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梁寒郡的日记书全文阅读

作者:梁寒郡     梁寒郡的日记书txt下载     梁寒郡的日记书最新章节 收藏本书

增减(2023.9.14)

    为什么一个事物增长的时候令人欢欣,而它一降落就令人难过呢?难道事物是只能增不能减吗?那明知道它不可能一直增加,难道是在盼望不可能的事情发生吗?

    过去分析过的,确定好战术的一些事,还是反复在脑海闪现。最难过的就这么几关,金钱,名声,权势,色,等等吧。想清楚了都好过,就是一直有个声音,有很多声音不听干扰着本就清楚的心。

    文明的延边,而不是干巴巴地战斗与征服。这个游戏还是很值得一玩,均衡。引人思考。思考的结果也无非是对一些基础的事物产生好奇心,然后去涉猎,然后也许,能让生活多彩一些。

    其实我只是为了寻找一个答案。这个答案不令我满意,至少大部分情况是这样。我想继续等待,看会不会获得一个结果。可结果就是,我耽误了本该推进的任务,辜负了本该奔赴的远方。

    那就算了吧!

    这世间的一切都可以用未必是,同时用未必不是来形容。到最后,收益最高的,往往是在最基础项目上的坚持。

    要承担改善现状的责任,而不是一直抱怨环境与岁月。如果你的细胞膜上没有蛋白质或者细胞里没有线粒体,那就当我没说。有能量供应的通道蛋白总是逆着浓度梯度吸收自己想要的养分,且也能逆浓度梯度排出废物。如果你每天不吃饭那也当我这句话没说。

    空调的工作原理,是避实击虚。

    旧而不油,随随便便再展开几句,就完全足够塑造一个人物形象了。

    我听说过不让走路的,我也听说过不让失败的。可又让走路又让不摔跤可真是强人所难了。

热闹(2023.9.15)

    这世界不能缺少热闹。但未必是因为喜欢热闹,热闹就像是一种商品,一种并不是那么美味却很昂贵的外地水果。它出现摊位上,会增添活气,可是它并不好吃,而它不出现摊位上,总觉得某些地方不对劲,像是过于萧条。

    人生就跟这游戏一样,殊途同归。开局那三米两米的差距不要管,成千上万的差距也管不了,真是如此,只有自律,才能成就自己。

    因为我是人类,是一个碳基生物,是一个活在四维空间里的三维生物,于是,我很难,不,应该是不能去思考其它维度的生命是以什么样的方式存在的。想要写出复杂的东西,或许得抛弃人的七情六欲。

    另一个世界。

    比较本身就是一种错觉,一种带着大量偏差的错觉,只有把它缩小到足够小的点上,它才能近似正确。有点像泰勒公式哈!

    我买过的书根本看不完,图书馆里的书更是多得令人叹为观止,这这世界上的典籍多得无法形容,直观上来看似乎比天上的星星还多。用不到的,不看了!读书也得学会知足常乐。

无意(2023.9.16)

    如果你过于谦虚,别人就会认为你菜。如果你过于高效,别人就会认为你的任务过于简单。

    别人总是理所当然认为你差,认为它们自己强。总是喜欢看表面现象。总是觉得自己痛。

    有长者之风的人不要计较。如果只是奔这表面的光影,那玻璃一定比钻石会发光。

    命运是无法击破的。证明什么也基本上是徒劳。

    想痛快自己的嘴,也想痛快自己的耳朵,到头来都是徒劳。如果不追逐些有意义的,再痛快能与顽石有多大区别呢?

    搜集那些八卦干什么呢?你到底在想什么?为什么而左顾右盼?

    骨子里有桀骜,表面却谦虚,若是自己喜欢,那没有问题,可如果自己无法忍受,不如不这样,顺其自然,不装,不作!嘴上说的没必要当真的。

    想想《庄子·秋水》。

    最近看了看《山海经》,虽然里面绝大多数的生物都是比较传说的,可里面会说话的鹦鹉是真实存在的,所以或许,这些生物都真实存在过,之后人们对其添油加醋,再加上后面不断的灭绝,就变得怪诞而神秘了。

    古文里面总会出现省略主语的情况,这样以现代文的眼光来看这些句子,就容易出现中途易辙,所以,还是看看大师们的翻译,一饱眼福好了。

    老是被叶子挡住眼睛,那是因为没有去远足。知道是叶子挡眼睛了,那还唠叨什么呢?

    能让我赢的,我也根本输不了,而想要让我输,我也同样根本赢不了。这就是我身处的世界。我能做的很有限。

    扎根,去学习真的本领。

驱散(2023.9.17)

    小道消息是一个人思想的一部分,可能是他在思考问题时无意流露出的一些想法或者打算。但是这些都不是实际的东西,只有做到了,才能说是真的。如果把愿望当做实际,那生活也太美好了吧。

    我还是不够刚毅,不够睿智。总是像个鸭子一样,又像个猴子。唉!

    人总是稀里糊涂地做梦,日有所思夜有所梦,如果不思,或许就没有梦了吧。为什么睡觉的时候还要保持提心吊胆呢?

    我只是你无声的朋友,可并不会像你的影子一样寸步不离。

    文学的表现形式有很多种。一叶障目,还真是让人难受。井底之蛙什么时候能跳到大一点的井里啊!

《瓦尔登湖》(2023.8.29)

    当我阅读的时候,我在占用的不是我自己的时间,而是我债主的时间。我欠什么呢?到最后我发现,我不欠什么,我是自由的,我把不自由当成自由,自由就是自由。当我因为外物被驱使,因虚荣奔波,即便我在自由地追逐,似并不自由。

    我占用什么时间?无所谓时间。

    有一种想法让我的努力全部褪去,变得再自然不过了。我不需要说任何话,就像一只在沙漠中行走的骆驼一样,完成我的任务,一步一步一步一步,仅此而已。其它想法本可以抛之脑后,最多不过是取悦自己的主人,不把货物打翻在地,这就是我全部的生活了。

    永恒的时光从不需要任何人来

    消磨。

    说出的谴责并不能在任何厚实的土地上扎出血。不如删掉这容易钝锋的愤怒,似乎是有求于人,可不如把这份恨铁不成钢的锋芒指向自己,捶打自己。

    不相容,就不要强迫相容。

    破除经验主义大步往前走。唉,我突然发现,读书是不是一种经验的吸收呢?不全是,读书是要带着思考的,不思考,就成打印机或者书架了。

    不是所有生产力都可以转化为财富。但我们也不会只因为钱而行动,钱故而重要,可还是有其它一些东西值得追求。

    那样的世外桃源越来越多了,怎么会越来越少呢?

    前二十页用,“约束与镣铐、你想买篮子吗?”这两句话总结。

    打飞不叫打飞,这样很俗,叫被影响而使双脚脱离了地球的表面。

    穿衣服不仅仅是为了保存热量。这应该不是在说约束的问题,而是功能的问题,它也没在批判什么,只是提醒了一下衣服的原本用途。这是复杂的价格,不用更为贬义的代价。

    我感觉更重要的是一些现象下的隐含意义,就是潜台词。它们不反应问题的本质,但是能展示事物的内在的令人感兴趣的属性。

    我们有很多潜意识里的行为,它们记录着我们的祖先为了求生而不得不做出的改变、挣扎。

    可怜的,自以为是的文明人似乎总会为了房子而发愁。不论,一直都是如此。

    要我说,根本没什么值得嘻嘻笑的地方,也没什么克服不了的疙瘩,要做的仅仅是不要帮倒忙,不要添乱,管理好自己。这是最起码要做的了,此外,有点贡献,那就可以了,还奢求什么呢?奢求,是潜在的奢靡。

    我发现我无力改变,唯一改变的是接受它的心。我当然在做,即便自认为不可能,还是要去做,因为有做下去的必要。至于能不能成,我并不是太关心,因为能不能成于我的努力几乎无关。

    保持内心空无一物,无怨言地做下去就好了。

    愿意的是蚂蚁,不愿意的是人类。除此之外,我们都是动物而已。

    繁琐地擦灰,这就是收藏的本质。这是一个极容易产生冲突的事情,有人收藏书,即是知识,有人收藏物,即是回忆。它们都需要空间,空间小了,矛盾就大了。

    我知道他一味批判繁饰的目的。那是一种中和,是一种偏差过大而导致的超调。偶尔装饰一番,也足够浪漫,就好。

    之后总结呢就是,蜗牛都得有壳,不管这壳是自己做的,还是借的、是租的、或是抢的。

    教育的意义与方式。可能也就是如此,是启迪智慧,认识世界,背诵积累倒在其次。与智慧的人交流,胜过死记硬背。我也发现,书本里的东西固化教条死板,尽信书不如无书。

    《瓦尔登湖》在关于对教育的思考这一部分说得十分深刻。如果学习变得虚假浮夸,变成一个避难所,那其价值不光会大打折扣,其产生的后果与本来所定下的目标也是南辕北辙。该如何办呢?只是浅浅地了解一下吧。找一个事物的缺点总是比找优点容易,太早下结论也很不负责任。

    我该思考的是如何获得必要的锻炼,或者在被批评时,能欣然接受,以便于提高自己。

    教育不该只是让人学会用天文望远镜,去观察天上的辰星,更重要的是让人拥有一颗装得下微尘的眼睛,以便让他发现自己也是一颗流浪的星。

    但是坏处呢?总是与好处相伴。不论。

    那样的世界存在,也不存在。一如这世界上的可悲,或许也没有那么可悲。

    人性是具有什么,同时不具有另一些什么。这都是人性,没必要说谁谁失去了人性。

    学习心的东西,必然要失去旧的东西,无论好坏,因为格子有限。

    一条不知会通往何处的路,最后,自己咬到自己尾巴,不知道,什么路会只有去没有回。

    阅读使我羞愧,使我反思自己的生活,反思自己的行为。可要不要改变已经不重要了,心灵被打上烙印,这是永久地改变。

    会呼吸的思想,会行走的思想。

    我最想要的,确实也是我心念的自由与独立。被给予的自由能叫独立么?它有翅膀么?他不知道翅膀是什么,自然也不会觉得有残缺。

    读书是在参考别人对生命的答案,答案看多了,自然解题就有些门路了。

    不用比喻的文字,抛弃了与能力无关的虚荣,不用发出声音。不要回想别人说的话,它们没什么参考价值,你根本不知道他们说话的时候用没用脑子,或者他们长没长脑子。与大师交流,才会成为大师,与不是大师的人交流,不要积累什么经验,当做玩笑,一笑了之。

    我感觉阅读的书里蕴藏这一个人的命运。只是一种感觉。

    休眠时与枯死无异的树枝,突然活了过来,看着它,我的心似乎也活跃了起来,我觉得我得做点什么。

    帆船的桅杆,会把它一路经历的风霜展现于它的躯干之上。

    孤独若是无人相伴的喝彩,那你永远也不知道这沉默之中,蕴含着怎样的喧嚣。

    金光洒下,这树林的绿也受到感染,隐隐发出天空一般的蓝,仔细看着那紧挨着的叶片,原来那蓝绿色的光影里,还有着如晚霞一般的荡漾与红。

    有的鸟欢快地叫着,庆祝着自己的早起有了回报,那声音逐渐拉长,不久消失于旷野。随后在深林里,又传来阵阵低吟,那声音“如怨如慕,如泣如诉”,随这另一个相似的声音与其应和着,这肃穆里就又多了一些如葬礼般的庄严,如一对殉情的恋人,转世为比翼鸟,倾吐着人世中还未说完的爱恋与痛苦。

    每一个失去语言的灵魂,都会在这森林里化作一只精灵,歌唱前世说不出口的情感。那些幽怨震撼心灵,让依然鲜活的生命也逐渐虚化,好似要随着这交响,飘荡而逝。

    雨的咆哮,让着时间更安静了。一个人缩在被子里听雨,是一种享受。

    无论我们作何努力,都不能把两个人的脑浆并做一处,我们努力让彼此更近,却永远也逾越不了孤独。

    把两个人交谈的过程比作向池塘里扔两枚石子,妙极了。

    我如果不请你吃午饭,你可以在我家多坐一会儿吗?又很妙!

    读书与伐木这一段确实,我在三毛的书里也看过。丢弃了我们最为珍贵的东西,去寻找另一种珍贵,在求而不得之后方觉在这世间,一无所有是如此的悲凉。

    让我落泪的,很少是关于我的事,更多的是书里的故事。不知是否痛感在别人身上会比在我身上更加难以忍受呢?或许是我有些迟钝吧。我是我世界里的旁观者,是别人世界里的参与者,而只有别人参与到我的世界里来,我才会成为我的世界的管理者。我走到哪里,都像是一个脱离于你我之外的第三者。

    不孤独是人类进步所做出的牺牲。因为孤独再难以寻觅了。

    这本书可以重复观看,每看一次都会有新的收获。

    聪明也是会感染的,但愿别陷入复杂的牢笼。

    这世界上有许许多多的人如瓦尔登湖一样深不可测,而它们,也仅仅只是静静地呆在哪里,做一面镜子,而不是一面大鼓。

    飞鸟与波浪与思绪类比。

    把杂草比作敌人,曾经的我也是这样的纯洁。如今啊!不知道自己身在何处。

    “他说话时会展开双翼,可当你以为他要飞翔时,他却把双翼给收回了。”

    风雪会让你在熟悉的地方迷失,这叫扰动。

    闭上眼睛。世界变得简单,可如果失明了,世界就又变得复杂。

    如果我们的欲望都很浅,就不会有纷争,可是没有纷争就没有变化。变化是好的还是不好的呢?无法回答。

    “它位于天空与大地之间,也带有了天地二者的颜色。”可别忘记,水是无色液体,并不是白色。

    总是接触阳光的地方最先融化。

    “湖泊是大地之眼,注视者朝着这个眼镜看,就可以衡量出他自己天性的深度。”

    然后我也发觉,玻璃好美啊!它本就纯洁,还把为数不多的瑕疵全部暴露出来。

    每一个奇迹的背后,都隐藏着一个传说。

    湖水是永恒的,可是它的每一个涟漪,都是独一无二不可复制的。菖蒲长在涟漪之间,在不断地洗刷下,消磨掉残破的枝,而另一面又不断长出新的枝,那些枝,全部来自于同一株植物,却也同样独一无二,不可复制。

    相比于世界,我们是如此的渺小。遇到雷电,我们只能洗耳恭听,遇到风雨,我们逃无可逃,只能四处躲藏。阳光明媚,我们即便闭上双眼,也还是会沐浴在这灿烂之中。很多事我们没得选,只能欣然接受,或者,改变自己的内心,然后再欣然接受。

    不长身体的昆虫不再大量进食,人类或许也可学习一下。多准备一些给想象力吃的食物吧!

    以文明或者物种的角度思考问题,会发现没有什么事是无意义的,可一旦以个体的眼光看待事物,总是觉得没什么事是有意的。登高才能望远,格局不够,只能一地鸡毛。

    掌握着自己生死大权的人往往被人看不起,而被人捧在中间如星辰般的,有大多是小丑。不是不被看不起呀!是因为他们知道自己的一生在干什么,于是不必展现自己了。

    我并不觉得这世界上的东西摆放的过于凌乱,凌乱是一种美。不加修饰的天然美。

    禅心即是无心。

    对于他们来说,耐烧的燃料就是一种珍贵的矿藏。

    最硬最后的坚果往往是空心的,因为它把全部的能量用在果壳上,忘记多积累些养分让果仁便得饱满。

    被纯粹的热爱驱使的旅行者怎么会害怕风雪呢?

    也许情感永远也没有智力的保质期长吧。凝固的水保存得更久。

    生物可爱,是因为它完全不必为生存担心,于是每天发呆,你觉得它呆萌。可如果它每天不得不为吃饭发愁,还有很多竞争对手,稍不注意就和其它对手打在一起,每天忍受饥饿,它怎么会萌?它一定会很狡猾,很烦人。这就是m和w的区别吧。原来人类也早就是被驯养过的了,是被植物驯养得失去了些什么,同时又获得了些什么。

    冰的脚链与枷锁被温暖的空气暴力地扯断,随后顺着水流在夜里逃得无影无踪。

    解冻之神要比力量之神更加厉害,就像暖阳与寒风,暖阳总是更胜一筹。

    想象力,这个东西就是在做类比,只要有相似的地方,就加以利用,能拟人就拟人,可以让句子更加活泼。如果把万物都嵌入一颗人心,那这世界可要更有意思十倍。

    有些生物学到了某些法则,孕育出了自己的果实,而有些生物似乎参破了天机,选择继续生长,放弃孕育果实。如果人是植物,它就会发现自己的命运从生下来就已经定好了,根在哪里,命运就在哪里。虽然人有两条腿,可这腿也形同虚设,若是没有人帮他挪挪窝,它也不过是行走于蓬蒿之间罢了,与植物有什么区别呢?

    地球在不断超越自己,人也应该不断超越。一只肥虫的梦想,是变成流萤的蝴蝶,轻盈地飞舞,盘旋在花的周围,或缠绵于另一只华丽的蝶的身边。人亦如蝶。

    掉在地上融化了的冰激凌随意地向五个方向伸出了它参差不齐的五个指头,似乎预示着一只恶魔随后要总蛋卷里钻出。看见如此有趣的冰激凌,远要比吃掉它甜蜜。可是我还是挨揍了,花钱买乐趣是最邪恶最奢侈的行为,母亲洗了洗蛋卷,自己吃了一半,剩下的一半让我吃下去。后来我再也不敢有一丁点浪费自然资源的心思,因为我知道即便自己百般注意,还是或多或少浪费着,而当我遇到了偶然,打碎了什么什么东西,儿时的玩趣又涌上心头,无论什么事,到底不过一笑了之。

    人是在睡觉的时候死去,然后在醒来的时候活过来,瓦尔登湖是冬天死去,春天又活过来。世界上的一切东西,都是不断死去,又不断复苏,如此往复。你能说这世界有半点值得人悲伤的地方吗?

    没有种子就可以长出鲜花的土壤,是浪漫界的天花板吧。

    我们并不了解我们的内心,那就成为自己内心的探索者吧,或许会成为考古学家,或者会成为大冒险家,去成为发现自己内心的新大陆的人吧。

    头脑的腐烂,豆腐的腐烂,土豆的腐烂。不妨比较一下,自己与僵尸的差距在哪里呢?

    我们的世界里有很多神,只要它们一出现,我们就会立刻认出它们,从身材来看,他们与我们类似,可你看若是能看到他的血条,你就知道,这是一只远古奇迹生物,是神,而不是人。

    坚定执着,从不改变,是为神。

    我们生命中的许多事,几乎是全部事,不过是因为一条看不见的大河,在涨涨落落。

不在乎(2023.9.18)

    如果比我好或者拥有我没有的人都值得羡慕,那我会羡慕嫉妒恨所有的人。如果总是学习别人的优点,那我要拜所有人为老师。

    一味的谦卑只会让人自卑,过度谦逊到头来还是会害了自己。我为什么自信不起来,是因为我没有达到自己想要的目标,因为我还可以更好。

    其它的嘛!还是别在乎了。

    我不明白为什么别人脑袋里的观点都是错的,你在别人面前表现得谦虚,别人就看不起你。

    可是我无论怎么表现,不影响我自己啊?人生是我如何做事,如何或者,而不是别人怎么看我。我不会活在别人的眼光里。

    随便吧。

    闭上眼睛,堵上耳朵,不说话。我用脑思考,用心感受,用手做事。心里的路变得明朗,脚下的路才会出现。

    有些路别人先走过了,我也想去,去打卡什么的。可我知道,我迟了,有些东西就贬值了,我只到结尾也没明白也没成就没仪式,因为我跟没没达到那样的境地,所谓的打卡,不过是自我安慰罢了。

    我喜欢那独一无二的路啊!

    “吹落树叶的不是风,是秋天。”哈哈,好非的句子。

    只有级别与能力提高了,你才能看见别人看不见的东西。

    今天的云像鱼鳞。

    标准一点吧,不做解释不清的事。

    我一而再再而三地觉得自己过去在犯错,因为我用耳朵听了流言,用眼睛看了假象,再用着该死的脑袋添油加醋,好好做自己不行吗?活不起了吗?

嗯(2023.9.19)

    这世界人很多,每个人都有他的故事。那样的话,我的故事真的很微不足道呀。

    觉得这世界没救了,只是因为视野太窄,不清楚世界上那么多人到底是多么多的概念。只要一往外面跑,参加个什么什么比赛,觉得自己不错,但是一看排名,好几万好几万的。你就知道,这世界大得很,人才多得多,怎么能是如我内心想那样不堪呢。

    给自己定得标准就和游戏一样温和,怎么积累出自信感呢?应该是没法积累出自负感。自信嘛,可能还是有一些的。

    如果我有一些无人知晓的借口,可以支撑我面对失败不至于太过尴尬,那我怎么知道别人没有这样的借口呢?

    我是太口是心非,所以每天都积累没用的怨恨。

    很多人也都在容忍我的缺点,无无法更正的缺点,那我为何不能对别人宽容呢?

    我什么时候失去了那份谨慎?

    不该不该。

    执念是束缚,也是武器。

    古时的人也有古时的传说。

    扔不掉过去的事,就成就不了现在,收拾的话,请快一点。

    我觉得是不能把所有的事物都直接当黑箱来看,一股脑全交给拟合,它一定是有主部和特殊情况的,所以随机过程可以作为一个过程的局部,但它绝对描述事物的整体。

    带着锅,在废土中穿梭,是一个非常有吸引力的游戏,它似乎能激活人的冒险记忆,一种刻在基因里的记忆。那些,先祖痛苦艰难地探索呦!慢慢造就今天的我们。

    人类,根本打不死。

    本不该令人疼痛的地方,突然被问是否疼痛,那种感觉已经彻底反转了。不过没关系,人就像水一样变化。

    我已经把自己塞满,却发现根本抵御不了这空虚,一点也抵御不了。因为我塞的是棉花和石头,不是远方的银河。

    我们的世界里组件很多很多,但这不是终点,终点是如何用这些组件拼出一个高楼大厦,一个人的力量太有限了。以目前的状态,我看不清破围后的我是什么样子。

    如果一个东西是不变的,或者不足够复杂,那它迟早会被寻找到一个最优解。所以不变的东西几乎不存在,不会长久存在。为变化的事物遍地都是,也显得普通啊。

    我会模仿过去记忆里优秀的人。有时过分了一点,有时又只能望其项背。

    我有点高看自己消化书籍的速度了。

    “我一直很想学,有时做梦还梦见自己在学,可醒来我知道我没时间,我是个狙击手,要做狙击手就做最好的狙击手。”

    我以前玩游戏的时候,发现一个人的武器叫酸与,还以为是酸雨打错了。原来酸与是《山海经》里的一种鸟。

    那只是一些传说,不要为了说教而说教啊喂。

    就是说,再也不去做那些小打小闹的东西,再也不要小肚鸡肠了好吗?

    为了什么而提出什么而全然不顾他之前是什么,好恶心啊!

    我很笨啊!不努力毕不了业呀。

    算了,就一句话,老子谁也不羡慕,也不需要证明我是谁。

    我的世界里只有三件事。看书写东西,毕业找工作,建立家庭。别的都不重要,我只想学真东西。

融合怪(2023.9.20)

    玩游戏的时候,职业确实反映着玩家的性格。当然王者荣耀不算或不是那样明显。

    要那种融合怪游戏,我喜欢做一些休闲的,几乎没有什么技术含量而必要的事情,安于现状。不是不想学新东西,而是一旦有了充分的生存条件,就不愿意把自己的现状改变。

    就是没有生命的紧迫感。一是因为自己不知道或者在躲避巨大危机,二是因为有人在做。其实合作挺好的,我总是这样想,然后把自己嵌入一些环境里,做个人,而不是领头人。

    啊,可能是现代人用的《山海经》里的名字给现在发现的生物命名,只是类似,应该不是一个物种,但也不好说,动物也能迁徙。

    砥砺,砥为细的磨石,砺为粗的磨石。

    《山海经》的作者应该在黄河流域附近,很多河流最后都汇入黄河了。瞎说,后面有江出现,江一定是特指长江。

    是水獭不是水懒。书里还有这个,长相来看也确实就是水獭,獳。

    方言里面还留存着很多生僻字,如今普通话里这些字都很少用了,毕竟它们的意思可以被普通话里的字完全覆盖掉。这个启示就是,语言只要能充分表达出自己想要表达的就好,没必要学得那样花哨。至少不花哨的时候不要太在乎花哨的培养。

    就四六研,着重口语和听力,就足够了。目前需要这样。

    再说书吧。为什么要祭祀?是因为主将,比如说诸葛亮为什么要祭祀呢?这可能和军心有关吧。它要不祭祀,军队的战斗力就不高,所以需要祭祀,这跟本人毫无关系。

    心劳而无功,在这里,什么也做不了。唉,其实很多事情都还是有意义的,仅仅是我自己觉得它太麻烦,又找不出挖掘它的意义所在。随便弄一个算了。

    以点带面。

    对文字特别敏感,特别咬文嚼字的人或许也会挺有意思的吧。可以写一点这样的人物吗?

    书里很多的生物都表达出一个东西——不对称的美感。对称是相对的,而不对称是绝对的。

    人体本身是可以自适应的,所以相对来讲对热舒适的要求并不是那么高,而一些已经死去的,或者是器械,它们的调节能力是没有的,于是对热环境的要求会更高。也就是说,通风先是为了设备,后是为人。也不能这么说,就是相对来讲,设备的要求是硬指标,而人体的要求是软指标。一个是硬约束一个是软约束。

    可敬也可悲。算了,根本没法评价的东西就不去评价,至少有是比没有好的。

    蔓延着的希望夹带着欲望。该死!

    为什么追求不可能的事呢?因为可能也在不可能里面滥竽充数。

    就是在羡慕啊!书里也好,电视剧里也好,就是在羡慕它们。可是,你知道他们在做那些事情的时候,没有做多少事情吗?如果说做事情是获取,不做事情是失去,那我们失去的一定比获得的多太多太多。做的事算事,算获得,而不做的事,难叫失去,只能是不获得。

    步骤呢?预,搜,摘,融,炼。多看论文也可以让人变得博学,又需要用成就感来驱动了。

    封闭的优点与缺点。条件给足了就是优点,给不足就是缺点,给错了,那就是致命点。

    怎样尊重成与败?这是一体两面,把过程当结果,把结果当过程,每进一步都是奖励,而成功则是为另一个成功做积累。

    我可能还不配这句话,我应该努力配上它。

    没有标点的时候,句子要的意义就有些模糊不清。但是书里的句子是有逻辑性的,先写地点,在写描述。丹粟因为前面是水或者土地而翻译成不同的意思。

    “从水出于其上,潜于其下。”从水以山顶为源头,潜流到山下,水在山体之中,有趣。

    付出和回报不成正比的。所以有人是舔狗,有人是天后,无论在什么领域都是如此。所以,你想羡慕,你一辈子都会在羡慕。算了吧。

    《山海经》是好早之前的地理书了,虽然有些神话成分,但不能不称之为宏伟。

借(2023.9.21)

    我是借的。

    我匆匆地把它借过来,匆匆地用了,再匆匆地还。

    我也不明白那是什么感觉,就是别人可以但我不可以的一种感觉。那也不是什么大不了的感觉,并不是所有的门都会对我开放。事实上,这世界只有几个还不错的门永远对我开放,它们温暖着我,是我生命里的灯塔。有了这些,我想,应该是足够了。

    多思,多贪,多欲,多怨。不思,不贪,不欲,不怨。

    人类是先有视力后有文字,它不是被动的感觉与适应,而是主动改变环境,使环境的意义提升。

    修正能力越强,抗绕扰动能力越差,谁知道修正信号来自控制器还是来自噪声?抗扰动能力越强,惯性越大,固执己见,多半会饱和难退。

    久扰必烦。

《许三观卖血记》(2023.9.21)

    确实是余华的文字。

    和文明好像。当两个文明差距过大时,会产生文化渗透,在渗透的过程中,被渗透的人们以知道得多少来评定等级,级别越高就越神。可是如果他们把一切都掌握明白,他们就会像消光里的男主一样,发现圣母,就是僵尸本身。

    我看见血这个字会不舒服,这是天生的感觉,可能因为我晕血吧。

    虽然故事离不开那几个字,但是也足够新鲜,至少是为了这一个相同的内核,又披上了一件不一样的外衣。

    对文字的理解展开要依靠自己的想象力,我还好,能想明白。有些时候觉得文字夸张,可是,有些时候,比现实夸张的,是未展示出的现实。

    那时不得不自我折磨,不知道自己在自我折磨。而我现在,我们现在,是在寻找,是在努力,是在想破脑袋地愿意自我折磨。

    如果文字不能锥进心里,那就不能叫作锐利。如果感觉不到它锐利,说明还有些迟钝,有待提高,若是总看些不锐利的文字,人就变得软绵绵的,跟棉花一样。

    于是我很喜欢余华,它的文字总是在我瞌睡时,给我脑袋上浇一盆冷水,让我清醒。

    我又想起那句话来。粗俗的美感。当粗俗几乎被消灭干净了,余下的粗俗,就变得有美感起来,我也知道,那东西永远不会被消灭,只是它们被光明灼伤,全都躲进了黑暗的角落里。明知道它们存在,就不能只用堵截这一个策略了,什么时候能疏通一下呢?

    有人卖血赚钱,有人花钱卖血。这一点都不好笑,但也不至于严肃。我说不出那是什么感觉,一想起来,就说不出话。

    拍桌子,墩筷子,吃饭之前的戏码很足。无意穿插就好,有意为之也可。

    中间过程过渡得很快。

    被打破的镜子。每个家里都会有被打破的镜子,原因多种多样。总是会破,脆弱的东西到底难逃破碎。

    这是我解不开的谜题,于是只能小心谨慎,别让本来简单的事变得复杂。

    麻,不要碰了。等自己把另一团类似麻的东西砍了再说吧。

    那些都是正常的事。后来规则变了,到底其实也没什么区别,就是,不麻了。

    为什么我总会产生怜悯之心呢?

    如果是我,我会选择宽恕。

    如果是我,可根本不可能是我。

    我只会化简局势,让心变得轻盈。

    如果一个人用情专一,就会把更多精力用在重要的事情上。

    苦日子。在死亡面前,众生平等。如果不忘记苦,可能吃糖的时候会甜一点。可是记住,别把自己泡在苦里,忘记了什么是甜。

    我总感到锥心的痛,可是我也知道,我没有那样痛,没有达到我本该达到的程度。有点像演戏。

    人会流泪,这就够了。

    狗可以咬人,人不要咬狗。

    “人有悲欢离合”不要强求什么了。

    骆驼祥子,许三观。生活……

    我是谁呢?我在干什么呢?

    那深渊还在,也许它已经变浅了,可是还在……

    还在我心里。

情(2023.9.22)

    情书的话,确实是表达情感的。但是要是一直发,也没什么意思了。借来一句话说,掺了水的血就淡了。

    唉,粗俗这两个字又在我眼前晃悠了。粗俗有什么不好吗?

    上不了宴席不是因为它不好,只是,这世间万物都有它自己的位置,是无缘吧。

    情书不是对话,它更像是自说自话,为了一句话,说了一句话,再引出一句话,话堆得越来越长。你说高兴就不能只说高兴,你悲伤,总要附带原因。什么是正经的原因?什么是高雅的原因?什么是低俗的原因?

    剥掉外壳总是丑陋,我们还是活在充斥着有表皮的水果的世界里吧!

泥巴(2023.9.23)

    人的一生中会遇到很多人。

    有出淤泥染泥的,有濯清涟变妖的,也有出淤泥而不染的,但你就是很难看见,为了内心清洁而往脸上抹泥巴的。

    不知道戴手表的手腕会不会力气更大。好久不戴手表了,手腕变得慵懒,还是戴着吧,不问为什么,也就单单为一个规矩。

    一直在讨论,在某一方面有所成就的人要不要吃对应的资源。我的观点是既不充分也不必要,当然啦,很多人的观点是必要不充分,也有少一部分人认为是充要。首先充要太绝对,即便把90%以上就当作充要,也还是很勉强,人不是物体,需要被塑造,人是有思想的人,想要成就,离不开自己对自己的塑造。

    然后我想,是否是必要不充分,仔细想想做对比,确实如此。人要成功,是需要机会的,有了机会,才有位置,才有行动的,嗯借口吧。(找不到好形容词)也就是名正则言顺。

    于是一个令人伤心的事是,没有资源很难成功,要至少付出十倍的努力。可能当我们付出了两三倍努力之后,就可以发现身边有很多人,付出了一点就成功了,而自己一直不成功。失望、沮丧、抱怨,没有一个人不会这样做。可是冷静下来,还是要去追寻,那样的人,悲壮。

    会不会心理学的很大一部分,是肢体语言的残留?我想大概率是的。

    背对着门口坐,是我本人没错啦!性格内向,心理处于劣势。哈哈。

    左也容易吃亏,右也容易吃亏,吃tm的好了。没亏也硬吃。

    就比如,善于接纳他人意见的人,就会很少表露自己的想法,这很矛盾。可是,也只有能承受这种矛盾的人,才能成长为大写的人。

    读书的人很多鸭!因为我在图书馆里,基本上所有人面前都有一本书。

    不在乎别人的批评,脸皮厚,这是一个很难修炼的技能。因为很多劝你不要在意别人眼光的人,他们自己总是很在意,可能他们并不知道,可是在谈话中突然提高位置的辩论早就暴露出一切。

    优点即是缺点。这个在游戏里似乎表现得不是太多,但也可以窥见。举个例子,如果你的属性点全点力量,那么你可能需要不停地战斗来获取资源,又由于本身战斗能力强,喜欢往怪多的地方冲,那这就很容易中埋伏,掉进陷阱,看不起对手招致虎落平阳。而如果你点属性是敏捷探索,那就可能在刷怪是由外向内,层层剥茧,优点是不容易被算计,而缺点则是因为过于谨慎而发育缓慢。

    根本没有绝对的优点。对于数值怪和氪金大佬来说不适用。

    你可能并不是很忙,只是局促不安。不安!

    又想起,“古来文章,以雕缛成体”这样不假思索地水字数,可以说是很不用“文心”了。

    就这样吧,爱自由。

    有品位与上流挂钩,有足够的本钱,已经成功,做些小事的时候更加用心雕琢,这都散发着大气。即便是吃包子,人家也会慢条斯理,不急未必是不急,只是人家事业有成,不需要急迫。

    做事不集中精力,事业就会平淡,识人该如何识?平时的表现总是会被看在眼里,谁事业好,谁事业不好,行为早就做出答案。

    写字能看人,能看一部分吧。我是手残,脑袋理想的和手上写的不是一个东西。又不是闭环控制,管那么多干嘛?(潜台词是,从潦草的文字里,看出了不可靠性,以及幼稚与不自控,随波逐流感)

精炼(2023.9.23)

    上一章莫名其妙触发了敏感词,还是换一下吧。

    考虑一番,自由地写东西真是太好了,要是看得人多了,品质就要精炼,很累哦。这样再好不过了。

    写诗求偶也太酸了吧。诗里面写的都是美好的愿望,几乎没有能实现的部分,说是浪漫的话,那也太浪漫了,浪漫得让人看不懂。

    只看乐观的书籍,甚至是看爽文图一时快乐,这样并不能带来快乐。毒药和药的区别不在吃之前,在吃之后,长远地治疗自己伤口的,一定是严肃文学。

    写作是一种休闲娱乐。没错没错。不指望太多,还是要把精力转到自我提升上来。

    如果把扔过来的需要猜测的东西当作是剪刀石头布,那成功率是33%,如果能通过蛛丝马迹来推测答案,成功率就会提高很多。

    一见和钟情这两个兄弟放在一起好矛盾啊!是为了夸张而放在一起的吗?

    后来,我又喜欢了一个女生,几乎与你一模一样,让我误以为我在做梦,我在这快乐的梦里,更加坚定了我追逐的方向,读书,不要命地读书。我只是忘不了了,后来,很难再喜欢上别人。

    开车就按标准车速来,不卑不亢,男人本色。

    表面的东西,一般都是浅显的,虽然我羡慕,但我知道,我应该可以触及浅层逻辑。所以,暂时搁在一边。

    近视挺好的,不会四处乱看。

    喜欢做饭的人具有冒险精神。在冒险条件退化的今天,的确是这样。

好梦(2023.9.24)

    明明是好意,可好意到头来却还是恶意。如果我,不说出来这善意,我总觉我是多余,可我说出这善意,攻击性又太强。

    我难过,我凌乱,我该如何做呢?

    我不能活在幻觉里,可是,我整天都活在幻觉里。

    我不看得失,可是我没法要求别人看不看得失。而我,面对我在意的事时,又不得不看得失。

    我的不在意引发了我在意的人在意,于是我不能不在意。

    可是,幸运的是,本是我的又回来了。

    是我的就该是我的,不是我的就会不是我的。这一切,我喜欢这一切,喜欢这美丽的一切。

    有多少付出就有多少回报,我知道我付出的不够,所以导致现在这个样子。

    我不去抱怨,我一直都很喜欢着一切。

    但愿都好,好梦!

冷漠(2023.9.25)

    不知道我是否是升级了罪恶,让自己变得舒服。以前贪吃,贪se,现在用愤恨来面对它们,让我暂时忘却了这两种欲望。可是,愤恨,是另一种伤身体的行为啊。

    那些东西要有一个出口的,不在这里爆发,就一定要在另一个地方爆发。

    如果我说什么话你都会对别人说,那我还怎么和你分享秘密?如果你总是对我说别人的话,那么在和我说话时,脑袋里是在想着我,还是在想着谁?你说关系总是冷淡,为什么冷淡呢?

    并从口入,祸从口出,这世界不完美是必然的,而看不清他,多少是我的问题,要是看不见,那是我的傻。

    幼稚是傻的代名词,成熟是冷漠的代名词。我不能说我一夜变成熟哦,我还不至于,我是一夜变冷漠,越来越冷漠。

    无法区分对与错,我根本不知道发生了什么。

    害!说不通。在利益面前,没什么关系。

    我反倒是做错了。这个地方可以引申,我说了,我做了,与我没说的结果。人只能走一条路,而剩下的另一条路可以拿来假设,可以拿来当借口,可以说如果,反正它没发生,可以不用负责乱说一通。

    然后我明白,这世界无所谓对错,有的是规则,顺从就进步得快,不顺从就进步得慢。

    提高san值的意义,或许是包容,或许是抵抗。

    知道了反而做不好,不知道反而能做得比较好,好奇怪。

    不了解控制对象的脾气,就做不好控制。

    波动的意义不一定非要模拟实际情况,而是要确保系统有抗波动的能力,实际本身就无法测量,所以只要波动,就是实际最好的模拟了。

    我承认喜戏剧有感染力,我甚至承认一切都具有感染力,只是我刻意回避罢了,我喜欢自由凉爽的风,喜欢孤独寂寞。

    手写的字,每一个都是走一个循环写出来的,是独一无二的;打印的字就不是这样,一板一眼的。手写就是手写,还是自由写吧。给自己找找借口,在用处不大的地方要求那么高干嘛?不要为了繁饰,去迎合不匹配自己的事。

    只有尝试了才会了解一些差距所在,而书读多了,总是会产生疑惑,疑惑,解决疑惑的同时,又翻出来无穷无尽的疑惑。或许喜欢玩游戏是喜欢游戏世界里的简单吧。简单的逻辑下,比较令人放松。

    让我离开你吧!离开你离开得足够久,久到我忘记我为什么离开,让所有不愉快全部饿死吧。不知道那是,我还可不可以靠近你,用我的心。

    接受平缓里的不平缓,如无必要,不应该把埋在土地里的所有资源都挖出来,在建一个仓库把它们存起来。

    人,只要获取它必须的东西,外加一些小惊喜,就足够了。知足吧!知足者常乐。

    爱幻想是一个时期,如果幻想过早地全部实现了,那也就会过早地留下现实的残垣断壁。

    我有过多的幻想。呜呜!

    同样的问题在存在过的所有人类的脑海里都闪现过,我也一样。取舍取舍取舍,未知未知未知,不如意,如意,不如意,循环往复,慢慢进步。

    别问有什么意义了,就这么喜欢赤裸裸的答案吗?md,就是没意义啊,你满意了吗?
本节结束
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