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关于醍醐琉璃子的某些争议问题的解释

作者:野亮     在东京成为令和茶圣txt下载     在东京成为令和茶圣全文阅读
    自从作者把醍醐琉璃子这个角色形象搬到书里后,就不断收到读者的质疑,比如“太毒啦!”“九条美姬!”“主角怎么不弄死她?!”……之类的话。

    一开始收到这样的评论,我是很满意的。

    因为这完全达到了我预想的效果。

    琉璃子的出场,我就是要你们恨,要恨得牙根发痒那种恨,越恨越好。

    因为,我认为“恨”这种感情,是对于自己无能的迁怒。

    把对于自身的沮丧转移投射到他物上,是人类的一种自我保护心理。

    当你们读到后文时会发现,并不是醍醐琉璃子控制了主角,而是另一个维度的、无法避免的强力东西,控制着主角。

    这个“无法避免的强力东西”,就是“肉身”。

    ◇

    醍醐琉璃子的魅力点,在于一种非常非常纯粹、原始的生命力。

    在于性,在于欲念,在于屎尿屁等一切肉身无法避免的东西。

    她既强横又柔弱,就如同生老病死无法控制;

    她既可爱又尴尬,就好比再美的少女放的屁也跟普通人没区别;

    她既傲娇又直白,就好像你的身体出了问题,并不会直接告诉你,而是用一种百转千回的方式,在某个不相干的地方难受得要人命;

    她每日都在索取,需要精心呵护,悉心打理,稍微松懈,就会变本加厉的报复你。

    这就是肉身。

    她的形象来源不是什么九条美姬,而是我们自己的肉身。

    不是醍醐琉璃子在控制主角,而是***念、屎尿屁等一切肉身无法避免的东西,以及衍生出来的金钱、地位、权势等等肉身难以拒绝的东西,在控制着主角。

    ◇

    无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

    好奇肉身,憎恶肉身,接纳肉身,堪破肉身之障,是修行道上无法避免的环节。

    所以,恋爱也是茶道和修行的一部分。诸位给我记好了。

    醍醐琉璃子这个角色,是作者创作出来,照见肉身的角色。是本书的“阳之女主”。

    既然有“阳之女主”,自然也会有照见灵魂的“阴之女主”。第三卷会出场。

    后文还会有出乎读者意料,同时有点让人难以接受的情节,但是相信我,你们其实不知道你们自己想看什么。

    只有我知道你们想看什么,我写出来给你们看了,你们才知道自己真正想看的是什么。

    ◇

    关于醍醐琉璃子的事情,就说到这里了。

    本来不想解释的,因为把自己的创作意图写出来,感觉这种行为很蠢。

    但一直有人在说什么九条美姬九条美姬的,我都烦了。跟九条美姬有啥关系啊,但凡往后再看几章,都不会这么说。

    后面再有读者质疑,我也不会回复了。累了。

    ◇

    ◇◇

    ◇

    ps.看完可能有人会觉得:“这个作者说的跟我看的是尼玛同一本书吗?我怎么没看出这么哲学的东西出来?”

    咳,实际上,我是一个艺术家,不管你们怎么想,反正我觉得我是。

    等某一天,你们自然会大彻大悟,然后回来赞同我的。
本章结束
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在东京成为令和茶圣介绍:
大唐茶圣陆羽不成器的后代陆涯,重生成为和国茶圣千利休末裔、东京无待庵继承者——千·照幽斋·临涯居士,今年18岁,濒临破产。
在被迫卖掉茶室之前,他觉醒了奇怪的系统。
这是一个以巍巍汉唐之风,拳打各路大师,一步一步成为令和茶圣的故事。
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