唐诗294
我们的民族在唐朝里面，
我们的民族在宋朝里面。
在唐诗里饮
宋朝的酒而把诗歌诞生，
把未来拒斥为了一种
形式散漫的词。
唐诗八千米(米是距离，还是钱)
宋词三千米
在两个人的最里面
我们的民族再一次碰撞，
上下。
乌鸦295
张继诗里面，
仍然是一片黑。
千年以前是否只剩下了
对时间是否准确的讨论。
乌鸦有可能来自于这处就如同
来自于一种熟悉。
但在对人的这一种陌生里面
乌鸦的处境属于单个的人。
被从群体里面挑选出来，
又属于更久远的过去。
通过逻辑而到达的人寥寥无几，
借着一只乌鸦而探望
那人，或许是张继。
富春江296
他哀叹的有些过分了，
也就是说，
他不仅贫穷，
他还生错时代，一颗心被带着
早生了几千年。
一颗心说着现代性在古代是很奇怪的一件
事情。
这事情的奇怪由茅草屋，
泥巴路，
驿站，山中的老虎和狼群，流民
酒肆等组成。
所以他那里有那么多的时间去饮酒作乐，
身处矛盾之中的人
有一次他过富春江，见江水流淌，
鸟儿鸣叫，欢快，植物茂盛
一瞬间盛世的想法令他悸动不已，
一座小亭子恰好也出现在了，
他的眼前。
乘凉而坐者望着江水交出了自己的良心，
盛世在群山里面，
还要深一点点的地方，
能发现它的只有可疑的诗篇。
巴子平叔297
那时候他三十多岁，还年轻
性格皮实，据说因为有点打小不学无术
而
落下了一些滑稽令他难堪的童年笑话。
在去城市里面务工的热潮还没有开始，
他的父母还是把种地的宿命残留在了他的身上。
闲暇之余，他喜欢做一些兔子套，
去山上套兔子，做下酒菜。
那时我还小，刚懂事，这个人我叫他叔叔，
他跟我父亲关系从好，我爹小时候是个孩子头
脾气暴躁，老是打我。估计
这个叔叔小时候也被他打过。
叔又去山上下兔子套啊，见到他我总是这样
跟他打招呼。他也轻描淡写的回一声，“嗯“。
就去了。山中无岁月，上午去，转北山，东山，
南山，有时候甚至去到别的村子所在的山上。
我至今没有去过那里，那里有他的足迹。
为了吃一口兔子肉来抗议食物短缺的时代，
这张嘴其实已经把某种言说的不满暗示又乡村般的压制了下去。
如今他上了年纪，快六十岁，
如今我已经很久没见过他了
噩耗传了来，他酒后睡在马路中间，
打着呼噜，仿佛下兔子套后累了，
就东西南北山的随便选一个石头地方休息了一下
但这一趟去山他走了很久，
没有再回来过。
钥匙298
悬锁于门，
之前是打开它。
钥匙在我的兜里面时，
安静的我那时正在田野。
钥匙无关于田野，
气候，这些远之又远的东西
被思想唤起
更早之前我们唤起了打开的具体形式
是钥匙。
心中所想的也正是历史，打开门的时候
我有一种恍惚，某种说不清的错觉。
你这个农民299
你有可能变成别人，
你有可能会一直在寻找一把尺子。
夜晚危险，浸透在无果给人漫长的
感觉里面，你
在意分行，又辩解的匆匆
于你是爱它的。爱这些的，
这一些可以被我细分出别人，他人
爱人爱己，推己及人。甚至有可能也有
植物平静而现世安稳的，日子缝隙里面生长。
被一刀两断的其实是那种静
进而难以诉说的是那种捕捉
易在抓捕之中失去了。
这是一个漫长的历史，又
过分的短暂，
这其实很详实，
由你的欲言又止，似有所感，有所知
组成，
在一个群体里面你很渺小，
当你想到了历史
你觉得自己是一颗发光的星。
嗨，你这个无聊的农民，
就是不准备好好的种地了。
富春江二300
富春江二
富春江
他哀叹的有些过分了，
也就是说，
他不仅贫穷，
他还生错时代，一颗心被带着
早生了几千年。
一颗心说着现代性在古代是很奇怪的一件
事情。
这事情的奇怪由茅草屋，
泥巴路，
驿站，山中的老虎和狼群，流民
酒肆等组成。
所以他哪里有那么多的时间去饮酒作乐，
身处矛盾之中的人
有一次他过富春江，见江水流淌，
鸟儿鸣叫，欢快，植物茂盛
一瞬间盛世的想法令他悸动不已，
一座小亭子恰好也出现在了，
他的眼前。
乘凉而坐者望着江水交出了自己的良心，
盛世在群山里面，
还要深一点点的地方，
可疑的诗篇形成于此。
父辈301
过去，他们是一群只能靠近乡村植物的人。
他们是说完了的话语，喉咙从山泉水中取出了丰盈
骄傲的轻薄，向未来一次次提起。
生我的时候，语言在贫瘠之中的一次聚拢
尽力而为。
又矛盾于自然而然的
发生。所以，我身上有故乡那条河流的影子。
具体的情形总闪闪烁烁，
语言一推再推实在是哑巴吃黄连，但
现在蹲在山坡上面看夕阳的人少了，非常是
一个代表着程度的形容词，作为一种指向时
就会把反面带来。
所以，问总要带着善意又在生命里面隶属于本能
：具体的情形被他们靠近着时间所替代了。
鲜活里面容易有被误解的地方，
一是他们上学少，不识字，三年级就是了高高的坝堰。
我由此推断，所谓民z是一种很大的东西因此
长久的在了它的大之中摸爬滚打了太久了。
推断每个人的由来，相同，努力去形成
某个共同的标z。
以土地而言，往前历史只会越来越失效。
从那里往后，则属于建筑。
那些被抹去的具体事情，它的发生自我束之高阁，
它又与别的，如今早已经破败的东西相关，
相连，接着会是夕阳，小路，抹去隐隐有被注定的意思。
我是说时间，很单纯的一种东西，而且确确实实的
注d了是单纯的。
从那里看流逝这一种称呼，我在听到之后沉默，
人们称之为流逝算是一种起名。
有时候我们因为讨论而回到原点，
你繁忙了一天，像别人一样，整个的人类族群
我不会再问你什么了。
青城山302
生，就会在生中生很久，
一直就这么生下去。
活，因此是模糊的，或者无论如此与否
都可以。
我在想人的繁多是一中午危险，
慢慢扩大的烦忧最终还是会付诸以行
某一天时间的铃声响了，被闲置的铜锣暗哑。
一首诗歌因此慢慢的下沉，落到了实处，落到了水上。写的是一个过程，
成为了一种暗喻。
生还是生着，只是多了一点困难。
陈先发303
陈先发老师一直在我们的书写上书写，
我们的尝试使得他尝试，
在他尝试的时候我们寂静无声，
但我们是一个群体的同时寂静无声。
因此我们不会走向寂寞。
一座山304
一座山在形容和比喻里面
存活。
一座山只会越来越高
人只会越来越多，从多走向隐约。
人要寻找的于是声音的去处，
形成了词语的
那声音变作了回声。
这是一些对我投以赞誉，
那不仅仅是过去的，未来也
是一片的光彩。借着酒我们就可以
隐去现在，
理由并不是一个身体不能同时做两件事情。
甚至一切都只是酒与他物的关系。
如果我不是，那么请求你是一个带着道德一般
判断错误的人。
你猛然惊醒的时刻，你正在山坡上面植树
山坡上面已经郁郁葱葱，
你在树的幼年时期，
你思考着人类，
山只会越来越高，而
树木的繁多也是高的一支。
草茎305
地里的一根草茎，我不认识
它像是一株茎类植物，不似野草那般脆弱
我叫不上它的名字，光秃秃的枝条，只有一根
但必然会长出叶子。以花朵的存疑，来确定人的边界
想象面对着的，一边是人，另一边则是植物
全部都是个体对整体的取而代表。
让认识植物成为了一个重言词，或者一种重复
人或者活在重复里面的植物，
群体必然由一个单个的个体而来。
我拔除。面对一种危险的处境
所采取的态度是不计后果。或者拔除本身
才是危险的，在平静之下有一颗颤颤巍巍的心
诚惶诚恐的在阳光刺眼下面活着，
寻找一种缘由，而不得的匆匆到来
唯愿我就是那个到来者，不是事物，
便冲突于人的肉身，为一切找到了一个，回答。
入帘青306
一个问题，和它平等的
是草色入帘青的傍晚
被隐去的贫穷里面的没有回答。
我被单独的细分，你从别的地方
带来了我所必须的
事物。
是出来。呵，你竟还端着你的过去不放，
紧紧的，未来是扭曲的也必然是存在于语言里面。
去寻找一种不平等，去身处一种被裹挟之中
呈现那早已经寻找到了的模样。
你有时候一阵的可疑，
有时候走向轻笑。
入帘青二307
入帘青，
青便少了一部分，
青便弥补，
这浓郁的青色在青的缺失之上
这也是一个缓慢的青
它已经被作为事物叫出，
一双嘴唇亲吻的如此具体，羞涩
一个青，它因为亲吻的相互和彼此，
而它是静止不动的。
东山村308
我滑的太快，远方的星辉
就不会无辜，就不会活在无辜里面。
我已经是虚妄，断视着生命
是一个个疲惫与生机相互矛盾的
心，直到他们被叫出，取而代之的发生。
我从这里定位小的东西，定位一个
村庄。
与古代，宋代也日渐稀少，却日渐明亮
将死的蝴蝶围着灯火飞舞，
我们的工人和工厂设计了玻璃，
再往前的科学家们欲言又止，
从命运的界限上面退了回去。
那也是你的遁离，你竟不是远走高飞，
你所谈论的，竟不是衔接于
我，那带有一双翅膀的马车，用马匹来交换了
雨水。
那些充沛的雨水意味着失去，
这个我没有谈及的夜晚，布景更深
悬疑的故事会上演。文字多么诚实，无辜。
最简单的因果正是最简单的文字，结构
我错了，就是某些事物的哑口无言。