第九百三十二章 万世一系十二
对于自身的安全，林冲、项力等人并不担心。
这里是本多家，安全自有本多家负责，如果是本多家发难，那么以林冲这数十人再怎么防备也无济于事。
项力抱着怀中的女子随便找了个房间就开始了胡天胡地。
黑灯瞎火之中，不久便有三名女子先后偷偷摸了进来，精力过人的项力是来者不拒，挥洒着汗水奋力卖弄着。
由于项力以前和日本女子厮混过，会一点简单的日语，弄到酣处一交流这才知道这三名女子的身份，一个是本多田实的女儿；一个是本多田实的侄女；还有一个竟然是本多田实的夫人。
项力知道自己的霸王血统已经被本多家承认并接受了，那么以后可以发挥更大的作用的同时，性福人生也将开启。
结局也如项力所预料的那样，霸王血统在后面的平安京之行中发挥了巨大的作用。
第二天，本多田实便召集了数百名武士带着林冲等人前往了平安京。
本多田实不但召集了数百名武士来保卫安全和运送货物，还将自己的夫人、女儿等女眷也都带上了。
项力乐坏了，本多家这是要将借种进行到底啊，看来自己的霸王血统在日本很受欢迎啊。
在其他侍卫羡慕的神色中，项力每当夜幕降临便与本多家的女眷进行了亲密地交流，并在交流的过程中，语言交流也愈发地熟练起来，为之后的平安京之行打下了结实的语言基础。
由于林冲是非官方地拜访，日本皇室这边在林冲抵达平安京的时候并没有大肆宣扬，而是举办了一个隆重而又低调的宴会。
在这种宴会上，人多嘴杂，谁也没有指望对方会说一些实质性的内容，双方的交流都是在说一些趣事。
这次宴会可以说是本多家宴会的升级版本，项力在说东京城里的趣事的同时，趁机将这次带来的货物推销出去，再顺便推销一下自己的霸王血统。
然而令项力失望的是，在场的所有人对于项力的霸王血统兴趣并不大，反而对于那本由蔡京撰写的家谱表现出了更浓郁的兴趣。
其实项力对于日本了解的还是太少。
这次在场的都是贵族，已经完成了阶级跨越，对于自身的血统更为看重，而看重霸王血统的都是本多家那种积蓄实力想凭借血统跨越阶级的家族，也就是地方豪强。
正所谓东方不亮西方亮，霸王血统没有取得预期的效果，但是这次带来的货物却被在场的贵族们连价格都没问就一扫而空地预定了。
要知道贵族这个群体，向来都是什么只买贵的，要的就是为了要与他人拉开差距。
在得知香水、玻璃这些奢侈品，就算是在富饶的中原也只有大贵族才用得起之后，便开始了疯狂的预定。
尤其是在得知宋辽两国的最顶级贵族都有着一款属于自己家族的订制香水之后，年轻的堀河天皇当场表示日本皇室也需要一款属于自己的订制香水。
虽然之前本多田实一再向项力保证，这批货物只要能到平安京，一定会被抢购一空，但是林冲与项力怎么也没有想到居然会这么快，贫瘠的日本居然也有着如此强劲的购买力。
不要看林冲嘴上向本多田实说什么不在乎钱，那都是为了装逼，这批货物是林冲赊欠来的，回去之后是要结账的，虽然包定是绝对不会向林冲追账，但架不住林冲脸皮薄啊。
而且五百多名将士跟着林冲来了日本，怎么说也得给下面的将士搞点奖金福利什么的，不然以后这兵还怎么带啊！
这些都需要钱，都指着这批货物！
如今货物被订购一空，压在林冲身上沉甸甸的包袱总算是去掉了，林冲岂能不高兴。
有人欢喜有人忧！
宴会结束，项力落寞地以为今天会是一个寂寞的夜晚，然而令项力万万没有料到的是晚上竟然有七名女子偷偷摸进了项力的房间，搞得早已见惯不怪的其他侍卫是一脸羡慕，纷纷懊恼下次再来日本无论如何也得带上一本显赫的家谱。
平安京的贵族们确实对于霸王血统并不感兴趣，那是因为这些人已经跨越了阶级，成为了金字塔最顶尖的存在，是到了保持血统纯正的时候了。
但是不要忘了，此时除了地方豪强之外，还有一个很强大的势力迫切需要得到承认，那便是借着白河法皇与藤原氏斗争而悄然兴起的武士集团。
如果项力是其他血统，哪怕是关羽的忠义勇武血统，那么对于武士集团的吸引力还不足以让其疯狂，但是霸王血统就不一样了，是这个世界上唯一可以令武士集团为之疯狂的血统。
武士，一个注定不甘于平凡的群体，病死床榻被许多武士视为此生最大的羞辱，认为武士最好的归宿便是战死沙场。
一将功成万骨枯这句话便道出了武人的本质！
随着白河法皇开启了院政时代，与藤原氏的斗争日趋白热化，日本武士集团悄然登上了日本的历史舞台。
武士集团现在的地位虽然比之以前有了显著的提高，但是武士集团是绝不想只做贵族手中的一把刀，而是有着更高的理想。
不过再高的理想也有其局限性，由于以日本皇室为首的贵族集团一千多年来坚持不懈的宣扬血统论至上，血统至上已经刻入了日本人的骨子里。因而，武士集团最高的理想便是建立将军幕府将皇室架空，从而成为日本真正的主人。
有了这个远大的理想之后，那么便要寻找法理支持了，武士集团惊奇地发现，原来千年前远在中国便有一个很好的例子，西楚霸王项羽便干成过这样的事。
自己想要为之奋斗的理想早就被人干过了，那么项羽无疑就成为了日本武士集团的精神偶像。
而且日本是个血统至上的国家，坚信老子英雄儿好汉，如果有了霸王血统，不但能吸引更多的志同道合者来扩张自己的势力，而且对于日后建立将军幕府也有了法理支持，祖上干过这样的事！
因此，对于项力的霸王血统，武士集团是势在必得！
第九百三十三章 万世一系十三
第二天一早，藤原忠实便秘密前来拜访林冲了。
说起这个藤原忠实其实也是个苦逼，身为藤原师通的嫡长子，在藤原师通去世之后，原本应该继任关白一职，成为日本的实际统治者。
日本的摄政、关白前面已经详细介绍过了，这里就不再重复了。
可是随着白河法皇与藤原氏的斗争日趋白热化，老奸巨猾的白河法皇在藤原师通死后，在藤原氏内部利用一些人的野心挑起了事端，使得原本顺理成章成为关白的藤原忠实遭到了来自藤原氏内部的阻扰，双方展开了激烈的斗争，而关白一职也出现了极为罕见的空缺，这是白河法皇的一大胜利，也是藤原氏衰弱的开始。
这次林冲的前来使得藤原忠实看到了机会。
据本多田实所说，林冲这次前来日本，为的就是要搞清楚一些事情，比如假冒的使节团是怎么回事？辽人为什么要攻打日本？
对于辽人为什么要攻打日本，藤原忠实有个很不好的推测，很有可能是当初藤原氏大肆宣扬强大的大辽是自己坚定的盟友惹出来的，不然的话，以日本的贫瘠以及攻打难度，辽人是没理由来攻打日本的。
不光是藤原忠实自己是这么想的，就连很多平安京的贵族也都是这么认为的，觉得是藤原氏惹怒了大辽这个庞然大物，继而对藤原氏产生不满，有些人甚至还因此倒向了白河法皇。
当然了，藤原忠实是绝对不会将这些告诉林冲的，一口咬定不知道张安安是谁，也不知道为什么辽皇会把兄弟失踪怪罪到了日本头上，接着便话锋一转，将话题转移到了假冒使节团的身上，这才是藤原忠实今天来的目的。
假冒使节团是平氏搞出来的，但是白河法皇绝对脱不了关系，那么假冒使节团在大宋惹怒了大宋君民，对于当前的藤原氏来说，绝对是大利好。
而平氏作为白河法皇帐下武士集团的首脑，在白河法皇与藤原氏的斗争中发挥着巨大的作用，如果能借着宋人之手扳倒平氏，又或是让白河法皇感受到外部压力从而放弃平氏，那么对于接下来的局势有着无比的重要性，这也是藤原忠实亲自前来拜访林冲的最大原因。
在藤原忠实口中，使节团一事全是平氏在天皇不知情的情况下自己搞出来的，只要宋皇能平息怒火，天皇愿意交出平氏谢罪！
林冲再怎么不懂政治，但是藤原忠实这是要拿自己当枪使还是看得出来的，林冲这次前来是打探消息的，不是来参与到权利斗争中去的，况且以林冲的能力，也把握不住其中的火候。
林冲表示自大宋建国以来，日本便与中原断了联系，彼此之间有些陌生以致于产生一些误会。自己一个落榜学子之所以前来日本，主要是多听多看，回去之后如实汇报，至于朝堂诸公会怎么想，实在不是自己一个落榜学子能掺和的。。。
林冲如此说，藤原忠实有些不高兴了，但是考虑到林家在大宋的影响力，还是强忍着怒气，和林冲商量起两家贸易之事。
日本的闭关锁国政策就是藤原氏搞出来，不过纵观历史，很多的统治者对此政策都是情有独钟，那是因为对于统治者而言，关起门来做大王，不但逍遥自在，而且还能避免底层民众受到来自外界的影响从而产生不满，对自己的统治十分的有利。
但是闭关锁国那是对于底层民众而言，统治阶级可不会受到干扰。
就拿明朝的封海政策来看吧，片板不许入海，可是明朝的对外贸易却从不曾间断过，而受益者都是朝堂上那些义正言辞支持封海政策的诸公们。
奇怪吗？不奇怪！
封海封的是普通百姓，又封不了朝堂诸公，而且封海等于拉高了门槛，将普通百姓挡在了门外，使得出海贸易成为了少数人的特权，低收高抛，还没有竞争，从而形成垄断。
这才是真相！
所以藤原忠实只与林冲商谈两家贸易，这是与两国贸易有着本质区别的。
越是大人物，就越要为钱发愁，藤原氏也不例外。
随着与白河法皇的斗争日趋白热化，藤原氏要花钱的地方也越多，不但要花钱培养武士集团，还要花钱摆平内部，使其不要跳出来坏事，桩桩件件都离不开一个钱字。
昨天林冲带来的那些货物受到了贵族阶级的疯抢，使得藤原忠实看到了一条大财路，与其这些钱让本多家这些地方豪强赚去壮大自己的实力，不如我藤原氏亲自下场。
如果林冲不是出身大宋的顶级权贵，那么血统论至上的藤原忠实还要考虑一下让本多家做个白手套。
如今林冲表现出了其家族在大宋有着莫大的权势，那么藤原忠实也认为以林冲的贵族身份配得上与自己商谈。
林冲自然是一口子应了下来，更表示林家是皇家商行的股东。
正事说完，一番客套之后，藤原忠实便告辞而去。
接下来的林冲便每日陷入了不断的拜访与被拜访之间，苦不堪言。
假扮贵族打入日本贵族圈打探情报，这是一个非常有效的方法，但是所有人都忽略了一个问题，那就是林冲。
林冲是个武人，直来直去的武人，别说是搞政治了，就算是说谎都有些不自然。
而贵族这个群体，嘴上说一套，背后玩一套，那是基本操作。
现在的林冲就面临了这么一个大难题，这些贵族看似说了很多，但是以林冲的能力实在是分不出是人话还是鬼话，而且其错综复杂的人际关系，更是让林冲一片迷茫。
如果把林冲换成章惇，那么以老阴人章惇的能力，很有可能将平安京的贵族们玩弄于股掌之间，甚至让日本战国时代提前到来也不是没有可能，但是林冲就算了吧。
就在林冲在苦恼自己听来的这些到底是真是假的时候，项力给了林冲一个大惊喜！
第九百三十四章 万世一系十四
为了大宋，以身报国的项力是夜夜笙歌，铁棒都快磨成针了，不过收获也是满满的，给林冲带来了大量的情报，与林冲所获得的不知是真是假的情报一对比，很多真相便出来了，令林冲尴尬的是，林冲这边获得的情报十有八九都是假的，或是说有陷阱的。
林冲面对的都是些什么人啊，都是平安京的贵族，都是玩政治的。
不是有个笑话吗，说是有个骗子见到一个玩政治的立马扭头就走，还作了一个形象的比喻，如果说自己在骗子这个领域是大师级的，那么玩政治的在这个领域就是宗师级的。
这些人在与林冲的交往过程中，都是带有强烈的目的性的，说的每一句话也都是有目的性与针对性的，甚至有很大的诱导成分在内，根本就不是林冲这样的人能分辨得出来的。
而项力就不同了。
项力的主战场是在床榻上，与项力交往的都是武士集团的女眷们，都是冲着霸王血统来的。
贵族动嘴，武士动手！武士集团作为贵族手中最锋利的刀，可以说很多事情武士才是实际经办人，因此与项力交往的这些女眷们知道很多隐秘之事。
大家也知道，想要让女人守住秘密，那是难如登天！况且项力在床榻上卖力摆弄，九浅一深、轻磨软捏，各种招式齐出，甚至还故意在最关键的时候罢工，意乱情迷的女眷们为了讨好项力，那是什么样的秘密都敢往外说啊。
林冲不由暗之庆幸当初写奏折的时候着重点了一下霸王血脉，果然取得了奇效，决定将更重要的任务交给项力，而自己则去应付那些贵族。
林冲一家子与张府关系很深，娘子张夕夕还是张府特聘的教书先生，因此赵佶并没有瞒着林冲三神器的事，而是如实相告。
因此，林冲是知道三神器有万世一系之功效的，更是觉得皇帝将如此大任交于自己，自己一定要尽心竭力完成。
林冲环顾四周并无他人，这才将三神器一事告诉项力，命项力全力探明三神器的安放之处以及守卫情况等相关情报。
项力此时也终于明白朝廷为什么不惜造假一本霸王家谱了。
要知道官修家谱代表着无上荣耀，是皇帝与朝廷对于立下大功的王侯将相的一种奖励，有着朝廷背书的公信力。
这么说吧，很多人都知道项力不是霸王后人，但是只要朝廷将官修的霸王家谱赐给项力，那么项力就是霸王后人了，谁敢质疑，那就是在质疑朝廷、质疑皇帝！
项力一直有个疑团，那就是去日本打探情报，哪怕立下再大的功劳，也不值得一本官修家谱啊。
如今从林冲口中得知三神器有万世一系之功效，那么疑团也终于解开了，为了万世一系，皇帝和朝廷还有什么不舍得给的？
项力满脸红光向林冲拍着胸脯保证一定完成任务。
接下来的日子里，项力在与女性交流的同时，故意将话题聊到了三神器上面，获得了很多有用的信息。
三神器（日语：三种の神器）一词来源于日本的神话传说，是天丛云剑（草薙剑）、八尺琼勾玉、八咫镜三种神器。据说是天孙降临时，天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。这三种神器，千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。
三神器可以说是传国玉玺的日本版，由上任天皇传给下任天皇。
最初神器由忌部氏保管，后在持统天皇时由中臣氏提出三神器由其来保管，之后三神器的保管权便落入了中臣氏之手。
日本古代，在朝廷中掌理“祭祀”的部门称为忌部，其后人以此为姓，忌部氏遂成为日本的氏族之一。
中臣氏是日本古代和忌部氏共同掌管中央地区的神事和祭祀活动，不过中臣氏在大化革新时期出了一个重要人物---中臣镰足。
中臣镰足（614年－669年），字仲郎，古代日本中央的豪族，本为中臣御食子之子，初称中臣镰子，曾任神袛伯，后退宫。与轻皇子、中大兄皇子等人筹划大化改新，后推翻苏我氏。孝德天皇（轻皇子）即位，改任内大臣，为新政府的律令体制奠定了基础，使得以天皇为首的古代中央集权国家成立。临终时，天智天皇（中大兄皇子）赐予大织冠冠位，赐姓藤原。
中臣镰足便是藤原氏的祖先。
中臣镰足的子孙都沿用了藤原姓。不过仍然有部分一族沿用了中臣姓氏，现在中臣姓氏仍然担任伊势神官，代神祇官，掌管祭祀，神事等。（神祇官是日本律令制下的国家机构之一，现在仍然存在）
藤原不比等（ふじわらのふひと，659年—720年），奈良初期的公卿。官右大臣。藤原镰足次子，母为车持国子之女。700年（文武四年）参与撰修《大宝律令》。历任大纳言、右大臣，尽力于律令政治的实施。718年（养老二年）被推为太政大臣，固辞未就。嗣修改《大宝律令》，完成《养老律令》。迁都平城京之际，乃将氏寺山阶寺移于新都，并改称兴福寺。由于后室橘三千代之力，加深与皇室的关系。女儿宫子为文武天皇夫人；光明子为圣武天皇之后，开人臣皇后之初例，为藤原氏荣华奠定基础。
持统天皇（じとうてんのう），日本第41代天皇，日本的女性天皇之一，本名为鸬野赞良。657年（齐明天皇3年），鸬野赞良嫁给了叔父大海人皇子（天武天皇）为妃。673年（天武天皇2年），晋升为皇后。686年10月1日（朱鸟元年9月9日），天武天皇去世后，鸬野赞良皇女称制，执掌政事。690年（持统天皇4年），因太子草壁皇子去世，鸬野赞良皇女正式即位。697年（文武天皇元年），让位于草壁皇子之子文武天皇，改称太上天皇。
最初神器由忌部氏保管，后在持统天皇时由中臣氏提出三神器由其来保管，之后三神器的保管权便落入了中臣氏之手。
从以上的介绍还有时间点就可以看出，藤原氏与中臣氏本是一家，从忌部氏手中抢过三神器的保管权也是有预谋的，为日后藤原氏架空天皇做好了铺垫。
三神器在日本被视为传国信物，其保管也是极为严密的。
三神器的安保工作被藤原氏交给了最信任的源氏武士。
第九百三十五章 万世一系十五
想要了解古代日本，《源氏物语》和《平家物语》这两本名著是绝不能错过的。
《源氏物语》以日本平安王朝全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，全书共五十四回，近百万字。包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。
《源氏物语》是世界上第一部长篇小说，在世界文学史上占有突出地位，作者紫式部被欧洲人誉为女流作家第一人。
《源氏物语》被誉为是日本的《红楼梦》，并形成了一门独立的学科：源学。
《平家物语》主要讲以平清盛为首的平氏家族的故事。前6卷描写了平氏家族的荣华鼎盛和骄奢霸道；后7卷着重描述了源平两大武士集团大战的经过，渲染了平氏家族终被消灭的悲惨结局。
《平家物语》与《源氏物语》并列为日本古典文学双璧，一文一武，一个象征“菊花”，一个象征“刀剑”。
这里的菊花不要想歪了，菊花是日本皇室的家族徽章，代表了日本精神。
菊花因为其清楚不刻意的形象从侧面反映了日本人对于美的追求，和的向往，和对于自然的崇尚。
和菊花相对应的是刀的文化，反映了日本人好战不服输的性格。
《平家物语》描写的便是日本两大武士集团源氏与平氏之间的斗争经过。
随着日本皇室对于藤原氏愈发地不满，白河法皇与藤原氏的斗争日渐激烈，武士集团借机走上了日本的历史舞台，平氏与源氏就是白河法皇与藤原氏的武装力量，武士集团形成了分别以平氏和源氏为首的两大武士集团。
平氏与源氏都有着巨大的野心。
平氏家族起源于825年。当时由于财政上的困难，一些皇室的旁系被赐以姓氏（皇室没有姓氏），下放外地。平氏这个姓氏是赐给第五十代天皇桓武的孙子，葛原亲王之子高栋亲王的。因此高栋亲王的后代被称为桓武平氏。
平将门（？—940年3月25日），又名相马小次郎。939年起兵对抗朝廷，势力波及常陆、武藏、安房、相模等八国，并以下总国为根据地，自称“新皇”，以石井乡为王城，设左、右大臣及八省百官，制订玉玺，震动京都朝廷。940年被平国香之子平贞盛讨伐，中箭身亡，史称“平将门之乱”。
平将门是日本历史上第一个也是唯一一个敢于起兵反抗天皇统治，并自立为皇的。
平将门死后也是充满了各种传说，被日本称为史上三大怨灵之一。
“平将门之乱”后，平氏的势力一落千丈，在镇压平氏的战斗中为朝廷建功效力的源氏家族开始崭露头角。
源氏是日本一个著名的氏族，它是日本皇族降为臣籍的时候所赐予的姓氏之一，通常是下赐给被降为臣籍的皇子皇女，意为系出同源。
“源”这个姓氏始于嵯峨天皇时期，生性风流的嵯峨天皇因膝下子女太多，国库无力供养，下诏书把四位皇子和四位皇女降为臣籍，赐姓“源”。后世的天皇共20多位曾赐姓过“源”这个姓氏，即有20余支源氏，其中最著名的就是清和天皇的清和源氏。
清和源氏是以第56代清和天皇第六皇子贞纯亲王之子经基为始祖。经基王之子源满仲帮助藤原北家确立了摄关政治，并且确立了自己在地方上武士领袖的地位，又亲自将摄津国设为据点，成立武士团。随后，他的三个孩子——源赖光、源赖亲、源赖信将这个武士团扩大到了全日本各个地方，形成了很多的派系分支，奠定了清和源氏在武家中的声望。其后的镰仓幕府创立者源赖朝、室町幕府的足利氏、江户幕府的德川氏，其来源也都可以上溯至清和源氏。
源经基938年任武藏介，赴任时预先察觉平将门谋反之图谋。其后参与藤原纯友谋反后的余党平定工作。
969年，源满仲告发源高明连同橘繁延、藤原千晴等密谋废立，引发安和之变，导致源高明、藤原千晴等从朝廷失势流放。事后清和源氏在京都的势力大增，其与藤原北家的关连也更加紧密。
1030年，源赖信接替平直方，开始平定平忠常的叛乱。至1031年乱平，杀平忠常。经此事件，原属平忠常的坂东平氏的势力范围，多落入源赖信之手，可说是后来清和源氏一族在东国一代称霸的重大资本。
1051年-1062年，源赖义与源义家父子与出羽清原氏联手，击败奥州的安倍氏，此称为前九年之役。
1083-1087年，源义家介入出羽清原氏的纷争之中，协助藤原清衡击败异父弟清原家衡，此称为后三年之役。
后三年之役结束后，朝廷认为此役系清原氏私斗，因而不予奖赏，义家于是自散家财赏有功者，自是其威名更著，被称为“天下第一武勇之士”。
前文就说过，重文轻武这一现象，在古代日本远比中国更为严重，武人的地位很低，非常的低，而降为臣籍的源氏走的恰恰是武家路线，因而，虽然藤原氏的摄关政治是在源氏的帮助下才得以确立，但是源氏还是只有做狗的命，最多就是一条主人比较喜欢，比较凶猛的狗。
当实力不够时，做狗已经就很满足了，但是随着实力的增加，没有人是愿意做狗的，源氏同样如此。
由于白河法皇与藤原氏的斗争日趋激烈，掌管武力的源氏的重要性也愈发突出。
当前，白河法皇利用藤原氏内部一些人的野心挑起了事端，使得原本顺理成章成为关白的藤原忠实遭到了来自藤原氏内部的阻扰，双方展开了激烈的斗争，而关白一职也出现了极为罕见的空缺。
在历史上，直至1106年，藤原忠实才在源俊明的支持下出任了关白一职。次年，1107年鸟羽天皇即位，藤原忠实任摄政。当时鸟羽天皇舅父藤原公实希望以外戚身分担任摄政，因源俊明阻挠而未果，藤原忠实因而得以担任摄政。
可以说，在藤原氏的内部斗争中，源氏倒向谁，谁就能取得足够的优势，因此，源氏的势力也是愈发的强大起来。
第九百三十六章 万世一系十六
源氏作为藤原氏一方的军事首领，那么能与藤原氏抗衡的白河法皇也有着属于自己的军事力量，那就是以平氏为首的武士集团。
平氏由于经常在地方叛乱，屡遭朝廷镇压，实力大减，但是也因此身边聚拢了一批对现实极度不满的武士。
当白河法皇以出家的形式跳出摄政关白制度，开创院政时代，以院政的形式与藤原氏展开斗争，使得以平氏为首的那些对现实不满的武士们看到了希望，纷纷聚集在了白河法皇旗下。
原本已经实力大减的平氏也借助于这场斗争，重新返回了日本的政治舞台。
在历史上，原本是地方豪族的首领的平正盛借助白河法皇与藤原氏的斗争，壮大了以平氏为首的武士集团，并于1108年斩杀了源义家之子源义亲，使得清和源氏（河内源氏）势力稍减，而伊势平氏开始抬头。
其后，平氏慢慢积蓄实力，击败宿敌源氏，历经三代人，由平正盛嫡孙平清盛成为日本历史上第一个军事独裁者，开启了武家政权的先河。
平清盛虽然是日本武家政权的鼻祖，但是武人的地位并没有显著的提高，而是走了藤原氏的老路，将自己和正室时子所生的女儿平德子（建礼门院）嫁给高仓天皇作为皇后，以使自己成为天皇的外戚，不顾平德子长高仓天皇六岁且与其有表姊弟关系。平德子产下的皇子并且成为日后的安德天皇。另一个女儿平盛子则嫁给摄关家的藤原基实，并且以此为始，让许多子女和有权有势的公家众（贵族阶级）联姻，巧妙地透过政治婚姻的手段扩大自己的势力。
屠龙少年终究还是成为了恶龙，藤原氏被平氏随取代。
武士族群因为平氏的贵族化，利害关系已经与其渐行渐远而大感不满。
1180年，被平清盛流放到伊豆国的源赖朝与其正室北条政子的娘家北条氏联手举兵反抗平氏政权，并开府于镰仓。
源赖朝在镰仓开府可以说是神来之笔，正是此举使得武士族群纷纷聚拢在了源氏名下，哪怕源赖朝被平清盛的大军打得节节败退的时候，还依然有武士前来相投，为以后终结平氏政权奠定了结实的基础。
幕府制度才是日本真正的武家政权，武士集团也因此登上了日本的历史舞台。
可以说，幕府制度才是源氏一族最终极的梦想，是源氏一族助藤原氏确立了摄关政治后惨遭抛弃后，总结教训，苦思冥想出来的一个真正能实现源氏一族梦想的制度，是真正属于武人的制度。
源氏的这一灵感便得之中国的西楚霸王项羽的分封诸王。
第一个吃螃蟹的被鲁迅先生尊为真正的勇士，那是因为要开创一条前无古人的路是非常艰辛的，后来者做得再出色，那也是建立在巨人的肩膀上。
而在血统论至上的日本，想要创建幕府制度，那么霸王血统就很关键了，虽然不是必要条件，但是一旦有了，那将事倍功半。
源氏一方面在积极寻找霸王血统，可是由于中国的史书上并没有明确记载了项羽的子孙，使得寻找霸王血统毫无头绪。
源氏想建立幕府制度，首先就要让人知道曾经有人这样干成过的，因此源氏另一方面也在日本民间不惜余力地大地宣扬霸王血统，更是将其称为是天下第一血统。
正是得益于源氏长期不惜余力的宣扬，霸王血统才会在日本能使得地方豪族如此疯狂。
源氏这么做，也不怕给他人做嫁衣，因为此时的源氏稳坐武士集团第一把交椅，昔日的死对头平氏已经没落。
可惜源氏怎么也没有想到昔日的死对头平氏会异军突起，并在日后的交锋中击败自己。
幸好平氏犯了一个严重的错误，走上了藤原氏的老路。
其实这也很好理解，此时的平氏已经权倾朝野，走藤原氏的老路可谓是轻车熟路，而日本的贵族群体也比较能接受，可以避免很多麻烦。
而幕府制度则是会遭到贵族这个群体的疯狂反扑，除非有着突破历史局限性的战略目光，不然哪怕是换了源氏来，十有八九也是如此。
源赖朝之所以祭出幕府制度，那是因为源赖朝已经举目皆敌，退无可退了，只能进行殊死一搏来拉拢武士族群。
而历史也证明了，任何腐朽的制度在大势面前是如何不堪一击的。
在了解完这些，我们可以回到项力这边。
当源氏得知自己苦寻不到的霸王血统竟然出现了，而且还有着大宋朝廷的认证，具有无比的权威性，那么其疯狂也就可想而知了。
这么说吧，与项力交往的女眷中，源氏女眷占到了七成，甚至连源氏家主源俊明的夫人和女儿也在其中。
当项力对日本三神器流露出了浓厚的兴趣时，源俊明的女儿源代子自告奋勇要带项力前去参观。
在中国，借种是很不光彩的事，一般都是偷偷摸摸进行的，当事人也是精挑细选，最好就是那种路过以后不会再出现的那种。
而日本的渡种，虽然本质与借种想同，但也有着明显的区别。
在各种史料中的记载可以看出，日本对于渡种那是相当的开明，偷偷摸摸那是不存在的，一定要大张旗鼓，要让能知道的人都知道。
之所以会有如此大的区别，皆因双方的目的不同而导致的。
借种的目的是为了不被人指指点点，是为了香火延续，是为了不被人吃绝户，不管是出于何种目的，其性质决定了借种只能是偷偷摸摸，一旦败露，那么当事人羞愧自杀，甚至酿成特大惨剧的案例比比皆是，有好几部影视剧都是反应了这种情况。
日本的渡种是为了改良血统，其性质是注定要大张旗鼓的。
借种是为了让所有人相信孩子是自己的；而渡种是为了让所有人相信孩子不是自己的，有着更加高贵的血统。
一切荒诞的背后都有着不同的述求！
第九百三十七章 万世一系十七
当项力表现出对三神器的好奇，源代子之所以会毫不犹豫地要带着项力前去观赏，因为这是一个与项力在公开场合露面的大好机会！
源氏对于霸王血统是志在必得，恨不能让所有人都知道，如果有可能，源氏恨不能项力在与源氏女眷在做那羞羞的事的时候，能举办一场观摩会，让所有人都能看到。
当然了，这个疯狂的想法源氏也就是臆想一下，项力的背后是林家，一个在大宋有着莫大权势的顶级贵族，不是源氏可以随意拿捏的，尤其是目前的日本还面临着大辽这个庞然大物，全靠着宋人阻断海域。
与项力交往的源氏女眷都被人交代过，但凡有可能，一定要抓住机会与项力在公开场合露个面，展示一下亲热。
如今机会来了，源代子果断抓住，项力在得知可以观赏三神器，当即穿上了衣服，想要立即前往。
当项力表示林冲对三神器也很好奇，也要一同前往的时候，源代子则表示只能带项力前往，而且还要等明天，源氏好做些准备，毕竟三神器作为日本皇室的象征，看守是很严密的，就算是皇室成员也有很多没有亲眼见识过三神器。
源代子向项力详细解释了一下为什么不能带林冲一同前往。
三神器作为日本皇室的象征，原本是由忌部氏保管，但是后来被中臣氏接管了，藤原氏便是起源于中臣氏，在确立了摄政关白制度后，三神器的保管权实际已经操控在了藤原氏手中，而源氏作为藤原氏最忠心的军事力量，自然也就负责起了三神器的安保工作。
林冲作为顶级贵族，在血统论至上的日本是享有同等的贵族待遇的同时，一举一动都是有人盯着的。
如果林冲想要观赏三神器，那么只有走正常流程，先向天皇提出申请，得到天皇的回复后，藤原氏才会陪同林冲参观。
而源氏之所以能带项力前去参观，就好比保密单位的安保主任私下卖个人情，偷偷带人进去转一圈，只要不出什么纰漏，那么谁也不会较真，带上林冲那就目标太大了，谁也不能装聋作哑了。
项力总算是明白了，原来是那么回事，那就自己一个人去吧！
第二天，项力在源代子的陪同下，来到了正仓院。
正仓院是日本用来保管财物建造的仓库，多见于官府与各大寺院，一般每个院都有十来座正仓，使用上等木料建造而成。
项力今天来到的便是属于日本皇室的正仓院，归正仓院管理署管理。
昨晚项力与林冲讨论的时候，便觉得三神器存放的地点应该不是正仓院便是内藏寮。
源代子昨天说是悄悄地带项力进去，但是项力觉得以目前的状况与悄悄二字完全就不沾边啊，不由疑惑地扭头看向源代子。
源代子笑着小声告诉项力，门口那些人是自己的父亲源俊明以及一些家族的家主，都是非常仰慕西楚霸王的，得知霸王子孙前来，非要过来与项力见上一面，表达一下仰慕之情。。。
一听面前那个只来到自己胸口的人便是源俊明，项力赶紧悄悄地将依偎在自己腰间的源代子推开。
面对源俊明，项力是非常不好意思的，人家的老婆、女儿都被自己睡了，如今还当面搂着其女儿，尴尬！太尴尬了！
与一脸尴尬的项力相反，源俊明则是满脸得意地向身边那些人介绍起了项力。
其实不用介绍，这些人都是知道项力的，甚至有几个的妻女这些天一直在与项力进行深入交流。
源俊明是借着这个机会向其他武士集团的首领展现源代子与项力的亲密关系。
有经验的都知道，生孩子这种事，一发入魂的概率是极低极低的，甚至一年半载没有成果也是很正常的，但是项力很明显是不可能在日本久留直到那些女眷怀上了身孕再走的，那么展现一下源代子与项力的亲密关系，对于源俊明就显得格外的重要了。
这么说吧，只要向外界展现了项力与源代子的亲密关系，源俊明就有很多操作手段尽量使源代子怀上身孕，至于说孩子到底是不是项力的，源俊明根本就不在乎，只要其他人认为是项力的就行！
今天能被源俊明请来的，都是源氏武士集团下面的各大首领，有源氏铁杆三条氏、武雄氏。。。
看着依偎在项力腰间的源代子，在轻轻抚摸着小腹，纷纷露出了意味深长的笑容，看来在不久的将来，源氏将有霸王血脉出生了，武士的春天即将到来！
三条真我命人取来一副盔甲穿上，希望能与项力过过手，领略一下传说的霸王风采！
项力是有备而来，知道今天说不定会有比武，故而昨晚非常罕见停止了众女眷的交流。
项力哈哈大笑，从身后的两名侍卫手中接过自己的兵器，来到一块空地挥舞起来。
项力的兵器是一根精钢所铸的狼牙棒，重达三十六斤，挥舞起来虎虎生风，在项力手中犹如一根绣花针，舞得水泼不进。
已经挥舞了一炷香的项力丝毫没有停止的意思，还命人取水向自己泼来。
源俊明与北条真我惊讶的眼神双目对视了一下，双双各取一捅水来，向着场地中的项力泼去。
当项力面不改色地持棒而立，众人这才发现项力身上的衣服是干的，刚才那两桶水被项力尽数挡在外面。
众人是啧啧称奇，源俊明与三条真我更是连礼仪都顾不上了，双双上前，围着项力转了一圈，还不相信地伸出双手摸了摸项力的衣服。
此时源俊明一方已经没人再提与项力比武一事了，就连三条真我也已经让人帮自己脱去了盔甲。
比什么比啊！
在项力的狼牙棒面前，任何盔甲都是纸糊的！而且项力显露了一手水泼不进，也就是说在项力力竭之前，根本就攻不破项力的防御！
而且项力那1.9米的身高还有臂长，加上狼牙棒的长度，远超武士刀的长度，也就是说项力能打到你的时候，你根本就碰不到项力，想上前先掂量掂量能不能受得了狼牙棒一击！
源俊明等人之前也就是在本多田实口中听到过项力的勇武，如今终于亲眼见识了三十六斤狼牙棒的水泼不进，纷纷露出了敬佩的眼神，对着项力的霸王神力更是不惜余力地吹捧起来。
第九百三十八章 万世一系十八
源俊明带着项力等人参观了正仓院。
看着摇头晃脑的源俊明等人陶醉在正仓院收藏的中国字画面前，项力是一阵羞愧。
观赏完正仓院收藏的宝物之后，源俊明便带着所有人换了个地方举办了一场宴席。
酒饱饭足之后，三条真我等人也一一告辞，项力也是懵逼，这就结束了，说好的三神器呢？
项力心里MMP，但是脸上却不敢露出丝毫不满，生怕被源俊明看出三神器才是自己的目标。
就当项力以为白跑一趟了，源俊明带着项力三人与源代子避开其他人，来到了内藏寮。
内藏寮是日本管理皇室财产运营、收支的部门。山科、高仓两氏代代出仕内藏头一职。
内藏寮也是项力猜测存放三神器的地点之一。
然而源俊明并没有带项力进入内藏寮，而是拐了一个弯来到内藏寮边上一个不起眼的小神社。
这个小神社虽然不起眼，但是暗中守卫森严，只是大概源俊明应该提前打过招呼，隐藏在暗处并没有出来，但依旧瞒不过项力三人的眼睛。
此处才是真正存放三神器之处！
见到神社内供奉的三神器，项力是一脸的失望，一把古剑，一块玉，一块铜镜，这就是被传得神乎其神得日本皇室的信物三神器？这也太寒酸了吧！
然而源俊明却是一脸崇敬地再向项力介绍起了三神器的传说。
天丛云剑又名草薙剑，根据《古事记》，素盏明尊于出云国遇到足名椎命及手名椎命（《日本书纪》作脚摩乳及手摩乳），他们共有八名子女，但其中七个都献给了八岐大蛇。他们告诉素盏明尊，八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖吃掉。素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大蛇，但条件是要把奇稻田姬许配给他。
他装扮奇稻田姬，带备八桶酒放在不同的地方。八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮。素盏呜尊乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下，然后再斩掉其尾巴。在斩断第四个脑袋时，他在蛇体内发现一柄剑；他将此剑名为“天丛云剑”，并献给天照大神。
其后，在第十二任日本天皇景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所得，倭建命抵达骏河国时，受骗到草原上猎鹿。当地军阀以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路。其间，他发现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是他将天丛云剑名为“草薙剑”。
八尺琼勾玉是天皇妹妹－－委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子－－武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草薙之剑赐给武尊，又把神石给他护身。本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将奇石摩擦后得火焰脱困。
根据日本神话，由于素盏鸣尊大闹高天原，天照大神非常愤慨，便躲进天岩户里，天地间因此堕入黑暗，有见及此，诸神一起制造了八咫镜，挂于天岩户前，并一起跳舞——即日本的祭祀舞蹈“神乐”，天照大神颇为好奇，便从洞中出来，天地间又再次充满日光。
日本皇室世传“三神器”，是天神下界时，天照大神赐予他的至宝！
这个神社很小，里面除了供奉的三神器并无他物。
在源俊明介绍完三神器之后，项力确认三神器存放地点的目的也就达到了，脸上假装露出不过如此的表情，成功骗过源俊明，让源俊明误以为项力在听闻了三神器的传说之后产生了兴趣，如今见到实物也不过如此。
如果说林冲不是那么重要的话，就凭着项力对三神器如此不以为然的表情，源俊明很有可能要与项力来一场决斗，但是林冲真的太重要了，至少在目前，对藤原氏意义重大。
藤原氏目前在与白河法皇的斗争处于下风，有了日渐强盛的平氏武士集团撑腰的白河法皇咄咄逼人，而林冲的到来，给了藤原氏一个斩断白河法皇与平氏武士集团的机会。
经历过刀伊入寇的日本民众对于刀伊是闻风丧胆，而刀伊据了解只是强大的大辽治下一个混不下去的小部落而已，从而也引发了藤原氏以天皇的名义前去大辽结盟一事。
由于日本那奇葩的送礼习惯，使节团被当时的辽皇驱逐了，藤原氏出于政治考虑，则在国内大肆宣扬已经与强大的大辽结成了盟友来稳定人心。
藤原氏的运气是真的好，自从那次出使之后，果然刀伊就再也没有来过，因此在日本民众心目中，强大的大辽就是自己坚定的盟友。
但是如今昔日坚定的盟友要来攻打自己，那么问题出在哪里呢？
在林冲到来之前，白河法皇就曾经以此为借口对藤原氏发难，搞得藤原氏狼狈不堪的同时也是心虚不已。
如今林冲到来的同时也带来了真相，原来是前不久一支假冒的日本使节团出使大宋，得罪了辽皇的兄弟，而且就是这么巧，随后没几天，辽皇的兄弟就神秘失踪了。
兄弟失踪引得辽皇震怒，辽皇可不管使节团是不是假冒的，把这笔帐算到了天皇的头上，于是就有了大辽与高丽联军渡海攻打日本一事。
虽然宋人出于自身政治考虑，在海上击败了大辽与高丽联军，但是日本的危机并没有解决，林冲也正是为此而来。
林冲表面上说是来日本寻求真相，但是这个理由谁信谁就是傻子，藤原氏更是借题发挥对白河法皇展开反击。
一切的根源都是那支使节团，平正大可以说是罪魁祸首！
平正大能被平氏委以重任出使大宋，自然在平氏集团也不是无名之辈，很快就被查了出来。
藤原氏是如获重宝，借此对大力抨击平氏，剑指白河法皇。
第九百三十九章 万世一系十九
尽管林冲曾多次在公开场合表示自己只是一个落榜学子，这次来日本是散心的，顺便将在日本的所见所闻回去后如实汇报。。。
对于林冲的这番说辞，日本方面虽然不信，但心底里是感激的。
大和民族由于其特殊的生长环境，可谓是充满了矛盾，极度自卑的同时又有着极度的自大！
在日本贵族眼中，林冲的这番说辞将一个贵族的语言艺术体现得淋漓尽致，向广大民众表达了大宋尊重日本天皇，不干预日本内政，将处理权留给日本，维护了天皇的面子。
但是有一句话是所有人都不能忽略的，那就是林冲回去之后会如实汇报。
若是天皇的处理结果，大宋感到不满意，宋人只需将封锁海域的郭四海撤走，那么日本就将陷入战火之中。
藤原氏也正是以此为由向白河法皇一方进行发难。
假冒使节团这事，平氏已经是无论如何脱不了干系了，白河法皇就是想保也保不住了。
但是平氏对于白河法皇又是如此的重要，是白河法皇与藤原氏斗争唯一能与藤原氏一方的源氏武士集团抗衡的武装力量。
没有足够的武力支持，那么任何政治手段都发挥不了作用，这也是藤原氏抓住这次大力对准平氏一族发难的最主要原因。
白河法皇是绝对不会放弃平氏的，而平氏也是绝不会束手就擒的，别忘了平氏可是辉煌的反天皇黑历史的，真把平氏逼急了，不用辽人渡海前来，日本都会陷入战乱。
因此，在双方的一番你来我往之后，白河法皇与藤原氏达成协议，平正盛等人逃亡伊势，那是平氏的势力范围，也算是做个样子给林冲看吧。
不过光是这样是远远不够的，这是摆明了欺负宋人，只会将宋人激怒。
因此，平正大的父亲平义京等五人是要留在平安京给林冲一个交代的。
平义京这五人都是平氏武士集团中比较有份量的，不然也不足以平息宋人的怒火，但是问题就又来了。
平义京这五人若是被林冲活着带回大宋，那么会不会说一些不该说的话，这是属于不可控因素，白河法皇与藤原氏都不愿意出现这种情况。
可是将五个死人交给林冲带回去，宋人会满意吗？
最后藤原忠实在与白河法皇经过沟通之后，双方一致认为可以先将平义京等五人交给林冲，然后当面安排一场切腹自杀仪式，向林冲表明这是日本的谢罪最高礼仪！
永祚元年(西元989年)，权倾一世的藤原家突然出现了一个恶棍。此人名叫藤原义，他白天过着优雅的贵族生活，夜里却摇身一变成为无恶不做的大盗，骚扰京都的大街小巷。他武功高强，诡计多端。京都的捕快用了好久的时间才摸清他的真实面目。这天晚上，藤原义作恶归来。在自家院外巡视一番，见无异况，闪身越墙而入。他不知道，不远处的三个武士终于确定了他的身份。
后半夜，官兵包围了藤原义的住宅。令他们惊愕的是，藤原家灯火通明，院宅大开。官兵狐疑地涌入。只见藤原义坦胸露腹，盘坐于堂上，膝上横着一柄雪亮的太刀，正悠闲的吹着一只箫。箫声凄凉，无人知道是什么曲子。官兵们围在堂下，但没有任何人敢贸然上前捉拿。
一曲吹罢，堂上堂下一片静寂。藤原义举起太刀，只不过刀尖是指向自己的。官兵们屏息注视，不知道他要做些什么。
藤原义把刀用力的插入腹部，将腹部一字切开，然后用刀尖挑出内脏扔向官兵，倒地而死。官兵们吓得无人敢上前一步。
藤原义万万没有料到的是，这种切腹自杀，在他死后居然成了武士道最崇高的典范，从而成为每个武士的必修科目，也就是说，每个武士都期待着某一天可以切腹自杀。藤原义本人也成为武士道中第一个确有其人的切腹武士。
切腹者多数采用下列几种方式：其一，用力在腹部自左至右，横切一刀；再从下至上，直切一刀，成为十字形，达到心脏为度。其二，腹部横切一刀，立即回刀割断自己的咽喉。其三，腹部横切一刀后，立即用刀向心窝刺入，再用力向下拉，成十字形。
切腹者明知这样死法肉体上很痛苦，但必须始终忍住痛苦不出一声，积极达到目的。临死时要保持清楚明晰的意志，按照仪式一一做去。第一，要使尸体不倾斜，只许向前俯伏。如仰面朝天，便算失仪。第二，腹上刀痕不许皱折。第三，双膝须合拢，如松开了，就表示不够修养。最后对于自杀用的武器也得安置妥当，不能任其散乱。
大和民族认为人的灵魂是宿于肚腹中的；因此，武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候，采取剖腹以示众人的方法和仪式，因此剖腹被视为武士最崇高的死亡方式！
可林冲是宋人，会不会接受这个礼仪与说法呢？会不会觉得自己是被日本一方给耍了呢？
所以就很有必要提前向林冲灌输这方面的知识，让林冲知道剖腹代表了日本一方最崇高的谢罪礼仪，当一个武士要剖腹谢罪，就算是天皇也不能阻止！
可是如果直接去向林冲说起这方面的事，然后过两天就在林冲面前上演一出，林冲会不会觉得自己的智商受到了侮辱？
所以，这个光荣的任务就落到源氏身上，而最佳的人选便是项力。
林冲知道自己木讷，不怎么会说话，生怕说多了被人看出破绽，故而在与藤原忠实这些贵族的交往过程很少说话，沉默寡言便是林冲的标签。
这落到藤原忠实这些人眼里，那就是代表了林冲不好说话，不好忽悠，疑心重！
而项力就不一样了，粗狂的外表极具欺骗性，让人第一眼就觉得此人好忽悠，而且项力荤素不忌、来者不拒，极容易说上话。
最关键的一点是，项力是武人，对于自杀谢罪这些武士道精神更容易引起共鸣。
第九百四十章 万世一系二十
见到项力对于三神器那不以为然的表情，源俊明趁机上前指着天丛云剑说道：“项将军请看此剑！吾身为一名武士，若是有生之年能被天皇被赐此剑切腹，此生无憾矣！”
项力大异，被君王赐死乃是人生污点，源俊明怎么还此生无憾了？
天丛云剑是三神器之一，根本就不可能用来切腹，源俊明这么说完全就是为了引起项力的注意，把话题引导自己的任务上来。
如今项力一接口，源俊明便很自然地向项力介绍起了日本独特的切腹文化！
在源俊明的介绍中，切腹被日本武士视为最崇高的死亡方式，种类繁多，有：
1、战争失败
2、引责：对过失承担责任
3、牺牲：以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命
4、谏死：为了劝谏主君
5、名誉：为保住自己的脸面殉死
6、先腹：比主君先行踏上死途
7、追腹：义腹为了尽士道义理
8、论腹：为了树立名声
9、商腹：为了给家族和子孙带来恩惠
10、诘腹无念腹：痛饮悔恨之泪的剖腹
11、愤腹：愤慨于无实之罪的剖腹
12、刑死：武士专用的刑罚
项力听得是头昏脑胀，有多种死法没记住，但记住了一点，日本武士是真变态，有事没事就喜欢给自己来一下！
然而，这还没完，源俊明又介绍起了切腹礼仪，什么尸体不倾斜。。。
最后，源俊明这才点明切腹在日本被视为最高礼仪，任何武士都有着切腹的权利，一旦提出，就算是天皇也不能阻止！
至此项力不由肃然起敬，一个自杀就被小日本玩出了花来，还衍伸出了文化，相比之下自己的老祖宗项羽抹脖子就显得有点LOW了！
当天晚上，项力高挂免战牌，停止了与众女眷的深入交流，来到林冲这边，就今天参观三神器一事作了汇报。
得知项力已经探明三神器的存放地点，林冲是大喜过望，看来把项力带到日本这步棋走得是太对了，朝廷的一番心血也没有浪费！
就三神器的安保状况，林冲向项力作了询问，项力摇头表示没有下手机会，明面上看似疏松，其实非常严密，如果不是有源俊明出面，根本就接近不了神社百米之内！况且就算是强攻得手，就自己这十来个人也跑不出平安京！
林冲大失所望，也明知道项力说得都是实情，三神器作为日本皇室的象征，如果轻松就能被人取走，那简直就是个笑话了！但还是不由自主地问出：“难道就一点机会都没有？”
项力等的就是林冲这句话，当即回道：“我有一计可取三神器，就看指挥使敢不敢了？”
在见到三神器的那一刻起，项力就在盘算如何能取得三神器了，源俊明在滔滔不绝地向项力介绍三神器的时候，项力暴起杀人夺宝的心思都起了，但是经过仔细地观察之后，项力还是放弃了这个打算。
机会只有一次，如果没有八成的把握，项力不敢动手，怕打草惊蛇误了大事！
自从项力在日本体会到霸王血统的好处之后，就暗暗发誓一定要将霸王家谱真正搞到手，为子孙后代闯出一条康庄大道！
自古富贵险中求，哪一个豪门的先祖没有拼过命留过血，这才有了子孙后代的共富贵！
项力有个大胆的计划，风险很大，不过对于信奉风险越大收益越高的项力来说，没有风险又怎么会轮得到自己这种没有背景之人！
项力今晚来找林冲，一方面是来做汇报，但最主要的目的还是来鼓动林冲的。
项力用上了激将法，就问林冲敢不敢？
林冲身为一个武人，哪里受得了这个，当即让项力说来听听！
项力的计划是这样的。
关胜不愿意到日本来，那是不愿意来做种马，对日本的仇恨值那可是拉满的，让关胜来日本杀人，保证跑得比谁都快！
现在项力对于日本也有了一定的了解，朝廷的军力主要集中在平安京附近，地方上都已经被豪强把持。
以关胜的能力还有其血统加持，带着五百禁军足以在地方上闹个天翻地覆。
只要关胜能闹出动静，将朝廷的兵力吸引过去，那么林冲与项力数十人就能乔装打扮混入平安京，寻找机会夺取三神器！
如果没有机会，那么就让关胜利用人数少的优势，暗中迂回至平安京，林冲与项力趁着人心大乱之际夺取城门将关胜放进来，强取三神器！
要说这项力啊，别看外表粗狂，这口才是真的了得，一向谨慎的林冲居然被项力说动了，唯一担心的是下面的将士愿不愿意拿命去拼？
一见林冲被说动，项力是大喜，拍着胸口保证小事一桩，下面的弟兄们俺去说。
林冲之所以被项力说动，主要还是被项力那句要为子孙后代博个未来给深深打动了。
项力这种媳妇都没有，子孙后代还不知道在哪里排队等着投胎的人都要想着为子孙后代博个未来了，那么林冲这个即将为人父的就更想要为未出生的孩子拼出一个美好的未来！
张夕夕怀孕了，就在林冲出发前往的日本的三天前，被确诊怀孕了，这可把林冲与张教头乐的嘴都合不拢了！
只要一想到即将来到这个世上的小生命是自己的血脉延续，林冲便是感到一阵温馨，暗暗发誓一定要在日本干出成绩立下大功，为自己的子孙后代铺架一条康庄大道！
林冲在渡海日本的时候，就已经计算过了，子孙后代想要过得好，那么功劳与钱就必不可少。
功劳可以使自己的孩子一出生就赢在起跑线上；而钱那就更不用说了，样样都离不开一个钱字！
皇家书院已经开张了，林冲也很想让自己的孩子以后在皇家书院接受最好的教育，将来出人头地。
可皇家书院那是一般人能上的吗？权势与金钱缺一不可。
林冲可以为了孩子违背一下自己做人的原则，向张府开个口，孩子将来进入皇家书院那是没有问题的。
但是向张府开口这已经是林冲违背原则的极限了，那高昂的学费，林冲是一定要自己出的，绝不会揩张府的油的。
那么钱从哪里来？要知道这可不是一笔小钱，就算是豪门也为这笔学费感到心痛，那可是每科一万贯起步啊！以林冲目前的身家，也就是一科的学费！可孩子会只学一科吗？君子六艺，那就是六科啊！
如今项力的计划只要成功，功劳与钱就都有了，唯一的不好就是得拿命去拼。
对于林冲这种武人而言，拿命拼算得了什么，别人就是想拿命拼也得有这个机会不是！
第九百四十一章 万世一系二十一
得到三神器确切安放地点的林冲已经可以说是完成任务了，自然是归心似箭，想着回去之后将项力的计划写成奏章送到朝廷，剩下就看皇帝给不给自己这个立功的机会了。
当第二天林冲向堀河天皇表达想要回去的想法，被堀河天皇热情的挽留了。
堀河天皇不敢让林冲走啊，平义京这五人还没有交给林冲呢。
藤原忠实在得知林冲要走的消息也匆匆赶来了。
在源俊明口中得知已经将自杀文化灌输给了项力之后，藤原忠实向林冲表示已经将假冒使节团的平正大的父亲还有四名参与其中的族人抓到了，正在押往平安京，还请林冲在多待几天，可以当面质问平义京，来化解因为假冒使节团而遭到破坏的中日友谊。。。
三天后，平义京等五人被押送到了林冲面前，将一切都揽到了自己身上，是自己贪图中原皇帝那丰厚的赏赐这才指示平正大假冒使节团的。。。
当林冲表示要将平义京五人带回中原亲自交给皇帝时，平义京说道：“吾身为一名武士，因为一己之私，犯下如此大错，悔恨终生！此事乃我平义京一人所为，却不想令平氏一族蒙羞！吾已无颜再苟活于世！还请天皇准许我平义京诘腹！”
林冲是有点蒙的，诘腹是个什么玩意啊？
项力则是明白了为什么之前源俊明会在自己面前介绍这些了，原来在这里等着呢。
如果说林冲此行的目的是为了搞清楚假冒使节团一事，那么绝对会以最强硬的态度将平义京这五人活着带回大宋的。
不过林冲的目标是三神器，自然犯不上在这方面纠缠。
项力配合地上前向林冲介绍起了这方面的知识，这是日本武士特有的文化，不管什么事都喜欢给自己来上一刀子，这个诘腹好像代表了。。。
项力想不起来了，那天源俊明介绍了这么多，而项力的注意力却全在观察四周，实在是记不住啊，只能把一旁的源俊明找过来又问了一下，这才告诉林冲诘腹代表了痛饮悔恨之泪！
剖腹这种世界上少见的自杀方法是很痛苦的，且不容易致死。武士们之所以选择身体这个部位进行自杀，是因为要以此方式，对主子剖开红心见忠诚。
新渡户稻造在他的《武士道》一书中这样写道：“打开灵魂之窗请君看，是红还是黑，请君自公断。”
剖腹自杀，曾经是武士们挽回名誉和解决各种复杂问题的必要手段，除了在战败时，为了免遭被俘的耻辱而剖腹自杀外，还有“追腹”（主子死了，殉死尽忠而剖腹）和“诘腹”（受到舆论的谴责而剖腹）。
武士们不但用它来表示对主子的忠诚，还用它来表示自己对某项重大错误、不当行为的负责精神。
平义京选择诘腹就是为了表达自己对假冒使节团一事的负责精神。
林冲明白了，当即表示入乡随俗。
有了林冲的理解，堀河天皇当即准许了平义京五人的诘腹。
当平义京五人要诘腹的消息传了出去之后，整个平安京都轰动了，这也是藤原忠实故意为之，为的就是让林冲知道这确实是日本武士特有的文化，不是临时搞出来忽悠的，不然整个城市的百姓也不会如此轰动。
傍晚时分，一座临时搭建的高台凭空拔起，上面已经预先铺好席子和厚棉被，上面再撒满细砂，用以吸收血秽。三面围上布幕，四角点上白灯笼，及许多白蜡烛。
平义京五人在梳洗沐浴之后，吃了一顿丰盛的晚餐，便换上一身浅黄无纹章标志的武士素礼服，踏上铺有细砂的被褥上，先向堀河天皇以及林冲等人鞠躬致谢，再接过一杯盐水一饮而尽。
官吏上前，把用上等白纸裹着的7．5寸长的肋差放在一个方形小桌案上，摆在平义京五人面前，并帮助平义京五人整装。
在官吏退去之后，平义京五人退去解开衣襟，露出肚腹，用右手执肋差。
平义京五人都是选择了最为霸气逼人的十字形腹！因为平义京清楚地知道藤原忠实安排自己五人诘腹根本就没安好心。
要知道平氏一族在武士中享有极高的声誉，而切腹又被武士视为最荣誉的死法。只要平义京五人在诘腹的过程，稍微有那么一丝没有到位，那么就会被藤原忠实拿此大做文章，用来打击平氏一族的声誉。
作为一名武士，为了表现自己的英勇气概，剖腹的时候不能闭上眼睛。
其次，身体倾倒的方向应该是正前方，因此整个过程中，膝盖要并拢，不可分开，身体要略微前倾，并且为了保证向前伏倒，如果袖子够长的话，可以压在双腿底下。
肋差上最好裹以吸水性强的白纸，以免鲜血狂标，搞脏了地面。
刺入侧腹不能太浅，否则会更加痛苦而不得就死，一定要让刀尖碰触到肠子。当然也不能刺入太深，否则会因手软而无力拉动。
临死时要保持清楚明晰的意志，按照仪式一一做去。
第一，要使尸体不倾斜，只许向前俯伏。如仰面朝天，便算失仪。
第二，腹上刀痕不许皱折。
第三，双膝须合拢，如松开了，就表示不够修养。
最后对于自杀用的武器也得安置妥当，不能任其散乱。
对于切腹，武士们的理论知识很丰富，毕竟切腹的装逼效果是直接拉满的，对于鼓吹武士道精神的武士们有着不可抗拒的吸引力。
但是论起实际动手经验，那么可以说活着的武士一个都没有。
很多人都知道有些时候知道是一回事，但是等到实际操作那就又是一回事了。
任何事情但凡能被人推崇，必定是因为这是只有极少数人能做到的，如果是人人都能做到，那么就不稀奇了。
切腹起源于大盗藤原义，之所以会流行开来并受到了武士集团的青睐，那是因为切腹有着巨大的痛苦以及漫长的死亡过程，非常人所能及，能更好地体现出武士的死志坚强，固执礼仪，并能超脱生死的观念，实在当得起“硬汉“的称呼。
第九百四十二章 万世一系二十二
而且喜欢极致的日本人，又在切腹的基础上搞出了一整套所谓的礼仪，来达到仪式感的效果，使得切腹的痛苦程度又上了好几个台阶。
如果时光能倒流，只怕是创造出切腹这种变态死法的大盗藤原义也不一定能完成整个流程。
因此，因为切腹这个过程太复杂，所要完成的动作太多，死亡过程太长、太痛苦，即使鼓吹是真正的武士硬汉也免不了出现惨叫、打滚、泪流满面等现象，严重违背了切腹的装逼效果，介错人应运而生！
介错人一般是剖腹自杀者的亲友。武士如果战败但输得光荣﹐对手可能会为了向其勇气致敬﹐而自愿担当介错人。
一般有介错人帮助的切腹仪式过程如下：
切腹自杀者穿着庄重服装，用来切腹的刀放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备，例如写作称为辞世之句的诗歌。待他和身旁的介错人助手准备好，切腹者会揭开身穿的和服，拿起刀，捅进自己腹部。切腹者首先从左至右的切割，然后作稍微向上的第二刀，让其肠脏溢出。切出第二刀之时，介错人进行抱首，即挥刀向切腹者的脖子斩下，需要干净利落一刀将头斩断。由于这一刀要非常精确，介错人一般是剑术高手，如果刀不够锋利，挥刀角度和力度不对，都会导致自杀者的头无法被砍断。切腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。
亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀，作为形式上的切腹，事实上是被介错人直接斩首而死。此即扇子切。
此时的平安京，切腹也才刚刚兴起，介错人还没有出现，许多宝贵的经验还没有总结出来，切腹完全就是凭借着个人意志来完成。
平义京五人自我觉得已经做好了切腹的准备，但是等到肋差入腹的那一刹那，就知道自己错了，切腹比想象中的还要痛苦百倍、千倍！
平横西，平氏族人，是第一个诘腹的，肋差刺入侧腹的时候，由于缺乏实际经验，在刀尖还没有触碰到肠子的时候便已经横拉了，如此一来，不但痛苦倍增，还一时不得就死！
平横西在极度的痛苦中不由自主地发出了惨叫声，令在场围观的堀河天皇以及民众大失所望，藤原忠实与源俊明却暗之露出了会心的笑容。
在切腹过程中发出惨叫代表了死志不坚强，是懦弱的体现，这正是藤原忠实与源俊明想要的。
平氏一族以勇武著称，在武士群体中享有极高的声誉，也因此成为了白河法皇一方武士集团的首领，被藤原氏与源氏视为大敌。
藤原忠实抓住假冒使节团一事不放，利用目前的形势逼迫白河法皇不得不在明面上与平氏切断联系，平正盛等人逃亡伊势并交出平义京五人顶罪。
但是这对于好不容易取得上风的藤原忠实与源俊明来说，是远远不够的。
由于白河法皇与藤原忠实都不愿意见到平义京被林冲带回大宋，因此诘腹就成为了平义京等人最好的选择。
源俊明是武人，对于切腹有着深入的研究，毕竟源俊明肩负着整个源氏，一旦出现失误，切腹很有可能就是源俊明保住源氏声誉的最后手段，说不定什么时候就要用上的。
因此，源俊明深知切腹的整个过程漫长而又痛苦，非大意志之人不可行！
源俊明就不信平义京五人都是大意志之人，故而在此之前就已经提醒藤原忠实，这是一个打击平氏的大好机会！
藤原忠实深以为然，这才有了平义京五人在众目睽睽之下的切腹。
这是一步险棋，一旦平义京五人在众目睽睽之下展现了武士道精神，那么平氏的声誉便会再上一个台阶；反之，平氏的声誉将会受到重创，进而引发平氏武士集团的内乱。
平氏武士集团是以平氏为主，但不代表了其他武士首领没有取而代之的野心，一旦平氏声誉遭受重创，除非平氏甘心让出，不然一场内乱势不可免。
平氏会甘愿退让吗？
权力的更迭是非常残酷的，退让有时候就意味着死！
平义京心里也很清楚藤原忠实的不怀好意，但是白河法皇与藤原忠实已经决定的事，也不是平义京能违背的。
如今，平横西在切腹过程中发出阵阵惨叫，平义京明白藤原氏与源氏是绝不会放过这个打击平氏的机会的。
平义京缓缓站起，抽出肋差，开口便是吟诗一首，大意是切腹一种严肃而庄重的行为，是血脉高贵的武士的专属荣耀，不是那些低贱的旁氏血脉所能承受的。。。
平义京一边吟着诗，一边手起刀落，将肋差刺入了平横西的心脏，终结了平横西的惨叫。
这还没完，平义京又是手起刀落，将另外三名族人刺于刀下。
吟诗杀人，一气呵成！就气质这一块，平义京算是拿捏到了大和民族的G点，竟然引起了堀河天皇在内的绝大部分人的欢呼声。
接下来便是平义京向世人展示什么是真正的切腹了。
如果平义京能完美地完成每一个步骤，那么今日之事便会千古传唱；如果失误了，那么平氏将一落千丈！
平义京膝盖并拢，身体略微前倾，右手执肋差，深刺入左侧肋骨下，然后刀刃稍微上翻，一字状横拉到右侧腹，然后直接将肋差抽回到靠近脐部处，向脐下豁开，再从脐下向咽喉方向上划。
平义京全程瞪大了眼睛，凭着强大的意志抑制着巨大的痛苦不发一声，并努力控住着自己的表情保持优雅，令在场的所有人包括林冲、项力也是纷纷动容。
“真勇士也！”这是林冲对于平义京的评价。
然而，当平义京执肋差从脐下向咽喉方向上划的时候，因为体力的快速流失，已经无力再继续了。
此时的优雅已经消失不见，取而代之的是因为剧烈的痛楚而导致的满目狰狞。
由于平义京之前刺入的有点深，五肠已经流出腹外，这被称为“遗憾腹“，是非常有失武士的风度了。
可见在缺乏实际操作经验的前提下，翻车才是大概率。
第九百四十三章 万世一系二十三
在所有人面面相觑的时候，林冲与项力却在放声为平义京加油打气，一再向堀河天皇表示切腹震撼到了自己，如此诚意满满地谢罪，自己回去之后一定要向大宋天子详细说明，决不放过每一个细节。。。
平义京的痛苦，林冲很清楚，但林冲就是故意这么做的。
论起对日本人的痛恨，其实林冲一点都不比关胜来得少，只是林冲这个人感情藏得比较深。
在武林大会上，平正大选择的可是林冲的娘子张夕夕，宠妻狂魔的林冲迫于当时的形势不便发作而已。
而张夕夕为了林冲，更是以一弱质女流接受了日本使节团的挑战。
在那一刻，如果不是因为张安安一方赵默默等人已经做了完全准备，林冲暴起杀人的心都有了。
事后，张夕夕陷入了杀人而带来的阴霾，林冲是非常自责的，始终觉得是自己没有保护好妻子，对日本人是恨之入骨。
好在张安安及时出现，说着张府的一些趣事，成功帮助张夕夕走出了阴霾。
为了完成任务，林冲始终将仇恨压在心底。
如今，林冲看着平正大之父平义京切腹，心里是说不出的痛快。
而且林冲凭借着一个武人的敏锐，清楚地知道平义京在承受着多大的痛苦，就如张安安所说的那样，念头通达了。
杀人不过头点地，这是林冲一贯的作风，不过平氏例外。
从平正大无耻地向张夕夕发出挑战的那一刻起，宠妻狂魔林冲就以自己死去的父亲的名义发誓，他日自己一定要千倍万倍地报复回来！
切腹是一个非常漫长的死亡过程，需要等待漫长的失血过程，还要忍受内脏剧痛的折磨，直到身体衰竭而亡。
据说1793年的高山彦九郎前一天下午切了腹，直到第二天上午九点才挂了，持续了长达19小时，而理论值更是可以长达72个小时。
平义京由于切腹不得法，导致体力无以为续，完不成最后一步，承受着心灵与肉体的双重痛苦，由于林冲与项力这些外人在此，当平义京出现遗憾腹的时候，堀河天皇就已经想让人上前帮平义京一把，结束这场闹剧，免得丢人现眼。
而林冲此时看着仇人在痛苦中等待死亡，还不得不强忍剧痛保持所谓的风度，念头通达得很，岂能让平义京如此轻松解脱？当即焉坏焉坏地与项力一唱一和，用言语堵住了堀河天皇。
为了让林冲能接受切腹，日本方面之前做了大量的工作，提前向项力灌输了切腹文化，并将刚刚盛行起来切腹说成了是最高礼仪，连天皇也不能阻止。
如今林冲欣然接受了这一说法，在震惊的同时一再表示就算自己再怎么不适，也一定会坚持到平义京咽下最后一口气，这是尊重，对武士道的尊重！
一个外国人都在强忍着不适坚持，尊重本国的独有文化，堀河天皇这些人还有什么话可说？只能陪着一起静静等待了。
此时的平义京因为剧烈的疼痛，已经不由自主地发出低沉的嘶吼声，但是到了林冲这边，则是理解成了这是在忏悔，是对假冒使节团的忏悔！
林冲紧扣尊重，将堀河天皇、藤原忠实以及平安京的贵族们都拖住了。
当天色渐亮，平义京还在坚挺着，就是不肯咽下最后一口气，而经过了漫长一夜的消耗，养尊处优的天皇还有贵族们早已饥肠辘辘。
可林冲却在表示勇士正在以大毅力坚持着，勇士的每一分坚持都是对大宋天子的忏悔，如此谢罪礼仪，自己除了震撼就是敬佩，在谢罪礼仪结束之前，自己是绝对不会进食的，这不光是对勇士的尊重，还是对大宋天子的尊重，就算是饿死了，也是值得的！
谁也没有想到林冲竟然拔高到如此高度，连大宋天子都拉出来了，可这不就是日本一方想要的嘛，堀河天皇能好意思退场进食吗？
天皇尚且如此，其他贵族就更不用说了，只能忍受着饥饿，企盼平义京快点咽气！
项力是清楚林冲为什么会这么做的，搞个切腹来忽悠人，把老子当孩子耍，现在玩砸了，想收场？没那么简单！
项力送上神助攻，建议在谢罪礼仪没有结束之前，出于对大宋天子的尊重以及对勇士的尊重，堀河天皇应该下旨所有人都不得进食，如此定能让大宋天子及朝堂诸公感受到日本一方满满的诚意！
饥肠辘辘的堀河天皇也觉得自己在挨饿，凭什么那些下贱的百姓却能进食？于是当即下了一份旨意，在平义京死亡之前，所有人不得进食！
平义京凭借一己之力将整个平安京拖入了饥饿之中！
最终，在历经八个多时辰之后，平义京终于在万众期盼下咽下了最后一口气！
林冲也郑重地向堀河天皇表示收到诚意满满的谢罪，回去之后一定要将所见所闻详详细细地禀报，中日友谊万古长青！
其后便是一场盛大的欢送宴，林冲等人满载收获离开了平安京。
林冲走后，藤原忠实与源俊明发动了猛烈的舆论攻势，从一开始平横西的不堪表现到平义京的遗憾腹，使得平氏声誉一落千丈，平氏武士集团陷入内乱的边缘，平正盛四处灭火，无暇他顾！
然而塞翁失马焉知祸福！平氏此后也因此逃过一劫，并顺势而起成为了掌控日本局势的征夷大将军。
回到对马岛，项力又施展了三寸不烂之舌，成功将底下的那五百余名将士煽动起来，化身战狼，嗷嗷叫地向林冲请命。
对于底下的将士而言，其他都是假的，唯有钱财是真的。
项力就是抓住了这一点，将自己平安京一行在军中大肆宣扬，别看小日本贫瘠，但是人家平安京的贵族们可不穷啊！不相信我没关系，让事实说话，可以看看这次带来的货换了多少黄金就知道了！
第九百四十四章 万世一系二十四
威尼斯商人马可・波罗（1254～1324）在他所写的《东方见闻录》中有过这样的记述∶“在日本岛上，每个人都拥有无数的黄金，国王宫殿的屋顶是用纯金盖的，地板上铺着的黄金也足有两根手指的宽幅那么厚。”这一记述，使黄金之国“Zipangu”（马可・波罗在书中对日本的意大利语称呼）名扬欧洲。后来，哥伦布为寻找黄金之国日本而开始了西渡大西洋之旅。
日本最早发现砂金，是在749年，产自本州东北部的奥州的约38公斤黄金被上贡给了奈良京城。752年时，日本人建造了一座高度为15.8米的大佛像，当时这尊大佛像使用了约439公斤的奥州黄金来进行镀金。金碧辉煌的大佛像，曾向新罗（朝鲜）的使节团以及中国唐朝和印度的佛僧夸示了日本的富有。
后来，每年都有约22公斤的砂金从奥州被运往京城。日本为系统地引进当时的先进国家唐朝中国的文明文化，开始向唐朝中国派遣遣唐使、留学生以及留学僧，而砂金不久便成为日本这一文明引进项目的经济支柱，例如，根据记录，在804年的遣唐使派遣中，大使的旅居费用为约7.5公斤砂金，副大使约为5.6公斤，使节团有500人之多，留学生和留学僧也长期旅居中国，当时，为吸收唐朝文明，日本政府无疑投入了数量庞大的砂金。
不久，富裕的倭国（日本）人涌入唐朝京城的消息不胫而走，并传到旅居在广州的***商人耳中，接着，消息又传到了西亚。商人们对黄金讯息嗅觉敏锐，当时，很多***商人乘坐独桅三角帆船相继前往中国做生意，据说当时住在广州的***商人达12万人。
九世纪后半叶，***地理学者伊本・霍尔达兹贝曾记录了在中国的关于黄金之国“Wāqwaq”（指倭国）的所闻，记录中说倭国人喂养的狗的链锁、猴子的项圈都是用黄金做的。
这便成为后来黄金之国倭国传说的起源。
随着藤原氏的闭关锁国政策，日本大量的黄金集中到了贵族手中，因此林冲这次平安京之行，换取到了大量的黄金。
不过由于这批货物是从皇家商行赊欠出来的，而且是为了执行任务，其中有大部分注定是要以礼物的形式送人的，因此林冲当时与包定的约定是这批货物在日本所得全部归皇家商行所有，算是皇家商行的投资。
如果换个人和包定这么说，包定肯定是不带理睬的，皇家商行的货物供不应求，躺着都能赚钱，凭什么做投资啊？
但是林冲不一样，也只有林冲有这个面子能让包定妥协。
一开始不要说是林冲，就算是底下的那些将士，也都觉得林冲与包定的这个约定是赚了大便宜了，这也是项力刚到对马岛就将一个玻璃挂件赏给了小野郎的最主要原因，不是自己的钱送起来不心痛！
但是如今看来，皇家商行怕是要赚翻了呀！
要知道虽然其中绝大部分货物都是被林冲、项力送人了，但是那些收礼之人那可都是平安京的贵族啊。
贵族这个群体是最好面子的，收了礼，要不要礼尚往来一下啊，不然就会被其他人看不起说闲话的。
平安京的贵族们别的不多，也没有什么能拿的出手的，就数黄金多了，自然将各式黄金制品作为回礼回赠给了林冲与项力。
看着如此之多的黄金，将士们不眼红那是不可能的，但是别忘了皇城司是干什么的，深知皇家商行的恐怖，想坑皇家商行的钱，那是老寿星上吊---活腻了！
还有就是林冲，也绝不会让下面的人胡来，把主意打到属于皇家商行的钱财上去。
看得见摸得到，应该能想象底下那些将士受到的煎熬。
因此项力鼓吹有条升官发财的路子，就看大伙敢不敢干了的时候，所有的将士眼睛都是通红的，危险算个球！比死更可怕的是穷！重要的事说三遍，是穷、穷、穷！
按照道理来说，皇城司作为禁军中禁军，军饷虽然比上不足，比下还是有余的，况且豹营的将士遇上了林冲这个从不克扣军饷的另类指挥使，小日子应该过得还可以。
豹营的将士表示有话要说，那是以前，自打花花恶少张安安出现之后，一切就都变了。
就拿张安安搞出来的香水和丽人院来说吧，哪个老娘们小媳妇能抵得住这样的诱惑？
张安安是只赚有钱人的钱，但是万恶的权贵们可不会放过底层的百姓啊。
先说香水，十万贯起步的订制香水那是权贵的专利，普通百姓看个热闹就行了。
但是别忘了香水的成本很低，权贵之所以心甘情愿花十万贯，那是因为一款订制香水可以为自己带来源源不断的财富，将订制香水委托皇家商行生产，针对不同的目标人群将配方与包装稍加改动，打上自己订制系列的名号，最后就可以放到自己名下的店铺进行售卖了。
对于百姓而言，高端的买不起，五贯一瓶的低端香水，还是某某夫人小姐的同款香水，难道就没有消费的冲动吗？
香水是如此，丽人院同样是如此，方如玉的丽人院做高端市场、潘家的美人院做中端市场、将门王家在张安安失踪后，凭借着当年与方如玉的一段香火情，成功说服包定，将东京城的低端市场给垄断了。
最可恶的就是包定，竟然将张安安以前说的那些什么我赚钱养家，你貌美如花让人在大街小巷大肆宣扬。
这种类型的毒鸡汤一传开了，原本就彪悍的大宋娘们（中国妇女受男权压迫是南宋之后的事）直接就觉醒了，为花钱找到了理论基础，开启了买买买模式。
而且不知道从什么时候起，东京城里就掀起了攀比之风，明明消费水平只能用得起五贯钱香水的，一定要用二十贯的，不然就会被人看不起。
第九百四十五章 万世一系二十五
一向勤俭的女人尚且如此，男人就更不用说了。
香水啊、丽人院啊，这些男人还有借口说自己用不上，但是一壶神仙醉就把男人拿捏的死死的。
目前神仙醉倒是没有分什么高端与低端，价格始终坚挺在一百贯且供不应求，但正是如此，反而使得世人趋之若鹜。
男人都是好面子的，尤其是与人聚会的时候，哪怕再穷再苦，这个面子是绝不能丢的，一壶神仙醉便是证明自己最好的方式。
这么说吧，一壶神仙醉就能让豹营将士大半年偷偷攒下的私房钱化为乌有，你说这钱能够用吗？
如今，整个东京城的男人，上至权贵，下至小民，都是满脑子的搞钱、搞钱、再搞钱！
别看权贵们日进斗金，人家家大业大，花销也大，光是丽人院与美人院这两项开销，就已经把有些权贵压得喘不过气来了。
豹营的好些将士已经因为家里入不敷出而家宅不宁，影响夫妻和睦了。
如今一听有升官发财的路子，所有人的眼睛都是红的，有几个莽撞一点的，已经提着刀子要项力带领去抢他娘一票了。
其中叫嚷着最凶的便是都头吴刚，不过所有人都知道吴刚这是为了什么。
吴刚在军中的人缘极好，下面的人就算做错了，吴刚也是一力担下来，因此做了近十年的都头也没有升上去，不过也正是如此，吴刚得到了下面将士的一致爱戴。
吴刚最自豪的便是娶了一个好娘子，据说是官宦小姐，因为党争家道败落这才便宜了吴刚。
吴刚与娘子非常的恩爱，不赌不嫖，拿了军饷就交给娘子，这方面与好男人林冲有得一比。
但是就在半年前，吴刚却性情大变，一向勤俭的吴刚竟然变得大手大脚起来，不但给娘子买了五十贯一瓶的清香幽兰李清照同款香水，还给娘子办了一张美人院的月卡。
这些消费不是吴刚这个收入能消费得起的，因此吴刚还偷偷借了一千贯的印子钱。
林冲是一个比较关心下属的长官，知道吴刚发生了如此巨大的变化后，便找上了吴刚谈谈心。
林冲劝说吴刚，把自己的日子过好就行了，没必要与他人攀比，尤其是还要借印子钱，接着便举了两个街知巷闻的因为借了印子钱而走上不归路的案例，有什么困难可以说出来，诸多同僚接济一下总好过去借印子钱啊。。。
一杯神仙醉下肚之后，九尺男儿的吴刚奔溃了，哭得像个孩子，林冲这才知道发生了什么。
俗话说天有不测风云，人有祸福旦夕，吴刚娘子在三个月前被确诊了肺痨，这可是绝症啊，吴刚也因此绝望了。
想到娘子一个官宦小姐，跟了自己之后就没过上一天好日子，如今又患上了绝症，吴刚决定怎么遭也得让娘子走之前好好享受一下。
娘子最崇拜的就是李清照，吴刚毫不犹豫地给娘子买了清谷幽兰李清照同款香水；爱美之心人皆有之，丽人院是借了印子钱也消费不起的，那就美人院吧！
娘子舍不得，吴刚就骗娘子，自己执行秘密任务得了一笔赏赐，这只是明面上的赏赐，过两月还有一笔近万贯的赏赐要下来，可劲花，如今老吴家不差钱了。。。
借的这些印子钱，吴刚是能拖一天就一天，反正等娘子去了，吴刚也不想活了，这也是吴刚没有找同僚借钱的缘故，因为吴刚压根就没打算还，不想把同僚拖下水！
遇上这种事，林冲也是深有感触，若是换成张夕夕，自怕自己与吴刚的做法并无两样。
当晚，林冲就进了张府把白眉道长请到了吴刚家中。
一番诊断之后，白眉道长也是束手无策，肺痨是绝症啊，天下第一神医也没用啊，表示自己只能开几服药，暂时稳住吴刚娘子的病情，想要治好，难！难！难！
不过白眉道长旋即又好像想起了什么事，说起师祖张安安在失踪之前曾指点大相国寺智清大师研发一款什么什么素的药，据说对肺痨可能有奇效，不过由于佛道两家的关系，自己不方便打听，也不知道进展如何。。。
林冲眼前一亮，白眉道长不方便打听，自己可以啊，当即又去了张府。
鲁智深此时还在江南，不过林冲找的是范权。
范嫣进了张府之后就与鲁智深好上了，如果不是因为张安安失踪，范权就已经是鲁智深的丈人了。
有了这层关系，大相国寺从来就没有把范权、范嫣父女当成过外人，找范权去打听就对了。
林冲对范权、范嫣父女那可是有着救命之恩的，说明来意之后，范权二话不说，当即带着林冲去了大相国寺。
在得知了林冲与范权的来意之后，智清大师当即表示佛子确实指点过自己研发青霉素，当日也曾说过此药可以根治肺痨，只是目前还在研发之中，目前已经有了重大突破，相信用不了多久就可以研发出来。
智清大师很清楚林冲一家子与张安安的关系，在张府也有着巨大的影响力，向林冲表示只要青霉素一研发出来，必定第一时间带着药上吴刚家为其娘子医治。
智清大师都说成这样了，林冲也只能退去，将这一消息传给了吴刚。
吴刚听后是大喜过望，毕竟花花恶少那可是妥妥的金子招牌，诚信的楷模，只要是他说过的话那就绝对不会有假，他说能根治肺痨就绝对能根治！
肺痨是慢性病，如今又有白眉道长开的方子可以缓解一下，拖上点日子那是没有问题的，剩下就等智清大师了。
没过两天，林冲的豹营就接到了去日本执行任务的通知，考虑到吴刚的情况特殊，林冲本来想把吴刚留在东京的，但是出乎意料的是吴刚说什么都不愿意留在东京，非要跟着林冲前去日本。
第九百四十六章 万世一系二十六
有个小品就说过，人生最悲哀的不是人没了钱还在，而是钱没了人还在！
如今吴刚就面临着这个天大的难题。
印子钱可不是那么好借的，是要还的，还有高额的利息，对于吴刚这样的家庭来说，其实与患上肺痨并无区别。
不过之前的吴刚是不想活了，抱着无儿无女，干嘛不死前潇洒一下的想法这才借了印子钱，反正自己是皇城司豹营的都头，那些放印子钱的也不敢过分胡来，等拖到娘子去了，那就一死百了。
但是如今娘子有了治愈的希望，那么吴刚就要考虑这笔印子钱该如何还的问题了。
凭着军中的那份军饷维持生计还可以，但是想还上利滚利的印子钱那根本是不可能的。
林冲不差钱，这在军中是都知道的，原本吴刚抱着想让林冲先帮自己把印子钱先还上，自己以后慢慢分期分批还给林冲。
可惜地主家也没有余粮啊，现在的林冲也很缺钱啊。
在征讨田虎的时候，林冲各种赏赐还有高世德这种花钱向林冲买军功的人，让林冲发了一笔财，距离万贯家财也就一步之遥。
这些钱对于林冲夫妇，可以说是一笔巨款，小日子可以过得很舒服了。
但是自从张夕夕进了张府任教之后，这一切就都变了。
张府是什么地方，奢侈程度那是连皇帝都自叹不如，在这个香料贵如黄金的年代，张府的香料像是不要钱似的在用。
吃惯了后世各种调味料的张安安口味很重，哪里吃得惯清汤寡水，所以张府自从自己做饭开始，各色调料就是往重口味了加，钱不钱的反正也没有在意。
张安安失踪后，赵梦月以未嫁之身入主张府，对于张府以前保留下来的习惯是分毫未改，就怕被人比较说不如以前了。
张夕夕到了张府任教，吃喝用度自然是随着张府走了。
由俭入奢易，由奢入俭难，吃惯了张府的重口味调料，张夕夕回不到从前了。
可是张夕夕与林冲是同样的人，拉不下脸来占张府的便宜，那么就只能掏钱在市场上买贵如黄金的香料了。
还有那个厕筹，因为张安安的缘故，张府是从来不用那玩意的，用的是特制的丝绸，一次性的，这方面的奢侈连皇帝看了都心痛，但张府就是这么用的。
有着洁癖的张夕夕还能回得去再用厕筹？只能让张府进货的时候帮自己也捎带一点，钱是一定要自己付的，张夕夕实在是拉不下这张脸。
如果光是这些，林冲也不至于穷成现在这个样子，更大的花费还在后头。
张夕夕进张府任教，赵梦月的那些闺蜜们很自然地就与张夕夕熟了，也很自然地玩到了一块去。
赵梦月的这些闺蜜，哪一个不是豪门嫡女，哪一个不是花钱如流水的主，好在这些人也很有分寸，知道张夕夕与张府的关系，叫上张夕夕的时候从来就没有让张夕夕掏过一文钱，但是有一样花费却令张夕夕只能打肿脸充胖子，那就是打赏！
国外有给小费的习惯，其实在中国古代，国人也是有着同样的习惯，那就是打赏。
打赏是对服务的满意，发展到后来就成为了习惯，是很多打工人非常重要的收入来源。
赵梦月的这些闺蜜们，没有一张丽人院的年卡，好意思在这个圈子里混吗？
大家都有卡了，好姐妹相约一同去丽人院做了保养什么的是不是很顺理成章的？更何况张夕夕还有着当时唯一拥有一张连赵梦月都没有的丽人院的免费卡，不过赵梦月是刷脸的，根本就没有卡这么一说。
丽人院里有好多项目都是要升卡再另外掏钱的，不过方如玉是从来不会收张夕夕的钱的，一直表示张夕夕手上这张卡是张安安送出去的最高级别的卡，所有项目都免费的。
方如玉一文钱都不收，那么张夕夕出于面子，是不是对服务人员要进行打赏啊，不然就该被小人说闲话了，这笔赏钱，方如玉是拦不住的，也不敢拦，因为那是服务人员的额外收入，是对服务满意的表示，要是拦了，不但下面的人要有意见，就是张夕夕的脸上也挂不住。
于是问题就来了。
与张夕夕一起去的那都是豪门嫡女，以后要么是进宫，要么就是与门当户对的豪门联姻，从小就是被富养的，出手是非常大方豪爽的，虽然没有张安安那个百贯起步夸张，但也都是在十贯左右。
好姐妹们的打赏都是十贯左右，那么一切都免费的张夕夕出手能少吗？
而且这些豪门嫡女出门都没有带钱的习惯，打赏就是随口这么一说，被打赏之人只要去豪门要就是了，豪门在这方面是非常豪爽的，也没人敢在这方面虚报，要死人的！
十贯的赏钱对于有着近万贯家财的林冲来说看似不多，但是架不住量大啊。
先不说张夕夕隔三岔五就去一趟丽人院，光是这每次去打赏的人员也不在少数啊。
迎宾的要不要赏一个？斟茶递水的要不要赏一个？这一圈下来就百来贯不见了。
而且张夕夕玉手一挥就如同后世刷卡，不知不觉中就把钱给花了。
宠妻狂魔林冲自然是付、付、付！不知不觉中万贯家财就差不多见底了，这也是向来谨慎的林冲一下子就被项力说动的最主要原因。
所以在这方面林冲也帮不了吴刚。
不过好在林冲面子够大，把放印子钱的约出来谈了一下。
放印子钱的也知道林冲与张府交好，看在林冲的面子上，同意就吴刚借的这笔一千贯的印子钱可以在两年内归还，如果第一年就归还，那么只要付八百贯的利息，也就是一千八百贯；如果第二年归还，那么需要付二千贯的利息，那就是三千贯；在此期间，绝不会骚扰吴刚及其家人！
放印子钱的也已经做出了最大的让步了，在这一行里，就这个条件林冲已经只能帮吴刚到这一步了。
吴刚也很感谢林冲为自己做的一切，剩下的就是看自己在这两年里能不能搞到钱了。
吴刚是个军人，搞钱的途径除了那份军饷之外，也就是立功劳得赏赐了，因此这次日本之行对于吴刚来说是非去不可的。