张继在枫桥的一夜全文阅读

武陵人打渔为生九2420

    在鸟群之中又在语言外，

    就连同一个人儿，也会对

    令人消失不见的拐角生畏。

    我想起来了一些别的事情，

    但我养的牛已经多年不再。

    这样徒劳在轻松上与虚无

    做朋友的方法，我推着一个

    与虚假相接近，相类似之物。

    直到我把它说出，日常生活

    之中放下。你瞧，院子开阔，

    它即你身边之物。它是上午的

    时间的时间的，因此，任何的

    言语即言语之必然，谁呢，

    可以如此的勇敢，一个无所有的

    人，可以放弃他的所有闯入其中。

    蜘蛛丝编织的，脆弱的人的思想，

    在认识还没有历史性的回来之前。

    我永久变迁的友邻，我令人感到了

    厌倦的，我的不住的变迁，流逝。

武陵人打渔为生十2421

    请重视我——轻视继续着的

    意思。今天我再次询问着你，

    就像这其实也可以询问出来

    你身体内部这一空虚之对象。

    当繁复的，与脸庞疲惫同一。

    而我的记忆因为言说的匆忙，

    它不竭涌动，我已离开富春江。

    那些我永远无法理解之物，

    仅在于此蒙昧，万物才生根发芽。

    如果有所必要的被有所缺失了，

    日子因此多日阴雨连绵之歌后，

    终于放晴，村里有人准备娶新娘。

    扫帚与桌子，水桶和柳树，独立之

    物慰藉着悬疑。微微因为差异和

    事物所属的无生命者，你眉头皱起

    我们不用解释很多的事情，但现在

    还不是一起爬山的好时机。

白素贞途经桃花源一2422

    从前的从前，

    像残枝的挪移自固定和原来，

    固定住了固定不变这一悬疑。

    事物作为了花朵的根基，

    像这一名字为花的果实

    被彼岸花和永夜之花开开放。

    迟滞的人，有权利被原谅

    认识的不足充分的在残缺之中

    因而我们的短促而长的道路，

    崎岖于每一个人人儿的言说之中。

    当因果因为空地的获得而独自的

    一个人的舞蹈，何时呢，我的心灵

    因为你的到来而充满了感激。

    再不会为其他，也困难于专注。

    当同样是这一话语，言说那

    与此相关，大地空旷的展开的

    这一困难。其中你所抵达的冒雨前进

    属于我，纸张摊开，雨夜书写的

    人儿，手握一支笔。夜漆黑如墨

    如一种不可能的久远。

白素贞途经桃花源二2423

    时间和日子，很容易

    凑成一对亲密无间的弟兄。

    /

    那快要被隐去于叫住，

    宛若是人儿一个。

    /

    所以，我待在屋中

    它残破简陋。我从

    /

    屋子里面出来的时候，

    一种普遍性的了然和获知。

    /

    月上柳梢头，秋虫鸣响

    隐约能听见溪水淙淙。

    /

    我向您得以告别和致辞，

    空虚被时常谈及中的无人儿。

    当话语的必要性，当秋叶泛黄

    ————为本质为短瞬的言说，

    或者在陡然之间走向了沉默，

    并且我正是从那里尝试像，

    我面前的熙熙攘攘，和空无。

    知道听见你的话语，铭刻一般

    何时最为轻微的也是训诫的一种？

白素贞途经桃花源二2424

    时间和日子，很容易

    凑成一对亲密无间的弟兄。

    /

    那快要被隐去于叫住，

    宛若是人儿一个。

    /

    所以，我待在屋中

    它残破简陋。我从

    /

    屋子里面出来的时候，

    一种普遍性的了然和获知。

    /

    月上柳梢头，秋虫鸣响

    隐约能听见溪水淙淙。

    /

    我向您得以告别和致辞，

    空虚被时常谈及中的无人儿。

    当话语的必要性，当秋叶泛黄

    ————为本质为短瞬的言说，

    或者在陡然之间走向了沉默，

    并且我正是从那里尝试像，

    我面前的熙熙攘攘，和空无。

    直到聆听着，什么时候，那一个

    朝代，最轻微的也是训诫一种？

白素贞途经桃花源三2425

    这些群居，

    成一团，

    成它们因此而来，

    并非旅途的不合适，

    和合适。

    不是窃窃私语来自于反驳

    内心被不满充斥。

    道路漫长，你和我将它们

    无形的交错，无知的代表着。

    也只有巨大的恒星，在

    更为巨大的上的小，

    直到在于人类的近乎于

    恐慌的不可以去想象。

    他们能想象什么呢，

    一些花朵开放，一些

    因此而凋零，于是他们

    通过了现实制造了

    庭院中小小的花圃。

    我艳羡那些时刻，

    并且自我保证，在你

    无知无觉低头劳作之时

    不是那个会突然打破平静的人儿。

    当因此一切陡然的转变，

    对于梦境最急切的需要者的

    理性思索者，最是需要此。

    这些东西，正在物化，

    它们理应该披上遗忘的外衣，

    在一个雨天，埋头走入电闪雷鸣。

白素贞途经桃花源三2426

    始终被忽略者也在其中，

    因此这些群居，

    成一团，

    成它们因此而来，

    并非旅途的不合适和合适。

    不是窃窃私语来自于反驳

    内心被不满充斥。

    道路漫长，你和我将它们

    无形的交错，无知的代表着。

    也只有巨大的恒星，在

    更为巨大的上的小，

    直到在于人类的近乎于

    恐慌的不可以去想象。

    他们能想象什么呢，

    一些花朵开放，一些

    因此而凋零，于是他们

    通过了现实制造了

    庭院中小小的花圃。

    我艳羡那些时刻，

    并且自我保证，在你

    无知无觉低头劳作之时

    不是那个会突然打破平静的人儿。

    当因此一切陡然的转变，

    对于梦境最急切的需要者的

    理性思索者，最是需要此。

    这些东西，正在物化，

    它们理应该披上遗忘的外衣，

    在一个雨天，埋头走入电闪雷鸣。

白素贞途经桃花源四2427

    语言关心着你，

    用你身边的。

    和不远这一因为认识而来，

    对认识多余，有必要的否定。

    而青草拨动着青草自身，

    青草，并非被念了出来的一个词语

    仿佛词语的影，要遮盖住了它自身。

    对于那样时刻中花好月儿圆，

    人不是很多，客人也很少。

    赠送礼物的小路，打扫的干干净净。

    秋风从如一个匆忙的过客，

    远去。如果仿若虚无般熟视。

    这时，真实正想要让它重现

    暂时还只是一些片段，

    在梦境里出现，在青草的深处。

白素贞途经桃花源五2428

    朗声的去强调，

    只是因为人时常的干预

    把音乐拒斥。

    美丽而又简陋的老房子，

    矛盾因充斥而不需解决。

    我们的思像身体上的器官，

    缺一不可的事物丰富琳琅。

    我强调你，明月照高窗，

    就是对着某一个他人的，

    在这基础于熟识上的强调。

    我因此需要你，需要一个

    谓之真正而又绝对的陌生。

    我的冷漠和薄凉浸透了你的

    衣角，作为智者的这一旅途

    在一个普通人这里。当时，

    花朵来的普遍，在阳光下，

    我走来，几个花农正三五成群。

白素贞途经桃花源六2429

    我将会和你形成一份约定，

    文笔的作用就像是毛笔，

    轻微的绒毛。天鹅般划开

    因比喻而来，仿若虚无的

    另一种比喻窘迫的湖面。

    直到它抵达了坚实陆地，

    那它最终要成为了自身

    并且对于被称谓的必要性。

    激荡的平静如同在这个夜晚，

    伴随着虫鸣和秋夜微凉，

    将事物紧密关切在对它们的

    可以言说。人的沉默不语

    并不是什么大的事情，

    说不准明天继续的谈论

    就像是一只无聊的蝴蝶，

    飞舞停顿的脚指令花朵震颤

    不已。当指针被分成了小时，

    分钟和秒。在虚无那一最为的

    可以理解，恍若现在是一个

    源头可溯清晰的梦境，你在

    现实之中对于其需要被遗忘

    掉的命令，你穿着朴素干净，

    像一个先zhi。我曾经见过

    孤身前来的人儿，天下着小雨。

    不是很大，淅淅沥沥的下了

    一整天。但这不是为语言的

    时刻，语言中没有一个院子。

白素贞途经桃花源七2430

    我站在物体上作为了共同

    和同一个。作为可说出来，

    但喉咙沙哑中包含的差异。

    如果你强调的太过于偏执，

    一切的根源需要被你呢，

    还是被我提起。

    旧历史中确实有你这样的人，

    你之具体，来源是人数繁多如

    星斗。这是一次又一次的失败，

    犹如一次具体的战役一般

    所达成的和解。当这样的

    方式就是交付给了大自然。

    跟我不是你，意思与含义，

    在并不是追求统一上相同。

    除非新的历史之追问，

    恰恰是无聊的人。有着美好的

    院子，有闲适的生活，推开门

    看花。要小心现代的蜂蝶，

    细小之物即使不会证明人

    构建与编织的某种错误性。

    当它因此真的是现代性之中，

    而在于消失不见，对于寻找。

    在你看花的时候，秋风吹拂

    一个方向因短暂，被校正着。

白素贞途经桃花源八2431

    我站在物体上作为了共同，

    和同一个。从为一个分离

    鼓掌的时刻离开。

    在寓所与陷入一个循环之间，

    我已经做出了选择。

    甚至我留有了余地，

    它们如同一片开阔的虚无

    因此像是开阔对于虚无而言

    是小的实体。被终结者

    人的身体上，某个部位

    以鲜活和跳动来暗示着。

    像无所踪迹的，事物的

    最终答案都是窗外的事物。

    因而挪移自我此刻，

    从沉睡之中清醒过来，起身

    仿佛人道主义一般的再次入睡。

    甚至我留出了故意去

    谎称，和犯下错误的空间。

    此刻，这肉体正在犯错

    而存在与历史都充满了

    一条若有若无的缝隙。

    明天我的目的地是翻过大山

    到达山的另一面，山下的村落。

白素贞途经桃花源九2433

    傍晚，太阳将尽。

    我站在一块大石头上面。

    身边的和可以去走近，

    在选择所占用的时间中

    放弃的。人真的曾来过？

    过去的沼泽已变为陆地。

    最好形式，在溢美之词上

    对一个曾陷入泥潭生命的亡故。

    生机被如此的体现出来，仿佛

    他有所得到于未来星辉般的

    不可知。他面色平静，凄苦

    大地曾将全部苦难归结于他。

    我继续，我听到了，深入到

    死亡边缘后加快步伐的人。

    人的这一思必然位于未来，

    在话语上是将一种不确定的

    去于说出和表达。仅仅对于

    逝者的缅怀，在同样模糊的

    傍晚的时辰。

白素贞途经桃花源十2434

    傍晚，太阳将尽。

    新的开始的难以察觉。

    /

    仿佛正趋向于，从这里

    由此而来的重要性。

    /

    以及当神秘性，在它

    由此合法和合理上面。

    /

    人只要一悄然间沉寂，

    何其短暂，人又该如何

    /

    不去这样呢。仅仅止于

    言说，秋虫鸣响，宛若刺破。

白素贞途经桃花源十一2425

    傍晚，太阳将尽。

    被引渡的新的开始

    才是那一开始。

    如同同样在于傍晚的

    这一物，在草丛，

    在石头的缝隙中。

    或者容易被蝴蝶的振翅所打扰。

    对于人的道德辞令的要求，

    这一物共在于人，无法被发现。

    它也不具有一个渺茫的本体，

    那一错误的路径，从虚无，

    或者从实体那里。人怎可

    留自己弓张的举止动作

    在茫茫旷野上面？