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张继在枫桥的一夜全文阅读

作者:雨过晴川     张继在枫桥的一夜txt下载     张继在枫桥的一夜最新章节 收藏本书

四月720

    四月开花,与它那悬疑

    相向而行的开着。

    四月的花朵在自己的身体内部,

    愈发红艳

    花朵只能在自己的内部作孽,

    探头往窗外一看,

    白云便苍狗一般,

    路人经过柴院,便嗡嗡嗡的

    又喊又叫。而这是间接的逻辑

    又是直接性下面的因果,

    展示了自己。

    四月开花,不约而同,我觉得它们的

    单薄来自于群居,

    它们热热闹闹的交头接耳,

    以因果为例,属于我的那一个

    早就不知道去到了哪里了。

易水寒721

    世界不能再具体,

    正相反,它宽广的如同

    需要语言的空虚。

    所以,你说话,一定会舍身犯险

    你应该站到一株低矮的冬青,

    树的花团锦簇一般里面,仿佛含有着

    历史一般的虚言。

    而分明站在了生与死一线之间,

    我寻找不到,你抛给一个读者的线索。

    照片里面的你,安详的笑容被定格

    趋向于开怀,任谁都无法想象到事情的真相

    反过来,未来的一次猜疑,对逻辑太偏爱了。

    照片并没有定格住一个,

    风萧萧兮易水寒一般,历史照面中的人和物。

易水寒722

    易水寒

    世界不能再具体,

    正相反,它宽广的如同

    需要语言的空虚。

    所以,你说话,一定会舍身犯险

    你应该站到一株低矮的冬青旁边。

    树的花团锦簇一般里面,仿佛同样含有

    历史般的虚言。

    而分明站在了生与死一线之间,

    我寻找不到,你抛给一个读者的线索。

    照片里面的你,安详的笑容被定格

    趋向于开怀,任谁都无法想象到事情的真相

    反过来,未来的一次猜疑,对逻辑太偏爱了。

    照片并没有定格住一个,

    风萧萧兮易水寒一般,历史照面中的人和物。

猿声723

    我与你同为男人,

    质地粗糙直接蔓延到了互相的

    两不看的地步。

    你去做别的事情,没有告诉我

    你轻声的呼唤——“小翠”

    以为自己会是第一个

    便也是我在呼唤。你以为我

    惜字如金,所以选择了沉默吗。

    心里面因两岸苍翠,

    地势的险要需要两个人如去对立,冲突

    分出胜负来。

    我知道困难不仅仅在于和解,那一些

    虚伪与荒诞的,因为每一个人识破了一般的

    恍然大悟,

    而它,这个配角因此下降的更深。

    流水不止三千尺,这是两岸的猿猴告诉我的,

    它们的嗓子最初初识得人言,灵智开启

    又在不断的不厌其烦等待江山来客的

    情感与纠葛里面,

    如果不倒退,就蜿蜒曲折,稀里糊涂,

    作如此状,向前。它们是流水暗涌的漩涡。

三峡724

    猿声里面,比猿声

    更往里,甚至是一种运动。

    但不会缺少主词。

    在猿声中月份与语言无疑,

    四月如同下降降落下来的一场雨。

    如同手,伸出了向着,某处。

    月份不断的滚动,

    无法在某一个地方逗留。

    四月不是四月,它会滚动为五月

    一点点积累起来的惯性,

    五月会一闪而逝,我能看到

    诗歌为挽留而作出努力。

    整个一年,风霜雪雨,人能记住什么呢

    他就这么飘在江水上面,

    幸福于为应付人们认为他

    孤独,偏执,总是错误的语言。

    江水陆地一般,陆地丛生着事物的

    不断流转。

    猿声看水,却无法登船,再次的

    返回陆地这个陆地需必然如此的过程。

伞725

    古代的美人,在死亡不可避免的背面

    经得起任何的语言了。她模糊了自己

    一次死亡需要经历,s书,和人物传记

    茶馆与众口铄金。

    出于好奇而去打听的人是最需要的。

    拐过了几个弯,他也会遇见困难里面

    最极端的情形。相比困难,古代的美人

    衣阙纷飞走的很慢,脚下是因果的道路

    被天上面如玉盘一般的星星照亮。

    她的身体也跟着一闪一闪,仿佛身体上面

    穿带着一生之中,自己最舍不得穿,最好看的衣裳。

    而这些都被埋没了,所以情谊和爱情

    如同无法被掩埋的流水,顺着土壤的缝隙

    像泉眼一般往外冒。仅仅在男人与女人,

    这一个最简单的关系上面,她凭窗远眺,等待着你。

    古代的美人身影愈发的清晰,她是风中的百合

    而你又曾经转身离去。

    她在雨水里面身影模糊,不需要打伞,

    那些空置的,有着会轮到你的时刻。

小楼726

    小楼一夜听春雨,

    明天的梨花如果不想成迷,

    它们就需要摊开自己的叶片,

    摊开自己从枝头,途径了一阵风声

    空中,直到在地面还有一阵轻微的旋转。

    这一片叶子已经充满了美感,

    并且在睡眠里面,

    让我们所写的被称作了诗歌,

    接着那诗歌的历程,关怀的形式

    在宇宙这个大舞台里面上下翻飞,

    又偶尔表露出不可逃脱一般的悲观,

    低垂的双目看着地面上的叶子,

    想象着它是自由的。

    这一片,叶子之心,它这自我毫无察觉的形式

    我听见有人试着克服了腼腆,

    一定是太过于激动了,喊了一声

    母亲,冲着大地。

小楼2——727

    小楼2

    小楼一夜听风雨,

    明天的梨花如果不想成迷

    它就需要摊开自己的叶片,

    摊开自己从枝头,途径了一阵风声

    直到在地面有一阵轻微的旋转。

    这是眩晕的秘密,

    伴随着往外吐露所拥有,是崭新的困难。

    并且言说的困难,因为在不经意之间突如其来。

    那嗓子里面所存在的干哑,

    让一个言说的目的愈发的变得强烈起来。

    我猜测你是小青,这与那,你无法离开此地

    好风凭借力,那只是一阵没有根据的空幻。

    你不能再返回到枝头上面的故土,

    正是这些是你向下时所面临的阻力

    无论面孔,那叶子的一面轻轻的朝下

    或者别的,无风的时候你横卧着,

    边缘锋利,叶子的根部与枝头紧紧相连。

五月728

    五月花从同一条路上袭来,

    那些美美的很突然。

    并且在一种心满意足的效果里面

    重复了自己,借此寻找着可以成为人的时刻。

    拟人都是假的,拟人的都只是人们

    背对着事物与众生。

    事物让他们有需要说话的必要性。

    五月花袭来,简单来讲,会因为多

    容易是挤压的事故。

    因为繁多这一简单逻辑,

    如同吊脚楼听雨,夹杂风声。

    语言居安思危,也已经临阵磨q

    心里面一阵阵轻微的胆寒,又与

    心理安慰的有所依据互相的矛盾着。

    五月漏雨的橱窗一直挪移到了

    你试图冒着风雨往回赶路的心里面

    一切明亮都从你的内心开始,

    一切犹豫也是如此,事出有因

    花开两半,

    花开五月,你忽然觉得如此的具体。

三峡729

    三峡与语言长久的关怀着

    对于彼与此,作为一个循环

    或者一个从另外的一个那里

    回来。作为一种裸露的岩石

    高高耸立的山脊,有着绵延

    的曲线,一个与另外一个山头

    皆从湍急的河水里面汲取养分。

    如同巫山平湖后亭亭玉立的女人,

    用她那目光和静默的风姿,凝望

    远处。在繁多之中作为多与寡之间的

    后者。在语言里面因为其生动,

    生动的形象直接可以取材自奔腾的水。

    它的别的部分,通过语言和思维的判别

    仿佛我们所认定为真和对的,并因此

    顺手推开了那些剩余的部分。

    怜悯的语言因此得以施展它那形象,

    如同是在一切都结束之后,

    归属于了自然流淌的舒缓和平静。

    愈往水平面以下的深邃有着与思维

    如同琴弦一般的共鸣。三峡在例外之中

    安放于此如同它耸立的原因,

    它要面对的是难以理解的东西,

    作为寡而多者,如江上来客,途径此地

    留下了回声一般的只言片语。

夔门730

    如果具有难以察觉的特征,

    又总是处在了解释一般的忙碌之中。

    我们和我们的言语自身,

    像两种不同的事物,对于被区分

    开来的,从那个作为同一个的面貌。

    例证在于言语和语言的对面,

    所需要言说,一直都没有停止的意思。

    而任何的事物,比如诗篇。它从

    那些地方徐徐的诞生,并且在于吟诵

    仿佛遮盖住的都是一些意义不大的东西。

    相对于粮食和土地,民z的命运所需要

    占据很大的部分。我们仿佛生活的真实情形

    在被抽去之中荣耀一般的备受感激的苟活。

    而语言,从我们自己的嘴唇里面吐露

    所具有的某种神秘体验,在四下无人的时候

    展示了我们自己思想的贫乏,伴随着恐惧

    眼睛里面充满了所看到的灯火,

    一切需要被我们认识,它们停顿,乃至于

    停留。或者抵达的意义正因此,

    事先的在了我们的脑海如同震颤不已。

三峡731

    我没有抵达,

    抵达之感觉便由远而产生。

    伴随着臆想,像是被不断用手儿

    调整规矩的云。像巫山的那一朵。

    我知道它不是,

    投身于它的错误,因为远

    说话与思又总是休戚与共的关系。

    像巫山的雨与云,我们

    接着自己对自己说。

    而且并不仅仅只是我一个人,

    放当美丽而雄伟的自然景观上面

    傍晚它的山势挺拔隐身在了暮色里面,

    看不清楚了所提供给我们的最新的论据,

    和我们正以某种方式,

    且思讨该如何如何的在了路上的种种。

江水732

    如果你的态度如同

    来自于身患有疾。

    我只能通过回声在荡漾向着对岸的

    时候,来小心翼翼的确定。并且

    把一份心意,它具有自始至终

    仿佛命运一般微不足道的形式。

    我的遗忘使得摆放在遗忘的阴影之中,

    那些褐色或者幽暗,如今是平铺在

    宽阔江水流淌的表面。

    风帆,载送着乘客或者货轮,

    与轮渡有着同样的喧嚣的汽笛声音。

    言语纷纷的出逃,相比于此

    拿来对比的时候,属于上一个时候

    又在天光与暮色,二者所悄然之间组成的

    侧影里面。它们的姿势从高处垂落下来

    省略并且给予人们威严,语言里面肃穆的

    重现,像是从空虚里面捞上来了的。

    贴近我们的江水,永恒存在,这例证

    我抵达你,从三峡顺流而下,到人声鼎沸的

    襄阳,或者洞庭。风帆上的人仰卧

    在酒水与明月光之间存在着。

无题732

    我把手拿掉,

    胜利一般的甩一甩,或者

    出于并不会走向劫后余生。

    酒和菜能碰撞出什么火花?

    而与此同时,还需要多久

    如果我们在时间的不可捉摸,

    而此刻往往是它那漫长,

    在无形如水流的流速之中存在着。

    而言语所代表的,思

    已经精疲力尽,说出与作出区分

    对于一双手在无人察觉里面,

    试图变得悄无声迹。那些强调

    几乎没有遇到过什么像样的困难,

    它也因此受到了某一些事物,

    它们自身所具有的属性以某种特别的方式

    向外永恒的扩散着。而运动只是其中的一种

    面对着那些猜疑,手指是无力的

    如果它正在变成另外的,思索便不得不离开

    仿佛确实有某种因果,在傍晚时分存在着。

船舱733

    众多的水因为命名而团聚,

    只剩下了一种巨大的可能性。

    须弥之间,在耳边响起的奔腾,

    以及两岸的峡谷地势。

    又在眼睛里面暗示了人的

    到场,首当其冲的恍然。

    被当做了背景的这一些,

    情绪仿佛是通过了江水而确实微不足道,

    并且在日升日落里面一次次的消逝。

    所一点点积累起来的多,历史里面

    嗡嗡嗡的如同回声一般,

    再次的回到了说话者这一个源头。

    他并不固定,有时候追求于具体和形象

    面临着重重的困难但热情高涨,

    我看见了远山下面的翠影,

    曾经在船头像轻轻的抚摸着什么,

    接着他转身回到了船舱里面。

    星星的群体所具有的自然属性,

    与历史还没有成为同样的事物,

    彼此的类似在人们看起来像是分离的

    发生,接下来是什么,会冲击人们的心灵吗。

    群山与猿猴的群体,

    江水的隐秘,我们的言语在沉默的睡眠后

    像总是在水面的漂浮,它自身有了一种浮动。
本节结束
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