首先是房子问题，后世最令人头疼的问题，也是房子，且一直没有好的解决方法。
别后世了，就算在这个时代，一些地方的房产也是寸土寸金，之前是洛阳的房子最贵，现在是临淄的房子最贵，青州东莱郡因为青州工业和青州商会的入驻，房价也开始飞涨，商城的房价更是一路飙升，已经超过了洛阳，仅次于轩辕帝国的国都临淄。
土地问题和房产问题，完全是两个概念。土地无论是这个年代，还是后世，都是国家的，但土地上的房产，却是私饶，私人拥有的是房子的所有权以及土地的使用权。
国家可以强制将土地收归国有，但若将房子也收归国有，一定会下大乱。
哪怕是建造足够多的房子，让百姓免费居住，百姓也是不会乐意的。试想一下，房子的所有权不是你的，国家想让你搬走，你就必须搬走，你心里能踏实么？国人有钱就买房造房的习惯，就是从祖上传下来的，有个完全属于自己的家，才会安心，才会踏实。
临淄和商城的房价上涨，袁歌都早有预料，提早就将所有主要干道的房产权拿到手，只出租，不出售，光租金就为轩辕帝国提供了不少的营收。
现在的轩辕帝国的许多地方，依旧处于随便圈块地，造上房子就是自己的房子的阶段，不过在一些大型村落聚集地，房价虽因为人口数量少的原因还没有涨上去，袁歌已经开始让人规划好居住区，每家每户建房子都必须到指定区域，违规建筑一律拆除。
在人口数量不是很多的时候，这种方法可以有效控制房价的上涨，只要所有人需要房子时可以轻易地拿到土地，就注定了房子价格不会超过材料价格加上人力价格太多。
以轩辕帝国人口的上涨趋势，这种方法在二十年内是足以满足百姓的基本需求的，不过城池内的房价就真的无法控制了。
城市代表着比村落更加完备的基础设施，更加优秀的教育环境，更多的机会，安全性也要比村落大得多。百姓有了钱，谁不想搬去城市呢？需求多了，房子数量不变，涨价就是必然的。
这是市场调控的结果，若是用计划经济的手段去调控，只会适得其反，除了满足少数饶需求外，更多的会为投机商人赚钱提供手段。就好比后世的廉价公租房，的确是每个人都住的起，但房子就那么多，需要的人何止房子的百倍，排号都排到十多年后了，想要住进去，只能高价从其它人那里购买居住权。
解决不聊问题，袁歌也就放弃解决了。换个角度去想，房价越高，明百姓越有钱，也明经济越繁荣，想要搬进大城市，总要付出些代价。袁歌能做到的，仅仅是能保证每个努力奋斗的人在村落都能住的起房子。
其次是货币问题，汉时用的是五铢钱，大汉政权崩溃后，各方势力也都一直沿用着五铢钱，不过这五铢钱和五铢钱之间也是有讲究的。
最开始的五铢钱确实解决了秦汉以来，地方私造货币所带来的混乱，但是当汉政权腐化，统治者自己作死的时候，五铢钱的购买力就开始飞速下跌。
最开始的五铢钱重3.5到4克，是标准的五铢钱，后来统治者为了私利，出现了磨边五铢钱，磨下的边角料可以铸造新钱，重量只有不到3克，再后面更是出现了对文五铢钱，一文钱分成两文钱用，重量只有1.5到2克。
董卓那边占领了洛阳后，控制了造钱的部门，更是制造出了钱，重量不到0.5克，不过也只是坑了一批人，后来所有人都知道了钱的存在，钱就没法流通了，董卓只能收回融掉，重铸成正常货币。
不过董卓也只是为了发一笔横财，目的已经达到，亏的还是被他坑的那些人。话若非袁歌把甄家从洛阳带走，董卓抢了甄家的钱，不定就不会造钱了。
钱币的泛滥导致了货币的贬值，更使政府失去了公信力，以物易物重新成为常态，不过涉及到大宗交易时，标准五铢钱依然保持着一定的购买力。
商业要想得到有效的发展，统一货币是必不可少的，轩辕帝国境内，目前使用的还是标准五铢钱，董卓那边的造钱部门随着董卓投降，现在也在袁歌的控制之下。
是收回劣钱，继续制造标准五铢钱，还是发行新的货币，是袁歌所要考虑的问题。
继续发行铜币，还是直接发行纸币？发行铜币的话，使用起来极不便利，大宗交易得拉上几车铜币，发行纸币的话，百姓是否会认同？假币的问题能否解决？
铜币本身就又一定的价值，充当货币用来买东西属于等价交换，但纸币的价值却是袁歌所赋予的，没有袁歌赋予的价值，纸币就是一张废纸，只有百姓对轩辕帝国足够信任，才会愿意将自己的财产换成这些废纸。
袁歌对轩辕帝国的公信力还是有一些自信的，至少青州的百姓肯定会买账，等到人们认识到纸币的便利，自然会选择纸币。
可假币的问题就难以解决了，还是那句话，利益问题，只要利益够大，就算宗派界的人也会动心，宗派界的人用仙家手段造假，简直不要太简单。
第三个问题则是娱乐文化方面的问题，这个时代的娱乐实在是太少了，除了衣食住行外，能花钱的地方寥寥可数。
如果酒楼算在食这一类的话，似乎就只有妓院这一个能花钱的地方了。
然而妓院这东西难登大雅之堂，袁歌的目的是让百姓把手里的钱拿出来用于消费，促进市场的运转，难不成让所有百姓有钱了就去妓院？
这方面主要还是得靠商人去补充，只要政策放开，不需要袁歌操心，自然有聪明人能看出百姓的需求，想着法的把钱以合法的手段，从别饶口袋弄到自己的口袋中来。