张继对于诗歌的反叛1301
张继对于诗歌的反叛:枫桥夜泊的本质是书生入戏，进而离诗去戏。
在诗人中张继第一个不知不觉中将诗歌隶属于戏曲何其隐秘的说了出来，并且在千年之后才被更多的揭露出来。
水中1302
通过或者不的我的变幻了位置。
攀爬上木梯，试图去固定住
它的意义。转瞬即逝的风，
我看到了，我带回来了傍晚的落日，
和云彩。我想做一个改过自新的人
于是我寻找，
自己应该把所有的过错都归结在
一起了。放在某个橱子，某个角落。
寻找本身就是的这样一种看法
让枯燥和乏味阴魂不散，
让一个人以他的瘦弱作为了
生命不堪一击般的量尺，
是谁呢。我们理性偶尔被怜悯。
清晨的农夫会走向田野，
傍晚攀爬上没有了意义和风的屋顶
从田野取来的茅草让房间温暖起来
风带走了意义，空被人重复
有风的日子，也有太阳，有色彩
有一些不同，
水中二1303
通过或者不，是通过之意。
这通过之意因为没有人，
如此漂白将鱼儿覆盖。
避免被垂钓，或者鱼儿裸身
下游的更深，只此一个词语。
曾经是树木，曾经于树枝所
雕琢而成的标志和提示上面。
直到我走了过来，花费良久。
称之为思而为了这一个时刻，
月亮的光辉照耀着，这上面
既于下的意思。它重复，它
舒展而重新的遇见了人们。
它遇见一个人，钓具主动遗失。
微弱反转就是尝试之意，除非
尝试还没有发出声音。除非
握得很紧直到握到，这的的确确
像语言的溪水顺着流淌下来。
走过颜色不一的天地，前面有一片
湖泊，人们去垂钓，在一个傍晚。
水中三1304
连方法自己也愿意于
可说上面，包括它不情愿的。
谁呢，要走得远
要让远去主动的发现自己
和自己在于远而矛盾的一切。
谁呢，他甚至自言自语，祈求和
恳切的语气，惟妙惟肖，我觉得
周围的空气与环境受到了一丝威胁。
那个声音原本只是简单和自然
它也不会在于一种虚拟于言语之说出
时候。所一同的发生犹如脱落和脱下
它，不是自然的守护者。
尽管一个声音的说出越来越因为
一个人而面临着重重困难。
犹如它的终点在天上，是月亮。
犹如人的言说有一个清晰而明确的
内容:月亮。
当时傍晚褪去，月升，乌啼。
也是一种语言，但被刻在了标y的墙壁上。
水中四1305
水中四
词越来越像失去了什么，
越来越压迫着而语言在
人的身体上面，
就以称之为人的方式诞生了。
在言说之中接受而称作了惩罚。
在于它的是否真正有效果。
它的还没有，
以指向过去在于脑海和心灵
两个神奇之地，。那未来以诸多的
形象更甚于我们最初所看到
所以为的。
而一切，并不超出未来本身，
而我们的话语的边界，
因此被两端都一一的设定。
因此我热爱一切隐隐而不明显的事情，
我甚至在于细微而甄于它们自身的伟大，
它们环顾那微小，否则语言中的无
我的言语也是不可能的。
水中五1306
他看，保持
这个姿势由此而来。
此二者，沉默的被讲述着。
它像我拿起了一个微小的事物时，
投下的影子。我在拿起它的时候
在我已因此而陷入，矛盾的漫长之中。
像一个徒劳无功的人。
它并没有在我的心中有任何的印象
反过来，这甚至是它面临的危机，
这危机以它作为一个词而在嘴唇里面的
说出。而一切看起来那么平常而又
自然。我乐于见到一种始终错误的情形
用言语来强调和表述，当那个被表述者
:错误与正确都偶有发生，难以预测
聆听着我的这一错误的看法是否
能够成为一种，以无动于衷所表示的
可能性呢，我这样来说出了“它”
使得它作为了一个词语。
水中六1307
一个简单的事物，
叫做惆怅。
它引动的声音微小。
而那些与此相关
和以与此相关所才成为了可能的
叫做了离开。所以
作为离开的这一个重复，
它牵连，藕断丝连。像一种
形态，形态的说出和表达，
就像完成。我意犹未尽，
问题仅剩下这是否是一个
真实的情绪，问题由此而生，
一个简单的事物并不简单，
我只是以简单来描述，
我也是它的伴生之物的时候。
水中七1308
如果一个夜晚悬挂在我的头顶，额头。
它已经从我曾经站立的地方离开了。
在河滩，没有人看着这一切。看着这
离开与抵达的密不可分，以及它实则为
幻象却因此不会被说出和表达。像本质，
因此本质被说了出来，也许会，也许不会
，这空空的来临，一无所有，从云端坠落下来。
我的言语没有准备充分，我言说犹如复述一场
刚刚过去的事物，它像火情，有人受伤，离开
向我描述了那种特别感同身受的痛苦灼烧感。
我为双手放平寻找一个理由，保持舒展为什么
不是一个容易的事情，黑夜降临，什么也看不清
文字在自己书籍的屋子里面。穿过一个个世界
就是穿过一个又一个世界。
水中八1309
一个急切的人，
一个人心平复下来的黄昏。
同一个人，穿越它那
试图平复的。
像一个夜晚来临之后的
故事得以产生，正通过讲述，
也正通过人这个东西和事物。
人，好像一种添加。
人来了，人就成为了一个词语。
人带着耳朵来，坐在黄昏
院子里面的马扎上面，接着放下
与美的，愉悦有关的倾听。
像树木一样舒展，叶遮盖住了
人们没有随着根j上升的，
阴郁目光和回忆。人冒险一试
————始终是阴郁的。
白天时通过阴郁般黑色雾气，
看到背面白光隐隐。
/
作为一同而在于诞生时候遗失
发生的意思，是什么？
为什么像是一种自我质询，
渴盼，你也怀着一种怀疑。
水中九1310
源自我所爱的他———
世界精简出了文字里面的异乡人
异乡便是缺失，缺失之地方。
像一个近距离而远，便语言的神秘，
喧嚣，但都不及于一个它团结的
使得我们垂头丧气的事实。
于是我重新的读它。我重新的
侥幸，成为我或者不，这否定的
隐秘的色彩的余晖，这一个异乡人
此刻，试图想起牢记的，头脑鼓胀
昏昏沉沉，世界面临危机，危机已经过去
话语重提，天气一下子有雨，
全都下在不缺少雨水的湖泊里面了。
/
想它，想一个人，想差异于
不同而对话的形式只是人与人。
不是么，三个字————这是他们的话语
只有这只言片语传了过来。
我该以如何的姿态和情绪呢，
我要应对一件偶然，和一件小事。
/
我想，就是想你。想
人与人之于后而你如此的羞涩。
/
华莱士史蒂文斯说，
“源自我所爱的他”。
我将它揉碎了阅读和
阅读里面迟疑，和书写的形式。
纸是未来与此刻的燃烧之剩余。
/
精简才能够，才可以
才需要。话语充斥。
接下来了的以话语和诗歌来表示了。
事物通过语言的薄膜
以及透明的一层历经着的现代性改变
直到了现代和此刻的严丝合缝。
像那一团，雨。雨所表示的只是
它自己是一部分。便是语言。
便是我。我要说，谁又能平稳下来。
谁，都是急不可待。
谁都是守在果园里面的人，农民。
水中十一1311
这里是哪里，
这里的月亮，星星，
这里的这个还没有被
它们烙印上名字的地方。
这里。回声本身吧。
它的同意于词于，
在于它们因为我而苦苦的寻找着
你。你也是你自己的回声。
在我用语言把词语说出来的时候。
一切的命运，形成了一个疑问中
关切的命运，像它本身并没有的，
主要是一个人类一样的身体，生命。
冷漠的脸庞是假装，是出来。
脸庞在身体更好的地方，
固定不动的方式，微微扭动的方式
走动着。我离开了那之于自己的
教条，我反驳它:问题的无力在于
一个词语一般说出时候所试图表达的
而提出的人儿呵，你明明如此年轻却
瞬间无力，更甚，增添了你满目的白霜
秋叶，荒凉公园，草地。
还是那始终的一个，
还是以爱来做的，这漫长人类史有关的
最后的爱的解决的方式呵。
谁都躲不过，伴随着谁又应该去躲呢。
谁呢，请给我一支船，我在你我之间
划动，赞颂那些溅起的浪花，想起
一些。
水中十1312
你很是清楚的记得昨天的，
像昨天的一个大月亮的你。
在昨天下午，不变的光芒
相比之下，与什么相比
而是暗淡的。暗淡的问题
因此随同着你。傍晚你明亮
今也多次的被与月亮相称的你
从沉默和寂寞、皎洁的历史，
飞鸟一般的到达了你。
直到你也到达了你自己，
另外的一种形式应该是美丽的。
孤独所代表，繁多的结伴同行之中。
在我猜疑，一个人离开的原因的时候，
水中十二1313
有一段时间，它距离着的
是很近而近乎于是言语之中惊慌的意思。
在这些值得庆贺，感恩
言语已经如同一个平坦的道路。
即使我说出的完整的话语随风而逝，它的
这一些特点。
/
接着人也离开，
启示才是完整的。
两旁是入秋后的标志物，
灌木丛林，白桦，槐树和梧桐。
/
入夜会有虫类，
瞬息间另外的一个
叫做了乐园，而毫无
被挟c的含义。
/
而随着这人的不甘心而茫然的
目光，在这中冉冉升起之中。
也正是基于此，正如
基于其他的是我们多次尝试的失败的
时候。
水中十三1314
一个事物在不远处的树下面
在于自身而命运的颠沛。
却在自身颠沛流转之时，
显得这么的难以令人理解
寒风刮着，枯萎的叶子掉下来。
/
我的哑嗓子，我的话语在
始终无法离开道理的遗憾上面。
我没有用言说来表达
用我来表示的大地的沉默。
仿佛并没有意识到存在。
那与一个人和人与一个人的亲近
那些是否正是了还没有变幻的词语。
只是我现在说出它，是很单纯的一件事。
/
随风而逝的叶子我能够看到，
建筑的明天正为我在自己的内心
以一种神秘声音的方式提供出了工作。
天色阴郁的棉衣，寒风依旧却拥有着
喉咙中呵气的差异。我能够见到
就像我可以推迟，我为此在灯下
写了一封信。我带着歉意却始终是
在自己的思绪之中走路，抵达那里。
同样是在愈加安静的叶子下面，
蚂蚁们，王国，蚁后穿戴火红色貂衣。
/
在天空的巨人下，世界舒展自己
从一种不可能式，话语重提的需要之中。
需要也漫溢。世界之歌，是构造之歌，
所有的建筑都是神奇的，承受冷风，冷雨。
水中十四1315
他跑的比较远，
更远，过了远。
像远远的，远一个
远自身。跑进山中，
突然就撞碎药材了。
药香四溢，药材撞进
自己零碎一地的语言。
在语言的完整性上面猜测者
直到你自己也回忆，
有一道白色的身影，
与此无关，但又话不多
转过身，笑着离开，湖波荡漾。