第二百九十八章 阴阳神
赵江河与龙神两个谁也奈何不了谁。赵江河虽然可以将自己的实力全部发挥出，但他的境界比龙神低多了。
龙神虽然是大罗金仙，但他此刻只不过是一颗意志念头降临。只拥有自己亿万分之一的实力，短时间内根本就奈何不了赵江河。
龙神在心里暗想：这小子竟然如此难缠，其神通也是极为高明，这小子来头定不简单。
蛮荒时代的修行者、神和妖魔对神通的应用都极为的简单，只不过是一些最为基本的驱动法则对敌的方法，哪有赵江河的神通玄妙。
就好比赵江河驾驭仙剑星河，竟然使得仙剑星河全面复苏，拿在手中的就好像一条真正的星河。
这对灵气的消耗是极大的，可打了这么久，赵江河的力量依旧是处于巅峰状态，说明他对神通的运用极为高深。
这不是一般的祭祀神能够做到的。
龙神怀疑赵江河的背后有一位先天神撑腰，并且是一位极为厉害的先天神。并且还是一位比自己更为厉害的先天神。
想到这里，龙神的心里就怯弱一分。
赵江河见到自己的神通根本伤不到龙神，他想：大罗金仙不愧是大罗金仙，就算只是一个意志念头都不是可以用一般的神通磨灭的。
要是能够捕捉这个意志念头，好好的参悟一番，自己定能够在短时间内进入金仙境界。
“小子，能够在我的手中坚持这么久，也算是一个人才了。老祖我惜才，今日就放你一马。”龙神说到。
龙皇子一听龙神要放了赵江河，他不高兴了，立马撅嘴撒娇道：“爹，不能这么轻易的放了他。”
“哪来那么多废话，我们走。”龙神对自己这个儿子是越看越不顺眼。
赵江河指着龙皇子说到：“你可以走，但是他不行。”
“小子，不要给脸不要脸。”龙皇呵斥到。
如果不是忌惮你小子背后的那位先天神，早就将你一掌拍死了。
退走已经是龙神最大的妥协，绝对不能让龙皇子死在这里。退走就已经很丢脸了，如果连自己的儿子都保不住，那就更是丢脸丢到家了。
龙神绝对不允许龙皇子死在这里。
“犯我家园者死。”赵江河的声音犹如雷鸣。他背后出现种种异象，好像天地崩塌一般。
炎黄部落的人听了赵江河的话，一个个热血沸腾，赵江河又刷了一把人设，又有大量的信仰之力入账。
“既然你找死，那就不要怪下狠手了。”龙神身为先天神，虽然在先天神中排不上名号，但也有自己的尊严。
如果被对方这样咄咄相逼，龙神依旧毫无反应的离开，他也在先天神的圈子里也就不要混了。
龙神化作一条巨龙，那巨龙几千丈，在那虚空之中张牙舞爪。
风云涌动，正所谓龙从云虎从风。整个炎黄部落皆被云雾笼罩，阳光都难以照射进来，只显得一片灰蒙蒙的。
赵江河的四周都是云雾，竟然他的神念展开，也看不到龙神藏在哪里。
人会因未知而恐惧，特别是身处分不清东南西北的地方，连自身的五感都被封闭了。
赵江河神情冷静，一切都还在自己能够掌控的情况之中。
那龙神几千丈，其实也只不过是纸老虎而已，他的整个身躯只不过是灵气能量临时汇聚而成。
他真正厉害的也只不过是一颗意志念头，只要困住那颗意志念头，那几千丈的身躯立马就会崩溃。
龙神隐于云雾虚空之中，看到赵江河被自己的神通困住，他得意的笑了笑。
一个后辈竟然如此不识趣，我今日就将你打杀在此，看你背后的那位先天神又有什么话可说。
龙神隐藏在云雾之中，一点一点的靠近赵江河。
突然一爪朝着赵江河的背后抓去，这一爪可拿日月星辰，可移山倒海，如果真的被这龙爪抓住，必定是身体崩溃，神魂溃散。
就算赵江河的身上穿了紫光法衣，他也无法完全抵挡住龙神的那一爪。
这时一道白色长河划破云雾，从炎黄部落身处的神国而来。这道白色长河其实是一条光河，所经之处演化出诸多空间，甚至还演化出一些类似生命的存在。
龙神感觉背后传来一阵危机，他回头望去，见那白色长河朝着自己奔流而来。
他在那白色长河中隐隐约约的看到了神道法则的力量。
他立马转向应对那白色长河，赵江河又怎么可能让他得逞。赵江河驱动手中仙剑星河，一剑斩向神龙的手爪。
前后夹击，根本无法抵抗，只能硬抗两道攻击了。
“只要杀了你，你背后的人又有什么话可说的。”龙神一位那道白光是赵江河背后的先天神所发，所以他转而对付赵江河。
只要将赵江河杀了，他相信赵江河背后的先天神是不会为了一个死人跟自己翻脸的。
龙神直接迎上赵江河的神通。
只见一条几千丈的巨龙与一条星河相互交织、相互争斗，两股力量不分上下。
又是一声龙吟。
说明龙神要放大招了，只见他将星河剑光逼退。
就在要将赵江河打杀之时，一条白色长河一涌而来，将龙神笼罩在其中。那白色长河乃是由信仰之力汇聚而成。
大罗金仙的神魂念头虽然厉害，但此刻的龙神只不过是一颗意志念头而已。在大量的信仰之力的影响之下，那颗意志念头里的思维无法运转。
就好像卡碟了一般。
想要摆脱哪些信仰之力的影响，恐怕需要花费大量的时间。
在信仰长河的尽头，走来一人。这人脚踏莲花，头顶信仰之力与神道法则环绕，又从上坠下，护持在那人的身体四周。
“是你？”龙神很是惊恐：“你既然一分为二，不分主次。你背后的先天神一定是阴阳神。”
能够做到一魂分二，并且二魂不分主次，在整个宇宙中能够做到的也只有阴阳神。
阴阳神可是先天神中数一数二的大佬，与龙神比起来，不知道相差了多远。
赵江河从来没有听过阴阳神这个名号，他对那阴阳神也不好奇，他现在只对龙神的意志念头感兴趣。
好好的参悟意志念头，从而领悟其中的不朽之意，赵江河他也就能跨入金仙境界。跨入金仙之后，那才算得上是一方大佬，只要自己不作死就不会死。
第二百九十九章 三皇神
龙神之所以会那么惊讶，因为踏莲而来的人也是赵江河。
龙神见到赵江河一魂分二，并且二魂部分主次，他认为赵江河背后之人乃是阴阳神。
阴阳神乃是先天神中最顶尖的高手之一，龙神与之相比，那是天壤之别。此刻龙神万分惊恐，阴阳神从来不会乱部棋子，每一颗棋子对于阴阳神来说都是至关重要的。如果有谁坏了阴阳神的布局，那定会死无葬身之地。
看着龙神的神情，赵江河就知道那阴阳神定是顶尖大佬，不然龙神不会吓成那样子。
只不过赵江河甚是诧异，他根本就没有见过阴阳神，并且自己的神魂之所以一分为二乃是受了吕洞宾的缘法。
吕洞宾乃是东华帝君转世，虽说东华帝君转世之前也是先天神，不过是纯阳神。纯阳与阴阳相差十万八千里。
赵江河正在沉思之时，龙神的身躯直接遁入虚空，跨过重重虚空，他的意志逃回了天外天。
龙神意志回到天外天，融入龙神体内。那龙神睡在龙巢里，那颗意志进入识海，龙神接收了那颗意志中的记忆。
他先是愤怒，再是恐惧。
“孽子，真是孽子，竟然使得我间接得罪了阴阳神。”龙神怒骂到，骂完之后他他冷静下来，说到：“不行，一定要亲自上门赔罪，阴阳神的因果可不是那么容易承受的。”
龙神说完之后朝着天外天最高层飞去。
天外天一共有九层，没一层都是一个独立的世界。阴阳神身为先天神中数一数二的高手，他当然住在最高层。
龙神意志逃离，把龙皇子独自丢在原地，龙皇子一脸懵逼。
自己的爹可是至高无上的龙神，怎么会逃？不过他很快就反应过来了，转身就跑。
赵江河怎么可能让其逃掉呢？
“你以为你是龙神，想逃，那是不可能的。”赵江河一手朝着龙皇子的神魂抓去，直接将龙皇子的神魂捏爆。
癞蛤蟆见到自己的主人都死了，他还不快点跑。他立马跳入洪水之中，想借洪水遁走。他刚跳入洪水之中，就被冻成了冰渣，命丧黄泉。
将龙皇子和那癞蛤蟆杀死之后，赵江河又使用神通，将哪些被损坏的房屋复原。炎黄部落的那些信徒纷纷礼赞赵江河，赵江河看了一眼，又遁回神国。
禹与他的属下一路赶往炎黄部落，当他们刚踏入炎黄部落的领地之时。炎黄部落上空的种种异象消散，禹说到：“看来是炎黄部落赢了。”
异象消散说明了战斗结束，战斗结束，炎黄部落却依然安然存在，这不正说明了赢的是炎黄部落吗？
“大人，炎黄部落的祭祀神不止拥有自己的神国，并且还触摸到了不朽。那些隐藏在洪水之中的妖兽又怎么打得赢了”
禹对赵江河越发的感兴趣了，一位新祭祀神竟然可以在几十年的时间里触摸到不朽。要领悟不朽，光靠信仰之力是不可能的。
信仰之力虽然可以无限的提升神的力量，但是无法使神发生质的蜕变。
也就是说可以提高神的力量，却无法使神突破金仙境界。
越往炎黄部落中心，地势就越高，终于到了炎黄部落之人居住的地方。那些房子皆是由石块砌成，不像其它部落，房子不是山洞，就是由一些树木和杂草搭成了简易草棚。
那些房子布局合理，一条条道路宽敞干净。
禹眼神一亮，就看这些房屋，就可以看出这炎黄部落的非凡之处。这已经不能说是一个部落了，完全是一座城池。
部落的那位民众更是精神非凡，一个个面色红润，神采奕奕。禹还发现炎黄部落的每一个人都有修为在身，只不过修为高低不同罢了。
“哪里怎么围着那么多小孩，我们去看看。”禹看到前方大树之下围着许多小孩，还有一中年男子在为那些小孩讲什么。
禹他们一行人上前，听得那中年男子竟然在向那些小孩传授修行之法。他们立马离开，修行之法都是不传之秘，万万是偷听不得。
不过禹还是很好奇，为何那中年男子会在大庭广众之下传授那些小孩修行之法，难道不怕被别人偷学去吗？
其中一位属下说到：“竟然在这大庭广众之下传授修行之法，也不怕被别人偷学，那人的心还真是宽。”
这时一位炎黄部落的人与禹他们插身而过，他刚好听到了禹属于所说的话，他转过身来，说到：“几位，一定是其它部落的人，你们不知道也很正常。”
“知道什么？”禹问到。
那人笑着说到：“那人乃是专门传授修行之法的老师，专门教导小孩修行的。”
“修行老师？”
“这是神君定下的，只要是炎黄部落的就要修行。可修行是要人教的，所以神君指定一些修行者专门教导人修行。”
“那些被指定的人就愿意将自己的修行功法传给他人吗？”
“切，我们的修行功法不属于任何一个人，而是属于整个炎黄部落的。硬要说我们的修行功法是属于谁的，那是神君的。因为的我们的修行功法是神君赐下的。”
“不知要如何才能见到你们的神君呢？”
“神君长年在神国修行，那是你们相见就能见的。不过也是你们福缘未到，如果你们早来一刻，就能见到神君大显神威，将一只妖龙斩杀。”
“那是我们无缘了。”
那个人笑了笑，然后离开了。
那人离开之后，禹冉冉说到说到：“一个祭祀神竟然还懂得修行之法。”
祭祀神的力量来自于信仰之力，并不懂得什么修行功法。只有极为少数的祭祀神懂得一些修行功法，至于其它的祭祀神并不懂什么修行功法。
打斗全靠本能驱动神通。
“祭祀神懂得修行，的确很少见。不过也不是没有，我们的三皇神不也懂得修行吗？”一位下属说到。
这位下属嘴中的三皇神乃是天地人三皇的神身。天地人三皇证得大罗金仙之位，只要是大罗金仙就得隐于天外天修炼，不得下界。
天地人三皇在去天外天之前留下了自己的一刻意志念头，万年来人族不断的祭拜天地人三皇。
那无穷无尽的信仰之力与天地人三皇的意志念头结合，化作祭祀神，被称为三皇神。
第三百章 灾劫之力
三皇神诞生于信仰之力，又与天地人三皇的意志念头结合，所以被称为三皇神。三皇神一出世，就有金仙修为。
这三皇神分别是羲、炎、泰。
羲、炎、泰三位三皇神秉承了天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕的意志，他们一心守护人族，每当人族有过不出的大劫之时，他们就会出现。
天地人三皇刚去往天外天之时，人族遇到了不少的大劫难，那些大劫难都是在三皇神的帮助下渡过。只不过随着人族的壮大，人族再也没有遇到过无法渡过的大劫难了，所以三皇神一直在神国内修炼，已经很少露面了。
上一次露面还是在几百年前。
能够记得三皇神的人越来越少了，不过这时那位下属提起三皇神，禹颇有感慨。
禹乃是人皇之后，那三皇神中的泰皇可以说是他的老祖宗了。
老祖宗为了人族无私奉献，可现在记得老祖宗的功绩的人已经很少了。
也不怪人善忘，普通人的寿命只有几十年，能够活到五六十岁已经是长寿了。天地人三皇已经那么多年没有出现过了，那还会有多少人记得呢？
禹暗自下定决心，等到自己“治水”圆满之后，一定要想一个办法将三皇的功绩传下去，让所有人都记得。
不过他现在最想做的就是见一见赵江河。
既然无法直接见到赵江河，那可以先见一见炎黄部落的首领，看可不可以通过首领见到赵江河。
“走！既然到了炎黄部落，我们就应该去见见这炎黄部落的首领。”
……
风明听得“治水”之人前来拜访，他立马出门迎接。
“治水”之人的名号。
共主颛顼派遣人治理水患，稍微有点脑子的人都知道治理水患只不过是一个名头而已，其实是为了猎杀那些藏于洪水之中的妖兽。
“治水”之人只有天仙境界，却到处猎杀妖魔，不怕妖族之人报复。不管是从他的胆量气魄，还是他的所作所为，都是值得敬佩。
所以风明才会亲自出门迎接。
风明与禹对立而望。
这人就是“治水”之人，果然是器宇不凡，真乃是大英雄。风明看着禹的样貌，感受到了禹身上散发出的气魄，他在心中不由的赞到。
风明心中隐隐生出了丝丝崇拜之色。
这人就是炎黄部落的首领，竟然如此年轻。
禹并没有因为风明年轻而看轻他。就算这个炎黄部落的主事之人是那位祭祀神，这首领肯定也有自己的独到之处，不然也不会成为首领。
正如禹所想，并非因为风明是风亦的儿子，赵江河才选他做首领的。而是这风明的确有本事，人品也过得去，在部落里有一定的美名。
“风首领年纪轻轻就成为了一个部落的首领，并且还有如此修为，果然是年轻有为。”禹并不是商业吹捧，而是出自于真心。
他在大都也见过不少的天之骄子，能够与风明相比较的人并不多。年纪轻轻就能修炼到显圣境界实属不易。
虽然只是初入显圣，但能够在如此年纪做到的绝对是凤毛麟角。
风明说到：“我能够有今天，全是因为神君的教导。”
风亦与黎莫等人都听过赵江河讲道传法，并且赵江河还为他们开过小灶。他们不止学到了神通，更学到了一些各种理念思想。
那些理念思想远超于这个时代的人，风明他们遇到事情总能想到不一样的办法。
所以风明他们很是感激赵江河。
风明与禹等人走进屋中，风明叫人准备酒菜。
那酒菜端上来，只见那些菜色香味俱全，比大都专门做饭的人做的更好。
“禹，你为我人族劳累奔波，我只能用这些酒菜略表心意。”风明说到。
“身为人族一份子，我所做的一切都是应该的。”禹说到，说完之后他又接着说到：“我一路行来，观你们炎黄部落与其它部落大为不同。部落内建筑整齐干净，一切都有条有序。部落里更有人专门交人修行，你们部落里的每一个都是修行者，长期下去，炎黄部落一定会成为第一大部落。”
“不管炎黄部落以后怎样，我炎黄部落都是人族一份子。可叹我炎黄部落虽然人人修炼，可没有一个真正的高手。现在洪水为患，妖兽隐于洪水之中作乱。我炎黄部落的人有心斩妖，可是有心无力。”风明说到。
“洪水乃是天灾，妖兽作乱也是妖族的阴谋。我从北至南，不知斩杀了多少妖兽。可那妖兽肯定无法斩尽。特别是很多妖兽一听到风声变藏于水地，等我走后它们又出来食人作乱。
不知风首领有何办法可以解决妖兽之困呢？”禹乃是天仙巅峰的高手，那些妖兽虽然多，但真正有天仙境界的并不多。
要是没有这洪水之灾，禹要斩杀那些妖兽还是比较容易的。可现在到处都是洪水，那些妖兽藏于洪水之中，禹很难将它们斩杀。
都因这洪水乃是灾劫，修行者的神通一旦入水，其威力就会大大削弱。那些妖兽藏于水中，禹拿它们没有办法，除非它们离开洪水。
至于妖兽，它们用的根本不是神通，而是它们本能御水。
双方优劣明显，禹要花费大量的精力才可以斩杀那些藏于水中的妖兽。
“妖兽难除，主要是因为洪水。只要没有了洪水，要斩杀那些妖兽还不是轻而易举的。”风明说到。
禹说：“洪水乃是灾劫，我们的神通对那洪水根本就没有什么用。”
“神通没有用，我们就不用神通。想我人族之人何其之多，大家一起同心协力，要将洪水引到大海之中也不是不能做到的。”风明将解决水患之法说了一遍。
既然神通不行，那就靠人力。
听了风明说的话之后，禹茅塞顿开，他只想快点去试一试风明的办法，看那些办法究竟效果明不明显。
不过不能失了礼数他依旧很是正常的和方明探讨洪水妖兽之事。
这时禹突然说：“听闻炎黄部落之所以能够发展的如此之快，全是因为其祭祀神君混元清静神，不知风首领可否带我见一见神君？”
“神君见与不见，我无法作出决定。但我可以将禹的事告诉神君，我相信神君听了之后肯定愿意出面相见。”风明说到。
“那就多些风首领为我引荐了。”
禹与风明两人一边吃着酒菜一边讨论各种事件。每一件事风明都有自己独特的见解，禹也很赞同风明的观点。
饭后，风明带着禹来到神坛。
第三百零一章 大禹入神国
在五十年的时间里，炎黄部落发生了天翻地覆的变化，但有一个地方没有变化，那就是神坛。
神坛依旧是五根石柱，地上依旧铺的是玉石路板。
黎莫坐在那石柱之前，双眼紧闭，观想赵江河的神像。他的思想思维与赵江河的思想思维处于同一频率。
他的思想思维跟我赵江河的思想思维运转，赵江河的修行经验一点一点的传到黎莫的识海之中。
黎莫已经达到了观想的最高境界，他可以接收赵江河的一切，等于说只要他的身体能够承受的住赵江河的力量，他就能发挥出与赵江河一样强大的力量。
黎莫已经成为了赵江河的一个容器。
在特殊情况之下，赵江河可以直接降临在他身上，以自己替代黎莫。
“风首领，哪位是？”禹看着黎莫，发现黎莫的身体之上散发出两种截然不同的气息。
一个人是不可能同时散发出两种截然不同的气息的。就算是赵江河的神道之身与仙道之身，他们都是由赵江河的神魂分出。两者走的是两条完全不同的道路，但他们最本质的气息却是一样的。
“他那是巫师黎莫。”
“原来是巫师，这位巫师一人却有两种气息，另外一种气息定是混元清静神君的吧。”
“不错。莫已经将功法修炼到了一种极高的层次，他是最接近神主的人，他甚至可以借来神主的所有力量。”
风明还有些许小羡慕，同样是神主交出来的，黎莫却是最接近神主之人。
禹知道越是信仰坚定之人，就越可以向神借到更多的力量，但禹从来没有听过，一个人可以借到神所有的力量。
不管是谁也不可能向神借到所有的力量，一来是神不会这么做，二来是神的力量与普通人的契合度不够，神的力量是不可能完全容纳入普通人的身体里的。
眼前之人竟然可以向混元清静神君借来所有的力量，这说明混元清静神君极为的信任他，还说明了眼前之人的肉身与神魂与混元清静神君的契合度极高。
禹说到：“看来这位巫师莫与混元清静神君关系非浅，竟然可以接纳混元清静神君的所有力量，难道这位巫师莫是一位半神，乃是混元清静神君的儿子。”
“我只不过是神主最忠实的信徒。”黎莫睁开双眼，看着禹说到。说完之后他又转头看向风明，说：“这位是？”
“莫，你不是一直想见‘治水’英雄吗？这位就是‘治水’英雄禹。”风明介绍到。
黎莫惊喜的说到：“你就是禹？‘治水’英雄禹。”
不得不说赵江河那人教人的手段非同一般，他自己明明算不上是一个愤青，但他却将风明与黎莫教成了愤青。
天降暴雨，化作洪灾，又有妖兽隐藏于洪水之中作乱。黎莫一直想为人族出一份力，可他自己力量弱小，根本就帮不上什么忙。再加上他身为炎黄部落的巫师，他要守护炎黄部落。
对于斩杀妖兽治水之事，他也只能想一想。
“禹想见一见神主，不知神主可方便？”风明说到。
近些年来，赵江河一直在神国之中修炼，少在普通人面前显圣。刚刚还是因为龙皇子与龙神意志降临的原因，赵江河才会走出神国。
当事情解决之后，赵江河又再次回到了神国之中。
赵江河已经修炼到了最为关键的时刻，他随时都有可能突破到金仙境界，所以没有重大事情，他都在闭关。
一般人没有重要事情都不能打扰他。
就算有重要的事情求见，也需要黎莫询问过后才知道能否相见。
黎莫说到：“我这就问问神主。”
就算他对与有好感和崇拜，他也不会轻易替赵江河做决定，他也做不了那个决定。黎莫神念一动，就引起了赵江河的注意。
在神国的深处，仙道赵江河正在参悟道德经手稿，神道赵江河正在吞吐信仰之力。
神道赵江河突然感知到了黎莫的精神念头，说到：“什么事？”
“‘治水’英雄禹前来拜访，他想见一见神主，不知神主可见？”
治水英雄禹，竟然是大禹前来。
大禹的名字可谓是如雷贯耳，他能有如此大的名声，不止是因为他治水有功。更是因为大禹是一个时代的结束者，也是另一个时代的开启者。
大禹将共主之位传给了自己的儿子，从此以后人族再无共主。
大禹结束了部落禅让时代，开启了奴隶国家时代，这是人类历史的一大质的飞跃，是制度的一种完善与进步。
“原来是‘治水’之人，他有功于我人族，理应受到礼遇。”
赵江河答应相见，黎莫对着禹说到：“神主答应相见，还请禹随我来。”
黎莫念头一动，五根石柱上的符文转动，光波闪烁。中间的那根石柱若隐若现，最后完全消失，中间却化作了一个门户。
跨过这个门户，就可以进入神国。
赵江河的神国虽然处于无尽虚空之中，但他将进入神国的通道定在了这神坛之地。
神坛是炎黄部落之人祭拜赵江河之地，将通往神国的通道定在此处，一来方便自己投影显圣，二来有利于吸纳信仰之力。
黎莫他们三人踏入神国。
禹的境界比黎莫他们高多了，有仙凡之差距。黎莫他们看不出神国有何神奇之地，之觉得就是一个神国空间罢了，所有的神国不都是这样吗？
禹一进入神国，他就看出神国的不同之处。
这神国中的法则完善，里面的一个个小空间就犹如一颗颗星辰一般，按照一定的规律运转。
在小空间的中间，那个空间里神力充沛，犹如一颗悬挂在高空的太阳。
神国里的神力更是浩瀚无穷，神道法则时时演化种种玄妙。
这并不算与众不同，因为有一些大佬的神国也是这样的。最与众不同的地方，就是在这神国里竟然有仙气在运转。
这股仙气肯定不是哪位仙道之人留下的，而是本来就存在于这神国之中的。
神是神，仙是仙，神的神国里怎么会产生仙气呢？这还真是天大的怪事。
这神国里之所以有仙气，全是因为仙道赵江河一直就隐藏在这神国之中修炼。仙道赵江河的境界本来就高，他长年到此处修炼。
这神国之中的仙气其实是仙道赵江河汇聚的。
第三百零二章 祭祀神只有善或恶
赵江河的神国里的一个个小空间就好比星辰，又同有神道之力与仙道之力。这神国与真正的世界没有什么区别，里面也有生灵，也有法则。
虽然不完善，但随着时间的推移，这个神国说不定可以化作一个真正的世界。
只不过要化作真正的世界注定要经历重重劫难，只是不知道赵江河的这个神国能不能渡过劫难。
“神主，就在那天元空间。”
风明和黎莫待着禹进入天元空间，神道之力充斥着整个天元空间。禹感觉到那股神道之力的强大，压制着自己体内的力量。
天元空间里没有任何山水植物，也没有各种珍奇异兽。
就是一个充满了光明的空间。
神道赵江河端坐在天元空间的天元之处。这天元空间之所以以天元命名，是因为这个空间处于神国的正中心。
而神道赵江河又端坐在天元空间的正中心。
神道赵江河占据了神国最高的位置，神国内的所有信仰之力与决大部分的气运和灵气都汇聚在此处。
禹抬头看向神道赵江河，神道赵江河高百丈，其后有神道光轮转动。一朵朵金莲花漂浮在神道赵江河的身体四周，又有万丈华光一束束。
神力腾飞，瑞兽降临。四周的灵气化作云雾，在华光的承托之下，那云雾更加的迷人。
而神道赵江河在那云雾之中，若隐若现，使人看不清具体形象。
“神主。”风明与黎莫齐声叫到。
禹也跟着说到：“见过混元清静神君。”
禹在打量神道赵江河之时，神道赵江河也在打量禹。
天仙巅峰，竟然连金仙都不是。赵江河虽然也没有证得金仙境界，还处于天仙境。不过赵江河已经触摸到了金仙的门槛，比身为天仙巅峰的禹强上不少。
加上现在又处于神国之中，神道赵江河又有信仰之力的加持，神道赵江河的实力远高于禹。
禹的修为被神道赵江河看透了。
神道赵江河还在想眼前的这位禹与自己心目中的禹相差甚大。
禹能够开辟夏朝，其实力定是极为的厉害，境界更是高深，怎么可能会是一个连金仙都没有成的修行者呢？
不过神道赵江河转念一想，现在的禹还不是开创大夏王朝的禹，与自己印象中的禹有差距很正常。
神道赵江河再次打量，实力虽然不高，但那股气魄绝不是一般人能够拥有的。
“起来吧！”
神道赵江河的声音很普通，没有一丝丝高高在上，就好像是同辈聊天一样。
神道赵江河的声音一落，四周的云雾瞬间被拉入他的身体，跟着那些珍奇异兽、神道法则统统被拉入神道赵江河的身体。
一切异象消散，神道赵江河的身体也开始缩小，最后变得常人大小。
神道赵江河就犹如一位邻家阳光大哥哥一般，站在禹的面前。
禹这才看清赵江河的样貌。
这就是混元清静神？这混元清静竟然生得如此普通，就像一个普普通通的人，怎么看都不像是一位祭祀神。
祭祀神诞生于信徒的信仰之力与信徒的想象。
信仰之力是孕育祭祀神的力量，至于祭祀的形体会是何种模样，全因信徒心中所想。
信徒在想象神的模样之时，总是会以先天神或某一种生物为模版。所以没有一个祭祀神的模样会与人生的一模一样。
就算三皇神也一样。
三皇神虽然是天地人三皇的神身，按道理来讲，三皇神应该与天地人三皇长得一摸一样，可并不是这样。
在祭祀天地人三皇之时，人心中总会对天地人三皇加以自己的想象，想象天地人三皇与自己的不同。
天地人三皇都是大罗金仙境界的大佬，他们当然不同于一般人族。不过这个不同并不是外貌上的不同，而是神魂的不同、境界的不同、对道的理解不同、修为的不同。
这种不同是没有达到大罗金仙人无法理解的。
正因为不理解有何不同，人在祭祀天地人三皇之时，心中就不由的将这个不同化到了外貌之上。
所以孕育出来的三皇神的外貌与人的外貌也有不同之处。
比如羲神的蛇身，比如炎神的牛角，比如泰神犹如龙身。
此刻禹看到的赵江河和人有着一样的外貌特征，甚至给禹一种感觉，眼前这位神的形体外貌才是人最完美的形体与外貌。
如果不是在赵江河的身上感知到神的力量，禹会认为站在自己的眼前的是一位大修行者，并不是一位神。
赵江河看着禹的双目，两人目光对峙，赵江河笑着说道：“怎么？我很奇怪吗？”
“不，不是。”禹有些尴尬。
“开个玩笑，活跃一下气氛。”赵江河说。
禹越发的觉得赵江河与众不同，眼前的神不像是一位神，更像是一个人。
祭祀神诞生于人的信仰之力与信徒心中所想，祭祀神是没有完整的七情六欲的。祭祀神之所以没有完整的七情六欲，那是因为一个祭祀神是从许多人的信仰之力与记忆中诞生的。
融合了太多人的七情六欲，到最后这些七情六欲混合在一起。混合在一起的七情六欲相互交织、融合，最后反而只剩下了善或者恶。
如果祭祀之人心中充满了邪念，所孕育出来的祭祀神就为邪。只有祭祀之人的心中充满了善念，孕育出来的祭祀神才会拥有善念。
也就是说祭祀神只有善恶，没有七情六欲。
所以在祭祀神的身上觉得感觉不到“人气”，他们做事说话基本上都是不苟言笑，开玩笑那就更不可能了。
甚至那些祭祀神连开玩笑是什么都不知道。
从赵江河开玩笑来看，禹断定赵江河并非一般的祭祀神。
赵江河要说之后接着说到：“对了，我一直待在炎黄部落，不知道外界现在是什么情况，你可不可以跟我说一说。”
“当然可以。”禹说到：“除了西极荒漠与神君所在的炎黄部落之外，其它地界皆受到了水患的影响。水患已经是很大的灾难了，却还有许多妖兽藏在洪水之中吞食人族。
现在人族苦不堪言。逃过了水灾，逃不过妖兽之口，逃过了妖兽之口，却又逃不过饥饿而亡。
能够活下的人，万中才有一个。
如果不能快速解决水患，驱除妖兽，恐怕人族会因此灭族。”
赵江河来到这蛮荒精神幻境，全是为了斩杀大帝。现在听了人族之灾，赵江河打算出手相助。
一来可以收集更多的信仰之力，从而提升自己的实力，到时候遇到了玉皇大帝也有一拼之力。
二来是觉得人太苦了，人不能被灭族。
第三百零三章 造神
“没想到呀！真没想到，我人族竟然快到了人族之地。这些妖族真是可恶，有朝一日我定要将这些妖族斩草除根。”风明听了禹的话，他可以想出此刻人族的处境有多差。
赵江河说到：“虽说都是为了自己种族能够延续下去，但妖族做的太过了，竟然想让人族灭族。我祭祀神一族诞生于人之信仰，与人族共同存亡。
既然他们做初一，就不要怪我做十五。妖族借水灾危害我人族，我们也可以借水灾杀他妖族。”
“借水灾杀妖族？”
“当然不是直接杀。”赵江河说到：“大部分妖族生于山河之中，唯有一些大妖在那九重天之上。我们可以祭拜河流山地，封河流山地为神。
倒是河中有河神，山中有山神。以神压制妖，断了他们的生存之地，看他妖族如何繁衍生息。”
赵江河收集更多的信仰之力，光靠自己一个救人显圣又只能过得多少信仰之力呢？那获得的信仰之力还远远不能将自己推到至高的境界，那还不够与玉皇大帝相拼。
祭祀山河，封山河之神就不同了。
这件事一旦成功，赵江河就是神祖一般的存在，在诸神之中有些至高的地位。
到时不管是祭祀那一位神，他都可以获得一定的信仰之力。
并且还能获得大气运的加持。
赵江河知道这件事没有那么容易成功，当然这个阻力不是来自于人族，而是来自于其他种族。
人族一旦封神成功，这大地之上到处都是祭祀神，人族的实力大增，这是其他种族不愿意看到的。
特别是妖族。
禹听了赵江河的话之后说到：“神君有所不知，这大地之上的山河也是数之不尽，祭祀山河，让山河之中孕育出祭祀神，这需要的信仰之力无法计算。就算人族所有的人日日夜夜祈祷提供信仰之力，也无法使山河之中孕育出祭祀神。”
赵江河的方法的确很好，只要祭祀神遍布整个大地，妖族就没有了生存空间。就算不能断了妖族一脉，也可以大大的压制住妖族。
方法好，却不可信。
孕育一个祭祀神容易，孕育千千万万的祭祀神难。
难道真要所有的人什么事都不做了吗？日日夜夜不停的祈祷提供信仰之力吗？这肯定是不可能的。
并且就算日日夜夜的提供信仰之力，也不一定可以让所有的山河之中孕育出祭祀神。
禹停顿了一会儿说到：“虽然不可以让所有的山河之中都孕育出祭祀神，但我们可以让每一个部落里都有一位祭祀神。”
禹退而求其次，无法使祭祀神遍布整个大地，但每一个部落都有一个祭祀神，也可以起到一定的守护作用。
“我所说的山神河神并不是祭祀神，而是由人担任的神。”赵江河明白一个祭祀神诞生的难度，需要的信仰之力太多了。
“人担任神职？”
赵江河让人转化成神，这有些异想天开。
任何种族都可以通过修炼变强，生命得到蜕变。不管如何蜕变，不管变得有多强，都是无法通过修炼蜕变成神的。
宇宙开辟之初，宇宙法则显化为先天神，后又有祭祀神从信仰之力中诞生。神一诞生就是神，并非任何种族修炼而来。
禹心有质疑，他立马追问到：“神就是神，任何种族都不可能成为神。神君难道真有什么办法可以让人变为神。”
“造神。”
“如何造神？”
“我们可以将神道法则拘拿，炼其核心，使其化作神位。将神位融入人体，人就可以成为神。”
“人的肉身根本无法融入神道法则。”
“人的肉身无法融入神道法则，那我们就舍弃肉身，只留神魂。”
“可神魂就算如此，神魂也无法驱动神道法则。”
“借信仰之力驱动。”
“一个人又哪来的信仰之力呢？”
“身前有功于人，受万人敬仰，自然而然的就有了信仰之力。这次洪灾就是一个好机会，派遣贤明之士抢险救灾。那些受了恩惠之人定会感谢救灾之人，我们再宣扬立长生位，祭拜有功之人。
那些人就可以获得信仰之力，有了信仰之力，又有神道法则融于身体，自然而然的就可以使用神道神通，成为一名后天之神。”
赵江河将自己的想法说了一遍，禹大为吃惊。这一想法虽然听着不可思议，但细细想来，又好像可行。
至于可不可行，还需验证。
禹说到：“神君之法太过于匪夷所思，如果真的成了，这乃是有功于我族的大事。不过这事我无法决定，还需共主同意才行。”
赵江河不知道共主颛顼是一个怎么样的人，但能够成为共主，定是一位一心为人族之人。
自己的造神之法有利于人，共主颛顼一定会同意。
“这么大的事情的确不好轻易做决定，就算下定决心造神，里面也有许多细节要商谈。不如我与你一起回去，我正好也想拜访一下三皇神。”赵江河说。
禹说：“共主派我‘治水’，‘水患’未除，我又怎么返回大都呢？”
“你的‘治水’之法只能治标，不能治本。就算你将那些隐藏于洪水之中的妖兽全部斩杀，妖族一样会派遣其它的妖兽作乱，甚至妖族会亲自出手。”赵江河说完之后接着说到：“唯有将妖族斩草除根，才能保我人族永世长存。这次水灾正是造神的好机会，既然是机会，我们为什么不好好利用。”
“这……”
禹本来只是为了见一见赵江河，看一看究竟是一位什么祭祀神，竟然可以将一个部落发展成南方第一部落。
如果对方真是有真本事之人，还可以想对方请教一些有关“治水”的方法。
他见到了赵江河，果然是一位了不得的祭祀神。
他还没有开口请教“治水”之法，赵江河先主动向他打听现在人族的处境。听完人族的处境之后，赵江河还为他提供了一个“治水”的方法。
并且是一个可以永断灾难之法。
禹听了之后觉得赵江河的方法有一定的可行性，不过这件事情太过于重大，并不是他一个人可以操作的。
这件事情一定要汇报给共主颛顼，由颛顼拍板同意之后才行。
禹现在有任务在身，不能轻易返回。
第三百零四章 共主镇气运
经过赵江河的再三劝说，禹取了一个折中之法。共主颛顼只是派遣他与他父“治水”，如何“治水”？从那里开始“治水”？共主颛顼都没有要求。
所谓的划分地盘“治水”只不过是他与他父私下制定的而已。
现在有特殊情况，他可以改变路线，从北往南的路线改为从南往北。
风明身为炎黄部落的首领，黎莫乃是炎黄部落的大巫师，在这种特殊的情况下，他们只能留在部落守护部落民众。
当然光靠他们两个是不行的，神国之内还有老一代的人。
他们境界也不低，特别是黎呈与黎卫，有他们在，也可以跟着风明与黎莫一起守护炎黄部落。
并且跟着禹一起去做大都的是神道赵江河，仙道赵江河还留在神国里。
赵江河跟着禹一起北上，一路上遇到作乱的妖兽，便出手斩杀。有赵江河相助，斩杀起来更加容易。
从南往北，一共行了将近一个月的时间，赵江河和禹终于抵达大都。
大都不愧是人族的中心城市，其规模要比大部分的部落都要大。
大都分为三个区域，中间是共主与诸位人族大佬商量事情之地，后方乃是普通人的居住之所，前方则是易物之地。
易物之地是专门用来交换物品的场所，想要易物之人带着自己的东西到此地与他人交换。
这易物之地就是后世的步行街，只不过他们的的东西不是用钱买，而是以物易物。
赵江河走到街道之上，许多人带着各种东西与他人交换。所带的东西也是种类繁多，有些东西就是常见的武器或食物，有些东西则是一个极为少见，又不知有何用的东西，甚至还可以见到一些修行者所用的法宝灵药。
只不过法宝灵药少之又少，也只不过是一些最差的法宝灵药，赵江河对其毫不感兴趣。
“神君，我要先去向共主汇报情况，还请神君一个人在这大都之中好好玩一玩，如果有什么不周到的地方，还请神君莫言怪罪。”禹说到。
赵江河说：“公事要紧，至于我，你不用管。”
禹独自一人去往共主宫殿，在去工作宫殿的途中经过家门。禹的妻子正好在门口，两人对视相望，眼神之中透着浓浓的爱意。
两人都没有出声，只是相互的看了一眼。
禹接着赶往共主宫殿。
过家门而不入，因为禹还有更重要的事情要做。禹的妻子见到了禹，她也没有出声叫住禹，因为她知道自家男人是做大事之人。自己帮不上忙就算了，又怎么能阻碍自家男人做事呢？
自己在背后默默的支持他就好了。
……
从人族诞生以来，人族经历了三皇。三皇各自统领人族进数万年，直到三皇修炼至大罗金仙境界，他们去往天外天镇压人族气运。
后又有白帝、青帝、赤帝和炎帝治世，四帝与三皇一样，修炼到大罗金仙境界之后，便去往天外天镇压人族气运。
现在是黑帝治世时代，黑帝颛顼为金仙巅峰高手。他已经触摸到了大罗的门槛，他用不了多长的时间也一样要去往天外天。
可人族高手青黄不接，就算是黑帝颛顼看好的禹都才是天仙巅峰，不知道要多久的时间禹才能修炼到金仙境界。
自己去往天外天在即，可自己的接班人都还没有找到。
黑帝坐在那铺着虎皮的大石椅上，那虎皮之上散发着一股很是独特的气息，好像充满了生命的力量一样。
一张虎皮竟然充满了生命的力量，可见着老虎生前定是一位决定高手。
还是在千年前，妖族的一位妖圣作乱，在极南之地，一口吞下了数个部落。短短几天之内，不知有多少人成为了哪位妖圣的口中食物。
哪位妖圣的举动引得黑帝颛顼勃然大怒，他跨越重重空间，以雷霆之力一举斩杀那妖圣。
斩杀那妖圣之后，将其皮剥下，一直垫在自己的凳子之上。
黑帝坐在石椅之上，人族的一部分气运被他镇压。就因为黑帝颛顼镇压着一部分的人族气运，所以只见他全身的气息涌动。
闭眼用精神力去感知，看到的不是一个人坐在那里，而是一座高山耸立。
那高山直入云端，进入九天。
“你不去‘治水’，为何回来？”黑帝颛顼紧闭双眼，他的声音中透着一股至高无上的威严。
“共主，我一路南行，遇到了一个炎黄部落。其它部落或多或少都遭受到了水患的影响，可这炎黄部落却安然无恙。”
“一个部落一条气运，我人族现在有数万个部落。数万个部落代表着数万条气运。这些气运每日都会有变化，或是变得更强，或是消散。变强消散都是正常变换，可在五十年前，南方有一条气运变得极为凝炼。
当时那条气运虽然不强大，但比任何一条气运都要有潜力。
果不其然，五十年的时间里，那条气运不断的吞噬周围的气运，变成了一条苍龙卧于大地，只等机会便一飞冲天。
看来这条气运就是炎黄部落。”
黑帝颛顼乃是人族共主，镇压着人族一部分的气运。就算黑帝颛顼足不出户，他一样的也可以感知到人族各部落的变化。
虽然黑帝颛顼感知到了南方气运有异动，一股气运突生变化，并且还吞噬了不少的周边气运。
但黑帝颛顼并没有前去查探，更没有插手那股气运吞噬其它气运。
不管这些气运如何相互吞噬，只要没有被其他种族夺走，只要不是被其他种族吞噬，黑帝颛顼就不会去管。
“炎黄部落能够在短短五十年的时间里，吞噬合并周围的部落，一点一点的将自己部落的势力扩大，全是因为炎黄部落的祭祀神。”
“祭祀神从人的信仰之力与想象之中诞生，其实力与智慧取决于祭拜的信徒。炎黄部落的祭祀神竟然反客为主，看来这位祭祀神得了机缘。”
“得了各种机缘探测不到，不过这位祭祀神的确有大智慧。我与哪位祭祀神交谈，那个祭祀神提出了一个造神计划。”
禹将赵江河的计划告诉了黑帝颛顼，黑帝颛顼睁开了眼睛。
造神计划有利于人族发展，虽然里面有赵江河夹带的私货，不过这影响并不大。
“请哪位祭祀神前来。”黑帝颛顼说到，说完之后黑帝颛顼突然改口说到：“不，我亲自去请。”
从黑帝颛顼的语气中可以听出他对赵江河的重视。
第三百零五章 赵江河提出神道体系
大都，乌水河。
这乌水河并不宽，河水缓缓流淌。两边有古树参天，古树之上有奇鸟嬉戏。河中水草摇摆，越是追逐。
在古树之下有一石块，石块之上坐着一人，这人正是赵江河。
在大都之中，他看到了人族之希望。大都内的每一个人，不管是男女，还是老少，一个个皆是朝气勃勃。
是因为信念，所以才朝气。
突然，河水快速流动，一人从那河水之中走出。
“黑帝。”
“混元清静。”
共主颛顼打量赵江河，他看出赵江河并非一般的祭祀神，赵江河的身上透着一股于祭祀神不同的气息。
祭祀神诞生于信仰之力与信徒的想象之中，他们并没有真正的神魂。祭祀神乃是信仰之力与神道法则等融合诞生的另一种生命，他们的生命源头并不是神魂，而是神道法则与信仰之力。
共主颛顼感知到的那股不同的气息正是神魂的力量。
神魂乃是后天生命才有的。
“神君乃是祭祀之神，我却从神君的身上感知到了一股后天之力。不知神君是以先天化后天，还是以后天化先天？”共主颛顼问到。
从洪荒时代到蛮荒时代，这是宇宙天地的一次大变革。就好像时代在进步一般，如果跟不上时代的脚步，就会被时代淘汰。
有一些先天神转先天为后天。
好比人族三皇之一的天皇羲本就是先天神，后来他化先天为后天，投生为人。又以后天之身证得大罗金仙。
先天神羲本就是大罗金仙，他转世为人修炼几千年才恢复原来的境界与实力，看似他在走弯路，其实他是在走一条超脱之路。
身为先天神的羲一出生就是大罗金仙，他永生永世都只是大罗金仙。他化先天为后天之后就不同了，他有了成为混元大罗金仙的希望。
其实龙神口中的阴阳神也在谋划化先天为后天，以此证得更好的境界。
正所谓成也先天败也先天。
“共主眼光独到，竟然一眼就看出我与一般的祭祀神不同。”对方看穿自己的身份，赵江河并不感到惊讶，精神幻境里的人并不是傻子，特别是那些顶尖高手。
赵江河接着说到：“可以说我是祭祀神，又可以说我不是祭祀神。我本是一人，肉身死后神魂与一祭祀神相融。”
赵江河并没有撒谎，他的神魂进入这个精神幻境，夺舍了原本的那位祭祀神。
以自己的神魂替代原本那位祭祀神的思维思想。可以说赵江河是穿上了祭祀神衣服的人。
“难怪神君会提出那样惊为天人的计划。”共主颛顼说到。
赵江河以人封神，从理论上来说是可行的，但毕竟从来没有人做过。共主颛顼听了之后，他心中还有所质疑。
质疑赵江河的造神之法的可行度究竟有多高。
现在听了赵江河乃是人成神，觉得那造神之法的可行度有高了几分。
共主颛顼又说到：“神君可否详细的讲讲你是如何成为祭祀神的？”
“炎黄部落还是风氏部落之时，风氏族人日日祭祀，造祭祀之神。经过数百年的时间祭拜，他们的信仰之力汇聚在一起，孕育出了祭祀之神。
信仰之力汇聚在一起，会引动虚空之中的神道法则。神道法则汇聚，则会形成一符文。以符文为核心，信仰之力为载体，信徒的思维思想念头融合为祭祀神的性格，三者合一就是一位祭祀神。
由于他们的信仰之力不够，孕育出的祭祀之神空有符文核心与信仰之力的载体，没有形成其性格。刚好我的神魂飘荡到风氏部落，神魂被那祭祀之人所吸引。融入其中，成为了一位真正的祭祀神。”这时赵江河所说的话虽然都是他编的，但也并非是胡编乱造。
他所说的话是以祭祀神的形成与后世所封之人为根据编造的。按照赵江河的所说去做，是可能造出神的。
如果赵江河的话完全是胡编乱造，也不可能骗得到共主颛顼。
共主颛顼有金仙巅峰的修为，其精神念头犹如恒沙一般。念头一动，就可以推算对方的话究竟是真是假。
在这蛮荒时代，想要靠假话骗住那些大佬，那是绝对不可能的。
唯有真实的假话才能骗到那些大佬。
共主颛顼听了赵江河的话之后，他的神魂念头不断转动，捕捉赵江河话中的信息，再根据自己所了解的去推敲，分析赵江河的话的真假。
“原来如此。祭祀之神没有七情六欲，只有善恶本性，其善恶本性全因祭祀之人在祭拜之时心中的念头是怎样的。
如果祭祀之人祭拜时心有恶念，所孕育的祭祀神定是一邪神，唯有祭祀之人祭拜时心中的念头是美好的，所孕育的祭祀神才是真正的祭祀神。
信仰之力不够，其念头无法孕育出祭祀神的本性。如果用人的神魂代替，这刚刚好。
神君的造神之法对于我人族来说可谓是开天辟地之大业。只不过造神之法事关重大，还需细谈。”共主颛顼说到。
赵江河说：“这是当然，如何操作极为重要。并且一旦开始造神，各方势力一定会出手阻碍。我们也应该提前做好应对之策。”
……
共主颛顼与赵江河第一次见面，定下了造神的大体框架。
赵江河掺杂私货，提出了神道体系。所造之神离不开信仰之力，其信仰之力越多，所造之神就越厉害。
那信仰之力如何分配呢？
这就要按照神的等级去分配，从而就引出了神道体系。
赵江河并没有搬出后世的神道体系，因为后世的神道体系太过于繁琐复杂。脚步不能跨的太大，不然容易扯到蛋。
神道之中的至高神为大帝，大帝有三，大帝之下有五方主山神和十方河神，除了这五方主山神与十方大河神之外，还有等级不一的山神河神，以一到九级划分。
根据神的等级不同，所分配的信仰之力也不同。
神的等级并不是一层不变的，每隔百年进行一次考察。通过一些标准评分，分数的高低不同，神位等级作出相应的调整。
赵江河只是提出神道体系，并没有提自己取哪一个神位。
这种事情何须他提出，只要这件事情成功了，自己的神位肯定不低。
第三百零六章 启动造神
由于不是祭祀的日子，这三皇神神庙之前冷冷清清。
不得不说这蛮荒时代的人与后世之人大不一样。
后世之人要不是不拜神，要不就是一遇到一点事情就拜神。在蛮荒时代，如果不是祭祀的日子和没有特殊情况之下，他们是不会到神庙拜神的。
蛮荒时代的人拜神更多的是为了祈求种族的延续，或者是对人的一种尊敬。
每一次祭拜都是大规模，有组织的，大家会沐浴更衣，心怀敬畏之情。
今日并不是祭祀的日子，也没有什么特殊的情况，所以神庙之前才会看不到其他的人。
赵江河站在神庙之前，看着三皇神神庙。
三皇神乃是人族所祭祀的至高之神，三皇神又是天地人三皇的神身。这是先天优势，是其他祭祀神无法相比的，所以三皇神才能处于至高的位置。
三皇神神庙修建的很是宏伟，是大都城内最为宏伟的建筑。整间神庙是用二十四根主石柱和三十六根副石柱撑起。二十四根主石柱高百米，三十六根副石柱也有大几十米高。
石柱搭成大体框架，再用石块沿着框架堆砌，一座雄伟壮观的神庙耸立在眼前。神庙的最顶端是一个宝塔形状，立在那云雾之间。
赵江河在那顶端感知到了空间节点的力量，有一丝丝神道的力量从那空间节点溢出，看来那里就是进入三皇神神国的通道。
赵江河就好像一个普通人族一样，抱着尊敬崇拜踏入三皇神庙。
神庙中央摆放着三皇神的神像，羲神蛇神在中央，右手边是生有牛角的炎神，其左手边是龙神的泰神。
三皇神并立而站，神像之上依附的三皇神神力，那神像犹如活的一般，就好像是真的三皇神站在那神坛之上。
赵江河在神坛一旁的桌子上看到了香烛，这是他来到蛮荒时代第一次看到香烛。
他在心里暗暗说到：“蛮荒时代竟然也有香烛。”
赵江河拿起三根香烛，这香烛与后世的檀香蜡烛不同，这香烛乃是用特殊的物质做成，点燃之后可以使得信仰之力凝聚在上面，能够防止信仰之力消散浪费。
赵江河将香烛点燃，那一股股青烟飘向三皇神，在青烟的承托之下，三皇神神像显得更加的活灵活现。
“晚辈赵江河本是人族，机缘巧合之下成了一位祭祀神，今日晚辈特意前来拜访三皇神君。”赵江河冉冉说到。
赵江河的话音一落，突然三皇神的神像之上出现一道光波。三皇神的神像“活”了，他们脚踏祥云，从那神坛之上飞下。
赵江河知道这是三皇神的神念附在神像之上降临。
“拜见羲神、炎神、泰神。”
“外壳是祭祀神，内在却是人。好机缘呀，真是好机缘。”羲神一眼就看透了赵江河。
一个人可以成为神，这的确是好机缘。毕竟不用修炼，成为神之后可以说是一步登天。
当然对于那些顶尖大能来说就不是了，因为神会束缚他们更进一步。
赵江河说到：“我能够有此缘法，全是因为我是人。如果我不是人，我也就无法成为祭祀神。”
蛮荒时代种族繁多，唯一一个有智慧，并且会祭祀的种族就是人。其他智慧种族不会祭祀，也就不会出现祭祀神。
只有人族才有祭祀神。
如果不是人族，其神魂根本无法融入人族祭祀神中，也就无法成神。
“你可以成神，其他人也可以成神。你提出的造神之法对我人族有大用，你是我人族大功臣。”泰神说到。
炎神也跟着说到：“我人族一直被其他种族压着，一旦造神成功，我人族必定耸立于万族之上，被诸天气运所眷顾，成为这世界第一种族。”
三皇神将赵江河引入神国之中，这神国归三皇神共同拥有。一进入神国，只见那一层层的空间，无穷无尽，看不到边际。
一层空间就好像一层天，层层叠叠，一道道法则之力隐于空间之中。那些法则不断的运转，演化加固神国。
赵江河的神国与这神国相比较，那简直叫做不值一提。不论是从神国的大小，还是神国的法则完善，赵江河的神国只能算是一个残缺品。
神国一层层，每一层都有生灵居住，不知道的还以为这是一个完整的宇宙。
在神国的最高层就是三皇神所居住的空间，其下则是一些死去的人的神魂所住的空间。
那些虽然只不过是普通人的神魂，因为进入了神国才得以永生，其力量也不强大。但那数都数不清的神魂加在一起，提供的信仰之力是不可估算的。
就算没有人祭祀三皇神，就凭这空间的神魂，三皇神也可以保证自己万年不灭。
……
赵江河与三皇神坐在蒲团之上。
泰皇说到：“既然你是由人成神，那你肯定能够修炼仙道之术。”
神是无法修炼神道之术，因为他们的本质就是神道法则，或者说他们本就是法则。既然是法则，那就无法修炼其它法则神通。
赵江河是由人成神，他并非单纯的神道法则，他是有自己神魂的。
“有神魂就可以参悟法则，只不过参悟了法则，也只能利用信仰之力驱动法则。毕竟神的力量源头并不是灵气，而是信仰之力。”赵江河说到。
泰皇说到：“只要能参悟学习神通，用什么力量驱动的又有何妨。你的造神之术越要执行就越好，免得拖来拖去，又生了异变。”
“共主已经去操办了，只恐怕会引来诸多阻碍。”赵江河说。
泰皇说：“造神成功，我族定会崛起，有阻碍是正常的。就算没有其他种族阻碍，天道也会降下劫难。”
在赵江河他们讨论造神所遇劫难之时，天外天的各族大罗金仙就有所感知，感知到自己种族的气运好像要流失一般。
那些大罗金仙的念头纷纷转动，推算究竟是什么原因导致种族气运出现败退之象。
他们的念头刚一跳出时光，一股强大的力量将他们的念头打回身体。
“混元大罗金仙。”
那些大罗金仙惊呼，出手的是混元大罗金仙，难道是混元大罗金仙谋划自己的种族吗？
如果真是混元大罗金仙谋划自己的种族，自己的种族如何才能逃过混元大罗金仙的谋划呢？
天外天最高层，阴阳神脸上露出了丝丝笑容，自己的机会终于来了。
第三百零七章 巫支祁
主线任务二：造神，神与人共存。分封山河之神，助人族成为万界第一族。
赵江河早就完成了主线任务一，不过他完成主线任务一之后，他再就没有出发任务了。
现在竟然触发了主线任务二。
能够以任务的形式出现的事件，一般都是大事件，对自己在精神幻境中的影响极大。
就好比主线任务一。如果不能完成主线任务一，自己就会“死”在精神幻境中。现在主线任务二肯定会影响到自己在精神幻境中的地位。
赵江河隐隐感知到还不止这些，很有可能会引出玉皇大帝。
赵江河提出造神，除了为了获得大量的信仰之力，提升自己的实力之外，他也想过造神是不是可以引出玉皇大帝。
造神计划全面启动，各方大佬获知之后，风云涌动。特别是妖族的那些大佬，纷纷降下念头，驱使妖族高手伺机而动。
……
蛮荒大地的山与河何其之多，一座山，一条河，就要有一位神。成神的名额很多，根本不用争夺。
每一个部落都没成神名额，至于能够被封为什么神，就要看他们自己的本事了。获得的信仰之力能将他们推到什么等级。
小部落能够获得神位就已经很庆幸了，至于那些大部落，他们倒想争一争那更高的神位。
有一些部落之人打起了大帝之位和五方主山神、十方大河神之位。
赵江河回到炎黄部落，他将造神之事告诉了风亦、风鬼、黎呈、黎卫等人。让他们也去争一争神位，至于能够获得什么级别的神位，赵江河一律不管。
他乃是炎黄部落的祭祀神，他的根基在炎黄部落。他希望炎黄部落发展的更好，因为炎黄部落发展的越好，对他也越有利。
风亦他们听了之后神情微微变幻。对于他们来说，资质有限，注定难以修炼到仙境。不到仙境，寿命有限。虽说在这神国之中不死不灭，到少了一分自由，多了几分束缚。
如果能成神，那可谓是一步登天。
一时之间，人族各个部落派遣修行者参与“治水”。由于各个部落都有派遣修行者参与“治水”，可谓说“治水”之事变为了全民之事。
那些隐藏在洪水之中的妖兽惶恐不安，因为没有一天都会有妖兽被人族修行者斩杀。
这还不是惶恐不安的主要原因，最主要的原因是因为人族大兴水利。或是疏通河流，或是开辟挖掘出一条条新的河流，将那洪水引入大海之中。
洪水渐渐退去，那些隐藏于洪水之中的妖兽没了藏身之处与附身符。
大部分的妖兽暴露出来，一旦暴露，代表着离死不远了。
因为那些修行者看到妖兽就一拥而上，祭起神通法宝猛烈攻击。那些妖兽根本无法承受，连逃的机会都没有就化做了灰烬。
人族高层也大肆宣扬那些“治水”之人的功绩。
那些人的名声传播到整个人族，人族之人皆念其好。那一道道信仰之力汇聚在高空，只等时机一到，就可以开始封神。
大量的妖兽被打杀，妖族不可能没有任何反应。妖族之所以一直没有什么动作，就是在等待人族进入疲惫状态。
人族修行者不断的绞杀妖兽，虽然大量的妖兽被绞杀，但那些修行者也耗损巨大。
人族已经到了疲惫之时，那些妖族大圣纷纷率领妖族开始反击。
妖族一共有十位大圣，每一位大圣都有金仙修为，十位大圣降临，一时间人族又处于被动地位。
被十位大圣带着的妖族成员压着打，人族的一些修行者陨落。好在大部分的修行者都抱住了神魂，只要神魂未灭，等到时机成熟，他们神魂就可以入驻不完整的祭祀神中，成为新的祭祀神。
妖族十大圣之一的覆水大圣巫支祁乃是一只水猿，他降临之后便占据了淮水。巫支祁驱动神通，将整条淮水之水拿捏在自己的神通之中。
只要他心念一动，淮水之水便会化作洪水猛兽，吞噬淮水附近的一切生灵。
“大王，又有人族修行者前来叫阵。”一水妖说到。
巫支祁与其他的妖圣不同，他懂得利用自己的优势，也知道自己的劣势，他的优势就是控水，劣势就是他离开了水，实力就会大减。
只要他不出这淮水，就算是金仙修行者来了也拿他没办法。
不管人族修行者如何叫嚣，他绝对不踏出淮水水域半步。他稳坐钓鱼台，只等人族修行者上钩。
巫支祁坐在石椅之上，身着铠甲，双目之中闪烁着凶光，在那凶光之中又闪烁着些许狡黠。
巫支祁拿起兵器，说到：“本想着发动一次水患，没想到又有人上钩了。你们好好的待在这水府，爷爷去去就来。”
巫支祁手中的兵器乃是一对大铁锤，这铁锤一转动，银河之水也会倒转。巫支祁一步跨出，如鱼得水，消失在那些水妖的面前。
一水妖说到：“祖爷爷就是厉害，坐在这水府，就会有人送上门被祖爷爷吞噬。”
其他的水妖也很是崇拜巫支祁，整个妖族，懂得用计谋的妖怪少之又少。妖乃是动植物生出灵性修炼而成，就算他们生出了灵性，但还保留着未成妖之前的本性。
妖族成员凶残，做起事来只知道用蛮力。像巫支祁这种懂得用计谋的妖族少之又少，除非达到大罗金仙境界，才会洗去本性。
大罗金仙之下懂得用计谋的也就只有巫支祁和九尾大圣。
巫支祁扛着大铁锤，他脚踏水浪，看着站在淮水河边的修行者。
哪位修行者手持弓箭，身上的气息如虹，是一位天仙境巅峰的修行者。这位修行者名为閔，閔已经触摸到了“金性”。
如果不是巫支祁做的太过火，三天两头就掀起水浪，使得淮水两岸的部落死伤无数，閔他也不会出关。
“好个妖族大圣，今日我就将你射杀。”閔呵斥到。
就算閔触摸到了“金性”，但他毕竟还不是真正的金仙境修行者，与巫支祁相差悬殊。他之所以感前来斩杀巫支祁，正是因为他手中的那把弓箭。
他手中的那把弓箭乃是洪荒时代的大能羿用来射日的那把弓箭。
这弓箭能够射落大日，要射杀这巫支祁也并非难事。
第三百零八章 射日弓射巫支祁
閔手中的弓箭乃是射日弓，连大日都能射落，何况是巫支祁呢？巫支祁再厉害，也不可能比大日厉害。
洪荒大日其实是三足金乌，三足金乌乃是先天神俊与后天生灵乌凤所生。先天神俊乃是星辰法则显化，乌凤虽然是后天生灵，但乃是天地飞禽一族之祖凤凰异种。
先天神俊乃是半步混元大罗金仙，乌凤也是半步混元大罗金仙，他们两所孕育的三足金乌一出生便是金仙境界。
三足金乌一出生便是金仙境界，又有大日法则加持，更有重宝护身，不一样还是被射日弓射杀。
这巫支祁虽然是金仙，但底蕴远远比不上三足金乌。
巫支祁听了閔的话，他嘴角微微上扬，面露讥笑，眼神之中更透着藐视。一个天仙竟敢对自己口出狂言，不知是哪来的信心。
巫支祁说到：“一个小小人族，竟敢在本大圣的面前口出狂言。射杀我？我就站在这里不动，你也无法射杀我。”
“既然如此，你可敢站在那里不动，让我射一箭。”閔立马顺着巫支祁的话说下去。
巫支祁说到：“站在这里不动……当然……不可以，你是当我傻吗？”
如果不是巫支祁，是另外几位妖族大圣，恐怕会真的站在那里不动，让閔射一箭。巫支祁是绝对不会傻傻的站在那里让閔射一箭的。
不管对方的境界与实力比自己差了多少，巫支祁都不会留手，一定会全力出击。
巫支祁挥舞着手中的铁锤，只见巫支祁背后的淮水之水腾起，化作一只只巨兽。那些巨兽皆有几十米之高。
那一只只巨兽朝着閔狂奔而来，閔站在岸边，拉动弓弦。弓上并没有箭，不过在拉动弓箭之时，閔的力量融入射日弓之上。
只见有能量法则凝聚在一起，化作一根能量法则之箭。
那能量法则之箭上面透着的杀伐之气令人心生恐惧，周围的景象都受到那股杀伐之气的影响。
只见閔的背后好似天地毁灭，日月星辰坠落一般。
一箭射出，如一道杀伐洪流，冲向那些巨兽。撞击在那些巨兽之上，那巨兽炸裂，化作水珠滴落在淮水之中。
“好厉害的神箭。”巫支祁心中暗暗惊叹，幸亏自己聪明，没有站在那里受这一箭，不然自己一定会被其所伤。
要是被一个天仙境的人族所伤，定会被那些家伙笑掉大牙。
巫支祁虽然在心中暗惊，但他说到：“就你一个小小的天仙也想赢我，真是异想天开。”
巫支祁的身体不断涨大，化作一只数百米高的巨猿。他的下半身在那淮水之中，他的上半身在那淮河水之上。
那手持铁锤，手舞足蹈。
“水神灭世。”
淮水之中的水朝着这个方向聚来，只见那淮河水之中的水如万马奔腾，滔滔不绝。整个河面之上水雾缭绕，在那缭绕的水雾之中隐藏着一条法则。
那法则如蓝色巨龙，蓝色巨龙一动，淮水中的水就越发的凶猛。
灭世，真正的洪水灭世。
在这河水之中还充满了灾难的气息，让人看不到半点希望。
天道降下暴雨，化作洪水灾难。这灾难并不是为了灭杀生灵而降，而是为了历练生灵，让生灵能够从中涅槃蜕变。
所以尽管是灾难，但在灾难之中可以看到希望。
巫支祁借天道所降灾难化作自己的灾难，这并非为了历练众生而降下的灾难，这灾难完完全全就是毁灭，所以这灾难之中无法看到半点希望。
閔乃是触摸到“金性”的修行者，他的心头都涌上一种绝望。
“水神灭世，世间一切种种都要葬灭，更何况你一个小小的天仙。”
巫支祁脸上露出得意的笑容，法宝再厉害又如何，自身实力不够，一样都是我口中的肉食。
那滔滔淮河水之水就要将閔给吞噬，突然天边传来一声怒呵。
“一个妖族也想行灭世之举，简直是不知死活。”
那怒呵之声即是呵斥巫支祁，你一个妖族有何本事竟敢行灭世之事，只不过是不知天高地厚而已。同样也是为了叫醒閔。
巫支祁脸色突变：“哪来的小辈，竟敢在暗处坏老祖我好事。”
閔被叫醒，他立马拉动射日弓，朝着巫支祁连射几箭。
一箭的威力比一箭的威力强。
巫支祁看着那朝着自己射来的能量法则之箭，他立马驱动神通，整条淮水的力量全部加持在他的身上。
有淮水的力量加持在他的身上，他有恃无恐，就算那能量法则之箭射在身上又怎么样，根本就破不了淮水之力。
巫支祁才不相信一个天仙的法宝能有多厉害，还能破开淮河水之力不成？
巫支祁不管閔对自己发动的攻击，他的神念追寻那声音藏在何处，不将其打成肉饼，难消心头之恨。
“找到你了。”
巫支祁将自己手中的铁锤丢去，砸向那虚空。铁锤砸在虚空之上，只见那虚空寸寸破碎。
一个人影从那虚空中跌出，那人正是禹。
禹途径淮水，发现淮水有异动，于是跟着异动的源头寻来。禹到达之时，正好发现閔中了对方的神通，心神被影响。
于是禹呵斥巫支祁，以此叫醒閔。
巫支祁看到禹跌落虚空，他正准备再次发动攻击。閔射出的能量法则之箭打在了他的身上。
他本不以为难，突然脸色一变。
加持在他身上的淮水之力竟然被射穿，那些能量法则之箭插入他的体内。
巫支祁低头看向自己的伤口，只见血液从皮肤中流出。他立马驱动力量驱赶进入体内的能量法则之箭，并驱动力量修复伤口。
进入体内的能量法则之箭不断的破坏他的肉身，巫支祁自己的力量也无法将那能量法则之箭的力量驱除。
那伤口之上更是依附了一股很是奇特的力量，不论怎么做，那伤口就是无法愈合。
“这怎么可能，这怎么可能？”
对方的箭不止破了淮水之力，更伤到了自己，伤到自己的力量还无法驱赶。
巫支祁先是震惊，后是恐惧，吓得巫支祁遁入淮水河地。
閔立马拉弓追击，但一瞬间就看不到巫支祁的踪影了。只要在水中，想杀巫支祁就不可能。除非将巫支祁引出淮河水。
“多谢禹兄，不然今日我就命丧淮水之畔了。”入了水就无法追击巫支祁了，閔又何必白费功夫呢？他向禹道谢。
禹说到：“閔兄有射日弓护身，就算没有我叫醒你，射日弓里的意识也会叫醒閔兄你。”
羿死之时，其血落在射日弓上，从此以后射日弓就生出了意识。
第三百零九章 妖族军师
巫支祁被射日弓射伤，吓得他立马遁回水府。他一回水府，那些水妖见到巫支祁受伤，立马关心说到：“大王，你受伤了，没事吧。”
这些小妖跟着巫支祁来到淮水，从来没有见过巫支祁受过伤，那些前来讨伐的修行者皆成了巫支祁口中的肉食。
此刻巫支祁负伤归来，那些小妖除了关心，还有几分担忧。他们并
巫支祁在那些小妖眼中就是最为厉害的人，现在巫支祁被人打伤。那说明前来的修行者比巫支祁厉害。
要是巫支祁死了，那他们不一样小命难保。
巫支祁坐在石椅上，扫视了那些小妖一眼，咆哮道：“你们滚，立马给我滚。”
吓得那些小妖瑟瑟发抖，连滚带爬的跑出水府，生怕巫支祁狂性大发，将他们给吃了。
妖吃妖的事情经常发生，这巫支祁就有以小妖为食物过。
不过现在的巫支祁可没有时间吃东西，他很是恼火，想自己一个金仙境的妖族大圣，竟然被一个天仙境的人族修行者伤到。
这怎么可能？
妖族因是动植物生了灵智修炼而成，所以妖族都有自己的本命神通。在同等境界之下，妖族比人类修行者厉害。
除非人类修行者修炼了极为高深厉害的神通，人类修行者才能比过妖族。所以在一般的情况之下，同等境界，输的一定是人族修行者。
巫支祁怎么都想不通，境界比自己低，竟然还能伤到自己。
“那把弓箭？”
巫支祁拍着椅背说到：“射日弓，一定是射日弓，也只可能是射日弓。”
弓型法宝不是没有，但能够有那么强大的杀伐之气的只有射日弓了。
射日弓乃是洪荒某位先天神截取落日法则所炼，专门用来克制射杀三足金乌。羿用这射日弓射杀九只三足金乌，三足金乌的怨气依附在这射日弓之上。
后又先天神俊与乌凤共同出手诅咒羿与其妻子，羿提弓杀向先天神俊的神宫。
这可真乃是大勇气！
先天神俊乃是星辰法则显化，更是半步混元大罗金仙，乃是宇宙万界的顶尖强者，谁敢对其不敬？
更不要说取其性命了。
羿大无畏，不过羿还未到达先天神俊的神宫，就被先天神俊驱动大神通镇压在太阴之地。
羿的大勇气与三足金乌的怨气融合在一起，使得射日弓发现了巨大的变化。射日弓的品质超出了一般仙器的范畴，生出的杀伐之力可以破除一切。
“军师有言，我命中大劫将要降临。难道我命中的大劫就应在这射日弓之上？”妖族除了十大圣之外，还有军师妖师与妖帝。
妖帝乃是半步混元大罗金仙的大佬，那军师与妖师皆是大罗金仙高手。
军师的本体乃是圣兽泽，又应其本体通透洁白，又称为白泽。白泽乃是圣兽，能够通晓天下万物，明了过去未来。
军师乃是白泽修炼至大罗金仙，其本命神通被他强化至极致。要说战力，这位军师并不是最强大的，在整个蛮荒之中，同等境界里他的战力是最差的。
不过有关隐秘之事他是知道的最多的。
在巫支祁出妖界之前，妖族军师特意强调他的命中大劫降临。
巫支祁降临淮水，一直是屡战屡胜，不知多少人族成了他的口中肉食，他都快忘了妖族军师跟他讲的命中大劫。
今日他被射日弓射伤，他想起了妖族军师之话。
巫支祁的眼神之中口出了丝丝恐惧，妖族军师从来没有说错过话。他说自己会遇到命中大劫，就一定会遇到命中大劫。
“命中大劫。只要我不出这淮水水府，命中大劫也奈何不了我。”
巫支祁又命令小妖出水打探情况。
只要禹与閔还在这淮水河畔，他就不出水府。只要不出水府，对方又能把他怎样。除非对方能够将整条淮水里的水抽干。
淮水乃是蛮荒大陆十条主河之一，长数万里，又汇聚了蛮荒大陆的气运，要何等修为之人才能将淮水之水抽干。
更何况淮水之中生灵无数，淮水干枯，那些生灵也无法生存。这样的大业力，又有几个大能愿意承受呢？
巫支祁就是吃准了这一点，他才躲在这淮河水之地行事。
并且他动用神通，收敛淮水之水的流动转向。一旦他的生命受到危险，他立马就会驱动神通，使得淮河水决堤。
至于业力什么，他从没放在心中。
只要能保住自己的性命，就算淮水生灵死绝也无所谓。
……
巫支祁派遣的小妖刚一露出头，就被禹和閔发现。禹伸手一探，直接将那小妖拿捏在手掌之中。
“巫支祁藏在淮水何处。”
“饶命，饶命。”那小妖真是欲哭无泪，这种苦差事怎么就落在了自己的头上，他求饶道：“大王就在这淮水水底。”
“我知道巫支祁留在淮水水底，我问的是具体位置。”禹说到。
那小妖说：“沿河流往西三十里，河底有一水府，大王就藏在那水府之中。”
巫支祁派遣这小妖前来打探消息，真是一步臭棋。一个小妖如何瞒得过禹和閔呢？这不是前来送菜吗？
这小妖为了活命，直接把巫支祁藏身的具体位置暴露了出来。
禹直接将那小妖捏死，然后与閔一起往西飞去。三十里而已，一个念头他们就到了。
此处河流里的水呈倒转回流之势，禹望着那数里宽的河流，他说到：“閔兄，你在一旁埋伏，我前去叫阵。等那巫支祁露出水面，閔兄放箭射他眉心，定住他的元神。”
“禹兄放心，交给我就是。”閔朝着禹点了点头，然后隐于重重虚空之中。
禹飞到那淮水之上，一拳打在那淮水之上。禹的拳头犹如天外流星一般，砸在那河水之上。
淮水之水炸开，那流水犹如瀑布一般，向四周飞射。
禹的一拳可以打破空间，竟然无法打到淮水水底。他连打几拳，淮水之水虽然排开，但河底的水府依旧没有显现出来。
虽然没有使得水府显露，但使得水府动摇，好似要坍塌一样。
在水府疗伤的巫支祁一脸愤怒，但他很快将那股愤怒压了下去。
“想逼我出去，门都没有。”
禹的拳头始终无法一拳打到底，禹叫到：“巫支祁，我知道你在里面。你有本事兴风作浪，你怎么没有本事出声了？”
第三百一十章 赵江河定淮水
禹不断的用拳头击打淮水，他的拳头虽然厉害，可以破开空间，却始终无法完全不破淮水之水。
破不开淮水，水府不显露，那巫支祁又躲在水府里不出声。
禹叫骂到：“老猿猴，你不要以为你不出声我就不知道你在里面。你有本事兴风作浪，怎么没有本是出声呢？
我知道你妖族有大圣的本体是一只老乌龟，难道你不是老猿猴，而是哪位大圣的龟孙子……”
禹骂得越来越难听，他以此刺激巫支祁。
不管禹如何叫骂，巫支祁藏在水府之中就是不露面，也不出声，就当没有听到的。
巫支祁很是愤怒，他的脸都变得极为狰狞可怖，不过他强压着心中的冲动。巫支祁可不是其他妖族，他知道冲动是魔鬼。只要现在他一出去，就会变成射日弓的靶子。
对方有射日弓那样的大杀器，自己千万不能在阴沟里翻船。
“想激我出去送死，你们还嫩了一点。”
叫骂了大半天，半点回应都没有，禹飞回河畔。
“这巫支祁还真沉的住气。”
閔也从隐藏的空间出来，说到：“早就听闻巫支祁乃是妖族十大圣中最狡猾的一个。他现在忌惮射日弓，只要有我和射日弓在，他就绝对不会出水面。”
“他不出水面我们就拿他没办法。他的警惕心那么重，引他出来是不可能的了。除非我们真正的离开这淮水水域。”禹说到。
閔说：“我们离开淮水水域，他肯定会出来，只不过我们一进入淮水水域，他肯定又会躲进淮水水域。”
这件事情的确难办，如果放任不管，等他们一离开，这巫支祁一定又会出来作乱。一次解决他，可他又躲在淮水水底。
禹说：“要是能够暂时定住这淮水之水，再加上閔兄的射日弓，斩杀这巫支祁并非难事。”
正如禹所说，这巫支祁虽然是金仙，但閔手中的射日弓可以将其射杀。只不过巫支祁躲在水中拿他没有办法，引他不出来，那就只能请高手暂时定住淮水之水。
閔说：“没有金仙以上的修为，根本无法定住淮水之水。我人族金仙被妖族高手拖住，根本无法分神来对付这巫支祁。”
妖族一共有十大圣降临，除了巫支祁之外，另外九位大圣各有行动。甚至有大圣直接攻打大都，巫支祁与他们比起来简直就是小打小闹。
人族高手被那九位大圣拖住，根本没有空来理这巫支祁。
“我认识一祭祀神，他已经触摸到了‘金性’，如果他出手，定能够定住淮水之水。”禹口中的祭祀神正是赵江河。
赵江河的半只脚已经踏入了金仙境界，再加上他是祭祀神，有信仰之力的加持。他全力出手，的确可以短时间定住淮水之水。
“那禹兄快快将他请来。”
“我走之后，就麻烦閔兄在此镇守，免得巫支祁出来兴风作浪。”
“禹兄请放心，不怕他出来，就怕他不出来。只要他敢出来，我就给他来上一箭。”
……
禹一路飞向炎黄部落。
赵江河正在炎黄部落吞吐信仰之力，参悟踏入金仙境的关键。
他感知到禹进入部落，赵江河手一挥，神国通道打开。禹进入神国空间，赵江河问到：“禹兄不是在‘治水’吗？怎么有时间到我炎黄部落来。”
“我在淮水遇到妖族大圣巫支祁作乱，那巫支祁躲在淮水水底，我与同伴拿他没办法，于是想请神君相助，定住那淮水之水。”禹直接说出自己的来意。
赵江河一听，说到：“淮水乃是蛮荒十大主河之一，要定住河中之水并不容意。就算我有信仰之力加持，也最多只能定住几息的时间。不知几息的时间够不够？”
赵江河来到蛮荒已经几十年，他当然知道淮水。他不止知道淮水，他还特意出瞻仰过。想看一看这蛮荒时代的淮水与后世的淮河有什么不同。
当他第一眼见到淮水之时，他震撼不已。蛮荒不愧是蛮荒，这淮水不愧是十大主河之一。
那河宽数里，河长更是数千里。
后世的淮河与这淮水根本无法比较。不要说淮河了，后世没有一条河流能够与这淮水相比较。
当时赵江河就估算过自己能不能扛得住淮水之水，他只能暗暗摇头。
如果淮水之水全部朝自己涌来，自己的身体肯定会被河水冲得崩溃。
现在赵江河的半只脚已经踏入金仙境界了，他也无法抗住整个淮水之水的力量，最多只能定住淮水之水几息时间。
禹立马回到：“够了，够了。”
赵江河与禹一起赶往淮水。
禹一见到閔就问到：“情况怎么样？”
“巫支祁一直躲在水底不出来。”閔说到。
禹又为閔介绍赵江河。
“神君能前来相助，真是万分感谢。”
“我乃祭祀神，得了人族的香火而生，前来相助也是应该的。”赵江河说到，说完之后又说：“还是先解决巫支祁的事再说。”
“神君只管定住淮水之水，让那巫支祁无力可借。”閔握着射日弓说到。
赵江河看了一眼射日弓，弓上的杀伐之气令他心惊胆跳。他自诩自己无法借助那弓箭射出的一箭。
赵江河在心中暗道：不愧是后羿用来射日的神箭。
只要定住淮水之水，那巫支祁根本无法抵挡这神箭，只能命丧神箭之下。
赵江河飞到半空之上，他驱动神通定神看去，只见那淮水之上泛起点点光波。整条淮水犹如一条蓝龙一般，赵江河感知到那是一股不属于淮水的力量。
看来要定住淮水之水并不容意。
赵江河身上的力量涌动，显现出神体。那无穷无尽的信仰之力被赵江河引来，加持在他的身上。
赵江河身上的力量气息越来越强，他就好像是一个擎天巨人一般，站在那淮水之上，其气息就可以定住天地。
“定，定，定！”
赵江河身上的力量犹如一张大网一般，散开笼罩在淮水之上。
整个淮水里的水渐渐减慢流淌的速度，就好像被冰冻住了一般。
禹和閔看到淮水之水流速减慢，脸上露出了笑容，只等这淮水之水完全被定住，他们两人就进入淮水之底。
一人拖住巫支祁，一人拉弓射杀巫支祁。
第三百一十一章 有定海神针就好了
淮水里的水流速度越来越慢，禹和閔做好准备，只等淮水之水完全被定住，他们就进入淮水之底。
一人牵制住巫支祁，一人射杀巫支祁。
巫支祁在水府，他感知到有人在动用大神通束缚淮水之水，想以此定住淮水之水。
“想定住淮水之水，也不看看老祖宗是干嘛的。”
巫支祁身上散发出一股奇异的力量，一道道符文法则围着他旋转。整个淮河之内的水全部被他引动，只见淮河之上的蓝色光芒更甚。
那缓缓减慢流速的河水瞬间咆哮，如一条巨龙奔走。
赵江河眉头紧锁，这巫支祁乃是水猿修炼成妖，天生有着控水的本事。修炼成妖之后，控水的本事就更加的强了。
赵江河感知到淮水之中有一股强大的力量在拉扯驱动着淮水之水。
正因为那股力量，淮水之水才会挣脱自己的束缚。
禹和閔看到那本应该缓缓定住的淮水之水又活跃起来，脸上露出了些许异样。神君虽然厉害，但巫支祁毕竟是控水高手，不止神君究竟能不能定住淮水之水。
赵江河念头转动，隐藏在虚空中的神国中的信仰之力犹如一条长河，将天地照亮。只见天空通亮，日月星辰的光辉都被遮挡住。
“没想到混元清静神君的底蕴如此之足。”禹看着那如洪流一般涌来的信仰之力叹到。
之前赵江河也引动了信仰之力，但眼前这信仰之力与之前的信仰之力相比较，那简直就是小巫见大巫。
此刻引动的信仰之力已经可以堪比一年祭祀三皇神所产生的信仰之力了。
炎黄部落本就是南方第一大部落，再加上赵江河刻意营造，用了几十年的时间才获得如此多的信仰之力。
那信仰之力加持在赵江河的身上，赵江河的神体瞬间变大，双脚踏在淮水之上，头顶云端。
身体四周祥云朵朵，金光四射，金莲撒落，隐隐听到众生在礼赞。
赵江河此刻的境界虽然没有突破，但他的力量不断上涨，已经达到了金仙境的力量。不过不管信仰之力再怎么灌入赵江河的体内，他的力量就是无法再一步提高。
从理论上讲，一个神只要有信仰之力，其力量就能无限提高。不过到了金仙境界之后，这里面涉及到了“不朽”。
不朽真意可不是靠信仰之力就能领悟的。
只要没有领悟不朽真意，力量再强大也无法发生质的变化。所以赵江河的力量停留到了金仙境界，再也无法提升一点。
不过能够达到金仙境的力量，这就已经与巫支祁的力量等同了。
赵江河一声呵到：“信仰洪流。”
赵江河的神体之中喷发出一丝丝光线缓缓流动。这些如光线般的信仰之力万般洁白，飘动飞舞，流向整个淮水。
那些信仰之力融入淮水，与淮水合一。
赵江河以信仰之力控制淮水之水，赵江河那，念头一动，那淮水之水就跟着赵江河的念头运转。
赵江河的念头让其静止，淮水之水就静止。
巫支祁身体周围流动的符文断裂，那阵阵能量流动，四周的水崩散，不再受巫支祁的束缚。
“好个祭祀神，竟然驱动信仰之力来破我的神通。不过你以为这样就可以破掉我的神通吗？”
巫支祁一声轻呵，他全身毛发炸起。听见他身体里传来大江大河流动的声音。那声音如轰轰雷鸣，震得四周水雾散开。
那些断裂的符文跟着那声音一起律动，一个个符文化作流光，再一次连接起来。巫支祁身体散发的力量跟着那符文流向整个淮水。
不断的冲击着赵江河驱动的信仰之力。
赵江河的信仰之力与巫支祁的力量不断碰撞，淮水之中的水是波涛汹涌，比那大海里的波涛还要汹涌。
每一朵浪花都溅起数米之高，如一头头猛兽一般，要逃离淮水之河的束缚，吞噬两岸的生灵。
淮水两岸有部落成百，这些部落靠着淮水，部落里的人靠淮水里的水族生物生存。真乃是真正的靠水吃水。
此刻淮水卷起水米水浪，那水浪要冲出河堤一般。
之前天降暴雨，淮水水位上升，但也没有这么恐怖。
那些人纷纷躲在房屋里，不敢出来。甚至有一些人已经将家中食物包好，爬到树上。
赵江河猛烈驱动信仰之力，此刻就看谁的力量强过谁的厉害。赵江河猛烈驱动信仰之力，巫支祁也奋力驱动本命神通。
两者驱动的力量越来越强，两股力量碰撞的也越来越激烈。
只见淮水河面炸起波浪，水底是暗流涌动，卷起泥沙。水底的那些生灵死的死，伤的伤。河面之上也好不到哪里去，那河水挣脱河堤的束缚，流到河外。
有些部落被冲毁，人与其他生灵被河水席卷。
赵江河驱动的信仰之力半步整条淮水，他感知到了淮水之水冲出河堤，吞噬两岸生灵。
赵江河微微皱眉，再这样下去，淮水之水还没有定住，两岸的生灵恐怕都死绝了。赵江河虽然为了自己的利益可以牺牲他人的利益。
但是要连累成千上万的生命来成全自己的话，他还做不到。
并且那么多人与生灵因自己而死，他自己肯定会受到人道与天道的反噬。
赵江河立马收了神通。
淮水之上的信仰之力回到赵江河的身上，那河水缓缓的平静下来。
赵江河收了神通，淮水的控制权再次回到巫支祁的手中。巫支祁得意洋洋的说到：“和我斗，还嫩了一点。”
赵江河听了之后真想一剑捅死他，如果不是顾及两岸生灵，最后谁输谁赢还说不定。
閔见到赵江河收了神通，他问到：“怎么了？神君。”
“巫支祁驱动本命神通，与我的神通相抵抗，两种力量相撞，导致淮水之水冲破河堤的束缚。如果我不收了神通，再斗下去，恐怕淮水会决堤，到时两岸再无生灵。”赵江河说到。
禹微微皱眉，说：“刚刚神君的力量已经达到了金仙境界，可连神君依旧对他没有办法。这样看来，就算请来金仙高手，恐怕也奈何不了这巫支祁。”
巫支祁容易杀，但他躲在淮水水底，他驱动着淮水之水。要杀他的话，付出的代价太大。
他巫支祁不在乎众生的生死，但人族的那些修行者在乎，更何况两岸的生灵之中还有很多是人族。
赵江河想起大禹治水的故事，叹到：“要是有一根定海神针就好了。”
“定海神针？”閔一脸疑惑的说到。
第三百一十二章 铁针
閔从来没有听过定海神针，他很是疑惑。这定海神针究竟是什么法宝，难道比自己的射日弓还厉害吗？
閔当然没有听过定海神针，因为此刻定海神针还没有炼出来。
“这定海神针乃是太上所炼的法宝，可以定住江河大海之中的水。”赵江河解释到。
“太上是何方大能？”
“你竟然没有听过太上的名号！？”赵江河很是惊讶的说到。
太上乃是宇宙万界之中数一数二的大佬，閔竟然没有听过太上的名号，这怎么可能？
赵江河又转向看着禹，只见禹也是一脸茫然。
这是怎么回事，他们两个竟然都没有听过太上的名号。
禹问到：“这太上是哪位先天神，他竟然有可以定水江河大海之水的法宝。不知神君与他熟不熟，可否为我们借来定海神针。”
你们都没有听过太上的名号，我更不可能认识太上了。你们让我去借定海神针，这还真是为难我呀。
自己嘴巴怎么这么多。
赵江河真想抽自己一巴掌，自己挖的坑，竟然是用来埋自己的。
看着赵江河一脸为难的样子，禹说到：“那太上居于何处，我亲自上门求借，想来哪位大神应该会借吧。”
“我也只是听闻过太上的名号，知道他有一件法宝叫定海神针，他居住于何处，我也不知。”赵江河说到。
禹万分失落，就在这时，他心里突然生出一个念头，只要一路往东，就能找到镇杀巫支祁的办法。
禹说到：“劳烦閔在此处再镇守一番，我感知到了斩杀巫支祁的办法在东方。”
心中突有所感。
禹并不是大罗金仙，根本没有跳出时空长河。他也不像妖族军师白泽那样，天生就知晓过去未来。
他怎么会突有所感，并且听他语气，很是肯定斩杀巫支祁的办法就在东方。
这种心有所感定是冥冥之中有有一股气息在指引他。至于这股气息来自于那，这就不为人知了。
有可能是他自身的气运指引，命中注定是他镇杀巫支祁。有可能是人道气运指引，借他之手开创人族之纪元。
……
閔留守淮水，赵江河与禹一起驾云东行。
一路上是妖气冲天，灾劫之气密布。不过在这妖气灾劫之中充满了希望，有一股磅礴生机欲要冲天而起。
这希望与磅礴生机来自于人族修行者与人道气运。
只要人道气运冲破这妖气与灾劫，人道气运就可以横穿整个蛮荒，沟通宇宙万界，那时候人族就是天地主角。
他们两个驾云东行，不知走了多久，见远方有一座山。
此山祥云环绕，隐隐透着五彩神光。在五彩神光之中又透着阴阳二气，整座山都笼罩在灵气法则之中。
禹说到：“我们也飞了那么久，不如降下云头，在此处暂作休息。”
“此山有奇异之处，说不定斩杀巫支祁的方法就在此山之中呢？”赵江河是感知到了哪股阴阳之气。
赵江河不相信没有太上，他觉得是太上故意隐了名号，所以才没有人知道他。
又听传闻太上之道就是从阴阳之道中脱胎而出，此山环绕阴阳法则，说不定真正的太上就在此山之中了。
赵江河与禹从云端降下，禹看着山中奇异，他说到：“好一个神圣之地，四周阴阳法则交融，竟然演化出了生灵。”
只见不远处的河边，有一小鹿正在低头喝水。
那小鹿活灵活现，如果因为神魂有缺，赵江河和禹觉得发现不了这小鹿乃是由阴阳法则演化出来的。
不过只要再给一点时间，那小鹿残缺的神魂就会补齐，成为真正的生灵。
他们两人走到河边，站在河边，只见小河拐角之处有一草棚。草棚破破烂烂，好像随时要坍塌一般。
在那草棚之外，坐着一老者，那老者双目无神，从他的目光之中看不到半点希望。
“在这荒山之中竟然有人？”禹诧异的说到。
赵江河心生警惕，在这荒山野岭，怎么会有一老者。不是先天神圣高人，就是妖魔鬼怪。
“我们过去看看。”禹说到。
赵江河和禹朝着那老人走去，禹走到老人身边，问到：“老者，为何你独自一人在此处？”
老人抬头看向赵江河和禹，他的双目之中显露惊恐，立马起身往后连退几步。
老人踉踉跄跄，险些摔倒在地。赵江河在对方的身上没有发现一点异常，就是一个普普通通的老人。
赵江河不相信此地会有一老人独自出现，正所谓事出反常必为妖。
禹就毫无防备，问到：“老者不必害怕，我们并不是妖怪。不过现在妖族入侵我人族，老者你独自一人在这山中极为危险，你还是快快回家吧。”
“这里就是我的家。”老人说到。
禹震惊的说到：“老者你竟然一人独自住在这荒山之中！？”
“因为我老了。”
禹不理解住在这山中与老不老有何关系，赵江河同样不理解。
老人接着说到：“你们可知这草棚里是什么？”
禹摇了摇头。
赵江河释放念头，他“看”到那草棚里竟然全是尸骨。
“这草棚里全部都是尸骨。”老人双目含泪说到：“我部落弱小，所获得的食物少之又少，根本养不活所有的人。所以只要我们老后，便会自愿到此处来等死。”
“这……”
禹一时之间说不出话来，自己一直以为人族强大了，并不比诸天万界其他的种族差，他万万没有想到。人族还有这样的部落，连温饱都不够。
禹一直生活在大都，他并不了解小部落的情况。在他眼里，人族唯一的灾难就是来自于妖族。
赵江河虽然没有在现实世界见过，但听过这种事情，还看过一步有关于这种事情的电影。同时他还在聊斋精神幻境见过人吃人。
遇到这种事情他也只能叹息。
赵江河说到：“老者，我这里有些吃的。”
赵江河动用神通，摄取来一些食物递给老人。老人微微颤颤的接过赵江河手中的食物。
看着老人的样子，赵江河心中有一种说不出的滋味，只能用心酸二字来形容。这一景象更是打破了禹的认知观，他双目呆滞的看着，看着。
老人又从怀里拿出一根生锈了的铁针，他将那铁针递给了赵江河。
“我也没有什么东西可以送给你，这个铁针是我磨了很久很久才作出来的。反正我快要死了，我就将这根铁针送给你。”老人说到。
赵江河接过铁针，他突然感知到了有些怪异，又说不出哪里怪异。