荀道仙也不知道睡了多久，只觉浑身舒泰，通体清爽，疲态尽消。
一个翻身下了床，慢慢穿好自己那青中泛白的衣袍，胡乱弄了点米面，煮了两碗粥，就着院墙内通红的枣子，咕咚咕咚地喝完了。
随后关上院门向学院走去，学院坐落在颖阴县城内南侧。
荀道仙进了城门，沿着西街，两边那或颓圮或灰白的院墙，慢慢的往前走。
进城之前，他还是心旷神怡，愉悦舒畅，心情不错，嘴里哼着小调，唱的是从军行：
昨日长官嘛临吾乡，布告百姓嘛为招兵。
冬月北狄嘛打秋风，杀我民众嘛抢我粮。
大晋一统嘛八百年，兵强马壮欲卷巨澜。
北出雁门嘛先灭狄，西屯驻兵嘛天山前。
东造巨艨嘛渡白龙，南收属国嘛为郡县。
正是男儿嘛立功时，莫贪家乡嘛享乐安。
吾从告示嘛出雁门，打得北狄嘛似鼠窜。
正要一战嘛捣皇庭，三国联手抵嘛吾锋。
驻军百日嘛粮尽返，北方割地嘛又赔款，
仅限牲畜嘛若百万，资源无数嘛乞平安。
一战曾灭嘛百万人，得封小校嘛至凯旋。
家中高堂嘛堂前坐，邻人相扶嘛到村边。
吾见高堂嘛跌下马，言欢携手嘛到堂前。
谈起杀敌嘛二三事，自言曾是嘛军中冠。
非是三国嘛阻我业，一战功成嘛封侯返。
待得他日嘛王师召，重修戈矛嘛会同袍。
同袍一日嘛拔刀起，涂涂苍生嘛无故国……
这首小调是两百年前益州一个乡绅之家从军的军人所创，语气欢快，深具益州地区特色，同时又能轻易用其他州郡方言改编，所以广为流传。
加上两百年前晋国还是巨澜大陆上老大之帝国，百姓军人皆以国为荣，自信又自傲。
称北必狄，称戎带犬，言南必蛮，言齐必夷，这首小调完全符合当时百姓的心态，于是经说书人之口，迅速流传开来，各地皆有不同唱法。
可惜200年前开始，晋国修行资源开始日渐衰落，灵石产量大减，灵药减少，高级修者越发难以出现，晋国国力大衰。
别说一统天下，直至现在，大晋国内已经有了众多国中之国，领土被占，割地赔款，关税协定，上供灵石、矿产、药材。
若不是晋国人口众多，几国不好管理，加之晋国最后一位浑然一体之境的大修行者平章王铁血强硬，素有拼命的血勇。
南方小国新月国也怕唇亡齿寒，和大晋签订同盟合约，几国也未商量好该如何瓜分利益，怕是晋国早已沦为几国案板之肉，切割瓜分了。
进了城入西街，再看到那灰白的院墙堆起的残垣断壁，荀道仙却怎么也唱不起来了。
这两边的院子，绝大部分人都因为服徭役或者家无粮食可活，在这颍阴县城内又无工作可以养活，所以一家被迫分离，各自离开颍阴县城去各地觅食去了吧。
又或者进了深山老林，远避集市，希望能躲过这晋国眼看就要到来的劫难，又或者等待一个新的王朝建立，他们才会慢慢的出来吧。
更有甚者，上山落草为寇。荀道仙家以前若不是荀母以自小的刺绣绝技帮城中富贾制衣绣帕，学院也有一定的补贴，怕是早已成了两边院墙内的荒草孤坟一般吧。
叹了一口气，慢慢地走过了西街，转入中街。
寥寥的几家店铺开着门，都是些卖米的，米也不多，或者城外带着小动物来卖的打猎的猎户，过来贩卖动物皮肉的。
鲜少有看见贩卖华贵衣物的店铺，甚至只有一家酒楼开业，酒楼名叫八方云来楼，楼旁边搭了了一个很大的木头架子，搭成了一个平台。
平台上有唱戏的伶人，身披三尺宝剑，面白而洁，身着轻甲，唱着一出大戏。
唱的是30年前杨新武率军抗狄改编的戏，说这杨新武膝下仅有一子，名叫杨复匡，仁君七十九年，北方狄国以本国商人在晋国被劫一事为由，趁机发兵南下，向晋国发难，不声不响越过雁门关，南下劫掠。
杨氏父子北上抗击敌国侵略，打得胜仗，但朝廷同狄国因为绝对实力差距，外交失败，迫于压力杨新武不得不自尽报国、救民、救子的故事。取名为《杨家兴武传》。
《杨家兴武传》分为三折，第一折《过雁门》，第二折《败北狄》，第三折《功臣罹难》，现在已经唱到了最后一折结尾部分。
讲的是功臣杨新武携子打退了敌国的肆虐，但朝廷不仅不赏不升，反而降罪，责其不问缘由私自出兵，打伤打死北狄派来追寻劫匪的士兵，破坏睦邻友好关系的罪责，杨新武为了大局刑场自戕，现在已经到了最后一幕。
杨兴武站在刑场之上，但是却没有着囚服，反而整齐的甲胄加身，没有侍卫，没有行刑者，甚至没有监督行刑的官吏，想必也只有君主特许、信任才会如此。
只见他昂首向天，伸手握住剑柄，缓缓地抽出剑来，且听他缓缓唱道：
丹心一片向紫薇，清泪两行为民悲。
我死尚犹自裁亡，难料民死枭首归。
民死犹幸枭首归，待到北蹄牧马时，紫微入笼死亦难。
苦劝后人寻大道，救国救民救紫薇。
复匡不必为父悲，若要寻仇修灵力，陌刀北斩去皇庭，
今去不成功与业，后人使吾今不悔。
愿圣使子继遗志，不破北海终不回。
唱完此段，大呼三声：“恨不能与太祖同生一世；恨不能早生两百年；恨今生早死，有心杀贼，无力回天，如之奈何，奈何呀！”
呼完此段，剑横自戕，似僵尸一般直挺挺倒地而亡。
“好、好、好”，台下传来大声喝彩之声，啪啪啪，鼓掌之声，叮叮叮，铜子落地之声，也有扔碎银裸子的……戏已结束。
伶人一个鲤鱼打挺翻起来，行了一礼，脸上犹自带泪，转身回戏台之后去了。
台下，几人大声叫好，声大却不杂，因为台下观众寥寥无几，只有几个衣着普通的小儿在下边起哄。
另几个衣着稍微华丽一点的乡绅与妇人站在旁边，奋力地鼓着掌，拍着手。
荀道仙也在鼓掌呐喊的同列之中，不过没扔铜子，更不必说银裸子了，这一折戏虽然只看到了短短的结尾，但是已足够震撼。
那种深深的忠君之情，爱民怜民忧民的感情，报国无门，国步艰难，不知国家民族前途命运，有心探索开辟新路，却生命无多，有心无力，心有不甘却又无可奈何的心情，真是被伶人演绎到了极致。
也许伶人与杨新武都感觉到了，自己的使命就是用演绎与生命唤醒后来者的，让他们为不断的探索、开辟新的救国之道能够牺牲一切。
不一会又见得台上出来一位身着青色大褂，手持折扇，搬着一张用布遮了桌子腿的小方桌的老者走上前来。
放下方桌，一拍惊堂木，扇子一摇，说道：“老朽无忧阁无乐老人，今天来为大家说上一段松江异闻录，异闻录说的事大家姑且听之，真假不必深究，只希望各位看了能有所领悟足矣。
这松江异闻录记载，扬州之地，有一靠江之城，名曰松江府……荀道仙想着自己去学院还有事，便没再听下去，径直朝东街去了。
过了中街，转过明玉桥，走过东街中间，到达了颍川县学院，院前栽着两颗巨大的香樟树，院门就掩映在这两棵香樟树之中……