摩云寺中阳气渐生、元气轻柔，因阴阳正位之故，被扭曲的现实正在逐渐修复，原本被天魔意志统御的天地之力也变得活跃，不再被其完全支配。
在那摊烂肉供台前，宛如烛火般豆大的佛光猛涨为一簇，如曼陀罗花般绽放，这是招提僧身负极元“曼陀罗”的变化之一——羯磨曼荼罗。
羯磨者，作业之义，意为行住坐卧、取舍屈伸等之活动，以其作业，为立体的表示诸尊之集会，称为羯磨曼荼罗，表示着宇宙间的一切事物的活动作用。
一切的事物都是实在的象征，所以一切的作用是“实在”的本身活动，四大的运行、日月星辰的移动，皆从实在所发的有意义之活动。
羯磨曼陀罗的绽放唤醒了天地元气、万物万灵之本真天性，使得天魔意志的影响力越发薄弱。
而羯磨曼荼罗又称为立体曼荼罗，是以立体造型来表示诸佛菩萨集会，所以在极元催发之下，片花作坛场，其上诸佛讲经，萨埵护持，清圣之气凝实韦驮金身。
而那摊烂肉也受到佛法气机触动，模糊的意志浮现模糊的身影，两者一虚一实，一者坚毅，一者猖狂，但皆是不肯退让分毫。
对峙片刻，只见韦驮金身手中金刚降魔杵拄地，怒目横眉，周身大放光华，与紫红魔气极端冲突，但魔气万化，纵使佛门极元当前，超脱级别的魔气仍是能够侵入其中。
两种力量混成一个球体漂浮在院落中心，无数光点从中飘出，散入虚无，摩云寺内部的空间骤然扩大。
在三尊泥塑罗汉招式布置的法网间隙游走的招提僧看准时机，燃灯一盏，拈火为劫，刹那间点出三股强凶霸道、威力骇人的指力，分别洞穿了杀贼罗汉的眉心、无生罗汉的胸口、应供罗汉的腹部。
指力去而复返，搅动地煞天罡，将游离于中央球体以外的魔气抽取，封存进三尊泥罗汉的体内，使得摩云寺大片气机衰败，加剧了这座魔窟覆灭的进程。
一处魔源的封存消去了香积山大半禁制，积蓄已久的净魔法阵缓缓生效了，香积山四面各有一尊佛陀金身结跏趺坐，显成道相，施触地印、禅定印，成菩提心、降伏一切诸魔。
香积山中，坐于琉璃浮屠塔下的摩诃法王双手结火院印，口诵真言“唵阿三莽拟你吽发吒”，以密宗火界之威，归命无等火摧破恐怖。
彼消我长之下，佛法因缘际会，金光似水，遍洗天地，可谓是“上洗云霞遍祥瑞，下扫地灵透光辉”，万千愿力，往向须弥。
现在只有寺中圆球和那座尚未开启的精舍当中还有魔源的存在，香积山中赋予那些怪物能力的天魔气已经是无根之萍，会随着行动而消耗殆尽，想必各方的战斗都会很快结束。
但是，招提僧面对的三位泥罗汉就是完全不同的状态，三尊泥罗汉体内封存了大量的天魔气，虽被无相劫指中纯阳之力所伤，但却丝毫没有影响它们的行动。
无相劫指以燃灯火肃杀魔气，泥罗汉表面的色彩全部剥落，显露出漆黑的胎体，这实际上已经是破了它们的空壳金身，泄去了佛魔同体之法。
按照招提僧的预测，这次封存在他们体内的大量天魔气应该也是按照原本“修复重生”的行动方式继续将空壳金身再生。
他以无相劫指击伤泥罗汉时，已经在它们的身上留下了关窍，接下来他只要消耗很少的气力就可以反复消耗，使得天魔气消耗殆尽。
不过似乎是三尊体内天魔气积蓄的数量超过了临界值，进而产生了未知的变化，液态触手般的天魔气径直将洞穿伤口两侧的佛印蚀为魔心。
而后好似毒液般覆盖了漆黑的胎体，招提僧也出手阻止，但是浓稠且流动的天魔气根本不惧佛力摧折，纵使被佛焰烧灼变得稀薄也会有更多的魔气快速补足。
原本通透的洞穿伤口在此时也变得如同深渊无底洞一般，魔气源源不断地冒出直至完全覆盖胎体，招提僧见状也不再虚耗气力，禅心守正，如如不动，极元再变，持法曼陀罗。
“法曼陀罗”指以种子表示诸尊之曼荼罗。甚至经论之文字，言语之义理及真言之种子陀罗尼等，凡有关法咒义理，均称法曼荼罗。
如植物之种子，自其种子萌芽、生枝、发叶、开花，以至为结成果实之种之义。复次了因者，为某种事物之记号或名目之首字等，见其记号或首字之文字者，即能思及其为何物。
法曼陀罗之上的每一笔、每一个印记符号、每一种色彩皆有所指，或是沙弥比丘、或是罗汉萨埵、或是诸佛贤圣，皆是沙门大道，皆是无边功德。
招提僧手拈此花，映现菩提千万，一人即是灵山。
另一方面，身处阴世香积寺的白西陆对上了四颠倒魔，这四颠倒魔本是一体，常乐我净乃是涅盘四德，这大魔巅峰之时也是一尊涅槃者的倒影，与之同修同憩，纠缠不清。
但是这位有余涅槃的僧者，在灭度之前真让其寻得降服此魔的方法，僧者悟得《涅盘经》化作大医王，先是将这尊外道大魔从伪超脱打落。
说它是“如虫食木，偶成字耳”，又以此经将大魔本源一分为四，留法四念处，即“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”，作为后辈僧者修行之磨砺。
这一落再落，四颠倒魔就变成了四尊只有甲等下品实力的真魔，而且由于涅槃经的存在，这四颠倒魔根本无法凝聚实体，它们现在所显现的形象也是借助了空壳金身的性质，显现这般坏佛躯体。
四魔中永乐金刚首先杀到，护法金刚本是怒目威严、护持正法之庄严，但它却是嬉皮笑脸，虽是欢喜，还称永乐，却让他人愁眉苦脸。
它的自由自在，毫无拘束是建立在众生苦相之上，于苦海旁嬉笑，引他人观瞧，待到好奇心起，靠近此魔，它就一把推你入苦海，在于岸边讥笑，众生苦愈盛，则其愈欢喜。
这魔头虽是人形，却是四肢不调、五体不合，行为动作毫无规律可言，就像是没有骨头一般，前一刻是踵膝跳行，下一刻就是脑袋拖地。
永乐金刚正以一种诡异而和谐的运动方式，冲破了白西陆设下的层层禁制癫狂而来。
但偏偏这种混乱的动作却好像无视了空间的阻碍，白西陆眼中一刹那的混乱感过后，永乐金刚好似门扇般的手掌已经抽了过来。