司徒乾坤站在山门上，淡淡的俯视着合欢宗内。平淡如水般的眼神中忽地透露出一股精光，将合欢宗内一扫而过。
陈林看到他的眼神，顿时呼吸一滞。那感觉就仿佛那一瞬间，自己的心脏被人一把抓住了一般，只要那司徒乾坤稍稍再用些力道，陈林就会心脏碎裂一般。
还好那司徒乾坤只是淡淡的一扫，并没有打算就这样将陈林给杀了。
司徒乾坤缓缓的闭上了眼，缓缓的呼出一口气，忽地低喝一声：“穆阳春！”
山门外，由于司徒乾坤的突然降临，陈林只能是终止了继续催动万魂幡。所以那些与正道联盟的军队缠斗的恶魂自然是已经消失的无影无踪了。所以穆阳春也不用再在下面护着这些人了。但是穆阳春听这司徒乾坤的语气便知道，自己估计是没什么好果子吃了。
在心里暗暗的骂了陈林千百遍后，穆阳春战战兢兢的向着司徒乾坤的方向飞去。
“龙胆将军。”
穆阳春礼节性的作了一揖。虽然这司徒乾坤的官职和修为都远大于他，按理来说他因该是该行拜礼，但是他好歹也是五大宗门之一的朱雀宗的长老，况且山门下还有那么多小宗门的人看着，他自然也是不想丢那么大的面子。
司徒乾坤却是连眼都不睁开，冷哼了一声，说道：“给我说说，你在这山门口浪费了多少时间？”
“额，莫约用了一个时辰……”穆阳春紧张的低下了头，毕竟他也知道自己浪费了太多时间，有些不太敢直视这位“龙胆将军”。
这时那司徒乾坤忽地睁开双眸，“呵！被一群恶魂给拖了整整一个时辰！现在合欢宗的人都不见了，你说说这该算谁的错！”司徒乾坤的一双金黄色竖瞳散发出淡淡的金光，那金光中满满的都是龙威。
此时的穆阳春感觉自己仿佛被一只蛟龙所盯上了一般，心中的不安达到了极致，丝毫不敢发出任何声响，生怕惹得自己眼前这位“龙胆将军”将怒火发泄在他身上——他可承受不住。
良久，司徒乾坤才平息了怒气，默默的把视线移到了合欢宗内的一栋建筑物上，淡淡的说道：“还好还有个合欢宗的余孽留了下来，你去把他抓来，我来搜他的魂！”
“是是是是……”穆阳春哪敢有所怠慢，赶忙是对着司徒乾坤一阵点头哈腰，随后便是向着陈林所在的那栋建筑冲了过去。
……
“该死！果然发现我了！”陈林咬了咬牙。虽然被发现早就在他的预料之内了，毕竟是元婴级的修士，就自己那点金丹期的神识还不足以躲过那司徒乾坤的神识探查。
“怎么办？现在白泽加持的时间已经过了，没办法催动万魂幡了；白泽也陷入了沉睡；阴魂被封印了，也无法动用极形态；也没有传送符……现在真的是山穷水尽了。”陈林苦笑了一声，这下子估计是跑不了了。
虽说自己被抓过去定然不会立刻就死，但是被强如司徒乾坤的元婴修士搜魂，定然是九死一生；便是自己侥幸活了下来也定然是个废人，说不准还是会被那穆阳春迁怒所杀……
“哎，我死了倒是小事，反正我无论在这个世界还是那个世界都没有人会在意我，但是万一我葬星阁阁主的身份暴露了，葬星阁怕是又要生出一场浩劫啊……”
陈林有些担忧，毕竟他也不想因为自己的失误而连累到葬星阁的众人。
“嗯？等等！葬星阁！对啊我怎么把那个给忘了！”陈林忽地露出了微笑，“难怪那么善算的白泽居然睡得这么香，估计是早就想到了。”
陈林还没自言自语完，外面便又是响起了穆阳春那咬牙切齿的声音。
“里面的人给我听着！你已经被我们包围了！速速出来，兴许我们还能给你个痛快点的死法！”
听这穆阳春的声音就感觉的出来他现在正在气头上，毕竟那个让他被司徒乾坤责怪的罪魁祸首现在就在这栋建筑内，他又怎么能忍得住这口气呢？
陈林听到他的话淡淡一笑，忽地像是想到了什么，饶有兴致的用手托着下巴，露出了一个充满阴谋的笑容。旋即他便从储物戒中拿出了一张空白的符纸和一把朱砂，飞快的用这些朱砂在符纸上画着些什么……
……
古人云：“有章服之美谓之华，有礼仪之大称之夏。”礼仪是华夏文明的重要组成部分，也是古人传统社会生活的一个缩影，代表礼敬、和睦，集知识、趣味于一体。不管是何时，古代人们相互见面时，都有许多不相同的的礼节。
古代见面礼之一揖礼
揖:拱手行礼，是为揖。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种:
一专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；
二专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；
三专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。
据《周礼》记载，根据行礼双方的地位和关系，作揖有天揖、时揖、土揖、长揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
天揖：在正式礼仪场合，如祭礼、冠礼等礼仪场合中，对尊长及同族中人行此礼。行礼时，身体肃立，双手合抱，左手在上，手心向内，俯身推手时，双手缓缓高举齐额，俯身约60度。
时揖：多用于同辈日常见面的辞别礼。身体肃立，双手抱拳，左手在上，手心向下，从胸前向外平推，俯身约30度。
土揖：用于长辈或上司还礼。行礼时，身体肃立，双手合抱，左手在上，手心向内，俯身约30度。
另外，特揖是指一个一个的作揖；旅揖指按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次揖三下。《周礼·夏官·司士》中记载：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖。”
长揖：即拱手高举，自上而下向人行礼，长揖表示敬重，但有时候也会给人倨傲之感。
古代见面礼之二打拱
拱:古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。打拱是最常见的见面礼节，边打拱边寒暄，很有人情味，今天还有很多人见面后行此礼。
行拱手礼时，一般右手在内，左手在外，两手合抱于胸前。若遇丧事行拱手礼，则正好相反。中国古人以左为敬，所以行拱手礼时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊重。女子行拱手礼时，左手在内，右手在外，据说是因为男子以左为尊，女子以右为尊，若遇丧事行礼，反之。
古代见面礼之三跪拜
跪拜之礼是使用年代最长、最为繁琐的一种礼节。跪拜礼的形成，最初与古代人的坐姿有关，在先民尚未发明桌椅以前，贵族平民皆席地而坐，即两膝着地，臀部着于脚跟，这种坐姿与跪姿非常相近，逐渐演化出跪拜之礼。
“三叩九拜”是古代的大礼，在一般的理解中，“九拜”就是连续拜九次，而礼法上的“九拜”却是另外的样子。
《周礼·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”
稽首：古代的一种跪拜礼。跪而头触地作较长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后。头在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节，常为臣子拜见君王时所用。
顿首:跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。
空首：古代上答下的礼节形式，也称为“拜手”。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。
古代见面礼之四鞠躬礼
“鞠躬”起源于中国，《论语·乡党》：“入公门，鞠躬如也”。鞠躬礼在我国有相当长的历史，至今仍然是我们日常生活、社交活动中的重要礼节之一。
古代见面礼之五握手礼
握手礼源自欧洲，自辛亥革命后传入我国。孙中山认为推翻满清封建统治，必须要摧毁它的礼制。用新式的体现平等理念的握手礼取代跪拜礼，是辛亥革命任务的一部分。
握手礼一直沿用至今，是大家最为熟悉的见面礼仪。但要注意的是，在握手时一定要用右手，主人、长辈、上司、女士主动伸出手，客人、晚辈、下属、男士再相迎握手。
礼，虽然浮于表面，却能映射人心，是傲是谦，是恭是夷，尽皆在礼。礼也是随着时代的变化而改变的，时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们便不能当作绝对不变的僵化的内容而一味复古。