第一四九三章 社会环境
这个省区的主管部门一开始就发现了这个问题，发布了行政命令，对这些证件的审批要走更正式、规范的流程，不可以被人钻了空子。
但是并没有出现成效。主管部门进一步加强这方面的管理，增加了审批的手续，并且要对领到证件的公司和个人进行一定的跟踪回访。
即便如此，还是没有什么效果。
这说明，矿难频发还有更深的隐患。
马林知道情况后，首先联系沙狗神庙，想知道当地是否存在社会问题，哪些可能与矿难频发有关；然后花钱赞助了两名记者到当地进行更深入的调查。
结果发现当地确实存在不少问题。
其中一件几乎引起了民愤。
马林开在当地的矿业公司非常有能量，这是正常的。
总经理在当地居然是个大人物，官员、商人都拿他没办法。
他经常进行违规经营以逃避税款。
政府部门不敢动他，而别的大小老板都纷纷效仿他。
如果有人进行举报，上方派人来查，可能会查到他，于是他的人便会帮忙挡住这种举报。
他的影响力如此之大，省矿业监管部门来地方做工作，而地方的官员敢于与这些领导对着干。
更有甚者，与他勾结的官员非常有能力，省领导来到会被糊弄住。
马林知道情况后立刻就派人来这家分公司进行检查，首要目标就是这个总经理，撤除其职位，同时联系到该省的矿业监管部门，重新查。
结果是有二十多名官员被查出来存在严重的违纪，连一位部级官员一起落马。
然后就是整肃当地在采矿方面的纪律，在改善民生方面多投入不少资金，沙狗神教也进行配合，多修建了几座便民设施。
然后此地的矿难几乎杜绝了。
一年一百多起矿难减少到两起。效果就是这么明显。
事后进行分析，想找到这一社会现象的深层根源。
似乎答案很明显，那就是马林的矿业公司在世界各个行政区都拥有太高的话语权。
这些矿业公司有能力使得一个地区迅速兴旺起来，更是握有大量人脉，地方官员不敢得罪他们。
据称马林聘用的一位分公司负责人敢于甩一个小国的能源部长的嘴巴子。
以前从没人跟马林说这一点。
考虑到盖姆世界在十几年前大部分地区正处于半封建半奴隶社会，老百姓的思想尚未彻底改变，出现类似现象也很正常。
马林很想把这个打人耳光的分公司负责人给开除掉，可是见过对方一次之后他又忍住了。
他凭直觉判断这个人并没有问题，而且这处分公司在运营的时候也表现还不错。
他必须保持耐心。于是他什么都没说。
从他的角落考虑，盖姆世界依然存在很多让他心烦的事，而他必须努力解决掉这些事情，而不是乱发脾气。
他希望盖姆世界能够成为一个理想国，尤其是在有沙狗神庙的情况下，这件事或许并不那么困难。
金刚国将会变得非常富裕，差不多能够赶上沙狗国，成为世界上最富裕的地区。
为了建立良好的社会氛围，防止当地人产生暴发户心理，沙狗神庙把不少人员派去了金刚国。
沙狗神庙被修建了更多，方便当地人前去接任务和领取奖励。
当一个人能够保证勤劳和友善，在思想上基本不会有什么问题。
但是金刚国国民的勤劳程度肯定比不上他们的收入。
他们是因为巨大的煤田和油田而发财的，而并非自己的努力。
这势必产生社会问题。
于是这件事便成了一个难题。
马林明白一点，对于这类事情，自己必须保持耐心。
人都有惰性，想不劳而获，不想吃苦。
金刚国便成为了世界分配不均衡的最典型案例。
马林犹豫的是，金刚国的事情到底是就这么放着，不用理会，还是要尽量想法子帮忙解决？
沙狗国是如今世界上最富裕的国家，这是理所应当的，沙狗国国民捍卫沙狗神教大约一千年，一直遭受着各种侵略，在工业革命开始后把正能量传播到了世界各处，贡献巨大，他们有理由富起来。
京州岛和东珠市都是海上贸易的发起点，蒸汽机、燃油机、轮船、火车汽车都是优先在这两地出现，世界上所有地方的人才聚拢在这两处，它们很富裕也是应当的。
京州岛和东珠市的人是工作最拼命的一群人，有不少人像马林一般一天只睡眠非常少的时间。
可是金刚国就不同了，他们自身没有做出什么突出贡献，就靠运气好，投胎到了正确的地方、时代，得以通过煤田、油田发财。
从某个角度讲，他们是以合法合理的方式发财，没做过任何亏心事，就是应该发财。
马林没有任何理由担忧他们，把他们当做未来的麻烦看待。
如果马林真的认为金刚国的富裕是不劳而获，那么不会有多少人支持他的立场。
他是不是有精神洁癖？
是的。马林必须承认，自己的很多世界观有些过分，算是精神洁癖的一种。
他认为人必须通过努力获得成功，没努力就成功的只是由于运气，日后会还债的。
这种观点对如今的社会就存在一定的恶意。
有的人成功的容易是非常合理的，别人本身就有创意，加上对社会充满善意，做事就比较容易成功。
别人虽然没经历过磨炼，但是也不曾有过恶行，所以理应轻轻松松就成功。
而马林之所以经历这么多磨炼，是因为他曾经有过错误的世界观、言行，造成过不少恶劣的影响。
比如说，他认为人有理想，就崇高，就可以歧视没有理想的人。
他也曾认为，人思想深邃就是可以有优越感，可以鄙视那些没有思想的人。
如今他开始明白，有理想、思想深邃可能都是错觉，为了理想可以付出足够多，那才是真的有理想，知道社会的很多黑暗面却能保持阳光积极，这也是有思想。
他也能够明白，世界上存在很多非常努力的人，他没有理由认为自己比别人更努力。
作为一个始终未曾做到脚踏实地的人，他首先应该做的是，接受现实，然后怀着善意来使社会变得更美好。
也就是说，他要认为当前社会本身就是美好的，‘存在就是真理’，然后尝试让它变得更美好。
他不确定这种想法是否正确。
他认为金刚国的事情其实可以做得更好，他只是没有抓住要害。
沙狗神庙可以给社会提供巨大的帮助，而他不知道怎么充分运用它的功能。
第一四九四章 市场经济
其实金刚国并不存在什么问题。
沙狗神教如今在全国都很流行，老百姓都乐意前去领任务、做任务。
由此基本上可以保障社会气氛非常好。
其实整个世界的气氛都非常好。
文化展示出了某种繁荣。
目前能买得起电视机的人还是少数，但是各地政府都会在人多的公共场所免费给老百姓放电视，有时间去看的人便可以看上一会。
播新闻的时候和晚八点黄金档电视剧的时候，电视旁边常常围着一圈又一圈的人。
电视是种稀罕东西，大家基本上都喜欢看，它们对于传播资讯具有重要意义。
目前世界是一个统一的整体，各地市场基本上是融合在一起的，不受到关税的限制，人口也可以自由流动，只有个别落后国家和地区与联合政府是分离的。
重工业的发展还是需要一些时间。
电子产品目前因为消费力不足的原因，发展还是比较缓慢，但是它们能够显著的提高社会活性，加快经济文化发展速度。
重工业区的发展需要很多道路、机械设备、建筑。如今之所以发展的比较快，是由于利润的驱动。
西翼洲有三个非常引人注目的重工业区，都是既有大型煤矿，又有大型铁矿，机械制造、造车、造船业都非常发达，发电厂非常密集，耗能比较高的大规模工业也都很发达。
比如纺织业、水泥制造业、化工业等等，工厂建设的非常密集。
当地居民本来对重工业是没有任何概念的，一些人觉得当地的能源很便宜，试着建设了几个小型作坊，结果发现利润真是高，于是迅速扩大生产规模，别的商家也迅速入场，于是工厂便越来越多，规模越来越大。
进行交通运输建设的最大好处之一，就是加速了信息的流通。外地人去这些地区考察过情况之后会觉得心里比较有数，然后也会入场。
以前当地人虽然有钱，但是没有采矿和冶炼的技术，如今有了技术，知道其中的利润，巴不得能够把整个世界的矿产资源据为己有。
大家抢着采矿。
也抢着冶炼和生产加工，同样是因为新工业生产的东西确实比以前的手工制作更加的物美价廉。
但凡手上有钱，在某行业又有一点优势，商人便乐于入行。
这个时代的特点是，谁动作快，谁便赚的多。
所以各地的工业才发展的那么快。资本家抢着开厂，就像是急着娶老婆似的。
电子产品在沿海城市更受欢迎一些，因为当地商贸活动比较繁荣，基础设施建设也比较好，于是越发的占有优势，有钱人便比较多。
京州岛、东珠市、东翼洲沿海的某三座城市在经济和科技上都比较领先，所以用得起个人电脑和手机的人也比较多，但是它们都是新事物，真正的去购买依然只是少数。
马林的公司几乎都是既购买一定数量的办公电脑，又购买工业用电脑。
另外各种功能的电子仪器现在非常受欢迎，可以应用于很多场景。
当越来越多的电子产品问世，相关的工艺和制造水平也会快速上升。
社会气氛也因为它们发生了很大的变化。
互联网公司还是不够多。
现在没法上网‘冲浪’，因为互联网内容不足。
但是当有更多网民拥有个人电脑、电脑软硬件再获得一些进步，那么上网的时候就真的可以‘冲浪’了。
再然后会产生很多网瘾青少年、中老年，那都是正常的事情。
中翼洲有个城市，出产黑油，位于大河西岸，经六百公里水路可以入海。主要产业就是矿井、化工、涉及到合成材料的加工制造业。
这里最近诞生了三家生意特别火的化工公司，产品在各个地区都很热销。
他们生产塑料布、彩条布、油布、麻皮口袋、合成纤维，在工艺上与马林投资的加工厂只有微小的区别，生意却远比马林这边的化工厂好。
这是马林以前没遇到过的事情。
但是他非常高兴，这证明本土的市场经济被激活了，外来技术不再那么领先。
南翼洲有家汽车厂，推出的汽车在款式上比马林的车子更让人印象深刻，于是销量也很高。
马林、约克、小青因为带来了蓝星的不少技术，在商业上占据非常巨大的先发优势。
可是现在的情况才是马林想看到的。
本土经济必须更快的发展起来。
羽洲与南翼洲现在出现了很多小型造船厂，他们的船只适合沿着河道和海岸线进行短距离运输，确实非常了解市场，比马林的造船厂的船更受欢迎。
市场经济正在逐渐取代计划经济。
有家电子公司找到马林，说自己对车载电子电路的设计和制造都非常擅长，希望能够跟京州岛最大的造车厂合作。
另一家擅长船载电子电路。
马林对相关技术有比较好的理解力，但是对行情不太了解，所以叫来两位主管一起讨论。
还有车玻璃生产商找上门，想推销自己的产品。
盖姆世界的人才到底是怎么成长起来的，对马林来说像个谜。
他认识多位技术牛人压根就没受过像样的教育，一边工作一边自己学习钻研，然后就崭露头角了。
按理说这种人可能基础太差，在竞争中处有劣势，可事实上，这种人常常比大学、研究室里培养出来的人还要厉害，所以马林就对盖姆世界的社会氛围充满惊讶。
在他老家华夏国，一个人没上过大学，想自学理科，难度非常高，想自学工科同样很不容易。要是想通过自学达到博士以上水准，那几乎不可能。
马林见到几位行业领军人物是自学成才的。
蓝星所讲的天赋异禀就是这这种人么？
马林并不担心自己遇到竞争对手的问题。他现在在多个行业处于领军位置，是因为他从蓝星带来了相关的技术，如今这些行业尚未摆脱他的影响。他希望能够出现足够的竞争对手，当他不再重要，他就可以撂挑子去歇一歇了。
一个人同时控制几百家大型跨国公司，在多种行业占据统治地位，这怎么都不是健康的经济形式。
他早就想快点脱离这个局面。
当他不再控制这些公司，他将把精力用于什么事情上呢？
第一四九六章 投资
有个自学成才的飞机工程师希望能够得到马林的赞助。
马林看不出来其中的门道，又觉得这人还不错，于是把他推荐给了京州岛一家飞机制造厂。
有人讲，生产飞机并不比生产汽车困难多少。
由非凡者进行试驾，一点都不担心安全问题。
马林也经常进行试驾，飞机要摔地上了他可以把它给托起来。
现在飞机外观瞧起来比较简陋，但是确实能飞。
中翼洲一家化工厂受到了当地居民的投诉，因为这家厂经常排放带有异味的气体，会危害人的健康。一个月前，南翼洲一家化工厂泄露，造成两百多人生病入院，其中二十多人死亡，另有四十多人受到轻重程度不同的永久性损伤。
还有化工厂向河流排放污水，导致鱼虾绝迹的。东北翼洲一家位于海边的化工厂胡乱排放污水，附近地区出现了不少畸形婴儿。
社会正在逐渐认清这些问题。
政府部门行动非常的快，各种民间组织也快速活跃起来，要给化工厂的安全生产、环境污染做出标准，对如何监管也定下了标准。
世界各地出现了不少金融诈骗事件。
另外盖姆世界的人也发明了金融骗局、传销，经常有老百姓上当。
在蓝星，传销问题很难被解决，一个人一旦进入传销组织，日后可能一辈子都从事传销行业。
在盖姆世界，传销问题可以由沙狗神教解决。
沙狗神教宣扬的世界观是勤劳、善良，主张人的成功由勤奋与改善人品两条实现，传销组织的人总想绕过这两条成功，只会把自己越陷越深。
如何在社会上获得成功？一个人能够担当责任，才可能逐渐获得成功。
什么叫做担当责任？愿意为了责任去承担压力、辛苦、歧视、误解，直到把事情给完成。
羽洲中部某处铜矿正在开采之中。
羽洲北部有个小国，希望马林能够大量入手他们发行的债券。
马林心里经常对金融行业怀有担忧。
比如发行国债。
他觉得这种行为存在很多隐患，即使有不少金融家为之背书，讲述这种行为在经济发展中能够起多大的作用，马林自己却持怀疑态度。
缺钱就去找朋友借嘛。
找朋友借与找陌生人借是完全两回事。
陌生人为什么要借钱给你？因为你能发财，然后给他提供分红？
你以什么保证你能发财？
判断一个人能否发财，需要观察的是他的为人处世和工作状态。这个人不行，他的生意便不行，即使某个时间段可以发大财，但是日后会把赚的钱都吐出来。
说到底，马林对商业炒作持很大的怀疑态度，于是对股票交易也持有很大的怀疑态度。
你不了解一家公司，干嘛要买它的股票呢？出于赌博心理么?
他搞投资的时候是看人投资，不是看事。
某些人铁定能够成功，生意铁定能够做好。
有些人就像是炸弹，存在爆炸的危险，于是马林会退避三舍。
他投资商人，就像是赞助艺术家。
一个艺术家只要够努力，就能够创作出个人风格浓郁成熟的作品来。一个商人也是这样，只要足够努力，就能开创出个人风格浓郁成熟的生意来。
当一个商人能够承担足够大的责任，他的竞争对手怎么都杀不死他，最多只能逼迫他转变经营方向，他该赚的钱一分都不会少。
当一个商人做事不够踏实，在勤奋、美德两方面付出的努力不够，却盲目的追逐更大的利润，将来就可能出现崩盘的现象。
因为一个人在社会立足，想感到踏实，就必须在这两方面努力。做巨大的生意还想觉得心里踏实，首先就是要承担得了别人不愿意承担的责任，凭着这种心态就可以成功了。
蓝星肯定会有很多人不同意他的观点。
炒股、债券等事物都来自西方，不是由东方诞生出来的，于是马林对它们便持有不信任。
但是他并不坚持这方面的观点，毕竟自己对这些行业不够了解，不调查就没有发言权。
换个角度考虑，他如果有门新生意要做，利润很高，手上又缺钱，他要不要依靠发行股票来融资呢？
他会尝试邀请朋友们来入伙。
如果这个生意十拿九稳，铁定能赚，那么他可能会邀请大量不认识的老百姓入伙，为的是给他们也提供一些分红。
但是如果他对这个生意没把握，不知道前景如何，如果出了什么事，他没有做好承担责任的准备，那么为什么他要向这些老百姓发行股票呢？拿他们的钱有什么意思？
只有在对赚钱特别有把握的时候才能向广泛的平民百姓发行股票并集资，不应该是反过来。
“我现在缺钱，发行股票能够使我获得更多钱，生意便会更好做，于是我便发行股票。”
这在思路上就颠倒了主次。
科技使人面对自然界的时候感到踏实。美德使人面对社会的时候感到踏实。
在社会活动中，没有美德，也没有责任心，怎么也不可能觉得踏实。
马林总觉得蓝星一些西方人在玩火自焚，一点警惕心都没有。
他知道自己现在的问题，那就是愿意承担的责任还不够，于是并未对社会活动产生信心。
他见到了一位艺术家，为其提供了赞助，并不是说他认为这位艺术家能够成功，而是看过对方之后，他想帮助对方。
他赞助一些创业者，也是出于类似的原因。
这样子投资能成功么？
他自己工作状态非常好，他给人提供帮助，肯定是收获高于付出，一点都不用担心。
盖姆世界的情况是，它铁定能够实现各地区的共同富裕。
但是马林觉得自己追求的不止是这个目标。
他希望能够获得内心的安宁。
想在这个纷乱的世界感到心里无比的踏实。
想远离焦虑、气愤等负面情绪。
不希望生活中存在那么多煎熬。
而想做到这一点，他需要进行很多探索。
‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。’
很多人不懂的求索是什么意思，在一生中也从未求索过。
对于马林来说，求索的过程真是辛苦。
他对沙狗神庙存在很多疑问。
沙狗神庙可以对信徒施放一种心灵法术，使之获得一百秒的宁静心情。即使彩票刚中了特等奖、亲人刚过世、马上就要被枪毙了、得了绝症，等等，怀着如此激烈的情绪，只要接受了这个法术，都可以立马平静下来，一百秒时间内不受到它们的影响，也会觉得豁然开朗，自己似乎超脱于世界、超脱于社会，感悟了人生的真谛。
为什么沙狗神庙能够做到这种事情？
马先前曾经多次怀疑自己为什么生活的不够快乐。
其实原因在于，他常常忘记自己追求的是什么。
第一四九七章 心灵法术
他追求的不是成功，而是心灵上的平静。他希望自己面对社会上很多事情的时候会觉得喜悦，而不是疙疙瘩瘩的。
他希望世界能够变得更顺心，不要总是发生让他觉得心情灰暗的事情。
社会不要总是出现各种乱象。
华夏国古代有很多人与他有同样的追求。
道德观使大家面对社会很多现象的时候觉得心里疼痛。
于是一些人就会逃避社会，躲到深山老林里，眼不见心不烦。
他们烦的就是社会本身。
而像马林这般，想解决这个问题，只能不停的忍耐各种心灵上的疼痛，通过提高自己的耐痛力和乐观程度，来实现这个目标。
那么，沙狗神庙为什么能够做到，让人在那么极端的处境下都能获得心灵的安宁？
其实其中也是有道理的。
彩票中特等奖能心情平静如水的人确实是有的，还有不少。
一个大富翁，财产不知道有多少，一天能够赚到的钱比彩票中特等奖还多。
于是他中了彩票特定奖依然能够觉得心情很宁静。
如果沙狗神庙能够记录这种心情，并传递给那些彩票中了特等奖的普通人，他们也能获得心情上的宁静。
一个人在沙漠中迷路了，没有水和食物，不知道方向，在生死边缘一直徘徊，终于看到了绿洲和人家，然后到了绿洲边饮水，这一刻也可能会产生很宁静的心情。
一个人参加了无数战斗，历尽艰险，也立下无数战功，对得起自己，也对得起国家和亲人，每天活着都是无尽的疲劳与煎熬，然后被敌人一刀枭首，最后一刻他产生的可能不是恐惧，而是内心的平静。
马林知道，他追求的就是这种心情。
不是什么事业的成功。
而这种追求是最难实现的。一个人必须真的求索很久才能找到其中眉目。
盖姆世界的发展还是存在不平衡的问题。
马林见到过一些京州岛的孩子怎么笑话来自羽洲、南翼洲的黑皮肤小孩的。好在这种笑话不算严重，属于能够接受的范围。
沙狗神教能够保证社会拥有健康的气氛。
而沙狗神教的力量来自于哪里呢？
他与小青、约克都进行过不少讨论。
星际联邦的每人都持有魔法牌，而魔法牌有内置的人工智能，它们也能实时给持有者发放任务，并且判断完成的质量好不好，持有者在任务结束后前去某个服务区便可以接受一个心灵魔法或者辅助魔法作为奖励。
这是种可以实现的技术，而且功能并不是那么复杂。
这一整套设施的费用可以由国家承担，因为做那些任务可以给社会带来很大的益处。
但是沙狗神庙最核心的功能是那个让人心情宁静一百秒的法术。
宁静到什么程度呢？
就像是获得了顿悟，可以暂时遗忘身边的所有烦心事、压力、焦虑，获得暂时的解脱。
一个人要是看了一部特别精彩、发人深省的电影，可能会在一两秒内获得类似的感觉。
听歌的时候也可能短暂的获得类似的感觉。
而沙狗神教的这个法术可以持续一百秒之久，感受也更强烈。
它到底是怎么做到的呢？
这一百秒的感受能够给人注入很多正能量，有可能帮助这个人度过当前的难关。
盖姆世界也存在擅长心灵法术的人，他们也无法进行解释。
“这个法术像是最顶级心灵法师亲手施展出来的。”
最顶级的心灵法师到底有多强呢？
他们能够安抚一个即将被处死的人的心情么？
答案是，确实能。
一个人彩票中了特等奖，心情过于激动，可以被他们的法术完全安抚下来么？
可以。
一个人亲人去世了，处于特别悲痛的状态，能被他们安抚么？
能。
一个人患了绝症，能够被他们安抚么？
能。
顶级心灵法师能够做到这种事情。
对于不同人，亲人去世带来的悲痛在程度上是不同的，进行安抚的难度也是不同的。
比如某个了不起的大人物，为了某个远大志向而奋斗，结果自己的子女受到了连累，出了事，中间还出了几次波折，最后他没能挽救自己的孩子，这种时候他感受到的悲痛与普通人的嗓子之痛，是同等的烈度么？
从负能量的角度考虑，一个讨人喜欢的孩子的夭折与一个讨人厌、天天做坏事的孩子的夭折带来的是同样多的负能量么？
不是。
所以想用心灵安抚不同的人、不同的事，难度是不同的。
安抚一个人最好的办法是，为他注入一些正能量。
如果给他注入正能量的速度大约他被负能量感染的速度，他就获得一种心情上的宁静。
心灵魔法可以给一个人的心注入正能量。
心灵魔法到底是什么原理的呢？
社会上是否存在沙狗神庙的核心魔法也安抚不了的人呢？
据说是的。
就是这些人赋予了沙狗神庙这种核心的心灵魔法。
一些人总是很擅长安慰别人，因为他们自己经历过无数磨难，心情非常乐观。
普通人经历的挫折可能对他们来说不值一提，他们可以轻松的安慰普通人，帮助他们改善心情，度过难关。
如果大人物集中到一起，共同努力，便可以瞬间治愈一个普通人的心灵。
马林在思考沙狗神庙的力量来自于哪里的时候，忽然想起了从前产生过的一个疑问。
盖姆世界的小人死后一百年可以复活。
那么历史上的伟人在复活之后是不是依然会做出各种伟大的事业？
有些人伟大到了某种程度，不可能会因为社会环境的改变而退变成普通人，他们会始终追逐理想。
可是盖姆世界的历史上就没有记录过这种一次又一次重生，始终在完成伟大的事业的人。
于是就存在两种猜测。
一种，伟人重生后即使记得一百年前做过的事，依然会沦为普通人，不会再有大贡献。
另一种，伟人从未重生。
那么，为什么从未重生呢？他们做啥去了呢？
马林在想，也许伟人们死后都在以另一种方式给社会做贡献。
比如说，沙狗神庙之所以能够提供那么强力的心灵安抚法术，其实是借用了他们的力量。
第一四九八章 文化的繁荣
他们联起手来，安抚一个完成了任务接受奖励的信徒，于是便能让这个信徒获得一百秒的安宁。
可是这个过程具体又是什么样子的呢?
越是伟大的人物，他们的焦虑、悲伤越是难以被安抚，是不是这样子？
是这样。
心灵魔法为什么能够给别人注入正能量？具体是怎么做到的？
用心灵魔法给人注入正能量，然后这个人就会从各种负面情绪中走出来，效果立竿见影。
真是方便、实用。
世界上存在心灵魔法真是太好了。
可是如果世界上不存在心灵魔法，那怎么安抚一个人的心灵呢？
想达到心灵魔法这种效果，具体应该怎么做呢？
如果沙狗神教不存在于盖姆世界，那么马林一路走来遇到的那些社会问题、人性问题应该如何被消除呢？
如何给社会注入正能量？如何给具体某个人注入正能量？
其实是可以做到的，只是意味着无穷无尽的疲劳、烦心事。
能够挺过这些疲劳、烦心事，才能完成这种工作。
盖姆世界的发展如今稍微提高了一些速度。
因为各地区的人口可以自由流动，不需要签证，大家能够随意的搬家、旅行、工作、开公司，任何一个地方都像是自己的家，所以社会活性非常的高。
沙狗神庙相当于一种比蓝星还发达很多倍的科技，能够直接给人的心理注入正能量。
它们的存在使得社会矛盾显著降低，社会气氛显著变好。
于是世界各地人口的大规模流动、混居、融合可以进展的非常顺利。
而完成了这些混居、融合，便会出现经济文化上的巨大进步。
所以盖姆世界如今的文化创新进行的非常快。
经济方面也是不断的出现各种新事物。
沙狗神庙既然相当于超前于时代的一种科技，对老百姓的日常生活起到很大的改善作用，那么现在的社会虽然看起来还有些落后，其实已经非常发达了。
人一快乐，身体就会变得好，能够忍受各种疼痛、疲劳、冷热天气，压根就意识不到它们。
沙狗神庙就起着类似的作用。
工业革命开始第十二年后，文化方面出现了无数成果。
首先是音乐歌曲作品非常多，民间艺人遍地走。打开收音机，能够听到很多新创的、非常迷人的歌曲。
街上经常看到很多人唱歌跳舞。连农村地区也是这样子，沿着道路进入农村，很容见到一群人聚在一起正在舞蹈，是那种充满娱乐性的人人都可以参与的舞蹈，跳的过程就像是在玩，可以表达自己的情绪。
而且其中会有非常出色的歌手和跳的非常好的人。
然后是小说、诗歌等文学作品非常繁荣，有雅的有俗的，各种人都能找到适合自己的类型，某些书籍让读者打从心里喜欢。
接着绘画、雕塑、美术品、装饰艺术等，风格多样，不管是走在城里还是走在农村，都可能看到非常美丽的景致。
再接着是电视电影、话剧广播剧戏剧，精彩的内容不断。
虽然物质生活还比较贫乏，精神生活却已经非常丰富了。因为沙狗神庙就是代表着宇宙最发达的科技，能够直接对人的心起作用，对整个社会进行监控和调节。
连星际联邦都不存在这种技术。
马林花了很久来考虑，如果心灵魔法不存在，那么怎么才能给人心、社会注入正能量。
一个人重视美德，具有奉献精神，那么在做奉献的时候，确实能够给别人的心以及社会注入正能量。
如果发生严重的社会问题以及剧烈的矛盾，那么到底要做多少奉献才能化解这些矛盾呢？奉献这个词，非常笼统，人对社会做奉献，能够采用的形式很有限，能够施加的影响也很有限，尤其是很难直接发挥作用。
于是想解决某个具体问题，不知道具体要花多久。
离开了沙狗神教，他做过的很多事情的难度都会提高很大一截，导致他难以承受。
要么，他需要有能力把沙狗神教给推广到星际联盟，要么他需要能力创造出类似的事物，要么他愿意以个人的美德和善行来代替沙狗神庙实现各种功能。
这种事到底有多难呢？
只是想一想他就觉得满头冒汗。
人必须追求内心的平静，而他觉得自己离这种平静还相差很远。
盖姆世界的文化繁荣，使得老百姓心情好，行动力强。
现在的情况是，各个地方都存在一些老外，他们明显在相貌、服饰、语言上都与别人存在显著差异。他们会做自己国家独有的生意，有时候还会在路边唱歌跳舞，尤为关键的一条是，社会并没有因为这些外国人而变得混乱，沙狗神教使得社会气氛这么好，老外与大家也相处的非常愉快，于是大家每次出门都感受得到新气象，老外多、气氛又好，就会给人一种经济发达的感觉。
大家的行动力强，于是各种新生意发展的非常快。各种商贩会快速展开新生意，而老百姓也能快速熟悉这些新生意。
重工业区在过去的一年红火了起来，今年更加的红火。
懂得重工业的人变多了，熟练的劳动人口也增多了。从官员到商贩到技师再到普通工人，都有了一些概念。这受益于电视机、收音机、报纸、手机、互联网提供的各种资讯。
社会有很多闲钱，基本上只要投入重工业就会产生利润，生意就是这么好做。
重工业提供了很多工作机会，想扩大规模非常容易，它的发展也给经济打下了很好的基础，因为很多行业是建立在重工业之上的，对它有很高的依赖。
现在几乎是所有地区都意识到了重工业的暴利，并且对怎么开展重工业心里有数了。
电脑硬件又稍微进步了一点。
电脑上有了一些简单的小游戏。既包括策略战棋类的，也包括休闲娱乐的，还包括动作类的。有款回合制网游现在有一定的人气，虽然以马林的观点来看，它的画面非常简陋，战斗设计的非常简单，但是已经有一些玩法了，也有一些社交功能。
互联网内容比原来更丰富了一些。
网站更多了。
看新闻、逛论坛更容易了。
第一四九九章 规划
一些简单型号的洗衣机、电冰箱、空调也问世了。
手机的外观稍微时尚了一点，也增加了一些功能，比如里面有小游戏，有手电筒，铃声可以自己设置。
一些地方开始了义务教育。
各种技工学校现在极为受欢迎。
技工学校既教实用的技术，也略微教给学生一些文化科学知识，稍微改善一下大家的素质。
技工学校的培养周期也比较的短。
汽车修理专业，有的人一年就能毕业。现在的汽车结构并不多么复杂，工艺也并不多么困难。
重工业依然是社会发展的重心，毕竟这一行发展不起来，经济便会根基不牢。现在还是不断的扩大重工业的规模。
马林已经在多个工业区看到了环境污染的现象。
这个阶段不会持续很久，即便如此还是应该稍微对重工业进行一些约束。
沙狗神教可以显著的缓和社会矛盾，而且能够短时间内让人的心情进入宗教式的宁静，这种宁静就像是同时受到了几十名大人物的开导、教育和安抚。
它是通过魔法功能实现的这一切。
马林每当心情极为恶劣的时候，来到沙狗神庙，都能够得到安抚，把很多事情给看开了。
最近他经常想，如果世界上不存在沙狗神庙也不存在心灵魔法，他将会如何面对这些压力，他将会如何处理那些社会矛盾。
大约只能采用最古老、原始的应对方法，那就是多吃苦。
吃苦越多，越是能吃苦，不怕辛苦。
压力来了就咬着牙忍着，并且增加劳动量。
社会矛盾出现了怎么办？忍着，多吃苦，也是增加一些劳动量，提高一些劳动强度，多做些别人嫌弃、不愿意做的活，一段时间后至少自己不必担忧了。
马林知道自己之所以一直表现不好，是因为受苦太少，吃苦能力太差。别人都吃得了的苦你撑不住，那你就活该当一名失败者。
别看他像个大人物似的，他了解自己，他知道自己确实是表现不好。
怎么提高吃苦的能力？主要手段还是提高自己的思想觉悟。
沙狗神庙最近也发展的非常好。
他最近在忙着做什么？
最忙的还是开新矿、新厂。
不停的与各地的官员商议合资采矿、开厂的事情。
具体事务非常多。
开一个矿，可能要连续开十几天的会，需要商谈的问题非常多，很多事情需要打好招呼。
想提高这方面的业务能力，关键一条还是多吃苦。
对于办公室人员，每天增加工作时间，减少睡眠时间，这便算是多吃苦了，其中非常关键的一条是，自己必须感到吃了很多苦并因此觉得充实。
他对于社交、谈业务、具体技术问题都非常拿手，原因在于从事这种工作十几年了，经常早起晚睡，经常通宵，经常只睡四五个钟头。
这么多吃苦之后，能力确实增强很多倍。
所以现在他是大佬。
与人一起做这么大的生意，自然是存在很多烦心事。
忍得多了能力就变强了。
有个小国跟马林合资开采某个煤矿，技术、设备、先期投资基本上都是马林提供，对方坐地收钱就行了。
如今的餐饮行业极为繁荣，由于整个世界几乎所有地区结成了一个整体，人员能够自由流动，于是有很多种不同的美食开始广泛的流行，互相融合，取长补短，使得老百姓在吃上面有很多选择。
即使现在的信息技术比蓝星还差了很大的一截，饮食方面却差不多，各有千秋。
马林觉得自己每天吃面、炒饭、水饺可以连续吃一年。
不嫌腻。
他经常请人吃饭。因为每天工作很久，所以也经常吃夜宵。
文化的繁荣肯定对经济产生很多有利影响。
沙狗神教的主要作用体现在文化上，但是对于工商业的发展显然也有比较强的推动作用。
现在盖姆世界依然有一些地方比较落后，主要原因是交通不便。政府建议当地人搬出来，给他们提供住房和生活补助，但是只有一小部分愿意搬。
沙狗神教也会给一些信徒任务，让他们前去这种落后地方提供一些力所能及的帮助。比如帮忙修路，修生活设施。
联合政府鼓励这种地区的所有人都搬出来，因为基础设施建设是件需要花费巨量财力、人力的事情，政府自然希望所有人都聚居在一起，这样子不管是铺路还是供电、通讯，成本都是最低的，老百姓享受到的便利也最多。
现在政府依然在帮助这些人口尽快迁移，搬家费肯定比修路费便宜很多。
电网想照顾到偏远地区比较难。所以大家都希望那些人能够搬迁，沙狗神教也鼓励当地的信徒迁往大城市和人口密集地区，能够给国家省心。
马林的日常生活现在就是不断的开新矿新厂，顺便给旧矿旧厂更新一下技术。
他希望电子技术能够得到更多的应用，从而提高工作效率。
考虑再三之后，他与非凡者协会合伙办了个专门服务重工业的电子技术公司，给采矿、冶炼、化工提供智能机器人以及自动化方案。
盖姆世界的居民算是接受能力挺强的，看到这些新玩意儿之后充满了浓厚的兴趣，想试一试。
马林现在非常怀疑沙狗神教为什么有那么多钱。
很多地区的道路是由附近的沙狗神教出钱修建的。
他们雇佣附近的农民工参与修路，以发任务的形式招收技师来监管施工过程，保证路的质量没问题。
感觉他们的钱越花越多，花了大钱修路，使得经济文化更快发展，老百姓日子过得好又会给它们投入越多的钱，就形成了循环。
有个山城的沙狗神教自己出钱修建了三百多公里的柏油路通往最近的地级市，半年修好。这气魄真是令一些官员觉得佩服。
修桥则是基本上会交给非凡者和‘战神’去做。
‘战神’不管是使用岩土法术还是金属法术还是木系法术，在建桥方面都很方便。
沙狗神庙对治疗疾病也有很大帮助，每个信徒都能够用贡献点去换取治疗魔法。
治疗魔法可强可弱，好的医疗师能够用魔法治愈多种现代医学难以处理疑难杂症。
他每天的工作是什么？
很多工作不需要他过问。但是一些工作涉及到大人物，他就得自己出面了。
很多地方的官员希望他能够投资，参与矿产资源的开采，采用股份合作制，马林这边提供所有所需要的资金、生产设备以及关键的技术人员，然后能够从采矿的利润中获得分成。
他们商谈最多的不是利润分成的问题，而是更具体的事务。
第一五零一章 新大陆
对于官员来说，开展采矿事业绝对是件大事。
他们首先希望马林是个靠谱的合作者，生怕日后会闹出什么幺蛾子，不要因为什么闹得不开心。
官员关心自己的政绩，另外也有自己的荣誉感，要是矿务公司出了啥事，他们会脸上无光。
马林声望非常好，做事算是非常靠谱了。
他投资的采矿项目的数目非常庞大，其中有一些在运营中发生了意外，他处理的非常令人令当地官员、百姓满意。
但是官员们还是希望一切都平平安安的为好。
马林的公司也有与官员、当地富商闹纠纷的时候。
有的地方的官员和商人就是为人非常恶劣，贪得无厌，马林这边退一步，他们就会进一步。
但是马林真的表现挺好，所以跟他闹别扭的话，社会舆论会更加支持马林。
即便如此，新的合作者还是会担心一些老问题会不会在自己身上重复。
这些官员会非常仔细的与马林拟定相关协议，确定各种细节。
生怕协议上有什么陷阱或者不清楚之处。
实际的开采过程中也可能发生各种问题。
比如安全事故。
到底要把安全做到什么程度，他们自己也犹豫不决。最安全的做法，成本也最高，同时耽误生产，不安全的话又怕事故。
矿的开采可能存在不同的方案，产生经济效应的速度便存在明显的不同。有的官员急着获得财政收入，希望快点有产出，重视短期利益。有的则是要从长期考虑，希望能够少浪费资源、设施和人力。
那么大一个矿，可以同时开很多个矿井，位于不同的位置，确实可以做的选择比较多。
因为牵涉到的金额非常巨大，所以地方高官会亲自过问这种事，有时候马林也要参与。
马林在尽量想法子增加人手，减少己方员工的工作量，保证大家的工作能够做的细致，而不是毛毛躁躁的。要是活太多，人太累，工作就是会很毛躁。
他与东南翼洲某岛国进行了连续二十天的商谈，讨论怎么开采一个无人岛上的铁矿。
对方有无穷无尽的问题要问，而且要拉着马林问，给他们介绍几个工程师，他们一点都不信任。
马林由此连续三十多个钟头没睡觉，依然被他们叫去问个不停。
马林考虑一番之后，认为自己应该保持耐心，对方有担忧，也不怕麻烦他，他出于习惯，应该尽力配合。
不就是少休息一会么？没啥大不了的。
新大陆由但约克负责，从零开始发展经济，现在三个大洲总共有十亿人口。整个世界有接近四十亿人口。
新大陆现在非常热闹。
现在旧大陆依然源源不断的有人搬往新大陆，因为那边依然是地广人稀，机会很多。联合政府建议旧大陆的贫困人口尽量迁往新大陆。
马林经常去新大陆参观。
这里形成的文化气氛非常有意思。
他在一个小城见到了上千人排着五列纵队，一边跳舞，一边前进，每个的脸上都戴着面具。
这是种非常粗犷，有力量的舞蹈，但是肩膀、腰和大腿有很多小动作，看起来非常迷人。他们走两步停一停。
新的文化正在诞生。
山狮洲西海岸现在建立了三个大城市，其中有一个城市以电子技术和软硬件当做经济重点。
最著名的一家软件公司叫做雨龙工作室，生产目前最受欢迎的视窗操作系统，商标是一只头长两只角的四脚蛇。
世界上最大的通讯公司也在这里，他们提供路由器、交换机、信号站等网络设备。
如今整个世界的市场基本上是融为一体的，只有一些地区实在是太落后，根据自己的国情要延缓加入世界市场的时间。
有的地区处于原始社会，有的处于奴隶社会，外面的世界对他们来说非常的陌生、令人生畏，他们自己的自然环境以及历史让他们觉得世界非常危险。
所以想让他们一下子就融入现在这个世界非常的难，必须让他们慢慢的来。
根据沙狗神庙的价值观，大家必须以耐心、善意、热情来让他们逐渐熟悉现代社会，并找到自己的位置、玩的开心。
新大陆各处普遍经济条件较好，除了那些地理位置偏远的农场。新大陆的气氛也相当的和谐，乐天派非常多，主要城市要么在海边，要么在大河河边，要么在某几个大湖旁边。
因为规划的好，而且社会结构简单，新大陆发展的比旧大陆大部分都快。他们的文化充满了一股自由散漫的气氛，居民们更爱玩耍。
在过去十几年，新大陆曾经发生过多次不同势力之间的纷争，规模都比较小。
旧大陆一些原有的统治者派遣人手来新大陆拓荒，坚持老一套的世界观，与自治政府存在冲突，与普通老百姓也存在冲突。
那些统治者比较有钱，花了不少的本钱来闹事，还支持土匪、强盗在地广人稀的地区进行打劫。
开拓者经常深入荒野建立农场，需要走几十里才能找到镇子。
于是一些人忙时当农民，闲时当土匪，瞅着有机会就会打劫。尤其喜欢抢劫火车。
一些草原地区适合做牧场，需要不少牛仔，这些人喜欢骑着马，戴着牛仔帽，别着枪四处走动。有的喜欢闹事，有的则是神经兮兮的见到谁都紧张。
考拉洲与羊驼洲也是出产各种悍匪。
十年前，世界上并不存在枪械。
如今既存在有手枪，又有步枪、机枪、狙击枪，只是普通老百姓难以搞到性能好的枪械。
沙狗神教在维护社会秩序、缓和社会矛盾方面存在巨大的作用。
当路修的更好，移民人口更多，重工业也发展了起来，土匪逐渐消失。
建筑业如今也是非常火爆的。
虽然现在的机械设备数量不足、技术上比较落后，但是这个世界存在非凡者，使得建筑的难度降低，速度也有所提高。
新大陆已经出了多座摩天大楼，日后将会产生更多的摩天大楼。
马林希望日后遍地都是摩天大楼。
盖姆世界发展的确实很快，但是马林心里总嫌慢。
这明显是他自己的问题。他理应为这种快速发展感到开心。
农业瞧起来跟他小时候比较相似，有了一些农业机械，但是大部分农民用不起，大家还是手工种植、手工收割，只在耕地和脱粒的时候使用机械。
第一五零二章 农民
东翼洲的农业如今跟他小时候比较接近。
别的地区的则是还要落后不少，只有部分农户耕地的时候用得上拖拉机。
马林老家如今的情况是，从耕地、播种到收割，都使用农业机械。耕地之前要去撒化肥，收割的时候要开着电动车去田里等待，联合收割机把粮食倒入车子中，再开回来，就完成了。
非常的省心。
盖姆世界还是需要不少时间发展。
马林在想，自己之所以嫌经济发展太慢，是因为自己太懒，一点都不吃苦耐劳，贪图享受。
想克服这种毛病没有什么好办法，只有提高自己的思想觉悟，然后多吃点苦，习惯了之后就不会抱怨了。
马林觉得自己最近的工作强度严重不足，必须快点改进。
不论有啥借口，人必须热爱自己的工作。
马林是否热爱自己现在的工作。
以前他从未认真考虑过这个问题。
他的工作是什么呢？
其实是个商人，在世界各地创办企业，尤其是矿业公司、炼油厂、造船厂、机械厂、造车厂，他还投资了信息产业，在通讯、电脑软硬件、自动化等行业都存在合伙人，他还参与开办了新式银行以及互联网产业。
这段话说出来就能够看明白，如今整个世界的经济结构并不健康，所以他才会控制这么多产业。
他就像是个独裁者，控制着无比庞大的产业。
这是非常不合理的现象，他必须想法子快点放开手中的权利、
他其实心里也想这么做，但是眼下时机并不到，他对这些产业确实起着巨大的作用，因为他作为外来者掌握着更先进的技术，对科技、工商业的发展有更好的预见力。
等到盖姆世界像他老家一样发达，他将会失去这种优势，也无法再为这些产业的发展提供多大的作用。
到时候他便可以放下手中的责任，做自己开心的事情去。
工业革命开始后的第十二年。
发展重工业依然是整个盖姆世界的主要任务。
大部分老百姓家里都买不起电视机，大家都是跑到镇子的中心广场，看那里的免费电视。
大部分地区依然没有供电。
大部分地区的交通建设依然存在严重的问题。
现在的煤炭、黑油储量极为充沛，价格也比较便宜。建造火力发电厂一点不用担心燃料问题。
世界发展的这么快的原因主要还是不同国家、民族的人口之间的融合，而沙狗神庙消除了大家互相之间的矛盾。
社会活性非常高，但是马林觉得经济发展必须稳步向前走，不可以搞***。
目前沙狗神庙提供的各种方便简直好的像是种梦想。
尤其是那个能够让人心情宁静一百秒的心灵魔法，马林觉得它产生的价值折算成人民币的话至少值两万元。
一个人一个月正常做沙狗神庙的任务的话，大约能够领到三四次这个奖励，相当于获得了价值七八万元的财富。
相当于每个人都有着发达国家的收入水平，至少幸福感跟那些发达国家差不多。
一个人心情好，从事同样的工作也不会觉得累。农民心情好，干活也不累，比如说，割同样多的麦子，有说有笑，载歌载舞，割一割停一停，不但不累，反而割的更快了，大家是货真价实的高兴，不是强装的。
文化的发达是由世界范围内的民族融合造成的，超前于经济发展。之所以能够超前，是由于沙狗神庙。
心情好的时候工作效率更高，也不觉得疲劳，这算是一种非常重要的福利。
民间拥有才艺的人比原来多了很多。
随便几个人聚在一起，其中便可能有擅长唱歌跳舞的。
马林觉得盖姆世界的老百姓急需机会来表现自己的才艺，互联网文化急需快速发展。
现在重工业发展到了什么程度了？
东翼洲地区有几个城市的人口已经过了一百万，城区面积比原来扩大了很多倍。
工厂附近存在居民区，居民区内部出现街道、各种类型的商店和服务场所。
入海市已经有大型超市在运行了。
农村人口向城市的迁移这一年加速了很多倍。
在城里集中修建基础设施确实是件比较简单、成本低、效益好的事情。
城里的各种设施如今都在试图建造的更好更完善，现在最突出的就是街道、供电网、医院、学校、交通系统。
而设施的完善会使得经济更快发展，老百姓的机会更多。
大城市的居民在社会生活中占据很大的优势。
这是难以避免的现象。
社会也不好进行平衡。
新大陆这种问题就不那么严重，农村地区的农场主普遍拥有比较广阔的土地，收入比较高，劣势便不那么明显。
马林觉得当东翼洲彻底变成了发达地区，农村地区也可以富起来，农村人的劣势可能会缩小很多。
各地的沙狗神庙变得比去年更加活跃，它们在修路方面总结了很多经验，手中钱又多，于是便主持修建了更多的道路，自己出钱，造福百姓。
沙狗神庙的核心思想便是善良、勤劳、奉献。
这种行为既造福了老百姓，又为自己赢来了更多的尊重。
沙狗神教在各地拥有的钱可能比当地政府还多，所以基础设施建设最好能够跟他们商量，他们乐意在这方面花费力气。
沙狗神教的庙会在附近地区极受欢迎。
每月至少会有一次类似的活动。
庙会上会出售很多手工艺品、食物、服装、玩具、还会有演出节目。
现在民间艺人那么多，高手也多。出门旅行的时候，路过哪个村子，见到村里的沙狗神教正在举行庙会，进去参观，可能就会发现非常厉害的民间艺人。
大家以各种方式来表达对沙狗神教的感谢，可能会自编自演一些节目。
其中佳作频出，很可惜能够欣赏到它们的人太少。
等到日后有了智能手机和短视频，这些民间艺人能开心死。
现在马林就是喜欢看人唱歌、跳舞、演戏。不仅是他，别人也喜欢。
重工业城市工人很多，住的也很密集。
居住的小区附近肯定存在沙狗神庙。
工人上下班的时候会过去接一下任务，买一点东西。
基本上沙狗神庙是当地最美观的建筑，像是美术中心一般汇集了很多艺术品，都是由手艺出色的信徒捐赠的。
比如沙狗神教大门口的两只沙狗雕塑，一只叫做勤奋，一只叫做善良，会雕塑的人会非常乐意自己制作，放在门边。
可是那里只能放两只。
于是有的人的作品便不能放在门边，而要放在远处。
这会产生竞争，并且有的人会非常的不甘心。
附近的居民会想各种办法把沙狗神庙给装饰的更加漂亮。
一般都是以捐赠艺术品的方式。
少数会建筑装饰艺术、园林艺术的人才可以对神庙的建筑和花园进行装饰。别人不许随便动手的。
第一五零三章 对沙狗神庙的思考
马林的工作越发的繁忙。他是有意如此繁忙，为了让自己觉得心里踏实。
他想获得快乐，必须付出让自己满意的努力。
而让自己满意是件非常吃力的事情。
他在盖姆世界经历过的所有事情中，他觉得最神奇的部分便是沙狗神庙所起的作用。
离开了沙狗神庙，他这段时间做的所有事情都将会变得无比困难，他也将会遇到无数难关，其中一些可能会把他给彻底难倒，无法通过。
他想起了自己在欧卓大陆的冒险，从头到尾都有鸡蛋帮忙。鸡蛋拥有强大的力量，几乎无所不能，于是他便有靠山，他做事越胆子大。
直到进入宇宙之后，他依靠自己的力量解决各种问题，却始终发现自己离快乐有很远的距离。
他经过了很长时间的探索，终于发现了沙狗神庙，觉得自己似乎是寻找到了人生的真谛。
沙狗神教确实发挥了重大的作用。
但是他知道，它虽然是个宗教，其实是一种人造的服务设施，它的力量不是神给予的，而是无数前人设计、劳动，然而赋予它的。
甚至沙狗神教的神职人员都不明白这一点。
马林自己却清楚。
沙狗神教如此的强大，美好的像是个梦想，有点不真实。
但是以星际联邦的技术，大约有能力复制它的功能。
马林倾向于认为，沙狗神庙对于盖姆世界来说，是种外来科技。
马林暂时看不透它的原理。
从另外一个角度讲，马林使用的《主宰之书》似乎也是某种外来科技。
他自己完全不知道怎么制作这么一本书，它是鸡蛋送给他的。
鸡蛋又是从哪里获得它的?
不知道，或许是宇宙星空。
鸡蛋去了哪里？
不知道。
对马林来说，天顶神族也是个巨大的谜题。为什么天顶神族能够有那么强大的科技？他们如今都到哪里去了？或许他们有科技把一个星球变得只有沙子一般大小，他们躲在这么一个星球上，生活的无比快乐，又能避免被外人发现？
马林有理由探索天顶神族的秘密。
但是目前他最重要的任务乃是探索沙狗神庙的秘密。
他认为自己应该把沙狗神庙给引入到星际联邦，但是他不知道怎么才能做到做一点。
画两个法阵，再依照图找把神庙给建好，它就能拥有力量了么？
马林对此持怀疑态度。
他并不知道那两个法阵是如何起作用的。
至少他自己看不懂其中的原理。
因为看不懂，心里便有非常重的怀疑。
为什么世界上存在这么强大的设施？
它的强大从某个角度讲，简直违背常识。
就是因为沙狗神庙的存在，他才能顺利的把技术传播到盖姆世界，使得经济、社会快速发展，如今的科技已经很逼近了蓝星，而社会和谐程度远高于蓝星。
沙狗神庙在社会生活方面几乎无所不能。
让人惊艳。
如今盖姆世界的气氛已经让马林非常喜欢了。
它还将继续发展。
如果这里不存在沙狗神教，他不知道自己如何才能这么快的把盖姆世界给发展起来。
甚至有种可能性，这里将会陷入僵局，花个两百多年真正发展起来。
那是他希望看到的么？
他等得了么？
如今他是‘战神’，不担心寿命和衰老的问题，但是如果他只是个普通人，他活着的时候无法看到这个世界发展到他想要的那种样子。
他将会是一种什么心情？
在那样一种情况下，他或许会好好的学习绘画，然后把自己知道的所有科技物品的模样都画下来，以供后人参考，因为他无法活着等到信息革命的发生。
他可能会在无限的遗憾中去世。除非他有好法子加快社会发展的速度，在自己在世的时候就完成信息革命，让所有人都用得上智能手机，都有网可上，都有好日子可以过。
在盖姆世界，沙狗神庙便是那个好法子。
可是如果沙狗神教不存在，非凡之力也不存在，他就不知道自己该怎么办了。
宇宙中存在平行世界，他是知道的。平行世界可能会非常的奇怪，遵守着各自不同的规则。
马林希望能够使得自己见到的所有种族、所有人都可以生活的非常快乐。而不要抛下谁。
他认为沙狗神教产生的社会气氛就是他所希望的。
沙狗神教充分扎展示了自己的优势。
但是马林知道，沙狗神教的功能是可以由人的努力来替代的。
即使沙狗神教不存在，马林只要引爆了这里的工业革命，这里就会开始快速发展，不可阻挡。这里的人最终都会过上好日子，社会的矛盾也会越来越缓和，大家的日子会越来越开心。
但是沙狗神教绝对是好东西。
它使大家的精神生活可以更进一步。通过它，大家能够短暂的体会人生的真谛，获得顿悟。
离开沙狗神教，他会觉得各种事情做起来都极为吃力，但是并非会难到让人做不下去。
他希望能够在星际联盟发明一点什么来取代沙狗神教的功能。
他知道自己正面临着一场难关。如果这个难关来临，他会觉得很开心，如果它老是不来，他会非常担忧。
越多的对沙狗神教进行思考，他越发的觉得相关技术是可以在星际联盟实现的。
星际联盟的各种大佬一起合作，就能够以技术手段创造出这么一个神教来，它将会给老百姓的生活带来很多帮助。
最关键的难题在那个能够让人心里宁静一百秒的心灵魔法。
它能够使得各种处于极端情绪下的人都这么忽然就宁静下来。
一个传奇九级心灵医师对于所有传奇六级以下的人施放心灵法术都可以实现这个效果。
那么如果是各种大佬正在忍受极端的情绪，是不是普通的心灵法术产生的作用就比较微弱？
是的，确实是这样。
沙狗神教能够安抚马林、小青、约克以及盖姆世界众多非凡者。
它内置的那个心灵法术是货真价实的强大。
别的功能都好说，星际联邦都有技术可以用于模仿。
想安抚一个大佬的心灵，应该怎么实现这种技术呢？
其实马林感到非常为难。
每当没有思路，他就觉得应该提高自己的道德，然后思路就会自己出现了。
第一五零四章 宗教情绪
人面对巨大的压力的时候就是会产生负面情绪。
但是如果一个人心情非常好，行动力非常强的时候，面对一些压力压根就不当一回事。
所以确实可以造出一种设施，施放的心灵魔法可以安抚社会上大部分人的心灵，使他们暂时获得一种领悟了人生真谛一般的宁静，可以看透生死，不为财富、名望、感情上的强烈的情绪所困扰，死刑犯行刑前获得这个法术之后可以笑着面对死亡。
只要给他注入足够多的正能量，他就会获得一种崇高的宗教情感。
人为什么要有宗教情感？
因为宗教情感可以超脱生死，在一些特别艰难的处境下，它能够使人创造奇迹。
比如大的灾难降临，一些人会忽然受到宗教情绪的指引，奋勇抗击灾难，不再畏惧死亡。
科技无论多么发达，都无法消灭宗教。
因为面对一些灾难的时候，人容易变得自私、胆怯，而支持着人违背本能向前走的力量其实是一种宗教情绪。
爱国也是一种宗教情绪，它们的原理以及生理反应都非常类似。
再自由、发达的国家的国民也会有爱国热情，它常常显得很不理智，很盲目，却让人感觉很好。
应该说，这种感觉非常棒。
所以任何国家和地区都无法消灭宗教，原因是宗教情感在一些方面非常棒。
它可以是非常美好的，于是就让人喜欢，产生独特的魅力。
利用这个原理，一个出色的心灵魔法设施有能力让所有处境的人都获得心理上的真正安宁。
即使是世界上最伟大的人物，肩负着别人都无法承担的责任，某天发现世界面临着某种未知的似乎无法被克服的危险，他产生了巨大的心理压力，任何人都无法消除他的心理压力，但是，心灵魔法设施可以使他超越自己的本能，生出一种崇高的宗教情感，对牺牲、受难都做好了十足的准备，即使面对压力，依然因为自己的觉悟而感受到了心灵的宁静。
那么这种心灵魔法仪应该怎么建造呢？原理是什么？
马林一下子想不明白，但是不要紧，他可以慢慢想。
他知道自己最终能够想通。
马林最近的主要烦恼便是沙狗神庙。
他想弄懂其中的道理，却觉得自己找不到道路和途径。
从某个角度讲，沙狗神庙的所有功能都能够由整个社会通过付出更多努力来实现。
所以星际联盟肯定有能力人工创造出一种完全类似的宗教来。
他必须放松下来，让自己的脑子更清醒、更安静，才能找到其中的窍门。
他很不喜欢被一些问题给难倒。
他先后跟盖姆世界很多人讨论过沙狗神庙的问题。
盖姆世界并不存在魔法牌。
沙狗神庙中的那些竹片是怎么获得那么复杂的功能的？
它们内部并没有什么电路，怎么可能做到那么多事情？
目前他正处于不懂得原理，却用的很欢的状态。
马林有问题需要思考，但是在想通之前，他还有很多事情要做。
比如说，无穷无尽的采矿、开工厂的任务。
每天与各种人商谈。
他的工作已经被极大的简化了。很多事情他不需要自己去做，现在他有足够多的帮手。
他也远离了生产一线。
之所以能够把活都推给属下，因为他过去承担过很多责任，如今拥有更多的金钱、人脉、实际经验，于是这些人愿意帮助他。
就算是他把所有工作都给抛掉，当个甩手掌柜，盖姆世界依然能够快速、平稳的发展。
但是，他觉得自己在有钱之后并不应该就此放松。
沙狗神教会试图保持他的勤奋。
每天去沙狗神庙领取任务、做任务，感觉都非常的好。
这些任务使他无法看着别人辛勤劳动，自己每天吃喝玩乐。
他的道德观使他会继续非常努力的工作。
因为生意做得特别大，所以每天都很繁忙。一天要见很多人。
很多地区的行政长官试图了解怎么把辖区内的矿承包给他，是否划算，需要进行哪些操作。
即使马林现在有好几个帮手对此类问题非常拿手，在外面也很有名气，可是大部分地方官员还是想先跟他谈一谈。
各地的重工业的发展状况他有不少了解。
他认为重工业发展的比他希望的慢了很多，但是他可以忍受。
一些老百姓的生活依然很辛苦，他们也觉得可以忍受。
现在大家要做的都是，在工作上更努力一点，推动社会发展的更快一点，越是努力，生活中的压力越小。
马林印象最深的是，文化业发展简直乘坐火箭一般。
现在的电视剧确实很好看，各种题材的都有，化妆、服装、道具方面越来越精致、丰富，剧情又简单易懂，又紧扣人心，培育也好听。
马林认为文化的新鲜感和吸引力来自于世界范围内的文化融合和种族融合。
政府宣传农村人口入城，如今有了不错的效果。
农村少部分人利用农业机械可以种植更多的农田，其余人可以进城去打工。
现在重工业正处于扩张状态，工作机会非常多。
采矿、冶炼、建筑等行业都需要大量工人。
目前发展最快的是劳动密集型产业，虽然利润低，但是能够给大量人口提供工作和收入，赚的钱怎么都比在家种地要多。
马林心里还是希望老百姓们能够快点变富，快点用上智能手机，到时候日子会变得开心很多倍。
现在这种样子，还不错，但是进步空间非常大。
东南翼洲这一年发展的非常快，似乎是由于社会气氛的问题。
他们有三家汽车制造厂目前很受欢迎，在小轿车、皮卡、面包车、中巴车等车型方面更理解用户的心思，比马林建立的车厂显得更有活力。
马林正在出售车厂、船厂的股权，他对设计毫无兴趣，也对升级造车、造船技术毫无兴趣，因为这些事情都不是他的专长。十年前，他希望盖姆世界的老百姓了解到机动车比马车性能更好，价格更实惠，后来他希望电子技术、自动化、电脑能够被用在车辆制造行业，现在目标已经达成了，车厂的技师明显都比他更懂各种技术，在销售、管理方面他也没有什么专长，所以干脆把车厂都卖了得了。船厂也是同理。
人不能占着茅坑不拉屎。
第一五零五章 宁静法术
在银行方面，他确实比土著居民多懂一点。他至少知道，银行都应该用电脑办公，要有自己的办公软件、数据库，要能联网，要在各营业点设置自动存取款机，要支持网上购物，日后还要支持移动支付。
他自己投资的银行现在已经与聊天软件、购物网站、小说阅读网站、视频网站建立了合作关系，并且要把相关的思想传播到整个行业。
政府各部门也在改革之中，尽量在更多业务中多使用电脑。
相关软件都在研发之中。
现在已经出现了彩屏手机，另有一些手机的外壳很漂亮，充满设计感。
网上现在已经有了视频网站，但是受到网速太大限制。现在的通讯服务商只能在大城市铺设性能速度快的缆线，能流畅的看视频的网友基本上都位于大城市。个别地区的富翁有专用缆线，他们上网也快。
电脑和互联网一诞生就给人一种非常时尚、新鲜的感觉，所以有钱人乐意快点尝鲜。
市面上已经出现了多种网络游戏。
即使以马林的眼光来看，它们的画面和玩法都非常原始，但是在这个时代，有这种东西玩已经可以知足了。
现在的情况是，一些地方即使非常落后，一点工业基础都没有，社会形态还处于奴隶社会，但是已经有人用上了电脑、手机，家里有彩电、空调、冰箱，天天上网玩耍，出门可以开小轿车。
马林对于‘让所有人都有电视看’这条非常在意。
不是说要让家家户户都有电视，而是让所有地区都有公共电视，免费放给老百姓看。
如今技术成熟的彩电已经问世了，黑白电视也变得更加便宜了。有的黑白电视只有十厘米高，价格是二十多元，专门卖给那些落后地区。
沙狗神教规定，如果一个沙狗神庙周边地区存在超过两百名居民，那么神庙中必修安装有大屏幕电视机，并且每天从早上八点到晚上十点一直播放。
不管是多落后地区，都要遵守这个原则。
如果当地没电怎么办？
自备发电机。
不管是烧油的还是脚蹬的，只要能够看电视就行。
老百姓有电视看，思想才会变得开明，对新事物的接受能力也会增强。
影碟机和光盘现在也出现了。个别地方的沙狗神庙会用影碟机给老百姓放电影。
马林最近与沙狗神教走的非常近，愿意就是想弄懂沙狗神庙的原理。
为什么那么简单的建筑，配上两个法阵，就能够有这么强的功能？
那些普通的竹片怎么可能在一个仪式后就变得像是有了智能一般？
为什么沙狗神教能够给完成任务的信徒提供那么多辅助魔法？它运行的能量到底来自于哪里？
越是思考、研究，越是觉得震惊。
盖姆世界的居民有不少专门研究法阵、宗教的学者，他们也说不明白沙狗神庙的力量来自于哪里。
为什么画两个法阵，再随便垒一下房子就能够实现这么强大的功能？
如果问马林，沙狗神庙与天顶神族那种雕刻在一个针尖上的神庙，哪种更有技术含量，更难实现，马林会说，天顶神族那个神庙蕴含了更深、也更难实现的技术。
他觉得自己需要先弄懂沙狗神庙的原理。
无从下手。
沙狗神庙比起星际联邦的心灵治疗仪，优缺点在哪里？
优点是那个宁静法术，可以让人暂时忘记所有的忧虑、压力，就像是领悟了人生的真谛，觉得自己活在世界上就是为了体验这种宁静。
缺点是不够方便。
想从沙狗神庙获得辅助魔法加持，需要去做任务，过程可能会持续很久，而且非常疲劳。
对比之下，心灵治疗仪可以随身携带，任何时候都可以使，消耗的资源也不算多。
可是心灵治疗仪实现不了沙狗神庙最核心的魔法效果，就是那个宁静法术。
心灵治疗仪无法使人进入那种宁静。
那种宁静极为感人。
它是由向人的心输入正能量做到的。
感受到多少宁静，就获得了多少正能量。
每隔几天来一发，心情就会越来越乐观。
马林在想的是另一种可能性。
这种宁静来自于哪里？
比如说，天顶神族充分了解了宇宙的秘密，也拥有了统治宇宙、掌控自己命运的能力，所有困难对他们来说都不算是困难，所有忧虑对他们来说都无关紧要。确实各种喜怒哀乐对他们来说都有点大惊小怪，面对任何处境的时候他们的心情都是宁静的。
他们把自己的心情通过这个法术传递给了信徒，于是信徒也能获得这种宁静。
其实没有任何证据表明沙狗神教与天顶神族存在关系，马林只是在进行一种设想。
但是这个设想存在一个问题。
那就是一个马上就要死的人，怎么可能通过这个法术获得宁静呢？天顶神族能够给死亡提供一种合理的解释么？
什么能够掩盖对死亡的恐惧？
沙狗神庙并不能彻底的消除对死亡的恐惧，这是无论如何都做不到的。
它只是暂时消除。
然而真实生活中存在类似的宁静心情。一个人花费了无数心力，闯过了生活中的一个难关，就会获得真正的平静。
或许信徒们从沙狗神庙感受到的就是这种平静，它以某种形式产生了同等的效果。
如果以勤劳、善良作为社会准则，星际联邦甚至不需要沙狗神庙，只要社会一直向前发展，物质、文化的繁荣程度丝毫不会弱于盖姆世界，社会气氛也会不弱于沙狗世界。
或许沙狗神教是一件由发达文明送给落后文明的礼物。
发达文明认为落后文明的人也应该有能力获得心情的平静，于是便设计了沙狗神庙出来。
沙狗神庙的力量过于强大，不是沙狗国的祖先所创造的出来的。
像是人人都能够领取的竹片，上面可以随时发放任务并显示任务进度，这是连星际联邦都实现不了的技术。
马林没能力通过两个小小的法阵，赋予一个简单的建筑如此强大的功能。
所以他的心里存在困惑。
从这个角度考虑的话，沙狗神庙可以被引入到星际联邦么？
那么，需要考虑一下，它的力量来源于哪里。
信徒们完成的任务产生的正能量是否足以使他们产生心情的宁静？
如果他们都足够努力，真正的在人生中过上脚踏实地的日子，那么，他们的付出是对得起他们领取的奖励的。
在沙狗神庙的长期作用下，一个人最终能够过上这种脚踏实地、心情宁静的日子。
其实沙狗神庙让他们感受到的宁静，就是他们通过无数努力之后才能真正感受到的。
它提前把这种感觉预支给他们，让他们可以先体验一下，然后便乐于为之一直奋斗。
这种想法是正确的么？
马林心里充满了疑问。
第一五零六章 沙狗神
盖姆世界的天空非常的奇怪，星星似乎都非常遥远。
这边也有制作天文望远镜的技术，盖姆星球在所在星系非常孤单，离别的星系更是遥远。
以这边的科技，短时间内是不可能飞出所在恒星系进行星际旅行的。
星际联邦的科技在这边并不适用。
对于沙狗神庙为什么能够从异世界召唤‘战神’来这边参加战斗，马林是啥都没看出来。
他只能想着，这个世界就是这样子的，没有为什么。
那他能否把沙狗神庙给引入到星际联邦呢？
他在尝试记忆沙狗神庙那两个法阵的结构。
他动手绘制它们，再依照图纸建立沙狗神庙，压根就没有任何效果，它不会有任何力量。
这其中又是什么原因呢？
他同样不清楚。
从某个角度讲，盖姆世界是荒唐的，但是有自己的眉目。
这些里的居民身高四十厘米，却在以自己的方式完成工业化，也在进行信息革命。
马林把越来越多的时间用于研究沙狗神庙。
在历史上，它曾经在沙狗国之外进行过一定的传播。
但是，都很快就被别的宗教击败。
原因在于，它提倡一种高于生产力的道德标准，在古代，一个人太有牺牲精神，那么他肯定就会牺牲。
于是沙狗神教自然的就没落了。
在某些条件下，人不能太圣母心肠。
沙狗国是能够坚持信仰沙狗神庙的唯一一个国家。
似乎沙狗神庙奉行的道德标准一直有变化。在穷困的时代会降低，在富裕的时代会提高，似乎一直在进行着微调。
为什么它能够进行微调？马林心里充满了惊讶。
它确实是具有人工智能的？
为什么它能够做到这一点？
那种普通的竹片内置有人工智能？
马林知道人工智能技术有多么复杂。
普通的削好的竹片放到沙狗神庙一个房间里，一段时间后就会发生变化。信徒能够从这竹片上看到自己要做的任务。
一般都是以文字形式展示出来了。如果信徒不识字，文字可以转化为语音。
一个人只能看到自己的任务，看别人的竹片是啥都看不到的，似乎上面没有任何文字。
这种技术确实很神奇。
先前马林看到一个雕刻在针尖上的神庙，当时就觉得这技术简直匪夷所思。
可是沙狗神庙这技术更是夸张。
沙狗神教是怎么解释自己的神庙中拥有的力量的？
他们认为盖姆世界存在一位全知全能的沙狗神，它能够实时观察每一名信徒在做什么，也能够实时为他们发布任务，跟踪任务的完成情况，并给他们发放奖励。
沙狗神与‘战神’存在显著的不同。
‘战神’是沙狗神的士兵与将军，在伟大程度上远不如沙狗神。
就是说，沙狗神庙的力量来自于自己的神，他们的神无比强大，所以能够做到这种事情。
马林以自己的角度进行理解，可以认为沙狗神就是一个无比庞大的人工智能系统，能够通过竹片对每一个信徒的状况进行监控，了解他们正在做什么，表现如何，也可以根据自己的判断给他们发放任务。、
可是为什么两个法阵便能够实现那么强大的功能？信徒们随便找个地方建立沙狗神庙，绘好这么两个法阵，神庙便有力量了，这是怎么回事？
马林倾向于认为，盖姆世界也是一个类似游戏世界的地方，那两个法阵就是一种符号，利用它们当地居民便可以获得特殊的力量。
于是想把沙狗神教引入星际联邦存在一个难以越过的难关。
两个世界的原则是不同的，在星际联邦，这两个法阵不会发生任何作用，因为它的世界在设定上就没有这种东西。
他把沙狗神教召唤的’战神’聚集在一起，进行了很多调查。
马林更加确定，宇宙中存在无数个平行世界，大家全都来自于不同的地方。
如果盖姆世界是个游戏世界，那么到底是谁创造了它？
如果星际联邦是一个更大的游戏世界，那么又是谁创造了它？是怎么创造的？这些造物主如今在什么地方？
马林心里充满了疑问，找不到答案。
可是他知道，一切都有其原因，需要他去寻找。
包括天顶神族的秘密，天顶神族为什么能够做到那么多神奇的事情，也需要他去寻找。
当重工业的技术革新到一定程度，电子和自动化设备得到了很多应用，居民们已经有了自动化的概念并且广泛的接受了这种新事物，马林便把投在重工业的股权卖出去不少。
像是采矿事业，他的几位帮手现在都成为了大佬，他们自己可以负责新矿的谈判、开发，不需要他再插手，而且他就算是插手，不见得能够做的比他们更好。
他一开始搞起来的产业，像是造船、造车、采矿、炼钢、化工等等，现在都不再需要他了，他已经无法预见它们的发展前景了，自然也提供不了帮助。
对于电子信息技术、互联网产业，他稍微能够有一些预见性，比如今的从业者见识过更多的东西，所以依然能够发挥作用。
比如他知道搜索引擎公司、聊天软件公司、社交平台公司、网购平台运营公司等等在社会上将会有多大的作用。
他拥有大量的资金，合作伙伴中充满了大佬。
他会花很多时间给这些伙伴讲，互联网将会发展成什么样子。
盖姆世界与蓝星肯定会存在很大的区别，但是双方肯定会存在很多共通点。
马林知道自己正在追求的是什么。
他想更多的了解沙狗神庙。
他甚至也在尝试更多的了解神。
小青给他提了一个建议：
神能够做到的事情，人全都能够做到。
想了解沙狗神庙，想了解神，不妨先研究一下，人类怎么才能通过努力来取代宗教和神来实现它们的功能。
“所有魔法其实也都可以被科学取代，神和宗教则可以被道德和努力来取代。你可以从这方面着手进行一番仔细的思考。”
马林说道：“那我问你，天顶神族的技术，能够在一阵针尖上雕刻一座神庙，以科学技术能够实现么？心灵魔法，能够以科学实现么？”
小青说道：“能，其实全都能，只是想实现这些替代需要很多时间和力量。”
第一五零七章 科技手段
回到这句话，神能够做到什么，人便能够做到什么。人要以自己的技术取代神的所有能力。
比如说，向神祈祷，可以改成打电话向某个公益组织求助。
人可以通过科技来增加自身的战斗力。
神祇可以是某些特别强大、拥有独特科技树的外星怪物。
非凡之力同样也可以被科技取代。
可是这里又存在问题。马林非常关注的技术，就是那种能够让人重返年轻的技术，怎么才能实现呢？
心灵魔法又应该以什么样子的方式实现呢？
衰老与死亡是世界上存在的最严重的负能量事件。在星际联邦，这两个问题都不用担心，因为星际联邦存在非凡之力，比如说，存在生命魔法和心灵魔法，能够从身体和心理两方面使一个人变得健康。
星际联邦传奇九级非凡者，也就是神祇，其中有一些特别擅长生命法术和心灵法术，老年人经过足够的锻炼和治疗实打实的可以重返年轻。
比如说，在蓝星，只要能够解决掉衰老问题，社会的百分之九十九的压力都会消失。
星际联邦有种技术，叫做濒死保障，可以保护一个遭遇意外的人的生命，使其不死亡，等待救援。
具体的实现过程是，通过替身法术、生命法术、空间法术保护一个人的脑组织，一旦发现危险，脑子面临死亡的风险，脑组织就会被空间法术禁锢在异空间，并由生命魔法维持活性。以科学技术怎么实现这种功能呢？
一个人被炸弹炸碎了，有什么手段使他能够挺过这种事故么？
比如说，给人的脑子注入一种软体材料，它既不会伤害身体，又能当做一种维生设备使用，在心脏被刺、脑袋被砍掉这样的意外发生的时候，这种材料可以自行停止脑袋与外界的血液循环，改为内循环，自己给脑子提供氧气。
它的能量来自于什么？
比如说核能电池？
星际联邦的濒死保障技术问世的时候，马林等人已经能够通过空间魔法进入外太空旅行了。
那么，机械文明在能够自由的星际旅行的时候，拥有核能电池或者类似的什么电池，不是很奇怪的事情吧？能够把软体材料给加工成一种机械设备，也不是很奇怪的事情吧？
如果这种技术真的发明成功，很多死亡都可以被避免。
身体别的位置受到的攻击全都不会造成死亡，都能够通过这种软体组织设备保护生命。
但是直接对脑袋的攻击还是会产生问题。
那么怎么解决这种问题呢?
比如说，脑袋受到钝击，怎么办？
为什么要保护人的脑组织？其中含有记忆。
有没有办法采用人造组织来存储记忆呢？
只要这种存储器不坏，记忆便可以被保存，再用基因技术复制一个新的身体，再把存储器植入脑袋中，这不就是复活了？
马林觉得这种存储器很难制造出来，他觉得能够制造这种存储器，就意味着能够制造整个脑子，记忆本身非常丰富，要与脑组织的别的部分共同发挥作用，结构会极为复杂。想随时利用这种存储器读写那么多记忆信息，它必须非常复杂、灵敏，这个技术比上面那种给脑子供氧供血的软体设备复杂多了。
在星际联邦，脑袋受到钝击，只要没当场挂到，一个生命法术，当场就能够全都痊愈。
在一个没有非凡之力的世界里怎么才能做到这一点？
用仪器进行分子级操作，重塑身体组织？自己从空气以及身体组织液中取碳元素和水制作出各种细胞重接拼接成完整的身体器官？
脑子受钝击出现血管破裂和血栓怎么办？
可以使用一种紧急液体进入脑组织的各处自动疏通血栓并把破裂的血管给粘合起来。
这么乱糟糟一片，它怎么才可能完成这种工作？
这种技术非常麻烦。
也许可以引入另一个技术。
比如说，还是利用那种软体材料。
脑袋受到钝击的时候，它会自发变硬挡住冲击力，并且会产生一个缓冲层，来减弱脑震荡。
这么一来还不如直接改造人的脑袋呢，颅骨比钢盔还结实，挨了子弹会把子弹弹飞，被拍了砖头也不会脑震荡，被炸弹炸了同样不会有事，还能防火，遇到火灾整个人被烧成了灰，可是改造后的头盖骨却挡住了火，并通过内置的软体设备来保持脑组织的血氧平衡。
那么要是遇到的事故可以把人脑袋给压扁怎么办？
头盖骨即使有钢盔那么结实也没用啊?
不要紧。这头盖骨可以设置一个应急功能。反正是星际航行的时代了，科技比较发达，比如说，它能够迅速在石头或者金属板上开出洞来，恰好容得下自己。
这么一来，这个牛逼无敌的头盖骨便可以成为一种保命措施，遇到各种意外事故都可以保障人的脑组织还活着，只要保住脑组织就行了。、
相对于跃迁引擎技术，这种技术更容易被实现。
这头盖骨内部还可以设置监控设施，不管是心脏病还是重伤引起了大脑缺血缺氧，应急设备都会启动，辅助脑部的血氧循环，甚至可以切断与颈部的联系，脑袋自行逃生。
老年人对心脑血管疾病有无数的担心，可是有了这种设备之后压根就啥都不怕了。它自己就能完成脑组织的血氧供应，并且可以很轻松的调节血压，疏通血栓，修复脑血管破裂，总之，心脑血管疾病此后压根就不成问题，除了钱的问题。
对于过于年老的，所有脑血管都进行重塑都是可行的，完全取代原有血管，包括重建毛细血管网络。这样子这脑袋很难病死。但是可能依然会面临老糊涂的问题。
脑细胞死亡怎么办？
从分子层面生产出新的脑细胞接入原来的脑组织中。
至于什么老年色素沉积的问题，现在都能自发生产脑细胞接入脑子中了，消除这种物质自然也是很简单的事情。
于是，一个问题就来了。
这种生命保障措施简直太棒了，安装一套需要多少钱？
最便宜需要多少钱？
马林觉得，人人都有需求，因此成本肯定会一直降低下去，到后来所有人、所有家庭都负担的起。
然后就产生了一个问题，大家都不怕衰老，也不怕死亡，每天乐悠悠。于是大家每天关心的都是什么事情呢？都在做啥？
稍微进行一些思考，马林觉得，利用神术和非凡之力做到的各种事情，利用科技也能做到，只是科技有点麻烦，需要很多时间进行研发。
马林现在明白了一个道理，做大事不可以怕麻烦。
以前他会有意回避麻烦，现在则是觉得最麻烦的办法常常是最好的办法。
他的心情的烦躁程度比原来降低了很多。
沙狗神庙对社会矛盾有非常强的调节能力。
如果不存在沙狗神庙，这种调节能力应该怎么实现呢？
其实文化越是发展下去，调节社会矛盾的能力越是强。
如果科技如此发达，人都不会老死了，大约生活中也不会存在太多压力了。
那么社会上的众人每天都会忙活一些什么呢？
他们都能够自己用空气和水合成人体细胞植入人的身体了，在生产力方面肯定无比发达。
食物生产估计可以在实验室内完成，味道估计也会非常好，估计到处都是机器人，其中会有烹饪机器人，擅长各种美食。
可能所有机械式的劳动都不需要人类从事，大家全都从事艺术类、发明创造类工作。
估计到时候每个人的长相都会非常好，因为技术足够发达，想长多好看，就可以长多好看。
那么大家每天都忙碌一些什么呢？
也许所有人的生活都像是打游戏一般，充满了快乐，如果感到不开心，大约是比赛打输了，女朋友不开心了，与父母吵架了，工作不顺利，诸如此类。
工作怎么不顺利？
比如某个旅游度假项目，投入了很多钱，结果黄了。
比如，当一名网络作家，却老是扑街。
比如，自己发明的某款机器人，没有任何公司肯关注。
每天这些人要做什么？
大家有什么玩的？
会不会出现虽然科技无比发达，日子却非常无聊的情况？
这个时代人应该有什么样子的志向呢？
马林如果到了这个时代，会先做什么？
会先玩个遍。
这个社会允许任何人先玩个遍。
那么，贫富差距是否会很悬殊？
可能会很悬殊，但是贫富之间的对立可能会比较小，所有人都是不会老死，长得又好，对很多事情都会看得比较开。
大家都会尝试拥有一些才艺。
而且学习才艺的速度可能比较快。
可能每个人都多才多艺。
这个时代，可能一个人不需要工作也可以生活的很开心。
但是每个人玩着玩着便可能会想去从事什么工作。
如果在这个世界，马林会想从事什么工作呢？
当一名工程师么？专门制作机器人。
而且可能专精某种机器人，比如说宠物机器人。
这种社会条件下，可能大家都有办法改造自己的身体，比如说，穿上外骨骼，运动能力就会增加很多倍，上高下低的都不怕。
还会存在很多玩法，比如大家穿着不同性能的外骨骼，可以玩角色扮演，前去参加战斗，敌人可以是各种怪物型机器人。
怪物型机器人的身体结构可以经过专门的设计，在特定的攻击下可以‘受伤’，并不是真的损毁，而是人为设计的损毁。
于是玩起来便很开心。
第一五零八章 艺人众多
沙狗神庙本身是非常神奇的，值得马林把大部分时间花费在上面。
盖姆世界的人是无比幸福的。能够拥有沙狗神庙这么神奇的公益组织来帮忙缓解社会压力，不但在十几年间就从工业革命过渡到了信息革命，而且还会继续发展，进入一个马林完全无法理解透彻的时代。
沙狗神教也使得社会的组织效率更高。
比如整个世界都在进行大规模的人口互换、种族融合、文化融合，并由此诞生了无数新奇的社会现象。
现在民间经常出现斗舞的景象。
有舞者远道而来，拜访当地的著名舞者，于是双方便展开斗舞。不求胜负，只为交流。
可能就在街边斗了起来。
被拜访者可能在本地是名人，于是这种切磋会有不少当地人来围观。
既然有斗舞的，也有赛歌、斗乐器的。
过程也可能非常激烈，吸引眼球。
因为掌握了才艺的人足够多，其中的高手也足够多，文化便会出现极端繁荣的现象，歌曲创造会非常活跃，走在大街上，路边店放的音乐一般都会非常吸引人，而不是让人觉得又吵又土。
大街上经常有一起跳舞的人。
广场舞如今不仅动作简单，表现力也变强了，大爷大妈斗舞斗的开心。
各人都有各人的绝活。
电视台的综艺、真人秀节目自然会非常好看。
沙狗神庙是各地的文化中心。
各地的美术家都会尝试把自己经常去的沙狗神庙给装饰的更精美一些。
内外都会摆满附近的居民捐赠的装饰品。
外面经常有音乐舞蹈表演，都是附近的居民自己举行的。
在穷困的地方，沙狗神庙会给买不起的电视的人放电视。
重工业城市的规模还在持续扩大，对能源的利用还有些浪费，但是减少污染已经成了注意事项，各地会视具体情况决定在这方面要执行多严格的制度。
城市的街道已经非常漂亮了。那么多人在街边活动，不漂亮会影响心情。政府也有钱多请人来打扫卫生。
大城市如今通上了自来水，安装水管的工人都是最近招募的，这又是很多工作机会。
大城市如今也正在铺设各种管道。
所有这些工程，都提供大量的工作。而政府的钱来自哪里？主要来自于重工业。
现在各地的矿产资源都是刚刚开采，储量极为丰富，不用担心被掘尽的问题，又有各种先进技术用于生产作业，所以产量惊人。
相当比例的矿产直接转化为了社会财富，采多少，总财富就增加多少。
劳动生产率的提高也会提高各行业的产出，并使得社会更多的享受到这些便利。
马林最喜欢的地方在于，社会气氛使得广泛的居民的思想都处于很活跃的状态，而不是很死板的状态。
处于活跃状态的时候，大家的行动力也强，能够更好的发挥出自己的价值来，而不是每天浑浑噩噩、虚度光阴。尤其经济落后地区本来很多人口每天很闲，没有事做，在如今的世界，他们可能会非常忙活，尤其是各种艺人非常多，既包括唱歌、跳舞、演奏乐器的，又包括各种类型的手工艺人。
这些人学习各种手艺具有天然的优势。
手工制作的美食也会多出不少，大家现在更加的上心。
沙狗神庙相当于某种超前的科技设施，给社会带来了巨大的变化，至少现在的人瞧起来比从前幸福了不知道多少倍。
老百姓的服装如今已经比较好看了。
即使只采用比较廉价的材料，瞧起来却显得精致、美观。
大家在服装上不知觉就花费了很多心思，而能够手工订制衣服的匠人也会比较多。
演戏的人也变多了，既有雅的，也有俗的，本来农村红白事的小品表演非常的糟糕，如今却可能非常的专业，瞧起来很是符合气氛，让人愿意一直看下去。
农民们也在翻修自己的房子，外观好看了很多。
地方电视台的文艺活动便可能聚集着各种人才。不同地区现在有不同风格的艺术，厉害人物扎堆出现。
好电影也是比从前更多了。
现在民间出现了很多乐团、戏团，包括非常现代的乐队。
他们中的大部分会下乡表演，到了某个村子，在路边插上电，就可以开始演奏了。
即使是最落后的地区的农村也可以出现这种乐队，有时候乐手们并不关心能有多少听众，即使一个村子只有几十人，他们也愿意跟大家一起快乐，只要有人肯管饭管住就行了。
这是蓝星从未出现过的景象，好的乐队遍地走，到处都能够看到乐队演奏，老百姓都可以跟着嗨。
乐队这种形式的最大好处，就是气氛好，观众可以跟着快活。
有的地方可能每天都有不同的乐队来表演。
乐手们的生存也比较容易。只要擅长带动气氛，又有一些实力，出门就会有人接待。
至于怎么带动气氛，玩的多了就懂了。
沙狗神教如今扮演的角色过于重要，备受欢迎和尊重，各地的沙狗神教都在尽力修建的更美观、富贵，设施也修的更为完整。
沙狗神庙的功能是可以升级的，给人提供的魔法力量可以因而增强，种类也会变得更加丰富。
大家心情一好，就会捐款，就会捐赠礼物。
沙狗神庙如今在基础设施建设方面发挥着重大的作用，原因是既有钱，又能调动很多人。
事实上政府在基建中的作用正在逐渐下降，官员们巴不得这种事民间能够自己搞定。
既然他们的作用这么大，老百姓自发的就会喜欢他们。
电视剧和电影中经常会出现沙狗神庙，人生的各个重大关头可能都与沙狗神庙有关。
沙狗神庙的负责人一般都是当地完成任务最多、贡献度最大的人。他们普遍做事非常热心、认真，能够产生很好的气氛。
大家看到他们也觉得开心。
京州岛正准备建造一座庞大的沙狗神庙，占地两千亩。
里面有很多景点、街道，演出场所，宗教服务场所。
进入之后可以尽情游玩、购物，领取和完成任务也会更加的方便。
东洋有座岛，整个被改造成了沙狗神教的基地，无比神圣崇高。他们的地位是由做出的贡献换来的。
不同地区的沙狗神庙在外观上存在显著的区别。
原因在于，沙狗神庙本身是公共服务设施，讲究实用性，没有什么教条，外观、装饰等方面都由各地的居民自己决定。
第一五零九章 对口帮扶
于是沙狗神庙很容易成为各地最神奇、长相最奇怪的建筑。
尤其是各地的农村人建设自己的沙狗神庙的时候更是形象力丰富，各种奇葩都会出现，关键是他们都对自己沙狗神庙非常的用心，一定要装饰的漂漂亮亮的。
有个出产花卉的城市有座沙狗神庙，主体结构上装饰满了鲜花，一副繁荣过度的景象。
沙狗神教有很多故事，其中含有不少人物、动物，现在到处都是关于他们的手工艺品、画、音乐歌曲，电视中也不时来上一段。
沙狗神教的气氛非常自由，没有多少约束，大家可以尽情创作。
于是社会上众人就喜欢创作。
现在沙狗神教有自己的网站，给人一种非常神圣、热情、亲民、喧闹的感觉。
沙狗神教的漫画到处都是。
马林因为握有大量资金，认识很多人，所以在重工业发展上还是能够起到不小的作用。
即使他什么都不做，重工业依然会快速发展，但是它对改善民生起着至关重要的作用，如今的社会依然存在无数月收入两百元以下的人，马林还是应该多努力一下。
如今基本上世界各地都通了石子路，柏油路的里程还是太短。
好处是现在文化融合进行的比较好，文艺比较发达，落后地区的人口也在接受思想上的改变。
马林对自己合资的矿业公司非常的熟悉，现在依然处于快速扩大采矿规模的阶段。
尽量雇佣更多劳动力，给他们提供一份工作，提高他们的收入。
世界究竟会怎么发展，马林心里充满了好奇。
他可以猜测，盖姆世界日后的文化中，沙狗神教将会占据至关重要的地位。
有的镇子上会存在四五个沙狗神庙，每个都是本镇最美观、富丽堂皇、充满艺术气息的建筑。
大街上到处都能够见到沙狗神教主题的装饰品。
现在世界范围内的对口帮扶活动已经展开了。
发达地区对落后地区进行援助，人口进行双向流动，政策上提供很多优惠，目的的是让落后地区尽快发展起来。
想做到这一点，最重要的一件事就是改善交通状态，使得发达地区的人可以快速进入落后地区，落后地区的人可以快速进入发达地区。
对于发达地区的人来说，这就是在做好事。
如果发生在蓝星，这种活动肯定会招致激烈的反对。
可是盖姆世界有沙狗神庙，大家普遍有较高的奉献精神。
发达地区的人对基建、工商业发展轻车熟路，只要把自身文化带到当地，改善当地社会氛围，当地就会逐渐繁荣起来。
自然，这个过程需要花费很多力气，但是奉献就是这么回事，沙狗神庙也会提供相关的任务。
那么，发达地区的人怎么才能快速帮助落后地区发展起来呢？
首先是发达地区大量人口进入穷困地区，比如说，一半人口。
然后带去很多资金、设备，改善当地生产条件。
这些人口素质高，拥有各种专业技能，所以即使搬个家，依然能够发挥自己的价值，尤其是艺术工作者，只要适应一下环境，该怎么创作还是能够怎么创作，该怎么赚钱还是能够怎么赚钱。
这个社会，大家都信仰努力、美德，认为是个人都能成功，不管什么人，只要突破了自己的极限，就可以成功了。
马林也认可这一点。一个人失败基本上都是由于自己，不突破那个极限，人就会阻止自己成功，成功与心态关系非常密切，不说服自己，怎么成功不了。
发达地区的人口大量迁入落后地区，一开始想适应环境需要花费不少力气，经商的、开工厂的一开始可能最为艰难，因为营商环境发生了重大的改变。
但是成功乃是一种心态，也是一种习惯。只要这种人口迁移规模足够大，这些人就能够迅速把当地给发展起来。最关键一条在于，他们要快点把沙狗神庙给建好，用以改善生产生活环境。
这件事还是有不少的难度，最主要问题还是交通设施可能不够方便。
落后地区最大的问题一般都是交通不发达。
所以想通过人口双向迁移来快速使得落后地区富裕起来，是存在一定的难度的。但是在这个时代，发达地区对落后地区的援助在力度上可能会非常巨大。
帮助落后地区搞基础设施建设，这是最容易见效的手段。
像是京州岛，人均月收入七千元。
羽洲某小国，人口密集，人均月收入两百元。
京州岛与它建立帮扶关系。
京州岛随便给它捐点钱修路，都会有很好的成果。
再给它接通电网，安装电话线，再支援一些工业、农业设备，当地的经济状况就可以好很多。
关键一条在于，沙狗神庙可以保证当地人的勤劳善良。
你是一个老板，见到这种员工是否喜欢？
自然是非常喜欢的。
所有沙狗神庙的信徒都是自家人，富裕地方的人都愿意为之提供帮助。
见到这么优质的劳动力，大家自然会想着去做些生意。
在这种社会条件下，做生意就像是从事艺术，只要功夫到了，自发就会成功。
发达地区的成功商人也像是成熟的艺术家，即使到了非常落后的地方也能做好生意。
这是社会气氛造成的。
所以大家也乐意去落后地区发展，就像是打游戏练小号似的。
这是蓝星所未曾出现过的现象。
马林看到后非常开心。
其中的关键在于，人与人之间非常信任，老板不担心员工偷懒、不努力，只存在没找到诀窍的员工，不存在偷奸耍滑，不务正业的员工。
于是落后地区发展起来的非常快。
有优质、廉价的劳动力资源，这种事非常令人开心。
有很多淳朴、善良的邻居也很令人开心。
事实上当一个地方社会气氛足够好，即使经济落后，也会对发达地区的人产生不少吸引力。
在文化如此繁荣的时代，这一条更是明显。
在这个时代，虽然城市化一直在快速进行中，逆向的人口流动也在发生，成熟的商人、技师、艺术家搬往落后地区的小城小镇居住，原因是喜欢当地的气氛，然后就能够加速当地的发展。
发展的越是均衡，进步速度越是快。
比如贫富分化、社会撕裂会严重阻碍经济发展。而盖姆世界却可以缓解这种分化，愈合这种撕裂，所以发展速度就快。