20230222
伊尹美食课：
20230308
今日女性节。
杜子哲学：我意识到土耳其地震或许不是自然力量造成的。核武器应该把类似八大胡同、妓院之类的炸成废墟。
20230313
家庭民主是什么？如丑丑幼儿园有小朋友给鱼喂花，把鱼喂死了，幼儿园老师对小朋友讲，谁家养鱼带一条小鱼去幼儿园，想带的小朋友举手，丑丑没有举手，她周末回家跟我说了，我让她周一带条小鱼去幼儿园，丑丑不同意，当妈妈的只能按照孩子的意愿来行事。
20230324
看到征文，我视它如取经路上的小妖，一金箍棒敲死。我不明白对妓女下不了手，为何对伟大正直贤能的祖先能下得了黑手，晚年了依然与病魔作顽强的斗争，承受非人的疼痛。我死也不瞑目。
20230329
晚安
20030406
早安
20230423
未战而庙算胜者，得算多也。不战而屈人之兵。
20030513
安
20230519
20230519
保定直隶审判厅是中国第一个独立地方审判厅，明天和妈妈、表弟赴保定。
马蹄香是一味中药，别名冷水丹、金钱草。味甘淡微苦辛，气香、性平、无毒。叶心形，种子三角状倒锥形。内服消风散气解暑，利尿通淋去积。
踏花归去马蹄香。
马踏飞燕是甘肃博物馆镇馆之宝，一匹奔马踏在一只燕子的背上，铜铸成。甘肃旅游局标志。
2013年12月7日，施瓦辛格到陕西秦始皇兵马俑博物馆参观。
骁腾万里——中国古代马文化，是陕西历史博物馆2019年推出的展览。陕西茂林博物馆西汉鎏金马，体长76厘米，高62厘米，重26公斤，马身中空。西汉时典型的大宛马特征。大宛马产的汗血宝马（称天马）。
孙悟空在天宫第一个仙职是看马官。
去年20大期间，我扔了7只小马宝莉毛绒玩偶。丑丑喜欢看小马宝莉。
20230521
今日回BJ。
20230601
20230601
伐无道。
20230602
20230626
下午去了天坛公园。
20230627
七月流火。
20230701
建党102周年
20230731
伊尹美食课：虾饼
天空下着雨。杜苏芮不会是妈祖和风师雨伯商量的结果吧。
一命将还十命。
当今社会歌手都想解决人类的基本问题。从揭示现实角度来看，对民众有一定的警示作用。
20230801
伊尹美食课：西红柿茄子面条
在村里沿着村边的小路走一圈，就能摘一手提袋核桃。某些人躲在城市的房间里一天叫着乡土生活。
丑丑爷爷带着她去隔壁村里看戏去了，在她这个年纪，估计能有这在乡村大戏台看戏的经历的小朋友少。
20230802
伊尹美食课：手撕包菜
人家，在古代是代表有烟火，行走在路上，看到炊烟升起，知道有人家了。由此有际遇。因此而产生诗意文学。
20230803
伊尹美食课：葱花烙饼（甘肃烙法）
今天在地里摘了一萝头西红柿，我已经汗流满面，体验农人的艰辛。
土地真是人类的宝库，一片田地，一年可以种两三茬农作物，收了玉米又开始种萝卜。
今天又有新收获，发现楼兰古国是山海经中的泑泽。我想吸引彭加木去罗布泊科考绝对不仅仅是因为钾盐。
20230804
伊尹美食课：西红柿酱
今天嫂嫂准备蒸西红柿酱，我早上帮她切西红柿，村里的西红柿又红又大，新鲜又便宜，一斤一块四，哥哥昨天买了三箱西红柿。
边切西红柿边跟嫂嫂聊天，前天西若院盖起的六间大殿龙泉寺上梁，这座龙泉寺是属于四个村的，许多人都去参加上梁仪式。这座龙泉寺主要是东若院里四个挖矿的人每人出资五万元，在原址盖起来的，原龙泉寺在文化DGM时被拆了，听村里的老人们说盖原龙泉寺时，傍晚了，牛还起劲地从山上拉木材、拉石头，村里的人们越相信神灵了，更信心十足地盖，村里人命名这座寺为牛拉寺。
当今社会，中国的乡村乡民自发捐资盖庙，这是恢复传统文化的自觉自发行为，或者说乡民心中的信仰在这个时代得以用行动来体现。
古代的庙对面是戏台，戏子唱唱打打，对面的庙里，泥塑的神像一动不动，却是民众祭祀、祭拜，许愿的神灵。
代县古代是代州，这里村村有庙宇、家家供菩萨、户户念阿弥。每个村里供奉的神灵不同，门王村是奶奶庙，有的村供奉关公。这里的民风淳厚，与村里人一直的信仰关系最大。信神有个问题，轻视身边的人，不重视现实生活，把希望寄托在死后来生。
当然，更多的现代人迷茫，不知道该信什么。有个县里检察院的中年人想看书院，来和嫂嫂聊，他说到现在乡村振兴，村里的年轻人都离开村子了，怎么振兴。现代的人们拜金，他们认为社会就是这样。
商品经济、物欲横流。曾经社会地位最低的戏子如今赚钱最多。人性负面的极端就是HDD、凶残、贪婪。人们一天的时间浪费在刷手机上。你看的是什么，听的是什么，做的是什么。
昨天我的婆婆胃疼，我听到她说她没人惦记她。像她这样勤劳的农村妇女一天只知道忙于家务，不看手机，不想着吃好吃的，穿好的，去那里旅游。心思却全放在儿女身上，她付出不想着回报，这是她的天性，她这样做心安，踏实。但现代人有谁愿意像她这样呢？避之还来不及呢，干嘛要当苦行僧。现代人付出一分像收获十分。社会要想变成人们想要的社会，就需要灭掉哪些腐蚀人性的设计。
20230805
昨天思考乡村振兴的问题，想着要乡村振兴，必要恢复家族的宗祠、家庙、家谱、家风。今天看到新闻温州苍南黄氏宗祠要拆的新闻，原因是城市规划，城市规划是瓦解乡村的首要因素，不祭祀祖宗，谈什么文化复兴，让这些干部把中国的文化都糟蹋了。
担需要用肩来担，来负重。
丑丑问我宇宙是怎么来的，是爆炸来的吗？这是一个不到五岁上幼儿园的小孩子问妈妈的问题。
20230806
愚公移山里的太行、王屋二山在山海经中北山经有记载。
20230807
伊尹美食课：莜面鱼鱼
今天感触最深的是乡土生活已经被瓦解。
我的公婆这一辈是农村的最后一代守村人了。村里剩下的老人一天聚集在一起打扑克。城镇化建设瓦解了乡土中国，下一代根本不爱这个土地，洗了衣服的水就泼在院子里。前年回来，因为打水不方便，我们在院子里挖了一条管道，直接通到水井，同时也挖了一个大坑，蓄洗衣服的排水，因为担心土壤变质，洗衣服的水我用洗衣盆端着倒到大门外的荒地。逐渐地端着太累，也倒在了院子里。像我这一辈人大部分已经不爱乡土生活了，嫌累、嫌穿不了干净衣服、嫌生活不方便等。最重要的是下一代已经不会也不会种庄稼等农活了，家族关系、婆媳关系等也在瓦解，人们只为自己活着。看着这大大的院子，不能想象后代如何在这片土地生存。
看苗寨纪录片，山水依旧，苗寨的人已经不是守着传统的苗寨人，尤其是苗寨的下一代让人窒息。新禾节等对于少数民族来说隆重的节日，也感觉不到浓郁的氛围和味道。
另一收获是悟到圣人是荣誉感、责任感至上，是这些不断地促使修其身而成圣。圣人的思想和他的成长经历关系密切，像朱熹父亲去世后，他身边的人待他如父兄，如师长。他才坚定地选择儒学。我现在想拥有道术，嫉恶如仇，杀掉那些不仁不义无情的人。不过，当我放弃任何一个人或事的时候，我知道他们永远不会成功。
真人是忘却了世间的名利，按照自己的性情去行事，行之有道，这行事却是社会、国家所需，与自己的行事合而为一。
20230808
今天立秋，早晨起来打扫庭院，婆婆说每年白露时节回家一趟，除杂草、擦房屋玻璃窗，打扫庭院一次。
中午在村里走了一圈，每户人家有户人家一位60多岁的妇人穿着干净整洁坐在大门口乘凉纳鞋垫，在大门通向正房的走廊搭了一个瓜棚，瓜藤缠绕着木架，走廊上方吊着许多大小不一的瓜，院子的地里种着西红柿、豆角、茄子、黄瓜等蔬菜，菜地边种着红色、黄色的美人蕉，凤仙花。今天在网上看到清朝一个五品官员的庭院，穿着古装的家人站在二楼的阁楼上观景歇息。这些情景在今天是多么难得的生活。
100年前，BJ城还是拉着马车，纽约已经高楼林立，街上跑的是汽车，李鸿章去了纽约回中国感慨、羡慕美国的现代化。
人们往往容易忽视自己的优势。
乡土的耕种生活，自给自足，农忙时忙，农闲时做家务、做手工，欲望少，烦恼少，生活悠闲、舒适。
城市建设是打开了潘多拉的盒子，打开了人类的各种欲望，同时加速了人性从淳朴到复杂的变化，商界的尔虞我诈，更甚的是网络科技的发展负面使人性堕落。当然不经历这个过程，人类不会反省，也不会回归田园生活。
20230809
伊尹美食课：红烧猪耳朵
农村生活要不断地与动物抗争，这可能是促使人类迈向城镇化建设的一大诱因。像现在，立秋后的蚊子叮人格外地凶。院子里一天飞的苍蝇落在食物上，房间里还会有蛇、老鼠、蜘蛛、蝎子等动物，严重地影响人们正常的生活。动物终究是动物，嫂嫂曾经养了一窝兔子，她给兔子打了一次疫苗后，兔子都死了，大人以为是打疫苗的原因，今天通过外甥才知道当年他才十多岁的时候，他把家里的土狗放出铁笼，狗跑到兔笼，兔子被狗吓到，用头撞墙一个个撞死了。
农村的医疗的确是个大问题，公婆的村里目前只有两个赤脚医生，是两口子，男的上大学学的医药专业，女的在公社跟着学习了几年，村里的人日常生病打个电话，他们带一些药物。我想只有像古代那样，华佗、李时珍名医都为百姓着想，为百姓救治才能拯救农村的医疗环境。
20230810
伊尹美食课：莲花白包子
蓐收是白种人。