旧大陆的人口确实应该向新大陆跑，那边日子又好过，空闲土地又多，只要过去就能拥有自己的土地。
像是中西翼洲、羽洲地区的那些封建国家的居民，不管有钱还是没钱的，跑去三块新大陆都是上佳的选择。
东翼洲联邦已经有不少人移民新大陆了，在那边合伙做生意，合伙经营种植园，有的已经发了财。
要注意到的是，如今的社会在交通上依然非常落后，道路施工依然是项紧迫的任务。
南翼洲和羽洲现在已经露出了近代的气息，落后的国家受到东方大国的种种影响，矿和油田被外国资本购买，由外国承包修建铁路和公路，由外国建设种植园。
第一三九二章 马车与交通
马林在各个国家都宣传移民新大陆的思想，不仅鼓励平民去移民，也鼓励国家组织移民，建立自己的势力范围。
海外聚居点，称之为殖民地也行，可是新大陆不存在土著居民，不存在掠夺和杀戮的问题。
这确实是解决贫困问题的最好办法，没有低的人去了就有地了，缺少资源的国家去了就有资源了。
现在的轮船数量又增加了很多，马林每在一个国家买矿，都会考虑在这个国家的重要河道边或者海岸线修建造船厂。
一般都是采用合资方式，我方出技术和一部分钱，对方出地皮、资源、劳动力。
这是在帮助对方发展水运业。
有个前提就是他觉得这个国家不是什么邪恶国家，弄到了轮船之后不会用来做什么不法勾当，毕竟轮船这时候算是高科技。
结果就是虽然大航海时代开始才八年，造船厂却非常多。
如今能够前去新大陆的船只真是多。
马林知道自己的问题，那就是急性子。想把建设的速度加快。
正常情况下，工业发展怎么可能有这么快？开了挂才能这么快。
事实上马林确实开了挂。最大的挂是沙狗神庙系统，它能够帮忙解决工业革命过程中的各种社会问题，减少统治者的阻碍，提高老百姓的积极性。然后就是他、约克、小青，事先知道工业革命的各种技术，然后就能够以计划经济的形式进行布局，在市场有所反应之前，很多基础设施建设都已经完成了。再接着就是非凡者和非凡之力的存在使得各种高精尖技术可以以魔法科技的形式实现，大型施工也可以以高精尖技术完成。
于是，盖姆大陆的工业革命起步的真是快。
它展示出了与蓝星完全不同的特点。
扫盲教育到底怎么进展，马林其实对此有点发愁。将来某天，社会的发展会受到文盲率太高的制约。他好歹在星际联邦搞过很长时间的经济建设，已经多次遇到这个问题。
扫盲工作很不好做，他可以尝试多建立夜校，也进行一些宣传活动，但是入学率肯定很低。
这种学校，马林觉得，最好是免费的，但是国家目前没有这么多的资金。
与教育部长商议，他说道：“这不是我的事，建议你跟小青一起合计。”
与财政部长刘粟、伍奢也进行了合计。
商议的结果是，即使老百姓对扫盲教育兴趣不高，政府也应该把扫盲学校给开起来。
可以分阶段完成计划，从第一年到此后第十二年，每一年建多少扫盲学校，招生多少学生，先粗略的合计一下。既然无法一次性到位，那就搞个分阶段。
那些与东翼洲联邦有密切联系的城市和地区也在尝试搞基础教育，建大学，修卫生院。
联邦的路还是修的不好。马林不得不从海外资产中转移一部分，用来给联邦修路。
马林看着那些坑坑洼洼的泥土路就会产生很多不满。
车怎么开啊？自行车怎么骑？
他希望看到的景象，大街充满骑自行车的人。这种情况始终未曾出现。
现在城市里有一些自行车，但是数目不够多。原因一是自行车的产量和质量都不够令人满意，二是大家的收入不够高。
但是能够看出来，越来越多的人正在买自行车。
刚到城里打工，手里没钱，但是一段时间后就会有余钱了。
城里的大街修的好，骑自行车是很省力气的。
关于大家的服装。
目前还是显得灰溜溜的，非常丑陋。但是马林觉得日后会有大有改善。
街上已经有了不少漂亮的时装，就等着大家的收入提高了。
现在街上还是有不少牲口，包括驴、马、牛，它们驮着人，拉着货物，与人流混杂在一起。
又有一些人购买了小轿车。
所以出门的方式，既有开车的，又有乘坐马车的，还有乘坐有轨电车的。
马车是一种公用交通，在蓝星的某个时代非常常见。
乘客嫌走路太累，便像乘坐公交车一般乘坐马车。
现在东翼洲联邦的大城市里，马车依然是主要的交通工具，有钱的自己家里有马车，没钱的自己步行，夹在中间的乘坐公共马车。
公共马车目前的数量还不算太多，而大城市其实也不算太大。
有钱人的马车瞧起来非常美观，制作精良。所以这个时候的街头瞧起来其实是有一定的美感的，几辆马车在街头交错，具有商业的繁荣气味。
另外非凡者存在于这个世界，他们的交通工具更是千奇百怪。
有骑鸟的，有驾驶魔导车的，有开飞行工具的，有赶着魔兽拉车的。
景象很神奇、美观。
某些商业区是非常美观的，店铺给人一种轻度的奢侈感。
即使在落后的时代，依然有人很有钱，某些街道在几百年便很美丽。
河流中有轮船来去，有些人喜欢站在桥头看船。
繁忙的河道对他们来说又壮观，又有趣。
沙狗神庙在城中比较常见，因为它们算是公共服务设施，所以人多的居民区都应该有一座。
以前的人并不认可这种神庙，如今这么多年过去了，大家都知道了其中的好处，已经离不开它了，每天都要去。
有些地方的沙狗神庙建造的极为富丽堂皇，另一些地方的则是瞧起来非常简朴。
信徒并不需要走进神庙就可以接到任务。
拿着竹片，靠近神庙，上面就可以显示出任务内容。
这到底是什么原理？这竹片为什么这么神奇？它们明明都是用普通的竹子削成的啊。
沙狗神庙又是怎么回事？为什么能够这么精确的给各个信徒他们需要做的任务呢？为什么能够对信徒施放他们需要的法术呢？这股力量到底来自于哪里？
它是不是特别强大、超前的人工智能？乃是由史前文明留下的，或者外星文明留下的？
为什么这么简单建造出来的神庙就能够实现这么强大的功能？
难道神族是真的存在的？
马林脑子里想起了天顶神族。
现在沙狗神庙引来了很多学者进行研究。一开始只有沙狗国信仰沙狗神庙，后来沙狗国逐渐强盛，它也被引入了别的地区，当地的人一开始可能会有些抗拒，随后却会被它神奇的功能给吸引，然后便会有学着想进行研究。
第一三九三章 思想转变
东翼洲联邦的发展速度确实有些超出常规。
大航海时代开启的时候就有了蒸汽机和轮船。
八年后便开始考虑义务教育的问题了。
发现新大陆之后便可以使用农业机械来打理种植园。
黑油化工已经遍地开花了。
各种燃油机非常大的方便了大家的工作和出行，而黑油化工非常大的改善了大家的日常生活。
塑料是种廉价的材料，却非常的方便、清洁，有了它们，普通人的家里也有了一点现代气息。
农业上已经很少出现饿死人的现象了，可是饿肚子的现象依然存在。
一些家庭情况不好的人每天都吃得上饭，但是伙食非常差，吃粗粮加菜叶，小孩子没到饭点就开始饿的不得了。
如果家人生了病，处境更是糟糕。
要是重症、绝症，一家人都会受到拖累。
一些没有家人的单身汉，要是没有正当工作，又生了病，身体又不好，这种就要等死了。
沙狗神庙系统使得有钱人乐意帮助没钱人，日子过得好的人乐意帮助日子过得不好的。
但是一些人不容易被帮助，帮一次不能天天帮。社会经济本身就是没发展起来，一些人注定会活的比较煎熬。
社会必须快速向前发展。
修路是份长期的事业，必须继续进行。
八年时间用以***式的修路，但是道路状况还是差强人意。
机动车也不是很多见，驴马车与人力车才是运输的主力。
大城市间已经通了火车。
大城市内部马车远多于汽车。
有钱人家乘坐着漂亮的马车出门，可能会谈论开矿、办厂的生意。枪械已经有了很多种，殖民地经常能够见到一些骑着马、拿着枪的人。
马是重要的出行载具，不管是驮人，还是驮行李。
新大陆也有人骑马抢劫火车、商队。
火车是种新事物，给运输带来了很多方便，但是并不足够。
火车运输与轮船运输，现在是最重要的两种运输。
这个时代，大部分人的人生无比艰辛。但是一些传奇小说正在流行开来，在故事里似乎不存在生活的压力。
蒸汽机的出现才刚刚八年。
这段时间社会的发展有点过于迅猛，很多人本身无法正确的理解社会现状，思想转不过来。政府因为有超前思维，所以在驱赶着众多人口，让他们参与各种工程建设，给他们办理户籍，而他们并不知道这些东西背后的意义。
即使政府向他们强调，快点去东部沿海城市发展、快点去大城市发展、快点移民新大陆、快点出海做生意，他们理解不了。封建时代的农奴，只有八年时间的适应期，怎么可能理解到这些东西？
国家强行征募他们加入修路队、建筑队、炼钢厂，给他们发钱，他们有点开心又有点麻木的接受了这些东西，却不太明白它们背后的意义。
移民新大陆的计划是由国家出钱出人组织起来的。
农民和农奴最大的优点是听话，最大的缺点是，缺少思考能力。
于是他们就在稀里糊涂的情况下被编成很多队伍，上了轮船，到了新大陆，继续在官方的催促下开始垦荒，经营种植园，学习农业机械的使用方法。
忽然就发现自己比原来有钱了很多，而这似乎就是政府的目的。
马林回忆起华夏国的历史，知道思想观念的转变需要很久。一些旧事物的消失在大家脑海中留下了空白，需要新思想的弥补。
联邦政府快速用沙狗神庙系统来填补这种空白，帮助大家建立一个观念，那就是新时代，大家更应该重视道德、对社会多做贡献、多帮助他人，这样便可以迎来物质和精神两方面的快乐。
这种思想比较崇高，所以能够取代原有的忠君报国理念。
皇帝没有了，但是大家不用慌，大家都有崇高理想，为着这个理想去努力举行了。
皇帝乃是自己愿意实行联邦制的，据称之所以这么做，是遵守了沙狗神庙系统的提示，这种系统真是棒啊。
城市中走着的各种工人，大部分都是从农村征募过来的，当初并不是自愿来这里，而是在官员的催促和半强制下过来应付差事，结果发现自己就此过上了比原来好很多的日子。
他们依然存在很多封建迷信思想，所以要把这些思想倾注于沙狗神庙。
从某个角度讲，沙狗神庙取代了过去的封建统治者，掌控着大家的思想。沙狗神庙的各种活动都是社会上的大事，会引来无数信徒参与，权威性就像是从前的专制官员。
好在这个系统本身是为大家提供心灵魔法、治疗魔法、辅助魔法的，发布的任务都是去做好人好事、去搞发明创造，算是抓住了社会发展的要害。
沙狗神庙每年会举办两次庙会，一直都是人山人海的样子，有了钱而且处于懵逼状态的老百姓把生活的种种好的变化都归功于沙狗神庙。
于是他们便会展示出一种狂热。
庙会的内容，无外乎庆祝活动、集市、一起做各种‘好人好事’。
比如三月份的庙会中，大家要在脸上涂几块油彩，然后开始做‘让身边的人更开心’的任务。
具体怎么做，分为很多方式。
赠送礼物始终是个办法。
比如煮很多花生，见人就分上几颗，这个时代花生还是好东西的。
炒瓜子，分给人。
有钱的人可以给大家分糖，每人一颗。
家境贫困的人则是试着给别人送祝福，说话好听也能让人心情愉快。
既然这个节日的目的就是让人心情愉快，那么自然会有环节，那就是大家一起去看望生活特别困难的人，比如说病人、孤寡老人，给他们送上生活必须品，帮助他们做好一些家务，让他们感受到节日的气氛。
一些严重的病人会在这个节日来到神庙求医，治疗系非凡者会在这里坐诊，提供免费的医疗。
如果是非常危险的疾病，或者绝症，路人都会祝福他们。
比如一个人头顶白布，坐着一辆被涂上红色的车子，来到此地，由家人搀扶着下车，大家便会知道，这是重症患者，可能生命垂危。
于是各种祝福都会献给他们，而且路人还会给他们送礼物，比如向他们的车上扔花生、小橘子、红色的糖果、山楂、红色的硬币、红绳，诸如此类。
第一三九四章 沙狗神庙
马林记得，以前沙狗国的沙狗神庙庙会都是很简单的活动。
如今却变得这么热闹、这么大规模了。
报纸上会有不少介绍，广播里会有现场的采访和评论节目，富人家里的电视上会播放相关的新闻报道和录像。
不同地方的庙会有所不同，如今已经成为了一种文化现象。以前人在忠君报国方面有多少文化创作，如今在对沙狗神庙的信仰方面就有多少创作。以前的人以多宏大的仪式来表达对皇帝的崇拜，如今会以更更大的仪式来表达对沙狗神庙的崇拜。
皇帝没了，社会其实由沙狗神庙统治。
好在这个新的统治者比较靠谱。
马林、约克、小青都是沙狗神庙召唤来的‘战神’，他们的贡献被当做是沙狗神庙的贡献。在庙会的时候他们也要参加。
马林正常情况下会在京州岛中心的那个沙狗神庙参加庙会活动。
小人们身高四十厘米，挤的人山人海，马林身高一米七，算是一个巨人。
很多小人会过来朝马林扔铜钱，撒红色的纸片。
有时候他还要坐着一种碰碰车一般的小车，由七八名小人拉着，绕着神庙游行。
还有人给他送上各种食物。
这只是庆祝仪式的环节之一。
沙狗神庙系统到底来自于哪里？
马林总觉得它是一种发明创造，而那位了不起的发明家不知道是谁。
城市里会有庙会游行，熙熙攘攘的人穿着节日的衣服，排着整齐的队伍，举着各种物品沿着大路走，有预定好的路线，可能走一趟要花两个钟头。路人只要穿了服装，举着旗子、纸制品、花束、气球等东西就可以加入游行队伍。
一些非常用心的人会用纸和塑料扎出八人抬的台子，上面立有一些雕塑、纸房子。
官方会贡献几辆充满节日气氛的花车，由汽车或者牲口拉着，走到哪里都非常显眼。
节日的宏大与隆重的气氛非常吸引人瞩目。这也是盖姆世界最成功的节日，热闹、吸引人心。
各种官员也会参加庙会活动，而且会上新闻。
这个时代存在报纸，也是稀奇的景象。
马林知道自己来到盖姆世界，是要帮助约克对其进行建设，终止那个黑暗落后的时代。
但是看到这里的沙狗神庙系统之后，他觉得自己其实是来取经、做实验的。星际联邦就不存在沙狗神庙系统。
这个系统完全可以被引入星际联邦，可以显著的改善大家的生活，提高社会和谐度。
其中究竟有多大意义，马林还在考虑。
它的发展已经超出了马林的预想，在社会上起到的作用真是大。
似乎盖姆世界最近的快速发展与沙狗神庙关系密切，不仅是东翼洲联邦，别的地方也开始接受沙狗教，修建沙狗神庙，每年两次同步举行宗教仪式，办庙会。
如今沙狗神庙庙会已经成为一种影响巨大的风俗。
沙狗神教并不排斥别的宗教，而是持相反的观点，说各种宗教都能够与它兼容。
做沙狗神教的各种任务可能提高自己的道德，改善自己与社会的关系，是实用性的，如果别的宗教不那么排外的话，便不会排斥沙狗神教。
最近社会的发展轨迹变得让人有点看不懂。
但是从某个角度讲，沙狗神庙系统加快了现代化的速度，它提倡道德，拥抱发明创造，主张道德与科学的均衡，可以减少社会进步的阻力，预防社会分裂。
人与人之间的关系越是和谐，社会越是具有活力。
马林邀请了世界各地不少统治者来观看沙狗神庙庙会，大家一起观光，一起逛集市，一边买东西。
这种气氛真是迷人。
人不改善自己的道德便容易在事业发展上遇到瓶颈。
小青挺会催眠的，让马林坐好，在马林身一阵捏，马林就会感受到一股倦意，想去睡觉。
京州岛现在被造船厂包围，它的面积大约有三万五千平方公里，有华夏国三个地级市那么大。
它是世界上最繁华的地区，如今整座岛都得到了很好的开发，铁路和公路修建的四通八达，沿着路有很多商店和工厂。
在这里的生活比别处都好，这是真的。
目前还有能力接收更多移民。
马林欢迎来自世界各地的移民，不过他更鼓励贫困地区的人都前去新大陆。
京州岛的发展理念是什么呢？
京州岛的公路和铁路是以非常激进的方式修建出来的。
岛上还没有多少人住的时候，马林就以超前标准修建道路，比起马林老家那些公路差了一截，但是以如今老百姓的眼光看，这种路非常奢侈，压根派不上用场。
水泥路面如此的干净平整，一直有乡下人拿着席子在这种水泥路上面睡觉。
“比在我家里睡还舒服。干嘛把路修这么平、这么宽？”
他们觉得这份工程就是在浪费钱。
可是后来各种车辆陆续出现，公路上人流物流非常繁忙，道路平整宽阔的优点就体现了出来。在这种路上骑自行车是种享受。
几乎可以想见，京州岛日后将会充满自行车，只是现在路上的自行车还是比较少。
目前还是马车多，汽车和自行车都非常少。
京州岛内部的人口已经达到了八百万左右。
非常的密。
到处都是工作机会，造船厂、化工厂是支柱产业，商业和旅游非常发达。来自各国的物资在这里进行交换，移民到岛内定居。
社会秩序非常好，气氛也非常好，于是这么纷乱的移民并未带来混乱，反而带来了繁荣和喧闹。
这是个刚从封建时期走出来的小岛，只发展了八年，能够有这种气象真是不容易。
岛上的电力覆盖的范围非常广。这里资源丰富，火力发电很便宜，三百里外便有大型煤矿，走水路运过来，在岸边发电，送到岛上各处。
修建了一纵一横两条铁路。
北边来的与西边来的旅客非常多，各种文化互相交汇，如今也终于开始诞生一些新思想。
《京州日报》非常受欢迎，除了热点新闻，还有各种趣事，配有照片，一角钱一份。老百姓也开始关心新闻，经常一起讨论。
球赛也出现了。
虽然并不引入瞩目，但是会给以后的体育赛事打好基础。
沙狗神庙在岛上的生活中占据着重要的位置。
一种小本本《京州岛旅行指南》出现了，上面仔细的介绍了京州岛每个区域的沙狗神庙在哪里，大家在旅行的同时应该顺路完成那些任务。
沙狗神庙如同造船厂一般，也是种新事物，对很多老百姓来说，它们是同时出现的新事物，内部存在很大的关联。
大家也发现了，有这种神庙系统，日子好过了很多倍。传统的宗教涉及到封建迷信的问题，向着神祈祷不会得到任何回应，沙狗神庙系统则不一样了，完成任务，领取奖励，魔法自发的落到自己身上，带来实际的好处。
最出色的魔法就是那个让人心里安宁的魔法。
盖姆世界存在很多会法术的医疗师，也有很多会心灵法术的人，但是无论哪种治疗法师、心灵法术，带来的快感都不如沙狗神庙这个宁静法术。
这是沙狗神庙最大的特色、最明显的优势。即使别的功能也都很出色，但是核心竞争力乃是这个。
试过一次就想反复再试。
像是在那么短的时间内体会到了人生的真谛。
想在接下来的人生中对这种真谛了解的越来越多。
很多人对着沙狗神庙立下了非常大的誓言。大家的思想觉悟在沙狗神庙可以暂时提高很多倍，然后大家就会充满豪情壮志。
不得不说，世界各地的文化习俗相差真是大。
大家的豪情壮志充满了那么大的差别。
有个人的志向是开办世界上最大的屎壳郎养殖场。
有个人的志向是成为世界上最肥胖最美丽的女人。
有个人的志向是在一生中自己出钱修建一百座沙狗神庙，先不提可能性的问题，这个志向至少很正常。
有个人的志向是发明出一种远比火车还快的自行车，这压根就不现实。
在社会方面，大家普遍觉得把沙狗神庙推广出去便会形成最美好的社会。不管是官员还是商人，只要坚持做沙狗神庙给出的任务，成绩是正的，那么就不会出现贪赃枉法、为富不仁、官商勾结的问题。
只要它被广泛的接受，政治改革会很轻松的实现，政治制度会为了适应它，自发进行各种变革，而每种变革基本上都是大家所乐于接受的。
根据马林的观察，它的传播确实很快。
南翼洲、羽洲的一半地区已经接受了它，并从中获得种种好处。
可能一两年内它就会被推广开。
而中西翼洲的秩序正在松动。
沙狗神庙系统已经在偏远地区扎根，日后将会向大城市和人口密集区进发，当地的一些利益相关者或许会进行一定的挣扎，但是大势不可阻挡。
马林如今买矿、采矿的工作还在进行中。
有的地方政府也想做这种生意，但是既没有相关的技术，又不知道生意会怎么做，马林会鼓励他们，与他们合资办厂，帮忙他们培养自己的人才。
马林希望整个世界都能够富裕起来，实现平衡，而不是一派贫富分化严重的样子。
第一三九六章 宗教战争
三块新大陆的发展速度在加快。
有火车，有农业机械，有足够多的土地资源，经济一开始就上了快车道。
一些发明早于时代出现了，比如说电报、收音机、石油化工。
所有事情都应该慢慢的做，稳扎稳打，不可操之过急。
说的到未必做得到。马林做事就是急急火火的样子，想放慢下来可不容易。
八年可以发生很多事情，但是想一下就富起来也是不可能的。
一些移民城市因为有规模，并且聚集了不少富人，所以一些街区已经非常漂亮。但是周边地区却是落后、贫穷的面貌，大家的服装普遍瞧起来陈旧、残破。
化工行业带来了新的纺织物，可以用来做衣服，同等价格下可以比原来的更好看。
但是这些商品的传播需要时间，大家改变生活习惯也需要时间。
于是整个社会上大部分农民都显得脏兮兮的、邋里邋遢，神色灰溜溜的。他们可以不饿死了，但是离顿顿吃饱还差了很长时间，离顿顿都吃好差了更长时间。
有的地方在经济发展上天生占据优势，所以就比别的地方更富裕。
翼洲和羽洲的沿海地区明显强于内陆地区，工商业在沿着水道、公路向内发展，只是进度非常有限。
沙狗神庙系统对很多地方的秩序造成了冲击。
一些对沙狗神庙持敌对态度的统治者被推翻了。这个过程不会多么曲折，因为沙狗神庙的益处是真实的，可以验证的，带来的益处这么巨大，很容易就可以获得一些支持者。
它的优点并不是隐蔽的，不存在不可捉摸之处，不存在争议之处。
所以它传播的过程中不会有那么多的战斗，因为敌人难以找到靠谱的战斗理由，而撒谎的话又会被迅速戳穿。
即使现在大部分地方的交通都极为不方便，一些虔信徒却会在接收到任务的情况下跋涉千山万水进行传教，他们的心里也非常踏实，因为传播推广沙狗神庙是在给当地人做非常大的好事。
做好事，心里踏实，满足。
他们经历的所有辛苦和艰难反而都使他们对自己更为自豪。
当费劲千辛万苦，一个地方终于建立了小神庙，有一批当地人试用，并对结果感到非常满意的时候，传教者会感受到巨大的成就感。
事实上，不少地方对当初的传教者非常感激，认为他们是真正的善人，把这种好东西传播了过来。
大家会铭记着他们的功劳，称赞他们的奉献精神。
一个沙狗神教小神庙的建立会引来一些商贩，新工业会尝试进入这个地区。
小商小贩们也在加速沙狗神教的推广，大家说起沙狗神教的时候心里只有自豪感。
其实盖姆世界存在别的有现实力量的宗教。他们的祭司也可以使用法术，信仰它们也可以获得实际的益处。
比如中翼洲、西翼洲的宗教都是这样子的，所以他们才不答应沙狗神教的进入，也有充分的理由向辖区内的人说明。
他们宣扬消灭异教徒。
他们也有自己的组织。
所以沙狗神教的传播必须非常小心。
我方的优势非常明显。一是我方气氛非常好，沙狗神教所在地社会秩序会变得非常和谐，大家觉得生活会幸福很多。这是肉眼可见的好处，相处越久大家越是认可这种宗教。
二是我方拥有枪械、机车、轮船、电报电话等新科技。
三是我方可以在神庙中召唤‘战神’和勇士。
只要群众基础够好，我方的战斗力就强。
因为宗教涉及到的现实利益非常庞大，沙狗神庙再好，会剥夺原有宗教的统治权和巨额财富，于是原有宗教不管是为了权还是为了钱，都会进行激烈的反抗。
我方的应对方式非常的耐心。
反正基本面摆在这里，我方的胜出是早晚的事情，我方的优势如此明显，老百姓用脚投票也会支持我方。
于是我方便不应该急着展开战斗，而应该采用高频度、低烈度的方式展开小的竞争行为。
这是约克对各地的神职人员提出的要求。
那就是我方尽量不要激怒对手，尽量采用迂回的方式夺取话语权，对方不理智的时候我方要尽量忍耐。
“我方越是耐心，战胜对手的速度越快，动作也会越干净。要是搞起宗教战争，那就得不偿失了。”
东翼洲联邦的人非常理解这种思想，新时代的人比从先开明很多，知道事情怎么做更容易。
老思想的人则是比较冲动，不会拐弯。
要是沙狗神教的领导换成别的地区的人，估计他们会这么考虑：我们的教派无比的正义，给社会带来巨大的贡献，而且优势具有压制性，不如展开宗教战争，赢的肯定是我们，而我作为领袖将会被记入史诗。
当战争最终打赢了，他们会觉得自己的决定真是正确，自己当初杀伐果断，第一时间发起了这场战争，称得上是世纪伟人。
现在沙狗神庙就有一些人在这么想。
但这是错误的想法。
问题的关键在于，我方优势大到了可以争取不战而胜的程度。
至于怎么不战而胜？
一方面展示自己拥有强大的战斗力，另一方面把群众基础打好，多渗透，从容易打开局面的地方下手。
尽量显得低调，友善，不挑衅对方。
有人会问，这样不像个懦夫似的么？一这么做，对方不会欺负上门来么？
要是自己没本领，还讲究低调、友善，那确实会使对方欺负上门来，可是我方的强大是非常明显的，我方的低调、友善会给对方一种深不可测的感觉。
以前马林曾经多次遇到危机，也曾遇到过被欺负的时候。
低调、友善一直是他的处事原则。那被欺负了怎么办？
尽量忍着，奋发图强，一段时间后就翻盘了。
沙狗神教的传播可以解决大部分社会问题，具有重大意义，在未来世界中它将扮演非常重要的角色。
马林非常好奇，当沙狗神教真正的在盖姆世界完全传播开，到底会带来哪些变化。
也许理想社会真的会出现？
他对星际联邦的社会存在种种不满，却找不到门路，也许盖姆世界能够给他一个答案。
第一三九七章 渗透
马林的目光盯着翼洲中西部的地区，这里人口众多，大约是十亿以上，各自有自己的宗教，对沙狗神教持有很强烈的抵制态度。
其中某些国家的国王与宗教领袖存在矛盾，于是沙狗神教依据这一点，可以进入这些国家，获得一定的地位，然后逐渐扩大影响力。
但是马林并不想在任何时候搞挑拨离间、宗教战争之类的事情。
马林对别的宗教并不反感。
沙狗神教对他来说是一种全新的社会管理系统，它具有魔法能力，可以一定程度上改善信徒们的生活。
于是他希望它能够广泛的传播开来，给各地的老百姓都带来好处。
这是他的本意，所以他不希望沙狗神教传播到某一个地方后反而造成混乱。
他希望自己这边能够做的更好一点，避免各种冲突，而且确实有能力避免。
一个人手里有机枪，面对一群拿着刀片的人，其实可以先尝试让对手投降，避免把对方给屠杀掉。
沙狗神庙系统的优势就是这么大。
马林想起了从前的西方殖民者以坚船利炮打开华夏国的国门。
马林觉得，正义的行为不应该有强盗的样子。
我方如果真的是正义的，那么就有能力绕过对方的各种防备，把沙狗神教顺利的传播开来。
对方的阻挠对我方来说，就像是一只公鸡举起翅膀的模样。
有些事情是不可逆转的，有些人会失去自己的财富和种种特权。
既然一定要发生这种事，那么利益相关者肯定不会举手投降，他们必然会尝试进行各种反击。
那么我方应该怎么做呢？
具体从哪里下手呢？
现在先搞农民包围城市。这一招屡试不爽。
马林想起来，自己先后不下于四次使用这一战术了。
当我方群众基础好于对方、乃是正义的一方，而对方在当地占据统治地位，那么就适合采用农村包围城市战术，对方在偏远农村的统治非常薄弱，给我方留下很多机会。
接着我方开始对大城市进行渗透、公关，获得更多的理解和支持。
因为沙狗神庙系统带来的益处实在是太大，导致只要它传播开来，就难以被阻止，我方会不断的获得好名声和支持。
再然后就可以对对方进行分化和软化。
敌方一些人的利益并不与我方冲突，能够从沙狗神教获得一些生活上的便利，心里愿意支持我方，所以我方便乐于与他们搞好关系。
敌方另一些人并不想跟我方打的头破血流，还有一些对我方心存畏惧，于是便可以试图软化他们。
越是耐心，越是能够做好这些事情。
因为我方掌握有比对方更先进的科技，能够给对方带来巨额的财富，于是我方大可以通过采矿、化工、炼铁、造船、机械等行业获得对方的认可，然后获得更开阔的活动空间和话语权。
老百姓的眼睛是雪亮的。
尤为关键的一条，虽然很多人喜欢讲‘杀伐果断’、政治厚黑学之类的东西，可实际上那些更积极正面的人就是更受欢迎，更积极正面富有道德的组织更容易受到社会认可。
我方表现的好，就是会获得老百姓的支持。
所以沙狗神教在传播的过程中并不会爆发太大的冲突。
确实有的人的利益会受到严重的损害，但是我方会使他们愿赌服输，尽量防止他们进行太剧烈的挣扎。
以马林的观点来看，他现在要做的还是继续如从前那般，买矿、开矿、冶炼、修路修桥，邀请各方的重要人物多参加聚会，增进友谊。
东翼洲联邦现在有成熟的商会，一些老练的商人会前去世界各个地方寻找商机、寻找新的生意，他们也乐意认识别的地方的商人，展开合作。
沙狗神庙系统会给大家提供任务，商人有属于自己的任务，其中有非常重要的部分，那就是尽量多一些给社会做贡献的精神，少一些私人欲望，这样子做事反而更省力。
如果社会上人人都有奉献精神，社会就会变得非常迷人。
奉献精神能够使人脱颖而出的，但是也使人面临比别人多得多的麻烦。
而沙狗神庙系统给大家提供福利，多给社会做贡献，可以实时获得社会的奖励。
它的好处是，使得社会更为平均，以一个整体快速发展，它的坏处是，减少了伟人出现的几率。一个人对社会做很多贡献，却总是承受各种额外的辛苦、压力，这个过程中他会逐渐变成伟人，在沙沟神庙系统下，这种人会减少很多。
但是马林认为，发达的社会就应该是这个样子，大家都很幸福，而且会变得越来越幸福，不需要谁做出太多奉献。
一个出色的商人懂得怎么去欣赏别的商人。
所以东翼洲联邦的商人是乐意去中西翼洲寻找机会的。
可能这些商人凭借本能就能够可以额发现商机，然后把生意做起来。
其实这些地方虽然在宗教上比较封闭，但是国门已经打开了，日后实现现代化只是早晚的事情。
我方通过传送门、飞机，经常邀请他们中的官员、富商、杰出人才来到我方交流，他们的思想和思考方式也会产生很多变化。
即使他们对沙狗神教进行明令禁止，可是挡不住民间偷偷的传播。
当民间的信徒数量增加到一定程度，他们便无法阻挡民心。
马林知道，接下来自己只要保持耐心就行了。
盖姆世界因为存在沙狗神庙系统，所以很多事情做起来比别处更容易。
而他心里存在一个疑问，那就是，他是否可以把沙狗神庙系统带出去，应用到星际联邦？
如果能的话，星际联邦将会迎来一个幸福的时代。如果不能，他希望能够对这个系统有更多的了解，尽量在星际联邦进行一定的模仿。
三块新大陆，目前的人口还是不够多。但是这边的发展有着坚实的基础，这些人可能是历史上最幸运的一批移民者。
他们面对着广阔的无主土地，又有了各种机械设备来帮助干活。
他们可以随意的圈地，把土地据为己有，再利用机械来经营它们。利润会非常可观。
各种矿业公司走在他们前面，因为每发现一个矿，都意味着获得巨额的财富。
第一三九八章 收音机
马林能够看到沙狗神庙系统以多快的速递在世界上传播。
它应该算是一种精神文化，虽然需要一些成本，但是不高。
人人能懂它带来的好处。
人人能够体会它带来的好处，没有什么瓶颈，不需要受到教育。
就像是流行歌曲能够迅速传遍一个国家，沙狗神庙系统正在加速传到整个世界。
商贩们喜欢一边赶路，一边把它传到经过的所有地区。有句话叫做口碑效应，大家都称赞它，它就会越来越受欢迎。
从某个角度讲，它给信徒施放的那个心灵魔法，像是美酒、茶叶、咖啡，乃是一种美好的享受，离开了它会让人觉得失落落的，尝过之后还想获得更多。
甚至可以说，它给人的具体感受，比这些东西还强烈的多。
它对社会还有显著的正面积极作用。
这种好东西，大家都想跟别人分享。
它也不排斥任何别的宗教，它的教义便说明，所有宗教的信徒都可以来做任务，都会获得任务奖励，只要愿意做它的任务，就算是它的合格信徒，而不做任务的话，不管自称多么虔诚，都不是合格的信徒。
它的任务基本上都是帮助他人、搞发明创造、改善民生诸如此类的内容。
在沙狗神教的影响范围之内，遇到麻烦经常会遇到人帮助。
一些人非常乐意把自己的专长教给别人，不厌其烦，因为这样可以获得沙狗神庙的贡献度，然后换取奖励。最重要的奖励是一种持续一百秒的心里安宁。
如今不少地方有了自己的报纸。
在东翼洲联邦，大约十几个广播电台成立了，约克、马林、小青极力促成了这件事。
本地人不懂得广播是什么东西，但是从星际联邦过来的人能不明白么？
收音机现在的体积跟手提包差不多大，已经是不少人可以接受的了。
马林还知道一种方便的收音机，俗称‘话匣子’，有足球那么大，用铁丝连接到附近的广播站，不能换台，可以从早听到晚，买的时候很便宜，大约每天早七点到晚上九点多都会有广播节目。
节目内容自然会有唱歌的，新闻，评书，曲艺，诸如此类。
马林不确定这种产品多久之后会被淘汰，但是为了让大家适应收音机，可以先生产一些这种产品。
目前只在城里卖。
价格是工薪家庭可以承受的。
鉴于很多家庭没有什么娱乐项目，有个‘话匣子’听本地的广播电台，还是可以接受的。
事实上，‘话匣子’还卖的非常好。
主要的成本就是给这些家庭扯铁丝通信号。‘话匣子’没有天线接收器，只能用铁丝送过来。
只要某个小区购买‘话匣子’的人多，铁丝的成本就会比较低。
因为现在的社会文盲率非常高，所以广播电台的节目对老百姓来说算是比较有吸引力的。随便一段音乐都可能听得老百姓开心。
大家最喜欢听的自然是各类故事，听完一段想听下一段，去演播室的常常是评书、曲艺等行业的翘楚。
还有喜欢听戏的。
现在到了可以大力推广收音机的时候，一开始有四家收音机厂商角逐这个市场，日后它们将会逐渐差异化，并试图通过更新机型等手段击败竞争对手。
一些职业在有了收音机之后会觉得日子快活不少，一些家庭妇女、老人也会有同样的感觉。
在发展生产方面现在有个重大的任务，就是给老百姓通电。
蒸汽机问世后第九年，这个问题在东翼洲联邦就变得如此突出，发展速度真是够快的。
建立电力网需要一笔非常庞大的投资，但是为了日后的发展，现在应该加快速度了。
为什么东翼洲联邦一直在努力的搞计划经济？因为约克、马林、小青来自于星际联邦，对技术的了解比较有前瞻性，知道什么时候该搞什么，搞计划经济效率更高。
修路修桥应该继续进行。
沙狗神庙系统使得很多人的生活非常的快乐。
有句话叫做社会不患贫，而患不均。
这个系统并不能真正的解决财富分配不均的问题，但是可以很大程度上减少穷人的痛苦。
比如这个系统使得有钱人品德更好，他们便会减少对穷人的歧视、欺负，穷人的感受就好多了，富人再经常接济穷人，提供必要的帮助，那穷人对社会的感觉会更好。
但是可以看到，穷人依然会因为自己的穷而感到沮丧、自信心受到打击。
他们会想变得更富，而目前变富的渠道还是不够的。
好在沙狗神庙系统提供那个让人心灵安宁的法术，可以清除大家感受到的压力，使大家变得更积极正面，于是做事便会更顺利。
人越是负面，做事越是不顺利。
越是正面阳光，做事越是顺利。
可是一个人生活处境太差，每天遭受的苦难更多，显然不可能比别人更正面阳光。
马林很好奇，沙狗神庙系统可能被进一步改进，对社会的调节能力可否变得更强一些？
盖姆世界要发展成什么样子呢？
日后人人都有智能手机，都有互联网，都有车有房，家里都有空调冰箱洗衣机，然后呢？
或许这样子就足够了？
具体够不够，等发展到那个阶段再说。
马林知道自己想做的事情，那就是让世界更富裕，让居民更快乐。
接下来他进入了短暂的休息时间。
沙狗神教正在中西翼洲传播，也在羽洲内陆传播，同时在南翼洲已经占据了统治地位，在东翼洲和东南翼洲成为家家户户的需要。
从马林的视角看来，东翼洲虽然在经济和文化上都取得了飞速发展，可是老百姓的生活依然充满了压力。
压力来自心里，与物质生活有一些关系，但是并不那么绝对。
比如一个人非常穷困，某顿饭没吃饱，心情很差。
又一个人，忙着打游戏，没空吃饭，虽然饿着肚子，却可能正遇到开心事，心情很好。
另有一些人故意不吃饭，省下来的钱拿去买手机，即使饿肚子，却每天玩的很快活。
想让所有人都开心，这种事真的做得到么？
也许不管在多么发达的社会，这种事都做不到。
人之所以不断的努力，是因为想过上好日子，摆脱一些不快乐的事情。
如果人人都很开心，是不是人人都不用努力了呢？那社会还能进步么？
从这个角度讲，想建立一个人人都快乐的社会是不可能的。
他要转变的也许是自己的想法。
第一三九九章 快乐来自于哪里
换个想法的话，事情是这样子的。虽然人生充满了压力和辛苦，有的人还会遭受苦难，但是依然有快乐以及值得珍惜的地方。
而人应该持有的生活态度是，想法从这种生活中找到自己的真正快乐，它可能是短暂的，但必须是充实的。
人的一生便是要这样子向前走。
人如果对社会觉得不满意，就会想法子改造社会。
对于他来说，要把社会改造成什么程度，他才会满意呢？
盖姆世界存在沙狗神庙，又能通过科技发展起来，到底要发展到什么程度他才会满意呢？
也许他永远都不会满意，但是这没有关系。
只要他觉得每天在做的事情都很快乐就行了。
所有最快乐的事情之一包括，把自己的敌人殴打一顿。如果生活在一个文明社会，那么想殴打别人，基本上是不会存在机会的。
但是解气也是有别的方式的。
比如说，一直被某个人鄙视，然后实现了梦想，在这个人面前可以嘚瑟一下，于是事情就爽了。
可是，如果我们是低调的，不喜欢嘚瑟的人，那么怎么才会出这口气呢？
估计永远不会有出这口气的时候，那我们快乐个什么呢？
其实马林已经知道什么样子的事情可以使自己快乐了。
一是发明创造出一些可以给整个社会带来益处的东西，如果见到了好东西，别人不能理解它的用处，那么就把它给推广向全社会。
二是帮助一些处境艰难的人脱离困境，最好是解决类似于世界的毁灭这种问题。
这么一想，他觉得自己的人生真是奇怪，想快活一下还真是不容易。
大约，他日后的生活就是每天拯救自己的世界和别人的世界、发明和发现各种能够改变整个世界的东西。
这到底是什么概念？
他可以做一位发明家，一个科研人员，一个企业家，一个政治家，不论哪种，都是要折腾整个世界，搞出不少乱子，也被世界给折腾个死去活来。
不管怎么说，他终于对自己有所了解了。
他明白了自己的爽点在哪里。
一方面，他欲哭无泪，觉得自己是世界上最难被满足的人之一。
另一方面，又觉得快乐，他认为自己不久后就可以脱离各种辛苦、煎熬的日子，迎来真正快活的人生。
那么一个世界到底要发展成什么样子，他才会满意呢？
比如说，他是星际大执政官，他每天想折腾一些什么呢？
或许宇宙存在一些未知的危险，整个宇宙面临毁灭，而他前去消除这些危险，并从拯救宇宙中获得快感？
也许真的是这样子。
星际联邦其实已经非常发达了，他知道自己接下来要做的事情。
首先，盖姆世界继续发展，沙狗神教真正的覆盖到世界各地，并成立一个万国同盟，所有盟国都乐于听从同盟议会的安排，搞一些全球性的事情。
其次，尽量把沙狗神教的神奇之处研究明白，弄懂怎么才能把它给引入星际联邦。
做这么两件事的过程其实便充满了快乐，他得学会从劳动本身感到快乐。
而他需要做到一条，那就是遇事不要慌，放慢节奏，找到属于自己的感觉，不要受到别人太多影响。
他明白，人的本事都是在做事的过程中逐渐增长的，不要想着一下子成为什么大人物。
现在这两件事对他来说，算是一种锻炼。
为了不把自己给折腾的过于厉害，他决定先放慢节奏，更加冷静的看待盖姆世界的发展，找出自己能做的力所能及的事情。
其实现在他跟中西翼洲一些统治者相当的熟悉了，他们对禁止沙狗神教在自己的领土传播非常坚决，不留余地。
但是他们的统治都存在很多漏洞。
农村包围城市路线非常有效，沙狗神教先在一些偏远地区落脚，给当地人的生活带来很多帮助，获得支持，然后开始向周围扩散。
传教者基本上都听说了‘农村包围城市’这个策略，也在进行认真的执行，不去招惹那些统治顽固的地方。
中西翼洲还处于黑暗的中世纪，有个显著的特点，那就是农村人口远多于城市人口。
沙狗神教可以先获得各个国家的农村人口的支持，然后再尝试更进一步，获得整个国家的支持。
至于民间舆论，马林在各个国家和地区采矿、建工厂、修路，把赚到的钱中的大部分都用于当地的建设，于是给当地带来了很大的贡献，于是他的名声就会比较好，东翼洲联邦的名声也会比较好。
马林不停的建议这些国家快点派人向新大陆移民，因为新大陆富有土地和资源，占多少全都是自己的。
他建议国王派出军队，保护着自己的老百姓前去新大陆。
至于船只从哪里来，马林可以调派船队，旅费上会有很多优惠。
确实有一些领主已经这么做了。
他们先后派遣了几百人的士兵和几千名的农民，前去新大陆垦荒、开矿，声称一块地盘属于他们，并进行占领。
他们会在地图上画出很大一片地盘，一般比他们能够实际占领的多出很多倍，然后想法子派人过去。
但是他们需要解决资金的问题。
东翼洲的商人确实可以向他们提供资金，但是都遵守一个规矩，那就是有多大的能力就占领多大的地盘。
正常来说，一个国家不可以在新大陆占领大于它自身国土面积的地盘。
可是旧大陆有些国家面积极小，人口众多，所以他们算是特例。
新大陆的一些地方资源丰富，或者地理位置比别的地方好，或者土地比别的地方肥沃，于是便可能出现争抢地盘的现象。
新大陆存在自治政府，移民喜欢向他们那里跑。
于是各国的统治者在新大陆建立新的地盘之后可能面临一个问题，那就是自己带来的移民可能都会逃走，加入自治政府。
接着约克一拍脑袋，做出了一个决定。
那就是允许各个国家建立的殖民地以自治州形式加入新大陆的政府。
“自治州的税款一不分交给新大陆政府，其余的你们自己决定怎么用。新大陆政府在管理殖民地方面非常有经验，肯定比你们自己管的好，建议你们跟新大陆政府合作。”
新大陆政府共分为考拉联邦政府、山狮联邦政府、羊驼联邦政府。
这些政府下面还有很多个州，其中一些是自治州，既遵守联邦法律，又遵守自己老家的法律，实际控制人是老家派来的官员和军队。
联邦政府会颁布法律，对自治州进行一些约束。
这种形式的好处是充分发挥旧大陆那些国家开发新大陆、发展经济的热情。
第一四零零章 新大陆联邦政府
新大陆的联邦政府有一些自治州受到旧大陆一些国家的掌控，这些国家就像是在新大陆入了股，在自己的势力范围内有一些管理权，但是关键的权力还是掌握在新大陆联邦政府手中。
如果双方闹掰了，自治州可以进行投票决定是否脱离联邦。双方肯定有很多合作，一旦分道扬镳，可能互相间都损失严重，一方总有办法制裁另一方。
因为加入新大陆联邦的好处众多，这三个新大陆联邦也是一副闹哄哄的景象，于是那些旧大陆国家会怀着‘我也时尚一把’的想法，让自己的殖民地加入联邦，成为自治州，接受联邦政府的改造，还能继续保持自己的很多利益。
联邦政府的立场是，自治州的人权、自由状况要达到某个最低标准，这个标准远低于东翼洲联邦，却高于旧大陆那些封建国家，并且随着经济的发展以后会逐渐提高。
自然有的国家不愿意加入新大陆联邦，于是他们要用军队维护自己的势力范围，并可能经常会跟周边势力打仗。如果他们的军队少，占的土地和资源太多，来找茬的人可能会非常多。
最关键的一条在于，如果他们太专制，他们带来的劳动力就会逃跑，前去新大陆联邦，并且经常来捣毁他们的矿场、田地、各种生产机械。
马林觉得约克这个政策并不如何好。但是很多事情都不用抠那么细，先凑合一下就行了，后面再进行完善。
开拓性的工作就不应该是完美的，它只需要勉强解决一些问题，给大家提供一些方便，就算是完成任务了。
约克这种策略，至少可以使得新大陆各方势力之间不要搞太多斗争。
而且，旧王国对于开发新大陆确实显著提高了积极性，他们把这件事与其余的跟东翼洲联邦一起做的生意进行类比，觉得这是一种新形式的入股。
技术上要听从约克、马林等人的建议，细节上自己掌握。
约克、马林会为他们提供各种方便，比如开矿、开机械厂、修路、经各种途径给他们提供必需品，提供一些商讯、种植园技术、新型产业的技术。
效果非常的好。
这些旧王国的统治者经常坐飞机前去自己在新大陆的势力范围，了解当地正在发生什么，对自己额外增加的收入感到非常开心，思想上也会发生很多变化。比如他们一定程度上愿意接受自由民主的思想。
至于自己国家采用什么样子的政体，马林会反复向他们强调，一定具体情况具体分析，在政治上一定要少折腾，做事要一步一步的走。
不同国家国情不同，官员需要摸索自己适合什么样子的政治制度，不是说一定要废除国王、搞全民普选，而是要针对具体情况决定步子走多大。
工业革命要开展一段时间，然后再改君主立宪制，这样子步子就走得稳。一开始的很多事务需要统治者利用自己的专制权力展开。
要是国王太蠢怎么办？
其实国王与自己的大臣始终是存在斗争的。
权力有办法进行平衡，而马林等人作为外部势力，首先最关心的还是，尽量帮助当地人开矿、修路、办工厂，尽量改善民生。
马林的观点是，在沙狗神庙系统的帮助下，只要经济基础打好了，政治上的各种问题都会以自然的形式解决。
原雁国皇帝蒲松就是个很好的例子，他自己主动退位，与沙狗国成立了联邦，自己任联邦议长，专制权力降低了，但是声望反而提高了很多。
至今马林和约克都对蒲松充满了尊敬，觉得这位老爷子真是了不起。
新大陆现在的局面显得非常复杂，让人略微有点脑壳疼。但是日后肯定会迎来大好局面。
新大陆的气氛非常宽松，不管哪个国家的老百姓，到了新大陆，第一个感受都是，气氛变得宽松了，钱挣的多了。
于是他们会号召自己的亲朋好友、老少邻居，但凡有一些劳动能力的，都移民到新大陆来，新大陆乃是天堂。
目前新大陆人口还是严重不足，马林觉得不如把旧大陆一半人口给移民到新大陆。
其实这种想法是可行的。
新大陆的土地和资源跟旧大陆差不多。
新大陆起点高，经济基础好，社会气氛讲究自由民主，又有沙狗神庙来提高人的道德，改善人的品行，使社会更为和谐。
因此旧大陆人到了新大陆会生活的更好，尤其是贫苦老百姓移民过去之后会生活的更好。
在开发新大陆的过程中，马林逐渐意识到当初的华夏国没有移民新大陆的机会，于是在经济上逐渐陷入劣势。
这种机会如此的宝贵。
现在不管是新大陆还是旧大陆都让马林有点头疼。
他只是一下子未能抓住要点。
其实最近这段时间，世界各处的社会气氛都在逐渐变好。事情正在更容易做，所以马林完全可以更放松一些，静静的观看事情的进展。
对他来说，盖姆世界的发展轨迹非常奇怪。
东翼洲联邦的东南区域现在展现出一片欣欣向荣的景象。
水运现在特别发达，而且因为靠近考拉洲，移民和商业都很方便，所以经济正在逐渐赶上别的地区。
原雁国地区、小夏国地区正在花费大力气，移民新大陆，希望能够尽快把贫困人口从资源匮乏的老家转移到资源富足的新世界。
下面的发展，似乎他不能一下子加快进度。
即使拼了命的修建铁路，也不可能一下子四通八达。怎么都需要时间。想再***一次，现在时机又不好，钱也不够。
或许大家需要新产业的入场。
盖姆世界如今整个世界形成了一个比较好的统一体，有益于经济文化的发展。
羽洲的沿海地带现在非常发达，跟东翼洲联邦很接近，那里的问题在于只有沿海城市发展的好，内陆的开发进展的实在缓慢。
南翼洲地区诸多小国的关系略微好了一些，终于愿意一起搞一些工程了，也愿意在商贸活动上互相提供方便，不要因为地方割据而影响发展。
马林对这片地区抱有很高的期待。
马林在南翼洲地区建立了两座大学。
本来那边经济落后，不具有开办大学的条件。
但是当地也存在非凡者和非凡组织，于是有部分人接受过一定程度的教育，需要再进一步。
建立大学的目的有两个，一是方便搞研究，二是培养各种社会需要的人才，比如公务员，工程师，工厂的管理人员，以及一些别的专业人员。
金融行业就需要很多专业知识，如今海运非常繁荣，整个世界沿着海岸线布满了初步现代化的城市，各地的政策都不一样，涉及到的业务种类繁多，想胜任相关工作非得好好的学习一下不可。
另外他也建立了一座非凡技术大学，各种非凡者可以在这里学习怎么应用自己的非凡之力于生产生活中。
一些精密行业必须借助魔法和非凡之力才能顺利进行，普通的技术目前还没发展起来，达不到标准。
马林不止出钱，出设备，还把不少人调到了这三所大学任职，也办理了教职员工招募活动。
后来招生考试的时候他去看了一下，新生报道的时候他还要发表演讲。
他至少办过孔雀大学，在教育方面其实有一些经验。他自己也有能力开设一些专业课，因为个人经历实在是奇葩。
原来他总是怀疑自己的人生目的，并且不懂如何才能真正的快乐起来，如今终于找到了答案。
以前他总是觉得，自己需要把世界给建设的无比发达，所有人都快快乐乐的，然后自己才能快乐，后来发现事情并不是这样。
他确实对社会存在一些要求，希望社会能够发展到某种程度，但是他开始明白，社会压力始终是存在的，不可能让所有人都快快乐乐的，而且他自己也不可能一直快快乐乐的，只能保证，所有压力他都克服的了，并且会在克服的过程中感受到快乐。
京州岛是他的大本营。这里的现代化程度比别的地方高出一截，因为大航海时代就是从这里开始的，最初的造船厂也是在这儿。
如今这里的生活显得节奏很快，来来往往的人似乎都比较忙。
商业和金融业都非常发达。
因为这里是海上贸易最繁忙的枢纽，银行业务非常发达。
需要办理贷款、抵押、转让等业务的公司和个人都非常多。
银行有自己的投资部门，可以非常专业的对各个需要资金的公司和生意进行审核。
世界非常庞大，各种怪人怪事都有，各种新生意也层出不穷。
马林自己见到过一个人，正在开办打捞沉船的专业公司，需要一些贷款。
“我们有一支非常专业的打捞团队，其中既有‘战神’，也有水属性的非凡者，进入水底作业不会出现任何安全问题。就算是把他们给关在水下一个月，他们也不会被淹死了。而我们最大的优势在于，对于哪里有沉船、沉船上有什么，这种资讯了解的非常好。我们的考古学家知道很多第一手的秘密，对于宝藏拥有大量的线索，而且越是做下去，经验越是比别人丰富。”
马林心里想到的是《神秘海域》，问道：“你们除了打捞沉船，还会去探索一些遗迹么？”
“会的，但是探索遗迹并不算在我们这家公司的业务范围内，因为有时候会进入法律的灰色地带。”
这人起码在实话实说。
还有人要开办一种海上商场，在轮船上建造一个商城，里面既卖各种杂货，又有餐馆、舞厅之类的地方。
“我们这艘船每年在不同季节会停靠在不停的港口，具体的位置和费用我们都已经谈妥了。”
“这种海上商城比起普通的商城有哪些优势？利润来自哪里？”
“我们停靠的几个位置地价都非常昂贵，房租是一笔巨大的开支，可是旁边的水道中停船比较便宜，虽然手续上比较麻烦，我们却获得了当地的审批。”
就是说，他们在政府内部有人，搞得定审批和停泊费，这是最难的一点。
他们对于如何装修船的内部，非常有想法，合作伙伴中有对商城生意非常熟悉的。
至于安全问题，他们找非凡者组织当安全顾问，并且会聘用非凡者来维护安全。
马林还去看过他们的船，内部确实非常宽敞、舒适、有商城的感觉。
为什么没有别人在船上搞商城？
想长期停靠在人流密集的街道旁边，符合条件的场地非常难以找到，而且审批非常难以通过。
比如市中心有一条河通过，有人想把船停在河边，充当商城，还要搭建像街道一般漂亮、平整的通道，这审批很难通过。
因为这群人确实会玩，所以马林提供了资金。
奇人奇事多，世界才快乐。
马林有时候莫名其妙就被人说服了，去投资一些莫名其妙的项目。
这个时代，有人要建设水底娱乐城，真是敢想。
但是马林就是喜欢这样搞，他还帮忙联系了一些非凡者，研究具体建造这个娱乐城。
第一四零一章 展会
他喜欢那些卖日用品的公司，不管是在产品方面有优势，还是在经营方式方面有优势，他都会更乐于投资，这只展示了他的个人爱好。
他认识几位朋友，都是眼光非常好的投资家，马林对此不够了解，但是他的钱由这些朋友打理，他非常放心。
马林怎么判断一些人是否靠谱？
这其实有个标准，物以类聚，人以群分，他自己靠谱，他的朋友们便靠谱。
有家公司生产剃须刀，就是那种手动的，要先在胡子上涂肥皂，然后再用刀片刮的类型，不仅用起来手感非常好，而且包装非常有情调，让人印象深刻。他们很清楚自己的用户都是些什么样子的人，能够比较快捷的找到这些人。
主要的原则还是看人，他自己的投资，目标都是为了与人相处，乐意定期增加自己的人脉。
社会上存在很多陷阱，一些人伪装性很强，这就需要马林自己工作努力、思想积极正面，然后才能避开这些人。
因为技术方面非常领先，所以东翼洲联邦可以在世界各地开矿，秉着发展当地经济的目标，赚到的钱会用于发展当地经济，所以他们很受各个落后国家和地区的欢迎。
马林的目标不是挣钱，而是更进一步，他希望社会能够向着自己希望的方向发展，那如果有别人跟他的想法不一致怎么办？
他要是更能担当责任、更有远见，付出的努力也更多，那么最后肯定是他说的算。
他对社会的要求其实很简单，他希望科技的发展能够跟道德实现平衡。
就是说，科学发明非常活跃，同时社会气氛足够和谐。
沙狗神庙系统在社会上发挥了重大作用，它能够减少新事物成长的社会阻力，并提高大家的行动力。
可能一个人忽然想做一门生意，从想清楚，到真正动手，中间只隔几天，既不会有一堆亲戚朋友反对他，开始生意后，他也不会被各种负面情绪控制太多，而是会保持较强的行动力，遇到问题都能解决掉，而不是被压力搞的想放弃。
人的抗压能力足够强的话，在各个行业都足以成功。
当社会本身压力就小，大家都可以快速获得小的成功，过上幸福快乐的日子。
目前这种气氛正在使东翼洲联邦内部各地区出现很多小的店铺、加工厂。马林见到一些居民区门口出现一排十几家摆摊经营的个体户，生意还相当的好，当地主管部门正在考虑日后给他们建立一条简单的街道，给商户和居民都提供方便。
现在个别商家自己已经有了品牌意识，比如马林知道几种奶糖、酒、收音机、车辆的牌子，对它们有很高的认可。
马林最满意的是不少偏远的乡镇，他们自己发展起了特色产业，有不少小型加工厂。比如某个镇子上所有人都在做与竹制品有关的生意，每个家庭便是一个生产单位。
类似的例子越多，表明经济越是发达。
在政治上，他知道大浪淘沙的道理，一些错误的人即使风光一时，日后却会成为失败者。
在经济上，他认为一个人经历很多磨炼才会真正成长起来。
世界到底能够发展多快，他心里没有谱。
目前东翼洲联邦成立了全国性质的文艺工作者协会，各地都有分会，国家会有意给文艺工作者提供帮助，让他们快速发展起来。
具体怎么帮助？
小青在这方面花费了不少心血。她以星际联盟的观点来欣赏这里的一些文化现象，知道哪些事物非常珍贵，她也以自己的价值观来判断哪些艺术家、官员是有前途的。
马林老家不少人靠商业炒作成为明星，缺少真正的才能，然后很容易犯下的错误就是缺少鉴赏力，把好的当做坏的，坏的当做好的。
社会给各种人留下了陷阱，想脱颖而出，需要的是勤奋加道德。
很多人只懂得要勤奋，不懂得要注意道德。
其实社会有个明显的效应，那就是‘木秀于林，风必摧之’，一个人勤奋到某个阶段就会开始面临巨大的社会压力，而道德可以减少社会压力。
没有道德，很难打开上升通道。
马林见过很多非常擅长钻营的人，做事非常用力，喜欢讲成功学，但是犯下一个非常严重的错误，那就是为人不怎么样，这种要么成功不了，要么只能获得很小的成功。
东翼洲联邦的社会气氛最好，而且国家决策者能够读懂各种社会现象，会有意保持科技与道德之间的平衡，出现一些乱象的时候会知道是道德建设落后了，出现另一些现象的时候会知道是科技投资不够、经商环境不好、基础设施建设落后，等等，能做出正确的判断，做事才简单。
这边正在体现出越来越多的现代化迹象。
可事实是，蒸汽机才出现不到九年。
飞速发展其实全是靠计划经济、提前布局造成的。
如果希望日后能够继续飞速发展，还是要能够看懂形势，继续进行有效的提前布局。
现在的社会非常神奇，发展的不平衡非常明显。
传统经济秩序已经崩溃，许多传统职业者现在加入了新兴行业，所以文化部门要进行一定的活动，保护一些已经有的成果，不要让它们绝迹，就像是保护珍稀动物似的。
现在不少大城市开设了动物园，方便老百姓进去参观。
另外一些地方开设了博物馆，这也是新事物。
京州岛这一年举办了万国博览会，邀请各个国家和地区参加展会，展示自己国家有什么好东西、特色。
参展的国家非常热情，前来看展会的游客也很热情。
展会极为令人惊讶，充满了意想不到的事物，看着让人大开眼界，马林自己也有大开眼界的感觉。
这次展会后，他又决定开办一些商业展会。
比如造船行业展会，展示各种大小船只。大船现在有更多的功能，万吨巨轮也出现了，油轮和邮轮也都出现了。
渔船和游艇现在都是非常大的产业，而型号品类太少，急需更多公司参与竞争。
京州岛在建造一艘潜水艇，长度三十多米，用魔法科技打造，乃是实验型号，吸引了不少人的目光。
第一四零二章 收音机
一些非凡者可以用非凡之力在水下生活，不担心呼吸、水压的问题，也不担心照明、海兽的问题。
另有什么糖果博览会，茶叶博览会，车辆博览会，家用电器博览会。
文化上的交流也不断增多。
京州岛建立了两个剧院，经常邀请国内国外的剧团、乐团、马戏团等等过来表演。
有个南翼洲马戏团连续几天登上当地报纸头条，他们在整个东翼洲联邦各个大城市巡回演出，接着又去新大陆各个城市演出。
羊驼联邦的一个剧团编写了一出歌舞剧，也是极为火爆，到世界各地巡演。
有两位流行歌手现在极为受欢迎，歌曲经常在广播电台播放，有时候还会参加访谈节目。
世界范围内的体育大会也在举办中。
既有田径项目，也有球类项目，游泳项目。
在东珠市举办的世界体育大赛共有一百多个国家派出了代表队，多个体育场都人满为患。
不用说，足球比赛最为火爆，观众最多。
足球比赛场地大，时间长，整个过程一般比较沉闷，但是进球的气氛真是令人热血沸腾。
各个落后国家的足球队也可能获得好成绩，它们的统治者也可以感受到整个世界的气氛。
虽然老百姓们普遍对民主自由有很高的要求，但是政治家依然要考虑自己国家的政治情况，要务实，不要想着一口吃成个胖子。
文化的交流是一个循序渐进的过程，政治的进步也是一个循序渐进的过程，不可能通过一个简单的改革举动就使得一个国家变得富强。
想进步，就得付出努力，不可能不努力就进步了。
一些政治改革的号召者习惯于说空话，天天散布负能量，并以此博取出名的机会，平时啥都不做，啥努力都没，当个小工都比他们贡献大。
马林知道，自己的快乐来自于做一些有社会价值的事情。
想做好可真是不容易。尤其是面对阻力的时候想获得突破，必须更加努力。有时候我们觉得自己已经很努力了，想更努力一点就会感到非常痛苦。
于是就容易陷入困境。
这时候就需要改善自己的品行，减少阻力，然后就能够更勤奋了。
怎么改善品行？
一些时候，大家做事会毫无思路，唯有坚持。
人生充满了种种难题。
其中一些确实是让人不知道该怎么办。
这一年的商业活动非常多，政府也经常与各界商人、文艺界人士一起商讨国家政策上的问题。
南翼洲最近自发出现了思想道德运动，与沙狗神教的传播有很大关系。不少土著思想家出现了，他们对历史上一些事迹、一些历史人物的言论进行整理和评价，表明思想品德在古代便很受重视，是人成功的关键因素之一。
产生的效果目前难以进行估测，马林认为日后南翼洲会更快速的发展。
马林认为现在是应该更进一步走的时候了。在他、约克、小青的撺掇下，南翼洲各个国家和地区都与东翼洲联邦签订了盟约，允许东翼洲联邦的居民自由的到南翼洲工作、生活、做生意。
自己发展还是太慢，所以让双方的合作进一步加深是非常有必要的。这个盟约使得东翼洲居民可以把南翼洲当做自己的家看待。
结果就是双方的人口进行了大范围的交换。东翼洲有很多经验丰富的商人、技师、艺术家，他们到了南翼洲可以方便的找到各种机会，而南翼洲不少老百姓可以坐船去东翼洲生活，感受富足的社会是什么样子，生活质量也会显著的改善。
双方的人口可以自由流动。
东南翼洲与东翼洲一年前人口就可以自由流动了，效果非常好。
东南翼洲面临一个严重的问题，那就是人口碎片化，土地碎片化，不同区域之间不止受到地理的阻隔，也存在文化上的巨大隔阂。
这反而是一种契机，加大他们互相间的交流和合作便会产生很多新事物，再与东翼洲进行文化融合，社会不论经济还是文化都会迎来一次飞速发展。
东南翼洲给东翼洲提供了上百种热带水果，四种新的茶叶，无数种具有地方特色的家居用品，二十多种乐器，七种戏，原有工业落户东南翼洲之后分化出不少新兴技术，只是很小的一点创新却可以带来巨大的效益。
一种更便宜的收音机出现在了东南翼洲一个火山岛上，这里有九十多万人口，火山灰使得土地非常肥沃。一个青年技师把当地的一种竹子引进了制造收音机的流水线中，能够生产一种非常丑陋的收音机，价格只有原来的十分之一，性能并不比原来差。
似乎是组装电路板的几个关键环节都变得很容易操作，当地人可以手工生产收音机，就像是可以手工编席子似的。
接着这种收音机被稍微改进了一下外观，先是在京州岛热销，接着在东珠市热销，再然后在东翼洲联邦内部和翼洲、羽洲一些海岸线城市热销。
考拉洲有位非凡者又进一步改善了这种工艺，用一种塑料薄膜代替这种竹子，用以帮助各处的农民手工生产收音机。他们生产收音机的过程跟编竹器没有多大的区别，乃是一门手艺。
结果是收音机的体型又被减小了。
新事物想传播开是需要一些时间的，不能着急。
非凡者协会如今研制出了几种大飞机，上面有百分之八十的零部件不需要魔法科技，可以由普通的工厂批量生产。
飞机运输日后将会非常发达。
车辆的种类如今更是多，一种三轮车最受欢迎，容易启动，既可以拉货，又可以把一些机械安装到上面，形成施工工具。
这种车最大的好处是便宜耐用，只是驾驶起来感受非常不好，外观也很丑。
个别大城市确实出现了遍地自行车的现象。
现在红绿灯已经被发明了出来，可以批量生产，正在大城市做实验。
火车一直没啥进步，铁轨的里程倒是又增加了一大截，铁路运输如今覆盖面积更广，大车站如今有了购票处和候车大厅，站前还会有个广场，汇聚了不少生意。
火车站宰客现象现在也发生了。
摩托如今出现了，轮子在车身上占据的比例非常大，外形显得很酷。有两种价格比较便宜。
有了便宜的收音机，广播电台也会增多，信息传播速度也会加快。
生活在偏远地区的人这时候在社会竞争中处于明显的劣势，因为很多资讯他们无法获得。
在将来一段时间，这种状况都会持续下去，所以要建议农民向城里跑。
城市因为资源有限，自然要进行落户方面的限制，这又导致了贫富分化的加剧。
大家应该铭记这一点，有些人穷是由于国家政策导致的，某些人富也是由国家政策造成的。某些人素质低，某些人素质高，同样是由国家政策导致的。
社会上存在很多陷阱，思想不端正的人总是会陷入进去。
在社会分化非常激烈的时候，总是有人会被社会甩下，坚持错误的思想不放，这些人便越来越失败。
社会就是这种样子，一个人道德上不合格，便无法做出最基本的判断。
可是有些人稍微在社会上占有一些小优势就开始沾沾自喜，然后四处传播各种错误思想。真正做事的人不应该受到他们的影响。
不论社会怎么发展，总是有一些人会表现的非常好。
东翼洲的铁道比原来更方便了一些，有两条铁道从原沙狗国修到了南翼洲地区，沙狗国大量人口向南翼洲流动，南翼洲大量人口向沙狗国移动，两地都面临着产业转型的问题。
东翼洲的居民可以在南翼洲自由生活和经商，待遇上就像是本地人，非常方便。东翼洲人在工商业方面都比南翼洲人更有经验，于是也更能发现机会。
东翼洲发展的快是正常的，因为世界市场对大家是开放的，而且氛围非常好。东翼洲地区目前比别处富裕一截。
“整个世界的财富都是属于我们的。”有位大商人说道。
入海市的出版行业正在经历巨变，一些印刷厂引入了电子技术，另一些还是老式的机器。以马林的眼光来看，这些新式印刷机也非常简陋，但是不管怎么说，现在印出来的书有点书的样子了，捧起来让人有阅读的欲望。
电视的研发依然未能攻克技术难题，如今还是又大又笨。
马林最近先后遇到几个非常糟糕的商人，他们都有亲戚在东翼洲联邦当官，自己靠政策优势开工厂赚钱，是典型的三观不正人员。马林与他们相处的时候花了很大的力气来保持耐心。
想进步就得尽量忍耐各种糟糕的人。
南翼洲的修路大业才起步不久，成果有限，农业方面也是解决了饿死人的问题，工商业急需快点发展起来。
有种说法是，大家都希望快乐能够延续更久。
对马林来说，非常不幸，他快乐的时候就是他工作的时候，于是他便需要把工作时间延长的更久。
说出去其实有点好笑。一个人最快乐的时候居然是他工作的时候。
马林花费了巨大的力气才真正的了解自己。他真正快乐的时候是他忙着各技术发明、把好东西推广到整个世界的时候，在努力的过程中他会感到快乐。
真是个奇葩。
他在努力的提高自己的工作量，眼下这种样子还是不够的。
他在想法子加深与各个落后国家的统治者交流，更希望能够加快当地各阶层之间的交流，这些交流都通往财富。
只有更耐心，才能发现更多的机会。
中西翼洲现在也在给世界带来各种新东西。
现在整个世界连成了一个整体，商业和文化上的交流加快了每一国的经济文发展。新思想正在飞速涌现。
中翼洲是个非常奇怪的地方，老百姓大部分信仰清教，清教内部又有多个派系，不同派系之间常发生宗教战争。
沙狗神教在他们国家内部的发展是难以阻止的，其中一些人又对沙狗神庙的信徒发起了宗教战争。
沙狗神教信徒消息灵通，躲的好，又发起了有限几场反击，威慑住了对方。从局面来看，沙狗神教日后占领这些地方只是早晚的事情。
京州岛的服装市场现在非常红火，因为存在各地的移民和服装商，所以服装的品类非常多变，很是符合大家的心情。
东翼洲联邦既欢迎异国人移民自己国家，又鼓励自己的国民移民国外，最能够把整个世界都当做自己家。
马林想起了老家的一些问题，因为上网变得很容易，各种人都可以在网上发言，于是各种脑残言论都出现了。
这是社会发展的必经阶段，真的社会精英可以忍耐这些问题，并通过忍耐逐渐增长才能。
社会终会趋向稳定，错误将被纠正。一些人如果负有足够的责任心的话就必须尽快挺过各种难关，让社会风气重新变得端正。
承担责任始终是重要的行为。
世界上无数人还生活在水深火热之中，沙狗神庙的存在能够给他们带来一些心灵上的安慰，但是远远不够。
做沙狗神庙的任务，可以获得一百秒心灵上的真正安宁，像是顿悟一般，一天最多领取一次。
于是他们一天便只有这么一百秒始是真正快乐的，其余时间可能充满了痛苦。
马林要想法子的是，减少他们日长生活的痛苦，但是无法延长那一百秒的快乐时间。
那一百秒给他们的心灵注入了力量，一定程度上可以减少他们的压力，净化他们的心灵，使他们更阳光一点。
他的工作做的并不够好，他为实现自己的社会理想并未找到一些关键问题的答案，所以他也不够快乐。
他很容易受到外界环境的影响，有人说是心理素质的问题，他知道，其实是努力程度不足以及道德不够好的问题。
人离开了道德便会觉得心里发虚，做事不踏实。
羽洲今天终于有了一条横贯东西的铁路，但是没有纵贯南北的铁路。
马林的观点是，既然采别人的矿，就应该帮别人修建运输线，不管是铁路、公路还是水路，都应该多进行投资，让当地人能够获得实惠。
马林希望私人飞机能够更多一些，方便那些统治者在东西方之间来回跑，在熟悉了东方的社会后，他们大约会很乐于改造自己的国家。东方在努力的加深与他们的联系，尽量把合适的人才送到他们身边，帮助他们进行社会改革、生产改革。