穹庐秘宗前传 第十一章之二
重要的不在于你是谁生的，而是在于你跟谁交朋友。-塞万提斯
崇高致礼于：一直在刻意追求着一种构思隽永的自由生活情调，行为举止有时会放荡无羁、瑕瑜互见的年轻公民朋友们。
我十分清楚记得，第一次曾让性格比较隐重，知识基础比较扎实的小红翎旗孩儿，把我刻意装扮成一位不修边幅，外表形象比较邋遢，怀有滿腹的治国安邦、且能高谈阔论的青年学者，在人世间肆意周游考察时，所经历到的一些尴尬不苟情景。
当东方世界地平线上的太阳刚刚升起来时，我怀揣着此前精心准备好的，可完美解答出世间众多疑难问题的大百科学识，独自从隐居宫宅邸出发了，我已变身成普通中年人的身体上披着一件，由十二个孩子们共同为我编织的棕灰色厚蓑衣，肩膀上扛着一面上面用古希腊字母写着；“飘渺先知之旅”的阴阳八卦幡旗，挺起了正泛着强烈求知欲望的胸膛，大步行走在闪耀着古典哲学光辉思想的欧罗巴厚重土地上。
这之后，我身背自己亲手缝制的灰白色亚麻布小挎包，与经常在大众广之下，一遍遍念叨着；“不知自己的无知，乃是双倍的无知，罪恶起自无知”，长着一脸棕灰色浓腮须，正被欧罗巴洲声望很高的哲学研究会邀请、择日去做一场“识时务者为俊杰”的国际性学术报告，且在城楼梯形屋顶上飘荡的一面哲学家彩旗下，已招收到了许多思想活跃，怀有图谋创新强烈愿望的年轻信徒，来听他亲自教授古典逻辑学、与思维哲学起源的古希腊哲学家柏拉图博士，在一座早世纪的大教堂圆柱形门口，很荣幸的与他萍水相逢了。
我们俩紧握充盈着智慧之妙的双手、相互莞尔一笑，便以阅尽一切世微的平和口气、无拘束的交谈起一些天南地北的时俗客套话，并愉快的应允他向我发出的善意邀请，前去参观他刚经过了重新修饰之后、已煥然一新的古老房舍、及藏书可观的书坊。
这其间，我翘起有软层护甲的大腿骨，坐在喜欢独自沉浸在恬美的田园风光之中遐想静思、且还冠有数学家美誉、多才多艺的柏拉图博士，在他十年前曾与亲爱的家人们一起亲手栽种下，并用一道青竹篱笆围圈起来的一棵绿色橄榄树底下，即兴与他私下展开了一场；“如何更替社会意识形态变化，与时代发展潮流合拍”的微言大义讨论话题。
虽然这只是双方的初次见面，我俩还能相互间敞开了有着很深知识底蕴的心扉，悠闲喝着喀尔巴阡一巴尔干山区出产的清香菊花茶、玫瑰花茶，香草茶，用一陶盆暗红色的炭火慢腾腾烧烤着、刚从附近清晰见底的斯库台、奥赫里德湖里钓上来的红鲑鱼，青鲢鱼，黄鳟鱼、和形状奇特，味道十分鲜美的大冠蝾螈。
用虹吸似的学习哲学之心境，来奇文共欣赏、疑义相与析，热烈讨论着正在雅典城中心圆形的露天广场舞台上，为日常生活略显单调的市民们，公开上演的十部悲喜剧幕的功过是非。
并用善意祝愿之心细微谋划着；如何能实现在奴隶制度的禁锢之下、地位卑微的庶民们对美好社会制度的遐想：如何能以此认同的评判观念为文明基础，并以此借鉴反思、从这些繁杂的哲学伦理其中飞架起一座、可与人们思想感情相通交融的文明桥梁。
并对他刚完稿的《巴曼尼得斯篇》、与哲学寓言集《蒂迈欧篇》，和他慎重考虑之后提出来的：造物神依照数学原则创造宇宙的观点，进行一番善意多多的点评。
大脑门、高鼻梁、薄嘴唇，儒雅学究模样的柏拉图先生笑吟吟的拍掌曰之；藏在背后的事物会更加丰富深刻。
永久性的灭绝依然是一个无法想象的问题，但这只是一个永恒循环的一个小分支。
我也摇晃着蓬松卷发的双愣角额头、神色自负的回曰之；逝者如斯夫，不舍昼夜也。时空轮回，神灵不灭。……
但在讨论广义上物质世界的构成基础要素，及狹义中哲学思想体系的起源发展等，一些经过抽丝剥茧见识推论之后，坦言了解到更深层次的原则问题上，我俩在认识事物观念上发生了一些较大分歧。
并为此认同的这些大小不等分岐、而争执的面红耳赤，相互之间不断的反唇相讥，有几次甚至控制不住激动的情绪怒发冲冠、拍案而起。
长着一幅硕彦名儒敦好面相/且思维不俗的柏拉图先生，十分尊崇他的导师苏格拉底之论理说教；“哲学起于惊讶，哲学是沉思之学。教育不是灌输，而是点燃火焰。”
我则刻意沿用着、看似无懈可击的华夏最古老的天地之道思辩术一“周易”来阐释的唯物论观点：包罗万象的物质世界，是由金、木、水、火、土五行相连接组成的，一切都在有规矩准绳的变化之中……
力图能使用一种通俗易懂的世界性知识语言，来求证辩证观念的正确与否。
他面带着不屑一顾的否认、冷笑挖苦我；披在身上的蓑衣像是一件陈旧落伍的破烂古董，困惑于低级感情的无聊典范，
我则忍耐不住激动心情、用开玩笑的口吻讽刺他：带有耀眼光环、且众人注目的身上、缺少一个人正确光明的信仰心灵，是标榜完美的社会理想主义旗帜下的一位先天残疾庸人……
还好，这一整天激烈的争论到最后、还是能殊途同归了，在西边残阳洒落余辉的沐浴之下，我俩对这些看似抽象虚无的哲学问题上产生一些不同的认识，经过了一番绳愆纠谬之后、基本达到了一致的认同。
我也很满意小翎旗孩儿们这次给我惟妙惟肖扮装的奇佳效果，让我有了在人世间很好展示自己思想才华的一个大舞台，这就开始我有了以后在人类社会各阶层里面，从容出入，体验着飘飘欲仙爽快感觉时，所发生的一些连续不断奇妙故事。
通过这件论理争辩之盈溢国事之趣所带来的启示录，也让我深刻领悟到，中华民族长期以来采用的一种易理阴阳、五行天下的唯物世态平衡观念，做为无疆无界的方舟化生命大世界建立起超然基础，剖析认识和微妙洞察到世界本质变化当中的许多精彩特点。
怀着欲求仁得仁，求义得义的激动心情，我手捧着与哲学博士柏拉图先生分别时赠送我的，娓娓阐述了他深沉的哲学思想书籍《理想国》、和《法律篇》，翘首在华夏鲁国管辖区域的叠嶂石门山崖上，之后，又徘徊在泛着春秋之争浪花、伸蜒约数百公里的泗水河畔，以此为据、能真切的看到；
在华夏群雄割据、狼烟四起，报警不休的春秋战国时期，儒家的祖师爷孔老夫子率领着一行，祟拜他治国安邦、谆嘱教化理念的年轻弟子们，在周朝大力推行治国安民策略的广阔封邑里面，畅通阡陌，费尽了师表心血的到处去传播，和推广他那些博大精深的朴素儒学思想。
操行淳深，禀持法理的孔老夫子，还特意差遣了一名刚完成了所布置课堂作业的小学童，在充满着儒家师表之尊思想的孔庙或孔林里面，放飞了一只性情乖巧、从不误事的灰色小信鸽，相约于三天之后的清爽早晨，能与道家的师宗鼻祖老子先生，在用高规格饕餮纹半瓦当建筑材料修建的京城皇宫旁边，小有招揽名气的悦来客栈大厅里盘坐下来，
摆出似单枪匹马斗龙门的玄妙八卦式交锋阵势，一起深入探讨国与家之间的一些最佳治理复兴伟业谋略大纲，和今冬明春、万物复苏，开始绛帐收徒的时候，选择一种比较规范的礼仪廉律之君道，并友好敲定了相见之约的详细流程.
我十分珍惜这次难以碰上面的，用求实立本的方法来论证出，普世道德理念的学习和教育机遇，便急忙呼唤跟随在我身边保驾服务的小蓝翎旗孩儿，用一种奇妙的虚幻法术，瞬息间便把我变做一个书生气十足的弱冠书僮。
这之后、悄悄潜入到了槐木栅栏门口摆放着一对威风凛凛石麒麟的悦来客栈，上面挂着“闲人勿扰”红木牌的小客厅当中，一脸羞涩拘谨表情的站在，正微微颌首凝思，堪称为神通广大的老子身边，
颜回、子路等十位年轻有为、好学上进的学生则低首垂臂，恭敬的站在面色表情显得十分严肃的孔夫子旁侧。
缘分之美誉已溢到了无极逍遥处的人世间，难得会出现两位仪态高雅、哲理豁达的圣贤人，相互在认真切磋着各自思想体系出靓彩点、示优越性、展宏图美的兼容场面，让我有幸鲜明的见证了；
在难得一见的、擎起信仰帅旗主导着：交锋论剑高低，百家争鸣辩理的社会百家讲坛之中，道家、儒家相互之间，就构成华夏文明主题思想观念上的各自巳见，所展示出来的一些微妙差异与通融关系。
结实的身材不算高大，却怀有满腹治国安民、超俗经论的老子先生，用落有凢点小疤痕的右手，捋着花白的长胡须，昂首挺胸、神情坦然，字斟句酌的曰之：
“以人治国则忧于人，以道治国则循乎道。治国如烹小鲜……
知足之道，常足矣。无事，无为，无欲。玄之又玄，众妙之门。
飘风不终朝，骤雨不终日”。
举止尽显不俗文雅之仪，一副高深莫测神态的孔子先生，则抬起双手端正着一身带有柴草味道的粗布衣冠，神彩飞扬的说道之：
“德之不修，学之不讲，闻义而不能徙，不善而不能改，是吾忧也。不迁怒，不二过。
天有相生同出，而异路乃为众好之门，狂狷虽偏，真的就好……”
两位尨眉皓发优雅不俗模样，各自创立了一套，用独特的教育方式来培养善德学问的华夏先师圣祖，相互之间、暗藏着众多锋镝飞矢似的玄机，一连串滔滔不绝的妙语连珠对应，令在两位圣人身边恭敬的站立着竖起了小耳朵，不敢喘粗气、分心神、乱走动的十位五好学生们，佩服的眼眶湿润、心跳加速，五体投地、魂魄升仙。
他们立刻用蘸饱了墨汁的狼毫毛笔，与刻刀竹赎的牧礼永恒方式，认真的将两位圣人刚才讲述的这些词理纵横，悔人不倦的金口良言，照本宣科的遂一记录下来。
并把这些汇集起来的圣人语录装饰成一部竹笺史册，用一块大红锦缎仔细的包裹好，转交给了求贤心切、欲罢不能选良才的鲁国年迈老国王，用来传世后人受益终生。
虽然我十分欣赏，代表孔老夫子全部哲学思维内涵的“阳刚乾动之天论”，及，他一再强调的:自然，简单，慈悲，节俭，谦逊，能与道和谐相处。
但我私下却不同意孔老夫子提出的；“唯女人与小人难养也”，及“民可使由之，不可使知之”等一些不适宜有偏见观念。
见桃李不言状的孔老夫子倒背着双手、向我面带着欣赏的微笑暗暗的点头示意，我转过身故意闭上了眼睛，装模作样的跪拜在枣木色的地板上，接受了慧眼独具的老子先生对我的一番谆嘱规劝：
要多识于鸟兽草木之名，感知地气土脉。
并当场商定下来，等到这次两位圣人谦和见面、论述古典哲学思想之道的活动结束之后，立即身体力行于道教之洞天的隆重入门仪式一“符籙”。
让思才心切、对我寄托于最佳儒家思想接班人厚望的孔老圣人、大跌眼镜，对我这种辩不清时代发展的主潮流，轻易的采取这种避重就轻/改换门庭的幼稚做法，产生了一些不滿或失望情绪。
他转过身子、暗皱起了深藏着儒家超俗智慧的眉头，向跟随在他身边多年的几位年轻学生轻声的叹曰之；
见贤思齐，文质彬彬，然后君子也。
这之后，为了能尽快转变两位华夏尊崇圣人对我产生的褒贬不一看法，我又自告奋勇赤裸着修长的胳膊，亲自驾驭着一辆上面支撑着一顶棕色油纸伞篷的驷马御车，乘载着孔子、老子等一行令我十分尊敬的儒道宗师先生们日夜兼程，途经了许多、华夏春秋诸国生活习性与制定律令不尽相同的、合纵连横阡陌疆域。
来到了数千里之外，用防止出现内乱的诸侯分封制，做为国家政治基础的西周京都城廓，由众多虎背熊腰的御林军士兵警惕把守的深宫大殿上，去敬心拜见身材魁梧，长着满脸小雀斑、却精通于制礼作乐之天道妙窍，别有一番治国不俗才华风味的周公王。
未曾想到，由于我这一套尊师爱生且不卑不亢的良好表现，还意外得到了具有喜文爱武性格的周公王，有意收藏起来的一本固守“克己复礼”祖训之珍贵善本，和他积极倡导的一套治国安邦之固本策略，及、正
派出多名复命使者周游列国，大力推行的“国野乡遂制度”，以此来保持社会稳定局面的真传秘笈，
并让满头白发、神态恭维礼让的老监国太师传旨下来，有意来让我担当他麾下的宫廷士大夫重要官职，但被我以对贵国繁文缛节的礼仪生活不太习惯，自己是一名沒见过大世面的民间草俗人，卑微的习性散漫惯了，不愿受宫室卑庳约束为由，躬身婉言谢绝了。
尽管我如此的不垂恋位高权重、一言九鼎的国君抬举，当我陪同着神情庄重的周公王在殿堂上，以次奏响的《王夏》、《肆夏》，及声调优雅怡情的合奏乐中，进行祭祀十二献的庄严祭祖礼仪活动时，思潮起伏、有感而发。
这之后，我便托专人把这一套祭祖拜神的繁杂礼仪、编纂了一套时俗工具丛书，这其中就包括了；《少年馈食礼》、《特牲馈食礼》、《有司彻》等一些，能让人保持着高风亮节、儒雅品行的善意教悔。
在返归、以崇尚礼仪而著称于世的鲁国国君统辖之庶地，和由曲阜孔府设立的儒家免费讲学堂途中，我们又顺路来到了竖立在富庶的中原大地上，小有威武避邪好名气的汤阴羑里古城池。
在这个华夏古代发展历史上，建造的第一座守备森严的国家监狱里面，我们这些来自于华夏四面八方的不速之文客，在一条呈龙身凤尾形状的石凳上面、摆放了一些时令之自然美的果蔬贡品，点燃了十二柱虔诚崇敬的香火，一起磕头拜祭了号称为；华夏千古不朽的一部光荣著作--《周易》最早的出生之地。
我们肩并肩的站立在这座周边空空荡荡的，充斥着一种令人生畏气氛的古迹庭院之中，一道旧迹斑驳的破旧模样，且摇摇欲坠的铁木栏栅下面，身躯里面已悄然出窍的复苏思念灵魂，正在抛弃掉一切今愁古恨，步履蹣跚的穿越了那条沉闷阴暗的隐蔽时空隧道。
此刻此时，我们正在沉淀与颤抖的心灵还能耳熟目详到，华夏西周已有82岁高龄的姬昌国君，被长期囚禁在这座霉浊而饥寒的天牢大狱里面，他衣衫褴褛、白发苍苍，一脸垢面的烂菜色模样，干裂缺齿的嘴巴里在不停的嚅嗫低吟着，浑朴的“太极八卦”里面一套隐藏着神秘天机之道的口诀；
乾三连，坤六段，震仰孟，艮覆碗……
他昂首挺胸立下志向，使用处置在自然动态变化中的“阴阳五行学说”，和“十大天干，十二种地支”等一些世间民俗之灼见、唯物史观分辩思维方法，竭力排除掉外界许多时俗杂念的不和谐干扰，独具慧眼的潜心治学通天之道，层叠的细微剖析，去努力寻找到神秘无垠的天地之间，亘古不变规律性的一种内柔外刚必然关联。
他使用自己带有一种独特感觉的妙哉灵犀，牢牢切入住、一切事物自然发展运动在有规律性跳动的脉搏，提纲要领的从其中精僻总结出；
世界之宗其精髓主干是变易：万事万物都在变化；
不易：万物皆变唯不变；
简易：简单是美。穷则变，变则通，通则久。和静内美。等一套朴实无华，且能厚徳载物的唯物主义辩证法大纲。
他抬起来瘦骨嶙峋且伤痕累累的左手掌，轻轻捋着颌巴下花白浓密、且脏兮兮的胡须，响亮提出来的；
关于带有神秘色彩的六卦里面，皆含有经坎，刚柔相济、多样性变化存在于其中，的辩证思想深智理念，对我们这些已经养成了野调无腔、不厮守旧派操持与习性的社会人士影响很大，并逐渐成为了指导我以后在深入研究宇宙空间发展野史的过程中，一位不可缺少的良师益友发出来的警示格言。
这让我顺理成章的成为了《周易》一这部从多个方面详细讲述了象、数、理、占、等精僻推演出来的诸多世间奥妙哲理，最具有东方文明色彩的朴素辩证法，最早、最大、最出光彩的一名终生受益者。
这部当属是儒家十三经之首，通篇充斥着隐藏于天地之间无限变化玄机的传世奇书，也成为了在数千年的人类社会文明发展历史上，一个“能主宰人间祸福”及大政方针之盛事的经典美丽神话。
我将自己亲手制作的一对风筝与纸鹞放飞天上，欲呈献给理想远大、在苦难中砺志坚定的姬昌国君，祝愿他能早日实现重整朝纲的宏愿。
平常不太注意修整自己有些埋汰边幅，却有留有口碑极佳的钟鸣鼎食大家名誉的孔子先师，席地而坐在杂草丛生，各种形态的小昆虫在不停奔走肆鸣的古獄庭院中间，向围坐在身边正竖耳聆教的众多粉丝们动情诉说着，做为赞美封建礼制政治家的他，在春秋诸国数年来的巡回讲学传教过程中，所遭遇到的有关“兴于诗，立于礼，成于乐”等一些泣麟悲风尴尬之怪事。
然后，他一面轻咂着干瘪起泡的禇色嘴唇，逐句体验着在《周易》一书的论述天下事理当中，所隐秘指点出的太极八卦精粹闪光之处，一面流淌着有些羞涩情感成分的老泪，拍着双手摇头晃脑的歌道曰之：
泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？……
这之后，早已看透了人世间聚散浮生悲情故事根源的孔子、老子，两位惺惺相惜、暗通款曲的学者式圣人，心静如水、含泪无语的相互弯腰对揖，用灼热期盼的眼神之情素来“博文约礼”、下一次再见面讨论渊博学识之见的兮辞机会。
然后，各自带着已跟班了多年的忠心耿耿徒儿们，背着简单的行李，赶着吱吱作响的毛驴驾辕双轮小木车，哼唱着礼贤下士的宫廷之妙小调，飘然而别了。
这之后，我怀着欲前去权贵云集的周朝都市，参拜儒学精萃之遒的愿望，站在深深扎根于山岗岩石缝隙中的老槐树下面，还有幸看见了；
其真实的名字叫做李耳的老子先生，倒骑着一匹头上长有一副刁钻古怪双角的老青牛，怀中抱着他亲手撰刻在竹笺片上面的《道德经》册籍，缺牙的嘴里哼唱着感天动地的“黄河谣”、“信天游”、“秦腔史记”等一些流传于民间社会的神曲，神情淡雅的缓缓走出了塞外山高水长，其中暗藏着天地之间神秘变化玄机的函谷关，应邀去数千里之外的繁华京城，上任东周守藏史的显赫官位职（国家图书馆馆长）
处于对这两位华夏圣贤表现出来的体国经野，博大思想情怀的崇拜，众所周知的孔子先师曾代理了几个月的鲁国司寇，辛苦编订了号称是；半部《论语》治天下、让大家争相阅读的大作一《诗经》，《春秋》；
老子先师著书立传、如此追崇为；“永不枯竭井泉”的《道德经》，和让众多阅读者们拍案叫绝的《归藏》、《连山》等，一批经典造化成神的论理天书原稿。
以及，将“道之不行也，我知之矣”做为一句警示口头禅的孔老夫子，在晚年岁月渡过的不平静颠沛生活之中，曾经发生的一段，让他终生为此感慨系之的“苇编三绝”传奇逸事，都被我逐一的完整记录下来后，悄悄的打包归整成一套分量不轻的珍贵典册，收藏在隐居宫的004号房间藏经阁中，作为一件在人类历史上永存的有趣文明纪念品。
唉、我知道：在当前生物思维拓展量化受限界条件下，先哲们的DNA基因是可以无差别复制的，但先哲们的非量化豁达思维却能超越天道之规，传承永恒。
穹庐秘宗前传 第十二章之一
尊敬的有着神仙般非凡智慧头脑，立志要争当少私寡欲“真理搬运工”的公民朋友们呀，在人世间频繁而有趣的社会活动当中，我深切的体会到；上帝与魔鬼都存在于细节之中。不学习和思考天下那些范畴包罗万象之广，并能进入到超凡入圣的境地，堪称为是十分重要的社会焦点问题。
并努力尝试着、逐一去解剖在这其中形成的复杂原因，力图长久保持着平静的心里面，必然会产生一种“江郎才尽”之羞愧感觉。
为此，我经常待在“箪纹灯影”的沉闷隐居宫宅邸里面，专门设置出二间面积不算很大，且为灌输式成材教学、及实施辅导大纲所准备的教学工具，配套仪器的种类比较齐全的教室，给在我身边渐渐长大的十二个孩儿们，教授源清流洁于人世间的一些科学技术发展新成果。
及、与此相连关的初级，中级，和高等级的系统化专业文化课程，学习掌握在华夏知书达礼的上层社会上十分流行的六艺；礼、射、御、数等等。
和“明天理，灭人欲”等一些可破谜解惑，重塑人之初的善哉禅声，用阿弥佛陀、君子务本，“唯圣者能之”的宽慰疏导理念来指点人生迷津之惑，
以及，将智仁摄心之道广告于天下，能引起人们心灵共鸣的经典箴言。并拒绝让涉世未深的空壳孩子们乐呵呵的去观看；
人世间胡乱架设的草台子上面，正在疯狂演出的一些哗众取宠、乱伦纲礼的狗血鸡毛大戏。
我曾在学术气氛甚浓的古雅典城的柏拉图学院，与信奉“数学是思想体操”的新颖卓远科学观点，注重用哲学立世之道思想的哲学泰斗毕达哥拉斯，研讨过结构严谨、逻辑统一的“数论”，领略他独出心裁的“万物皆数”经典学论思想。
和与我情投意合/私交甚好的古埃及托勒密国王笑谈过：清晰阐述了上千条公理定义的“公理化”的《形论》。
并把被奉为数学界“圣经”的欧几里徳《几何原本》熟读了N遍。对宣扬古典至上主义的“宗、哲、科思辩思维”有了更深层次的了解。
现在仔细回想起来，给我留下印象最深的二件学习方面的趣事是；
一、我在给孩儿们认真教授古希腊的科技艺术成就时，重点讲述了对人类社会科学的七个方面启迪性贡献；
A、较为先进的时间与空间的测量方法，
B、机械工程方面的自动化装置，
C、奇妙的柏拉图闹钟，
D、战斗力强悍的三层桨座战舰，
E、堪称为天籁之音的水力管风琴，
F、希罗的自动神殿门和自动移动装置，
J、能窥测到宇宙神秘灵魂的天文学等等。
二、我在仔细的讲解由华夏思想活跃的早期社会上，一些新发现的，带有奇妙的系统性、实用性先秦数学思维文献时，十二位性情活泼且身上散发出彩色理想之光的孩子们，安稳的坐在半圆形且呈缓梯形的课堂上，所表现出的一种求知欲渴，情绪高昂的良好学习态度；
当我试用着、刚编辑完的世界通史教学大纲、循循善诱的讲述到:在华夏社会群雄争霸的战国中期出现的，由21支长竹简编组成智谋颇深的《算表》，不仅可以将复杂的乘法转变为看似简单平庸的加法，还可以巧妙的用于除法运算、和开方式的复杂运算程序，以及从《周髀算经》中衍生出勾股定理的整合方程式。
并挥动着三尺长的竹教鞭，向安静的坐在课堂下面，瞪大了求知心切的眼睛，认真听课的孩子们明确指出；
华夏社会早期所保存下来的十分奇特的《筮法》文献，以数字算卦的不具一格形式表现出的许多智商测试方面的占例，与在天星观，包山，葛陵等先人们发现的一些、在各种样材料卜简上面的详细记录完全一致时，引起来了正竖起毛茸茸的灵验灌通小耳朵，在认真听课孩子们一阵吱吱喳喳的惊叹声。
我还郑重其实的告诉双线数学思维已开始入门贯通，颇有学习心得的孩子们：我近期准备开发出一个、欲排除一切现有的抽象与概念化数学定理、和论证过的数学化直角系统，已解决在在构思和描绘出隐藏于宇宙微波背景之下的、暗物质与暗能量纠缠形态的卡通式网络化图表。
快要下课时，我又有针对性布置的学习作业是:能熟练的背诵“里耶秦简九九表”，“张家界汉简九九表”等十二个，具有融会贯通代表性数学的乘法表，和精准掌握数学归纳法的实用性价值……
怀着有许多可喜可敬意外收获的温馨感慨，我有滋有味品尝着华夏圣人们激情讲演倡导的治国安民理念之道，特意给我保留下来的一些甘甜硕果，悄然离开了正在伊始发轫、且百端待兴的九洲华朝文明土地。
带领着我身边二位，喜欢用改头换面的怪异方式，出入于人世间的一些显赫高层权力机关，用清新超俗的智慧头脑去参政议政，立志要在地球上干出一番轰烈烈大事业的孩儿们，从刚刚云消雾散的空旷海空中飞越过了，成群结队的鱼虾与奇形怪状的海兽、正溅起愈丈高的争斗浪花，畅游到西太平洋、北大西洋，和南印度洋面上的众多明珠般的岛屿。
辗转周游到，出现新兴蓬勃气象的大千世界诸列国，且百家学术流派一直在争鸣不止的社会中间，用一种诚心实意的躬逢态度，去参访考察与华夏社会意识不尽相同的民主民风之情，以便能尽快获取一些有益于思想进步的文明知识。
在公元纪初期更替风云年代的一个下午，我伸展开控制在亚音速状态的推动力之翼，从凉风习习云层很厚重的长空中，悄然飞越了中东地区波光粼粼的死海时，透过波浪状云层中间刚开裂出的一道纤细缝隙，我看见了在当时非常著名的特尔-莫扎特神庙前的宽敞广场上人头攒动，颂声朗朗，原来这是示有一种不凡风雅气势的犹太王国，正在这里举行一年一次、场面布置的十分隆重的宗教布施仪式。
被众星捧月般拥簇的伟大先知者耶和华，身着一件灰白色的亚麻长袍，笔直的站在两边摆放着许多彩色土陶动物形体，和用黏土神像装饰着一排神灵旨令牌的高台阶上面，用他那非常独特的、能启智化疑，悄悄沁人肺腑的美妙声音，向围拢在他身下面低头跪拜的上千名男女信徒们，详尽宣讲着所著书立说的《图拉》经典之大作当中，向努力去寻找信仰灯塔的人们、指明的一些千古不变诫令守律，神态严肃的教育信仰根基轻浮且思想情绪有些浮躁不安的人们，如何能长期保持着一种行善修性之爱心，巧妙打开智慧基因库宝藏的圣书一《马太福音》。
以及，先知耶和华在精僻的逐一分析出“三位一体论”之概况要点，和用现身说法、透彻性的讲解了所倡导的“基督论”当中，一套堪称为经典博观的处世之道。
直到灰蒙蒙的天空上云消雾散，已照耀着山海之沃野一天的太阳开始翩然西下，久违了的深厚暮色跚跚来临时，这场声势浩大且意味深长的宣讲上帝典籍律法即时讲演会，才在众人们的欢呼声和掌声中宣告结束了。
这之后，聪敏极致的额头上戴着一顶青铜双叶皇冠的耶和华先知，双手虔诚的捧着里面装有一百多份智慧之源经文的护符木匣，缓步走进了一座拱形大门口、两边有一对威武石狮警惕镇守的恩格地神殿，继续去完成他欲用一种和谐思想、来传世千秋万代的宗教卷轴。
面部神情恬淡而慈祥的耶和华先知，所刻意使用这些深入浅出的告诫话语，向生活在大千世界芸芸众生们庄严宣示着；
要明明白白的做人做事，用宽厚的仁爱之心善待一切生命等，荟萃了非暴力思想和谐和睦的哲理，让有各种不同归宿的思想体系、纵横交错在一起的世间广域上，又多增添了一道智慧硕果的不凡光彩。
这之后，我继续沿用着小蓝翎旗孩儿施展出一些变化身材的妙招，把我特意扮成一位身上的衣着虽简洁，但头脑里面储藏的学识却渊博如长河似的智慧者，来到了座落在巴尔干半岛滨州上，号称是:“世界基础哲学之都”的雅典城建筑恢弘的议政大厅中，和贵族长老院里众多资深的学究大儒们一起，与当时比华夏文明古国的孔子先生小167岁的亚里斯多德博士辩论、探讨着引起学派不同争论的伦理政治制度、品德、文化服务，和诸多在当时社会上烫手纠结的热点问题。
以及，我在正热烈讨论着社会启蒙哲学思想之根源的会场上，抓住了一个难得的亲近贤士机会，向坐在旁边的一位浓眉大眼、笑容可掬的中年希腊科学家认真求教，在一台体积不大的金属设备上面共按装了29个大小不同的神奇齿轮，号称为；“安提基特机械之最”的精密天文仪器工作原理，和它一再宣称:要对外界严格保密佚道工艺的关键制造方法。
除此之外，我还准备在绘有多幅色彩斑斓壁画的议政大厅上，启用已划定的华夏春秋礼义文明的价值底线、为正本求源盾牌，而无所顾忌的挥动着胳膊高声点评，亚里斯多德先生引已为自豪的心血之作《逻辑学》、《诗学》中，他煞费苦心来倡导的“三段论式推理法”，
和他十分欣赏并一直在津津乐道的，以雅典京城为首领的一些城邦制国家，在权衡了能按抚人们要求变革情绪的轻重利弊之后，而开始实行的一种比较开明的奴隶民主政治制度。
在一阵悦耳动听的鼓乐齐鸣声中，身穿一件灰黑色长袍，额头上裹着玫瑰花香水味麻布巾的中年研讨会主持人，表情严肃的走上主席台、拍着惊堂木大声宣布；首届世界哲学思想论坛会议正式开始了。
我首先举手起身发言，一番简练恭维的惯例开场白之后，我便开诚布公的用一种“我知我不知”之道，能将人们鲜活的灵魂升入到高深穹苍的终极智慧，对这两部被众粉丝们追捧很热门的哲学书中，娓娓阐述的一些定性理论观点，并对荒谬的“二元对立论”提出了许多尖锐的质疑。
我这位不知名的外籍乡野人士，在受邀参会期间表现出的不识时务轻视礼节粗鲁，一味的吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头渣的认真态度，让一贯心高自负，曾用伯乐之智心教育出，欧洲最伟大的君王一亚力山大、且擅长用形式逻辑推敲的亚里斯多德导师十分不滿，以为我这位从东方世界偏僻山区里面神秘飘移过来的粗鲁乡巴佬，对他的权威显得太不够尊敬，极端放肆的庸俗尺度一下子扭曲的太大了。
他脸色发青的合上准备庄重提出“地球是宇宙中心理论”观点的讲演稿册，瞪大了蓝褐色的蚕眉眼睛，拍着圆木长桌忿然站起身，态度粗野的打断了我正在即兴进行学术论争发言，并不顾斯文形象的拍着巴掌，指责我是一个撅竖不识社会时务的小人物。
最后，当着众多衣冠楚楚，态度暧昧学者们的面，表情已经开始“石化”了的亚里斯多徳博士，沮丧的用小拇指抠着因气愤而变的发红的鼻孔，裂着因上火生气而变的发青的大嘴，竟对我下了一道荒唐至极的逐客令，让这场在世界新兴的教育界首次举行的，关于社会百科学术集中选定出来的焦点，热点的访谈研讨会，就此不欢而散了。
我尽力约束着自己所设定的核心概念与文明底线的编程举止；
在你失态发怒时，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气底线。而不屑再与他计较这些鲁莽而失礼的低级市侩做法，放下皮质会议文件夹，冷笑了一声，转身拂袖而去。
我穿过装饰着彩色马塞克壁画的大厅走廊时隐约听见，因忌妒之虚火引起的心电图已经紊乱成一团麻状的亚里斯多德博士，表情沉重的站在我悚怨的背后，尴尬自嘲的喃喃自语着：
“我采取这样的做法也是无奈之举呀，大家都是为了自卑、自爱、自尊之心呀，人啊，天生就是一种充满着政治色彩的动物。
沒有一个伟大的天才不是带有几分疯癫的……
人应该追求的是沉思的生活……”
怀着在这次世界最高级别的理论研讨会上惹出的一场意想不到冲突，而产生的不爽快情绪，我拂袖离开后，在具有典型地中海气候的巴尔干半岛上空、忿忿的周游了一大圈。
为了要挣足了在荒唐守律世间被人为失落的虚荣面子，我又返回到了离我开会场所的不远处，由希腊地位显赫的众神们经常欢聚在一起，进行比武或操练的英雄竞技场上。
从小就立下了习武大志，要做一名江湖社会头把交椅和武状元的小黑翎旗，把我刻意修饰成一名英姿飒爽、来至遥远东方古国的剑客，手中握着银光闪闪的风云阴阳双剑，使用了一套精湛娴熟的自创剑法，自报虚构的江湖武谱家门后，以一挡众神之武，与以宙斯主神为格斗游戏首领，使用三叉戟、鬼头刀、云中镖等，能见血封喉利害武器的奥斯匹斯圣地的十二位众神们，在洒满了和平阳光的奥林波斯峰峦上，以武会友、奋力拼搏，各自鼓舞起要夺取最后胜利的斗志。
经过了三天三夜、如车轮滚动似的大决战，两方的参战者们都已经累的筋疲力尽了，却仍然还是不分你我胜负与输赢。
当飒爽的站立在奥斯匹斯山峰最高处，脸庞上裹着一条彩巾的雅典娜女神，敲响了慑魂的小铜锣，宣布这次比武会友仪式结束后，我们相互扔掉了紧握在手中的冷兵器，立刻冲了过去热烈拥抱着，并惺惺惜别的约定好，选择一个合适时机、以武会友，再下昭旨一份、能最终定夺谁是当代乾坤霸主的挑战书。
我笑眯眯的赠予这位性格豪放不羁，用带有万钧之锋刃的铁腕统治了神界之都多年的宙斯酋长，一张出自于东方古老的文明世界，上面布满了各式样神秘克敌制胜玄机的八阵图，一叠置有神奇机关的仿生物木牛流马图纸，和一部妙不可言的军事百战取胜之圣典一《孙子兵法》。
当我在身材魁梧的阿特拉斯擎天之神陪伴之下，肩上扛着一棵由宙斯神王回赠予我的优质橄榄树幼苗，兴奋畅咏着一曲；“郁郁阴阳剑、万宇插军麾……”的华夏古代军旅征战生活的咏叹调，经过一片长滿了野蔷薇、美人蕉、苦菜花、人参果、和多种苍翠蔓生植物的山坡拐弯处，放下背包坐下来歇息时，号称是；仙境冰清玉洁的爱神维纳斯，竟然会羞矜的披红戴花、躲藏在峻峰环绕之下的峡谷口，一棵根源系于伊甸园的枝繁叶茂红豆树下面。
她一边扭动着细柳条形腰身，用盈盈的樱桃粉唇轻声呼唤着：“你的爱情之芒挑逗着我娇媚的心韵，让我在万花丛中温柔迷情”，一边向我所在的歇息位置，急速射过来九枝呜咽镝鸣的丘比特花心箭矢，被当时还不懂得甜蜜爱情情感的快意，只知道喜欢与一些豪放不羁朋友们在一起谈天说地，一脸正人君子相貌的我挺身迎上前去，挥动放射着寒光的避邪双剑、将这些满腔爱意的飞矢拦腰砍断，然后，又不屑一顾的将断箭踩在脚底下，大声冷笑不止。
伫立在弯曲的山径边，正为我送行的十二位希腊神界至尊英雄的哄堂大笑之下，感觉场面尴尬难堪的爱神维纳斯，竟然嗔怒羞愧的使用一把防身的双刃鸳鸯刀，自断了玉葱般的双臂，并在奥林波斯山谷的深处，用花团锦簇供奉着仙剑奇侠传中，百神争宠的庙宇案台上，留下了一尊残体不全的雕塑像，向后来接班其大位的年轻世人们，痛心倾诉着她丰富情感世界中所感受到的百态炎凉。
我很自责自己无意识采取的这些、不识相人世间表达爱慕情趣的鲁莽举动，只好先卑躬屈膝、委托与我结伴随行的女战神雅典娜，带着一套十分时尚的粉红色丝绸睡衣，做为表达我心中谦意的礼物，登上了曲折通幽处的山门后堂大厅，来安慰正处在悲伤欲绝失恋中的维纳斯。
在惆怅然若失之中，我又灵智迸发的找到了，曾用了多年心血培养出威武英姿的以色列国王大卫，号称是“世界雕塑之神”的米开朗琪罗先生，动用了情意切切之感慨美言，说服他做为积德行善，行君子之道的月下老人，启动泛泛的爱情之善心，来撮合成这对郎才女貌、绝配佳人的一段美好姻缘。
并捋着灵妙的长胡须，向他面授了一条最为妙哉的良策，让力大过人、风度翩翩的年轻国王大卫，手中捧着一束鲜艳夺目的红玫瑰，只身一人迎着狂风巨浪操桨划舟，勇敢无畏的越过了地中海，爱琴海海峡，最终登陆到上面长满了月桂树、菩提树、橄榄树、凤凰树等，与浪漫神话世界相关联植物群落的米洛岛，向盘坐在神庙殿堂大厅的粉红色软塌上，美妙绝伦、一脸怨天尤人泪痕的维纳斯爱神，使用了一种时尙的“STYLE”潇洒动作，单腿支撑着跪下膝，红着俊脸向她言媒求婚。
带着彩色面纱遮羞藏娇的维纳斯爱神，终于为带有强烈爱慕之心的大卫国王，当着她的面所表现出的真诚之心所感动，她终于破涕为笑了，让站在身旁的年轻女仆，将她亲手用红丝线镶边的一条金丝腰带，牢牢系在头上戴着钻石皇冠的大卫国王身上……
我用一种忏悔原谅的仁慈君子之心，最终成就了这一段天造地设、千古绝唱的鸯鸳谱之情歌。也弥补上了我过去，曾因不近人世间情爱之傻心，所犯下的一些不好意思进行公开喧嚷的严重过失。
这之后，得知此媒妁事的曲终奏雅经过的青年画家波提切利，携带着一盒油彩笔，一副榆木支架小画板，倚坐在秋碧一色的爱琴海岸边，被万倾浪花热情拥簇的一座古老礁堡上，随着在无穷尽洒脱飘荡的美丽遐想海风，笑眯眯的凝思绘画了一幅，染有丰富浪漫诗意的《维纳斯的诞生》画卷，给那些留恋着男欢女爱柔情的世人们，留下了一份永久性的美好纪念。
此时，在距离米洛绿岛不远处的幽蓝色爱琴海之滨，矗立着阴沉灰暗的代达罗斯迷宫殿堂之上，一贯爱招惹是非，喜欢卖弄着脉脉风情的女奴仆潘多拉，正垂头丧气的跪拜在、我刻意化身扮演的一尊惩恶扬善、禁欲除秽的金刚天神塑像前。
她为隐藏在天外一位臭名昭著的恶魔，曾私下给她许诺的蝇头小利诱惑之下，心里怀着不可告人的阴谋鬼胎，用从被上帝封闭了千万年的地下密室里，偷来的一把万能钥匙，悄悄打开了囚禁天下所有血腥罪恶魁首的暗绿色魔盒，放跑了恒久以来、被一些带有正义之感的天神们，用一套非常显酷的手段关禁在这里面，那些以祸害人世间善良生灵为最大的乐趣，一身别蝎撩蜂恶形状的妖魔鬼怪，而泪流满面，悔恨终生。
唉咳呀，一直保持着纯真感情的公民朋友们呐，以地球之域为唯一温馨居住家园的生灵们，从此后，将会遭受到众多缠绕不断的无妄横祸，少有清心安宁之悦日啊！
在清风朗月轻轻拂拭之下，刚刚躺卧在用香樟翠叶和橄榄细枝铺设的床榻上，美滋滋做完了一场入境随俗、浪迹萍踪美梦的阿波罗之神，仅用了一句能起到醍醐灌顶催化作用的智慧箴言，就把要快速的解决这项宇宙级难题的唯一方法说到了妙处：
“客观认识你自己，凡事勿过度。”
穹庐秘宗前传 第十二章之二
我怀着对人类文明世界今后前途命运的发展走向，一种忧虑不安的困惑心情，身背着一件空空如洗的蛛丝行囊，慢慢走下了这座诡状殊形迷宫大门的十八层大理石台阶时，又惊喜的倾听到从九霄云外传来了《荷马史诗》里，催人振奋，策马扬鞭驰骋于疆场的战斗号角:既然庸庸碌碌也难逃一死\\何不奋起一搏？
和但丁先生用超俗的智慧之光、激昂演奏出来的地球《神曲》当中，那丝丝入扣，美妙动情的天籁之音:当一件事情愈加完美，它的痛苦和喜悦也就更多。
以及，可让人与神之间关系十分融洽，且能共同幸授智门的《格萨尔王传》史诗当中，栩栩如生的表现出格萨尔王降妖伏魔，救护生灵的征战史大作风云之上，爆发出的一阵阵轰隆震响的青藏高原雷霆声。
这三股由人类文明社会已悄然沉寂了多年的文坛上，突然掀涌起来的伟大文学史诗音波，在相互融合情愫之后，而形成的一波强烈冲击力，竟然一下子震裂了珠峰厚重旗云下面，一条峥嵘耸峙而坚硬无比，已存有数百万年沧桑历史的万丈冰川。
同时、也震醒了长期混搭在社会阴暗而偏僻角落里，一些世态炎凉的偷懒庸人，所做的羞耻时尚黄梁惰梦。
这些以独特的民族大义精神为标本之典，使用了永恒般的史诗音韵，高高竖立起的文明之光猎猎旗帜，态度鲜明的告诉了正在新世纪进行激烈变革、永往直前的人们，切忌不要成为，身上标有一道美丽虚伪光环的社会赝造品。
可用超强视线总览天下兴衰成蹊大事件的我、一直坚定的认为；
这些长久的流传于人类社会民间百姓之中，充满着古老而光荣深情的历史长诗卷，是在地球广域上哺育生命快乐成长的沃土中，能吐珠喷彩的常青树林，这些铿金戛玉诗文的字里行间永远回荡着；
大爱无疆、邪不胜正、快乐奋进的健康生活音符。
我怀着对活跃在苍天厚土之下，那些有着不俗光荣历史的英雄豪杰们勇敢不屈的赞赏心情，和已有了一段熟悉的友谊情感的众多天神们信任情感，这其中包括了；
天后赫拉，海王波塞冬，爱与美之神阿弗罗狄忒，射术神及光明神阿波罗，灶神赫斯提亚，河神阿谢洛奥斯等、诸多古希腊超凡入圣的战神们，采用了一套声东击西，挂着羊头与牛头，却在贩卖臭鱼烂虾的诡诈小计谋，悄悄躲避开性格比较专横霸道的尊王者宙斯，和刚偶遇的、被称人世间杰出的悲剧作家埃斯库罗斯一起，相约结伴外出，欢乐巡游在天地之间的各个被不惑者统治的凡界领域，去费尽心机的寻找神秘失踪已久，曾跺着粉红色大脚丫对天旦旦发誓，要志愿充当人类社会上的物理化教师一“先见之明神”普罗米修斯朋友。
我们这一行以清新爽朗的面孔活跃在神界里面，尊爱正本清源/为平民百姓打包不平的英雄好汉，手中提着里面装饰着；含苞欲放迎春花、山菊花，野蔷薇、黄玫瑰的竹篮，
肩背着已灌滿了；用灵芝、人参、首乌，黄芪等若干上好滋补材质制作出美酒醇浆的老葫芦，
冲破了由地狱魔界设置的层层陷阱阻挠，从一座人烟绝迹、乱石嶙峋的悬崖峭壁上，勇敢攀登上了群峰叠嶂的高加索地区险峻的崖隘顶端，用至爱之心去慰问并留下陪伴着，曾把珍藏在天庭密室里面，不准将其外传到凡间的温暖火种，私下奉送给百瑞待兴的人类社会，被大家一致公认的神界顶天立地大英雄一《被囚的普罗米修斯》。
我一马当先的冲锋在筋疲力尽的同伴们最前面，使用出一种震耳欲聋的挞伐邪恶暴躁怒吼声，赶跑了一直在纠缠和折磨普罗米修斯英雄的酷吏—“黑影恶奴鹰神”看守，与一直生活在神界大殿上、跟随我解救行动的众多英雄崇拜者一起，用一把具有避邪正气的七星火剑，和一束能驱遣诡秘魔法的木本茴香树枝，很快就劈开了束缚着英雄战神的寒冰固体锁链，然后我们一起手拉着手、肩并着肩，喜悦迎接，造就了新的生命形体，唱响了带来崭新生活的解放礼赞……
至今，我们这些侠肝义胆，勇气可嘉的神仙朋友们，为古希腊的英雄好汉普罗米修斯修造的那座纪念丰碑，还完美矗立在天庭祥云瀚海之中，上面还闪动着一种勇敢不屈的绚丽光彩。
以后，在充斥着一种时俗不雅气氛的社会上，有些似是而非的纠葛传闻，会让人捉摸不定，在人世间享有着崇高美誉的普罗米修斯神仙，最终获得了自由之身后，孑然一身，提着一篮子已经枯萎了的什锦鲜花、背着已经喝的空荡荡的酒葫芦，迎着夕阳隐退时发出来的一片血色余晖，步履蹒跚的走下了建在山巅之上的天廷牢狱。
然后，他独自乘坐着从伊甸园纵深处、一座神秘的宫廷里面开出来的“太阳火炬号”动力快车，愤然归隐到了天地之间一处无从知晓的地方，谁也不知道他最后留下的去向踪迹。
这是否也具有现代社会上流行的一种自然而然，见好就收的颓废市侩嫌疑？
在伶仃初夏之季看似静寂少忧的夜晚，我独自在皓月当空的云层上自由漫步时，远远发现在身下面、由西班牙著名的《托莱多风景》油画当中描绘出，幽静而深沉的阿尔卡萨尔要塞宫殿走廊上，此时，正烁动着一些诡异起伏的蓝绿色光亮。
我好奇的收拢起两边矢志探索的轻翼，降落在这座豪华宫殿曲径通幽处的翅形内庭屋檐下，有少许光亮透露出的一扇窗户外面。
透过了一道随意留下的狭窄窗缝，我看见了身材欣长，面容清瘦、年轻时曾经参加过一场硝烟弥漫的喋血战争，而在舍死忘生的搏杀战斗中、痛失去了一条右臂膀，嘴角留着一撮灰白色的小翘胡子，号称是；“百战百胜的游击将军”的塞万提斯骑士，此时，正安稳坐在半圆形书桌一盏昏暗不明的烛灯下面。
他左手紧握着一枝已磨剩下半截的鹅毛墨笔，苦苦构思着、曾经发生在一位勇敢武士偶像身上，经历过许多不堪回忆的挫折与失败的洗礼，最终产生的一种啼笑皆非、发人深醒的贵族骑士命运尴尬大结局；
对在克敌致胜军事战略操典上，，所宣传报道的百家经典战略战术，兵法与密码一窍不通，却异想天开、想当一位伟大军事家的《堂·吉诃德》骑士，拖着已陈积了多年的老寒腿，牵着一匹“驽骍难得的瘦马”，去勇敢挑战傲慢的风车“巨人”，主动进攻一座壁垒森严的旅店“城堡”，
还与突然从荒山野岭上面、噢噢叫着俯冲下来的一队凶恶狡诈羊群“军队”，进行了一场生死难料的拼力大搏杀。
他还错把在田园篱墙之外的一口，以老树昏鸦做为恒久伴侣的枯井旁边，艳遇到的一位被调皮任性的放牛娃、一顿不堪入耳的斥责和辱骂之后，哭哭啼啼的要投井自杀的懒丑村姑，稀里糊涂的当成了一名风花雪月的皇室公主，乃至于日渐衰老的身心，又遭到了一次失败的羞辱，而万念俱焚，最终产生出了一身难以言口的疲惫感觉。
经过一番大难不死、且痛心疾首的肉体折磨之后，他终于从这场虚似的荒唐梦幻中觉醒了，他马上卸除掉身上所载重的一切糠粕负荷，挥动着一只愤怒若狂的铁拳头，把“由骑士多年来文学经营的万恶地盘完全捣毁掉”。并把那场荒诞不经、不堪回首的苦难战斗历程，淋漓畅快的尽收入到这部、具有深刻社会讽刺性作品的蓝色笔底之中。
低着带有灰色卷发的额头，一直书写到了月淡星稀三更天时，他才停住了手中疲惫不堪，一直在哗啦啦做响的笔锋站起身来，用一条绣着两朵玫瑰花的白毛巾，轻轻擦掉瘦削的脸颊上流下的一行辛酸的眼泪。
他皱起来两条粗线条的眉头，沉吟不决的停顿了一会儿，又表情怪异的放下手中正在喷洒着武士锐气的墨笔，举着伤痕累累的单手臂，竟然哈哈大笑起来。
当一阵奇怪的笑声飘过之后，思想情绪仍还在激动不已的塞万提斯又转过身，面对着窗外面忽然出现的一些奇形怪状悄然活动黑影，体会颇深的自言自语说道：
“社会上至当不易的朋友们，勇敢的人们会亲自开凿自己的命运之路，每个人都应是自己幸福命运的开拓者。”
我在冷清湿润的夜幕掩盖下，悄悄离开了塞万提斯先生做为多年温馨生活伴侣的老书房，从巴塞罗纳城廓湿度较高、星光朦胧且鸟迹全无的高空中，直线飞越了风平浪静、渔火闪烁，且正处在深度睡眠之中的直布罗陀海峡。
又悄然降落在、被潮湿厚重的暮雾笼罩的伦敦城区，一座鎏金饰彩建筑物圆顶尖上。
透过眼前不停闪烁的夜空星光，我看到在这座沉寂都市下面的繁华街道一隅，头上戴着一顶“时代的灵魂”艳丽桂冠的剧作大师威廉.莎士比亚先生，此时，正手中紧握着一枝五彩色的鹅羽笔锋，饱蘸着，对眼前悲智双运世界的欧洲文艺复兴时期，涌荡起的一种温良人文主义潮流的深刻反思，与对人类复杂心灵世界情感变化的深度探索，坐在摆放着一瓶已枯萎了多日玫瑰花、郁金香的檀香木书桌前，挑灯凝思，力作出了一部、已近似完美雏胎形状的喜剧脚本。
当午夜的冷寂月光倾泻昏沉大地时，非常喜欢古希腊悲欢离合缠绵戏剧启迪的莎士比亚，终于如愿完成了他所创作的第三十七部，可让众多世人和粉丝们为此惊喜交集，故事中的许多情节显得诡诞不经，最后，又出乎墨守成规人们意料之外剧本的结尾之处，
并已周密计划好了该部令人啼笑皆非的历史喜剧，所悄然影射到的一场诡秘宫室卑庳事件的布景轮廓。
由于咖啡或浓茶没有及时的提神爽性，已经埋头忘我写作了一天多时间、没能好好休息一下，感觉有些疲倦袭来的沙翁长叹了一声，放下手中已有些不太流畅的羽毛笔，站起身敞开了胸襟，慢慢绕过了三尺盈高的书柜，然后安坐在楼阁窗台前、可自由旋转360度的红木椅子上，紧闭着微微发红的双眼，沉浸在伦敦城著名的“寰球剧院”盛况空前的舞台上，正在上演的一幕幕悲喜剧中浪荡亮相的众多人物身上，所警示着人生幸福哲理来之不易的故事情节之中，而为此激动不已，久久不能从这些沉湎的恨山情海里面洁身拔出。
当高高竖立在伦敦老城区的塔楼上，大小齿轮转动不停的大本钟，又一次叮叮当当敲响了准确报时的洪亮谐音，已经在繁花似锦的辽阔文学艺术领域之中，经过了长期不懈的努力奋斗，已取得了斐然不俗的成就，资深的话剧演员出身，用一生的宝贵时间都在勇敢追求，显示出喜、怒、哀、乐、及理想完美主义，且正用文笔奏响起英格兰中世纪命运交响曲的沙翁，此时情不自禁的用二根细长手指，轻轻敲打着紫红色的书桌，诵吟着自已刚刚创作出的一首赞美抒情小诗文：
“天生之尤物应多多繁衍，
以使美丽的玫瑰永不凋残，
思卿至爱，心中便生财富无限，
纵帝王屈尊就我，不与换江山。
上帝给予我的神圣职责是：反映出自然显示善恶的本来面目……”
又经过了一段寂寞无语时间，他才恋恋不舍的合上了刚缀笔写完，把整个故事情节设计的错综复杂，且一言难尽的历史剧剧本，端起刻有郁金香花纹的水晶杯，用有倔强棱角的嘴唇轻轻咂了一口已凉了的黑咖啡，然后从晃动不止的逍遥椅上慢慢地站起来，迎着从窗外轻轻飘进来一抹娉婷的晨光，使用掌心轻揉着朦胧欲滴的泪眼，伸展着有些酸疼的胳膊，打了一个深度困倦的哈欠后，侧仰着多日没刮胡须的瘦脸庞，感慨万千的叹息道：
“凡是过去、皆为序章，与世无争的朋友们，凭着日规上潜移变化的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古……
咳！永远，永远也说不尽、写不完、让世人们悲忿流泪，遗憾颇多的哈姆雷特时代啊！”，
“人生就像是－匹用善恶的丝线交错织成的布”，
“我要奉劝身边善与人际交往的朋友们，不要做麦克白夫妇，和夏洛克之类的卑劣富商，拒绝继承他们口碑极差的精神遗产……
生存还是毀灭，这是一个值得所有人广泛重视的社会大问题。
面对着在我量力而为所承览的一些笔墨官司下面，身影活跃的众多情感丰富，喜欢举杯畅饮我特意烹制的一道心灵鸡汤的小人物们，我要为他们憧憬的远大理想振臂高呼一声；
伟大的世界文艺复兴运动万岁。”
这之后，他在一位大眼睛的年轻女仆小心搀扶下，挥泪告别了久居多年的都市寓所，携带着他几十年来殚精竭虑创作出来的十几箱文学剧本文稿，坐上了一辆“王子复仇号”的双轮敞蓬马车，从雾霭蒙蒙的泰唔士河南岸出发，围绕着伦敦各个城区的主要街道缓缓转了一圈，
之后，在用心灵深交了多年的坦诚挚友；卡列班、李尔王、福斯塔夫、巴道夫、以及劳伦斯神父的热情欢送下，莎士比亚挥动着有些疲倦的臂膀喃喃自语着：我就是一个活生生的哈姆雷特。
情绪低沉的返回到了、他曾充满了童年甜蜜回忆的可爱故乡—埃文河畔的斯特拉福德小镇，那座因年久无人居住而冷清、里面堆积着厚厚岁月灰尘的旧宅府第之中。
在久违的绿色田园质朴生活的亲切感召之下，拒不接受畸形媚权文化带来的精神污染，缀有少许皱纹的俏脸庞上，表现出庄重自信的豁达神情，愿来世重新做一只在埃文河中欢乐畅游白天鹅的沙翁，还当着众多登门拜访客人们的面，断然谢绝了当地一些慕名而来的贵族紳士们，专门为他举行的一场，由多位州郡政府重要官员参加的欢迎晚宴。
并立即指派已跟随他多年忠诚服务的老管家，尽快关上临时用樱树枝，橄榄枝，松柏树枝，和绿箩籘扎饰起的谢客栅门，把刚刚饲养的一群吱吱喳、喳欢乐歌唱的鸡、鸭、鹅之类的调皮喧闹小家禽，一一赶进了别墅绿荫浓郁的后院、看似松软安静界线清晰的栖息窝巢里。
然后脱下了欲经常出入上流社会热闹场所，进行聚会交友活动的晚礼服，及镶有一道金线边的直筒礼帽，开始封笔静思、悄然隐居起来……
戏剧思维丰盈的莎翁大师仙逝之后，在低音调《安魂曲》旋律的伴奏下，他被安葬在斯特拉福德镇圣三一教堂N尺深的地下。
《墓志铭》上这样写着：看在耶稣的份上，请不要掘我坟墓，移骨者将受到诅咒，护佑者永得祝福。
这场由英国文艺复兴运动狂飙掀起来的激动人心高潮时期，也随之悄悄结束了。
穹庐秘宗前传 第十三章之一
不学诗，无以言--孔子
喜欢在有个性的情感世界里面，用自己的原汁原味清韵雅音、毫无顾忌的唱响起壮丽青春之歌的年轻公民朋友们啊！
快乐生活在、充斥着酌古斟今气氛社会上的人们，都应该知道这样一个道理：在平凡质朴、不需要来刻意点缀的社会生活当中，朝花夕拾，风姿多样绰约，引起火花四溅的纯真爱情故事、一直是人类社会文化艺术仓库当中永恒的，挖掘不尽的主题作之一。
在物欲横流、崇尚厚黑学之弘道的西方世界中，能引起情感之音和谐共鸣的《罗密欧与朱丽叶》，
在提倡以中庸之礼为大美大德的东方世界中，已婉娴颂扬了数千年的《梁山伯与祝英台》，那一首首感天动地、凄美悲怨的绝唱旋律，在不知不觉之中，偷偷抽干了人世间无数个、怀有多愁善感之情愫的孔雀女，凤凰男，从心灵深处涓涓流淌出的纯净泪水。
这一泓泓嗟悔无及，能神奇的穿越过时空旅途生死之恋的青春泪水，今后又将会在落有悦目赏心艳景的人世间，浇灌出多少座曾经滋润着美丽春天的百花园呢？
介涵的七情六欲不太俱全，性格之质有时显得怪哉而难释，对人世间男女性别在互相包容、情感变化的泛泛取向，一直采取了一种，对此情事避而不谈暧昧态度，且与奉尚爱情致上主义的古罗马瓦伦丁修士有过短暂思想接触的，我这位来自于天外清雅世界的超级达人，有时会选择在甜甜蜜蜜的情人节那一天，略带哀怨情感地孤独站立在；
坐落在风景迷人的地中海沿岸的维罗纳古城堡，及青山绿水的东海之滨宁波城宝塔，两处地域相距十分遥远、出现了两对传世悲情伉俪的故乡土地上，我低下坚如顽石的额头，不停的在扪心自省、微言大义道；
这些长期流传在千古奇哉的世界中的哀感顽艳，且悄然博弈着爱情红色底线的悲剧性故事，为什么点燃不起我泛如诗经似的情感世界里，一丁点可动心合拍的火花呢……？
爱情的最大敌人是衰老和死亡！爱情最美的风景线是夕阳余晖!
尽管在此前、悠闲游哉于世间各个不同款曲的量化阶层时，我曾羞羞答答的独自躲藏在亚欧大陆上的繁华都市，一些汗牛充栋的图书馆偏僻角落里，仔细阅读过人世间愈十万个以上、美妙动心的灰天鹅、丑小鸭之类的爱情诗篇呀。
凡俗如雅的娇媚身体之内，正在有序临界膨胀的荷尔蒙激素，感觉充沛飒爽的公民朋友们呀，我真想就此化身为一位不知疲倦的人间专职煽情者，潜行到世界各大繁花似锦，且连接心锁的都市中心区域，建立起一百多所享有绳床瓦灶，按键精灵的美誉“真善美仕友修道院”，来尽力而为的到处侃侃传播，能成人之美的爱情密码成熟经验。
我还准备在位于地球纵横捭阖的中轴a点经纬线上，疑有一些正本清源的佛家法道之嫌，且泛滥着自然色彩的情天恨海之中，悄悄洒些朴素无华的唯美主义，理想主义，民粹主义、泛神论主义、萨德主义、新造型艺术等情感至上、素心梦雪般的精细萌芽。
如有可能，再辛苦的使用蛮牛之猛力，从荆棘丛生、虫鸣蚁吟的乱石坡上，开垦出诸多的结缘荒地，再种植上一万公顷以上，能给人们带来美好的青春回忆，且催人黯然泪下的湘妃斑竹，借此贵物代表着感情丰富的植物种类，来展示出人世间一些流传久远，且妙不可言的“傅粉何郎”、“锦屏射雀”“璇玑图”之类的传世爱情佳话诗集。
我信奉人类社会文明进步的历史上，一位有瞻云就日宏大智慧的先哲，曾经向我娓娓述说过，相互矛盾的一句经典实话：
“人如果沦陷在爱情泛滥的沼泽池中，就不会变得聪明。”
是呀，人世间用各式样的龙卷风似的爱情素材燃烧起来的彩色火焰，永远是标识生命成长的K线图中，一抹救世画美的佛韵灵光。
古人以情愫胚美细微曰之：“夫妻好合，如鼓琴瑟”。
什么叫爱情？爱情就是理解、体谅、信任、忠诚，八个大写字母，完美而工整的朴素总结。
不去追究情随事迁，落泊责任愧疚的公民朋友们呀，尽管我表现的如此坦然自若，经常会被人世间无处不在的爱情火焰引诱且燃烧在身心中，万般无奈的被揪住了带有檀香味的小辫子、反复的烘烤，却无任何积极反应表现的我，也坦率的在此向你们羞愧承认道；
我是一个身上带有不少人间的情感缺陷，不太合你们群体理想意志的怪种生灵。因为、我是从天外一个相距遥远的星辰上泊渡来的，暂居在地球村落一偏隅，不敢随意播洒着男欢女爱的诱惑激情，妄念使用着感情相互友好交往的润滑油，来弥合着世间情殇之感出现的一些分岐摩擦，时时刻刻保持着理智性头脑的客人啊！
让血气方刚的年轻人崇拜至极的柏拉图精神万岁乎？
做为奇幻的生物学科中一种正常现象的爱情，涉及到了生物学和神经化学等方面的深层度规，为此，我用所学到的百科基础知识，再添加上百花色素来研制出，诸如：
“春晓之眠”、“仲夏之夜”、“秋韵之美”、“冬色派酷”等多种类的理性化、非冲动化爱情魔药，对人世间干净的爱情组合进行生物学方面、恰到好处的善意干预，以此来提高人们，对纯洁的感情进行理性化正常交往的参与度。
在一个天气晴朗，难得见片片白云飘浮的中午时分，我匿影藏形的从有少许流云淡雾出现的空中，使用了一种安全系数颇高的“钟形机动”轻捷超俗飞行动作，缓缓穿越了风光秀丽的古特兰平原，与仙境瑶池似的普罗旺斯薰衣草花海，来到了翠绿苍茫一色的阿尔卑斯山脉下面，一片绿油油好看颜色的草地上，正准备安静躺卧在这里、小憇上－会儿，
我无意间抬起额头，看见了身穿一套青黑色燕尾服，瘦脸颊上带有些恍惚不安神情的卢梭先生，正独自伫立在叠嶂群峰半山腰，一座古罗马兼哥特式造型艺术的青灰色古老城堡上面，用戴有一枚漂亮订婚戒指的右手，在不停的翻动着他刚刚出版，在厚黑学盛行的社会上反应极好的《忏悔录》一书，且自恃不苟、以一副冷酷无情的司法审判官廉洁自律的姿态，逐一的来解剖自己的体内，正在赤裸着颤抖不已，而又彰显玩世不恭神态的灵魂之苟影。
一阵突骤的阿尔卑斯大峽谷中的清风，正呼呼哧哧的向着屹立在半山腰的古城堡方向吹过来，拂乱了他的一头栗色卷发，吹掉了在他手中捧着的《忏悔录》，同时，也为我送来了他正在低吟自语的忏悔心声：
“畏慎错误就是毁灭进步。人之所以犯错误，不是因为他们不懂什么，而是因为他们自以为什么都懂。”
我被一种无名的怅惘缠绕不清的心中，让这两句真挚的人生哲言猛然一震，带有深刻的世间感触随之泛涌而出，虽然在《圣经》的不凡书页中朗朗曰之；人心比万物都诡诈。且在这个充斥着浮华虚拟风气的社会大栅栏当中，像卢梭先生这样、一直能保持着自知自明，超然洒脱于，被无聊纠葛的社会思想活动家实在是太少了。
在从阿尔卑斯群峰蜿蜒甚远的葱郁山峦脚下，带着无数籍从深山秘史典库中悄悄的流淌出来的美丽传说，这其中藏匿着许多令人有惊有喜的神话故事，且水流清澈见底的韦尔扎期河，罗讷河，和不远处明镜似的日内瓦湖畔，及，正在发出一片祈祷祝福的林海浪涛声之中，又传来了思维豁达、论理有据的卢梭先生发自于内心刚获得的一种新潮理智感悟：
“善良的行为可以使人的灵魂变得更加高尚，而高尚的灵魂可以使人做出许多善良的举动……”
此时，一只形态矫健，不理江湖恩怨闲事的雄鹰，啄嘴里叼着一本刚出版的《论人类不平等的起源和基础》红皮书籍，正伸展开翎毛丰盈的翅膀，盘旋在阳光明媚、微风习习的欧罗巴陆洲半空中，
以后，高尚情操的灵魂永远安息在巴黎气氛肃穆的先贤祠的卢梭先生呀！我站立在轻盈如纱的白云祥端之上空，高举着疾恶如仇，一扫戾气的羽扇似双臂，称赞你是；
在过眼烟云般的众多社会文人与墨客当中，一位能决然割袍断义、品行日渐高尚的一面红色旌旗。
不惧怕任何风险阻挡，前去散落于世界偏僻的荒蛮野地探奇访幽，是砺练出人生坚强意志的痛快之事，也是我勇敢无畏性格的突出表现之一。
我曾携带着我精心培养出，具有极强时代冒险精神的十个小翎旗孩儿，悄然尾随在不甘心居住在虚幻造影的繁华都市，过上了一种寂寞生活的英伦籍鲁宾逊水手，和竖着两只蒲扇似的大耳朵，喜欢听惊险故事美妙结局的格列佛爵士身后，冒着冬季从北大西洋上空带来一阵阵冰冷浸衣的狂风暴雨，用固定在船舷两边的长柄桨舵，与一蓬有三尺盈高的油布风帆、来劈波斩浪，驾舸跨洋，探险取经，逐一来揭秘出，天底下各种让人难以置信的怪事。
由于这两个时俗之人的年龄及阅历差异太大，脾气秉性与思维见解一直是锋芒难合，你我双方又一直坚持着沒有要妥协退让意思的余地，在前进目标不确定的航海中，途上只好遗憾的分手告别，各自驾驶着一叶轻舟，奔向有美好憧憬的阳光前程。但我坚持认为；他哥俩都是当今世界上勇敢无畏，让旁人竖起大拇指佩服的好男儿。
他们各自历险在未知危险深浅的浩瀚海洋世界之中，一些杳无人烟，险象环生，怪力乱神的荒凉岛屿上，用他们年轻勃发的超俗智慧，去逐一挑战，可适宜于人类生存环境的极限程度。
这之后，他们又会代表当今文明社会上的高级庶人，离开了纸醉金迷的繁华都市，风度翩跹的去访问森林深处一些千奇百怪，善恶颠倒、披着绿色色彩的神秘社会，并多次大胆的独自深入到，一些还沒有出现开化迹象的食古原始部落领地，去逐一体验、浑朴的原始生活给他带来一种别样的纯真乐趣。
他们俩用具有良好文明修养的侠骨柔情，在人烟罕至的荒蛮地方，与展示出奇异百态好景物的侏儒小人国、一幅疯癫癫怪异囧模样的巨人国，对外来到访的客人态度生硬的君主伯爵、帝王将相们，巧妙的打着循引感化与时俱进方面的交道，苦口婆心宣讲着要用真情善意回归到当今社会文明的理性，才会有幸福平安新生活的朴素道理。
以此勇敢的探险行动，来检验他们在困境和绝望之中，能孤注一掷，求生脱危，充当一名人间社会合格的和平天使的超强应变能力。
让我身边长期浸润在幸福生活当中的小翎旗孩子们，也能从他们这些不平凡的坎坷经历当中，接受了一句震撼心灵的深刻教诲哲理：
在人生道路上一帆风顺的人，是不会有坚强的领袖性格。
在性格乖戾方面多愁善感的年轻公民朋友们呀，多少个风花雪月般的红尘光阴骤然过去之后，我至今仍还沉闷在过去人世间遗留下的一丝痛楚疑惑之中，而为此，让变化无穷的情感一直反复徘徊、纠缠不止。
在玫瑰色社会不同场合热闹的交往活动当中，怀有标新立异的“世界文学理念系”、一头整洁卷发、爱挺儒雅胸脯、自我标榜是；“在艺术和诗里，人格确时就是一切”的歌德绅士精心培养之下，由彪悍多情的日尔曼民族兴起的狂飙突击运动当中，出现了一种“追求自由和高尚新生活”，且令人耳目一新的社会热潮。
当今繁华世界上，无数位怀春藏香佳丽们倾心向往，在公元1774年春天、现身在日尔曼浪漫土地上的风流倜傥才子一《少年维特之烦恼》，却为了要摆脱掉一缕烦恼情丝的束缚，
以及，在沒有真实感情填充泡沫的虚荣境界之中，能让他产生勾魂摄魄的心仪偶像，娇柔如水般的司法官女儿夏绿蒂小姐，突然间、甜甜蜜蜜的恋爱之芳心移情于它处，让他一直执迷不悟的脆弱心灵、遭受到了无法解脱掉的重创，乃至于厌倦了红粉尘世的不堪入目青春劫，而忿然举起了他珍藏多年的毛瑟手枪饮弹自杀了。
要知道，带有文明微化细胞基因的人类身上，自发产生出的不含杂质朴素感情，是不能够随意进行强求交易的圣洁之物，轻率的剥夺了宝贵生命的权力只能是；自己不义、又陷他人于不义。
还好，在智愚无双上帝先生循循善诱的开导之下，已经幡然醒悟了的少年维特的风流灵魂，虽然被无奈蜗居在冥冥无际的另一个自由世界里面，但他却无情的拒绝了一些长年寡居的尼姑、富婆，和夸耀其显赫门庭的骑士小姐们向笑扔过来的鲜花掌声、和姻缘亲情的热烈飞吻。
之后，向着活跃在当今文化世界上，一直关心他华丽命运取向的众多红色粉丝们，画龙点睛的忠告道：
“请看，他出穴的精灵正在向你目视，做个堂堂正正的男子汉，不要再步我羞涩耻辱的后尘……”
穹庐秘宗前传 第十三章之二
一直严格遵循着；“才能在孤独中形成，人格则在人世间的大浪中形成，始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质”格言，立求掌握和创新出一种；别样的独善其身艺术风格的《浮士德》博士，在一个云消雾散、松懈的筋骨感觉非常舒畅的早晨，毅然绝别了，正散发出、迂腐气息的生活节奏，
呕吐出，能让人安乐梦死、无所从事的迷魂汤，奋力摆脱了，到处去高价变卖人类灵魂的”靡非斯特”魔鬼、诡诈使用的一些歪门邪道，对他安静开敏的灵魂中枢进行的铁腕式控制。
在音律风格豪迈铿锵的《拉科齐进行曲》、《龙骑士之歌》伴奏背景之下，只身一人背着空空如也行囊、去云游莺歌燕舞的五洲四海，立志要匡扶天下，境台空灵的众生们的幸福志向。
在豺狼当道、危机四伏的探索古典哲学思维起源、与巩固修身之道根基的旅途上，赤手空拳破关开路，且一直愁思怅望的浮士德博士，在经历了一番痛苦的命运生死周折之后，幸运找到了文艺社会快乐溪流源头的真经所在。
最终达到了一种；能对不祥造影病症下枯木逢春妙药，看淡了人生之介得与失的彻悟解脱，而飘然尘卜于世外桃源的美妙理想心境。
我很欣赏这位，喜欢在私下悄悄做一些故弄玄虚、遮人耳目的童趣小游戏，且带有老谋深算、狡黠智慧头脑的浮士德博士，在这一段坎坷不平的人生旅途上，能凯旋而归。
之后，使用了一种独特的跳跃性开放新思维，来对社会生活本质普遍意义的高度概括：
“要每天去开拓生活和自由，然后才能够自由的享受生活趣味。不学会用心体验就不会有收获”。
他经过这一番痛楚深悟的社会实践检验之后，向世人们发出的这些深入浅出，如“韦弦之佩”般的真诚善言，至今、我们再回头细细品味着，仍不失带有一种普世悟道的启发性教育意义。
与谦恭人类社会上盛行繁文缛节礼仪的现实生活当中，那些善于用舞文弄墨，专取翰藻，专诂名象的底劣方法，来叱咤风云，去收编一些铁杆粉丝的文豪雅儒相比较，我只能算是一个，虽然积累的文化底蕴十分肤浅，仍然还在坚持着我行我素，努力奋斗不止的高年级小学生，但我对于人世间、那些拥有着独特圣洁灵魂的伟大诗人们，永远都是充满着最高敬意的，并很愿意终身去做他们的忠实粉丝，从中体验诗歌的禅趣灵性与神韵意境之美。
我十分感慨他们会巧妙启用情趣勃然的人世间一种；能浓缩激励，披榛采兰的文韵美妙语言，精辟地揭示和尽情的颂扬了在人们质朴日常生活当中，那些美好浪漫，绝妙好辞的真情之源泉。
让我这位玩藏有不俗智慧硬核的头脑，且来自于天外深邃世界星云中、神秘时空之境处的达人侠客，也能长久的独自沉浸在一种；“沈浸浓郁、唅英咀华”诗情画意的广阔意境之中，而忘乎所以，不能自拔于、人世间一些诗海门庭的辉煌纠缠。
例如：“恋爱是辛苦的，不要期待它会如同美梦般的到来。”一直以超脱子范，直抒所言，自我标榜美哉情调的浪漫诗人拜伦。
和“从一粒沙中见世界，一朵花中见天堂”，具有聪慧哲学头脑的豁达诗人勃朗克，喜欢向人们展现出一种栩栩鲜活的微观意境，等一些善长于舞文弄墨、标新立异的杰出青年诗人。
我深交了多年的好朋友，被称之为世间圣哲的柏拉图先生也颇有感触的举着酒杯，摇头晃脑的喃喃自语着；
沒有某种一定的疯癫，就成不了诗人。
我会在有着不同地域风情的交际场合、悠然自得洒脱时，很喜欢独自背诵着年轻的浪漫诗人雪莱，那一首首闪耀着朴实无华的哲理性光芒，侧重于娓娓叙述着；美化人生、自然景观、神话传说、社会史记的长篇历史诗文，和能迅速拨动起年轻人美誉心弦长久颤动的抒情诗篇。
在这些文字炽热而煽情，确实不可多得的优美诗歌当中，委婉表现出来的一种；崇尚于民间传奇故事的明显神秘主义，和具有超自然虚幻色彩的典型特征。
并以此神韵慎思独创诗歌抒发出，令人亲切感倍增的乡村花园之质朴风采，及溢情赞美当地特有的民俗景物、带有历史烙印之靓的神话传说，和天籁之音般的艺术灵性而见长。
例如，他在深切感悟了一番充满着浪漫激情的世俗生活之后，所倾心缀笔创作出的：
《幽灵般的骑手》、《比萨附近的喀斯辛松林》、《云》，《麦布女王》，《致珍妮》，等多部，充满着英格兰浓郁乡村传奇风情的诗篇。
让我在繁忙的世间事务之中，抽出了一定的时间，在一一仔细的拜读过之后，而由此触景生情、感慨万千，由衷的敬佩他在这些倾注着不凡仁慈情感的诗文字里行间，表现出一种纵横捭阖的不俗睿智。
并笑眯眯的拍着文房四宝俱全的书桌，称赞他为；伫立在人世间文学烂漫百花丛中的一位；“浪花四溅的光彩诗神”。
在文艺思潮汹涌激荡、百家学派争执不休的十九世纪初期，一个难以忘怀的春天里，我还有幸与他有过一次十分畅快的面对面交流诗文的接触，让我从中文思大开收益颇深。
那是近世纪阳春三月下旬的一天中午，，我扮做了一位年轻快乐、不苟尊贵的小学教师，率领着八位、身穿装饰着一排铜纽扣骑士制服，双肩上斜背着一只棕色皮书包的小翎旗学生，驾驭一叶扁形轻舟，横渡了正处置在轻度睡眠之中的大西洋，平安登陆后首先参观了谜团似的，由97块镶边石头围成心形的纽格莱墓地，聪慧的孩子们对每块石头上撰刻谜一样的图案，发表了近乎真蒂之相的意见。
这之后，我们一家人安坐在英格兰岛著名的怀特俱乐部长椅上，各自饮用了一杯加上方糖的巧克力热饮，
之后，乘一辆双轮敞篷马车，从熙来攘往的都市郡府中心广场上，伴随着上千只灰白色鸽子伸展着翅膀，咕咕哝哝的欢叫声中出发了。
我们父子兴冲冲春游观景一行，先后绕过了清澈如镜，美如仙境的夏尔托坎湖，涉越了一群群体形肥硕的鱼儿、正在奋力回游产卵的伊钦河，沿着中世纪的金花王朝、威风凛凛的狮心国王理查大帝，当年率领着金戈铁马的十字军东征时，曾经走过的一条旧迹讨伐路线，在头顶上有蓝天白云，脚底下有烂漫野花飘香，充满着诗情画意般的广袤田野上踏青春游时，有幸遇到了一位，正在用粗旷而低沉的大嗓门，乐滋滋吟唱着一首古老的苏格兰民歌，赶着一群卷毛绵羊放牧归来的年老村民。
被他邀请参加，在古色古香的小镇河畔广场上，举行的一场迎春交友，播洒着质朴乡土情感的“春之声，花之恋”化妆舞会。
乡村小镇中央若大的圆形广场上，欢声笑语，舞姿翩跹，在各式样民族服饰十分瞭眼的拥挤人群中，我碰巧遇到了，正携带着年轻美丽的夫人来此地旅游度假，顺便能寻求到乡村平静的生活当中，带来的一种诗词创作源泉神秘灵感，浑身透露着优雅绅士风度的雪莱先生。
在有着古老农耕历史气息的乡村农舍、一间铺有斑纹青石块的地上，摆放着一排沾有些湿泥土的农具，靠近墙角边的方形桌子上，摆放着一盆淡黄色迎春花的简陋农舍里，我和偶遇的久仰大名雪莱先生虽然只是初次见面，竟能一见如故，相互之间用一种充满着矜持不苟诗意的话语，赞叹着大自然鬼斧神工的推动力量，讨论着，如何用文字将内心与大自然合二为一，及，他引以自豪的诗歌巅峰之美作《西风颂》……
我们俩放下洒脱的身段，倾情交流的十分投机。
在这期间，神色坦诚的雪莱先生一边微笑着解答我；关于在令思潮起伏的诗歌创作过程中，是否会迸发出的一种；能洗甲于山川锦绣，畅游在天河瑶池的特殊生活灵感，如何能及时掌握住、诗文作品的最佳衡量尺度等一连串的提问，
一边使用一枝靛蓝色墨水笔，在一张揉搓的有些发皱的稿纸上，以在乡间广袤的田野上、穿墙越壁，身影神出鬼没的英格兰大飞猫，为惊险传奇故事的主角，做为一种托物喻志的夸赞形式，激情创作着一行行火热煽情，遐思无限，且带有通俗哲理性的壮魂诗句。
不知不觉之中，看似晴朗无云的澄澈岛国天色、已经渲染上了召喚回归的黄昏时光。
临别时，青葱飒爽的年龄仅有29岁、性格开朗而阳刚，诗意盎然的心底里，已经有一种畏天知命别样感觉的雪莱先生，紧紧注视着我深沉内敛的眼睛，轻轻拍着我儒雅风度的宽肩膀，重点了一下头、感叹道：
“尊敬的初次见面的绅士先生，看你是天庭饱满、有大福大贵相貌之高人，如果今后你能有腾云驾雾的机会，请将我喜欢雕龙画凤、不甘寂寞的诗魂播洒在蓝天之上，让我也能在潇洒自如的想象空间之中，遨游宇宙星空，在天堂芬芳似锦的后花园廊桥上，与能摆平天地之间一切忧愁难事的上帝，结交成知心朋友、和严阵以待守护着天庭安全的金刚众神们，一起笑谈着别样的风韵诗歌、和以琼楼瑶池为家的柔丽仙女们，来追比妩媚感情的吸引力、和其身份神秘能量无限的星客们，来论证世界未来希望的新锦绣。”
他随手递给了我几张有点折皱，上面书写着多行龙飞凤舞文字的信纸，又笑眯眯的紧握着我皮肤有些粗糙的右手说道：
“素昧平生之偶遇的好朋友啊，过去属于死神、未来属于自己。这是我刚刚倾情完成的三首带有抒情色彩的诗歌，请您将这几首我新创作的诗歌带回去之后，和你麾帐下的那些可爱可亲的学生们，在空闲时慢慢的欣赏，要多发表一些具有挑剔性的、弥漫着一股辛辣的紫葱头，和黑胡椒加威士忌特殊味道的评论文章。
过几天、我将带着信奉神灵保佑的家人们，到威尔士的圣斯诺格教堂去做一次礼节性的祈祷，也捎带着为你祝祷幸福和平安。
与我萍水相逢的好朋友，在我内心深处已经隐约预感到了，我如鲜花般怒放的青春生命最后的归宿之地，应是辽阔海洋上掀起来的波谷浪峰，而你健康而聪颖思想的锐利锋芒，能乘风比翼飞翔在自由的天空上。
你奇特而非凡的缘分身世，更称的上是在神秘无限的宇宙大漠中，升腾起来一片灿烂辉煌的五彩云霞，亲爱的朋友呀，祝你能好运长久远、桃李硕果布满天下”，我则回赠了一册华夏盛唐时期合订版本的《诗经》。
我和在热闹非凡的自然古朴乡镇广场上，已玩了大半天时间仍然兴趣未尽的孩子们，沿着弯曲的乡间小路排着队已经走的很远了，在恋恋不舍的回头张望时，还能听的见右手执着一顶黑色呢绒礼帽，穿着一身藏青色燕尾服的雪莱先生，和他手捧着刚用奇妙澄澈思维完成的世间第一部科幻小说《佛兰肯斯坦》的贤惠娇秀夫人玛丽一起，肩并着肩，站在洒滿了夕阳疲倦余晖的村镇路口中央。
他们张开了沉湎于爱恋之中的臂膀，笑迎着从远方葱郁而苍茫的奔宁山脉之巅，显示出曲线美色柔情的哈德良长城楼台，和清波荡漾不止、肥硕的鱼儿不时跃出水面的奥尔顿湖、雷蒙湖方向劲吹过来带有柔情暖意的春风，在向我们频频的招手示意。
此时传来了，我刚相识不久的好朋友雪莱先生高昂起一头浅褐色正迎风飘动的卷发，在激情朗诵着刚刚创作完成的一首名叫《云》的抒情诗文声音：
我给太阳的宝座上绑上火带，
我为月亮的纤腰饰上珍珠，
当旋转的狂风招展着我的大旗，
火山就会变暗，星星就会退缩
……
我一边回头张望着他那修长聪慧的金色身影，一边在默默祝福着：怀有创作浪漫激情的雪莱先生，我尊敬已久的好朋友，你就是高高天际上面一朵绚丽飘荡的云霞，今后你一定要在深入社会生活积累诗歌素材时注意自珍自重，你拜托我的事情我一定会完成得很好，
虽然你我基因是独立的，但文化艺术上是世界性的。
再见吧，让我心仪了多年的好朋友！愿我们之间建立起来的友谊纽带永远地久天长。
这之后，为了更好的传播科学文化知识/我和几位想低调荣当世间慈善家的孩子们，手推装有相当数量的优质文学之类书籍/且被当作流动图书馆的大容量独轮车，搖晃着脆响的青铜铃铛，吱吱呀呀活跃在偏僻乡村农舍之中，而乐此不疲。
穹庐秘宗前传 第十四章之一
社会生活的磨练与所置身经历的不尽相同、带有鲜亮灵性之光的文字修辞上理解的差异，使得东西方文化世界上展示出来的诗意境界，各自生有一番不同色彩的千秋之景观。
我的深切体会是：在宁静中回味的感情就是诗。
在华夏悠久文明的发展历史上，表现出文修武偃，物阜民安国情的盛唐时期，一个皎月当空渐行渐远，嫦娥、吳刚笑留靓影的中秋之夜。
性格比较内敛的小彩翎旗孩儿、沿用他所擅长的凝影惊悚变幻奇术，把我巧妙扮做一位自称是，来自于东夷州府云门山村的私塾先生，和在兵勇监守的青州衙门口拐弯处碰到的，长着一副唇若涂朱绅士模样，七尺愈高的微胖身上、穿着一套金绿色绸缎长袍的、皇家宫殿内府造办处，顶着朝廷刚颁旨册封的、华夏酿酒之尊博士头銜杜康先生，
我们无拘束的高兴交谈了一番；如何使用红高梁，小麦，燕麦，玉米等多种谷物果实，并掺进了若干比例的豆类、菌素，再加上甘甜绵长的泉水，才能酿造出醇醪美酒的生产工艺流程。这之后，仍然意味未尽，又相约结伴，向着齐鲁大地物产丰富的西廓之江城匆匆而行。
我们一前一后漫步穿过了、两边盛开着鲜艳夺目的石榴花，樱桃花，芍药花的云门山野坡小肠径，辗转来到了座落在京杭大运河畔、传闻已久，有着“风雅香魂”之醉意美名的太白酒楼上，去会见远道而来的几位久仰大名，且挟带着盈盈诗意墨宝的尊敬客人。
真是不虚此行呀，在这里我与身穿一身绫罗锦袍的“非人磨墨、墨磨人”，喜欢独自痛饮狂歌、不拘世上一些繁文缛节之礼的诗仙李白，在一场樽觥交错的邂逅酒香饭局当中，相互友好的交换了，上面标注有生辰八字私秘帖牌，之后还热烈讨论了，今后如何能以诗章会挚友，朋辈之间可义结金兰等一些悠闲心舒的乐事。
在这场文艺气氛热烈、且座无虚席的运河畔“表演诗词歌赋宴会”上，泪喜交加之乐、且敞开了久封孤独的心扉，欲向知己者一吐哀肠为快的李白先生，给在座的十几位来自于天南海北，仕途之道上十分看好的朋友们，动情叙说着自己遥远颠沛的坎坷家史演义。
以及，他曾有；“少长江汉、五岁调六甲、十岁观百家，轩辕以来、颇得闻矣”，少年时代自学成才的一段难以忘怀经历。
当述说到、他年少气盛，欲大鹏展翅万里的前半生等，众多不凡经历的得意之处时，这顿杯觥交错的入腑美酒、已经喝到脸红脖子粗神态的李白，竟然还能颤巍巍的站起身来，容光焕发的一气豪饮了我们几位嘉宾轮番敬上的八樽，刚从千里之外的绍兴老阿婆酒铺中，辛苦驮运过来的“女儿红沉缸香米酒”，顿时先前已呈静止状态的不凡文思，一下子从被封闭的心灵中泉涌而出。
只见他挽起染有一些墨迹的袖口，使用一只纤细的竹筷子，在有节奏敲打着七荤八素的八仙桌上、一盏淡青色的小陶碟，曲口成章的逐一朗诵出了八首意境高阔，咏物寓志的新诗文。
在这其中，有一首诗韵段落可朗朗上口的酒意诗文；“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡”，令我们这些当时已经呈酒酣耳热兴奋状态的朋友们感慨万千，酒色正浓的脸庞上，思念至深的泪水、禁不住涟涟盈眶。
连打结的白头巾上面、高顶着一只盛有热气腾腾的“百槽河鲜”，“酒烹酱方”，“飞龙戏双珠”，“芙蓉墨鱼丸”，“糖醋黄河鲤鱼”，和“烧茼蒿元”等飘香菜肴漆盘的店小二，听到了李白先生大声朗诵的诗文之后，也禁不住倒凤颠鸾的拍击着油腻腻手掌，连声叫妙叫好。
座位旁边一位身穿着带有许多补丁长衫的中年书生，摇摇晃晃的站起身，手中端着一个大号的高脚青花瓷酒杯，趔趔趄趄的走到我面前，先谦恭的弯下腰、给我做了一个九十度的揖拜，然后，嘴里面轻轻嗑着鲁西平原上盛产的香瓜子，歌吟赋诗的笑着呼道：
“劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。以适天下之乐，何其壮也。遇酒且呵呵，人生有几何？”“惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘；如今俱是异乡人，相见更无因”。
并将斛杯中已经溢满的美酒一饮而尽，之后，他放下空酒杯连声呼叫着；以诗会友带来的感觉痛快呀，真痛快呀。
这二首充满着醇浓酒意的抒怀诗文中，飘荡出来的豪爽魅力激起了一直坐在宴席旁侧，沉默寡言，文底浅薄，带有自卑之心仪的我，也开始了淳厚的酒兴大发，田园与山水诗意一起喷涌出来，一杯连着一杯狂饮不止，还不自藻饰的敞开了书生心扉，放声大笑的朗诵着自已刚在酒宴上，用一双竹筷子敲打着青铜酒杯，即兴创作的一首《酒军之赋》调皮小诗文：
酒中藏师百万兵勇，天天操练不敢放松，他日激情挥戈天庭，断魂阎殿攻克愁城。
坐在愈三尺高酒店柜台后面角落的小板凳上，头系亚麻帩头，正伸着懒腰打着困倦不堪的哈欠，准备要上门板撤帘旗、打烊谢客的小伙计，听见了我要他再搬上来几坛窖藏好酒的招呼后，便紧皱着表现出情绪不爽的眉头，瘦肩胛上扛着一坛已陈藏了二十多年的兰陵美酒，从柜台里面摇摇晃晃的走出来。
当他伸出敦实有力的右手、接过来我递给他一文、上面铸有“贞观之治”铭文铜钱的小费之后，便笑容满面的附耳小声告诉我：
刚才那位站在我面前摇头晃脑饮酒作诗，表现出来喜不自胜神色的俊朗书生名叫王朗，是在这座达官贵人们经常出入花天酒地、凑雅兴闹的酒楼上，且捉襟见肘的红着脸庞来赊账酒钱，痛痛快快喝上几盅珍藏了十年以上“兰陵老窖”的一位常客酒友。
这时，有一圈长胡须的脸颊上开始醺红，并沁出一层细汗珠的王朗贤达走过来，紧紧拉住我端着彩绘漆耳杯的左手，在高声吟念着他昨天才写出的《村居书事》中，一段浪漫多情的诗句；
年年耕与钓，欧鸟迟相依……
沉静的夜色欲破晓隐退，活动于大唐诗词界的朋友们，欢聚一场散席之后，号称是、在华夏文艺界中拥有粉丝众多的“青莲居士”李白，高声赞誉我这位一身朴素衣服的私塾先生是；“贤郎大智勇，不是凡人间”，“外圆兼内方之友”，他又仰起泛着微红色的脖颈，一口气喝干了旁人递过来的一杯沉缸美酒，之后，伸着修长的手臂、指着窗外的一轮皎月，用诙谐调侃的语气告诫身边在座的、已是处在酒酣耳热，倒凤颠鸾迷瞪状态的朋友们；
小时不识月，呼作白玉盘。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。处世若大梦，胡为劳其生？
所以终日醉，颓然卧前楹。浩歌待明月，曲尽已忘情。
天生我才必有用。
然后，清痩脸颊上的神情仍然兴致勃勃的李白诗人，打开了里面装有一套文房四宝，和诗文书籍匣子的绸缎包裹，赠予了我一本刚刚汇篇成文献册籍，准备带着乖巧玲珑的小书童、按辔策马进京、上贡申威朝廷，给整天沉浸在歌舞升平欢乐之中的唐玄宗皇帝，为他寻欢作乐随意添雅助兴的华丽诗文《草堂集》。
及刚用一匹华贵丝绵、一卷轻柔桑皮纸，和一捆泼墨书画用的大众化罗纹纸，从西域强盛番国宫廷換来的一只晶体琉璃杯、一只厚实恭谦的异形玳瑁盏，和一小布包当地微山湖特产的鱼珍芙蓉香酥月饼。
我把所随身携带的一些羽扇\\麈尾\\玉环\\香囊、珊瑚珠\\琥珀链，等各种心爱珍贵的小器物挂件，和一只出自于西汉皇室的铜榆圆形单把铜套杯，一柄铸有佛经铭文的青铜镜，奉送给了令我心仪已久的李白先生，留做这次偶然相见的纪念品。
性格豪爽，表情坦诚的李白先生，痛快收下了我这些不成敬意的小礼物后，心情激动的又挽起了青袍衣袖，将让众人们触景生情，赞叹不绝的三首韵志饮酒添趣诗文，当即在已撤除了残羹剩饭、狼藉不堪的酒桌上，挥毫泼墨一气狂草书成后，转身大大方方的赠送予我。
我高兴的把李白挚友为我即兴书写的这些散发着优雅墨香的珍贵诗文，小心的请工匠师傅帧封装饰一下后，带回到我的神秘住宅隐居宫，都完好保存在隐居宫的005号房间，圆门框架上面挂着“天香地芳”诗文阁牌号的壁橱之中。
在一马平川，号称是鱼米之乡的巴蜀天府盆地，我穿过了百舸争流的郫江、与鱼虾成群回游的解玉长溪，和碧波万倾、山歌缠绵的摩诃池，冒着从三九阴天上飘落下来的阵阵寒风碎雪、扮成一位乐做济民施善之事，有怜爱助贫之心的峨眉山脚下的乡绅，雇请了两个身强力壮，表情憨厚的青年挑夫，给被困潦在饥寒交迫之中，写尽了世态炎凉、悲悯哀叹之事的诗圣杜甫，送过去一麻袋菽米、二挑担干柴、三吊铜钱与一些碎银、及一木桶上好的辣椒酱、几陶坛泸州老窖池中珍藏了多年的上好美酒等，一些日常生活必需物品，来为他能救急危难，摆脱掉眼前这种食不果腹的凄凉窘境。
虽然已是面黄饥瘦菜色扑貌，但方整的脸颊上仍旧精神明朗，思维快捷，不露糊涂之羞涩，号称为:“杜陵野老”，“京兆杜甫”的诗圣杜甫老先生，安稳的坐在这所破败见天，四处透风，乃有搖搖欲塌之危的草堂前厅中，紧紧拉着我冰凉的双手，用诙谐的口吻轻声说道:饮浓香的醇酒、宜读我的忿世诗文。
这之后，他又迷缝着能阅尽世微的眼睛，甜蜜地回忆着；在春华秋实的中原衣袍之地，祖父“吾祖诗冠古”，徘徊于“枣梨少园中，七龄思即壮，开口咏凤凰。”那段青春年少、欢乐风光的悠悠往事。
和他忿然用自己一介青色布衣的单薄身体，阻挡住战马兵车隆隆镝鸣队伍的行进之路，以此表示出他体恤爱民，乞求平安盛世之用心，而执意创作出的“三吏三别”悲情诗文，让他在风云动荡的华夏社会中，声誉鹊起，在不被众人们看好的坎坷不平，遍布着势利眼陷坑的仕途上，终于谋得了一官半职小吏的难忘经历。
他用一双瘦削的磨练成青筋硬茧的手掌，捂着有些干裂少牙的苦闷嘴巴，弯下腰身剧烈咳嗽了一阵子后，老泪纵横紧握着我的双手，十分感激的喃喃说道：“古友施禄米，忧我营茅栋，携钱过野桥……
百年粗粝腐儒餐，恒饥稚子思凄凉”。并轻轻拍着我厚实的肩膀，夸赞我是；“寂官身后事，千秋万岁名”。
我们俩盘坐在冒着淡淡的米香炭火青烟，呈现出一副灰土败落模样的炉灶前，一边乐滋滋的拉着一些家常里短的窘色话语，热烈议论着近年来、华夏热闹的诗坛上出现的一些，描写边塞军旅艰苦生活的优美诗文，
并向我详尽解释道、他为什么对用鸟鸣叫响了春天的燕雀情有独钟，
一边就着杜甫先生亲自下厨做的小葱清拌豆腐花，小咸鱼干，蚕蛹油糕，尽情的畅饮着陈年已久的醇香泸州美酒，
在不知觉之交谈中，我俩你一杯我一盏的很快喝完了我差人带过来的、这几坛世间上好的美酒。
之后，他用有些失望的神情瞅了一眼，身边几个东倒西歪的空酒坛子，一脸酩酣之醉模样的站起身，挥动着一双枯糙瘦削的手臂，用略带沙哑上火的大嗓门，拍案忿贬着，兵燹乱世的；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”。等滿腹的带有悲壮色彩的诗意。
诗圣杜甫的人穷志不穷、不会五斗米去折腰的铮铮傲骨，给我留下了一副难以磨灭的忧国忧民绅士印象。
待夕阳西下，恋恋不舍离别时，情绪大好的杜甫先生又再次向我坦言:致君尧舜上，再使风俗淳。及，久藏在心中的一些幸福美好理念。
我则送给这位早已卸任归乡、目前正处在穷困潦倒霉境的“全国人大代表”，十匹颜色调和，适宜养眼怡情的蜀锦吳绫，一挑担正散发出醇香沁脾气味的泸州老窖，一蒲包刚风干好湿度、且质地紧密、美味悠长的红油腊肠，和几卷可激情撰文诗赋的罗纹纸，棉连纸与夹连纸。
并给一贫如洗，衣不遮体，无法出户串门，去享受自然风光的一家老少上下，让成都古城颇有好名气的“瑞福祥裁缝铺”掌柜的派遣一位，手中拿着一把油光光的紫檀木尺，外形有些驼背圈腿的精瘦老师傅，亲自登门劳作，每人都做上了几套即御寒又体面的绸缎质新衣裳。
穹庐秘宗前传 十四章之二
公元810年，大唐中叶时期、盛夏时节的艳阳天中午，已经修养成有很深救济医道造旨的小白翎旗孩儿，用他独特的奇幻貌相占术、把我扮做成一位、甘愿冒着夏季三伏天的炎热酷暑，频繁的出入于民间江湖之俗道，用一副热心之肠的来救生袪疾的华夏乡野土郎中，
在华夏碧波荡漾的丽水河岸边、一棵枝繁叶茂的古樟树下休息时，随意坐上了一艘，由一位胡须花白、赤裸着双足，头戴黑灰色乌瓦帽的老梢公摇橹撑杆的N尺长乌蓬船。
很巧合的是，我又与修长的身上背着一只蓝灰色行李包，手中拎着多件木制乐器，头上紧束白色亚麻巾结，急匆匆的要进京会友叙旧，曾任过礼部主客九品郎中官职，月工资约有一万六千钱的诗雄白居易先生，在这艘只用了一层蒲草苇席当做休息蓬帐，太显得简陋拥挤的船舱里面，不期而遇了。
由于手中执有，可从事看病袪病大夫职业的执照，我看见这位被当朝专取翰藻，专诂名象的当朝皇帝--唐宪宗李纯十分倚重，拥有众多铁杆粉丝的“全国政协委员”先生，面色带有些暗淡灰黄，紧皱的川字眉头中间、表露出来的淡漠移定神情，更显得疲惫不堪秽气，还时常伴随着一些轻微的亚健康多痰咳嗽声等不好症状。
我立刻挪开在船舱中拥挤不堪的身体，主动靠上前，打开了行医贫富不均江湖时所专用的粗麻布包裹，用一条发黄清香的老丝瓜瓤擦干净双手，细心的为白居易先生把脉看舌，观察内眼皮相，来寻病问诊。
然后，针对从他身上表露出来的一些疑难病情症状，我用随身携带的锋针，毫针，缇针，和圆针，在他腹部肌肉十处经络穴位上面，熟练的扎上了十根七寸长干针，又在曾受过夜路跌跤老撞伤的腰椎部、紧扣上了一排能拔泄湿秽之气，以此活络一下滞堵血脉流通的陶瓷小火罐。
之后又对症下药，为他开了一剂治疗肝火虚盛，温补脾胃肾脏，疏理经脉中枢的中药方子；用食茱萸、竹叶椒、芸香、鸦胆子、续随之、扶芳藤，石菖蒲等十余味良性中草药来煎服一个疗程，
并摆手拒绝收取、他红着脸奉送上来一文“开元通宝”制钱的酬谢，让他对我所采取的助人为乐善意举动，肃然起敬，而感慨万千的拍着大腿称赞我是；
得到了名医华佗，张仲景，涪翁，郭玉真传精粹的世间神人也。
在盘腿乘坐的狹窄潮湿船舱中，经过了一番推心置腹的随意交谈后，我俩竟结成了相见恨晚的莫逆之交。
我与脸上的气色已开始有明显好转的白居易先生，在嘴嚼着咸茴香豆、辣豆腐干，熏咸腊肉片，用一对京城好友赠送的滇锡流金耳杯，频频对酒当歌的热烈交谈之中，本着欲还原错综复杂历史本来面目的目的，我俩深入探讨了东汉末年魏、蜀、吴三国英雄豪杰们，争雄一统江山的整个历史过程中、让后来的儒贤开明人士遗憾颇多的、最后悲壮结局的十大警世特点。
还站在盛世唐朝浮华之风荡漾的社会上；呈现出百花齐放，百家争鸣，专揣于音节不同风调，而不闻诗人所言志的多样性、宽容艺术风格角度上，来逐一点评；俊朗聪慧，临危不惧的曹植公子，让世人们赞不绝口的七步诗，
用敬佩文人才华之心，尊崇东晋时期的书法圣杰；右将军王義之激情创作的上百篇，能惊世览美贴文的上乘之作书法。
我俩盘坐在充斥着烟熏火燎与桐油味道的船舱内，又展开话题愜意探讨着，如何能寻找到、可激活人体内神秘的神经通路、以此来补气血通经络，和隐藏很深的交感神经系统，把体内所有不畅通的犁庭之穴位、彻底的清理一遍，以及，将特定的神经元设为开关的、针炙之巧技独有的、不可査的神经学机制的舆情之道。
并用“达则兼济天下”洒脱不拘神情，以他创作出的“半这半那”诗词为主要话题，讨论了他画中有诗诗文中，所展示出“艺术文字游戏”的诙谐乐趣，连声盈笑且快乐指点着，在浮花浪蕊、百家争鸣的人类文明历史的终极班车上，他前期的得意杰作《长恨歌》，
及、曾出现的才貌双全的司马相如公子、左思贤士等，让才子佳人们众望所归，且获得了“洛阳纸贵”赞誉的精美传世华章；《三都赋》、《长门赋》等不朽诗文作品。
以及，当年这位潇洒的才子与绝才美女卓文君之间，曾经发生过的一件，让众人们在茶余酒后津津乐道的风流逸事，和白居易先生曾亲身经历过的、令他难以忘怀的一段；“诗入鸡林”之浪漫佳话。
这之后，世俗之矜见一贯的清高自负、不拘泥于生活小节之窘的白居易先生，又面带着尴尬表情的叙说到，在与曾发生的“司马青衫”事件处理过程之中，被一位脾气暴躁且不识卑谦礼数的上司，在衙署公堂的大庭广众之下、被拍案驱贬，横遭颜面羞辱的一次惨痛遭遇。
还用诙谐的语气小声朗诵着、曾记录着，遭受啮狼似蚊叮虫咬后的痛楚感怀诗文《蚊蟆译文》：
如有肤受谮，久则疮痏成……幺虫何虫道，潜喻儆人情。最后又释怀的补充道：在江南做官、蚊帐是必不可少的生活之物。
在这艘竖起了愈有三丈之高的油布风帆，狹小的舱内塞满了去探亲访友乘客的乌蓬船，从水流湍急的衢江上游逆风而驶时，逆水行舟经验可谓是丰富的船老大、又调转了顺流北上钱塘江的航向，支撑着一根丈把长的坚韧竹槁、穿过了一条、肥硕鱼儿不时的欢跃出水面的深流水道，稳当当的靠上了河岸边茶花、油菜花、桂花飘香正浓的小镇栈桥后，我们俩恋恋不舍的对揖而别。
衣冠楚楚的白居易先生点了点头、后退了几步，盘坐在锥形船头甲板的一只柳条编织的干爽行李箱上，轮流使用着握在手掌中的琵琶、笛子、胡琴等数样司空见惯的民间乐器，再搭配上、润入了中原地域洒脱爽朗风格的美曲韵音，给我赠呈上多情抒怀小诗文二首，并面对着船舱内正昏昏欲睡的乘客们，旁若无人的高声吟唱起来：
“莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行……我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。一看肠一段，好去莫回头。”……
当他卷着舌头一口气唱完了这段婉约诉情的小曲调之后，圆脸上带有些伤感之情的白居易诗友，又放下手中正在轻轻弹奏的琵琶，站起身诚意切切的招手邀请我，在今年长空碧澈的晚秋季节，枫叶开始染丹的空闲时候，如约能来到；“千百家是围棋局，十二衍如种菜畦”，繁花似锦，不同风格的庙宇有序林立的长安城里，前去观光旅游，以此来结交各式样的权贵与儒生，再趁机找来与他交往甚密的众多诗友们切磋一下，能用文字生动描绘出，边塞大漠军旅刀光剑影生活的激昂慷慨诗趣。
白居易先生还准备在返回到阔别了多年的家园之后，差咐宅府里的下人去通知，和他有着同样诗意甚浓的年轻贤弟白行简一起，在拜谒他所敬仰的前辈大诗人顾况之后，携手报名参加在唐朝华丽的大明宫举行的；华夏首届诗歌表演暨朗诵大会。
用这种以文会友，共享诗趣的儒雅书生形式，来结交更多更多的天下之界、有着不凡才华的诗人朋友们。
这期间、他还会应邀与当朝德高望重，粉丝众多的文联主席韩愈先生，和常念叨“是儿要当呕出心乃已耳”，想象奇谲，辞采瑰丽的年轻山水画诗人李贺一起，在参观完昭陵六骏：
“应策腾空、入险摧敌，孤矢载戢、青旌凯归”显赫的汉白玉浮雕石碑之后，躬微于古木参天的翰林院殿堂上，举办一场以“诗以言志，指点江山”为主题的文学修辞讲座。
当这艘逆流而上、游哉戏水的乌蓬船，撑着长竹槁调转船头快要离岸时，神色大好的白居易先生又一次表情神秘的把我呼唤到他身边，赠予我一件可窥视貌相的葵边鸾兽镜，并俯耳轻声的告诉我；
他十分敬佩的号称为“山水美画诗人”的蒲州人士王维，除高山流水似的文化底蕴盈实非凡之外，还会弹奏一手音韵悦耳动听，可蟾宫折桂的绝妙琵琶曲，吹奏一首可余音绕梁的天籁般羌笛。
另外，在明年春暖花、氛埃廓清的时令季节，出现春燕銜泥垒巢欢欣景致时，他可能要被委派到富甲天下一方的杭州知府衙门里，去做一名很有权势地位的刺史官吏。
他还希望我这位堪为医德高尚、淡泊名利的新朋友，能够屈尊降格，以平常之心态来做他的私人保健医生，或者推荐给当今龙颜皇帝当一位可光宗耀祖的”医待诏”，或”本草待诏”，被我呡嘴一笑、婉言谢绝了。
我奉送给婉转表露出喜欢医术之修身、养性深道的白居易先生几本，由杏林名声大噪的涪翁医生所编著的<针经>、<诊脉法>，陈藏器撰著的《本草拾遗》，
及由唐朝内务府资政所编修的、仅供皇家太医院所用的大药典《唐本草》，让他也从中略知些针炙治病方面的专业知识。
并邀请他在勤勉施政空闲之余，结伴去访问坐落在千里之外的黄海半岛上，风俗习惯质朴的阿罗伽耶王国。
同时，神情严肃的朗声告诉这位萍水相逢、且一见如故的诗人朋友；
头戴若轻若重的权贵冠冕，手中捧着沉甸甸的朝廷官印，在奉昭理政、疏导民意向向期间，要态度恭敬的勤勉一切官场事务，爱民如子，广留一世清廉正气之英名。
心胸坦荡无私的白居易朋友果然是不负重望，他在授命上任杭州刺史官职之后确实做到了；“三年为刺史，无政在人口”，用辛勤操劳之匠心治理之下的区域政绩的确十分斐然。
例如；他在冒着酷暑巡查了所管辖地域的民风，民情，民求之后，便挽起了衣袖裤腿、亲自带领着从各处征召来的上千民众，修建了一条横贯于整个西湖汀岸的大堤坝，以防止不可预测的凶猛水患之灾，来扰乱百姓安居乐业的生活，至今，仍为后人们所津津称道之。
这之后，被荣任了秘书省校书郎，以后又升任左拾遗、翰林学士等悠闲昭职，且无愧于飒爽诗情画意人生逍遥旅途，信奉“上遵周孔训、旁鉴老庄言”的白居易先生，晚年醉心于大德无量的佛门，并以75岁的寿哉高龄在洛阳城郊，他独居了多年的青砖灰瓦建筑的官坻中，悄然卒世时，我在得知了此伤心恶耗之后，还从正小做一番爽性休憩的贝加尔湖湖心岛的沧浪亭榭里，以一名快意行走于江湖郎中的隐秘身份，急匆匆赶过来、低调参加了为谢世的白居易朋友举行的隆重葬礼。
并把他的至亲家人们用百年柏杨木、与千岁楠木做成的紫红色灵柩，安放在一艘插着一面“天下诗圣”红色旗幡的、龙头凤尾形大型木船上，沿着四通八达，波光粼粼的洛河河道路线，周游了三整天，以此来接受，站在洛河两岸万千百姓们的敬仰和崇拜。
在这之后，我又把白居易先生和他一直心爱至深的六件演奏乐器、十本诗词歌赋、二只做工精致的狐耳银质酒杯，及一把护身用的锋刃短剑收集在一起，整理之后，打成了结实的柳条箱包，悄然埋葬在与龙门石窟山野之壑隔水相望，满眼望去植物群落葱茏一色，燕语莺声啼鸣不止的琵琶峰峦径坡上，一座由鲜花翠叶盈盈拥簇、两边排列着硕大石兽的圜丘形状墓穴中，
让一生写下近四千篇妙哉传世诗文的白居易老友，能在另一个没有烦恼上门来纠缠他是非的世外桃源里面，身披光耀古今的大唐诗圣风采，以东晋时期的陶渊明隐士为知心诗友，继续过好让他感到心满意足的、诗词歌赋悠闲生活。
由此看来，我和这些以识文断字、游艺思维之妙为终身乐趣的礼贤下士们，在被众多人仰慕崇敬的华夏社会当中，享有各种优雅名望的“元轻白俗，郊寒岛瘦”、满腹经论的大诗人们，很有一些志同道合的书弟文墨之香交往缘分，这真可谓称作是；一场不期幽雅冥冥天意、为我安排美哉之爽事啊。
当我掀起渗有一抹残酒芳香的青衫胸襟，低垂着湿漉漉的双手，站在金桂花、珠兰花、油菜花飘香正浓的江岸边，呆呆望着在涟波荡漾的江面上渐渐远去的乌蓬船影子，惆怅不已的心里、还不由的产生出一种非非之念想；
我能否也会在他们盈溢出的芬芳诗魂不断熏陶之下，成就为一位文思情感激涌澎湃，拥有着许多铄金诗文的宇宙“湖畔诗人”呢？
我是否具有超俗交际能力，有情有义的一一恭敬拜访到，华夏的泱泱大唐王朝有着鹊桥之介好名气的6660多位诗人，最终成为、能与他们一起以诗言志融入仙境的比肩诗友呃？
独善其身的活跃在充盈着浪漫主义的社会文化界公民朋友们，你们认为这有可能做到吗？
穹庐秘宗前传 第十五章之一
大自然者既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠
命有逆天之时，运有破茧之候。
已树立起豪情壮志与伟大理想之航标的年轻公民朋友们啊，气势浩荡在不断变革进步的繁华大世界，事有必至，理有固然。
一场突如其来有着摧枯拉朽之强势的革命大风暴，一下子吹散了长期遮蔽在十八世纪欧洲大陆上空的惨淡瘴雾。
被愚昧落伍于历史文明发展进程的封建社会，严密把持了数千年之久的腐朽黑暗势力，在由唯美浪漫主义，空想社会主义，和科学理想主义结合成的强大同盟军，且一浪高过一浪的猛烈进攻面前，已经斗志尽丧，溃不成军，一败涂地，成为了被推动历史前进的汹涌澎湃潮流淘汰掉的，一堆龌龊不堪的垃圾之弃物。
公元1789年7月14日，应该是一个在人类文明历史上永远值得纪念的光荣日子。
我当时让喜欢在世间一些仙境似的风景区、尽兴畅游取乐的孩儿们，把我装扮成了一位、不甘心被长期压迫和奴役的法兰西第三等级小市民，倔强的腰身上背着我十分喜欢的、一幅上面用彩笔细微描绘着；一位豆蔻年华的纯净少女，第一次直接面对着心爱的金丝雀突然死亡时，青春年少的脸庞上、所表现出的震惊与悲伤表情的写真油画《少女与亡雀》，
带领着，正在动用了仁厚的侧忍之心，去真诚体验一种甜酸苦辣底层社会生活的红、黄、青、蓝、紫、橙等6个小翎旗童子军，与其它揭竿而起、已从愚昧中觉醒的巴黎市民们一起，手中执着、在小街巷贫民窟里捡来的火枪，利刃和棍棒（我从不杀生，握在手中的武器只是做为一种威慑别人的道具样子），与已穷途末路的国王路易斯十六、从城外的要塞军事基地紧急调过来，欲强行解散国家议会的军队发生了激烈冲突。
这之后，我和身穿上面印有敦煌飞天艺术神韵的薄衣衫，紧紧围拢在我身边、旨在保护我安全的孩子们，还冒着呼啸激荡的枪林箭雨，跟随着愤怒如潮涌的起义队伍，高声呐喊着：“为了争取民权民生自由，胜利前进”的战斗口号，高举着一面鼓舞起民众战斗意志的三色光荣旗帜，勇敢的冲锋在声势浩大的造反队伍最前列。
经过了一场历时约N小时惊心动魄的激烈搏斗，由不滿被奴役地位的小市民、手工业者与衣着褴褛流浪汉们组成的起义大军，最终攻占了座落在巴黎城区的东北部，四周矗立着8个如张开了凶恶的大嘴巴，呈吃人巨兽模样的警备要塞区塔楼一臭名昭着的巴士底狱。
使用非同一般的激进变革破茧手段，迅速完成了从腐朽不堪的封建王朝中，尊严全无被任人摆布的低微臣民，到新兴力量蓬勃的资本主义社会中，享有选举权和被选举权的有政治地位公民，一种时代变革的进步思想转化。
同时，这次诉诸了强势武力之慑威的革命造反运动，也彻底砸烂了设立在人们纷繁复杂的精神世界中间，长期禁個住他们追求思想自由的一座无形巴士底黑狱。
为此，我和曾参与其中多次封建社会革命行动的小翎旗孩儿们，还肩并着肩、心情欣悦的站在暗香浮动，万众欢呼的凡尔赛王宫，被成堆鲜花拥簇的半圆形前庭阳台上，共同获得了一枚法国荣誉军团的蓝骑士勋章（此勋章被我珍藏在隐居宫007的军事号房间礼品阁里）。
这之后，我还婉拒了一位年高德劭，惜客好义的高卢老贵族，要赠予我5万利弗尔创业资金的好意。
精神与物质收获甚多的六位小翎旗孩儿们，后来深情地回忆起当年这些出师有名的暴动似战斗场面时，相互之间紧握着双手，带有纯真光泽的眼睛里闪动着激动的泪花，昂起额头，异口同声的说道：
“身临其境于这场惊心动魄、藐视王权、崇尚民主自由的社会大革命运动，足足影响了他们二百多年的思想进步理念，和与时俱进的根基变化啊。”
洒脱生活在有着悠久造化奇迹历史的地球上，具有厚德载物，至尊至爱之博心，勿以善小而不为之的公民们啊！
只要仔细的去翻阅一下地球历史文明的一览进程图表，你就可以从这其中充分的领略到；人类聪慧思想和创新精神的精华之处所在。
我是一个宠辱不惊，桀骜不驯，自恃带有特殊硬核主见的天外超俗生灵。当我舒展开身甲上矢量丰满的双翼，在特别湛蓝的天空上悠忽盘旋辗转穿行时，坚韧身甲下面的广阔多彩土地上，正在上演着一场场风起云涌，精彩荟萃的大幕剧，令岿有超视距的我目不睱接，兴奋不已的一遍遍低吟浅唱着，欢迎风云际会时代进行变革创新的咏叹调。
此时，对漠不关心社会政治风向标如何会发生一些，不为人知的异常变化，经常会独自仰望着空荡无物的阴诲天空，在一遍遍喃喃念叨着；“艺术大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。”自恃清高不俗，极力维护着一副真君子良好形象，是文豪也是画家的维克多·雨果先生，正置身在灯火辉煌、权贵达人们云集的巴黎大剧院，和多位亲爱的家人们坐在一起，怀着纠结复杂的心情观看了，由他根据封建社会矛盾的不断激化而倾情创作出的，表现出强烈的反腐化堕落之疾倾向，及纠结着古典完美理想主义，博爱仁义道德理念，和崇尚君主至上主义的玄妙咏叹调歌剧一《欧那尼》。
当复杂而悲壮的深宫剧情开始进入到高潮迭起时，他却只身一人低着带有一道明显伤痕的额头，瘦弱的身上裹着由国王路易十八赠送给他的华丽色篷袍，悄然离开了灯火辉煌、且先生女士们叹息声不断的大剧院，穿过了多条人迹稀少、散落着许多垃圾堆的街头巷尾。
之后，他带着刚刚慎思完成的写真水粉画：《平原的城市》、《垂钓之乐》、和浪漫笔墨画《东方景观》等优秀的绘画作品，从后门潜足登梯，躲藏在巴黎圣母院一那座历经了岁月沧桑洗礼的灰沉沉钟塔楼上。
他用一种痛苦含泪的目光脉脉注视着，站在飘荡着诡诈气氛的庭院中，悲伤欲绝的丑陋敲钟人加西莫多，怀抱着心仪已久的爱斯梅哈尔达流血不止的柔软身体，踉踉跄跄的走向另一个牢狱似的陌生“悲惨世界”，而痛心疾首，毫无再能马上忆想起一种、可以两全其美的解决矛盾办法。
因为，他曾多次有意识品尝过酸甜苦辣不同纠葛滋味的心里清楚的知道，偷偷换掉社会革命思想概念的下三滥小人做法，会遭到有正义感的天下众人们蔑视唾弃，只能让这场不该发生的社会蜕变可怜悲剧，给充满了幸福幻想的市民们，敲响了一次立刻觉悟起来、进行一场推陈出新革命行动的震撼警钟。
此时，在他惆怅已久的心中，还竖有一个堪称为宏伟远大的终极目标；四分五裂的欧洲大陆上，众多强势的国家要紧密联合起来，抛弃掉一切因矛盾分岐而产生出的隔阂，组建成一个强大的多元化欧洲联盟体系，用一种共同发出的响亮声音，在全世界最庄严的讲台上发言表态，敢于与人世间一切惹是生非、暴戾恣睢的邪恶势力抗衡到底……
“在艺术从来就是现实生活的修饰语”的社会哲理信条鞭策之下，拥有着；“既是自然社会的主宰，又是自然社会的奴隶，双重身份”的亚历山大·大仲马伯爵，迎着从大西洋湛蓝上空吹拂的猎猎海风，握紧了要复仇雪恨的拳头，站在竖起了高高桅杆的“阿米里号”货船正乘风破浪奔赴马赛港的船头甲板上，皱起了一双饱经沧桑太多磨难的眉头，在思前想后着自己所遭受到的、那些不堪回首的苦难经历。
他痛感到，在淳朴民风已变得荡然无存的法兰西上层贵族社会当中，正肆意飘浮着一些助纣为***诈险恶，让人不堪入目的魍魃阴影。
因此，他立刻做出了一个大胆而周密的复仇惩恶决定；
利用手中所秘密掌控的、由出身十分神秘的法里亚教士，给他悄悄留下来一笔能富甲天下的财富宝藏，将自己过去曾是柔弱不堪，饱受到非人凌辱的身心，用燃烧起来的决心复仇雪恨的火焰之力，铸造成为一柄锋利无比的佩剑，交给了老成持重且执法如山，平时戴着一副道貌岸然逼真假面具的唐泰斯先生，（化名为显赫一时的《基督山伯爵》阁下）。
并与担负起卫戍皇宫城堡安全重任的禁卫军当中，素有义薄云天，武德高尚赞颂美名的《三个火枪手》联合起来，用当代最高救世者的身份，主持着社会正义扬善惩恶，勇敢导航大千世界兴起改革的新潮流。
虽长相英俊威武，但所处的社会地位却十分卑贱的古罗马帝国奴隶一色雷斯人《斯巴达克思》，为了能推翻罪恶不公的奴隶制度统治的黑暗社会，争取隶属自己民族的解放与自由，而坚定无畏地拒绝了一切高官厚禄的物质诱惑。
他率领着，一直跟随他出征辽阔帝国疆土、英勇作战的三百名视死如归、赤着脚踝、拿着弯刀、梭镖、红缨枪等简陋的武器，高呼着“伟大的自由万岁”的草根角斗士们，在欧洲亚平宁半岛的广袤山野上，与层层包围住他们的十万罗马贵族装备精良的铁甲骑兵，进行着一场毫无悬念的血与火惨烈大决战。
这些勇气可嘉的草根角斗士们，虽然在血肉横飞的殊死激战中全部玉石俱焚，英魂远逝了，却能在爱好自由与平等的人们心中，虽死犹生。
在得天独厚纬度的波尔多地区，八月之尾艳阳的高照之下，自诩为；“一个能思考的人，才算是一个力量无比的人”，悄悄安居在法兰西丘陵一隅，长着一头褐灰色长头发的巴尔扎克先生，身穿着一件紫丁香色的骑士长绣袍，颇为悠闲地坐在临近大西洋海岸的山野庄园，上面覆盖着一层很厚实钙质褐土的葡萄架绿荫下面。
从这座酝酿历史十分悠久，专供法兰西的皇亲国戚品牌酒类的葡萄酒庄园，地宫酒窖深处的阵阵美酒飘香之中，他轻轻摇晃着手中雕花的高脚玻璃酒杯，在用小口品尝着，已沉睡不醒足有五十余年之久，醇美风味十分独特的“玛红”佳酿。
同时在节奏明快，音律轻盈的《波兰多尔舞曲》美声中，他挥动着保养很好的知识形手臂，向恭候敬神灵似的围坐在他身边，在世态炎凉、乖戾气息堪浓的当今社会上，算是有头有脸的新闻人物；吝啬悭鬼葛朗台，吞钱怪兽纽心根，强盗首领伏脱冷，野心政客拉斯蒂、涅吕西安，
以及，溺爱和放纵自己女儿随意习性的高老头等九十六位，由他深厚的学识智慧精心栽培了多年，出身的阅历与性格多哉的变化、与人生价值观各不相同的心爱听众们娓娓讲述着；
载沉载浮在权益世俗、纸醉金迷名利场之中，淋漓酣畅展现出法兰西社会历史多哉细胞的大观园—《人间喜剧》，一幕幕际会着喜怒哀乐的辛辣讽刺故事情节。
最后，他精心修饰过长指甲的手里面、拿着一棵已经历了上百岁培育的沧桑历史，外面包裹着厚厚一层深褐色原始泥土，应该算是波尔多地域比较名贵品种的天霞珠老葡萄藤根，巧妙使用了：“一个艺术家等于一个国王，但比国王还强。先是他更快乐无拘无束，可以随心所欲地生活；其次，他能支配起来一个幻想世界”多年来修身养性的心得体会，来全面总结和概括与众粉丝们进行这次谈话的结果。
他幽幽忿然的长叹了一口、对当今功利化社会上比比皆是的、饰非掩丑现象的郁愤不爽之气，将杯中剩余的葡萄美酒仰起脖颈、一涌而尽，然后，轻轻搖晃着褐灰色的智慧头颅缓缓站起身，又向正襟危坐的与他热烈讨论当前一些社会焦点和难点问题的听众们，提高了说话论理坚毅的声音，补充上了一句心中弃旧图新的感慨：
“社会上有些罪过只能补赎，不能洗涮”。以此来比喻，他几十年来人生坎坷经历的切身感悟，并做为这个跌宕起伏的写真与披实社会复杂矛盾系列故事，一个完美无撼的结束语。
三年之后，一个暴风骤雨突然无端肆虐欧罗巴大地的黑沉沉夜晩，我在安葬着巴尔扎克先生遗体的巴黎拉雪兹神甫公墓前，竖立起的一块黑色大理石墓碑上，庄重的铭刻上一句、他为此已光荣奋斗了一生的至理名言；
朋友们，拿破仑用剑没有完成的，我要用笔来完成它。
穹庐秘宗前传 第十五章之二
在一个高空寒流滚滚，万物萧瑟颤栗的隆冬午夜，我按照通史讲义课上所制定的外出活动计划，带领着蓝、黑等两位背着帆布行囊的小翎旗乖孩儿，在去考察北高加索山区风情有趣变化的旅途之中，顺着一条白皑皑冰雪覆盖很厚的车马驿道，踉踉跄跄的来到了圣彼得堡斯莫尔尼皇宫护城河旁边，一个烛光淡影、闲静模样的小咖啡馆。
我们准备先在这里立下冰凉的奔足，暖暖一下带有疲惫感觉的身体，少做一会养神休息时，竟然能在红色柜台旁边的一张圆桌前，幸运的遇到了身材略显单薄，头发浓密而卷曲，长方形的脸颊上神彩飞扬，正挥动着修长的手臂站立在木块烈焰叭叭、吱吱不停作响的壁炉旁边，给一些疯狂追随和崇拜他的青年粉丝朋友们，引扬顿挫的朗诵着一首他刚创作的抒情诗歌一《假如生活欺骗了》的著名青年诗人一亚力山大·普希金。
在屋内充斥着让人耳鸣头晕的噪杂喧嚷声音，和咖啡馆柜台下面通红如炬的一炉炭火上，煮沸了产自于遥远的南美洲大陆上的哥伦比亚、苏帕摩咖啡的阵阵飘香之中，我和俩位神情有点拘谨囧样的孩儿们，端着正冒着热气的咖啡杯子微笑着走上前，和诗人普希金等其他几个志趣相投举止雅致的俄国贵族青年学者，热烈谈论着有关社会文学艺术创作的全过程细节，及，如何能更好的深入并贴近下层平民的艰辛生活等，许多饶有兴趣的来评价社会活动成败标准的实际性问题。
这期间，我用一种很诚实的卑躬态度悄悄告诉，此时，正半闭着一双聪慧挑剔的浅蓝眼睛，嘴里面轻声啍着俄罗斯一首古老乡间民歌的普希金先生，我很欣赏他使用一种泉涌不竭的浪漫激情，而蘸写出来的一些优美童话诗文；
《渔夫和金鱼的故事》，朗朗上口的长篇史诗；《叶甫盖尼·奥涅金》、故事曲折且情文并茂的叙述诗；《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》等。
以及，他青聪年华16岁在黄村中学快乐读书时，就会运用一种天才横溢挥洒自如，十分独特的优雅艺术风格，饱含着对热爱生活的激情创作出的一篇，一下子震惊了当时以厚古薄今为荣耀的俄罗斯社会，且堪舆为阳春白雪、高雅不俗诗坛的少年处女之作一《黄村怀古》
我还是他敬仰已久，末曾有机会见面的“呼唤春天到来”浪漫诗人一雪莱先生的顶呱呱好朋友。
他在听到我拍着胸脯、态度谦和的一番自我介绍之后，更是激动地放下手中刚端起正冒着缕缕热气的杯具，一下子从半圆形的椅子上跳起来，喜出望外的拥抱和亲吻我那张已被炉火烤得红彤彤，两边长有一圈浓密黑胡须的脸颊。
他瞪圆了一双清澈无邪的聪慧蓝眼晴，先逐一向我简述了西方主义与斯拉夫主义、浪漫主义和乡土主义之间有意挑起的一些论争焦点，以及，他所理解的自由价值和文学革命的特别含义。
之后，他又用关切的口吻向我连声发问道；这位看似有些面生少拘，身上带有一种不凡气度的年青朋友，是人世间何方畛域的优等人氏？先前有什么独特的风华书文传世佳作？今后会有什么样的立世亲情、才华出众的大手笔文学创作计划？
我笑眯眯的搓着皮糙藏锋的双手，如实坦诚的回答如下：兄弟是世间一位不足挂齿的吳下阿蒙，原是太华旗星球伟大帝国的一介世俗公民，来自于一个遥不可及的美丽仙境地方，对于文学艺术方面流行于社会上的时髦诗文骊歌，只有肤浅不深的一知半解，信笔涂鸦出来的不成气候拙作也少的可怜。
而且，在文字中表露出来的羞怯情感很是淡漠，难以见得世上能有文化素质极高的人士，对我的平庸文学作品进行津润指点。
他在听罢了我的这一番表情卑微回答之后，虽然脸上带些疑惑的神情摇了摇头，但还是紧紧握住我的双手动情地说道：“我这个还在俄罗斯的贫富不均社会上具有一定名气的诗人呀很是清高自负，所以在交往社会上各式样礼尚往来的朋友时，一直是用很挑剔的眼光来逐一筛选，以求能获得出真正的友谊与知音，但今生今世，我交定了你这位来自于一个神秘色彩的遥远国度，很有机遇缘分的豪爽坦诚朋友。”
他用在上流社会经常见到的一种优雅姿态，端起润白色的瓷杯呡了一口热咖啡，再用绣着一道红花边的麻布餐巾、轻轻揩拭了一下湿润的嘴唇，之后，他把瘦削的长手臂在空中用力一挥，又继续大声的说道：
“诸位在座的朋友们，我是一位精致的利己主义者，明天中午，我将要与一个无耻侵犯我的私生活领地，让我和我无辜的家庭成员蒙羞遭辱的坏家伙，手段卑鄙的外国流氓丹特士颁下了一份勇敢的挑战书，约定在城郊的河岸边白桦林空地上，进行一场使用剑与枪的生死决斗，因为，头顶上戴有俄罗斯上流社会杰出活动家的“荣誉之冠”，就是我全部生命精华的唯一代表信物。
请各位尊敬的朋友放心，一切都是瞬息，一切都会过去。爱憎分明、信仰坚定的上帝先生会保佑我平安无事的，明天晚上，我召集一些好朋友们请客，再聚在此地与你们毫无顾虑的海侃神聊，欢言痛饮一番。
为了表达我对身边这位新相识朋友一种真挚的敬意，我回去后还要赶写一首抒情诗文赠与他，并请他来坦诚的对这篇怆促诗文笑纳指津。”普希金先生的这一番激昂慷慨话语，得到了大家一阵热烈的掌声。
第二天中午，在俄罗斯阴云密布\\寒风啸喏，上面结着一层灰白色簿冰的黑水河畔，瘦削洒脱的身上披着一件斯巴达克思式的深红色斗蓬，年龄仅36岁，全身闪耀着浪漫文艺才华的诗人普希金，昂然挺立在河岸边、一棵正在寒风中萧瑟发抖的百年白桦树下。
此时，在他存有多种社会矛盾重叠纠结的艺术脑海里，还沉浸在他昨天刚刚激情创作完成着的一部长篇浪漫史诗一《彼得大帝的黑人教子》最后一个意想不到的悲情段落；
能催人感叹泪下，且油然浮上来的与冬天的冰雪女神-玛廖娜:春天之神维斯塔之间，且情感之翼正在缠绵悱恻的尾声之中。
这时准备要进行生死决斗的枪声骤然响起来，对方手中的毛瑟枪膛里发射出的一颗罪恶子弹，从正面射中了他充满了智慧才华的胸膛，也把他在俄罗斯社会上传颂一时的众多犀利隽永的不朽诗句，滴滴溶化在有着3690公里之绵长的伏尔加河的万顷波涛之中：
昨夜/风雪在怒吼/月亮像个苍白的斑点/现在呢/白雪鋪盖着/在太阳下闪着光芒/像条华丽的地毯/严寒和太阳/多么美好的日子！
“亲爱的同志们，请相信吧，迷人幸福的星辰就要上升，放射出万丈光芒……
你可以注视别人的脸，但请信任我这颗心。
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍；相信吧，快乐的日子就会到来。”……
用颤抖的双手捂着汨汨流出来一滩鲜血的胸口，脸色开始变得苍白失神的普希金朋友微笑着、闭上了一双放射出智慧光芒的大眼睛，显得无力的身体依倚着一棵斑驳粗壮的白桦树干，向上帝幽幽叹息了一声，终于慢慢的滑倒在冰冷的坚硬土地上。
公元1837年2月10日，一轮俄罗斯诗歌天空上美丽浪漫的太阳，就这样突然悲痛地坠落到了黑暗的深渊里，给当时文艺复兴运动带来的芬芳鲜花正在渐次盛开的俄罗斯诗坛，一次十分沉重而悲哀的无情打击。
当我们父子三人正按照与普希金朋友事先的约定，坐在正悠扬回荡着俄罗斯一首古老悲情民歌的咖啡馆长椅上，瞪大了带有人情之美味的期待眼睛，苦苦等待着能与一见如故的普希金朋友在这里重逢叙旧，继续交流着，不同国度与不同民族之间的艺术风格情感时，一位身穿一件颜色华丽的晚礼服，满脸憔悴泪容的美丽姑娘，从半圆形的彩色玻璃大门外面、姿态婷婷的走了进来。
她先用带有含羞胆怯的细腻目光，环顾了一下四周环境后，手中拎着饰有一排珍珠缀钉的袖珍小包，缓步走到我面前，躬下身自称；安娜丽亚，是城郊一处贵族庄园里面的女管家，然后她声音哽咽着双膝跪在地下，转交了她尊贵的主人普希金连夜为与我的这次不期偶遇朋友，用高雅才华之诚心创作出的一首抒情怀愁的感人诗文:
致一位太华旗国神秘的朋友
朋友啊，不要问我为什么烦闷惆怅，
常常在欢乐的时刻独自郁郁寡欢，
我为什么对一切事物都冷眼旁观，
对生活出现的美梦也是如此冷淡；
不要问，我这颗火热的心为何冷却，
不再把欢语快乐的爱情痴心迷恋，
也不再把任何人称做亲爱的—爱过一次，
此婉约诚心再难于奉献；
享受过美妙幸福，已把幸福失去；
给了我们的幸福之光，又何其短暂，
青春欢乐和激情都已随风逝去，
给我们留下的只是无尽忧伤悲观，
……
几天之后，我穿着一件从高丽道场老牧师那里借来的麻布黑长袍，头戴一顶出自昆嵛山一隅农场的麦秸花边草帽，手中捧着一束刚从云贵高原峡谷中采摘，上面带着芬芳露水的山茶花、映山红，含羞草，野蔷薇，及一部祭度飘渺幽魂的经典佛经《地藏经》，十分伤感的站在盛敛着普希金朋友身体的黑色大理石灵柩前，用涟涟悲伤的泪眼久久望着，他十六岁正当青春年少，在飘荡着俄罗斯原始光荣尚武之飒风的家乡黄村上中学时，使用超脱时俗灵智的少年才华，微笑着给自己的未来好前程，用带有叠加游戏思维的笔墨纸砚，写下的一段可盖棺定论，活灵活现表现出他不凡一生短暂旅途的《我的墓志铭》：
‘普希金安葬在这里，曾偕缪斯写诗作歌，与爱神和慵懒相伴，他的一生过得快活，虽然没有做过善事，但他胸怀坦荡开阔，他的确是个大好人，凭良心可以这样说’。
而让我这位萍水相逢，重视世间感人友情的天外朋友泪流满面，嘴里嚅嚅念叨着：我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事……临命终日得一佛名一菩萨名……不问有罪无罪，悉得解脱。之后，撕心裂肺般的仰天长啸了数声：
“人生自古谁无泪，只是未到动情处”，叹唉，悲兮之，我这些在人世间有幸结交到的才子英豪和知心朋友呀，你们为什么都会意外短命折寿于是非之祸呢……？
咳！呃！此时此刻我只能惭颜的低垂下高贵的头颅，对普希金朋友所拥有的众多天下粉丝们如实的说道；
行济困扶危之良举善事的苍天之神啊，我真是存有一万个后悔的心愿呀，我们初次见面相互愉快交流着不朽传神诗文的那天晚上，临走时，真应该送给他一件我刻意保存的，能使刀枪不入、遇难呈祥的神奇“软猬甲”，让他在与那位狂妄自大，且诡计多端的丹特士浪人决斗时，穿在他诗意浓郁、爱意切切的身体上，以预防一切不测的危险祸端才是啊。唉呀，他的不幸遭遇真是让我心痛万分，后悔莫已啊！
虽然，我不会对非恒定人世间突然出现的一些无端夺取其绅士宝贵性命的流血事件，站立在万人注目的历史时代审判席上，排除一切外来干扰，来斗胆的公开进行判冤决狱，但在我身边发生的这件泣血椎心的悲伤之事，我还是表情不爽的跺着冰凉脚掌，挥动着缠着黑纱布的手臂，托词拒绝了，做为一位擅长于治疗跌打损伤，经脉不畅，
以及，怀有医治脓疡疮疥，隐痛癣印，不明痣斑等一些皮肤病顽疾绝活的我这位，颇有一定名望的江湖名医，已被权高位重的沙皇尼古拉一世颁下了一道御旨，特别召见我，准许到御前金丝木的芬香床塌上，来给他的美艳皇后把脉看病、大献殷勤，并可得到一个侯爵册封的绝好名利双收机会。
以及前几天，我曾应邀为准备参加在圣彼得堡召开的天文学研讨会，而用天文思维撰写出的一篇；《盘点太阳系九大行星轨道系统变化》的论文发表，意想不到的一下子引起了百家争鸣的天文领域中，众多科学家们的如潮好评。
并被爱才揽才心切的俄国皇家科学院仼命为；坐落在莫斯科莫霍瓦大街11号，俄罗斯的最高学府一莫斯科大学的名誉董事兼客坐教授，及，俄罗斯国家天文台首席外籍研究员的荣耀称呼，但都被带有满腔惆怅之情的我这位化了浓妆的星外超人，统统的都有意放弃掉了。
穹庐秘宗前传 第十六章之一
我和为刚不幸突然悲情离世的普希金朋友，而盘坐在已是寒风阴冷、冰冻三尺的俄罗斯黑土地上，一起默默无言守灵了三天三夜的小蓝黑翎旗俩孩儿，擦干了脸上流淌出悲伤的眼泪、振作起学习精神，继续扮做成三位自称是；出身于伏尔加河畔一个艰辛而乐观的纤夫大家庭，且热爱和崇尚世间美妙文学艺术事业的年轻学生，在文化气息日益浓厚的人世间、走南闯北，广拜学堂，用礼贤下士，不耻下问的躬身卑尊态度，有意来结交一些有着不俗好名气的文艺界大师们。
这次，我们小家庭一行三人结伴吭歌款行，带着一盈溢草篮刚从乌拉尔的深山幽谷里面采集到的，芳香之味浓郁的百合花，红梅花，山菊花，扶桑花等鲜艳夺目花卉，诚心实意的去拜访，长期居住在莫斯科城郊美丽而雅趣的亚斯纳亚·波良纳贵族庄园里面，德高望重，粉丝众多，堪舆为世界文学泰斗的一列夫·托尔斯泰先生。
当时我在漂亮而优雅，待客举止彬彬有礼的中年女管家带领下，沿着两边已种植上了一些枝繁叶茂的山楂树，黄柏杨，樱桃树，梧桐等树木的弯曲甬道，刚走进已经敞开的迎客绣匾大门，就看见了这位精神矍铄的巅峰级大作家，正一脸矜持神情的坐在有淡雅的薄荷清香，周围插着一排高大银烛台的房间里。
只见他左手掌轻轻捋着浓密的白胡须，用一种难以表达的喜悦和疼爱的目光，久久注视着他历经了数年呕心沥血的倾情创作，刚刚脱稿完成了最后的无言结局，上面散发出一种油墨清香气味的世界文学巨著一《战争与和平》。带有黑列巴食味的嘴里喃喃自语着:
理解自己的渺小是件多么好的事情啊！所谓的爱就是在一切现象当中去认识自己。
在这本上面誉覆有一种传世神韵的重量级文学作品之中，已年近花甲之寿的列夫·托尔斯泰先生，硕壮而有才华的身上仿佛披挂着一套沉重的铠甲戎装，在斯拉夫富饶辽阔且回荡着柴可夫斯基的《1812序曲》，和烘托着欢呼胜利气氛的黑土地上，在圣彼得堡，莫斯科城郊构筑起来的，可攻可守的军事要塞战场上，驾驭着一枝犀利吐慧的神剑似笔杆，勇敢无畏的挺直了腰板策马扬鞭，进行了一次次大纵深、大跨度的灵活机动的冲锋作战。
在这其中，他还是有点不服年老神矣，亲自与在俄国刀光剑影的近代史上，被公认为；有惊世杰出才华的军事统帅库图佐夫、苏沃诺夫一起，骑着带有籘条笼头和铜脚蹬的坚韧顽强顿河战马，和以强壮彪悍而称道的巴什基尔千里马，高举着一面带有威严双头鹰标志的猎猎帅旗，放开了粗旷震魂的帅才喉咙、大声呐喊着“呜拉、呜拉”等鼓舞起军队高涨士气的激昂口号，在世界尊崇强者的军事历史上、一片血色天空下面，指挥着一个又一个刀光剑影、腥风血雨的军事经典战役。
在这其中包括了；A，他在硝烟弥漫、铁戈铮亮的克里米亚战争中，在枪林弹雨、九死一生的喋血前沿阵地上，担任过炮兵连长的光荣经历，
R，他曾率领着一支由作风彪悍且有勇有谋的哥萨克骑兵组成的突击部队，在战斗场面异常惨烈的博罗金诺战役当中，勇敢抵御着数倍于他们的拿破仑军队多次疯狂进攻，并主动出击获得了最终的战斗胜利，因此赢得了以和平正义为宗旨世人们的广泛尊重。
这篇充满着一种铿金戛玉之音的文学巨著，酣畅淋漓地向全世界爱好和平的人们，展示了俄国上层社会达官贵族们日常的社会生活缩影，和举国上下、同仇敌忾、前仆后继，反抗外来侵略的正义战争之中，最为精彩动人的一部长篇全景画卷。
身穿一件整洁柔软的灰白色长袍，举止显得稍有些迟缓的列夫·托尔斯泰先生，抬起看似十分饱满的智慧额头，很滋润的呷了一口带有苿莉花香味的茶水，他向我摆了摆手掌、示意要稍安勿躁，
之后，又俯下身子，认真地将这部写有近五百万字，感觉很是心仪作品的结尾处，再仔细的审核了一遍，并对这本巨作中所热情描述出的俄罗斯四大贵族家庭安逸生活，和命运之虞所发生的诸多意外变化的部分重要章节，再执笔，稍稍作了一些简练文字润色、以去掉略显拖沓修辞细节上的改动。
之后，他放下手中已完美圆润了许多篇光彩文章的智慧墨笔，揉了揉夹带有一些血丝的疲惫眼睛，向我们微笑着点头表示谦意，然后用带有红宝石戒指的修长手指轻轻敲打着橡木书桌，若有所思的对我们时光再现回忆道：“……咳，随着母亲的逝世我幸福的童年也就结束了。
哦，不好意思，我扯远了文学修饰概念话题。你们要遵照福音书上的训诫去做事情，爱好文学艺术创作的青年人啊，贵重的黄金要经过反复淘洗才能得到，精辟的被表达很好的思想也是这样……
……思想上的努力正如可以长出大树的种子一样，在眼睛里是看不见的。
我一直在沿用着和光同尘之道的新思维，积极倡导着政见不尽相同，志趣各得其所的人世间要；自由、平等、博爱、仁义，勿以暴力抗恶。人生的价值并不是用时间，而是用深度和广度去衡量它的优劣。
下一步，我还要根据所收集到的繁杂社会生活素材，准备再创作两部，重点来描写存在于俄国现实社会生活当中，沉积而复杂的、已被蛀蚀一空的生活矛盾纠葛内容，并能让我们从多角度、深层次、连贯性方面去认真思考，多年以来积压在人性及生命注定之中，把一些困惑以久而难以释怀的农奴制社会矛盾焦点问题，用一种文学传播的公开文明方式逐渐释放出来，并公布于众，以此能获得社会各界有识之士共鸣的长篇小说，几度睿思之后暂籍名为；《安娜·卡列尼娜》和《复活》，
到时候一定会请你们这些思想活跃，不拘执常礼，喜欢置身在花团锦簇，世易时移的美妙环境当中，挑肥拣瘦的青年人来拜读指津。”
最后他站起身浓眉一扬、舌绽莲花的补充了一句：
A.谁也不滿足于自己的财富，可谁都滿足于自己的智慧。
B.但愿你不是社会矛盾搏弈的观望者，而是行动者
短短的几年纠葛涂鸦时间过去之后，这两本以细腻朴素的文笔之锐，描绘出两位美丽女性主人翁坎坷多桀的命运之旅，最后出现的不同而必然的悲伤唏嘘结局，具有一种很强烈时代感染力的世界文学名著，终于带着一些青葱羞涩的神情如期的面世了，在俄国社会各个阶层中引起的好评如潮，并被广泛介绍到世界各地的书桌案面上，让正渐趋滋生出优质文化细胞的人们，争先恐后的来细微品飨作品其中的精彩美韵。
在这本用带有一种似野蔷薇、紫罗兰清雅花香气味的粉红色硬皮包裹起来，其中间挟带着十多幅彩色插图的书页中，让读者们紧张不安的心弦呯呯、叭叭的无律颤抖，且流泪不止的字里行间，这几位带有丰富而细腻的情感，最终抛弃了羞涩面纱的女主人翁，坦诚直白的告诉我们；
如何能培养好自身厚德品行的修养基础，不要去监守自盗自己丰富纯朴的情感仓库；要做一个出淤泥而不染的有道德良知的好女人，是件很不容易做到的、且外表看似十分干净，无明显缺陷的伦理纲纪事情。
以后，一直被动荡不安的俄国社会上出现的各种复杂变化矛盾观念，纠结折磨的心力交瘁的托尔斯泰先生，在创作完成了中篇小说《伊凡、伊里奇之死》和带有丰富哲理性的随笔集《生活之路》后，从日渐颓废衰老，急切渴望着能淡定一生情感归宿的心中，向往着能过上一种乌托邦式的清静隐居的世外桃花源生活，以此来静心颐养天年之乐，而不给人世间围绕在他麾下的众多狂热粉丝们，留下一些带有各种遗憾的色彩。
让我尊崇有加的这位白发冉然拂动，已年寿有82岁的高龄，身边拥有着诸多不朽里程碑式传世文学作品，一再洒脱的宣称：铭记死亡，将有助于灵魂生活的大作家，且私下叹息着:已经不能够躺下来，我突然下了离家的最后决心。
并在一个异常寒冷的冬季悄然独自出行，以漫游的洒脱形式，前去考察高加索地区的民情风俗变化的旅途中，因身边无他人照顾而突然身染重疾，手里握着，因观念形态分岐而与他决裂多年的屠格涅夫，生前写给他的最后一封信，不幸病逝于偏僻的乌拉尔阿斯塔波沃火车站，一间被盈尺厚的冰雪覆盖的简陋木板房里面。
早期，曾和喜欢携家人郊游且面带意气风发表情的托尔斯泰先生私下有个小约定，在春暖花开时分，和其它志同道合的朋友相聚在一起，潇洒尽情的来酌酒赏花，探讨并指导当代社会上人生哲学思想走向问题，性情急躁的高加索风神先生，闻此恶讯之后，便急匆匆的从遥远而神秘的山区老家赶过来。
它一面伸展着颤抖不已的半透明砺手，快速翻动着托尔斯泰老朋友遗留在冷清清的火车站候车室，破旧不堪的长椅上，用惭愧之心写的真实评价自己一生，身上背负着一副沉甸甸的人道主义彩色十字架，来自我否定人生存在的价值，让众多礼仪旁观者们很感慨系之的《忏悔录》。
它一面用呜咽悲情的高吭声音，叩对着深邃沉吟的灰白色天空，与托尔斯泰老朋友表情悲痛欲绝，因哭泣太久而昏迷过去的遗孀索菲亚女士，断断续续朗诵着记载托尔斯泰至友自传体的论述；
“这部详细记载着他发人猛醒的生命之舟状史……”
是啊、在当今百家争鸣、大开大合、且主演角色不断转換的社会大舞台上；自重者、人恒重之。
穹庐秘宗前传 第十六章之二
这个悲伤冰冷且天气变化异常，悄然带走了我几位才华横溢好朋友宝贵生命的冬天，终于要远遁结束了。
迎着斯拉夫帝国清澈天空的背景下、开始出现的和煦春光之美，我带领着对学习和研究批判现实主义、和空想社会主义文学饶有兴趣的红、蓝、黄、紫等四位小翎旗孩儿，乘坐着一辆上面悬挂着许多紫铜铃铛的豪华马车，沿着静静的顿河堤岸边、一条柳暗花明，没有绿林草莽英雄威胁的宽敞驿道，一起吹着诙谐而放荡的俄罗斯乡村歌谣口哨，迎着微风叮叮当当的快速行进。
透过马车两边橢圆形窗户上、随风飘动起来的粉红色绣花帘布，我看见了神态十分滑稽，双手拍打着瘦骨嶙峋的胸脯，自封为、俄国沙皇钦差大臣的果戈理，化装成一名衣冠不整、没有客户打理萧条生意的乡间穷牧师、带着诡计多端\\面黄肌瘦的年轻仆从乞乞科夫，背着一大挎包黑灰色且发霉的草纸账簿，在俄罗斯幅员辽阔、人口稀少的黑土地上，鼓动着三寸不烂之舌，用收集亡魂灵失落户口的可怜计谋，到处奔走行骗。
他们一行专门向那些，以为富不仁为时尚美德、其悭恪猥琐之穷心已逼到了疯狂犬病状况的地主劣绅们，使用了很低廉的价格去强行收购一些可笑可怜、已经陈年荒废了几辈子、乃至于十几辈子，且腐朽了很久很久的飘零“死亡魂灵”，用它们的虚假名义进行着独出心裁，并可获利颇丰的投机倒把商业活动。
长着一副势焰薰天怪异恶相的乞乞科夫，突然赤着沾有一层黑泥巴的裸脚，一个箭步跳到了河岸上的驿道中间，半弯着瘦骨伶仃的腰身，使用肮脏的破衣袖擦拭着被黑胡椒粉刺激后流下的可怜泪水，敞开沙哑的喉咙高呼着；“伟大的沙皇贵族万岁！”“公平交易死魂灵赦无罪”的声讨口号，张开了草根似的双臂，拦住了我们一行乘坐的珠光宝气华丽马车。
又不顾斯文礼仪的斗胆冲上前，伸手掀开了马车篷箱上的黑色帘布，口里喷吐着气味龌龊的唾沫星，向素不相识的我这位过路人强行索买一百名至二百名；
身体强健，出身贫穷，会干各种各样的农家活，且少吃不喝，不抽不赌不嫖，能逆来顺受，缺少七情六欲的苦恼纠缠，且长有一付奴颜媚骨相貌的青年男性“死魂灵”。
善于察言观色，且狡黠周全行事的乞乞科夫，用快速转动的一双能窥视隐私小眼睛，仔细打量着我一番沒有表情的冷淡面容后，便胁肩谄笑的给我鞠躬问安，唾沫迸溅的喋喋夸我的面相上、带有大福大贵的财神瑞气，并怀有一副捐金抵壁的菩萨好心肠。
还喃喃自语夸耀：我是无所不能的邪恶牧师科西切的特使。倒背着灰黑色长指甲的双手，围着我乘坐的豪华马车转了一圈之后，变戏法似的端上来一只黑色陶碗，碗里盛满了已陈酿了三年之长久，据说可以延年益寿，且浑浊不堪模样的细菌肉煲汤。一个已腐朽欲碎的灰黑色木质十字架，和一根足有五年阴暗的被悲惨掩埋历史，快要蜕变成坚硬化石的牛尾骨，悄悄的呈递上来，企图贿赂我能高抬贵手、买卖成交。
这些并排着摆放在我面前，所谓的敬献给神抵与生灵浑浊的贡品，上面散发出的一股强烈溲腐怪异气味，把坚实如石的身体可刀枪不入，且百毒不侵的我这位、来自宇宙空间深处的洒脱超级神仙，一下子被逼迫到了精神快要全面崩溃的边缘上。
为了尽快摆脱掉我目前所处的这般尴尬困境，我便急中生智、将错就错，以在俄罗斯上流社会最具有响亮名誉的“西伯利亚大公爵庄园主”的名义，向正一副虔诚模样的跪拜在马车前，浊泪纵横，磕头不止的乞乞科夫先生，很不情愿的翻开了一本纸张有些发灰的古老划名册，咬牙切齿的廉价出售了刚虚构出来的一百零六个；
无民族血脉之源，无教派信仰之根，无国籍注册之圣地，且资产负债情况不详，其性别有待裸体验证，诡秘不轨的行踪一直在飘忽不定的“死亡魂灵”。
禁不住他再次蹲守在一脸烦躁表情的我这位神秘权贵身边，恬着少见的厚脸皮，继续死搅蛮缠下去，我又强颜苦笑着轻拍着嘲讽巴掌，昂起上面扣有爵士帽盔的额头，额外赠送予他一个“伏尔加河大公国皇室贵族领袖人物”的高贵封号，和一枚带有皇家骁骑大将军特有身份的功勋徽章，总共收到了，他用颤栗肮脏的双手不太情愿付给了我一卢布零三个戈比，这一笔《死魂灵》的肮脏买卖成交货款，最后又赠予他一句醒悟禅语；人生有度，过则为灾。
这之后，我使用这笔从天而降，且坦荡心房中带有一点愧疚感觉的不义之财，在有着战斗民族发展历史，与超俗文化之靓形态的察里津城“白桦林博古通今书店”里，购买了几部在俄罗斯比较著名的长篇小说：《罪与罚》、《奥勃洛摩夫》、《戈罗夫略夫一家》，莱蒙托夫撰写的《当代英雄》等，
及由著名的社会诗人涅克拉索夫所撰写的一本讽刺性长诗集《谁在俄罗斯能过上好日子》，英国大诗人乔治.拜伦的抒情诗《海盗》、《异教徒》，转送给了跟随在我身边这四位，酷爱学习文化知识、正在用智慧思考着封建社会制度优劣成败大问题，立志要当上一位，使用涂鸦写妙生花的笔杆子，能准确反映出人世间众多合情合理的诉求问题，有着不可小觑成就的作家、并兼得带有讽刺性漫画家，杂文学家、抒情诗人等不可小觑天赋才华的小翎旗孩儿。
我希望他们能利用在社会严酷现实生活的大课堂，这本包罗万象的永远翻阅不完，里面充满着智者智见厚重约定的书籍中，学习到的犀利正直的灵智悟性，冷静的观察分析现实社会当中，产生出的各种复杂矛盾，公开揭露出一些社会腐朽落后的糟粕阴影，果断抛弃掉、类似贪图安逸类型的庸人类似；
亚科夫神甫，奥勃洛摩夫，别里夫等，一些俗异类人士的不良之才诡诈性格，成为了积极开辟人类社会高尚新生活的一队，能舒忧娛悲，永远保持着年轻快乐情绪的小吹鼓手。
隶属于浩瀚太空世界十大四维神秘星洲当中，披露着奇妙面纱的火狐狸星座麾下，具有善良坚强、聪明正直品格的年轻公民朋友们啊！
当我兴致勃勃的乘坐着一艘高高的木桅杆上，悬挂着俄罗斯三色国旗的“布拉基诺历险记号”游船，绕过了藏有99个美丽神话故事的特克赛尔岛，来到了风光秀丽的港湾畔楚楚玉立着《海的女儿》古铜色美人鱼的故乡，古老而淳朴，拥有着众多历史博物馆，和绿荫葱郁主题公园的歌本哈根城时，我看见在迎风飘扬着一面红底白色十字旗帜下面，回荡着《有一处好地方》美妙歌曲的克里斯蒂安堡附近，一隅偏僻冷寂的街头角落里，一位在“卖火柴的小女孩”，此时，正一动不动的盘坐在圣诞之夜冷风嗽嗽的深沉黑暗中。
只见她饥寒交迫的瘦小身体，正在被四周包围的严寒渐渐冻僵了，但她仍然面带着灿烂微笑，用冻僵失觉的双手，颤巍巍的举起了数根已燃烧过的火柴梗，童真无邪的大眼睛里清晰的透露出，她对光明幸福生活的追求和美好憧憬，还是那样坚定执着，永不言放弃的一种无悔信念。
这时，瘦削的脸庞上充满着悲伤神情的儿童文学作家安徒生先生，冒着漫天飞舞的雪花、从圣诞老人驾驭的白雪橇上跳下来，气喘吁吁，脚一跐一滑的走到了她身边，将披在他身上的一件、上面标记有“丹麦式的幼稚幸福”特别印记的黑毛呢斗篷解下来，轻轻盖在已经失去了知觉小女孩冰凉僵硬的身体上。
他又伸出了右手摸摸小女孩那冰冷安祥的脸庞，摘下了灰白色的呢绒帽，非常十分失望的摇了摇头，冷冷脸庞上情不自禁的流淌出一行难过怜恤的眼泪。
他百感交集地自言自语说道：“不管我倾注了不泯童心所著的一百多套书籍中，各式各样的童话故事人物最后的结局如何，幼稚的孩提生活经历的本身，就是一个最美丽而难忘的童话。”
然后他不顾刺骨的寒风依然凛冽呼啸，鹅毛大雪仍纷飞不止，悄悄换上了一件愚蠢可笑的“皇帝的新装”，细长的双臂抱着一只心灵美丽的“丑小鸭”，带领着他用几十年心血培养出的168位欢天喜地、洋溢着真善美情趣的童话之子，以次走出了欧登塞市文艺培训中心的幼稚园，浩浩荡荡穿过了歌声朗朗的梅尔彻宅邸少儿村落，最后精神焕发的相聚在多洛米蒂山脉下面，沐浴着神奇霞光的奥胡斯童话城堡的塔楼台高处。
他控制不住心中已膨湃了多日的感恩激情，张开了瘦骨棱棱的稚趣双臂，高声呐喊着：只要你是天鹅蛋、就是生在养鸡场也没有什么关系。用发自于内心的微笑来迎接、这场不期而来的大格局童话世界暴风骤雪大扫荡的考验。
之后，从遙远东方地平线上冉冉冉升起的一轮青春朝阳，高兴的与来自五湖四海、身着各种民族特色服装的上万个，像似玫瑰花儿，郁金香花儿一样艳丽绝伦的芭比娃娃一起，载歌载舞，举行欢庆童话王国光荣建国百年的大典游行，并用从人世间各地精选出来的百花苑艺装饰起来的168辆、风格各异的可塑化浪漫彩车，在吱吱嘎嘎曲牌摇弋的款款行进中，进行着令人耳目一新的精彩表演。
伴随着纯真入耳的掌声和宕拓沁脾的欢呼声、荡漾在染上绚丽霞光的晨空之上，我看到这位穿着缀有补丁的深灰色粗呢外套，疾病缠身、终身独居未婚的安徒生朋友，昂起他毛发略显纷乱的坚强头颅，眼睛里闪动着浪漫激情的泪花，手中挥动着一枝已蘸滿了蓝墨水的童趣幻想文笔，又吹响了、正在为建筑一座规划当中的世界儿童文学巍峨大厦，进行盛大奠基活动的“黄金号角”。
穹庐秘宗前传 第十七章之一
濒临于碧波荡漾大西洋北部的英吉利海峡一侧，潮湿而朦胧的英格兰陆岛上空，荡魂摄魄的迷茫晨雾，还没有被东方升起的朝霞完全散尽，伦敦城区中央，一座有着近百米高的标致性塔楼上，四面墙壁各装饰着一面硕大的罗马字母钟盘，机械总重量约有13·5吨的大本钟，开始有节奏敲响了维护和安定当地社会法律监督秩序的庄严钟声。
此时，以帮助整治社会正常秩序为重要巳任，在号称是“壁垒铁板一块”的CNN警界安保系统当中，城府背景很深的大侦探柯南·道尔先生，谢绝了擅长搞一些恶作剧游戏的小精灵罗宾的陪同，孤身一人踌躇满志的悄悄上路了。
他欣然接受了伊丽莎白女王派遣一位女性信使带来的秘密委托，开始接手一件难度系统很大的限期破案工作。
他少许皱纹的额头上，歪戴着一顶黑灰色的猎装皮帽，倔强的嘴唇里叨着一只喷云吐雾的大烟斗，手里牵着一只看似十分凶猛的“巴斯克维尔的猎犬”，上衣袋里装着一只子弹上膛的中号转轮手枪，在天空中一对能洞察一切锐眼猎隼的引导下，跟随着一群为了争夺觅食权，而吱吱喳喳欢快戏谑的风头山雀，在一个已经荒废多年的古城堡断桥旁边，蹲下身躯、屈着膝盖、瞪大了放光的眼睛，仔细寻找着可能是行为诡诈的犯罪嫌疑人，遗留下来的一些蛛丝马迹。
之后，他坐着铃声悦耳的双轮马车，低下让晨雾打湿的智慧额头，返回到繁华城市中的隐秘住所，拒绝了一切无关于案件侦缉线索的交际与应酬，与华生医生、福尔摩斯侦探等几位资深的社会政法先锋们一起坐下来，一边品尝着东印度公司刚从华夏之滨的安溪镇运送过来的醇香乌龙茶，一边在一盏厚玻璃罩的煤油灯下面，仔细分析着复杂案情当中所暴露出来且不易察觉的种种疑点，用天网恢恢、疏而不漏的坚持伸张正义，来惩恶劝善的逻辑推理，逐一破解这件复杂谜案中间所暴露出来的，一些有偷天換日、布置陷阱之险嫌疑的悬念突破口……
面部的表情一直是威严冷酷样子的空军军官约瑟夫·海勒，是一位性格怪癖而不太合群，有着贪图安逸思想软肋的V·S国铁血军人，他先前所经历过的太多腥风血雨惨酷战争场面，让他早已厌恶了这种清心寡欲且危险重重的军旅生活，而一心向往着，能沉浸在那种纸醉金迷、歌舞升平的热闹而舒适盛大场面。
在耶稣受难日斋月的一天清晨，他带着一包准备清爽一下嗓子用的雀巢牌口香糖、奶油巧克力，竟优哉游哉的驾驶着一架装满了高爆炸弹的B一29重型轰炸机，从高调游弋在地中海的一艘航空母舰甲板上轰鸣起飞，在雨过天晴、透澈如镜的波亚诺扎海岛上空，用一种平螺旋叠加落叶式忽悠冥主悦情的妄动姿态、几上几下的起伏盘旋和绕弯飞行，正全身心捕捉着能再次建立辉战斗功勋的一个难得良机。
在前方已经云消雾散的深蓝色天空中，忽然出现了一道绵远悠长的七色彩虹圈套，嘴里轻声哼着《星条旗永不落》歌曲主旋律的约瑟夫·海勒军官，驾驶着这架充斥着极强战斗意志的飞机兴奋尖鸣着，风驰电掣地全倾角俯冲、穿过这道他让感到神秘莫测，胡乱猜测着，行影无踪的上帝先生是否在单独为他布置了一场空间谜局，有意考验他坚强战斗意志是否达标的虛幻彩虹。
我看见他粗壮多毛的亚健康脖颈上面，也不停地晃动着一个黑色幽默式的金属圈套，圈套上面镌刻着一部类似星条旗形状，标有一种丰富艺术感觉的战争操典一《第二十二条军规》，和一句火鸡大餐式世言：
同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边，就是另一码事。
在风云动荡变幻、不尽人意摆酷的多主义社会制度，正进行变革图新的大舞台上，不少世间带有郁闷情绪的俗套庸人们，在掩面唏嘘着自己坎坷的命运流程无奈败落下去，和整天沉醉于暖房软塌严密包围之中，玩偶般的空虚生活带来的沉沦失意时，一位性格刚直不阿的年轻布尔什维克人—尼古拉·奥斯特洛夫斯基，却无怨无悔的把一腔青春热血和美好年华，全部都投入到为劳苦大众彻底解放的伟大事业之中。
他用一种崇高而神圣的革命理想主义信念，在时刻籍慰着自己的坚强渝恪灵魂，要用忠贞不悔恒心切切做到：勇敢坚定、信仰为上、烛光一缕、奋斗终生。
让有理想做为的世人们都会透彻明白，在新旧社会制度的对立矛盾，正在激烈变革的沸腾大熔炉当中一《钢铁是怎样炼成的》。
亲爱的公民朋友们啊！这样的坚忍不拔、顶天立地的革命硬汉子，才是我们人类社会发展进程当中，一颗闪耀着真理希望之光的标杆式红星。
因为，我曾与活跃在希腊古代历史神话当中，十二位志向远大，重权在握，且有着无穷法术的主神朋友们，结有很深厚的蒸馏水式情缘，并在刀光剑影、惨烈战争频发的古希腊伯里克利时期，我高举着一束，中间夹有红扶桑花的橄榄枝，屈身去充当敌对双方傲慢谈判的和事佬，力图让一触即发的喋血战事能如愿平静下来。
所以我像似一匹壮志凌云且不知疲倦的矢量飞天神马，久久盘旋在爱奥尼亚海、爱琴海、亚速海，以及，闪耀着哲学文明不朽之光的伯罗奔尼撒半岛上空，去努力寻找他们曾留下一些、疑有酌古斟今之乐趣，让我长久怀念其坦荡君威的铿锵足迹。
至今我还清楚的记得，在天高云淡，气候温湿的巴尔干半岛西南部，植物繁茂野花多彩，曾孕育出灿烂辉煌的迈尼锡古老文明的马拉松小平原上，于公元前490年某月某时发生过的，武器装备十分简陋的希腊军队，在这里英勇阻击一支势如破竹的从欧罗巴阿卡狄亚高原地域上，彪悍冲锋过来的强大波斯帝国军队，向斗志顽强的希腊军队坚守的最后一道城郊防线发起的凶猛进攻。
这场由雅典资深的名将阿里斯泰德亲自上阵指挥，关系到国家与人民安危存亡的马拉松经典战役。激烈起伏的冲杀呐喊声刚刚平熄，已经在冲锋陷阵、全力拼杀的贴身肉搏战中，身受多处见骨刀伤，血染铠甲袍衣的普通士兵斐迪辟，欣然接受了手握战旗镇定自若的阿里斯泰德将军之命，跪拜领旨之后，多次谢绝了我让热心仗义的小红翎旗孩儿，要给他提供一些真诚的帮助，穿过了古意盎然的原始大森林，涉过了数条溪流阻拦，向着巍峨山脉另一端的雅典城，不停歇的拼着性命、快速奔跑了42公里195米距离的路程。
已经咬紧了魂魄出窍牙关、坚持到了灯枯油干临界状态的年轻勇士斐迪辟，用尽了坚强生命当中最后的一点力气，只见他摇摇晃晃穿过了一片绿茸茸的油橄榄树林之后，挥动着汨汨流淌着一道道鲜血的胳臂，气喘吁吁的高呼了一句；“公民们，我们胜利了！”的口号，身子骨一软，仰面摔倒在地上，再也没爬起来。
给翘首等待这场战斗胜负消息的雅典城市民们，传送了一份鼓舞人心的胜利捷报，也给后来的世人们留下了一段，在气势庄严的《自由颂》音乐的激情伴奏之下，永远值得纪念勇士的传奇史诗。
由此，先前在企盼着健康长寿，每四年举办一次祭神大典活动的希腊老国王--伊菲图斯亲自主持下召开的体育运动会上，还意外诞生了一项波及到世界众多的国家，都踊跃参加的体育运动比赛盛事项目。
穹庐秘宗前传 第十七章之二
在朗朗时空不断变幻之中，我经常会用一只耳朵在聆听上帝的明宗训示，另一只耳朵在笑听魔鬼的号啕痛哭。一无题
广域华夏九洲之丰盈沃壤，勤于日常田间辛苦劳作的古人们，在一本充斥着智商测试信息答案的《农桑通诀》书籍中，是这样用幽默风趣的语言记载着；
地球上的春夏秋冬、四季自然气候变化，亘古以来一直都是循规分明、换装不换容颜的，并以此类推至久远，在有意无意和谐调剂着人们渗入了丰富情感的日常社会生活。例如约定俗成的农历出现的气候变化；小暑，温风至、蟋蟀居壁、鹰始挚。大暑，……
在欧洲十八世纪中叶，一个暑热难消，且环境沉静的仲夏之夜，古朴而庄严、充满着一种神秘色彩的萨尔茨城堡上空，忽然响起了一阵由“音乐神童”莫扎特与音乐细胞溢彩多多的老父亲，一起亲自演奏的欢快小夜曲，那绕袅动情的五音六律小提琴音乐之声，伴随着从古城堡中传来的，罗马大教堂唱诗班的灵魂圣音，
高高栅栏的城堡围墙之外，一个兰熏桂馥的绿色池塘里，青蛙家族们在夏季联欢会上的呱呱情唱，宛如一阵舒畅的通快凉风，令已汗渍淋漓，无法入睡甜蜜梦乡的城堡臣民们，渐趋拂去了心中产生的闷热烦燥感觉。
我透过带有阵阵惬意凉风的幽暗夜光，从中看到，在一位青年音乐神灵烂熟于胸的指挥棒挥舞之下，标榜为古典主义与浪漫主义的欢乐音乐之声的《白天鹅之恋》，在这里激情的拥抱在一起，携手共结出一部、具有传奇音乐艺术史诗的连理友情曲。
在另一个刚刚拉开了幽蓝色演出夜幕的音乐之都一维也纳城，已是耳聋且双目失明的不幸逆境模样，但在激情满怀的心目中，仍然坚定着当年曾立下的远大矢志，要为繁荣人世间的音乐艺术事业而奋斗终生，论年龄要比神童音乐家莫扎特小于14岁的贝多芬大师，在充满着欢乐音乐细胞的心灵深处，用“自由、平等、博爱”的光明理念指导下，刚刚创作完成了他的第九部场势宏大的交响乐、气氛十分庄重的闭幕仪式，能给醉心听众们带来一种震撼灵魂的最佳效果完美章节。
具有知人善解稳重性格的贝多芬先生，很感谢当时我扮作了一位他并不太富裕家庭的忠实仆人，为他和他的家人们提供一些体贴入微的滿意服务，并在一次很短的喝咖啡休息时间里，就专门为我创作了一首《快乐善良的老仆人》的音韵轻松愉快，带有诙谐泛俗格调的小舞曲，并一边喃喃自语着:音乐是比一切智慧，一切哲学更高的启示录。一边亲自在灯光略显昏暗的小客厅中，使用一架意大利罗马早期出品的古典脚踏式钢琴，只为我一个人、便将即兴创作的小舞曲认认真真的演奏了一遍，让我为他这些屈尊降格的亲民举动，一直在感动不已。
幽默而快乐的圣诞节到来的那个大雪纷飞的晚上，韵律铸造成的心底显得十分宽厚，被我刻意装扮成一副脸憨皮厚圣诞老人模样的贝多芬先生，还想方设法邀请到了、他十分尊敬的音乐起蒙老师萨莱里先生，及一位神交的中年乐坛挚友，身背着，由斯特拉迪瓦里、瓜瓦内利等二位很有显赫名气的乐器工匠大师，精心制作出的几部传世名琴，乘坐着一架双马拉的敞篷雪橇，来到了他外形质朴无华的小别墅大门口。
之后摘下了浅栗色的貉绒皮帽，笑眯眯的走进了墙壁上悬挂着多幅英格兰古城堡建筑风景油画，半圆形的壁炉中炭火正旺的小客厅里，
现场为、已失聪塞目多年的贝多芬先生的钢琴演奏，用二部历史名琴进行了一场珠联璧合的激情伴奏，也让我这位隐姓埋名，喜欢体验世间快乐生活的外星侠客，明快节奏的生活旋律更加丰富多彩。
在这期间，头脑聪慧不俗，有触类旁通之音乐灵感的我这位、不喜欢在人世间张扬出名的星际达人，也学会了使用一架比较名贵的巴洛克式棕色管风琴，激情演奏出了贝多芬先生刚刚创作完成的《英雄交响曲》最后一版篇，人们在载歌载舞欢庆胜利大结局的不朽乐章。
同时，这些灵巧神奇的世间乐器发出的铿金戛玉琴音，也感动的我一次次声泪俱下，被这些高雅和谐的音乐之声、滋润美哉游哉的心里在不断高呼着；
多才多艺的贝多芬老师万岁！拨动心弦的音乐之声万岁！人世间精神文明生活的快乐节奏万岁！
至今，那些充满着欢乐激情的美丽五线音符韵律，还在无形无疆的空间里面不停地穿梭跳跃着，用自然产生出的流畅神韵溪水，努力净化着那些没有贵贱高低之分，没有种群不同之别，没有政治派系之差纠葛灵魂之魄情操。
同时，以一种“钧天广乐”的最独特美妙表现方式，向正在进行渐进变革的人世间播撒着无数精神文明、物质文明的理想种子，而且，这些带有奇异色彩的种子很快就会结出，让我欣慰不已的丰硕文明成果。
喜欢在大庭广众之下，尽情表演欢快生活音乐节奏的年轻公民们，请你们把贝多芬先生为我创作的这首轻松愉快小舞曲，再进行一次旋律风格的加工润色，制做成一道/带有开心甜蜜双夹馅的夜宵风味小食品，奉送给那些长期居住在浩瀚海洋世界之中，空怀有一种乘鸾跨风壮志的可爱而寂寞的朋友们，让它们也和恒久生活在陆地上的人类朋友们一样，能够享受到，人世间的正能量文明所带来不一样的、精神焕发的青春气概。
古曰赞之；“千年暗室一灯即明”。
因为我一直坚持认为，辽阔富饶、神秘莫测，且承载着原始生命进化能力的海洋世界，是地球上强盛生命力量的发源之福地，那里面落有一片你们人类朋友们袅袅青烟的古老祖坟属地，我衷心祝愿这些憨态可爱的海洋世界朋友们，今后能在遁世求仁的海洋深处，快乐无忧无虑的一直生活下去。
喜欢在当今波澜不惊、且有些滞缓趋势的社会上，大刀阔斧的进行破旧立新改革之举的公民朋友们。“滿怀着美妙的憧憬揭开了新人的盖头，却见到了旧模样的面孔”的尴尬见面场景，会让有着较高社会活动期望值的人们沮丧不已。
只有高高站立在，由历史文明之浪波汇集起来的汹湧潮汷上面，才不会被厚今薄古的世俗上，那些不齿于情节高尚的糟粕所禁锢套牢。
我心情畅快的游荡于世界各地繁华都市，享受着人世间层出不穷的文明硕果时，曾饶有兴趣的多次仔细翻阅过，在华夏有着悠久文明历史上的各个不同朝代中，设立专职的统揽艺术事业官员们，详细编纂的不同版本《律历志》，其丰富的内容梗概，给了我这位做为首席历史学家的天外达人，留下了很深刻的好印象。
追昔抚今，这让我在独自操作一些带有欢乐之洒脱情感的游戏时，会经常回想起在一千多年前的中世纪，我在华夏京城所亲身经历的那场躬逢其盛、几乎囊括尽了各个邦连民族音乐大典的宏大场面。
在东方文明古国之皇城根下，被水流清澈的护城河环绕，处处可见莺歌燕舞热闹美景的京畿城廓，一座错彩镂金气势恢弘的殿堂之上，一阵动人心魄的“九鼎大吕”巨音徐缓震荡过后，由近千年来，被那些自恃高傲于民间庸俗小社会的帝王将相们，深藏在，唐朝宫室大门紧闭的天籁音乐楼阁中的两把传世已久名琴；“九霄环佩”、“太古遗音”，一起结伴、婉约出世了，
这两把堪称为世界级的难得天工名琴，首先联媒奏响起一部翩然而至风格的《春之声·大地新乐章》开篇曲目中，带有一种美妙畅快感觉的《迎宾序曲》。
紧接着，在恢弘皇家宫殿约有十丈之高的恢弘大厅两旁，竖立起的多种不凡造型的艺术雕像，雍雅至极的朱红色华表上面，悬挂着99个充满了喜庆气氛的大红灯笼，厚实铺设着来自西域天城腥红地毯的高台之上，一排蓄势待发的曾候乙青铜楚编钟，发出了一阵阵震撼人心的沉厚低缓音律，
由六十位年轻纤巧的深宫佳丽，在悬挂着五彩色帷幔的叠加高台之下，整齐划一弹唱的五弦琴声更显婉轩悠扬。
这中间，一只来自于华南翠岭草坡上的牧童凤尾竹短笛的清脆活泼，发出能穿云裂石的悅耳雅声，两把来自于西域土番天国白布帐篷中的胡扬木马头琴音，和二具来自于波斯强盛帝国深宫闺阁中的“琵琶别抱”，如痴如泣的奔放独醉狂舞态势。
以及在数千年之前，就诞生于陕甘宁那片空旷而炫美至极的黄土地上，原始野性亢奋**的一只唢呐吼叫砺烁之声，造型浑朴而严肃的一排橡木架子上面，八面来自于云贵高原浑朴垭寨的草根牛皮大鼓，发出的阵阵粗旷豪放，警世之言的呐喊。
让所有在座的有幸能欣赏到，这场盛况空前乐事表演的佳宾们，从这些奇音妙曲的管弦乐，且井井有条的繁奏之中，立刻会惊奇的发现、和细微感悟到，多彩多姿，藏龙卧凤的迷一样华夏民间社会，长久不衰流传下来的多种样民俗希声，所带来一些窈渺憾心的韵律美处。
然后，在场参与激情表演，以“因器定音，记音成谱”的皇家乐器乐师们，在脸庞上佩戴着一副大灰狼狰狞假面具的东郭先生，挥动着一根滥竽充数的青竹杆指挥之下，共同合奏了一首急切期盼着；
让善良质朴的心灵，能重新回归到人性之本，雅俗承继共赏一色，老少普天同乐同舞的；“阳春白雪”、“下里巴人”的历史音乐剧主旋律。
一群花枝招展，弱不禁风的青丝宫女们，盘坐在大殿中央厚实柔软且图案艳而不俗的波斯地毯上，用几根白纤指缓缓拨动着五十弦瑟、焦风琴，柳琴，竖琴等弹奏乐器，涂脂抹粉的瓜子脸庞上流淌着一行激动勾魂的眼泪，用发自于肺腑的爱恋之心弹唱着一曲，有着吟猿落雁般魅力的“团扇好郎情歌”。
未曾料想，竟然会招引来盘坐在梯云式金殿旁边的女眷观众席塌上，哗哗啦啦晃动着头鬓上珠环翠绕饰物的女宾们，一阵阵已难以控制，声嘶力竭的抽泣声，连头戴一顶漂亮的五彩色宝石凤冠，表露出一幅矜持不苟、傲然神态的皇太后，此时也声声娇滴气吁着，为之欢快不俗的皇家音乐盛典场面，而抽搐动容不已。
在这其中，喜欢与一些性格开朗的年轻庶人们，调侃着世间流传的野史趣闻，并使用一种新出现的“阿卡贝拉”表演形式登台亮相。
喜欢讲一些幽默风趣故事的小红翎旗孩儿，还把渴望着参与千众注目表演舞台的我这位不安分的老父亲，变幻成一位有一身神奇音乐细胞的民间老琴师，使用了一种狮子滚绣球遮罩影子的土方法，
及，含有一些抖包袱悬念的可笑连环之计策，顺利混进了由御林军严密把守的皇宫城堡，且好戏连台的歌舞表演大厅中间，有幸亲自参加了这场盛况空前、被详细记载在华夏历史史册上的皇家节庆演出活动。
我整齐穿戴着儒家特有的峨冠博带标志性行头，一边用二根粗手指兴奋弹奏着一只曾深藏在皇家书坊楼阁里的香檀箜篌乐器，一边高唱着自己编词谱曲的《麟灵龙之歌》、（四分之三节拍，远古自然风格，进行曲速度），在大庭广众注目之下，非常潇洒的过了一把声情并茂的表演欲瘾，并力压了在场的群芳争宠音乐大师们的连台好戏风采，博得了宫廷内外众人们的一片喝彩声。
麟灵龙啊勇敢坚定，日夜注意宇宙的动静。
地球把安全托付给我，责任就是我无悔的生命。
地内天外我警惕巡梭，疑云闪逝岂能放过观察。
用勇气铸就忠魂天职，呵护着万物成长的安宁。
……
由于这次准备觐进皇宫汇报演出的时间太伧促了，再加上我刚从东半球低纬度的深山老林中，一个形状怪异的蝙蝠洞穴里面探宝揭秘归来，来不及去骊山温泉舒适解乏的泡汤洗澡，身上散发出来的古怪味道确实有些不雅致，让下御旨召见我这位名声大噪的音乐奇人，到他养尊处优的八重朱门内宫政殿里喝茶，品酒，赛诗，斗趣，且求贤欲渴的华夏老皇帝，目空一切的脸面上露出来一副大为不爽的别样神色。
临走时，他让搀扶他的年轻女侍从官赏赐给我一块:造型奇特，香气扑鼻，并具有很强的洗涤去污功效，及美容除痒的绝妙效果，应属于皇家贵族们专用的香宫皂。
穹庐秘宗前传 第十八章之一
为了能使继往开来的人类先辈们展现出的众多聪明才智，在溯源历史的沧桑岁月之中经久流传下去，我曾煞费心机的设法引导着亚、非、欧、美、等诸多文明古国，那些一直在坚持厚古薄今，欣赏事物本质的眼光十分挑剔的先民们，发挥出在艺术、绘画、建筑、和雕塑技能上表现出的卓越才能，兼容性的运用了夸张、写真、素描、勾勒、传神等多种巧妙置美的新颖手法，来很好的装饰各式各样的宫殿、神庙、陵墓、会议场所，和一些规模宏大、格局诡谲，闲人勿扰，懂相地易数之法，亦存可奇门遁甲嫌疑的私宅邸府。
在奔腾不息，美不胜收，且欢乐奋进插曲甚多的文明历史长河之中，给人类社会文化艺术的丰盈宝库里，保留下来一笔质量堪称上乘，令人叹为观止的绚丽瑰宝。
在充斥着沉寂忧郁气氛的十五世纪初期，我在已有许多规划明确的实践目标，前去考察花样变化甚多的社会活动时，被二位顽皮成性，爱结善缘的孩儿们，用心装扮成一名，在古埃及令众人们十分敬仰的阿蒙神庙里面，日常负责处置造册繁杂文案，编辑翰林变化重要史记，及按排各种恭敬礼仪庆典活动的首席书记官。
与心高气傲，能使用一种与众不同的特殊灵犀感觉，经常独自一人与遥远的星空世界进行着神秘对话的天文学家纳赫特先生，在宫廷礼节事务性的日常交往之中，渐渐成为了一对能推心置腹很是谈得来的好朋友。
我们经常在夜深人静，前来入庙香火拜访许愿的香客们已绝迹的空闲时候，盘坐在寂寞的神庙前庭走廊旁边、一排高大浑补的石圆柱下面，一边畅谈着天文星宿介质中发生的一些怪哉动态变化情况，妙说着世界地理沧桑时移的叹观止矣新动向，一边高兴指点着在美不胜收神界仙境社会的传说之中、口碑很好的光月、快乐、壮盛等三位艳丽多姿，具有善善有报之心的希腊女神极优等品格，
和被称之为仙境智慧女神的密涅瓦神等，身怀许多神奇造化本领的诸神们，为了能追求到朝思暮想憧憬之中的甜蜜爱情生活，而把为所欲为的一些功过是非混为一谈，而招来的一些社会口杂议论。
我俩还面红耳赤争执着，座落在地中海万倾碧波包围之中的克里特岛上，正闪耀着迈锡尼进步文明夺目光彩的隐秘内幕，和这其中掺杂着一些遭人非议之处，被认为是显赫一时的米诺斯文明发源地的克诺索斯王宫，不凡建筑气势的别样恢弘形状。
以及，人们日常用来进行思想交流与心灵沟通、采用神仙智慧创造出的米诺斯文字上面，隐秘展示出来的一种神奇智能输入法，与古埃及万象更新与文明渐趋演化过程中，常常会发生一些意想不到深刻变化的关连之处。
并根据自己所体验到的人世间差异性尺度过大的感觉，随心所欲的来妄加褒贬，由一些不可更改观念的法老们祖传世袭制度，给这里老百姓们的平淡如水生活，带来的各种各样善恶优劣，差强人意的感觉变化。
十几年之后，在一个天外流星雨如湍急光瀑似的奇妙夜晚，当他参加完一场，由权力至上的老君主在阿基亚特里亚达宫举行的盛大庆典晚宴之后，笑吟吟的在一场甜蜜睡梦之中，突然的无恙仙逝，与我离别而去时，我还怀着悲伤的心情亲自参与了，让他能永世栖身的秘密墓室修建工程。
让他在另一个环境陌生且冷寞无聊，绝少有知心朋友交谈思想趣味的夹层幻觉世界里面，能继续过上平安清静的悠闲生活。
为了不让他会感受到生活在阴间鬼蜮里面，有一种孤单寂寞的不爽快感觉，我在这座呈弧形圆锥体的山坡墓室四周，带有许多粗糙不平痕迹的岩石墙面上，用抹板涂上了两遍用黏土和稻草搅拌后制成的厚泥浆，再设法涂抹上一层用炭灰石膏混合物调制而成，兼有防潮防虫、美观作用的特别外护墙层。
然后，我再使用一根细长的橄榄树枝，调配好了七种不同颜色的画料，借着一盏小松明灯发出来的微弱光亮，在墓室四周平滑坚固的墙壁上，滿怀深情的绘画出一副；希腊众多的皇室成员聚集在王宫殿堂上，进行庆典场景的“夜宴欢乐逍遥图”。
并使用刚熟悉掌握的、如细萌芽似的腓尼基与古希腊字母，在光滑如水的混合质墓壁上，刻上了一篇可让世人感们慨系之的祭祀悼文，
以此幅彩色写真壁画、与祭祀神灵的悼文来表达出，我做为一位相见恨晚的知心朋友对他突然仙逝的思念之情。
我精心制做出的这副，带有附庸风雅气质的偌大彩色壁画，其中有一节故事画面的段落上，还刻意绘画出有三个在吹双笛，奏诗琴，弹竖琴，身材娇媚，通体充满了弹性，艳媚性和可爱灵性兼顾的年轻女性乐师，倚坐在表露出来喜笑颜开，放荡形骸神情的纳赫特朋友身边，正在准备进行一场即兴狂欢、魂颠倒的倾情表演，让处处只见污浊之水到处横溢不停、满眼都是唯唯诺诺的卑贱媚骨，看不见温暖阳光照耀的悲凉阴森鬼域世界里面，也会产生出令人耳目一新的欢声笑语。
所以我一直坚持认为：人世间任何带有持久性丰富内涵的艺术作品、既早期沉浸在亘古洪荒的时空之内，又瞻望蕴含于最为遥远的未来之日，它们体现出的激情四射青春魅力，都应该当之无愧的属于人类社会，精神与物质文明范畴之内的杰出代表。
之后，我又轻翘着长有薄软翎毛的二郎腿，稳当当坐在清静的隐居宫书房舒适的椅子上，去认认真真的翻阅了厚厚一本，内容大致襄括了深入在四海风云，演气兼吞九洲的除旧维新变法，由一位无名氏编纂的华夏文化历史典故，体验着亲自参与其中一些社会活动所获得的高雅乐趣，揭开遮掩面纱，让历史的造神们能看清楚一个个瑕不掩瑜的真实人物好面孔。
因为，平常喜欢用冷眼旁观世态炎凉之情感的我、从古至今，一直都非常喜欢外表有一种鲜明的凌驾于世特色，上面织缀有多元素文化色彩烙印的五爪祥龙，在向鱼龙混杂的大千世界展示出，他那修长形体上的威武豪放，气势淡定的美妙形象。
所以，在经过了一番详细的不同历史版本考证之后，我才从所获得其发展变化乃至于获得尊贵地位的诸多珍贵资料当中得知，展示出威武不凡神态的祥龙、阶段鲜活身态的体貌特征应该是；
在华夏悠久灿烂的文明历史上，最早渐次的起源于；华夏原始古老的新石器晚期，兴隆洼文化，红河文化的盛世时期，和用万物精灵体恤善良之情感，淡定看待天地之间一切变化的伏義渔猎时期；
深入发展在社会五帝邦联和谐统治的辉煌时代，最终，整体归纳和定型在夏、商、周朝代的众多民间神俗家，所承继下来的原始史志之中。
以后伴随着人类社会文明不断的发展进步，又逐渐融合在中华民族的历史腾飞祥云之中，因而其威武好端的正能量名气、大噪于浩瀚的洲际疆域。
所以，在我身边成长起来的十二个小翎旗孩儿，能随意施展出各式各样的魔法幻力，和自己圆溜溜的头顶上与翎毛颜色一样的毛巾上面，都有用彩色丝线刺绣着一尊五爪神灵祥龙标志。
以此鲜活图腾的祥龙标志，做为在单独外出活动期间，让他们能逢凶化吉，遇难呈祥的一道十分神奇的护身符。
在华夏社会一代代传承下来、如汗牛充栋的档案馆里面，一册有着浓郁趣味性的民间史志当中，曾记载着广泛流行于世间的“人文始祖”炎帝神农氏、与黄帝一起，品尝百草、寻求良种、辩认五谷、觅食生活，兴修水利、耕耘沃壤，让其属下的顺从百姓们过上温饱式好日子的动人传说，我还没有亲眼见过。
但是在史前一个初春乍寒，仍有一些淡淡的雾气在广袤空间中时聚时散，呈飘浮不定状的冷寂清晨，我却看见一身粗衣素装打扮的舜先帝，步履沉重的登上了、立在华北高山之巅的史前神农坛广场祭坛台前。
他神情肃然的抬起覆盖着一层深皱纹的额头，遥望着淡蓝色的深邃晨空，高举着瘦长有力的双手，站在三尺高的半圆形台案前，不停的焚香鞠躬，以此虔诚之心，来祭祀着穿越在天地之间众多显赫神灵的牌位，牙齿脱落已经不全的口中，在一遍遍喃喃自语着；
辛苦乎，命求乎，善哉乎？
殷切渴望着天下所有的黎民百姓们，能够过上一种温饱有余的悠闲游哉小康生活。
然后，这位瘦削的菜色脸庞上尽显出一副操劳过度的憔悴，感慨着人世间众多的美好生活理念的四大皆空，且无欲所求的舜帝，席地而坐在陡壁旁边一块磨盘形状的岩石上，用一种正在缓释出体恤爱民的隐喻忧虑心情，双手弹奏着一架用紫红色枣木做的五弦竖琴，面对着远处苍茫一色的叠嶂群峰，高声咏叹着一首、尽染上时空古老沧桑色调的《南风》之魂作诗文；
南风之薰兮，可以解吾民之愠兮，南风之时兮，可以阜民之财兮，帝力于我何有哉？……
为了表达出、对他这种念念不忘体恤爱民之情感的祟高敬意，我特意派遣了一直很喜欢置身在质朴的农家田园里面，渴望着能过上一种自食其力劳动生活的小绿翎旗孩儿，雇请了多名身强力壮、且听从主人调遣的青年役夫，连夜从号称是；“华北最高屋脊”，肃穆庄严的五台山群峰陡坡下修建的一座，做为济善救急、算无遗策作用的菽米粮仓出发，朗朗吟唱着一首广泛传颂古代气象规律性变化，及季节气候特点的“二十四番花信风”歌谣；
小寒，一候梅花，二候山茶，三候水仙，清明，一候桐花，二候麦花，三候柳花……把这些优质粮食运送给普天下的饥肠辘辘臣民们。
为了让望天吃饭的普通百姓们能够真正过上了；食可果腹、寒可取暖、多乐少忧、和善为道的憧憬幸福生活，我又让喜欢做助人为乐好事的小绿翎旗孩儿，雇佣十二位至情托焉健硕役夫，快捷运送了十充盈挑担，再外加上两满负荷独轮推车，从世界各地的粮食作物仓储物流当中，精心挑选出来的数量可观五谷良种，送给了以民为本、欲罢不能的华夏舜帝。
让他了无牵挂之责的带领着属下一群，能与他同心同德、为民操劳的臣僚们，在这片刚刚开垦过的肥沃黄土地上面，再进行一次又一次执意追求着幸福希望的深耕易耨。
第二天，当晨曦朦胧的天空上刚开始透亮时，为此筹划已久的兴农惠民谋略已有了着落，一夜兴奋的未就寝的舜帝，便急不可待的身上披着一件棕灰色蓑衣，脚上套着用芦苇秆编织的草鞋，率领着众多渴望着能早日过上温饱生活的黎民百姓们，有的手中握着用青铜和木头制做的锄、镐、锨，肩上扛着木犁、萱麻绳等一些简陋的耕种工具，有的肩上挑着小绿翎旗孩儿赶在午夜前送来的一些良种，
他们迎着从淡色晨空上飘洒着滋润万物的淅淅春雨，在婉转迴响着秦腔、鼓调、埙音，和一群布谷鸟正在半空中搖头摆尾，欢唱不停的黄土地上，热热闹闹的进行憧憬着幸福未来的耕耘播种。
透过厚厚云层上一道刚龟裂开的缝隙，我还看见十几位身体伛倭痩弱，眼眶里饱含着期望农作物丰收热泪的老者，在雨后夕阳余晖照耀之下，刚被用木桦犁开垦过的田野地头上，虔诚的摆上一些祭祀天地神灵用的瑚琏香炉之类的生活器具，一边缺牙干裂的嘴唇里喃喃自语着农谚；日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。
一边不停的在馨香祷祝磕头，来拜求着上天诸路神通广大的神仙们，以保佑今年的农作物收成能够风调雨顺、五谷丰登。
怀有先天下之忧而忧之爱悯之心的舜先帝，与他这些祖祖辈辈生活在黄土高原上靠天吃饭的众多臣民们，所采取的诚心实意的质朴举动，确实感动了居住在苍天之上的万神殿中，一贯清高自负、喜欢我行我素差办公事的农业五谷之神，最终以一种云蒸霞蔚，炊烟袅袅的“法舟相舣”的自然方式，遂了这些只能依靠自力更生，眼望天空流云吃闲淡饭老百姓的美好心愿，让云淡风轻的神洲高原上，经过了抛洒汗水的辛勤劳作，已垦殖播种过的一片片垄作耕地，连续三年在上面种植的粮食作物，获得了让他们十分满意的好收成。
在这之后，以宽大为怀之善心，来慎重处理世间繁杂政务的玉帝，即刻颁下了一道昭旨，任命：一心为民的大禹王爷为主持山川一切事务的社神。
穹庐秘宗前传 第十八章之二
以性格倔强而著称于旷世的我这位外星籍超人，决不会同意，只要深谙世上流行的一种难得糊涂，圆滑处事，且厚着脸皮做俗人的厚黑学知识，才能成就一番叱咤宏伟事业的世俗陈腐观点。
我一直坚持认为；关键时刻挺身站出来，敢为天下之先者，才能坦荡无畏的能成就一番，可永世长存的宏基伟业。
怀有疾恶如仇干练情绪的我这位星外达人，早就立嘱下了坚定誓言；愿与人世间一切不实之浮言诳语，参辰卯酉，一决雌雄。
通过使用一些诡诞不经的宫廷计谋手段，刚刚登上了皇基宝座的商朝帝王盘庚，曾多次向着殿堂下面那些顺从他的意志指鹿为马，跪拜在地战战兢兢磕头不止的各级官员们，摇头晃脑的夸下了一个让我不屑于对此耻笑的大海口，自封为；天下第一酒圣。
为了能挫败他傲睨于万物不屑的狂妄姿态，让他羞矜卑微的低下高贵的头冠，最终回归到谦恭下士，不再浮躁的理性状态，小紫翎旗孩儿把我装扮成一名从苍色茫茫的深山老林里面走出来，头上戴着一顶衰败掩丑的黄草扇帽，衣衫尽显褛褴窘相，自称是；爱管世间不平闲事的年轻樵夫，肩头上悠然自得的挑着一担，约有上百斤重的干柴荆条，哼唱着一首无喱头的山歌乡谣小调，不慌不忙的穿过了人群熙来攘往的京都大集市，旁若无人的伸手揭下了，高悬在京城大门口墙壁上的一幅征召贤良皇榜。
第二天中午，当艳阳高照在迁都不久的京城深宫彩色琉璃瓦屋脊时，我头戴着一顶两边系有二寸长红飘带的麦秸草帽，手握着一把约半尺长的龙骨玉扇，按照事先与皇宫内务府特使的口头约定，穿过了约有三丈多高，上面铸造着前几代帝王霸业宏图大志的青铜大牌坊，和数座警卫森严，上面标有严禁烟火醒目图案的“国家粮仓”。
之后，来到了安阳殷墟宫殿庭院中，用水磨石鋪设的高坛酒池旁边，与一些正在指手画脚议论纷纷的群臣官员们，逐一的弯腰行礼做揖，打了个心照不宣且态度暧昧的冷面招呼。
在愈三丈之高的青砖绿瓦城墙通道环绕高处，正云集着上千名百姓的公证评判目光下，我淡定了一下要坚定取胜的神情走上前，挽起了带有花边的麻布衣袖，不慌不忙从青色地砖上抓起了一尊皇室贵族们专用的“司母戌大方鼎”，一下子越过了胖裁判官头顶，扔进了有十几米深的清澈酒池之中，“咕咕、噜噜”一声，一下子便灌满了香气扑鼻、令众人们唾液不止的仰韶美酒，然后将有着数百斤重量的青铜大方鼎高举在手中，旁若无人的大声呼喊着一首壮怀激烈的流行劝酒令；
人在江湖走呀不能离开酒啊，人在江湖飘哪能不喝高啊……与身边穿着一身大红大紫的龙袍，头上戴着一顶镶嵌着八颗夜明珠的大蟒冠，有些心虚冒汗的盘庚帝王敞开了贪酒的胸怀，仰起了毛茸茸的粗脖颈，鼓足了争强好胜的勇气，一鼎接一鼎的博弈着双方的斗酒海量。
哪知，我们双方仅仅使用了二次青铜大方鼎盛装的美酒狂饮过后，已是满头大汗的盘庚帝王，原先红润发光的好看脸色，便一下子变成了油光光的酱紫色，只见他酩酊大醉的扔掉了手中高举起来的青铜大方鼎，摇晃着高大肥胖的身体，气喘吁吁的仰天大叫了一声；“我就要腾云驾雾变成天上神仙了”，一头栽倒在酒池旁边铺着猩红地毯的台阶旁，龟缩着十分臃肿的身体，口吐白沫，酣声如雷………
后人们在华夏的安阳殷墟被挖掘出来的遗址上，费尽了苦心从一片坚硬垄沟的深土层下面，清理出来的1·5万片之多甲骨文，和从中原各地的古迹废墟中，挖掘发现的商代上万件精美绝伦的青铜器铭文上，对此“商帝与樵夫饮酒斗趣之事件”的发生经过，和最后出现的一幕戏剧性遗憾结果，都撰刻有一些生动而详尽的图文记载。
在与这位脾气暴躁，不知民间挖掘的潭水深浅是多少的商帝盘庚，较劲了一番肺腑酒量的大小输赢，最终获得了一次争足了脸面的胜利筹码之后，我又乘兴着暴饮仰韶美酒一醉方休之机，挟裹着牵壮胆魂余威，携带内壁铸有“善夫吉父”铭文的带盖铜器获奖品，顺着安阳城郊外黄河堤岸上，一条被柳暗花明植物群落遮盖了痕迹的九曲小径，哼着“周虽旧邦、其命维新……”的欢快小曲调，
悄悄来到了毗邻殷商皇城堡，经常会有一些弱不禁风的皇亲国戚，带着满脸愁容的老少家眷，来占卜命运、拜祭天神，避灾躲难，保佑幸福平安的一个神秘地方，潇洒的登上了周武王建立在登封告成，用来观天测云，铺展着98级阶梯的观星台阁楼上。
我轻轻打开了土木质混合结构，蜘蛛网多重缠绕的宝塔形阁楼上，一扇破败欲掉的百叶式小天窗，一边认真翻阅着放置在老槐木台案上，已沾满了灰尘，上面沿用甲骨文、金文、石鼓文、简帛文等世间简练的原始文字，详细记录的800多个在深邃天空中时隐时现，轨道跨度大，且形迹可疑的星座，星团及恒星之类名字，由华夏联邦之国的楚人甘徳，魏人石申，俩位有着特殊智慧细胞的星学专家合著，一扎眼看上去，书籍里面讲叙的内容有些晦涩隐秘的《甘石星经》，以及，在上面清晰记载了120多颗不同动态星辰位置的《星表》。
我一边睁大了疑惑不解的眼睛，依照这本经书图文上面所指点出的一些星宿介质倚靠地方，抬起带有一对坚硬倚角的宽额头，仰望着繁星闪烁、深邃无限的天空原野云洲，借用着一台外形古老而斑驳、但观察星空准确度颇高的“璇玑玉衡仪”，划分为了多个不同星云空域，逐一来测量致密天体上，各式样星系出现的坐标方位，
我用满怀希望的超视距搜索目光，沿着二十八个星宿日常活动展示出的扇形与斜拉桥形的轨道系统，在星影浩渺，乱云飞渡的虚空模糊星介之中，去逐一的寻找，悄然隐藏在宇宙天庭的幽暗深处，那些一直在神秘膨胀、转动不止的轴心与枢纽不守定律，和固守着空间各多维通衢单元的星谷天门要塞。
并在上下弥漫着穹庐电光冷雾的一条古老索道旁边，飞架起的多座尘埃云激荡的神马浮桥上面，徘徊不定，以及，疑似故乡根脉的太华旗星球在极限曲率形态的宇宙物理投影之下的确切位置上，所隐约暴露出的一些是非曲直不定的可疑天体踪影。
我在这座房屋的建筑设施都是就近取材，选用了生长在附近伏牛山坡上的榆木结构和泥转，而建成的年代久远，一脚踩上去灰尘飞扬、吱吱呀呀作响的楼阁上，带着一些相关的土造观天测星仪器，爬上跑下的整整忙碌了7个整天嗨耶。
可惜呀，在大尺度纤维化幕帐深邃幽暗，各式样星宿封侯立疆之诡影纵横捭阖的无垠天空上，没有发现任何关于色彩神秘的天堂似太华旗星球，那遁入梦幻空门的盘恒纬度准确位置，及疑有一定参考度量价值的朦胧星域相关考据结果。
这让我图谋着能有一些意外收获的心里感到很失望，只好再次静下疲惫烦躁之心，惆怅的离开了已空无一人的冷寂告成观星台，趁夜色潜入到由心高志远的周文王在丰京修筑的“司天台”，再次仰首观天搜寻星空之密室禅变，咳，尽管锐眼巡睃如炬同样胜览无果，只能另打一番去寻觅故乡踪影的新主意。
为了能体验到随心所欲的游山玩水，所带来的一种怡情趣味好感觉，我沿着通向华夏西南地域上的天府之国，一条危险难行的陡峻山谷蜀道，悄然进入了最适宜享受着养尊处优的生活乐趣，在葱茏的群峰叠嶂严密庇护之下，洪荒古纪时期原是一片碧波荡漾的好大湖泊，现呈半封闭地理形态的成都平原盆地之域。
然后，我半睁着可放射出威慑锐光的眼睛，松弛了一下韧性十足的筋骨，平躺在霞光色彩甚浓，似乎是婉约传过来了一阵天籁的古刹钟声，能激荡起天下的心灵与魂魄回归宿地的峨眉山脉峰巅，一块龟形状的岩石上，放荡形骸的休息了数日，之后，我又继续向着华夏山高水长，草木葱郁的西南方向徒步行进。
当我经过云雾缭绕、翠色深重，猿啼鹤唳，号称“快乐生命俱乐部”的巴蜀群山脚下，来到了一片姿态挺拔的树身高愈有近百米，斑驳坚硬的树干直径达3一4米宽的老樟树和香果树林旁边时，而悄没声息的忽然止住了前进的脚步。
我躲在一棵两三人连起手臂都合不拢的老樟树后面，静心观看在前方不远处的原野上，有一群趾高气扬，目空一切的亚洲剑齿，乳齿大象彪悍勇士们，正自觉的按照高矮个顺序，排列成一路纵队，用它那可灵巧扭动，且喘息未定的长长鼻子，在水流湍急，不时传来了阵阵猿啼鹤唳之幽声的嘉陵江岸边，翻卷起一颗颗圆溜溜的彩色鹅卵石，弹无虚发的击打着盘旋在空中一群吱吱喳喳，斗性十足小飞鸟的有趣游戏。
不远处，十几只性情活泼不甘寂寞的华南小老虎，在一只身上长有棕黄色斑条纹的虎妈妈温馨陪伴下，正纵身跳跃在花团锦簇，蚁虫奔跑，芬芳馥郁的灌木丛中，肆意扑捉在空中飞来飞去的一群七色彩蝶。
借此这些不甘寂寞生活的动物们，自娛自乐的怡悦情景，来消遣掉隐藏在我心中，因多日来不歇气的徒步行走在，云贵高原多条空旷冷寂的峡谷中，风餐露宿，而积累下来的一些不愉快情绪。
这之后，我又不做声张的背负着有些沉重的青籐行囊，徒步穿过了，在已沿续了数百年的山寨君主专制统治下，正向世间展示出一幅；以寓意可辟邪，天禄，鉴戒，承天的太阳神鸟为立世标致的，国泰民安小康社会祥景的巴蜀山国城堡。
并和站立在八角形城楼上，不期而遇的，应属于是古氐羌族后裔的蜀王杜宇，鳖灵，笑吟吟的拍着巴掌，咿咿/呀呀的远距离打了个友好的招呼，并用隔空传力之弹射妙法，劲抛给他一把，上面刻有虎、狼、豹，熊等一些猛兽图像，把柄镶嵌着一颗红宝石的青铜短刀，留做纪念。
之后，我又转辗着荊棘丛生的崎岖山路，绕过了一条浓雾紧锁，陡壁峻峭的静寂大峽谷，来到了满目都是;“攀藤跳跃入云天，古木遗痕千万年，绝壁生威盘空处，莫测神秘石崖边.”绝色美景，正悠闲的生活在深山幽谷的奇妙石林之中，沿袭下来的社会等级制度化分很是严格清晰的，而在日常情感表露方面，却显得很细腻回味的，古棘人王国之都堡城大门口。
在被一位长着一脸褐色浓须的中年侍从官带到了有三丈高的殿堂大厅后，我选用了身上所携带的一串，采自于曾母暗沙海域里的五彩贝壳项链，做为初次与山大王会唔的见面礼，与这里一位德高望重，且深入简出的部落长者，友好交换了对实行条块结合的联邦制统治之下，闭关自守的古棘人王国前途命运发展情况的不太乐观瞻望，和对实践人生价值观的殊荣体现与结局，以及，如何来衡量幸福生活标准尺度的不同看法。
听说面带有雄才大略天子威严的汉武帝，偶尔也会犯一些糊涂不轻的低级错误，在心不在焉，忧心忡忡国事之介时，还会无端的发泄心中怒火，来惩治朝廷几位，为了提出一些国泰民安之计策，而挺身而出向他仗义执言的忠良属臣。
为了能平息他长期蜗居在被侫臣恭维的深宫殿堂里，因偏听偏信而制造出来的一些冤案恶果，我心急如焚的让小灰翎旗孩儿用一种能改头换面的奇幻术，把我装扮成一名十分敬仰社会上为人师表的学儒书生，且正在看守汉朝天牢深狱的年老狱卒。
给因实事求是的向一言九鼎的汉武帝呈献一份民情奏折，反映社会各阶层民众的一些微小讼求，而让傲慢自大的汉武帝怒不可遏的拍案而起，遭受到了残忍的身体迫害，屈身陷入了囹圄之灾的太史令司马迁先生，送来了一封，由当时上层社会中一些有着一定名望的文人墨客们，联署签名的慰问信，一竹篮里装有丰富营养的美味食物，和塞了滿滿的一粗布口袋，质量堪称甚好的文房四宝等儒雅书具。
我盘坐在散发着一种浓烈的呛鼻霉味，臭虫、跳蚤、小咬等之魅辈，早已安下了快乐家巢的枯草铺甸上，笑语轻声的引用了韩信、孙膑等一些忍辱负重，勇于旷世立志的大忍者，才能成就千秋大业等，在源远流长的华夏文明历史上出现的鲜活教材事例，轻拍着他虽瘦骨嶙峋，但仍然不表示服输的坚实肩膀，鼓励这位身心刚遭遇二名天牢恶吏卒又一次动用了惨痛酷刑的非人折磨，神色已是十分憔悴的人世间渊博学问者，要紧咬牙关，坚持做到；
身残志弥坚，悟得真常理，学会了用远大的鸿鹄之志来忍辱负重，谛实至理；
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，鼎足之势。”
让暴露出一副蓬头垢面的悲惨模样，屡遭死去活来酷刑折磨的司马迁先生，被囚禁在三尺狹小的阴暗潮湿地宫牢房中，彻底的抛开人世间一切伤害其自尊心的烦恼恩怨之劣事，保持着正人君子的“愚人之心”，包羞忍耻大度的进行着；
究天人之际，通古今之变，成一家之言。居今之世、志古之道、所以自镜者，未必竟同。
发奋立志编著成，令后来孜孜以求学者们用来佐证，蹉跎的历史春秋岁月留下的一份闪光印痕的巨著--《史记》。