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张继在枫桥的一夜全文阅读

作者:雨过晴川     张继在枫桥的一夜txt下载     张继在枫桥的一夜最新章节 收藏本书

太守二1747

    其而以它,

    直到成为日子了。

    /

    成为一个与你我有关的

    日子,有关方式的这种

    无所增和减。

    /

    于是,一个词

    拥有了幻象一般的影子

    就呆在我搭眼看见,地方的不远。

    /

    对于这以人在于此刻

    而所做反转的试图,

    最后的怜悯像是以人的侥幸

    和满怀希望而来。

    并且激荡起来了

    命运的碎片。

    /

    影子让树宇宙般的无辜,

    立在这承受无边沉默的后果处。

太守三1748

    在可以拆成两件事物

    里面的手q。因不可而再于持续

    甚至都不是了那另外的一件。

    它的本身,它的重要性难道

    转变了吗?或者以没有而持续。

    人作为观者以我观这些冷漠的外表。

    我已经顺利或否,穿过了

    大马路,人行道,过院门

    穿长廊。水如镜因下午的

    看和词语而转瞬消失。

    我已经参与,也接着进入这已经。

    我的问题始终是宇宙般

    对于自我的向着以外的保持着。

    /

    假山的未知里面藏着,

    这些被称作古老和沧桑的事物。

    只需要蒙上尘土,完美的微风。

    或者远离开来了人类,

    时间的流逝谁又能够

    不以缅怀和叹息而忽略呢。

    /

    这样,问题就遮掩了问题,

    遮掩的问题,才是主要的

    这仅仅是第三个而在于了

    人类的问题的嘴唇和口腔。

    /

    问题的源泉也与吃喝拉撒,

    有关。在傍晚进餐的时候

    被忽视,听到了声色犬马。

    /

    手x以物的历史,它那逻辑

    和因果,以及时常因此被谈论

    如今花香酒色里面脸庞冷峻,

    忽然坠水的人全身冷冰冰,

    他曾经欢声笑语,饮酒作乐。

    使得了那,以过去和刺x拉开来

    距离,而成为了可能性的人。

太守四1748

    其而以它,

    成为这样的日子之时。

    /

    这种需要语言来诉说

    和描述的,如同一个起点。

    /

    或者像那些因为固定,颤抖,

    作为一个物,在自己之内

    循环往复的自己。

    /

    所以,游客爱美

    而美顺着江水,五彩缤纷。

    所以对于大自然和大地的哲理,

    我选择了迷茫。

    /

    而每每太过于随意以致于才是了

    也是以一撇而诉说着,世界本质着

    和它那远离于人的本质。

    /

    我想要江水般,绿叶般的

    再次想去把自己给挽了回来,

    ——以这种方式,我深入其中。

太守五1749

    其而以它,

    成为这样的日子的时候。

    /

    这种需要语言来诉说,

    描述的,如同一个起点。

    /

    或者像那些因为固定并且震颤,

    作为一个物,在自己之内

    循环往复的它自己。

    /

    所以,游客爱美

    而美顺着江水,五彩缤纷。

    所以对于大自然和大地的哲理,

    我选择了懵懂无知。

    /

    而每每太过于随意以致于才是了,

    也是以一撇而诉说着。世界本质着,

    和接着它那远离于人类的本质。

    /

    我想要江水般,绿叶般的,

    再次想去把自己给挽了回来。

    这时。那远离于人而以它的方式,

    我遇到了那人,我只是一个游客。

太守六1750

    大地的这里,那里

    包括着所附带的繁多在内。

    仿佛一切都在一条转折的

    河流之后,经由你来了。

    无论落下来的是雪,

    接着因为人们的迟疑,

    那些词语从雪花中的内部。

    而封闭自身的源泉,这起初

    并无关系的二者,这大地

    单一的它黄昏,傍晚的时候。

    推窗,推门的人因妇孺而衰老

    岁月天长地久往往是将青春指向,

    从古至今,有一些东西没有改变

    从前的那座高山,秦始皇的炼丹人

    来过,如今我看到了烟灰,人迹罕至。

太守七1751

    我的空无一物于其上面的。

    身体,随后接着的参与,

    我等待着那其他的事情。

    /

    现在,我不知道到底是那一个,

    当这种更加的不合适是否已经

    暗示了问题,如同产生在于

    引诱,绚烂,呵,黑眼睛,

    身边的电线杆,初春的风

    呼呼的吹过面前的大马路。

    /

    我是说的困境并不在于

    难以言说里面,并且承认于

    人类德性的劣根性:那些

    无法言说我也承认。

    瞧,街对面的面包店,

    南方的苏州城市,

    少妇带来了我渴望的糕点。

    /

    指针,只表达时间,

    完整性对人不冷不热。

    你我使用同样的词语,

    慢慢向相同的趋向性,

    才可以为走走停停留出余地。

太守八1752

    时间岁月流逝,仿佛

    前方山脚的河拉开了

    比喻的距离。也好,

    与它我也无关的。

    /

    世界不关心草木于

    那,不关心无关式的关系。

    /

    等多年以后,我们回过头来查看。

    这就是此时此刻语言虚像的更加具体了

    :以寻找找此时此刻行为和动作的口吻。

    /

    风用那凉亲吻我,

    它亲吻的是我的所不及。

    面前的风我想要成为,

    脑海里面接着浮想联翩。

太守九1753

    抚弄,是这些不可被祛除者,

    有一个叫做具体的去处了。

    去处如归,你一面说

    对你的猜测和关心,

    只能到你书写的时刻停止。

    而我的周围并无哲理般

    伟大,神秘的异常。

    我是个沉默的人,爱

    爱说话的人。字写纸上了,

    一切都明明已经安排的很好,

    我自己穿的暖,吃得饱

    地里面种着自己拿来做饭的。

    心有疑问的微风,

    天上有共此时的月,

    我们想要谈论一些事情

    词语放在肚子里面生锈了。

太守十1754

    我等待着的,不是别人。

    是别人因为我等待时的

    沉默,不禁的询问和说出。

    /

    已经陷入了其中,

    所有的无力表达,

    装饰命运这个房间的材料。

    /

    我衰竭于生生不息,

    我也曾向你一撇一般。

    而彼此怜悯般的馈赠。

    在这个近乎于毫无作用的

    世界当中。考古学和

    社会学的谱系,伸向了祖先

    为那一无所获作为起点,

    为出发而赞美,为虚无而美

    如镜子照着这生命的鲜活时。

太守十一1755

    有哪些差异了。我能做的事情是沉默,

    沉默的犹如把语言推辞掉。明暗交错

    往往可以以后来者的身份将世界概括。

    也是,我不得不委身其中。逐渐去学会

    平静的态度把内心情绪隐藏,我知道

    我需要说的,往往与真正想说的不同。

    甚至相反,我知道明明没有的地方,

    却布满行人和旅客。对于幽静地带的

    讨论,这样话语的形式让人更难脱身。

    看引起的,叫做迷失的这样一种自我。

    但幽僻的极端的它的那选择的形式,

    在还没有落定的时候,其实一切依然

    是平常的。即使没有这一件事,有其他人

    登山,疲惫,休息。

太守十二1756

    周身都在哗哗直响,

    就像一个物已经得到的获取。

    这种形式言说上面的隐秘,

    像我以自己所做,渴望于

    无外乎类似比方的标尺与范围。

    而那些个在于之外,是否如同

    我听人讲远,目光这个,使得了

    没有它们的身影成为远去的条件。

    而投身于这种可能性也与我息息相关

    与我的平庸,平凡与紧张。为我所可以

    平静,把话说完,如没有聆听者的谎言

    经由了你此时此刻春天般说出的嘴唇呢。

太守十三1757

    周身都在哗哗直响,

    同时于我对它们,

    对思索的一无所获思索。

    所以语气坚决的在不是我上面存在

    而山谷无人,引诱人的

    大理石台阶,不过是缺少了语言的

    弯曲。你说出了向上,就会说的很远,

    说的于那说自身的多上面

    于是,即使你跑得远了

    你以为这躲避的掩饰才是主要论题。

    而与你内心的神秘不可解释

    那种恒久性于生命和人的岁月

    也无法将一个陈述句式的回答给出。

    所以,你逃的更加的具体

    是一个楼宇里面,夜晚亮着灯的房间。

    你逃跑,就围绕着那个梦里面

    通往了现实之中的大理石山路上的

    ——“路的在于行走”。

    我只能够在足够的疲倦里面,

    并且朝向那里,如同一种信念。

    并且这坚定的信念仅仅,只是

    为真必然的部分。前或者后。

    像什么,就让它真的像

    枝叶打破春天的雾气,天气

    通过了文字般的天气预报的晴朗了。

太守十四1758

    这些水,这些打开灯盏的水,

    这些水退不回去的水,已经到了

    称作这里的那里了?

    /

    这已经是了我说的话

    我的怀疑被夜晚挂了起来

    像黑暗中的灯笼

    /

    这些平等的事物,

    高低起伏,

    而我避开了流淌和蜿蜒

    土壤的粗糙与丘陵隆起。

    它也摸到了我这个人

    以没有和远离的方式,

    以此它自己才是那一静止的一个

    还有众多————为我所提供的

    丰富性,在我放下了心中的念头,

    推门走出去的时候。

太守十五1759

    不是什么是戏曲化,

    而是戏曲化在问我们。

    而且作为一件最为的普通

    而成为了事情,仿佛它必然

    因为我看而无所指向,内容于

    无上,我或早或晚而因此,

    戏曲化般的是什么,这反复的回声吗?

鱼嘴一1760

    我离开那些事物,

    但我不是很了解。

    于是,我尽量离开很多东西

    我离不开那些身体疲惫时

    所遇见的。

    我是否相信,

    离开才可以谈论

    甚至就是了谈论的某一部分,

    在他的犹豫和怀疑当中,

    便极有可能向成为文字的一部分滑脱。

    那么,两两来说,

    语言中危险性的写作

    虽然说避开了很多古已有之的麻烦。

    而新于批注和扉页,它们也不是。

    那么,它们是云团,是三峡和夔门。

    在它们于我所需要上,

    无形的线条不再被等待

    是了,就像夔门暗流涌动但表面

    平静的江水。更准确而言,

    是江面上巨大轮渡里面

    自称和孤勇者通过自夸的相互客气呢。

    任何的事物都是这样子的,

    我们需要他者,但他者仍在

    密密麻麻的人海当中。

    你万不可想当然,

    梦一般的做一个幻想。

    那幻想的内容,山巅太高于人迹罕至。

    不信你瞧吧,你看吧,

    来者于迟,而迟于几千年的语言

    才如此美轮美奂,游移不定的伤害了

    你的热情,挽救了你现代性的古代之身。

    而我现在,

    依然因为与你的毫无关系,

    那空白着的毫无瓜葛让我

    坐在咖啡馆里面。听着

    那些我保持一段距离而话语的

    谈论于消失上的本质。

    而最后仅仅能自我的馈赠

    在语言上面闪光

    :几千年的一场秋风,

    终于在这个北方的初春,

    慢慢的停下来了。
本节结束
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