张继在枫桥的一夜全文阅读

2554 得其船 4

    我的正在参与本身，

    正是那另外和其他。

    我参与到了那里面，

    即一种迥异不同。

    我如此的留恋不舍，

    因此那简陋房子属于我。

    那房子同样简陋的门，

    由几块木板拼凑而成。

    于是呵，你知道，

    任何到来和靠近的，

    都变作理由了。

    那人是你么，朋友。

    不停的在门外以叩击

    作为形式，这一为我者

    使得我停留在你像一个信使

    一样的幻象中。

2555 万重山 1

    热闹和喧哗，古琴旁落

    如每个瞬间都偷窃着它。

    摊位上的红辣椒横七竖八，

    这杂乱无章的繁多一下子，

    揭示了那个摊位的单一性。

    人们用谈论，喧哗来紧紧，

    抓着语言的快要消失掉了。

    因为在如城门般紧闭时分，

    你来了，像是因此而起。

    趋向着的相反如果作为了

    主体，因此以不是的形式

    请允许我斟酒叙叙谈，

    这是仅仅属人的微末。

    当你又是再一次的铺向

    街道，城郭日落黄昏中。

2556 万重山 2

    生了炉子，起了火焰

    为火焰的昌盛仅就只是它自己，

    也只是它自己的形象在不久后

    语言和表达的双重于自己与温暖予人之间。

    /

    不为此，而为此

    而因果和事故又有着什么，

    有关于未来的区别和不同呢。

    你一说话，我就有了危险，

    我关闭了孤独者的垂思中泛滥的

    忧虑，我只为未来担忧的

    停留于生灵忍饥挨饿，

    贪酒推杯的德性的公理上面。

    上面白色的沙发。

    /

    我只为看和作为那

    观望的被给予奖赏

    我只为幸福的此刻是它的本质，

    只为了祛除时间作为不必要者的

    一支舟楫从接下来，

    火焰这比之于拟人却不予这回赠的回应中

    如同过去的一支焰火正被

    现在的这一支熊熊燃烧。

    为这一愈演愈烈的过程，而

    是从木柴，到燃烧，再次的成为

    两端是丛林和人类世界的木柴。

    /

    为此，那火焰在自己体内燃烧着的这一端点，

    开始变得过分谨慎的看着，

    那一它性格之外太过于不同而因此

    可推断为冷静的另一木柴之端点。

    为此这中间如有一条大河

    /

    为这一宽被馈赠干看

    当看本身清纯，

    支流汇人干流，

    那大河为摈弃于狭小而给出了

    流域的解释，

    为这一遥远而来的陌生的燃烧

    我是指的这个，其中包括着美好

    和对于熟悉的点燃般的吟唱的

    行动最开始的准备形式。

2557 万重山 3

    没有什么被交代，和给出。

    给考古遗留下的是无踪迹。

    考古像本体论的，作为

    那一个恰恰为结果和回答。

    仿佛它因为此才不够得上

    丰富。在言语的谈论时候，

    考古学家必然的溯源而上。

    见过命运之后，悲剧迎来。

    见过一个人为了空空无果，

    那时候他们还年幼，因此

    正走向那种必然性，和这种

    必然性。

2558 万重山 4

    秋天的斩首行为开始了，

    像那一因秋天而尚且未有发生。

    满头大汗，为它的发生铺路。

    像在寂静中，像它，

    那发生规模宏大。

    因此在于这之外，

    像那挪移，挪动才是。

    为思者这一朋友，他翻山越岭，

    在言语的另外的一端

    我也不能够去离开。

2559 万重山 5

    秋天的斩首行为开始了，

    像因秋天而尚且没有发生。

    满头大汗，歧路存在于

    你的微末和平静了。

    一个远方的人的或者事物

    正等候你。

    斩断了自己的肉身，

    那些建筑工人一般。

    是从一抵达这里而来，

    他们的来源才是神秘的。

    他们在等待，正是此刻，

    这个令他麻木提问的发生。

    伟大的思者在丛林，

    在于穿梭，又审视书写，

    在辛苦间轮回将其带来。

2560 万重山 6

    大地上面，其之下面，

    以及对此所进行的维护，

    /

    被叫做四周。

    叶下有人的影子，

    追逐先行的人之自我。

    人钻入了进去以出离，

    喧哗的树丛像历史中的

    迷案，总是由秋风吹起。

    /

    直到吹皱了人的额头，

    黑发吹成了白丝。

    你所永久矗立的墓碑，

    应该由短暂的雕刻构成。

    你最后的迷乱，困惑

    在一位石匠的怜悯与叹息。

2561 万重山 7

    没有，无会逼迫着我们。

    我们思考着世界，只是

    和仅只是在道路上走着。

    墨守成规的人有所来源，

    与缘何如此的走着。

    在走的迷糊，凌乱的另外一端，

    对规劝的反驳或人的生理性的

    冲动，你所矛盾之物何其多。

    远山俏影，我是住在了山上

    对于任何微末身影感到尊重的

    人儿。傍晚时分只身入金林，

    前朝的人们也曾经缘溪忘路，

    暮色遮蔽，清风徐来于草甸。

2562 万重山 8

    远山面对这种危险，或者危险早就存在。

    因此我的说是必然的说，是说的迫不得已。

    而人之为自为者因此才被审视。比如某物，

    因此是在，稍微获取得到所伴随的含混里面。

    对你的关怀，对于你身心俱疲时的热切期盼。

    对于无知无觉的伟大，我们的任何的觉知

    无论它们最终殊途同归。如同从那里的离开，

    是不同的，分散的。如同趋向于个变了又变的

    地址，向着的伟大是那离开本身了。

2563 萬重山 9

    大地上面，其之下面，

    以及对此所进行的维护，

    被叫做四周。可如此者

    但我们在陌生之中

    互相的紧密团结。

    如果我们的幻梦成真，

    真的不再了解那一朵桃花。

    在桃树林里面色苍苍，

    使用着青年人的话术。

    在人潮之中作为那一

    从自我向着自我的同一。

    你无法在某个地方，

    除了发现情谊之地除外，

    就像有人对你说话，

    你对于一切都了解，

    百无聊赖的时候。

2564 万重山 10

    有人走远了，他曾关涉那走近一说。

    他曾太严厉，而他走动的起点，从

    我对此的识认。我紧接着必然的将它，

    以遗忘来铭记。甚至决定不是自己了，

    因此那作为了之前的，那过去的含义，

    我曾经识见，却不曾流露。过去本身

    过去了，只是一个善意的玩笑。对于

    物这一身处其中，因此，因被言说所追求

    不得不是言说的何以独立呢。大雾骤起，

    地上充满脚步，车辙，和动物的蹄印。

    这个夜晚我做下决定，神秘主义时刻，

    与我相互的关联。我亲手搭建起来的，

    把赞许给那，借此得以在历史中存在的

    莫须有的瓦匠。我在等你，阁楼亮灯，

    像是一团火，点燃在世界的尽头。

2565 万重山 11

    他曾关涉那走近一说，

    他因为着走近而远。

    如果他疲惫的不能思，

    双眼，夜幕般的迷离。

    那些因此而来的事物，

    ：道路，小树，花圃，河流。

    蒙上了浪漫与诗意，

    不过是重新言说于自己者。

    困难的增多，

    而幸福何尝不是呢。

    他款款的伴侣不再，

    他与它，如同在那

    写碑时刻分离的真想。

    /

    凭窗远眺让这一大物发生：

    观者被看到。看的完成被看到，

    人不能够始终自Y本身，

    同样也是一种遮蔽起来。

2566 万重山 11

    看，宣泄一般。

    犹如洪流的本质。

    作为去自我的遮掩，

    之物，既这一完成了。

    因此，以未有完成的方式

    或者是拿起来了的某种

    形式，花开，叶落。

    从多到少或者从少

    而偶然，例外。

    你的脸贴在窗玻璃，

    与院外的事物，共同

    遵守着规则，道义。

    来自小米笔记

2567 万重山 13

    看，宣泄一般。

    犹如洪流的本质。

    作为去自我的遮掩，

    之物，既这一完成了。

    因此，以未有完成的方式

    或者是拿起来了的某种

    形式，花开，叶落。

    从多到少或者从少

    而偶然，例外。

    你的脸贴在窗玻璃，

    日落黄昏也在对你观察。

    神秘两者中的像某一

    并不在场方，像独立的那

    一用语言也无法将自我

    之中的他者，所穷于尽者。

2568 万重山 14

    在哪里不是都，

    因为不同而一样呢。

    因此你沉默的来，

    去往带来某个没有终点。

    我这样谈论你，

    因此也可以谈论在

    为谈论所呵护的，

    自由，生命的来之不易。

    有所困惑者，曾经感到了

    悲观，当欢喜已经逝去

    像去到那个其他的不属于。

    你途径到它的得以实现，

    像我不识两个不相干事物一样。