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这块佛牌是在天灵盖骨上用红黑两色绘着一只大蜈蚣，也就是很多黑衣阿赞都会加持的“招财蜈蚣宾灵”佛牌。另外几块佛牌中，还有两块都是这样的蜈蚣牌，只不过是用手绘制，所以每条蜈蚣的大小和姿势都不一样。
阿赞巴登把蜈蚣牌拿在手里，仔细盯着看，好像眼睛是x光，要把它看透似的。方刚问：“有什么问题吗？”阿赞巴登没回答，站起身走到屋对面盘腿坐下，把佛牌放在面前的地上，摘下脖子上的那串骨珠，在右掌缠了几圈，最后用掌心压着蜈蚣佛牌，低声念诵经咒。
他只念了几句就立刻停止，艰难地喘气。开始我还以为这也是一种施法方式，可阿赞巴登越喘越急，还伴随着剧烈的咳嗽，最后竟然边咳嗽边往外喷血沫。
我们三人都吓坏了，阿赞巴登缓了半天才恢复，对我们说：“这块佛牌中的邪法很强大，我禁锢不住。”
方刚问：“是什么样的法门？”阿赞巴登说他也不清楚，只能感应到法力很强，也很邪，甚至不应该是阿赞师父所能掌握的。他也只是在两年多前，于缅甸西北部一处千人坟场感应到过这么大的邪气。
“难道阿赞洪班在修什么高深厉害的法门，然后没控制好，却反噬到了自己？”我问。方刚问阿赞巴登能不能先把阿赞洪班救过来，他摇摇头：“以我所掌握的法门，无法救他，但我想登康应该有这个能力。”
看来又得麻烦登康出马。我立刻给他打去电话，话筒那边居然传来《往事只能回味》的歌曲，而且声音杂乱，似乎在酒吧。登康大声喊着：“我在ktv喝酒，你有什么事？”我心想这家伙不是加持域耶耗费了很多法力，要恢复十几天吗，怎么还有精力去k歌。连忙把阿赞洪班的事说了。
登康说：“有这么严重吗？过几天行不行啊？”
我很生气：“阿赞洪班都快要死了，你还见死不救！”登康说他哪里知道人快死了，让我帮他订好机票。我说你最好把劳差的域耶带上，这边有块佛牌里面的邪法很强大，连阿赞巴登都吐血了，情况紧急。
听到这话，登康才算紧张起来，说他会想办法托朋友将域耶随行李托运在机舱里，不然的话要邮寄好多天才行，我连声道谢。这时，老谢一把抢过手机，哭丧着说：“登康师父，你快救救洪班吧，他就剩半口气了。算我老谢求求你，他不能死啊！”
我把手机拿回来，对老谢说你不用急，登康已经答应马上动身来泰国。挂断电话后，我和方刚到附近的酒店，托前台小姐给登康订了从山打港由吉隆坡转机，再到曼谷的机票，然后将行程通知登康。
按照行程，登康在曼谷下飞机应该是凌晨三点多钟。老谢一个劲哀求让方刚到时候开车去机场接应，方刚说：“催什么，我现在得睡觉，不然哪有精力开车跑那么远的路？”
晚上十一点多，我们把方刚叫醒，他和我出发去曼谷，在机场将登康接到，那颗域耶也跟着随行托运。往返好几个小时，我困得在汽车里睡觉，只是辛苦了方刚。再回到孔敬天已大亮，看到躺在地上的阿赞洪班身体仍然保持着那种僵硬姿势，完全没变化，就像被用胶水固定了似的。而老谢似乎整晚都没睡，眼睛里全是血丝，呆呆地坐在阿赞洪班身前守着，嘴里喃喃自语：“不能死……她做鬼也不会放过我……”
刚进门，登康就站着不动，缓缓四处张望。我估计他可能是感应到了那块佛牌中的邪气。再看到老谢的模样，他就来到阿赞洪班面前蹲下：“怎么回事？”
老谢慢慢抬头，看到是登康，忽然两眼放光，一把抱住登康的肩膀，大喊：“快，快救救洪班，救他、救他、救他啊！”
我连忙把背包放下，用力将老谢拉开，登康很不理解，问这家伙抽什么风呢。他还不知道阿赞洪班是老谢的远房叔叔，我也没和他提起过。就说他俩其实是亲戚关系，阿赞洪班是中国云南人。登康满脸疑惑，还要问什么，方刚说：“先救人要紧，老谢的事以后再跟你讲。”
登康用手摸了摸阿赞洪班那僵直的躯体，阿赞巴登把那块带着邪气的蜈蚣宾灵拿过来，说：“这块牌不太对劲。”登康看了看他，接过牌后把手掌压在佛牌身上，忽然又放开，问这佛牌是从哪里来的。