张继在枫桥的一夜全文阅读

我怎么1

    我怎么能够，

    让云层叠着夜晚，夜晚叠着道路

    楼宇也把道路叠着而

    形成了夜晚的光呢。

    让一个发明了光的人

    躲得远远的，涉海重洋

    让浪花击打在他脸上，暗暗的让他

    便起了有关于光的誓言。

    让我就是那光光亮着的才好

    照着誓言零散的一片。

    我重复着的，光的由来有什么区别

    他因此发明了光

    光的发明就像此刻，是堆叠的。

放开1

    放开，男士还会抱着女士

    放开是屋顶，

    最高的那一个，升起

    所谓的隐喻曾一次次试图

    用任何的方式敲击它。

    仿佛云和雨和雾就是那么来的

    肇事者在南方。跑那里去了。

    放开的下面用屋顶把一切都罩住

    每个人都放的很开，

    否则就不会有人拿起一根木棍，

    突然想到自己小时候的某些童真时刻

    化作猴子冲天空敲敲——云的，

    雨的，雪的都是重复。

    我也想放开，但错误的车辙，试图

    做那个老司机，开着，压在上面，压出车辙。

    驯服这些逐渐人模狗样的诗歌

    ——但绝非我与那些口语风一样。

    说话时产生的风一般的动力的

    惯性还在于了我的身上。我在一条

    羊的肠胃一样的小路上面走着。

    放开岂不就是放开那个姑娘，

    让她少女，让她爱情，让她婚姻

    让她走马观花像我一样

    事实上的来到了世上一趟。

    一具肉体只会让全部的东西都压向我

    明天在一些别的地方，

    池塘，迟苑化春水。是一项很苦的事情

    并不梦幻。

走路1

    走路叮叮当当，叮叮当当的

    是工人。

    工人确认工人，

    一路走一路确认，除了确认还是确认

    是工人。没有别的。

    没有别的也是个把孤独感袭来的回声。

    山，巨大的混凝土墙壁

    农民，已经纷纷不见了踪影。

    走路叮当作响，一个工人把器具

    锤子，扳手，螺丝钉，螺丝刀，钥匙

    和救苦救难的车钥匙腰间挂。

    悬挂语言最为特殊。

    小水坝上的小水电站的小维护工人

    一路走，叮叮

    与当当对话。

    一路他走到了的农民的底下，

    没准还有农耕的底下。一路

水的1

    人爱，

    往，有水的地方去。

    水的地方，形成了城市。

    水的地方以前有村庄，有大娘

    洗衣裳最在行。

    水的地方，有，

    我们商量又争夺，如何去瓜分水的地方

    的地方。

    水的地方如今四下无人一层层水坝的梯田形状。

    山同样掏空了自己。

    水的地方如今还是有些东西

    盈盈波光，月亮照着，它把上面的一切

    水的地方所拥有有的

    仿佛都属于水，

    是水的荣耀。我们就允许水都重讲一遍吧

小水坝之夜

    树的耳朵

    听流水。但流水有耳朵

    水就听中

    提问，问，听之中寂静无声的运动

    如何呢？

    但还是会有人把这一幕给看到，

    那淡黄色的月之耳

    很大，又因它把那眼睛一点点的占据。

江1

    当五官散去，

    人就慢慢的向着真正有些病态。

    只要给了钱，

    拉货的司机空着车来，

    再空着车走都没有抱怨。

    路上开车司机的心理，这一刻

    所思所想

    在一天，

    这一天又在一年里对此刻

    有所回忆的所思所想。

    都是些什么。

    就是了诗。

江边2

    在此刻我相信，

    光照你也照着我。

    不动是为了静，看你

    是为了相信看我自己。

    你是江水，

    莫悠悠。我是野花往自己

    身上绿意和野草的部分

    去思量和平衡于你更多。

    没有风，

    夜不应该跳出逻辑本身

    存在的些许浪漫和美好，夜不会

    压的太低。

    那么，野草还是会微微的晃动，

    它交代了一切，把一切都诚实的交代

    微微的

    或者轻轻的。乃至于

    我们的并不满足把这视作了狡辩

    ————为什么不是温柔的。

    由此而来，草叶咬住了草茎

    野花群开放在江边，是早晚之事。

    你整面临着越来越庞大的道德责难的

    可能性。

    一条江水去悠悠，

    我看你难得典雅，你嫌时间偶然才有

    光芒的缝隙。

野狼

    对万千而并不因此羞涩的语言

    而言之时，

    他坐在了石头上，他叫李亚伟

    他走到了那里，

    准备观察一番。书中城镇皆

    一一损毁，

    才好高歌他那野狼disco。

    而对此种种，如陌上生花

    也已经知晓。

    我是褐色的泥土，脏的荣誉等待了太久。

    是我，灯火苦苦着了一个晚上

    寻路者苦寻无果语言从此处诞生。

    在我，在你，

    如果你心意的软处同样有一滩泥水

    那印在我们脸庞上面

    劳保鞋的上世纪八十年代的鞋印

    鞋底厚实。

    入深山。

    冲着深山放歌，野狼disco之放

    放乃是冲着历史，冲水之古典

    冲前面秦始皇焚书坑儒而书籍的

    灰烬皆运来此地之处。

    诗歌中所有的道德拯救都透着可疑

    歌词已改，

    只段落，位置不明。

野狼一号

    睡，睡就把睡中之醒

    睡醒。让那醒醒来，醒着看你

    这睡。看不知，看无知

    无知无觉如佛陀

    梦中解你迷津。

    嗜睡者之醒，

    其实就是佛陀，不管用？

    就是佛陀。

    看你这入睡的历程，

    梦话一般的多灾多难。

一个2

    一个文字，石头的历程远远小于它。

    把一个石头放入文字

    迎来的只有沉默。是沉默，也是的

    比如我再次的随手

    把这结果也再次的放入。

    仿佛这就是我的生活，

    遗失在于渐渐增多之后的遗忘和忽视

    有时往回赶时我能看到那些溪流边的石头

    殉难的石头，为某种不平而愤然而去的

    石头，

    由此，它也变得沉默。

    再需要一点点的时间，等黑夜降临

    它们也就成为了文字。

    真的。

试图1

    试图远离，以心怀敬意的方式。

    远离谷物，便不会远离开它的历史。

    谷物的另一面。形状，还有那随后

    被寄托以语言来说出。

    更远，以语言来布告。

    作为我一个过客的身份，

    在水上我听到了这些。历史对于我的困难

    在于从舟楫到水波的漫长，

    轻柔和一江春水悠悠有时候也

    挽留般的阻拦了我。

    我只能在夜里念起了它，

    是对鼓面之声的重复和照应。

    最下面的肉体。向上

    是梦境，更为的清晰。白日里我把那当做了

    不可寻，

    寻也并非有所寻别物

    ：谷物的历史，仿佛不在门外，

    门里。山风悠悠中却确确实实的有了一道门。

一边3

    一边是你，

    一边是树。

    一边用树尖顶顶着天空

    你也要把这个天空，

    天堂般屋宇的支撑梁给它锯掉。

    让一个知识分子获取他被认证

    的过程是否太过于了漫长和野蛮。

    而一个知识分子如果反驳于，他就是锯

    锯就是他。让一个知识分子

    在江水两岸的放排汉之歌里面重新的去走上

    一遭。

    他给那些早已经锯倒，

    码放整整齐齐的树以枝叶。

    白日里面的修辞向着逆生长，

    脱下衣服露出他肌肉鼓胀的身体。

达达镇

    路一直往前走就通往达达镇，

    名字是我给起的，

    镇子也并不一定就真的存在。

    我往前一直走，

    是为了验证。

超小型水电站

    超小型水电站，

    狼没了，

    人没了，

    土地没了，

    粮食没了。

    超小型水电站，

    粮食有了，

    土地有了，

    人有了，

    狼还是没有。

我站着

    我站着的时候，

    就这么的站着，山也站着

    与我一样。

    在山上是一切失语时刻的开始

    人显然是自寻苦恼的。

    思，思的是影子与影子却只丫有一个影子。

    往上登山之徒

    徒，如此的称谓可谓比失语的制造时刻

    还要多多。