太仆寺卿全家获罪，没有依靠的琴娘也被丈夫休弃，直接把他送回了娘家。
琴娘哭过求过，可那个曾经的温暖夫君哪里还有往日的恩爱模样，他冷漠无情的对琴娘说，要是敢闹就要她的命。
琴娘知道他说的是真的，毕竟她从他眼里没看到半点情谊。他是官她是民，琴娘不接受又能怎样？活着或许还能有机会见到一双儿女，被害了也没人为她申冤。
收下休书，琴娘被送回了离京城有千里之远的娘家，也就是现在的鹤县安平镇。
琴娘的娘家人知道琴娘被休后并不接纳她，不准她进家门，还是同村的独居老寡妇看她可怜，收留她和自己暂住，琴娘才不至于露宿村口。
这也让琴娘看明白了娘家人的无情。她虽然六岁被父母卖了，但她并没有多怨恨父母，她相信父母是因为穷，养不活她才卖她的，所以她每月的银子都不舍得花，攒着寄回了家。
家里两个哥哥娶媳妇、买田地、盖砖瓦房都是她赚回来的银子。曾经诗娘她们三个也劝她留点银子在身边，不要相信把女儿卖死契的父母。但她确只想到父母的难处，她们三个对父母是恨的，从不和父母来往，卖活契的丫头有银子可以赎身，年纪到了赎身回家嫁人的都不少。卖死契的丫头就是主人的牛羊，可以随意买卖打杀的。
只是她幸运的被太仆寺卿家买进门，太仆寺卿一家都是和善的主子，更幸运的能服侍当时十岁的二公子，从小陪伴的情谊，二公子又是极好的人，让她做丫鬟的都不知世间的恶。
直到被娘家嫌弃，不让进家门，她才清醒。
和同村老寡妇住了几天，她也想离开村子去镇上找点伙计养活自己。
那贪婪的娘家确再次把她卖了，卖给镇上一富绅当妾。
琴娘年轻貌美，又做过官家太太，能写能画，有些富绅还是想纳回家当妾，图个新鲜。
琴娘毕竟是从官家走出来的，不是法盲。她其实和娘家已经没有关系了，自从娘家卖了她之后，就已经没有权利再卖她了。她如今是自由身。所以琴娘找到村长，说要去衙门告她父母买卖人口，因为她是自由身的琴娘，而不是她们的女儿。他们都女儿六岁就卖了死契（相当于切断关系）。
村长找到那乡绅说明情况，乡绅又不傻，怎么会惹这麻烦。逼得那恶毒父母退了银子还给了赔偿才算了事。
从此琴娘也断了那份对亲人的念想。
琴娘听说隔壁陶村有位大夫想找个会识字的妇人洗衣做饭打扫房屋，偶尔也要帮忙写药方之类的。
这种会识字的妇人农村可少见，几乎无竞争琴娘顺利上岗。
在柳大夫那里遇到了第二任丈夫，那是个鳏夫。妻子病没了之后留下一个女儿，那女孩总是生病。琴娘想起自己五岁的长女，对那女孩多了一份关心。
那鳏夫也总利用女儿接近琴娘，几番接触下来，琴娘觉得这男人还行。等对方托媒人来提亲时，琴娘也就应下了。
两人成婚后琴娘也会来柳大夫这帮工，赚点银钱是要交给婆母的。家里婆母当家，儿子儿媳赚的钱都要交公。
琴娘也没什么抗拒，大家都是这样过的。只是成婚三年连生两女，让婆家对她越来越不好。
生第一个女儿时，月子还能休息两天，但婆母对她再无笑脸，丈夫也没给她个好脸色，关心的话再也没听到。
琴娘心里明白，这是嫌弃她生了女儿。
怀第二胎时，琴娘也希望是个儿子，毕竟婆母丈夫都盼着呢。
可是很不幸，十月怀胎一朝分娩，生下又是个女儿，而且这次难产，产婆说伤了根本，以后想再怀胎有点难，还得好好养着。
婆家再也容不下她，生完孩子的第二天，母女三人就被赶出了家门，大女儿不到两岁小女儿不足两天。
琴娘没有哭，她对那个男人也没多少感情，成亲三年，也就大女儿未出生时两人还有些恩爱，大女儿出生后，那个男人就没给他好脸色。
早上把母女三人赶出门，上午他就带着村长来了柳大夫家，目的是让村长做见证，给了一纸休书。
琴娘很平静的接了休书，同时提出了要两个女儿与他家断亲的切割书。男人很痛快的答应了，毕竟他们家本就不想养两个赔钱货。
琴娘有她自己的考量，她不想女儿养大后被夫家卖了。趁着现在还小，赶快断了她们的关系。
村长也没有说什么，同为男人，谁都想要传宗接代的儿子，这琴娘坏了身子，往后不能生养，长奎要休妻，他能理解，毕竟长奎是他侄子。
至于两个女儿，都太小了，也不知养不养的活，养活了也是赔本买卖。村长很赞同陶长奎的做法。
这事很顺利的办好后，琴娘带着两个女儿住在柳大夫家，柳大夫同情她，月子里也没让她做什么。琴娘很感谢柳大夫，是他给了她们母女三人的安身之所。
现任丈夫是柳大夫保的媒，他也是个可怜人，出生就没了娘，继母对他很不好，从小就是做的最多吃的最少的人。
农忙时没日没夜的做农活，闲暇时进山打猎，赚的钱都要交公。继母生的两个弟弟都娶了妻，确没帮他娶妻，附近姑娘家也不愿自家姑娘嫁进后娘当家的屋里。
他后娘也不可能花银子帮他买媳妇，就这么一直拖着，族里有人看不惯，也有说的。但他爹凶的很，谁说和谁闹，说是他自己的儿子，就是打死都不关别人的事，何况娶媳妇的家事，别人管不着。
全村里虽有不少人为他叫屈，可他那后娘和爹凶的很，大家也不愿惹那一家子。
事情转折在陶大勇一次上山打猎被野猪咬伤，深可见骨，被村民救回来时已经奄奄一息。
陶大勇的爹和后娘看到伤的那么严重，怕是救回来也成了残废，不但不能再为家里干活还得拖累家里，特别是陶大勇的后娘，治伤的银子一文都不愿出。
村里的村民都说他们太黑心了，族长也出面要陶大勇的爹出银子救儿子一命。但陶大勇的爹认为救不回来，到时人财两空。
被逼急了就说谁要救就去救，救回来的银子他不会出，万一救活了他也不会养一个瘫子的，谁救的谁养。村民就只有骂骂咧咧的，没有出头的。
琴娘同情陶大勇，站出来说她救，但前提是陶大勇的死活再与陶家无关。
陶家这时巴不得有人接手，反正是死是活他们都可以推干净。
陶大勇的后娘还担心琴娘以后同她们要救治银子，特意请了村长和族长写下字据。
字据是他后娘刘氏说村长写的，内容很明确，从今后陶大勇与他们陶稻米家没有关系，是生是死都不再与他们有牵连，陶大勇不再是陶稻米的儿子。其实就是一份断亲书。