张继在枫桥的一夜全文阅读

柳叶作眉六1791

    这是多么的难以被发现

    :事物在世界被简单的

    说出忽略。一件事

    离两件事并不远。所以

    它有重量。这对于二和两

    更多于在一箭所对于它的

    寓意当中。时钟转动

    快要到来的上午九点钟

    世界发生了一件大事

    不远处越过山丘，有一条

    河，春天解冻，两岸发芽

    河水清澈，流水潺潺。

柳叶作眉七1792

    前面雾气升腾，茂密而幽深，

    丛林我知道一点点它的内容。

    我知道我想要去某个地方，

    便是了这里的意思，因此，

    在细小树叶的伸展上面

    在土地被沟壑分割，梯田层层。

    而太过伟大于伟大，

    正如同靠近有声，远离于影

    对于人的这一始终千古般的

    存在，更早于我们的它们

    在我们愚昧，谈论之中。

柳叶作眉八1793

    现象仿佛有一个总体，

    又总是起了又落落了又起。

    不听见的自我，我听见的

    又是真的吗，我面前买来

    但没有打开的西方哲学书籍，

    仅仅羞和敬畏，同样的汉字

    写成了我读不懂的晦涩，艰深。

    无一不把我指向着，把未来的

    我指向着，把民族指向着，

    把土壤和种植，否则代代传承

    这个传承留在传统里面充满了

    责难，失效后的惩戒。生和死，

    听和听不见，听见的间接，

    直接的事物，或者命名，称呼。

    词语，我挪移开来了目光，远眺。

    内心澎湃的来源或许不尽相同，

    或许也有些相似性的模样。我们

    谈论的是误导，你走后，我独自

    一个人。现在，不属于语言的时刻，

    自我指向以时刻般的需要，由我

    说出或者沉默，在沉默中或者由你，

    你吐露的是不由我，那也是可以的。

柳叶作眉九1794

    决定在了不可之上，

    那么更改于岂不就是

    的它的自己之上

    句子般的小心

    在言说中每每以

    言多必失来作为对象

    来谈论，或者空口无凭

    就是了说的实质，从古至今

    从现在作为去往和离开

    从一个起点因为必然的

    微小，它那指向和那个

    因此恒定不变，才有了的

    别处。只要我离开了这里

    ————这是风和雨当中

    实质为语言的一切

青城一1795

    使用，运用和紧接着远离开来，一气呵成。

    对一件事悄无声息的描述，是这个它自己。

    甚至，事情更严重，更轻，它就像天空中的

    鸟儿，羽毛在风儿中越来越少。飞，却因为

    这飞翔，命运般越来越高。目光所及，包括

    远和近，对我而言的天空的寡淡，事物枯萎

    尚且没有结束，我的停留也因为短暂而得以

    成行。与其他事物相互呼应，却冠之以神秘。

    不说话的那一些我的时刻，和对于此我的推辞

    仿佛有一种礼物在无形当中，田野无形于风，

    内心难以放松，空气流动，内衣有点潮湿。河流。

青城二1796

    健康，才可能失聪。

    你可能够去做的，去想，

    犹豫不决，思讨。

    你站在那里，但身体会

    消耗能量，吃的饭正一点点

    的消化掉，从那里离开的你，

    作为一个影子存在于语言，

    当中也会有其他的，你想要

    将真实，野花和青草，河水

    挪移进去，至少你想了，并且

    不仅仅而仅仅于此的这个时候。

青城三1797

    一场爆炸，碎片和残渣

    不远的地方，我们没有

    注意的正在燃烧。伟大的

    往往胜利于渺小，而语言

    并不能够的而因此抵达于

    它。随即被自我指认，确实

    就像风吹动了树叶，发出了

    哗哗的响声。我指认的结束般的

    隶属于，就像这样一个姿态

    在指认的下午，我抬起来手，

    余烬燃烧，风呼呼的刮了起来，

    槐树，花椒树，林中有一条小路。

青城四1798

    展开了来，好像

    错误的原因的存在

    当它的那继续和持续

    牵涉到了人，这一切

    并不属于我。一页书

    阻挡了秋色，流水无力，

    那人只好书写，奋笔疾书

    如叶落哗哗。为一个古代

    与它那相互的等同，在于

    尚未完成之上的此刻，

    此刻我说一个“古代”，

    就是在了古代的更为的深

    像声音，像言语，或者

    统一的归结。意义附着，

    秋色更高，古与以之为

    的现代的，相互平等

如果1799

    如果

    如果，我是说如果

    中国人给予这片天地的最终回答

    是“戏”呢。道以围绕于其他，

    像它本身的存在存在着，

    而更高于中国诗歌的这样一种提法

    在于它的提及的尚且没有。

    在尚未当中，或者一眨眼

    就在了这个不可说的和理解

    于“道说”上面，声音的渐渐熄灭。

青城五1800

    碎片因不可被称呼和命名

    勉力于称呼指向，是

    人之自我。所以他者爆炸

    再无更加危险的情形了。

    对结束的这样一种开始

    一般的称呼，即使我们

    也曾经忽视，仿若是真，

    它自身泯灭了。是了，你看，

    那西风和拂动者。看树梢，

    纯然自己的春天，绿色的序曲。

    并且于你的寒冷，以及偶尔

    随太阳而来阵阵暖意。如果

    你平静，倾听。为了带来什么

    并且可以以自问自答的形式。

青城六1801

    无人于没有上。那对于自我所做，

    还没有真正的落实，那因此才可以

    就像我们称作了研究和分析的，依然

    可以更改，如果它本身存在着变数，

    孱弱的人为什么追求于确定，一亩三分地

    就困住了一个人，以远行的方式不过只是，

    南方的大江大河惊涛拍岸，流水冰凉刺骨，

    岩石表面生着湿滑的苔藓。他不能为此而

    满足———仿佛这并不总是他自己的感觉，

    他想要迫切的成为别人，他人。那些他不能

    仅仅喜欢和爱慕的人。真理的伴随给予

    无法穿越而过的雾气，而在于清晨的醒来

    就如同歇息，身体疲乏的夜晚。如果我们让

    思索的困惑，在孕育的形式中等同了，对于那

    睡眠，和河水清澈一般，认识上的偶然，并且

    失去的必然性被充分意识到了，随之人在

    第二天的清晨醒来。

青城七1802

    所有的丰富和

    它们可以通过了

    因果，之后表明我的方式

    谈论稀少，谈论本身

    倾向于沉默无声。

    这都是，紧接着

    都是了称作自然。

    虽然我脚下是干燥的陆地

    河流的水声在心中回响着。

    不可以被叫出名字，

    实则只是遗忘更为亲近，

    如同离开的人想要返回

    语言就像路边丛生的灌木丛

    春天到来了。

青城八1803

    因受到而因此的，是催逼，压迫。

    比我对于你的迫使还要严重

    就像你对于此思虑停留的位置

    离这里很近，因而无法抵达。

    所以，理解经不起，什么

    也不是什么莫须有。一个词语

    完全可以的，无论你怎么说

    一个人，或者你思讨人这个群体。

    植物这个被山坡裹挟的整体，

    或者里面作为一个代表的单一

    某一个却因为此的丢失，不再见了。

    这样，人追求残缺，我却说完整

    人在暮色的夕阳里面，走在西山下。

    这让我想起来了模糊童年时的美好

    为匆匆遗忘如转身一样，继续走路

    却在对于它自己寻找的一无所获里面

    我感到内心如同有一面大鼓，随着

    走路的鼓锤。我多么庸俗以至于，

    可以谈及，这一切都是重复的，麻木的。

青城九1804

    我自始至终都是，残缺，某一事物的倒影。

    面前和身后，它们更深以及对于浅薄的指向

    与日常里面的息息相关有关。而问题由此而生，

    对于问题的误解，不如说宽容来自于，祈求

    它们的允许。在我不是他那里，我也无法逃脱，

    不过只是一些心理安慰和皮肉之苦，精神倦怠

    加重了。所以，说这是一个良宵，古代人会起身

    走到了窗台边。我却会将你的犹豫不决带进

    缩减与减少的梦里面。现实，这个核心。或者

    庸俗，有人儿即使他真的走到了面前。自言自语

    不具有普遍性，人跟我一样把精力耗费，修建的

    水坝却可以长时间蓄水。问题在光的缝隙里面

    隐约可见。真理是心情急迫的时候，你或者我

    再难以抑制住了。日常里面的一件微小事物是

    转身。我无法解释，转身为何如此匆忙。他给了

    我一个无形的回答，我不得不在什么是爱上，

    盲目，清晰，或者我是谁呢

乌鸦1805

    张继诗中仍旧一片漆黑，千年以前是否只剩下了

    对时间是否准确的讨论，乌鸦有可能来自于这处

    最好是从一种熟悉而来，但在对人的这种陌生中

    乌鸦的处境属于单个的人:历史前进如钟表指针

    人从群体里面被挑选出来，接着属更久远的过去

    通过逻辑而到达者的寥寥无几，启明星的普通的

    新时代，以崭新的光洁在面貌的早已经被修饰上

    乌鸦的几声啼鸣，凄凉，迷离，归属于言谈和此刻

    的这一切，由一页印着枫桥夜泊的书籍而起，毫无

    联系才渐渐产生了联系者，所以我与那不做回答

    者，在他的仅只是疑问和惆怅上面，自顾自的那

    不可被夜晚的河水看见的自己。