己亥末年，余次临安，暂留学府。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感子健对洛河神女之事，遂作此赋。
其词曰：余从钱塘，言归南中，背楚州，越洪城，经三湘，图要荒，陵乌蒙。日既东出，车殆人倦。尔乃整饬乎兰皋，凝伫乎芝丛，容与乎阳林，流䀎乎洛川。
于是精聚神清，忽焉疲消。俯则未觉，仰以遐观。睹一丽人，于岩之畔。乃援伴者而告之曰：“尔有睬于彼者乎？彼何人兹，若此之艳也！”伴者对曰：“吾闻朦山之神，名曰绛姝，然则君之所见，无乃是乎？其状若何？吾愿闻之。”
余告之曰：“其形也，翩若舞燕，婉若飞仙，颜映秋水，姿照春波。素丽兮若天山之白雪，明妍兮若春晨之幽兰。远而望之，皎若悬天升明月。迫而察之，濯若清水出芙蓉。盈纤恰适，修短合度。肩若雕琢，腰如蛇舞。明颈秀项，皓质隐现。芳泽无加，红粉弗饰。云鬓春山，娥眉秋波。朱唇微启，皓齿渺露。明眸净眼，桃靥琼鼻。仙姿妍逸，娴静姽婳。绰约风态，白袂翩翩。舒眉兮明月生妒，转眸兮倦鸟忘还。轻步兮微风拂拭，细语兮黄莺自惭。屈葱指兮粉蝶私语，弯柳腰兮群鱼窃欢。”
朦山之神，脱世之仙，其美可比庄姜、秦罗敷、甄洛。余望之焉，可望可察不可近，远观不能及也。
飘然之姿，气韵生动，性灵毕现，形美悦人目，神美动人心。顾盼流波，巧笑倩兮，美目盼兮。
暮冬之际，草衰叶黄，枝朽木枯，萧索荒野，苍凉无人。流连之境，草叶葱茏，枝木繁盛。昳丽神采，映照云霞。
恍惚远望，观流水潺湲。山有清溪溪有石，鱼游江兮双鳞鳍，石卧江溪流有波，慕姝神兮未敢言。
白袂翩翩无风起，裙裾绡之曳雾提。泽衣浅明，罗襦湘绮。佩衽雍容，衿带飘飞。凌波微步，倩影出尘。动如脱兔，仪静体娴。进止灵秀，媚于语言。姿态万千，若往若还。转眸流睛，曼妙清妍。含辞轻吐，如歌婉言。音若黄鹂，气若幽兰。婀娜纤柔，尽态璇娟。
仰首睹天望烟云，托心寄意遣飞燕。欲泛轻舟上溯，寻姝神之芳踪。纵情山水，穷途不返。朗心昭月，一往情深而独钟；深情鉴天，一举誓定而自坚。
往古来今，山河可倾，植卉可颓，地貌可造，人心易变，唯日月星辰亘古不改。意有所指，情有所靡，心有所归，念有所属，信仰之心，超越星辰，存乎天理。
姝神之美，乾坤之最，向迹难循，往处不可查。养志载胸，创世于今，濯污擢棘，建光明盛世，宜其民心，遂其民愿，使其所求皆可得，使其所愿皆可企。可望可及，举世欢愉，祛苦消楚，唯余幸焉。
长风之志，朦山幻境，姝神非存于天地之间者，余之良梦，心之声耳。从内由发，寓其于此，吾之志也！