孙登，等待的就是一个机会，果然诸葛亮在建兴四年秋，将中护军李严从永安调到江州，这也意味着，东洲派和荆州派的矛盾开始缓和。
李严被封为江州都督，陈到则被任命为永安都督。
作为巴东郡的治所，江州可能世人不太清楚，但是换个名字，相信大家就明白了“重庆”。
从只能监管永安四县，到现在的江州地区，可以说是诸葛亮对李严做的让步。
李严一到江州，就开始大兴土木。
诸葛亮开始准备北伐，虽然大军未动，但是粮草已经开始运往汉中之地。
诸葛亮对于此次北伐做了充足的准备。
最主要的目的，就是拿下陇右，切断关中地区和凉州的联系，然后再拿下凉州，然后窥伺长安，还于旧都。
诸葛亮五次或者说四次北伐，目的只有一个，切断关中和凉州的联系。
也就是说，只要拿下南安、安定、天水、陇西、广魏五郡，再据险而守，则西北定矣！
要知道，此时雍州几乎是不设防的阶段，曹睿还得派张郃领五万，曹真领十万救援，可惜最后马谡的一句“居高临下，势如破竹”给毁了。
最可恨的是，马谡可不是演义中，明知自己犯错主动承认的，而是惧怕责罚主动跑了，对，直接畏罪潜逃了。
马谡之死，真是自找啊！
曹丕继位后，将凉州、关中合并一起，称雍州。
其中主帅正是夏侯楙，夏侯惇的小儿子，清河公主的丈夫，曹魏西线的最高统帅。
此时，以长安为中心的西线，由夏侯楙镇守，宛城为中心的中线由骠骑大将军司马懿镇守，至于东线战场则是由大司马曹休镇守合肥。
大将军曹真则是镇守京师，随时支援四方。
可以说，自从刘备夷陵之战后，曹魏就没有把蜀国放在眼里，甚至是夷陵之战前，曹丕问满朝文武，百官直接说“蜀小国尔，名将唯羽！不敢出战。”
况且秦岭也横绝了汉中和雍州的来往。刘备一死，南中反叛，曹丕更是不关注蜀汉了，反而是将重心放在东吴上，所以三次亲征，可惜收获了了。
曹睿继位后，也认为不能再打东吴了，不知能否进攻蜀汉，结果被百官劝阻，皆说“昔日太祖武皇帝，亲征汉中，犹不能胜！况且秦岭难行，只会白白浪费钱粮，得不偿失！”
曹睿无奈，只能打消伐蜀的念头。
不过满朝文武，也没有多在乎蜀汉，反正诸葛亮又不懂军事，也就是打打南方的野人还行。
夏侯楙更是草包一个，把长安搞得一团糟，不过谁让人家是宗室呐！
洛阳。
皇宫内，曹睿正在仔细品味，孙登所做之诗。
“如有英明主，何须事农桑？屯田三千户，户户有人亡！”曹睿面色微怒。
“这分明是嘲讽朕，东吴最近倒是挺喜欢刷这些小手段啊！”曹睿感慨到。
“陛下，天下人心，皆在大魏，东吴之地，不过偏据东南，借助长江之险要而守御而已！”
“然其守有余，而攻不足，陛下只须屯田养兵，恢复生产，十年之后，天下传檄而定矣！”说话之人不是别人，正是刘晔。
曹睿看向刘晔，倒是没有说什么“爱卿言之成理！”
“大魏，占据中原，一统北方，自太祖武皇帝开始，结束了乱世群雄，还天下一个朗朗乾坤，可惜仍有吴蜀两小国，不服王化，朕迟早要讨之，不过如今之际，修养生息，也不失为好计策！”曹睿还是赞同刘晔的观点的。
“陛下，南船北马，中原之地，自然不是吴蜀二国所能比的，不过长江之险要，太祖武皇帝，世祖文皇帝数次亲征，也没有什么战果，反而损兵折将。”
“陛下，臣上表，请求搜寻全国的工匠，打造不下于东吴的战船，然后日夜训练，终有一天，可以平定东吴！”此人是散骑侍郎流放。
“爱卿所言极是，朕正有此意。虽然不一定现在就要打东吴，但是船只可以先建造起来！”曹睿也批准了刘放的上书。
随后，曹睿又处理了很多事件，比如学习东吴一样，更改历法，不多为了和东吴施行的乾象历区分，只能继续找人编撰了。
孙权前期其实很优秀，比如说，历法。
早在公元222年，孙权不做大魏吴王的时候，第一时间改了年号为黄武，同时也将沿用的四分历，改为更先进的乾象历，并在公元223年正式施行，一直到公元280年，东吴灭国。
刘洪撰成的《乾象历》一书，是人类传世的第一部引进月球运动不均匀性理论的历法。把日月食回归年的长度定为365.2462日，并首次给出白道和黄道约成古度6°1′的交角。测出的近点月的长度为27.55476日，和现在的测值27.55455日相差甚微。
公元190年成功地发明了“正负数珠算”，因此被后人尊为“珠算”的早期奠基人、珠算之父。
刘洪取得了一系列令人瞩目的天文学成就，这些成就以新和精为显著特点，或是使原有天文数据精确化，或是对新天文概念、新天文数据、新天文表格、新推算方法的阐明，它们大都见于乾象历中。
这就难怪郑玄称赞乾象历是“穷幽极微”的杰作，而唐代天文学家李淳风则十分中肯地指出，乾象历是“后世推步之师表”(《晋书·律历志中》)。事实确是如此，刘洪所发明的一系列方法成为后世历法的经典方法，他的乾象历使传统历法的基本内容和模式更加完备，它作为我国古代历法体系最终形成的里程碑而载入史册。
而此时的蜀汉和曹魏用的都是四分历。
东吴用的是乾象历，也就是说此时魏蜀两国和东吴之间有一日之差，不够精准。
换句话说，就是四分历一个月只有29天多，乾象历一个月有30天多。
自然是后者更精确了，曹丕是禅让的，用汉朝的四分历，一直到景初元年才改用景初历（和乾象历基本一致）
这个时候已经是公元237年了，至于之后的晋建立了，把景初历改个名，然后六朝继续就是改了名字。
孙权怎么会想到用乾象历？当然是因为刘洪有个学生叫徐岳了，徐岳有个学生叫阚泽。
然后，阚泽动不动就去找孙权说，孙权一看，确实可以，然后趁着和魏国交战的时候，直接就改用乾象历了。
至于蜀汉，因为继承汉室嘛！自然是用四分历用到最后了，哪怕知道是错的，也要坚持下去。
这可能是蜀汉第一个灭亡，曹魏第二个灭亡，东吴最后一个灭亡的原因之一吧！
别以为，两个历法一个月只差了一天左右，这已经对于农业社会的影响非常巨大了。
甚至说，刘洪的乾象历，预言到了公元221年到公元223年的五次月食、日食，时间只查了几个时辰，要知道，刘洪在公元210年就死了。
所以，孙权被吓到了，直接就采用乾象历了。
曹睿刚刚继位，真是一副明君的样子，同时，因为曹睿对世家的人，放了不少的劝，也导致其对大魏统治力，更加稳固了，虽然可能股份掉了点。
曹操时期，世家与宗室是四六开，曹丕变成了五五开，曹睿就是六四开了。
最显著的一个例子，就是驻守在宛城，对峙陆逊的司马懿了。
要知道，自曹操时代开始，这是一个最大的先例。
世家真正的掌控了兵权。
……
武昌，吴王宫殿。
孙权对于孙登的文学是不怀疑的，虽然时间已经过去七八年，但是一句“会当凌绝顶，一览众山小！”就把孙权镇住了。
孙权还是很喜欢孙登之前作的“悯农系列”尤其是在与曹魏残酷的赋税面前。
“这第二首也不错嘛！锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”
“哈哈，吾儿，真是个仁君啊！”孙权当然高兴，这更加衬托出，东吴与曹魏之间对待百姓的差距。
孙权下令减免赋税，修养生息，在加上先进的生产工具和生产方法。
百姓们惊奇的发现，自己的生活水平，确实提高了，最起码，不担心饿肚子了。
孙权下令减免赋税的一个原因就是，因为相较于几年前，如今的粮食，似乎产量上升了一倍左右，而且通过孙登的奏折，孙权知道，粮食产量还会上升。
及时减免赋税之后，收到的粮食也比之前每年收获的粮食多。
所以历史上的今年，在大灾过后，孙权不但没有下令减少赋税，反而还加大力度，甚至还引起了陆逊的劝谏。
孙权无奈，只能用，“加大力度的原因不是因为享乐，而是为了北伐中原做准备，如果只是想要自保江东的话，也就不需要收如此多得税了！而且，提前收税，也好过要打仗的时候现收要好！”这才把陆逊安抚住。
不但如此，孙权还对陆逊说“我做错了，你就说，不要跟着我一起错下去，这是忠贞的臣子所做的，而不是谄媚君主。”
还好，如今并没有发生，反而因为生产力的提高，使得江汉平原的在短短几年的时间，就兴旺起来。
孙登的“开元通宝”也开始在江汉平原地区流行起来，百姓多视之为重。
货币的流通，也是武昌能够快速发展的原因。
武昌地区有很多东吴的特产，种类繁多，孙登规定，只能用“开元通宝”购买。
当然对于国内也可以用汉五铢购买，但是必须足量。直百系列可不行。
诸葛亮可以做蜀锦的生意，孙登就敢做高端的生意。
同时，对于魏国的走私，孙登明面上打压，实际上确实支持，如此才有了快速发展的武昌地区。
货币与商品的流通，自然是催化剂，先进的锻造技术，导致开元通宝仿造的难度很大。
至于把开元通宝融化炼铜，拿是把裤子都赔进去。
就如同一张人民币，红色的那种，你把它泡水里，做生产纸张的原料，脑子指定是有问题。
很简单的一个原理，一枚开元通宝的实际价值，超过开元通宝本身铜料的价值，这就足够了，没有人会把开元通宝融化了练铜的。
至于武昌为什么发展的快？很简单，比如你是个卖凉粉的，一天卖十碗能回本，那么在一个县城里，你一天卖不动十碗粉，那么这个县城就一直不会有卖凉粉的人出现。
武昌就不一样了，你在一天的时间里就可以卖出一百碗粉，哪怕是把成本抛下去，还是比小县城赚得多，你会不会长时间待在武昌？
在加上生产力的提高，使得百姓手上有了一部分富裕的闲钱，自然市场也会起来。
更美好的享受，谁不想要？先满足温饱，在奔小慷嘛！谁不想？
马斯洛的五种层次中，最下面一层，就是吃饱饭嘛！
然后开始上涨，人的欲望，无穷无尽。
就如同古文中说的“夫晋，何厌之有？”那晋国有什么满足的呐？
孙权兴奋之后，还是看向诸葛亮写来的信。
此信上说，诸葛亮承诺将率领大军，先行北伐，希望孙权能够出兵进攻曹魏。
孙权等的就是诸葛亮的承诺，只要诸葛亮先一步北伐，那么东吴一定会跟在蜀汉的后面，北伐曹魏。
孙权又询问了诸多大臣，并且最后又亲自去看了下吕蒙，二人交流了很长时间。
最终孙权同意一同伐魏。
……
成都，丞相府。
诸葛亮看着孙权的回信，久久不语。
吴蜀结盟之后，第一次共同出兵不知会如何？
诸葛亮不知道，但是为了先帝的遗愿，为了蜀汉，他不得不做。
“鞠躬尽瘁，死而后已！”诸葛亮抬起头，看向璀璨的夜空，不知道在想些什么！
天下又乱了。