张继在枫桥的一夜全文阅读

2614 白帝城的老者五

    傍晚像一只老h，傍晚因此

    在接着里面的短暂语气中

    存在，同呼吸于人们的老h，

    通过了他人的语言，让我相信

    耳边我听到的求饶声并不意味着

    事实。并不是双膝跪地，在文字

    森林里为我们一瘸一拐的寻找着，

    发现着。而它自己也是，因为它

    在被说出来而作为了内容的时候，

    会稍微的停顿一下。而它的停顿，

    也造成了内容的停顿。造成了文字

    世界里面，一个对于新世界完成于

    破碎的启示。像傍晚，整个的天空

    彷彿要坠落。人的恐惧冲出道德的

    围栏，撕下來文明面具的人类了，

    看着地上粗糙的景观树树枝冲动着。

    于是，在事情过去之后的余波里面，

    老h注定要受难。老h甚至因看出了，

    文学家本质于将受难与傍晚相直接的，

    结合起来的不可能。夕阳，洒落余辉。

    老h从景观树掉下，摔断了几根肋骨。

    人对溯源的谈论它充耳不闻，盲目者

    内心存在的恐惧是另外一种形式，

    如同周转：全都开始了有赖于言说者。

2615白帝城的老者六

    我挪移开来的东西是那不同。

    我也愿意如此，就像我最终，

    还是放下来以使得芥蒂凸显。

    芥蒂，作为可去言说的基础。

    或者在于沉默上面，物基础般

    使你陌生。我并不只是与你亲近，

    宿命论的论调，信中的荒原之雪。

    沿着这被称作了隐秘，就像最初

    道路变成了山路。紧接着深入到，

    使它自我消失为真的山谷，野草。

    我知道你突然的喜怒哀乐和反复，

    对于你的认识，只是一种q利。

    在认识论的外面，作为其可能性

    的为有，如果人执着于此，让其

    如此的是并不仅仅隶属于的世界

    的反复，每当我说出来。说出即，

    消弭之夜花的存有全部原因于言说。

2615白帝城的老者七

    在无奈和同意当中。

    在语言所组成，对于简陋

    描述以丰盈。这可以是它，

    因为没有你而最初（的行为）。

    尝试着，也是人道主义的。

    山坡上的草，以及被低矮，

    和枯黄所遮蔽的尚没有发生。

    对于人作为了迟暮者，就像是

    在了语言里面的迟暮着。

    你的心灵急切，

    山涧的房屋破旧后坍塌。

    你在这里上演一出戏曲，

    农夫，你是被歌颂者，

    鱼群，天穹之下无人的荒废的池塘。

2616白帝城的老者八

    吃一口饭，而不达饱腹。

    我吃着米饭动词般美丽。

    /

    我第一次赞美它们，

    从洁白而出的大米。

    /

    膈了一下又膈了一下，

    在讨论中很轻，又慢。

    /

    一粒粒的牙齿间。自我着

    仿佛存在另外的一个事物。

    /

    我吃着饭，不能一牙二用，

    来使得做出回答徒有其型，

    不能够消弭，我勉力于此，

    夜晚的餐桌已经足够丰盈。

2617荷花池

    有关于荷花的一切都

    哗变，荷花就孤而美

    荷花就远。

    荷花的远在于抵达，

    满池子谁又能说早已经是了的

    那抵达之人，抵达之物正在叶脉稀疏之间

    默不作声呢。那美丽被亲近的方式

    而把美丽本身悬而未决的留出

    就是了未来。

    我担心这是一张牙齿，一个嘴唇

    美有藏私的部分，

    美很有可能是无可奈何之举。

    美的凄惨于无法找到

    根据，美于是向阳花木易为春

    一般的向着陆地，陆生植物的一切而

    发出着自己独特的观点。

    难不成人因此听到了什么，

    做出了些什么的又是谁呢。

    难不成稳坐荷花池塘之中的人儿

    是杨贵妃，是

    唐朝时期某个美丽的女子以身入诗

    浸泡，水里面便升起一串串的不规则气泡。

    我是一个来于荷花结束之时的人

    但我不是那个，攀登于明清和唐宋

    身为悬疑之人。

    与他，我擦肩而过，与女子

    则满脑子的诗情画意。

    我在路边摊吃饭的时候想起的是别的，

    我随意的想，胡思乱想，荷花池塘附近

    坐在一个马扎上面或者干脆就蹲在路边。

    荷花满池，它不似桃李，

    一个迷失在语言里面的人

    荷花见着。

2618白帝城的老者九

    脚步挪动。物，

    我因而在外，外在于它。

    /

    我趋向着的以是了它，

    傍晚时分，云朵漂浮在

    /

    树的后面。在位置上的赞歌

    这是，一只蜜蜂正飞过花丛。

    /

    蜜蜂，花丛后面飞过。

    成为了不为采蜂蜜的蜜蜂，

    /

    勉力的将我唤醒了。

    植物，枯萎的草木，

    /

    还没有的是去，成为它者。

    像一个事物，像众多事物。

2619长江上的清晨1

    在看和被看物之间，

    他们该如何的等价？

    /

    在故乡，秋天的晚上。

    有人一直敲你我的门。

    /

    在故乡，那些未曾谋面

    不仅呈现在书籍，信笺。

    /

    梦为不可以见到提供乐土，

    在看得到的不可抵达，

    是它的起点。群山渺茫，

    雾霭沉降如同一种神秘。

2620长江上的清晨二

    在近乎无穷中，

    说出来那一。

    必然的说指的是

    向着虚无。

    我看到了说缘起的

    是被说的实质，

    我在它方向相反的时候，

    仅仅作为可一声清脆。

    而掐灭了它的人，

    浑身上下都脏兮兮的。

    早晨新买的衣裳，外套，

    如今都满身污垢。

    内心的喜悦难以言表，

    我一会儿得在着，

    并准备像那别处的以此不再

    一般，投身。

2621江上早晨三

    我们使用些什么东西，

    描述单一。或者在于面前的

    随即被吟咏，总匆匆忙忙。

    不得不需要更多的话语，

    篱笆下，墙角。我看见，

    人的缺失。我与空缺者，

    既一个完整的事物，

    直到它趋向着的以

    残缺而成为了自己。

    我们所在生活，在

    这种具体里面能够

    把一切的可能给予它，

    作为去阻拦着它，

    却是良善的必然性。

    如果我们并不提及这个，

    追求于真，像秋天到来，

    万物真的湮灭不见。

    更深的啼哭包含在寂静里面。

2622江上早晨四

    近乎无穷，

    而它自身挪移到来了。

    为了靠近前，

    向着那思者。

    /

    如果我不去思考，

    它便到来。

    如何规避开它，

    却因此陷入了其中。

    /

    这个事物饶有兴趣的看着我

    像看一只徒劳无功的蝴蝶，

    或者四处乱撞的瓶中飞蝇。

    /

    如果它不向人世投来厌倦，

    命运的色调，我就可以

    在天亮以前到达葡萄园。

    迟暮的老人悉心呵护它，

    这已经过去，直到过去为了，

    总作为因提起而来的事先。

2623长江上的清晨五

    近乎无穷，无尽。

    就像是那一棵树木

    也因为是别处的比喻，

    而在于面前。

    因此，在我之前

    很多人来到了这里。

    桃李不言，我来也是必然。

    它臻于了普通，

    在历史之中，

    唯有人的特殊由感受，

    和周围所组成。

    那些事物对于我们的

    辞别，和离开，

    从最初我觉得静止，沉默的

    事物，固定了我认定他们固定不动

    作为起点。

长江上的清晨六2624

    世界。（语言般的）

    组成于我在船上，

    思考着，呈现为了

    唯有这乘坐的小船除外。

    这多么短暂，宛若瞬息一样。

    仿佛我去寻找便已经失去，

    却是了（永恒不变上）原因。

    /

    为何农夫，你闲坐小船。

    我突觉世界悬而未决，

    很多的问题原因于解决。

    我看到两岸没有穷尽，

    眼睛只好只盯着水面碧波。

    日夜之间无法为思维，

    划下了来界限的明晰。

    居住在两岸植物们的欢歌，

    将自身投身到了居住中。

    在清晨时分，我也有所行动，

    霞光刺破了清晨的昏暗，

    伴随着未解之谜，不可说者

    有着众多的朋友。人却老了。

2625神女峰一

    有人给，往前于自身。

    否则被厌倦袭扰。

    那提问被小心翼翼的

    越来越伪装，那不再

    发生的平静，在自然中

    仿佛我才是那一心思纷乱的人。

    那一人在于被称谓的提法，

    我毫无办法，接受下来。

    我要接受你今天最后一次的踱步

    过来，向你的离开凝望。

    今天花朵一般给了我们一个

    结尾，可以为最后上面，

    在自如的高低和不同上，

    在云彩，晚霞，田野

    像不再的事物不再于

    不需要语言了。像

    局促，皱眉的人，

    思考。没有答案，

    花费的时间才是重要的。

2626神女峰二

    人给，往前于自身。

    否则被厌倦袭扰了。

    /

    发出来语言的实质，

    不过是更远之处，

    正杜撰一朵梨花。

    /

    去让自我告知的轻微，

    在可能的不可能之后。

    /

    让发生的时刻有一些

    超了出来，随后印证，

    依然为我的情形。

    /

    河面，或者陆地，

    既波浪平息下来，

    如今存在于陆地。

    在青草之间，在树丛

2627神女峰三

    群体，让我在由你发出的

    讯息中，更加的迷失。

    难不成弄巧成拙，就是

    最后不得不以毒攻毒的，

    原因和结果？

    难不成你是了那一个人。

    从最初的山顶上，屋舍的，

    望。对于那一对于此的被望见，

    清晨和傍晚又如同水面的落花。

    有什么平衡着你我的，

    最后的平衡却原因于，

    人们天然欲望的固有。

    在过度上，恰恰当它以

    单一的并不如此来体现。

    我担忧不已，当你是一个人。

    遵从律法，一个人居住山腰。

    在去往语言复杂森林的入口，

    做着去守卫，坐在木凳子上。

    这一对于去言说而来，人的相反。

    只有蜂鸟成群，入秋后迟缓消散。