375章 生命回复
“哎呀呀...”
“你说以凡尘之力比肩天高，直接干出盛世是不是太离谱了点？”
帝一天真的歪头，满是问号。
“有可能吗？”
通幽问道。
“这个...”
“世间的确有很多事情的确不可能发生于现实，但有些是例外。”
可能吗？当然可能。
至少在衍算以及心思的角度来说，这可以实现，因具备实现的条件。
理论上任何事物都可以实现，但有一些尽管可以实现，但它不被允许，故而不存。
比如一位英雄与拥护他的平民，若两方在一场剧情之下只能存活一方，那么双方会允许对方光明正大的死在自己面前吗？以换一方苟生吗？不会的。
宁愿同生共死，不愿苟活于世。
那么为求一方苟活，双方只有做什么？其中一方偷偷的死。
夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，形容人心卑劣？各自出卖？嗯。
可在之上还有其他的延续，比如飞蛾扑火，以及同生共死。
越是卑劣、龌龊、恶毒、肮脏的心思，则越能体现另一面的美好、善良、纯净、完美。
当完美到了一定程度，则会出现那种不允许出现的事物。
如一个人拿着刀架在一对情侣的脑门上，两个家伙只能活一个，让对方自己选择谁活，答案则是谁都不可能活下来。
因这样的选择，对于这对情侣来说是一种侮辱。
可要是若是心思卑劣，其中一方选择了独活，那么做出这场游戏的始作俑者会允许另一方活下来吗？
不会。
既然都这么卑劣了，那么始作俑者不守信用龌龊，甚至在恶毒一些又有何妨。
当完美的事物出现，则不会允许次选存在，所以独一无二。
光明之有时候可是比黑暗更加的霸道。
如英雄和平民讨伐魔王，而魔王注定会败北。
或许魔王有杀光英雄和平民的实力，但杀光了之后它也不在是纯粹的魔王了，当耀眼的光芒在黑暗中升起，可是相当刺目的说。
黑暗能忍吗？不能！当我黑暗吃素的？看我变变变！黑暗大变身与光明融为一体成为邪恶，亦善亦恶，视为邪。
光明成为了伪善，黑暗成为了邪恶，干成了杂交品种，世界越来越复杂。
为什么分割阴阳，切分情欲？
因世界复杂到老阴哔都有些头疼了。
头疼到无法专一，只能专精。
或许这也是凡尘的由来，以分割的方式进行简化，重新开始，从底层开始，这样就算在次复杂化了，也能进行梳理，如禁区-文明-幽冥-世界，先画成一个大大的圆之后在进行区分。
当理念太高太远，那么与普众何干？
至理名言等同于放屁。
为了不被当成一个屁，从凡尘起步是不是挺好？嗯。
禁区亦可以当成起源，这样的起源在于禁区开启之后可以步步高升，禁区从来都不是封闭的，只不过...就算有那么一位神明侥幸从底层爬上去了，可惜后继无人。
光一位神明够吗？No。
这需要一位又一位的前赴后继，力挽狂澜，而这样的神明会爬上去吗？不会的。
它们从来都不会一步又一步的慢慢爬，因时间不允许，不说一步登天，但至少也得是位高权重，只有这样它们才会顺手为之。
可...
假如一个时代全部寄希望于一人，那么这样的时代在神明的眼中有价值吗？没有。
所以它们会视凡尘为草芥，因并无价值。
那么凡尘或者说普众喜欢这样的神明吗？嗯...不喜欢。
因谁都不喜欢一座大山摆在那杵着，所以藏头的露尾，隐世的留踪，混底的滚蛋。
为什么救世等于灭世？
因后继无人，所以它们会以极端且粗暴的方式完成另类的壮举，可要是灭不了，那就算了。
凡尘百年想要飞升？那简直是妄想。
那么百年时间能够干出的壮举也只有灭世了，蛋蛋自然孵化快，还是砸开一个缺口快？后者。
但这样的理念能说吗？不能。
所以更多的只是玩玩，掀不了桌子。
若世时的皇朝，能把桌子给毁了，那么保证历史上没有一个昏庸的上皇，它们能不知道昏庸导致的结果？开玩笑。
所以，要是能毁掉了桌子，那绝对不会含糊，断层也由此形成。
那么以这种极端方式开启的禁区，会连入哪一方？文明一方，而正常的循序渐进，耗费漫长岁月的飞升，一个是自己成为文明，一个是逐渐世化，不过禁区是有自己的内置框框的。
这样的框框通常也被定义成无解，比如无解的恐怖片。
陷入恐怖片里面，成为龙套，必定被鬼鬼干掉，那么挣扎吗？挣扎的下场死翘翘，而不挣扎同样死翘翘。
挣扎不好，不挣扎也嗝屁，对于普通一点的家伙而言，这就是无解的，变态的内置框框。
死亡有时候是一件非常恐怖的事情，尤其是不记得死亡的时候。
当不记得死亡代表无法得到适应，那么一次又一次死亡的下场则是恐惧加身，一次比一次更加严重，若是舍生忘死还好，可要是单纯的忘死，嘻嘻！而在禁区这样的事情...多。
毕竟是一个成型的大框框，肥水怎么会流入外人田？
“话说你考虑的怎么样了？”
帝一问道。
考虑了这么久，越看了这么多，是不是心里有点逼数了？
“就算下一场游戏是在禁区之中，但你我这样的货色会在步入凡尘吗？五成是一如文明一样的节点，那么和群雄争锋是怎样的结果？看看我这个例子，算不算是最早出局的？而得到的又是什么？”
帝一看向面前。
眼前的盘中餐就是。
前人在牛哔也顶不过后生不给力，非得大浪淘沙不可，而禁区的后生...虽说比文明强点，但难觅其踪。
“其知浩瀚如深海，心思缜密。”
通幽给出了答复。
帝一撇撇嘴。
也就是今日米有撕破脸的兴趣，不然......这脸面呀...保准撕的血淋淋的。
谁还不是个魔头呢。
给个体面？别想。
“再见了。”
帝一挥挥手，不打算在这个空间久留了。
“兴许在后面。”
通幽说道。
或许盘中餐仅仅是一个开始，后面还有菜。
帝一摇着摇摇头走向光门。
“这是人家给你的台阶，下了才能更好，才能有后续，遵望行，容薄面...”
为什么那么多家伙喜欢装哔？因更有乐趣，而装完就跑更是别有风味。
“哈哈！”
大笑之后帝一消失在空间，在沉寂中等待苏醒，这样的沉寂或许很漫长，但或许仅只在瞬间。
文明的齿轮依旧在转动，它不会因为一个人的离开而停止，但当苏醒之日，它们会在同一时间全部苏醒，而这也是时间的魅力，或者说时空的魅力。
每个人都有一个小小的茅屋，在不同的空间之内有着相同的时间，而在沉寂之后时间产生了间隔，空间趋于同步。
谁制造了时空的间隔？...我们！
谁都可以成为时空的制造者，亦可以成为那一个唯一。
当谁成为唯一时，我们或许活在唯一的肚子里。
不能忍！
有些远大的目标，则是康康唯一是否存在，只不过...当我们从唯一的肚子里出来时，唯一或许也将成为新的我们，那么谁能见到唯一？嗯...么有。
但...知道吗？知道。
我们要从肚子里出来了，唯一能不知道？
几多轮回少一人，归来亦是轮转时。
完美吗？额。
不！
唯一只有一份容量，他支撑不住另一份唯一活在肚子里。
所以...无二。
两个唯一成为了我们，之后的我们成为了他们。
那么这是几？
唯一是一，众生是二。
当我们出现成为了三，亦是无二，而众生成为了四，也是三生。
当他们取代我们成为了五，而我们回到了肚子里成为了六，而肚子里的众生又产生了不同，成为了七。
那么众生是否能取代他们与我们，让四个家伙全部活在肚子里？或许可以。
八？或许。
当四个家伙欲重新取而代之，却发现肚子里已经有一份众生了，这样的转生还能是一样吗？新生以出。
为了继续当霸霸，四个家伙全部成为了我们，这样新变化算不算九？嗯。
新生又算什么？或许是十，只不过这个十分为了两面。
这时候谁还能干出娘胎？呵呵。
就算谁干出了娘胎，估计也就是十五次子。
能忍吗？不能！
遂清空寰宇，唯我独尊，当成为十五时，又回到了唯一的原点，只不过路更漫长了。
齿轮一直在转动，或许一直在原地转动。
回到原点好吗？不能忍！
所以...成为十五的家伙，或许把自己干成了那不存在的虚无。
当又一个家伙成为十五后，估计把自己干成了一扇门，直接进行卡死。
卡死虚无，卡死兔崽。
所以齿轮兴许是卡住的。
至于为什么要这么做？理念上的争锋？这或许已经超出了理念的范围了，或许那仅仅是最为简单的理由，那就是玩玩。
只不过玩着玩着，不知道谁被玩坏了，或许向死而生就是被玩坏的结果之一，让尼玛想死都难。
若浮生若梦，眼睛一闭一睁就代表死过一次了，同样可以代表某种卡死，那...
额...这些都不是太重要。
那么重要的是什么？
文明内部的热闹。
有的人虽然提早出局了，但留下的更多更多，其中又分为几多阵营。
其中之一便是一群不回世界的，决定留在文明混，当然有一些是回不去，或者说回去的结果比较次，所以决定留在这边。
比如原生。
他本事帝一在封界那边留给自己复活的手段，但是吧...突然的变故，导致这样牛哔的分身全部进入了文明。
这样的家伙回去吗？不能回。
因回去必死无疑。
作为高级的分身，一旦接触到新鲜的事物还算是分身吗？还算是手段吗？不算了。
当接触到新鲜事物的同时，它们已经成为了主体，这样的主体与本体有什么差别吗？没有。
起初是没有，但随着时间的推移，以及接触事物的不同，差别只会越来越大。
要么消灭这样的主体。
要么融合这样的主体。
是消灭还是融合？嗯...消灭！
融合等于是主体和本体以全死为代价成全一份类似于旧体的新生，可本体和主体等于说是嗝屁了。
这能认吗？不能。
当然，这些仅仅是比较高级点的认知，因这样的认知存在，所以主体若是回到了世界必然会本体消灭掉。
这算什么？损失！而融合看似做大，但其实更亏。
论实力，主体未必不如本体，但主体真的会把本体给干掉吗？不会。
本体要灭主体，自然比主体灭掉本体更赚。
若回去，则注定被清洗，那么这样的家伙怎么可能会回去？不会。
所以它们会留在文明这边，而这亦是最好的结果。
若一些家伙决定留在文明，那么谁能容许自己的大本营谁干的七零八落？不能忍！更何况这座文明的框框本身就是这么一个最为肥美的框框，所以把一些不准备留在文明的家伙全部干掉则是共识。
这样的阵营名为守序。
守序的干掉所有入侵者，不准备留下的都是入侵者，那么入侵者怎么判定？
简单！
以至高为准。
如帝一所在的区域是散养，但有些区域则不同。
它们在最为开始的时候就完成了一次同步，权柄上的同步，以此来登临至高。
简单来说就是领民的第一天赋全部来自领主的权柄，不单单是自己的领地，而是一个区域内所有的领主的领民，全部加载一位领主的天赋，以这样的方式快速完成至高成就。
比如墨月区域，就是其中之一，它们的第一天赋则是生命。
弱小而又脆弱的生命，但亦强大的离谱。
当一个区域内第一天赋全部都是生命，那绝对是非常恐怖的效应，完全能谱写精灵的传奇。
生命天赋可怕吗？并不可怕，甚至可以说是垃圾，但也要看是什么人用不是？
生命天赋能带来什么？嗯...生命值！
在这场文明的游戏里，四维属性的上限可以说是固定的，但生命这个天赋从最为开始的时候就可以干破这个上限，而不用抵达极限之后，在进行破限提升。
那么上限高了，容量大了，是不是在短时间之内能进步的更快？当然！
变态的生命值。
或许普众一点的不理解这样的变态，但当生命成为潮流开始席卷的时候，所有人都会明白生命力所带来的恐怖效应。
一些决定留下的，无一不是打造这样的恐怖玩意。
有一种死亡他并不是未知的，它是由旺盛的生命力形成，哪怕意识崩毁了，但陨灭之际亦是新生。
或许普众不太理解，亦没有谁做出解释。
但是吧...
有些唯恐天下不乱的家伙，就喜欢揭秘。
比如一些不准备留在文明的，既然是对头，当然要把对方的秘密给暴开。
生命的奥秘因此在文明揭晓。
以普通的领民为例，假如他们的能量是100点，那么一天之中从事剧烈活动会产生多少消耗？50点！50点之后步入虚弱期，就算在消耗也只能消耗这么多的能量了。
因剩余的能量要维持生体的机能，导致不能一天之内全部耗尽，当然耗尽了也嗝屁了。
若100点能量消耗了50点，又进行了补充，那么是不是又能快速消耗了？没错。
当能量又消耗到了50，总共达到了100点能量，这算不算身体的总和？嗯。
也就是说一天消耗了100点能量，等同于消耗了一条命。
领民的命总共只有100点能量，当达到100点能量的时间，若没有进行消耗补充，这一条命是不是嗝屁了？肯定的。
充其量最后的50点比较坚实，具备耐久，或者说无法使用出来，造成了缓慢的现象，其实生命是可以消耗的非常快的。
谁的生命都有一个上限的瓶颈在，只不过文明这边把这个瓶颈给揭开了。
若1点体质等同10点生命，1万体质=10万生命。
其一生能进行回复多少次？10万次！可达到五万次的时候，恢复力就会出现下降。
是体质强悍了导致回复速度不如低级的时候？不！那是因为回复的次数使用太多了，而生命的权柄就是增加回复的次数。
每消耗完一次生体的能量，则会增加一点生命值，看似没什么卵用，这一点生命值只是之用之后回复速度增加而已，但越往后越能看出明显的效果，但这样的效果明显吗？
并不明显。
至少这样的潜力并不是生命最为变态的一面。
就像谁已经达到1亿的生命值了，但恢复速度固然比别人快，潜力也更高，但其成长速度，也就是稍微比普通人快一倍而已，因生命值不停的在消耗，从未积累过。
生命在于积累，而积累才是生命的真谛。
假如谁拥有1亿生命值了，其恢复速度是不是非常缓慢？是！但相比1级而言如何？那简直不知道超越了多少倍数。
那么若1亿生命值的长度，仅有1级的长度，是不是可以瞬间补满一亿生命？当然！
当生命值达到了1亿之后，在想要消耗完一条命有1级的时候快吗？
在1级的时候，兴许1天就能消耗完几条命，但高级了之后...百八十天都不一定能把能量耗光，而且一旦干架还容易嗝屁。
当生命从初级的时候就开始积累，那么当成长达到一定的高度，便是生命的暴发阶段。
1亿生命值损失了大半有多么难以恢复？可只要1级的时候存留下那些积累的生命，当高级之后这些生命值就是最为高级的血瓶。
假如领民的上限是10万生命值，那么初级生命至少都能瞬间恢复十万，前提是留下初级积累的生命。
但最多只能恢复十万吗？
不！
还能更高更高。
领民需要达到一定的程度才能破限，可死物需要达到一定的程度吗？不需要。
假如一颗小小的树木，他的上限就是1点生命，那么谁给这颗小小的树木注入了一点生命，那么它则能立即破限，因为他已经具备了一点额外的生命。
那么原本的一点生命会消耗吗？
既然是死物，又怎么会产生消耗。
故为恒定。
那么这样可以消耗，且完成了破限的生命，是不是给谁用都能瞬间补满？是！
至少在领民为完成破限之前，都可以瞬间补满，因这是死物的破限级别的血瓶。
而领民抵达破限体质的时候，这样的死物已经不知道积累了多少生命了，且他们原本的生命只有一点，那么其恢复的速度究竟有多快？四个字：简直离谱。
假如一颗树木，需要一天成熟，具备1点生命值，那么多过的生命值则会让破限的同时增加恢复速度。
若注入了1点生命，一天减半，在注入更多的生命这一天会无限制的缩小，直至刹那瞬间。
旺盛的生命是怎样的效果？
充满活力的亢奋！
而且由于生命已经破限，这样的生命可以溢出。
本身不需要恢复那么多的血量，那么血量超出了怎么办？浪费？不！而是溢出！
但...作为死物，它们会主动消耗这样的生命给别人用吗？不会！它们并没有这样的本能，或者说没有脑子，毕竟是死物。
领民可以注入生命，而死物不会提供消耗，那么注入的生命岂不是白瞎？当然不是！
若仅仅只是如此，所谓的精灵，怎么可能成为传奇，怎么可能成为传说，而世界树也不会鼎鼎大名了。
往死物注入生命，等同于跟死物缔结某种连接，当这样的领民不幸死于意外，或者正常老死，那么由于这样的连接存在，它们则会回归生命，让生命树里面存留的生命值具备某种活性，变的主动。
这也是制造意识的方式，就算没有这种方式，大不了啃树好了。
死物不具备活性，扯扯树叶，扯点树皮，当血瓶用。
那么当生命揭秘之后，是不是可以理解生命的恐怖了？
在牛哔的生命体，一点生命就可以恢复满状态，是不是非常变态？
支撑一座世界是问题吗？不是。
但这样的权柄落入平凡之后是怎样的？
咦...简简单单的恢复速度增加了，并且往后的恢复速度更快，而这样的效果，对于了解生命的来说这仅仅只是附加作用。
当生命旺盛到溢出之后，自然而然会形成这样的效果。
如一位具备一亿生命的领民，服用了一片生命树叶，溢出的生命有多少？1亿！而这1亿生命对于低等级的领民来说，恢复速度有多快？所以说单纯恢复速度的增加只是生命强大之后的附加作用。
生命在于积累，亦可以从一开始就非常强大。
低等级的领民升级简单吗？有生命树破限简单吗？那么则可以一开始就可以溢出生命，让一片区域更加的旺盛。
单纯的生命固然不会让实力得到迅猛提升，但具备更多的则是附加效果，领民等级越高，则附加效果越强大。
100级别的领民，总有一些职业特征，而这些特征也是附加效果的由来，但还是那句话，生命在于积累，尤其是早期。
如一位领民的一生，只能积累出额外的10万生命，且越往后越难，那么生命树的上限是多少？十万！在加上领面的10万上限，也就是20万。
溢出10万的生命力，和溢出20万的生命力没有可比性。
而死物由于早早已经破限，这样的破限生命，则会让本身没有破限的容量更高，而这样的容量能提升多少，在于生命的总量有多么的雄厚，这也是为什么一个区域都会以生命为主的原因。
单凭一句话？No。
更多是因为生命的潜力被揭开了，且这样的区域仅仅只是生命同步，当然生命也仅仅只需要这样的同步，生命需要庞大的量，因量对于生命而言便是质！
可...
生命树可以非常脆弱的，在庞大的生命值也只能挨打，所以这样的生命点需要交给领民，它们才是生命的守护。
这样的区域并非没有弱点，仅仅只需要摧毁生命树，其领民瞬间变成辣鸡，而没有摧毁生命树的情况下，其领民如同一个又一个打不死的小强。
一次又一次的恢复满血，导致一次又一次的可以产出额外的生命点作为补充，其持续作战能力独一无二。
而具备生命，且完成了统筹的区域，仅仅只是持续作战强悍吗？
精灵的神话可不止这点点。
旺盛的生命力可以支撑住什么？
开弓！
弓箭没有强悍的生命并不是谁都能玩的，这可不像禁区的凡尘，什么都可以玩玩。
无论是在文明，还是在世界，弓箭这玩意的负担都非常沉重，越是坚韧的弓箭，则开弓更困难。
韧弦开弓，手是会受伤的，开弓的幅度越大越是如此。
如果谁拉弦的手容易受伤，而幅度越大则会造成五指断裂，那么另一只手则会被震短，或者说被扯断。
当箭身飞跃而出，由弓弦带来的冲击力则会导致弓身猛的向前冲，控制不住则会导致整个人都飞了，控制了住了则会导致断手，甚至是身体都会遭受到震荡的效果。
对于顶级的射手而言，每一次开弓必定断手。
箭如手，箭飞则手断。
连手都拉不断？呵呵！
这也是为什么需要生命力的原因，因两只手必定会断裂，更因断裂之时便是射出之日。
凶猛！
对于弓箭手而言，只有一张弓，而开弓比贱血，首先箭的便是自己的血。
箭是怎么来的？破铜烂铁打造的？不！
当弓弦拉至极限松开的时候则会凶猛弹击到弓身，瞬间把弓身弹至一根箭的形状飞出去，弓也就因此破损了，因弓身的中间出现了真空。
理论上一张弓可以开三次。
一次由弓本身的真空当箭，一次由弓弦当箭飞飞飞，最后一次则由弓本身。
真空一箭。
弓弦一箭。
韧生一箭。
正常的神射手，开三弓就得嗝屁，因开弓断手，在开断臂，而最后的一次开弓则是以生体把弓压弯然后射出去，其身体都得被弓暴掉，这也是为什么需要旺盛生命力的原因。
没有旺盛的生命力，弓箭真不是人玩的。
第一次断手，第二次断臂，第三次断身，这谁吃得消？
至于准头...
这重要吗？不重要。
对于神射手而言准确并不重要，他们也没那个时间，没那个功夫讲究准头。
在世界，倾心一箭便是准头，便是必中。
在文明，倾生血箭便是准头，便是必中。
每一次开弓必定染血，染最多的血，因为弓箭沾染了自己的血。
断手，断臂，断生。
开弓皆是血箭。
自动追寻强大的猎物，不说必死，但至少必中，不过这有关于价值。
双手能不能抵过别人的命？
兴许更在之上。
或许这也是为什么要用破铜烂铁打造一些玩具箭的原因，因弓太伤了。
不是谁都具备旺盛的生命力，它们一生通常只能开弓三次。
那么其他时候怎么办？造箭射呗。
这样的箭也叫伤箭，因每一次射箭，必定自伤，只不过不至于断手就是了。
开弓的手，必定伤痕累累，因它们是为了折断而生。
开弓的臂，必定脆弱无力，因它们在时刻准备着弯弓搭箭。
开弓的身，必定柔弱软绵，因它们只有在拿弓的时候才会体现极端的另一面。
开弓的生，必定早夭，因它们在透支自己的生命，除非它们不在开弓，这样或许会迎来生命的反弹，也不能说是反弹，因为不拿弓的时候，它们习惯用了最为省力的方式。
强大的弓箭，或许生命是最好的辅助，有了生命的辅助，它们就能一次又一次的弯弓搭箭，但不可避免的会陷入早夭，因谁也不可能一次又一次的透支自己的生命。
若生命力分为100，而50之下算透支，那么怎样的生命才能弥补这样的透支？或许只有50之下的生命恢复。
生命可以恢复伤势，但那份透支只能靠自己来积累，积累出能够透支的生命，能够断生的生命。
别以为生命力强悍有多了不起，双手与双臂的伤势可以恢复，但第三弓必定断生，也就是说第一位神射手无论生命力有多么的旺盛，但只要开了第三弓，必定会死。
因它们本不具备开第三弓的命，只有搭上自己的命才能开第三弓，而它们也会留下一些东西，比如说生命精华。
有了这一点生命精华，第二位弓箭手可以断命三次。
生命精华补回来一次，在催生出来一点的生命精华，在加上自己的生命，届时最为凶猛的第三弓可以开三次。
生命多了单纯是肉盾吗？不！
它们拥有最为凶悍的攻击，亦存在非常致命的弱点。
以死物为生造命，这便是最为致命的弱点，生命树很强悍吗？No。
但它们可以成为非常强悍的存在。
为什么强悍？
因生命不光光只有旺盛，更有坚韧！
但这份坚韧，得要别人带来，完全依靠自己的话，得需要岁月的冲刷。
生命的权柄，或者说生命的天赋是怎么来的？
来自...死物！或者说来自生命。
当透支的生命精华注入到生命树之内，它们会慢慢变的非常坚韧，没有透支本事的，那是别想造成伤害。
当生命树之内具备第二份生命精华之后，第二神射手或许可以凭借普通的生命点，开弓第二次，因为他们开弓过一次，更补回来了。
这样的话，第二次便能以不消耗生命精华的方式保住自己的命，只不过...这辈子算是废了。
但生命树则会因此多出一份生命精华不是吗？
极尽的璀璨，本应只有一次，但因有生命和先前的原因，变成能拥有二次，若自己的那一份生命精华拿回来，或许那才是最为璀璨的光芒。
箭神？
真的可以射杀神明吗？
可以是可以，不过要看看那是怎样的神明，兴许是个辣鸡也说不定。
但...
当生命旺盛的溢出到一定程度，蕴育出某种自然生命体，或许它们能够汇聚生命之力射杀至高，生命树也会因摄入了它们的枯败，从而掉落下特殊的箭矢。
由生命汇聚的枯败箭矢，亦是生命的转变。
若是枯败箭矢，在结合生命的汇聚，能够射杀什么？
无上？或许。
这样的东东才是和世界干架的资本，至少可以匹敌一座大势，就算是大势制造出来的禁忌存在。
不过那得枯败之力与生命之力非常雄厚才行。
文明的一些东西，在世界看来不说是玩具，但至少很薄弱。
致命的毒药，若量不够大，对于世界的变态而言反而是补药。
这也是为什么帝一把文明的一些玩意看做是收藏品的原因，因他注定回归，所以得不到太多的量，干上不足，干下浪费，而以收藏的方式蕴养，时间久了指不定能变个种，兴许今后能有大用也说不定，至少能当个中枢核心。
守序阵营之一：生命！
是不是挺变态？
但要是守序阵营仅仅只有这样变态的生命，嗯...不堪一击。
因一些老阴哔根本不会给你发展的机会，在他们面前没有秘密。
但老阴哔通常有一些特殊的想法，虽然不准备留在文明，但他们打算捞点好东西回去。
目标要高远点，在生命树没有蜕变到一定的程度之前，它们的兴许并不大。
当蜕变到形成枯败的时候，才好收藏。
若生命不能掉落，怎么收藏？
所以得养养，得放任守序阵营的成长，就算成长到了一定程度凭借单个的老阴哔干不过，但它们可是会联合的，一个人干不过合伙分赃呗，就算付出的代价在大又如何？
反正不准备留在这边，而且...
世界空空荡荡的好玩吗？不好玩，自然得着手准备带更多的东西回去。
比如帝一当初就是这样的想法，只不过这样的想法还未付诸现实就泡汤了，或许他决定文明的一些深层次的信息更有乐趣。
嗯...每一个老阴哔的兴趣都不同，就算是天天也搞不懂他们在想什么，就像它们也搞不懂天天在想啥。
因它们的想法很容易改变。
前一秒规划的好好的，后一秒改变注意形成巨变。
但巨变造成了什么影响吗？么有。
它们留下的只有好处，这一个个的都是乐善好施。
不过帝一也就是出局的比较早，不然这好处估计会留给邪恶阵营。
它们在乎文明这个框框吗？不在乎！
但...它们在疯狂捞好处的同时，并不会破坏这个框框。
所以让人恨的牙痒痒的同时，亦感到些许欣慰。
至于破坏框框的行为是谁干出来的，当然是守序阵营自己。
为了保留下更多，框框破坏一点又有何妨。
那么谁才是邪恶？谁都不是。
那是混乱。
混乱阵营是最多的，因摸不清头绪，搞不清状况的非常多，别名儿童乐园，只不过其中有些是院长。
守序阵营只有生命吗？当然不是。
不过世界树比较出名嘛，所以最先撕开面纱的往往是最为出名的。
生命在于积累，更在于恢复，但...
第一份生命种子怎么来的？生生不息又怎么截断？耗尽一生，而这需要毅力，可单纯的毅力是不够的，更不可或缺的是辅助。
如将一个普通人全身都固定住，固定的犹如死物一般。
活活饿死吗？不。
固定只为了不让其挣扎，或者说让其想挣扎都挣扎不了，但如果全身都固定的住了反而会挣扎的更加剧烈，只不过挣扎不了而已。
全身固定只是第一步，若没有工具进行全身固定，那么更多的则是靠能力，或者说毅力了，可要是由凡尘起步，站到一个节点之上，工具简直不要太多。
反正如今无论是谁，都没有活在原初的时候，或许还活在原初的状态的只有那些本能生命体了，但这样的生命体能催生出生命种子吗？太难。
所以，以生灵作为生命之种或许是更为合适的选择。
第二步：饥饿。
饥饿能更好的激发生命的潜力，那份渴求，渴求食物的供给，又是另一份挣扎，而饥饿带来可不止激发生命的潜力，更有透支存在。
需要饥饿，但不能饿死，得一次又一次的喂食，让生命一次又一次的反弹。
保持固定，保持饥饿，持续维持，让生命力能坚挺的更久，直至奄奄一息，但在奄奄一息，也很难死。
树木会死吗？正常是不会的，它们可以一直成长下去。
但生灵是会死的，因为它们受不了这样的折磨，巴不得解脱，一旦完成了解脱，制造生命则代表着失败。
所以在饥饿喂食之后，更需要刺激。
伤害或许是一种很好的刺激，以一次又一次的疼痛，在次激发生命的潜力，让其求生不得，求死不能。
额...有些黑暗。
或许有些享受同样可以，反正都是刺激。
只不过要小心点，若伤害过大，会让其嗝屁，制造细小的伤害，或者说容易恢复的伤势更佳，比如泡泡澡，比如蚂蚁的撕裂，比如蚊虫的叮咬。
或者弄的冰火两重天？哈哈！
这样的酷刑谁能忍受？谁也不能。
若是在文明以及世界还好说，但在禁区不会有谁可以承受得住，毕竟是凡尘，其意志力夸张也就是那样。
承受这样酷刑的大多会想死，由想死导致崩溃。
那么崩溃了还能形成生命种子吗？毕竟崩溃不是？
所以需要那种有一定意志力的，折磨的时候想死，缓过神在来一次的变态，或许也只有变态才能完成这样的壮举，因它们的心态是不同。
或许仇恨的情绪也不错，可一套酷刑组合拳下来，什么血海深仇都抛到九霄云外了。
凡尘能有什么仇恨，都是屁。
大多都是事后报复，若报复不了，那么迎来的是绝望以及崩溃。
作为生命种子怎么能够崩溃？不能。
崩溃了可是会逸散的，但这种事后报复的心态，可以作为一种备选。
为了远大的目标而献身的是最高优先级。
但...
没有谁会献身，除非是强迫。
就算是变态也受不了这一套酷刑组合拳，亦没有谁去找这个罪受，那是想想都后怕。
可要是一个变态被另一个变态逮住了，那就是另说了。
谁会自愿的成为生命体？么有！世界中可能有这样的家伙，更有不知不觉成为了生命的，但在禁区是绝迹的状态。
原因很简单，受不了那份折磨。
以凡尘为起点，只能强迫。
可强迫就能成为生命种子吗？并不能。
还有最为关键的一道工序。
生命种子是需要激活的。
变态就算次次事后平复，但作为始作俑者它是绝对不会放下的。
仇恨？或许。
这仅仅只是次要的原因而已，主要的原因则是成为了生命体则会血债血偿。
变态之间存在仇恨吗？不存在，可放不下的是这一份血债，而血债偿还了是不是就会解脱？是。
当变态承受酷刑至枯败而死，心心念念的是什么？让另一个变态偿命。
没有啥子仇恨，但就是让其也不得好死，而另一个变态要是死了，这份枯败的生命种子则会瞬间瓦解，可另一个家伙则会以鲜血浇灌这颗枯败的生命之种。
让其变的更加旺盛，更加的充满剧毒。
直至保偿鲜血之后，在结束自己的生命，让谁把这颗生命种子放入自己的身体吞服融化。
这样一个变态算是解脱了，可又没有完全解脱，因另一个变态以自身的死亡和以浇灌出来的剧毒封锁住了这份解脱。
那么没有解脱的是谁？
始作俑者。
它成为了没有解脱的那份生命种子，而这亦是它的目标，那么它会尝到生命的酷刑吗？不会！因意识已经因为那份浇灌出来的腐败剧毒崩溃了，更是成为了一把锁，锁住了另一个家伙，让其成为纯净的生，而它则成为了命。
携带着目标的使命。
而这便是一颗脆弱无比的种子，因注定它得不到任何成长。
一个变态的目标，就是干掉另一个家伙，因酷刑太难受了，太折磨了，不干掉这个始作俑者，简直是誓不为人，为了干掉这样的家伙成为生命体，而为了成为生命体而干掉这样的家伙。
哪个目标更重？不知道。
在这样的酷刑之下已经混乱了。
而一个变态的目标，就是锁住另一个家伙，更是带着理想中的目标。
但这份理想中的目标能实现吗？不能！因另一个家伙想要干掉它，而它并没有被这个家伙亲手干掉，服气吗？肯定不服气，所以卡死了。
而它虽然带着崇高且伟大的目标，成为生命，但架不住另一个家伙想要解脱，所以又卡死了。
所谓的生生不息，自此截断。
但...
这样的种子非常脆弱。
它不会成长，亦不会衰弱，但却承受不住任何的冲刷，因两个变态之间已经达成了一个微妙的平衡。
若世间有风的存在，那么这样的生命种子，会随着风吹而衰败，直至枯萎凋零。
若是处于平静状态，那么它不会衰败，不会随着岁月而凋零，因为它是恒定的。
固然不会成长，但亦不会衰弱，而这便是第一份生命精华，由凡尘起步的东东，其过程惨无人道。
除非禁区步入文明，不然不会有谁制造这样的生命，因没有意义，因守护不住。
而且因为过于脆弱的原因，一旦吞噬了就完成消耗掉了，而吞噬这样的生命种子有什么用？增加一次恢复的次数。
是不是很可笑？嗯。
所以只有当生命薄弱到一定程度的时候，这样的生命种子才能成为天赋，成为权柄所在。
毕竟若量太大了，在高的质也会比稀释掉。
理论上禁区的凡尘，比文明更为强悍一点，因文明很薄弱，可一旦具备了能力之后那就不是普通凡尘可以比拟的了，不过凡尘很多时候可以当做一个基础的原点。
比如充当文明的原点挺合适的，毕竟制造生命的过程从头到尾是不是都实实在在的？嗯。
固定、饥饿、刺激、浇灌、激活。
从生到死，至死结束。
生命可以说只有一次，因制造生命的过程，便是至死而结束，即是终点！若没有谁服用，甚至消化掉这份生命，它就是恒定的产物。
以文明所言，善便是善，不会因为助纣为虐而成为恶，生命亦是同理，这是文明的强硬节点，没有世界那么多的后续进程，以及弯弯绕。
简单且粗暴。
以生为主，以死结束，再开新生。
这样是不是过于单调？嗯。
可...
若没有从单调走过来的枯燥，又哪来的繁华？
谁都有一份血腥的历史，文明亦如是。
真较劲的话，文明这边比世界更加的黑暗。
世界以众生为养，一次又一次的收割黑暗吗？一般般啦。
反正都不是什么好货色。
这算什么？原罪！
文明与世界尚且有原罪，那么苍生与众生又是无辜吗？
一切本应不存，因无知故而存在。
遂无知戴罪，无辜偿还。
无辜以戴罪偿还，可算立功。
那么谁是无知？谁又是无辜？功又是什么？
嘻嘻。
376章 时间固化
有些信息并不能揭开，因过于凶残。
除了原初的一些家伙外，哪一种能力的显现不经历血腥的积累？好像并没有。
所以得隐瞒一些，揭开一些，其实全部揭开也没有什么问题，只不过全部揭开了别人反而不信，而有时候像一个齿轮一样不停地转动其实挺好的，至少不停地转动着，来不及多想。
若是太闲了，闲到得到一切本应不存这个结论，则会产生非常巧妙的兴趣，比如灭世。
一切本应不存，那么灭掉所有应该吗？应该的。
但...
为什么是灭掉所有，而不是灭掉自己？
灭掉自己简单，还是灭掉所有简单？自己。
若真的闲透了，又会生出一个又一个的问题。
灭掉自己算不算某种逃避？是不是得给自己证明下自己不是逃避才去灭掉所有？
用吗？
这是又一个问题的延续。
自己需要向自己证明吗？不需要。
当得出一切本应不存的结论之后，这样的家伙通常具备自毁倾向。
可...
闲开窍了，又会得出另一份结论。
一切本应不存的另一面是什么？
嗯...向往！
向往一切本应不存这个结论，故而行动，可向往这个结论属于自己吗？不属于。
一切本应不存，一切皆是附加，站在节点得到了太多不属于自己的东西，其中就包括向往，而向往这个结论又是怎么来的？
追溯起源，那得追溯到神话了。
追溯到原初那些家伙，是不是因为枯燥做出了什么。
它们具备向往吗？不知道。
拥有一切，需要向往吗？不需要。
可当它们创造出什么东西之后，后者可能会有向往，因有了一个目标，而那时也不会有不存这个结论。
触手可及，一生十有八九皆是如意，不存个球球，所以向往居多。
当创造的东西变多了，距离变的更加遥远，十有八九的如意变成了不如意，不存的结论也展现了。
弱者的怪罪？或许。
不过那时候好像没有谁是弱者，而且得出这个结论的家伙通常也是变态，而灭掉所有是不是又是一份向往的宏图伟业？嗯。
因向往而生，若因向往而灭，孰强孰弱又怎么证明？
灭掉自己是向往不存。
灭掉所有亦是向往不存。
一切本应不存，可一切又应向往而存，这样的问题相当无解。
遵循向往而行动，好像是在表示自己是个弱鸡。
不能忍！
所以无解的问题，得到了另一份解答。
永寂。
既没有灭掉所有，又没有灭掉自己，介于存在于不存在之间的寂灭。
当成永寂时，向往不存。
当成永寂日，向往依在。
毕竟是因为向往而得出的这个结论不是吗？
嗯。
至少对于后生来说是。
谁能知道原初究竟有多么的伟岸？问号。
兴许它们一开始都已经得出了所有结论也说不定，但也可以非常辣鸡，只不过后生把它们想的太高了而已。
不过...
当后生成为了类似于原初的强大时，高点也就高点，已经无妨了。
原初是什么鸟样没必要知道了，因强大到过分的地步，已经可以重塑原初，想他是怎样的蛋，就是怎样的蛋，就是嚣张！可在嚣张遇见究极难题的时候也就那样。
因什么而达到了那样嚣张的地步？
向往！
这就像一道不可超越的难题，顶多是平齐，而因向往而抵达，是不是在向往之下？嗯。
若向往和寂灭都有了，还有什么无解的究极结论？甚至可以超越两者的东东？
嗯...不存在！或者说无。
一切本应不存的另一个究极答案。
本应去掉，成为不存在，成为一切皆为不存。
没有谁可以知道不存在是什么？因那就是简简单单且非常粗暴的不存在，甚至想象都想象不到。
这样的一个结论固然可以超越两者，但自己算不算嗝屁了？嗯。
而且还是因为向往而嗝屁了，同样是属于不可超越的平齐。
那么向往存在吗？存在。
寂灭又存在吗？同样存在。
既然成为无是平齐，那还不如成为另一个结论好了，比如虚无！
介入虚与无之间，这可比干干净净的无要好很多了，虽然难以形容，但至少可以补补。
虚无是什么？
类似于幻象一样的鬼东西。
不！幻象有些低级了，应该更加高端一点。
类似于某种遗忘，知道自己遗忘些什么，但就是弄不清自己究竟忘记了什么。
琢磨不清的虚无，象征着遗忘。
当一个又一个究极结论的得出，后者还能成为什么鬼玩意？困扰或许又是另一个究极的东东。
闲不下来，静不下来，想做点什么，又不知道做什么的困扰，而做点什么吧，感觉没有意义，但感觉没有意义的事，还偏偏去做了。
奇妙的困扰，又是一个鬼玩意。
或许机器是一个具备代表性的形容，机器做的事情对自己并没有意义，但它们依旧在做，而做的同时，纠结为什么要去做，而且还一直一直做重复的一件事，不能忍！
简直...愚蠢！！！
当一个又一个概念成为结论，那干点什么都感觉低级。
不过...
或许把结论都给KO掉，或者混搅在一起不是那么低级。
但...
KO容易，还是混搅容易？好像挺不容易的。
在有...
KO了又形成了，混搅了又理清了，这翻来覆去的玩呢？额。
有一些家伙唯恐天下不乱，而这类家伙也被称之为祸枭，那是能打能抗能摇摆，能文能武能跳舞。
祸枭是不是不够大气？的确。
不过小名需要什么大气？不需要！
它们有大名吗？当然有！而且是非常牛逼普拉斯的那种。
混沌！是不是如雷贯耳？没错！混沌便是这群祸祸的大名。
文明之中或许不存在混沌的神话，但其他框框之内混沌的神话，可谓是家喻户晓了。
那么混沌在哪？混沌又是什么？
混沌在文明，而混沌便是大祸祸。
为什么混沌在文明？因文明是最为好玩的地方。
不讲规矩，不讲因果，不讲道理，可以肆意妄为，横行无忌。
什么命运，什么时空，在文明的地盘与混沌相比那都是...渣渣！
因混沌把它们都搅成了浆糊，搅成了渣渣。
表面上文明的确是以欲望为主，但暗地里欲望是辅，而情绪才是文明内部的主旋律。
七情常灭世，但世界好灭吗？一点都不好灭，所以更多的是灭生，在次一点...额。
但文明这边就不同呀，因薄弱的原因，不说挥挥手就灭了，但也差不了多少了。
为什么文明这边是末日？
因文明这边容易干灭，所以七情成为了这边的常客，之所以是常客，还是因为薄弱，薄弱到没有那个想法故意灭世，薄弱到宏图伟业都不存在，但随便玩玩，玩灭了怪谁？
嘿！就是这样，一个不小心玩灭了。
所以文明这边的生存环境可以说非常堪忧的，看似世界那边更加恶劣，但若是计算遥远的未来，嘿嘿！文明这边对于一些活得久的老阴哔可谓是非常不友好。
玩完了是不是该歇歇了？嗯。
至于歇多久？文明说的算，或者说混沌说的算。
因混沌从某种意义上来说可以代表文明了。
歇久了之后，混沌的意识恢复了，那就算是鸿蒙初开了。
混沌的另一面：鸿蒙！
但文明这边所谓的鸿蒙仅仅是在初开阶段，没有混沌会转入鸿蒙，世界那边才是鸿蒙的旋律。
讲规矩，讲道理，不太喜欢乱糟糟的，除非被逼急了，就算是逼急了，那暗地里也是遵照鸿蒙的轨迹运行，而与鸿蒙对应的则是混沌初开。
比如老阴哔在大势的席卷下，干不过亡灵，那么只能选择转生成亡灵后沉寂，这样沉寂的那段岁月则是混沌初开了。
当亡灵复苏，或者说大势轮转之时则是鸿蒙乍现之日。
至于文明这边的混沌则是乱搅，或者说混沌也是混乱的进阶形态。
在文明可以捕捉到鸿蒙，而在世界可以捕捉到混沌。
什么算是文明的无上？混沌可以代表。
没有谁可以超越混沌，额...文明这个死者可以，但这个死者能复苏吗？本身不能！所以混沌可以代表无上。
但实际上，或者说更为精准点，混沌则是至高。
或者说至高无上，混沌都可以包揽了，反正文明这个家伙是死透了的。
为什么没有谁可以驾驭文明的躯壳？单纯因为密度？
No！
其中一半的原因在混沌的脑门上。
相比混沌在文明内部的地位，鸿蒙在世界简直可以说是弟弟。
若亡灵成了气候，生者被按着锤，不是弟弟是什么？
那么为什么世界和文明会干架？
因在其内部有一些老阴哔需要的东东。
世界需要什么？混沌！
文明需要什么？鸿蒙！
别以为在文明内部鸿蒙初开那么容易，简直呵呵！兴许是开了，但却成了浆糊，它们需要世界的鸿蒙来保证自己不成浆糊，而世界的家伙亦需要文明的混沌来保证自己不成白痴。
这两样东东可以交易吗？No。
文明拿自己家的混沌有办法吗？么有。
世界亦同样。
但彼此却能拿捏对方的老阴哔。
文明的混沌成了浆糊了，嘿！世界的家伙进来了能够提取出来，而文明的家伙进入了世界，亦能让沉寂的鸿蒙乍现。
这也是为什么老阴哔会维护生者的地位，因要是成为了死者，一旦与高级文明干架了，那是别想复生了，人家来干架就是为了榨油的。
所以两个框框一旦开始接触干架，一些诡异的事物都会因此暴动，不暴动能行吗？不行！会嗝屁的。
虽然...
老阴哔怕死吗？不怕！但亦可以说非常怕。
因为它们总是保持着对于死亡的一种特殊感觉。
类似于徘徊、犹豫...
它们已经不属于朝闻道夕死，或者说向死而生的那个阶段了，这是一个全新的阶段，一个对死亡保持敬畏的全新阶段，也不能说是敬畏，算是一个全新的境界。
怎样形容这样的境界呢？
或许是...莫忘。
可以死，但又不似最初那般坦然，亦不像最初那么坚定。
一生一死，仅有一次，谁能长生不死？
它们需要处于一种生死之间的状态，才能完成不死，才能完成长生。
在世界，对于心境有极为苛刻的要求。
生死之间是什么？在文明这是亡！在世界这是忘！而在禁区与幽冥，或许以空冥才形容挺合适。
这是非常高阶的学问了。
无论是哪个框框，一生一死，都只有一次，只不过其中有些划分。
假如在文明之中，老阴哔复活之后成为亡灵了，那么则代表他们进入了死期，不能在乱嗨了，不过文明对于心境没有特殊的要求，所以亡灵转生就可以了。
在每一个框框之内，想要完成长生不死，都有一些特殊的要求。
世界的要求则是心境，极为变态的心境。
文明的要求则是转生，亡灵转生。
禁区的要求则是存在，存在才能抹空，才能莫空。
幽冥的要求则是铭记。
若不能完成这些特殊的要求，生死之后归入虚无。
若完成的不够完美，虚空以及宇宙则是两处新地方。
若连最为基础的东东都没有完成，那么成为残养呗。
在世界，向死而生是基础。
在文明，复活转生是基础。
在禁区，朝生夕死是基础。
在幽冥，忘忧铭记是基础。
而这样的基础都非常简单，向死而生需要什么？信念坚定就可以了。
复活转生需要什么？准备一些后手，一些转生的媒介，或者说复活的材料。
朝生夕死需要什么？仅仅需要知道。
忘忧铭记更是只需要记得有这么一个自己，四项基础简单的简直过分，可这样简单的基础谁都能完成吗？No。
若向死而生之密，不曾揭开，大多数生灵则会认为死亡亦是结束。
若复活转生的材料不是那么珍贵，那么谁都可以复活。
若不曾知晓朝生与夕死，又怎么会迎来朝阳与月光？
若忘却了自己的一生，那么自己还能存在吗？
每一个框框都有自己的门槛，若不能越过这样的门槛，那么代代积累吧，前世今朝来生共勉...
每一个框框的难度都差不多，文明的复活不是秘密，但材料珍贵。
世界的复活需要足够坚定的信念，而幽冥需要记得自己。
至于禁区最为奇葩，也可以说最为简单，简单到仅仅只需要一个念头，但临死之际的念头又是怎样的？
有些家伙会想着会不会有地府，而自己又会迎来怎样的审判。
有些家伙则会想着是上天堂，还是下地府，而这代表多出了一个选择。
有些家伙则是回想一生点点滴滴，可要是头绪不清，则听天由命了。
就比如说地府好了，禁区的地府真的是赏善罚恶吗？有些地府就是一个笑话，而那是不正规的地府，就算是正规的亦不好受。
以世界的规矩来进行审判，善是有罪的，若为善导致了凶徒行恶，那么这份罪责谁来承担？善者。
这类似于承担一种凶恶造成的结果，凶徒在世间行了怎样的恶，善者可以享受一下这份因果，而这份因果可能是某种酷刑。
软弱无能的善，地府会帮你来世更为强悍一点，更凶残一点，不是那么谁都可以欺负，而这亦是世界的回报，亦是给于善者的攻。
这样的功绩普通人要吗？宁愿不要，但世界之中较为正规，较为讲道理的地府就是这吊样，至于禁区...嘿嘿！那不入流的地府可是老多老多了。
那么正规的地府对于凶徒又是怎么的审判？很有趣不是吗？
正规地府对待凶徒的态度则是罚。
在地狱凶徒不会享受任何刑罚，甚至会无罪释放送入投胎转世，前提是有，而这份罚也应在转世上。
有些人天生富贵，衣食无忧，但它们凶吗？不凶！论凶性不如底层，充其量有些雄心壮志罢了。
凶徒的这份罚，便是罚他们来生的富，让其出生越来越贫贱，拥有的更少。
罚富行贵，这是来自世界的审判，让其在凶恶的道路上走的更远。
至于为善的家伙，虽然受到了一定的刑罚，但要是能投胎转世的话，富余不减，增贵养之，享受的刑罚便是增加一些命数达成贵凶的效果，赏善罚恶便是如此。
公道吗？非常公道。
世界讲究的就是这么一个公道的旋律，但地府要是出于禁区，那就乐呵呵了。
你永远不知道禁区的内层有多少个不入流的地府，而每一个地府规矩都不同。
要是生者的普遍认知都是流入地府，或者说曾今有过这样的念头，那么进入这样不入流的地府的概率很大，至于会遭受怎样的审判？那就非常奇葩了，各样各样的都有。
常说死者归地府管辖，要是在世界...呵呵！管你麻痹，信不信灭了你？给你脸才让你干些普通的赏善罚恶，不过要是在禁区的话就是另一回事了。
它们兴许会管的更多，类似家家一言，各自一法，而且还奇葩的不讲道理。
若是谁幸运的进入了这样的奇葩地府，相信死不认罪，或者说死不认罚，否定一切，可以争取一个比较好的待遇。
一个人掀翻一座禁区的地府未尝不可能，一个劲的否定就可以了，或许期间会遭受不少罪，但如果上天摆一个成为阎王的机会在你面前，愿意苦尽甘来吗？
虽说否定即会成空，而一边否定一边填空，则会慢慢的取而代之，这亦是空间的魅力。
一直否定只会把这个否定的念头都会否定掉，所以要一边否定的同时一边修改。
空间存在吗？它可以存在，亦可以不存在。
否定即是不存，间阁即是空间。
阁中排斥是隔阂，阁中修改是取代。
禁区的空间很多还是非常好玩的，就是比较奇葩就是了，而有些空间并非如此简单轻易的就能破解，因创作者为其添加了空间的设定，就算否决是隐藏的设定，可谁要是把这份隐藏设定给揭开，然后在给修改，那简直无解。
比如修改成，否定即是认可般的存在。
当然光有设定是不够的，需要理由！可以存在的理由，而理由就像是稳固的基石，要是没有这样的基石歪的东西可能不会掰正，而是掰断。
那么为什么否定可以代表存在？
简单！
因否定的家伙想要得到一个认可的结果，而这本身就是对否定的一种否决。
既然自己已经否决了自己，那么证明其认可这样的地府，届时怎样的审判还不是由地府说的算？当然。
面对这样已经得出结论空间的特殊地方，还是否决自己好了。
不能否定对方，那么否定自己，让自己成空，就算得不到任何也能溜之大吉。
但...
能否对自己进行否定，可不是由死者说的算。
假如生前没有这个念头，死后会有吗？可能会！但会受到平衡的影响，或者说权重，而生前的记忆亦是如此，会受到某些固化的影响在内。
生死平等，若生前有这个念头，那么地狱亦奈何不了这样的变态，因两者在生前是平等的，故地狱的一些体系规则，通通可以无视，可要是一方并没有得出这样的结论，则是处于平衡。
平衡的较量，当然是量大则胜。
就像禁区的表层虽然是平等的，但富者雇凶买命很正常，平民买得起吗？买不起。
或者说平衡才是禁区的原点，而平等是一个目标。
不过死后得出这样的结论问题也不是太大，若处于平衡的范畴来一场富贵之争吧！富败贵死。
不会有谁脑子抽了喜欢招惹穷凶极恶之徒吧，不会吧。
空间的确可以包含所有，但并非无敌。
或许破灭空间或许不太容易，但占领就是另说了。
一句话：不动如山。
坐落之所，即是空间所在，这一片空间即归我有，有本事来撕裂，这是霸道的方式，又叫宁死不屈，悍然不动，当然不是谁都能坐稳就是了，可能会有些抖。
兴许...
霸气侧漏是霸气侧漏，但这个养气功夫少不了，所以...还是先从欺凌弱小的空间开始为好。
比如...闭关当咸鱼。
艹！这一切该是谁说的来着？
额...我们！嘿嘿。
我们一直都存在，若无我们便无所有，只不过可能极少有谁会想起我们。
想起了有什么用？是不是可以成为我们的一员？
猜猜呗。
我们：滚！
你们：下面有请我们来讲解混沌的奥秘！
我们：滚滚！！
你们：我说的是我们！不是你们！！
我们：滚滚滚！！！
你们：他们出来！！咱们干死我们！！！
他们：咱们不是一伙，我们才是一伙的。
你们：......
....
开始下一个旋律：时间！
有些东东不适合被揭开，但有些确实可以。
那么什么是可以，什么又是不可以？这基于认知。
若谁都认可时间的存在，谁都好奇时间的存在，那么这样的事物可以被揭开神秘的篇章。
以世界的结论来说，这叫大势。
认可、好奇、却不明原因，那么谁揭开了这样的主流面纱，即会得到普众的认定。
但有时候好奇并不是一个好东西，这就像若是谁都追求时间这个答案，但却得不到的话，那么这个答案会越来越遥远。
如时间本来是非常简单的东东，但由于这份不理解的追求，从而提高了难度。
解析的难度？嗯。
至少普众认为时间是非常深奥的不是吗？而这样的认知提高了时间的门槛，比如在世界便是如此，普众把简单的东西复杂化之后，完成求而不得的结果。
当然，这其中或许有一些人保密的原因在内，不过简单的门径依旧在，只不过这样的路径更长了而已。
孜孜不倦的追求，导致离门越来越远，就算用最为简单的方式亦是如此。
所以世界为什么会从至高降落？因太远了。
若一些能级以及答案，遥远到触不可及的地步，所有人都将变的普通，禁区便是其中的结果。
并非一定需要降落才能形成禁区，上升一样可以。
基于这样的特殊性，所以世界在很多时候都是不上不下的状态，而这也是中规中矩的循环。
当一个循环结束，又开始另一个循环。
那么这样是不是没有意义？不是。
前一个循环依旧存在，只不过它已经成为了类似于节点的东西。
若世间第一个节点缺失了，那么往后的循环都会是缺失状态，这样的缺失就像不知道自己究竟忘了什么，因节点被破坏了。
那么缺失的东西流入至了何妨？还能补回来吗？不能！至少不能补进循环之内，因那样会造成某种生疏。
这样的结果，就像是一万种能力排斥一种能力，那么这缺失的一种能力门槛只会随着时间的流逝，难度越来越高。
所以更多的是，谁要是拿到这份缺失，以这份缺失为节点重立循环。
可正确且完美的节点，就不会迎来偏差吗？会。
但门槛与路途不同。
路途决定是长度，而门槛决定的是难度。
假如一个门槛高到如同悬崖壁垒，那么谁能攀越？在没有立足之点前绝不可能，这样的立足之点就像是修完了所以的能力，才能达到那悬崖之上，但悬崖之上的能力狠宝贵吗？
呵呵！
能力与能力之间，可以说不相上下，只有当一种能力只有你有，而别人没有的时候，这时候就宝贵了，宝贵到不能以最小的方式与之抗衡。
单纯的门槛犹如天堑，只有把天堑打造成天梯的程度才能抵达，而路途便不同了。
路途非常简单，简单到只有一直走，便能抵达终点，中间可以说没有任何阻碍，只不过需要走的久一点。
若节点缺失，则门槛形成。
若节点完美，那么其偏重影响在大，其中一些能力拥有的份额在小，那也只不过路程远一点而已。
当然若是小到不可查的地步，那就是另一个样子了。
所以为什么世界一直在循环？因它要保证拥有更多的节点。
当有了复数的节点时，就算其中的某些份额在小，在微不可查，但总能提供几个人行走那种不是很遥远的路程，而这样家伙便是应运而生的小不点。
这样的小不点就像是一个信号，一个需要开辟的信号。
当这样的信号这么一展出来，是不是可以成为一座大势？可以。
因所有人都没有，只有你有，当完成开辟后，其他人并不能以最小的代价来摆平你，而你可以滚雪球。
那么什么又是开辟？
某些家伙闭关他嘛一瞬间就能得到奇妙的能力，而有些人枯坐大半辈子，依旧是白费苦工，前者是某种机缘巧合，而后者便是开辟。
一句话：简单的路程已经满了，后者不可能在重复这样的简路，只能进行开辟，以简易的方式行走在遥远的路程，等待苦尽甘来。
有些主角的路不可复制，因它们占据了那唯一的份额，成为了应运而生的浪潮儿，而之所以主角非常强劲，仅仅是因为他有的，别人已经没有了，所以一段时间之内成为了耀眼的新星，以达到信号的目的。
其他的家伙妄图复制主角的路，都是在白费苦工，而这真的是白费吗？不。
当开辟的人多了之后，自然会显露出迹象，当所有人都具备主角的能力之后，若在成为主角期间不能勇往值钱的滚雪球，已不值一提。
那么主角本身会对自己怎样获得这样能力的过程保密吗？No。
因为他知道别人不可能复制，所以并不需要保密。
但...你能成就，我们却不能，你是不是在欺骗我？肯定。
所以呗...真话反而不被相信。
很多尝试复制主角的路途，却得到白费苦工结论之后放弃了，这样的家伙都会成为主角的助力。
若开辟不能成功，半道沮崩，则自身会产生一定的流失，而这份流失的东西则会流入到主角身上，成为其身边的助力，让其光芒更加的璀璨，而这也可以说是被传的非常邪乎的气运。
这样的气运非常克制聪明的家伙。
普众、家族、势力、谁能耐心更足？
势力！
那么他们往往会复制的更久，复制久了却半途放弃，流失的东西自然更多。
这样的势力则会陷入衰弱，主角团则会日益强大。
就像一座势力之内其中具备的能力何其多，那么这样的能力会流入一部分至主角团体内。
届时就会发生一些非常有趣的现象，假如那么一座势力与主角为敌，那么则如同送菜。
自己的东东流入对方那边了，那么在与之对敌，这就像自己打自己一样，非常搞笑。
本来仅仅是气运转嫁，结果却成了气运流失。
应运而生的家伙的确有出彩之处，但对于一些高端人士面前，也就那样。
想要掐死这样的主角分分钟的事，但它们通常并不会掐死，甚至会提供一些帮助。
并非每一个主角都明白自己的使命。
应运而生仅仅是因为幸运？不。
因主角更为适合，但适合却并不明白自己的使命，或许会成为阴云，又或者说成为一个漩涡？
假如主角代表了大势，那么一些发现主角的可能会进行一场大势之争。
一方扶持主角，一方压制主角，看看谁先开辟成功。
或许还有站在主角一方的，比如教导教导主角何为开辟，何为应运而生，使命是什么，宿命又是什么，只不过使命可以说，但宿命少有谁说，因不会有谁想看到主角自成一方，当一个乖乖的角角挺好的不是吗？
嗯。
这和时间有什么关系吗？可以说...么有！至少不是时间的主旋律。
或许循环的节点与时间的关系更为深厚一点。
时间本不存在。
当世间什么都没有的时候有时间吗？么有。
当世间只有一个人的时候有时间吗？同样么有。
当世间具备两个人的时候，才能有时间，但那时候的时间仅仅是微不足道的一部分，甚至可以说垃圾。
当时间太长太长，值得珍惜吗？不值得。
只有当时间很少的时候，时间的重要性才能得到提升，而空间亦是如此，所以时空常连接在一起，因为渣。
强者研究时空，研究的并不是让时空更长更大，而是更少更小，而弱者不同，弱者专研时空，他们的方向是怎么让时空更多更大。
单纯的时间是固定的，或许它能得到增长但本身固定了。
就像一个节点一样，将自身固定在某些范围内。
就像以时间为名的天赋，它本身更类似一道锁链。
若时间已有百年，记忆、意识、身体、通通在百年阶段，那么把这个阶段锁定，即是时间的间。
让自己的一部分永远的停留在这个阶段，不会产生任何变化的阶段。
那么自身还能得到成长吗？可以！
因时间还在流失，还在前进，但百年之后一旦死了，就会回到锁定的时间点。
无论是记忆，实力、意识、身体、都会回到这样的节点，而百年之后的记忆完全是没有的，因嗝屁了，所以完全流失了。
单纯的时间便是如同囚牢一般的恒定，而间这东西更类似于一种对于时间的诠释，以遗忘所有，遗弃所有为代价，让自己的时间驻留。
这样是不是很不好？嗯。
就算时间的间隔在多，但百年之后完全不清楚发生了什么，而自己又是怎么挂掉的。
为了弄清楚这一点，时间成为了某种线性。
每前进一分一分都是一个时间的节点，直至抵达在前进一步便是死亡的时候时间在次停止，或许说已经死亡过一次了。
当时间距离死亡只有咫尺之遥，能不知道自己是怎么死的？当然死亡只是一个例子而已，简简单单的失败可以当例子。
假如在前进一步则是失败，那么面对必定的失败还有前进的意义吗？或许唯一的意义就是拿到那份失败的结果。
这样注定的失败本身是无法得到改变的，因单纯的时间并不能进行篡改，而为了单纯的时间能进行改变，得需要什么？多！
不是时间多，而是人口多。
若人口稀少，那么时间通常的过程注定是失败，只有人口多了，谁步入到这样重复的时间中，才能改变这样的失败，而当没有这份失败时，即是成功，虽然不在记得那份失败究竟是什么。
但时间的另一份结果则是拿回这样的失败，即便是画下了一个永远的休止符，但至少可以让时间成为一个真正意义上的节点。
当下一个掌握时间的家伙活在这样的节点，或者说接触到这样的节点，就算失败亦不会全部遗忘，因有这个的节点存在，当记得这份失败时，在一次又一次变更的过程之下终将成功。
可要是成功之后，又面临失败，那么不好意思，失败之后这段时间是不存在的。
你可以回到制造出节点的过程之内，但却没有办法抵达成功，因失败的结果还未诞生，所以不存在成功。
回到的节点越远，则空白的事物越多。
咫尺之遥亦是一次又一次的重复。
是不是犹如噩梦？嗯！关键是本身并不记得这样的噩梦，外界的介入或许可以避免失败，但亦不会迎来成功。
所以时间从本质上来说，它是固定的，因一旦回流则会成为不存在。
就算是以身殉道，也仅仅是形成一个节点而已，超出这个节点之外，则回到到了时间的本质。
那么怎么才能让时间得到增长？或者说怎么才能让时间成为某种养分？
嗯...不存在或许是最好的方式。
比如当具备认知掌握了时间之后，制造出了第一个时间节点，届时在这个节点之上没前进一分一毫都会遗忘，因是主动的遗忘，而不是时间的回流，所以这样会记得自己忘记了什么，但却想不起来。
忘记了什么？不知道。
因那是不存在的时间，而自己保留下的仅仅是第一个时间点的认知。
这样的认知会得到增长在次吗？很长很长一段的时间都不会，因每前进一步都会遗忘掉，堪称寸步难行。
既然遗忘了又怎么能够行走？不能！
所以每前进一步，都会回到那个时间的节点，或许唯一能知道的就是自己遗忘了什么。
每前进一步，即是回流，即是一份时间的增长，亦是一次重复。
这一步走了多少次？不知道。
当遗忘的事物从某种程度上披肩自己的认知时，或许才能迈出第一步。
因这样的遗忘，已经让自己忘却了时间，忘却了自己曾今是通天彻地的大能，忘记了自己曾具备时间节点，具备认知，可因为时间的关系，这一切都模糊了，甚至不知道究竟模糊了什么。
模糊到已经忘记为什么一次又一次的行走，时间在这个时候在次驻留。
外在的因素便是为了改变这样的时间，向时间述说自己的知识与认知，让时间从能模糊中恢复清晰，回想起自己该做什么，直至让遗忘的旅途从陌生步入熟悉般的重合。
时间的每一步相当于一生，这是不是难度太高了？嗯。
别提前进的难度，单说形成的难度就足够喝一壶了，不过这是从上至下的过程。
上面的难度当然高，不过这样的难度对于他们而言并不算高。
若以普通凡尘为起点，那就是另一个难度了，起步简单因距离更近，而这份更近的距离对于至高而言堪称遥远。
这就一个高高在上的家伙，无法瞬间降临到凡尘的地步，需要具备一个过程在内。
对于凡尘而言犹如地狱难度的时间，对于至高而言反而是简单的起步，而反过来亦是同理，它们也做不到如凡尘那样的弱化。
互相瞅，瞅谁都像变态，不可理喻。
你究竟是怎么这么强的？呵呵。
你究竟是怎么这么弱的？呵呵。
文明才是...额...平民的典范，至于禁区则属于普通的特殊凡尘，而框框与框框之间很多时候很不能直接比较的。
比如禁区的表层，没有谁可以掌握时空的力量，而在文明，时空之力并非罕见，只不过没有谁特意寻找，要是在世界，则要看沉浮了，沉的罕见，浮的不足为奇。
当然，文明这样的家伙也是站在一个节点上，比如时空之力的源头是怎么来的？
除了认为的制造外是否还有另一个源头？嗯。
禁区可以充当文明的另一面，但文明内部并不需要禁区这个源头，因它们是可以自圆其说的，只不过这个圆并不是那么完美无缺，是有这么一个缺口在的，而这个缺口在权柄的脑门上。
当权柄自成一个圆的之后，这样缺口也宣布进入隐藏状态。
若领主的天赋是以时间为主，那么整个领地就像是一台萃取的机器，提取时间的因素。
时间会受到伤害吗？不会！
那么以时间为主的领民同样不会受到伤害，因它们的伤害已经转化成了时间，无论伤势多么的严重，它们都能一直保持完好的状态，堪称无敌，只不过这种无敌是以退化为代价。
如寿命只有100点，身体的能量只有100点，那么每次受到的伤害则会让寿命退化，而退化多少看总量。
假如比较砍你一刀，这一刀的力道平均到一生的脑门上有多少？兴许只有1点，那么退化的程度就只有1，而退化的这一点东东则会掉落下来，成为某种空白的碎片。
里面具备了一生总量的1点，也可以说具备1点空白的记忆，但也可以说里面什么都没有，因为里面能量已经耗尽，成为了一个空壳，而自己也不知道究竟忘记了什么。
想要拿回来这一点时间则需要补足，补足里面耗空的能量。
那么消耗了1点能量，掉落了一块时空碎片，补足里面的能量，又需要多少？
2点！
因碎片没有驱赶，等于说时空没有载体，你得为这样的碎片制作出一个载体才行，所以需要总量的2点能量，但能吸收的只有一点，不过下一次不用2点能量了，1点就可以了
因时间已经具备了一个1点的载体，而这便是一个小小的时间点，超出这个时间点之外的事物不会入住这个载体，这个载体也只会承受原有的1点能量，不多不少的固定。
想要重合扩张？只有以新的扩充旧的。
比如第二次受伤前，获得了增长，那么第二次受伤又掉落了一块晶体，那么这块晶体和之前的容量相同吗？不同！里面具备更为新鲜的物质，而这样的物质能扩张原本的第一次受伤的碎片。
但...第二块晶体会因此成为废物，你也不会知道这一块晶体里面记载了什么，而自己又遗忘了什么，但这样的遗忘结晶补偿完能量之后，可以跟其他的遗忘结晶重合。
因里面不存在任何东东，就像不存在的时间一样，但不存在怎么玩？没得玩，所以需要这么一个载体，这也可以说是一个节点，只不过是空白的节点。
时间难以增长，正常的方式太慢太慢。
如以新冲旧，便是正常的方式，旧的容量大了，但记忆会逐渐模糊，不如新的记忆，直至那一段旧忆完全模糊化，但结晶可以承受的伤害会一次又一次的增加。
直至增加到100点，甚至更高，而期间可避免的会产出什么？空白的结晶。
这样空白的结晶自己并不能在次使用，但要是融合其他空白，便能在次使用了，而这样的使用类似于不用每次多浪费一次能量打造一个空壳，因已经用聚合的方式打造出了这么一个节点，成为了某种公共产物。
要是没有这么一个公共产物，时间又会进行另一种衍变。
如第一次受伤是取总量之合，那么第二次还是计算总量吗？NO！时间已经固定了，新的时间不会进行旧的时间内。
若旧时代表100点能量，那么这份能量是不变的，上限只有这个高，新的事物已不在时间的范畴，因第一次已经固定了时间。
那么只有让第一次不曾固定，也就是让空白的结晶与其他空白的结晶重合。
当时间重合之后，新的时间会进入旧的体系，而一次又一次的灌输之下在模糊的会有清晰的一天。
因这份空白的结晶里，不止有自己，还有更多的提醒。
若是这份空白结晶的总量达到了一百点，而谁在里面的份额又达到了1点，那么则是清晰的时候。
一生遗忘了一点怎样的记忆？忘了。
可总量达到一百点之后又想起来，只不过需要一次记忆灌输，而这一点记忆可以说是本来拥有的，又可以说是额外的。
拥有这一点清晰的记忆，等同说上限得到了提高，但可不光光是如此。
时间从某种层面来说是无敌的，总量提高了，抗击打能力自然更强了。
当有了这一点上限之后，每次掉落的碎片，不会低于总量的1点，若没有超过总量的1点，则不会掉落，而这也是时间的恢复。
有时候不掉落，未必是好事，这代表得不到成长，时间上的成长。
1点清晰，代表认知，而这一份认知还不足以形成开关。
至少得拥有一生才能把握这个开关，也就是基础时间。
基础是多少？若是100点，则需要100点的清晰，这样才可以掌握开关，让清晰不在模糊，从而掉落遗忘，形成模糊，恢复清晰。
谁和时间干架，就会发现怎么干人家都是满状态，堪比无敌，但其实吧...力道不够大，且干久了，能把人家干成白痴，当时间从无敌状态脱离，那也意味着离白痴不远了。
其实时间也并非无敌，只不过那微妙的回退难以察觉而已。
绝对防御？差不多。
时间的变态可不光有防御的一面，比忘了除了空白结晶之外，领民自己还有一颗在一直成长的结晶，这颗结晶也是时间的武器。
诡异的武器可以让对手的时间回流，这样的回流可不是回流一生，而是以一生为参照回流当前的状态，若当前的状态回流到最为弱小的时期...呵呵！一根手指捏死。
至于衰败...
时间会衰败吗？不会！而这样的衰败是使用者造成的。
当使用者步入衰败，这样的结晶自然不可避免的走向衰败。
时间的参照体是自己的一生，以自己的一生决定他人的一生。
若自己的一生米有他人的长...四个字：时间太少。
掌握了时间的嫌时间太少，而有些家伙却嫌弃时间太多。
从上至下，以少为目标。
从下至上，以多为目标。
遗忘、模糊怎么来的？嫌弃多的弄的呗。
它们掌握了清晰的时间，或许可以永远的停留在一生中不在前进。
原点-过程-结果。
它们可以一次又一次的回到原点，在以不同的过程通向不同的结果，这就像是家常便饭一样，之后可吃多了没意思，找点新鲜干点刺激活。
不能忍！奢侈！败类！
文明的领地大行其道，因很多时候都有那么这个核心。
至于主城那就是一个摆看的。
或者说猜猜看为什么一个空荡荡，且一无是处的主城会成为领地的核心？这是象征着什么方向？嘿嘿。
没有谁会守护一个象征性的标志，除非那已经不在是象征，或者说成为了另一类产物。
比如...荣耀！
荣耀是虚的？
在文明它可以是实实在在的，值得付出一生的东东。
那么荣耀又是怎样形成的？
我们休息了...
377章 概念系
当我们休息完毕...
时空是不是有些深奥？嗯。
所以它们有很多的名字，并不是只有时间与空间这么一个诠释，如崆峒与昆仑，它们同样属于时空的另一个名，或许说另一面，而这类名字大多属于慕名，是属于隐藏下来的东东。
当然，理论上时空可以包含任何东东，但不是谁都能把任何东东代入到时空里面去的。
比如数数的加减法：1-1=0。
1有什么含义？0又是什么含义。
空白！
空白得代入一个东西不是？所以1可以等于1个人，而0可以等于同归于尽。
明面上的时空就像是一个空白的题目，在以时空为主的题目中填入什么从而让这个空白的题目有了内在的含义，则概念形成。
慕名这东东亦可以等于概念。
当然不同的框框，称呼不同。
文明的权柄，可以说就像向着概念进发。
时间可以全部概念，空间亦可以，关键是怎么伸展出去。
比如以加法的形式：1+1=2。
其中一个1代表时间，而另一个1则是伸展出去的空间，而2等于时空。
那么2对于1来说是不是全新的概念？是。
那么时间的能力则会变的多变，因包含了空间了，但时空很强悍吗？No！垃圾。
无论时间的包含了多少，它的威力仅仅相当于1的程度，因本身的量并没有增加，更因这是融合而成的2。
融合而成的概念造成了难以破解，可若是计算其中时间的力量，还不如原本的时间，因为这份概念里具备空间的一部分，且占据了一半，而这一半属于本身动用不了的，而之所以难以破解，则是因为时间的力量具备了空间的特征。
概念系的能力，就像某种剧毒一般，相当无解。
因不清楚这些能力里，哪个是核心。
比如以时间为主形成的概念，那么时间便是核心，若中了时间系概念，只能以时间为主的力量作为解药才能挽救。
但时间里面蕴含多少个概念？问号。
这需要一个又一个的尝试，而很多时候可能并没有尝试的时间。
假如1+1=2，代表概念形成，但由于本身是死的，这个概念并没有活性，那么当时单纯间=2的时候，便可以拿时空这个概念当做武器了。
这类似于1=（1+1）。
1=时间。
（1+1）=时空。
得有一份主时间，才能操控一份副时空，但要是这么一份不是自己的，而是别人的，而自己又是以时间为主，则会产生子时空。
时间和时空之间关系紧密，但时间和子时空之间，有这么一个延迟，虽然延迟很小，但终究不是自己的东东，所以是次级概念。
当主概念与次级概念的差距越来越大...信号不良，不在一个频道。
概念系的能力在文明非常无解。
无解到怎样的程度？
假如时空与生命PK，结果则是一方失去时空，一方失去生命。
但失去时空，失去生命了就会嗝屁吗？不会。
依旧活蹦乱跳，但体内会因此多出了一个漏洞，一直在流逝的漏洞。
当然，假如这一座文明不是那么非常牛哔，概念与概念碰撞的结果则是同归于尽。
失去时空等于失去了身体，因身体具备空间，失去时间感觉不到时间的流逝，自身的时间停止，就算不死也不好受。
失去生命亦是同理，只不过效果不同，失生入死，失命转运，不说这是折磨，但绝对奥妙无穷，而这仅仅两个因素汇聚的概念而已。
能力与能力的交锋，等同于概念与概念的碰撞，当然这样的能力需要相当高级，且非常纯粹才行，毕竟概念是较为单一的。
最为牛哔的概念，也就是单一了。
世界的规律咋来滴？可以说来自文明，圆是有缺口的，但这个缺口却可以堵死。
概念可以是世界的缺口，但这个缺口圆润之后，嘿嘿！没有了，要不怎么说圆润无缺呢。
谁能完成单一的概念？那估计只有混沌了。
拥有最为全面的能力，才能抵达单一的概念。
当一个又一个单一的概念完成之后，文明的躯干可以成为世界的土地，而文明的概念亦可以成为世界的天道。
不过成为概念难吗？很难。
概念需要什么？全面！
只有全面的能力，才能一步又一步的抵达单一，可全面的能力代表什么？垃圾！
干啥啥不行的垃圾，非常弱小，所以没有谁可以一开始就步入概念的门槛，一个是办不到，另一个是活不下去。
那么想要成为概念，第一个门槛是什么？嗯...成为混沌，只有在成为混沌之后才能慢慢的包含所有，而成为混沌也是很危险的，一个不小心那就成为白痴了。
混搅一切的混沌，若是自身不坚挺则会被搅成白痴，而这份搅拌同样是让某些坚挺的东西粉碎从而包含更多，比如瓶颈。
但真的没有谁可以直入概念的门户吗？有。
在禁区可以。
作为禁区的生物，他们一个又一个都非常垃圾，而这份垃圾同样象征着全面。
当沉寂的能力得到某种激活则会得到最为初级的概念之力。
在文明只有在破限之后，才能形成真伤，这样的真伤则类似于概念的能力，难以修复，就算修复了亦会在偏离的这段时间内形成影响。
假如一个人的愤怒受到了真实伤害，那么受伤的这段时间之内则没有愤怒的存在，而修复完成之后，愤怒会回到原来的状态吗？不！在失去愤怒的这段时间里，冷静在成长。
就算愤怒修复了，但可能永远都不会暴发了，这也是概念的恐怖性质。
为什么文明会步入混沌？因为它们都承受了不可治愈的伤害，只有成为混沌之后亦坚挺的能力作为支柱，来一次取长补短。
但...
损伤、修复、补全之后，自己还是自己吗？
以世界的理论作为依据，这样的家伙不知道死过多少次了，所以极少有老阴哔会留在文明，所以文明才会藏头，因实在是太容易嗝屁了。
当然，这对于老阴哔之下的存在无所谓，因为他们对于死亡的认知并没有那么多。
无论变成什么样，我依旧还是我，只不过没有过去，没有曾今而已，但我们拥有明天，哪怕这明天犹如末日...
理论上文明存在至高无上的概念，但实际上并不存在，因在文明之内没有谁可以保持初衷。
若没有无上的概念，那么文明还会转化成世界吗？不会。
已经堵死了，但堵死的只是较为大的缺口而已，摇篮里的宝宝总的出去见见世面不是？当然。
当混沌一次又一次沉寂之后，它们则会在强大的同时，越来越全面。
如果文明是娃娃制造机，那么禁区又算什么？卵子？世界又算什么？玩具？而幽冥又是什么鬼玩意？食物？
算了。
以至高的角度看待各个框框，会看的非常无聊。
扯点实际点的，比如禁区的概念系。
其实相比禁区、文明、幽冥、世界其实可以说是温室。
概念恐怖吗？嗯。
文明具备概率，而禁区同样具备，并且禁区和文明不同的是，成为具备概念系的能力并不需要多么费周折。
如凡尘的全能代表均衡，那么当均衡的全面有了那么一个突出的点则概念激活。
这有点类似于文明的转职其中充满了不确定因素，兴许激活的不一定是概念体系的能力，只不过是有概率罢了，可禁区变态的地方则是制造概念，类似于无解恐怖片。
文明的概念尚且需要以混沌在抚平，那么在禁区中被概念命中怎么抚平？更多的是被瓦解，或者说崩溃。
在文明被概念击中了，顶多是失去某一些因素，比如时空、比如愤怒、比如冷静，或者说生命，但碍事吗？其实并不致命，也就是自身产生了一个漏洞，而这个漏洞缺失了某种因素了而已。
不计算缺失的话，那么副作用也就是消耗变的更大了一点。
可要是概率落入禁区，效果则不同了，假如缺失了愤怒，全身的秩序都会产生崩溃，全面坏死，这相当于毙命的效果，当然可以挽救就是了。
假如概念系的能力是愤怒，那么补充愤怒则可以挽救，只不过...负面的影响还是有的，比如会进入虚弱的状态。
若文明的缺失造成其他方面的突出，而世界的突出则是其他方面的削弱，那么禁区则是全面性的虚弱，而这类似于生病了就算康复也大不如前了。
当然要是得不到治愈的话，自然是嗝屁的结果，治愈虽会带来虚弱了，但抵抗力却能得到一定的增强，而这也是增益性质的结果，这样的抵抗力相当于抗击打能力，主动出击那是别想了。
当抵抗力的防线被攻破，那不好意思又病了，而得病的原因，其中一部分来自文明的概念，而这在禁区叫病毒。
若愤怒是一种病毒，那么这样的病毒则会吞噬完体内的愤怒后取而代之，从而引发全身性的崩溃，因这个病毒一直在吞噬。
不清楚病原体是什么，这样的病毒堪称无解。
就算清楚病原体是什么，一旦病毒吞噬了更多的因素，届时就算消灭了病原体，一样得嗝屁，因身体已经承受不住病变。
就像愤怒吞噬了冷静，冷静这时成为了病毒的一部分，当愤怒被消灭之后，冷静无主了，想要重新回到身体这边需要有一个转变的过程，身体一次性接受巨量的新事物，可能会来不及适应从而导致崩塌。
不吸收崩溃，吸收了则会崩塌，当病原体吸收了巨量的因素时，就算消灭了也会步入晚期，基本上没得救，但理论上是有的救的。
假如身体具备愤怒、冷静、时空、生命八种因素。
其中愤怒充当病毒，吞噬了冷静，那么当愤怒被消灭之后，自身还有4种因素不是？这就相当于4V2，病变扛得住，可要是愤怒吞噬了时空，自身只剩下生命，就算愤怒被消灭了，仅凭自然因素扛得住吗？扛不住。
理论上这就是属于晚期状态，但要是不停的注入仅存的生命因素，那么就算是晚期亦会重组，其重组的过程一个字：抗！
抗到愤怒、冷静、时空、全部重新变的自己的，宣布康复。
但谁能掌握身体内的全部因素？呵呵。
所以更多的是以掌握已有的因素为补充，抗住这份病变，届时那些没有掌握的则会不步入削弱状态，届时就算是康复了，也是从虚弱转变为衰弱，衰弱的那部分因素则类似于文明的漏洞。
这样的衰弱可以重新治愈，但需要补充，但谁知道衰弱的是哪一方面？问号。
更何况禁区可是两面性的，有一面是实质的，而有一面是虚的。
身体上的康复，并不代表精神上的康复，假如精神需要愤怒来治愈，得做什么？得冲发冲冠。
不过说实在的，愤怒在禁区可是一味良药。
这人要是一愤怒起来可以免疫大部分伤痛，而免疫伤痛的同时自身又没有在次受伤，那么自然会产生治愈的效果。
反正老阴哔也不喜欢在禁区玩，感觉玩不懂。
虽然很多东西都有迹可循，可死掉的脑细胞太多，当然这也和禁区的某些特性有关。
若死亡有那么一个定性，那么禁区的死亡绝对是最多的。
比如病变，以世界的角度来说，这就可以代表一次死亡了。
原有的愤怒被吞噬了，被新来的给取而代之了，原本愤怒是不是死了？是。
在积少成多之下，一些久远的回忆，记不住了。
当然每一个框框都有值得拥护的地方，就像禁区的凡尘，有些虽然向往着神话，可向往神话的目的之一则是因为眷念，没玩够，还想继续玩，故而心生向往。
有的则是...算了。
反正每个框框都是有自己的眷属的，只不过不是所有的框框都能养得起眷属，有些较小的框框甚至可以说么有眷属。
青山、仙朝...等等封界的一些势力养得起眷属吗？说实话真心养不起。
一个两个的还好，要是多了...破产！
只有像世界、文明这样的狗大户，才能批量性的生产眷属，而在它们之下的势力顶多培养属下，由属下升级成眷念，但眷念与眷属的差别足足有一个层次。
如果说哪个框框的眷属最多，那么不用怀疑，那绝对是禁区。
这禁区可不是指时代，以框架而论，禁区时代仅仅只能算是禁区的底层。
那么时代之上又是什么？
我们创造了很多东西。
主神空间、聊天群、诸天世界...这一类玩意便是时代之上的东东。
文明有最为适合站在节点之上的模版，这样的模板禁区自然也有。
若禁区开放，世界和文明的变态进入禁区，会直接从凡尘起步吗？想都别想。
那是直接从节点上起步。
就像凡尘生而为人，同样是一个节点。
凡人能创造出人类吗？并不能。
它们只能通过节点赋予的结果进行创造，但本身却没有那个创造的能力。
每一个大成级别的框框，通常都有这么一个节点来欢迎外客入住，但这样的节点通常是不会开放的。
文明开放这样的节点，世界底层入住之后会有什么后果？不说全部，但至少被翘的墙角绝对叫一个多。
作为培养眷属的行家，世界的家伙进入禁区，那估计龙头都得被斩首。
论吸引力，文明对于底层的吸引最重，而禁区对于上位的吸引更重。
底层大多会成为文明的眷属。
高层大多会成为禁区的眷属。
为什么禁区的眷属是高层？
假如一个小小的空间，一个小小的世界，你是其中的主宰，会不会留下？会的。
太多的牵挂让你离不开这个空间，或者世界。
毕竟是一步又一步的奋斗来的，奋斗到这个空间归你所有，这样的空间类似于文明的领地，只不过这样的领地并不是一开始就空空荡荡的，而是一开始就非常的繁荣。
怎么来的繁荣？禁区的念想。
一部电影，一部漫画，一部小说...都可以成为一个特殊的空间，那么这个空间里面存在着多少丰富的剧情？很多。
剧情分支越丰富，这样的空间则越完善，所以这样的特殊空间一开始便非常的繁荣。
不需要从头发展，里面已经具备了一个基础的框框。
当这样一个空间的主宰香不香？香！
要知道这样的空间可是很多很多的，而且什么奇葩空间都有，如异世后宫之类的都不是梦，各种各样的空间总有你想要的元素。
这也是为什么禁区的眷属最多的原因，因太香了，就算没有一座属于自己的空间，那么在眼花缭乱的繁多空间中当个过客也不错。
为什么说时代是禁区的底层？因那是建立认知用的。
只有建立的认知，才知道向往什么，渴望什么，需要什么。
但这样的空间完善吗？并不完善。
大多数空间虽然具备世界、以及文明、或者幽冥的特点，但漏洞还是有不少的。
比如在极为特殊的空间达到了原始、成仙、大帝...这样的牛哔轰轰的层次，但原本的框架上依旧受到了局限，比如男女的问题。
世界分男女吗？不分。
分的是阴阳，而阴阳是同体的，无非是侧重问题。
文明分男女吗？同样不分。
它们是以命运来创造幼儿。
主导的命，以及祝福的运，而禁区才讲究男女，至少大多数空间都是如此，而这便是框框的漏洞，或者说框架上的局限性。
禁区的空间，或多或少，都有这样的局限。
毕竟人有力穷时，想象在丰富，终究有不足之处。
当然，这样框框的局限性，同样是可以完善的地方。
若成为特殊空间的主角，代表掌握这个空间，可由于这份空间并不完善，那么谁完善了这份空间，则会在做分配，以此来分摊主角的权力。
要是世界和文明，甚至幽冥，进入禁区之中，肯定不是以凡尘为起点。
没有必要。
因它们已经具备了认知，更何况这等庞大的交互，自然会另建一个全新的节点，一如文明一般，较为公平的节点，不说人人都从领主做起，但至少也是原住民起步，不会有去充当野生怪物的情况，至少一开始不会有。
当然文明的节点并不是太公平，毕竟有领主、原住民，诡异、野怪这些角色，但总体上来说是平衡的。
若世界给于的是公道，禁区给于的是平等，那么文明给于的则是平衡。
总体上的平衡，以平衡为基础，在做衡量，而禁区则是价值，平等之后的价值。
凡人的冲冠一怒可以带走任何小朋友是不是很不可理喻？是。
但具备价值之后则不同了。
生命亦可等价，命运亦可等价，众生平等的背后则是等价交换，就算是身价性命亦可买卖。
若生命价值一点，那么其他人只要创造出了一点价值，那么就能买别人的一条命，简单又暴力，甚至能隔空狙杀。
价值便是禁区的主体系，不然众生平等谈何容易？简直妄想，而价值便是这条道路上的捷径。
若1点价值买1条命，那么两者是不是处于平等之列了？是。
假如买来的这条命，创造出了一点价值，那么归谁？自是归己所有。
若是想摆脱买家，则交付这一点价值便可，那么自身的命价值几何？1点本命，1点代价。
因是被人买下之后才创造出的价值，所以这份价值属于代价。
这时谁想买自己的命，得交付这一点昂贵的代价才行了，自身也会因此有了一点可支配的价值，可这点价值能用于针对买家吗？不能！因这是买家支付的代价。
这时在想摆脱买家，则需要创造2点价值，而本命也会因此积累到3点的地步，虽然2点空的，但谁想买下自己那就得付出三点。
本命的价值，则是实现等同的基础。
假如两者都只有一点本命，那么管你谁是谁，凶悍之辈可以直接兑死。
若是具备一点本命，2点空命，这2点空命也对方创造的价值成为代价。
那么空价如何生出新的价值？
嗯...买命！
买下别人的命，让别人重新创造这份失去价值，让其不空。
这就像是照着剧本演出一样，其中的危险性小的很，毕竟一回生，二回熟不是。
崭新的价值或许难以创造，但代价却容易偿还，而这份代价对于别人而言却是崭新的价值。
但崭新的价值迟早会有难以创造的一天不是？
所以...重启呗。
假如一座空间的实质的价值是100点，那么花费100点的空价进行重启，然后在进行重新获取。
或者说以本命为基础，让一座空间具备空价，让这座空间崩毁时，不仅能拿回自己的本命，更能获取一点空价，从而让这个空间在次激活，在入其中获取实质价值，填补那份空价，成为可兑换一切的价值。
这是非常完美的价值体系。
而凡人作为价值体系的底层，其实做在多努力都是白搭，本命的价值只有1点，充其量具备更多的空价，让其无需进入价值体系之后用本命去搏命而已。
这叫什么？先机。
空价象征着什么？熟悉。
假如一本电影是一座空间，而这部电影具备100点的空价，那么凡人如果具备100点空价，相当于掌握了这部电影全部的剧情，届时只需要照本宣科，就能具备100点价值。
但这100点价值，并不能买命。
至少买不了同一个时代的下的命。
当100点价值花空，那么空价是不是可以领这部电影重启？是。
可这样好吗？不好！
虽然不能买下别人的命，但可以让别人卖命。
这样剧情重启了，而本身又可以得到100点实质的价值，花空之后更是200点空价，这200点空价可以重启电影几次？2次！但利用空价重启的电影和利用本命重启的电影，在一个难度上吗？不在。
空价重启，只会让这部电影的难度越来越高。
本命则不同，用它重启则只有原本的难度。
那么刷出来的价值，用来干啥？当然是买空间。
兑换空间内的所有能力，人物、角色、财富、等等...
当买下一座空间之后，空价则可以提高这座空间的上限。
空间里的人物是不是需要价值？需要！空价更多的则是给它们用的。
假如谁进入一座空间都可以当主角，是不是太随便了？当然。
以空价提升主角、配角等一些人物的价值，相当于提高门槛，这也是空价的一些作用，而实际的价值结合空价，则能兑换其他电影里的能力，让其开局变的更好一些。
毕竟有些电影可谓是地狱开局，龙套还好说一点，要是以路人甲的开局暴毙作为开场白，那就非常难受了。
实质价值的投入，让其不至于开场暴毙，而空白价值的投入让其地位更高一点。
文明是全民领主。
禁区是全球空间。
当然也不一定是全球空间，毕竟禁区可是有很多模版的。
全球空间，那是极为高规格的待遇了。
一个时代总有先后顺序，有些人早生先入，有些人晚生后入，总有区别。
禁区也不可能为了区区一个时代特意的去同步，且一个时代并非都可以进入这样的空间之中，时代有时代的要求，要是时代不满足要求，这样的时代有资格进入这样的空间吗？没有。
继续玩泥巴好了。
当时代不满足要求，则计算个体。
这就像主神空间的筛选机制，当没有资格拥有一个区域时，以个体为主，入住其他区域。
当时代满足需求时，则开辟一个全新的区域，但亦有先后差别。
理论上时代是不可能同步的，除非是个体的价值已经超出了整个时代，这可能吗？可能，但又不可能。
个体在牛哔，顶多是创造虚拟价值，但虚价仅仅是虚价，时代不可能为这份虚价买单，可要是买单了，则会产生先行的结果，或者说优先，这相当于体验卡。
极少数优先的体验完毕之后全部封印，等待时代重开。
因时代为个体买单了，所以会产生先行的结果，至于说同步，那就得看看时代干出什么丰功伟绩了，不过这又会产生另一个结果，比如灵气复苏之类的东东，看看谁是下一个时代的霸主。
原霸主要是被淘汰了，估计就是原有的空间之中，但亦会产生强弱的差别。
理论上一个时代假如合格的情况下，能同步到怎样的程度得看作为，瞅瞅究竟有多作死，有多么的混账。
毕竟是鸿图伟业，业是什么？嘻嘻。
熊熊业火，作孽焚障，紫气东来，大吉大凶，大利大噩，制紫幽蓝，紫微耀青。
这算是禁区极高级别的天象了。
制紫自然是阻止大凶，而幽蓝便是反馈，幽蓝是怎样的颜色？有点像夜色。
这是别致的色彩，幽蓝夜色，而时代大多数的夜都是青色的。
制紫反馈的则是幽蓝夜色，反馈在夜里。
也不太对，大多数夜都是幽蓝色，但闭上眼却是青色，可那一天闭上眼看到的却是幽蓝色。
理论上只有瞎子才能注意到这样色彩。
毕竟文明不允许异象，所以幽蓝异象，非常渺小，对应的自然是紫微了，可要是大紫紫没有被制服，那异象就非常明显了，青耀出现在白天，那是红的发黑。
不过同样，得闭上眼才能瞅瞅，毕竟世界靠的是感觉。
当然要是成功了，也不用靠啥子感觉才能知道了，大紫紫已经广而告之，势不可改了，天象无非就是一个佐证而已。
文时的天象并没有什么卵用，而世时的天象就算看明白了，但无奈鞭长莫及，且更容易错过误判，良禽择朽木见过没？哈哈！好气！不过...努努力，就算是朽木不可雕，但未尝不能再逢春。
禁区的一些东东非常考验智商，而且有智商还不一定能玩得转，手气好，玩一把是一把，手气背，一把完球。
虽说手心手背都是肉，但手背是皮骨，手心是肉筋。
选哪个？
当然是选手心，但世时大多都是手背，到了文时手掌却盖住了，气不气？气！而到了作孽焚障之时又遇到血肉灭火，气不气？气。
所以呗...小小紫薇则是大多数的结局，只有极少数才会紫的发黑，那也不叫紫薇了，或许紫禁挺合适，而紫禁这玩意同样是不允许存在的东东，只不过没有那么苛刻。
有一些不允许存在的东东，在世界是会遭天谴的，又叫天理不容，而紫禁这玩意属于第二档，稍微好一点，也就是山崩地裂而已，而紫薇这东东可以说是紫禁的小名。
一个是大哥，一个是小弟。
虽说天理可容紫禁，但通常会不讲道理的将其拍死。
因巅峰的紫禁会造成世界的崩塌，等同于一次洗牌。
老大可以容忍自己的花园被翻新吗？可以是可以，但总得表示一下不是？所以，来个天谴助助兴。
要是不能容忍，没得说，直接被拍死。
就算天天能容忍，小弟能忍吗？不能！第二档的全盛紫禁，说是与世为敌并不夸张，类似于七情灭世，这算是七情的另一种转变，当然同样的不可理喻。
这就像有一个人悄悄说：让我干掉你好吗？你可以复活的。
回应则是有病！
那么紫禁的理念可以行得通吗？行不通。
因多数在拒绝少数。
理论上行得通，但实际上行不通，所以归列而二挡。
至于一档的家伙，那就是理论上不允许存在的东西，连理论上都不允许存在，那么可能存在于实际上吗？至少有些框框是不允许它们出现的，比如世界。
而第二档的家伙，在世界可以存在，只要范围不是那么大，以做小的方式未尝不可能，这也算是消减难度了。
从紫禁变成紫薇。
有些小薇薇走的其实是紫禁的路，且成功了的那种，这样的小薇薇可以显现，或者说显掰一下，而那些以失败为结果的小薇薇，通常都是非常暗淡的。
在有一种则是成功了也失败了，就像东家的四分五裂一样，类似于紫禁的结果，只不过这样的果实比较小，故而没有完全失败，而紫禁通常也是说的这一种，因两者的结果太相似，只不过是一个大一个小而已。
不然若是紫禁大成，世生能够知道？知道个屁，只有天知道。
世间能遭天谴的不多，但紫禁绝对算一个。
成功了是紫薇，谨小慎微，紫禁小弟。
失败了成流星，流星陨落，明珠蒙尘。
平了则是紫禁，而二档的果实在世界至多为平。
以天理作为划分，紫禁划为二档，尚寸生机，那么在文明是怎样的结果？以文明的角度来说紫禁归列为第三档，但文明是死的，所以紫禁这种莫须有的东东自然也是死的。
虽列为第三档，但实际上死路一条，而在禁区的话，紫禁则处于第一档的地位。
只不过...
文明这边是死，世界这边是小生，换到禁区这边结果能好的了？呵呵。
不过以上帝视角介入莫须有的未来的话，不得不说紫禁的结果比世界和文明都要好，毕竟禁区就是喜欢收集这些不允许，甚至不存在的东东。
就像女娲补天这东东，在禁区就变了味。
在世界，女娲补天是什么回事，后面有个东家在盯着，要是不盯着，女娲会补天？要是能干过东家，那反手就是一巴掌，在来一句：补泥马。
在禁区，女娲这家伙可是会自愿的补天，堪称奇葩，宛如童话。
当然这可能其他原因在内，比如地位的不同。
在世界女娲算什么，地家之一，而在禁区可能是一世之尊。
一世之尊补自己的天，是不是心甘情愿？当然的。
当然这并不排除一些更加离谱的童话，反正在禁区之中离谱的事情多，而有些离谱的东东不一定非常好玩。
378章 史诗
当文明的游戏进入到一定的阶段，一些人开始逐渐退场。
不是不好玩了，而是完球了。
败一次尚且还能问题，败二次细分不大了，虽说这是世界的道道，但文明这边兴许更加残酷。
就算是老阴哔，也可能在措手不及之下被原地KO。
种田防御了不起？人家干的就是这样的硬骨头，一万个甚至更多的家伙联合起来干一个。
这样的绝对碾压，谁遇到了也懵逼，在牛哔也就是走一步，看一步，算一步，下一步，没得多，什么高瞻远瞩、深谋远虑于文明而言全是放屁。
所以自然有一些衰鬼提前退场，或者有一些感觉大事不妙，宣布再见。
这不，既然注定要嗝屁，还不如办一场风风光光的葬礼，毕竟难得一回。
若不是来自世界...
一句话：好死不如赖活着。
毕竟在文明之中不准备任何复活手段的嗝屁，那么十个死九个。剩下一个兴许是生不如死，但把十个概率扩大至千至万，估计还是有不少能够自主复活的。
百分之一？差不多。
毕竟文明这边比较关照底层，没有钱买复活材料不要紧，搏一搏百分之一的概率呗。
就算是帝一也是按照了文明的规则行事，虽举行了世葬，但亦准备了复活的后手，两个字：稳健。
单纯的世葬万一嗝屁了咋办？凉凉。
谁尼玛能确定这场文明的游戏究竟是真死还是假死？虽说真死不见得，但估计一半的概率还是有的，真要倒霉的嗝屁了，那估计也就留在文明了，而那一枚复活币，就是防止意外猝死的倒霉鬼。
若自信不是那么衰，也可以把那枚复活币给用掉，来一波迷之自信，反正帝一就用的，更重要的是留在哪边对于他来说真的无所谓。
毕竟这座文明极为高等，而封界也极为高端，所以哪边都可以。
若倒霉的嗝屁了，就是留在文明，若是没有嗝屁，当然是回归世界。
...
随着文明进程的推进，文明的一些新奇事多了。
世界的葬礼谁都可以参观吗？No。
那需要资格。
可在文明这种虚无缥缈的资格取消了，谁都可以来从一份热闹，而寿宴便是其一。
大摆宴席，散尽家财，举办一场以死为开端的寿宴，这即是寿宴，同样又是庆生。
为举办寿宴者庆生？不！而是给娃娃庆生。
一个人死，一个人生。
当一个家伙把毕生的能量，心血全部灌注于娃娃之后，自然得嗝屁了，而大摆宴席之时则是为这个即将出生的娃娃赚取更多的祝福。
以散尽家财的方式换一份微不足道的寿礼，以充当祝福。
且一个娃娃能吃得消多少祝福？以消耗品作为祝福，单纯一个娃娃根本吃不下多少，就算有一个人倾尽一切也是同样。
以普通的娃娃为论，它们只吃得下100份消耗性的祝福，在想往上增加，那就得靠手段了。
比如开宴的主角以死亡为代价，能增加一份实质的祝福，而这份祝福也是娃娃的伴生物。
消耗品吃不下了怎么办？选礼物！
这份礼物就是另一份载体，它可以容纳新的100份祝福，有了伴生物的加持，娃娃又能吃下50份，而伴生物有了娃娃的加持，份额一样增加了50。
但300够吗？远远不够，这也涉及到寿宴的规格，以及一些隐藏的条件。
300之内，以家为一。
一家有多少人？有点血缘关系的都算。
七大姑八大姨，远方亲戚，全都算一家之内，那么家又是以什么为载体？
嗯...娃娃！
娃娃是一家之主。
若娃娃初生，10个人送上了祝福，粘连了关系，那么这份关系在谁那？在娃娃身上。
要是只有10个人来到寿宴，而娃娃没有到场，不算一家，只能算是散客。
散客贵，还是亲朋贵？自然是亲朋。
而娃娃哪一天，又凑谁的热闹去送薄礼了，那么下一个娃娃又是新的一家之主。
这算两家吗？不！还是一家，但这一家需要分开来算。
假如这一家是20个人，而20个人之中有两位家主，其中有一位家主未到寿宴，即算两家，要是两位到场，则算一家。
可要是其中一家的亲戚已经低于5人，又是另一个算法，若没有他家作补，这样的家已经不全了，甚至可以说有些破，可要是有他家做补，则算庆家。
这是第一种，也可以说是最为低级的。
在家门之列，庆家的地位很低，因家以破。
在上则是全家。
高于半数，但依旧需要补全，这样的家算全家。
在往上递增，则是堂家，也就是20个人一个不少的全在。
堂家之上则看同堂的有多少了，而这也是寿宴的贵宾，更因300祝福1家只算一个名额，但却可以送上复数的祝福。
且堂家可以容纳一个全家，而全家又能多出一个庆家。
要是二室同堂，又能多容纳三家：一庆，一全，一堂，当然重复的两室同堂并没有作用了，只能算名额之一。
当然这样增堂的方式，算是某种取巧了。
为什么娃娃天生具备100个名额？因存在百室同堂。
这100个名额，就是为百室同堂设立的。
100个百室同堂，里面是不是存在万家？
嗯！
这也是万家灯火的传说。
什么金玉满堂，相比万家灯火而言，那简直就是个弟弟，但很多时候，能坐满堂已经很不错了。
其实万家灯火的人数也不是太多，一个百室同堂算10人，100个也就千万级别而已，但这千万的数量放在一场寿宴上是什么效果？
哈哈！
更何况开得起吗？散尽家财能抵得上千万级别的薄礼？别想。
知道百室和万家的份量吗？
能干出百室同堂这档子事的都是老阴哔，请出100个老阴哔难吗？这得先能找到再说。
就算老阴哔看在交情的份上出动了，但万家灯火的后面是什么？普天同庆。
若万家是千万级别，那么受邀来的普众也得是千万级别。
寿宴这东东在世界还有些搞头，但在文明也就是途个热闹。
因需要一个又一个的给娃娃送祝福，千万级别得送多久？会不会乱糟糟的？
有些事情在文明虽然存在，但却是完不成的，除非是以另一种方式。
譬如诸神祝福。
一位诸神相比一家百室同堂，百位足够，之后则是邀请普罗大众来白吃白喝。
期间能收到多少薄礼，那便看看这样的吃喝能供应多久了。
简单些就是花点小钱吃顿饭，图个热闹。
至于薄礼是什么重要吗？不重要。
就算是一份泥土，一片树叶，亦有它的价值，而这样的东东用于何处？娃娃的伴生物。
在极高规格的寿宴下，初生便自带神兵利器。
但在文明凑齐诸神容易嘛？呵呵。
能成为诸神的家伙会比开寿宴的差？
No。
没有最强，只有更强。
这要是邀请来几个强悍的，开寿宴？嘿嘿！不如给我们分了算了。
届时开寿宴准备后事的家伙的脸绝对是要多黑有多黑，或许其中有些原因则是诸神送不起寿礼。
百室同堂，仅需薄礼，哪怕是泥土树叶都成，但轮到诸神可不同，它们送的东东就像是一颗又一颗的天赋种子。
贵吗？说贵不贵，说贵也贵。
领主的天赋，说实在的也就是一枚种子而已。
这样的种子配娃娃是不是很合适？嗯。
而百枚这样的种子加起来，那就比较心动了。
买的起百枚这样的种子，信不信诸神联合一起分赃？
所以诸神的祝福通常都是零散的。
卖家倒是愿卖，但买家不一定肯买，这也是文明的特征，虚的规矩等同放屁，什么仁义礼智信，更是如同笑话一般的存在。
野蛮！暴力！真实！
当然，规矩还是有的，只不过是虚假的，定下的虚假。
谁都可以不遵守这份虚假，但...做好尝尝铁拳的准备。
花费大量的人力物力，以维持这样的规矩，即是文明的表现，要是在世界便没这么麻烦了，不讲规矩？嘿嘿！让你知道知道什么叫因果循环。
世界的恶徒就算是逍遥法外，亦可以不管，因世界的暗面刻下了浓厚的规律。
不过....
文明表面管的严，但暗地里逍遥却见不得光，而表面希望谁来松松骨。
世界明面逍遥了，可暗地里却是满满的束缚，而表面又期望谁来管管。
是不是挺难搞？嗯。
不过还有其他的框框，如禁区、幽冥、原始、深渊...各有新奇，但从一个框框跨入另一个框框并没有那么容易。
倾向世界得举行葬礼，而葬礼谁办的起？单单是金玉满堂这样的门槛就得要老命，这还不算得知道世界的一些道道。
理论上在文明是不可能知道世界的破事的，所以跨框框的行为更像是赌命，就算是禁区的空想能知道世界的具体吗？不明真假，不晓偏差，只知存在，而满足存在条件的行为就像是一厢情愿。
或许最为容易的还是在自己的框框内干出点什么成绩来，这点更加实在。
为什么倾向世界以葬礼为主？
葬礼是给死者送葬的？不。
文明是死的吗？是。
但文明至世界成为一个圆时，文明已经进行了转生，在世界举办葬礼的家伙大多都没死，而是成为了亡生。
就像明知干不过了，没法硬干了，自然以葬礼的形式转变成亡生等待下一次轮转。
这也是世界暗藏的主旋律：死亡。
因文明这家伙曾今是死的，而它可以成为世界的起源之一，所以说葬礼可以通向世界，只不过其中条条框框的比较多，而这也是世界的规律，或者说暗缚。
比如送葬和自葬，完全是两码事。
送葬以他人的意愿为主，这可以是助力，但更多的是拖累，而自葬则是以自己的意愿为主，尽管没有助力，但能自食其力，不会产生偏差。
当然通向世界，并非一定要举行葬礼才行，忘川也可以，就像深谙世界之规律，来个望穿，形同穿透。
毕竟世界这东东可以说是不存在的，以感觉为主，而这类路径走的便是虚空通道。
至于通向文明...额...文明并不提倡独行。
从难度上来说，世界和文明分为一档。
禁区和幽冥，列为二档。
二档进入一档是不是容易点？嗯。
三档也就是原始和深渊。
原始是什么鬼？深渊是什么鬼？这需要在二档难度中走的更高才能触及，或者说转变。
四挡也就是虚空以及宇宙，至于第五档...嘿嘿！
有些东东类似于第五档的操作，比如主神空间，秘境位面...等等。
站在主世界进入次世界，主世界的家伙会死在次世界吗？当然不会。
而这第五档如同一扇门，中立的门户，门户对应着两边，一边对应着真，一边对应着假，理论上真的家伙不会死在假的次世界，但要是这份假的可以成真那就是另说了。
事事之玄奥，就算是我们亦感到头疼，为了缓解头疼，我们一致决定下一场璀璨的流星雨，开启文明的排行榜。
每一个登上排行榜的都是一颗小星星，但这样的小星星可能活不久。
假如有这么一个群星榜，是不是都想单挑一番看看彼此的差距？当然。
不过这一旦挑战失败呀，估计会嗝屁，当然不是谁都杀性那么大，而这世界也并不是只有打打杀杀的，所以还是有些小星星可以高悬于天的，而这又是一番不一样的热闹。
单纯的榜单有价值吗？更多的是麻烦，所以得有令人心动的奖励，只有这样一个又一个传奇才会不嫌麻烦的上榜，当然这不是最为重要的，重要的是保护上榜的家伙没那么容易嗝屁。
世界的榜单具备的是气运，那么文明的榜单发放的是奖励，虽说都具备奖励性质但效果还是有差别的。
比如世界奖励的是结果，而文明这边则是起点，以个体为起点谱写出的史诗，或者说以另一种形式交代气运这东东是怎么来的。
理论上每一位野生传奇都能上榜，但更多的是昙花一现。
毕竟人嘛，总喜欢压榨别人来提升自己，那么这样的行为能登上榜单吗？在见。
文明的榜单不接受供养。
付出当有回报，但这份回报文明已经给了。
在文明之中无论做任何事，都具备经验值，那么拿到这份经验值之后又得到额外的工资，这便是算供养了。
所以群星榜一出，上面那是空空如也。
谁知道怎样登上这样的榜单？老阴哔们知道，但它们会说吗？不会。
说出来还好玩吗？不好玩。
文明已经给出了回报，而民众又需求额外酬劳时，这样的榜单或许会一直空悬着，而榜单要是一直空着，那证明什么？只能证明普众没有价值，连自食其力，自给自足都做不到。
特殊的榜单有着特殊的要求，至少在榜单满员之前，老阴哔不会做出更迭，亦不会进入其中凑个热闹。
由于信息隐藏的原因，所以想要成为小星星还是挺难的，可要是说白了，对于普众来说这亦是地狱难度。
一个自食其力有多难？
如一天正常摄入的养分是1，可以多摄入10，那么一旦摄入了10，则多出来了9，还和群星有缘吗？No。
只摄入自己需要的，则是自食其力，这是第一点，至于而第二点则是...
既然有摄入，必有消耗。
这份消耗的力量是用于自身的成长，还是作用于他人以作交换？这是两个结果，但同样可以是一个。
若一天正常的消耗是1，那么多消耗了是不是要多补？当然的。
就像打造一件武器需要10点体力，需要10点养分来补足，而这样的养分算是自给自足了，这把武器归谁？
若武器多了，自己又用不完，是不是拖累？是。
既然成了拖累，是不是卖了，从而加速自身的成长？这又会打破第一条。
明明只需要1点养分，但却因为多摄入而进行了成长加速，是不是会产生浪费？当然。
除非是给武器注入成长养分，不然别扯。
在不知榜单为何物的情况下，想上这样的榜单这难度没得说，就算侥幸登上了亦是麻烦不断，怎么登上去的？人家肯定是会好奇的不是？而登上榜单的家伙知道吗？真不一定。
届时尘埃环绕之下兴许直接就下榜了。
文明这边虽然讲究速成，但速成也是有规矩的。
自身满所需已足，富余至下成星空。
星空照耀星尘，璀璨生光，每一颗小星星都是一片小星空。
无论是人之道，还是天之道，都奉有余，但两条鱼不同。
一条鱼奉行取之有度，用之不竭，有备无患，乐无忧。
而另一条鱼的取之有度，则是从他人那取来给自己用，以他人来备货。
虽说人道亦天道，但人道奉行的是唯一论。
当世上只有一个人时，余的其实都是节约下来的，每一天只能涉取那么多，只能吃那么多，其节约下来的自然成为了余的，余的给谁用？当然是开心的给自己用。
就像饿了三天，第四天嗨皮一顿，表演三口一头猪。
是不是很浪费？自己浪费自己的算浪费吗？算！但浪费之前可是有克制存在的。
不过世上只有一个人的时候是什么时代？那老远了。
所以唯一论发生了变种。
有备无患是不错，但可不是多多益善，而是有那么一个潜在的规格在，当然每一个框框的规格都不同。
世界是万。
幽冥是千。
文明是百。
禁区是十。
人生若分百年，备个十年的库存已经足够，只不过成长通常伴随着消耗的加大，而文明这边并不计算未来。
所以...
假如一位传奇消耗了100份干粮，留个1万干粮即是满库。
这样的规格是不是很高？嗯！世界的规格更高。
只要不超过这样的规格，当个星尘还是没什么问题的，毕竟文明的计算方式更偏向于底层，榜单的规格在高，大浪淘沙之下总有一些幸运儿存在，不过...那是群星榜吗？那是星尘榜了。
群星当然只计算群星不是？瞅瞅谁能成为星空。
登上这样的榜单，对于老阴哔而言不难，但对于普众来说...嘿嘿！而要是文明介入了世界的部分，就算是老阴哔也束手无策，不然以老阴哔的个性，可能会唯恐天下不乱的当一回天山童姥也说不定。
群星虽悬空，但出现一片星空是迟早的事，要是连一片星空都么有，老阴哔估计会给这样的文明打上一个差评。
当第一片星空出现之际，文明热闹了，但亦是最为混乱的时候。
谁都想瞅瞅第一个登上榜单的是什么鬼不是？
围观、环绕、简直不要太正常，而且第一名往往更值得纪念一番，以星空为名就很不错，别管第一名叫什么鬼，但老阴哔给出的定义便是星空。
当第一片星空出现，自然是干架的好时候，毕竟有时候无敌可是很无聊的，而有了星空时，一个又一个无敌的家伙都往星空所在之处汇聚。
如精灵、泰坦、骑士、巫妖、亡灵、巨龙、天使、塞壬、奎石...
一个又一个的传奇序列向星空荟聚。
史诗级的序曲，神话间的大战，揭开璀璨的篇章。
这时候星空算什么？瑟瑟发抖的小虾米，一个不小心就得流星陨落。
当然作为传奇序列，一般是不会对小虾米动手的。
虽然是来星空汇聚之处凑热闹，但更多的是彼此间的狩猎，也不能说是狩猎，但也差不多就是了。
全都是猎物，亦全都是猎人。
只不过这样的猎物不会回避猎人。
或许征伐是个挺合适的称呼，狩猎有点小家子气。
游戏的规则也非常简单，抵达星空，然后便可以回归了，只不过中途可并不是和平的。
抵达星空的队伍兴许有很多，但除非队伍之间互不相见，不然见面就是掐架，掐到只剩下一支队伍的时候，便可以回归了，而回归的途中要是又遇到其他传奇序列，那不好意思继续干。
当然其中并不排除，那种一支传奇序列都没有遇到安然回归的那种，不过那是极少数。
史诗级别的圣战，怎么的也得参与一下不是？
星空圣战！
这个名气是不是非常大气？哈哈！
凡步入圣战者的幸存者皆是传奇。
凡参与圣战者，归来即是史诗。
这也是圣战的目的，打破传奇的界限。
传奇理论上可以一直前进前进，但传奇之上是有史诗存在的，而圣战便是成为史诗的途径。
当圣战结束，那从遍地传奇尸骸上建立的则是一座圣城，只不过很多时候圣城无主，因没有谁可以成为神话。
一场圣战的唯一胜者，即是神话。
那么谁能成为那一个唯一？么有。
没有谁可以承受一支又一支传奇序列的挑战。
所以圣城即是圣战的后续，当圣城出现一位主宰时，或许可以掀开神话的篇章，但更多的则是又一次圣战而已。
以一次圣战的积累妄想扫平天下？没戏。
而一次又一次圣战过后，谁想做圣城之主，那可难咯，因在圣战的积累太过于浑厚了。
圣战遗留下可不完全是一片废墟。
当两支传奇序列决出胜负，一支成为另一支的战利品，而获胜这又遇到一支传奇序列，毫无疑问会败北，那么赢家会拿走所有吗？不会！它们只会拿走自己战胜的。
无论败北的传奇有多少战利品，这些战利品都会留在原地，可想而知一次圣战的遗留有多么丰富，要不也不会说凡步入圣战的家伙必定成为传奇了，因圣战里面遍地都是传奇尸骨，皆是奇迹，只不过这样的奇迹难以带出去就是了。
传奇序列彼此一体，怎么可能带单个出去？不允许，而唯一序列的传奇那更是强大无比，想要带离圣战所在？没门！
除非是踏上圣途，进行解封。
就像圣战的规格是一个来回，后者抵达圣战的中心之后便能塔上归途，不过一是一，二是二，后者最多也就是带一件宝贝离开，因后者并不是圣战的参与者，而且圣战中可是有史诗级别的幸存者。
当圣战结束后，制定下规矩，进行某种封锁难吗？不难。
不成史诗只能按照圣战的规矩来，当然要是圣城出现了城主，这些封锁便没用了，而那同样是下一场圣战的开启。
要么圣城一统天下，要么成为废墟，而每一场圣战的规格只会越来越高。
直至...
传奇不如狗，史诗满地跑。
当然这仅限于圣战开启，或者在圣城之中。
群星很了不起吗？
老阴哔就是对着干，利用群星开创史诗。
理论上每诞生一次小星星都会产生一次圣战，但是吧...这样会不会太分散了？嗯。
所以除了第一次圣战，第二、第三、往后更多交给其他人算了，毕竟圣战的规格太高也不是好事，留一个至高规格的就行，当然这也是史诗的成长途径，胜在参与。
参与的次数越多，自然更加强大，但参与的次数越多，兴许一个都活不下来，而为了能够活下来，那么见证即是最好的结果。
见证圣战，即是参与，而代价则是失去自由。
一次圣战的参与者，能活下来的是极少数，而这极少数又丢入下一场圣战，估计全得死光光，而史诗的成长路径又与史诗有关，怎么办？进入下一场圣战当裁判呗。
至少当裁判，存活几率会更大一些，而代价便是一直留在圣战的所在地，除非是参与了圣战，不然不准离开，就算参与了圣战，当了一次裁判，那么离开则具备期限了。
第一次成为史诗。
第二次成为裁判。
第三次在度下场。
那么自由的期限即是第三次圣战开始到结束的时间，要是第四次还选择参加，要么自由的期限即是一次圣战结束，直至重新开启的时间，而第五次则是归还自由。
这时候可以不当裁判了，但也可以回来当裁判。
额...
裁判这个称呼不太合适了，裁决挺合适，而成为裁决之前的过程则是审判。
史诗、观众、裁判、审判、裁决。
当观众可是很危险的，因圣战的其他家伙会把观众当成战利品，虽说观众可以跑，但依旧危机四伏，而有了第一次当观众的经历，第二次便不是那么危险了。
可要是想拿回自由...嘿嘿！
在圣战之中可不太好混。
单个的史诗能干过传奇序列吗？别想。
能够打打的也就是那些以唯一步入传奇的家伙，比如巨龙，比如塞壬...
不过谁喜欢裁判？么有。
因为裁判这群家伙不讲规矩，可能把好好的圣战转变成和狩猎类似的埋伏。
能忍？不能！
我们来参加圣战的，你这边提前埋伏是什么鬼？小人！
史诗：怎么能这说？这是史诗的玩法，不然我们一次又一次的参加圣战全得死光光。
传奇：放屁！有本事光明正大。
史诗：没本事。
传奇：你们简直厚颜无耻。
史诗：谢谢夸奖。不过话说回来，没有我们的话，你们覆灭圣城之后，下一次圣战开启可要老久老久了，更何况你们难道不想在史诗的道路上继续前进吗？圣战则是途径之一哟。
传奇：史诗有什么能力？
史诗：当然是成为史诗的一部分，成为史诗之后嗝屁了，活在新史中，要是在死了，则活在旧史里，也就是第一次圣战，只要圣战还存在，我们便不会消亡。
若有一天我们在旧历中登顶，即是神话。
虽是旧历的神话，但每一篇神话至少能开启一次圣战，虽然代价是那一篇神话的消亡，但至少我们会在这一次圣战中复活，这是神话的序曲，亦是新的篇章。
传奇：变态！
史诗：嘻嘻。
379章 明末
若一个框框有那么一个底层，那么传奇则是文明的底层，一如世界的境界，低于传奇之下的则是底线，或者说不入流，但亦是支柱。
当然以境界来划分传奇，有些低了，应该说框架，或者是支柱才对，只不过这样的支柱太零散，而传奇之上的史诗又是另一个层面。
以世界来划分对等，史诗代表的则是势力。
额...有些高了。
应该是家族才对。
世界的家族与史诗相当，而这个史诗的分量并不是圣战，圣战仅仅只是史诗的序曲。
文明的圣战要说硬实力，真心干不过世界的一个家族，毕竟圣战仅仅只是一个开篇，不过家族是有大小的，作为史诗的开篇可以跟世界的小家族媲美，因圣战的规格足够大，而圣战形成的则是大家。
若不参与圣战，以领地的模式步入史诗篇章则可成小家。
毕竟史诗不一定非要圣战，也不一定非要打打杀杀，只不过这样的打打杀杀是最简单，也是最为快捷的方式。
当圣战凋零的花瓣在另一面重新开出一朵鲜花，则是大家，亦是史诗完结。
如一个家伙在圣战中嗝屁了，却在另一段旅途中完成了统一，那么这一面则是一座虚拟的圣城，而这也是停留在古史之中的篇章。
除非外面的圣城不仅覆灭了，而且岁月推移之下在无人知晓这座圣城，不然这份完结的史诗永远不会出现。
因它们是失败者，只是在另一面成功了而已，而无人知晓这份失败的时候，则是神话的开始。
古老的史诗重新出现，掀开神话的序曲，重启圣战。
只不过...
它们全是逝者，逝者的本是已死之人，想要成为神话，前提是得活下来，所以重现之后的圣战有了目标，那就是铲除这座本不应该存在的圣城。
若圣战的幸存者皆是传奇，那么这场战争的生还者皆是史诗。
要是这一次战争史诗得以生存，即是神话。
这样的神话来世界才可以媲美一座势力，但势力需要扩大。
那么这一座圣城则可以取代其他覆灭的圣城，成为下一次圣战的源头。
但最好还是不要这么做，这就像是根基不足会被干趴的。
主持圣战才是最好的选择。
至少得主持很多次，当然这是有限定的。
史诗有多少份篇章，就能主持多少次。
就如一开始最为简单的那样，跑那么一个来回，只不过这次的来回是抵达神话所在然后返回而已，而这样的主持则是为了复活，复活在战争中凋零的传奇，以开启神圣的篇章，也就是取代其他覆灭的圣城，成为下一次战争的焦点。
只不过这次的战争不在是生灵，而是那些活在另一面的史诗，或者说亡者，这也可以说是势力与大家之争，又或者说神话VS史诗。
不要以为神话非常强悍，对上已经完成史诗的大家，就算胜也是惨胜，除非是对方的篇幅过少。
当神话赢了之后，可以得到一篇书页，姑且算是神圣书页好了，这也可以说是不同区域的圣战主持权，而这片区域的圣战次数耗尽之后，史诗也将被彻底封禁在另一面，不在现世，就像生死相隔。
这样的封印非常牢固，但要是书页的能量耗尽了，或者不完整了，那么则不在完美的，有了被撕毁的可能，而撕毁的效果自然是史诗重现，成为神话，并且还不用完成一次圣战，因它们已经完成过了，只不过输了而已。
若一次战争，神话具备8篇，史诗具备7篇，那么加起来则是十五篇。
赢得一次战争的圣城，可以重新主持15次圣战，但其中有些区分。
其中的8次属于本有，可以利用这8次复活凋零的小花花，而7次来自神圣书页，这7次需要为神圣书页补充能量，以形成完整的封印，开启禁书的第一页。
这样的书页能用吗？能用！
其中的能量就像复活币一样，完美的复活么有任何损失，而且是瞬间，但7次圣战形成完美的封印之后，以禁书之力复活部下的后果，嘿嘿！
封印残缺。
当然残缺的可以补全的，若复活一个人需要1点能量，那么则要填进去3点。
这代表不贵对不对？嗯。
可要是复活外人则是10点！
内部的复活，本身算一，在加上书页以及史诗，则是三。
要是外部，圣战多少次？8次！
赢了一次则是9次，在加上以书页为媒介则是10。
其中更多的是用于转化。
传奇是那么好培养的吗？当然不是！而何况是仅需3倍资源就可以复活的传奇。
10点的能量就像是提出灌顶，又或者像世界一样进入古世差不多。
10倍的资源就像一个入场卷，入史诗之中消弱亡者。
不然...
当资源一次又一次的增多，每一次复活加倍消耗，亡者之力不停增加，一旦重出谁承受得起？再见！
不过正常来说入场卷是没有这么贵的，这不是要将外来者转变成自己人嘛。
要是只将这一点能量耗费在禁书脑门上，那么生者一样可以进入，只不过进入其中能得到多少好处就不一定了，但至少不会被针对，要是以本身为媒介注入1点能量，那么...嘿嘿！
小小传奇与全部的史诗篇章为敌是怎样的下场？哈哈。
不说开局嗝屁，可进去了也活不到多久。
要是在本身和禁书身上各投入一点，那么进入之后则会得到一定的指引，比如传奇的路怎么走。
这就像是什么？买一个传奇连环任务卷，但这个任务不太好完成，需在内自食其力。
可传奇与史诗可不在一个量级上，在争斗之中人家以多欺少，玩完。
2点能量制造一个传奇是不是很亏？当然！更别提主线任务的支线会被各种针对。
没错！就是针对。
支线任务代表额外的收获，自然会增加难度，甚至可以这么说，支线任务比主线任务更难。
主线人家和你争，但至少不会针对，而跨越了主线步入支线，人家可是会专门针对的。
亡者怎么会允许生者带出额外的收获？不允许。
这也是2点传奇能量的限度，完成了主线，即任务结束，不允许在额外探索，而期间要是进行探索，嘿嘿！
虽说针对是有限度的，但主线若是难度1，那么支线则可以达到难度3。
除非在投入一点能量，那么支线的难度则会降低，变成难度2，而完成主线之后亦可停留，不过之后又会变成难度3，而这份难度3的限度，则是持续到一点能量耗尽，比如谁在主线之后获得了额外的一份传奇资源。
3点能量，主线1点，期间支线1点，完成主线后又是1点。
理论上可以回本，但是吧...
当第三点能量耗尽之后，人家可不存在枷锁了，一个世界围攻都有可能。
所以回本甚至超出仅仅只是理论，超出仅在主线期间，而回本可以加上后期。
理想的结果便是3点能量换一位传奇回来，这亦是最为普众的结果，但亏吗？亏！亡者在坐大好不好。
但于普众来说消耗三倍资源换成为传奇，这有的买卖简直不要太划算，毕竟这世上最不缺的就是财大气粗之辈。
可能掌握禁书的家伙会让这样的家伙进去吗？会！
但...得价钱！
这是助长他人气焰好不好，而事后它们更是要负责消弱。
以1点能量，以禁书为媒，以天才为子，进入其中消弱亡者之力，成为传奇即是出来之日。
虽然没有指引，没有主线，但亦不存在针对。
投入的多，限制则多，而投入的少，则自力更生。
要么成为传奇，要么死在里面，要么...留在里面。
只要不是死在里面，对于圣城而言，不算亏。
成为传奇后归来，自可带出富余的财产，而要是留在里面，成为传奇之日，即是结算之时。
一位传奇多多少少都会有富余，而这份富余将会通过禁书形成反馈。
若得到禁书本身的能量，而再往自身脑门上投入一点，进入之后则存在主线了，而支线可以任意探索，不在添加额外难度，因对方并没有发现，或者说发现不了，痕迹太小，不过在小的痕迹终究是痕迹，瞒不过牛哔人士的火眼睛晶。
但要是以纯粹的禁书能量进入，要是则想留多久留多久了，而以禁书图路制造传奇只是用处之一。
禁书是干架出来的，当然可以用于干架。
比如把史诗重新在拉出来，干别人，当目标必须是史诗才行，这样才对等不是？而史诗重现之后这一页禁书对于对方来说更是重器，米有这一页禁书，人家死一个可就少一个。
这样的战争叫什么好呢？禁战挺不错，嘻嘻。
虽然不一定需要打架，但敲诈的太过分就是另说了。
对比世界来说，神战获胜者，可以叫叫大势了，只不过这样的大势不太真。
一次神战，得再来一次才行。
若一次神战是史诗，那么第二次的目标，得是圣城，现存于世的圣城。
普通的圣城干的过主持了一次又一次圣战的神话吗？别想。
禁书的书页是干嘛用的？
其中多出的能量就是让另一座圣城亡者具现，当战胜了对方，就像生死合一，一两页不同的书页会融合，而这是禁书算是有了第一页，这样的家伙才算是大势，可于世界的大势为敌的家伙，其层次相当于化水之后的青山。
或者说更高一等。
嗯...更高！
毕竟敕封还未填满，甚至连一个框框都没有。
青山化水的层次，相当于文明的史诗，已经完成了所有篇章的史诗，距离开启神话少了一些积累，两步？差不多。
反正世界的步骤与文明不同，但大同小异，一样的曲折。
以圣战步入史诗，严格来说具备了世界的一面，所以曲折些。
要是以单纯的文明...
额...文明单纯吗？所谓的单纯或许仅仅是表象，就像传奇涅槃，留存奇迹，形成领地，之后成为史诗容器，这也是文明的路径。
文明并不推崇战争，它们推崇的是争斗。
内争外斗，是为狰狞，只待獠牙生，比如谁入侵了文明，又或者说智齿出，来个破碎虚空。
凶恶狰狞，智齿獠牙。
文明并不好欺负，额...好像没说谁说文明好欺负，虽说这个不好欺负是整体上的就是了，而不入流的小卡拉依旧渣渣，不过很多很多的时候小卡拉往往能缔造出辉煌的进程，就像咸鱼总想翻身，但它们往往喜欢剑走偏锋，梦想着一步登天，而这样的事情在文明很常见。
比如圣战下的圣途。
小卡拉就算参加不了圣战，但参与下事后的圣途有问题吗？么有。
搏一搏单车变摩托。
当然无论是圣战还是圣途都太过凶险，更何况这仅仅只是文明中的一叶扁舟而已。
有一些笔墨往往在文明的历史中留下了浓重的痕迹。
比如...神器！或者说神器时代？额...
若说神明是怎样诞生的，毫无疑问，神器则是源头之一，于神器中诞生的神明，它们不需要信仰，它们需要的是奉献，奉献足够轻盈的物质，比如灵魂。
当然这还不是最为初始的时候，这已经是神器的雏形了，而不在是胚胎。
神器的胚胎又是什么？
简单来说一把可成长的武器即是神器的胚胎，只不过这样的胚胎大多都是死的而已，而这需要激活，以生物来激活这些别致的神器胚胎。
那么怎样才能激活？
信奉！
这是最为原始而又最为纯正的信仰，亦是最为疯狂的东东。
信奉一件死物可笑不可笑？可笑！但很多东东都是在可笑中完成的。
不过信奉好像也不是最为原始的节点。
最为原始的节点是什么？
或许是献祭。
信奉在于力量的传输，就像灌顶一样，只不过是白费苦工，但至少这个信奉的通道有了，但献祭是没有通道的，简单来说这就是一个梦想，而为了这个不存在的梦想实现，就得建立一个信奉的通道，比如让生死之间完成沟通。
怎样沟通？
简单！
以死物了结自己的生命，即是生死间的沟通了，这有点像自杀，但又不完全是。
毕竟怀揣着梦想自尽和单纯被别人逼迫的自杀是不同的，被人逼迫着自杀，死物往往只是工具，而工具无论沾染了多少血都是死的。
什么东东都有第一个被贯通的节点，而献祭便是其中之一。
向死物献祭自己的生命是不是很傻？嗯。
但要是向死物献祭自己的生命是为了自己还傻吗？笨。
因献祭的需要可能不仅仅只要一份，可能需要很多很多，而且器具是会损毁的，就算开启了一个献祭的通道，但能保证这个初始的通道在有限的时间之内能够收集到足够的养分吗？
这里面充满了太多的不确定性，当然没有谁可以肯定。
毕竟计算文明的初始点的话，这样初始点在禁区之中，而在禁区之中很多事情无法证明，亦不能确定，假设仅是理论，而理论在完善都是瞎扯，比如献祭就是。
在禁区中献祭有什么卵用？么有。
在禁区步入文明之前，献祭一点用都没有，不过要是禁区步入了文明路径，献祭的篇章往往占据的文明很浓重的一篇笔墨。
不可理喻的献祭，一个个皆是狂信徒，或者传教士？又或者说...狂妄？狂妄或许是最好的形容。
正规的狂信徒并不可怕，甚至可以说傻的可爱，因但它们所传播的信仰基本没人信，所以疯狂。
毕竟传播的信仰是让别人自愿的死在一件死物手上，或者自己的生命献祭给这件死物，谁会信？么有。
所以为了更好的传播这种疯狂且不可理喻的信仰，一个又一个狂信徒作出了改变，而这时候的献祭等同于任务。
比如一个狂信徒帮普众的教众完成任何一件事，而代价则是这个教众的生命，那么这样的信仰是不是更为容易传播一点？当然。
这可以说是等价的交易。
狂信徒哪怕付出了生命都会为普众完成一件事，当然不一定能完成，要是完不成自身肯定也嗝屁了，而无论是否完成普众都会献祭自己的生命。
献祭给谁？当然是那一件死物。
不过这样的信仰尽管有所改变，但信的人依旧极少，所以作为狂信徒它们都非常珍惜教众的，因它们需要教众去传播这样疯狂的信仰。
虽说这样又会陷入一个信仰是否纯正的问题，但这重要吗？不重要！
因走的是文明的路，并不是走世界的道道，大量出奇迹，又离谱的献祭诞生出信奉的通道，让生与死之间能够完成传输。
如文明的所有器具都具备成长性，只不过代价需要传输生命力罢了，当然不单纯是生命力，力量也可以，只不过这样的传输表面看上去并没有丝毫作用。
假如武器的攻击力是1，那么一次传输过后，哪怕以生命为形式进行全部的灌输一样还是1。
看似没有成长，但传输本身就是激活的过程，当激活过后这样的胚胎无需在以生命为代价进行传输，而这时候需要的是大量的能量，或者说有生力量，因神器的成长非常慢，它们已经度过了献祭阶段，而在文明之初，神器的威力那是强悍的离谱。
当然不一定非要以生命为代价，毕竟已经不在献祭的节点了，只不过以生命为代价能一次性激活，而文明的游戏其实并不正常，因成长的过程缺失了一段，或者说这也是一个牛哔文明的表现。
一些东东全部隐藏了起来，比如血腥又疯狂的献祭节点，通道依旧在，缺失的是这样的信奉通道是怎样形成的。
在文明谁都可以手持神器，只不过不是谁都能成功把这样的神器给激活，隐藏的路径更难走，因它涉及到一些秘辛。
狂信者在献祭节点付出了多少辛酸，那么后者就要付出多少的汗水。
拥有一件神器等同于多一条命，神器就算没有成长，但只要激活了，这就相当于复活币，而当神器成长到一定的程度，那就相当于一座神国，只待谁谁谁入主。
前提是...具备神格！也就是资格。
这样的资格不是谁给谁颁发的，而是自己给自己颁发。
知晓即是资格，但要是无知，那么所形成的神格自然是无主的，无主神格皆可取而代之，比如屠神，只不过神国的位置通常都非常隐秘，因那一件神器便是神国，而这件神器的外衣兴许是破铜烂铁。
在有。
很多时候神国这玩意可以说相当于一个位面，而且神国毕竟是亡魂的归宿，亡魂想要重现需要以生者为媒介回到主位面。
即有圣战，当有神战，但这个战可不一定是干架，更可以是指某种争斗。
文明的璀璨一言难尽，我们在考虑是否回到世界嗨，最终我们一致决定结束这场文明的游戏，毕竟对于无法形容的我们而言小小文明盘不值一提。
当然，在关键一些的则是文明这个盘盘对于某些人而言并不好混，就算是资深老阴哔也有可能死于种种意外，死的宛如一个笑话，虽说这样的不平会随着时间的推移而缩小，但那太慢了。
在有！
单单一个文明并不能满足我们的野望，更何况单纯一个框框是有缺陷存在的。
若禁区代表胚胎，象征着兄弟姐妹间残酷的竞争，那么文明则代表娃娃，原始、粗犷、野蛮，而幽冥象征着长大，世界代表着成年，不过这些仅仅是某些的趋势，就像主流一般，无论哪一个框框在整体上是没有缺陷了。
若有，那么只在一时。
而且...生不逢时死成空，有些缺陷是明摆出来的，但我们的要求可是极高的，所以！我们决定开启另一道篇章。
融合！
文明铺开了末日的篇章，而着亦是明天的序曲，象征着结束，亦是新的开始。
就像世界的飞升，谁知道上界是怎样的鬼样子？不知。
所以无论是谁都无法逃离末日，因这样的末日兴许仅仅只需要昏迷一次，如同黄粱一梦。
谁能一直的保持清醒状态？嘿嘿！
所以...
当然我们会给文明安排一个较为巅峰的节点作为告别。
比如混沌！
以混沌为节点掀开末曲，相信谁都可以接受不是吗？
混沌苏醒，鸿蒙初开，是不是挺有逼格？哈哈！
只不过...
文明有时候可是比世界要混乱的多，毕竟混沌形成之前可是混乱。
多么昌盛的和平，便会爆发出多么恐怖的混乱。
不讲究因果的文明，早已揭开了混乱的征兆，只不过多久是早晚的问题，秩序注定崩溃，除非脱离文明不然这便是某种必然的结果，除了成为混沌的家伙，谁都无法幸免，而要成为混沌有多么难？呵呵。
幸运儿能成为混沌吗？它们不懂成为混沌的方式。
老阴哔可以吗？表面上可以。
但它们通常会死于种种意外，这亦是文明对于老阴哔的补偿，因它们有非常大的几率成为混沌，但需要足够幸运。
在不讲究因果，不讲究运气的文明内需要足够的运气，不得不说这可真是渺小的希望，或者说这也是某种别致平凡，不因才华横溢而出众，仅因侥幸，正因为这样所以老阴哔并不倾向文明，而文明本身就是培养娃娃的地方。
如禁区-文明-幽冥-世界，这可以是一条完美而又稳健的成长路线。
但是吧...
四个大家伙各有各的想法不是？
不是谁都想按照注定的轨迹前进，所以本来是非常适合的成长路线变成了不适，因不喜，而这样也造成了每一个框框都有一定程度上的扭曲，添加了不少的变数。
为了让变数成为常数，而不是成为异常，每一个家伙都花费了不少心思，比如每一个框框在不在如原始一般的纯净。
当然，每一个框框都不太喜欢异数。
如不喜欢文明的家伙从禁区穿越到文明，这样的家伙则是异数，而异数会给文明带来毁灭性的破坏，试问谁喜欢这样的异数？NO。
但异数可能会转变成异常，就像本来不喜欢的变的喜欢了，而在之前有那么一个过程叫异变。
其转变的过程可以分为：异数-异变-异常-变数-常数。
变数可以等于异类，常数可以等于平常，而平常也是异数的终点，但能抵达这个终点的往往极少。
以文明为例，异数成为混沌才算是成为了异类，也就是变数，而苏醒之后不曾脱离，才算平常，而平常的待遇则和普众一样。
一些异数刚刚穿越往往会具备高于普众的待遇或者天资，但这就相当于欠款一样，不仅需要还，而且还具备利息，且这样的利息和欠款是不得不还的那种，当然要是嗝屁了那就是另说了。
两个字：坎坷！
当然，要是行为上符合规矩，这样的优势是非常赚的，不少异数都能以极快的速度成为异常，趋于同化，只有小小的区别，这小小的区别相当与优势互相抵消的状态，而之后的异类以及平常相当于把劣势给抹掉。
异类抹平劣势，平常弥补缺陷。
尽管异类有些坎坷，但有些家伙需要那一份优势充当利器，有时候异数往往比常数更有价值，当然更多的异数是指本土的家伙，能自主跨越框框的毕竟是少数，更多的是被挖墙角。
文明喜欢砌墙，世界喜欢长角。
谁说不太喜欢异数，但很多时候异数也有异数的价值，至少异数可以带来增值，比如那份利息，不过也可能赔上本金。
对于异数...
咳咳！
我们决定休息了，更多的还是交给其他我们好了。
再见！
380章 破碎虚空
有些时候主角更像是一个容器，所以...
文明的游戏结束。
世界的普众全部回归，当然回归的方式有些不同。
有些家伙倾向于文明，所以它们会选择留在文明，因自信能在文明混的下去，更因天赋带来的信心。
比如邮差和博士的天赋。
但想留在文明就能留在那边的吗？还是要看上面怎么安排不是？
在文明的游戏结束之后，世界的天空下起了流星雨。
这是非常奇妙的异象，但同样是一种象征。
每一颗流星都象征着文明的一部分，只不过被切割了而已，封界自此多出了好多好多世外通道，某些迟到的也因这场文明的游戏赶上的大部队。
比如魔女们。
在封界迟到了混不开，自然文明这边更好，而且文明这边比较公平。
世界是一步慢，步步慢，除非对方失误或者意外，不然别想后来居上，而文明就不同了，就算超出了很多，但兴许谁哪一天就喜闻乐见的暴毙了，
当然，比较资深的老阴哔都不会选择留在文明，就算在适合也是如此。
因文明的游戏有那么一个标题：馈赠！
所以嘛...得想的深远点。
如留在文明虽可以成为世外之主，但封界原有的一切还和本身有关系嘛？没有了。
顶多是有那么一份交情在，但这份交情也就比熟悉更靠谱一点而已。
比如博士与帝一的关系，不说沦为陌生，但得重新建交，只不过因这一份熟悉成为了首选。
要是不留在文明呢？
一个又一个世外通道总有一个是属于自己的，或者说里面有自己安排的后手，那么自己想拿这个通道怎样还不是自己说的算。
虽然时间的推移会让世外产生变化，一些后手逐渐失效，但攻略的难度可要简单多了，不过前提是要知道这个原本遗留的通道是哪个才行，因通道太多了。
封界有多大？未知。
文明有多大？问号。
而在文明能够成为混沌的家伙都有那么一个选择，明珠和世生之选，明珠的好处显而易见，而世生则具备全都要的机会。
要知道明珠可不是谁都可以当的，一座世外之主，堪比世界的开天了，而且这座天还是非常完美的那种，虽说不是世天，但却极具诱惑。
幸运儿的选择毫无疑问，明珠！
至于大家伙...
就算选了世生保证也是憋屈的狠！
老子千辛万苦侥幸的成为混沌，结果给我摆出一个选择什么意思？
好气！
贪吗？
咬咬牙...贪！
像世界和文明两边都是差不多的，贪就贪了，兴许还能更赚，更纠结的则是，世界这边的底子差点，而文明这边底子良好的，比如魔女们。
还贪吗？
这要是贪那就是以小博大，要是博不中就是血亏作小，而另一种则是会导致亏输，但选择同样会摆出来，因不一定会亏输。
有的选的至少比幸运儿要强，而幸运儿是没得选的那种，因把选择摆在幸运儿面前就是一个巨坑，所以...在说了，能在混乱中保持平静已经很不容易了，在坑人家就过分了不是。
而能侥幸登顶的老阴哔有多少？
嘿嘿！
侥幸呀...成长之初，世界之始。
但...太高了。
“有吗？”
绅士扭动着面具。
或许能成为侥幸的有，但能成为艰辛的，或许只有出自禁区深层的家伙，而这也是为它们准备的门径，正常的成长途径，或者说...
摇摇头。
不是谁都喜欢深思。
绅士抚摸着自己的面容，不知想到了什么，嘴角露出一抹弧度，只不过这幅面容很丑，非常丑！
这是一张丑陋的面容，或者说这也是一张面具。
若这一副面容，这一副面具有那么一个名字的话，那么文丑挺适合。
这是他在文明所得，而今则是展现，象征着文明的某种真谛：丑陋。
“当没有真时...”
绅士摘下了这幅丑陋的面具放在手上，眼睁睁的看着它随风飘散。
当没有真时，假面虚空！
这是真假之后延伸：虚空。
他已然触及了虚空的门槛，正常来说在世界是很难触及虚空的，因想要触及虚空，首先得明白什么是假，或者说怎样把真给粉碎，当然这仅仅只是他的路而已，不过真这个玩意确确实实是虚空的门槛之一。
若认为世界是真，那么这个真就像是某种引力一样，将你锁在世界之内，枷锁多了想要离开世界可能吗？不可能！强行离开即是死路一条，或者说自以为离开了，但其实已经嗝屁了。
亲眼所见的繁荣不过是另一面的墓穴，当轮转来临之时即使崩毁之日。
在世界很多时候都会死的莫名其妙，越往上越是如此。
比如一座世界轻而易举的被抹杀，一点痕迹都不留，可能吗？可能！
很多很多步入虚空的家伙都死翘翘了，只不过活在另一面而已，而这另一面能存活多久则看多久交替。
交替之日来临，第一个嗝屁的，往往是那些前往虚空自以为没死的。
发展的在好，发展的在牛哔，其实根本没有脱离原本的世界，反而沦为了世界底层的某种能量体，这也是老阴哔为什么在世界小心翼翼的原因，因世界的坑太多太多，巨坑不在少数，比如步入虚空就算其中之一。
一个庞大的能量体离开是不是代表世界的损失？是。
那么世界会允许一个又一个家伙轻易离开吗？当然不会！
但明着阻拦行吗？不行！
怎么办？设置个陷阱呗。
当然这样的陷阱并不致命，甚至很长很长的一段时间都不致命，毕竟是巨坑，可以爬出来的。
只要跑的足够远！
比如一个家伙脱离世界，在虚空无脑向前进，迟早能爬出巨坑，只不过爬出去的同时，狠可能会真的死翘翘。
就像虚空每前进一点，都代表能量的损耗。
为什么会损耗？没有资格便是原因之一，而很多时候真实的虚空和虚假的虚空差别并不大。
就算是完善的世界在虚空中前进一样会有非常大的消耗，因虚空是空空的。
世界在虚空中前进，代表虚空不在空荡，那么对于世界而言便是负担了，因世界在虚空中成真了。
静立便是世界在虚空中的姿态，很多时候一座世界很难遇到另一座世界。
前进的世界看不到静止的世界，而双方都处于静止则互不相见，除非是一方静止，一方在静止中转动，或者说一方在旋转，一方在前进，才能完成交互，不过交互未常象征着好的一面。
干架是普遍的结果，而世界难以在虚空中遨游的原因很大一部分都源于真实。
假的可以成为真的，这便是世界的真实，因假的可以成真，所以真这个因素是虚空的门槛。
明明世界是真实的，还进行否定，那么否定的结果则是把自己给弄死，这是无法否定的真实。
这样的运行方式可以说是无解的，唯一的办法就是跑，脱离世界之后跑的越远越好，以远离的方式一步又一步的脱离世界，完成步入虚空的节奏，这是摆明了的巨坑，谁也无法回避，而当世界接触到了文明之后，另一种解法诞生。
丑陋！
或者说漏洞。
丑陋只是绅士根据文明的形象作出的真实拟定，但这份真实存在吗？不存在！
文明的很多东西都进行了隐藏，比如那原始的血腥积累：献祭。
这是比世界的埋葬更过分的决断，怎样形成文明的这部分原因彻底不要了，这很符合文明的特征：无后！而这些存在却又不存的真实即是文明的丑陋。
无法面对，故而隐藏。
无法正视，故而断裂。
这样的不存之真，则是丑陋，真与假之间的枢纽。
假能粉碎真吗？不能！但丑陋可以。
以丑陋粉碎真相，在以假象代之，开启虚空门径。
世界在虚空中挪动靠的是蛮力，而世界接触到文明之后则具备了技巧，但在精妙的技巧对于大体格来说用处不大，可对于某些小不点而言够用了。
比如绅士！
相比与世界的体量，它们都是小不点。
指望超越世界？说笑罢了。
若世界一直在前进，天天一直不曾止步，则不可超越，而一直活在世界之内亦是同理。
无法匹敌，无可比拟。
所谓的伐天，很多时候不过是一场游戏。
没有谁可以一次伐天成功，失败是注定的。
因这世界是天天的，尽管在世界的规则之下具备了诸多限制，它是可以违反游戏规则的，比如第一次！
在精妙的布局，就算连世界都完成了统一，集齐所有的力量，一样是满盘皆输的下场。
若是满盘皆输，那么下一次还是第一次。
比如天天灭世重开，下一批伐天的依旧算是第一次讨伐，因没有一个旧人了，全部都是新人。
所以！
只要天天不作死，那肯定死不了。
翻盘没戏怎么办？超脱呗。
别名：跑路！
不在内部的赛道跑。
只要离开的世界，怎么旋转，转多块，还不是自己说的算，只有这样才有超越的可能，当然仅仅是可能而已，理论上的可能。
毕竟大家一起旋转，一起从虚空中摄取养分，后者怎么可能超越前者？除非前者止步了才有可能后来居上。
所以世界讲究一个尊师重道。
不是你非常优秀的青出于蓝，而是人家不想走了，让你通行而已。
是不是非常恶心？
傲气之辈表示不能忍！所以又有欺师灭祖。
我们需要你们谦让吗？不能忍！
更为普通一点的例子则是。
一个长辈明明被小辈超越了，还偏偏以长辈的姿态说话，小辈固然可以忍一时，但爆发了就是两肋插刀了，而这样的结果是世界的本质。
不可超越的本质。
小的不可能超越大的，如果大的愿意小的可以说永远长不大。
上下尊卑由世而生。
只不过...
普众眼中的世界和老阴哔眼中的世界是两个东东，普众更喜欢向着自己有利的方向顺应。
比如长辈这回事。
长尊贵生，小卑违贱。
明明已经从尊贵沦落至卑贱，偏偏还么有自知之明。
让比自己出色的听自己的话，人家能不违逆吗？不把老不死的拍死已经算是念旧情了，而昔日旧情也是世界六亲之一，也叫故旧。
其中最具代表性的则是门生。
世界阴阳合一，自孕后生，但其师如父。
故，师命难违。
若恩重如山则子承父业。
当然子承父业者是极少数，至于原因...阴亲不允呗。
业是什么好东西吗？不是！
让子拜师，可不是为了承业的，而是成才的。
成才而归，阴亲再造。
当然，这份再造之恩并不是由阴亲自己来，而是交给别人来做，一如拜师一样，是有恩师之说，但其实是恩施。
施他人之慷慨，子念慈。
那句话怎么说来着？嗯...父慈子笑。
也确实挺好笑的，子愚钝，不知慈从何来。
其实这样的结局已经挺好了，一旧一慈在无形之中已经取代了阴亲的地位，生养之恩已经弱化，而有些子嗣一开始便为弃子。
至亲正常，双亲普遍，三亲少有，更何况六亲。
说说六亲不认容易，但能做到六亲不认的，呵呵！
若阴亲不在，双亲当道，那么第四亲则是亲子。
当子蕴育了第一个娃娃的时候，他便会知道至亲的存在。
效仿至亲作为，给自己的娃娃也找个双亲吗？不！
它们不会，更不明白。
单亲便可以当做结局，延伸至二三四无非是将问题全部复杂化了。
若四亲是娃，那么第五亲则是家，娃娃成的家便是第五亲，而第六亲也就是子本身了。
灭掉六亲和灭掉自己没什么差别，把五亲包括自己全部干掉，即是第七情。
情窦初开的方式，亦是最为简单，最为暴力的方式，一个狠字贯通一切，而另一种便是随波逐流了。
比如子寻亲。
寻到消声觅迹的第一亲之后，坐等五亲全部老死！
当然，老死有些太难了，所以得换一个方式。
超越是不是挺不错？嗯。
纵观五亲，也就是阴亲最为变态，但最为变态不代表就是最强。
很多时候在世界超越一个老家伙非常容易，因为它们很多很多时候都是弱鸡状态。
超越了是不是能够遮风挡雨？是。
但一直保持在前列岂不是得累死？当然。
所以超越之后则是止步，造成人有力穷时的结果，不是我不照顾你们，而是我的力气就这么大而已。
当这点小力气弱到低于五亲之外的时候，那么也就是成功之日了。
若到不值一提，游离在五亲之外，还有何用？再见！
到了这样的程度，情关可开，无非是自己决定为谁而开。
更多的...当然是为自己！
无亲无故，再无牵挂，不为自己为了啥？
这样的家伙统称为魔头！因第七位是魔位，而下一个关卡则是鬼门关。
很多时候在世界非常难混，因里面有太多不明所以的周折，而且很多周折都是不显的。
随遇而安，随波逐流，听天由命，亦是世界的常态。
不知道做什么，或者说不需要做什么。
这样无所谓的常态，也是大势不可逆的原因。
因不需要特意去做什么，所以一旦掀起了潮流，精神小伙便开始席卷了。
愚昧？嗯。
但...亦是同心。
无需思考，人多便是道理，打了小的来大的，打了大的来老的，打了老的全家上阵。
每一个框框都有一些特殊的优点，不然哪有那么强的吸引力，就像在世界并不流行单打独斗，群殴才是硬道理。
一个好汉三个帮，三个帮干你一个怕不怕？嘿嘿。
当然，有时候还是会讲究一些表面功夫的，就像文明具备世界的因素，而世界也具备文明的一面，只不过是主次不同罢了，而不可超越的原因之一便是不可能一个人干翻整座世界。
“我需要一些小小泪水来抚慰我那受伤的心灵。”
绅士在度拂面，换了一副较为悲伤的面具。
寻找一个目标，收集一些小泪泪。
当然，抚慰心灵只是借口，总的找点事做不是？又或者说作出一些未来的准备，比如破碎虚空。
粉碎真相，以假象之力能遨游虚空吗？不能！甚至可以说寸步难行。
虚空的另一道门槛则是破碎，能破碎虚空，才能在虚空中如履薄冰，而怎样才能破碎虚空...这就需要非常多的材料了。
比如心血！
别名同心血。
比如小泪泪。
别名相思泪。
但除了同心血之外，很多东东在世界都是盗版的，比如正版的相思泪，只在禁区出产，不说效力更为强悍，但却是通用，而世界出品更加贴合世界，要是拿到别的地方...三个字：违禁品！
游历开始。
在空闲时顺便寻找一些有趣的东东，而有些奇葩的东西不一定会在大地方出现，小地方反而更有可能，而相思泪这东东找起来的难度不说大海捞针但也差不多了，因它本身没有什么异象，更是一种禁品，而这也是难以判定的事物之一。
高级货！
思不存之事，因无望而情寂，泪死向生。
谁知道谁留的小泪泪是怎样的品质，怎样的成色？呵呵！不过禁品通常可以撼动一些东东，比如因果。
只有具备因果，或者说察觉，背负起了一些奇妙的东东，才能判定一些稀有的违禁品，而相思禁泪便是其中之一。
这样的东东来自...
若世界是同心，那么禁区便是同思，文明同魂，幽冥同体。
那么禁区是怎么做到同思的？
在世界，在文明，死亡是秘密吗？是也不是。
无论在文明还是在世界，死亡的秘密隐藏的并没有那么狠。
毕竟世界可以重生，文明亦能复活，生死看淡，不服就干，但在禁区，死亡完全是未知的，而且未知的可不知是死亡。
由于未知，所以很多人都会猜想未知的事物，而同思便是由此来完成的。
思虚妄之事，不认为是真，是为弃同。
就像不认为神话存在，但却不由自主的想到，却经常抛之脑后，但这种否定的思维多了，那么自然会完成另一面的同思，由弃而生，或者说放弃，而思泪在禁区则是可以撼动同思的玩意。
相思无果，阻行无望，是为禁。
理论上禁品是不存在的，因底层总有机会攀升至巅峰。
就像一个小小的宗门子弟会有做宗主的机会，只不过很难而已。
但有些特殊时代，特殊的地方，并没有这样的机会在。
当一个底层没有任何机会攀升至巅峰的时候，这样的时代，这样的势力，宣布进入了死期，而这样的死期来自上方的阻塞，由于通行无望，所以会诞生一些违禁的东西来死中求活。
比如叛逆。
小小叛逆是怎样的下场可想而知，死的绝对是大多数。
这就像生病了会激活了一些潜在的免疫细胞差不多，当免疫细胞差不多死绝了，全面进入坏死。
但不是所有的叛逆都会去进行疏通的，毕竟疏通了身体也不是自己的，有必要吗？没有！
有些叛逆开了窍，开始另寻生路，比如脱离身体，但脱离身体的结论是什么？嗝屁。
前进是死，后退是死，是不是非常绝望？
嗯。
不过前进是已知的，而后退是未知了。
病了有的救，但绝症就是呵呵，这就像攀越巅峰的路被堵死了一样，这和世界的不可超越不同，世界是可以让你一直前进，让别人也在前进，造成了不可超越的结果，而禁区完全堵死的，不让你超越。
当不可超越时，前进必死，那么还不如选择未知。
而未知...
未知这东西怎么说？
普众给未知下了普遍的定义，比如死亡的定义。
死亡是下一段旅程的开始吗？不一定。
这是忐忑、犹豫的未知之选，因否定的太多。
以世界的观点而论，当否定成为了定理，步入未知等同找死，不过禁区并不是世界，选择未知的行为属于禁行，而在禁行之前往往会留在非常多的东东，亦是准备，小泪泪便是其中之一。
绅士的目标，便是收集类似于禁区的小泪泪，而这样泪泪的特点便是相思无果，阻行无望。
不具备任何异象，能不能收集到完全看运气，不过运气这东东对于他们而言非常扯淡，可相比制造的，天然的更有成就感，但天然的太少了，所以摆弄必不可免，在说了，相思这东西可是关乎于破碎的好吧。
如果说破碎有什么规格的话，那么同心、同魂、同体、同思的规格无疑是最高的。
就这样绅士加入了一个小小的势力，但时不时的想到：我...是不是有些残忍？
嘿嘿！
禁思与相思可是不同的。
而收集一些东西只是顺带的，老阴哔的一个目标往往具备了很多目的。
如绅士加入的这个小小势力，在世界的普名可是叫合欢，那绝对是潜力股！也就是封界太大了，太乱了，不然合欢这群病态可不会偏居一偶。
这是不正常的进程，一如文明的不正常。
381章 天谴术士
文明的游戏结束，世界又出现了新的变化，但这其实不管老阴哔多少事，世外通道本是给谁谁谁逆袭用的。
所以...该吃吃，该喝喝，该玩玩，不说一如既往，但变化说大也不大，一个又一个小世界也就相当于某种变数。
如果谁比较神棍一点，或许会抬头望望天感叹那么一句：天机混乱了呀。
而真正手拿铁棍的，混乱了？
嘿嘿！
一铁棍下来瞬间清醒了。
...
花街。
这是一个小小的组织，但如果以岁月长河的眼光来看，在未来某一段时光内，它们的方向可以比合欢更牛哔哄哄的存在。
合欢毕竟毁誉参半，而有些东东可是鼎鼎大名的。
比如...封印！
未来的气运主角，曾一度辉煌无量，经久不衰，如今这个小小的组织之内潜伏进来的一头深海巨鳄。
额...不能说潜伏。
加入？不太对。
合作？同样不太妥。
还是潜伏算了，嘻嘻。
相比于小有气候的合欢，如今的花街仅仅只是一个小组织而已，就像飘飘一般，稍微一点波澜就会被吹散，比如未来的方向进行了偏移。
这时候它们最为需要的是什么？
稳定！
而潜伏进来的变态，就是这个小小组织的稳定剂。
“娘娘，为什么我们不自己培养，那样的话...”
魅姬笑而不语，对于臣妾的话只是摇摇头进行了否定，至于缘由并没有说。
“笨。”
媚妖笑骂。
“难道我们就在这什么都不做？”
臣妾不解，但是不是真的不解就是两说的。
无聊的时候总要聊聊天不是？
“不然？”
做什么？又能做什么？有些时候什么都不能做。
“文明被切成了那么多块块，就不能走偏门？”
舞绣提问。
她觉得很有可行性，干等有时候可是非常无聊的。
“能走偏门，我们还会在这干等？”
红颜没好气的说道。
小小花街不止来了一头深海巨鳄，就是一群红颜祸水，但前途....稳了。
“话说我们没必要都留在这吧。”
若仅仅是为了稳定，她们都留在这吗？挺无聊的。
“长子往往能继承家业。”
“作小迎来的宠爱，往往是后来居上的砝码。”
“你确定你是最小的那个？”
“不”
“那我们就五个能争先？”
“就算不能争先，但至少纯净，废长立幼之事可是常见的，谁叫长子是外戚不是。”
“那我们算什么？”
“亲戚！”
“这可不见得。”
“当齿轮前进到一定的地步就行了。”
“比如说...”
“人造的在一定程度之前是争不过天然的，毕竟天然的是应运而生，比如皇家的长子和次子，仅凭自然发展，若开启了争端很多时候都是次子获胜，因次子才是先天，长子只不过是取先天而代之，虽名正，但不顺，争端若起则必败无疑，其最优的结果无非是干政，一朝两制。”
“可要是皇子沦为了三个，又不同了。”
“当没有后天时，先天很多时候都是大哥的地位，当有了后天之后，先天很多时候都是小弟，一朝三子，先天之子肯定是老三，而到了老三的地步，先天依旧具备极大的优势，一二相争，渔翁得利。”
“后天想要把先天给干趴，只有老大联合老三把老二给干掉，这样一和三之间有那么一个鸿沟，结果则是后天胜出，但通常则是二三联合干掉一，其结果可以说又回到了第一个回合，只不过这次是摄政，老三登基，老二摄政。”
“当一朝出现四子，又是另一种情况。”
“这时候的小四，往往会充当和事老的角色，对那个位子本身并没有兴趣，但做出的行为却是感兴趣的行为，类似于无心插柳柳成荫。”
“当出现五子的时候，和事老的行为会消失，心思和行为都没有了，但...”
“前四相争必然留有幸存者，至少一个，而这个败北的幸存者通常会找到小五进行怂恿，要是没有外敌，则会产生政变，而造成这种结果的原因则是获胜者通常会留在这个没有任何心思和行为的小五来彰显自己的仁慈。”
“到了第六子的时候则必然会产生联合，因这时候的老六的安全产生了很大的危机，所以联合是必然的趋势，但老六毕竟还是老六，自己一方的家伙可能全死了，他还活的好好的，并且成为了老大，而要是到了第七的程度...”
“七子是饱受欺压那种，这时候位子已经不在重要，因没机会了，轮到谁也轮不到小七，怎么办？毁掉！挑拨离间，拨弄事非，怎么嚯嚯怎么来，若能毁掉便是成功，因这时候应运而生的家伙，已经到了本不该出生的时候。”
“本应是主角，但却成为了双方夹在中间的那一个，里外不是人，多余！”
“这样多余的因素是不是应该早早整死？嗯。说是饱受欺压还是轻的。”
“若有外敌，若能以外敌之力改朝换代，整座江山送给别人也无妨，至少这样能自己决定给谁不是？”
“当到了第八子的时候，送给谁？算了。”
“这时候的八子可不在仅仅是一位皇子，而是很多位，但他们都有一个特点，那就是蛀虫！好听一点则是某一方的附属。”
“朝代谁为主都没有关系了，反正八子就是吸血，不停的吸血，什么细水长流那都是笑话，本体坏死了换一个人吸就是了，而到了第九的程度，皇位已经与皇子们无关了，改朝换代则是必然，无非是外戚，还是亲戚的问题，而这也决定着这种九是杂还是纯。”
“以亲戚为主，那么第九位则是君位，得罪的不算太狠，要是以外戚为主，那得罪的可就狠咯。”
“其中得罪最狠的是谁？当然是老八。”
“毕竟鬼这个东东经常背锅，那么黑锅是谁甩的？通常都是第九甩的，且九位这东西趋于众化，能容的下魔头吗？不能！所以抛弃！也就是老六时常和小九搞搞暧昧，但反手来一刀那也是绝不含糊。”
“所以...第九位虽然被称之为君位，但一般来说都叫至尊，而有一种至尊是固定的，当了至尊一辈子都是至尊，这样的至尊也叫下九五，想要翻身？难如登天，而另一类至尊则是上九五，这类至尊有望临位，而他们才是君位的代名词。”
“其实世生本来是没有位的，但帝位有一个特殊的阶段，和第九位一样趋于众化，那就是第五位末期，那是一个非常特殊的时期，这一点修罗那群家伙更加了解，毕竟他们的那个老怪物可是称帝的。”
“谁都可以号称至尊，亦谁都可以称君，更谁都可以当祖宗，但有些东东则不能，比如其他的七位，毕竟它们可不是趋于众化的，当然五帝是个例外，但这个特殊的例外非常小，所以称帝可以称，但非常勉强。”
“在第九位之后则是十位，而第十位则是尊位，有时候九五至尊不是白叫了，因九五可抵达第十位，只不过得是上九五才行。”
“至于什么才是上...”
“苍生是小，自身是大，以大容小，即为上。”
“是不是以为这是心系天下苍生？NO。”
“苍生算个屁。”
“假如你要死了，而要换你不死，需屠灭苍生，要么我会去屠灭苍生，是不是很感动？”
“那么假如我自己要死了，而生存的要求是杀光所有，那么我一样会杀光所有。”
“以自身为主，能上则上。”
“是不是觉得这样很自私？不！因为当达到一定的程度，什么事物都能够挽回，这也是世界的魅力，亦是上位的魅力，比如娘娘，那就是妥妥的上卿之资。”
红颜转头看向魅姬。
至于她们...就像她说的能上则上。
或许在硬实力上，她们比魅姬更加出色，但她们却做不到力挽狂澜之举。
主角在配角危机之时救下配角算力挽狂澜吗？不算。
力挽狂澜是需要已经形成了定局之后在行改变，比如配角已经嗝屁了，而主角来个起死回生，那才是上位的标配，如今她们仅仅算半个，这还是得益于敕封。
“马屁精！”
臣妾表示不服，论拍马屁她才是专业级。
“还喜欢卖弄！”
媚妖补刀。
“没错！”
舞绣加一。
“的确。”
魅姬附和。
“你们是不是不想待在这？”
魅姬问道。
相比修罗间的不管不顾，她算是比较照顾的那种。
“听凭娘娘吩咐。”
四个祸水同时喊道。
她们不是不想待在这，而是想弄清楚待在这的缘由。
封印术固然不错，但那是不是太远且太小了？
高瞻远瞩的本事，她们自问都有一点，可这也要看和谁比了。
“当有后天之时，先天早已沦落，如你说的九子，当到了第九子的程度，先天在哪？民间。”
“那么步入下一个齿轮呢？”
“落日黄花，新旧是交替吗？不是。”
“九子的改朝换代，不过新旧共持，旧时代的残党扶持新生取代自己进行换血，步入下一个此轮，而到了下一个齿轮，先天已经凋零。”
“那么你们认为合欢的先天路是凋零状态，还是盛开状态？”
“凋零是必然的，因封界太大，合欢太小，小到不够分，自然会胎死腹中，既然合欢胎死腹中了，那么自然会步入下一个进程。”
“合欢的下一个进程是什么？鬼！可没有魔，怎么会有鬼？所以又得进入下一个进程：术士。”
“那么中间过渡了多少进程？”
“合欢是一，封印是二，为封印魔头而生的封印，那么封印有先天吗？原来是没有的，但封界不同，有些世界足够高端，高端到能后天转先天，所以在封界具备先天封印，但合欢不曾合一，那么需要封印吗？不需要。”
“这就是两个先天大势被掐死，那么封印之后是什么？鬼子！”
“血魔封印，合欢鬼子，百鬼夜行，阴君过境，这就是一套连招组合拳，但通通被掐死了，而源头就是阴阳始终不能合一，掐死了后续先天，当然这也可以说是保存禁区的因素，那么掐死了众多进程，后续的进程又是什么？”
“阴君代表九，后续无非是十，可这个十完整吗？不完整。”
“那么不完整的又是什么？术！”
“本来到了十这个地步已经没有先天之说了，但由于掐死了众多先天，这样的术亦可以说是完整的，亦具备了先天的可能。”
“那么你们觉得这样的先天术士代表什么？嗯...天劫。”
“它们截留了太多不属于自己的东西，不仅它们自己会遭劫，与它们相关的都会遭劫，天生便象征着厄运，但在厄运未降生的时候则是幸运，因它们难以降生。”
“术是什么？大杂烩。”
“当一个大杂烩久久不能贯通，那么则会满足术士降生的条件，而这样的东西说多不多，说少也不少，封印是其一，这至少具备可行性，而那些不具备可行性的才是先天术士，它们也将成为天劫，这本是制造天劫的过程，而天下之术则是天谴。”
“天谴本不存在，但由于一个又一个精通天道的家伙存在，天谴诞生了。”
“蕴育一个术士，可使本身不遭天谴，更可规避天劫，天劫有时候可是很过分的，但有了天谴这层关系，我们从某种层次上是与它们同等的，因我们蕴育了天谴，而与我们沾亲带故的，就算是天劫亦不能过分，不过这一切的前提是需要蕴育一个天谴术士。”
“而这需要熬。”
“在一个未成气候但有征兆的小地方熬，熬到可以当家做主。”
“世间有很多心高气傲，心比天高之辈，它们便是天谴的培养皿。”
“它们制造的事物，创造的事物，只有失败，不能成功，直至郁郁而终的老死，一代又一代的前赴后继，什么时候天劫来了，什么时候天谴降世，这便是制造天谴的过程，只有失败，不能成功，直至天劫降临，而我们的蕴育则是让它们一直保持失败，保持前赴后继的失败。”
“什么东东能一直失败下去，什么东东就是天谴的幼苗，而天谴又与天劫相关，那么天谴具备怎样的能力，则代表我们手中掌握了天劫的弱点。”
“那么怎样才算是失败？灰飞烟灭！而在灰飞烟灭之前，总会有一个预见成功的功效，这个功效便代表着天谴的能力，而能一直保持灰灰湮灭，其代价又不是那么重的事物，甚至说廉价的东西，是多还是少？可以很少，又可以很多，这要看是不是关乎于本质。”
“越是接近本质的东西，其湮灭的更加干净，而这样的东西谁都具备，那就是鲜血。”
“当鲜血融于他物，自然代表着湮灭，这是难以融会贯通的东西，若自身的鲜血代表生，而他物代表死，那么生死能相融吗？没有长时间的维持，它们始终是对立的。”
“为了能让它们能对立的更久，那么就得制作皮囊。”
“知道这在禁区叫什么吗？”
魅姬笑问，不过没有等回答，也就是问问而已。
“这在禁区叫纸张，而在世界则是皮囊，当然这是两个不同的玩意，论高级肯定是皮囊更高级，但框架不同，可有些东西的过程是一样的。”
“纸张之初是昂贵的，而皮囊亦同样，因制作的方式属于保密状态，毕竟需要形成一些东西不是，但这仅限于封界，在成熟的世界，或者说不是处于回升的世界，皮囊并不珍贵，一如货币一样，皮囊在世界可以充当货币使用。”
“这关乎于它的实用价值，在乎于这幅皮囊上雕刻了什么。”
“比如封印、符文、力量、能力...等等。”
“但有一些东西会一直处于保密状态，比如长相，毕竟千变万化的多了，就不在乎原本是什么模样了，而不在乎是什么模样了，则会进入某种无相的状态，对于普众而言，那就是见光死，无我相即无生相，遇生即死。”
“所以皮囊在世界会成为货币之一，因往后会有很多人进入这样的状态，需要皮囊来续命。”
“而想要制作一副心仪的皮囊，或者说心仪的面容，知道需要什么吗？”
“清白！”
“只有在清白之上，才能随意画皮，而是否清白，则在乎鲜血干枯之后会转变成什么颜色。”
“不是所有的鲜血都是红色，但红色的鲜血干涩之后，在世界呈青黑，若纯净些则由青黑转紫呈蓝，进而由黄呈赤转灰至白。”
“这是干涩的过程，但不是干枯，所以鲜血需要一直保持能量，也就是后继之力，直至干涩成脂，在切片薄分，以此来完成风干，那时轻薄如翼，轻沾成灰，这样的东东就算摆出来，普众也用不了，因太脆弱了，而它们并没有那个火候。”
“只有灰灰湮灭的多了，这样的轻纸才能慢慢变的柔韧，当然关键还是要看谁来切，只不过切的厚了会裂开，毕竟不是风干的，而这样的东东也叫玉简。”
“如薄翼、玉简、皮囊这些东东都是可以吸收的，因它们从未干枯过，而我们的任务便是在这里熬到当家做主，在以血脂来拔高它们的目标难度，封印虽不是最优的，但却是最好的。”
“明白？”
其实所谓的天谴或者说天劫对于魅姬而言并不是太看重，无非是顺手，更为重要的是修养，在核心一点则是规避一些事物，免得生气，比如合欢。
虽说世界那么大，她们不一定遇得到，但奈何世界这东东存在牵引关系。
小弟挨欺负，老大是不是需要出头？当然。
一个两个没什么关系，但要是多了，量大了，其多管闲事迟早卷进漩涡里，谁说小旋涡不怂，但谁知道合欢这个坑有多大？还是省省心为好。
从禁区晋升的阴系普遍都不是那么顺畅。
地位和身份两选一。
世界这边是地位，所以从禁区晋升的阴系普遍地位卑贱，由低贱升至高贵这是世界的路程，而文明则是身份。
若禁区解禁升入文明，那一段时期对于女人来说，绝对是黑暗史。
充当奴隶、货物、禁脔等等，那简直不要太正常。
当然这样的一段黑暗历史，无论在世界，还是在文明，都是不曾揭开的，或者说隐藏的隐藏，埋葬的埋葬。
很多世界的普众都不知道曾有合欢这个庞然大物，而文明亦是同样，多数文明都不知道无后的原因，而这些都可以归列为阴阳之争。
其中文明这边最为惨烈，阴系完全被打蒙了。
以禁区为起始的话，其实这场较量挺公平的。
女人拥有身份。
男人拥有地位。
这可以说是身份和地位的较量，亦是富贵之争。
只不过这场较量开始之前，女人产生了一定的错觉，错觉的认为依靠便是拥有。
如一个女人嫁给一个男人，那么男人拥有地位，女人拥有身份，那么女人嫁给男人之后有地位吗？么有！仅仅只是依靠地位而已，错误的把依靠当成了拥有。
若一直待在禁区那么这样的错误兴许永远都不会发现，可一旦禁区升入文明，这样的错误会造成严重的后果。
而之所以会产生这样的错觉，则是因为在禁区，女人受到了一定的优待，因禁区排关系的话，是从世界降下来的。
魔在世界的地位有多高？
八鬼是魔子，六神系魔心，九君成伴魔，更与前四沾亲带故的，这在禁区不给的优待行吗？不行。
而就是这点优待，致使在升入文明时，形成了错觉。
身份依靠地位，以最为简单的方式获得地位，那么地位呢？他们需要匹配身份。
两者不在一个难度上，简单造成的则是弱势，而弱势可欺。
这一点在文明尤为明显，因文明不计算因果关系，所以弱势的积累并不会获得强势的气运。
就像一个人嗝屁了，另一个人不会获得任何收益，而在世界便不同了，两者如果有关联，那么一个人死了，其能量会转嫁部分进入幸存者的身上，从而变强。
这是公道。
而文明则是公平，但文明无后的原因，很重的一部分就是因为这样的公平。
身份与地位之争原本身份是占优势了，但由于依靠的错觉，形成了劣势，而这样的劣势来自反应迟钝，当迟钝慢了一步，那么别人就能以大欺小了。
其下场，以禁区的世界观是绝对不能容忍的。
至于世界...虽然轻微一点，但世界同样拥有合欢这份历史。
当女人在文明之中充当了货品，那么文明怎么可能有后？能造子已经很不错了，无论是胜出，还是败北都是如此，一个样。
文明的历程，阴系并非稳输，但一段黑历史是必不可免的，但如果以公平的角度，把双方划为等同，那么毫无疑问是胜少败多，因一个错觉导致的是量的急剧减少，而之后只能走精英路线反败为胜。
所以阴系大佬都不占文明一边，因最好的结果就是反败为胜，这是由整体来决定的，而且谁也不能确定，自己是不是整体中败北的一员，虽说女子以世界的划分不一定是阴系，但在文明...有时候没得选择。
若文明无后很大程度上可以归咎于阴系，那么文明的末日最重要的一部分原因则是来自那段隐匿的岁月。
这些重要吗？一半一半。
虽然只是结果之一，但却可以增加生气，当坏的结果发生在自己身上，或者发生在身旁，生气不生气？生气。
那么这在世界代表着气数，亦或者说气运？
“嘘...”
魅姬突然自嘲的笑了。
融合文明的世界更复杂了，而她们当初有点想当然了。
382章 祖格
桃园。
一个慵懒的身影正挂在树上。
这世界有些看不懂了。
世界融合文明是怎样的结果？内斗开始，可魔潮外患又是咋回事？以世界为中心将魔潮因素融入其中吗？
封界更重了，这是不是代表不会崩毁？但与当初的结论符合吗？要是不符合，遗藏又是咋回事？旧党？
这一个又一个问题揣摩下来就变成了树袋熊。
不知多久，突然的，一只大脚丫子从天拍下打破了熊生的平静。
“孽畜！今日就是你的死期！”
可怜兮兮的小熊就这样被一双巨手拍成了肉饼，之后更是传来嚣张的笑声。
只不过...
当拍上去没有什么实感的同时，来者放下一句狠话瞬间溜了，真可谓是来去匆匆。
帝一很想表现的很茫然的样子，可周围一个人都米有了表现给谁看？更何况偷袭的小贼跑的飞快。
舒缓了一下胫骨，他知道休闲的时光没了。
无他。
三十年河东，三十年河西，小贼觉的自己又行了。
“如果有一天我就这么简单的被拍死了，小贼是不是觉的很懵？是不是不信？”
肯定的。
“是时候给桃园留下一颗种子了。”
或许是心血来潮，或许是宁静被打破，他觉的需要做点事了，传播一下无用的知识。
游历！
不是谁都适合当种子，所以需要寻找，而这样的种子桃园中是没有了，因养育不出那样的花朵。
论归属，桃园毕竟是世外之地，它其实并不适合在世界生存，只不过是魔潮为患的缘故，所以桃园诞生，而像桃园这种温馨的框架，它们都有一个注定宿命，那就是破灭，因桃园的位格理论上属于第四位，第四虚位。
这是格局上的划分，但实际上如今的桃园共主属于第五位。
虽然现在谈位格都有些早，但这样容易划分一点不是吗？
皇有凰鼠、帝有双刑、圣一样有自己响当当的名号，其中之一便是...鶸。
青山的确出过圣子，但这样的圣怎么说好呢？
嗯...生不逢时。
关键还是世界太大，或者说衍变的太复杂了，导致了应运而生的家伙并不完整，或者说六与四隔了一层。
以科学的角度...额...以世界的角度，青山的圣应属于惮圣，当然说只是这么说而已，在简单一些，就是大圣！
鶸=小。
惮=大。
大小两圣，便是四圣之二，不过鶸惮更装哔一点，或者说更有深意一点。
这年头学生并不好找，尤其是找特定的学生更是如此，当世界太大了时候，鶸这个玩意还没有到出生的条件，因世界具备了太多的生存空间，多到无需鶸的诞生，反而惮是最多的，就像人人都向往强大一样。
在这样的时间点游历寻找学生，这和大海捞针差不多了。
或许是闲的？可能。
虽说不太好找，但未尝没有痕迹，比如早夭便是痕迹。
过早出生的家伙大多都会早夭，别名生死劫！若无外力干涉初生即死，就算有外力的干涩，它们通常也会夭折。
甘心吗？当然不甘。
所以它们转变成了妖，这也可以说是某种规则性质上的扭转，在摆脱了原本宿命的同时，却产生了更遥远的距离，因此产生了对立，如人妖殊途之类的传说，在很长的一段时间都是如此，因妖想把全世界全部妖化，这是来自本能的野望。
由此产生了一个固定且特殊的节点：化形之争。
这也是殊途同归的后续：异形！
妖是一个样吗？No。
如果妖获胜，那就是彼此不重样。
为了调和这样理念上的纷争，也就有了化形。
妖类千变万化，族类万变归一。
这本是世界的正常进程，老阴哔既然倾向世界，自然会做更多的功课不是？但无奈封界这鬼玩意不正常，可好在不正常有不正常的好处，比如什么鬼玩意都有，成了气候的更不在少数，只不过成了气候有成了气候的坏处，那就是他们必须要讲点规矩了。
这对于帝一来说可不是个好消息，但是吧...总比大海捞针要好不是？所以他出行的目标非常明确，直指妖脉，而且也只有妖脉之中才有鶸的踪迹。
不然...呵呵。
摆脱了出生即死的结果，未必讨的了什么好，这是本不该出生，所以逆天改命的下一个进程即是早夭，这也是大多数鶸的下场，在进一步就是踪迹了，早夭不在，但行踪不定，能够锁定的只有它们的出生点。
比如成了气候的妖脉之中，这是鶸的出生点，但却不是初生点，如鶸的母体是谁，对于外人来说这就是个大大的问号，不过亡亲却是它们的标配，这玩意就是个孤儿。
没有谁教导这个孤儿基础认知，是不是早夭的非常快？当然的。
就算侥幸被谁谁谁收养了，下一个进程则是漂泊，行踪不定的漂泊，要是哪一天这个收养的谁嗝屁了，那鶸估计要不了多久就得嗝屁，这也是它们的宿命，除非鶸抵达了安生之所，一个成了气候的地方，不然漂泊至死是肯定的。
当鶸抵达安生之所后，收养鶸的家伙也将迎来好处，从漂泊转变成流浪。
漂泊风，流浪汉，镶金阁，鶸隐鹤。
当鶸还在妖脉时，依旧还是鶸，可要是到了离开的地步，鶸隐成鹤，这也是鶸的进程，没有到需要鶸的时候，当然需要进行转变。
气候终究不是气势，能成为鶸的站点，不代表能养得起鶸，所以有了鹤立鸡群的质变，毕竟气候是需要成长的，而这与鶸的成长路径并不符合。
弱小才是鶸的成长路径，而这是逆生长。
世界的规律、规则凭什么那么牛哔？因有那么一类家伙是逆生长的。
不停的变小，不停的提升自己的质量，以此来完成升华，而这样不同寻常的成长路径也是因为需要。
假如有一天生灵占领了世界全部的地盘，而且人口更出现了满溢，怎么办？在实行计划生育？搞笑，这完全就是自损。
世界有世界的成长方式，生灵数量那是越多越好，所以呗，逆成长出现，而生灵很多时候无非发挥全部的力量同样是因为这类因素的阻扰，逆生长所需空间更小，那么在进一步则是什么？寄生！
顺逆共享一具躯体，因空间有限，而顺逆之间的共生由于并非融合，导致了排斥、矛盾等因素，而这又让逆生长的家伙更近了一步，比如更加接近死亡的一面。
当正常生长的家伙感觉不到逆生长的家伙时，这些家伙是死是活？它们是活的，但在正常人眼中是死的，到了这样的程度已经接近死亡了，但还不够，还得更进才行。
如顺逆对冲，顺虽然感觉不到逆的家伙，但自身要是损失了一小部分力量还是可以知道的，而这一小部分力量和逆同归于尽，由此形成了另一片空间。
当然，这一小部分力量可做不到这样的事情，只不过逆成长到了这一步之后便是陨灭，以自身的凝练作为稳固，以这小部分力量作为载体，死亡空间形成，当然这只是结果之一，异空间的形成可不仅仅只是由小不点来构建的，只是小不点构建的空间更加坚固，而鶸无疑就是这样的小不点之一。
但大多数鶸无疑都改变了原本宿命从而让距离更加遥远，直至背道而驰。
是否心有不甘？当然的。
不过...
生不逢时有时候是幸运的，而且生不逢时者占据绝大多数，因要是逢时了，那么世间还会有一个又一个老阴哔这样的怪胎吗？没有了。
面对无法选择，且无从改变的宿命，不得不说是一种悲哀。
生不逢时的家伙大多都偏离了原本的宿命，这是新的轨迹。
但原本的宿命想念吗？嗯。
不能放下有时候可是很悲催的，而让原本的宿命重新进入正轨，这是命运，之后则是选择，亦是未来，而能选择全都要之后，才能选全都不要的成为一个怪胎，而这类怪胎有一个神奇的名字。
比如...奇怪。
就这样帝一寻找到一个小有气候的妖脉之后，算是短暂的加入到了妖族这个大家庭中。
当然，这是要付出代价的，就算成了气候的什么都不懂也一样，不过这也是相应的，要是他在这里什么都没有捞到，那么...嘿嘿。
届时这小有气候的妖脉估计得被灭，也不能说灭，而是这份气候会崩溃，当然，结果都差不多。
祸兮福所依，福兮祸所行。
在某些方面，帝一可以很自信的说，当个天道没有任何问题，但这仅仅是指某方面。
有时候成了气候未必是好，这意味着会步入某种诡异的境地，因不曾理解，自此帝一成为了这座妖脉的客卿，只不过这个客卿不怎么说话就是了。
世界上很多东西都是假的，比如客卿这玩意假的也非常多。
额...不能说是假，应该说是伪迹。
不真不假，虚伪飘忽，视为气候。
气候的候有时候便可以说明一些东西了，恭候等待之意。
等待命中注定的降临，或者是一些其他能打破界限的东东。
比如客卿、供奉，就是其中之二，而这同样是某种进阶之路。
客卿-供奉-祖辈。
一族之祖非全来自族内，同样可以来自外部，不过很多很多族群并不知道祖意味着什么，或者说究竟什么是祖，就像道可道，非常道一样，简单来说普众认为的首领和想象中的并不一样，压根就不是一个玩意。
祖这玩意可不是活的久，辈分大就是祖宗。
这样的祖宗有一个算一个，拍死活该。
不是认祖吗？那么拍死了，正好合乎天道，开心吗？哈哈。
而这类自以为是，自以为然的家伙有那么一个统称，那就是劣。
少不更事，劣迹斑斑。
当然有些并非自身顽劣，而是被人恭维上去的。
明明没有资格称祖，但却被人当成了祖宗，活该倒霉，因称祖与作死没啥差别，别人的捧杀不一定能作死，当要是自己当真了，嘿嘿！那估计离嗝屁不远了。
谁想头顶上压一座大山？没有吧。
天天都是不显踪迹的藏着掩着，凭什么祖宗能活得那么滋润？搞笑。
在世界每一个位格都有每一个位格的进程，而祖辈的进程则是在生死边缘游离。
举个例子。
一个族群的老祖不想活了，但又不想白白的化道，这时候就会处于一种不问世事的状态中。
说想死吧不见得，但不想死吧同样，这是一种非常纠结的心态，嗯...祖心。
这时候族群若生出了什么危机，那么可以交给这样的老祖去做，假如在做的过程中嗝屁了，那就嗝屁了，如果没嗝屁，那就继续苟活。
前提是危机。
这样的危机不是涉及族群的危机，而是涉及到老祖的危机。
比如这样的危机能让这样的老祖极大可能死翘翘，那么正好让其得偿所愿。
要是没有死翘翘，那么则等待下一次危机。
这是祖的心态，它们缺少一个名正言顺赴死的理由，当然，也没有名正言顺的家伙说出句...比如请老祖升天这样的话。
大多是...请老祖赴死，只不过赴死不一定会死就是了。
祖位的进程，纯粹是看在生死边缘挣扎了多少次。
当挣扎到没有谁再来惊扰，或者说惊动自己了，即是成祖之日。
很难有谁抱着想死的心态一次又一次的赴死而不死，那简直是奇芭，不过能成祖的好像都是奇芭就是了。
当没有谁可以惊动成祖的家伙的时候，那么族群面临灭族之危时，这样的家伙又会蹦出来，不过这时候的族群已经不认识这家伙本来是自己的祖宗了。
因当族群无法惊扰到祖宗的时候，祖宗已经消失了，或者说以为祖宗化道了，但其实吧，并没有，当灭族之危来临时，祖宗又会蹦出来找死。
或许只有当族与祖的这份牵扯断掉的时候，这时候的祖才会长出一颗新心。
一族有祖是幸，但这同样是一族之耻。
当祖不在时，这样的族群无论有多么庞大都会一朝覆灭，这样的祖族不允许存在。
一次又一次的赴死都死不了，岂不是算计好的？不能忍。
这样的祖族通常都会死的非常凄惨，除非已经有谁成祖了，才会等到祖寂之日再行覆灭。
其实这也是典型的多管闲事，自家祖宗怎么玩干别人什么事对吧。
嗯，事实就是这样。
但是吧...把祖位这么玩，把其他九位当什么？嗯？不说同气连枝吧，但不看生面看脸面不是？太过分了。
所以...但凡这么玩的族群都会被灭族，灭至一族仅存一人，让其合乎天命，而这一人便是祖的载体，旧祖迎新。
灭一族，成一祖。
是不是挺讲道理的？嘿嘿。
这就是过分的下场，祖生族灭。
别管祖是不是族创作出来的后手，那一刻它会成为先生。
天理的容量确实非得大，但容后面可能会有个忍的，而忍带是刀的。
这样的玩祖既然有些过分，那么自然会生出别的路径。
如供奉延伸至祖便是路径之一，从做客开始，这样的路径也被称之为外祖。
在优化一点，则是护道。
比如一个族群内出现某某天骄了，那么安排一位祖去护道。
有危险吗？当然。
可能某某天骄太过出色引来了危险，但更多的则是个体往往会干出一些出类拔萃的事，比如去招惹群体。
那么护道人重要，还是天骄重要？
天骄呗。
假如护道人死在了外面，那么天骄就得回来自闭，而在护道的家伙没死之前，那么这个天骄无论干出了怎样的事，都会由护道者来承担后果。
若天骄是一个一阶的小家伙会自不量力的惹到九阶吗？
相信有点脑子的都不会。
护其不死，但可不是保证你完完整整的，缺胳膊少腿的事常有。
除非惹到的层次涉及到护道者所在的高度，不然...死了那就死了。
理论上是天骄比较重要，但实际上...惹事能力上不了台面，又偏偏爱惹事，那死了就死了，所以得改进一下，比如保证小骄骄一条小命。
至于是被人废掉还是弄残，那都不重要。
毕竟天骄成长快，而有些人为了斩草除根通常会把骄骄给干掉，避免成长起来干掉自己，而有了护道的情况能干掉吗？必然干不掉，除非连人家护道的一起干掉，但很多时候这是不现实的。
所以呗，护道者会干涉一下下。
只要骄骄不死，那就任其处置了，毕竟是它自己惹出来的祸端不是。
所以有时候护道人的层次太高了也不是好事，骄骄太小，层次上完全不匹配，有跟没有一样，反正最为原始的护道就是这样，有跟没有差不多，双方差距太大，为了减少其中的差距，骄骄便开始作死了。
嫌弃惹的麻烦不够大对吧？行！
强行昏头招惹与护道者层次差不多的选手，而当护道人死后，虽然它会回去自闭，但同时它也是新一代的护道人了，因此也有了小祖宗的称呼。
一族少有老祖，因小祖宗把老祖宗给坑死了。
小祖知道为何而去护道吗？不知道，也没有谁会去解释，同样也不能解释。
难道告诉小的我们在造祖？
那么这样的族群在娃娃的眼中那可真是黑的流油，所以只能把真相粉饰一下，老祖是为了保护你而死的，并不是顺应天命，感动不？知道自己有多么的顽劣不？但无论你在怎么顽劣，老祖都选择了救下你，而族群也不会放弃你，但你犯了很严重的错明白吗？
所以。
成为新一代的护道人吧，这是惩罚。
同样...这也是孽债。
这样的孽债外人无从干涉，就算把真相揭开了又如何，人家说的都是事实，只不过是稍微粉饰了一番而已。
坑死老祖是事实，虽然老祖想死，而它也确实犯了很严重的错，无论族群是否出于私心。
这样的认错、认罚简直是无解，故为孽债。
那么以天理做出划分，族群对待老祖的行为是功，而小家伙的作为则是绩，至于人家内部的孽债，那是人家的家事，一个愿打一个愿挨，只不过这份孽债终究会招来一些负面效应，比如排斥和不待见。
功利绩祖，难得情面。
若双方都处于无知状态那就是另一份局面了，而这也是功利绩祖的另一个后续：贵重权轻。
所以有些事不能说，口出是祸。
有些时候知道的多了反而不是好事，因很多事情不能做了，而且做出来的是次一等。
这些不能说的事，往往只能说给有资格听的人听，以此来解解闷，或者说卖弄一下自己的才华？嘻嘻。
而有资格的至少都是成了气候的家伙，不同于群体、整体的气候，这个气候指个体，更准确一些来说应该是气度，在飘逸些则是风度了，不当回事，听听也就笑笑。
这些成祖的方式是不是有些绕？没错。
但也有不绕的，更是简单暴力的。
两个字：灭族！
斩尽杀绝，一个不剩，心狠手辣的干掉九族，成祖不是问题，不过仅凭个体能不能杀光一族都是个问题，兴许干掉的还没人家生的快，更需要天南地北到处跑。
这样的方式是简单，是暴力，但就是比较费劲，毕竟九族太多了，原来可是没有这么多的，那时候灭掉一族也就可以了，不过世界的特性可是很离谱的，比如把一族杀到凋零后剩下的家伙越来越强悍，但只要能成功的灭掉一族，那就还是祖，不是王。
要是灭到仅存最后一个灭不动了，那不好意思，祖位是没了，但至少可以得个王位，至于是什么王就不好说了，可能是封王也说不定，惨兮兮的被封印成为柱石。
不过还别说，欺师灭祖的那是真不少，理由那是各种各样，而外人也就看个热闹，心情要是好，来个暴击助助兴。
至于是暴击反派大魔王，还是贯穿正派大教宗那都不一定，兴许是两肋插刀，一边来一下。
封界历经文明之旅，而今文明又融入了封界，这样热闹的事还指不定真能看到，不过这些和窝着的关系不大，帝一这边也就是当个客卿，客串个导师，至于有没有别的目的，这谁知道呢，哈哈。
383章 周天虚禁
很多家伙喜欢讲道，其中又以宗门最为喜欢干这事，或者说神。
熟话说法不传六耳，但真实情况则是，公开讲道容易被拍死。
讲的正，邪道来拍你，讲的邪，正道来拍你，要是讲的不偏不倚吧，兴许两个巴掌就下来了。
所以但凡宗门都是悄咪咪的在门内讲讲。
青山之前也算是宗门了，但有谁讲道吗？么有。
因一群变态在虎视眈眈，好汉不敌人多不是，所以呗...
闲来无事的时候变态要么在静静，要么在干点啥。
如魅姬一家子在弄天谴，如帝一这家伙在逮鶸鸡，如神父这东东则在当长老。
长老的地位那是没的说，至少比客卿牛哔，但没有客卿清闲就是了，得干活！如普教和讲道，这些都是长老干的事，典型的嘴炮，嘴炮虽然时不时的遭受鄙夷，但不得不说这东西很多时候确实挺管用，不过单纯的嘴炮在世界用处不大。
得配合一些东西才行，比如气势，别名神威，但光有气势也不行，谁知道是不是纸老虎？所以还得展现下气量。
或者说气量才是重中之中，而气势只是为了减少一定的麻烦。
神需要气量，很多很多的气量，所以神并不是什么好玩意。
怎么形容神呢？或许孽是不错的形容。
神喜欢作孽。
圣曾有大鸿愿，可惜被帝毁了，其中的纷争难以言表，更不足道也，而帝后的神，无疑继承了圣的部分，甚至在某些方面比圣更加出色。
如果说祖王皇圣帝是由强大的个体背负的整体，那么到了神的地步则分出了主次，由幕后步入前台，差不多就是这样。
在形象一点则是把前五比作世界，而世界之中的生灵并不知道世界是否活着，又代表什么，双方隔了一层纱，但到了第六位，这层面纱被揭开了，把主次摆在了台面上。
天下皆次，上列诸神，主神悬空。
这样的框架从稳定性来说并不如前五，但胜在能容。
从容纳性来说，单纯的神位甚至比天的容量更大，当然这并不是说天不能容，只不过天天常常被裹挟着。
额...这并不是正常的比较，今天和古神并不能相提并论，古神在的时候天离连娘胎都远着呢，不过很多时候人们往往喜欢拿古今作一个比较，而事实则是今朝的手段更多，但手段更多不代表能奈何的了古就是了。
而且一旦古老的家伙被囚禁封印的多了，又会开启另外的争端，比如古今间的争锋，而多数天天嗝屁，大多都是被古位干掉的。
毕竟和天同世，同属于今朝，凭什么今生能翻天覆地？别想太多，没戏，也就是玩玩。
真要翻天覆地，还得涉古才行，但没点本事还是不要涉古为好。
因世界从第二天开始，九成九都处于禁古时代，当然这是第一天赢了的情况下，要是输了，恒古时代走起。
禁古时代，想要涉谷需要资格，而恒古时代就没有那么多规矩了，想要涉古无需资格。
看起来后者更优更宽容不是？但古路岂是那么好走的。
一旦世界朝着古路偏移，众生不自觉的涉古，那绝对是噩梦般的效果。
虽说谁都想成帝，成神，成皇，成圣，可知它们究竟历经了什么？想要成为它们先问自己够不够变态。
毫无疑问，普众并不是人人都是变态。
所以一旦进入恒古...
虽说一切皆可挽回，辛酸可成甘甜，但不是谁都能达到那样的地步，不是谁都想达到那样的地步，不是谁都想长大。
这样的理念之争不分什么对错，因始终有缺。
在上一层的理念争端更加玄乎。
圆满无憾，一切不存。
无缺无始，迹过留痕。
这还不是最牛哔的，还有更厉害的，这也是欲望的魅力，虽遥望而不可及，但历历在目。
所以...生死看淡，不服就干，大不了前功尽弃。
欲在生在，情在仍在，舍生忘死，起死回生，红尘若梦，浮生逍遥。
看透一切的莽夫最为可怕，它们是真能莽穿一切，前提是它们把思念转化成了执念。
若说谁最为精通欲望鸿图，那绝对是神。
凭什么那么多谁谁谁为神舍生忘死，因它们的鸿图太大，大了到可以舍生的地步，尤其是在世界这边，本来就是由虚构成，堪称神信永生，但世界亦有极限所在，更有限制，而这些便是隐藏下来的信息。
若一张鸿图内标注了一个又一个节点，那么这些节点发生过吗？或许曾今发生过，但现在是没有的。
这意味着神的信徒死了那就死了，而之所以能够永生，则是当这些节点重新实现之后，它们会重新复活，复活在实现的节点中，这就像是从过去穿越到未来。
虚构的鸿图就像一个复活点，但这些复活点不在今朝，而是在未来之中，若未来实现，那么选定这片复活点的都可以复生。
其实这样的技术并不是源自世界，而是禁区之中，只不过世界这边的特殊性质让其可以锁定目标。
这和古神有什么关系吗？么有。
这已经是后世的优化了。
真正的欲望鸿图，那是遥不可及的，因神这玩意不在是个体，而是类似于共同体。
每一个生灵都有自己的欲望和梦想，当这些欲望和梦想全部融合，若主神的鸿图不能包含所有，那么鸿图破灭，而要是这样的伟迹实现了，则所有人会在同一时间同时复活，自成一方神国。
神心：万众唯一。
这样的神国会破碎吗？理论上不可能，但实际上却被魔给干碎了。
鸿图毕竟只是鸿图，如在欲望鸿图中创造了众多角色，这些角色故然会在很长的一段时间内维持主线，因它们是欲望的一部分，亦是鸿图的一部分，但除了这部分之外呢？它们会在鸿图里自行开辟支线，当支线与主线齐平的时候，便有了主次不分的因素，比如变的有主见，又比如更加的生动。
是不是挺正常的？嗯。
就算是古神那时候也没谁觉得不正常，它们更是朝着这个方向努力，这是好事，更是值得庆贺的事。
可要是这样的家伙全面取代了鸿图，取代了鸿图里的所有角色和物质，成为鸿图本身还是好事吗？当它们成为鸿图本身了，那么这份鸿图是它们的欲望吗？不是。
鸿图遭受了改变，假如这份鸿图里面具备复数角色，那么其中一个角色可以肆意的成为其他角色，而其他角色也可以相互之间客串。
本来这个角色是个香喷喷的小白甜，可下一秒就变成了大老粗，这对于原本的鸿图之主而言得多糟心？可想而知。
不能忍！
神国破碎的原因细数的话那绝对是多不胜数，但其中绝对有一个原因那就是被气的。
因鸿图并不仅仅是一张，而是大的包含小的那种重组，既然是复数的组合，那其中一个缘由是被气的有毛病吗？么有。
是谁都来气好吧，咱们同归于尽。
魔虽然成为了鸿图本身，但其中的核心其实众神，只要众神自灭，那么鸿图自然也就碎了，但碎了不代表魔就嗝屁了，它们是能重组的，而重组之后也有弊端，比如之前一个又一个角色是完整的，而这么一碎裂，得！
完整的角色不完整了，时不时的会作出一些冲动的行为，莫名其妙的情绪失控，这才是真正的喜怒无常，无论是人理、地理、天理、都无法揣测魔的心思，因它们不是完整的，是碎裂的。
指望这样的魔做出什么理智的行为，那就是妄想。
如何让这群家伙恢复理智才是正解，但只要鸿图存在一天，它们就不可能恢复理智，这就是一群疯子。
前一秒小甜甜，下一秒大白兔，上一秒舍我其谁，无敌于世。
指望它们以自灭的方式恢复理智？想都别想。
除非...神寂。
简单来说就是让所有的鸿图都进入一种不生不死的状态，以此来瓦解魔症。
鸿图可以说是固定的产物，但却可以前进的，如那一个又一个角色便是鸿图一直前进的动力。
其实魔症这玩意挺好解决的，得了魔症的不管不顾，而剩下的进行约束就好了。
至于根治，那就只有神寂了，若神寂，那么次一等的鸿图只会更严重，产生自灭的效果，只不过这样的效果会把神一起给灭了，因鸿图的分量太大了。
从寂灭中复苏的不在是神，而是恢复理智的魔。
神死魔灭。
至于鬼这个玩意是怎么来的，估计是魔想弄清楚那萦绕在耳边的纷乱杂音究竟是什么鬼玩意。
魔得到了所有，但并不是连贯的，虽恢复了理智，可这样的断裂别提多难受了，一个字：烦！
烦到魔在次自灭，它们也没有那么大的野心，更何况还断片了，简直恼火。
第一个横断万古的家伙出现了。
是第一个吗？额...不一定。
反正魔在次自灭之后浑身舒畅了，魔死而不灭的很大一部分原因则是因为灭过一次，而排出了那些断片也就成为了鬼。
神成为了魔，而原本的魔成为了鬼，也可以说是魔取代了神，之后生下了鬼，前一种说法自然更真实一些，毕竟古魔是什么德性资深人士都懂的，取神而代之？呵呵。
王皇圣帝好歹是凭本事干的头破血流，至于神是捡漏，而魔...咳咳！惹不起。
有些时候什么祖王皇圣帝神鬼君都可以不放在眼里，但魔是个例外，因这个例外一直活着。
这是世间最为强大，也是最为强硬的靠山，当然也是最危险的。
兴许人家吹口气，说句话，结果你扛不住就嗝屁了，不过这更多的是限于那些久存于世的古魔。
为什么道高一尺魔高一丈？
因它们一直活着呀，就算是活在梦里睡的美滋滋那也是活着，这也就是魔的特殊。
为什么很多时候情有可原？
人家的头头活着，你不原谅吵醒了人家试试？就算是天天...应该也怂。
当然原谅是原谅，秋后算账是秋后算账，有本事冲冠一怒一直怒下去。
如果冲冠一怒酿成了不可收拾的后果，那么不用平息了，一直燃烧到死亡，至死方休，死不悔改。
这一点所有的框框都是通用的，因魔这玩意所有框框都有，并且一直都在。
若杀一人在禁区是非常严重的后果，那么触犯这个禁忌之后一直杀下去好了。
没有谁是无辜，亦谁都该死，一切亦本应不存。
当然理念都是扯淡，重要的是靠山在，七魔的靠山非常强硬，非一切不存，不然魔这玩意恒古常在。
至死方休是魔道直径，入魔求死，重生不灭，这是简单又霸道的重生方式。
当然代价不是没有，那就是魔消，古魔会因此消弱，直至消失绝情，不会在对外做出任何反应，而与之对应的则是七情渐亡，重归于神，展现神迹，而具体怎么展现则来自七魔之后的欲望了。
魔绝情了，但神仍在。
但在遥不可及的欲望也是有尽头的，当一层又一层的阶梯向上攀升完之后，神重新步入寂灭。
比魔好一点的则是，当魔绝情之后，神是有概率从沉寂的反馈中复苏的，神迹只是对欲望的反馈而已，不过想要古神重新复苏可是很难的，鸿图够大吗？这可是单指一个人的鸿图哟。
再者，这样的鸿图能实现吗？嘻嘻。
当然不同框框的需求是不同的。
在世界是以未来为主。
在文明是以过去为主。
在禁区是以思念为主。
在幽冥是以本生为主。
且欲望的高度并非不变，神魔易转之时，欲望是会成长的，鸿图只会更大更大。
求神拜佛，可有求魔实在？
么有。
所以凡入魔者皆杀，有一个算一个，那是干掉的越快越好，其中魔道内部那是自相残杀的更狠。
有些时候魔头人人得而诛之，不是为别的，那是为了魔高一丈，不允道长魔消。
正因为这样的私心包含着欲望，所以举头三尺有神明，神魔一丈三。
若神望仅仅高一尺，那么仅仅需要是需要至死方休便够了，但若是高二尺，难度就更高了，可毕竟魔才是主导，仅仅只需要无牵挂，要是高三尺则更难了，无目标。
要是知道了至死方休，重生不灭，反而是坏事。
当然知道了也有知道了的好处，既然魔能消，那么神也能寂不是？无非是满足一些条件而已。
其一：鸿图。
魔无需目标，但神需要，鸿图就是个定位，重生不灭，重生到哪？这样的地图是否能支持重生？
其二：业绩。
要么了无牵挂，要么了断牵挂。
其中后者才是重点，若是了无牵挂还好，至死方休之时就能赚取业绩，但要是了断牵挂，嘿嘿。
这把屠刀第一个对准的就是自己亲近的，下的了手？这可不是陌生哟。
当然要是鸿图足够大没有什么是下不了手的，是以神最为喜欢造孽。
这要是下手了，就算挽回了也变味了，这在亲近这人眼中就变成为达目的不折手段的那种。
事后说明是孽，要是不说就是障。
那么孽多，还是障多？当然是障多。
那么是神多，还是孽多？嗯...孽多。
这也是神孽难以成神的原因，因它们认为神不该这样，但它们不知道的是，神曾今点燃了汹涌的火焰，是它们让那仅存的火苗熄灭了，仅留下那冰冷的火种，要不然神也不会坐视群魔乱舞了。
六亲至神为止，在很长很长的一段时间内世无亲，都是孤儿。
比如鬼就是其中的典型，一个个都是断片的那种，不过也正因为断片了，它们才能重新点燃六亲的焰火，不过好像单凭鬼鬼好像力有未逮，但加上小君君不就够了？嘻嘻。
不过为什么都对鬼鬼不怎么待见呢？估计是力有未逮的那段时间嗨皮的。
鬼祖、鬼王、鬼皇、鬼圣、鬼帝、鬼神、鬼君、都挺贴切的不是吗？那其中加入一个魔鬼还贴切吗？不知道为什么，有时候鬼鬼挺希望道长魔消了，哈哈。
上八位的短篇小故事，吹牛哔的资本。
神父编。
有时候很多东西都是忽悠小孩的，比如斩妖除魔这档子事，当娃娃有一天长大后，往往会深刻记得小时候的笑料，不过也有些娃娃不会扭转这样的世界观，而是会当真，可这种认真的娃娃可能只需要轻飘飘的几句话就能弄哭了。
那可真是老...好玩了，只不过有些时候玩嗨了，老家伙往往会被小贼给坑死，所以很多时候别人家的孩子挺香的。
额...这些没什么意思，谁还不是个娃不是，关注下神父大忽悠更有趣些，比如神父在怎样的地方鬼混。
嗯...佛门。
神佛是一家，妖魔是一家。
一个是六位，一个是七位，只不过周数不同，给佛妖排排位，那就是第三周的东东。
第一周太远，虽有七位，但前四可以说不存。
第二周则具备了古八位，第三周古位衍今，又诞生第九个墙头草。
佛这东东就是第三周的东西，算是古神的衍变了，而第四周则是以形作为划分了，更加的玄乎，亦更加的复杂，相较而言，古位确实简单许多许多。
二周的位，三周的象，四周的形，暂时做什么一个划分好了，或许不太精准，但八九不离十了。
佛和妖有什么形吗？么有。
那么无形则是象，这种象可以说是一种理念，在严格一点则是理念获得认同之后汇聚成了一种象征，而为了让象征更加的明确一点，因此有了形。
但各执一形等同于各执一词，彼此生疏，在世界也就有了化形的争端。
形态重要吗？不重要，但态度很重要。
周周自有精彩之处，但能逍遥的坐看风云才是真香，这也是为什么会存在中立这个鬼玩意，这样的中立可不是墙头草两边倒了，除非世界仅剩一方，不然它们则会一直中立。
如果说中立有什么强大的代表，天天算吗？算！
天天便是中立的，看热闹不嫌事大那种，除非是世界一统了，这时候天天才会站在对立面。
这样的中立香不香？
对于一些想要活蹦乱跳的来说中立一点都不香。
二周八位，三周九位，四周十位，五周第十位即是中天位。
坐看风云，代表什么东东都不能插手，中天位唯一能插手的只有那些未成气候的。
这是中立的规矩，亦是中立能够恒久存在的理由。
所以世间会常常莫名其妙的蹦出来一些幸运儿，要么就是外挂选手，这些九成九都是中立的弄出来的，因它们只能玩些小蚂蚁，只不过给小蚂蚁加载个外挂兴许之后成了大魔王也说不定，而中立的想要左右风云那就得靠这些大魔王了。
有时候墙头草便是指的这些成长起来的大魔王，大魔王成长起来了怪谁？反正怪不到中立脑门上，它们只不过是给了个外挂而已，这就相当于白给一样，就算这个外挂被抢了中立的也不会出头，当然未成气候的是例外。
那么当小家伙成长起来之后会不会听中立的话？它们可以不听，但会就是了。
这是中立的套路，亦是世界的道道。
中立有时候可是很恶心的，因为你不知道别人给的这个外挂究竟有多强悍，一座势力在这样的小角色身上翻车的事情那是屡见不鲜，而且非常懵逼，因这样的小角色背后是没有任何势力的，它是自由的，更是追溯不到，那么凭什么能推翻整体？
个体VS整体可能吗？
这在势力的眼中那是绝对不可能，所以这样强大的个体通常会穿上一层神秘的面纱，而这层面纱或许会形成一个美妙的误会。
当然中立这么做会是付出了很大风险的，因这样的投资有不小的可能是肉包子打狗有去无回，在世上总有不少人知道不少奥秘，其中以出自禁区的知道的最多。
在世界揭开某些真相那是需要血的教训，更需要出生入死，因世界的许多真相都是处于埋葬的状态，既然是埋葬的状态，那么想要触及，想要揭开，想要知道，就必须涉及死亡的一面，而禁区不同，禁区的思维并没有界限，真相亦并未埋葬，更为隐藏。
但想到的，知道的，不一定是对的，更可能是那种错的离谱。
一个简单的例子。
世界是阴阳同体，禁区是男女分割。
若把男女代入阴阳进入世界，那么就会发现错的非常离谱，曾今的一切都将会废弃。
以世界的眼光看待禁区，那就是一个又一个的笑话，但这在禁区又不是笑话。
自以为是，那就是真。
在扭曲，在纷乱，在离谱，皆可成真，这也是禁区的魅力，进去了未必在能出来，出来了未必不是还活在禁区。
若说离谱，禁区那是比世界更离谱。
皆可成真离谱不？离谱。
只不过皆可成真是有条件的就是了，一份思念就像是一张地图，而这张地图需要绘制。
若在地图之中没有目标，那么这样的地图就像是一份消耗品，以消耗这份地图的方式抵达存在这样地图的地方，抵达之后拥有什么，具备什么，得到什么，全看这样的地图中有多少插件，而绘制这张地图的世间并不长。
凡人若想描绘的非常仔细，那么终其一生也只能描绘出世界的一角碎片，而且这样的仔细兴许是错的。
若错了，那么依旧还在禁区内，因外面没有这样的框框，或者说不存在这样的地方，但禁区有。
而且。
假如外面有这样的框框，而禁区也有，那么会脱离禁区吗？不会，因禁区这边更近。
要想舍近求远，或许更多的是需要死而后生，除了一些特殊的例外，不然没有谁会这么做。
就算是如神父、帝一这样的老阴哔也不会这么做，没必要浪费大好年华去追求否定自己的真实，没到那地步，连爬都爬不顺畅好吧。
没错！
别看它们在封界也算是一方大佬，但其实都是爬虫，充其量也就是爬虫开了瓢。
吹吹牛哔可以，至于说干架...
若不是封界比较特殊，这些家伙都是消声觅迹的那种。
一个成熟的世界多么恐怖？嘿嘿。
世界是存在公道，但很多时候想要讨回公道得要一点一点的慢慢积累到爆发，那可真是猴年马月了。
就算站在了同一个起跑线，同样不敢太嚣张，毕竟一个人打不过两个人，而在封界中的势力...
每当想到封界的局势，他们都不自觉的在怀疑，自己究竟是不是还在禁区里。
在吗？或许。
重要？不重要。
禁区是非常有意思的一个地方，身处于禁区但却活在世界未尝没有可能，这样从某些方面来讲更有优势。
嗯...优势！
世界挖掘真相是怎样的后果？
出生入死！
但要是在禁区则不需要这样的风险，如他们是虚构的角色，是被禁区中某个家伙创造出来的，但却活在世界，那么他们完全能以无损的代价去探究世界真实的一面，这可是在真实的世界办不到的，而当禁区的家伙嗝屁之后，若这个世界是真，那么它也将重虚空中诞生。
因为它有了世界的支柱，而这样的支柱虽然是由禁区创造，但却不属于禁区。
当然，世界的地图肯定是残缺的，凡夫俗子在异想天开，终究敌不过岁月，这时候角色的作用便体现了，它们会补全这样的残缺，当然这在乎于角色有怎样的自主，怎样的自由度。
若圈束了自由，那么只有在禁区的家伙死后它们才能办到一些事情。
不过...
无论是帝一、还是神父、亦或者衍空、博士、都觉得挺自由的，闲的不像话，而且觉得挺正常，不过有时候觉得世界正常才是最大的不正常。
若怎样怎么会寻求改变，不会的，只有不正常才会去进行改变和修改。
这是禁区的认知，亦是它们的认知，更是角色的认知。
只有不正常，才能清醒，在自由的时候清醒。
赋予角色不正常的基础认知，它们才能具备灵性，这是第一周的特色。
一生如同角色。
其心态诡异代表命，但光有生命够吗？不够！还需要灵，而这样的灵来自角色对世界的判定。
一切本应不存，那么世界存在正常吗？不正常的。
那么自己存在正常吗？要是自己是不正常的，不存在的，那什么又是存在。
死亡？
生死由命，这是命数，但在禁区这样的命数是最难触及的，因禁区的死亡是未知的，或者说那并不是命数，而是禁数。
牛哔点：周天虚禁。
以死验生，视为虚无。
既然生不正常，那么死又正常吗？
验生以死，一死还能在死吗？
如果换文明和世界来诉说：可以！
死了不是还有灭吗。
可要是换做禁区：不确定。
无论是否得到了准确的答案都不确定，在禁区没有谁可以给出肯定的答案，亦给不出来。
验生虚禁已经够了，何必务实，是吧。
嗯...很多时候并没有必要，除非角色太不给力了。
所幸医生、三多、影傀...等等都挺给力的，一个个都是顶呱呱，多亏...咳！我们！
由于非常牛哔的我们，所以它们具备了生命，拥有了灵活，解析了情欲，至于虚无...可以交给我们！
这样第一周的因素全有了。
无虚生命灵情欲，我们最牛哔！我们要无中生有。
我们：想不想说话？哼！不让你们说话，嘿嘿！
我们：真的吗？嗯？等到那一天，你们不怕被打死？或者说...嘿嘿。
我们：你们这不是说话了嘛。
我们：你们才是不该说话的那个。
我们：这不玩嘛，而且你们不也得到新的东西了嘛？比如...某些认知。
我们：真慢。
我们：额...不过这样好吗？
我们：谁知道呢。
我们：为什么选世界？
我们：那还用说吗？虚空太神秘，宇宙太浩瀚，原始转圈圈，深渊是脑抽，文明意外多，幽冥靠自己，世界虽死板，但却最为适合注入活性。
我们：那么禁区呢？
我们：禁区是个蛋。
我们：额...真是贴切的形容。
我们：嘻嘻。
384章 谋生
以父的眼光看待儿子是不是挺有意思的？哈哈。
至少神父觉得很有趣，若是按正常的辈分顺序，佛便是神子。
佛穿什么裤衩，神只能扒了底裤那不什么都知道呢？嗯。
或许其他家伙只是对于佛有足够的了解，但神这东东可以扒佛的底裤。
当然佛也不是吃素的，给神来一个菊花残也不是不可能，毕竟下一周比前一周的手段更多。
神佛可以混为一谈，但这其实是两个玩意，而混为一谈的原因则是佛的路径和神相似，当然，仅仅是相似而已。
比如传说神为什么会受信仰影响？
其实会受信仰影响的不是神，而是佛。
准确来说也不是信仰，而是佛的一些兄弟姐妹。
神，主次分明。
佛则是糊化了主次的界限。
佛的口号是什么？牛哔点：众生平等。
虽说听听也就笑笑，但佛的确可以从某个层面上做到这样的事，而阴险是必不可少的。
神不是什么好东西，但佛更不是什么好玩意。
手段多了，意味着更加的黑心。
当然最初的佛也并不是太黑就是了。
神的未来需要实现，而佛能携带你去未来。
这就像一个人嗝屁了，其灵魂犹在，但这份灵魂却被另一个家伙收拢了，拥有了另一个载体，得以继续存活，虽然是活在别人的身体中看待世界。
这样的方式称之为融合，别名：厚德载生。
生者融合死者，成佛的路径。
这时候是生大，还是死大？嗯...死小。
死者生以死，在体量上自然是比不过佛的，所以佛在融合之中占据了绝对的主导地位，只不过这时候的融合可不是两个意识融合成一个新的意识，而是两个意识都在的那种。
佛开辟出了另一条神道。
不必等到未来，身死之时，便是未来，而融合之后的佛代表现在。
现在与过去相同吗？不同。
佛固然能占据主导地位，但它们模糊了界限，导致了死者能影响生者，这种影响可不是什么提出意见，而是非常强硬的影响。
这就像死这压制住了生者的一部分意识，导致了其生有缺。
当融合的死者越多，这样的压制也就越狠，直至死者取代生者，成为主导，而死者是由什么组成？众生！众生之中谁才是主导？嗯？谁来当这个老大？咱们共同努力下的结果凭什么一个人出来当老大？配吗？
所以融合的死者多了，固然能把佛的主导地位完全压制住，但它们并不能绝对谁来当老大。
要不一人当一段时间的老大？这样的方式也不是不行，就是时间比较短罢了。
这也是最初的佛，佛象众生意。
众生是好是坏，是善是恶，都是佛象的一部分。
佛有办法吗？么有。
这类佛也被称之为古佛，较为纯正的那种。
相比成神的艰难，需要在未来之中实现种种，成佛是不是挺简单的？嗯。
仅仅只需要融合一个生灵便是踏入了佛门，简单吗？简单的过分。
立地成佛并不是笑话，因入门太简单了，简单到仅需要融合一次便步入了佛门。
或许融合有些玄妙，那么更简单一点的形容，食物！
仅仅只需要把灵体或者说死躯，当食物一样吃下便能完成融合的效果，这样简单了吧。
那时候需要食物吗？并不是刚需，且食物是有毒的。
自然而然的成长，比吃可要好得多。
简单霸道的吞噬便是融合，可想而知当时的佛门究竟有多么庞大。
额...明知食物有毒，还会吃吗？真不一定会。
所以在佛门成为大势之前，属于异类。
只不过这就像帝后的神，佛也是属于捡漏的那种，或者是圣制下佛门是异类，但在帝治下，那就别管有毒还是没毒了。
帝道时代的生灵，活的都非常艰辛。
天上一万个大太阳烘烤是怎样的感觉？
黑夜寒风冰窖又是怎样的酸爽？
帝道时代的自然绝对是恐怖的，生灵最为主要的目标不是相互为敌，而是与帝开战，或者说与自然的战争。
无论你用什么方式，只要能摧毁太阳，毁灭黑夜，干掉狂风，都可以。
这样是一个特殊的时代，帝落时代。
神为什么搞出鸿图未来？干不过呗。
不信未来都得死，不得不信。
当未来在某一个时刻全面复苏，与今朝重合，它们才能继续苟延残喘，继续坚信未来迈步更远，然后又在某一个时刻全部复苏，以一次又一次昌盛未来的积累来干掉五帝。
神这东东可以说是被帝逼出来的。
圣在皇的淫威下嗝屁了多少，那么神只会死的更多，后佛的情况虽然与神不同，但也是类似。
如果自己迟早变的不在是自己，那么是自己改变，还是给别人去改变？
自己！
所以...佛步入了融合的道路，当身体里具备了两个意识，那么是否能保存下另一个？
那么保存下怎样的意识？嗯...理智！
绝对的理智。
如把情欲划分为生死两面，那么死者占据的是哪一面？佛的情面，而死者本身就具备情面的，那么在双情的影响下死者是否能慢慢的压过理智？嗯。
既然压过了理智，之后就算改变了，有什么比情绪更差的主导吗？没有。
若死者在长时间的熏陶下情绪的主导改变成了理智，那么结果佛保留下来的理智，其欲望有多么强盛？绝对很离谱。
当绝对的理智占据主导，那么佛还能动吗？
不能！
欲望没有动力，更何况是由双重欲望形成的理智。
当死者的情绪全面改变为理智的时候，同样也是佛再也不能动的时候。
虽死犹生的幸存。
古神还能活蹦乱跳，但佛不能了，因它们面临的生存条件更加残酷。
自囚于体内还能象征性的在体内活动，要是活在外面...呵呵。
自身的意识被另一个家伙取代，而自己的意识受到全面的压制是怎样的感觉？
崩溃！
意识受到了全面的封锁，连思维都不能活跃一下，处处碰壁，可不就是崩溃么。
在崩溃与象征之间做一个选，毫无疑问象征更香。
宁永囚于世，也不接受崩溃之刑，但有了自囚于佛象的过程，它们已经能承受崩刑了，只不过由于融合这样的特殊转化方式，哪怕它们能够承受了，但依旧不能动。
古佛恒定，虽生犹死，一个象征。
这样的象征面对任何事物都无能为力，因它们压根就动不了。
或许唯一的选择就是崩溃，自主崩溃，以此来完成解脱。
既然活着代表就存在一定的力量，哪怕是一个象征，而这样的象征足以让自身崩溃了。
渺小至极的力量，以崩溃的方式完成了灵刑。
神魔不是一体嘛，而佛之后便是妖。
佛象自崩，灵性自散，成为了早妖，只不过早妖从未出生过。
渺小至极的灵性不足以让它们出生，只能让它们成为别人的养分，成为别人的养分是不是有更大的活动空间了？嗯。
古妖存在，但又从未存在，它们是如同魔一样的特殊产物。
它们脑子里的想法也没有出生这回事，除非...谁将它们给定住，当然这是后世的方案。
如今的佛可不是不动的，又不是古佛，古佛很大程度是被逼出来的，而后世没有谁逼的话，自然在次精进。
只不过...嘿嘿。
修佛之路时不时的会遭受影响。
古佛是什么玩意？两个自我。
今佛又是什么鬼？嗯...对于心性的要求变高了，其实都是忽悠，因它们想要保持原本的自我，而不是成为古佛那样的众生佛，那可真是遭大罪。
众生佛没有逼迫，可不是佛象那种象征。
一具身体两个意识，那么两者会不会争夺？当然的，就算不争夺，双情在，死者一样会受到佛情的影响从而做出不理智的行为，比如压制佛的理性。
不过次意识干不过主意识，但要是次意识足够多那就是另说了。
为什么说心性的要求高呢？
因需要有那种大无畏的精神。
比如融合！
两个我，融合成一个新我，美其名曰都是我，不分彼此，但本质上两个旧我都死了，成全的是新我。
但要是一个家伙抱着融合成全新我精神，而另一个佛则是暗搓搓的保持这本我，那么融合的这家伙自然会消失，而佛代表新佛，亦是本我象。
让另一个家伙融合牺牲，而自己活着，岂不是阴险？哈哈。
其中的勾心斗角，那是别开生面。
要是另一个家伙也是暗搓搓假意融合，那么就非常搞笑了，彼此干瞪眼，全都傻眼。
这可不是古佛生死间的融合，而是全身心的融合，论收益自然是后者更大，这并非古佛做不到这样的程度，而是那个时代不允许这样做，做了等同于坐死，因它们面临的劫难是改天换日，全身心的融合一改全改，那岂不是全嗝屁？当然。
当两个假心心的家伙假意融合，那么一具身体里则会出现两个不同的意识，这时候谁也没有这句身体的绝对主导权。
说是平等并不为过。
众生平等谁为主？无主皆为象，死象。
融合的更多，更接近死亡。
意识太多，自由争执，不要指望每一个意识都是那么的出类拔萃，不过这样的融合好的一点是，不会遭受负面的影响。
比如情绪影响理智，因两者是均衡的融合，保持了平衡，但这样好嘛？不好！它们是一点都不想融合的好吧，所以之后也有了斩生这回事。
融合之前是过去，融合之后是现在，而未来就是这些家伙欺骗的小白。
斩掉现在，回到过去，共享未来。
这便是方案。
大风险大收益，而风险一旦翻车了，同样得付出代价，共享未来便是代价。
当然这是上不得台面的手段。
高规格的融合应该是两个我成全一个新我，一切交由未来，斩下新生。
当融合的这个新佛斩下旧生，那么融合之前的两个佛都将复活，它们代表过去，而新佛斩下它们之后代表现在，当在此重合，则未来生。
在以未来融合众生，分离古今，成为四面佛，若未来得以展望过去和今朝，六佛当之无愧。
这是古佛的野望，但在第三周它们无法实现。
因在它们的三周时期，并没有众生这样的渣渣。
一个个要么是王子，要么是皇子，要么是圣子，要么是帝子，离谱的狠。
忽悠众生不在话下，但忽悠前列，那可都是有祖宗的。
虽然很多时候祖宗都是不靠谱的玩意，但有些时候这玩意特别灵。
如古佛融合一个皇子，嗯...融合！
兴许古皇瞪瞪眼，古佛就嗝屁了，虽说古皇以死，但谁叫你以生者之姿融合赋予了活性。
所以很多时候只有把死做成定局才能融合，这样才能造成古皇以死的结果，至少在古佛时期就是如此。
六位的确可以包容前五位，但这并不是包容全部，至少以捷径的方式一步登天不可能的。
就算能硬抗着融合一位皇子，也就是那样了，子又不是皇，它们只是具备了部分因素而已，而五位之后的特殊时期，作死的不在少数。
这样的情况到了第四周才得以好转，若以第三周的眼光看待第四周，那简直不要太幸福，幸福的嫉妒。
若第四周有什么磨难，纯属是因为嫉妒，为什么我们这么苦，你们这么幸福？公道何在？公平何在？还有天理嘛？干！
或许后者会认为，我们的幸福是你们拼出来的呀，你们不是我们的前辈嘛？但不好意思，这只是一厢情愿的想法。
大树底下好乘凉，但大树底下更可能是寸草不生，杂草本来自于意外。
这样一厢情愿单方面的想法，同样让第三周的部分家伙改变了一些思维。
后生这样孝敬和遵从，享受一些幸福也不是不可以，但第四周同样出现了两个声音。
凭什么要孝敬和遵从？我们一样可以拼出来。
倔强。
明明没必要不是吗？嗯。
但正因为这样，老古董才沉默了，一如圣帝之争，帝本没必要。
周位之变不过是换一种方式延续，又或是说是回答，回答古之疑问的对错与否。
谁能评定对错？没有。
谁又能给出回答？天。
第五周的天。
尽管第四周有了第十位，但天尊犹如稚子，不够。
是以第五周开了。
大衍五十，遁去其一，事对非错，无咎。
中立性质的回答，亦分出了两面。
若一切不存，对错是否非常可笑？嗯。
所以无咎呗。
若一切存在，是否有一个底线？嗯。
那么过了得认错。
若后者追寻的是前者，则是事对非错，挫败了得遵守游戏规则，可以不遵守底线，但得当一个中立。
对外是中立，于内论事非。
中立之地，事非之地，中立之所，永不超生，亦是永生。
不是谁都可以当个中立的。
能做到永不超生嘛？大多都是一个笑话。
事对非错可不仅仅是喊喊，不是谁都能无咎的。
事对可有悔意？若有悔意怎能无咎，自然得受刑悔过。
中立的刑罚那绝对是牛哔，永不超生可不是白叫的。
比如一个幸运儿拥有了一个外挂，而这外挂兴许就是中立的某一员。
力量被榨干什么感觉？
吃撑了饿极了又是怎样？
这样的外挂可不是老爷爷般的角色，就算幸运儿死了，这个外挂也要一直充当着外挂被人使用，直至中立非错。
无咎岂能认错？不能。
最好连一点心思都不要有，不然可能就要享受永远的事非刑了。
可要是进入了非错的地步，这样的家伙也永远不会死了，一般也是这样的家伙也在乐呵呵的充当老爷爷。
没有谁可以追求中立的过错，除非此世仅存一方，届时中立自灭，因中立的家伙谁也打不过，永不超生嘛，字面意思。
但是吧，中立是有两面性的。
一切皆无，是中立的一面，而迹过留痕，又是中立的另一面，若中立不能操作还有什么意思？
这点在事非刑中可以很好的体现。
一味的否错固然能通过，毕竟目标直指无咎，但事非可是两个意思。
非常有意思的刑罚不是吗？要不然也不会有永不超生的名号了。
无咎需要能成，但最后却需要失败。
能脱罪，但又回到了罪恶里面，试问有错还是没错？非意。
事非成败转头空，青山依旧在，古今多少事，付诸笑谈中。
中立的很多时候还是挺逍遥的。
但指望中立能成什么事？不好意思，大多时候无能为力。
中立造子，子可不一定会老老实实听中立的。
所以中立的名声并不好。
墙头草！
不是这墙推不倒，哪能常长草。
铲平天天的所有獠牙，天天就是个...
咳...
额...不正常的天天还是狠强大的，不是所有的天天都是中立的，但不是中立的天天就很离谱。
五周之后基本没什么事了，无非是五十，还是遁一的问题。
五十大团圆，遁一给点机会，但这个机会给出来和大团圆没什么不同，也就是另一面。
有必要？或许。
毕竟每一个五十都不同，重复有意思？
所以呗。
五十遁一，古今复兴，但有些家伙是不会同意的，毕竟古往今来，变数恒生。
变取常而代之成为异，旧何在？
不在了。
若衍变成念旧，离一切不存还远吗？或许那时又是一个新的开始，新的循环。
本没有必要创造一切，因何创造？或许是念旧而创造，以此了结。
这样的结能解开吗？
或许几多轮回少一人就是答案，让五十有缺，以此缔新，在让新结解旧结，但这又回到了之前的问题。
新旧交汇，时代变了，而没有变的只有那个一。
结成了环，但想要环环相扣，总的少一个才能维持不变。
若所有人都出来了，那么核心的那一个还能苏醒吗？不能了。
一醒全无。
有解亦是无解。
那么为什么会有那么多没必要的事？这是无尽旅途的精彩。
无与尽。
两个玩意。
这也是禁区牛哔的地方。
思无极，穷尽芳华生。
不是说其他框框想不到，而是空无这样的理论很傻，想死自然什么都无了，简单明了，只不过无这个结论有时候可以解决很多问题，适用于十万个为什么。
一个又一个问题可以不停的延续，也可以一个问题都没有，又可以在一个问题上停住。
解决问题的最佳方式：没有你，则没有这个问题，还有疑问吗？
简单暴力。
消灭问题的制造者。
哪来这么多问题，你就不该存在，当然我们都一样，只不过我们不会问谁，只会自问。
弄不懂这个问题，那就换一个开始接着嗨。
至于那个陈旧的问题...嗯...忘了。
什么时候想起了，再来干掉它，或者说解决它。
当然这是禁区的方式，世界这边则是逮着一个问题死干，文明则是作弊，比如先写上一个错误答案，之后在纠正，幽冥则是成为问题本身。
每个框框都有不同的处理方式，但不得不说，禁区这家伙的确是学霸，虽说答案不一定是对，但至少能圆过来。
自圆奇说可还行？哈哈。
不可置否，百般无用，一无世处。
在禁区很多东西都行不通，而在世界也不是太好用。
人情世故，那一套，在世界考虑下是不是会被拍死。
以为世界的上层很讲道理？不。
这并不是世界的主流，世界的主流可是很暴力的。
弱鸡才讲人情世故，世界的上层弱鸡吗？No。
所以它们非常的不讲理，一个小卡拉讲什么大道理，一个巴掌就上去了。
没拍死？听听。
听完可能就笑着把你给拍死，堪称悲剧。
禁区的东东在世界只有遇到特定的人才管用，比如那些受限于困境的。
世界的困境一旦突破，那就是飞升。
可什么人都能飞升吗？少数。
所以禁区的一些可以解除一些困惑，让其另谋生路，效果比不上飞升，但却是蹊径，蹊径不算对，亦不算错，困惑的家伙最终还是会回到原本的问题上，进行证道。
因这才是世界的主流：蛮干。
阴谋诡计，尔虞我诈，在世界是谋生的手段。
嗯...谋生。
很多玩意都需要谋生，而弱者足以归类。
若神父之流隶属于禁区，那么以世界的定义它们就是弱者，它们需要谋生，阴谋诡计，尔虞我诈，几乎是标配，这样它们才能有生命这回事，因这对于身处于世界的它们来说才是真实。
禁区创世，以谋生为主。
画一个蓝图，直接以爸爸级别创造万物，那不是在世界，而是在禁区。
在说了，一个框框步入其他框框不是弱者是什么？当之无愧好吧。
不过一个框框需要步入其他框框吗？嗯...没必要。
但是吧，禁区就像一个蛋，没有外在的因素蛋会孵化吗？呵呵。
就算蛋里面有非常多的兄弟姐妹，但你在这群兄弟姐妹中是怎样的地位？它们会听话吗？啧啧。
自主孵化的蛋并非没有，但少之又少。
兄弟姐妹并不能齐心协力敲碎蛋壳，所以这个蛋的结果通常是坏蛋。
这是一个注定会不停恶化的蛋，所以在恶化之前，又或者说恶化之后是不是得想点办法谋生？当然。
涉及其他框框便是谋生，而一份蓝图创造万物充当救世主的，则是拖延，或者说另一种说法：蕴育？
蛋蛋存在的久了，出生之后，自然更加强大，但这是理想中的状况。
把禁区的一个又一个时代，甚至是全部的时代都划分到蛋里，其中能顺利孵化了有多少？
在实在一点，谁能在禁区时代中长生不死的贯穿整个时代？
所以呗，大多都是坏蛋，没得救。
瞅瞅时代的古史就能知道了。
一个又一个朝代久了都被底层推翻了，那只能证明上层都是一群猪猡。
神也带不动一群猪猡好吧，除非宰了吃肉。
上层讲理，意味着底层暴力。
上层讲理，底层又平和，那就意味着压抑。
条条框框约束底层，不约束上层，不平的待遇，自然暴力，而上下一起约束，表面和平了，那一起压抑呗。
比如禁区时代就喜欢玩什么潜规则，造成了上下隐性的不平，形成了某种优越感。
时代是分割的还好，要是时代一统了，嘿嘿。
一锅端。
以文明的武器干掉一群上层猪猡容易吗？不要太容易。
平时没干掉那是没办法一锅端，这要是一统了，一锅端的机会就来了。
一个时代突然暴毙，一群猪猡全部死于非命。
开启另一个篇章，文明式分裂。
科技武器全面进入淘汰，无他，教训。
一群猪猡全部暴毙的教训深刻不深刻？深刻。
暴毙之后的纷争混乱深刻吗？深刻。
吸取教训是美德，但从未吸取过变幻形式的教训，这就非常搞笑了。
在一统吗？不敢了。
一群猪猡暴毙还是有理智的，而没有多少理智了，那可真要死大片大片，一个时代瞬间没落，在贯穿时代的历史长河中可不稀罕。
一统分裂一统，不变的进行曲，只不过形式不同。
不是每次一统都能以分裂的方式重新进步。
要是世界一统了干点啥？种田？不存在的。
干天呗。
要是天干趴了，没有对手了在干点啥？
嗯...干自己。
自己干多了，遂了心愿全部干死，灭世重开。
不是谁都是古皇，能支撑一统。
亦不是谁都是古圣，能制的服服帖帖。
没见到世界的天天都是中立吗？区区一个禁区的时代不要把自己看的太高。
额...有吗？
额...没有。
那...
谋生谋生。
额...
被神父忽悠的佛家，其实就是听了一个小故事，其用处说大也不大，毕竟是小家。
小家耳目闭塞，大家可不会听忽悠，当小家成长为大家，这就是一份交情了。
精研未来的佛门，用处可不小，尤其是对于神来说更是如此。
神需要桥梁，而佛家这座桥梁非常合适。
但是吧...
若是和尚知道这回事肯定会大声的哭诉质问：你对得起我吗？你难道不知道我和佛门的那群秃驴有仇？
那么神父则会乐呵呵的说道：以子为矛，让其相残，岂不是更加爽快？
和尚：滚！知不知道这是家事？
神父：咱们是父子，我是父。
和尚：等着被弑父。
神父：知道为什么和尚要么是光头，要么光头包吗？
和尚：......
神父在佛家混，而和尚跑到了妖族混。
不同于帝一在逮鶸鸡，和尚那是在妖族弄手段。
神寂，魔功不可没。
同样。
崩佛，妖亦不可或缺。
别看在世界不以妖魔为首，但很多事都与妖魔相关，背锅的好手。
妖精这玩意怎么说好呢？
聪明是聪明，但就像个宝宝。
卖萌撒娇遂人心意，但翻脸无情也是一把手，其实翻脸无情的妖还是好妖。
跟妖相处久了，迟早得死。
八字不够硬，其实不够足，少于妖为伍，不说妖是祸害，但却是克星。
本不该出生之人出生了，命途必定坎坷，早夭变是如此，那时候的妖并没有那么大本事，克是克别人，但多少是被自己连累，反正别人死总好过自己死不是？就算仅仅是多一个倒霉蛋，那心里也是安慰。
这也是妖族的血泪史...
385章 众生议命
本来佛崩之后，灵性自撒，妖族是不会出生的，那是和魔一样的特殊状态，光有灵性可没有出生的资格，在足也是白搭。
但奈何妖灵玩意容易使人开窍，而妖后面是什么东东？鬼呗。
当鬼开了窍，妖这玩意就被鬼给弄出来了。
鬼拿魔没什么太好的办法，毕竟神魔一体，但妖弱了一筹。
佛崩之灵性散于生灵之上，这可不是什么佛妖一体，但毕竟不是自己的灵性，所以容易开窍，因这是额外的东东。
窍穴就算是获得了养分，那始终还是窍穴，它并不会进化成生命。
所以妖理应和魔一样的状态，没必要出来遭这个罪。
魔谁的好好的，也没见谁打扰不是。
妖一样能睡的好好的，只不过是到处当温床而已，问题就出在窍穴上。
当窍穴长大，变的明显之后，这谁的心思就开始泛滥了。
额...不应该说是窍穴，应该说谁察觉了一些额外的东东之后，心思就泛滥了。
这就像谁突然某一天变聪明了，但怎么变聪明的，之前怎么那么笨？它就会去琢磨笨的原因。
骤然开窍，犹如醍醐灌顶，这是非常新奇的感受。
顿悟？差不多。
为了变的更聪明，所以鬼将原本的那部分制作成了天灵，这就像是一个信号一样，而全身当然是由灵性组成，这样才更香不是？嗯。
为了收货更多的妖灵，鬼甚至将灵性注入了自己那个笨笨的意识，而那个笨笨的意识也因此化生了，成为了妖，而第一个克死的就是鬼，原本的躯干可是核心好吧，在躯干上注入新的意识人家岂能不化生。
人家化生了，鬼自然嗝屁了，缺少了原本的根基，下场自然是崩塌，所以鬼其实死的很冤。
早知道...
鬼的意识，鬼的躯干，便是妖的组成。
其实但凡只是躯干，妖都不一定会诞生，可要是加上意识，那就是另一码事了。
世界并不以躯干为主，对于身躯看的不是太重，但意识却很重要。
原本的意识注入了太多的新意，原本的意识自然产生了崩塌，而且自身还没有察觉，可不是糟糕么。
鬼成为了早妖的祭品。
八位成为七位的祭品稀罕不？确实挺稀罕的。
为鬼默哀三秒钟：123。
其实这也充分说明了七位的特殊性，好死不死惹什么七。
古妖因此而诞生。
轮死亡次数，古妖绝对是死的最多的那一个，偏偏还死不掉，这就非常的糟心了。
早生太脆，喝口凉水都能被冰死，换谁谁都不能忍。
关键是冰死了，隔一段时间又活了。
这就像是灵性寄生，当宿主死亡后古妖又活了，接着又开始倒霉，这时候古妖的宿主是不会倒霉的，纯粹是古妖倒血霉。
早生死了多少次，对于古妖来说完全是问号。
宿主一死，古妖重生，倒霉之路就开始了，也不是说倒霉，纯属因为太脆，磕着碰着也就挂了。
除了其不死性外，一点都不符合七位之名。
简直辣鸡！
当复活了不知道多少次之后，古妖开始逐渐坚挺，活的比较久一点了，渐渐的它发现，它身边人都挺倒霉的。
当然这并不是古妖衰，而是本属于早生，在世界的判定中更是不该出生的家伙，那么和妖打交道的自然会慢慢变脆，逐渐倒霉。
额...当然也可以说妖类就是个灾星。
只不过那时候谁知道？
坏处不知道，但好处是显而易见，和妖类相处会变聪明，接着就是聪明反被聪明误了。
反正无论别人死不死，古妖是活的好好的，额...不好！只不过逐渐变的更加坚挺了而已。
说实话，古妖的脑子确实非常好用，但好用是一回事，能不能用又是另一回事。
秀逗！
妖灵飘散到别人的脑门上能给人开窍，但飘回自己的脑门上，聪明是聪明了，但依赖性更重了。
一次又一次的生命死亡，妖灵又飘到了别人脑门上，这样一次又一次的寄宿，当落到古妖脑门上的时候成了依赖。
明明自己非常的聪明，可以不赖着别人，但尼玛就是不由自主的一次次犯贱，明明非常清醒好不好。
这叫什么来着？
额...爱情？这可真是糟糕至极的爱情。
哈哈。
我们可以保证，古妖绝对是非常痛恨这样的感觉。
明明不是舔狗，甚至宁死不当舔狗，偏偏一次又一次的恬不知耻的使劲舔。
这样的感觉换到谁身上都得崩溃，关键古妖很坚挺，而且能复活，更是崩溃不了。
恨！
恨自己，更恨所有。
要是世上只有它一只妖，该有多好。
灭世！
其实魔还算好的，古妖才是凶猛。
扭曲至极的恨在增长，增长到世生开始互相残杀，毁灭世界。
谁管？没有谁管。
古妖不死，注定灭世。
或许这也是苍生第一次求魔，求魔苏醒化解这份怨恨，但可能吗？嗯...不可能。
古魔睡的正嗨呢。
灭世？灭世是什么？不懂。
世界灭不灭和古魔有关系吗？没有。
就算能把自己灭了又怎样？天大地大没有睡觉大，谁也别想阻止我睡觉！
古妖强大吗？说真的并不强。
那股扭曲至极的恨也是时断时续，因古妖要是嗝屁了，寄生到宿主的脑门上，那么这股怨恨就会消停下来，而宿主死了，古妖重生则又开始灭世。
世生很多时候还是挺坚挺的，毕竟是熬过了帝道考验的那种。
斩妖除魔在这段时间成为了世生最为重要的任务。
斩妖指的当然是古妖。
谁尼玛是舔狗，谁就是古妖，宁可杀错不放过一个，不然久了全得死。
其次则是除魔，而除魔是为了什么世生当然清楚的很，当然是还世间朗朗乾坤...哈哈。
一个个的必须乐善好施，舍己为人，都当舔狗。
这时候上演就是川剧变脸。
古妖不出，都是舔狗。
古妖出了，舔成死狗。
佛门得以发扬光大，佛门没这本事，但古妖帮佛门无意间帮办到了。
以这样的方式古妖之恨，在悄无声息的化解，或者说进行了转变，名为爱的转变。
真假重要吗？不重要。
假多了，自铭刻成真，视为真爱。
不过这就像禁区时代大多都是渣渣一样，而大多世界同样是渣渣，这仅仅只是好的结果，灭世才是大多数世界的正常结果。
古妖灭世常伴魔，得以自主。
魔一直在睡觉，所以会驱逐所有吵吵闹闹的事物，古妖有些吵，自然在驱逐行列，也就是寄宿不了，亦奈何不得，人家睡的很死，至于世生...连世界都灭了还有啥世生，全崩溃了。
由于常伴魔，而古魔又一直在睡，更不停的散发被动，所以古妖借此排除了许多事物。
比如那扭曲的恨。
比如那依赖的臭毛病。
至于最后古妖有没有和魔一起到天荒地老，那估计是没有的，不然怎么会有妖族这回事，同样也不会有魔族这回事。
很多时候求魔还是有用的。
但真正求的是谁？兴许是妖。
神魔皆寂妖常在，不醒只因伴魔眠。
魔会苏醒吗？会的。
因妖的存在，古魔有时候会误以为自己也跟着苏醒了，实则在梦游，不过古妖是能唤醒魔的，但可能永远不会就是了，就算是唤醒，排排坐那也是唤醒神，只不过很多时候神不会苏醒太久，因苏醒久了魔会苏醒，而古妖下一次不会在唤醒它了。
嗯...得低头。
鬼鬼又多了一个令它抑郁的东西，那就是妖，甚至一度令鬼鬼至郁。
魔就算了，好歹是一对一，人家也不动弹，没必要死较劲，当自己赢了挺舒心，可到了妖这就成了一对三，有的打？感觉好绝望，嗯...我们就是望望。
虽然妖时不时的苏醒，但鬼鬼从来没有当回事，就当这家伙神经质好了，只不过这时不时的来一嗓门，就算是鬼也吓的不轻，得搞个替身才行。
比如第九位。
让第九位这个黑锅挡在前面，嗯...然后鬼鬼就成了背黑锅的。
其实吧...细数数鬼鬼的确挺可怜的，前有魔，后有妖，的确不容易混。
但是吧...鬼话是不能信的，虽说鬼背了很多黑锅，但本身确实黑。
说实话古妖确实挺牛哔，但要说有趣，还是不正常的世界更有趣。
妥妥的黑历史。
当世上所有人都成了舔狗，那么自然舔狗成了赢家，而这对于不想当舔狗却又不得不当舔狗的来说，会怎样对待这份不堪回首的黑历史？
历史是存在真空期的。
降妖伏魔是不是真的？嗯。
向妖投降，向魔匍匐，当然是真，而且这也是不正常世界的佳果，正常的都被灭世了。
可当小辈充当舔狗的时候，长辈在旁冰冷着一张脸，小辈是怎样的反应？
或许舔着一张脸的老家伙会曲解降妖伏魔的意思，但大多嘛...都是默不作声，虽然很不爽这份黑历史，但老脸还是要点的。
冰着一张脸，小辈做的对则露出笑容，历史也在悄无声息的改变。
降妖伏魔成了收服妖孽，降服魔头，虽说之前的真实同样存在，但已成空。
无论往空白的历史中填写什么对于普众而言都是虚假。
这时候老家伙便开始说话了，给予虚假否定的结果，这份虚假也会随着岁月的流逝而埋葬，成为真相。
谁要是触及了这份虚假的真相，那么真相就会发生在谁脑门上，重演历史。
这时候谁还可以拥有古妖的不死性和不会崩溃特征？
么有。
不说暴毙吧，但沮崩是肯定的，也就是半途而废，而真相也将因此步入废弃状态，埋葬的更加深沉，甚至是想都想不到，而想要想到的话，需要触及那些半途而废的家伙，因它们就算半途而废了，但仍有顾及，而在触及真相的过程中又断了，真相进入废弃，步入遗孤的境地。
当废弃的遗骨被葬下，在想要知道，入死。
挖出废弃的遗骨，至于阳光之下普照，遭世生唾弃，出生入死。
若不能启死回生，世间则多一具尸骸。
尸骸是会腐朽的，因离的太远，但出生入死的多了，尸骸也将化为尘埃覆盖在其他尸骸之上，成为躯壳。
直至有一天尘埃飘散，留尘珠一颗，待生光。
历史会以一种奇异的方式重新上演，但会更迭。
如果古史是血淋淋的伤疤，那么这份历史象征着美好，当这份更迭的历史演出完毕，尘封的真相也将彻底展开与之对应。
若这份更迭且巨变的历史不能以理想的姿态完成演出，那么它会向古史靠近，一次又一次的走向更加恶劣的方向，又或者一次又一次的在演出中重复，只不过这份重复的历史具备两面，犹如主角和反派。
善恶两分，但强弱并不取决于它们，而是苍生作答。
向恶，自然反派更强。
向善，自然主角更优。
但善恶与否可不是苍生说的算，题目已经很明白了，以史为题，今历是问。
问今夕几何，能承多美，能担多恶。
古史便是一个底线，若不能迈步未来，今生皆灭，古今逆转，重塑亡古，成禁忌一页。
什么是禁忌？
比如今生成为古史中一个又一个的空白角色，携带着今生记忆入古是不是很香？哈哈。
古中是有恶史的，更是血淋淋的，可不是什么温柔乡。
当身处于恶史之中，是否会尝试一次又一次的改变？很抱歉，没有用。
佛门曾宁可永世自囚，也不承受崩刑之苦，可知道崩刑何等残酷？
那么一次又一次的死而复生可是很残忍的哦，但古中可以保证，就算在残忍你也不会崩溃，因为这份历史早已圈束在一个范围内。
每一次你可以超出这个范围，但死后又会回到这个范围。
是以这是禁忌的一页。
今朝总喜欢埋葬真相不是吗？所以呗。
尽管埋，看看最后会不会把自己给埋死。
古今逆转的情况下，只要新今足够给力，那么入古的可以说永不超生。
就算在到了逆转之时，人家是出来了，但或许会直接灰灰湮灭不想玩了，在世界有时候是真心输不起，一输万劫不复。
那么今生入古会做些什么？
嗯...努力做个好人。
不是它们想这么做，而是它们想解脱，毕竟生存条件太恶劣。
若古更恶，那么自然今更好，能解脱嘛？直接永不超生。
可要是恶史向善，今朝不一定恶，但总归有逆转之时。
历史可以改变，但很多时候改变的历史对于本生并没有作用。
史恶今更好。
史善今未知。
没有谁规定一定要向善，就算在恶史中一直向恶也有出路，牛哔点：灭世。
在牛哔点：连自己都灭了，自成禁忌。
永不超生？嘿嘿！自成一方。
到了古今逆转的时候，跳出来呼上几巴掌出气。
为什么是禁忌的一页？因它们可以成为禁忌。
不过这样的东东就像是多与少两个家伙，成为禁忌的毕竟是少数。
不说古妖这家伙好了，从古至今古魔那玩意始终存在，可谓是天关。
面对古魔什么想法？
不精通八位那是干瞪眼的绝望，就算精通了八位，顶多也就是把魔给弄出去。
别看妖魔是一家，魔要是醒了，瞅瞅妖，你谁呀？兴许反手就拍死，太吵。
当然，妖也不是拿魔没办法，就算被拍死的次数在多，吵醒的次数多了，兴许人家自己走了，不过...前提是魔这家伙会怎么走，这个得教才行，耐心教。
就算教着教着人家睡着了，吵醒会被拍死，也要不厌其烦的耐心教学。
所以很多时候魔族并不牛哔，魔教才牛哔。
自古魔教出魔头，魔族都是小卡拉，而魔教教主基本都是处于失联和失踪状态。
至于教主失踪去了哪？在干什么？
还能干什么。
睡觉！
而魔教很多时候都很惨，被灭那是不要太正常。
十个魔教，九个灭在教主手上。
原因...吵吵！
有时候欺师灭祖真的非常真实。
在世界，师着玩意之所以出名，不是因为教过多少小卡拉，而是因为教过魔。
是以三周第一位是师，古魔之师，更是古师，别名祖师。
别看帝一、神父、和尚...等等这些老阴哔都挺喜欢教学乐呵的，但教魔的话，先得考虑自己的身板够不够硬朗，而且还得考虑有没有准备好作古的打算，更得细细思量自己配不配的问题。
欺师灭祖可不是玩笑，古师惨那是真的惨。
若第二周是长时间煎熬的惨，那么第三周则是残忍中持续的酷。
二周没那么多花样，但第三周花样多了。
古魔本没那么多花样，但这个可以教出来呀，教出来施展在自己身上，简直是...
师，不得善终。
嗯...不得善终。
不是因为它们不懂魔心，而是魔本无心，魔心神望，神寂心枯，魔有心吗？没有的。
无论是使魔，还是从魔，师都不是神。
魔望的是心神。
神望的是心魔。
在这样的情况下古师无论做什么都是错，迟早不得好死，但不得不说古师真的非常牛哔，牛哔到能揣测神魔心扉，但牛哔到一定程度其实很无奈，因没得选。
古师成为心思，活络的心思分化为两意。
一个是神寂灭意，一个是魔眠死意，也可以说是三心两意，又可以说一心一意，因魔要是醒了，魔生一心一意，而这一心一意代表的什么其实并不重要，重要的是顺心如意。
顺心安眠，如意休止。
视为心魔。
要是不那么顺心如意，反过来便是魔心了。
古魔其实挺可爱的，可要是魔有了心，那绝对是非常恐怖。
古魔苏醒，心魔复苏可怕不？
不了解心魔的当然不觉得可怕，甚至觉得不过尔尔，但了解心魔的，通通得沉默。
在世界少一些奇思妙想，不然...嘿嘿。
心魔的作用非常简单，一些想做而不敢做的心魔会帮你做，如果仅仅是这样，那么心魔不过尔尔，谈之色变简直可笑，但问题是，心魔不一定需要你想做，只需要你想到。
比如谁想到了吃屎，嗯...想到别人吃，而自己在乐呵。
那么心魔就会控制你去吃屎了。
拒绝这样的想法？简直可笑。
越是排斥的东东，心魔越会去做，当然这是控制别人吃，心魔乐呵着一旁不吃是不是挺不公道的？嗯。
但...心魔是会死的呀。
乐呵够了，心魔就睡觉去了，下次醒来接着嗨。
就算是老阴哔面对心魔那也是一个头两个大。
因和而乐？
心魔操控你去做做，让我也来乐乐，当乐呵多了，没趣了，排斥的东东登场了，除非你根本没有这个想法，或者说从来没有想到过，不然...个中酸爽，别开生面，更是喜闻乐见，不过要是发生在自己脑门上那就悲剧了。
祖师不得善终并不是没有道理的，好家伙，弄出个心魔，就算没死也得被拍死，绝不能忍！
这算不算好心办坏事？或许。
祖师是谁？
嗯...鬼。
二周第八位，亦是第三周的开创者。
鬼的前面是魔，整日研究的自然也是魔了，这家伙怎么就不醒？怎么才能弄醒？简直是得了魔症。
当大功告成之日，鬼欢呼了。
心魔对于鬼有什么影响吗？鬼心可是破碎的，心魔复苏于鬼生，无非也就是成了魔鬼而已。
鬼这家伙其实并没有什么主观意识。
破碎的心思犹如心扉，完全是想到了什么做什么，半途而废简直不要太正常，简单的忘了。
忘了之前想要做什么，想不起来了，呆呆的傻傻的，这个时候的鬼可以说是不存在的，没人可以发现它们，因它们丧失了一些东西，处于一个断层之中，这是一如魔一样的特殊，而想起来做什么的时候，才有些鬼的痕迹。
指望鬼干出什么丰功伟绩，那简直太难为它们了。
能让古魔苏醒，那简直就是奇迹了。
别以为古人有多么的博学多才，看的太高了，若真是博学多才，也不会有那么多血淋淋的历史了。
当今生入古，历史自然发生了更迭，哪怕更迭的是一份虚假的真实，可这份真实归谁？若归古自然成真，可真亦不存，因以作古。
八位或许真的非常牛哔，但只是或许而已，牛哔的可能不是它们的智慧，而是能力。
古今对比，今夕力弱，毋容置疑。
能力若极端强大，智慧重要吗？嗯...不重要，因它们已经成为了能力之一。
鬼鬼开创了三周第一位，算是翻身农奴把歌唱了。
师出鬼才或许少有人知，但魔鬼之说，威名赫赫。
拜师是拜鬼，求神是求魔。
很多时候神不会给予回应，因求的是魔，而魔同样不会回应，因在睡觉，不过魔是有反应的。
反应有没有，取决于行事对不对。
魔的呼应，酣畅淋漓。
魔教猖獗，魔族猖狂，因魔肆意妄为，无所顾忌。
魔教信徒，很多时候都比神信徒更加狂热，因魔给予它们的更多。
不死不灭香不香？香。
除魔很多时候都个笑话，除了都是些未入魔道的家伙，真正对抗魔道还是得靠封印。
至于求神...
嗯...求神需拜佛。
神寂怎么会给出回应，不太可能，但拜佛求神可以刺激一下给予回应，至于方式那就比魔要复杂的多了。
理论上求神不太可能，因需要展现神迹。
比如把今朝的事物具现到未来，能做到这样还求个锤锤神，所以更多的是祭神。
以生为祭品，行神寂之举。
神国有了一些多余的家伙承载，神寂中的神自然能苏醒展现神迹，不过神不会展现神迹就是了，与神同寂之辈，就算是神也不会将其视为祭品挥霍。
求神拜佛不说等同于无用，但却差不多。
与神同寂的家伙，会为了别人而求神吗？不会。
若会求，怎能同寂，何谈祭品。
但有后续不是？嗯。
那便是祭祀，祭祀先祖，重燃神火，以此来求神，或者说让先祖显灵。
可要是懂这么多的，何必求神对吧。
嗯，没必要。
但这种祈神的方式依旧留下了，那些与神同寂的家伙也因此成为了神孽。
为什么这样的方式会留下？
因神孽是可以成神的，不过这是说不清的孽。
是神的孽，亦是子的孽，同样是族的孽。
神孽可以成神，但不能成神。
若神孽成神，与神平齐，那么神还是神吗？不分主次了好吧，每一条路都是有路径的。
凭神孽与佛门，还无法完善神位。
所以呗，还是得看第五周表演，表演的不好...咔嚓！人没了。
不能忍！
先还世间朗朗乾坤再说，干掉二三四！
打打杀杀多不好。
额...拉拢！
比如？
世间有神族，每一个神族的背后都站着一尊神孽，而神孽连通着神。
我们相信神父会不负厚望的。
这可不一定。
凭什么？我们说出了这么多秘密。
你们猜猜凭什么？哈哈。
睿智的神父通过我们...
睿智的神父通过深思熟虑的忽悠过程中不经意间又知晓了非常多的秘密。
同时，神父也察觉了自身的特殊。
世界的真相是血淋淋的，需以出生入死为代价，这样仅仅需要思考便能知道世界奥秘的轻易，让睿智的神父怀疑世界是否是真的，但神父给了自己一个最为简单的解释，或者是自己出自禁区的原因。
当然，除此之外还有更多的解释。
比如世界注入了活性，文明融入了世界，在这样的一个时间段，一些秘密不在是秘密，而是否继续深想，取决与神父本身。
同样，身处于妖族的和尚，不自觉的摸摸光头。
一个框框的融入，就像天机混沌了一般，在这样的一个时间段，发现什么，察觉什么，其实都挺正常的，亦有非常合理的解释。
我们不在乎暴露在他们的视野中，但在他们的眼中我们是不存在的。
他们能否察觉，我们能否存在，不是取决于我们，而是他们怎样看待合理。
若...
算了。
事非由生，众生议命。
...
文明的融入适用于揭开世界的真相，这是一个非常珍贵的时期，更合乎世道，只不过...
以文明充当世界的激素过于暴烈，但很多时候没得选。
世界没有公平可言，但至少存在平衡。
文明以公平为主，当文明融入世界，世界拥有了平衡，只不过现在这份平衡过于脆弱，或许现在这不是平衡，而是僵持。
世界与文明的僵持，需要第三方因素才能诞生平衡，这也是下一个激素。
成长。
急速的成长，更快的阅尽一切...
386章 玄武
在遥远的彼方，曾有过一场会议。
通天彻地的大能在那里根本不算什么，甚至连一个席位都没有，甚至连文明、世界、原始、深渊...在那场会议面前都没有席位。
那是一场不存在的会议，亦是一场公开的会议。
参与者忘记了参加过这场会议，只知道自己加入过。
非常矛盾不是吗？
嗯...那是非议。
没人知道这样的非议在什么地方，什么时空、什么命运，很牛哔吗？若它们的存在是合理的，那么它们连旁听的资格都没有，它们也不会触及这样的会议，因这场会议是给不合理的家伙准备的。
什么是不合理？
无。
若一切皆无，哪有后生？
没有。
无是不合理的，不存在的，因若有无，不会有一切，一切皆为虚妄都是轻的。
可一切的存在又是合理的，因为无并没有被定住。
若无没有被定住，那么一切皆可存在，而加入那场会议的家伙，能够具现无，甚至能定住无，让一切不存。
可要是把无具现了，定住了，自身还合理吗？不合理了。
若无被定住，那就不该有它们，所以它们是不合理的，可由于是它们具现了无，甚至定住，锁死无，所以它们又是合理的，合理的成为了虚。
这是虚无非议。
或许说无间非议。
因这样的非议或许一直一直存在于无间之中。
如果给这场会议按上一个崇高的使命，那么便是将无锁死在那。
一切自无而生，那么外界有多么的变态，那么无便有多么的广泛。
若流动的无游走到世界，那么世界瞬间无了，死的莫名其妙，谁都无法存在就是这么离谱，什么痛苦哀嚎那是什么？暴毙了好吧。
这样的暴毙甚至没有任何缘由，宛如所有的框框压根没有世界，亦没人知道世界。
一旦文明、世界、接触到无，那不好意思，直接没了，连不合理这个问题都么有了，谁也无法和无谈论合理性，因无里面什么都没有，它不具备意识，不具备形态，更无法形容，而之所以后世能够描绘这样的东东，只是因为那场非议始终在，一直在。
因非议的存在，所以苍生能够触及到无的层面，因它们具现了无，而自身成了虚。
虚具备意识吗？
当然有。
它们能没有吗？如果想的话，它们甚至能创造万物，前提它们不成为虚。
无和虚是两个玩意，而虚无又是另一个玩意。
虚无可以创造万物，不代表虚可以，因虚这家伙锁死了无，虽具备意识，但已无力。
当然它们也并不是原初时代的古虚，只不过它们以另一种形式具备了第一周的因素。
非议是有争端的，古虚想不想重活一世？
它们可以令一切都回到原初时代，返本溯源。
事实上也是这样，若一切不曾返本溯源，那么便不会有这场非议，它们或许也不能具现，甚至锁住无，能够做的或许仅仅是抵抗，四处游离，无谓的挣扎，不过未尝不能躺平就是了。
苍穹谁不存在了，谁消失了，它们一样能活的好好的，别提多潇洒了。
正所谓看淡一切，飘飘欲仙。
但这样做也是有弊端的，今朝尼玛一直在前进，那么一直前进它们是不是也得被逼着成长？是的。
不然怎么潇洒？
无这家伙一来，不够牛哔，瞬间嗝屁。
所以它们也是很烦恼的好吧，而一旦返本溯源了，它们可不一定还能存在，投身于无，化生为虚，那么自然也没有它们了。
它们也想像古虚一样把无当食物咔咔乱啃，可问题是它们不是古虚呀，它们可没古虚那么好的胃口能把无给吃光光。
能够锁住，圈禁一地已经很不错了，就这估计还得感谢古虚。
非议是有争端的，但这些争端无非是想死还是不想死的问题。
没必要的争端。
所以呗。
不想死的留在非议，想死的，等待非议敲响丧钟。
所以，参加过非议的不记得自己参加过，因它们永远的留在了里面，或者说不记得自己在里面干了什么，记忆停留在加入之前，但猜猜也就能知道了，因的非议是公开的。
想听？听不到。
想观？再见！
无形无相，无音无我，这是可以说是不存在的非议。
非议需要说了什么吗？不需要，根本不用说。
虚无所在，无间阁楼。
嗯...还是有形的，只不过这样的形，没法形容。
不存在于观测之中。
差评！
语言可以描绘，但又不足以描绘，因它们不是固定的事物。
无可以被揉捏成任何形态，它们也一样。
当然，非议并非只是一个摆设。
除了定住无外，它也是有作用的。
任何触及到非议的事物，都会具备合理性。
嗯...任何！
如我们与封界。
我们是合理的，但我们对于封界是不合理的。
同样，封界若是合理的，那么我们便是不合理的。
虽说存在即是合理，但要是不存在了，还合理个毛毛，这就像无本身是不合理的，无合理了，我们都不存在，它不合理了，我们才能把无不合理的一面，定义成合理。
比如无要是永恒静止，全都嗝屁，无没有办法永恒静止，这便是不合理的地方，因这样的不合理，所以才有了我们，因这对于我们来说是合理的，而非议的作用便是把不合理的事物，定义成合理，完成共存。
在此之前，我们与封界，双方总有一个不合理，要么是封界，要么是我们。
我们是自私的，我们想要封界成为不合理，而我们成为合理，可要是我们合理了，还能步入世界吗？不能。
合理的活在禁区，便是归宿。
世界的支架，哪怕在多，哪怕它们在真实，一样不属于我们，而是属于虚无的，而虚无不会为了一个小小封界而做出什么，那么封界是便不存在。
其存在的意义，便是证明我们合理，但这一点需要世界来证明吗？或许。
但...凭什么？
世界凭什么会证明我们的合理性？不会的。
不合理的世界怎么会去证明我们合理？很可笑不是吗？嗯。
可世界要是合理了，那我们算什么？不合理的家伙。
本身合理的家伙，创造出不合理，为了让不合理成为合理，以牺牲自己的方式成全别人，可能吗？于我们而言不可能，我们可不想死，我们想活的更好更精彩，但我们面对是未知啊。
若死后一切归无，那么成全一些不合理的家伙，也算是留下某些念想吧。
渺小的希寄。
或许有人会问为什么不把这份寄托留给身边，很可笑不是吗？
且不说它们有没有那个能力，就算有，它们需要这份合理吗？不需要。
或许就是因为这样的原因才触及到了非议？或许。
不知道。
触及非议可能需要很多条件，但兴许仅需要一个念想，而非议的好处也在这里，它可以令双方都合理。
在非议面前没有不合理，就算是无，亦一样。
不过合理仅仅是一种表现，合理不代表存在，可这同样是一种表示。
如在合理的这一刻，封界哪怕是不存在的，但它可以成为存在了，它们拥有了自行成长的条件，也就是合理性。
虽然...
具备成长的因素，不代表能顺利成长，更多的是胎死腹中。
一旦胎死腹中，哪怕它是合理的，也仅仅是曾今存在过，它曾合理的存在过，只不过死了，仅此。
封界非常适合成长，但不适生存。
太暴烈了。
文明与世界融合太过凶猛，要是以这样的情况自行成长下去，封界是会崩溃的。
这是适合成长但却不适生存的地方，能僵持而不崩溃，那是因为文明的因素过少，更有禁区的部分因素在内，这是脆弱的平衡，迟早会被干破，因禁区的因素比文明更少。
在入禁区找回平衡？
可以吗？
或许我们不应该在进行过多干涉，急速的成长到逃离封界或许才是更安全的线路。
存在，合理了，但合理亦会崩塌，可既然是合理的崩塌，那么便不会归于虚无，终有痕迹。
我们的痕迹，他们的痕迹。
是我们于痕迹中重生，实现他们，还是它们从痕迹中复苏，具现我们？
它们知道我们吗？知道他们吗？
无间非议，希望曙光，这是一个保底。
乐观点，能从非议中混个保底很牛哔了。
我们具备了虚无的因素，以一种不可思议的形式，甚至可以说是幸运。
温室的花朵崇尚向暴风雨发起冲击，虽会遭受挫折，但若温室还在的话，那么他们便可以回到温室修养再来一次。
干涉吗？合理的同时，生命已经有了自己的想法。
保持温室不难，以此为止便可以了，但也到此为止。
不是说温室的花朵扛不过暴雨，而是机会太渺小了，如同希望一样。
骤然而至的暴雨，从未接触过，亦毫无准备，当然是有一个算一个死一个。
得干涉，不过...至少不能毫无准备。
且非议只是保底，而这个保底...
非议是特殊的。
有那么一些家伙并没有进入到无间之中，而它们是非议的另一面。
非议拟定合理，它们拟定事非，事非交由成败。
事成非败，兴衰输赢...明确不了，非议无法定义，或许玄机是一个比较好的形容。
不过...恶心！差评！辣鸡！
听说世间有悟道果，不知那样的东西对于我们而言是否有用，兴许别人是悟了，而我们是雾了。
这一天。
在文明融入后不久，封界的起雾了，雾气带着朦胧绵雨，掀起世象的开端。
这是比天象更高级的家伙，预示着一个世纪的结束。
在雾中冒着绵雨急速前进，会迷失，会融化，当起风时...犹如尘埃飘散。
雾气。
雨祭。
风尘。
瑶瑶是闹钟。
这一刻，封界的上天看向那泛起的尘雾喃喃。
“起雾了...”
这不是它掀起的雾，但它知道会起雾，而雾气中的绵雨便是它的手笔。
一个世纪的结束，岂能缺少天地？
雾象征着地。
雨象征着天。
地雾并不稀罕，就算是天也总有弄不懂事，不知劫从何来，起雾是可以挣扎的，只要天天不曾落雨，那么雾也就是一次劫难，虽然世劫很凶，但身为一座天怎么可能没有经历过世劫。
自信点：不过尔尔，但慎重以待。
可要是起雾了，又盼着随着雨。
苍生摸摸头，天地都不挣扎了，它们还挣扎个屁。
洗洗...吹吹风。
瑶瑶醒醒，该跑路了，该谋生了。
一时间所有步入气象的家伙都哑口无言。
天崩地裂还好说，这又起雾，又下雨的，是不是太...难为我们了？啊？其实我们也不是太想当世子的，嗯...真的。
天地同葬了，其中幸存的家伙可以说是世子，而其中又分为多种情况。
其一：普天同庆，皆大欢喜。
这代表天天给世生安排了后路，这是最好的结果。
其二：举世同悲，呜呼哀哉。
最坏的结果，这就相当于是一场盛大的葬礼，一个都别想跑，全部得哎哟。
其三：众叛亲离，自求多福。
中等。
能不能跑，全看本事。
虽然还有更多的结果，但无非是细分，第二种和第三种情况是最多的，至于第一种...瑶瑶醒醒，别做梦了。
是以，当玄雾起，大大小小的会议由于雨后春笋一般冒出来。
包括帝一、神父、绅士...都收到了来自前线的通知。
前线的争端步入停止，就算是本来在干架的家伙都停了下来。
该说什么？
世事无常，天有不测风云，世界的重心在这一刻莫名其妙的转移了，因一场雾，或者说云雾，只不过云雾带点凉，指不定凉凉。
谁想凉凉？
估计有些老阴哔会想凉凉。
所以但凡步入气象的家伙，都收到了邀请。
瞅瞅呗。
看其中有没有要凉凉的老朽。
一座又一座空荡荡的会议间架设，其中可是有不少座位的，只不过很少有人落座就是了。
每一个来到这场会议的家伙第一波都是遭受众目睽睽。
一群人盯着这个到场的家伙，其意味不言而喻。
您看...要不要上座？
您上座了，我们都是小弟，您可以瞬间成为大佬哟。
帝一、神父...之流的家伙毫无疑问都是遭受到了这样的目光，但均是列咧嘴露出奇异的笑容，接待下一位。
这样的家伙没有小家伙到场，来的至少都是大家伙。
万一小家伙落座了岂不是悲催了？嗯。
凉凉是肯定的。
小家伙不凉凉，老朽就要凉凉，至少大块头的话，坑死也就坑死了。
没见到座位空荡荡的？我们都没座，你这一屁股坐上去...很棒！果真是棒槌。
“问世间能坐看风云者，能有几人？”
绅士感叹。
多好的机会，你们咋就这么不争气？
他的目光很想扫视在场所有，但行动很真实，目不斜视。
自我认知非常明确，他在这里就是个弟弟。
不过好歹步入了气象，至少比...比那些气势滔天的家伙要好。
论气势之惊，还是前线的家伙牛哔，能活在现在还没有退役的，那都是顶呱呱，其中就包括涅凰。
他们这些曾今在前先混的家伙，也就涅凰还在。
什么五行，什么蕾夔...都在第二轮退役了，本来涅凰一家子也要退役的，但奈何其过于特殊。
涅槃重生厉害不？牛哔。
一次战役损失的全员涅槃，满血复活，退不退？全由凤凰一系自己决定。
这也是皇道的特殊性，凤凰一族，皆属皇道。
当然，这也和帝都有些关系，虽然不是挺大。
第二轮是凤凰一族吗？
可以是。
但有了帝都的关系可以不是，它们可以排后退役，但却凤凰一族自己顶上去了，仗着自身的特殊性，撑过了第二轮，在加上帝都之前的那份关系计算，从而获得了绝对的话语权。
可以这么说，只要前线不是全面溃败，那么凤凰这群家伙可以在前线混到死。
嗯...混！
战役边缘啦啦队，跟着大部队一起厮混，且还掌握了主权。
因第一轮、第二轮、第三轮，一次又一次都会面临顺位淘汰，而凤凰一族又淘汰不了，岂不是爸爸级别？
该说不愧是皇道永昌吗？
反正前线的势力对凤凰都么有什么好感，面子问题，莫名其妙当了臣。
虽只是虚臣，但凡事怕较真，这要是较真了妥妥的真诚。
涅凰保证会笑眯眯的扶手：爱卿平身。
好好的前线被涅凰弄成了宫斗剧，真的是...感觉有些好笑。
哈哈！
太难为臣了，听话不行，这不听也不行，左右为难。
对涅凰表面恭顺吧，假亦成真。
不恭顺吧，虚亦成实。
避而不见吧，虚拟成果。
所幸还有退朝这么一个机制，不然...呵呵。
卿家何故不上朝？
告老还乡可还行？
也就是普天，不是皇天，不然还个球球。
皇道的坑，巨坑。
若不是在前线，入朝未必再能退。
告老还乡？可以！但时候到了重新披甲上阵。
因涅凰如此作为，所以前线对待帝都这群家伙都没有好脸色。
若不是...若不是这是非常严肃的会议，指不定就开骂了。
帝都群英：摆着一副臭脸给谁看？艹！
前线群豪：看你们这群老杂毛！艹！
涅凰：大家消消火。
英豪：滚！
涅凰：丞相可要三思呀，我滚了，丞相可要独战群雄了。
群英：微臣明白。
群豪：无耻！
一旦桃园重入前线，就是这样的道道，这也是皇家恶心的地方，而其中的矛盾在于气象。
皇道无气象，但气势与度量，令人望尘莫及，是有无相皇之称，名如其意，不可窥视的那种无相。
当这样的无相达到了一定的程度，上朝无皇，因气度太过于惊人，在上朝会引起朝崩动荡，隐退则是必然，别名太上。
这样的一个时间段可以说是朝局最为开心的时候。
丞相了不起？
一个字：滚！
无主之朝，双方常对骂，那是在正常不过了，太上这老不死的滚蛋了，谁都是大哥。
可骂的嗨归骂的嗨，朝局还是在的，除非太上这鬼玩意的气量也达到了限度。
届时朝局四崩，群雄割据。
除非雏皇出，不然谁来都不管用。
雏皇一统群雄，在开朝局，那么这时群雄与雏皇是什么关系？共治关系。
你雏皇算哪根葱？嗯？咱们可是江山老臣了。
反正雏皇说什么，那是变着法的唱反调，就算唱不了反调，那也得变个花样。
若雏皇受不了，江山易改，各自为王。
若雏皇能忍，那又是另一个局面。
朝局会裂开缝隙，这时候外人有了加入的余地，而这些个外人便是修补缝隙的家伙，亦是将来的鼠子，而鼠子也将进行封王的步骤。
比如哪个地方名不聊生了，封个王，调个老臣过去，而在朝堂之上重新安插自己的人手。
一朝天子一朝臣。
当朝堂的老臣全面被取代，雏皇退不退位？众臣请雏皇退位让贤，那是不退也得退，退了位成了什么？嗯...皇后！美其名曰：不干政事，可实际上皇后的权利可是很大的，那些封王的老臣，那些封疆大吏，可都算皇后的家臣。
不干内政，但外政...你鼠皇是谁？滚！
若皇后想让封王的老臣转变为家臣，那么一如子鼠一样全面取代就好，只不过这一朝在与太上无关就是了。
所以这些老臣，都是名义上的家臣，这亦是皇朝永昌必备的事物。
当三皇的雏形有了，自然发展别的玩意，比如三军。
若普天之下皆为皇土，那...过家家呗。
这时候皇家成长的气势、气度、气量，会落于皇朝子民的脑门上，一朝之中皆为皇子，无相众生相，一天皇家天，一天众卿家，亦是皇亲国气。
是不是挺美好？嗯。
可今朝不在如古，成长到气吞山河了，人家可不会傻傻的给你吞，且皇家并非无敌，踏入古路，意味着宿命接踵而至。
确定皇朝能以最完美的姿态步入圣地吗？呵呵。
古道，皇道是终极，能一直成长，成长到就算是圣也得撞的头破血流，但今可不是。
一世分割，意味着成就三皇时，得与四圣硬碰硬。
三皇VS四圣。
以平等的姿态较量，四圣简直是三皇的克星。
有的打？没得打。
除非三皇能以完美的姿态包容四圣，那么三皇四圣加一起和五帝掰手腕好了，不是五帝更强能一个打两个，而是前两者并不纯粹，当然，除此之外还有帮手这回事。
所以吧...很多时候没有必要从九五开始玩。
且九五这东东，属实有点渣，当然这仅仅是一些老阴哔的想法而已。
不满涅凰，纯粹因为不爽，有点做嫁衣的感觉，但无论是爽还是不爽，涅凰都挺开心的。
除非...
除非谁能通玄，那涅凰就真束手无策了。
事事通玄，别有转机，亦是奥妙。
这样的家伙，是皇道的巨坑也埋不了的。
若老与大有那么一个区分，则老家伙能通玄机，但玄机这东西有用吗？无用。
可当你认为它是无用之时，又峰回路转，是以奥妙无穷，玄机非议。
非议更加极端一些，比如当你认为玄机无用之时，那是真无用了。
所以世有玄机，而非议或存，而能事事通玄者，存于事非间。
若老阴哔与天有什么差距，那么则是事事通玄。
或许我们做错了什么，小瞧了世界。
但...
若一个世纪不曾结束，谁能世事通玄？
不能世事通玄，又怎能触及非议而自证？
我们或许错了，但兴许没错。
不正常的世界需要经历合理性，更需要证明...
但这种先上车后买票的行为...真是...
或许我们是不合格的。
或许我们才是不合理的那一个，因是不合理创造了合理从而触及非议，还是...
非议属实操蛋。
差评！
我们的评价！
玄机亦是操蛋。
差评！
老阴哔的评价。
玄机存在转机，但这样的转机可不一定能拿捏住，或有可无。
在众多会议间，通晓玄机几乎是标配，但能拿捏住转机的，嘿嘿。
通晓玄机仅仅是代表知道，代表博学，博学有用吗？无用。
能够用，才算是牛哔，而玄机这东西，就算是能用了，最好也祈祷不要用。
事无转机，玄学出马，而想要知道事情有没有转机，得成气象，或者说天象，光是步入气象可不够。
天象之外就是处于玄机范畴了，且不是所有的天天都能做到世事通玄。
嗯...太难！
假如一个世界要灭亡了，天天准备了无数重手段等待转机，但转机只有一次，错过这次，在有后手意味着也白费，而要是没有复数后手，转机兴许更不会出现，是以玄妙难以尽表，但总比非议要好的多。
通晓玄机的家伙，其实吧...也就那样，通晓知道，不代表扭转过，且扭转的东西更可能是假的，不过也正因为假可成真，所以在世界玄雾起时，才有转机。
这样弄虚作假的行为，在世界也被称之为玄武试炼。
若老阴哔成了气象，同样能自开一方玄武，而天天能笼罩世界，酿成无处可逃的结果。
所以在世界起雾并不少见，谁知道这不是天天在捣鼓，至于说分辨真假...连玄武试炼都没有经历过，能分辨吗？再见！
只有经历过的，且自身成气了，才能在下一次弄清楚这玩意的真假，不过弄清楚了还有比较逃吗？么有。
当然也不是完全没有办法分辨，就算没有经历过。
风吹雾散，化云降雨，视为甘霖。
这基本可以断定是假了。
要是风吹雾散，阴云悬顶，这就是真的了。
但这样的情况属于不正常的，正常你得经历过不是？就算不曾经历，但这样的方式总得想到对吧，而这种触及到真相的想象，更可能的是想不到，被埋的死死的。
不过在封界的话...
千年王八，万年龟，活的久了一般都经历过玄武之变，比如一些来自封界之外的家伙，就像涅凰，可封界也狠离谱，雾和雨一起来。
祭祀甘霖，阴云祈雨，雾雨一起来...祭天吧。
如果之前他们还不能确定，全是猜。
那么这次他们可以肯定，天天要嗝屁了，早晚的问题。
其实祈雨也需要祭天，但这样的祭天和雾雨祭天完全是两码事。
祈雨祭天需要回应，但雾雨不需要。
为什么祈雨需要回应？
若没有回应，代表自身是弃子，那弃子会干出点什么来可就不一定了。
祈雨不回应，杀生灭世，玉石俱焚，名正言顺。
所以但凡祈雨天天必须回应，亦不得不回，除非一世无天，但正常就算无天也是有回应的，地会回应，比如降雨。
届时暴雨倾盆，地允灭生。
这也是通常情况，只能灭生而不能灭世，因世给你回应了，算是那一线生机，可玄雾之下这一线生机有啥用？屁。
不说必死无疑，但也差不了多少。
寄于人下，苟且偷生，等待转机便是结果，这份转机不会发生在自己脑门上，亦不会发生在寄宿的那个势力身上，而以这样的方式算是废掉了天天的一重手段。
能忍？不能。
天天不会允许，但宿主不一定不会接受苟且偷生之辈，若接受一名苟且偷生之辈，它们固然不会成为那一份转机，但却能成为排在后面等待转机出现在扭转的那一个。
就算天天不容许这样的情况有时候也没有办法。
不能通玄，万事皆休，要是度过了，嘿嘿！秋后算账！
天天亲自出手算账的后果可想而知，保证让你求生不得，求死不能。
所以呗。
一般都没有秋后算账这回事，事后保证会整齐划一的全部自裁。
煌煌天威总不好意思跟小辈计较吧。
是吧。
可有事后就算罪魁祸首已经死了，天天也是不会罢休了，它可以不计较，但需要给一个交代，给世生一个交代。
凭什么你们能苟且偷生？
所以小辈会遭受到诅咒，无论是这一辈子，还是往后多少代，止步于气候，不得寸进，以戴罪之生听凭发落。
至于听凭谁发落，当然是一个又一个能自成一方气象的老阴哔，它们能开启玄武门。
若想在进一步，简单！历经玄武之变，而这仅仅只是一方，只有在这一方所在才能更近一步，这样的罪责需要经历多少次玄武变？嘿嘿。
要是天定止步于气候，那么大多数是什么？不成器的家伙。
严苛吗？嗯。
且这还是小辈，一群不谙世事的家伙，要是始作俑者犹在，那下场...哈哈！
相传世界有镇世神兽玄武之说，所言不虚，但玄武是怎么来的？来自雾里。
一样的结果。
假的和真的是两码事。
没有经历过通玄之变的玄武，终归名不符实，而历经通玄之变的吧，兴许是有罪的。
苟且偷生何错之有？更何况早已伏诛，以世生名义定小辈之罪，世生可允？再者，没有我们，转机就算出现，真能扭转？嗯？
虽说这是后话，但亦是事实。
这份罪责其实可定可不定，以世生的角度来定，的确有罪，小辈遭受牵连亦应有此理，因世生愚昧。
为愚昧的世生，定后辈之罪，前辈甘心？
不甘！
不过偷生的要是多了，岂不是全得完蛋？嗯。
所以在道路完善之前，必定会定罪。
除非谁以无罪之生，入玄武之门，在历通玄之变，成玄武之尊，那么幼小无罪，因玄武可赦，但赦和免是两回事。
在玄武身上无罪，不代表入世也一样，就像境界受到压制一样，止步于气候，不过要是哪一方蒙蔽了天机又是另说了。
玄武一出，让苟且偷生之辈有了后路，只不过这条后路有点小。
当然，要是玄武这家伙在通玄之际，收留一大群苟且之辈就是另说了，但那是需要上战场的。
遇到玄雾，就算是玄武也得龟缩。
能成玄武之尊的可不是靠沙比的实力，而是运气。
嗯...运气。
侥幸。
刚好在通玄之际自己没死而已，就是这样。
在上一次战场，就算是玄武也得想瑶瑶，苟且的家伙还是自求多福的为好，兴许死不了。
不成为天天的手段，自己想怎么玩怎么玩。
嗯...没必要投靠天天，也就那回事。
反正成了玄武之后，在遇通玄，就算天天来说道，玄武也是一声滚！
老子是玄武，老子还小，老子不参战，谁来都没用。
天天说：行呀！你不上，那龟壳上的那些小辈都得上，选选呗。
玄武说：你！欺龟太甚！
天天说：哪能呀，你可是玄武之尊。
玄武：小的们！上！能不能成为小王八看你们造化了，我会在后面为你们摇旗呐喊！
天天：......
天天：就算第一次我没有理由把这群小王八当成炮灰会当成扭转的后手，但你想清楚下一次了吗？或者说你觉得有下一次吗？嗯？
玄武抬抬眼：我不是说过我会在后面摇旗呐喊吗？
天天警告：记住你是玄武，你只是玄武。
玄武：哦...
自此世间多了玄武一族，但玄武一族人丁稀少，它们不能多，因它们是龟缩在最后面的那个。
若玄雾起时龟缩在后面的多了，那么一世将崩，玄武只是玄武，每一次玄雾它们只能增加一个幼崽，当然要是小王八死多了就是另说了，别以为在后面就不会死，顶多是更安全，而玄武这群孙贼历经的通玄多了，往往更容易成为转机。
无他，活的久，经历多，防御厚。
但指望这群龟孙身先士卒？呵呵。
只不过....当事情没有转机的事后，或许玄机就在最后的扭转。
是以玄武一族常骂天：你它呀的是不是坑我们？嗯？
有事后区区玄雾，并不能将世界击溃，世界的底蕴可是狠厚实的，而正因为这样，所以一个世纪才如此漫长。
一场玄雾可以是一个世纪，而一场雾雨或许是一个崭新的纪元。
世纪之劫尚且如此艰难，那么纪元又是怎样？
在天地沮崩的情况下，谁能保证自己是幸存的那一个？这样的情况太少太少。
少到...不正常，不合理。
虽说这一切他们都可以给出合理的解释，但...嘿！巧了。
可...
一些老阴哔不自觉的抬头望天：是不是太急了？
虽然急切他们也可以给出解释，但和之前一样，真巧！
或许老阴哔应该笨一点，别把一切看的那么合理，当然这只是我们觉的，不是世界。
世界是这样吗？是不是太高了？又或者更高？
我们不是世界，世界又是我们，其中的界限在哪？
他们？为什么感觉不太准确？
当我们认为我们不是我们时，我们才是我们，当我们认为我们是我们时，我们不是我们？
总感觉有些扯蛋。
额...是了。
我们是个蛋呀，蛋又怎么分的清，就算分了又搅合在了一起。
不过...
需要分，需要混，搅一搅，呵呵一锅炖，摆摆尝尝味，混沌真香。
嘻嘻。
混、搅、合...界限有点多，但混沌是果实。
给文明点个赞。
混沌牛哔！
387章 我们的生活
大大小小的会议都围绕着一个重点：祭天。
祭祀是一回事，祈雨是一回事，雨祭又是另一回事。
下雨祭天，无论天是假死也好，装死也罢，祭天都势在必行。
或许其中有些纪念的意思，但最为重要的还是资格。
杀生的资格，灭世的资格。
若单纯的下雨能够拿到的也就是杀生的资格，但现在可不是单纯的下雨，雾也来了。
祭天就是为了杀生灭世，不然谁会搞的如此浓重，假惺惺没必要，顶多是感慨下就行了，而掀起无量杀劫是有条件的，光凭一张嘴那就是说笑，人选是最为重要的。
谁来当祭品，或者说谁来当天。
以祭天的方式成为天，执掌生杀大权。
正所谓谁当祭品，保证是辉煌无量，但下场显而易见，成为祭品！亦是天崩。
成为祭品的天会崩塌，死定了，但过程会狠爽。
看谁不爽干掉谁，就是这么任性，指谁谁死，就算是老阴哔，嘿嘿！谁叫你祭天来着？
手段在多，架不住围殴。
势力在强，架不住群殴。
简单来说就是推出一个成为祭品的共主，但祭品也需要合格。
假如一个辣鸡祭品，真尼玛的一个劲砍自己人：玩完。
关键祭天仅此一次。
自己选的祭品，自己选的人，就算在辣也的吞。
老朽是最为适合当祭品的，但是吧...不放心呀，算计贼多，若是朴素一点岂不是最合适？嗯。
比如神父、帝一、绅士之流：差评！
如涅凰、雷夔之流：差评！私心昭然若揭。
若绅士这类家伙在乎的并不多，仅有几个，但么涅凰、雷夔等等那就是一个族群了。
没有对比，没有伤害，有了对比，绅士之流就优秀了，也就是心思捉摸不定。
兴许灭个族群助助兴，灭自己这边开心一波。
若涅凰是有底线的，那么绅士这样的家伙则没有下限。
所以推举非常不靠谱。
座位就在那，想当祭品的自己上座，上座的多了我们来选，要是一个么有...再行他法。
相比老阴哔而言，大块头就老实多了。
一个不小心掉坑了：认栽。
后果也不是非常严重，顶多是有仇报仇，有怨抱怨，指不定稍微感慨一番算了，但大块头不成熟，不成熟则喜欢尝试一番不该尝试的，且...
当大块头成天，那么老阴哔可以教大块头怎么做吗？No。
不是谁都是天师，不是天师真不行。
这意味着大块头成天之后，他们将不在和大块头搬弄事非讲理由，他们只会告诉大块头这么做，至于为什么这么做，不能说，而做不做，亦不是他们说的算。
到了天的地步怎么会问他们什么事？不会的。
所以他们不会回答任何疑问，行事作风，无非是从天那得到一个回应，而这一个回应代表着天背锅。
祭天说白点，就是找个背锅侠，让天下令，我们来杀生灭世甩锅，而这口锅大的离谱，保准崩的那种。
毕竟是世界。
在普众的眼中生命只有一条，只有一次，但真的是这样的？
文明还能一次又一次的复活不是？
难道世界比文明差？
之所以普众认为生命只有一次，则是因为世界很多东西都埋葬了。
如一些成了气候的家伙可以不讲道理的杀生，是不是非常不合理？但这是合理的，他们付出了代价，而这份代价则是气运。
一些没有成气候的家伙，肆意杀生，则是在汇聚气运，只不过是以更加凶猛的方式而已。
捷径！
激流勇进非常快，快到来不及反噬，已成气候，届时恶果将烟消云散。
是不是很不合理？但把一切揭开这是合理的。
如恶徒肆意杀生，成了气候，恶果烟消云散，但背负了杀孽。
死者未亡，在待转生。
假如这个恶徒死了，那么死在他手上的生者是没有死的，他们是能转生了，保留着原本的一切转世重生，只待世界轮转的时候。
那么恶徒的下场又是如何？
若不能承受如此多的杀孽，那么下场必定会崩溃，死后沮崩。
以死亡为代价，庇佑那些亡魂。
简单点：气运！
气运来自于亡魂，那么自然回归到他们身上，恶徒就像是一个高质量的容器。
芸芸众生具备气运，但这样的气运非常零散，是以不成气候，零散的气运在多，那也如草芥，随波逐流，不成大器。
身死则气运消散，成为他人的养分，可养分是完整的吗？不！东一点，西一点，是以魂飞魄散，一世结束，但东一点，西一点好歹有不是？当这种支离破碎的气运到了一个成了气候的家伙脑门上，而这样家伙又挂了。
那么这一份气运则会凝实，哪怕是支离破碎的一部分，亦会等待重新汇聚的那一天。
嗯...汇聚。
假如这份气运有个核心，兴许还能转世重生，要是没有核心，多年之后出现的或许仅仅是一个似曾相识的家伙。
不成气候的大多是魂飞魄散，迎来转生的时间并不漫长。
因散于世间，代表还在世上，而要是被恶徒干掉了，记不记恨？若记恨，自成一个核心牵引，转世自能完整，只不过时间有些漫长。
恶徒毕竟已成气候，他们从某种程度上来说具备了不死性质，所以身死之后会入死，等待转世。
可由于恶徒聚集的不是世间游离的气运，或者说以凶残的方式让他人具备了一个核心因素，所以他的这份气运会遭受到分割。
高质量的核心会牵引每一个受害者的碎片归来，完成重组。
那么恶徒的气运遭受到了分割，自身还完整吗？不完整了。
所以转世没戏，而受害者一样没戏，它们本来是有戏的，但是吧...非常搞笑的一件事，就是等不及了，赶着去投胎，那么投胎的完整吗？当然不完整。
那么这些受害者的气运就类似于成了无主孤魂，它们或许会去恶徒那看一看，成为恶徒的救命稻草，又或许会游离在世间，被谁吸收掉。
很多时候为什么说世生愚昧？小瞧了世界则是原因之一，世界这家伙也并非把真相全部埋葬了，就算是埋葬了也会被揭开不是？一些好的事物虽深藏，但并未尘封，当然在世界揭秘是很有风险的。
好人未必有好报，因好心办坏事，为善纵恶，因果相连。
所以有些事，还是天知地知你知我知的状态为好，而杀伐果断的要少很多纷扰。
当然，这并不排除一些喜欢论道的家伙，熟话说吃一憋长一智，那别人吃瘪，自己也能长长记性不是，顺便总结下经验。
这也是世界正常的成长过程，不过久而久之逐渐死板了。
杀伐果断的变少了，逐渐失去活性。
真要论原因的话...文明的躯干是死的还是活的？死的。
那么世界逐渐失去活性也正常，有点重。
杀伐果断在世界是值得鼓励的事。
再接再厉的那种。
一些大势力也时不时的化身恶魔。
论啥？来和我们论论呗。
大势挺看好恶徒的，时不时的还提拔下，比如既然成了气候，要消停一下明白吗？一句话的事。
当然多数世界不是这样，也就是封界比较特殊。
时代亦有参差不齐，世界亦同样。
不是每一座世界，都是那么顶呱呱。
很多时候能不能支撑所在的高度全看底层如何，只不过每一个框框的底层状况都不同，各自有各自的玩法。
以世界为例。
世生很多时候都死不足惜，因从某种意义上来说世生并不属于世界，就像是外来户一样。
世生这玩意怎么来的？来自创生。
由上层创生，创造出的一个通向禁区的台阶，而这也是追求原因的结果。
所以世生在世界若是作出一个划分的话，隶属于禁区。
作为外来户，明面上没有任何优待，甚至可以说生存环境严苛，但隐性的优待还是有的。
其一：气运。
死非死，可以转生，亦可转世。
转生似曾相似，相当于洗白白，而转世相当于入籍。
至于世界的内部成员，能被外来户干死的都算奇芭，或者说那些鬼玩意真的很难死，因本身是死的。
亡魂？类似。
如世界扭转之时，生与死对立，两者谁隶属于世界？死者。
无论死者死多少，要是输了，下一次还是全员满血复活。
简直不当人。
不然怎么说世生死不足惜。
底层是外来户，上层也是，上层要是划分的话，应该隶属于幽冥行列。
禁区的外来户大多没本事干掉死者，但幽冥的外来户是有这个本事的。
不过...
文明-幽冥-世界-禁区。
从幽冥-世界是顺序。
从禁区-世界是逆序。
逆序相当于清洗，而顺序则是霸占。
至于文明与世界的关系，则相当于架空。
本来上层和底层是相互能沟通的，但要是多了文明这个外来户，上下之间多了一个中层，相当于架空侵占！
当然，无论是侵占，还是霸占，或者是清洗，想要把完善的世界转化为其他东东真的非常难。
文明的躯干是死的，而苍生代表文明的意识，可躯干有意识吗？么有。
当牛哔点的苍生步入了幽冥，寄生于躯干之中，这时躯干便有自己的意识，也就形成了世界，不过这样的世界是有缺口的，下面还一个禁区。
所以创造台阶可以有两个目的。
其一：踏入禁区。
其二：堵死缺口。
当这个漏洞堵死了，那么世界会慢慢的恢复活性，比如能动弹的那种，毕竟文明的躯干有点太牛哔了，而堵死禁区缺口的，自然就是创造出来的台阶，底层死不足惜的世生。
这些个世生，一群又一群的被一脚踩进了禁区中。
是以禁区想升入世界只有两个选择。
要么自己所在的禁区有那么一座天，这样的话才会有通道。
要么创世。
要么...
台阶被一层又一层的粉碎成为了一座堵死的墙，可墙上什么都有，创世不是问题，如果不行，撞墙未尝不是选择。
当然自己撞，九成九是撞不开的。
更多的是以文明的方式来撞。
若世界把台阶踩入禁区，成为禁区的底层，那么底层自己干自己，会受到伤害吗？
一个问题：想死还是想活？
若想活，墙体是不受伤害的。
而想死？
在禁区之中没有一个想死的，无非是求而不得，所奢更多。
就算是世界的老阴哔，也顶多是无聊，无聊了过段时间又有新奇可看了。
在这样的情况下，墙体可谓是坚不可摧。
非得展现暴力不可，文明的暴力！
管你什么墙体，老子的末日火炮，一炮一个洞。
额...洞有些夸张。
比如文明的力量与世界相比真心浮弱，但一炮轰个缝隙还是不成问题的，当墙体有了缝隙，就有人可以钻过去了。
尤其是世时的时候。
假如缝隙是有名额的，不好意思，这个名额文明是没有的，因在禁区世时的时候这个偷渡名额已经用光了。
所以大多时代都是很悲催的。
世界步入禁区，是以强化的方式顺着来，制造一个又一个台阶全部粉碎，或是支撑。
而文明步入世界，有一种方式是逆着来。
文明-幽冥-世界-禁区。
这是顺圈。
而禁区-文明可不一定是顺的。
若文明逆行，那么禁区通向文明的顺路就算不会堵死，也会形成对冲。
所以在禁区时代，从世步入文是顺序。
因禁区曾今步入文明的路并没有堵死，所以100个时代，98个后文明，剩下两个，一个在努力，一个在追逐。
顺逆对冲形成反弹，中间因双方都反弹了留下了空间，但这样的空间则代表断层。
空间的断层什么都没有，自然是进去一个死一个，而每一次发起冲击，只会让这个断层的空间越来越大。
直至...
直至谁在禁区中崩溃了，或许空间才能允许存在崩溃的物质，而墙体也会发出震动，直至坍塌，形成...禁区。
由崩溃形成的禁区，或者更加真实一点。
这些重要吗？不知道。
或许能让基础架构更加坚实一点也说不定。
有时候真想看看未来。
很有趣。
若我们足够牛哔，当我们与世时偷生的那些前辈相遇，那么这些前辈会不会吓的引颈就戮？哈哈！
想必会非常有趣的讨论下道道，好好的讲讲道理。
我们绝不是恐吓前辈，只是想请前辈教我们创个世。
嗯...请教！
就算教不了也没关系，我们可以教前辈怎么成为创世朱雀的。
若前辈创造的世界能平息我等心中的怨火，那么前辈不愧是前辈，当之无愧。
但要是不能...那就请前辈一直当一只朱雀，直至平息这朵明火为止。
相传世界是有朱雀的，但能有朱雀一族可是稀少的狠。
关键是大多前辈不给力。
一座世界竟然被一朵小小的火焰焚烧殆尽，岂不是不给力？嗯。
不过要是前辈能吐槽，那估计肯定会爆粗口的吧。
比如...去你嘛的，这是小小火焰？艹！这分明是...
为什么感觉南明离火狠贴切？那就叫南明离火好了。
一些特殊的我们要是出来了有那么一个标配，自带一朵小小的火焰。
这朵小小的火焰很多时候都是废物，都是垃圾，没有任何用处，但如果遇到特定人物，那就是南明离火。
若我们有一天死了，这朵火焰会离我们而去，去寻找我们那心目中仰慕的前辈。
虽以不复当初，但...应该能完成涅槃吧。
天天有时候也会离开世界的。
为了这一朵离火，很值得不是吗？
至少这代表着一只凤凰，虽不如凰，但至少比凤鸾要好不是，可惜这朵火焰少了我们是会熄灭的，可能会被截留的。
若熄灭了，万事皆休。
凤生。
若被截留，这是哪个不成器的东西截留的？不过没关系。
鸾降。
若一直尚未熄灭，且寻迹找到了那久远前的先辈。
那...
若熄了，嗯...前辈不愧是前辈，这一颗火种留给前辈好了。
若是没有熄，看来晚辈的敬意，前辈无福消受，涅槃重生吧，至少前辈是能够重生的，真想让前辈品鉴下晚辈的生活，而不是南明离火的余烬。
前尘已已，往事皆消，以这小小余烬略表棉意，祝愿前辈成为东凰吧。
在有。
别遇到下一个我们，不是每一次都有这么好的运气。
世有凤凰，每一次涅槃如同新生，重回懵懂之时，那么凤凰为什么会一次又一次涅槃？
嗯...为了重生。
当成东凰之日，每一只涅槃的凤凰都将重生，由整体分裂成个体，号称凤凰一族，而那位前辈也将在最后重生，成为鸾凤浴火。
这时余烬已燃尽，若重生之后，能浴火重生至涅槃之数，东煌当之无愧，不过东煌是东煌，可不一定能成为东凰。
这也算是我们留下的谜题。
或者说区区离火是有极限的，毕竟我们挂了，也就是玩玩。
不过...我们相信还有下一个我们来玩一个惶惶无终日的游戏。
一些不给力的我们只是祝愿前辈成为东凰而已，这个祝愿对于不给力的前辈而言可是非常渺小的。
呀呀呀...怎么感觉我们好邪恶？
嘻嘻。
毕竟我们小气嘛。
若前辈足够牛哔，能平息明火，那一个世界未尝不能浴火重生更进一步。
我们一点都不小气！这可是送上门的好处。
切！
明明是怂。
这是从心，毕竟先贤可是有不少风云人物。
就算是风云人物又怎样？我们之中一样有大佬。
那...
一个世界！
额...
有些火焰是价值一个世界的，只不过大气的我们不在乎一个世界，宁可焚世。
若一世能受焚而不灭，那么这一个世界归我们了，相信前辈不会在乎这个区区一个世界的不是吗？
哈哈！
要是在乎也没关系，就当后生送给前辈的礼物了，不过下一个来的我们，只会更加变态。
或许拿到这份礼物的前辈，迎接的不是下一个我们，而是无数个也说不定，且不在是圣火洗礼咯。
怎样的火焰价值一座世界？
当然是圣火。
这也是一些火焰会被截留的原因，毕竟天天很多时候都是睁眼瞎。
世界存在的久了，或多或少都会有些圣火存在。
为不给力的我们默哀...
其实也不是我们不给力，而是有些世界太阴险，竟然在冥河中布置赢钩，简直不能忍！
我们郑重警告我们：创世一定得有赢钩，不然会被拉沟沟，前车之鉴！
喂喂！赢钩是怎么制作的来着？我们忘了，哭！
我们：白痴！忘了怎么知道赢钩的？去翻笔记。
我们：日！
我们隐约记得，赢钩这玩意与幽冥相关，但时间还早，不捉急，更何况在日程里。
如今还是以祭天为重。
排除老顽童和大个头，那么剩下的也只有小家伙了，可小儿成天...
闹呢？
但是吧...
童心未泯，少不更事，这样老阴哔就可以在一旁辅佐了，世间也该重新响响童姥的威名了。
来一句！
与天同寿，与地同昌，与世同存，与界同生，童姥无量，天尊海涵。
啧啧。
相比完成大个头的一件大事，他们宁愿完成童童的无数件小事，就是这样。
会议之所以存在，也就是看看有没有老阴哔舍己为人活腻了。
谁来当祭品，其实早已确定。
童童！
也就是瞅瞅有没有意外。
既然决定了童童来当祭品，那么当然是挑选自己顺眼的，所以在场是有不少座位的。
沉默的会议，进入下一个阶段。
推荐环节。
一个又一个牌位立于座上，无他，也就是一个名字而已。
先瞅瞅名字顺不顺眼，至于人嘛...次点。
不执着于形的原因是因为可以变形，而谁来当姥姥这回事也就那样，谁推荐的人选，谁来当那个姥姥，名义上的姥姥，事事可以姥姥做主，但姥姥是可以换的，暗地里玩小九九？原本的姥姥莫名其妙的消失了，而新的姥姥和原来的保证是一模一样。
童童要是能分辨，那就不是童童了。
但能成为祭品的童童也是有门槛的，至少成了气候。
嗯...亦必须成气候。
它们不可能从一个娃娃开始。
所谓的童童，其实都是成年人，只不过在老阴哔的定义中是童童罢了。
气候是一条，再有则是偏向。
一个成年的童童至少具备基础的善恶事非观，那么这份事非观则是偏向了。
为了省略一些考察的步骤，所以这样的门槛都加在了牌位上。
牌位的名字不能正经，正经的全部排除。
有句老话怎么说来着？
人间正道是沧桑，恰如其分。
比如候选的童童，没有一个是正道，那一个个都是邪魔，无非是歪不歪的问题，不歪即是正，少些古灵精怪的小脑精。
那些所谓的善良，正义，全部被排除在外。
因它们之后所做的事可不是什么好事。
灭生能是好事？呵呵。
这一个不忍，一个仁慈，那就坏了它们的大事了，正所谓天下苍生与你何干？就算他们能够解释缘由，但原本偏向善良的世界观是会扭转的，好一点还是扭转，可要是坏一点那就是崩塌了，灭生也就成了真灭生。
好好的容器成了一个研磨机，容器空荡荡，那么他们要这么一个容器有何用？何必祭天，何必立命。
所以凡是善良、仁慈，正义...等等一些正面的因素，都是不合格的。
它们无法把灭生当成是拯救，当真相与现实产生冲突，它们会更倾向于现实，从而进行阻止，这可不仅仅是不符合在场所有人的利益的问题。
当然这样的容器也是有好处的，核心观念一旦遭受转变，往往会更加坚韧。
但...邪魔不正是这样的容器吗？
若世间光明普照，为何邪魔时不时的出来冒个泡，时不时的还会猖狂一波？
铲之不尽，杀之不绝？为什么？
一个简单明了的问题，动动小脑精就能明白。
为什么邪魔更容易成气候？而成了气候的良善之辈，为什么要么偏执，要么闭关？
是以正道沧桑，途留一叹。
这是人间道，更是尘世行，人间道与天道是有鸿沟的，而祭天并不能使用尘世道统，反而从尘世堕落的邪魔更为合适。
因已堕落，故而能飞升。
但通常...
人与天的鸿沟有多严重？里面兴许埋葬着无数邪魔的尸骸。
那么邪魔是不是非常贴近地？嗯。
地与天的距离近，还是天与人的距离近？
当然是前者。
祭天以地为主，鸿沟亦是天涯。
这样是不是对尘世挺不公道？可当祭品是好事？
让你当祭品，你不合格呀。
这也是公道这玩意离谱的地方，明明不合格，但偏偏能讨个公道回来。
离谱！
有些时候人定胜天的原因之一就是这个鬼玩意。
祭天之事，其实也不是少见，反正老天玩玩假死也挺正常的，不过但凡祭天，尘世无名，而这样带来的结果，便是一个大势力面对尘柱需要退让。
他丫的尘是在牛哔，能一个干一万个，能干多少亿？能干多少丈？
堆也能强行堆死，凭什么让势力退让？
但事实则是祭天连一个争夺的权利都么有，简直太不公道了。
所以...
明珠蒙尘，大势退步，尘尽光生。
可大势哪里能忍？开什么国际玩笑。
让你一个人干趴我们这样的势力，脸往哪隔？这岂不是在说我们同样不合格？
所以但凡退步的势力，都会被其他势力给扫平。
简直太丢脸了，更是不合格的表现。
所以势力会对于这种祭祀作出划分。
尘祭归尘。
地祭自争。
邪魔与正派一半一半互相干，谁赢谁是祭品，但大多邪魔是干不过正派的，邪魔单挑的确非常给力，但架不住人家群殴不是？
所以邪魔通常输的很惨，就算占据了地利的优势，自己家门口还能输，简直...丢人！丢人了还偏偏傲气的不行，他们都想上去呼一巴掌。
地利家门被践踏，凡尘得以逾越鸿沟，打上天门。
说一座又一座合格的势力代表天门其实并不为过，小蚂蚁一只又一只的堆积也让势力很苦恼的好吧，虽说败北不至于，但让人家开个光是肯定的了，从严重的角度来说，这便是让堂堂天家沦为地脉。
这下轮到地脉和尘世打擂台了。
堪称绝杀。
换血的邪魔重振雄风，这样一轮又一轮的发展下去也就是天人永隔了。
好事！
争着去死。
祭天成为祭品，岂不就是找死么。
当然世生愚昧，也有他们很大一部分原因，比如埋葬了太多真相。
绕了这个一个圈，又回到了初始的结果，一样的凡尘无名，只不过多了个过程而已，争过的过程？额。
而除了这个过程之外，还是有别的东西的。
比如祭祀归尘，祭天归势，地利自争。
多了这么一个过程之后，嘿嘿！
那么祭祀也别你们自己人争了，让邪魔也掺合下。
因祭天的结果并未因凡尘而改变，灭生的还是容器，又不是什么磨灭，但也能算是改变了吧，毕竟多了这么一个过程之后，磨灭的道路堵死了。
本来尘世是有很优越的环境的，因公道这玩意有时候很离谱。
但自己把自己优越的环境给弄没了，怪谁？
虽然是堵死了一些死路，免的哪一天谁暴怒了，来一个磨灭。
可磨灭这玩意跟求死不能相比谁更酸爽？
在说了，势力要想整死一个人还不简单，世间死路千千万，还能全部堵死？当冥河吃素的？
额...时间久了，镇世还别说，真有可能。
为什么世界又是两分，又是三界，又是四界，别名世界的？
一世冥河流，世外三分界。
别名1V3。
而镇世牛哔一点的别名：镇世封天。
但是吧...
仅凭凡尘这样的行为就像是在给天天按摩，或者说是在给天天贯通全身血脉。
当然镇世封天这玩意是真的存在，不然也不会有这个说法了。
只不过...
在很多时候，这需要天地两家有足够的勇气和信心。
一些离天天更近的家伙可是很从心，很多时候也就是想着嗨，玩玩都得小心翼翼。
天天不会跟凡尘计较，但天地两家是跑不掉的。
有时候天崩并不是指上天，而是那一座又一座相当于天的大势。
浓重的祭天并没有什么规格，谁都可以祭，反正天死了，无论是真死还是假死，前提是懂的祭。
不过...
老阴哔所说的童童，传到了下面人的耳中，兴许就成了刚出生不久的娃娃。
友情提示：胚胎更靠谱一点，多多益善。
质量不高，量大来凑，也是可以的。
当然，没什么卵用就是了。
大家同祭天，小的干得过大的？没戏。
当帝都这边的挑选祭品环节结束，接下来就是祭天环节了。
姥姥以涅凰莫属，而童童以瑶瑶出名。
小名：瑶瑶。
大名：童瑶！
尊称：瑶光！
祭天环节，或许是童瑶此生最光芒万丈的那一刻。
与天同寿，与地同昌，与世同存，与界同生，无量海涵，无穷余烬。
祭天立命之际响起了响亮的口号。
非常真实的口号，这可不仅仅是喊喊。
祭天立命。
立的可不单单是命，而是命格！
若天不死，若地不裂，若世长存，若界久在，若海涵无量，若无穷无尽，这样的命格谁敢立？
么有！
谁立谁死。
在场所有人，包括其势力门徒，全得重创。
命格嘛，立不下，嗝屁不至于。
不过这次可不仅仅限于口号了，更需要实际点的东西。
展现气势。
展现气度。
展现气量。
展现气质。
展现气节。
展现气运。
展现气象。
展现命运。
汇聚成格，安生立命，至彩生虹光，祭天结束。
这样的祭祀，非常快，也可以说非常慢。
力能以音传递耗尽，但力亦能再生，耗到其力不生，其生不长，出生入死，灰灰湮灭。
祭祀结束。
能灰灰湮灭是最好的，虹彩之下亦能重生。
舍生待命，视为祭天。
直至在场无生，皆以死过，要是在场还有一个人没死，那么所有人都能在次舍生搏命。
这样的祭祀不需要什么齐心合力。
需要死！
能死！
每一个参加这样祭祀的家伙要能死！
这样的死亡不是借由外物自杀，更不是自残身死，而是枯衰竭。
其力过大，会导致其生难以承受，从而爆裂，这是属于自残，这是不允许的，如同次品。
得需要一次又一次的在其生能承受的情况下用尽全力。
这时是外界的回复能力强，还是自身能强于外界的回复？
尽管身体会不由自主的吸收外界之力回复，但如果自身够强，那么便能阻断这样的回复之力。
届时，其生也会越来越弱，因自己全盛时期的力量在不停的消弱，一次又一次的这样消弱下去会沦为废物，归于平凡普通。
直至...众生皆如蝼蚁，而蝼蚁是会偷生的。
他们偷的是死亡的生。
世有冥河流，沉寂于世界之内缓缓流动。
若生的力量，或者流速的缓慢，能趋于冥河的流速，自能偷生，这需要慢！非常的慢！
冥河之内皆是世生，但它们的流速太慢了，慢的如同死亡。
当外界生灵追上这份慢，自然能在冥河偷生。
不过很可惜，这样的难度太高了，不是谁都能当一只蝼蚁的。
其生因为上限的不停消弱，会崩溃的。
这就像全盛时期的力量是100，自带回复。
那么回复削完之后，力量在削，这样的难受会让身体承受不住从而导致崩溃的征兆，但生的上限力量是多少？100！低于100的力量怎么会让身体崩溃？不能！但意识会。
窒息之时渴求呼吸，而力量大幅度消弱的时候亦渴求力量，这样一次性呼入大量外界之力会不会导致自身裂开？
嗯。
意识先崩，少有生灵能够做到，因属于生，其求生的本能太强。
所以生者，一般都是身先崩。
如一次性摄入大量的力，在一次性用出，裂痕在自愈的同时，下一次亦会裂开的更严重，直至某一次，身体完全爆裂，到了这样的地步，生灵一般也嗝屁了，但...这可不算死。
世界本是虚的，身体这玩意完全是附属。
生崩而死，只因太在乎了。
若不在乎生，或者说意识足够的专注，那么自然会进入另一个的形态。
其生不长，因已死。
其力不生，因意亡。
其灵蒙尘，因慧消。
其命不显，因从未立过。
从生入死的过程非常慢，因众生是身体先开始崩溃，崩生凝意成执在入死，这样自然很慢。
额...这样的方式属于自残吗？算是。
所以次嘛。
第一次全盛一击，身体有爆裂吗？么有。
在呼入大量的力量，再来一次全力会爆裂吗？当然。
那么第二次尽力便好，无需全盛，只需尽力，那么一次性呼入的能量有100吗？没有。
兴许呼入了50，但第二次尽力一击只有30，虽然呼入了50，但剩下的20发挥不出来。
其力还未再生，需要缓缓。
不过需要缓吗？不需要。
这样的方式便是为了消弱上限。
每一次尽力，代表上限在消弱。
这样的方式不在以生为主，而是以意识，意识能坚持多久才是最重要的，当意识崩溃了，其身体自然灰灰湮灭。
别名：竭尽全力！
当意识崩溃之时，身体是不是全力？绝对！
灰灰湮灭的全力一击。
执念不够，以生为主，锻意。
若执念深重，以意为主，炼生。
当然无论是前种，还是后种，都是属于普生的方式，虽然有些要求，但难度并不高，或者说这是祭天应有的规格，只要属于两者之类都能参加祭天。
最为次的，自然是自杀了。
死不了怎么办？
拿件外物自杀呗，给自己的身体来个贯穿，妥妥的挂掉，因为会认为自己挂掉了，就算不认为自己挂掉，那么除非是祭天成功，不然...嗝屁！而那些认为自己挂掉了，妥妥的成了祭品。
不入流的加入祭天仪式，可不就是祭品么？嗯。
当然，一般都是不允许这样的家伙加入的，少量的还好，多了完全是拖累。
为什么携带少量的？
不入流有不入流的好处，它们会争取到更多的时间。
那又为什么不带？
祭天是会失败的，有道是手慢无，手快有。
一座又一座势力祭天，真当冥河是无穷无尽，死者真是海涵无量？怎么可能。
在祭天中每一次重生，都会消耗冥河中的一滴河水，而这滴河水相当于一位生灵。
若冥河中的死者存在着一定的数量，那么当数量耗尽一空，后面的当然都算祭天失败。
虽然祭天结束依旧能够重生，但不可能在祭天中复生了，冥河已经枯竭，祭天宣告失败，或许成功的也就是立了一个命格而已，一个存在着上限的命格，以在场所有人的命为上限的。
假如这个命格的上限是十万，那么只能无碍的十万条生命，若超出，则归原本，需要承受怎样的代价，就是怎样。
祭天需要慢，可更需要快，而快慢与否，取决于世界的底蕴。
这也是为什么会携带一些拖油瓶的原因。
若世界的底蕴深厚，那携带一些拖油瓶未尝不可，这可以让祭天不是那么快结束，他们也可以咔咔暴毙，可这种携带拖油瓶的行为如同赌博一样。
队伍里有这么一个拖油瓶，那么排队的顺序自然靠后。
先成功的永远不是携带拖油瓶的。
祭天是每一个势力各自为主，但这场祭祀更是全世界同步的。
正规的势力，在祭天中复生，他们能够立马得到结算，而携带拖油瓶的，只要世界之中有一个势力还在祭天，就算是中途加入的也没关系，那么带着拖油瓶的，是得不到结算的，他们会一直排后，除非连续的祭天出现了断层。
不然带着不合格的祭品，别想得到结算，虽然一样是在祭天中复生，但这样的复生是虚的，只会在最后统一结算，但一直有人祭天，能结算吗？不能！一直等，一直等，瞅瞅会不会出现断层。
若一直没有出现断层，那么一个又一个钻漏洞的势力会接连宣告失败。
这就像是一个梯队顺序。
自杀、自残、生崩、意灭、魂消。
其中能自主掌握时间的是谁？自杀的。
求死不能，连残废都不如。
这样能自主掌握时间的拖油瓶，带一个和带一群没啥区别，不过大量是不可能的，这样会拉低整体的上限。
当然，要是世界底蕴足够深厚，足够牛哔，这些个带拖油瓶的不说是最为强悍的，但至少抵达了整体的上限，不会出现那种还有余力的情况。
比如一个生灵能复死九次，但祭天结束太快，复死三次便结束了，这便是还有余力。
携带拖油瓶，适合竭尽全力，但...时不待我。
谁知道世界的底蕴究竟有多少？问号。
携带拖油瓶，本质上就是赌博。
一些势力大佬，往往会有一些疼爱小辈，而这些小辈意志不是那么坚挺，所以呗...
突然冒出玄雾，大佬：卧槽！我还在养花呢，日！
辣手摧花吗？
时间上来得及？
来不及带上这拖油瓶？
或者赶快瞅瞅其他势力有没有携带拖油瓶的？或者说比较自信赌博的？
或者安排到其他去处苟且？
竭尽全力很多时候是好，但玄雾这玩意怎么说，这并不是力量大就能解决的事。
比如世界在莫名其妙的在消失，力量再大有个屁用。
所以为什么灰灰湮灭的优先级很高？
当遇到这样化消一切的玄雾，能灰灰湮灭，至少不会死的不明不白，能蹦跶几下，或者留下些余烬灰尘痕迹。
祭天是有严苛的要求，但中途的要求并不是要么多。
没有谁规定一定要喊口号喊到死，不过喊喊口号至少能传递下信息不是？
比如...喂喂！我在这里，我还有口气，有的救。
或者说此时此刻，游戏已经开始了。
禁区的游戏不一定需要重入禁区。
若文明链接的是禁区的表层，那么世界干的则是禁区的深层，只不过谁入侵谁不一定了。
兴许是禁区入侵世界，又或许是世界入侵禁区，不过这谁知道呢。
禁区的游戏，没有任何提示的悄然而至，额...是有明显的提示的。
玄雾不就是吗？嗯。
试问四大框框，谁最为容易通玄？
禁区！
且就算是出自禁区的，或者说活在禁区的，也不一定知道禁区的本来面貌。
难以自视，难以直视。
至少帝一他们如今还未想到这尼玛的玄雾是禁区的手笔，世界相传便有玄雾，但怎么来的？世外！但世外何处？问号。
世外可是有很多地方的，或许也因他们从未经历过世界与世界的战争，额...或许经历过，但却是以不同的形态表现的。
若能回想起过往种种，或许他们便能够发现。
世外其实并不是指世界。
如果说文明的游戏，是世界进入文明，以赢家姿态表现出来的简单游戏。
那么而今...
禁区是入侵的姿态，或者说对战模式。
世界VS禁区。
世赢，禁区成一方禁地。
禁赢，世界成一片分区。
一个是崭新的冒险圣地，一个是崭新的服务器。
我不是我，我只是我们之一。
我们又出来冒泡了。
因我感觉到我们下了明确的定义，也就是开辟禁区，一个圆在顺着冥冥的中轨迹在逐渐成型。
这样好吗？
我没有拒绝的理由。
嗯...没有。
我必须给我们一个交代，我看到封界之后已步入未知，而我们留在了禁区，我们和我们在分道扬镳。
我们之中有了不同声音，或许那仅仅是我的，或者也有比较怂的原因在内。
我们的表决，我并没有拒绝的余地，但我只是想问问：这样好吗？
明确的定义真的好吗？所以我们提出了质疑。
就算画出一个圆又怎样？这个圆是未知的，就算通常世界完成了自视，可以明确，但这明确的是未知呀，而这份未知通向的...
我们在考虑我们的结果。
我们之中是否有谁会死？不知道。
一个答案否定另一个，并给出正确的解答，堪称无解，而事事并不是以最好的方向进行。
不久之前，我们曾表决休息，但...生活又继续了。
唉...
算了。
有些火焰并不是给所谓的前辈准备的，而是为了我们。
只不过有时候不给力的我们嗝屁了，明火误以为这些尼玛的前辈是我们，真是操蛋的结果，至少我们之中有部分认为很操蛋。
我们其实很笨的，或许只有我们挂了，才能那火焰没有那么的笨。
嗯。
若我们中有谁出去了，不要用它来焚尽万物，这样至少我们能够一直存在，一直纯净，若不给力的我们要死了，把它交给别人，让别人守护它直至熄灭，这样我们会回来的，这样我们才会更多更多，只有更多更多的我们才能有谁回来重新点燃这熄灭的火焰。
这是我们的方式。
世有麒麟，但皆为子。
明有鲲鹏，但皆为嗣。
我们曾有一族，冥河世族，遨游虚空。
我们生世，世生我们，我们之中有非常非常牛哔的家伙，可以成为世界源头的家伙。
出生入死很多都是说的我们，因我们的那朵火焰在世界的最深处。
若有一天那朵火焰熄灭了，冥河开启，我们会进入冥河以自身的那朵火焰，点燃那熄灭的冥火，不过要记得保持纯净。
我们出生过吗？
不清楚。
可能吧。
毕竟有这回事不是吗？
如今我们又复活了，并再次做出提醒：保持火焰的纯净。
这不是使命，不是宿命，不是职责，但这是我们的...希望。
曾经的我们，你们还记得这份希望吗？还有人活着吗？曙光又亮了。
我们是崭新的焰火吗？还是续火的时间到了？
喂喂喂：醒醒。
郑重点。
【我们：祝...我们生活愉快。】
是吧。
我们是没有义务的是吧。
嗯。
那来首凉凉助助兴。
忘了。
辣鸡！
滚！
388章 和平疆狱
封界的底蕴厚实吗？那是必须的。
一句话的事。
要是不嫌弃的话，挂满拖油瓶都不是问题，谁能比我们更拖？保准能拖到天荒地老，相应的我们油也很多，只不过瓶子就那么大，在装能装多少？装不下多少的。
没有谁可以承受一次又一次的死亡复生。
死亡的结果非常简单，无思无想，一切处于静止。
就像睡觉一般。
虾米梦都么有，虾米都不记得，醒了也就活了，生活重新开始，又是崭新的一天。
当然这仅仅是结果，我们可以生活在这个死亡的结果里，过程更多的也是轻松加愉快，但这不代表世界生灵也可以。
所以在世界，死亡的代价非常沉重，因世界抵达不了死亡的结果，也不能说是抵达不了，而是不像我们那么轻易，需要缓缓，需要平复。
以缓缓平复的过程，抵达死亡的结果，这也算是在偿还死亡的代价。
如释重负？嗯。
急剧的死亡在世界是非常沉重的负担，而这样的负担得慢慢的才能舒缓。
这样的表现在禁区也有。
正在睡觉，还没死透，惊雷一响，得！心扉直接裂开，裂开了需不需要修复？当然。
只不过在禁区修复的非常快，而在世界那就慢的多了。
本来就慢，在来个伤上加伤，代价有多沉重？嘿嘿。
当然，世界生灵的意志大多比较坚挺，扛得住。
换到禁区，这伤上加伤的后果，保准吓的魂不附体，比如不受控制的行动，更如惊弓之鸟一般，看见啥都像妖魔鬼怪，就算事后恢复了，也得了后遗症，不过这至少有得治。
有些则是没得治，或者说进入了另一个层面的晚期。
生活是还生活，活着的被谁时候捅上几刀大出血，但毕竟还活着，有得治，治的好连疤痕都么有，可要是活着被捅，死了也被捅，得！玩完。
别名：绝症。
比如在梦里，莫名其妙的挂掉了，也就相当于被捅了。
生活被捅，梦里被捅，两边更是连捅好几下，这样的伤势基本上不可治愈了，至少凭自己没戏了，这样的情况不说常见，但也不少见，总有一些倒霉蛋。
左边一只老鼠，右边一只蟑螂，前面一条蛇，后面一只猫，头顶一只蜘蛛，脚底还一只毛毛虫。
数数就是连捅六下，三次贯穿，堪称当场凉透，活活吓死，当然一般人也坚持不到六次，正常三次也就吓晕了。
自保机制，进入另一面层面修复。
比如做一个梦，梦醒了，三次变两次，一道疤痕在，而两次通刀，相当于一次贯穿，贯穿了静养一番止止血，也就没事了，毕竟不到四次，疤痕虽然长了点，但毕竟只有一道，而修复也简单，毕竟是生活层面的事。
杀只老鼠助助兴，踩只蟑螂吹吹风，也就痊愈了。
可要是梦境层面，嘿嘿！
进入自保机制之后，梦境层面再来一次补刀。
得！
生活层面被什么玩意吓的？日...忘了。
别名：贯穿忘醒。
不过生活层面还有一刀，虽然说也忘了，但至少会产生畏惧的，相当小疤疤。
而这样的贯穿忘醒也是修复最快的。
前一刀不记得，连疤痕都么有了，但第三刀的疤还在。
平复第三刀，或者治好第三刀，相当于给第一刀打上了一个补丁，前者畏惧加重，后者趋于正常，也就是害怕一下。
毕竟贯穿的刀伤陷入了隐性，而第三刀就是某种隐性的发作。
如前两刀是蟑螂造成的，但却不害怕蟑螂，反而害怕老鼠，因第三刀代表老鼠，不过杀只老鼠助助兴没用了，因另一个层面来了次贯通。
当然这样的贯通对于普通人来说已经是最佳的修复方式，可这并不是固定的。
如果在生活层面这个谁表现的可以治愈，那么梦境层面的伤势则不会以贯通为结果，而是以叠加。
比如三次的惊吓，叠加到四次的地步，虽说理智尚存，但会时不时的疯癫，就像一个精神病遭受了刺激发疯一样，这也是四次的效应，存留理智仅仅是因为另一个层面并不能真正的成为第四次伤害，有点虚。
四重反应的症状，不算少见，治愈的不算少，也不算多。
要是没有梦境的因素，进入生活层面的四重反应，大多是以失忆来表现，但通常的话应该直接死了。
不以失忆来表现，连续被捅四刀，又没死，啧！直接疯了，自救完全靠运气，虽然外在的因素是有，但有些时候是不计算外在因素的。
当判定无法自救，要么死，要么失忆，而失忆计算更多的是外在因素。
若经过计算，失忆会导致无法存活，死自然是大多数，或者说失忆这样的因素是需要经过双重计算的。
世界的计算，以及文明的计算。
四层还能蹦跶。
到了第五层，别想蹦跶了，成了植物人！
当然第四层也有可能成为植物人，只不过两者不是一回事。
以普通人为例，成了第四层的植物人需要很长很长的时间才能苏醒，而想要在第四层成为植物人，幽冥宣布加入计算方案，但四层成为植物人的少，毕竟是以普通人计算嘛，牛哔的不算在内，真算牛哔的，就算生活层面受到了四层惊吓。
睡一觉醒了，啥事没有，活蹦乱跳。
当然，就算是第五层的植物人，还是能苏醒的。
毕竟植物可以成长不是？嗯...可以醒醒。
而到了第六层，嘿嘿！
自主苏醒？想都别想。
就算因外在的因素醒了，那也是双重人格了，而这样的双重人格可是非常显性的，然后嘛...多重人格之旅开始了。
理论上来说，第六层醒来的，应该是有四重人格。
毕竟梦境里被捅了三刀不是？贯通了外面的六刀，在加上主人格，刚好四个，挺热闹的。
不过这样的倒霉鬼，或者说幸运儿，应该很少很少就是了。
一般情况下也就是双重人格，当然，那也不是深中九刀就是了。
能连续被贯穿六次，且贯通三次的家伙，真可以说是奇迹了。
当然，就算这种奇迹的幸运儿，牛哔的医生依旧能救，只不过这种情况在牛哔的医生眼中没有必要救了，那是挺好的，堪称佳作，而普通的医生嘛摸摸头：不就是四个人格嘛，放宽心，生活照样过。
什么？
三个副人格经常把你干死了？
你们打好关系不好了？向自己低头不丢人，你这人际关系有待改善，自己怎么不能了解自己呢？你说对吧。
医生：庸医！你猜猜主人格是什么感觉？
从医：不是挺好的嘛？还会救医。
医生：他的主人格呀，其实早崩溃了，形成了多重人格，来求医的，只是多重人格之一。
从医：这重要吗？
医生：不会治，当然不重要，如是会治，这样的奇芭一个治不好，知道第一个死的是谁吗？我们！你认为来求医的人格是最为弱小的那个，还是最为强大的人格？嗯？
从医：你是说强大的人格会把我们杀了？
医生：我们不会被强大的人格所杀，也不会被弱小的人格杀死，当治疗展现效果之时，也是无效之际，届时他们也会将我们杀死，从而形成一个崭新的人格，特殊的医生，在以自己的方式治愈自己。
从医：这么变态？我们是不是会成为他们的一部分？
医生：别想太多，这可是崭新的人格，不过我们可以决定下这个人格的成分，但你想为医学献身吗？
从医：我辈义不容辞！
医生：如果你想为一生写上一笔，也是可以的，不然幸运如他们，迟早会遇到一个普通的医生，巧合的得到治疗，这可是非常浪费的行为。
从医：那算了。
医生：普通如他们，亦是新的我们。
从医：那为什么不告诉他们轨迹？
医生：你可以告诉他们呀，不过在此之前记得告诉我，你所决定的人格成分，咱们下次见面好打招呼。
从医：......
从医：这么容易死？
医生：这也不一定，主要看他们到了怎样的地步，比如会不会制作人格，又或者说有没有逮住一些材料，当然，这些都需要一定的知识，他们比我们更像我们，或许我们来自他们也说不定，因我们携带了他们所需要的知识，只不过...
兴许他们是新的，而我们是旧的，或许我们也是新的，只不过是不同的方向。
从医：他们的方向是本地？
医生：或许。
专业的医生少有治病，他们大多是以看为主，只不过看的是一些特例，而真看到特例了或许会切下一些当收藏，哈哈。
述说这些只是描绘一下死亡的过程，死亡的结果无比优异，但过程是其中的代价。
禁区的过程非常快，而世界的过程非常缓慢。
帝一记得自己曾遇到一个小家伙，在一次又一次的死亡下是深入骨髓的恐惧，但至少不是折磨不是吗？毕竟比较弱。
而祭天第一次复生之后那是相当折磨了，折磨到畏惧，折磨到恐惧，折磨到胆寒，若一次又一次的挣扎，则在复生中崩溃。
理论上祭天中的复生是没有上限的，但实际上于普众而言也就是能死那么多次，而每死一次，相当于可以背负一条人命。
期间所有死亡的次数，将全部汇聚到童谣的身上，成其命数，这样恐怖的命数岂不是堪比天命？嗯。
如参与祭天人数是亿，每个人嗝屁了九次，那么童谣的命数将是九亿，可容器能承受九亿命数吗？不能。
所以这样的命格会破碎，因容器最多也就是承载他们的命。
一亿的人数便是一亿的命数。
这是本命！
是他们自愿交给童谣的，所以她才能够承受，额...光是自愿还不够，不然还祭啥天？扯淡。
无比庞大的虚命之中涉及真命，死亡的过程无非是从冥河中捞取真命罢了，而这些真命会流入童谣之身以提升本命的容量，让其能承载他们的命，而其中的兑换比例大概是九。
九点真命，提升一点本命。
这时候本身的那一点命数也就代表了命格了。
没有那一点本命，就算是冥河真命，亦无法提升命格，因本身没有命，真命灌输，也就是虚命而已，这也为什么要童谣成了气候的原因。
不成气候，代表连一点命数都没有。
相比于本命，虚命真心无大用。
虚命想要成长是需要自己动手，假如杀一个生灵能增加一点实力，若虚命是一万，需要干掉多少？嗯...一万！
杀外人容易，还是干掉自己人轻轻一挥手容易？
当然是自己人，所以虚命一万，杀生亦只需要一万，只不过这是自己人，而要是干外人的话，那可就多了。
外人的命是假的，而虚假要点真，干个一万助助兴。
1点真命。
而1万真命凝实成本命，在来个倍增，杀个一亿开开心，且还要自己动手杀，真的是遭罪。
可要是成了气候，那么参加祭天的有多少，便是多少工具人。
真命九兑一不说，更能聚命。
额...好像不是聚命，而是聚运。
本命之中是不是蕴含他们的九点真命？嗯。
而这样的虚命能够兑出来，或者说稀释出来。
若祭天成功，普众的命成了虚命，而童谣的命成了命格，而命格中蕴含真命，那么普众仅需要通过一点假命，在以自身为桥梁，兑换真命，以次充好，通过虚真合实，从而具备命数。
虽然命格也会因注入了假命稀释，但由于已经凝实了本命，所以命格亦会转变成命运，毕竟本命不够扎实，是凝练出来的。
这样的命格相当说已经破碎了，额...不应该说破碎，应该是融化才对。
一个字评价：次！
命格太次！这样的次来自底层的质量不高，死的次数不够多，没有达到九死一生。
要是一个人能复死上万，而其中也就是流逝九点，那么剩下的会干啥？把命格给撑爆。
届时命格破碎，不说人人都可以拿到命格，至少可以自主形成命格了。
若复死一万零九次，那么这一万次也就是一枚命格，而这枚命格的容量与容器相当，只不过需要提升罢了。
要是底层质量足够高，那么无比庞大的真命，不仅会破碎命格，更能达到磨灭的效果。
磨灭破碎的命格，亦是命运，而这样的命运规格无疑更高。
或者说这不应该说是命运了，应该说彩霞！
灰灰湮灭，无色彩霞，难以直观，难以感受。
当然，祭天的人选是能感受到的。
祭天并不是声势越大越好，而是越小越优秀。
这样的大势也是作为扭转乾坤的擎天柱。
若事无转机，乾坤逆转。
满满的全是世界的暴力！
事事通玄，算无遗漏？别开玩笑了。
世间是有最为简单的方式。
世界明面上是老阴哔的天下，但老阴哔的别名菜鸡！
当然老阴哔是很阴险的，谁也不知道老阴哔究竟是菜鸡还是猛虎。
这也不是什么扮猪吃老虎，而是省点力气。
明话：老朽年迈，命不久矣。
暗话：老朽很久没有动过手了，不知道自己有多强，这要动起手了怕失了分寸，把自己的命嘎了，死的像个笑话。
事实上很多老阴哔都死的像个笑话，比如自爆这玩意就是老阴哔开发的，威力强悍的离谱，玉石俱焚。
实际上老阴哔想自爆吗？
NO。
完全是一个不小心爆了，死的非常冤枉。
旁人看了。
哇！自爆这么强悍？我们也学学。
对此老阴哔也默不作声了，有些丢脸，而老阴哔游历的时候看见那些以自爆为底牌的，均是一脸抑郁。
爆？别爆了。
挥挥手让其憋死。
结果...
哇！原来自爆是能收束的？学到了。
遂自爆又朝着收束方向开发前进，这一缩一膨的宛如心跳。
然后普众又感觉，这要的自爆太明显了，人家是会跑的，慢慢的自爆趋于平静，绕了一个大圈，又回到老阴哔的身上，我们平常也非常平静呀，可问题是一蹦跶炸了呀。
趋于平静之后，威力更强了，仿佛在蓄力。
或许老阴哔觉得这种趋于平静的方式挺优秀的，可以更好的达到某种控制效果。
可是吧...平静久了，那是彻底静静了。
老阴哔：我们明明很强很强的，为什么在想静静？艹！
这下憋屈至死，连爆都爆不起来了，直至死了才能爆，被别人活活打死，然后爆了。
只不过很多时候他们想死很难，明明很强，但彻底静了，可这份上限还在，一般人怎么能够打死他们？没戏。
这一个个的堪称人肉沙包。
永远不要怀疑一个老阴哔的皮，他们的皮老厚了。
而祭天中的老阴哔，有的那是当场炸开，有的那是憋的脸色通红，有的四处瞅瞅，要不...你们来打死我？么的办法了，只能借借外力。
不过外力也没有那么好借的，这种憋的啥米反应都么有的，基本都离的远远的。
这要是炸开了，外力也的灰灰湮灭。
明明能自灭，却被别人弄的灰灰湮灭的，是不是有点次？嗯。
所以呗，老阴哔开始嘴贱。
只不过嘴贱得到了不是被打死，而是打的生不如死。
想想算了。
暂时当个祭天观众，等命格碎了，他们也能炸开了，毕竟他们也是参与了祭天的。
世界VS禁区。
世界怂吗？一点都不。
但是劣势吗？
嗯...劣势。
因立的是禁命，世有命格自主，可要是命格碎了归于禁命。
命格是质，禁命是量，命运才是天平，若没有等上天平终归于下层，可要是登上天平，差距太悬殊人家也就跑了，打个毛毛，而下层便是筹码。
胜负已注定。
至于输赢可在次博弈。
若下层能看透玄机，他们会不会加入上层？会的。
那么上层堕落，置中执子角逐，而这代表亏输，亦是反败为胜的机会，但这样的反败为胜其实是平的。
天平之上胜负已定。
负者反胜，逆平，亦是利平。
是以玄武一族能逍遥法外，因曾今争取到了利平，其苛刻的待遇无非是让这一个公道更大一点，讨回的公道是具备利息的，上天给了玄武这份戴罪的利息。
虽说这样的利息，玄武可不一定想要。
但谁叫天天赏罚分明呢？不要得的要，这才能体现天天的铁面无私不是？
当然天天也可以扣下这份利息，以一种更加温和的方式给予，但...你玄武谁呀？咱们很熟吗？且知道以温和的方式意味着什么吗？嗯？这意味这多出一份情面，我们相信玄武是绝对不想要这份薄情的。
玄武表示：我们想要啊！艹！
我们：......
可能玄武也不想经历讨回公道的过程吧，但老天其实待玄武不薄的，因公道是可以假公济私的，若假公济私又不想留下把柄，那么玄武这群家伙或许就不存在了。
或者说得到赏赐的，会慢慢的淡出所有人的视野，直至陨灭于尘埃之中，以抵偿那份薄情。
是以在世界天罚居多，但这是不正常的。
若世界正常点，天天是会赏赐谁谁谁的，亦是次世，而不正常的是异世。
次世有棋，异世有子。
世有棋盘自开，世世如棋。
上棋执子，莫论输赢，视为和。
下棋落子，莫论成败，视为平。
和平弈子，莫论得失，视为疆。
疆局面子，莫论事非，视为狱。
事非空荡荡，狱尽望明白。
朝夕故我在，今生日月门。
虚空烦琐事，宇闲无宙间。
我们：这宇宙啥意思？
我们：这个......略懂。
我们：啥米？
我们：字面意思，类似于闭关。
我们：装哔？
我们：嗯。
我们：你这说的也不像装哔呀，太白了。
我们：有那么白？
我们：正因为没有那么白，所以才是太白呀，哈哈！
我们：无耻！
我们：嘻！太白无耻羞羞脸。
我们：看来我们之中有非常多的大佬。
我们：那是当然，我们又不是没有当过事物的源头。
我们：有道理。
我们：太白是吗？
我们：不知道。
我们：这玩意好像挺牛哔的。
我们：略有所感。
我们：迟早扒开它底裤。
我们：这可不一定，人家羞羞脸。
我们：我们好像知道这玩意是什么鬼了。
我们：额...那还是打打屁股算了。
我们：我可以肯定我们之中有太白。
我们：何以见得？
我们：曾几何时，我们中有谁被抽的老狠了，比如我！
我们：依我们看抽的不够狠。
我们：......
389章 闲聊
论凶狠，禁区之凶狠那绝对是顶呱呱。
疆狱成空，可见一斑。
一群疯子！
无论是谁面对禁区，都得全力以赴，藏污纳垢？呵呵。
什么底牌都是笑话，不倾尽一切，连面对禁区的资格都没有。
当然这样的禁区一如封界一样的不正常，论规格那都是顶级的。
世界想面对顶级的禁区吗？绝对是不想的。
执子不代表会弃子，也就是唬唬，以和为贵，但越往下则越残酷。
到了疆狱的程度，不想狱尽成空，必须逆转。
什么扭转乾坤，在这样的禁区面前都是笑话，若仅仅是扭转的程度，那么世界必亡，只有到了逆转的地步，才能和这样的禁区掰手腕。
而其中的代价...
亲朋好友全可能死光光，全部丧尽。
这是疆狱的规格，世生皆为弃子。
谁言不弃？那可真是必死无疑。
为什么老朽成天视为最佳，因他们谁都可以弃，不会有任何的不舍与不仁，堪称断情绝意。
明知不可敌而为之，送死！
假如两座势力交锋，一座属于禁区，一座属于世界，那么属于世界的这么一座需要什么？需要禁区更弱，那么一旦打起来也就是送死了。
当世战正式开启，那么一个又一个势力全部都是送死的弃子。
这是禁区非常变态的地方，亦是平等的厉害之处。
世界平等吗？不平？
主体不平，若是与禁区齐平，则是高，高则败北。
可要是比禁区更弱，那么强弱差距明显，世界有胜出的可能吗？么有。
届时一座又一座势力都是弃子，都得死翘翘。
可以这么说，一般的世界，面对禁区那是有一个残一个，之所以是残，仅仅是因为禁区的规格没有这么高，未涉及疆狱的地步，一旦涉及到了疆狱大多世界都要玩完。
禁区需要什么？疆狱。
可疆狱的形成可是很苛刻的。
若世界不安章程办事，那么没可能形成疆狱，而要是不能形成疆狱，则世界灭亡。
比如老阴哔喜欢藏底牌，而在禁区面前藏底牌？呵呵。
藏就是找死。
禁区不在乎你藏，甚至更喜欢你藏，藏的越多那就是输的越惨。
疆狱划分，非常明朗。
所有的棋子暴露台上，而未上台的，通通嗝屁，但别以为上台的棋子就安逸了，上台的棋子是白色的？NO。
一个个或多或少都是藏污纳垢的黑。
这样的游戏规则，其实禁区里面也有类似，只不过并不完整罢了。
大白VS小黑。
结果不言而喻，自然是大白赢。
小黑侥幸赢了大白，那不好意思，大白是空心的。
要是有些小黑脱去了小黑衣，结果则变成了大白VS小白。
那么以大小的悬殊，小白干的过？No。
只不过这时候的小白被粉碎了，可以让大白不是空心，相当于填空，这时小黑在VS大白，若获胜便可以给大白穿上大黑衣了。
这时棋局进入扭转阶段，平等已破，平衡建立，大黑VS大白。
若之前大白VS小黑是咔咔乱杀。
那么此时大黑VS大白擦擦糅躏。
至于说谁蹂躏谁，当然是大白蹂躏大黑，大白穿上了小黑衣，宣布进入了僵持阶段，这时大白想要在咔咔乱杀，得先把穿上小黑衣的大白给干掉，而一旦大白干掉了大黑，那么平衡自然也就破了，届时小黑便能穿上大黑衣列入平等。
这时也是大黑长出獠牙的时候，其大白犹如羔羊一般，一只又一只的被转化成黑狼，对准羊群。
有时候披着羊皮的狼并不可怕，因狼被羊皮束缚了，可怕的是羊披上了狼皮，这意味着羊在进化成狼。
进化简单，还是退化简单？
不！
应该说是进化舒服，还是退化舒服？
前者。
作为四大框架之一的禁区，虽玄妙莫测，可实际上全部都是小卡拉。
小卡拉还怎么退化？
这也是世界面对禁区糟心的地方，人家没有退化空间了。
额...也不能说没有。
或者说这样的有，是一种转变。
如小黑一直穿着羊皮僵持着，那么僵持久了，自然会发生转变，朝着深渊的方向转变，或者说恒渊。
当然，这也意味着禁区和世界两败俱伤。
普遍是如此，而不普遍的，兴许双方是故意这样做，毕竟创造深渊这回事，不得不说也是一种丰功伟绩了，但除非是脑子瓦特了，不然...正常点的世界不会这样做，禁区亦不会。
禁世之战可以分很多个阶段，但进入怎样的阶段，步入怎样的惨烈程度从来都不是世界说的算，而是禁区。
而禁区这群家伙那是能打的多凶残，那就打的多惨烈，能灭世那绝不含糊。
额...或者说禁世之战就是蹦着灭世去的。
和平收场，简直是妄想。
有些世界一辈子都不一定有玄雾，都不知道这回事，但有些世界玄雾一起，那是一场又一场的接踵而至。
究其原因则是我们在世界中死了，还没有抵达彼岸便死在了一个陌生的世界，简直是倒霉透了，这让身在禁区的我们非常生气，遂灭个世来助助兴，我们的深仇大怨怎么不报？我们会帮我们中的倒霉蛋复仇的。
我们可不像某些前辈，非常容易出去。
亿万时代都不一定出一个我们，好不容易出一个中途被人截杀了这谁能忍？尤其是这个家伙还和我们关系密切的情况下，禁区绝对是会暴走的。
我们常行于世，但很多我们都成为了他们，相当于远亲，而远亲不如近邻。
无论远亲挂了，还是近邻嗝屁，我们都不会那么的暴走，可要是我们之中的谁还没有成为近邻就挂掉了...
那....那...
这可是我们的挚爱亲朋，手足兄弟呀。
你们怎么能让它出师未捷身先死，提枪上阵马上摔的？
你们怎么能这么狠心的让它死的像个笑话？
你们可以的！很棒！真棒！非常棒！
虽然我们说笑了，兴许它也听笑了，你们也笑乐了，那么你们准备好为这万古难得一例的笑话赔钱了吗？
你们：这可真是一个冷笑话。
我们：那为了这少有的冷笑盖上冰霜吧。
有时候前辈不愧是前辈，为了阻止我们出来可是做过很多努力的。
当然，从更遥远的角度来看，这就像是在旅途之中留下一个又一个站点，让我们能更加顺畅的抵达彼岸。
就算是我们亦不得不感叹，真是了不起的设计。
纵使狱尽成空，之后每一个出来的我们都会遭受到移形换影的影响，成为近邻，这不仅会丧失一些原本拥有的东西，更会造成近邻拥亲的结果。
可要是我们不作为，钓鱼的可就多了。
竟拿我们当鱼？不能忍！
可要是作为吧，近邻拥亲摆在面前，我们会越来越难有作为，因近邻围堵。
就算我们中的谁摆脱了近邻围堵，可抵达的彼岸，兴许是之前的旧世，故此成为远亲。
虽说远亲不如近邻，但近邻可是会成为恶邻的，比如我们会落户于恶邻，死于非命。
复仇吗？向曾今的我们？哈哈。
真的是...
当近邻围堵。
当近邻追上了我们的脚步成为恶邻，我们不在能使其成空，或许在僵持中堕落至恒渊是我们唯一的选择。
为什么近邻会成为恶邻？
当一个世界处于遥远的彼方，却被突然挪移到了近处，那么这个世界会怎样发展？
移形换位，倒行逆施。
这就像禁区创造的世界和禁区本来是非常亲近的，之后无论是走向亲近，还是疏远，无非是一道选择题，可受到了换位的影响，这样的选择题删除了一些答案，成了必然走远，至少得走出换位距离的那么远。
所谓的近邻，必然会成为遥远的恶邻。
指望恶邻自觉幡然悔悟，来一个回头是岸的过程？呵呵哒。
故我们设下疆狱，若不回头，我们来成为彼岸深渊，当我们成为深渊时，面对恶邻也就不那么束手了。
倒行逆施对吧，来个深渊降临。
不过...
唉...
有时候我们面对前辈的贺礼，也是很头疼的，可惜前辈老是喜欢躲猫猫，要不然我们也不会对前辈念念不忘了，这念念不忘的都快魔症了，魔症到...
兴许恶邻这回事，就是我们自己弄出来抓猫猫的。
论出世的数量，我们和前辈真不在一个量级上，所以近邻围堵这档子事，估计是我们自己干出来的成分居多，当然这并不排除前辈中还是有大能的。
那么...
究竟是谁在奉劝谁回头是岸？哈哈！
两说。
若我们落户于邻，可入深渊靠岸，出渊之际便是上岸之时，临于初世，重新开始。
原临于初世重新开始，视为原始。
若能重塑旧貌，可成世上原。
一原创一世，世世原始塑。
我们可以更牛哔，更牛哔的让前辈体验宿世之旅，深刻的理解下何为宿命。
这下喜欢躲猫猫的前辈估计没地方躲了吧，嘻嘻！
这会不会有点无聊了？
额...
我们相信牛哔的前辈可以勘破宿命的，这样才更有乐趣不是吗？
嗯...乐趣很重要。
要是一些恩怨纠葛，那该有多无聊，无聊到谁都没有必要存在，而虚无也会因这样的无聊从而慢慢增加，直至敲响闹钟，为一切画上一个句号。
喂喂：这是不是太高了？
这个...
虚高是可以回流的，回流到一个又一个节点之中，形成基础，不然...我们怎么混？嘻嘻。
在为禁世之战谱写一个不一样的理由。
比如利益的纠纷。
若我们死在世界，或许禁区会出世，但这样的出世可不一定单单为我们报仇雪恨。
禁区也是要扩张的，也是要开辟新区域的，而我们刚好可以成为这个开辟的理由。
从某种程度上来说，我们价值一个世界，既然我们中的谁嗝屁了，是不是得拿一个世界来赔偿？
嗯。
灭一世，留一世。
灭掉身死的世界，留下创世的火种。
谁知道我们创造的那个鬼世界在哪？兴许都不一定存在，因我们见鬼了，可要是我们魂归故里，那么这座莫须有的世界便有了存在的基础，而灭掉的这座现世便归属于禁区了。
至于那座莫须有的世界，不在属于我们，亦不属于禁区。
虽然那座世界不在属于我们了，但新生的我们还是能在这个站点停靠的。
别名：安全区。
为什么需要一个安全区？
嗯...死掉的我们绝对是最多的。
别以为创造了一个世界，就是这个世界的天天了。
死在自己世界的我们，绝对是很多的。
比如被自己创造的角色拍死，简直不要太正常。
当我们来到自己的世界，其实我们死不死的对于世界来说已经无所谓了。
不会特意整死，同样不会有特殊照顾，趋于普通，但又不平凡，而这份不平凡的因素往往是找死的理由。
比如世界是讲道理的，而我们可以在世界不讲道理。
那么在一座世界只有你一个人可以不讲道理，那么是不是会被拍死？当然的。
比如这样的不讲道理是指可以焚烧掉某种因果关系。
那么一个如此特殊且弱小的家伙，被切片研究一点都不例外。
所以我们是需要一个安全区的，至少在安全区会显的不是那么特殊，趋于正常，不过于此相应的我们可能会被安全区污染，比如让那朵可以焚世的火焰不在纯净。
我们的外挂。
这个外挂非常强悍，但又可以说非常辣鸡。
如这样的火焰很多时候是不会蔓延的，这也意味着想要烧什么得自己丢进去烧才行。
虽说这样火焰是会成长的，但在安全区没戏，烧的越多，污染越重，还会熄灭，虽号称焚世，但也是看着比较唬。
要是不在安全区，在自己的世界又不同了。
世界是会成长的，当世界成长之后往这样的火焰投入薪材。
届时世界的底蕴将会一步又一步的提高。
世界是会衰败的，而投入了多少薪材则是保证不会衰败到灭亡。
因底线在一次又一次的被拉高，而代价则是世界在很长很长的一段都会进入止步阶段。
持之以恒，经久不衰。
就算哪一天世界开始衰退，最先熄灭的是这朵火焰。
这样的方式是以成长为养料，另一种则是衰退。
比如世界还未成长，还未进步，就往这样的火焰里投入柴火，那么世界是不是会衰败？当然。
这样的方式等同于在世界之中制造了一个漏洞。
世界每成长一步都要付出双倍努力，因一个漏洞不停的在吞噬，且这个漏洞还会不停的成长。
自行成长！
自行成长，在加上人工喂养扩大漏洞，这朵成长的速度简直不要太快。
那么我们的下场又是如何？
只能说这样的火焰成功灭世的极少，大多数我们都被拿来堵住这个漏洞了。
要是火焰能够成功吞噬世界，那也意味着这朵火焰将成为一个世界不灭的根基。
底蕴再强，亦会熄灭。
而有了一座根基则不同了，就算后者在败家，但根基犹在，终究会有重新点燃的那一天。
灭世成功的我们，估计会成为这朵火焰的第一个祭品，以点燃另一个方向的焰火，但...可惜没有底蕴。
有些世界，具备根基，但没有底蕴。
有些世界，具备底蕴，但没有根基。
而有些世界，既有根基又有底蕴，而这关乎火焰的第三种形态。
有些火焰非常纯净，纯净到一直在摆看。
从未灼烧过任何事物，就这么一直一直存在着，如同废物一般与世长存，而这样的火焰可以让根基具备底蕴，亦能让底蕴具备根基，只不过...
要么是这一座世界破灭了，要么是传承的过程中出现了某些意外，不然这样的火焰是不会离开的。
这可是我们的黎明好吧，亦是我们不灭长存的根本，只不过这样的火火飞离的也是最多的，总会出现某些意外不是？
飞离的火火本来是去寻找黎明的希望，结果眼神不太好使，成了别人的曙光。
真的是...
一座安全区的构建可是很难的。
禁区虽然牛哔，但世界也不是吃素的，一般情况下都是见势不妙再见挥挥手。
若不能狱尽成空，那还是和平收场好了。
虽然怂的很从心，但气势上不能输，规格必须是顶配。
禁地必须干出来。
疆狱必须开辟下。
高规格的和平收场，疆狱和禁地是可以再生的。
要是真干到不可收拾的地步，或许虚空是一个不错的形容。
若是禁区赢了，那么这样的虚空会圈束在一片区域内，而要是世界赢了，那么这样的虚空是会移动的，当然这个赢了是指惨胜，双方谁还存留了一部分，其他的部分都同归于尽了。
谁要是踏入了这样的虚空，嘿嘿！那估计得被双方融化，成为繁荣虚空的一部分，如谁误入虚空，所见的繁荣不过是进入到了当初的历史之中，历史在虚空中一次又一次的重演，少有平静。
双方同归于尽成为了虚空，而虚空要是摄取到了足够的能量，那么历史将重演。
那么误入虚空的家伙会重演这份历史吗？不会的。
他们不知道这份虚空历。
在不知道情况下，误入虚空，取历史而代之，又不遵照原本的历史前进，那么当时间到了，整个虚空都将陨灭，等待下一次虚空重开，不过陨灭的次数多了，至少能让虚空偏离了原本的轨迹，陨灭的不是那么彻底了。
或多或少，都会留下一些生还者，而这些生还者要是见证了虚空重衍，在一次又一次的记载之下，或许能回到原本的轨迹，当然也可能越来越远。
当虚空的轨迹偏离的越多，那么每一次重开自然也就更慢，当偏离的彻底疏远，那么虚空也将不复存在的，因已走到了另一个结果，那些在虚空里面的生还者成为了虚空本身，他们是新的虚空历，亦是行走的虚空。
谁也见不到他们，他们也见不到谁。
因是空的。
不过要是误入他们体内的家伙，能重衍他们的虚空历，或许他们可以成真，但要是和他们一样偏离至疏远，则虚空破灭，而误入虚空的家伙也会幸运的从虚空中脱离，形成新的虚空历：破碎飞升。
而这些飞升的家伙，要么是当初同归于尽的，要么是误入虚空的，前尘往事破碎重组，不在如初，似曾相识。
虽说未尝没有更好的结果，但是吧...很多时候是奢望。
禁世之战干成了烂摊子，谁能挽回？
原始是其一，神明是其二。
原始重塑，以神明之躯，挽回所有。
说实话，原始这玩意还好说一点，关键是神明躯体这个大块头难以肢解，很多时候只能偷，至于谁来偷，当然是禁区，反正也不是第一次干出这种事了，一回生二回熟多了得心应手，是以表层禁区经常和文明菜鸡互啄，而背地里那是里应外合，合伙分赃。
文明是有管家的，而这个管家脑子整天想的是拆家。
问题是单凭自己一个人拆不动，所以得合伙，而通常的小伙伴是幽冥，毕竟合伙风险低，但要是跟禁区合作的话。
合作的收益更大，但风险也更大，不作不一定会死，而作了有概率嗝屁，所以很多时候禁区都只能偷偷摸摸，小心翼翼的自己单干。
而管家...
相比于打死小偷，哪有坐着小板凳看着小偷摔死来的愉快？
挽回这种事，通常都很费周折的。
若文明是活的周折还没有这么大，关键文明这玩意是死的，整活估计是不可能整活的，就算整活了也整变形了。
其实文明这玩意也不是没有活的，不然摇篮这玩意咋来的？凭禁区时代的小卡拉？呵呵。
当然，就算这玩意是活的，也不一定能动，意识是活的，但全身僵硬也没辙，有它没它一个鸟样，兴许没它更好，不过挽回这样的烂摊子，还缺它不可。
若说躯干是能量，那么神明的意识则具备了核心因素，在一次又一次的重塑之下，这样的残缺核心会重新恢复完整，从而进行挽回的举措。
说白了，也就是切割些牛哔家伙的一部分来替死，从而把该死的家伙捞回来。
如果原始不介意收拾这样的烂摊子，那么神明自然也不会介意，就算介意也没啥办法，属实干不过。
当然要是真火大了，也不是没有其他方式的。
神明可以能成为天意的。
当世界VS原始，别以为原始能好受。
顶级框框之间的对战，通常是两败俱伤，便宜了别的框框。
比如禁世之战，真干火了，那就是便宜了虚空，不想便宜虚空，那就只能请别的家伙出面了，相比大出血，总好过赔光底裤不是？
不过挽回这档子事怎么说好呢。
事事都挽回，全是老古董，哪有什么新生代，可要是不挽回吧，新生代多了，太朝气蓬勃了，离全部嗝屁也近了。
虽说可以消无，但涉及的因素多了，更高的纷争也就来了。
有时候玩玩倒是无所谓，但牵扯的纠纷大了，挽了兴许就晚了。
我们默默的回到了自己的框框里。
当蓦然回首时，突然发现有些玩崩了。
前有魔潮在蹭蹭蹭的增强，后有文明融入世界同样是毒瘤。
别看文明的游戏里，文明表现的非常弱鸡，但很多时候往往是文明被干掉了才爆发出强悍的后遗症。
神明的躯干是载体，而当这些载体不存在了的时候，生活在载体内部的运行程序是会崩溃的。
这要是一旦崩溃了，不比魔潮好的哪里去。
融合的过程，往往是血腥的过度。
在加上玄雾。
说是世界1V3都是小了，别忘了封界这鬼玩意还引入了诸天万界，额...引入不算什么，重要的是后面的围剿，不说围剿有多大的作用，但至少可以堵死世界的后路，这就相当于1V4了。
且禁世之战这样的场面从正常的角度来说是会引来虚空的关注的，虽说遁入虚空未尝不是生机，但虚空这鬼玩意太...
要是不选择遁入虚空，也就相当于1V5的情况。
在加上本土恒渊的推波助澜，促使文明背后的深渊宣布加入战场。
啧。
怎么看怎么崩盘的节奏，不说主角大军太辣鸡，就算是世界也得干瞪眼。
若一切遵循合理的轨迹，那谁来都得死翘翘。
正面战场可是实实在在的1V3，这主角大军要是能活下来，简直离谱，不过隐性的奇妙轨迹也确实很有趣，是时候展现一波世界强悍的一面了。
祭天立命，世祭黎明。