张继在枫桥的一夜全文阅读

东山村，，，

    停在语言就够了，

    仰面向上。

    火在那里，那么光明在那里

    微弱没事，只会微弱更大，更准确于微弱。

    遮盖住别的什么事物，事情也没事。

    那些依然在那里的，

    会从火焰之中出来。

    它们的语言而不是我，

    屋舍在那里，遗忘在那里。没准

    不诚实也在那里。

    我尽力去呼唤，我呼唤因不诚实才呼唤

    出来的搅动火焰，

    一句自相矛盾，自我迷乱的语言。

    语言的外表，

    必然华丽丽的外表，语言抵达，波浪一般

    碰撞后再回还。

    那么，在疲惫之中，是否

    是揭露，坦白。悄悄的

    还是继续呢——我只有一双手，

    只有一个嘴巴，

    难不成只有一个我。是我

    落入了只能如此的处境。是你，

    给弄反了。

    是谁？是我？我又是谁呢？

    悬停在语言，而语言之下

    难不成并非真实而早已经伤痕累累。

    我看到人们一次次丢下了生活垃圾，

    在城市，在楼上，从老人到孩童。

    看到了教育的无辜姿态，看到了

    补救者化身成了蜘蛛人

    爬上高高的幕墙。影子，是另一个它。

    那么，看就是闭上眼睛。就是不看是看。

    就是楚楚欲动的语言将永远的楚楚欲动

    而不会达到。

    也不会返回。中间，回荡着的正确与错误

    组成了一条故乡的河流。在故乡

    哟思考了这些，开头的笨拙和侥幸

    始终的脆弱和懦弱

    始终年轻的少女穿着新衣裳，孩子们蹦蹦跳跳。

    始终是在梦里，

    那些村民终于化身成一个个士兵，

    最简陋的士兵拿着刀，叉，锄头无声的抗议也不过如此

    为了把一个人的思想斧正。

    ————为了正确。是的，我需要重复的是

    在那语言已经足够精彩的水平面之下

    并非乱糟糟的填埋，丑陋和坑脏。

查家湾

    回头看，

    从十七岁开始，

    我的一切都是支离破碎的。

    不是对孤独的置换，

    没有主动。主动的手疼，找不到

    原因。

    不是扒开之后里面是虚无。

    也不是扒开，

    补救的一首小诗，明亮的刀子

    书写里面还是让他划破他人，

    让他在既定的事实上面

    再一次把那个海子划伤。

    也不是扒开本身。

    有人说，我欠别人一个道歉。

    道歉是真的，

    道歉的原因只是干燥的，

    或湿润的木柴也可以被点燃。

    所以我去到南方，去到安庆

    去到查家湾村。

    为什么却依然萦绕，像无形的空气

    无声的空气。

    此时，像一切。我低下头。

    又像土地。

    建筑工人在村庄高处那里，

    为了纪念，他们不是很懂，

    他们打下的大理石石碑。

东山村二

    从这里去到五峰山，

    去到长清。

    去到济南

    去到太原，去到一朵或一片云朵。

    怎可以劝返我呢。

    怎可以以

    在小的语言的同一性那里的再次

    书写，书写的等同于再次碰到。

    你这个问询的沉默之中的回声。

    回声着的，是否看到了这样一颗永不停歇

    原地打转的心。

    看到一个像驴子一样，被蒙上眼睛，

    把不诚实崇拜。却围着空空的石碾

    吟唱，我是在碾粮食的人呢。

    语言的漩涡是否就真的比现实的漩涡

    更无害，是否，

    正是在无害而仿佛有害的外表，

    我去到连续不断的长清，济南，太原。。

    跟我从这里走到室外同理。

    是否是听到了挖掘的声音才变得沉默，

    才有了一大群人。而另外的被需要的理由

    则是，自我的天真和幼稚。

    只有侥幸的花儿远远的远离痛苦，

    只有阅读到诗人们真正痛苦的诗章

    麦芒，针尖，也罢。

    不听的拿起来。扎出了很多细小窟窿。

返乡，，

    去，

    一去二三里之上。去

    水波波动的去吧。

    让亲人的影子倒影，在河岸边。

    因多而去，多却不可去除。

    难不成去是无奈，是被迫

    你所思讨，

    如何化被动为主动。如何，

    化解不同于爱情的亲情。

    如何呢，

    以你自己的身体为花盆，为

    土壤。

    让爱情生长。

    带着你对一个人二十几年的思念上路吧。

    带一个不知道住在哪里的收件人的地址

    也就带着永不放弃的念想。

    难不成去是打开之意，

    在纸张和文字的最下面，

    返乡的重逢和结伴，圆满的还要往下

    自己对着自己，

    却不是你自己在对着自己

    谈论水一样的你的身体。

查家湾，，。

    那种芦花随风摆动的力量，

    海子描述过。

    每个人都应该触摸一下

    或者正是每一个人都不同方式的

    触摸了之后。

    芦苇，才变得如此的轻。

    这轻还在下降，并没有什么被托付给

    语言的严重的事情需要

    被交代。

    我也想澄清一些事情，我，

    来到了怀宁。其实并没有见到河

    与河边的芦苇。

    坐在山坡上面，欣赏着傍晚的暮色，

    有时候我也回头看看北方。

    我摸了一下夕阳，金色的。

    我不确定这是否与芦苇一样，

    村子富裕了，也还是那个村子。

梅子林

    书写时，

    他渴望咳出血来。

    冬天打马的一支队列，

    冬天里面殷红的梅子林。

    不相信奇迹会发生的人们。

    终点和迷途被他弄反，

    给予了他，只好自己暂时身在

    历史的迷雾之中的错觉。

    他都不知道被刺了多少剑，

    站起身来的士兵又是一剑。

    冬天又是一剑。

    倦了，累了。用这样潦草的文字

    来表达恐惧怎么行呢。

    恭上的陈词始终不能让一支队列满意。

    终把那咳血的答案，

    那血红色的梅子林给咳了出来。

    一个被押解之人竟心存侥幸，

    竟试图通过书写来自我开脱，

    拯救和逃跑。

    尚未到终点他的死期就到了，

    是否，他最后的血，最后的诗章里面

    也会有着冤屈。

诗歌，，，，

    在诗歌之外，首先是在陈词唐突的海上。

    陶瓷的船帆，

    戏曲的木桨。

    还有戏曲这一位舵手。

    它们从不会厌倦于重复。

    被曲解为过海的漫长、空虚。

    当它正从它的五彩缤纷，开始衰弱

    向它的五彩缤纷那里。

不言说

    不言说可被言说者，

    不言说比语言的造物主

    比语言大的是人。

    并不在沉默里面，人伸出了手儿

    断定和等待仿佛给出了难题，

    我把我给了出来，

    不言说，因此而不能是沉默着的。

丰收，。，

    在秋天，随着准确的刻度歌唱

    秋天昏沉沉，在秋天

    庆祝丰收。

    在秋天沉默它多么的沉默

    绝口不提美好，阳光下有许多

    许许多多自由自在的影子。

    河水拍打着我们，幸福的河岸。

    从村庄的路口走出，沿着杂草丛生的山坡

    走下。我是其中之一。

    呵，请你歌唱你的心中最想歌唱的，

    请在你自己的身上

    把冰冻的霜凌，还有过去的霜凌

    一一抖落。还有对我话语的没有回应

    低下头，看着金黄的麦浪。我也爱另一个

    如果我已经远离一种陌生，放松

    也会悄悄的突然堵住我的嘴唇。

    坐在山坡上，坐在语言之海，坐在错误的

    仍旧可以继续的错误。坐在

    农民成为农民这悲伤的梦想上，幸福。

    请等等我，

    等我一起，大家结伴。如果劳作就像漫长

    而现实的天幕，拉回了我

    拉回你的幻觉时我希望我能孤身的走进麦浪。

    遗忘掉那些歌唱麦浪的歌曲，

    赐予我新的误解，把我的生命刻在长久的

    无知与肤浅上。

    夜深了，痛苦会到来。敲敲门

    这是我的梦想。白天那人儿就开始低下头

    把麦子收获。

景阳冈，

    石头里面住着的是一颗彗星。

    判断予多，则更少

    不如不判，与沉默相矛盾，

    或一天流逝，我需要强调，在矛盾中

    沉默着又等待着。这是无可否认

    活的活着的肉体，语言的气泡

    它自我的针刺破。为反驳。

    但不是为正义，不为空旷的，空空的处境。

    远离现实，如果我就在现实之中，抬头望那

    些文字的边界。农民是一个个渡河而去，前往

    拿锤头凿刻之人。天色变幻里面我看到了好时节

    好多人。江水由人组成，

    人就需要不停的行走。

荒野，。，。

    当手无所依的陈词，

    在田野上面的空荡荡处

    仿佛书写会被理解，某种标度

    就可以刻下。

    短暂与须弥的同生的情形

    一块坚固的石头由坚固二来。

    走出去一点点，只要多出了语言

    里面的短暂，即使你自己也知晓

    尽力的也在言简意赅。你要说的是你

    正被怕和恐惧所不断地袭扰。怕一具

    恐惧的生灵的诞生，怕言不由衷的不再继续

    怕远，一去二三里的远，沉默等待着的远。

    远，孤独的变形。恒久里面，或

    善变的疲倦。真实世界里面的一具生灵

    他的语言之中一具具生灵。如此虚假的火

    正准备被点燃的冬天将它靠近，围拢。

荒野3

    荒野

    手无所依着，陈词

    在田野上空荡荡之处。

    仿佛书写会被理解，会刻下某种标度。

    短暂与须弥同生的情形

    一块坚固的石头由顽固而来。

    走出去一点点，只要多出

    语言里面的短暂。即使你自己也知晓

    尽力也在言简意赅。你要说的，是你

    正被怕和恐惧所不断地袭扰。怕一具

    恐惧的生灵的诞生。怕言不由衷的不能够再继续。

    怕远，一去二三里的远，沉默等待着的。

    里面的远，远使得远变形。恒久里面，

    善变的疲倦变作了远。真实世界里面一具生灵

    他的语言中就有了一具具生灵。如此虚假的火

    正准备被点燃的冬天因此将它靠近，围拢。

摇晃，，

    我摸不到门，

    我晃动一棵小树。

    我无法摸到树上枯黄的叶子，

    就让它，在晃动中纷纷掉落。

    语言的池水，让它们漂浮成我的脚印。

    让我行走，踩在语言组成的痕迹上面好来掩埋，

    始作俑者的罪恶。

    请让我是一个出于心而到达心，再无其他。

    让我的话语与愿望全是有关于生命干净的暗示。

    我可以停顿，感到累了。

    我再继续摇晃。更加的用力。

    体会这出自自己又回到了我自己。

    事物只是轮回于人的生命之上，

    唯有以凋零来无力反驳时又纷纷凋落。

长江的历史

    江水由人组成，

    人们就需要不停的行走，奔波，

    和劳作。

目光

    亮着，

    亮着，

    请不要熄灭