张继在枫桥的一夜全文阅读

李白遇白素贞十四2373

    离开，逐渐的，

    正因缓慢是了我的训诫。

    逐一的展开，

    仿佛正通过一个陌生

    而又冷漠的地方。

    看起来你很渴望，很想

    在那里休息一下

    再吃点东西。

    当我们醒了，

    推开窗看看外面的景色

    就类似于旅行了。

    我们长久的寻找一条河

    一般，对于这人类存在的理由

    身处于不同地方的人命运的悲剧，

    那是一个有所迟滞者

    而今的必然的到来的迟滞。

    当你所要去解释，言说

    呵，那并不是你自己的声音。

杭州来信一2374

    裸露而得以在外面，事物

    般的提及，朗声的消弭，

    因此事物不断超出着事物。

    我们语言的继续从最初的蒙昧，

    为何言谈随着夜晚的深入，

    会见到一张麻木的脸打着哈欠。

    面前矗立的植物就像一个问题，

    在必然和因果律上面。

    仅只是以提问来互相的，

    甩脱和推卸。我们告诉自己，

    无论是一开始还是，

    它所因此意味而来的无效。

    那悄无声息者的涂涂改改，

    和最终的放弃如一声夜里的

    清鸣。最终那结尾不可以在

    众人的围观和审视下面，

    仿佛事情已经结束

    而且是结束于物的因此

    尚且没有达成的得以达成。

    那唯一正确的事实，以及

    真理它的某一个方面。

    唯一的被排除在外面了。

    简直如同在恍惚不安间，

    听到了自身于自身，

    缘何那嘈杂声响由来的具体。

    又因而继续的下坠，借着

    夜色，人们是始作俑者

    却打开了美酒，石头

    横卧在不远处的草丛中。

    我觉得谓之以遗忘，人们

    寻找着的仍旧不会结束

    在结束一般的节点上面。

    他们会传来喜讯，

    新生儿降生的一张红纸，

    我自己的妻子面颊红润，

    轻轻戴上了一朵红花。

杭州来信二2375

    使我听见了的，来源和出处。

    被终结，随意去擦拭下衣角。

    最终人儿站在了土坡最高处，

    因此有了风。院子里落叶片片，

    而人腿脚的颤抖还没完全平息。

    /

    如果周围的朗声仍旧着，

    不仅它自身仅以存在而被，

    自己所震颤。所要摆脱

    是否因此，而在理所当然，

    归于平静的被说出和表达中，

    而因此错误呢。

    /

    我们犯下错误，

    我们走下土坡。

    仿佛被什么所追着，

    并在对自我的追寻中发现无物。

杭州来信三2376

    使鲜活的常在于听，

    而得以言说本身，

    就是那并不时常的轶事了。

    我们对那轻易之事的态度，

    是否有了更多而是麻木呢。

    或者人曾经登临了高处，

    他为此曾经做足了准备。

    对于一切事情的偶然性，

    它们有所发生于，睡眠

    正对它们注释着的实质。

    而这一被拿走于物，

    使得了的事情。

    一直在我这样一个记性不好，

    而善于遗忘的人这里。此刻

    我言说因此，与之有关的

    到了某一个深处，而以浅的

    之深，我差不多就是这能

    这样子了，我想在暮色沉沉

    时候，找到一个店家，吃点饭

    然后和你好好的睡一觉。

杭州来信四2377

    怎样一种外表呢，那训诫。

    它已结束了，随后我说话。

    /

    我还接近于，另外的东西。

    位于现实明晃晃的阳光里，

    光线倾斜。对以接近而言，

    对于远离开来的防备。

    /

    人总在于说着的是自我，

    像我也不喜蓬头垢面的我。

    现在，我或许更接近内心了？

    我曾读过这样的一篇文章

    /

    :一张白纸，一个褐色桌子，

    一一的摊开。院子外面的人

    是我自己，不是现在屋内的这个。

杭州来信五2378

    离我远去得以成为它们，

    这是它们想要去离开的。

    这是事物不在这里以，

    投下来地上的阴影的表示。

    /

    它们腐朽了，必然招引着我。

    如我们脚步的必然凌乱，慌张

    人身处在滚滚向前的洪流中。

    /

    古代已经可以被我们

    所言说。以族群，进而

    以族群所谓之的具体中

    有一种拒绝。

    /

    仿佛有什么正在挪移，

    而在这里的你因此

    仅只是在于了那里的，

    伪装了起来。

    /

    在你的耳边我轻轻说着，

    暮色里面的酒家。店门

    前的几棵桃树，和梨树。

    观察着，你的嘴唇温润。

酒家2379

    咫尺。它

    正慢慢滑向了一个必然的结局

    :天涯。呵

    油若非浮游之后的凝练之身，

    那么锅中龙虾便第一个攫取了它。

    //

    银钩曾似月，

    不识其中意。

    它分明是要在短暂的何其短暂之中，

    才上下挥舞了手指如镰。

    //

    在之后几个年月的池塘里，

    于是鱼应当是被拯救了的鱼儿。

    而如若词的叹息仍倔强于一次斟酌，

    你瞧这厅堂明净如台

    //

    :

    之前所可能发生的

    擦拭。之后便依然激荡，困乏予人的行走。

傍晚的老虎2380

    傍晚像一只老h，傍晚因此

    在接着里面的短暂语气中

    存在，同呼吸于人们的老h，

    通过了他人的语言，让我相信

    耳边我听到的求饶声并不意味着

    事实，并不是双膝跪地，在文字

    的森林里面为我们一瘸一拐的寻找着

    发现着。而它自己也是。因为它

    在被说出来而作为内容的时候，

    会稍微的停顿了一下。而它的停顿

    也造成了内容的停顿，造成了文字

    世界里面，一个对于新世界完成于

    破碎的启示。就像傍晚，整个的天空

    就像要坠落。人类的恐惧冲出了道德的

    围栏，撕下了文明面具的人类了，

    看着地上粗糙的景观树树枝冲动着。

    于是，在事情过去之后的余波里面，

    老h注定要受难。老h甚至因看出了，

    文学家的本质只是将受难与傍晚相直接的

    结合而更加的受难。对着更加的受难是什么

    而发现说话的端倪，发现说话的端倪不过是

    在文字和语言里面的再一次惊异而枯瘦。

    老h从景观树上掉下来，摔断了几根肋骨

    对于人们对于溯源的谈论充耳不闻，也感到恐惧。

杭州来信六2381

    声音有四周于，

    可以用事物来填补。

    我的事情在这里，

    做的内容:娴静下来。

    你也感知到了，

    敏感的人儿，

    远处即一片垂柳的意思，

    与这里息息相关。

    我记得我们曾经

    迷失在那树下。

    我的手于是把你的手

    攥的更紧。

    如果未来诸相关

    而一切因此而带来。

    其中也包括着人，

    像人不在场的这样子的

    一个问题，

    如鸟儿清鸣，

    在窗外，初秋的早晨。

杭州来信七2382

    如果遗落一些东西，

    天还没亮，伸手不见五指。

    遗失，以瞬间在于有上的短暂

    对于人儿的这一人儿般的要求。

    就仿佛那被遗失的，更多是一种关系了。

    和人有关，当人对于此有所最终的

    思讨。并且因此而在于离去，否则呢。

    谈论仅只是做出了选择之后，

    你在第二天又被我所见到。

    我们谈论着，因此思讨着

    如何去将因此可谈论而来的

    花朵，野草和池塘等等，去隐没掉。

    像李俊生那样态度的因少而多，

    因此黄粱一梦，现实托举起虚幻，

    如果我沉默里的确实像你所指认一般，

    对于反驳我充满了病态的沉溺，不知不觉

    于其，在类似于人所不得不举手投足之间，

    使得遗落的东西令我有了无法再找到的痛苦。

    树下的李俊生变作了守株待兔的人，还是相反呢，

    如果窗外万籁俱静，你应该再继续睡一会儿。

杭州来信八2383

    一株绿色植物存在于眼前，

    使得了我的沉默变得丰富。

    我思讨着，对于普遍

    不应该仅仅植物。

    /

    普遍的表层再无他物。

    如若我们去有所施行，

    但在言语说出以阻碍的

    本质当中，周遭的环境

    渐渐的沾染起来了无的形象。

    /

    早晨在于一种断呵，

    起雾的早晨，白茫茫的

    一片，只有近处的事物可以看清，

    我看到你晃动的身影，走来

    我怀念那些随意而又自在的时光。

    这使得人们时常贫瘠于思索上，

    但已经被生活所一次次抚摸，

    晕染的是我们越来越任性的身体。

杭州来信九2385

    问题因不回答而已经回答，

    是否存在着这样的问题。

    是否这是它最为顽固的形式，

    而其他因此可以被称之

    为与那普遍的同一。

    人的这一混着，掺杂于其中

    如同人自始至终都冰清玉洁。

    如今这一因为人而变作了，

    迟滞的，有如声音一般。

    但因此而不同，那不可以

    被听出来，我们已经

    做了多少的尝试呢。

    因此其被当做了一个对象，

    这傍晚悄无声息的来临一样。

    入秋后，河水渐下，

    在原来的位置上面的

    这以裸露而出式的遮蔽，

    为从人的一次拂袖而来，

    作为起点。这细小的起点，

    被称作现实与梦幻之间。

杭州来信十2386

    对我来说，日子是迟暮的。

    话语犹如它所最不像了。

    存在之词为树枝摇摆上面，

    仿佛临而近于虚空的茫茫。

    可不是吗，你看看那张望的。

    当人以看这一方式，准备脱离

    自自然的这一仿佛非自然。

    因此仍旧属于着大自然的

    什么，在草木枯荣当中。

    模糊于人而言仿佛存在。

    而作为人的蒙昧和无知，

    和人的因此才可走脱以不见。

    他们言说着，但心脏痉挛感。

    痛苦写在了脸上，像墙上藤蔓。

    人道主义和以人来作为主体吗？

    我更喜欢寻找那在大自然之间，

    怡情山水不过是一种遮蔽，

    一种掩盖。匆忙的古代人

    遵从于他们的内心，善良的

    浣女偶然间说出了灵醒和顿悟

    希望消弭不见的被记录了下来。

    我远于在不愿去解释同时的

    他们之远，傍晚来临，生火做饭

    我因为他者与人所塑造的原因，

    而走来。路过了大片连绵的田野。

    桌上读书，影子属于一个古代人。

秋天的回信一2387

    仅只是一，

    不仅是我的言语，

    它，仿佛它存在着

    于一片虚无里面，

    从言语作为了起点的事物

    我对它只有这些了解。

    我所常聆听者，

    仅仅是一个事物，

    青草，河流，

    更幽微的细分被阻止了。

    我将因他们而成为了

    先知（一般），特别是在

    生活困苦，返回家乡

    仿佛暗无天日。

秋天的回信二2388

    存在主义的形形色色，

    就像因为说而来的

    诸多。它也隶属于此。

    隶属于对于某一个话语的

    时机，开口像有所被守卫。

    当人们忽视了一些东西，

    归结于大自然的拂略过去。

    如果一个目的地不用是，

    往往的那些生活中的日常。

    有时候你眉头紧皱，苍老

    爱情已经不再新鲜，伟大的

    东西，因此在心灵深处存在。

    对于你这个人，我所崇敬的

    过客。来到了某一地

    而因为陌生，在游客的身份上面

    我变作你了，对于这一完成

    如何呢，我们要甩脱掉已知道的

    如同知识论一般，暮色垂影，

    不久之后便毫无相关了。