这时“稍远”既作为了另外的一端。我内心的欢愉，
更早波浪般发生。我却愚笨的以为界限和防波堤，
自己作为了它来临的方式:我去过的地方，近乎于
是为了没踏足过。我这幼小于衰老的生命，
如果有人长篇大论，那么我的爱便在聆听对于
他，话语的等待之中，犹如是深入言说而语言的
可能性却让我自始至终的无知，赋予了新的意义。
大雾的另一端，住着那人。生命则是继续的
由来于了，合乎逻辑的推论么——踏足于遮盖掉。
除了伟大的圣人之下，空旷无人的历史，
竟然不如那对于它们的描述着。书籍泛黄，
我则焚烧书籍，我借着你来是春暖，离开却
去倒春寒一般，我急匆匆，忙的热泪如汗水，
在灶台旁边焚书坑儒，始皇di也是脸庞一点
灰烬黑。谁准备用万物葱茏制造道路，
通往同样是这这万物葱茏所制造的人之
每每是我的凶杀案件呢。就像是我们不理解
这有什么关系呢，荡气生层云，决眦入归鸟，
凶杀与悬疑被认定为不可理解是这样的情形
:灶台边的人感觉快乐，用黑黝黝书之双手，
翻动锅铲，加入猪油，蔬菜，偶擦拭下脸颊。
我因此在白天感到被追着的那事物被我追着，
我感到事实是一切事物的结尾，奈何于帘幕的
乡野一般粗鄙呢。于是，我说，说在了所有的
话语之前:那不安被追着。我便追着那不安本身。
生命依旧盎然:绿树下面没有太多的其他的话语。
似乎在一问一答之中，而之外都被收拢如篝火般。
合乎逻辑似乎是一劳永逸的答案，我不知道
我这样表达是否就是在不理解之中，表达者与
被表达者分食一块蛋糕。而更宽泛的方法论，
也绝对不会有什么错误和例外的情况发生。
似乎在另外的一端贴着，挤着很多张脸庞，
似乎人是因看过太多事物，而只是用他们那
五官被修饰的同一张脸。我也不思考那些意外，
我确实缺少一些东西，春水盈盈。或者说因
它们的存有，它们对于人的看和审视的而来，
它们那久远令得表面落满灰尘，附近的窗户
有一张复杂的蜘蛛网。我需要它们的意义吗，
直到我不再需要的时刻。脚步轻轻晃动，床沿。
三月，高耸院外的一条道路，枣树绿的让人惊异。
道掩映在草长莺飞，道路自己在延伸，这失语症
似乎是健康的白衣，背着医疗包，正起身的含义。