若真的到处都是穷苦百姓，要传播教也就十分的简单了。
请“神官”开几场讲座，每场讲座发两个白面馒头，就必然会有很多的百姓为了这一口吃食而来坐上一天，让他们给洗脑。
多洗脑几遍，这些人也就成了信徒。
信徒再带一些人来，这教义就传播得更加广泛了。
再然后，就算你不想信这个教，也因为周边局势的压力，不能不信了。
在别的地方那是屡试不爽，虽然开始会有点慢，但是只要发展起来，后面都是倍数的增长，看得见的迅猛。
尤其是那些有灾情、战争或者本就十分贫困的地方，月神教更是发展得十分迅猛，甚至可以说成为了当地第一大教。
官府也有不少警觉的，但是人家就拜拜月神，想要阻止没有好的由头不说，还有一众信徒的极力阻挠，只能不了了之。
更过的是连警觉都没有，管都没有管，岂会上报给朝廷知道？
大金百姓多是信奉祖先的保佑，供奉得多的也就是城门庙里的神像，像月神教这样洗脑剧烈的教，那是不一般的有侵略性。
问题是，蓬莱与传说的差距太远了，至少这普通百姓富裕的情景就是不合常理的。
两个白面馒头就想拉人坐上一天？那是想都别想的事情。
大伙都是有活干有钱赚的人，自己能赚钱买粮食，或者自己的地里能收粮食，听一天的瞎话，谁愿意耽误时间来要这点白面馒头？
无事献殷勤非奸即盗，自己家里有粮，谁还会来。
气人的是，蓬莱本是荒凉之地，地痞还有那么几个，懒汉都难得寻到。
毕竟当地的懒汉早就饿死了，外地来的懒汉？呵呵，千里迢迢到荒凉的蓬莱要饭。可能吗？
忙活了许多天，眼看又是农忙的时候了，怎么都拉不到百姓来听课，神官们也焦急啊。
巧妇难为无米之炊，有馒头也要有人来吃啊。
就算是后来换成了肉包子，来的人也没得几个，信徒居然是一个都没有捞到。
拉到人，教徒就算自己的了，拉不到人，没有信徒他们的银子也不够使啊。
一干人最后没办法，只能四散了去找信徒，有两个人就混到了城隍庙里面去了。
办法还是一样的办法，以前也没少这样忽悠信徒，然后让信徒捐出家财来破所谓的灾祸。
但还真没想到，这才起手，就碰到了蓬莱的老大，真的是神明不开眼啊。
麦芽听得也是无语了，这些人先倒是会给几个白面馒头让人果腹，等成了信徒之后，就会大肆的收刮。
穷人身上能收刮出多少银子？最大的大头自然从富人身上挤的好。
所以一边让信徒跪地叩拜神明，一边有竭力宣言神明之下众生平等。
众生平等，见了官员老爷就不该要跪地叩拜，商贾富户的钱财也该大伙共享……
据说此教在白沙洲传播甚广，乡边孩子都有知晓“月神天官，庇佑众生。”的，就没想在蓬莱踢了这么个铁板。