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作者:橙黄茧香     黄茧txt下载     黄茧最新章节 收藏本书

第12章 元青记 15

    当时,我暗自惊喜便想相见,不想天道无常、惊马闹市大劫降随,当时自己忙于援手身边妇孺不及相救,却见你母子三人大义之举深感钦佩,是你撒抛豆花虚空作画,于那电光火石间画绘下山猛虎震住惊马,此举生发须臾,周围无人识见却为我惊瞥,而这看似应急无心之举,其背后深藏是对万物灵意本体之通透解析,此番觉悟远非常人知悟企及,当时局势杂错我也不便相见,后返回寺院将此事说与道净方丈,方丈慈悲听完诵经超度后生哀喜,哀母侠义伤逝,喜天道顺显,那张真人“阴阳互相生”正合你兄弟二人身体之特异属性,于是与我商量才有了后来发生一切,那些看似巧合,确绝非偶然。

    你兄弟二人随我回至长春观,元炎拜我师弟明震道长为师暗含机缘,他丹田中量能赤阳精旺,正需外炼持强,我那明震师弟武艺高强正合他路数,当时我不言明心中却是万分欢喜,同时也为能专心教引于你,心中更是常参祖师爷张真人当年玄语,常怀好友道净方丈之托,不敢丝毫怠懈,对你暗训引示,让每日早晚习抄《心经》《道德经》,习练内家太极拳法,全为缓调、化引你体中空阴之本性,待期日后慢慢造化,随至参醒通悟,不想你性空心明、机敏好学,清整典籍览阅群书,查究线纹之变、随逐灵意心生,竟得以全然通悟书画、棋艺、音律、拳法、草药、中医之机玄,至而随性逐缘,灵意醒觉,丹田至虚、空场附吸,连物通随,入化周庄梦蝶之灵意胜境,此知鱼之乐非我之所能及也。

    我那道友药王李时珍对你甚为赞誉,多次向我言说你神奇天赋,幼小年纪竟能参解天下草本之物性,再因本质物性循推明解其药性实效,对参人体阴阳、五行、虚实,去损有余而补不足,一一配补复验确认,由此及彼、举一返三、触类旁通,竟通悟行医用药之精髓道法自然,实乃深有道缘。

    于此我寻待时机,便想带你与元炎同返黄梅,一让你俩祭拜家母,二为到四祖禅寺参详古画,不想事不应心生有突变,师弟明震收到他好友京城白云观道长派人送来信笺,说其尊内宫密谕,一直在为皇上修道成仙炼制金丹,不想丹药错效,引内宫遭罚,因他道法高深炼丹无双,速请他去京城助炼丹药以解危困,由此,师弟明震急带元炎前往,因事兹大,我不能拦阻,原本想让你兄弟二人随我同往四祖禅寺想法无法成行,唯另觅机缘。

    今年立秋时节,自己再次接到道净方丈书信,来信说他接到五台山一叶方丈书信,当今朝廷不知为何突暗遣厂卫,由北向南对佛门寺院严察暗控,查缴大量佛经典籍,一叶方丈来信便是让道净早作安排,将寺中重要经文、典籍进行转存藏匿,恐招收缴毁损。

    道净方丈立时想到那古画,因担心不保,急邀我前往商议,是由自己在中秋月圆之前安排完观中事务,便带你随同赴往。

    此次到访,我与方丈同感时局微妙,后事不明唯有对古画尽早参解,于是两人闭关后山这处石洞中再次帮交参悟,然依是无终无解,其间,我将观察你数年来修道所成一一说与方丈言听,方丈听闻大感惊喜,觉此古画参悟我们两人皆无慧根机缘,而你元青天赋道缘,不如逼其一试,因兹事重大危机后伏,故不能泄露丝毫,方丈这才设想此法,此法不尽光明甚为奇险,我犹疑再三,后念大局为重,终是同意。

    我们瞒你陷你入洞,当你得见此封书信时,为师我已离寺回观,回观后会推说你发梦祈愿,为尽孝要在黄梅老宅守坟一年,以掩外人耳目,而此处,方丈将古画与你同闭关洞中,对寺中群僧却言说你与为师此番云游叙旧后已同返归程,而在此处秘洞,每隔三日,便会有之前那聋哑老僧,用提蓝从洞顶一道暗缝中送下食物与清水,以让你在洞中全心参悟此画,如有悟道,可在提蓝中留写记号,那聋哑老僧自会暗禀方丈,开壁送你出洞,如参悟不出,也待一年之后朝廷厂卫搜完,方丈与我自会接你出洞,此事重大,其中深由,暂不便与你相告,行此下策实乃万不得以,唯经泄露,恐将引出无妄之灾与滔天祸事。

    为师,谨上。

    看完此封书信,我才全然明晓过往种种原由,忆想起道净方丈、明心道长与我兄弟二人知遇抚教之恩,心生感动,若无他俩当日施助,便全无我兄弟二人今日安生,眼前这石洞闭关并无急危,当即定心决然,自己将要尽全力帮方丈、道长解开此古画之迷。

    静心下来,我端坐画前仰望古画,对画中每一景致细细辨观,画中景物渐然鲜活,其间每一笔画线纹,逐为自己参识铭记,所记越来越多、越来越密,渐而发现画中花草树木、飞禽走兽,竟全暗含隐生灵意线纹,不禁为此大感惊觉,更是沉心浸润其中细细甄别,不知过去多久,洞内蕴散光线又由暗变亮,忽听身后轻传微响,心头一惊,忙扭头回观,只见由洞顶上方明亮处垂下一绳索,绳头钩钓竹篮,竹篮落地绳索轻抖而解,倏忽收上,我这才知应是那聋哑老僧为己送来食物,忙活动起身上前提拿。

    竹篮之内有一盛水葫芦与三只烤熟地瓜,闻那地瓜熟香,自己腹中不由咕咕慌叫,顿觉饥饿难耐,忙取出食用,地瓜硕大食完一个便已饱腹,后少饮清水环洞壁游走散食,脑中却是仍在不停参想此幅古画,这画中到底蕴藏着什么禅机道法呢?我已然发现在那画卷中,每一草木动物全然含隐有其灵意线纹,如此多灵意线纹绘描一图,让我既增益匪浅更惊为观止,自己曾在长春观藏经阁中阅观古画无数,但却从未见过有此灵意入画,而此番寻见,才知自悟绘画已有古法,思之至此,不由更觉古画怪异,犹念道长、方丈对己所托,忙再次回坐古画前静心辨观,渐然呼吸缓沉、丹田虚空,入静定冥。

第12章 元青记 16

    景物移换、线纹错杂,时而离远、时而近合,我灵思意运沿着画中每一甄别灵意线纹游走,已然忘我无我,身体随顺松驰,丹田虚空内旋,周身每一毛孔渐缓舒张,画中绘描天地万物化变,四季更迭必昼夜交替,春华秋实必夏暑冬寒,此亘古不变,而我全身每寸肌肤同感此暖、热、凉、寒之变更,顺随循始,画中三分之一景物灵意线纹渐为自己甄别铭记,它们彼此间各自生演、相互依存、循环潜替,推促我参知万物共生、循始不息之理,最后唯那画中下部草庐中两人线纹无解。这时,我于复辩中缓醒而来,当慢慢睁开双眼,周身上下触感丝丝寒意,随缓身起立,舒展僵硬四肢环顾洞中,却见洞内光线清亮,四面洞壁缀泛霜花,不由为之惊呼,随之一团雾气脱口而出,自己这才恍然知悟,此时已然凛冬。

    惊异平复,内心暗寻推想,此时距上次参画入静怕是过去两月有余,立觉骇然,不想此次自己入静定冥竟有如此时长,这种境况之前曾小有,便是在长春观藏经阁读书梦蝶,不过那时也就半晌,而此时却经数月,但除季节更迭,洞中倒无其它变化,竹篮依在,上前打开,里面盛装有新鲜面饼与清水,取食用过恍觉一梦,惊诧过后自笑一番,又周身活动参画入静。

    再次冥静,身体每处毛孔依次舒开,知觉渐由冷到寒、由寒至冰、由冰返暖、由暧增热、由热至暑、由暑转凉,似季节更迭,与此同时,《空禅入道羽仙图》中每一景物灵意线纹,全为自己渐序甄别而出,线纹参交在脑海中不断翻覆、游移,并各依量能交演变化,更增我驱识万物本质,画中草木物本量能随四季更迭演生化变,春生、夏长、秋盛、冬藏,由此细辩见那无数灵意线纹附生量能,暗合画中天时,天时表为天象,量能循环演生变化风云,灵意为阴、量能为阳,孤阴不长、独阳不生,是为量能变化必依灵意,念想至此心念一动,我依由寻辨,果然发现整幅画卷风云际会,风吹云行、云绕峰峦、凝结生水、水流即涧、涧落变瀑、瀑聚成河、河汇为江,江演升气,气动风云,风云变化竟全然隐潜在那灵意线纹之中,思觉便然大惊!花草树木、蝼蚁爬虫、飞禽走兽生命含蕴量能,量能附依灵意,而那风云雷电皆为天象灵意为何?

    阴阳互生、物极必反,量能越小、灵意越大,量能越大、灵意越小,天象量能最大,是为其灵意反而甚小,加之天象界域广博,故极难觉察识辨,故不是不有,但灵意为何,暂无参解。

    天行健而地势坤,天有灵意,地既有随,我不由灵思意运再凝辨画中山岭群峰,峰峦起伏是为量能生造,量能散固其内,故灵意深潜,又因其桓稳难变,更不易觉察识辨,借由天象灵意线纹之变演,循峰峦纵横之走向、捭阖之轻重,细细参照,我渐然识辩出峰峦中灵意之线纹,量能生动、山起平地、山高为峰、山低为谷、延伸沟壑、云为峰挡、升化为水、水聚谷凹、汇满成湖、湖随沟伸、行之成河、河随地展、聚汇成江,冥思至此了然于心,棋奕、音律、拳法、草药、医术、字画及花草树木、飞禽走兽、风云雷电、山川大地,天地万事万物竟同此玄妙。

    此然,我忆悟《道德经》所云:人法地、地法天、天法道、道法自然,原来在这天地自然万物中,都蕴含灵意与量能,它们或大或小,或强或弱,或明或暗,其间相斥相吸、相融相克、相生相转,皆具其理。

    由此内观,我发现自已丹田量能极近虚空,而脑中灵意却极盛强,正基于此灵意盛强,自己方能觉察识辨面前古画中万物体潜隐之灵意线纹,当我灵思意运一番思辩,丹田虚空随之感应反旋,自发向外吸附连接周围量能,进而与它物灵意联通。

    知之行之,知是行之始,行是知之果,我灵思意运丹田空场反旋,向外生发吸附,随此越旋越快、越旋越急,心随之猛烈跳动,每一心跳都似一声旱雷,全身为之震颤,周身上下每处毛孔为之舒张,灵意生变至极至敏,身体舒软目光低垂,正巧瞟见画卷下方那草庐浮闪丝丝细纹。

    倏忽间,自己像为什么吸引一阵眩晕,接继惊觉身入画中,盘膝端坐于草庐,左手持端半葫瓢清水,茅庐之中春风微醺,对面一人正坐,只见他身材高大、龟形鹤背、大耳圆目、须髯如戟,其右手虚抓握拳,侧举身边与头同高,食指虚指向天;左手置于身前丹田之处,摊开为掌,掌心向下,掌下膝上平放一字笺,字头朝向与我,自己举目细辩,上有字约:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

    看之心震惊愕,字笺上语句正摘录《道德经》《心经》之经文,其连读通畅、句义贯通,是于自己每日抄习,能倒背如流,但此时突见,惊疑中仍复读数次,后灵光一现,语句中众多“不”“无”二字,紧对五色、五音、五味,参照对比,便然说“空”。

    人有内外两身,外是肉身,内为灵意,常人所感皆外身之感,故外为肉身得悟虚空,则其依生五色、五音、五味;然心不死道不生,是为外空而内生,万物有灵,灵意醒觉,勤学修悟便能通悟万物,道法自然,即道法万物,道隐生天地,无名无状,唯以灵意通悟,此一舍一得,一空一悟,即为空禅入道。

第12章 元青记 17

    参悟至此,灵意惊颤,醒觉脱画。

    周身五蕴皆空,丹田虚空至极,自身能清晰知感四面山石之中所蕴量能,体内空场不由为之完全吸附通连,那山体量能弥扩无际,久之连之,身体重负如磐石,反促灵意轻浮直上,心念为此一动,霎时灵意猛然脱体挣出,人若金蝉脱壳,瞬感轻暧怡舒,唯觉万般自在自由。

    自我灵意悠然浮升石顶,却安见身体端坐洞中画卷正前,便此恍然惊诧,这才顿悟自己丹田空场通连与这双峰山巨大量场,体内量能由虚空转为恒强,灵意从精盛衬映为弱显,此无有弱强之反变,得促灵意脱体不散不灭,即谓羽仙,不由惊喜异常。

    此石洞顶部有一道石缝,丝丝气息在缝隙边对流缓涌,我竟随之被托带缝前似有遇阻,接由猛为缝外气流吸拉,自我灵意立时钻壁脱出,犹如破茧化蝶……

    出得洞外,夜凉如水繁星满天,此道石缝是为那洞内光源与送食来处,时为深秋,我这才觉知自己闭关石洞参画,竟不知不觉时有一年,此时自己参悟有成,本身留坐洞中,而自身灵意脱体分离,飞出那石洞之外,灵意脱体万般轻盈自由,所存依空场吸附山石大地量场,是以持恒充盈不息不止,而环顾所见万物,其灵意量能皆为显见,更能与之随意联通,而再无须灵思意运去察观、辩识、描绘,及借量能通连、符箓布施再去灵意联通,此中一切因灵意脱体而变得随意简单,从此将不受与它物量能通连时距离远近而影响,实谓灵意所至,即生联通。

    就在这时,一只夜枭不知缘何惊飞而起,我灵意观觉为之一惊,立时联通随行,不想此一联通,便知感到一种可怖危机,危机来源双峰山前,那里正是四祖禅寺方向。

    我无比惊厥,自身灵意与夜枭灵意瞬时断连,忙浮升而起向前山飞去,刚越过山峦,便见四祖禅寺方向火光映天,不禁骇然飞速急驰,来到近前悬空停观,惊见四祖寺大院正中,搭建有一木制高台,台高六丈,下方四面堆围无数柴垛,柴垛全为火油点燃,正熊熊燃烧,火柴之外,紧围数圈蒙面黑衣人,他们个个手持钢刀,目光凶狠,阻挡外围寺僧,就在他们身外一丈之地,围聚无数寺僧,那些寺僧面色悲惶、衣衫不整、血痕露体,或痛切哭啼、或悲声呼号、或诵经拜祈,只看在那高台之上,端座一和尚,正是此间四祖禅寺方丈道净,道净白眉低垂、神色如常,口中默诵经文,此时高台之下火柴越烧越旺,却见烈焰吐舌、热浪翻滚而上,方丈僧袍鼓舞、长眉灼卷。

    我不明事由见之急悲,自我灵意立时与道净方丈灵意联通,怆然呼唤,方丈脑中听闻,全身不由猛然一震,紧接双眼急睁,心头暗问:你是谁?自己忙平复急慌,对答元青,再将自身闭关双峰山石洞参画悟道经历所获,一五一十快速对方丈告之,方丈知闻,忽立身而起仰天长笑,此时,火借风势已灼上高台,高台噼啪作响已然左右轻晃,下面蒙面黑衣人与寺中群僧全仰头上观,方丈长笑之后收止笑声,黙言于心,向我嘱说三事:第一,让我归留洞中,待三日之后,再以灵意脱体联通之前引我入洞那聋哑老僧慧一之灵意,让他趁午夜无人之时,来此后山开启洞门将你放出;第二,洞中那幅《空禅入道羽仙图》切须藏纳收好,请将它带回襄阳长春观亲手交与明心道长,由他处之,需切记,此参画之事万不可对他人说起,寺院今日之祸皆由此患,这批黑衣人闯寺封寺寻经毁典正搜寻一切字画,他们不知由何处得知,说我四祖禅寺藏古画一幅,是以死相挟逼我交出,我推说画卷被自己不慎火毁,早然不存于世而断然相拒;第三,你要速速归去,转告明心道长,朝廷首辅严嵩暗委亲信余洪,表面压佛敬道统建道盟,实是暗中控持道门,四下搜查道法秘术,以助炼所谓长生仙丹,欺哄皇上不理朝政、一心玄修,是以自持朝纲、组党营私,搜刮民脂,致苦天下苍生。

    你师傅明心道长与我此前皆不信世间有什么羽仙长生之术,唯信仁政天下,方保国泰民安,更得千秋万业,此画传留到我,只叫我患得患失、诚惶诚恐,心中难有安宁,自己一面想参悟画中禅机道法证得菩提,打开甘露之门,以救济天下众生,以隧师愿,另一面又担心画中真有那羽仙长生之术,朝廷知悉必倾力取之,君上唯以己用,必远离朝政,民心将失,江山覆倾。前有始皇、后有大汗,均对这长生羽仙苦求不止,毁致王朝坍陷,江山社稷更迭不长,明心道长常引《道德经》寓:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”故一国之首、一朝之君,应以民心民生为先,江山社稷为重,民族兴存为大,此乃大道,恒久可继。

    此羽仙之法,非甘露之门,非天授君王,君王获之必不正悟,而为你参解乃天欲其成,此终了道长与我多年之夙愿心结,你明解其玄,恐另有天机,万不可外泄,万事皆空,因果不空,天赐所降,必有后造,然世间一切,性起缘空,阴阳共生,大道永恒,唯有顺道坦行,望君自珍自重,慎谨为之。

    此去,我已心无挂碍,自证菩提。

    随即,道净方丈心念一止、万念俱灭,与我脱联,纵身一跳,跃入那熊熊火海,空留我灵意飘荡于空中。

    我灵意即返洞中,复入肉身而醒,悲痛欲绝,凄惶而涕零。

    三日之后,再次灵意脱体而出,在寺院火房之中,灵意联通那聋哑老和尚慧一,告知他道净方丈所嘱,慧一浊泪纵横,午夜时,他带全包裹干粮,赶来石洞开启洞门,我取下画卷藏带于身,背上包裹踏出洞门,慧一随之闭锁洞门,并将那开合锁簧毁坏封死,再引我由后山而出,送上小路凄然而别。

第12章 元青记 18

    自己一路急赶,返回长春观。

    明心道长听闻门童禀报,道服不整、神色急慌,抢步赶出观外,忽见我平安而归,眉头畅舒面抑惊喜,一把握住我手,返身回观带自己直至观内藏经阁。进入阁中,速遣去道童,后紧闭窗门,入阁中深处书室,仅剩我他两人,在相对落座后,这才开口发话问询。

    我与道长不过一年未见,此时对面,惊觉他神气疲乏、颜貌衰老,两鬓已是霜染华发,忽又念想起道净方丈之死,心头猛觉一酸几欲落泪,道长这时见我神情异样,改轻声宽慰,我哀愁蕴散听道长轻语,这才想起道净方丈最后嘱托,忙从身负包裹之中,先取出那幅纳藏《空禅入道羽仙图》古画交于道长。

    道长接过画卷预感出事,双手不停轻微颤抖起来,他慢慢打开画卷置于桌上,我忙俯身跪地向画卷深深三叩,叩完平身而起,立于道长身侧,缓声将闭关参画、灵意脱体、寺院惊变、方丈托嘱之经历娓娓讲述。

    道长凝观画卷、双目含泪、面容凄愁、一言未发,待我全部讲完他思停许久,手臂抖颤才将画卷慢慢重又收装藏纳,随后一悠悠长叹,向我问起参画灵意脱体之几处节点,自己认真思对一一作答,道长这番听闻,神色惊恸,后转逝渐安,立身而起背负双手在书阁中来回踱步,若有所思。

    近晚膳时分,书阁渐由昏暗,我侧身燃点烛蜡,烛光摇曳中道长止停踱步,他轻声唤我道:“元青,今日已离中秋时节月半有余,明日,我将出游远行,赶去武当山参加中秋论道大会,早前我已收到道宗北盟之主——始元真人与武当陶玄道长两份书信,始元真人是经朝廷道录司主印余洪大人授认的道宗北盟新尊。近年来,始元忽然出现,横纵北方道门,在道法、符箓、武功、丹制等各方面论道对决中,连克连胜北方三十六道观道长,风头、气势、道法、术学之盛无人能及,整个北方道庭为其收编一统,已由余洪余大人实际接掌,北方道庭所有道长言行举止均受其捏控。道宗北盟整合成立后,始元真人下发道令,其北方所有道观都要炼制长生金丹,每季向道宗北盟纳贡一次,炼丹不力者要受严罚,此道令下发,让北方道观道长叫苦不迭,观内正常学修全为破坏,更有因金丹炼制不力,已罚责处死道人数十名,现始元真人又下书广邀南方道观道长千人,论道武当山,争霸道盟之尊。

    始元真人亲笔邀约书信,道:将在武当论道,以三场比试选立道宗新尊,若南方道庭胜之两场,他将让出北盟之主,拥立新尊;如若他胜,南方道庭一统,将拥立他为道宗新尊,余洪大人协调武当提督内官王佐大人一并上书朝廷,立他为武当真武国师,统辖全国道庭道观,南北一统皆尊其号令,全力为皇上秘炼长生金丹、搜选方仙之术;若双方言和平局,他将回退长江以北,南北各治,再不南下,此次武当论道,但凡下书不来者,均视认同此约。

    我看之心惊,一日不到,便另收一封书信,为武当道友陶玄所书。

    武当天下道庭之首,被册封为朝廷家庙与皇家道观,现有提督内官王佐大人亲驻于此,代为朝廷主理一切宫观兴建,举办各种斋醮活动,采办皇室贡品等等,陶玄为朝廷亲认武当道观之长,也为我道中挚友,此次他来信论道事大,约我前去压阵助援。信中暗言,道宗北盟之主始元真人,背受余大人暗助,此次统道建盟,于天下道庭道观之中,广行金丹炼制、方术仙修,实为迎合嘉靖心意、争获皇上宠信、藏利严党之私,道宗北盟及其背后潜藏之严党势力,就想借此论道选尊,控夺下武当这座皇家道观,以此逼迫提督内官及宦官集团势力退出武当、独控道教、挟持皇上,故朝廷各股势力于此角斗一争高下。世间寻道之人,本应顺天为道、无为而行,但始想天下为念,便欲借此武当论道三场比试,化解机锋、平息祸事、逼退始元、清朗乾坤、净明圣心,故望明心兄前行相助。”

    听明心道长说完,又忆想道净方丈临终所言,此时,我心中方才隐约明了道长忧愁之虑,便忙接话道:“道长如有所需,我尽竭力所行,不知还能做些什么?”

    明心道长低头沉思片刻,后将包好画卷交与我手,道:“我此去应约必难关重重,后路更凶吉难测,三年前,明震道长受其好友于容所邀,前去京城白云观帮助秘炼金丹,怕与此有关。明震带元炎抵京后,仅有一封书信带回再无音讯,我也甚是心中挂念,去年与你四祖寺后山石洞一别,自己便独上京城白云观相寻,到后由观中道人口中得知,三年前他们赶到白云观休息数天,便与于容道长一并被几名黑衣人带走,至此无归,生死不明,当时我想起道净方丈二次约画之因,已然有所疑觉,而你刚才又转言方丈临终托嘱,更让我要去武当论道探明实情、匡扶相助,故此后棋难料、吉凶难卜,万一出事,长春观绝非能安身之所,故我要你带画尽快离去,你参悟此画中羽仙之法万不可外示他人,否则,与你、与道、与世必起惊天祸变,如道净方丈终言,你灵意脱体参画大成,是天降于你必有后造,天机莫测,此画与你有缘,故交付于你,是毁是留,日后你自行处之,我现备盘缠与你,待我去往武当之后,你须及早离观,铭记慎行。”

    听完道长所言,我如被当头一棒,眼中泪涌心头巨痛,自己早已将长春观与明心道长视为家与亲人,现刚风尘仆仆而归,不想道长便要逼我离去,自己又能去之哪里、安身何处呢?一时,神色惊变、心之凄惶、跪地痛哭,道长轻抚我背,却再无言语。

第12章 元青记 19

    食过晚膳,黯然回房,收拾完包裹又装点好盘缠、干粮、古画,自己卧躺板塌无法入睡,也不知明日该去往何处,此种感觉好像回到多年前田妈过世那个年关,哥哥元炎悲愤独去土庙,旧宅四壁青灰、孤影阑珊,唯留剩自己一人,忆想至此,立时共情同伤杂绪纷来,忽心念一转,暗思道长只让我离开道观,并没管束自己去向何处,他去赴约武当论道,自己也可完全暗中随行,顺道去那武当山打探打探哥哥元炎消息,如此行随陶玄道长所愿,论道平局化解,那么自己大可名正言请师傅准我同回长春观;如遇有危难,自己暗陪师傅身旁,也能有个相助照应。暗想至此,心神渐宁愁思畅舒,连日赶路疲乏袭来,即合眼睡去。

    来日寅时,鸡鸣头遍即自醒来,稍作收整,背上包裹潜出道观,行在大道不远处一小树林边藏身候等,此时天色暮青,不大一会躲在一株大树后的我,便见明心道长徐步走来不由心中暗喜,待他路过,自己偷摸远远跟随其后。

    道长只行大路,每日皆早行早宿极是规律,这让自己暗随也十分轻松,有时道长远行不见,自己便寻一隐蔽之处,灵意脱体而出,升浮空中广游搜寻,识见行踪再归体而入,总能紧随尾至,如此行行走走,转眼已近半月。

    这日,自己暗随道长来至武当地界,跟过山脚,发现道长行踪不见,心中懊恼悔异,忙钻入道旁一松林,正欲寻一隐蔽处灵意脱体好去搜寻,忽从身后一株古松,转出一人唤我名字,自己猛然惊愣急扭头寻看,却见那人正是道长,他立我身后含笑相望,我一时惊窘交迫、进退不是,羞红面庞怯懦应声。

    明心道长踱步近前,温声轻语道:“出观时,我便觉察你偷跟其后,对你本就牵念不舍,只因当前事重,此武当论道一行吉凶难测,故遣逐你离去是全平安,不想你执意暗随而来,已然如此便是你我机缘未断,故我再无拦阻,此一切随顺天意,要我带你同行可以,不过你需先答应我两个条件,如若不然,你还需离去。”

    惶恐听闻道长讲完,自己早由惊转喜,内心雀跃抢回道:“只要能与师傅同行,别说两个条件,便是那两百个我也愿意。”

    道长肃然一笑,道:“那你听好,此番上山之后,我让陶玄道长安排你换装改扮,隐去身份,扮作一武当道童,侍服于我身旁,免留后事祸端;二是上山后一切都要随我安排行事,没得我示意,不可轻举妄动。”我听之容易不难,不由大喜,频频点头轻声应答。

    上武当山,只见沿途观阁重重、金碧辉煌、巍峨壮观,幸有道童带路才不至迷失,眼观此景,自己这才体味到什么是皇室家庙、朝廷道观、道宗之首,这里宫观沿山形而建,在峰、峦、坡、岩、涧之间,充分利用各种自然地形地貌特点,聚气藏风、景阁辉映,穿行其间直叫人神静而心宁。

    我睁大双眼,边行边观,心中还默默细数,上山途中远观得见9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭,前后共经33座宫观群,穿行其间宛若游走在仙山琼阁之中,上行中经遇众多道人,操各式方言,见师傅频频施礼问好,师傅谦逊礼回,好不受人敬仰,我内心不由为之暗荣,随道童引领,师傅与我一直上到武当山顶太和宫,武当道长已在此候迎。

    陶玄道长面似贯玉,当胸三缕长冉,长得仙风道骨、气宇非凡,他在太和宫外久候师傅,得见我们前来,急迎向前,紧蹙蚕眉轻展而舒,在相互礼拜过后,陶玄道长低声叮嘱道童宫外守候不让他人进入,随即拉着明心道长移步太和宫内,师傅进宫前示意我与武当道童一并留守宫外等候,便紧随陶玄道长入进宫中。

    此时山顶秋风习爽,太和宫金壁辉煌,我迎立宫外石栏边,远瞰碧瓦丹壁连绵起伏之宫观道阁,丹田空场沉旋,通连广宇,灵意激悦,只觉白云悠悠、天人一合,自身完全浸融其中,无限冥玄,不知过去多久,金乌西沉、金霞遍染,山峦宫观变得五彩纷呈、艳美无双。

    咯吱、咯吱声响轻传,太和宫两扇大门缓缓打开,我忙转身恭迎,师傅与陶玄道长面色沉暗相伴而出,见我候迎门外,师傅面色一缓,唤我上前向陶玄道长引荐,自己赶忙提步向前深鞠一礼,陶玄道长伸手托扶,师傅这才讲说为求避嫌,想让我扮成武当道童服侍近旁,陶玄道长点头相应,招来之前引领上山那名道童,那道童与我年纪相仿,陶玄道长唤他月白,月白本是陶玄道长贴身道童,道长让他带我下去装扮,同侍于明心道长身边,以便明日道盟大会联络。

    月白领引明心道长与我在后山安顿入住,后帮我换装改扮,当自己换衣后来到师傅近前请示,师傅竟然认我不出,自己心中暗觉好玩,窃喜偷笑,却见师傅始终神色幽沉。

    隔日一早,晨钟撞鸣,整个武当喧哗嘈杂,如那过年赶集般热闹起来,自己从没见过如此多道士聚汇一堂,上山途中群道杂论,言说之事皆为今日道盟大会三场比试对决。

    一路月白见我四下顾盼,以为我探听他人言说,便私下小声得意向我相告:“今日道盟大会武当论道之主场,便设在武当金顶太和宫前广场,武当山提督王佐大人、道录司主印余洪大人都已到太和宫,唯剩道盟北宗宗主始元真人暂未露面,料他已是窥知我南宗威仪怯生退意,现南宗群道同心勠力、磨拳擦掌,只待与其北宗论道比试将其逼退,誓捍南宗道誉,若能胜勇夺那道盟之尊更是大好,你只需随我屏息凝观,静看好事。”

    我听之惊异,心中却在暗想,这等道庭大事,不知哥哥会否前来,内心暗生期许。

    当月白引师傅与我到达太和宫前广场时,广场上层层叠叠早已围座数满道士,约近千人,宫门前正中,摆放有一枣红长形条案,案桌之上供奉有真武大帝牌位、香火、祭品等,案桌左右两旁各摆放三把紫檀太师椅,暂无人落座。

长篇科幻小说《黄茧》 第12章 元青记 20

    广场内圈,每间隔五丈距离,摆放有竹藤软椅一张,圈中共置有软椅三十六张,在每张软椅两旁各侍站一名武当道童,左侧侍立道童全手扶一面红边缎带的黄色大旗,那旗高三丈,旗面用黑线绣织南宗三十六大道观与道长名号,旗随风展,猎猎作响,气派威严。

    此时软椅人坐大半,月白径直带引明心道长与我,走到案桌左面第五把软椅前,等明心道长落座后,月白让我侍立道长右侧,他自己则侍立道长左边,扶举大旗迎风抖开,我抬头仰望,只见旗面双面刺绣:襄阳长春观明心道长九字,见此,我心中豪气暗生,人站立更是拔挺。

    不多一会,随着道长们络绎前来,场内三十六张软椅全部坐满,什么苗疆青云观、江西龙虎观、茅山上清观、两广三元观之旌旗,一一招展,顿时会场气象森严。

    这时,陶玄道长踏步由太和宫步出,整个广场围座道人立时全都安静下来,唯听旌旗招展哗哗作响。道长环视一圈黑压压全场,又转身返入太和宫,再过一会,只见一行人踏步而出左右两分,走在左侧,全是身着官服之人,而去往右侧,除有一位身着官服之外,其余五人全身黑衣、脸戴面罩,步伐划一,让人目见备感压力。

    两列左右行完,一老宦官由两仆役相扶,从太和宫内缓步踱出,来到长条案前,左右两侧众人见之,同向他躬身施礼,口中齐唤:”朱公公,安好!”

    朱公公面相白净和善,抱拳当胸,缓向左右回礼,随后肃然取过一旁仆役奉捧的圣旨,会场众人见状全俯身下跪,公公停运片刻,才尖细着声调对照圣旨慢慢宣读起来:“奉天承运,皇上召曰,圣上敬天尊道,恩准本次南北道庭武当论道,旨在联谊,如此中却有能者,道高一筹、法胜群芳,将尊为道盟新尊宣召入宫,授真武护国天师之职,行循天道,助朕仙修,炼长生金丹,参羽仙大法,尊道法长存。”

    众人听旨屏息谨微,宣旨完毕,全场叩拜谢恩,朱公公示意众人起身,待全场立定,公公随即面色宽缓,和声续道:“圣上口谕,本次武当论道盛会由我、武当提督内官王佐大人与道录司主印余洪大人三人共同主持,道宗北盟之主始元真人出题三道,南宗应题参试,论道比试三局两胜,赢下两场者为胜,此次武当论道胜方即为道盟新尊,将辖管天下南北道庭;比试中如出现一胜一负一平之局面,则为和局,另如北方出现两平一胜之局面,因始元真人出题占先,两者唯以平局为论,其退归北方,不再南进半步;而若北方两败,始元真人将卸去北宗之主。”

    朱公公说完全场一片肃穆,群道无人异见,全然士气大振,而师傅明心道长反是眉峰轻提数下,面色微变即复,随后,朱公公身旁那两名仆役撤去案桌上供牌、香火与祭品,又从太和宫内,搬抬出一张紫檀太师椅轻放案桌后,待朱公公居中落座,提督内官王佐、副手俞恒、武当道长陶玄这才左侧落座,而道录司主印余洪及两位黑衣面罩人则落座于右,见几人归座,朱公公随声引介,全场群道这才得知,随在余大人身后,紧挨其落座那名身材高大黑衣人便是始元真人,在始元右侧陪座者,为其副手高元。

    七人坐定,众人知武当论道即要开始,全场围坐千人都端坐举目齐望主台,一时整个会场鸦雀无声。

    随后,太和宫内撞响三声沉厚悠鸣钟声,钟韵袅散,王佐大人起身上前洪声宣告:“巳时已到,南北道庭武当论道正式开试,第一场道藏答辩。武当复真观中,现收藏有前朝第四十三代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修的道藏经典,后经通妙真人邵以正校正增补,于明正统十年刊板事竣,共计五千三百零五卷,终定名为《正统道藏》,今晨,按始元真人请需,朱公公与陶玄道长主证,我与余洪大人陪同前往复真观,从中各随意抽选道典十卷,现再由我与余大人当众各蒙双眼,分别逐一打开各册书卷,于每册书卷中任选一页、指选一段,让道童在旁做好标记,按序按边交由朱公公处,待全部准备完毕,始元真人与陶玄道长需在朱公公近前猜执答题先后,猜先者先答对方搜选十题,可由一人作答,也能同宗道友助答,但每题只能作答一次,即主试人念出每册书卷中经挑选标记语句后,作答人需接对后一句,如与原文一样,判答题作对,反之为错,每方应试十题,最后以答对多者胜。”

    当王佐大人宣布完第一场比试规则后,除了监考主试人与北宗五名黑衣人外,会场群道惊愕不敢言信,紧随议论喧杂,无人想到这第一场比试考题就如此怪异涩难,那《正统道藏》共计五千多卷,从中各类经典庞杂浩繁,广涉东汉以来道学涵盖之各个方面:不仅有老子、庄子为首诸子杂家,更涵盖周易、占卜、医学、风水、军事、建筑、天文、炼丹、斋醮与科仪等各个方向,其在明朝初集大成后,才得以全部编纂刊印完成。

    此《正统道藏》全卷,仅分别珍藏京城白云观与武当复真观内,于卷册中任选一段文字,让人立时对接作答后句,其难度无人敢想,场中群道皆听闻色变。道人中有一胖者心思活泛,他提醒众人压稳阵角不要自乱,小声言议:“今日南宗到场道人近千,可谓人多识广,现场还齐聚南宗三十六大道观道长助阵,加之武当九子联卫,陶玄道长主阵,应有胜算,众人万勿惊扰自乱。”经那胖老道这么一说一传,现场众人这才心神归安,会场渐静下来。

    这时,陶玄道长已猜执先手作答,朱公公起身而立,仆役捧过右侧书卷侍立一旁,朱公公取过右上第一册书卷,按着标记竹签打开,在一处记录指引下,尖声念道:“以阳动者,德相生也。以阴静者,形相成也。”念此四句随即收声,后平容目视陶玄道长,陶玄道长沉吟不语、蹙眉凝思,场内群道听闻,不时小声忆读复叙,一时之间,私议嘈杂。

第12章 元青记 21

    现场在座南宗三十六位道长中,这时有两人附议,此语像是出自《鬼谷子》,然思虑左右无法定论,这时排立太和宫外武当九子中,有一道人提步出列上前,轻轻走至陶玄道长身后,小声耳语数句,陶玄道长听思片刻,踏步到朱公公近前,鞠躬一礼,朗声作答:“此句出自正统道藏太玄部《鬼谷子》一册,后语为:以阴求阳,苞以德也;以阴结阳,施以力也。意思是以阴阳寓意行为与道德,相互依之。”

    朱公公听闻,点首赞道:“作答对。”

    仆役仔细记录下后,公示两旁各监理主试人。

    此题答对,南宗群道士气大震,齐声高呼。

    接续,朱公公取过第二卷书册念出第二段字句:“物动则萌,萌而生,生而长,长而大,大而成。”此题一出,会场杂议声随起,有人言是出自汉朝某某的;有人说是在唐朝那本典籍中看到的;还有人接出下句颇合句法,但无一人敢上前予以确定,这让陶玄道长犹豫不决。

    我侍立师父身后,对此道家典籍多有不识,平时除道德经、心经、棋谱、草药医书与音律乐谱外,少有习读,只在刚才答题公布后,听陶玄道长解读,才知明其出处含义,此时顿觉自身道学浅薄,内心汗颜。

    师父忽而招手唤我,自己见之忙俯身下去,他在我耳边轻语道:“成乃衰,衰乃杀,杀乃藏,圆道也。此语出自战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作《吕氏春秋》圆道篇,大意为宇宙万物永恒循着周而复始环周运动。你默记好,去说与陶玄道长对答。”

    自己听闻神思一明,在脑海中将师父所讲话语认真逐字记下,同时心中暗对师父道学造诣钦佩无比,自豪之情油然焕生,忙撤步矮腰,提步小跑至陶玄道长身前。陶玄道长早注意到我从明心道长身边跑来,此刻长眉舒展,待我近前便侧耳相听,我低声将师父教说语句逐字转述,陶玄道长听完面露笑意,后转身再次走到朱公公近前,回复作答,公示又对,立时会场气氛更是高涨,王佐大人此时也不禁得意轻咳几声。

    然而接下来形势却突转急下,从第三题开始一直到第六题,皆出自东汉于吉所著《太平清领书》,其有一百七十多卷,之中很多字句拗口,晦涩难通,南宗在此四题上皆遇所阻,每道答题用时均超过一柱香时限,香尽,全场无一人能正确答对,后又有一题出自于《玉皇经》,此经是道士斋醮祈禳及诵读之经文,由于冗长,一般在做大型祭祀道场活动时,才由专人对照书卷读出,在此题上南宗错答两字,再输。这一连番打击,一下让南宗群道士气跌至冰点,众人皆脸色土灰、垂头丧气,而前台监理主试人之一的余洪余大人则是春风得意、满脸喜色。

    我身后这时唉声叹气连响,已有人预言,这第一场比试就如此艰难,后面两场更不敢想象,看来北宗全是有备而来,此番势在必得,南宗怕是败数将定,不少人私下哀议附和。

    紧接,朱公公细声宣读第八题字句:“道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。”陶玄道长在听闻朱公公念读完这段语句后,忽扭头望向场内江西龙虎山天师府张乾道长,张道长身材瘦小、须眉皆白,双目半闭,太阳穴微凸,人盘膝座在软椅之上,肩背笔直胜如旌旗,得见陶玄道长正凝望于他,他双眼一翻、精光暴潋,点头回应,招唤过身边道童小声耳语一番,那道童听后,快速跑向陶玄道长身侧,掂脚捂嘴也是一番耳语,陶玄道长凝神听闻后,急来朱公公近前,朗声作答道:“此句出自唐末五代谭峭撰《化书》之道卷,下接之句为,是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。虚实相通,是谓大同。故藏之为元精,用之为万灵,含之为太一,放之为太清。是以坎离消长于一身,风云发泄于七窃,真气薰蒸而时无寒暑,纯阳流注而民无死生,是谓神化之道者也。此句意为,圣人知虚空、元神、气和形体可以相互分离,也知四者可以合一,分离则可以为有为之事,合一则可以明无为之理,在有形肉身的前提下,通过修炼忘却有形而哺养气,忘却气而哺养元神,忘却元神而哺养虚空,将自身悟化太极阴阳两弦重新连结起来,无虚无实,无阴无阳,浑然一体,遂得永生。就是说,通过修炼、收敛形气神,可以将天地能量积累在虚空中,如果舒展形气神,就可以从虚空中激发出能量做出神奇的事情。让自身与天宇一样,可以入太虚而合一,也可以出太虚而为太一,能静能动,能空能非空,方能随心所欲。”

    朱公公边听边对书卷查看,不住点首,口中直呼:“对、对、对、不错、不错、很好、很好,真是道法无边,圣君福瑞。”然后如释重负宣告南宗对答,这才使得整个会场士气为之一提,颓败之气消解。那内圈端坐张乾道长却不为所喜,又半闭双目,巍然静处。

    听闻完此答题,自己忽有所感,循此参解灵意脱体,疑问随之心生,为何阴阳合一,生为永动?无虚无实、无阴无阳、浑然一体又怎得永生?灵意脱体后永生何指?阴阳合一后,何为又无虚无实、无阴无阳呢?

    在我此番游想之际,陶玄道长已在茅山上清派令吉道长协助下,作答出第九题,此题出自于上清派开山师祖杨羲所著《上清大洞真经》中一句,释义:通过存思、诵经、导引、咽津服气、微祝书符,可助灵意修炼,听解后自己又通融之前自悟,此题再胜后,第一场比试里南宗答题仅剩最后一道。

第12章 元青记 22

    朱公公念题道:“道有深力,徐易形神。形随道通,与神合一,谓之神人。”

    此题一出,只见一高大道人抢步上前,对陶玄道长拱手一礼后,径直走向朱公公近前,朗声作答:“此句出自唐赵志坚所著《坐忘论》,后句为:神性虚融,体无变灭,形与道同,故无生死。隐则形同于神,显则神同于形,所以蹈水火而无害,对日月而无影,存亡在己,出入无间。释义为,道具有巨大力量,能够逐渐改变人形体与精神,形体能与大道相随相通,能与精神紧密结合不分离,如此之人可做“神人”。他们精神虚静和畅,与大道融合为一,故无以生死,他们想隐身不见时,就让形体变得如同精神那样无形无象;想显身时,又让精神变化出另外形体,因此他们能够进入水火而不受伤害,站在日月下面而没有身影,显身隐身任己而为,来来往往畅通无阻。”

    待那身材高大道长说完,朱公公点头示意答题又对,南宗群道见之士气高震,那高壮道长洪声大笑,大步踏回武夷山冲元观介石道长旗下落座。

    自己听闻此句解述,不由灵思意运,丹田空场忽沉缩反旋,瞬时与武当群山含蕴之无穷量能通连,吸附充盈,灵意浮升燥动,倏忽脱体而出直冲霄汉,即而又环翱五湖四海、三山五岳于弹指,再入体回神轻畅无滞,灵思意运即在念起念落。

    这时,朱公公细声宣布南宗第一轮比试十题五胜,接下来由北宗始元真人下场答题,场内喧声杂起,我侍立于师父身后听众人论道:这《正统道藏》共有五千三百多卷,其间语句多如牛毛,南宗人才济济,历经万难接答五题着实不易,想那始元真人这次怕要作茧自缚,北宗仅五人到场,合力能答出一题两题,便已不算丢脸了。

    然接下发生之事,却让全场除余洪及那五名黑衣人外所有人,瞠目结舌、惊愕傻愣,始元真人下场应答,朱公公接过王佐大人递过十册书卷,开始逐一念题。王佐大人之前蒙眼抽取道藏书卷各区挑分十分偏杂,故题目广涉神符、玉诀、威仪、谱录、众术、记传、戒律与章表各门各类,不想始元真人稳如山岳,谨恭侧立朱公公近前,题出即答不紧不慢,一字不错一字不差,每一答解却犹如大雪临降,将武当山顶助阵南宗群道火热之心渐冷渐冻,只用不到两柱香时间,十题答完全对胜出,全场一片静寂。

    朱公公声音尖哑,提气宣布第一场武当论道比试北宗全胜。

    我身临现场大感震惊,深为始元真人高深道学折服,然又对此猜疑心生,灵思意运不由空场沉旋,竟惊异发现始元真人周围藏隐一股无名量能,那股量能萦环其周身、源发其丹田,还隐与另外四名黑衣人若有通连,再细辨寻察竟发现此量能深不可测浩浩汤汤,忽由自身空场向它吸附、聚拢,而那无名量能似有知觉一阵悸动,自己心中骇然忙灵意止息空场化散,便准备向师父暗中禀明,却见师父此时目观场中神色忧倦,暗觉不忍,便打消念头,紧盯场中形势变化。

    时近正午,金阳暖煦,武当山上秋意浓韵、层林尽染,朱公公轻呷两口茶后,即宣布第二场比试开始,比试内容为符箓布施。

    朱公公让随身仆役取来一布袋与三枚一模一样竹签,那竹签明黄铮亮,其正面分别用小楷撰写:呼风、唤雨、电闪雷鸣,仆役遵朱公公指令将三枚竹签高举过顶向全场公示,待群道看过,再请王佐、余洪两位大人将此三枚竹签一同放回布袋之中装好退下,随后,朱公公起身而立,向全场尖声宣布:“下面请陶玄道长、始元真人分别代表道门南宗北宗抽选竹签,抽中竹签上书文字,即为各方第二场符箓布施之试题,因上场比试南宗先答,故此场由北宗抽后先比。”

    说后,仆役拿灰色布袋到余洪大人身前请选,余洪大人转身背对众人,当众反手从布袋之中抽取一签,签题“呼风”,群道随之杂声哗喧,接后,王佐大人上前依法抽取一签,签题“电闪雷鸣”,立时整个会场响起惊呼,王佐大人转身过来脸色诧变。

    待场中喧哗稍歇,始元真人稳步下到场中,全场立时鸦雀无声,群道屏息凝神伸脖观望,南宗三十六大道观道长均面色凝重暗沉,只见始元真人随行四名黑衣人,从太和宫内搬出一张褐色方桌,又取来笔墨、净水、火烛、火盆及一些道家法器,全准备完毕后,四名蒙面黑衣人轻步退下,场中只留剩始元真人,众道均紧盯望之。

    只见那始元真人净水浴手过后,不慌不忙在方桌上笔墨画绘出一道符箓,画毕,拿起符箓后撤几步,将之放至青石地上以镇纸压实,后便盘膝席地而坐,双手侧举过顶,掌心向天、双目微合,口中念念有词。

    此时正值秋高气爽,武当山顶金阳明艳、微风怡人,一股巨大量能翻涌始元真人周身左右,我灵思意运空场反旋立时将之觉察,不由心中惊异不知为何,全场静谧无声,群道四下张望,约莫过去半柱香时,却见天色大好毫无风变,这时场中开始有人小声私议:听说过草船借箭,没见过呼风唤雨,这祈法请应多顺隧天象,今日这等晴好,是无风雨可等可借,如能逆天而变,呼风而来当为神人,我们南宗会晓此道术,怕也只有茅山上清派令吉道长,然至今无人亲眼识见道长做法。说者无心,听者有意,众人不由惊愕连连。

    自己一边紧盯始元真人周身量能变化,一边侧耳聆听身后众道杂议,心中暗自狐疑,这风雨雷电本是天象之蕴量场,演随生变暗化灵意,那始元真人是如何能做到驾驭驱控呢?

    始元真人周身左右这时生涌出巨大量能,他以意念引导竟分出一股,缓缓注流到他身前所画绘那道符上,随之镇纸突然弹跳挪开,那道符箓由地面飘升而起,飞至始元真人头顶上方,随后飞速旋转幻化雾影,我立时惊奇发现,始元真人周身翻涌着的巨大量能,吸经头顶那符箓后,忽被增扩数十倍,再轰腾而起直冲向上,自己仰头抬观,只见其升至一百多丈高空后,再四向散扩。

    见此奇异,我心念一动,灵意脱体而出,立时吸附于那股异常强盛之量能,而那道悬空飞旋符箓上画绘线纹,即为我灵意发现识觉,始元真人正意念驭控符箓,借此将自身量能扩升、扩张、扩大,进而散化远传。

    得知这道符箓神奇,我快速铭记下其神奇线纹图案,灵意趋附线纹游走,即感知其能改变量能,使之过滤增强、扩大远传,自己于此惊悟线纹竟可承载意念目的,能通过桥连意念与量能,改变量能状态助己之用,不由惊喜循此规则尝试创绘,顺而自创出缩减、聚合、分散、包围、阻隔五种新功能符箓图纹,它们各具功效,可为己实现不同意图,满足不同目的。

    觉知过后灵意归体,我浸沉自创新符箓喜悦之中,暗将其归总为:增、缩、聚、分、包、阻符箓六法,就在这时,忽感凉风阵阵扫面而过,不由回神仰头上观,却见天色急变,远际阴云拢聚,近旁旌旗烈响,山风劲急罩涌逼至,场上群道神色惊变,起身扶搀而观,转瞬即乌云压顶遮天蔽日,狂风骤起黄叶漫天,风势急烈人不能立,众道人忙手臂互挽席地围靠,十多面旌旗不及收起,只被大风刮起,飞入山谷。

    心

第12章 元青记 23

    月白与我慌慌忙忙一左一右,各搂明心道长一臂,簇拥席地围坐,这时半空之中,突聚生起一股龙卷妖风,那龙卷风高约百丈绕山而旋,悬经山涧,潭水立被妖风倒吸扶摇而上,好似苍龙吸水,场上群道惊见异象,皆俯地拜叩。

    随后风势劲增走石飞沙,武当山中数十株参天大树被吹倒折断,山上仍在扩修宫观,墙垮顶掀、瓦砾飞散,而山顶观试助阵道人们更是东倒西歪狼狈不堪,唯始元真人稳坐场中,周身方圆数丈之内气流环罩风不能侵,十分神奇。

    观见此异状,我心念一动,灵意再次脱体而出,欲探此股突刮妖风之来由,立顺始元真人散扩量能与此股突袭之妖风,倒飞寻查数百里,溯追此股妖风生发源头,风之尽头,天空乌云密布,厚厚云层之中含藏有巨大量场,始元真人所投扩量能正与此巨大乌云量场通连,也正是由此通连,始元真人引借乌云巨大量场,向武当山金顶逼移催压,我才全然明白妖风来处,符箓布施何以能够祈法呼风唤雨,了明此一切,灵意归返循此法门,试创一道呼风唤雨符,停经太和宫上空,借由妖风量能,顺由记刻在宫门木柱暗侧。

    监试几位大人见狂风不减,恐毁观伤人,忙同声高呼:“始元真人,请快快收法住手,你已通关,勿伤武当宫观与道众!”

    始元真人听闻,抬举过项双掌慢慢下收,头顶处投扩量能源源回流,所做符箓缓降坠地,随之,妖风衰减不断化小,一柱香后,天色再度晴艳,放眼风和日丽、峰峦锦秀。

    始元真人起身稳步行至朱公公近前,周身黑衣齐整不乱,深施一礼过后,飘然归座。

    此时全场一片混乱,陶玄道长披发散观错愕当场,余众道长全都目光诧疑、神色惊惶,面面相觑,无人出言应战。

    朱公公环顾全场,后招手唤王佐大人近前,在其耳边低语一番,王大人听后满面愁容走向陶玄道长身旁与其低声复议,随后,陶玄道长束整衣冠,步履蹒跚下步场中,委声道:“众位道友,有谁能替南宗应试出战这第二场比试,请下到场来。”

    陶玄道长连声三问,全场静雀无声,群道皆头脸低垂不敢言语,而各家道长也彼此环顾默不言声,最后,场上道人目光全慢慢汇聚令吉道长一身。

    令吉道长原本一身白衣,鸿儒清雅仙风道骨,此时已然泥灰满身、狼狈不堪,见陶玄道长语问众人,大家全聚望与他,其犹疑再三低头不语,之后终长叹一声,豁然起身,迈步下场走到陶玄道长身旁站定。

    面向陶玄道长,他忧思道:“我茅山先师,道法高深开山布道,上报君恩下济黎民,然传道至我,吾辈愚钝仅道修一二,不过循道之心始终不渝、志比金坚,今时此刻,助力南宗武当论道本该义不容辞,首场应试众道友已见我助力之举,皆在吾能力之内,符箓布施却为我派之秘传强项,非常人能通悟,然师祖驾鹤西去之后,修炼通悟者寥寥无几,偶有习修也仅是小成,那驱魔镇邪实为丹药祛病,所谓符箓布施呼风唤雨,却多为通晓天文地理之先贤智者,循天象而演,察鸟兽之推,适时为之,我今实言坦陈,若试,恐贻误我南宗论道应试大举,望众家道友体察善解。”

    令吉道长此语一出,南宗气势消沉,更无人敢言应试,道长面露苦笑,双手抱拳先向陶玄道长深施一礼,后团团四拜,肃然躬身而退。

    此时,陶玄道长一人孤留在场,甚是哀凉,师父见状掩面长叹须发篷乱,视见我犹悲余,忽心念一转,暗想既然眼下南宗无人应试那唯剩一败,自己新悟了参一点符箓法门,何不替师父出战一试,刚才已探解始元真人如何布施符箓、激变量能、联控乌云量场己用之法门,自己自创符箓六法,大可用以一试,前后寻思便定了主意。

    我凑近师父身旁,俯耳低声道:“师父,我愿意下场一试,可行否?”

    师父听闻耳根轻颤,沉思片刻偏头观我,我目光灼灼回望恩师,并暗中伸出左手,在师父右臂轻轻推按,师父明我意见便不言问,微微点首目光期怀,后掸衣起身手握道尘,唤我相随飘然下场。

    陶玄道长独在场中候等,见南宗无一人敢下场应试,心灰意冷正待返身回禀,这时忽见好友明心道长下入场中,不知为何忙止停脚步,师父走到陶玄道长近前,俯耳低语,陶玄道长听闻神色疑惊,向我打望数眼欲言又止,然师父面色祥和、神色冲淡,拉起陶玄道长便转身欲退,陶玄道长犹疑愕愣片刻,趔趄转身走向朱公公台前,虚声回禀:“南宗推选武当道童月明下场应试。”语话说出,犹如石破天惊哗然全场,群道惊讶万分,更似胜过刚才目睹始元真人那符箓呼风。

    朱公公也是满面惊讶,面色不定远远瞅望场中之我,惶疑点头缓允,此时场边月白望我已然傻呆,自己心中玩性暗生,偷向他扮一鬼脸。

    王佐大人这时远远喊话,关心道:“道童月明,可需为你准备些什么布施法器吗?”

    我听闻一时微愣,身旁师父想到什么,忙向我暗中摇手示意,自己这才醒神,想起月明乃是我武当道名,忙唱声恩谢回绝,场中又响传嘈喧,师父一时满眼慈爱,轻轻为我整束发巾冠带,完后才携手陶玄道长并肩退下,自己心境空明,走到之前始元真人作法处盘膝而坐,立时全场静寂无声。

    深吸缓吐数下后,人随之虚宁入静,心念一动,丹田空场反旋,灵意倏忽脱体而出,瞬间游移百里外,通连上始元真人之前量能控驭那一大片乌云,乌云巨大量场为己吸附,随即我开始灵意布施符箓六法之聚合符。

    密厚云层藏含巨大量场为之内旋,同时四周天地中无数游散量能源源不断被那聚合符箓吸附而至,汇聚乌云量场周围,渐渐生造出一更大量场,我灵意催动紧随布施增强符箓,那量场反旋变为正转,立即扩增展开百余倍,我大喜灵意驱使其向着武当金顶上空推移。此时,天空乌云越聚越多、量场愈汇愈大,其深厚已似汪洋,远远超过始元真人之前驭控,待其临近金顶上空,我灵意再次催动,布施出包围符箓,瞬时整个武当金顶全被乌云厚织量场团围,一片天昏地暗。

    随着乌云不断从四面八方聚压而至,武当金顶已是天地玄黄,我灵意更是知觉通连量场暗涌激荡,就在这时,一道银色闪电斜闪划过天宇,紧随一声惊雷炸响半空,恍然间地动山摇。

第12章 元青记 24

    群道围聚武当金顶太和宫广场,不感惧恐,反齐声高呼扬威,那雷声轰响乌云压顶,金顶被一片酱紫暗色笼罩,紧接,第二道闪电追随而至,擦亮银色光芒割破天幕。

    亮闪瞬息,全场道人皆仰头观望,随之天雷炸响、群山共鸣,群道或手捂双耳,或盘步跌坐,立时东倒西歪,被震得团团滚翻,然天色暗紫,却有人纵笑长呼:“武当月明,道齐天高,施符布箓,电闪雷鸣,寰宇涤荡,威武南宗。”

    此呼声一起,全场附和,喊声连连,齐应雷声。

    南宗群道借此一吐胸中憋气,便在二道雷声过后,天色接续沉变暗如泼墨,一丈之外,人不能见,此时,众道皆被这诡谲景象惊慑,金顶之上唯闻风啸之声。

    朱公公尖声啼呼:“武当月明道童,快快收法,这第二场比试双方比平。”

    我灵意穿行厚厚云层之中,正在引控驱使量场,听闻朱公公呼叫,便开始布施符箓六法之分散符。

    朱公公话音落地,空中两团乌云彼此间量场垒撞,一道紫色闪电急劈直下,正击中太和宫金顶,立时百道金光由金顶闪亮擦出,宛如千把利剑直刺黑暗,片刻间光照四野、亮闪群山,全场道人皆被这金光闪照呆如石化,随金光骤敛,天雷又滚滚而至,轰连九响似若盘古开天,雷声远传乌云四散,一柱香后,天色清明艳阳高照,却见这武当太和宫金顶,便如刚鎏金过一般,金亮刺眼。

    符箓施完灵意归体,我起身轻步赶回师父身旁,师父面色安慈、满眼爱怜、长眉展舒,向我微微点首。霎时间,全场呼声雷动,朱公公面隐笑意,随即向王佐大人、陶玄道长贺语,此轮比试两方平局,而一旁余洪余大人却面似霜冻,冷接一语,那下面我们就开始双方第三场比试。

    第三场比试规则最为繁复,始元真人亲自下场解读,他进入场中站定,侧转头来,目光如电,透过黑色面罩,向我直逼而来,我全身不禁一颤,惊栗心生举目回迎,忽感那目光似曾相识……

    始元真人威立场中举目四顾,这时他那黑衣蒙面副手高元,双手供捧一长轴步进场来,始元真人向其摆手,高元知意高举轴卷将之缓放展开,始元真人随此环顾全场,朗声道:“我身旁这副字画,有武当开山祖师张三丰张真人,当年在终南山拜师火龙真人悟道后,所参写出的一部《上天梯》道文。此幅字画上部即为《上天梯》龙行书法全文,字画下部是为绘描张真人引气练丹术法,祖师依此练达移炉换鼎、仙翁寿无极之道家真境。此字画天授我得,我曾于两个时辰中参修字画玄机,内丹得以精进,是以记怀师祖道行,自己欲为一统南北道庭,新组道盟,以全道门辉盛,故现将此字画示之以众,任全场道友习观。两时辰后,请南宗选出参修悟画者,下场进行第三场内丹功法比试,这第三场比试不同前两场,不论生死,我们南北两宗各出一主一副两人,主试人要能参悟画中机锋,副试人从辅之。比试开始,以两丈为界,在此广场地面绘标两圈,圈分东西,相距十五丈开外,每宗两人一组各入一圈,比试中需席地而座不能出圈,各方主试人要在圈内使用内丹功力,逼使对方副试人出圈及护佑本方副试人不能出圈,那一方副试之人先被逼出圈,即为负,另比试中主试人凡违规出圈也判负,第三轮比试时限为三柱香,如香燃尽,胜负未分即为平。”

    全场道人听完始元真人规则讲解不由众议纷纷,陶玄道长面色惊疑,武当九子却为兴奋,九人全抑制不住神色,伸颈踮脚向那幅字画张望,而始元真人全不理会场纷杂,返身归座,接后三名黑衣蒙面人抬出一幅木架撑到场中,将高元手举字画接过支挂悬好,随后面向外,站立左右后三面护立,高元随之身退。

    趁中场休息观画,朱公公一众监督主试人回宫用膳,武当众道童忙则搬出糕食、茶水分发会场群道,这时陶玄、武当九子与各位道长无食用膳,全急匆赶到此幅字画前观看,师父这时也拉我近到字画旁侧,各观道长见我近前,均侧身相让盛言赞许,这等情景自己从未见过,立时手足无措愧羞紧张,师父见之泰然一笑,牵拉我手,小指微曲快速于我掌心划写:参看字画、备应比试,我觉之一惊,忙侧头望看师父,然师父目无回视、面色如常,我心知其意,忙手指暗应,在师父掌心轻点两下。

    画卷前,三名黑衣人左右后三方护立,阻众道人于三步之外,陶玄道长引师父与我挤身此幅字画前,故意当众位道长轻抚我肩,口中和蔼唤道:“月明,你近前到我与明心道长之间观画。”说后,引我站于他与师父之间,武当九子与众家道长随围其后。因第三场比试意义十分重大,众人心意相通,知其已无退路,故急切参观面前这幅字画。

    我在明心道长、道净方丈谋划下暗随天缘,参悟到那《空禅入道羽仙图》真义,修炼得道灵意脱体,此次追随师父前来武当论道,又在第二场符箓比试中,以灵意脱体觉察到始元真人强大量能在布施符箓后异变,窥此自悟习创出符箓六法,借凭此下场应试逼和始元真人,为南宗抢平一场,至此武当论道三场比试,南宗一负一平再无退路,故最后一场,唯有一胜方能逼和北宗令其退去,而现南宗群道之中,有此参悟字画道法者,师父深信唯我一人,是以他早然决毅,要让我下场一试,想通至此,自己不由灵意一紧,身感责任巨重,忙凝神参看。

    近观字画,自己打眼便被字画下半部那半裸道人画像所吸引,他盘膝席地端坐,身长体阔须髯如戟下颚微抬,大耳圆目双目上看,右手侧平而举,小臂向上手握空拳食指指天,左手下放,手掌向下置于丹田之处,此身形姿态我观之一惊,这不正是自己参悟那《空禅入道羽仙图》中,张真人与黄公望论道时身影图像吗?此时我突然想到,自己在四祖寺后山石洞中悟画,读到师父留写信笺简介《空禅入道羽仙图》这幅古画由来时,曾记写黄公与弘觉禅师留言,黄公悟得张真人羽仙之法作画两幅,一幅为《空禅入道羽仙图》,将其赠予弘觉禅师,另一幅黄公藏带而去再无音信,那便应是面前所观这幅字画。

第12章 元青记 25

    此幅字画中,张真人正面端坐,与自己那日在双峰山石洞中参画所见却又不同,此时真人膝前地上无手书字迹,上身坦裸却绘有虚实相间线纹,其实线线纹周身游走,后在丹田处交汇一点,再又由此生发出无数虚线线纹向上游散,虚线线纹最后聚汇真人头顶,终散化成无数不易觉察细点呈扇形飞扩,向之越上扩之愈大,后虚形化太极,阴阳相生圆融不息,盖覆整个画卷下部。

    自己不由寻沿虚实线纹细辨,渐然字画中张真人影像沉陷模糊,唯剩虚影绰约,反是那虚实线纹开始清晰浮离,其人像中实线线纹竟为一笔通绘,观辨思察叫人惊诧,我情不自禁琢磨追寻起这条实线线纹走势变化,扮学字画中张真人姿势模样席地盘座,接续双眼微闭、空冥入静,引气息在体内沿那字画那绘实线线纹游走。

    字画上所绘张真人体表那实线线纹走势极为怪异,起于鼻窍沉聚丹田,竟曲复通连人体八脉十二经,分别是:督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足少阳胆经、足阳明胃经、足太阳膀胱经。

    自己沉缓呼吸灵意驱控,按此线纹串连经脉游走,行中,多遇经脉堵塞不通之节点,激触灵思意运,引丹田空场反旋,致气息冲堵阻遇竟能吸化通之,气息周身一遍行完,体内经脉通连、塞淤皆除,通体盈畅。

    我内心暗喜,不禁深呼缓吸顺由气息起伏,灵意思运再循此奇异经脉通连线纹,环始复游,因之前经脉节点处堵淤皆除,此般气血循始宛若大江大河奔流不息,丹田一时渐生燥热,竟惊觉丝丝量能绢绢汇入,随之量能在丹田正转演化,一股阳性量能生发而出充盈不绝,它聚守丹田,行通经脉,潜藏周身,通控外物,可随灵意循始往复,渐由在丹田沉聚越汇越多。随着这股阳极量能在丹田驻存,自身灵意顺由精进,眼、耳、鼻、舌、身、意六感俱增,是以提促六根大开,看之更明,听之更远,嗅之更丰,味之更细,感之更微,意之更先,全身气血顺由灵意,循画中线纹游走于经脉,致使丹田生发出量能,这让自己惊愕不已。

    便在此时,冥悟中的我,忽听身旁陶玄道长轻读画中字句:”上天梯,先了命,后了性,移炉换鼎,身外有身,阴阳为道,超凡入圣。“

    语入脑海,灵意惊悟。

    是以灵意醒觉,恰如移炉换鼎;脱体羽仙,方见身外有身。随悟自己周身上下畅通一体,体内体外互生互息,只觉身与天地万物合融,丹田中虚实相交全然由我:灵思意运,则丹田空场反旋,吸附万物;气息环始,则量能由丹田正转生发,能以控驭它物,在己丹田中,空场与量能已然阴阳共生,为之得道,正解陶玄道长此时念读张真人所写《上天梯》字句,只是最后那句超凡入圣不明何解。这时自己丹田量能充盈,已如磅礴旭日喷薄欲出,压抑难受,不由长啸一声,纵身跃起,只听武当峰峦回应、久鸣不绝,师父与陶玄道长左右相望,惊喜展颜。

    时辰已到,监理主试人全部返场,这时场中群道纷纷归位,北宗始元真人禀奏朱公公后,携手高元一并下场应试,此间南宗众道长无人识晓这幅字画道法玄机,齐望陶玄道长处,此时陶玄道长神色泰然似无忌惮,看我一眼面含笑意,便欲携手下场,突然师父一旁一把阻拦,沉声道:“此场比试必然凶险万分,如有不测,恐生大乱,陶玄道兄你需留守最后,稳压阵脚把控局,这场比试还是由贤弟我代为下场,我与你武当道童月明已然心意相通,此轮比试定当合力取之,你虽不下场,其责却更胜于我,望兄从之。”

    陶玄道长听闻,神色忽生悲切,其犹豫再三,后终向师父深躬一礼,暗嘱小心侧身让过,而我随师父下场应试,不由信心倍增。

    这场比试北宗始元真人主试、高元副试,天近未时,两人并站于会场西面画圈之中,南宗这边,我自持参悟画机定为主试,师父副试,只能选站东面画圈之内,圈大两丈,为避阳光,自己特意面西,留让师父面东,两人在圈中靠背盘膝而坐,而这时对面始元真人与高元则盘膝南北向正面对坐,他俩各伸出一掌,掌心相连。朱公公见双方下场均准备完毕,便细声宣布比试开始,立时全场肃静。

    这时,师父在我背后身体忽微一颤,似有异常,我觉察之,心念一动,灵意瞬间脱体与师父灵意联通问询,师父神思暗回,刚刚他身前忽生出一股暗力,此暗力至上而下将他外拉,幸其有所防备,以太极揽雀尾招式,将此暗力卸化散去,是才得以稳住身体没被拉扯出圈。知闻师父念思,自己不由大吃一惊,不想此轮比试已暗袭开始,忙嘱师父备防,自己灵意先去查探一番。

    断去联通,自我灵意浮升高空,向始元真人圈中打望,却不想大吃一惊,这时才见其周身左右,全罩笼一股无名量能之中,此时这股量能完全不同之前布施符箓呼风所见,竟呈现发散出一种奇异紫色光晕,此等情景自己从未见过,这也是自己悟参《空禅入道羽仙图》实现灵意脱体后,第一次见到量能蕴散紫色光晕,因观常人灵意量能所带光晕均呈鹅黄色,习武行修之人会有加深,如陶玄、师父与众位道长其所含量场光晕呈为明黄之色,而自己之前丹田空场无量能,即也无色泽光晕,此次观画又生机缘,竟得以丹田量能充盈灵意精盛,进而自知自觉自身灵意量能渐显现出橙黄光晕,但归总说来还是常人所为黄色系内,而不想这始元真人灵意量能光晕如此不同,大异常人直叫人心悸,但为何如此炯异,却是不得而解?此时从始元真人体内散发出的量能越增越多,那紫色光晕也越现越浓,此中这一切全不为常人所能觉察,那股量能快速扩延已覆盖半边场地,另有奇异之处,它还分生出三长一短四股量丝,分别与其身旁高元及场边三名黑衣人体内量能相连,而此四人体内蕴藏明黄光晕量能正循此量丝,源源不断汇聚进始元真人紫色量能光晕之中,观此情境,我已得知比试开始瞬间师父遇袭,便应为始元真人发出的这股量能攻击。

    刚有这般获解知悉,始元真人便驱控巨大紫色量能,快速飞旋急升而起,再向师父处压顶袭来。

    此间,我才识晓始元真人比试套路,忙灵意归体,沉控呼吸气息环始,量能陡生,由丹田激发而出,直迎始元真人下压量能相抗,两股量能在师父头顶二十余丈空中相交,激撞生出一股巨大气旋,气旋对峙紧紧咬合,又生造出一不断增大圆盘状气环,气环五丈大小高空急转,一时场中落叶、沙尘纷纷吸拢而起,随气环上下急舞,场中群道这才得知得见第三场内丹功法比试之厉害,皆然惊骇色变。

第12章 元青记 26

    始元真人驱控量能源源不绝潮涌压至,而自己量能新生,尽管充盈,但与之相抗仍感续接不支,不由心中忧急,忙灵思意运急施出聚合、阻隔两道符箓,将四周各类散浮量能吸附助用挡阻,由于双方量能骤然触击,当空短兵相接形成相峙,致我灵意困囿,暂无法脱体外联引援,只能深控呼吸,强推气血环始,增盈量能,拼力相拒。

    自己一面相拒,一面低声将当前情势说与身后师父言听,要他全身静松不着一力,恐因自己施符,纳吸到他体内量能而致其受伤,师父应声知晓我心稍安,自己接续催速呼吸,气血沿体内八脉十二经快速环始游走,每循环周始一遍,自身丹田沉聚量能便增强一分,那布施出符箓功效增大一倍,吸附聚合游散量能更多,阻隔法效越大。

    当灵意驱控气血沿体内八经十二脉环始九十九遍后,丹田量能无法再有提升,身体周围也无游散量能可供聚合,而北宗始元真人那紫色量能却依旧持续增进,其势沉万斤,如山石压顶难长阻挡,如自己量能接续稍有退闪,必会被他巨大紫色量能瞬间卷袭覆没,我与师父两人恐被重创。

    为抵阻始元真人如潮水般强大量能持续攻击,自己迫不得已开始选择吸附周围一些活物灵意量能驱用,树木草植便当其冲,太和宫四周几株参天古松开始折枝落叶,空中那圆形气环不断抖颤,双方峙争更为激烈。

    始元真人察觉我拒抗变化,紫色量能开始分流环围向我浸漫,以阻我引外增持,自己对之灵意觉察,竟发现此股浸漫而来量能之中,竟含融无数幼童灵意量能,它们与自己应急吸取树木量能不同,是全为婴儿之元阳,这元阳含藏量能无比强盛,其全被融合共生紫云量能中无法脱离,察之此见不由让我惊恐万分,不敢想象它们缘何而来,而随分流紫色量能之浸漫,自己引援受阻,加之为视见之物心怯,量能不举,峙争气环开始偏移,向我与师父逼压而来。

    此时,自己透力至极,之前吸附取用太和宫外古树量能已然竭尽,那些大树枯死更让自己分心忍痛,而眼下自身灵意驱使气血加速沿体内经脉环始,丹田量能已无增强,自我量能光晕也降至橙暗,循此下去虽还能支撑片刻,但终是难敌始元真人强大量能攻击,结果必是师父与我同被震飞出圈而南宗落败,就在这进退无门、万般绝望之际,我灵意闪颤,忽知觉到了周围另有一股恒盈灵意量能,那股量能竟避开始元真人紫色量能浸漫阻隔,其源发生于我脚下,是为这武当仙山之山灵量能,山灵纤微,量能弱绵,其光晕灰银,我量能忙向下与之连控,紧接灵思意运布出聚合符箓,山灵量能得以缓缓注流补增进我丹田之中,尽管它弱绵却增盈不绝,得此,才以让我稳住对始元真人抗击。

    但平衡不久,始元真人便有觉察,量能攻击再生变化,随始元真人同来那四名黑衣人量能突然提增,通过紫色量能通连,竟开始全速流注进始元真人体内,由于此四人量能快速汇入,始元真人量能猛然爆增,排山倒海击压下来,我艰难抵挡,争峙气环再度迫近,更滋变滚滚灼热气流,让师父与我全都呼吸困难、道袍扬飞,一时局势危急万分。

    便在这如临深渊之际,身后轻轻传来诵念《道德经》声:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,亦我而教人。强梁者不得其死——吾将以为教父。

    师父诵吟,令我神智一明,转瞬清醒,犹如醍醐灌顶,始元真人量能强盛举世无双,无人能敌,量能生发内丹,受灵意驱使,其势道强劲源源不绝,而我与之截然相反,内丹天生是无有量能的。

    后拜师学道修行参画,更至灵意醒明、丹田虚空,然空至虚极反化为强,但其强不在实、在溢,而与常人相反,在空、在损,丹田之中唯有空场存贮,故动心起念灵思意运间,空场沉缩反旋,向外产生吸附,通连它物之量能。

    始元真人量能盛强,我丹田实本为阴,是以阴阳相生相融,万物负阴而抱阳,冲气以为和,故物损之而益,益之而损。阴阳本应为融、生合、互转、相化,阴阴相争则为伤,阳阳相斗即为损,而应以阳润阴,滋阴补阳。而当下自己所为,却是以丹田新生阳极量能,以阳抗阳,用此去与始元真人那至刚、至强、至猛、至盛之量能相争互斗,既无法强压致胜,更不符阴阳道本,是以在求败。

    自己也不该布施聚合符箓,耗聚各方量能,挟众与之争抗,而应阴生融阳,借力打力去转化消融,因争胜难胜,唯引而入之、顺其化之、随势而变、因变力行,眼前正是时机,我丹田聚汇量能势衰,正当循此以回收正面相抗量能,灵思意运空场反旋,吸附通连始元真人量能,再灵意驭化规引此量能,借力打力,方为应变之法决胜之道。

    此时,始元真人强大量能已冲压逼近圈顶上方三丈之遥,时不我待,如再不主动应变,后面再空场反旋量能换变,必致现在抗衡量能消散,无驭化借力打力应变余地,那时始元真人强盛量能,必会乘虚加速冲袭压下,师父与我轻则会被击飞出圈,重则恐伤损性命,全是以败,是以此时,自己急需借力生力催增量能,先将始元真人这拨强大攻击逼退出一定空间,但自身量能无继,周围已无能借取之强盛量能,那股持续汇流之武当山灵量能又十分缓细,无法强援,尽管形势急恶,但退路已无唯有冒险一试。

    我偏头低声向师父言说形势,请其背手将我腰带拉紧,恐决斗抗击震跌出圈,师父微声轻允,自己随之急沉呼吸,气息环始经脉,量能逼增至顶,后猛吸提气,聚尽周身全部量能向上送举,量能陡涨井喷,将始元真人攻击下压紫色量能逼上五丈有余。

    趁此时机,不敢丝毫耽搁,自己量能推送止停呼吸,心念一动灵意思运,丹田空场反旋,全力激发送出量能随即反转,瞬时产生巨大虹吸,始元真人攻击量能被虹吸所引,猛吸附下冲,这一反一吸一冲一压,双方交杂量能猛迫近至我与师父所在圈顶上方两丈不到。

    倏忽自己灵意脱体,控引化转借力打力,挟控虹吸之双方交杂量能急速掉头回转,一时所有相持量能叠加融汇,山崩海啸间形成一股惊天量能洪流,千军万马快如闪电,向着始元真人反击而去,始元真人这时已然失去对这股量能把控,眨眼间,他与四名黑衣人一并被这股巨大量能抛卷而起,如狂风中纸鸢,坠砸下西面山崖。
本节结束
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