看着那位从创世纪之初活到现在的受戒僧人的远去，不经觉得头顶的太阳也变得渺小。初火纪有上万亿年，而创世纪却只有不到十万年，至于新世纪则刚刚开始。
但现在的重点是两位刚刚入室的佛修将要开始教习筑基修者。
这个世界只有六个大境界
筑基——开门——登堂——入室——还真——证道
后面三个境界已经为人所熟知，所以前面三个境界才是现在的重点。
登堂可以使用神通，开门可以开辟气海，筑基则只能与世界沟通。
神道之体质，道家之根骨最初的形成都是在筑基之后。虽然在凡胎时就可以体现，修炼后期也可以改变，但筑基定型还是主流，除非你自己修行或修佛道，要不然只能按照筑基的情况修行。
总而言之筑基很重要，要筑基必满百日，且筑基后仍在筑基。
这是天台禅院院首说的。
这是一名带发僧人，面目温润，一位典型的还真修者。
一次请招，一次照面，二人已是深交。
苦海明挥了挥手带着自己飘扬的牙白鸦青大方格长衫说道“我下次会带给你一些紫色或者是胭脂色的衣服的，不要老是穿黑色，别人会知道你只有这一条衣服的”说完还随手扔掉了自己的竹青色发扣，换上了黛蓝色的发扣。
棺中人的眼睛跳了跳，他的眼睛是有点细长的桃花眼。
匆匆别过，苦海明来到了自己被分配的小镇。
杏花镇
当年的杏花村
禅宗双祖之一的慧能的化身——牧童所游之地
笑问酒家何处有，牧童遥指杏花村
随着世界的不断变迁，这里已经成为了一座小镇。
接风洗尘，正逢午饭，虽无神道之佳肴，也无仙家之妙果，但，就是干杯。
人若登堂，就无如厕之忧，更可长命百岁甚至留世万年。但据苦海明所知除了仙家的长青宗嫡传恐怕就是之前见到的棺中人可以尝试一下做一个万年乌龟。
发展了这么久吃饭怎么可能是为了填饱肚子呢。
当然是为了干杯咯。
饭后见满山杏花，苦海明随镇长来到了一个木质桑拿室
木质桑拿室不过十平米，可进去之后却是别有洞天，身边就是这漫山的杏花，除了身边若隐若现的雾气，就是这不知何时脱下的衣物和不知去向的旁人。
虽然苦海明一直喜欢衣物，但也不得不觉得有种归复自然的感觉。
所以跳入了江流，让自然在形式和实际上洗涤自己的身体。
梳洗罢，苦海明换上了一件秋香为底墨色为边的蝶衣（就是花纹是大小不一又有序变化的卵状花纹就像是蝴蝶的翅膀，边缘全黑，古装），这是黑色最少底色最淡的一件，有点微湿的感觉，就像是新生。
回到房间，将吃剩的橘皮和收集的杏花加上一把通用熏香粉捣成香丸，放入香桶点燃，苦海明趟在了床上，发觉镇长竟有入室修为，不经感叹。
苦海明轻念咒语，用手凭空画了一个青色六芒星，旋转向前，青屑微撒，消失在了墙上，也消失了墙。眼前可见星空，头顶仍有房屋。
他盘坐在床上，阖上自己的双眼，又再度睁开，一丝诡异的红光在月蓝的眸子一闪而过。举目远望，淡然一笑，眼眸忽然五彩斑斓，暗淡了他如玉石般温润的面容，又归复素雅。
砍柴挑水，如痴也狂。
心魔怒号，只道寻常。